Runon kuvaus 12. Aleksanteri blokin kaksitoista runoa

Runo, jossa Blok pyrki välittämään "vallankumouksen musiikkia". Toisin kuin vallankumouksellinen paatos ja kirjoittajalle odottamatta, teksti sai uskonnollisen lopputuloksen, josta he heti alkoivat kiistellä - ja väittävät edelleen.

kommentit: Lev Oborin

Mistä tämä kirja kertoo?

Lyhyt, 12 luvun runo kertoo 12 punakaartin joukosta, jotka partioivat Petrogradin kaduilla kaaokseen joutuneena. Kaksitoista pyrkii pitämään selkeän vallankumouksellisen askeleen, mutta kulkueen harmoniaa häiritsee jatkuvasti - tapaaminen peloissaan kaupunkilaisten kanssa, rakkausdraaman äkillinen ja verinen loppu sekä lopulta myrskyn elementti, jossa kaksitoista tapaa täysin odottamattoman ja hätkähdyttävän Kolmantoista.

Aleksanteri Blok. Noin 1900

Milloin se kirjoitettiin?

Tammikuussa 1918. Runo oli vastaus kahdelle vallankumoukselle: Blok koki inspiraation aallon ja sai karkean työn valmiiksi muutamassa päivässä, mutta teki sitten pieniä muutoksia vielä muutaman viikon ajan.

Miten se on kirjoitettu?

Ensi silmäyksellä "Kaksitoista" eroaa jyrkästi muista Blokin teoksista: runon juoni on hajanainen, mukana on kansanmusiikin motiiveja, runolliset ulottuvuudet, joita ei perinteisesti ole yhdistetty korkeaan runoon, kansankieleen ja vulgarismiin: "No, Vanka, paskiainen , porvarillinen, / Minun, yritä, suutele!" Huolellinen lukeminen paljastaa paitsi "Kahdentoista" yhteyden koko Blokin runouteen, vaan myös sävellyksen ja sävellyksen hämmästyttävän ajattelua. prosodinen Prosodia - kaikki mikä liittyy säkeen ääneen ja rytmiin: äänikirjoitus, metriikka, intonaatio, tauot. ⁠ runon laitteet, kirjoitettu tekijän myytin mukaan spontaanisti.

Mikä vaikutti häneen?

Ensinnäkin itse lokakuun vallankumous, joka herätti Blokin kirjoittamisen halun pitkän hiljaisuuden jälkeen ja pakotti hänet ajattelemaan uudelleen kaikkea runoutta (mutta kuten Blok korosti, ei pettänyt sitä). Säettä lähellä oleva säe "Kaksitoista" on todellakin nykyajan Blokin kansanperinteen sanelema - sekä perinteinen että urbaani. Kahdestatoista monet vallankumouksellisen Venäjän kulttuuriset kontekstit kasaantuvat, lainataan, parodioidaan - poliittisista iskulauseista kaduille levinnyt uuteen ammattislangiin. Runon monimutkaisimpaan kuvaan – finaalissa esiintyvää Kristusta – vaikuttivat monet tekijät. Tässä on henkilökohtainen tarina Blokin Jumalan etsimisestä, joka syntyi kommunikoinnissa Dmitri Merežkovskin, Andrei Belyn, Ivanov-Razumnik, ⁠ ja Blokin tuntemat tekstit (esimerkiksi Ernest Renanin "Jeesuksen elämä", jossa anarkistinen vallankumouksellinen toi esiin Kristuksen), ja mystinen, profeetallinen Profeetta, kreikan sanasta profétēs - profeetta, ennustaja. ⁠ ajatus vallankumouksesta, joka uudistaa maailman kuten uusin testamentti.

Symbolistirunoilijat (vasemmalta oikealle): Georgy Chulkov, Konstantin Erberg, Alexander Blok ja Fjodor Sologub. Noin 1920

Taidekuvat / Heritage Images / Getty Images

Runo julkaistiin 3. maaliskuuta 1918 vasemmistososialistis-vallankumouksellisessa sanomalehdessä Znamya Truda - jos Blok olisi elänyt 1930-luvulle asti, hänet olisi varmasti muistettu, mutta runoilijan kuoleman jälkeen Kaksitoista nousi Neuvostoliiton runokaanonin keskipisteeseen. , ja ensimmäisen julkaisun hankala paikka unohtui ... Ensimmäisen Juri Annenkovin kuvittaman erillisen painoksen julkaisi kaksi kuukautta myöhemmin Alkonost-kustantamo 300 kappaleen levikkinä. Blokin elinaikana runo julkaistiin yhteensä 22 kertaa alkuperäisenä ja 15 kertaa käännöksinä (ranskaksi, englanniksi, saksaksi, puolaksi, italiaksi, bulgariaksi, ukrainaksi). Tiedetään, että Blokin ranskankieliset käännökset pettyivät, mutta hän piti italialaisesta.

Kahdentoista ensimmäisen painoksen kansi. Kustantaja "Alkonost". Pietari, 1918

Miten hänet otettiin vastaan?

Runo herätti jyrkkää hylkäämistä Blokin kollegoissa, jotka kieltäytyivät tunnustamasta neuvostovaltaa: Ivan Bunin jätti siitä halventavan kommentin, Zinaida Gippius katkaisi "julkiset" suhteet Blokkiin; Anna Ahmatova, Fjodor Sologub ja Vladimir Piast kieltäytyivät osallistumasta iltaan, jossa Lyubov Blok luki kaksitoista. Myöhemmin Nikolai Gumiljov totesi, että Blok runollaan "ristiinnaulitti Kristuksen toisen kerran ja ampui vielä kerran keisarin" (vaikka runo ilmestyi painettuna ennen Nikolai II:n teloitusta). Neuvostoliitonvastaiset kriitikot antoivat samanlaisia ​​arvioita.

Runon, varsinkin sen finaalin, ambivalenssi hämmensi kuitenkin sellaiset Lokakuun vallankumouksen ehdottomat apologeetit, kuten Vladimir Majakovski, ja kommunistiset johtajat - Leniniin asti, niin kriitikot kuin lukijatkin; opettaja Adrian Toporov, joka oli lukenut Kahdestatoista kommunareille-talonpojille useita kertoja, totesi, että runo jäi heille "ylipääsemättömäksi vaikeudeksi".

Osip Mandelstam ymmärsi runon spontaanisuuden, "folkloorisen ikuisuuden" innostuneesti; korkeimman arvion runosta antoi Sergei Yesenin; Tavalla tai toisella "Kaksitoista" heijastuu Boris Pasternakin, Marina Tsvetajevan, Velimir Khlebnikovin teksteissä. Runo tuli välittömästi innovatiivisten filologien tutkimukseen: Tynyanov, Eikhenbaum, Zhirmunsky. Yleisesti ottaen "Kaksitoista" tuli runoilijan keskusteltuimmista teoksista hänen elinaikanaan: pelkästään vuonna 1918 julkaistiin kymmeniä arvosteluja.

Juri Annenkov. Kuvitus "Kaksitoista". 1918 vuosi

Kahdentoista jälkeen Blok kirjoitti vain muutaman runon, aivan kuin omasta runostaan ​​hämmästynyt; merkittävin niistä - "Skythians" ja "Pushkin House", toistaa eri tavoin Pushkinin runoutta. Täydennyksenä The Twelve -kirjaan voidaan pitää vuoden 1918 essee Catilina, joka "tutkii psykologiaa siitä, miten häirintätekijä ja rikollinen muuttuu kapinallisiksi ja kapinallisiksi. kapinallinen" 1 Hartsi O. Prikhodko I. Kommentit. "Kaksitoista" // Blok A.A. Täydelliset teokset ja kirjeet: 20 osaa V. 5. Moskova: IMLI RAN; Tiede, 1999, s. 340. ⁠ .

Pettynyt bolshevikkien hallitukseen, täynnä hänen terveyttään kohtalokkaasti heikentäviä töitä, joka ei saanut lupaa matkustaa ulkomaille hoitoon, Blok kuoli 7. elokuuta 1921 endokardiittiin - sydämen sisäkalvon tulehdukseen. Ennen kuolemaansa hän pyysi tuhoamaan kopiot "kahdestoista"; keväällä 1921 hän kirjoitti Korney Chukovskylle, että Venäjä söi hänet "kuin oman sian sika". Blokin kuolemasta, joka ajoittui melkein samaan aikaan Gumiljovin kuoleman kanssa, tuli kohtalokas vaihe aikalaisten mielissä, aikakauden loppu - aikakauden, jota myöhemmin kutsuttiin hopeakaudeksi.

Blokin kuoleman jälkeen "Kaksitoista" pysyi tärkeimpänä venäläisen vallankumouksellisena runona, jonka voimaa eivät tappaneet virallisuus ja kouluopinnot. Sen rytminen ja leksiaalinen monimuotoisuus tekee siitä näyttelijän suosikkiteoksen - ei aina onnistunut.

Taidekuvat / Heritage Images / Getty Images

Mitä kahdessatoista tapahtuu? Onko runolla juoni?

"Kaksitoista" saattaa - ensisilmäyksellä, pinnallisimmalla silmäyksellä - tuntua kokoelmalta erillisiä runoja, jotka jatkuvat eri rytmeissä. Juuri näin esimerkiksi yksi pahoinpitelijöistä, Ivan Bunin, puhui runosta: "Kaksitoista" on joukko riimejä, dittejä, joskus traagisia, joskus tanssivia. Juoni on kuitenkin helposti jäljitettävissä runossa. Kaksitoista punakaarti partioi Petrogradin öisillä myrskykaduilla laulaen sotilaita ja vallankumouksellisia lauluja. Heidän keskustelujensa keskipisteessä on yhden kahdestatoista rakastettu, punakaarti Petrukha, tyttö nimeltä Katka, joka pettää häntä entisen toverinsa Vankan kanssa. Punakaarti tapaa rakastavaisia, joita taksimies ajaa reessä, avotulella. Vanka onnistuu pakenemaan, Petrukha ampuu Katkan vahingossa. Häntä piinaa melankolia ja katumus, mutta häpeäen tovereittensa moitteita, hän näyttää iloiselta ja rauhoittaakseen melankoliaa vaatii ryöstöjä ja pogromeja. Kaksitoista jatkaa marssiaan, mutta he tuntevat jonkun läsnäolon lähellä. Heille näkymätön, "luodista vahingoittumaton" Jeesus Kristus kävelee edellä punaisen lipun kanssa.

Bolshevikkien sotilaspartio Nevski Prospektilla. lokakuuta 1917

Onko "kaksitoista" vastaus lokakuun vallankumoukseen?

Joo. Vallankumouksessa Blok näki potentiaalin tapahtumassa, joka kykeni muuttamaan koko "Euroopan ilmaa", koko maailmaa, "tuulistamaan maailmanpaloa". "Kun sellaisia ajatukset, jotka ovat ammoisista ajoista piilevät ihmissielussa, ihmisten sielussa, rikkovat heitä sitoneet kahleet ja heittäytyvät myrskyiseen virtaan, murskaavat patoja, ripottelevat ylimääräisiä pankkien palasia, tätä kutsutaan vallankumoukseksi." hän kirjoitti artikkelissa "Intellektuaalit ja vallankumous" - manifestissa, joka on tärkeä "kaksitoista" ymmärtämiselle. Tiedetään, että monet hänen piirinsä runoilijat hyväksyivät Blokin aseman vihamielisesti: harvat symbolisteista, kuten Blok, olivat valmiita yhteistyöhön uuden hallituksen kanssa. "Mielestäni ei vain oikeus, vaan myös heidän velvollisuutensa on olla tahdittomia," tahdikaattomia ": kuunnella sitä tulevaisuuden suurta musiikkia, jonka äänet ovat täynnä ilmaa, eikä etsiä yksittäisiä kiljuvia ja vääriä nuotteja maailmanorkesterin majesteettisessa jyrkässä ja soittoäänessä, "Blok kirjoittaa samassa artikkelissa. Tässä vallankumouksen visiossa on enemmän mystiikkaa kuin politiikkaa. Blok jakoi sen muutamille - erityisesti kirjailijalle ja kriitikolle Razumnik Ivanov-Razumnik Razumnik Vasilyevich Ivanov-Razumnik (oikea nimi - Ivanov; 1878-1946) - laajan "Venäjän sosiaalisen ajattelun historian" kirjoittaja. Koko venäläisen kulttuurin historia on Ivanov-Razumnikin mukaan älymystön taistelua porvaristoa vastaan; vallankumouksen tehtävänä on kaataa rappeutunut porvarillinen maailma. Vuonna 1917 hän muokkasi yhdessä Andrei Belyn kanssa almanakan "Skythians", jonka ideat ovat lähellä Blokin samannimistä runoa. 1920-luvulla häntä pidätettiin jatkuvasti ja lopulta lähetettiin Siperiaan "neuvostovastaisena elementtinä". ⁠ , keskustelut, joiden kanssa vaikuttivat "kahteentoista". Kaaos, spontaanius, suunnitelman suunnattomuus - mikä sallii sinun sulkea silmäsi "vääriltä muistiinpanoilta"; "Intelligentsia and Revolution" -kirjassa Blok oikeuttaa erityisesti juuri ne ryöstöt, joista kaksitoista neuvoo "lukitsemaan lattiat":

"Miksi he tekevät reikiä muinaiseen katedraaliin? - Koska täällä sata vuotta ylipainoinen pappi hikaten otti lahjuksia ja myi vodkaa.

Miksi he paskattelevat sydämeltään rakkaissa aatelistiloissa? - Koska tytöt raiskattiin ja ruoskittiin siellä: ei isännässä, kuten naapurin luona.

Miksi satavuotisjuhlapuistoja kaadetaan? "Sillä sadan vuoden ajan herrat osoittivat valtaansa leviävien lehmusten ja vaahteroiden alla: pistivät kerjäläiselle rahaa nenään ja tyhmälle koulutuksella."

Vladimir Majakovski muistutti:

”Muistan, että vallankumouksen ensimmäisinä päivinä ohitin laihan, taipuneen sotilashahmon, joka lämmitteli Talvipalatsin eteen laitetun tulen ääressä. He soittivat minulle. Se oli Blok. Saavuimme Lasten sisäänkäynnille. Kysyn: "Pidätkö siitä?" "Hyvä", sanoi Blok ja lisäsi sitten: "He polttivat kirjaston kylässäni."

Tämä "hyvä" ja tämä "poltettu kirjasto" olivat kaksi vallankumouksen sensaatiota, jotka liittyivät fantastisesti hänen runossaan "Kaksitoista". Jotkut lukevat satiiria vallankumouksesta tässä runossa, toiset - sen loistoa."

Juri Annenkov. Kuvitus "Kaksitoista". 1918 H

Kaksitoista on todellakin helppo lukea poliittisena anteeksipyyntönä, tekosyynä väkivaltaan. Mutta ambivalenssi suhtautumisessa siihen, mitä tapahtuu, huolimatta kutsusta: "Kaikella kehollasi, koko sydämelläsi, koko tietoisuudellasi - kuuntele vallankumousta" - ei katoa "kahdestoista". Kirjassa "The End of the Tragedy" runoilija, kääntäjä ja kriitikko Anatoli Yakobson kirjoitti, että Blok "pysyi lihana vanhan sivilisaation lihasta, jota hän itse kutsui inhimilliseksi, antaen tälle erityisen, halventavan merkityksen. Hän pysyi, jopa tarttui aseisiin "sivilisaation", "humanismin" käsitteitä vastaan. "Runoilijan mielikuvitus syttyi palavien ideoiden hiilellä, mutta ihmisyys oli juurtunut hänen luonteeseensa", Jacobson jatkaa. Konfliktin ratkaisuyritys Jacobsonin mukaan on runo "Kaksitoista": persoonallisuus törmää siinä joukkoon, Petrukhan rakkaus Katkaan - Petrukhan tovereiden luokkatunteeseen, jotka järkeilevät hänen kanssaan töykeästi.

"Kaksitoista" -parodian kirjoittaja, koulutuksen kansankomissaari Anatoli Lunacharsky Anatoli Vasilyevich Lunacharsky (1875-1933) - bolshevikki, vallankumouksellinen, Leninin läheinen työtoveri. 1900-luvulla hän yritti yhdistää marxilaisuutta kristinuskoon, vallankumouksen jälkeen hänet nimitettiin koulutuksen kansankomissaariksi. Bolshevikkijohtajista koulutetuin, monien näytelmien ja käännösten kirjoittaja Lunacharsky vastasi yhteyksistä luovaan älymystöyn ja uuden proletaarisen kulttuurin luomiseen. Hän kannatti venäjän kielen kääntämistä latinaksi. ⁠ , kirjoitti, että Blok oli "nerokas matkatoveri". Bolshevikin näkökulmasta tämä on oikea arvio: heti kun Blokille kävi selväksi, että maailman mystinen uudistuminen oli muuttunut uuden byrokratian rakentamiseksi, henki korvattiin kirjaimella, bolshevikit se oli poissa hänen tieltä runoilijana. Hän kuitenkin jatkoi yhteistyötä heidän kanssaan toimittajana, luennoitsijana - ja vastoin tahtoaan byrokraattina.

Miksi "Twelve" on niin erilainen kuin kaikki Blokin runous?

Blok on yksi musikaalisimmista venäläisistä runoilijoista, ja näyttää siltä, ​​että "Twelve" eroaa jyrkästi hänen muista teoksistaan: hienon sijaan dolnikov ⁠ Blokin ensimmäiset kokoelmat ja jahdatut iambit "Retribution" - polyrytmia, Yhdistelmä eri runollisia kokoja yhdessä pro-ve-de-nian sisällä. ⁠ repeytynyt sävellys, chastushny, raeshny jae, töykeä ammattikieltä. Musiikkia, ajan huminaa tarkkaavaisesti kuuntelemaan pyrkivä Blok tajusi, että nykyinen maailmaa muuttava musiikki on sellaista; hänen täytyi tarttua siihen, kirjoittaa se ylös. Artikkelissa - ohjelmallisessa lausunnossa uudesta runoudesta, joka korvasi vanhan poliittisten muutosten kanssa - Vladimir Majakovski kirjoittaa tarpeesta "antaa kaikki kansalaisoikeudet uudelle kielelle: itku melodian sijaan, rummunsoitto sen sijaan kehtolaulusta" - ja antaa esimerkkejä "Kahdestoista".

Kun sellaiset suunnitelmat, jotka ovat ammoisista ajoista piileskelleet ihmissielussa, ihmisten sielussa, murtavat heitä sitoneet kahleet ja heittäytyvät myrskyiseen virtaan, murtaen patoja, ripottelevat tarpeettomia rantaviivoja, sitä kutsutaan vallankumoukseksi.

Aleksanteri Blok

Kaikesta tästä huolimatta jo varhaiset tutkijat huomasivat, että "kaksitoista" liittyy erottamattomasti muuhun Blokin työhön. Kristuksen ja Katkan kuvia ei voida täysin ymmärtää viittaamatta Blokin varhaisiin teksteihin aina "Runoihin kauniista naisesta". "Kahdestoista" on ainakin yksi luku, jossa on rytmi ja ääni, joka muistuttaa selvästi edellistä Blokia: "Et kuule kaupungin melua ...". Tämän luvun läheisyys romantiikkaan näyttää parodialta "tavallisen" Blokin taustalla. Voidaan olettaa, että Blok parodioi omaa aikaisempaa runoutta - ja jos katsoo laajemmin, niin romanttista runoutta yleensäkin: loppujen lopuksi koko luku on viittaus Fjodor Glinkan runoon "Vangin laulu". Kaksi ensimmäistä riviä ovat melkein kirjaimellinen lainaus Glinkalta: "Et kuule kaupungin melua, / Zanevin torneissa on hiljaisuus! / Ja vartiomiehen pistimessä / Keskiyön kuu palaa!" (Glinka); "Et kuule kaupungin melua, / Nevan tornin yllä on hiljaisuus, / Eikä ole enää poliisia: / Kävele, pojat, ilman viiniä!" (Lohko). Glinkan runossa vanki pyytää tsaarilta armoa; amerikkalainen kääntäjä ja kahdentoista kommentaattori Maria Carlson ehdottaa, että vuoden 1826 runo liittyy suoraan dekabristien kansannousuun. Blokin versiossa kapina onnistui, eikä tietenkään ole mahdollista vedota tsaariin armon saamiseksi.

"Kaksitoista" tuli odottamaton seuraus koko Blokin runoudesta: sen symboliikasta, sen ikuisen naiseuden etsimisestä ja musiikin palvonnasta sellaisenaan, sen vähitellen esiin nousevasta historismista. Tämä seuraus vaati hylkäämistä aiemmasta Blok-musikaalisuudesta, katkaisemaan kaikki kertynyt tekniikka viitata maailmankulttuurin kokemukseen, paitsi kaikkein perustavanlaatuisimpia konteksteja. Mutta jos musikaalisuus on poissa, niin musiikki jää, korva, joka sen havaitsee, jää. Suuren runon "Skythians" ohella runo "Kaksitoista" on valtava ja viimeinen Blokin ponnistus: useita sen jälkeen kirjoitettuja runoja, kuten "Zinaida Gippius", "Kulikovo-kentällä" ja lopuksi "Pushkin House" , kaikilla ansioillaan oli paluu vanhaan prosodiaan ja vanhaan temperamenttiin. Muistokirjoituksessaan Blokille Majakovski ilmaisi monien aikalaistensa yleisen mielipiteen: "Kahdestatoista" "lohko on ylikuormitettu".

Nikolai Kochergin. 1919 vuosi

Dmitri Moor. Emme luovuta Petrogradista. 1919 vuosi

Numero 12 liittyy apostoleihin, eikö niin?

Tämä on ilmeinen rinnakkaisuus, jota vahvistaa Kristuksen ilmestyminen runon lopussa. Blokin kaksitoista ei selvästikään ole pyhiä eivätkä viisaita, mutta Kristuksen apostolit olivat yksinkertaisia ​​ihmisiä. Kahdella kahdestatoista, joiden nimet tiedämme, on apostoliset nimet: Andreas ja Pietari (ajan supistetun tyylin mukaan - Andryukha ja Petrukh).

Kuitenkin, jos Blokin Kristus ei voi olla Antikristus, kaksitoista voi olla "antiapostoleja". Boris Gasparov, joka analysoi runon, pani merkille sen rytmisen ja motivaation (lumimyrsky) samankaltaisuuden Pushkinin runon kanssa "Demonit" 2 Gasparov BM: A. Blokin runo "Kaksitoista" ja joitain karnevalisointiongelmia XX vuosisadan alun taiteessa // Slavica Hierosolymitana. 1977. V. I. S. 109-131. ⁠ ... Jos kaksitoista on myrskyn, jonkinlaisen kaaoksen, jota ei voida tulkita "positiivisesti", tuote, niin Kristus ei tule johtamaan heitä, vaan karkottamaan heistä paholaisen - tai jopa ajamaan heidät ulos demoneina. Tämä tulkinta on ristiriidassa monien niiden selitysten kanssa, jotka Blok itse antoi runolleen, mutta tämä ei poista mahdollisuutta tällaiseen lukemiseen, varsinkin kun siihen tuodaan myös muita yksityiskohtia. Esimerkiksi kahdentoista kulkue tapahtuu "ilman ristiä". Kuten Maria Carlson huomauttaa, tässä yhdistyvät kolme läheistä merkitystä: parodia ristinkulkuesta (kulkueen edessä Kristus kantaa punaista lippua ristin sijaan - jopa M. Voloshin uskoi, että tämä tarkoittaa vain yhden esineen korvaamista Kristuksen häväistymisestä toisen kanssa), rintaristien puuttuminen kahdestatoista kummastakin ja yksinkertaisesti kristillisen moraalin hylkääminen ("ilman ristiä" tässä, siis sama kuin myöhemmin "ilman pyhän nimeä"). "Kahdentoista" pirullisen motiivia analysoidaan yksityiskohtaisesti Dina Magomedovan teoksessa "Kaksi tulkintaa Pushkinin myytistä demonista".

Kuuntele tulevaisuuden upeaa musiikkia, jonka äänet ovat täynnä, äläkä etsi sitä
erilliset kirkuvat ja väärennetyt muistiinpanot
maailmanorkesterin majesteettisessa kohinassa ja soittoäänessä

Aleksanteri Blok

Toinen merkityksellinen raamatullinen konnotaatio luvulle 12 on kahdestoista Teologin Johanneksen Ilmestyskirjan luku: "Ja suuri merkki ilmestyi taivaassa: nainen, joka oli pukeutunut aurinkoon; hänen jalkojensa alla on kuu, ja hänen päässään on kruunu kahdestatoista tähdestä. Hän oli kohdussaan, ja hän huusi synnytyksen kivuista ja tuskista.<…>Ja hän synnytti poikalapsen, joka hallitsee kaikkia kansoja rautakaiteella; ja hänen lapsensa temmattiin Jumalan ja Hänen valtaistuimensa luo." Ristin tie ja Apokalyptinen profetia: Nämä viittaukset ovat argumentteja runon "tummalle" tulkinnalle.

Blokin muistiinpanoissa hänen kahdentoista työnsä aikana on lainaus: "Ryöstäjiä oli kaksitoista". Tämä on rivi Nikolai Nekrasovin runosta "Kahdesta suuresta syntisestä", joka sisältyy runoon "Kuka elää hyvin Venäjällä". Katkaistussa muodossa, primitiivisesti yksinkertaistetulla juonella, Fjodor Chaliapin lauloi Nekrasovin tekstin kuin romanssi: suuri syntinen atamaani Kudeyar hylkää täällä rosvojoukon ja menee luostariin palvelemaan Jumalaa. Tarina kahdestatoista rosvosta, joiden johtajasta tulee pyhimys, olisi voinut vaikuttaa Blokiin apostolien evankeliumin tarinan lisäksi.

Punakaarti vartioi Smolnyja. Petrograd, lokakuu 1917

RIA uutiset

Miksi Kristus ilmestyy runon lopussa?

Kristuksen ilmestyminen Kahdentoista finaaliin on runon päämysteeri. Tämä lausunto on niin vahva, että se altistuu kuurouttaville, pinnallisille, liian suoraviivaisille tulkinnoille: esimerkiksi että punakaartilaiset ovat todellakin uusia kristittyjä apostoleja, että Kristus läsnäolollaan vahvistaa heidän tekojensa vanhurskauden. D. Svjatopolk-Mirsky, joka aivan oikein huomautti, että Kristus Blokin runoudessa ei ole sama kuin Kristus kristityille, että se on erityinen "runollinen symboli, joka on olemassa itsestään, omilla assosiaatioillaan, jotka eroavat suuresti evankeliumeista ja muista kirkkoperinteet ", uskoo, että Kristus näyttää tien punaisille sotilaille" vastoin heidän tahtoaan"; Blok itse kutsui punakaartia "vettä kristillisen kirkon myllylle".

Tietenkin Neuvostoliiton kriitikkojen lausunnot, että Kristuksen kuva on "Blokin suuri ja kiistaton epäonnistuminen, terävä dissonanssi hänen runo " 3 Shtut S. "Kaksitoista", kirjoittanut A. Blok // Uusi maailma. 1959. nro 1. s. 240. ⁠ (ikään kuin dissonanssi ei olisi osa "vallankumouksen musiikkia", jota Blok kehotti kuuntelemaan!). On myös yrityksiä todistaa, että Kristus "kahdestatoista" on Antikristus (jos vain siksi, että todellisella Kristuksella ei ole "valkoista ruusukruunua", vaan pistävä orjantappurakruunu ilman kukkia). Kaikesta sellaisen tulkinnan houkuttelevuudesta, joka välittää kohtalokkaan ambivalenssin koko runolle, on huomattava, että se on tuskin uskottava - aivan kuten Maximilian Voloshinin tulkinta, jonka mukaan punakaartilaiset vainoavat Kristusta, jahtaavat häntä. , tai Maria Carlsonin ajatus, että punakaartilaiset hautaavat Kristuksen (koska hänellä ei ole seppelettä päässä, vaan reunus - tämä on nauhan nimi, joka asetetaan vainajan otsaan hautauksen aikana). Suullisissa selityksissä "kahdestatoista" Blok sanoi, että Kristuksen ilmestyminen oli hänelle odottamaton, jopa epämiellyttävä - mutta väistämätön. "Valitettavasti, Kristus", Blok huomautti; päiväkirjassaan hän korosti, että Kristus kävelee kahdentoista kanssa, vaikka "on välttämätöntä, että toinen kävelee" (eli Antikristus tai paholainen). Jumalan Poika on hahmo, joka sopii Venäjän tapahtumien mittakaavaan. Hän löytää itsensä siellä, missä kärsimystä esiintyy ja maailman järjestys muuttuu. Se näytti olevan kudottu lumimyrskystä (lumimyrsky, lumimyrsky on kuva, joka on tärkein koko Blokin runoudelle, symboli, joka tarkoittaa kaaosta ja kummallista kyllä ​​elämää). "Totesin vain tosiasian: jos katsot lumimyrskyn pylväitä matkan varrella, näet "Jeesuksen Kristuksen" - ikään kuin Blok selittäisi itselleen päiväkirjassaan runon loppua - kuten jo sanoimme, odottamatonta , mutta ainoa oikea. Se on sellainen löytö, jonka ansiosta Blok voi kirjoittaa The Twelve -sarjan valmistuttua samaan päiväkirjaan: "Tänään olen nero." Kahdentoista luonnokset ovat kuitenkin ristiriidassa Blokin myöhempien selitysten kanssa ja osoittavat, että Kristus ilmestyy runon käsitteeseen riittävän aikaisin.

Lanan pyhät kasvot. XIII vuosisadalla. Lanskyn katedraali, Ranska

Irina Prikhodkon artikkeli Kristuksen kuvasta kahdestatoista kertoo siitä, mitä Kristus merkitsi Blokin elämässä: hän yhdisti jumalan etsimisen Jumalan taisteluun, ja kristinuskon käsitykseen ei vaikuttanut dogmaattinen ortodoksisuus, vaan keskustelut Merezhkovskyjen, Andrein kanssa. Bely ja kirjailija Jevgeni Ivanov - jälkimmäiselle Blok uskoi ajatuksensa "Kristuksen piinasta" ja tietämättömyydestä, Kristuksen hylkäämisestä. Erityisen tärkeää Blokille oli Kristuksen itsensä vähättely (opetuslasten jalkojen pesu, syntisten anteeksiantaminen - mukaan lukien hänen kanssaan ristiinnaulittu rosvo); voidaan olettaa, että Kristus "kahdestoista" on juuri sellainen. Huomaa, että oikeinkirjoitus "Jeesus" on vanhauskoinen, joten "kahdestatoista" Kristus ei liity kanoniseen ortodoksisuuteen.

Tietysti evankeliumi toimii kahdessatoista. tekosyy: Alkuperäinen teksti, joka on vaikuttanut teoksen syntymiseen tai toiminut sen luomisen taustana. ⁠ niin näkyvin kahdestatoista - punakaarti Petrukha, jota hänen omatuntonsa kiusaa Katkan murhan vuoksi - on ainoa, joka muistaa Vapahtajan runossa, jonka hän saa tovereiltaan; voit tunnistaa hänet apostoli Pietariin. Mutta mikä vielä tärkeämpää on, kahdessatoista runossa, joka näennäisesti rikkoo kaiken Blokin runollisen kokemuksen, tämän kokemuksen motiivit heijastuvat jatkuvasti: jos Katka on spontaani, alentunut, mutta silti tuskallinen "heijastus ja kaiku kauniin ihanteesta naiset" 4 Drunken M. F. Venäjä ja vallankumous A. Blokin ja A. Belyn runoudessa // Alexander Blok, Andrey Bely: Runoilijoiden vuoropuhelu Venäjästä ja vallankumouksesta / Comp. Art., kommentti. M.F.Pyanykh. M .: Korkeakoulu, 1990.S. 7. ⁠ , Ikuinen naisellisuus, Venäjä, niin Kristus on kaiku tuosta "Ihmisen Pojasta" (joka samaistuu Kristuksen lisäksi myös Blokin lyyriseen subjektiin), joka esiintyy runossa "Sinä olet lähtenyt, ja minä olen autiomaa ...": "Olet rakas Galilea / minulle - nousemattomalle Kristukselle." Huomioikaa: runon kahdestoista luku palaa säännölliseen metriin ja harmoniseen soundiin: viimeiset rivit ovat musikaalisimpia koko runossa. Juri Tynjanovin mukaan "viimeinen säkeistö sulkee korkealla lyyrisellä järjestelmällä chastushka, tarkoituksella neliömäiset muodot. Se ei sisällä vain runon korkeinta kohtaa - se sisältää sen koko tunnesuunnitelman, ja siten itse teos on ikään kuin muunnelmia, vaihteluita, poikkeamia lopun teemasta.

Runoilijan mielikuvitus syttyi palavien ideoiden hiilellä, mutta ihmiskunta juurtui hänen luonteeseensa

Anatoli Jakobson

Vallankumouksen ja messianismin yhdistelmä, kristologiset motiivit löytyvät paitsi Blokista. Se voidaan selvästi jäljittää Majakovskin varhaisissa runoissa ja näytelmissä (ensisijaisesti siinä, jota alun perin kutsuttiin Kolmanneksi apostoliksi, ja Miehessä). Vastaus "Kahdestoista" oli Andrei Belyn, Blokin pitkäaikaisen ystävän, kilpailijan ja keskustelukumppanin runo "Kristus on ylösnoussut", joka myös tutkii kysymystä: voiko Kristus nousta konekivääriräjähdyksen, rautatien pillien ja huutojen keskellä Kansainvälinen? Bely oli tavannut Kristuksen vallankumouksellisessa kontekstissa ennenkin, esimerkiksi ekstaattisessa, eskatologisessa runossa "Isänmaa", joka on kirjoitettu aiemmin Kahdestatoista: "Kuiva häpeän autiomaa, / kyynelten meret - / Sanattoman katseen säteellä / Laskeutui Kristus lämmittää hänet"; haamu Kristus ilmestyy kaupunkiin (koiran ja Vankan välittömässä läheisyydessä lennossa!) - kuva romaanista "Pietari". Edessämme siis ellei yleinen paikka, niin modernistien etsinnän määrittämä luonnollinen motiivi. Miksi se on niin ihmeellistä Blokille? Vastaus on nimenomaan vanhan musiikin hylkääminen, Kristuksen antaminen rosvoapostoleille, kuvattuna ilman mitään koristelua. Tämä on yksi runon vastakohtia - niin silmiinpistävää, että hän vakuutti osan mystisesti ja samalla vallankumouksellisia aikalaisia ​​Blokin tai (kuten Blokin läheisen ystävän, kriitikon) korkeimmasta oikeasta. Razumnik Ivanov-Razumnik) Razumnik Vasilyevich Ivanov-Razumnik (oikea nimi - Ivanov; 1878-1946) - laajan "Venäjän sosiaalisen ajattelun historian" kirjoittaja. Koko venäläisen kulttuurin historia on Ivanov-Razumnikin mukaan älymystön taistelua porvaristoa vastaan; vallankumouksen tehtävänä on kaataa rappeutunut porvarillinen maailma. Vuonna 1917 hän muokkasi yhdessä Andrei Belyn kanssa almanakan "Skythians", jonka ideat ovat lähellä Blokin samannimistä runoa. 1920-luvulla häntä pidätettiin jatkuvasti ja hänet karkotettiin lopulta Siperiaan. ⁠ vahvisti omia ajatuksiaan.

Neuvostoliiton kritiikillä on aina ollut vaikeuksia tulkita runon loppua. Todisteita hänen aikalaistensa hylkäämisestä, melko vallankumouksellisista, mutta kaukana symbolistisista ongelmista, on säilynyt: opettaja Adrian Toporovin kirja "Talonpojat kirjailijoista" sisältää 1920-luvun talonpoikien arvioita "Kahdestoista": "Turhaan hän lopetti Kristus", "Jumala, hänellä ei ole mitään sekaantumista", ja jopa" Ymmärrän, että tämä säe on vallankumouksen pilkkaa. Hän ei korottanut häntä, vaan nöyryytti häntä."

RIA uutiset

Miksi rakkaustarina on vallankumouksellisen runon juonen keskiössä?

Rakkauskolmion motiivi ei ole Blokille uusi: jos jätämme huomiotta sen tosiasian, että se toteutui runoilijan elämäkerrassa (Blok - Lyubov Blok - Andrei Bely), voidaan muistaa dell'arte -komedian hahmot - Columbine, Pierrot ja Harlequin, näyttelevät Blokin "Balaganchikissa" ja useissa Blokin runoissa. Näin ollen meillä on edessämme vielä yksi lanka, joka yhdistää "kaksitoista" muihin Blokin teoksiin. Mutta Kahdentoista rakkauden tragedialla on myös tärkeämpi rooli: se tuo runoon pääkonfliktin - yksityisen, yksilön kollektiivin kanssa, massan. Sääli murhattua Katkaa kohtaan on tunne, joka erottaa Petrukhan kahdestatoista, mikä on ristiriidassa heidän vallankumouksellisen askeleensa kanssa (Katkan kaipuu, Petrukha etenee liian nopeasti). Paluu palveluun ei ole ollenkaan niin sujuvaa, kuin miltä ensi silmäyksellä näyttää. Anatoli Yakobson huomauttaa, että vastaava säkeistö: "Ja Petrukha hidastaa / Kiireet askeleet ... / Hän oksentaa päänsä, / Hän piristi jälleen ..." eli juuri se nuotti, jonka Blok "Älykkäät ja vallankumous" -kirjassaan kehotettiin olemaan etsimättä maailmanorkesterin ääntä!). "Juuri sillä hetkellä, kun kerrotaan, että murhaaja on" piristynyt "toveriensa huolellisessa ohjauksessa, runoilijaa väitetään hyökkäävän kielen kielen kimppuun", kirjoittaa Jacobson. Huomaa, että Katkan murhakohtauksessa - ikuisen naisen symbolisessa murhassa - Blok turvautuu myös "kielellä sidottuihin" ilmaisukeinoihin: huono sanavarasto, pakottava sanallinen riimi: "Stop, stop! Andryukha, auta! / Petruha, juokse takaa! .. "

Juri Annenkov. Kuvitus "Kaksitoista". 1918 vuosi

"Vanka oli meidän, mutta hänestä tuli sotilas." Mitä se tarkoittaa?

Päämerkki "porvarillisesta" Vankasta, jonka kanssa Katka kävelee: hän on sotilas. Miksi punakaarti vihaa häntä? Kuinka sotilasta voi tulla porvari? Neuvostoliiton pääasiantuntija Vladimir Orlov ehdotti, että Vanka "meni ... Kerenskin sotilaiden luo - ehkä ... Kerenskin muodostamiin shokkipataljoonoihin". Anatoli Yakobson vastustaa: "On hyvin tiedossa, että lokakuun aattona ihmiset tulvivat väliaikaisesta hallituksesta bolshevikkien luo, ja miksi ihmeessä Vanka julistetaan ainutlaatuiseksi yksilöksi, joka teki juuri päinvastoin? Miksi Vanka muutti punakaartista tuomitun leiriin?"

Ehkä Orlovin näkemykseen (jakamaan Blokin uusimpien akateemisten kokoelmateosten kommentaattorit) vaikutti juuri Katkan sukkahousussa oleva Kerenski – luultavasti Vankalta saadut rahat – vaikka Kerenskyn saamiseksi ei ollut ollenkaan välttämätöntä olla Kerenskin kannattaja. Jacobson uskoo, että "sotilas" ei ole kirjaimellinen, vaan pikemminkin yleinen substantiivi, joka on annettu henkilölle, joka hylkäsi rintamalta ja elää räikeää, hajoavaa elämää; "Sotilas" ja "junkeryo", joiden kanssa Katka kävelee, ovat saman sarjan sosiaalisia ilmiöitä. Oli miten oli, "sotilaan" ulkoiset merkit - kiihkoilevat, näyttävät rakkaussuhteet, mustat viikset ja leveät hartiat, kävely holtittomassa autossa "sähkölampun" kanssa - herättävät vihaa kahdessatoista.

Miksi 12:ssa on nälkäinen koira?

Lohko selittää läpinäkyvästi, että koira on vanhan maailman symboli, nyt hylätty: "Vanha maailma on kuin surkea koira, / Epäonnistui - lyön sinut!" Koira, joka saapui kahdentoista runon lopussa, vähän ennen sitä - porvarillisen seuralainen, "piiloi nenänsä kaulukseen"; sekä porvarillinen että vanha maailma samaistuu tähän koiraan. On aiheellista muistaa, että kuuluisaa Pietarin runoilijoiden kahvilaa, jossa Blok usein esiintyi, joka ei ollut vielä eronnut monista symbolistiystävistä, kutsuttiin "Stray Dogiksi".

Lopuksi, koira on yksi kansanperinteen ja kirjallisuuden "demonisista" kuvista: epäpuhdas eläin kristittyjen (etenkin vanhojen uskovien, jotka vain pitävät kiinni Blokin valitsemasta oikeinkirjoituksesta "Jeesus Kristus") mielissä, Mefistofeleen naamio. "Faustissa". Runoon, jossa kontrastilla on tärkeä rooli, koiran ja Kristuksen vastakkainasettelu (että silmiinpistävämpi, koska ne muodostavat riimiparin) on sopiva viimeistely.

Kerenki - näin ihmiset kutsuivat väliaikaisen hallituksen liikkeeseen laskemia seteleitä (sen päämiehen Aleksanteri Kerenskin kunniaksi). Niitä valmistettiin ilman sarjanumeroa ja suojausasteita, joten niillä ei ollut paljon luottamusta.

Punakaarti tulipalossa lokakuun vallankumouksen aikana. Petrograd, lokakuu 1917

RIA uutiset

Mitkä ovat kahdentoista koostumuksen ja metriikan ominaisuudet?

Otsikko "Kaksitoista" kuvaa paitsi runon sankareita, myös sen rakennetta - kaksitoista lukua. Runo alkaa ja päättyy näyttelyyn. Ensimmäinen luku on eri äänien prologi, johon kaksitoista astuu vähitellen sisään; niiden liike on runon leitmotiivi. Tämä prologi muistuttaa teatteria, mutta episodisten hahmojen vieraat äänet vaientuvat pian, ja kaikki runon aikana käydyt keskustelut kuuluvat punakaarteille itselleen. Samaan aikaan toisen puheen ja toisen puheen välinen raja vedetään joskus (kuten runon toisessa luvussa, jossa suora puhe on kehystetty dialogiksi), joskus ei, ja vain epäsuorin merkein. voiko ymmärtää, mitä eri ihmiset sanovat; tämä luo tunteen kahdentoista monoliittisesta puheesta. Katka ja hänen rakastajansa Vanka eivät kuitenkaan lausu sanaakaan runossa. Myös Kristus, joka piileskelee kahdestatoista, on hiljaa: vain Kahdentoista kirjoittaja näkee hänet - näin ollen viimeisillä riveillä mennään sankarien näkemyksen ulkopuolelle, runon aihe siirtyy. Aiheen vaihto on kahdentoista tyypillinen tekniikka, joka usein hämmentää lukijoita: kuka esimerkiksi puhuu kahdestatoista: "Tarvitset timanttiässän selkään", kirjoittaja vai nimeämätön ulkopuolinen tarkkailija?

He soittivat minulle. Se oli Blok. Saavuimme Lasten sisäänkäynnille. Kysyn: "Pidätkö siitä?" "Okei", sanoi Blok ja lisäsi sitten: "He polttivat kylässäni olevan kirjaston."

Vladimir Majakovski

Kontrastit ovat tärkeässä roolissa Kahdentoista sisäisessä koostumuksessa: runo alkaa värikontrastilla ("Musta ilta / valkoinen lumi"); hieman myöhemmin sarjaan lisätään kolmas väri, joka on "psykologisesti" kontrasti kahdelle ensimmäiselle - punaiselle. On huomionarvoista, että Blok toimii perusväreillä venäläisen kielellisen maailmankuvan kannalta: nämä kolme väriä ovat yleisimpiä venäjän kielessä. Muiden vastakohtien joukossa - murhatulle Katkalle osoitetut sanat: "Mitä, Katka, onko hän iloinen? - Ei gu-gu... / Valehtelet, raato, lumessa!" - ja murhaajansa Petruhan tunnustus rakkaudesta häntä kohtaan. Tässä piilevässä kontrastissa naisen suhteen on kaksi napaa; täällä ne eivät ole ristiriidassa keskenään, ja tämä vahvistaa ajatuksen samasta Katkasta yhtenä ikuisen naisellisuuden avatareista.

"The Twelve":n rytmien ja laulutyylien vaihtelu ei ole enää vastakkainen, vaan kaleidoskooppinen. Ensimmäisen luvun aksentti, jokseenkin kaoottinen säe, joka muistuttaa Andrei Belyn rytmiä 1910-luvun jälkipuoliskolla, korvataan energisellä säkeellä. dolnik Runollinen koko. Korostamattomien tavujen määrä painotettujen tavujen välillä ei ole tässä vakio, vaan vaihtelee, mikä luo hienostuneemman ja samalla luonnollisen rytmisen kuvion. "Joten hän seisoi yksin - ilman ahdistusta. / Katsoin vuoria kaukana. / Ja siellä - jyrkän tien varrella - / Se pyörtyi punaisessa pölyssä "(Aleksanteri Blok, "Runot kauniista naisesta"). ⁠ toinen, jota seuraa kolmannen, neljännen ja viidennen luvun nelijalkainen trochee - samankokoinen dittylle ja esimerkiksi Pushkinin "Demoneille"; kuudennessa luvussa ilmestyy hieman löystynyt jambinen tetrametri parilla maskuliinisia riimejä (hänen venäläisen runouden tunnetuin esimerkki on Lermontovin "Mtsyri"; koko liittyy siis eeppisen juonen nopeaan avautumiseen); sitten trokainen trochee palaa, yhden luvun puitteissa, joka siirtyy elegisesta sävelestä tanssiavaimeen. Kahdeksas luku on kansansäkeen jäljitelmä, monimutkainen fuusio anapestista koreaan. Sitten seuraa yhdeksäs luku - puoliironinen paluu romantiikkaan, salonkipoetiikkaan, "hakkeroituneeseen" jambiseen tetrametriin feminiinisten/maskuliinisten riimien kanssa. Kymmenennestä kahteentoista lukuihin trochee hallitsee jälleen - kansanlaulusta juhlalliseen; Ehkä "Kaksitoista" on teos, jossa nelijalkaisen korean (koko, jota usein vähätellään typeräksi tai lapselliseksi) potentiaali paljastuu näkyvimmin kaikessa venäläisessä runoudessa.

Juri Annenkovin kuvitus The Twelve -elokuvan ensimmäiselle painokselle

Sävellystehtävien näkökulmasta tällainen monimutkainen vuorottelu toisaalta korostaa runon leitmotiivia - kahdentoista kulkue ja keskustelut, toisaalta se muistuttaa kaaosta, runon pääelementtiä. Luo lajin

Toiminta tapahtuu vallankumouksellisessa Petrogradissa talvella 1917/1918. Petrograd toimii kuitenkin sekä konkreettisena kaupunkina että maailmankaikkeuden keskuksena, kosmisten kataklysmien paikkana.

Ensimmäinen runon kahdestatoista luvusta kuvaa sotien ja vallankumousten piinaamia Pietarin kylmiä, lumisia katuja. Ihmiset kulkevat liukkaalla rinteellä, pohdiskelevat iskulauseita, kiroavat bolshevikkeja. Spontaaneissa mielenosoituksissa joku - "täytyy olla kirjailija - Vitya" - puhuu omistautuneesta Venäjästä. Ohikulkijoiden joukossa - "iloton toveripoppi", porvaristo, nainen astrakhanin turkissa, peloissaan vanhoja naisia. Joistakin naapurikokouksista kuuluu hajallaan olevia huutoja. Pimeää, tuuli voimistuu. Runoilijan itsensä tai jonkun ohikulkijan tilaa kuvataan "pahuudeksi", "surulliseksi pahuudeksi", "mustaksi pahuudeksi, pyhäksi pahuudeksi".

Toinen luku: kahdentoista hengen joukko kävelee kaupungin halki yöllä. Kylmään liittyy täydellisen vapauden tunne; ihmiset ovat valmiita tekemään mitä tahansa suojellakseen uutta maailmaa vanhalta - "ammutetaan luoti Pyhälle Venäjälle - asuntoon, kotaan, lihavaan perseeseen". Matkalla sotilaat keskustelevat ystävästään - Vankasta, joka on lähentynyt "rikkaan" tytön Katkan kanssa, he moittivat häntä "porvarilliseksi": vallankumouksen puolustamisen sijaan Vanka viettää aikaa tavernoissa.

Kolmas luku on huikea laulu, jonka laulaa ilmeisesti kahdentoista hengen seurue. Laulu kertoo kuinka sodan jälkeen "kaverit" palvelevat punakaartissa revittyihin takkeihin ja itävaltalaisaseilla. Laulun viimeinen säe on lupaus maailmanpalosta, jossa kaikki "porvarit" hukkuvat. Siunausta tulelle pyydetään kuitenkin Jumalalta.

Neljännessä luvussa kuvataan samaa Vankaa: Katkan kanssa he ryntäävät jyrkästi Petrogradin läpi. Komea sotilas halaa tyttöystäväänsä, sanoo jotain hänelle; hän, tyytyväinen, nauraa iloisesti.

Seuraava luku on Vankan Katkalle osoitetut sanat. Hän muistuttaa häntä hänen menneisyydestään - prostituoidusta, joka siirtyi upseereista ja kadeteista sotilaiksi. Katkan villi elämä heijastui hänen kauniiseen vartaloonsa - arvet ja naarmut hänen hylättyjen rakastajien puukotuksista. Melko töykein sanoin ("Al, muistitko koleran?") Sotilas muistuttaa kävelevää nuorta naista jonkun upseerin murhasta, johon hänellä oli selvästi suhde. Nyt sotilas vaatii omaansa - "tanssi!", "Vaeltaa!", "Nukkukaa kanssasi!"

Kuudes luku: holtiton kuljettaja, joka kuljettaa rakastajia, kohtaa kahdentoista hengen joukon. Aseistetut ihmiset hyökkäävät kelkoihin, ampuvat siellä istuvia ja uhkaavat Vankaa kostotoimilla "outolaisen tytön" kavaltamisesta. Rohkea ohjaamo kuitenkin nostaa Vankan ulos laukausten alta; Katka luoti päänsä läpi jää lumeen.

Kahdentoista hengen ryhmä jatkaa matkaansa, aivan yhtä iloisesti kuin ennen kahakkaa taksimiehen kanssa, "vallankumouksellista askelta". Vain murhaaja - Petruha - on surullinen Katkan puolesta, joka oli aikoinaan hänen emäntänsä. Toverit tuomitsevat hänet - "nyt ei ole oikea aika hoitaa sinua." Todella piristynyt Petruha on valmis jatkamaan. Tunnelma osastolla on militantin: ”Lukitse lattiat, nyt tulee ryöstöjä. Avaa kellarit - nykyään siellä kävelee paljon!"

Kahdeksas luku on Petrukhan hämmentyneitä ajatuksia. Hän suree syvästi ammuttua ystäväänsä; hän rukoilee hänen sielunsa lepoa; Hän aikoo hajottaa melankoliansa uusilla murhilla - "Lennät, porvari, kuin varpunen! Juon verta kultaseni, mustapäälle...".

Luku yhdeksän on romanssi, joka on omistettu vanhan maailman kuolemalle. Poliisin sijaan risteyksessä on jäätävä porvaristo, hänen takanaan - erittäin hyvin yhdistettynä tähän kyyristyyn hahmoon - surkea koira.

Kaksitoista jatkaa - läpi lumimyrskyyön. Petka muistelee Herraa ihmetellen lumimyrskyn voimaa. Toverit syyttävät häntä hänen tajuttomuudestaan, muistuttavat häntä, että Petka on jo tahrattu Katkan verellä, mikä tarkoittaa, että Jumalalta ei ole apua.

Siten "ilman pyhimyksen nimeä" kaksitoista ihmistä punaisen lipun alla kulkee lujasti eteenpäin, valmiina milloin tahansa vastaamaan vihollisen iskuun. Heidän kulkueensa tulee ikuiseksi - "ja lumimyrsky pölyää heidän silmissään koko päivän ja yön ...".

Luku kaksitoista, viimeinen. Eron taakse on sidottu ryynyt koira - vanha maailma. Sotilaat uhkailevat häntä pistimellä yrittäen ajaa hänet pois. Edessä, pimeässä, he näkevät jonkun; yrittäessään selvittää sitä, ihmiset alkavat ampua. Figuuri ei kuitenkaan katoa, vaan kävelee itsepäisesti edessä. "Joten he kävelevät suvereeni askeleella - takana - nälkäinen koira, edessä - verisen lipun kanssa [...] Jeesus Kristus."

Uudelleen kerrottu

ilmoittaa sopimattomasta sisällöstä

Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 1 sivua)

Fontti:

100% +

Aleksanteri Blok
Kaksitoista

1

Musta ilta.

Valkoinen lumi.

Tuuli, tuuli!

Kukaan ei seiso jaloillaan.

tuuli, tuuli -

Ympäri maailmaa!

Tuuli kiertyy

Valkoinen lumi.

Lumen alla on jäätä.

Liukas, kova

Jokainen kävelijä

Diat - voi köyhä!

Rakennuksesta rakennukseen

Köysi on venytetty.

Köydellä - juliste:

"Kaikki valta Perustavalle kokoukselle!"

Vanha nainen tappaa itsensä - itkee

Ei ymmärrä mitenkään mitä se tarkoittaa

Mihin tällainen juliste on tarkoitettu

Niin iso läppä?

Kuinka monta jalkaliinaa tulisi pojille,

Ja kaikki - riisutut, kengät ...

Vanha rouva on kuin kana

Jotenkin pyörähdin takaisin lumikukan yli.

- Voi esirukoilijaäiti!

- Voi, bolshevikit ajavat sinut arkkuun!

Tuuli puhaltaa!

Pakkanen ei ole enää kaukana!

Ja porvarit risteyksessä

Hän piilotti nenänsä kaulukseen.

Kuka tuo on? - Pitkät hiukset

- Petturit!

- Venäjä on menetetty!

Täytyy olla kirjailija -

Ja siellä on pitkähameinen -

Syrjään - lumikellon takana ...

Mikä on surullista tänään

Toveri pop?

Muistatko kuinka se oli ennen

Kävelin vatsallani eteenpäin,

Ja loisti ristillä

Vatsa kansalle?..

Siellä on nainen karakulissa

Käännyin toiseen:

- Itkimme, itkimme...

Liukastunut

Ja - bam - venytetty!

Vedä, nosta!

Tuuli on iloinen

Ja vihainen ja onnellinen.

Kiertää helmaa

Leikkaa ohikulkijoita

Repee, rypistyy ja kuluu

Iso juliste:

"Kaikki valta Perustavalle kokoukselle"...

Ja sanat kertovat:

... Ja meillä oli tapaaminen...

... Täällä tässä rakennuksessa...

... Keskusteltu -

Ratkaistu:

Tuolloin - kymmenen, yöllä - kaksikymmentäviisi ...

... Ja vähemmän - älä ota keneltäkään ...

…Mennään nukkumaan…

Myöhäisilta.

Katu tyhjenee.

Yksi kulkuri

Slouches,

Anna tuulen viheltää...

Hei köyhä!

Tule -

Suudellaan ...

Mitä on edessä?

Musta, musta taivas.

Pahuus, surullinen pahuus

Kiehuu rinnassani...

Musta pahuus, pyhä pahuus...

Toveri! Katso

2

Tuuli puhaltaa, lumi lepattaa.

Kaksitoista ihmistä kävelee.

Kiväärin mustat vyöt,

Kaikki ympärillä - valot, valot, valot ...

Hampaissa on mustalainen, ne murskaavat korkin,

Selässäsi tarvitset timanttiässän!

Vapaus, vapaus

Eh, ilman ristiä!

Tra-ta-ta!

On kylmää, toveri, on kylmää!

- Ja Vanka ja Katka ovat tavernassa ...

- Hänellä on Kerensky sukkahousuissa!

- Vanyushka itse on nyt rikas ...

- Vanka oli meidän, mutta hänestä tuli sotilas!

- No, Vanka, paskiainen, porvari,

Minun, yritä, suutele!

Vapaus, vapaus

Eh, ilman ristiä!

Katka ja Vanka ovat kiireisiä -

Mitä, mitä sinä teet?...

Tra-ta-ta!

Kaikki ympärillä - valot, valot, valot ...

Kohuttele olkiaan - kiväärin vyöt...

Vallankumouksellinen pysy tahdissa!

Levoton vihollinen ei nuku!

Toveri, pidä kivääriä, älä pelkää!

Ammutaan luodi Pyhään Venäjään -

Huoneistoon,

Mökille,

Paksuun perseeseen!

Eh, ilman ristiä!

3

Miten meidän pojilla meni?

Palvelemaan punaisessa kaartissa -

Palvelemaan punaisessa kaartissa -

Lakkaa mellakka!

Voi sinä, katkera suru,

Suloinen elämä!

Revitty takki,

Itävaltalainen ase!

Olemme surussa kaikkia porvarillisia

Tuuleta maailman tulta

Maailman veripalo

Herra siunatkoon!

4

Lumi vääntelee, holtiton kuljettaja huutaa,

Roly Katkan kanssa lentää -

Sähköinen taskulamppu

Akseleilla...

Voi, oi, mene alas! ..

Hän on sotilaan päällystakin päällä

Tyhmä naama

Vääntelee, vääntelee mustia viiksiä,

Kyllä käänteitä

Joo, vitsi...

Sellainen Vanka on - hän on leveäharkainen!

Näin Vanka - hän on kaunopuheinen!

Katka-tyhmä halaukset

Puhuu...

Heitin kasvoni taaksepäin

Hampaat kimaltelevat helmiä...

Voi sinä, Katya, minun Katya,

Lihava kasvot...

5

Kaulassasi, Katya,

Arpi ei parantunut veitsestä.

Rintasi alla, Katya,

Tuo naarmu on tuore!

Eh, tanssi!

Se sattuu jalat ovat hyviä!

Kävelin pitsisissä alushousuissa -

Kävele, kävele!

Haureudessa upseerien kanssa -

Hävetkää, eksykää!

Eh, vaeltakaa!

Sydämeni jätti lyönnin rinnassani!

Muistatko, Katya, upseeri -

Hän ei päässyt pois veitsestä...

Al ei muistanut, kolera?

Alin muisti ei ole tuore?

Eh, päivitä

Nukkumaan kanssasi!

Minulla oli harmaat leggingsit,

Minion söi suklaata

Kävin kävelyllä kadettien kanssa -

Oletko nyt mennyt sotilaan kanssa?

Eh, syntiä!

Se on helpompaa sielulle!

6

... Taas laukkaa kohti kohtaamista,

Huolimaton kuljettaja lentää, huutaa, huutaa ...

Odota odota! Andryukha, auta!

Petruha, juokse takaa! ..

Vittu-tararah-tah-tah-tah-tah!

Luminen pöly pyörtyi taivaalle! ..

Rohkea - ja Vankan kanssa - juoksee karkuun...

Vielä kerran! Nosta vasara!..

Vittu-bangers! Tulet tietämään

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Kuinka kävellä vieraan tytön kanssa! ..

Vuotanut, roisto! Oot, odota

Hoidan kanssasi huomenna!

Ja missä Katka on? - Kuollut, kuollut!

Ammuttiin päähän!

Mitä, Katka, onko hän iloinen? - Ei gu-gu...

Valehtelet, raato, lumessa! ..

Vallankumouksellinen pysy tahdissa!

Levoton vihollinen ei nuku!

7

Ja taas niitä on kaksitoista,

Hänen takanaan on kivääri.

Vain köyhä tappaja

Ei nähdä kasvoja ollenkaan...

Nopeammin ja nopeammin

Pudottaa askeleen.

Kiedoin huivini kaulani ympärille -

Ei ole mitään keinoa toipua...

- Mitä, toveri, etkö ole iloinen?

- Mikä, ystäväni, oli mykistynyt?

- Mitä, Petruha, ripusti nenänsä,

Vai sääliksitkö Katkaa?

- Voi toverit, sukulaiset,

Rakastin tätä tyttöä...

Yöt ovat mustia, huumaavia

Vietin tämän tytön kanssa...

- Ongelman pätevyyden takia

Hänen tulisissa silmissään,

Karmiininpunaisten jousien takia

Lähellä oikeaa olkapää,

Olen pilalla, tyhmä,

Pilasin sen hetken helteessä ... ah!

- Katso, narttu, aloitit piippuurut,

Mikä sinä olet, Petka, nainen tai jotain?

- Aivan, sielu ulospäin

Oletko ajatellut kääntää sen pois? Ole kiltti!

- Säilytä asento!

- Pidä itsesi hallinnassa!

- Nyt ei ole sellainen aika,

Hoitaakseen sinua!

Taakka tulee raskaammaksi

Meille, rakas toveri!

- Ja Petruha hidastaa

Kiireisiä askeleita...

Hän nostaa päänsä ylös,

Hän piristi jälleen...

Hauskanpito ei ole syntiä!

Lukitse lattiat

Tänään tulee ryöstöjä!

Avaa kellarit -

Nykyään siellä liikkuu paljon ihmisiä!

8

Voi sinä, katkera suru!

Tylsyys on tylsää

Kuolevainen!

Olen juuri aika

aion, aion...

olen vähän

Naarmu, raaputa...

olen siemeniä

Puoli puoli, puoli puoli...

olen veitsen kanssa

Nauha, nauha!

Lennät, porvari, kuin varpunen!

Juon verta

Rakkaan puolesta

Chernobrovushka...

Lepää, Herra, orjasi sielu...

9

En kuule kaupungin melua

Nevan tornin yllä on hiljaisuus,

Ja poliisia ei ole enää -

Kävele, pojat, ei viiniä!

Risteyksessä on porvaristo

Ja piilotti nenänsä kaulukseen.

Ja sen vieressä se tarttuu kovaan villaan

Paska koira häntä jalkojen välissä.

Porvaristo seisoo kuin nälkäinen koira,

Se on yhtä hiljaa kuin kysymys.

Ja vanha maailma, kuin juureton koira,

Seisoi hänen takanaan, häntä jalkojen välissä.

10

Jokin myrsky puhkesi,

Voi lumimyrsky, voi lumimyrsky!

Ei nähdä toisiaan ollenkaan

Neljässä vaiheessa!

Lumi käpristyy kuin suppilo,

Lumi nousi kuin pylväs...

- Voi mikä lumimyrsky, pelasta minut!

- Petka! Hei, älä valehtele!

Mikä pelasti sinut

Kultainen ikonostaasi?

Olet tajuton, aivan

Ajattele, ajattele järkevästi -

Alin kädet eivät ole veriset

Katkan rakkauden takia?

- Pidä vallankumouksellinen askel!

Levoton vihollinen on lähellä!

Eteenpäin, eteenpäin, eteenpäin,

Työläiset!

11

... Ja he vaeltavat ilman pyhän nimeä

Kaikki kaksitoista ovat kaukana.

Valmiina kaikkeen

Ei ole sääli...

Heidän aseensa ovat terästä

Näkymättömällä vihollisella...

Takakujille,

Missä yksi lumimyrsky pölyää...

Kyllä, untuvaisissa lumikuomissa -

Et raahaa saappaasi...

Lyö silmiin

Punainen lippu.

On jaettu

Mitattu askel.

Täällä - herää

Raju vihollinen...

Ja lumimyrsky pölyää heidän silmissään

Päivät ja yöt

koko matkan...

Mene mene,

Työläiset!

12

... He kävelevät kaukaisuuteen suvereenilla askeleella ...

- Kuka muu on siellä? Tule ulos!

Tämä on tuuli punaisella lipulla

Pelattiin eteenpäin...

Edessä on kylmä lumikukko,

- Kuka on lumessa - tule ulos! ..

Vain kerjäläiskoira on nälkäinen

Kävelee takana...

- Päästä pois, mangy,

Kutitan pistimellä!

Vanha maailma on kuin surkea koira

Epäonnistu - lyön!

... virnistää hampaitaan - susi on nälkäinen -

Häntä on hänen jalkojensa välissä - ei jää jälkeen -

Kylmä koira on juureton koira...

- Hei, vastaa, kuka tulee?

- Kuka siellä heiluttaa punaista lippua?

- Katso tarkkaan, mikä pimeys!

- Kuka kävelee sinne pintapuolisella askeleella,

Haudataanko kaikkien talojen taakse?

- Kaikesta huolimatta, haen sinut,

Sinun on parasta antautua minulle elossa!

- Hei, toveri, siitä tulee huonoa,

Tule ulos, aloitetaan kuvaaminen!

Vittu-tah-tah! - Ja vain kaiku

Kotona reagoiva...

Vain lumimyrsky ja pitkä nauru

Se tulvii lumessa...

Vittu-tah-tah!

Vittu-tah-tah...

... Joten he kävelevät suvereenilla askeleella -

Takana on nälkäinen koira

Eteenpäin - verisellä lipulla,

Ja näkymätön lumimyrskyn takana,

Ja luodista vahingoittumatta,

Lempeällä askeleella,

Luminen helmi,

Valkoisessa ruusujen varressa -

Edessä on Jeesus Kristus.

Tältä sivulta löydät runon Kaksitoista. (Runo 12), tarvitset ehdottomasti näitä tietoja lapsesi yleiseen kehitykseen.

Kaksitoista. Aleksanteri Blok

Musta ilta.
Valkoinen lumi.
Tuuli, tuuli!
Kukaan ei seiso jaloillaan.
tuuli, tuuli -
Ympäri maailmaa!

Tuuli kiertyy
Valkoinen lumi.
Lumen alla on jäätä.
Liukas, kova
Jokainen kävelijä
Diat - voi köyhä!

Rakennuksesta rakennukseen
Köysi on venytetty.
Köydellä - juliste:

Vanha nainen tappaa itsensä - itkee
Ei ymmärrä mitenkään mitä se tarkoittaa
Mihin tällainen juliste on tarkoitettu
Niin iso läppä?
Kuinka monta jalkaliinaa tulisi pojille,
Ja kaikki ovat riisuttuja, kengät ...

Vanha rouva on kuin kana
Jotenkin pyörähdin takaisin lumikukan yli.
- Voi esirukoilijaäiti!
- Voi, bolshevikit ajavat sinut arkkuun!

Tuuli puhaltaa!
Pakkanen ei ole enää kaukana!
Ja porvarit risteyksessä
Hän piilotti nenänsä kaulukseen.

Kuka tuo on? - Pitkät hiukset
Ja hän sanoo matalalla äänellä:
- Petturit!
- Venäjä on menetetty!
Täytyy olla kirjailija -
Vitia...

Ja siellä on pitkähameinen -
Sivulle ja lumikukan takana...
Mikä ei ole hauskaa tänään,
Toveri pop?

Muistatko kuinka se oli ennen
Kävelin vatsallani eteenpäin,
Ja loisti ristillä
Vatsa kansalle?

Siellä on nainen karakulissa
Käännyin toiseen:
- Itkimme, itkimme...
Liukastunut
Ja - bam - venytetty!

Voi, voi!
Vedä, nosta!

Tuuli on iloinen.
Ja vihainen ja onnellinen.

Kiertää helmaa
Ohikulkijat leikkaavat.
Repee, rypistyy ja kuluu
Iso juliste:
"Kaikki valta Perustavalle kokoukselle!"
Ja sanat kertovat:

Ja meillä oli tapaaminen...
... Täällä tässä rakennuksessa...
... Keskusteltu -
Ratkaistu:
Tuolloin - kymmenen, yöllä - kaksikymmentäviisi ...
... Älä ota vähempää keneltäkään...
...Mennään nukkumaan...

Myöhäisilta.
Katu tyhjenee.
Yksi kulkuri
Slouches,
Anna tuulen viheltää...

Hei köyhä!
Tule -
Suudellaan ...

Leivästä!
Mitä on edessä?
Tule sisään!

Musta, musta taivas.

Pahuus, surullinen pahuus
Kiehuu rinnassani...
Musta pahuus, pyhä pahuus...

Toveri! Katso
Molemmat!

Tuuli puhaltaa, lumi lepattaa.
Kaksitoista ihmistä kävelee.

Kiväärin mustat vyöt
Kaikki ympärillä - valot, valot, valot ...

Savukkeen hampaissa ne murskaavat korkin,
Tarvitset timanttiässän selällesi!

Vapaus, vapaus
Eh, ilman ristiä!

Tra-ta-ta!

On kylmää, toverit, on kylmää!

Ja Vanka ja Katka tavernassa...
- Hänellä on Kerensky sukkahousuissa!

Vanyushka itse on nyt rikas ...
- Vanka oli meidän, mutta hänestä tuli sotilas!

No, Vanka, paskiainen, porvari,
Minun, yritä, suutele!

Vapaus, vapaus
Eh, ilman ristiä!
Katka ja Vanka ovat kiireisiä -
Mitä, mitä sinä teet?...

Tra-ta-ta!

Kaikki ympärillä - valot, valot, valot ...
Kohuttele olkiaan - kiväärin hihnat...

Vallankumouksellinen pysy tahdissa!
Levoton vihollinen ei nuku!
Toveri, pidä kivääriä, älä pelkää!
Ammutaan luodi Pyhään Venäjään -

Huoneistoon,
Mökille,
Paksuun perseeseen!
Eh, ilman ristiä!

Miten meidän pojilla meni?
Palvelemaan puna-armeijassa -
Palvelemaan puna-armeijassa -
Lakkaa mellakka!

Voi sinä, katkera suru,
Suloinen elämä!
Revitty takki,
Itävaltalainen ase!

Olemme surussa kaikkia porvarillisia
Tuuleta maailman tulta
Maailman veripalo
Jumalan siunausta!

Lumi vääntelee, holtiton kuljettaja huutaa,
Roly Katkan kanssa lentää -
Sähköinen taskulamppu
Akseleilla...
Voi, oi, mene alas!

n sotilaan päällystakkiin
Tyhmä naama
Vääntelee, vääntelee mustia viiksiä,
Kyllä käänteitä
Joo, vitsi...

Sellainen Vanka on - hän on leveäharkainen!
Näin Vanka - hän on kaunopuheinen!
Katka-tyhmä halaukset
Puhuu...

Heitin kasvoni taaksepäin
Hampaat kimaltelevat helmiä...
Voi sinä, Katya, minun Katya,
Lihava kasvot...

Kaulassasi, Katya,
Arpi ei parantunut veitsestä.
Rintasi alla, Katya,
Tuo naarmu on tuore!

Eh, tanssi!
Se sattuu jalat ovat hyviä!

Kävelin pitsisissä alushousuissa -
Kävele, kävele!
Haureudessa upseerien kanssa -
Hävetkää, eksykää!

Eh, vaeltakaa!
Sydämeni jätti lyönnin rinnassani!

Muistatko, Katya, upseeri -
Hän ei päässyt pois veitsestä...
Al ei muistanut, kolera?
Alin muisti ei ole tuore?

Eh, päivitä
Nukkumaan kanssasi!

Minulla oli harmaat leggingsit,
Minion söi suklaata.
Kävin kävelyllä kadettien kanssa -
Oletko nyt mennyt sotilaan kanssa?

Eh, syntiä!
Se on helpompaa sielulle!

Taas laukka ryntää kohti,
Huolimaton kuljettaja lentää, huutaa, huutaa ...

Odota odota! Andryukha, auta!
Petruha, juokse takaa! ..

Vittu-tararah-tah-tah-tah-tah!
Luminen pöly pyörtyi taivaalle! ..

Rohkea - ja Vankan kanssa - juoksee karkuun...
Vielä kerran! Nosta vasara!..

Vittu-bangers! Tulet tietämään
. . . . . . . . . .
Kuinka kävellä vieraan tytön kanssa! ..

Vuotanut, roisto! Oot, odota
Hoidan kanssasi huomenna!

Ja missä Katka on? - Kuollut, kuollut!
Ammuttiin päähän!

Mitä, Katka, onko hän iloinen? - Ei gu-gu...
Valehtelet, raato, lumessa!

Vallankumouksellinen pysy tahdissa!
Levoton vihollinen ei nuku!

Ja taas niitä on kaksitoista,
Hänen takanaan on kivääri.
Vain köyhä tappaja
Ei nähdä kasvoja ollenkaan...

Nopeammin ja nopeammin
Pudottaa askeleen.
Kiedoin huivini kaulani ympärille -
Ei parane millään tavalla...

Mitä, toveri, etkö ole iloinen?
- Mikä, ystäväni, oli mykistynyt?
- Mitä, Petruha, ripusti nenänsä,
Vai sääliksitkö Katkaa?

Voi toverit, sukulaiset,
Rakastin tätä tyttöä...
Yöt ovat mustia, huumaavia
Vietin tämän tytön kanssa...

Ongelman kyvykkyyden takia
Hänen tulisissa silmissään
Karmiininpunaisen myyrän takia
Lähellä oikeaa olkapää,
Olen pilalla, tyhmä,
Pilasin sen hetken helteessä ... ah!

Katso, senkin paskiainen, aloitit hirviön,
Mikä sinä olet, Petka, nainen?
- Todellinen sielu sisältä ulospäin
Oletko ajatellut kääntää sen pois? Ole kiltti!
- Säilytä asento!
- Pidä itsesi hallinnassa!

Ei ole sellaista aikaa
Hoitaakseen sinua!
Taakka tulee raskaammaksi
Meille, rakas toveri!

Ja Petruha hidastaa
Kiireisiä askeleita...

Hän nostaa päänsä ylös,
Hän piristi jälleen...

Eh, eh!
Hauskanpito ei ole syntiä!

Lukitse lattiat
Tänään tulee ryöstöjä!

Avaa kellarit -
Nykyään siellä liikkuu paljon ihmisiä!

Voi sinä suru-katkera!
Tylsyys on tylsää
Kuolevainen!

Olen juuri aika
aion, aion...

olen vähän
Naarmu, raaputa...

olen siemeniä
Puolet puoli, puoli puoli...

olen veitsen kanssa
Nauha, nauha! ..

Lennät, porvari, kuin suppilo!
Juon verta
Rakkaan puolesta
Blackbrow...

Lepää rauhassa, Herra, palvelijasi sielu...

En kuule kaupungin melua
Nevan tornin yllä on hiljaisuus,
Ja poliisia ei ole enää -
Kävele, pojat, ei viiniä!

Risteyksessä on porvaristo
Ja piilotti nenänsä kaulukseen.
Ja sen vieressä se tarttuu kovaan villaan
Paska koira häntä jalkojen välissä.

Porvaristo seisoo kuin nälkäinen koira,
Se on yhtä hiljaa kuin kysymys.
Ja vanha maailma, kuin juureton koira,
Seisoi hänen takanaan, häntä jalkojen välissä.

Jokin myrsky puhkesi,
Voi lumimyrsky, voi lumimyrsky!
Ei nähdä toisiaan ollenkaan
Neljässä vaiheessa!

Lumi käpristyy kuin suppilo,
Lumi nousi pylväässä...

Voi mikä lumimyrsky, pelasta minut!
- Petka! Hei, älä valehtele!
Mikä pelasti sinut
Kultainen ikonostaasi?
Olet tajuton, aivan
Ajattele, ajattele järkevästi -
Alin kädet eivät ole veriset
Katkan rakkauden takia?
- Pidä vallankumouksellinen askel!
Levoton vihollinen on lähellä!

Eteenpäin, eteenpäin, eteenpäin,
Työläiset!

Ja mene ilman pyhän nimeä
Kaikki kaksitoista ovat kaukana.
Valmiina kaikkeen
Ei ole sääli...

Heidän aseensa ovat terästä
Näkymättömälle viholliselle...
Takakujille,
Missä yksi lumimyrsky pölyää...
Kyllä, untuvaisissa lumikuomissa -
Et raahaa saappaasi...

Lyö silmiin
Punainen lippu.

On jaettu
Mitattu askel.

Täällä - herää
Raju vihollinen...

Ja lumimyrsky pölyää heidän silmissään
Päivät ja yöt
Koko matkan!...

Mene mene,
Työläiset!

He kävelevät kaukaisuuteen suvereenilla askeleella ...
- Kuka muu on siellä? Tule ulos!
Tämä on tuuli punaisella lipulla
Pelattiin eteenpäin...

Edessä - kylmä lumikukko.
- Kuka on lumessa - tule ulos!
Vain nälkäinen kerjäläiskoira
Kävelee takana...

Päästä pois, sinä raivo
Kutitan pistimellä!
Vanha maailma on kuin surkea koira
Epäonnistu - lyön!

Puristaa hampaita - suden on nälkä -
Häntä on työnnetty sisään - ei jää jälkeen -
Kylmä koira on juureton koira...
- Hei, vastaa, kuka tulee?

Kuka siellä heiluttaa punaista lippua?
- Katso tarkkaan, mikä pimeys!
- Kuka kävelee sinne pintapuolisella askeleella,
Haudataanko kaikkien talojen taakse?

Joka tapauksessa, hankin sinut
Sinun on parasta antautua minulle elossa!
- Hei, toveri, siitä tulee huonoa,
Tule ulos, aloitetaan kuvaaminen!

Vittu-tah-tah! - Ja vain kaiku
Kotona reagoiva...
Vain lumimyrsky ja pitkä nauru
Se tulvii lumessa...

Vittu-tah-tah!
Vittu-tah-tah!
... Joten he kävelevät suvereenilla askeleella -
Takana on nälkäinen koira.
Eteenpäin - verisellä lipulla,
Ja me olemme tietämättömiä lumimyrskyn takana,
Ja luodista vahingoittumatta,
Lempeällä askeleella,
Luminen helmi,
Valkoisessa ruusujen varressa -
Edessä on Jeesus Kristus.

Musta ilta.
Valkoinen lumi.
Tuuli, tuuli!
Kukaan ei seiso jaloillaan.
tuuli, tuuli -
Kaikkialla Jumalan maailmassa!
Tuuli kiertyy
Valkoinen lumi.
Lumen alla on jäätä.
Liukas, kova
Jokainen kävelijä
Diat - voi köyhä!
Rakennuksesta rakennukseen
Köysi on venytetty.
Köydellä - juliste:
"Kaikki valta Perustavalle kokoukselle!"
Vanha nainen tappaa itsensä - itkee
Ei ymmärrä mitenkään mitä se tarkoittaa
Mihin tällainen juliste on tarkoitettu
Niin iso läppä?
Kuinka monta jalkaliinaa tulisi pojille,
Ja kaikki ovat riisuttuja, kengät ...
Vanha rouva on kuin kana
Jotenkin pyörähdin takaisin lumikukan yli.
- Voi esirukoilijaäiti!
- Voi, bolshevikit ajavat sinut arkkuun!
Tuuli puhaltaa!
Pakkanen ei ole enää kaukana!
Ja porvarit risteyksessä
Hän piilotti nenänsä kaulukseen.
Kuka tuo on? - Pitkät hiukset
Ja hän sanoo alasävyllä:
- Petturit!
- Venäjä on menetetty!
Täytyy olla kirjailija -
Vitia...
Ja siellä on pitkähameinen -
Syrjään - lumikellon takana ...
Mikä on surullista tänään
Toveri pop?
Muistatko kuinka se oli ennen
Kävelin vatsallani eteenpäin,
Ja loisti ristillä
Vatsa kansalle?
Siellä on nainen karakulissa
Käännyin toiseen:
- Itkimme, itkimme...
Liukastunut
Ja - bam - venytetty!
Voi, voi!
Vedä, nosta!
Tuuli on iloinen
Ja vihainen ja onnellinen.
Kiertää helmaa
Leikkaa ohikulkijoita
Repee, rypistyy ja kuluu
Iso juliste:
"Kaikki valta Perustavalle kokoukselle"...
Ja sanat kertovat:
... Ja meillä oli tapaaminen...
... Täällä tässä rakennuksessa...
... Keskusteltu -
Ratkaistu:
Tuolloin - kymmenen, yöllä - kaksikymmentäviisi ...
... Ja vähemmän - älä ota keneltäkään ...
... Mennään nukkumaan...
Myöhäisilta.
Katu tyhjenee.
Yksi kulkuri
Slouches,
Anna tuulen viheltää...
Hei köyhä!
Tule -
Suudellaan ...
Leivästä!
Mitä on edessä?
Tule sisään!
Musta, musta taivas.
Pahuus, surullinen pahuus
Kiehuu rinnassani...
Musta pahuus, pyhä pahuus...
Toveri! Katso
Molemmat!

2

Tuuli puhaltaa, lumi lepattaa.
Kaksitoista ihmistä kävelee.
Kiväärin mustat vyöt,
Kaikki ympärillä - valot, valot, valot ...
Hampaissa on mustalainen, ne murskaavat korkin,
Selässäsi tarvitset timanttiässän!
Vapaus, vapaus
Eh, ilman ristiä!
Tra-ta-ta!
On kylmää, toverit, on kylmää!
- Ja Vanka ja Katka ovat tavernassa ...
- Hänellä on Kerensky sukkahousuissa!
- Vanyushka itse on nyt rikas ...
- Vanka oli meidän, mutta hänestä tuli sotilas!
- No, Vanka, paskiainen, porvari,
Minun, yritä, suutele!
Vapaus, vapaus
Eh, ilman ristiä!
Katka ja Vanka ovat kiireisiä -
Mitä, mitä sinä teet?...
Tra-ta-ta!
Kaikki ympärillä - valot, valot, valot ...
Kohuttele olkiaan - kiväärin hihnat...
Vallankumouksellinen pysy tahdissa!
Levoton vihollinen ei nuku!
Toveri, pidä kivääriä, älä pelkää!
Ammutaan luodi Pyhään Venäjään -
Huoneistoon,
Mökille,
Paksuun perseeseen!
Eh, ilman ristiä!

3

Miten meidän pojilla meni?
Palvelemaan punaisessa kaartissa -
Palvelemaan punaisessa kaartissa -
Lakkaa mellakka!
Voi sinä, katkera suru,
Suloinen elämä!
Revitty takki,
Itävaltalainen ase!
Olemme surussa kaikkia porvarillisia
Tuuleta maailman tulta
Maailman veripalo
Herra siunatkoon!

4

Lumi vääntelee, holtiton kuljettaja huutaa,
Roly Katkan kanssa lentää -
Sähköinen taskulamppu
Akseleilla...
Voi, oi, mene alas! ..
Hän on sotilaan päällystakin päällä
Tyhmä naama
Vääntelee, vääntelee mustia viiksiä,
Kyllä käänteitä
Joo, vitsi...
Sellainen Vanka on - hän on leveäharkainen!
Näin Vanka - hän on kaunopuheinen!
Katka-tyhmä halaukset
Puhuu...
Heitin kasvoni taaksepäin
Hampaat kimaltelevat helmiä...
Voi sinä, Katya, minun Katya,
Lihava kasvot...

5

Kaulassasi, Katya,
Arpi ei parantunut veitsestä.
Rintasi alla, Katya,
Tuo naarmu on tuore!
Eh, tanssi!
Se sattuu jalat ovat hyviä!
Kävelin pitsisissä alushousuissa -
Kävele, kävele!
Haureudessa upseerien kanssa -
Hävetkää, eksykää!
Eh, vaeltakaa!
Sydämeni jätti lyönnin rinnassani!
Muistatko, Katya, upseeri -
Hän ei päässyt pois veitsestä...
Al ei muistanut, kolera?
Alin muisti ei ole tuore?
Eh, päivitä
Nukkumaan kanssasi!
Minulla oli harmaat leggingsit,
Minion söi suklaata
Kävin kävelyllä kadettien kanssa -
Oletko nyt mennyt sotilaan kanssa?
Eh, syntiä!
Se on helpompaa sielulle!

6

... Taas laukkaa kohti kohtaamista.
Huolimaton kuljettaja lentää, huutaa, huutaa ...
Odota odota! Andryukha, auta!
Petruha, juokse takaa! ..
Vittu, tararah-tah-tah-tah-tah!
Luminen pöly pyörtyi taivaalle! ..
Rohkea - ja Vankan kanssa - juoksee karkuun...
Vielä kerran! Nosta vasara!..
Vittu-bangers! Tulet tietämään

........................................................................

Kuinka kävellä vieraan tytön kanssa! ..
Vuotanut, roisto! Oot, odota
Hoidan kanssasi huomenna!
Ja missä Katka on? - Kuollut, kuollut!
Ammuttiin päähän!
Onko Katka iloinen? - Ei gu-gu...
Valehtelet, raato, lumessa!
Vallankumouksellinen pysy tahdissa!
Levoton vihollinen ei nuku!

7

Ja taas niitä on kaksitoista,
Hänen takanaan on kivääri.
Vain köyhä tappaja
Ei nähdä kasvoja ollenkaan...
Nopeammin ja nopeammin
Pudottaa askeleen.
Kiedoin huivini kaulani ympärille -
Ei ole mitään keinoa toipua...
- Mitä, toveri, etkö ole iloinen?
- Mikä, ystäväni, oli mykistynyt?
- Mitä, Petruha, ripusti nenänsä,
Vai sääliksitkö Katkaa?
- Voi toverit, sukulaiset,
Rakastin tätä tyttöä...
Yöt ovat mustia, huumaavia
Vietin tämän tytön kanssa...
- Ongelman pätevyyden takia
Hänen tulisissa silmissään,
Karmiininpunaisen myyrän takia
Lähellä oikeaa olkapää,
Olen pilalla, tyhmä,
Pilasin sen hetken helteessä ... ah!
- Katso, narttu, aloitit piippuurut,
Mikä sinä olet, Petka, nainen tai jotain?
- Aivan, sielu ulospäin
Oletko ajatellut kääntää sen pois? Ole kiltti!
- Säilytä asento!
- Pidä itsesi hallinnassa!
- Nyt ei ole sellainen aika,
Hoitaakseen sinua!
Taakka tulee raskaammaksi
Meille, rakas toveri!
Ja Petruha hidastaa
Kiireisiä askeleita...
Hän nostaa päänsä ylös,
Hän piristi jälleen...
Eh, eh!
Hauskanpito ei ole syntiä!
Lukitse lattiat
Tänään tulee ryöstöjä!
Avaa kellarit -
Nykyään siellä liikkuu paljon ihmisiä!

8

Voi sinä, katkera suru!
Tylsyys on tylsää
Kuolevainen!
Olen juuri aika
aion, aion...
olen vähän
Naarmu, raaputa...
olen siemeniä
Puolet puoli, puoli puoli...
olen veitsen kanssa
Nauha, nauha! ..
Lennät, porvari, kuin varpunen!
Juon verta
Rakkaan puolesta
Blackbrow...
Lepää, Herra, palvelijasi sielu...
Tylsä!

9

En kuule kaupungin melua
Nevan tornin yllä on hiljaisuus,
Ja poliisia ei ole enää -
Kävele, pojat, ei viiniä!
Risteyksessä on porvaristo
Ja piilotti nenänsä kaulukseen.
Ja sen vieressä se tarttuu kovaan villaan
Paska koira häntä jalkojen välissä.
Porvaristo seisoo kuin nälkäinen koira,
Se on yhtä hiljaa kuin kysymys.
Ja vanha maailma, kuin juureton koira,
Seisoi hänen takanaan, häntä jalkojen välissä.

10

Jokin myrsky puhkesi,
Voi lumimyrsky, voi lumimyrsky!
Ei nähdä toisiaan ollenkaan
Neljässä vaiheessa!
Lumi käpristyy kuin suppilo,
Lumi nousi pylväässä...
- Oi, mikä lumimyrsky, Vapahtaja!
- Petka! Hei, älä valehtele!
Mikä pelasti sinut
Kultainen ikonostaasi?
Olet tajuton, aivan
Ajattele, ajattele järkevästi -
Alin kädet eivät ole veriset
Katkan rakkauden takia?
- Pidä vallankumouksellinen askel!
Levoton vihollinen on lähellä!
Eteenpäin, eteenpäin, eteenpäin,
Työläiset!

11

... Ja he vaeltavat ilman pyhän nimeä
Kaikki kaksitoista ovat kaukana.
Valmiina kaikkeen
Ei ole sääli...
Heidän aseensa ovat terästä
Näkymättömälle viholliselle...
Takakujille,
Missä yksi lumimyrsky pölyää...
Kyllä, untuvaisissa lumikuomissa -
Et raahaa saappaasi...
Lyö silmiin
Punainen lippu.
On jaettu
Mitattu askel.
Täällä - herää
Raju vihollinen...
Ja lumimyrsky pölyää heidän silmissään
Päivät ja yöt
koko matkan...
Mene mene,
Työläiset!

12

... He kävelevät kaukaisuuteen suvereenilla askeleella ...
- Kuka muu on siellä? Tule ulos!
Tämä on tuuli punaisella lipulla
Pelattiin eteenpäin...
Edessä on kylmä lumikukko,
- Kuka on lumessa - tule ulos! ..
Vain kerjäläiskoira on nälkäinen
Kävelee takana...
- Päästä pois, mangy,
Kutitan pistimellä!
Vanha maailma on kuin surkea koira
Epäonnistu - lyön!
... virnistää hampaitaan - susi on nälkäinen -
Häntä on hänen jalkojensa välissä - ei jää jälkeen -
Kylmä koira on juureton koira...
- Hei, vastaa, kuka tulee?
- Kuka siellä heiluttaa punaista lippua?
- Katso tarkkaan, mikä pimeys!
- Kuka kävelee sinne pintapuolisella askeleella,
Haudataanko kaikkien talojen taakse?
- Kaikesta huolimatta, haen sinut,
Sinun on parasta antautua minulle elossa!
- Hei, toveri, siitä tulee huonoa,
Tule ulos, aloitetaan kuvaaminen!
Vittu-tah-tah! - Ja vain kaiku
Kotona reagoiva...
Vain lumimyrsky ja pitkä nauru
Se tulvii lumessa...
Vittu-tah-tah!
Vittu-tah-tah...
... Joten he kävelevät suvereenilla askeleella -
Takana on nälkäinen koira
Eteenpäin - verisellä lipulla,
Ja näkymätön lumimyrskyn takana,
Ja luodista vahingoittumatta,
Lempeällä askeleella,
Luminen helmi,
Valkoisessa ruusujen varressa -
Edessä on Jeesus Kristus.