Malda prieš komuniją Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu. Kunigo malda prieš komuniją, tikiu Dievu

Dieviškosios liturgijos kulminacija – kunigo išėjimas iš Karališkųjų durų su Taurėte rankose. Taurėje yra mūsų Viešpaties ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus Kūnas ir Kraujas. Pabrėžkime: ne SIMBOLIUS, o pačius Juos. Išėjęs pas parapijiečius, kunigas iš karto meldžiasi tris iš eilės:

„Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad tu tikrai esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į pasaulį gelbėti nusidėjėlių, nuo jų pirmasis (arba pirmasis) Aš esu. Aš vis dar tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas, ir tai yra Tavo sąžiningiausias Kraujas.... Meldžiu Tavęs: pasigailėk manęs ir atleisk mano nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, net žinojimu ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą Tavo tyriausių sakramentų bendrystę, kad būtų atleistos nuodėmės ir į amžinąjį gyvenimą."

"Tavo slaptos vakarienės šiandien, Dievo Sūnau, Komunija(dalyvis) priimk mane:."

„Tegul Tavo šventųjų paslapčių bendrystė, Viešpatie, būna ne teismui ar pasmerkimui, o sielos ir kūno išgydymui. Amen“.

Paprastai kalbant, kunigas skaito šias maldas visų maldininkų vardu. Tie, savo ruožtu, dieviškosios tarnybos išvakarėse buvo įpareigoti namuose perskaityti daugybę atgailos ir Šventosios Komunijos kanonų. Pačioje šio tęsinio pabaigoje randame aukščiau paminėtas maldas ...

Ruošdamiesi sakramentui, nagrinėjame savo gyvenimus ir darbus, kad vėliau, liudydami kunigo, kuriam Dievas davė galią „megzti ir leisti“, išpažintume Viešpačiui apreikštas nuodėmes. Tikintieji supranta, kokia svarbi jų gyvenime yra Šventoji Komunija, todėl stengiasi jai rimtai ruoštis. Tačiau ypatingą dėmesį kreipkime į maldos žodžius. Ne Tavo priešui mes atskleisime paslaptį ir nebučiuosiu Ty kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu tave: prisimink mane, Viešpatie, savo karalystėje. ".

Evangelija pasakoja apie dvi viena po kitos įvykusias išdavystes: iš pradžių – Judo, paskui – Petrovo. Tačiau nurodytuose maldos žodžiuose apie Petro išdavystę neužsimenama. Kuo tai skyrėsi nuo Judo išdavystės?

Tiesą sakant, pati Evangelija aiškiai perteikia šį skirtumą žodžiais apie Judą: Šėtonas įžengė į Judą, pravarde Iskarijotas, vienas iš dvylikos" (Luko 22:3). „Tai pasakęs, Jėzus sunerimo dvasia, paliudijo ir tarė: Tikrai, tikrai sakau jums, kad vienas iš jūsų mane išduos... Tada mokiniai apsidairė vienas į kitą ir stebėjosi, apie ką Jis kalba. Vienas iš Jo mokinių, kurį Jėzus mylėjo, gulėjo ant Jėzaus krūtinės. Simonas Petras davė jam ženklą paklausti, apie ką jis kalba. Jis, atsiremdamas į Jėzaus krūtinę, tarė: Viešpatie! kas čia? Jėzus atsakė: kam aš, pamirkęs duonos gabalėlį, duosiu. Ir, panardinęs gabaliuką, atidavė Judui Iskariotui Simonovui. Ir po šio kūrinio Šėtonas įžengė į jį ... Tada Jėzus jam tarė: ką darai, daryk greitai“ ( Jono 13:21-27).

Kaip matome, Judo išdavystės priežastis buvo leidimas šėtonui įeiti į jį ir užvaldyti jo širdį. Kitas mokinys, būsimasis šventasis apaštalas, Petras išdavė Kristų iš savo arogancijos ir bailumo. Be to, Gelbėtojas iš anksto jam išpranašavo šį įvykį: „Petras jam tarė: Viešpatie, kodėl aš negaliu dabar sekti paskui tave? Aš už Tave atiduosiu savo gyvybę. Jėzus jam atsakė: Ar atiduosi savo gyvybę už mane? Iš tiesų, iš tiesų sakau tau: gaidys nepragys, kol neišsižadėsi manęs tris kartus " (Jono 13:37,38).

Kai išsipildė Išganytojo žodžiai ir tuo metu Jį išvedė į vyskupo kiemą, kur tuo metu buvo Petras, jau tris kartus spėjęs išsižadėti Kristaus, jų žvilgsniai susitiko. Ką Petras pamatė šiame savo Mokytojo žvilgsnyje? Evangelija to nesako. Bet galime spėti, nes patys dažnai atsiduriame tokioje pačioje situacijoje... Tą pačią akimirką veržlus Petras nubėga į nuošalią vietą ir lieja karštas atgailos ašaras...

Žinome, kad Gelbėtojas jam atleido. Be to, Jis pakėlė Petrą į ankstesnį apaštalavimo lygį ir įsakė jam tapti Dievo ganytoju ...

Bet kodėl Jėzus nepadarė kažko panašaus į Judą? Juk Judas, padaręs savo blogą poelgį, tarsi atgailavo, taigi grąžino nelaimingus sidabrakalius tiems, iš kurių gavo? Jis taip pat matė Gelbėtoją, kaip ir Petrą, po jo išdavystės. Kodėl visada mylintis ir atlaidus, gailestingas ir žmogiškas Viešpats šį kartą neatleido savo mokiniui?

Priežastis ta pati. Išorinė atgaila nepaliečia širdies ir nesukelia joje esminių pokyčių. Kaip jame buvo šėtonas, taip jis liko su Judu. Ne todėl, kad Viešpats tiesiog savo galioje nusprendė jam neatleisti, ne. Bet todėl, kad Judo širdyje nebuvo atgailos. Jis, kaip ir anksčiau, savo noru buvo šėtono valdžioje, ką iš tikrųjų liudija jo savižudybė. Juk žinome, kad Bažnyčia savižudybių neaptarnauja, nelaidoja ir už jas nesimeldžia. Savižudybės nuodėmė yra viena iš sunkiausių mirtinų nuodėmių, kurią padarius nėra galimybės atgailauti. Būtent demoniškas apsėdimas pakursto žmogaus pasididžiavimą ir priveda nelaimingąjį prie savižudybės. Kol žmogus pats nenori atsikratyti šėtono galios savo širdyje, atgaila, taigi, ir atleisti neįmanoma!

Kaip Judas, apsėstas gudraus priešo, išdavė Kristų? - Pabučkime!

Pagalvokime, krikščionys, kaip dažnai savo lūpomis (žodžiais ir maldomis) bučiuojame Gelbėtoją ir savo darbais Jo išsižadame. Išoriškai atgailaujame, meldžiamės, prašome atleidimo, išpažįstame, bet juk vėl grįžtame prie Dievo darbų. O ar mes tik nesąmoningai nusidedame? Nebūkime veidmainiški, yra daug daugiau nuodėmių, padarytų sąmoningai mūsų valia. Ar tai ne Judo bučinys?

Kaip iš mūsų, kietaširdžių ir užsispyrusių, karštų, nuoširdžių Petro atgailos ašarų laukia Išganytojas!

Dar kartą kunigas išeina su Taurėle. Skamba pažįstami žodžiai, kurie tapo įprastais jokio bučinio marškinėlio neduos, kaip Judas "ir širdis tyli...

Viešpats žvelgia į mus, nelaiminguosius ir prakeiktuosius, su skausmu ir kartėliu ir laukia, kol galiausiai pamatysime save kaip plėšikus, nevertus Jo gailestingumo, bet jo stokojančius. Kai iš tikrųjų visa širdimi, visa siela ir visa savo esybe šaukiuosi Jo:

"bet kaip plėšikas išpažįstu Tave: atsimink mane, Viešpatie, savo karalystėje "...

Dvasininkams priėmus Šventąsias paslaptis, tikintieji kviečiami prie Viešpaties valgio: „Ateikite su Dievo baime ir tikėjimu!

Tikintieji ateina ir kartu su bendraujančiu vyskupu ar kunigu skaito maldą:

Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad tu tikrai esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į nusidėjėlių pasaulį gelbėti, nuo jų aš pirmas.
Aš vis dar tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas ir Tavo nuoširdžiausias Kraujas. Meldžiu Tave: pasigailėk manęs ir atleisk mano nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, net žinojimu ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą Tavo tyriausių sakramentų bendrystę nuodėmėms atleisti ir amžinai. gyvenimą.
Jūsų slapta vakarienė šiandien. Dievo sūnau, priimk mane dalininke, ne Tavo priešui mes atskleisime paslaptį ir aš nebučiuosiu Ty kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu tave: prisimink mane. Viešpatie, Tavo karalystėje.
Tegul Tavo šventųjų paslapčių bendrystė, Viešpatie, būna ne teismui ar pasmerkimui, bet sielos ir kūno išgydymui.

Tada visi nusilenkia iki žemės ir atsistoja, sakydami sau: „Štai aš ateinu pas nemirtingą Karalių ir mūsų Dievą“. Prieš šventąją taurę visi šaukia jo vardą, kad kunigas jį išgirstų. Kunigas sako: „Dievo tarnas (vardas) Viešpaties ir Dievo bei mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus sąžiningo ir švento Kūno bei Kraujo ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus bendrauja, kad būtų atleistos nuodėmės ir įgytų amžinąjį gyvenimą“.

Priėmę komuniją, visi pabučiuoja taurės kraštą, tarsi perdurtą Kristaus šonkaulį, iš kurio tekėjo kraujas ir vanduo (Jn 19, 34). Po to imamas šiek tiek vandeniu praskiesto vyno ir prosforos gabalėlis, kurie yra ant atskiro stalo. Tai ne visada įmanoma, kai yra daug dalyvių.

Tą dieną po komunijos jie nebeklūpo, nes išsipildė Dievo žodis: „Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, pasilieka manyje, ir aš jame“ (Jn 6, 56).

Visiems priėmus Šventąją Komuniją, kunigas laimina žmones, skelbdamas: „Gelbėk, Dieve, savo tautą ir laimink savo paveldą“.

Ir tarsi suvokiant, ką dabartinė Dievo tauta patyrė išganymo metu, giedama:
Matydami tikrąją šviesą, priimdami dangaus Dvasią, įgavę tikrąjį tikėjimą, garbiname mus išgelbėjusią nedalomą Trejybę.

Kai Šventosios Dovanos, perkeliant jas nuo sosto, iškeliamos prieš žmones, pasigirsta kunigo žodžiai: „Palaimintas mūsų Dievas visada, dabar ir amžinai, per amžių amžius“.

Šiais žodžiais prasideda paskutinė liturgijos dalis – padėka už dalyvavimą Dievo slėpiniuose. Tęsdami kunigo padėkos šūksnį, susirinkusieji gieda:

Tegul mūsų lūpos būna pripildytos Tavo šlovės, Viešpatie, kai giedame Tavo šlovę, nes Tu davei mums dalyvauti Tavo šventose, dieviškosiose, nemirtingose ​​ir gyvybę teikiančiose slėpiniuose.
Šis giedojimas baigiasi peticija:

Stebėk mus savo šventykloje, visą dieną tyrinėk savo teisumą. Aleliuja, aleliuja, aleliuja

Padėkos litanija, einanti po giesmės, baigiasi to paties turinio doksologija: „Kaip Tu esi mūsų pašventinimas, ir mes šloviname Tave. Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. “

Toliau kunigas bendruomenės viduryje už ambos skaito išlaisvinimo maldą, kuri tarsi sujungia liturgijos maldos temas:
„Palaimink Tavo palaiminimą, Viešpatie, ir pašventink tuos, kurie Tavimi pasitiki, išgelbėk savo tautą ir laimink Tavo paveldą...“

Viešpaties palaiminimas ir kt. atleidimas iš darbo, kuriame įamžinti mūsų Bažnyčiai artimų šventųjų ir tos dienos šventųjų vardai, užbaigia liturgiją. Tikintieji eina nusilenkti prie kryžiaus, kurį kunigas laiko rankoje, leisdamas pabučiuoti šį mūsų atpirkimo simbolį.
Taigi tikintieji, dalyvaudami Šventojoje Eucharistijoje, neša šventumą savo šeimoms ir visą gyvenimą kartoja sau maldą: „Stebėk mus savo šventumu, visą dieną tyrinėk savo teisumą. Aleliuja“.

Taip gyvenimas tęsiasi nuo Eucharistijos iki Eucharistijos, siekiant „tobulo vyro, pilnametystės Kristaus“, kol „pamatysime Jį veidas į veidą“. (Ef. 4:13, 1 Kor. 13:12). O didžiosios Velykos ir švenčiausios Kristui! Apie išmintį, Dievo žodį ir jėgą! Suteik mums tiesą apie savo bendrystę Tavo karalystės nevakarinėmis dienomis.

Viskas apie religiją ir tikėjimą – „Tikiu Dievą prieš šventą Komuniją“ su išsamiais aprašymais ir nuotraukomis.

Prieš Komuniją: Nuoširdus ir šventas Viešpaties ir Dievo Kūnas bei mūsų Gelbėtojas Jėzus Kristus yra mokomas manęs (vardas, kunigas) mano nuodėmių atleidimo ir amžinojo gyvenimo.

Sąžiningas ir šventas Viešpaties Dievo ir mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus kraujas, aš dalyvauju kaip Dievo tarnas, kunigas (vardas) už nuodėmių atleidimą ir amžinąjį gyvenimą, amen.

Nuvalykite taurės kraštą: Štai aš paliesiu savo burną, pašalinsiu savo kaltę ir apvalysiu savo nuodėmes.

Dėkojame Tau, žmonijos Mokytojau, mūsų sielų geradariu, kad ir šiandien pagerbei mus savo dangiškomis ir nemirtingomis paslaptimis. Ištaisyk mūsų kelią, patvirtink mus savo aistringoje, stebėk mūsų pilvą, sustiprink mūsų kojas šlovingosios Dievo Motinos ir Amžinosios Mergelės Marijos bei visų tavo šventųjų maldomis ir maldomis.

Ateikite su Dievo baime ir tikėjimu.

Žmonės: Palaimintas, kuris ateina Viešpaties vardu, Dievas yra Viešpats ir pasirodo mums.

Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad tu tikrai esi Kristus, Gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į nusidėjėlių pasaulį gelbėti, nuo jų aš pirmas. Aš vis dar tikiu, kad tai yra Tavo tyriausias Kūnas ir Tavo nuoširdžiausias Kraujas. Meldžiu tavęs: pasigailėk manęs ir atleisk man nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, net žinojimu ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą savo Švenčiausių Sakramentų bendrystę nuodėmėms atleisti ir į amžinybę. gyvenimą. Amen.

Tavo slapta vakarienė šiandien, Dievo sūnau, priimk mane dalininke, mes neišpasakosime tavo paslapties su tavo priešu, aš tau pabučiuosiu kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu tave: atsimink mane, Viešpatie, savo Karalystė. Tegul Tavo šventųjų paslapčių bendrystė, Viešpatie, būna ne teismui ar pasmerkimui, bet sielos ir kūno išgydymui.

Žmonės: Priimkite Kristaus Kūną, paragaukite neišmatuojamo šaltinio.

Sąžiningo ir švento Viešpaties ir Dievo bei mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus kūno ir kraujo Dievo tarnas (vardas) priima bendrystę nuodėmėms atleisti ir amžinajam gyvenimui.

Malda liturgijoje

Penkta dalis

Apie ortodoksų bažnyčios tarnystę

Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad tu tikrai esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į pasaulį gelbėti nusidėjėlių, nuo jų aš pirmas (arba pirmas). Aš vis dar tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas, ir tai yra Tavo sąžiningiausias Kraujas. Meldžiu Tavęs: pasigailėk manęs ir atleisk mano nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, net žinojimu ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą Tavo tyriausių sakramentų bendrystę nuodėmėms atleisti ir amžinas gyvenimas.

Tavo slaptos vakarienės šiandien, Dievo sūnau, priimk mane dalininke (dalyve): mes neišsakysime Tavo paslapties kaip priešo, aš nebučiuosiu Tavo kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu Tavo: prisimink mane, Viešpatie, Tavo karalystėje.

Tegul Tavo šventųjų paslapčių bendrystė, Viešpatie, būna ne teismui ar pasmerkimui, bet sielos ir kūno išgydymui.

Prisipažįstu – visiems atvirai prisipažįstu, pareiškiu; iš jų- Iš kurių; az- Aš esu; ubo- Štai kodėl; Atliekant- žinios; nežinojimas- nežinojimas; laiduoti už- būti pagerbtam; nesmerkiamas apleidimas- atleidimas.

Vakarienė – vakarienė; Paskutinė vakarienė priimk mane dalyviu- padaryk mane nariu; bo- nes; pasakyk- Atidarysiu, pasakysiu; bučiuojasi- bučiuotis, bučiuotis; Prisimink mane- Prisimink mane.

Ateik su tikėjimu ir meile

Dvasininkams priėmus Šventąsias paslaptis, tikintieji kviečiami prie Viešpaties valgio: „Artikitės su Dievo baime ir tikėjimu!

Tikintieji ateina ir kartu su bendraujančiu vyskupu ar kunigu skaito maldą:

Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad tu tikrai esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į nusidėjėlių pasaulį gelbėti, nuo jų aš pirmas.

Aš vis dar tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas ir Tavo nuoširdžiausias Kraujas. Meldžiu Tave: pasigailėk manęs ir atleisk mano nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, net žinojimu ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą Tavo tyriausių sakramentų bendrystę nuodėmėms atleisti ir amžinai. gyvenimą.

Jūsų slapta vakarienė šiandien. Dievo sūnau, priimk mane dalininke, ne Tavo priešui mes atskleisime paslaptį ir aš nebučiuosiu Ty kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu tave: prisimink mane. Viešpatie, Tavo karalystėje.

Tegul Tavo šventųjų paslapčių bendrystė, Viešpatie, būna ne teismui ar pasmerkimui, bet sielos ir kūno išgydymui.

Tada visi nusilenkia iki žemės ir pakyla, sakydami sau: „Štai aš ateinu pas nemirtingą Karalių ir mūsų Dievą“. Prieš šventąją taurę visi šaukia jo vardą, kad kunigas jį išgirstų. Kunigas sako: „Dievo tarnas (vardas) Viešpaties ir Dievo bei mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus sąžiningo ir švento Kūno bei Kraujo ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus bendrauja, kad būtų atleistos nuodėmės ir įgytų amžinąjį gyvenimą“.

Priėmę komuniją, visi pabučiuoja taurės kraštą, tarsi perdurtą Kristaus šonkaulį, iš kurio tekėjo kraujas ir vanduo (Jn 19, 34). Po to imamas šiek tiek vandeniu praskiesto vyno ir prosforos gabalėlis, kurie yra ant atskiro stalo. Tai ne visada įmanoma, kai yra daug dalyvių.

Tą dieną po komunijos jie nebeklūpo, nes išsipildė Dievo žodis: „Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, pasilieka manyje ir aš jame“ (Jn 6, 56).

Visiems priėmus Šventąją Komuniją, kunigas laimina žmones, skelbdamas: „Gelbėk, Dieve, savo tautą ir laimink savo paveldą“.

Ir tarsi suvokiant, ką dabartinė Dievo tauta patyrė išganymo metu, giedama:

Matydami tikrąją šviesą, priimdami dangaus Dvasią, įgavę tikrąjį tikėjimą, garbiname mus išgelbėjusią nedalomą Trejybę.

Kai Šventosios Dovanos, perkeliant jas nuo sosto, iškeliamos prieš žmones, pasigirsta kunigo žodžiai: „Palaimintas mūsų Dievas visada, dabar ir amžinai, per amžių amžius“.

Šiais žodžiais prasideda paskutinė liturgijos dalis – padėka už dalyvavimą Dievo slėpiniuose. Tęsdami kunigo padėkos šūksnį, susirinkusieji gieda:

Tegul mūsų lūpos būna pripildytos Tavo šlovės, Viešpatie, kai giedame Tavo šlovę, nes Tu davei mums dalyvauti Tavo šventose, dieviškosiose, nemirtingose ​​ir gyvybę teikiančiose slėpiniuose.

Šis giedojimas baigiasi peticija:

Stebėk mus savo šventykloje, visą dieną tyrinėk savo teisumą. Aleliuja, aleliuja, aleliuja

Padėkos litanija, einanti po giesmės, baigiasi to paties turinio doksologija: „Nes Tu esi mūsų pašventinimas, ir mes šloviname Tave. Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius, ir per amžius“.

„Palaimink Tave, Viešpatie, ir pašventink tuos, kurie Tavimi pasitiki, gelbėk Tavo tautą ir laimink Tavo paveldą. “

Viešpaties palaiminimas ir kt. atleidimas iš darbo, kuriame įamžinti mūsų Bažnyčiai artimų šventųjų ir tos dienos šventųjų vardai, užbaigia liturgiją. Tikintieji eina nusilenkti prie kryžiaus, kurį kunigas laiko rankoje, leisdamas pabučiuoti šį mūsų atpirkimo simbolį.

Taigi tikintieji, dalyvavę Šventojoje Eucharistijoje, neša šventumą savo šeimoms ir visą gyvenimą kartoja sau maldą: „Stebėk mus savo šventumu, visą dieną tyrinėk savo teisumą. Aleliuja“.

Taip gyvenimas tęsiasi nuo Eucharistijos iki Eucharistijos, siekiant „tobulo vyro iki pilnametystės Kristaus“, kol „pamatysime Jį veidas į veidą“. (Ef. 4:13, 1 Kor. 13:12). O didžiosios Velykos ir švenčiausios Kristui! Apie išmintį, Dievo žodį ir jėgą! Suteik mums tiesą apie savo bendrystę Tavo karalystės nevakarinėmis dienomis.

Arkivyskupas Serafimas Slobodskojus

Malda liturgijoje prieš Šventąją Komuniją

Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad tu tikrai esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į pasaulį gelbėti nusidėjėlių, nuo jų aš pirmas (arba pirmas). Aš vis dar tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas, ir tai yra Tavo sąžiningiausias Kraujas. Meldžiu Tavęs: pasigailėk manęs ir atleisk mano nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, net žinojimu ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą Tavo tyriausių sakramentų bendrystę nuodėmėms atleisti ir amžinas gyvenimas.

Tikiu, Viešpatie, atvirai prisipažįstu, sakau, kad Tu tikrai esi Kristus, atėjęs į nusidėjėlių pasaulį gelbėti, iš kurių pirmasis, tai yra didžiausias, esu aš. Aš taip pat tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas, o šis yra Tavo sąžiningas Kraujas. Todėl meldžiu Tave: pasigailėk manęs ir atleisk man nuodėmes, padarytas savo noru ir prieš savo valią, kurias padariau žodžiu ar darbu, žinodamas ar nežinodamas, kad tai nuodėminga. Ir pagerbk mane nebaudžiamai priimti Tavo tyriausius sakramentus, už nuodėmių atleidimą ir amžinojo gyvenimo gavimą.

Tavo slaptos vakarienės šiandien, Dievo Sūnau, Komunija(dalininkas) priimk mane: ne Tavo priešui mes atskleisime paslaptį, aš nebučiuosiu Ty, kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu Tave: prisimink mane, Viešpatie, savo karalystėje.

Dievo sūnau, padaryk mane šiandien tavo paskutinės vakarienės dalyviu (dalyve): Aš neatskleisiu tavo priešams paslapties ir neduosiu tau tokio bučinio kaip Judas, o kaip plėšikas (atgailavęs ant kryžiaus) Tikiu Tavimi ir sakau Tau: prisimink mane, Viešpatie, savo karalystėje.

Tegul Tavo šventųjų paslapčių bendrystė, Viešpatie, būna ne teismui ar pasmerkimui, bet sielos ir kūno išgydymui.

Dieve! Tebūnie man Tavo šventųjų paslapčių bendrystė ne pasmerkimui ar bausmei, o sielos ir kūno išgydymui.

Aš prisipažįstu– Atvirai prisipažįstu, pareiškiu visų akivaizdoje; iš jų- Iš kurių; az- Aš esu; ubo- Štai kodėl; Atliekant- žinios; nežinojimas- nežinojimas; laiduoti už- būti pagerbtam; nesmerkiamas- nesmerkdamas manęs už tai, - nebaudžiamai; apleidimas- atleidimas.

Vakarienė- vakarienė; Paskutinė vakarienė– vakarienė, kurios metu Jėzus Kristus įsteigė Komunijos sakramentą; priimk mane dalyviu- padaryk mane nariu; bo- nes; pasakyk- Atidarysiu, pasakysiu; bučiuojasi- bučiuotis, bučiuotis; Prisimink mane- Prisimink mane.

Malda prieš Šventąją Komuniją Tikiu, Viešpatie

MALDA PRIEŠ ŠVENTOJĄ PARANDĄ

MALDA PRIEŠ ŠVENTUS KOMMUNIJA (skaitoma iš vakaro)

Šventųjų maldomis mūsų Tėve, Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, pasigailėk mūsų. Amen.

Dangiškasis Karalius, Guodėtojas, Tiesos Siela, Kuris yra visur ir viską išpildo, Gėrio ir gyvybės lobis davėjui, ateik ir apsigyvenk mumyse, apvalyk mus nuo visų nešvarumų ir išgelbėk, Mylimieji, mūsų sielas.

Ateikite, garbinkime ir puolkime ant Kristaus, mūsų Karaliaus Dievo. (Lankas)

Ateikite, garbinkime ir nusileiskime ant paties Kristaus, caro ir mūsų Dievo. (Lankas)

Viešpats mane maitina ir nieko iš manęs neatims. Vietoj zlachnės man įlašino tamo, ant vandens ramiai pakėlė. Apversk mano sielą, vesk mane teisumo keliu dėl savo vardo. Jei eisiu į mirties šešėlį, aš nebijau blogio, tarsi Tu būtum su manimi: Tavo lazda ir Tavo lazda, kurie mane guodžia. Tu paruošei valgį prieš mane, kad atsispirtum tiems, kurie mane atšaldo. Tu patepei mano galvą nuogumu, o tavo taurė užvaldo mane kaip valdovas. Ir Tavo gailestingumas ves mane per visas mano gyvenimo dienas; ir ežiukas, kad perkeltų mus į Viešpaties namus ilgomis dienomis.

Viešpaties žemė ir jos išsipildymas, visata ir visa, kas joje gyvena. Tas įkūrė jį jūrose ir paruošė ant upių. Kas pakils į Viešpaties kalną arba kas stovės Jo šventoje vietoje? Rukama yra nekaltas ir tyraširdis, kuris nesiima sielos veltui ir neprisiekia savo nuoširdžiu meilikavimu. Jis gaus palaiminimą iš Viešpaties ir išmaldos iš Dievo, savo Gelbėtojo. Tai rasė tų, kurie ieško Viešpaties ir ieško Dievo, Jokūbo, veido. Pakelk savo kunigaikščių vartus ir užvesk amžinuosius vartus. ir įeis šlovės karalius. Kas yra šis šlovės karalius? Viešpats stiprus ir stiprus, Viešpats stiprus kovoje. Pakelk savo kunigaikščių vartus ir užvesk amžinuosius vartus. ir įeis šlovės karalius. Kas yra šis šlovės karalius? Jėgų Viešpats, Vienas yra šlovės karalius.

Ištikimas, tie patys veiksmažodžiai: Per daug atsistatydinau. Bet aš esu savo kalboje: kiekvienas žmogus yra melas. Kuo aš atlyginsiu Viešpačiui už viską, net už atpildą? Aš gausiu išgelbėjimo taurę ir šauksiuosi Viešpaties vardo. Savo Viešpaties maldas aš atlyginsiu visos Jo tautos akivaizdoje. Sąžiningas prieš Viešpatį yra Jo šventųjų mirtis. Viešpatie, aš esu Tavo tarnas, Tavo tarnas ir Tavo tarnaitės sūnus. Tu suplėšei mano ryšius. Aš prarysiu tave šlovinimo auką ir šauksiu Viešpaties vardu. Mano maldos VIEŠPAČIUI atsipirks prieš visą Jo tautą, Viešpaties namų kiemuose, tarp tavęs, Jeruzale.

Paniekink mano kaltę, Viešpatie, gimusios Mergelės, ir išvalyk mano širdį, tada kurk šventyklą savo tyriausiam Kūnui ir Kraujui apačioje, atitrauk mane nuo savo veido, pasigailėk be skaičiaus.

Kai vakarienės metu esu apšviestas mokinio šlovei, tada Judas, pikta meilė pinigams, aptemo ir išduoda teisųjį Teisėją nedoriems Tavo teisėjams. Žiūrėk, valdos uoliui, kurie jas panaudojo pasmaugti: bėkite neišsipildžiusias sielas, Mokytojui toks drąsus. Kaip ir visas gerasis Viešpatie, šlovė tau.

KANONAS Į ŠVĄ KARTĄ (2 tonas)

Irmosas: Ateikite, žmonės, giedokime giesmę Kristui Dievui, kuris perskyrė jūrą ir mokė žmones, net nuo egiptiečių darbų, tarsi pašlovintam.

Irmosas: Įtvirtinęs mane ant tikėjimo akmens, tu atvėrei mano burną mano priešams. Džiaukis mano baime, mano dvasia, visada maža: ji nėra šventa, kaip mūsų Dievas, ir nėra teisesnė Tau, Viešpatie.

Irmosas: Tu kilęs iš Mergelės, neužtark, ne angelas, o pats save, Viešpatie, įsikūnyk, ir išgelbėk mane visą žmogų. Tiems, kuriuos vadinu Ti: šlovė Tavo stiprybei, Viešpatie.

Irmosas: Šviesos davėjas ir amžių Kūrėjas, Viešpatie, Tavo įsakymų šviesoje pamokyk mus: argi mes nepažįstame Tau kito Dievo.

Irmosas: Pasinėręs į nuodėmingumo bedugnę, šaukiuosi Tavo gailestingumo nematomos bedugnės: iš amarų, Dieve, pastatyk mane.

Duona, Kristau, imk, nepaniekink manęs, Tavo Kūno ir Tavo dieviškojo Kraujo dabar, tyriausia, Viešpatie, ir tavo baisiausiose paslaptyse, dalyvauk prakeiktoje bendrystėje. ir nemirtingas pilvas.

Irmos: Išmintingi vaikai netarnavo auksiniam kūnui, o patys nuėjo į liepsną, o jų dievai prisiekė liepsnos viduryje, o aš purškiu angelą: aš jau išgirdau tavo maldą.

Irmos: Į ugningą olą žydų jaunimui, kuris nusileido, ir liepsna į perkeitusio Dievo rasą, dainuok darbus kaip Viešpats ir aukštink per amžius.

Irmosas: Sūnus, Dievas ir Tėvų Viešpats yra be pradžios, įsikūnijęs iš Mergelės, pasirodo mums, aptemęs, kad apšviestų, surinktų išsekėjusį: tuo mes išaukštiname viską dainuojančią Dievo Motiną.

Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų. (Triskart)

Šventoji Trejybe, pasigailėk mūsų; Viešpatie, apvalyk mūsų nuodėmes; Mokytojau, atleisk mūsų kaltę; Šventasis, aplankyk ir išgydyk mūsų negalias dėl Tavo vardo.

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes paliekame savo skolininkus. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

MALDA PRIEŠ ŠVENTOJĄ PALVENĄ (skaitoma ryte) .

Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas, gyvybės ir nemirtingumo Šaltinis visų Kūrėjui matomų ir nematomų kūrinių, bepradžiojo Tėvo, suvokiančio Sūnų ir pirmykštį, dėl gėrio paskutinėmis dienomis kūne. pridengtas, nukryžiuotas ir buvo palaidotas už mus, nedėkinguosius ir piktuosius, kai atnaujini mūsų prigimtį, sugadintą nuodėmės; Pats, Nemirtingasis karaliau, priimk mano nuodėmingą atgailą, palenk į mane savo ausį ir išgirsk mano žodžius. Tie, kurie nusidėjo, Viešpatie, nusidėjo dangui ir Tau, ir aš vertas žiūrėti į Tavo šlovės viršūnę: pykčiu dėl Tavo gerumo. Peržengęs tavo įsakymus ir nepaklusęs tavo įsakymams. Bet Tu, Viešpatie, nesi piktybiškas, ištvermingas ir daug gailestingas. Nebuvai manęs išdavęs, kad žūčiau dėl savo nedorybių, visais įmanomais būdais laukdamas mano atsivertimo. Tu esi labiau, Tu myli žmogų, Tavo pranašas: lyg norėčiau, nenoriu nusidėjėlio mirties, bet ežiukas pasisuks ir gyvens juo. Nenorėk, Mokytojau, sunaikinti savo ranką po žmonijos mirties palankumu, bet nori, kad visi būtų išgelbėti ir ateitų į tiesos protą. Tas pats ir aš, jei nesu vertas dangaus ir žemės, ir sėsiu laikiną gyvenimą, viską paduodu sau nuodėmei ir vergiu saldumu bei suteršiu Tavo atvaizdą: bet Tavo kūryba ir kūryba nenusivyliau savo išganymo. , prakeiktas, išdrįsęs į Tavo neišmatuojamą geranoriškumą , ateinu. Priimk mane ir mane, žmonijos Viešpatie, kaip paleistuvę, kaip plėšiką, kaip muitininką ir kaip paleistuvę, ir priimk mano sunkią nuodėmių naštą, priimk nuodėmių pasaulį ir gydyk žmonių negalias, kurie dirba ir yra. prislėgtas tavęs, šaukis tavęs ir neimk ilsėtis, o nuodėmingas iki atgailos. Ir apvalyk mane nuo visų kūno ir dvasios nešvarumų ir išmokyk mane tobulinti savo aistrą: tarsi tyru savo sąžinės pažinimu aš priimu Tavo šventus dalykus, susijungsiu su Tavo šventu kūnu ir krauju ir Tavo gyvenimas ir pasilikimas manyje, su Tėvu ir tavo Šventąja Dvasia. Jai, Viešpatie Jėzau Kristau, mano Dieve, ir tebūnie teismuose Tavo tyriausių ir gyvybę teikiančių paslapčių bendrystė, tebūnie aš silpnas siela ir kūnu, nuo ežio, neverto priimti komunijos, bet duok man , net iki paskutinio atodūsio, nesmerkiu dalies Tavo šventų dalykų, Šventosios Dvasios bendrystėje, amžinojo gyvenimo kelyje ir palankiai reaguodamas į Tavo baisų nuosprendį: tarsi aš ir visi Tavo išrinktieji būtume bendrija. Tavo nepaliaujamai palaiminimai, net ir Tu esi paruoštas tiems, kurie myli Tave, Viešpatie, juose Tu esi pašlovintas akių vokais. Amen.

O Viešpatie, mano Dieve, Vem, kaip aš vertas, apačioje yra patenkintas, bet po mano sielos šventyklos stogu dabar aš visas tuščias ir nukritau valgyti, ir aš nenusipelniau vietos savyje. sulenk ežiuko galvą, bet tarsi iš viršaus nusižeminai dėl savęs, nusižemink dabar ir mano nuolankumui. Ir tarsi tu pastebėtum angoje ir nebylioje darželyje šalia kaimynystės, pamatyk mano bedvasę sielą ėdžiose ir mano suteptame kūne. Ir lyg būtum nevertas įvesti ir apšviesti nusidėjėlius Simono raupsuotojo namuose, tai prašau, įvesk į mano nuolankios sielos, raupsuoto ir nuodėmingo, namus. Ir tarsi neatstumei tokios paleistuvės ir nusidėjėlio, kuris atėjo ir Tave palietė, pasigailėk savo kalytės ir nusidėjėlio dėl manęs, kuris ateina ir Tave paliečia. Ir tarsi tu nesibjaurėjai jos nešvariomis ir nešvariomis lūpomis, bučiuodamas Tave, žemiau mano, bjaurėsi tomis nešvariomis ir nešvariomis lūpomis, žemiau mano niekšiškomis ir nešvariomis lūpomis ir mano nešvariu ir nešvariu liežuviu. Bet tebūna Tavo Švenčiausiojo Kūno anglis ir nuoširdus Tavo Kraujas, kad pašventinčiau, nušviesčiau ir palaikyčiau sveikatą mano nuolankiai sielai ir kūnui, palengvintų daugelio mano nuodėmių naštą, kad apsisaugočiau nuo bet kokio velniško poelgio, nes išvaryti ir uždrausti mano piktus ir piktus papročius, aistroms numalšinti, Tavo įsakymų vykdymui, Tavo dieviškosios malonės įgyvendinimui ir Tavo Karalystės pasisavinimui. Ne taip, lyg niekinčiau, ateisiu pas Tave, Kristau Dieve, bet tarsi drįsdamas į Tavo neapsakomą gerumą ir gali neatsitraukti nuo Tavo bendrystės, nuo protinio vilko mane sugaus žvėrys. Taip pat meldžiu Tave: kaip šventas, Mokytojau, pašventink mano sielą ir kūną, protą ir širdį, pilvą ir įsčias, atnaujink mane viską ir įvesk savo baimę į mano gerumą, o Tavo pašventinimas nuo manęs neatimamas; ir pažadink mane padėjėju ir užtarėju, maitinančiu mano pilvą pasaulyje, priverčiantį mane ir tavo dešinę ranką stovėti su tavo šventaisiais, Tavo tyriausios Motinos, Tavo nematerialių tarnų ir tyrųjų galių bei visų Tave džiuginusių šventųjų maldomis ir maldomis. nuo neatmenamų laikų. Amen

Vienas tyras ir negendantis Viešpatie, už neapsakomą meilės žmonijai gailestingumą, mūsų visų suvoktą sumaištį, kilusią iš tyro ir nekalto kraujo, labiau nei Tavo gimimo prigimtis, Dieviškoji Dvasia per nuolatinio Tėvo įsiveržimą ir malonę, Kristau Jėzau, Dievo išmintis ir ramybė, ir galia, gyvybę teikianti tavo suvokimu ir juntama išganinga kančia, kryžius, vinys, ietis, mirtis, numarink mano sielines kūniškas aistras. Savo palaidojimu pragare, karalystės nelaisvėje, palaidok mano geras mintis, gudrius patarimus ir sugadink gudrybių dvasią. Prikėlęs savo puolusį protėvį per savo tris dienas ir gyvybę teikiantį prisikėlimą, prikelk mane su nuodėme, kuri šliaužė, dovanodama man atgailos atvaizdus. Savo šlovingu žengimu į dangų, kūnišku, brangiu suvokimu ir gerbdamas tai Tėvo dešine, suteik man teisingą dalį tų, kurie yra išgelbėti Tavo šventųjų slėpinių sakramentu. Tavo Paguodos dvasios siūlu šventi indai yra šventi. Tavo mokiniai padarė, drauge, ir parodyk man tą atėjimą. Nors būriai ateina teisiai teisti visatos, prašau, ir aš randu Tave ant debesies, Teisėją ir savo Kūrėją, su visais tavo šventaisiais: taip, aš be galo giriu ir šlovinu Tave su Tavo bepradžiu Tėvu ir Švenčiausiuoju. ir gera ir gyvybę teikianti Tavo Dvasia, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

O Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, vienintelis, turintis žmogaus galią apleisti nuodėmes, nes tai yra gera ir Žmogaus mylėtojas, niekink visą mano pažinimą, o ne nuodėmės pažinimą, ir suteik man nesmerktą dieviškojo bendrystę, ir šlovingiausios, tyriausios ir gyvybę teikiančios Tavo paslaptys – ne sunkume, nei kankinant, nei į nuodėmių taikymą, bet į apvalymą, pašventinimą ir būsimos pilvo ir karalystės sužadėtuves, į sieną ir pagalbą. , ir į prieštaravimą tiems, kurie priešinasi, į daugelio mano nuodėmių sunaikinimą. Tu esi gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, ir mes šloviname Tave kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai. Amen.

Mes, Viešpatie, tarsi aš nenusipelniau tyriausio Tavo Kūno ir sąžiningo Tavo Kraujo, ir aš esu kaltas ir geriu nuosprendį sau, nesmerkdamas Tavo Kristaus ir savo Dievo Kūno ir Kraujo; Bet dėl ​​Tavo užuojautos aš drąsiai ateinu pas Tave, prašau tavęs: tu užnuodyk mano kūną ir gerk mano kraują, jis pasilieka manyje, o aš jame. Būk gailestingas, Viešpatie, ir neatskleiskite manęs kaip nusidėjėlio, bet elkitės su manimi pagal savo gailestingumą. ir tebūnie tai šventas, kad gydyčiau, apvalysiu, apšviesčiau, išgelbėčiau, išgelbėčiau ir pašventinčiau sielą ir kūną; išvaryti visas svajones, piktus ir velnio darbus, kurie yra mano sėkmės, veikimo, drąsos ir meilės, net Tau; gyvenimo pataisyme ir patvirtinime, dorybės ir tobulumo grąžinime; vykdant įsakymus, Šventosios Dvasios bendrystėje, amžinojo pilvo keliu, atsakas, palankus Tavo siaubingam nuosprendžiui: ne teisme ar pasmerkimui.

Dieve, susilpnink, atleisk man, mano nuodėmes, tavo nuodėmių medis, jei žodžiu, darbu, mintimi, norom nenorom, protu ar kvailyste, atleisk man, kaip geram ir Žmogaus Mylėtojui, ir su maldomis. Tavo tyriausios Motinos, tavo sumanių tarnų ir šventųjų jėgų ir visų šventųjų, kurie tave džiugino nuo neatmenamų laikų, džiaukis be pasmerkimo priimti tavo švenčiausią ir tyriausią kūną ir sąžiningą kraują, kad išgydytų sielą ir kūną bei mano piktų minčių apvalymas. Nes Tavo yra karalystė, jėga ir šlovė su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

Džiaugiuosi, Viešpatie Viešpatie, kad tu ateini po mano sielos stogu; bet dar prieš norėdama, kaip humanitare, gyventi manyje, drąsiai artėjant: įsakyk ir atidaryk duris, tu vienas tave sukūrei, o kai įeini su filantropija tokia, kokia esi, įeik ir apšviesk mano aptemusią mintį. Tikiu, kad tai padarei: neišvaryk paleistuvės, kuri su ašaromis atėjo pas tave; žemiau muitininko tu atstūmei tą, kuris atgailavo; Žemiau už vagį, pažinęs tavo karalystę, tu išvarei; žemiau persekiotojo, kuris atgailavo, tu padarei, ežiuku, bet nuo atgailos tau, kuris atėjai visiems, savo draugų asmenyje, tu atgailavai, palaimintas visada, dabar ir per amžius. Amen.

Viešpatie Jėzau Kristau, mano Dieve, susilpnink, palik, apvalyk ir atleisk man nusidėjėją, nepadorųjį ir nevertą Tavo tarno, nuodėmes ir nuodėmes, ir mano kritimą, mano medį nuo jaunystės iki šių dienų ir valanda tų, kurie nusidėjo: jei mintyse ir kvailystėje, net žodžiais ar darbais, ar mintimis ir mintimis, ir įsipareigojimais, ir visais mano jausmais. Ir Tavo, Tyriausios ir Amžinosios Mergelės Marijos, besėklio gimimo maldomis, Tavo Motina, sujungdama nesigėdijančią viltį ir užtarimą bei mano išganymą, suteik man nesmerktą Tavo tyriausių, nemirtingiausių, gyvybę teikiančių ir baisiausių sakramentų bendrystę. , už nuodėmių atleidimą ir apšvietimą bei amžinojo gyvenimo pašventinimą, sielos ir kūno stiprybę, išgydymą ir sveikatą, taip pat mano piktų minčių, minčių, įmonių ir naktinių sapnų, tamsių ir piktosios dvasios; kaip Tavo yra karalystė ir jėga, ir šlovė, ir garbė, ir garbinimas su Tėvu ir Tavo Šventąja Dvasia dabar ir per amžių amžius, ir per amžius. Amen.

malda Šv. Jonas Damascenas, 10 m

Aš stoviu prieš Tavo šventyklos duris ir nesitraukiu nuo įnirtingų minčių, bet Tu, Kristau Dieve, išteisinei muitininką ir pasigailėjai kanaaniečio, atvėrei duris rojaus plėšikui, atidarei savo įsčias. filantropiją ir priimk mane, kuris ateina ir paliečia Tave, kaip paleistuvę ir kraujuojančią: Ova ubo palietė Tavo chalato kraštą, padaryk tavo gydymą malonų: Ova, bet tu tyriausia, santūri tavo nosis, nešė nuodėmių sprendimą. . Bet aš, prakeiktas, išdrįsęs suvokti visą Tavo Kūną, nebūčiau sugėdintas; bet priimk mane taip, lyg jie būtų, ir apšviesk mano dvasinius jausmus, degindamas mano nuodėmingą kaltę, besėdžiomis maldomis apie Tavęs gimimą ir dangiškąsias galias: kaip esi palaimintas per amžius. Amen.

malda Šv. Jonas Chrizostomas

Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad tu tikrai esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į nusidėjėlių pasaulį gelbėti, nuo jų aš pirmas. Aš vis dar tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas, ir tai yra Tavo sąžiningiausias Kraujas. Meldžiu Tavęs: pasigailėk manęs ir atleisk mano nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, net žinojimu ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą Tavo tyriausių sakramentų bendrystę, kad būtų atleistos nuodėmės ir į amžinąjį gyvenimą. Amen.

Eidami į komuniją, pasakykite savyje šias Simeono metafrasto eilutes:

Štai aš einu į Dieviškąją Komuniją.

Tarnautojas, nesudegink manęs su įžanga:

Tu esi ugnis, neverta deginti.

Bet apvalyk mane nuo visų nešvarumų.

Veltui gąsdink garbinantį kraują, žmogau:

Yra ugnis, nevertas degimas.

Dieviškasis kūnas mane ir dievina, ir maitina:

Myli dvasią, bet protas maitina keistai.

Tu pradžiuginai mane meile, Kristau, ir pakeitei mane savo dievišku darbštumu; bet mano nuodėmės įkrito į nereikšmingą ugnį ir suteik malonumą ežiukui Tavyje.

Į tavo šventųjų šviesas, kaip galiu patekti į nevertą? Jei išdrįstu prisipažinti rūmams, drabužiai mane smerkia, tarsi būčiau nevedęs, ir mane sukaustų angelų atstumtasis. Išvalyk, Viešpatie, mano sielos nešvarumus ir išgelbėk mane, kaip Žmogų Mylėtoją.

Žmonijos Valdove, Viešpatie Jėzau Kristau, mano Dieve, tegul šis Šventasis nėra teisiamas kaip ežiukas, nevertas būti, o sielos ir kūno apvalymas ir pašventinimas bei būsimo gyvenimo ir karalystės sužadėtuvės. Bet man, ežiukui, prisirišti prie Dievo, yra gėris, dėk Viešpatyje mano išgelbėjimo viltį.

Tavo slapta vakarienė šiandien, Dievo sūnau, priimk mane dalininke: mes neišpasakosime tavo paslapties kaip priešo ir nebučiuosiu Ty, kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu tave: prisimink mane, Viešpatie, Tavo Karalystė.

Palaimintas, kuris ateina Viešpaties, Dievo Viešpaties, vardu ir pasirodo mums.

Vienas yra šventas, vienas yra Viešpats, Jėzus Kristus, Dievo Tėvo šlovei, amen.

Tavo viengimio Sūnaus malone, dosnumu ir žmonijos meile būk palaimintas su Juo, Švenčiausiąja ir gerąja bei gyvybę teikiančia Tavo Dvasia, dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai.

Dainininkai: Amen.

Ir diakonas dar kartą skelbia:

Pasvarstykime- ir įeina į altorių su šoninėmis durimis, o kunigas, iškėlęs pašventintą Avinėlį virš diskosų, kaip mūsų atpirkimo per Jėzaus Kristaus mirtį ant kryžiaus ženklą, garsiai taria žodžius:

Šventieji šventiesiems!

Dievo šventovė pašventina tik tą, kuris artinasi prie jos apvalytas atgailos, su tikėjimu ir atgaila. Nuolankiai suvokdami nuodėmingumą, garbintojai atsako:

Tie. taip, iš tiesų, vienintelis Viešpats, Jėzus Kristus yra šventas ir nenuodėmingas, o sielos prisilietimas prie Jo gali tik ją išvalyti. Be Jo – visi esame nuodėmingi ir neverti – tik Jo malone galime prieiti prie Šventosios Komunijos.

Po to dvasininkai eina Komunijos prie altoriaus, už uždarų durų, o bažnyčioje šiuo metu giedama vadinamoji sakramento eilė, kurios turinys kinta, priklausomai nuo dienos, kada atliekamos Mišios.

Kunigas dalyvauja tokiu būdu: jis padalija Avinėlį į keturias dalis; vienas iš jų su užrašu Joshas. nuleidžiamas į taurę ir įpilamas šiluma (karštas vanduo), vaizduojantis Kristaus Kūno ir Kraujo derinį – Jo Prisikėlimą. Kita dalis XC. sukalbėjus maldą: Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu - jis pats priima komuniją – atskirai Kūną, paskui Viešpaties Kraują, kaip buvo daroma pirmaisiais krikščionybės amžiais. Tada jis prilipo prie taurės krašto sakydamas: Štai aš paliesiu savo burną, pašalinsiu savo kaltę ir apvalysiu savo nuodėmes, dėkoja Dievui už Komuniją ir suskaidęs likusį Avinėlį į tiek dalių, kiek yra Komunijų, jis nuleidžia ir jas į taurę.

Pasibaigus Kunigo Komunijai ir giedant sakramento eilutę, atsiveria uždanga, atsidaro Karališkosios durys, o diakonas, rankose nešantis taurę, stovi karališkosiose duryse veidu į žmones ir sako:

Ateik su Dievo baime ir tikėk, o tai reiškia: su pagarba ir tikėjimu artinkitės, kad gautumėte pašventinimą ir išganymą, o giedotojai atsakydami gieda:

(Mt 21:9).

Sakramentai priartėja prie Solei karališkųjų durų ir klausosi Jono Chrizostomo maldos, kurią kunigas skaito, stovėdamas šalia taurės, Karališkosiose duryse:

Pripažįstu ir garsiai išpažįstu, Viešpatie, kad Tu esi tikrasis Dievo Sūnus, Jėzus Kristus, kuris nužengei į žemę, kad išganytų nusidėjėlius, iš kurių jaučiuosi pats nuodėmingiausias.

Aš vis dar tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas, ir tai yra Tavo sąžiningiausias Kraujas. Meldžiu Tave: pasigailėk manęs ir atleisk mano nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, net žinojimu ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą Tavo tyriausių sakramentų bendrystę nuodėmėms atleisti ir amžinai. gyvenimą.

Taip pat tikiu, kad tai yra Tavo tikriausias Kūnas ir Tavo švenčiausias Kraujas, ir prašau tavęs, Viešpatie, pasigailėk manęs ir atleisk man visas mano sąmoningas ir nesąmoningas nuodėmes: žodžiais, darbais, su tyčia ar be ketinimo, Atleisk man viską ir pagerbk, kad galėčiau priimti Tavo tyriausius sakramentus, kad per juos gaučiau apvalymą nuo nuodėmių ir amžinąją palaimą.

Šiandien tavo slaptos vakarienės, Dievo Sūnau, priimk mane dalininke: mes neišpasakosime tavo kaip priešo paslapties ir nebučiuosiu Ty, kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu tave: prisimink mane, Viešpatie, Tavo Karalystė.

Leisk man, Viešpatie, šiandien dalyvauti tavo slaptoje vakarienėje! Pažadu neišduoti Tavęs, kaip Judas, kuris po veidmainiško bučinio iš karto atidavė Tave į priešų rankas, bet kartu su ant kryžiaus atgailaujančiu plėšiku prašau Tavo gailestingumo: prisimink mane, nusidėjėlį savo karalystėje.

Kančios savaitės ketvirtadienį, per paskutinį valgį su apaštalais, Kristus įsteigė Šventosios Komunijos sakramentą. Dievo Sūnus savo draugus vaišino duona ir vynu. Jie simbolizavo Kristaus kūną ir kraują, jo auką visų žemėje gyvenančių nusidėjėlių vardu. Šis maistas netrukus tapo bažnytinio Komunijos sakramento pagrindu.

Dieviškosios liturgijos metu tikintieji sako atgailos ir maldavimo kalbas Viešpačiui. Tavo Vakarienės slėpinio malda prieš sakramentą nuo amžių pabaigos yra tradicinė apeigoms. Šis giedojimas padeda apvalyti sielą ir rasti atgailą, kuri taip reikalinga krikščioniui teikti Sakramento sakramentą.

Kaip padeda jūsų paslaptingos vakarienės malda?

Ortodoksas krikščionis turi atsiminti, kad Dangiškasis Tėvas yra apsauga ir parama bet kurio pasauliečio gyvenime. Nereikia gėdytis prašyti Viešpaties, nes jis gailestingas ir teisus. Jūsų paslaptingos vakarienės malda skaitoma šiais atvejais:

• Skausmuose ir sielvartuose. Suteikia galimybę pasikalbėti su Dievu apie gyvenimo sunkumus.
• Stengdamiesi apsivalyti nuo nuopuolio ir gauti Viešpaties atleidimą.
• Virtuvėje arba valgomajame prieš valgį. Palaiminimai gaminant ir valgant. Išreiškia dėkingumą Viešpačiui už galimybę valgyti.

Kada ir kaip melstis

Didįjį ketvirtadienį, liturgijos metu, dalyvaujant bažnytiniame Komunijos sakramente, reikia skaityti Tavo slėpiningosios vakarienės maldą.

Giedant maldą prieš sakramentą svarbu jausti ramybę ir išvaryti iš savęs visas blogas mintis. Pagal stačiatikių kanonus žmogus atėjo į pasaulį dėl gerumo ir meilės artimui.

Tardami Tavo paslaptingos vakarienės maldos tekstą, reikia prisiminti apie Dievo Sūnaus skerdimą, apie jo kančias ir prisikėlimo stebuklą.

Tuo pačiu metu reikia visa siela stengtis susilieti su Kristaus paveikslu.

Kasdienis maldos tarimas nebus nereikalingas, nes jis duoda Dievo gailestingumo vaisių. Būtent:

• Jis užgožia maistą palaiminimu, todėl gali būti naudojamas kiekvieną kartą prieš valgį.
• Suteikia nuolankumo dvasios tvirtumą ir patvirtina tikintįjį atgailą.

Maldos tekstas

Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad Tu tikrai esi Kristus, Gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į pasaulį gelbėti nusidėjėlių, nuo jų aš pirmas. Aš vis dar tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas, ir tai yra Tavo sąžiningiausias Kraujas. Meldžiu tavęs: pasigailėk manęs ir atleisk man nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, net darbais, žiniomis ir nežinojimu, ir suteik man nesmerktą Tavo tyriausių sakramentų bendrystę, nuodėmių atleidimą ir amžinas gyvenimas.

Tavo vakarienė, Paslaptinga diena, Dievo Sūnau, dalyvauk (dalyve) man: mes neišduosime Tavo kaip priešo paslapties, aš tau nebučiuosiu, kaip Judas, bet kaip plėšikas išpažįstu tave: atsimink mane, Viešpatie, tavo karalystėje.

Tegul Tavo šventųjų paslapčių bendrystė, Viešpatie, būna ne teismui ar pasmerkimui, bet sielos ir kūno išgydymui. Amen.

Maldos teksto vertimas į rusų kalbą

Tikiu, Viešpatie, atvirai prisipažįstu, sakau, kad Tu tikrai esi Kristus, atėjęs į pasaulį gelbėti nusidėjėlių, iš kurių pirmasis, tai yra didžiausias, esu aš. Aš taip pat tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas, o šis yra Tavo sąžiningas Kraujas. Todėl meldžiu tavęs: pasigailėk manęs ir atleisk man nuodėmes, padarytas savo noru ir prieš savo valią, kurias padariau žodžiu ar darbu, žinodamas ar nežinodamas, kad tai nuodėminga.ir gaudamas amžinąjį gyvenimą.

Dievo sūnau, padaryk mane savo paskutinės vakarienės dalyviu (dalyve): aš neatskleisiu tavo priešams paslapčių ir neduosiu tau tokio bučinio kaip Judas, bet kaip plėšikas (atgailauja ant kryžiaus) tikiu Tu ir sakyk tau: prisimink mane, Viešpatie, savo karalystėje.

Dieve! Tegul Tavo šventųjų paslapčių bendrystė man būna skirta ne pasmerkimui ar bausmei, o sielos ir kūno išgydymui. Amen.