Popis básne 12. Dvanásť básne Alexandra bloku

Báseň, v ktorej sa Blok snažil sprostredkovať „hudbu revolúcie“. Na rozdiel od revolučného pátosu a pre autora nečakane našiel text náboženské finále, o ktorom sa okamžite začali hádať – a hádajú sa dodnes.

komentár: Lev Oborin

O čom je táto kniha?

Krátka báseň v dvanástich kapitolách rozpráva o oddelení dvanástich Červených gardistov, ktorí hliadkujú v uliciach Petrohradu, ponorených do chaosu. Dvanásti sa snažia udržať jasný revolučný krok, no harmóniu sprievodu neustále narúša - stretnutie s vystrašenými mešťanmi, náhle a krvavé rozuzlenie ľúbostnej drámy a napokon aj samotný živel snehovej búrky, v ktorej Dvanásti sa stretávajú s úplne nečakaným a prekvapivým Trinástym.

Alexander Blok. Okolo roku 1900

Kedy to bolo napísané?

V januári 1918. Báseň bola odpoveďou na dve revolúcie: Blok zažil nával inšpirácie a hrubú prácu dokončil za pár dní, no potom ešte niekoľko týždňov robil menšie zmeny.

ako sa to píše?

„Dvanástka“ sa na prvý pohľad výrazne odlišuje od iných diel Bloka: dej básne je fragmentárny, sú zapojené folklórne motívy, poetické rozmery sa tradične nespájajú s vysokou poéziou, ľudovou rečou a vulgarizmami: „No, Vanka, kurva syn , buržoázny, / Môj, skús, bozk!" Pozorné čítanie odhaľuje nielen spojenie „Dvanástich“ s celou Blokovou poéziou, ale aj úžasnú premyslenosť kompozičného a prozodický Prozódia – všetko, čo súvisí so zvukom a rytmom verša: zvukové písanie, metrika, intonácia, pauzy. ⁠ zariadení básne, napísanej, podľa autorovho mýtu, spontánne.

Čo ju ovplyvnilo?

Predovšetkým samotná októbrová revolúcia, ktorá po dlhom mlčaní prebudila v Blokovi túžbu písať a prinútila ho prehodnotiť celú svoju poéziu (ale, ako Blok zdôraznil, nezanevrela na ňu). Verš „Dvanásť“, ktorý je veršom blízky, je skutočne diktovaný súčasným blokovým folklórom – tradičným aj mestským. V The Twelve je nahromadených, citovaných, parodovaných mnoho kultúrnych kontextov revolučného Ruska – od politických hesiel až po nový žargón, ktorý sa rozlial na ulicu. Najkomplexnejší obraz básne — Kristus zjavujúci sa vo finále — bol ovplyvnený mnohými faktormi. Tu je osobný príbeh Blokovho hľadania Boha, ktorý vznikol v komunikácii s Dmitrijom Merezhkovským, Andrejom Belym, Ivanov-Razumnik, ⁠ a blokom dobre známe texty (napríklad „Život Ježiša“ od Ernesta Renana, kde Krista priniesol anarchistický revolucionár) a mystický, prorocký Majúci silu proroctva, z gréckeho prophētēs - prorok, veštec. ⁠ myšlienka revolúcie, ktorá obnovuje svet ako najnovší zákon.

Symbolistickí básnici (zľava doprava): Georgy Chulkov, Konstantin Erberg, Alexander Blok a Fjodor Sologub. Okolo roku 1920

Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images

Báseň vyšla 3. marca 1918 v Ľavicových eseročkách Znamya Truda – ak by Blok žil do 30. rokov minulého storočia, určite by si ho pamätali, no po básnikovej smrti sa Dvanástka dostala do centra sovietskeho básnického kánonu. a na nepohodlné miesto prvej publikácie sa zabudlo ... Prvé samostatné vydanie, ktoré ilustroval Jurij Annenkov, vyšlo o dva mesiace neskôr vo vydavateľstve Alkonost v náklade 300 kusov. Počas života Bloka vyšla báseň celkovo 22-krát v origináli a 15-krát v prekladoch (do francúzštiny, angličtiny, nemčiny, poľštiny, taliančiny, bulharčiny, ukrajinčiny). Je známe, že Blokove francúzske preklady sklamali, ale mal rád taliančinu.

Obálka prvého vydania The Twelve. Vydavateľstvo "Alkonost". Petrohrad, 1918

Ako ju prijali?

Báseň vyvolala ostré odmietnutie u Blokových kolegov, ktorí odmietli uznať sovietsku moc: Ivan Bunin o nej zanechal hanlivé komentáre, Zinaida Gippius prerušila „verejné“ vzťahy s Blokom; Anna Achmatova, Fjodor Sologub a Vladimir Piast sa odmietli zúčastniť večera, na ktorom Lyubov Blok čítal Dvanástku. Neskôr Nikolai Gumilyov uviedol, že svojou básňou Blok „ukrižoval Krista druhýkrát a opäť zastrelil cisára“ (hoci báseň sa objavila v tlači pred popravou Mikuláša II.). Podobne hodnotili protisovietski kritici.

Ambivalencia básne, najmä jej finále, však zmiatla takých bezpodmienečných apologétov októbrovej revolúcie, akým bol Vladimir Majakovskij, a komunistických vodcov – až po Lenina, kritikov aj čitateľov; učiteľ Adrian Toporov, ktorý Komunardom-roľníkom čítal Dvanástku niekoľkokrát, uviedol, že báseň zostala pre nich „neprekonateľnou ťažkosťou“.

Spontánnosť, „folklórnu večnosť“ básne s nadšením vnímal Osip Mandelstam; najvyššie hodnotenie básne dal Sergej Yesenin; Tak či onak, „Dvanásť“ sa odráža v textoch Borisa Pasternaka, Mariny Cvetajevovej, Velimira Chlebnikova. Báseň okamžite vstúpila do výskumu inovatívnych filológov: Tynyanov, Eikhenbaum, Zhirmunsky. Vo všeobecnosti sa „Dvanásť“ stalo najdiskutovanejším dielom básnika počas jeho života: len v roku 1918 boli publikované desiatky recenzií.

Jurij Annenkov. Ilustrácia k "Twelve". 1918 rok

Po Dvanástke Blok, akoby omráčený vlastnou básňou, napísal len niekoľko básní; najpozoruhodnejšie z nich - "Skýti" a "Puškinov dom", rôznymi spôsobmi odráža Puškinovu poéziu. Za doplnok k Dvanástke možno považovať esej Catiline z roku 1918, ktorá „skúma psychológiu premeny výtržníka a zločinca na rebela a rebel" 1 Živica O. Prikhodko I. Komentáre. "Dvanásť" // Blok A.A. Kompletné diela a listy: v 20 zväzkoch V. 5. Moskva: IMLI RAN; Science, 1999, s. 340. ⁠ .

Rozčarovaný boľševickou vládou, zaťažený prácou, ktorá mu smrteľne podlomila zdravie, nedostal povolenie vycestovať na liečenie do zahraničia, Blok zomrel 7. augusta 1921 na endokarditídu – zápal vnútornej výstelky srdca. Pred svojou smrťou požiadal o zničenie kópií „Dvanástky“; na jar 1921 napísal Korneyovi Čukovskému, že Rusko ho zjedlo „ako prasa vlastné prasa“. Smrť Bloka, ktorá sa takmer časovo zhodovala so smrťou Gumilyova, sa stala osudnou etapou v mysliach súčasníkov, koncom éry - tej, ktorá sa neskôr nazýva strieborný vek.

Po smrti Bloka zostala „Dvanásť“ hlavnou ruskou revolučnou básňou, ktorej moc nezabila úradníctvo a školské štúdiá. Jeho rytmická a lexikálna rôznorodosť z neho robí obľúbenú skladbu pre hereckú recitáciu – nie vždy vydarenú.

Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images

Čo sa deje v Dvanástke? Má báseň spád?

„Dvanásť“ sa môže – na prvý, najpovrchnejší pohľad – zdať ako zbierka samostatných básní, udržiavaných v rôznych rytmoch. Presne takto o básni hovoril napríklad jeden z chorých Ivan Bunin: „Dvanásť“ je súbor rýmov, fráz, niekedy tragických, niekedy tanečných. Dej je však v básni ľahko vysledovateľný. Dvanásť červených gardistov hliadkuje v uliciach Petrohradu s búrkou, spievajú vojakov a revolučné piesne. V centre ich rozhovorov je milenka jedného z Dvanástich, Červená garda Petrukha, dievča menom Katka, ktorá ho podvádza so svojou bývalou kamarátkou Vankou. Červené gardy sa stretávajú s milencami, ktorých vozí taxikár na saniach s otvoreným ohňom. Vaňke sa podarí utiecť, Katku náhodou zastrelí Petrukha. Trápi ho melanchólia a pokánie, no zahanbený za výčitky svojich kamarátov pôsobí veselo a na upokojenie melanchólie vyzýva na lúpeže a pogromy. Dvanásti pokračujú v pochode, no cítia niečí prítomnosť nablízku. Ježiš Kristus, pre nich neviditeľný, „nezranený guľkou“, kráča vpred s červenou zástavou.

Boľševická vojenská hliadka na Nevskom prospekte. októbra 1917

Je „dvanástka“ odpoveďou na októbrovú revolúciu?

Áno. V revolúcii Blok videl potenciál udalosti schopnej zmeniť celý „európsky vzduch“, celý svet, „rozdúchať svetový oheň“. "Kedy taký Myšlienky, ktoré od nepamäti číhajú v duši človeka, v duši ľudí, lámu okovy, ktoré ich zväzovali a vrhajú sa do búrlivého prúdu, rozbíjajú hrádze, kropia ďalšie kusy brehov, tomu sa hovorí revolúcia,“ napísal v článku" Intelektuáli a revolúcia "- manifest dôležitý pre pochopenie "Dvanásť". Je známe, že mnohí básnici z jeho okruhu prijali pozíciu Bloka s nepriateľstvom: len málo zo symbolistov, ako Blok, bolo pripravených spolupracovať s novou vládou. „Myslím si, že nielen právom, ale aj ich povinnosťou je byť netaktní“, netaktní: počúvať tú skvelú hudbu budúcnosti, ktorej zvuky sú naplnené vzduchom, a nehľadať na jednotlivé škrípanie falošné tóny v majestátnom burácaní a zvonení svetového orchestra,“ píše Blok v rovnakom článku. V tejto vízii revolúcie je viac mystiky ako politiky. Blok to zdieľal s niekoľkými - najmä so spisovateľom a kritikom Razumnik Ivanov-Razumnik Razumnik Vasilyevič Ivanov-Razumnik (skutočné meno - Ivanov; 1878-1946) - autor objemnej „Dejiny ruského sociálneho myslenia“. Celá história ruskej kultúry je podľa Ivanova-Razumnika bojom inteligencie proti buržoázii; poslaním revolúcie je prevrátiť schátraný buržoázny svet. V roku 1917 spolu s Andrejom Belym redigoval almanach „Skýti“, ktorého myšlienky sú blízke rovnomennej básni Bloka. V 20. rokoch bol neustále zatýkaný a nakoniec poslaný do sibírskeho exilu ako „protisovietsky živel“. ⁠ , rozhovory, s ktorými ovplyvnili „Dvanástku“. Chaos, spontánnosť, nesmiernosť plánu - čo vám umožňuje zavrieť oči pred "falošnými poznámkami"; Najmä v knihe „Inteligencia a revolúcia“ Blok ospravedlňuje práve tie lúpeže, z ktorých Dvanásti radia „zamknúť podlahy“:

„Prečo robia diery v starovekej katedrále? - Pretože sto rokov tu štikútajúci kňaz s nadváhou bral úplatky a predával vodku.

Prečo sa vyserú na drahých šľachtických panstvách? - Lebo tam dievčatá znásilňovali a bičovali: nie u pána, ako u suseda.

Prečo sa rúbu storočné parky? „Pretože páni sto rokov pod svojimi rozľahlými lipami a javormi ukazovali svoju moc: žobráka strkali do nosa peniazmi a blázna vzdelaním.

Vladimir Mayakovsky pripomenul:

„Pamätám si, že v prvých dňoch revolúcie som prechádzal okolo chudej, zohnutej postavy vojaka, ktorý sa zohrieval pri ohni pred Zimným palácom. Volali mi. Bol to Blok. Dostali sme sa k Detskému vchodu. Pýtam sa: "Páči sa ti?" "Dobre," povedal Blok a potom dodal: "Vypálili knižnicu v mojej dedine."

Toto „dobro“ a táto „knižnica zhorela“ boli dve senzácie revolúcie, fantasticky spojené v jeho básni „Dvanásť“. Niektorí v tejto básni čítajú satiru na revolúciu, iní - jej slávu.

Jurij Annenkov. Ilustrácia k "Twelve". 1918 H

Vskutku, Dvanástka sa ľahko číta ako politická apologetika, ospravedlnenie násilia. Ale ambivalencia postoja k tomu, čo sa deje, napriek volaniu: „Celým telom, celým srdcom, celým vedomím – počúvaj revolúciu,“ – z „Dvanástky“ nezmizne. V knihe „Koniec tragédie“ básnik, prekladateľ a kritik Anatolij Yakobson napísal, že Blok „zostal telom starej civilizácie, ktorú on sám nazval humánnou, a vložil do toho zvláštny, hanlivý význam. Zostal, dokonca sa chopil zbraní proti samotným pojmom „civilizácia“, „humanizmus“. „Básnikova predstavivosť bola zapálená žeravými uhlíkmi, ale ľudskosť bola zakorenená v jeho povahe,“ pokračuje Jacobson. Pokusom o vyriešenie konfliktu je podľa Jacobsona báseň „Dvanásť“: osobné v nej naráža na masu, Petruchova láska ku Katke – s triednym citom Petruchových súdruhov, ktorí sa s ním hrubo dohadujú.

Autor paródie na „Dvanástku“, ľudový komisár školstva Anatolij Lunacharskij Anatolij Vasiljevič Lunačarskij (1875-1933) - boľševik, revolucionár, blízky spolupracovník Lenina. V roku 1900 sa snažil spojiť marxizmus s kresťanstvom, po revolúcii bol vymenovaný za ľudového komisára školstva. Najvzdelanejší z boľševických vodcov, autor mnohých hier a prekladov Lunacharskij sa zaslúžil o kontakty s tvorivou inteligenciou a o vytvorenie novej proletárskej kultúry. Bol zástancom prekladu ruského jazyka do latinčiny. ⁠ , napísal, že Blok bol „geniálny spolucestovateľ“. Z pohľadu boľševika je to správne hodnotenie: akonáhle bolo Blokovi jasné, že mystická obnova sveta sa zmenila na budovanie novej byrokracie, že ducha nahradil list, s boľševikom to bolo mimo jeho cesty ako básnika. Naďalej však s nimi spolupracoval ako redaktor, lektor – a proti svojej vôli aj ako byrokrat.

Prečo je „Dvanástka“ taká odlišná od celej Blokovej poézie?

Blok je jedným z najhudobnejších ruských básnikov a zdá sa, že „Dvanásť“ sa výrazne líši od jeho ostatných diel: namiesto toho, aby bol vynikajúci dolnikov ⁠ Blokove prvé zbierky a prenasledované jamy "Retribution" - polyrytmia, Kombinácia rôznych poetických veľkostí v rámci jednej pro-of-ve-de-nia. ⁠ roztrhané zloženie, chastushny, raeshny verš, hrubý žargón. Blok, ktorý sa snažil pozorne počúvať hudbu, hukot času, si uvedomil, že súčasná hudba, ktorá mení svet, je taká; bol požiadaný, aby to schmatol, zapísal. V článku - programovom vyhlásení o novej poetike, ktorá nahradila starú spolu s politickými transformáciami - Vladimír Majakovskij píše o potrebe „dať všetky občianske práva novému jazyku: krik namiesto melódie, namiesto toho bubnovanie z uspávanky“ – a uvádza príklady z „Dvanástky“.

Keď takéto plány, ktoré od nepamäti číhajú v duši človeka, v duši ľudí, zlomia putá, ktoré ich zväzovali, a vrhnú sa do búrlivého prúdu, pričom búrajú hrádze, kropia nepotrebné kusy pobrežia, tomu sa hovorí revolúcia.

Alexander Blok

Napriek tomu všetkému už raní výskumníci poznamenali, že „dvanásť“ je neoddeliteľne spojené so zvyškom Blokovej práce. Obrazy Krista a Katky nemožno úplne pochopiť bez odkazu na rané texty Bloka, až po „Básne o krásnej pani“. V "Dvanástke" je aspoň jedna kapitola s rytmom a zvukom, jasne pripomínajúca predchádzajúci Blok: "Nepočujete hluk mesta ...". Blízkosť tejto kapitoly k romantike vyzerá ako paródia na pozadí „obyčajného“ Bloka. Dá sa predpokladať, že Blok paroduje vlastnú niekdajšiu poetiku – a ak sa pozriete širšie, tak romantickú poetiku vo všeobecnosti: napokon, celá kapitola je narážkou na báseň Fjodora Glinku „Pieseň väzňa“. Prvé dva riadky sú takmer doslovným Glinkovým citátom: „Nepočuť hluk mesta, / Vo vežiach Zanev je ticho! / A na bajonete na strážnici / Polnočný mesiac horí!" (Glinka); "Hluk mesta nepočuť, / Nad vežou Neva je ticho, / A už niet policajta: / Choďte, chlapi, bez vína!" (Zablokovať). V Glinkovej básni väzeň žiada cára o milosť; americká prekladateľka a komentátorka knihy Dvanásť Maria Carlsonová naznačuje, že báseň z roku 1826 priamo súvisí s povstaním Decembristov. V Blokovej verzii povstanie uspelo a, samozrejme, nie je možné odvolať sa na cára o milosť.

„Dvanástka“ sa stala nečakaným dôsledkom celej Blokovej poézie: jej symboliky, jej hľadania večnej ženskosti a uctievania hudby ako takej, jej postupne vznikajúceho historizmu. Tento dôsledok si žiadal opustiť doterajšiu Blokovu muzikalitu, odrezať všetku nahromadenú techniku ​​odkazovania na skúsenosti svetovej kultúry, okrem najzákladnejších súvislostí. Ale ak je muzika preč, tak zostáva hudba, zostáva ucho, ktoré ju vníma. Spolu s veľkou básňou „Skýti“ je báseň „Dvanásť“ obrovským a posledným úsilím Bloka: niekoľko básní napísaných po nej, ako napríklad „Zinaida Gippius“, „Na poli Kulikovo“ a nakoniec „Puškinov dom“ , so všetkými svojimi zásluhami boli návratom k starej prozódii a starému temperamentu. Majakovskij vo svojom nekrológu Blokovi vyjadril všeobecný názor mnohých svojich súčasníkov: v "Dvanástich" "Blok sa prehnal."

Nikolaj Kochergin. 1919 rok

Dmitrij Moor. Petrohradu sa nevzdáme. 1919 rok

Číslo 12 sa spája s apoštolmi, však?

Toto je zjavná paralela, ktorú posilňuje zjavenie Krista na konci básne. Blokovi dvanásti zjavne nie sú svätí ani múdri, ale Kristovi apoštoli boli jednoduchí ľudia. Dvaja z Dvanástich, ktorých mená poznáme, majú apoštolské mená: Ondrej a Peter (podľa skráteného štýlu času - Andryukha a Petrukh).

Ak však Blokov Kristus nemôže byť Antikrist, potom Dvanásti môžu byť „antiapoštolmi“. Boris Gasparov, ktorý báseň analyzoval, zaznamenal jej rytmickú a motivačnú (blizzardovú) podobnosť s Puškinovou básňou. "démoni" 2 Gasparov BM Báseň od A. Bloka „Dvanásť“ a niektoré problémy karnevalizácie v umení začiatku XX storočia // Slavica Hierosolymitana. 1977. V. I. S. 109-131. ⁠ ... Ak je Dvanástka produktom snehovej búrky, nejakého chaosu, ktorý sa nedá interpretovať „pozitívne“, potom Kristus neprichádza, aby ich viedol, ale aby z nich vyhnal diabla – alebo ich dokonca vyhnal ako démonov. Táto interpretácia je v rozpore s mnohými vysvetleniami, ktoré sám Blok uviedol k svojej básni, ale to neodstraňuje možnosť takéhoto čítania, najmä preto, že sú v ňom uvedené aj ďalšie podrobnosti. Napríklad sprievod Dvanástich sa koná „bez kríža“. Ako upozorňuje Maria Carlson, splývajú tu tri blízke významy: paródia na procesiu kríža (pred procesiou nesie Kristus namiesto kríža červenú zástavu – aj M. Voloshin veril, že to znamená len výmenu jedného predmetu Kristovho znesvätenia iným), absencia prsných krížov na každom z Dvanástich a jednoducho odmietnutie kresťanskej morálky (tu „bez kríža“, teda rovnako ako neskôr „bez mena svätého“). Motív diabla v „Dvanástich“ je podrobne analyzovaný v diele Diny Magomedovej „Dve interpretácie Puškinovho mýtu o démonovi“.

Počúvajte skvelú hudbu budúcnosti, ktorej zvuky sú plné vzduchu, a nehľadajte
samostatné škrípanie a falošné poznámky
v majestátnom burácaní a zvonení svetového orchestra

Alexander Blok

Ďalšou relevantnou biblickou konotáciou 12. je dvanásty kapitola Zjavenia Jána Teológa: „A na nebi sa ukázalo veľké znamenie: žena odetá slnkom; pod jej nohami je mesiac a na hlave má korunu z dvanástich hviezd. Mala vo svojom lone a kričala od bolestí a bolestí pri narodení.<…>A porodila chlapca, ktorý bude panovať nad všetkými národmi železným prútom; a jej dieťa bolo uchvátené k Bohu a jeho trónu." Krížová cesta a apokalyptické proroctvo: Tieto odkazy sú argumentmi v prospech „temnej“ interpretácie básne.

V Blokových poznámkach počas obdobia jeho práce na Dvanástich je citát: „Bolo dvanásť lupičov“. Toto je riadok z básne Nikolaja Nekrasova „O dvoch veľkých hriešnikoch“, ktorá je súčasťou básne „Kto žije dobre v Rusku“. V oklieštenej podobe, s primitívne zjednodušeným dejom, Nekrasovov text naspieval ako romancu Fjodor Chaliapin: veľký hriešnik ataman Kudejar tu opúšťa bandu lupičov a odchádza do kláštora slúžiť Bohu. Príbeh o dvanástich zbojníkoch, ktorých vodcom sa stane svätec, mohol okrem evanjeliového príbehu o apoštoloch ovplyvniť Bloka.

Červené gardy strážia Smolný. Petrohrad, október 1917

Správy RIA

Prečo sa Kristus objavuje na konci básne?

Zjavenie Krista vo finále Dvanástich je hlavným tajomstvom básne. Toto tvrdenie je také silné, že disponuje ohlušujúcimi, povrchnými, príliš priamočiarymi interpretáciami: napríklad, že Červené gardy sú skutočne novými kresťanskými apoštolmi, že Kristus svojou prítomnosťou potvrdzuje spravodlivosť ich skutku. D. Svyatopolk-Mirsky, ktorý celkom správne poznamenal, že Kristus v Blokovej poézii nie je rovnaký ako Kristus pre kresťanov, že je to zvláštny „poetický symbol, ktorý existuje sám osebe, s vlastnými asociáciami, ktoré sú veľmi odlišné od evanjelií a od cirkevné tradície ", Verí, že Kristus ukazuje cestu červeným vojakom" proti ich vôli"; Sám Blok nazval Červenú gardu „vodou na mlyn kresťanskej cirkvi“.

Samozrejme, vyhlásenia sovietskych kritikov, že obraz Krista je „veľkým a nepopierateľným zlyhaním Bloka, ostrým nesúladom v jeho báseň" 3 Shtut S. "Dvanásť" od A. Bloka // Nový svet. 1959. Číslo 1. S. 240. ⁠ (akoby disonancia nebola súčasťou „hudby revolúcie“, ktorú Blok nabádal počúvať!). Existujú aj pokusy dokázať, že Kristus v „Dvanástke“ je Antikrist (už len preto, že skutočný Kristus nemá „bielu korunu z ruží“, ale štipľavú tŕňovú korunu bez kvetov). Pri všetkej zvodnosti takejto interpretácie, ktorá do celej básne vnáša fatálnu ambivalenciu, treba poznamenať, že je sotva hodnoverná – rovnako ako interpretácia Maximiliána Vološina, podľa ktorej červené gardy prenasledujú Krista, ho poľujú. , alebo myšlienka Márie Carlsonovej, že Červené gardy pochovávajú Krista (keďže na hlave nemá veniec, ale lem – tak sa nazýva stuha, ktorá sa pri pochovávaní umiestňuje na čelo zosnulého). V ústnych vysvetleniach pre „Dvanástku“ Blok povedal, že zjavenie Krista bolo pre neho neočakávané, dokonca nepríjemné – ale nevyhnutné. "Bohužiaľ, Kriste," poznamenal Blok; vo svojom denníku zdôraznil, že je to Kristus, kto kráča s Dvanástimi, hoci „je potrebné, aby ten Druhý chodil“ (čiže Antikrist alebo diabol). Je to Boží Syn, ktorý je postavou zodpovedajúcou rozsahu udalostí odohrávajúcich sa v Rusku. Ocitne sa tam, kde dochádza k utrpeniu a mení sa poriadok sveta. Zdalo sa, že je utkaný z fujavice (blizzard, fujavica je obraz, ktorý je najdôležitejší pre celú Blokovu poéziu, symbol znamenajúci chaos a napodiv aj život). „Práve som uviedol skutočnosť: ak sa pozriete na stĺpy vánice pozdĺž cesty, uvidíte„ Ježiš Kristus “- ako keby si Blok vo svojom denníku vysvetlil koniec básne - ako sme už povedali, neočakávaný , ale jediný pravdivý. Je to taký nález, ktorý umožňuje Blokovi po dokončení Dvanástky zapísať do toho istého denníka: "Dnes som génius." Návrhy Dvanástich sú však v rozpore s Blokovými neskoršími vysvetleniami a ukazujú, že Kristus sa v koncepte básne objavuje dostatočne skoro.

Svätá tvár Lany. XIII storočia. Katedrála Lansky, Francúzsko

Článok Iriny Prikhodko o Kristovom obraze v Dvanástich hovorí o tom, čo Kristus znamenal v Blokovom živote: spojil hľadanie Boha s bojom proti Bohu a vnímanie kresťanstva nebolo ovplyvnené dogmatickou ortodoxiou, ale rozhovormi s Merežkovskými, Andrejom Bely a spisovateľ Jevgenij Ivanov - poslednému uvedenému sa Blok zveril so svojimi myšlienkami o „Kristovom mučení“ a nevedomosti, odmietnutí Krista. Pre Bloka bolo obzvlášť dôležité sebaponižovanie Krista (umývanie nôh učeníkom, odpustenie hriešnikov – vrátane zbojníka ukrižovaného s ním); dá sa predpokladať, že Kristus „Dvanástich“ je práve taký. Všimnite si, že hláskovanie „Ježiš“ je starý veriaci, takže Kristus „Dvanástich“ nie je spojený s kanonickou pravoslávnosťou.

Samozrejme, že v Dvanástich funguje evanjelium. zámienka: Pôvodný text, ktorý ovplyvnil vznik diela alebo slúžil ako podklad pre jeho vznik. ⁠ takže najprominentnejší z Dvanástich - Červený gardista Petrukha, sužovaný svojím svedomím kvôli vražde Katky - si ako jediný pamätá Spasiteľa v básni, za čo dostal od svojich kamarátov; môžete ho stotožniť s apoštolom Petrom. Čo je však dôležitejšie, v Dvanástke, básni, ktorá sa zdanlivo rozchádza s celým Blokovým básnickým zážitkom, sa motívy tohto zážitku neustále odrážajú: ak je Katka spontánnou, zníženou, no predsa bolestnou „odrazom a ozvenou ideálu krásnej Dámske " 4 Opitý M. F. Rusko a revolúcia v poézii A. Bloka a A. Belyho // Alexander Blok, Andrey Bely: Dialóg básnikov o Rusku a revolúcii / Komp. čl., komentár. M.F.Pyanykh. M .: Vysoká škola, 1990. S. 7. ⁠ , Večná ženskosť, Rusko, potom Kristus je ozvenou toho „Syna človeka“ (identifikovaného nielen s Kristom, ale aj s lyrickým subjektom Bloka), ktorý sa objavuje v básni „Odišiel si a ja som v púšť...“: „Si drahá Galilea / Mne - nevzkriesenému Kristovi.“ Pozor: dvanásta kapitola básne sa vracia k pravidelnému metru a harmonickému zvuku: záverečné repliky sú najhudobnejšie z celej básne. Podľa Jurija Tynyanova „poslednú strofu uzatvára vysoký lyrický systém chastushka, zámerne hranaté formy. Obsahuje nielen najvyšší bod básne - obsahuje celý jej emocionálny plán, a teda aj samotné dielo je akoby variáciami, výkyvmi, odchýlkami od témy konca “.

Básnikova predstavivosť bola zapálená žeravými uhlíkmi, ale ľudskosť bola zakorenená v jeho povahe

Anatolij Yakobson

Spojenie revolúcie a mesianizmu, kristologické motívy nájdeme nielen u Bloka. Dá sa jasne vysledovať v prvých básňach a drámach Majakovského (predovšetkým v tej, ktorá sa pôvodne volala Trinásty apoštol a v Mužovi). Odpoveďou na „Dvanásť“ bola báseň „Kristus vstal z mŕtvych“ od Andreja Belyho, Blokovho dlhoročného priateľa, rivala a partnera v rozhovore, ktorý tiež skúma otázku: môže Kristus vstať medzi výstrelmi zo samopalov, železničných píšťaliek a výkrikov o Medzinárodné? Bely sa už predtým stretol s Kristom v revolučnom kontexte, napríklad v extatickej, eschatologickej básni „Vlasť“, napísanej skôr v Dvanástich: „Suchá púšť hanby, / More sĺz – / S lúčom pohľadu bez slov / Zostúpený Kristus ho zahreje“; v meste zjavujúci sa fantóm Kristus (v bezprostrednej blízkosti psa a Vanka v lete!) - obraz z románu "Petersburg". Takže pred nami, ak nie bežné miesto, tak prirodzený motív určený hľadaním modernistov. Prečo je to pre Bloka také úžasné? Odpoveďou je práve odmietnutie starej hudby, priradenia Krista k lúpežným apoštolom, zobrazenej bez akéhokoľvek prikrášľovania. Toto je jeden z kontrastov básne - taký výrazný, že presvedčil niektorých mysticky a zároveň prorevolučných súčasníkov o najvyššej blokovej správnosti, alebo (ako v prípade Blokovho blízkeho priateľa, kritika Razumnik Ivanov-Razumnik) Razumnik Vasilyevič Ivanov-Razumnik (skutočné meno - Ivanov; 1878-1946) - autor objemnej „Dejiny ruského sociálneho myslenia“. Celá história ruskej kultúry je podľa Ivanova-Razumnika bojom inteligencie proti buržoázii; poslaním revolúcie je prevrátiť schátraný buržoázny svet. V roku 1917 spolu s Andrejom Belym redigoval almanach „Skýti“, ktorého myšlienky sú blízke rovnomennej básni Bloka. V 20. rokoch bol neustále zatýkaný a nakoniec vyhnaný na Sibír. ⁠ potvrdili svoje myšlienky.

Sovietska kritika mala vždy ťažkosti s interpretáciou konca básne. Dôkazy o odmietnutí zo strany jeho súčasníkov, dosť revolučné, ale ďaleko od symbolistických problémov, sa zachovali: kniha učiteľa Adriana Toporova „Roľníci o spisovateľoch“ obsahuje recenzie sedliakov 20. rokov na „Dvanástku“: „Márne skončil s Kristus“, „Bože, nemá sa do čoho miešať,“ a dokonca“ chápem, že tento verš je výsmech revolúcii. Nepovyšoval ju, ale ponižoval."

Správy RIA

Prečo je príbeh lásky v centre deja revolučnej básne?

Motív ľúbostného trojuholníka nie je pre Bloka ničím novým: ak necháme bokom skutočnosť, že sa realizoval v biografii básnika (Blok - Lyubov Blok - Andrei Bely), možno si spomenúť na postavy komédie dell'arte - Columbine, Pierrot a Harlekýn, účinkujúci v Blokovom "Balagančiku" a niekoľkých básňach Bloka. Máme teda pred sebou ešte jednu niť spájajúcu „Dvanástku“ s ostatnými dielami Bloka. No ľúbostná tragédia v Dvanástich má aj dôležitejšiu úlohu: vnáša do básne hlavný konflikt – súkromný, individuálny s kolektívnym, masový. Ľútosť za zavraždenou Katkou je pocit, ktorý odlišuje Petrukha od Dvanástich, nesúhlasiacich s ich revolučným krokom (túžiac po Katke, Petrukha kráča príliš rýchlo). Návrat do prevádzky nie je vôbec taký hladký, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Anatolij Yakobson poznamenáva, že zodpovedajúca strofa: „A Petrukha spomaľuje / ponáhľa sa ... / hodí hlavu, / znova sa rozveselil ...“ to znamená, že samotná poznámka, ktorú Blok vo svojej „Inteligencii a revolúcii“ vyzvaní, aby nevyhľadávali zvuk svetového orchestra!). „Práve vo chvíli, keď sa uvádza, že vrah sa „rozveselil“ pod starostlivým vedením svojich kamarátov, básnik je údajne napadnutý jazykom viazaným jazykom,“ píše Jacobson. Všimnite si, že v scéne vraždy Katky – symbolickej vraždy Večnej ženskej – sa Blok uchyľuje aj k „jazykovým“ výrazovým prostriedkom: slabá slovná zásoba, rozkazovací verbálny rým: „Stoj, prestaň! Andryukha, pomôž! / Petruha, utekaj zozadu! ..“

Jurij Annenkov. Ilustrácia k "Twelve". 1918 rok

"Vaňko bol náš, ale stal sa vojakom." Čo to znamená?

Hlavné znamenie „meštiaka“ Vanka, s ktorým Katka chodí: je to vojak. Prečo ho Červené gardy nenávidia? Ako sa mohol stať vojak buržoázou? Hlavný expert na sovietsky blok Vladimir Orlov navrhol, aby Vanka "išiel... ku Kerenského vojakom - možno... k úderným práporom, ktoré Kerenskij vytvoril." Anatolij Yakobson namieta: „Je dobre známe, že v predvečer októbra sa ľudia z dočasnej vlády hrnuli k boľševikom, a prečo je preboha Vanka vyhlásený za jedinečného jedinca, ktorý urobil presný opak? Prečo by sa Vanka sťahoval z Červených gárd do tábora odsúdeného na zánik?"

Možno bol Orlov uhol pohľadu (zdieľaný komentátormi Blokových najnovších akademických zborníkov) ovplyvnený práve Kerenským v Katkinej pančuche - peniaze dostali pravdepodobne od Vaňka - hoci na Kerenského nebolo vôbec potrebné byť Kerenského podporovateľom. Jacobson verí, že „vojak“ nie je doslovné, ale skôr bežné podstatné meno, ktoré sa dáva osobe, ktorá dezertovala z frontu a vedie temperamentný, roztopašný život; „Vojak“ a „junkeryo“, s ktorými Katka chodí, sú spoločenskými fenoménmi tej istej série. Nech je to akokoľvek, práve vonkajšie znaky „vojaka“ – kolotoče, okázalé milostné aféry, čierne fúzy a široké ramená, prechádzka v bezohľadnom aute s „elektrickou baterkou“ – vzbudzujú v Dvanástke hnev.

Prečo je v Dvanástke hladný pes?

Blok transparentne vysvetľuje, že pes je symbolom starého sveta, teraz odmietnutého: "Starý svet je ako mizerný pes, / Neuspel - porazím ťa!" Pes, ktorý na konci básne krátko predtým dorazil k Dvanástim – spoločník buržoázie, „schoval nos do obojku“; s týmto psom sa stotožňuje buržoázia aj starý svet. Je vhodné pripomenúť, že slávna petrohradská kaviareň básnikov, kde často vystupoval Blok, ktorý sa ešte nerozlúčil s mnohými svojimi symbolistickými priateľmi, sa nazýval „Túlavý pes“.

Napokon, pes je jedným z „démonických“ obrazov vo folklóre a literatúre: nečisté zviera v mysliach kresťanov (najmä starovercov, ktorí sa len držia hláskovania „Ježiš Kristus“, ktoré zvolil Blok), prestrojenie za Mefistofela vo "Faustovi". Pre báseň, v ktorej hrá dôležitú úlohu kontrast, je opozícia psa a Krista (o to výraznejšia, že tvoria rýmovú dvojicu) vhodným zakončením.

Kerenki - tak ľudia nazývali bankovky vydané dočasnou vládou (na počesť jej hlavy Alexandra Kerenského). Vyrábali sa bez sériového čísla a stupňov ochrany, takže veľkú dôveru nepožívali.

Červené gardy pri požiari počas októbrovej revolúcie. Petrohrad, október 1917

Správy RIA

Aké sú vlastnosti zloženia a metrík Dvanástich?

Názov „Dvanásť“ vystihuje nielen hrdinov básne, ale aj jej štruktúru – dvanásť kapitol. Báseň sa otvára a končí expozíciou. Prvá kapitola je prológom rôznych hlasov, do ktorých postupne vstupujú Dvanásti; ich pohyb je leitmotívom básne. Tento prológ pripomína divadlo, ale cudzie hlasy epizódnych postáv čoskoro stíchnu a všetky rozhovory, ktoré sa vedú počas celej básne, patria samotným Červeným gardám. Zároveň je hranica medzi rečou jednej osoby a rečou druhej niekedy nakreslená (ako v druhej kapitole básne, kde je priama reč rámcovaná ako dialóg), inokedy nie, a to len nepriamym znaky môžu pochopiť, čo hovoria rôzni ľudia; to vytvára zmysel pre monolitickú reč Dvanástich. Katka ani jej milenec Vanka však v básni nevyslovia ani slovo. Mlčí aj Kristus, ktorý sa ukrýva pred Dvanástimi: vidí ho len autor Dvanástky - tým sa v posledných riadkoch prekračuje rámec pohľadu hrdinov, námet básne je posunutý. Posun predmetu je charakteristická technika Dvanástich, ktorá často mätie čitateľov: kto napríklad hovorí o Dvanástke: „Potrebuješ na chrbte diamantové eso,“ - autor alebo nemenovaný vonkajší pozorovateľ?

Volali mi. Bol to Blok. Dostali sme sa k Detskému vchodu. Pýtam sa: "Páči sa ti?" "Dobre," povedal Blok a potom dodal: "Vypálili knižnicu v mojej dedine."

Vladimír Majakovskij

Vo vnútornej kompozícii Dvanástich zohrávajú dôležitú úlohu kontrasty: báseň sa otvára farebným kontrastom („Čierny večer / Biely sneh“); o niečo neskôr do sortimentu pribudne aj tretia farba, „psychologicky“ kontrastujúca s prvými dvoma – červená. Stojí za zmienku, že Blok pracuje so základnými farbami pre ruský lingvistický obraz sveta: práve tieto tri farby sú v ruskom jazyku najbežnejšie. Okrem iných kontrastov - slová na adresu zavraždenej Katky: „Čo, Katka, teší sa? - Nie gu-gu ... / Ležíš, zdochliny, v snehu!" - a vyznanie jej vraha Petruhu, ktorý do nej miluje. V tomto latentnom kontraste sú dva póly vzťahu k žene; tu si navzájom neodporujú, a to potvrdzuje myšlienku tej istej Katky ako jedného z avatarov Večnej ženskosti.

Zmena rytmov a žánrov skladieb v „The Twelve“ už nie je kontrastná, ale kaleidoskopická. Akcentný, trochu chaotický verš prvej kapitoly, pripomínajúci rytmus Andreja Belyho v druhej polovici 10. rokov, vystrieda energická dolnik Poetická veľkosť. Počet neprízvučných slabík medzi prízvučnými tu nie je konštantný, ale kolíše, čím vzniká rafinovanejší a zároveň prirodzený rytmický vzorec. "Takže stál sám - bez úzkosti." / Pozrel som sa na hory v diaľke. / A tam - na strmej ceste - / víril červený prach "(Alexander Blok, z" Básne o krásnej pani "). ⁠ druhý, za ním štvorstopý trochej z tretej, štvrtej a piatej kapitoly – veľkosť spoločná pre ditty a napríklad Puškinových „Démonov“; v šiestej kapitole sa objavuje mierne uvoľnený jambický tetrameter s párovým mužským rýmom (jeho najznámejším príkladom v ruskej poézii je Lermontovov „Mcyri“; veľkosť sa tak spája s rýchlym rozvinutím epickej zápletky); potom sa trochaický trochej vracia, v rámci jednej kapitoly prechádzajúcej od elegického tónu k tanečnému. Ôsma kapitola je imitáciou ľudového verša, komplexným spojením anapestu s choreom. Potom nasleduje deviata kapitola – poloironický návrat k romantike, salónnej poetike, „otrepanému“ jambickému tetrametru s prekríženými ženskými / mužskými rýmami. Od desiatej do dvanástej kapitoly opäť dominuje trochej - od ľudovej piesne až po slávnostnú; možno „Dvanástka“ je dielom, v ktorom sa potenciál štvornohého chorea (veľkosť často podceňovaná ako špinavá alebo detská) odhaľuje najviditeľnejšie v celej ruskej poézii.

Ilustrácia Jurija Annenkova k prvému vydaniu Dvanástich

Z hľadiska kompozičných úloh takéto zložité striedanie na jednej strane zvýrazňuje leitmotív básne - sprievod a rozhovory dvanástich, na druhej strane - pripomína chaos, hlavný prvok básne. Vytvára druh

Dej sa odohráva v revolučnom Petrohrade v zime 1917/18, Petrohrad však pôsobí ako konkrétne mesto a zároveň ako centrum vesmíru, miesto kozmických katakliziem.

Prvá z dvanástich kapitol básne opisuje studené, zasnežené ulice Petrohradu, sužované vojnami a revolúciami. Ľudia sa predierajú po klzkých svahoch, zvažujúc heslá, nadávajúc na boľševikov. Na spontánnych zhromaždeniach niekto - „musí byť spisovateľ - Vitya“ - hovorí o oddanom Rusku. Medzi okoloidúcimi - "neveselý súdruh pop", buržoázka, dáma v astrachánskej kožušine, vystrašila staré ženy. Z niektorých susedných zhromaždení sa ozývajú roztrúsené výkriky. Stmieva sa, vietor silnie. Stav samotného básnika alebo niektorého z okoloidúcich sa opisuje ako „zloba“, „smutná zloba“, „čierna zloba, svätá zloba“.

Druhá kapitola: nočným mestom sa prechádza oddiel dvanástich ľudí. Chlad je sprevádzaný pocitom úplnej slobody; ľudia sú pripravení urobiť čokoľvek, aby ochránili nový svet pred starým - "vystrelme guľku do Svätej Rusi - do bytu, do chatrče, do tučného zadku." Cestou diskutujú vojaci o svojom priateľovi - Vankovi, ktorý sa stretol s „bohatou“ dievčinou Katkou, karhajú ho „buržoázne“: Vanko namiesto obrany revolúcie trávi čas v krčmách.

Tretia kapitola je strhujúca pieseň, ktorú, samozrejme, spieva dvanásťčlenná skupina. Pieseň je o tom, ako po vojne v roztrhaných kabátoch a s rakúskymi puškami slúžia „chlapi“ v Červenej garde. Posledný verš piesne je prísľubom svetového požiaru, pri ktorom zahynú všetci „buržoázni“. Požehnanie pre oheň sa však žiada od Boha.

Štvrtá kapitola opisuje toho istého Vanka: s Katkou sa prudkým tempom rútia Petrohradom. Krásny vojak objíma svoju priateľku, niečo jej hovorí; ona spokojná sa veselo smeje.

Ďalšou kapitolou sú Vankove slová na adresu Katky. Pripomína jej minulosť – prostitútku, ktorá prešla z dôstojníkov a kadetov na vojakov. Katkin divoký život sa odzrkadlil na jej krásnom tele – jazvy a škrabance po bodnutí jej opustených milencov. Pomerne hrubými slovami („Al, spomenul si si na choleru?“) Vojak chodiacej slečne pripomína vraždu nejakého dôstojníka, ku ktorému mala zjavne vzťah. Teraz si vojak žiada svoje - "tancuj!", "Túlaj sa!", "Uspávaj s tebou!"

Šiesta kapitola: Bezohľadný vodič prevážajúci milencov narazí na oddiel dvanástich. Ozbrojení ľudia útočia na sánky, strieľajú po sediacich, vyhrážajú sa Vaňkovi odvetou za spreneveru „čudného dievčaťa“. Rázny taxík však spod výstrelov vynáša Vanka; Katka s guľkou cez hlavu zostáva v snehu.

Oddiel dvanástich ľudí pokračuje, rovnako veselo ako pred potýčkou s taxíkom, „revolučným krokom“. Za Katkou, ktorá bola kedysi jeho milenkou, je smutno len vrahovi - Petruhovi. Súdruhovia ho odsudzujú - "teraz nie je čas starať sa o teba." Petruha, ktorý sa poriadne rozveselil, je pripravený ísť ďalej. Nálada v oddelení je najbojovnejšia: „Zamknite podlahy, teraz budú lúpeže. Otvorte pivnice - v dnešnej dobe tam chodí veľa ľudí!"

Ôsmu kapitolu tvoria zmätené myšlienky Petrukha, ktorý hlboko smúti za zastreleným priateľom; modlí sa za pokoj jej duše; Svoju melanchóliu sa chystá rozptýliť novými vraždami – „lietaš, buržoázny, ako vrabec! Budem piť krv pre milého, pre čierneho ... “.

Deviata kapitola je romanca venovaná smrti starého sveta. Namiesto policajta je na križovatke mrazivý buržoáz, za ním - veľmi dobre skombinovaný s touto zhrbenou postavou - mizerný pes.

Dvanásti idú ďalej - cez noc víchrice. Peťka si pripomína Pána, žasne nad silou vánice. Súdruhovia mu vyčítajú jeho bezvedomie, pripomenú mu, že Peťka je už poškvrnená Katkinou krvou, čiže božej pomoci už nebude.

Takto „bez mena svätca“ dvanásť ľudí pod červenou vlajkou ide pevne ďalej, pripravených kedykoľvek reagovať na úder nepriateľa. Ich sprievod sa stáva večným - "a víchrica im práši v očiach celý deň a noc ...".

Kapitola dvanásta, posledná. Za oddelením je priviazaný špinavý pes - starý svet. Vojaci sa mu vyhrážajú bajonetmi a snažia sa ho odohnať. Vpredu v tme niekoho vidia; snažiac sa na to prísť, ľudia začnú strieľať. Postava však nemizne, tvrdohlavo kráča vpredu. "Tak kráčajú suverénnym krokom - vzadu - hladný pes, vpredu - s krvavou zástavou [...] Ježiš Kristus."

Prerozprávané

nahlásiť nevhodný obsah

Aktuálna strana: 1 (celkovo má kniha 1 strán)

písmo:

100% +

Alexander Blok
dvanásť

1

Čierny večer.

Biely sneh.

Vietor, vietor!

Nikto nestojí na nohách.

Vietor, vietor -

Po celom svete!

Vietor sa krúti

Biely sneh.

Pod snehom je ľad.

Šmykľavé, tvrdé

Každý chodec

Snímky - ach, chudáčik!

Od budovy k budove

Lano je natiahnuté.

Na lane - plagát:

"Všetku moc Ústavodarnému zhromaždeniu!"

Starenka sa zabíja - plače

V žiadnom prípade nerozumie tomu, čo to znamená

Načo je taký plagát

Taká obrovská klapka?

Koľko obrúčok by vyšlo pre chlapov,

A všetci - vyzlečení, topánky ...

Stará pani je ako kura

Nejako som sa premotal cez závej.

- Ach, Matka príhovorkyňa!

- Ach, boľševici ťa zaženú do truhly!

Vietor šľahá!

Mráz nezaostáva!

A buržoázia na križovatke

Nos schoval do goliera.

kto je to? - Dlhé vlasy

- Zradcovia!

- Rusko je stratené!

Musí to byť spisovateľ -

A je tu ten s dlhou sukňou -

Nabok - za závejom ...

Čo je dnes smutné

Súdruh pop?

Pamätáte si, ako to bolo kedysi

Kráčal som vpred s bruchom,

A žiaril krížom

Brucho pre ľudí? ..

V karakule je dáma

Naklonil som sa k inému:

- Plakali sme, plakali...

Pošmykol sa

A - bam - natiahol sa!

Potiahnite, zdvihnite!

Vietor je veselý

A nahnevaný a šťastný.

Skrúca lem

Kosí okoloidúcich

Slzenie, krčenie a opotrebovanie

Veľký plagát:

"Všetka moc Ústavodarnému zhromaždeniu" ...

A slová vyjadrujú:

...a mali sme stretnutie...

... tu v tejto budove ...

... diskutované -

Vyriešené:

V tom čase - desať, v noci - dvadsaťpäť ...

... A menej - nebrať od nikoho ...

…Poďme spať…

Neskoro večer.

Ulica sa vyprázdňuje.

Jeden tulák

Slouches,

Nech vietor hvízda...

Hej chudáčik!

Poď -

Poďme sa bozkať ...

čo nás čaká?

Čierna, čierna obloha.

Zloba, smutná zloba

Vrie mi v hrudi...

Čierna zloba, svätá zloba...

Súdruh! Pozri

2

Vietor fúka, sneh sa trepoce.

Dvanásť ľudí kráča.

Puškové čierne opasky,

Všade okolo - svetlá, svetlá, svetlá ...

V zuboch je cigán, rozdrvia čiapku,

Na chrbte potrebujete diamantové eso!

Sloboda, sloboda

Eh, eh, bez kríža!

Tra-ta-ta!

Je zima, súdruh, je zima!

- A Vanka a Katka sú v krčme ...

-Má Kerenského v pančuche!

- Samotný Vanyushka je teraz bohatý ...

-Vaňko bol náš, ale stal sa vojakom!

- No, Vanka, sviňa, buržoázny,

Moja, skús, bozk!

Sloboda, sloboda

Eh, eh, bez kríža!

Katka a Vanka sú zaneprázdnení -

Čo robíš? ..

Tra-ta-ta!

Všade okolo - svetlá, svetlá, svetlá ...

Pokrčiť plecami - opasky na pušky...

Revolučné držať krok!

Nepokojný nepriateľ nespí!

Súdruh, drž pušku, neboj sa!

Vypálime guľku do Svätej Rusi -

Do bytu,

Do chaty,

Do tučného zadku!

Eh, eh, bez kríža!

3

Ako dopadli naši chlapci?

Slúžiť v červenej stráži -

Slúžiť v červenej stráži -

Zložte vzburu!

Ech ty, smútok trpký,

Sladký život!

Roztrhaný kabát,

Rakúska zbraň!

Je nám beda všetkým buržoáznym

Rozdúchajme svetový oheň

Svetový krvavý oheň

Pán žehnaj!

4

Sneh sa krúti, bezohľadný vodič kričí,

Roly s Katkou letí -

Elektrická baterka

Na hriadeľoch...

Oh, oh, choď dole! ..

Je vo vojakovom plášti

S hlúpou tvárou

Skrúca, krúti čierne fúzy,

Áno zvraty

Áno, žartujem...

Taký je Vanko - má široké plecia!

Tak ten Vanko - ten je výrečný!

Katka-bláznivá objatia

Hovorí...

Odvrátil som tvár

Zuby sa lesknú perličkami...

Ach ty, Katya, moja Katya,

Mastná tvár...

5

Na tvojom krku, Katya,

Jazva sa od noža nezahojila.

Pod tvojou hruďou, Katya,

Ten škrabanec je čerstvý!

Eh, eh, tanec!

Bolí to nohy sú dobré!

Chodil som v čipkovanej spodnej bielizni -

Choď, kráčaj!

Smilnili s dôstojníkmi -

Stratiť sa, stratiť sa!

Eh, eh, blúdiť!

Srdce mi poskočilo v hrudi!

Pamätáš si, Katya, dôstojník -

Od noža sa už nedostal...

Al si nepamätal, cholera?

Aliho pamäť nie je čerstvá?

Eh, eh, osviežte sa

Uspať s vami!

Obliekla som si šedé legíny,

Minion jedol čokoládu

Išiel som na prechádzku s kadetmi -

Už si odišiel s vojakom?

Eh, eh, hriech!

Pre dušu to bude jednoduchšie!

6

... Opäť cválam smerom k stretnutiu,

Bezohľadný vodič letí, kričí, kričí ...

Počkať počkať! Andryukha, pomôž!

Petruha, utekaj odzadu! ..

Do riti-tararah-tah-tah-tah-tah!

Zasnežený prach sa rozvíril k oblohe! ..

Odvážlivec - a s Vankom - utečú ...

Ešte raz! Natiahnite kladivo! ..

Do riti! Budeš vedieť

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ako chodiť s cudzím dievčaťom! ..

Uniklo, darebák! Och počkať, počkať

Vybavím si to s tebou zajtra!

A kde je Katka? - Mŕtvy, mŕtvy!

Výstrel do hlavy!

Čo, Katka, teší sa? - Nie gu-gu...

Ležíš, mršina, v snehu! ..

Revolučné držať krok!

Nepokojný nepriateľ nespí!

7

A opäť je ich dvanásť,

Za ním je puška.

Len chudák vrah

Vôbec nevidieť tvár...

Stále rýchlejšie

Spustí krok.

Omotala som si šatku okolo krku -

Neexistuje spôsob, ako obnoviť ...

- Čo, súdruh, ty nie si veselý?

- Čo, môj priateľ, zostal v nemom úžase?

- Čo, Petruha, zvesil nos,

Alebo ti bolo ľúto Katky?

- Oh, súdruhovia, príbuzní,

Miloval som toto dievča...

Noci sú čierne, opojné

Strávil som s týmto dievčaťom...

- Kvôli sile problémov

V jej ohnivých očiach,

Kvôli karmínovým pružinám

Blízko pravého ramena,

Zničil som, hlúpy,

Zničil som to v horúčave... ach!

- Pozri, ty suka, spustil si sudový orgán,

Čo si, Peťko, žena alebo čo?

- Správne, duša naruby

Rozmýšľali ste, že to vyklopíte? Prosím!

- Udržujte svoju polohu!

- Majte nad sebou kontrolu!

- Teraz nie je taká doba,

Postarať sa o vás!

Bremeno bude ťažšie

Pre nás, drahý súdruh!

- A Petruha spomaľuje

Unáhlené kroky...

Zdvihne hlavu,

Znova sa rozveselil...

Zabávať sa nie je hriech!

Zamknite podlahy

Dnes budú lúpeže!

Otvorte pivnice -

V dnešnej dobe tu chodí veľa ľudí!

8

Ach ty, smútok trpký!

Nuda je nuda

Smrteľný!

som práve na čase

budem, budem...

som trochu

Škrabať, škrabať...

som semená

Pol pol, pol pol...

som s nožom

Vyzliekajte sa, vyzlečte sa!

Letíš, buržoáz, ako vrabec!

Vypijem trochu krvi

Pre milého

Černobrovuška...

Odpočívaj, Pane, duša tvojho otroka...

9

Nepočujem hluk mesta

Nad vežou Neva je ticho,

A už tu nie je žiadny policajt -

Choďte, chlapci, žiadne víno!

Na križovatke je buržoázia

A schoval nos do goliera.

A vedľa sa drží na tvrdej vlne

Mizerný pes s chvostom medzi nohami.

Buržoázia stojí ako hladný pes,

Stojí ticho ako otázka.

A starý svet, ako pes bez koreňov,

Stojí za ním, chvost medzi nohami.

10

Vypukla niečo fujavica,

Ach, fujavica, och, fujavica!

Vôbec sa nevidieť

V štyroch krokoch!

Sneh sa skrútil ako lievik,

Sneh stúpal ako stĺp ...

- Ach, aká fujavica, zachráň ma!

- Peťko! Hej, neklam!

Pred čím ťa zachránilo

Zlatý ikonostas?

Si v bezvedomí, pravda,

Myslite, myslite rozumne -

Aliho ruky nie sú krvavé

Kvôli Katkinej láske?

- Udržujte revolučný krok!

Nepokojný nepriateľ je blízko!

Vpred, vpred, vpred,

Pracujúci ľudia!

11

... A chodia bez mena svätca

Všetkých dvanásť je v diaľke.

Pripravený na čokoľvek

Nie je to škoda...

Ich pušky sú oceľové

Na neviditeľného nepriateľa...

Do zadných uličiek,

Kde sa práši jedna fujavica...

Áno, v snehových závejoch -

Nebudeš ťahať topánku...

Búši v očiach

Červená vlajka.

Je distribuovaný

Meraný krok.

Tu - prebudí sa

Prudký nepriateľ...

A metelica im práši do očí

Dni a noci

Celú cestu...

Choď choď,

Pracujúci ľudia!

12

... Suverénnym krokom kráčajú v diaľke ...

- Kto je tam ešte? Vyjsť!

Toto je vietor s červenou vlajkou

Hralo sa dopredu...

Pred nami je studený snehový závej,

- Kto je v snehu - poď von! ..

Hladný je len pes žobrák

Váľa sa za...

- Vypadni, mangy,

Budem štekliť bajonetom!

Starý svet je ako mizerný pes

Zlyhať - porazím!

... cerí zuby - vlk je hladný -

Chvost je medzi nohami - nezaostáva -

Chladný pes je pes bez koreňov...

- Hej, odpovedz, kto ide?

- Kto tam máva červenou vlajkou?

- Pozrite sa pozorne, aká tma!

- Kto tam kráča zbežným krokom,

Pochovávať za všetkými domami?

- Napriek tomu ťa dostanem,

Radšej sa mi vzdaj živý!

- Hej, súdruh, bude zle,

Poď von, začneme strieľať!

Sakra-tah-tah! - A len ozvena

Reagujúce v domácnostiach...

Len metelica s dlhým smiechom

Zaplaví sneh...

Sakra-tah-tah!

Sakra-tah-tah...

... Kráčajú teda suverénnym krokom -

Vzadu je hladný pes

Vpred - s krvavou vlajkou,

A neviditeľný za vánicou,

A nezranený guľkou,

S jemnou chôdzou,

Zasnežená perla,

V bielej korune ruží -

Pred nami je Ježiš Kristus.

Na tejto stránke nájdete báseň Dvanásť. (Báseň 12), tieto informácie budete určite potrebovať pre všeobecný rozvoj vášho dieťaťa.

dvanásť. Alexander Blok

Čierny večer.
Biely sneh.
Vietor, vietor!
Nikto nestojí na nohách.
Vietor, vietor -
Po celom svete!

Vietor sa krúti
Biely sneh.
Pod snehom je ľad.
Šmykľavé, tvrdé
Každý chodec
Snímky - ach, chudáčik!

Od budovy k budove
Lano je natiahnuté.
Na lane - plagát:

Starenka sa zabíja - plače
V žiadnom prípade nerozumie tomu, čo to znamená
Načo je taký plagát
Taká obrovská klapka?
Koľko obrúčok by vyšlo pre chlapov,
A všetci sú vyzlečení, topánky ...

Stará pani je ako kura
Nejako som sa premotal cez závej.
- Ach, Matka príhovorkyňa!
- Ach, boľševici ťa zaženú do truhly!

Vietor šľahá!
Mráz nezaostáva!
A buržoázia na križovatke
Nos schoval do goliera.

kto je to? - Dlhé vlasy
A tichým hlasom hovorí:
- Zradcovia!
- Rusko je stratené!
Musí to byť spisovateľ -
Vitia...

A je tu ten s dlhou sukňou -
Nabok a za závejom...
Čo dnes nie je vtipné,
Súdruh pop?

Pamätáte si, ako to bolo kedysi
Kráčal som vpred s bruchom,
A žiaril krížom
Brucho na ľuďoch?

V karakule je dáma
Naklonil som sa k inému:
- Plakali sme, plakali...
Pošmykol sa
A - bam - natiahol sa!

Ay, ay!
Potiahnite, zdvihnite!

Vietor je veselý.
A nahnevaný a šťastný.

Skrúca lem
Okoloidúci kosia.
Slzenie, krčenie a opotrebovanie
Veľký plagát:
"Všetku moc Ústavodarnému zhromaždeniu!"
A slová vyjadrujú:

A mali sme stretnutie...
... tu v tejto budove ...
... diskutované -
Vyriešené:
V tom čase - desať, v noci - dvadsaťpäť ...
... A neber si od nikoho menej ...
...Poďme spať...

Neskoro večer.
Ulica sa vyprázdňuje.
Jeden tulák
Slouches,
Nech vietor hvízda...

Hej chudáčik!
Poď -
Poďme sa bozkať ...

Z chleba!
čo nás čaká?
Poď dnu!

Čierna, čierna obloha.

Zloba, smutná zloba
Vrie mi v hrudi...
Čierna zloba, svätá zloba...

Súdruh! Pozri
Obaja!

Vietor fúka, sneh sa trepoce.
Dvanásť ľudí kráča.

Puškové čierne opasky
Všade okolo - svetlá, svetlá, svetlá ...

V zuboch cigarety rozdrvia uzáver,
Potrebujete diamantové eso na chrbte!

Sloboda, sloboda
Eh, eh, bez kríža!

Tra-ta-ta!

Je zima, súdruhovia, je zima!

A Vanka a Katka v krčme ...
-Má Kerenského v pančuche!

Samotný Vanyushka je teraz bohatý ...
-Vaňko bol náš, ale stal sa vojakom!

Nuž, Vanka, sviňa, buržoázny,
Moja, skús, bozk!

Sloboda, sloboda
Eh, eh, bez kríža!
Katka a Vanka sú zaneprázdnení -
Čo robíš? ..

Tra-ta-ta!

Všade okolo - svetlá, svetlá, svetlá ...
Pokrčiť ramenami - popruhy na pušku ...

Revolučné držať krok!
Nepokojný nepriateľ nespí!
Súdruh, drž pušku, neboj sa!
Vypálime guľku do Svätej Rusi -

Do bytu,
Do chaty,
Do tučného zadku!
Eh, eh, bez kríža!

Ako dopadli naši chlapci?
Slúžiť v Červenej armáde -
Slúžiť v Červenej armáde -
Zložte vzburu!

Ech ty, smútok trpký,
Sladký život!
Roztrhaný kabát,
Rakúska zbraň!

Je nám beda všetkým buržoáznym
Rozdúchajme svetový oheň
Svetový krvavý oheň
Boh žehnaj!

Sneh sa krúti, bezohľadný vodič kričí,
Roly s Katkou letí -
Elektrická baterka
Na hriadeľoch...
Oh, oh, choď dole!

n v plášti vojaka
S hlúpou tvárou
Skrúca, krúti čierne fúzy,
Áno zvraty
Áno, žartujem...

Taký je Vanko - má široké plecia!
Tak ten Vanko - ten je výrečný!
Katka-bláznivá objatia
Hovorí...

Odvrátil som tvár
Zuby sa lesknú perličkami...
Ach ty, Katya, moja Katya,
Mastná tvár...

Na tvojom krku, Katya,
Jazva sa od noža nezahojila.
Pod tvojou hruďou, Katya,
Ten škrabanec je čerstvý!

Eh, eh, tanec!
Bolí to nohy sú dobré!

Chodil som v čipkovanej spodnej bielizni -
Choď, kráčaj!
Smilnili s dôstojníkmi -
Stratiť sa, stratiť sa!

Eh, eh, blúdiť!
Srdce mi poskočilo v hrudi!

Pamätáš si, Katya, dôstojník -
Od noža sa už nedostal...
Al si nepamätal, cholera?
Aliho pamäť nie je čerstvá?

Eh, eh, osviežte sa
Uspať s vami!

Obliekla som si šedé legíny,
Minion jedol čokoládu.
Išiel som na prechádzku s kadetmi -
Už si odišiel s vojakom?

Eh, eh, hriech!
Pre dušu to bude jednoduchšie!

Cval sa opäť rúti smerom,
Bezohľadný vodič letí, kričí, kričí ...

Počkať počkať! Andryukha, pomôž!
Petruha, utekaj odzadu! ..

Do riti-tararah-tah-tah-tah-tah!
Zasnežený prach sa rozvíril k oblohe! ..

Odvážlivec - a s Vankom - utečú ...
Ešte raz! Natiahnite kladivo! ..

Do riti! Budeš vedieť
. . . . . . . . . .
Ako chodiť s cudzím dievčaťom! ..

Uniklo, darebák! Och počkať, počkať
Vybavím si to s tebou zajtra!

A kde je Katka?- Mŕtva, mŕtva!
Výstrel do hlavy!

Čo, Katka, teší sa? - No gu-gu ...
Ležíš, mršina, v snehu!

Revolučné držať krok!
Nepokojný nepriateľ nespí!

A opäť je ich dvanásť,
Za ním je puška.
Len chudák vrah
Vôbec nevidieť tvár...

Stále rýchlejšie
Spustí krok.
Omotala som si šatku okolo krku -
V žiadnom prípade sa nezotaví...

Čo, súdruh, nie si veselý?
- Čo, môj priateľ, zostal v nemom úžase?
- Čo, Petruha, zvesil nos,
Alebo ti bolo ľúto Katky?

Och, súdruhovia, príbuzní,
Miloval som toto dievča...
Noci sú čierne, opojné
Strávil som s týmto dievčaťom...

Kvôli sile problémov
V jej ohnivých očiach
Kvôli karmínovému krtkovi
Blízko pravého ramena,
Zničil som, hlúpy,
Zničil som to v horúčave... ach!

Pozri, ty bastard, začal si hurdisky,
Čo si, Peťka, žena, hm?
- Pravá duša naruby
Rozmýšľali ste, že to vyklopíte? Prosím!
- Udržujte svoju polohu!
- Majte nad sebou kontrolu!

Nie je taká doba
Postarať sa o vás!
Bremeno bude ťažšie
Pre nás, drahý súdruh!

A Petruha spomaľuje
Unáhlené kroky...

Zdvihne hlavu,
Znova sa rozveselil...

Eh, eh!
Zabávať sa nie je hriech!

Zamknite podlahy
Dnes budú lúpeže!

Otvorte pivnice -
V dnešnej dobe tu chodí veľa ľudí!

Ach, ty smútok-horký!
Nuda je nuda
Smrteľný!

som práve na čase
budem, budem...

som trochu
Škrabať, škrabať...

som semená
Pol pol, pol pol...

som s nožom
Vyzliecť, vyzliecť! ..

Letíš, buržoáz, ako lievik!
Vypijem trochu krvi
Pre milého
Blackbrow...

Odpočívaj v pokoji, Pane, duša tvojho služobníka...

Nepočujem hluk mesta
Nad vežou Neva je ticho,
A už tu nie je žiadny policajt -
Choďte, chlapci, žiadne víno!

Na križovatke je buržoázia
A schoval nos do goliera.
A vedľa sa drží na tvrdej vlne
Mizerný pes s chvostom medzi nohami.

Buržoázia stojí ako hladný pes,
Stojí ticho ako otázka.
A starý svet, ako pes bez koreňov,
Stojí za ním, chvost medzi nohami.

Vypukla niečo fujavica,
Ach, fujavica, och, fujavica!
Vôbec sa nevidieť
V štyroch krokoch!

Sneh sa skrútil ako lievik,
Sneh vstal v stĺpci ...

Ach, aká fujavica, zachráň ma!
- Peťko! Hej, neklam!
Pred čím ťa zachránilo
Zlatý ikonostas?
Si v bezvedomí, pravda,
Myslite, myslite rozumne -
Aliho ruky nie sú krvavé
Kvôli Katkinej láske?
- Udržujte revolučný krok!
Nepokojný nepriateľ je blízko!

Vpred, vpred, vpred,
Pracujúci ľudia!

A choďte bez mena svätca
Všetkých dvanásť je v diaľke.
Pripravený na čokoľvek
Nie je to škoda...

Ich pušky sú oceľové
Neviditeľnému nepriateľovi...
Do zadných uličiek,
Kde sa práši jedna fujavica...
Áno, v snehových závejoch -
Nebudeš ťahať topánku...

Búši v očiach
Červená vlajka.

Je distribuovaný
Meraný krok.

Tu - prebudí sa
Prudký nepriateľ...

A metelica im práši do očí
Dni a noci
Celú cestu!...

Choď choď,
Pracujúci ľudia!

Kráčajú v diaľke suverénnym krokom ...
- Kto je tam ešte? Vyjsť!
Toto je vietor s červenou vlajkou
Hralo sa dopredu...

Vpredu - studený závej.
- Kto je v snehu - poď von!
Iba hladný pes žobrák
Váľa sa za...

Zlez z teba, ty mrcha,
Budem štekliť bajonetom!
Starý svet je ako mizerný pes
Zlyhať - porazím!

škrípanie zubami - vlk je hladný -
Chvost je zastrčený - nezaostáva -
Chladný pes je pes bez koreňov...
- Hej, odpovedz, kto ide?

Kto tam máva červenou vlajkou?
- Pozrite sa pozorne, aká tma!
- Kto tam kráča zbežným krokom,
Pochovávať za všetkými domami?

Každopádne ťa dostanem
Radšej sa mi vzdaj živý!
- Hej, súdruh, bude zle,
Poď von, začneme strieľať!

- A len ozvena
Reagujúce v domácnostiach...
Len metelica s dlhým smiechom
Zaplaví sneh...

Sakra-tah-tah!
Sakra-tah-tah!
... Kráčajú teda suverénnym krokom -
Vzadu je hladný pes.
Vpred - s krvavou vlajkou,
A my sme ignoranti za víchricou,
A nezranený guľkou,
S jemnou chôdzou,
Zasnežená perla,
V bielej korune ruží -
Pred nami je Ježiš Kristus.

Čierny večer.
Biely sneh.
Vietor, vietor!
Nikto nestojí na nohách.
Vietor, vietor -
V celom Božom svete!
Vietor sa krúti
Biely sneh.
Pod snehom je ľad.
Šmykľavé, tvrdé
Každý chodec
Snímky - ach, chudáčik!
Od budovy k budove
Lano je natiahnuté.
Na lane - plagát:
"Všetku moc Ústavodarnému zhromaždeniu!"
Starenka sa zabíja - plače
V žiadnom prípade nerozumie tomu, čo to znamená
Načo je taký plagát
Taká obrovská klapka?
Koľko obrúčok by vyšlo pre chlapov,
A všetci sú vyzlečení, topánky ...
Stará pani je ako kura
Nejako som sa premotal cez závej.
- Ach, Matka príhovorkyňa!
- Ach, boľševici ťa zaženú do truhly!
Vietor šľahá!
Mráz nezaostáva!
A buržoázia na križovatke
Nos schoval do goliera.
kto je to? - Dlhé vlasy
A potichu hovorí:
- Zradcovia!
- Rusko je stratené!
Musí to byť spisovateľ -
Vitia...
A je tu ten s dlhou sukňou -
Nabok - za závejom ...
Čo je dnes smutné
Súdruh pop?
Pamätáte si, ako to bolo kedysi
Kráčal som vpred s bruchom,
A žiaril krížom
Brucho na ľuďoch?
V karakule je dáma
Naklonil som sa k inému:
- Plakali sme, plakali...
Pošmykol sa
A - bam - natiahol sa!
Ay, ay!
Potiahnite, zdvihnite!
Vietor je veselý
A nahnevaný a šťastný.
Skrúca lem
Kosí okoloidúcich
Slzenie, krčenie a opotrebovanie
Veľký plagát:
"Všetka moc Ústavodarnému zhromaždeniu" ...
A slová vyjadrujú:
...a mali sme stretnutie...
... tu v tejto budove ...
... diskutované -
Vyriešené:
V tom čase - desať, v noci - dvadsaťpäť ...
... A menej - nebrať od nikoho ...
... Poďme spať...
Neskoro večer.
Ulica sa vyprázdňuje.
Jeden tulák
Slouches,
Nech vietor hvízda...
Hej chudáčik!
Poď -
Poďme sa bozkať ...
Z chleba!
čo nás čaká?
Poď dnu!
Čierna, čierna obloha.
Zloba, smutná zloba
Vrie mi v hrudi...
Čierna zloba, svätá zloba...
Súdruh! Pozri
Obaja!

2

Vietor fúka, sneh sa trepoce.
Dvanásť ľudí kráča.
Puškové čierne opasky,
Všade okolo - svetlá, svetlá, svetlá ...
V zuboch je cigán, rozdrvia čiapku,
Na chrbte potrebujete diamantové eso!
Sloboda, sloboda
Eh, eh, bez kríža!
Tra-ta-ta!
Je zima, súdruhovia, je zima!
- A Vanka a Katka sú v krčme ...
-Má Kerenského v pančuche!
- Samotný Vanyushka je teraz bohatý ...
-Vaňko bol náš, ale stal sa vojakom!
- No, Vanka, sviňa, buržoázny,
Moja, skús, bozk!
Sloboda, sloboda
Eh, eh, bez kríža!
Katka a Vanka sú zaneprázdnení -
Čo robíš? ..
Tra-ta-ta!
Všade okolo - svetlá, svetlá, svetlá ...
Pokrčiť ramenami - popruhy na pušku ...
Revolučné držať krok!
Nepokojný nepriateľ nespí!
Súdruh, drž pušku, neboj sa!
Vypálime guľku do Svätej Rusi -
Do bytu,
Do chaty,
Do tučného zadku!
Eh, eh, bez kríža!

3

Ako dopadli naši chlapci?
Slúžiť v červenej stráži -
Slúžiť v červenej stráži -
Zložte vzburu!
Ech ty, smútok trpký,
Sladký život!
Roztrhaný kabát,
Rakúska zbraň!
Je nám beda všetkým buržoáznym
Rozdúchajme svetový oheň
Svetový krvavý oheň
Pán žehnaj!

4

Sneh sa krúti, bezohľadný vodič kričí,
Roly s Katkou letí -
Elektrická baterka
Na hriadeľoch...
Oh, oh, choď dole! ..
Je vo vojakovom plášti
S hlúpou tvárou
Skrúca, krúti čierne fúzy,
Áno zvraty
Áno, žartujem...
Taký je Vanko - má široké plecia!
Tak ten Vanko - ten je výrečný!
Katka-bláznivá objatia
Hovorí...
Odvrátil som tvár
Zuby sa lesknú perličkami...
Ach ty, Katya, moja Katya,
Mastná tvár...

5

Na tvojom krku, Katya,
Jazva sa od noža nezahojila.
Pod tvojou hruďou, Katya,
Ten škrabanec je čerstvý!
Eh, eh, tanec!
Bolí to nohy sú dobré!
Chodil som v čipkovanej spodnej bielizni -
Choď, kráčaj!
Smilnili s dôstojníkmi -
Stratiť sa, stratiť sa!
Eh, eh, blúdiť!
Srdce mi poskočilo v hrudi!
Pamätáš si, Katya, dôstojník -
Od noža sa už nedostal...
Al si nepamätal, cholera?
Aliho pamäť nie je čerstvá?
Eh, eh, osviežte sa
Uspať s vami!
Obliekla som si šedé legíny,
Minion jedol čokoládu
Išiel som na prechádzku s kadetmi -
Už si odišiel s vojakom?
Eh, eh, hriech!
Pre dušu to bude jednoduchšie!

6

... Opäť cval smerom k stretnutiu.
Bezohľadný vodič letí, kričí, kričí ...
Počkať počkať! Andryukha, pomôž!
Petruha, utekaj odzadu! ..
Do riti, tararah-tah-tah-tah-tah!
Zasnežený prach sa rozvíril k oblohe! ..
Odvážlivec - a s Vankom - utečú ...
Ešte raz! Natiahnite kladivo! ..
Do riti! Budeš vedieť

........................................................................

Ako chodiť s cudzím dievčaťom! ..
Uniklo, darebák! Och počkať, počkať
Vybavím si to s tebou zajtra!
A kde je Katka? - Mŕtvy, mŕtvy!
Výstrel do hlavy!
Katka sa teší? - Nie gu-gu...
Ležíš, mršina, v snehu!
Revolučné držať krok!
Nepokojný nepriateľ nespí!

7

A opäť je ich dvanásť,
Za ním je puška.
Len chudák vrah
Vôbec nevidieť tvár...
Stále rýchlejšie
Spustí krok.
Omotala som si šatku okolo krku -
Neexistuje spôsob, ako obnoviť ...
- Čo, súdruh, ty nie si veselý?
- Čo, môj priateľ, zostal v nemom úžase?
- Čo, Petruha, zvesil nos,
Alebo ti bolo ľúto Katky?
- Oh, súdruhovia, príbuzní,
Miloval som toto dievča...
Noci sú čierne, opojné
Strávil som s týmto dievčaťom...
- Kvôli sile problémov
V jej ohnivých očiach,
Kvôli karmínovému krtkovi
Blízko pravého ramena,
Zničil som, hlúpy,
Zničil som to v horúčave... ach!
- Pozri, ty suka, spustil si sudový orgán,
Čo si, Peťko, žena alebo čo?
- Správne, duša naruby
Rozmýšľali ste, že to vyklopíte? Prosím!
- Udržujte svoju polohu!
- Majte nad sebou kontrolu!
- Teraz nie je taká doba,
Postarať sa o vás!
Bremeno bude ťažšie
Pre nás, drahý súdruh!
A Petruha spomaľuje
Unáhlené kroky...
Zdvihne hlavu,
Znova sa rozveselil...
Eh, eh!
Zabávať sa nie je hriech!
Zamknite podlahy
Dnes budú lúpeže!
Otvorte pivnice -
V dnešnej dobe tu chodí veľa ľudí!

8

Ach ty, smútok trpký!
Nuda je nuda
Smrteľný!
som práve na čase
budem, budem...
som trochu
Škrabať, škrabať...
som semená
Pol pol, pol pol...
som s nožom
Vyzliecť, vyzliecť! ..
Letíš, buržoáz, ako vrabec!
Vypijem trochu krvi
Pre milého
Blackbrow...
Odpočívaj, Pane, duša Tvojho služobníka...
Nuda!

9

Nepočujem hluk mesta
Nad vežou Neva je ticho,
A už tu nie je žiadny policajt -
Choďte, chlapci, žiadne víno!
Na križovatke je buržoázia
A schoval nos do goliera.
A vedľa sa drží na tvrdej vlne
Mizerný pes s chvostom medzi nohami.
Buržoázia stojí ako hladný pes,
Stojí ticho ako otázka.
A starý svet, ako pes bez koreňov,
Stojí za ním, chvost medzi nohami.

10

Vypukla niečo fujavica,
Ach, fujavica, och, fujavica!
Vôbec sa nevidieť
V štyroch krokoch!
Sneh sa skrútil ako lievik,
Sneh vstal v stĺpci ...
- Ach, aká fujavica, Spasiteľ!
- Peťko! Hej, neklam!
Pred čím ťa zachránilo
Zlatý ikonostas?
Si v bezvedomí, pravda,
Myslite, myslite rozumne -
Aliho ruky nie sú krvavé
Kvôli Katkinej láske?
- Udržujte revolučný krok!
Nepokojný nepriateľ je blízko!
Vpred, vpred, vpred,
Pracujúci ľudia!

11

... A chodia bez mena svätca
Všetkých dvanásť je v diaľke.
Pripravený na čokoľvek
Nie je to škoda...
Ich pušky sú oceľové
Neviditeľnému nepriateľovi...
Do zadných uličiek,
Kde sa práši jedna fujavica...
Áno, v snehových závejoch -
Nebudeš ťahať topánku...
Búši v očiach
Červená vlajka.
Je distribuovaný
Meraný krok.
Tu - prebudí sa
Prudký nepriateľ...
A snehová búrka im práši do očí
Dni a noci
Celú cestu...
Choď choď,
Pracujúci ľudia!

12

... Suverénnym krokom kráčajú v diaľke ...
- Kto je tam ešte? Vyjsť!
Toto je vietor s červenou vlajkou
Hralo sa dopredu...
Pred nami je studený snehový závej,
- Kto je v snehu - poď von! ..
Hladný je len pes žobrák
Váľa sa za...
- Vypadni, mangy,
Budem štekliť bajonetom!
Starý svet je ako mizerný pes
Zlyhať - porazím!
... cerí zuby - vlk je hladný -
Chvost je medzi nohami - nezaostáva -
Chladný pes je pes bez koreňov...
- Hej, odpovedz, kto ide?
- Kto tam máva červenou vlajkou?
- Pozrite sa pozorne, aká tma!
- Kto tam kráča zbežným krokom,
Pochovávať za všetkými domami?
- Napriek tomu ťa dostanem,
Radšej sa mi vzdaj živý!
- Hej, súdruh, bude zle,
Poď von, začneme strieľať!
Sakra-tah-tah! - A len ozvena
Reagujúce v domácnostiach...
Len metelica s dlhým smiechom
Zaplaví sneh...
Sakra-tah-tah!
Sakra-tah-tah...
... Kráčajú teda suverénnym krokom -
Vzadu je hladný pes
Vpred - s krvavou vlajkou,
A neviditeľný za vánicou,
A nezranený guľkou,
S jemnou chôdzou,
Zasnežená perla,
V bielej korune ruží -
Pred nami je Ježiš Kristus.