Česť zo cti kapitánova dcéra. "Kapitánova dcéra" od Puškina

16.12.2021 | Pôžičky

V diele A.S. Pushkinova česť „Kapitánova dcéra“ sa ukazuje ako jedna z hlavných hodnôt človeka. Zdá sa mi, že všetky hlavné postavy majú na to svoj názor.
Najprv musíte pochopiť, čo to je. Česť je dôstojnosť, niečo, čo vzbudzuje a udržiava všeobecný rešpekt, pocit hrdosti. Hanba je znesvätenie, urážka, hanba.
Pyotr Grinev, hlavný hrdina románu, pôsobí na čitateľa ako ušľachtilý muž. Ostáva verný Máši počas vojny a počas procesu, na ktorom by sa mohol ospravedlniť, keby sám povedal pravdu o svojej láske, aj keď mu rodičia zakázali vziať si také dievča, Grinev je stále pripravený urobiť to, v r. vzdor každému. Rôzne procesy ho mohli zasahovať, bolo veľa príležitostí opustiť dievča, ale hlavná postava, vedená svojimi predstavami o cti, robí takmer nemožné - po dohode s Pugachevom uchmatne korisť od darebákov, pričom zostane bez úhony. Táto postava je zobrazená ako ideál - príklad ušľachtilého človeka. Pri tomto by sa dalo zastaviť, no autor do rozprávania uvádza Emeljana Pugačeva, antagonistu, ktorý zosobňuje vrchol neresť. Ale je to naozaj tak? Je pravdepodobné, že spisovateľ ukázal niečo úplne iné, ako zamýšľal? Kto to je - strašný darebák alebo najobyčajnejší človek, ktorý má právo urobiť chybu?
Domnievam sa, že odpoveď na poslednú otázku treba hľadať nielen v texte, ale aj v určitých historických prameňoch, pretože veľa z predobrazu sa prenáša na postavu.
Emelyan Ivanovič Pugachev, ako historická osoba - donský kozák, vodca roľníckej vojny v rokoch 1773 - 1775. Jeho rodina patrila k pravoslávnej viere. Veľký vplyv na Pugačova a jeho následné aktivity mal jeho prechodný pobyt u starovercov, známych svojou rebelantskou povahou. Bol dobrým vodcom, no ľuďom príliš dôveroval. Toto bola osudová chyba.
Emelyan bol zradený svojimi podriadenými. Ale aj keď stál na lešení, tento muž sa vyznačoval odvahou. Bol pokrstený v radoch a požiadal o odpustenie od celého pravoslávneho ľudu, najmä od roľníkov.
Hrdina Puškina je veľmi podobný skutočnej osobe. Je tiež prefíkaný, šikovný, prefíkaný, ale vie byť ušľachtilý. Má živý charakter, ide o úplne nezávislú postavu, nezávislú od autora, ale aj sám spisovateľ mu prejavuje sympatie v podobe Grinevových myšlienok: „Medzitým však moju radosť otrávil zvláštny pocit: myšlienka na darebáka. , postriekaný krvou toľkých nevinných obetí, a to, že ho čaká poprava, ma nevedomky znepokojilo... Myšlienka na neho bola vo mne neoddeliteľná od myšlienky na milosrdenstvo, ktoré mi bolo dané v jednej z hrozných minút môjho života. a vyslobodenie mojej nevesty z rúk Švabrina."
Po prečítaní tohto románu ma zasiahlo pohŕdanie Emeljanom Pugačevom, aj keď s určitými náznakmi sympatie. Zdá sa mi, že každý, kto urobil chybu, by ju mal vedieť napraviť. Bohužiaľ, vo väčšine prípadov to nie je v praxi použiteľné. Poznám minimálne tri príklady z kníh a zo skutočného života, ktoré toto tvrdenie dokazujú. Niekedy nedostaneme „druhú šancu“ a to je poľutovaniahodné. Ako veriaci môžem mať odvahu tvrdiť, že keby Emeljan Pugačev dokázal upokojiť svoju pýchu a činiť pokánie, skutočne, z celého srdca, možno by sa na jeho chybu zabudlo, možno by mohol byť spasený.
Ako som už uviedol, Pugačev zakopol iba raz. Hovoril si Peter III. To bol presne jeho zlý výpočet a vôbec nie to, čo tvrdil Grinev. Zdá sa mi, že činy, ktoré Puškin považuje za „nečestné“, v skutočnosti nemožno takto charakterizovať. Vo vojne sa podľa mňa vražda nepovažuje za vážny hriech, keďže bola spáchaná na obranu svojej vlasti, názoru, života atď. Preto Emelyan Pugachev v príbehu A.S. Puškina „Kapitánova dcéra“ môže byť považovaný za ušľachtilého a čestného človeka vo všetkom, s výnimkou podvodu - prijatia iného mena. Ak to tak nie je, ako si môžu myslieť tí, ktorým sa obraciam, tak si dovolím pripomenúť veteránov Veľkej vlasteneckej vojny. Ak sa budete riadiť zásadou „vražda je strašný hriech, po ktorom nasleduje väzenie“, potom všetci bez výnimky, hrdinovia druhej svetovej vojny po smrti musia ísť do pekla a teraz musia byť izolovaní od spoločnosti, to znamená byť vo väzení . Na základe toho je celkom možné nazvať Pugačeva ušľachtilým. A pravdepodobne by sa táto osoba mala považovať za príklad hodný nasledovania, prečo nie? Veď odhodlanie, s akým obhajuje svoj názor, snaží sa pomáhať svojmu ľudu, je chvályhodné.
Znamená to, že v "Kapitánovej dcére" nie sú úplne nečestní hrdinovia?
Bohužiaľ si myslím, že stojí za to venovať pozornosť Shvabrinovi. Ide o toho istého hrdinu, ktorý si „tridsať strieborných“ zaslúžil navyše viackrát. Je schopný vraždiť, ako môžeme tušiť z príbehu o súboji, a tento človek tiež nevie milovať. Predsa len mieša Mashu so špinou, rozprával o nej Grinevovi, napísal výpoveď, pričom musel byť len rád za milencov, aj keď by sa mohol zraniť. Keď Grinev prišiel vyslobodiť dievča, videl ju „bledú, chudú, so strapatými vlasmi, v roľníckych šatách“. Nie je to ukazovateľ Švabrinovej „lásky“? Jediným zločinom tejto postavy, ktorý sa za taký nepovažuje, je jeho prechod na stranu Pugačeva. Strach tlačí na veľa vecí, vrátane zrady. Ale aj keď Shvabrin stojí na svojom vlastnom lešení, ohovára ostatných. Naozaj sa hovorí: "Kto zradil raz, zradí dvakrát" ...
Samozrejme, v texte sú aj ďalšie postavy, ktoré prezrádzajú tému cti a necti. Ale táto esej predstavuje troch najvýznamnejších predstaviteľov šľachty z hľadiska stupňa gradácie neresti. Na ich príklade Pushkin pomaly, ale isto vysvetľuje svoj výber epigrafu: "Postarajte sa o česť od svojej mladosti ..." Táto múdrosť sa pohybuje od riadku k riadku, od slova k slovu a získava svoje vlastné špeciálne vlastnosti. A tak už nevidíme kaftan, ale zajačiu kožušinu, ktorá sa stáva nielen darčekom pre tuláka, ale vecou, ktorá zachránila životy viac ako štyrom ľuďom. A česť sa nenápadne vlieva do mysle čitateľa ako jedna z hlavných ľudských hodnôt. Nie je práve toto vrchol spisovateľskej zručnosti – pôsobiť na ľudí tak, aby mysleli na niečo úplne iné? Rozšíriť význam jednej malej frázy pomocou veľkého románu a prekvapiť ľudí symbolikou?
To je môj názor, ale je na vašom zvážení, či v ňom nie sú nejaké „biele miesta“. Hlavné postavy románu „Kapitánova dcéra“ majú tú česť, ako máloktorá osobnosť moderného sveta. si jedným z nich?

Chcel by som poznamenať, že podľa môjho názoru sú česť a svedomie hlavnými pojmami, ktoré charakterizujú ľudskú osobnosť. Čest je zvyčajne kombináciou najušľachtilejších, statočných pocitov človeka, ktoré mu umožňujú dosiahnuť svoj cieľ, získať rešpekt iných ľudí a nestratiť úctu k sebe. Podľa svedomia možno pochopiť neschopnosť prekročiť večné morálne zásady. Tieto dva pojmy sú vzájomne prepojené, keďže „život so cťou“ pomáha človeku nájsť pokoj v duši a žiť v súlade so svojím svedomím. Niet divu, že slovo „česť“ má niečo spoločné s takou ľudskou vlastnosťou, akou je „čestnosť“ a slovo „česť“ môžete nazvať aj česť. Problém cti a svedomia znepokojoval spisovateľov a básnikov v každej dobe.

Verím, že česť je na prvom mieste medzi morálnymi symbolmi. Človek zbavený tohto pocitu nie je schopný žiť v kruhu svojho druhu bez toho, aby poškodzoval ostatných. Môže zničiť celý svet, ak ho nezastaví. Takýchto ľudí neobmedzujú vnútorné, ale vonkajšie okovy – strach z trestu, väzenia, osamelosti atď. Ale to nie je to najhoršie. Človek, ktorý zradil svoju dušu, konal v rozpore so cti a svedomím, ničí sám seba. V ľudskej spoločnosti sa s nečestnými ľuďmi vždy zaobchádzalo s opovrhnutím. Strata cti – pád morálnych základov – je jednou z najťažších ľudských podmienok, ktoré spisovateľov vždy znepokojovali. Dá sa povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných problémov ruskej literatúry.

Pojem česť je v človeku vychovávaný od detstva. Na príklade príbehu Alexandra Puškina „Kapitánova dcéra“ možno podrobne zvážiť, ako sa to deje v živote a aké výsledky to môže viesť. Protagonista príbehu, Pyotr Grinev, bol od detstva vychovaný v atmosfére vysokej morálky. Mal si od koho brať príklad. Puškin ústami Savelicha na prvých stranách príbehu oboznamuje čitateľov s morálnymi zásadami rodiny Grinevovcov: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci; o matke nie je čo povedať ... “Toto sú slová, ktoré hovorí starý sluha jeho oddelenia, Pyotr Grinev, ktorý sa prvýkrát opil a nesprával sa veľmi primerane.

Jedna z hlavných postáv príbehu „Kapitánova dcéra“, Pyotr Grinev, chápe česť ako čin vždy podľa svedomia. Grinevova duša obsahuje, ako to bolo, dve cti, dva jej koncepty - je to povinnosť vo vzťahu k cisárovnej, a teda k vlasti, k vlasti a povinnosť, ktorú mu ukladá láska k dcére kapitána Mironova. . To znamená, že Grinevova česť je povinnosťou.

Pyotr Grinev prvýkrát urobil svoju česť vrátením dlhu z karty, hoci sa ho Savelich v tejto situácii snažil presvedčiť, aby sa vyhol výpočtu. Ale zvíťazila šľachta.

Keď Pugačev pomáha Grinevovi oslobodiť Mashu Mironovú zo Švabrinovho zajatia, Grinev, hoci je vodcovi povstalcov vďačný, stále neporušuje svoju prísahu vlasti a zachováva si svoju česť: „Ale Boh vidí, že by som rád zaplatil stvoril si ma pre to, na čo si. Len nevyžaduj to, čo je v rozpore s mojou cťou a kresťanským svedomím."

Ďalší protagonista "Kapitánovej dcéry", hrdina z nejakej negatívnej stránky, Pugačev, má úplne iné chápanie cti. Jeho chápanie cti sa drží výlučne v rovine citov, väčšinou priateľských. Subjektívne vnímanie Pugačevovej cti z neho robí negatívnu postavu. Ako človek nemôže byť zlý: dobre za to zaplatí. Ale ako útočník je krutý.

Jednu z hlavných myšlienok príbehu stanovil autor už od začiatku slovami: „Starajte sa o česť od mladosti.“ Tento rozkaz dostane Petruša od svojho otca, idúc na miesto služby vo vzdialenej a odľahlej pevnosti, a nie do stoličného pluku, ako spočiatku dúfal.

V pevnosti Belogorsk Grinev posvätne spomína na príkaz svojho otca. Bráni Mášu pred Švabrinovým ohováraním. Grinev dobre ovláda meč, vie, ako sa postaviť za česť urazeného a urazeného dievčaťa. A iba zásah Savelicha dáva výhodu Shvabrinovi, ktorý opäť koná podlo a zasadil roztržitému nepriateľovi zradný úder.

Grinev naproti tomu stúpa od činu k činu „k výšinám mravnej výchovy“. A keď sa pred Petrom Andrejevičom vynorí otázka života a smrti: Grinev si vyberie to druhé, aby porušil prísahu a zachránil si život alebo zomrel ako čestný dôstojník a zachoval si dobré meno. Len dobrá vôľa Pugačeva zachráni nášho hrdinu pred šibenicou. Pugačev v tejto situácii, ako sme povedali vyššie, tiež koná na česť.

V každej situácii sa Pyotr Andrejevič správa dôstojne, či už je to s rebelom Pugačevom počas rozhovoru s ním vo vagóne alebo na súde medzi jeho rovesníkmi. Pre neho nezáleží na tom, komu dodržať slovo. Je šľachtic, a keď raz zložil prísahu, je verný cisárovnej a vlasti.

Ani jeden Grinevov odpor k hrdinom či osudu, odhalený na stránkach príbehu, mu nedokázal vziať česť a dôstojnosť. Česť sa naozaj nedá vziať. Človek, ktorý koná podľa cti, sa nedokáže pod vplyvom iných rozísť s týmto pocitom. Podľa mňa môže človek stratiť česť, ale to sa stáva nielen a nie až tak pod vplyvom okolností. Slúžia len ako akýsi katalyzátor. V ťažkej situácii sa odhalia všetky najtemnejšie stránky ľudskej duše. A tu v samotnom hrdinovi tkvie sila vyrovnať sa s nimi.

Jeden z hrdinov príbehu „Kapitánova dcéra“, Shvabrin, svojím príkladom potvrdzuje tvrdenie A.P. Čechova v názve tohto diela. Stráca svoju česť. Naštvaný, keď stratil svoju priateľku, sa Shvabrin pripojí k Pugachevovi a neskôr bude odsúdený ako dôstojník, ktorý porušil prísahu. To znamená, že Puškin preukázal, že osoba, ktorá stratila česť, bude potrestaná - osudom alebo ľuďmi. Na príklade Švabrina chce autor ukázať, že vzdelanie, povrchná kultúra a výchova majú malý vplyv na formovanie charakteru človeka. Koniec koncov, Shvabrin možno považovať za inteligentného partnera, nemožno ho nazvať absolútne negatívnou postavou.

Záver príbehu je zaujímavý. Zdalo by sa, že spojenie s odbojným náčelníkom sa Grinevovi stane osudným. Bol skutočne zatknutý na základe výpovede. Hrozí mu trest smrti, no Grinev sa z čestných dôvodov rozhodne nemenovať svoju milovanú. Ak by povedal celú pravdu o Máši, kvôli záchrane ktorej sa v skutočnosti ocitol v takejto situácii, mohol by byť oslobodený. Grinev neprezradil meno svojho milovaného dievčaťa, uprednostňoval smrť pred zneuctením. Ale v poslednej chvíli bolo spravodlivosti učinené zadosť. Masha sa obrátila na cisárovnú so žiadosťou o ochranu Grineva. A dobro zvíťazilo.

Česť a svedomie možno nazvať najdôležitejšími vlastnosťami ľudskej duše. Preto je problém cti prítomný v dielach väčšiny spisovateľov. Chápanie cti, ktoré je celkom prirodzené, je u každého človeka iné. Ale pravdivosť alebo nepravdivosť tohto chápania dokazuje sám život.

Na príklade Puškinovho príbehu „Kapitánova dcéra“ sme sa pokúsili zvážiť pojem česť a jej význam v ľudskom živote. Rád by som to zhrnul: česť sa naozaj nedá vziať. Žiadne ťažkosti, nebezpečenstvá a životné ťažkosti sa s tým nedokážu vyrovnať. Človek môže stratiť česť len vtedy, ak sa jej sám zriekne, uprednostní pred ňou niečo iné: život, moc, bohatstvo... No nie každý si zároveň uvedomuje, o koľko prichádza. Sila a ľudskosť človeka spočíva práve v jeho cti.

Postarajte sa znova o svoje šaty a česť od mladosti. Asi každý z nás sa najskôr zamyslel nad platnosťou tohto známeho príslovia pri čítaní v škole „Kapitánova dcéra“ od A.S. Puškin. Vskutku, čo je česť: mnohí dnes, žiaľ, považujú tento koncept za pritiahnutý, pominuteľný, oddelený od skutočného života. Iní tvrdia, že je to česť, ktorá bola vždy základom lojality k vlasti, podnikaniu, rodine. Skúsme si odpovedať na otázku: čo je to česť a prečo, podľa A.S. Puškina, je potrebné od mladosti „starať sa o ňu, ako o krištáľovú nádobu, ako o hlavný klenot života“.

Obráťme sa na román "Kapitánova dcéra". Hlavná postava, mladý ruský šľachtic Pjotr Grinev, prechádza najťažšími skúškami bez straty cti dôstojníka a slušného človeka. ako to robí? Čitateľ vie, že Petrušovi, ako ho Savelich láskyplne nazýva, sa nedostalo seriózneho vzdelania a slušného vychovania. Na jednej strane, Monsieur Beaupré, ktorý „bol kaderníkom vo svojej vlastnej krajine“ a ani sa nepokúsil vložiť do duše ruského chlapca pojem česť a dôstojnosti, keďže do žiaka nemôžete investovať to, čo robíte nevlastniť sa. Na druhej strane, pred odchodom do Belogorskej pevnosti Savelich, hoci bol uvedený ako „strýko“ Petruša, na tínedžera nijako nepôsobil, pretože doteraz sa mladý šľachtic k staršej osobe správal len ako k sluhovi. Kde sa v krehkej duši chlapca vzala myšlienka cti? Nepochybne ide o vplyv rodičov, predovšetkým otca, veľmoža Katarínskej doby, ktorý si potrpel práve na čestnosť a slušnosť.

Keď sa Petrusha dostal do pevnosti Belogorsk, pre neho nepostrehnuteľne, pokračovalo formovanie myšlienok o cti a dôstojnosti. Komunikácia s rodinou kapitána Mironova sa stala skutočnou školou láskavosti, ľudskej reakcie, príkladom služby Rusku. V čase zabratia pevnosti Pugačevom bol teda mladý ruský dôstojník Piotr Andrejevič Grinev už etablovanou osobnosťou, mužom, pre ktorého je česť vzácnejšia ako život. A žiadne okolnosti nemohli otriasť Petrušou, aby zradila svoje morálne zásady. Preto na návrh rebela hrdo a úprimne odpovedá, že už raz prisahal vernosť svojej vlasti a cisárovnej - "Už nebudem prisahať." Hrdina Puškina určite riskoval svoj život tým, že tak odvážne a rozhodne odmietol spolupracovať s Pugačevom. Bol to však česť a odvaha mladého dôstojníka, ktorú ocenil impozantný vodca roľníckeho povstania. Preto pomáha Petrušovi, pretože v tomto včerajšom chlapcovi vidí morálnu vlastnosť, ktorá sa málokedy stretne aj v dôstojníckom prostredí - česť vojaka a muža!

Grinev a jeho milovaná Masha museli prejsť mnohými skúškami. Nekonečne obdivujú a prekvapujú ich správanie a činy: nikde, nikdy, za žiadnych okolností neobetovali svoju dôstojnosť, svoje predstavy o povinnosti, cti, spravodlivosti. A akým úžasným príkladom sú pre nás všetkých!

Môžeme teda dospieť k záveru: česť nie je špekulatívny pojem oddelený od reality života. Ide o trvalú morálnu hodnotu, ktorá sa formuje od detstva a ktorú si treba vážiť po celý život. Jeho protinožcami sú nečestnosť, podlosť, zrada. Zachovať si česť už od mladosti, ako verí sám Puškin, ktorý veľmi dobre vedel, čo je to česť, nie každému sa to podarí: dokážu to len tí, ktorí sú na seba nároční, neustále na sebe pracujú, slušní, hodní, čestní!

Hľadané tu:

čo je česť podľa románu esej kapitánova dcéra
Kapitánova dcéra Popis hrdinov Česť Vernosť prísahe esej 8. ročník
prečo sa česť vždy cenila zloženie kapitánovej dcéry

Postarajte sa znova o svoje šaty a ctite si od mladého veku

Asi každý z nás sa najskôr zamyslel nad platnosťou tohto známeho príslovia pri čítaní v škole „Kapitánova dcéra“ od A.S. Puškin. Vskutku, čo je česť: mnohí dnes, žiaľ, považujú tento koncept za pritiahnutý, pominuteľný, oddelený od skutočného života. Iní tvrdia, že je to česť, ktorá bola vždy základom lojality k vlasti, podnikaniu, rodine. Skúsme si odpovedať na otázku: čo je to česť a prečo, podľa A.S. Puškina, je potrebné od mladosti „starať sa o ňu, ako o krištáľovú nádobu, ako o hlavný klenot života“.

V_V

Starajte sa o česť od mladosti ... Takto hovorí Puškinov predhovor k začiatku jeho románu „Kapitánova dcéra“. Koniec koncov, toto príslovie nám bolo dané z nejakého dôvodu. Musíme na to myslieť, česť je vždy s nami, kráčame vedľa nás, ak si zachováte dokonalú česť od mladosti, potom vás v budúcnosti budú rešpektovať a oceňovať a samotná osoba bude v duši veľmi teplá.

V románe „Kapitánova dcéra“ sú veľmi jasne vyjadrené príklady cti a necti. tieto príklady môžeme vidieť u hlavných postáv románu: u Švabrina a Petra Grineva.

Shvabrin je najvýraznejším príkladom zneuctenia. Ako zradil vlasť, zradil rodinu a priateľov. Zradil svoju lásku-Mašu. Toľko sa jej dvoril, prisahal svoju lásku, ponúkol sa, že si ju vezme a čo potom? Potom pokojne sledoval, ako zabíjajú jej rodičov, jeho priateľov, jeho priateľov. Sám povedal rebelom, kto bol zradca, kto bol hlavou pevnosti Belogorsk. ako ľahko prešiel na stranu zradcov vlasti, ako drzo potom išiel a pľul na svojich priateľov, hlavné mu bolo zachrániť si kožu, život. Je to obyčajný zbabelec. nie je to tak? takého človeka možno nazvať len zbabelcom, inak sa nedá. Nútený násilím, vyhrážkami, vydieraním, aby si ho vzala Mária Mironová. Nezaujímalo ho, že jej pred všetkými zabili rodičov, že zostala sirota, vôbec ho to nezaujímalo.

A Pyotr Grinev bol úplným opakom Švabrina, mohol využiť Pugačevovu milosť, zradiť vlasť, no zostal jej verný. Pretože som cítil svoju povinnosť voči vlasti. Pochopil, že zrada a zbabelosť sú najhoršie vlastnosti človeka.

Grinev by mohol byť Pugačevovým obľúbencom, využiť jeho štedrosť, využiť jeho milosť, žiť dobre. ale jeho svedomie, jeho duch sa pred ním nesmeli skloniť. Nech už boli okolnosti akékoľvek, bránil svoju česť, bránil svoju lásku-Máriu.

Napriek všetkým ťažkostiam, všetkým útrapám nášho osudu a vzbury sme tento román čítali s hrdosťou a obdivovali Petra Grineva. Zachránil si česť, ubránil vlasť a zostal so svojou Máriou.
V Puškinovom románe je veľa múdrosti, veľa zmyslu v tom, čo si treba zachovať a vážiť, čo je dané od detstva. Totiž v tomto románe česť.

Príkladom cti môže byť aj rodina Mironovcov. Napriek tomu, že pevnosť bola dobytá, veliteľ a jeho manželka nezradili vlasť, nezradili svojich blízkych a zomreli hrdinskou smrťou. Pri čítaní riadkov o ich smrti mimovoľne trhnete hrdosťou na ne.

bzučať
13.03.2019 pridal komentár:

Česť je jednou z najdôležitejších ľudských hodnôt. Čestne konať znamená počúvať hlas svedomia, žiť v súlade so sebou samým. Takýto človek bude mať vždy výhodu nad ostatnými, pretože ho žiadne okolnosti nemôžu zviesť na scestie. Cení si svoje presvedčenie a zostáva im verný až do konca. Naopak, nehanebný človek skôr či neskôr utrpí porážku, už len preto, že sa zradil. Klamár stráca svoju dôstojnosť a prežíva morálny úpadok, a preto nemá duchovnú silu brániť svoje postavenie až do konca. Ako hovorí známy citát z filmu "Brat": "Sila je v pravde."

V príbehu AS Puškina „Kapitánova dcéra“ je ústrednou témou pravda. Ako epigraf berie autor známe príslovie „O svoje šaty sa staraj znova a od mladosti česť“ a túto myšlienku rozvíja v celom diele. V príbehu vidíme „konfrontáciu“ dvoch hrdinov – Grineva a Shvabrina, z ktorých jeden sa vybral na cestu cti a druhý sa z tejto cesty odklonil. Petruša Grinev bráni nielen česť dievčaťa ohováraného Švabrinom, bráni česť svojej vlasti a svojej cisárovnej, ktorej zložil prísahu. Grinev, ktorý je zamilovaný do Mashy, vyzve na súboj Shvabrina, ktorý urazil česť dievčaťa a dovolil si o nej neprípustné narážky. Počas samotného duelu sa Shvabrin opäť správa nečestne a pri roztržitosti Grineva zraní. Ale čitateľ vidí, koho si Masha vyberie.

Príchod Pugačeva do pevnosti je pre hrdinov ďalšou skúškou. Shvabrin, ktorý sleduje svoje záujmy, prechádza na stranu Pugačeva a tým zrádza seba aj vlasť. A Grinev, dokonca aj pod hrozbou smrti, zostáva verný svojmu presvedčeniu. A Pugačev, lupič a revolucionár, necháva Grineva nažive, pretože takýto čin dokáže oceniť.

Vojna je tiež skúškou cti. V príbehu „Sotnikov“ od V. Bykova opäť pozorujeme dve protikladné postavy – partizánov Sotnikova a Rybaka. Sotnikov sa napriek svojej chorobe dobrovoľne vydal hľadať jedlo, "pretože ostatní odmietli." Samostatne vystrelí od polície, zatiaľ čo Rybak utečie a opustí svojho druha. Ani po zajatí, počas výsluchu, za krutého mučenia, neprezradil, kde sa nachádza jeho čata. Sotnikov zahynie na popravisku, no zachováva si česť aj dôstojnosť.

Oleg74
13.03.2019 pridal komentár:

Jedným z problémov nastolených v práci je koncept cti a povinnosti. Toto je uvedené v epigrafe príbehu: "Starajte sa o česť od mladého veku." Táto téma vždy znepokojovala ruských spisovateľov a je ústrednou témou našej literatúry. V The Captain's Daughter je každá postava obdarená vlastným zmyslom pre povinnosť a česť.

Kedy sú tieto vlastnosti stanovené? Pushkin určite verí, že v detstve. Jedna z hlavných postáv, Pyotr Grinev, vyrastal v morálnej rodine. Už od prvých strán počuť slová starého sluhu Savelicha, oboznamujúceho čitateľa so základmi panujúcich v dome Grinevovcov: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci; o matke nie je čo povedať ... “. Pyotr Andreevich si má od koho brať príklad.

Grinev je zobrazený ako mimoriadne čestný a nezaujatý človek. Pri vrátení dlhu z karty sa riadi iba zmyslom pre povinnosť a česť, hoci sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa vyhol výpočtu. Ďalej Petr Grinev, napriek nespokojnosti starého sluhu, poďakoval tulákovi za službu tým, že mu daroval kožuch zo zajaca. Zdalo by sa, že ide o nepremyslený čin, no obom zachraňuje životy. Puškin chce ukázať, že sám osud zachováva človeka, ktorý žije cťou. Ľudia si najčastejšie spomínajú na dobro, ktoré im bolo urobené. Šľachetný človek má viac šancí na svetské šťastie.

Svoje chápanie cti a povinnosti má nevolník Grinev Savelich, ktorý bol poverený strážiť „pánovo dieťa“. Starať sa o mladého majstra a všade ho nasledovať je pre neho povinnosť a povinnosť. Nech sa deje čokoľvek, sprevádza svojho pána všade a chráni ho pred akýmkoľvek nešťastím. Keď sa dozvedel, že Grinev stratil sto rubľov kvôli Zurinovi, je úprimne znepokojený a obáva sa, že starý muž Grinev ho môže viniť za jeho nepozornosť voči svojmu synovi. Starý nevoľník považuje za svoju povinnosť starať sa o dobro pána. Savelich sa hnevá na Petra Andrejeviča, že dal tulákovi zajačiu kožucha, pričom vôbec nezohľadnil názor svojho strýka. Čokoľvek robí, jeho úprimná oddanosť svojmu pánovi je neustále cítiť.

Vrcholným momentom je dobytie pevnosti Belogorsk Pugačevom. V tomto čase sa začínajú prejavovať všetky skutočné kvality ľudí. Rodičia Mashy Mironovej odmietajú zložiť prísahu rebelom a zomrieť. Správajú sa ako ľudia cti a povinnosti. Kapitán Ivan Kuzmich zostáva do poslednej chvíle verný svojej prísahe a aj na otázku, ktorej odpoveď rozhodne o jeho osude, „vyčerpaný ranou pozbieral posledné sily a pevným hlasom odpovedal: „Nie si môj panovník, si zlodej a podvodník, počuj, ty!"".

Pokračovanie nižšie

Oleg74
13.03.2019 pridal komentár:

Svoj dôstojnícku dôstojnosť nezrádza ani Pjotr Grinev. Ale mladého muža omilostil Pugachev z vďačnosti za starú službu. Ataman videl v Petrovi Andrejevičovi vznešenosť a túto vlastnosť ocenil. Úprimné vyjadrenie pocitov cti a povinnosti mladého Grineva ovplyvnilo aj Pugačeva. Kozácky náčelník rozpráva Petrovi starú kalmyckú rozprávku, že je lepšie raz piť čerstvú krv, ako tristo rokov jesť zdochlinu. Rozprávkový orol bol symbolom revolučnej transformácie krajiny. Pugačev jednoznačne preferoval orla, ktorý sa živí krvou. Grinev však náčelníkovi otvorene hovorí: "Zložité... Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať zdochliny." Po takejto odpovedi sa Pugačev hlboko zamyslel nad správnosťou svojej životnej voľby.

Protinožcom Grineva v príbehu „Kapitánova dcéra“ je Shvabrin. Mladý dôstojník, rodák zo šľachtických kruhov, je od začiatku príbehu predstavený ako nepoctivý človek. Veľa ľudí v pevnosti ho neznáša. Keď si naklonil Mashu Mironovú, je odmietnutý. Shvabrin prechováva zlo vo svojom srdci. Po chvíli Grinev úprimne zdieľa svoje pocity so Shvabrinom a ukazuje básne venované Mashe. V reakcii na to sa Shvabrin pokúsi očerniť dievča v očiach Petra. Ale nielenže ho nepočúva, ale vyzve Shvabrina na súboj. Podlosť tejto osoby sa ukazuje aj počas boja, keď Shvabrin použije neférové postavenie na úder. Ďalej je jeho nečestnosť vyjadrená ešte jasnejšie. Hrdina poruší dôstojnícku prísahu pokryteckým dodržiavaním Pugačeva. Ciele povstania sú cudzie Švabrinovi, ktorý hlboko opovrhoval ľudom, bál sa a nenávidel Pugačeva.

Puškin však svojho negatívneho hrdinu obdaril dobrou výchovou, vzdelaním, inteligenciou. Shvabrin dobre poznal francúzske romány a poéziu a bol inteligentným hovorcom. Grineva dokonca prinútil čítať. Prečo Puškin používa toto literárne zariadenie? Zrejme ukázať, že vonkajšia kultúra má malý vplyv na hlavné črty charakteru človeka, formovanie jeho pozitívnych čŕt. Rozhodujúci význam majú vnútorné postoje človeka, jeho koncepcie dobra a zla.

Po prechode na stranu rebelov sa Shvabrin snaží niečo zmeniť vo svojom osude v nádeji, že sa pomstí Grinevovi a navždy sa zmocní Mashy Mironovej. Ale vodca povstalcov nielenže nepodporil Švabrina, ale dal mu jasne najavo, že je nečestný, a teda nie je konkurentom Grineva. Po expozícii Shvabrin klesá ešte nižšie. Aby zabránil šťastiu Petra Andrejeviča a úbohého dievčaťa, ktoré údajne „urobili pokánie“ pred štátom, zradil Grineva tým, že proti nemu vydal falošné svedectvo na súde.

Téma cti a povinnosti je ústredným problémom historického príbehu „Kapitánova dcéra“. Každý z hrdinov koná v súlade s vlastným chápaním týchto vysokých vlastností.

Kaif
14.03.2019 pridal komentár:

Túto tému nastavuje už epigraf k dielu – ruské ľudové príslovie „Staraj sa o česť od svojej mladosti“. Otec dáva rovnaké slová na rozlúčku aj Petrušovi Grinevovi a odvádza svojho syna na vojenskú službu. A práve čin Andreja Petroviča Grineva, ktorý namiesto Petrohradu posiela svojho syna na „hluchú a vzdialenú stranu“, aby sa z Petruše stal skutočný dôstojník, ho charakterizuje ako muža cti a povinnosti. Grinevovci sú stará šľachtická rodina. Puškin zdôrazňuje závažnosť morálky Andreja Petroviča, jeho múdrosť, sebaúctu.

Téma cti a necti sa v zápletke Puškinovho príbehu mení. Je tu stelesnená ako vznešená česť (Grinevova biliardová prehra so Zurinom), tak aj ako obrana cti dámy (Grinevov súboj so Švabrinom). Hlavným významom pojmu „česť a hanba“ v „Kapitánovej dcére“ je však vojenská česť, lojalita k prísahe, lojalita k povinnosti voči vlasti. Táto téma je stelesnená aj v histórii vzťahov medzi Grinevom a Pugačevom. Po zajatí pevnosti Belogorsk Pugachev zachránil hrdinu pred trestom smrti a omilostil ho. Grinev však v ňom nedokáže rozpoznať suveréna, pretože chápe, kým v skutočnosti je. Riskuje svoj vlastný život, odmieta slúžiť Pugačevovi a zostáva verný vojenskej prísahe.

Téma cti je stelesnená v ďalších epizódach románu. Tu Ivan Kuzmich Mironov odmieta uznať podvodníka za panovníka. Napriek zraneniu si svoju povinnosť veliteľa pevnosti plní až do konca. Radšej zomrie, než aby zradil svoju vojenskú povinnosť. Hrdinsky zomrel aj Ivan Ignatyevič, poručík posádky, ktorý odmietol prisahať vernosť Pugačevovi.

Téma hanby je ilustrovaná v Kapitánovej dcére Shvabrinovým správaním. Táto postava je v príbehu kontrastovaná s rodinou Grinevovcov. V opozícii voči týmto hrdinom vyjadruje Puškin svoju obľúbenú myšlienku: stará, domorodá šľachta si zachovala svoje najlepšie ľudské vlastnosti - odvahu, vytrvalosť, zmysel pre povinnosť. Od samého začiatku sa Shvabrin správa nedôstojne: zo žiarlivosti ohovára Mashu Mironovú. Keď sa Pugačev zmocnil pevnosti, Švabrin okamžite prešiel na stranu rebelov a zradil štátnu prísahu. Vo vzťahu k osirelej Máši sa správa nečestne a nemorálne a násilne ju drží blízko seba. Shvabrin je vo finále románu zneuctený: zajatý cisárovnými vojskami, odsúdi Grineva, je obvinený z velezrady.

Téma cti a povinnosti sa v zápletke nerozlučne prelína s témou milosrdenstva. Čo je pre Grineva skúškou jeho cti, pre Pugačeva skúškou dobra a milosrdenstva. Aké je postavenie autora v príbehu? A.S. Puškin vo svojom príbehu potvrdzuje model protikladu medzi kódexom cti a absolútnymi morálnymi normami. A vidíme, že jediné, čo môže človeku pomôcť prežiť v ťažkej situácii, je vnútorný hlas svedomia. Preto sa „Kapitánova dcéra“ považuje za najväčšie dielo, ktoré obsahuje kresťanské, pravoslávne pravdy.

Jednou z hlavných tém v Puškinovom príbehu „Kapitánova dcéra“ je téma cti a povinnosti. Túto tému nastavuje už epigraf k dielu – ruské príslovie „Staraj sa o česť od svojej mladosti“. Otec dáva rovnaké slová na rozlúčku aj Petrušovi Grinevovi a odvádza svojho syna na vojenskú službu.

A práve čin Andreja Petroviča Grineva, ktorý namiesto Petrohradu posiela svojho syna na „hluchú a vzdialenú stranu“, aby sa z Petruše stal skutočný dôstojník, ho charakterizuje ako muža cti a povinnosti. Grinevovci sú stará šľachtická rodina. Puškin zdôrazňuje závažnosť morálky Andreja Petroviča, jeho múdrosť, sebaúctu.

Je príznačné, že pojem „česť a povinnosť“ v príbehu je nejednoznačný. V histórii známosti Petruše Grineva so Zurinom, keď mladý muž stratil sto rubľov pre svoju novú známosť, hovoríme o vznešenej cti. Petrušine peniaze si nechal Savelich a mladík sa musel pohádať so strýkom, aby získal požadovanú sumu. Savelich, ohromený veľkosťou tejto sumy, sa snaží odradiť Grineva od zaplatenia dlhu. „Si moje svetlo! počúvaj ma, starý muž: napíš tomu zbojníkovi, že si žartuješ, že nemáme ani také peniaze,“ presviedča svojho žiaka. Grinev však nemôže zaplatiť biliardový dlh – je to pre neho vec ušľachtilej cti.

Téma cti sa realizuje aj v histórii Grinevovho vzťahu s Mashou Mironovou. Hrdina bráni česť svojho milovaného dievčaťa a vyzýva svojho rivala Shvabrina na súboj. Zásah veliteľa však duelu zabránil a až potom sa v ňom pokračovalo. Tu hovoríme o cti dámy, o povinnosti k nej.

Grinev, ktorý sa zaľúbil do dcéry kapitána Mironova, sa cíti zodpovedný za svoj osud. Svoju povinnosť vidí v ochrane a zachovaní svojho milovaného dievčaťa. Keď sa Masha stane väzňom Shvabrina, Grinev je pripravený urobiť čokoľvek, aby ju oslobodil. Keďže nenachádza podporu u oficiálnych autorít, obracia sa o pomoc na Pugačeva. A Pugachev pomáha mladým ľuďom napriek tomu, že Masha je dcérou veliteľa pevnosti Belogorsk, dcérou dôstojníka nepriateľských jednotiek. Tu sa popri téme rytierskej cti vynára aj motív mužskej cti. Grinev zachraňuje svoju nevestu Mashu zo Švabrinovho zajatia a zároveň bráni svoju mužskú česť.

Po zatknutí Grineva sa konal súdny proces. Hrdina, ktorý sa bránil, však nemohol odhaliť skutočný stav vecí, pretože sa bál zamotať Mashu Mironovú do tohto príbehu. „Napadlo ma, že ak ju vymenujem, komisia bude požadovať, aby odpovedala; a myšlienka, že by sa jej meno zaplietlo medzi hnusné klebety darebákov a sama sa s nimi stavila na plný úväzok – táto hrozná myšlienka ma natoľko zasiahla, že som váhal a bol som zmätený.“ Grinev radšej podstúpi nezaslúžený trest, než by urazil dobré meno Mary Ivanovny. Vo vzťahu k Mashe sa teda hrdina správa ako skutočný rytier, ktorý chráni svoju dámu.

Ďalším významom pojmu „česť a povinnosť“ v príbehu je vojenská česť, lojalita k prísahe, lojalita k povinnosti voči vlasti. Táto téma je stelesnená aj v histórii vzťahov medzi Grinevom a Pugačevom. Po zajatí pevnosti Belogorsk Pugachev zachránil hrdinu pred trestom smrti a omilostil ho. Grinev však v ňom nedokáže rozpoznať suveréna, pretože chápe, kým v skutočnosti je. „Znova ma predviedli k podvodníkovi a položili som si pred neho na kolená. Pugačev ku mne natiahol svoju šľachovitú ruku. „Pobozkaj ruku, pobozkaj ruku!" - hovorili blízko mňa. Ale ja by som uprednostnil tú najkrutejšiu popravu pred takým ohavným ponížením," spomína Grinev. Tentoraz však všetko vyšlo: Pugačev iba žartoval, že mladík bol "hlúpy od radosti" a nechaj ho ísť.

Avšak ďalej dráma a napätie v príbehu narastá. Pugačev sa pýta Grineva, či pozná svojho „panovníka“, či mu sľúbil, že mu bude slúžiť. Postavenie mladého muža je veľmi nejednoznačné: nedokáže rozpoznať podvodníka ako suveréna a zároveň sa nechce vystavovať zbytočným rizikám. Grinev váha, ale zmysel pre povinnosť víťazí „nad ľudskou slabosťou“. Prekoná vlastnú zbabelosť a úprimne prizná Pugačevovi, že ho nemôže považovať za suverénneho. Mladý dôstojník nemôže slúžiť ani podvodníkovi: Grinev je prirodzený šľachtic, ktorý prisahal vernosť cisárovnej.

Potom sa situácia ešte viac zdramatizuje. Pugačev sa snaží vziať Grinevovi sľub, že nebude konať proti rebelom. Ale ani to mu hrdina nemôže sľúbiť: je povinný poslúchať požiadavky vojenskej povinnosti, poslúchať rozkazy. Pugačevova duša však aj tentoraz obmäkla – pustil mladíka.

Téma cti a povinnosti je zhmotnená v ďalších epizódach príbehu. Tu Ivan Kuzmich Mironov odmieta uznať podvodníka za panovníka. Napriek zraneniu si svoju povinnosť veliteľa pevnosti plní až do konca. Radšej zomrie, než aby zradil svoju vojenskú povinnosť. Hrdinsky zomrel aj poručík posádky Ivan Ignatyevič, ktorý odmietol prisahať vernosť Pugačevovi.

Téma cti a povinnosti je teda v Puškinovom príbehu zhmotnená najrozmanitejším spôsobom. Toto je vznešená česť, rytierska česť a česť dámy, mužská česť, vojenská česť, ľudská povinnosť. Všetky tieto motívy, ktoré sa spájajú, tvoria sémantickú polyfóniu v zápletke príbehu.