คำสั่งโดยย่อของพิธีสวด พิธีศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญ
คู่มือของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ ศีล, สวดมนต์, บริการศักดิ์สิทธิ์, ถือศีลอด, โครงสร้างของวัด Mudrova Anna Yurievna
พิธีพุทธาภิเษก
พิธีพุทธาภิเษก
ศีลมหาสนิทของศีลมหาสนิทมีการเฉลิมฉลองในพิธีสวดของผู้ศรัทธา - ส่วนที่สามของพิธีศักดิ์สิทธิ์ - จึงเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุด จากปีแรกของศาสนาคริสต์ในคริสตจักรท้องถิ่นต่างๆ (และแม้กระทั่งภายในคริสตจักรเดียวกัน) พิธีกรรมต่างๆ ของพิธีกรรมก็เริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้น มีพิธีกรรมของชาวเปอร์เซีย อียิปต์ ซีเรีย ตะวันตก และพิธีกรรมอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งมีความแตกต่างกัน มีทหารซีเรียมากกว่าหกสิบคน แต่ความหลากหลายดังกล่าวไม่ได้แสดงถึงความแตกต่างในหลักคำสอน เมื่อรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันในสาระสำคัญพวกเขาแตกต่างกันในรายละเอียดรายละเอียดที่เป็นรูปแบบของตำแหน่งเฉพาะ
ที่สำคัญที่สุดคือการสืบทอดในสมัยโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับพิธีกรรมของนักบุญ Basil the Great และ John Chrysostom
1. พิธีสวดคลีเมนไทน์ (ลำดับอยู่ในเล่ม VIII ของพระราชกฤษฎีกาเผยแพร่)
2. พิธีสวดของอัครสาวกเจมส์ผู้เป็นน้องชายของพระเจ้าในเนื้อหนัง (เฉลิมฉลองในเยรูซาเล็มและโบสถ์อันทิโอก)
3. พิธีสวดของอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา (เฉลิมฉลองในโบสถ์อียิปต์)
ในศตวรรษที่ 1-2 พิธีกรรมของ Liturgies จำนวนมากไม่ได้บันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรและถ่ายทอดด้วยวาจา แต่จากช่วงเวลาของการปรากฏตัวของนอกรีต ความต้องการเกิดขึ้นสำหรับบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรและยิ่งไปกว่านั้น สำหรับการรวมกันของลำดับของตำแหน่งต่างๆ
ภารกิจนี้ดำเนินการโดย Saints Basil the Great (c. 330-379) และ John Chrysostom (c. 347-14 กันยายน 407) ผู้ซึ่งได้รับเกียรติจากอาจารย์ของคริสตจักร พวกเขารวบรวมคำสั่งที่เป็นระเบียบของ Liturgies ซึ่งปัจจุบันเรียกตามชื่อของพวกเขา ซึ่งการรับใช้ของพระเจ้าถูกกำหนดไว้อย่างเข้มงวดและสอดคล้องกันของส่วนต่างๆ ตามที่นักวิจารณ์บางคนกล่าว หนึ่งในเป้าหมายในการรวบรวมการสืบทอดเหล่านี้คือการลดพิธีสวดเป็นลำดับอัครสาวก ในขณะที่ยังคงเนื้อหาหลักไว้ เมื่อถึงศตวรรษที่ 6 พิธีสวดของนักบุญ Basil the Great และ John Chrysostom ได้รับการเฉลิมฉลองทั่วออร์โธดอกซ์ตะวันออก
แต่ระเบียบพิธีสมัยใหม่ของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์นั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างมาก กระบวนการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเป็นไปตามธรรมชาติและครอบคลุมทุกแง่มุมของชีวิตศาสนจักร
ในคริสตจักรท้องถิ่นบางแห่งในวันฉลองอัครสาวกเจมส์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ (23 ตุลาคม) พิธีสวดมีการเฉลิมฉลองในนามของเขา ความจริงที่ว่าพิธีกรรมของเธอยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา เพราะเป็นอนุสาวรีย์ของกิจกรรมทางพิธีกรรมของอัครสาวกทั้งหมดที่มีความสนิทสนมใกล้ชิดกับนักบุญเจมส์
ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์มีพิธีกรรมอื่นของพิธีกรรม - ของกำนัลที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ (ในระหว่างที่ไม่มีการแสดงพรอสโคมีเดียและการถวายของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ สำหรับการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์นั้นของกำนัลที่ถวายก่อนหน้านี้ถูกนำมาใช้ - ที่พิธีสวด ของนักบุญ Basil the Great หรือ John Chrysostom) การปรากฏตัวของเขาเกี่ยวข้องกับการถือศีลอดซึ่งได้รับคำสั่งจากพระเจ้าสำหรับผู้ติดตามทั้งหมดของพระองค์ Canon 49 ของสภา Laodicea กำหนดไม่ให้เฉลิมฉลองพิธีศักดิ์สิทธิ์เต็มรูปแบบในสมัยสี่สิบศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น การปลงอาบัติแก่ชาวคริสต์ในช่วงมหาพรตเช่นที่เป็นอยู่ และพวกเขาไม่สามารถเข้าใกล้ศีลมหาสนิทได้บ่อยเท่าที่พวกเขาทำในวันธรรมดา
Presanctified Liturgy มีต้นกำเนิดจากอัครสาวก สำหรับโบสถ์อเล็กซานเดรีย ลำดับของพิธีสวดที่ชำระให้บริสุทธิ์แล้วได้รวบรวมโดยอัครสาวกและมาระโก ในอนุเสาวรีย์ที่เขียนด้วยลายมือโบราณที่สุด คำสั่งของพิธีสวดที่เตรียมไว้ล่วงหน้านั้นถูกจารึกชื่ออัครสาวกเจมส์ ในศตวรรษที่สี่ นักบุญเบซิลมหาราชได้แก้ไขคำสั่งนี้ ด้านหนึ่งลดลำดับ และอีกทางหนึ่งแนะนำคำอธิษฐานของเขาเข้าไป และพิธีกรรมนี้ได้รับการแก้ไขแล้วสำหรับส่วนตะวันตกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์โดย Saint Gregory Dvoeslov สมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรม หลังจากแก้ไขพิธีกรรมนี้และแปลเป็นภาษาละตินแล้ว นักบุญเกรกอรีจึงนำพิธีกรรมนี้ไปใช้อย่างแพร่หลายในตะวันตก ความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อผลงานของ Gregory Dvoeslov กลายเป็นเหตุผลที่ชื่อของเขาได้รับการแก้ไขในนามของ Liturgy of the Presanctified Gift
ข้อความนี้เป็นส่วนเกริ่นนำจากหนังสือก้าวแรกในพระวิหาร ผู้เขียน โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียว่าด้วยความหมายของการเฝ้าทั้งคืนและพิธีศักดิ์สิทธิ์ The All-Night Vigil การเปิดครั้งแรกของประตูราชวงศ์และการเผาแท่นบูชาแสดงให้เห็นถึงการสำแดงของพระสิริของพระเจ้าในการสร้างโลกและมนุษย์และผู้ที่ได้รับพร สภาพของบรรพบุรุษในสวรรค์ของพระเจ้าหลังจากการสร้างของพวกเขา ร้องเพลงสดุดี 103
จากหนังสือบันทึกคริสตจักร ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียนอะไรคือการระลึกถึงและบันทึกของคริสตจักร "เกี่ยวกับสุขภาพ" และ "ในยามสงบ" การรำลึกถึงพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ บันทึกของคริสตจักรที่ให้ "เกี่ยวกับสุขภาพ" หรือ "ในยามสงบ" เป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างใหม่ ในครอบครัวเหล่านั้นที่พวกเขาเคารพในประเพณีของออร์โธดอกซ์
จากหนังสือคู่มือบุคคลออร์โธดอกซ์ ส่วนที่ 2 พิธีศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ผู้เขียน โปโนมาเรฟ เวียเชสลาฟบันทึกที่กำหนดเองคืออะไร "การรำลึกถึงพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ในโบสถ์บางแห่งนอกเหนือจากบันทึกปกติเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อนแล้ว ยังยอมรับบันทึกย่อที่ทำขึ้นเองได้
จากหนังสือคริสตจักร ผู้เขียน เมโทรโพลิแทนแอนโธนีแห่งซูโรจืคุณควรส่งบันทึกรำลึกถึงพิธีสวดภาวนาบ่อยเพียงใด คำอธิษฐานของคริสตจักรและการเสียสละอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดดึงดูดพระคุณของพระเจ้ามาที่เรา ชำระล้างและช่วยเราให้รอด เราต้องการความเมตตาจากพระเจ้าเสมอ ทั้งในชีวิตและหลังความตาย นั่นเป็นเหตุผลที่
จากหนังสือคำอธิบายของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ตามคำสั่งของ John Chrysostom ผู้เขียน Chrysostom Johnสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา สถานที่ประกอบพิธีศีลจุ่มคือโบสถ์ที่อธิการถวายตามศีล พิธีสวดไม่สามารถเฉลิมฉลองในวัดที่ถูกทำลายล้างด้วยการฆาตกรรม การฆ่าตัวตาย การหลั่งเลือด การบุกรุกของพวกนอกรีตหรือนอกรีต โดย
จากหนังสือวรรณกรรม ผู้เขียน คาบาซิลา นิโคลัสเข้าร่วมพิธีสวดภาวนา "ขอความสันติจงมีแด่ทุกคน" แก่ผู้ได้รับแต่งตั้งใหม่ ก่อนอ่านพระธรรมเทศนา ให้พรแก่ราษฎร ทางป่าและสามเณร การรับถ้วยจากพระสงฆ์ในช่วงทางเข้าใหญ่ ศีลมหาสนิทของพระสงฆ์และสังฆานุกร พร
จากหนังสือ The Holy Mountain Fathers and the Holy Mountain Stories ผู้เขียน พี่ Paisiy Svyatoretsเกี่ยวกับ Divine Liturgy London, 1974 ฉันอยากให้เราคิดถึง Divine Liturgy วันนี้ คิดถึงสิ่งที่เป็น คิดว่าเราจะเข้าร่วมได้อย่างไร ไม่เพียงแต่ในช่วงบริการเอง - ที่นี่เราเข้าร่วม เท่าที่เราจะทําได้ , ทั้งหัวใจและ
จากหนังสือ Anthology of Eastern Christian Theological Thought, Volume II ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียนคำอธิบายของบทสวดศักดิ์สิทธิ์ตามเซนต์. จอห์น ซลาตุสทาโก ตามสิ่งพิมพ์: OP, S.-PETERSBURG, 1898, โรงพิมพ์ของ P. P. Soikin, Stremyannaya, 12. จากผู้จัดพิมพ์ ชื่อของพิธีกรรมมักจะเข้าใจได้ไม่เพียงแค่การเฉลิมฉลองของศีลมหาสนิทเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบริการเตรียมการสำหรับพิธีศีลมหาสนิทด้วย
จากหนังสือ Service Book (rus) ของผู้แต่งคำอธิบายของพิธีศักดิ์สิทธิ์ 1. การเตรียมพิธีสวด ในการเฉลิมฉลองของขวัญลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ เป้าหมายของมันคือการทำให้บริสุทธิ์ของผู้ศรัทธาที่ได้รับผ่าน (การมีส่วนร่วม) ของกำนัลศักดิ์สิทธิ์การอภัยบาปมรดกของอาณาจักร
จากหนังสือสวดมนต์ ผู้เขียน โกปาเชนโก้ อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิชคำอธิบายพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ของ Proskomedius สิ่งที่เกิดขึ้นบนแท่นบูชาเหนือขนมปังที่ถวายเป็นภาพแห่งความรักของพระคริสต์และเป็นการระลึกถึง (1 โครินธ์ 11: 24-25) เกี่ยวกับวิธีที่พระองค์ทรงทนทุกข์เพื่อเรา และเสียชีวิต และมันก็บอกเกี่ยวกับ
จากหนังสือคู่มือของผู้เชื่อดั้งเดิม ศีล สวดมนต์ ไหว้พระ ถือศีลอด โครงสร้างของวัด ผู้เขียน Mudrova Anna Yurievnaนักบวชที่ไม่พร้อมสำหรับพิธีศักดิ์สิทธิ์และผู้ที่พระเจ้าไม่อนุญาตให้เฉลิมฉลอง ครั้งหนึ่งในถ้ำของเซนต์ Athanasius มีผู้สูงอายุที่มีสามเณรสองคนอาศัยอยู่ หนึ่งในนั้นคือ hieromonk และอีกตัวเป็น hierodeacon เมื่อสามเณรไปรับใช้ใน
จากหนังสือของผู้เขียนนักบุญนิโคลัส คาบาซิลาส คำอธิบายของพิธีศักดิ์สิทธิ์ (ข้อความที่ตัดตอนมา) Ch. 29. เกี่ยวกับสิ่งที่ชาวละตินตำหนิเราเกี่ยวกับเรื่องนี้และคำตอบสำหรับการตำหนิของพวกเขา ... ชาวละตินบางคนตำหนิเรา เขาว่าตามพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้าว่า “จงรับไปกินเถิด” เป็นต้น ไม่มี
จากหนังสือของผู้เขียนRite of the Sacred and Divine Liturgy [Proskomedia] Entrance คำอธิษฐาน นักบวชที่เตรียมกระทำการกระทำที่เป็นความลับของพระเจ้าก่อนอื่นต้องอยู่อย่างสงบสุขกับทุกคนและไม่มีอะไรกับใครเลยและให้ไกลที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ให้จิตใจของเขามีเล่ห์เหลี่ยม ความคิดและจากตอนเย็น
จากหนังสือของผู้เขียนเกี่ยวกับพิธีศักดิ์สิทธิ์ (ดูหน้า 21)
จากหนังสือของผู้เขียนพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ศีลมหาสนิทของศีลมหาสนิทมีการเฉลิมฉลองที่พิธีสวดของผู้ศรัทธา - ส่วนที่สามของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ - จึงเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุด จากปีแรกของศาสนาคริสต์ในคริสตจักรท้องถิ่นต่างๆ (และแม้กระทั่งภายในเดียวกัน
จากหนังสือของผู้เขียนสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา สถานที่ประกอบพิธีศีลจุ่มคือโบสถ์ที่อธิการถวายตามศีล พิธีสวดไม่สามารถเฉลิมฉลองในโบสถ์ที่ถูกทำลายล้างด้วยการฆาตกรรม การฆ่าตัวตาย การหลั่งเลือด หรือการบุกรุกของพวกนอกรีต เพื่อความพิเศษ
สวดมนต์และสวดมนต์สำหรับผู้ศรัทธา เพลงเครูบ. หลังจากการเปิดการต่อต้านและเมื่อสิ้นสุดบทสวดของ catechumens ส่วนหลักของการบริการก็เริ่มต้นขึ้น - พิธีสวดของผู้ศรัทธา ในเวลานี้มัคนายกในบทสวด (เล็ก) ดึงดูดผู้ศรัทธาอีกครั้งโดยเตือนให้พวกเขาปฏิบัติตามเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการมีส่วนร่วมเพิ่มเติมในการรับใช้ของพระเจ้า - การคืนดีกัน "เอลิทแห่งศรัทธาแพ็คและแพ็คในความสงบ (ในโลก) ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า ... "
นักบวชแอบอ่านคำอธิษฐานแรกของผู้ซื่อสัตย์ โดยกล่าวขอบคุณพระเจ้าที่พระเจ้าได้ทรงให้เกียรติเขาให้มาปรากฏบนแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ และขอความช่วยเหลืออย่างเต็มเปี่ยมด้วยพระคุณเพื่อปฏิบัติหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์นี้อย่างมีค่าควรด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน
"ขอบคุณพระเจ้าแห่งความแข็งแกร่ง ... "
"พระองค์ท่านได้แสดงให้เราเห็นถึงศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความรอดอันยิ่งใหญ่นี้แล้ว ... " มัคนายกกล่าวในนามของผู้ศรัทธา: "ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเราให้รอด พระเจ้า โดยพระคุณของพระองค์" นักร้องประสานเสียง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา" มัคนายก: "ปัญญา".
นักบวชเมื่อเสร็จสิ้นการอธิษฐานครั้งแรกของผู้ศรัทธาแล้วประกาศว่า: "เช่นเดียวกับสง่าราศีทั้งหมด ให้เกียรติและการนมัสการที่คู่ควรกับพระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์" คอรัส: "อาเมน".
มัคนายกกล่าวอีกครั้งว่า "ขอให้เราสวดภาวนาต่อพระเจ้า" นักร้องประสานเสียง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"
มัคนายก: "เพื่อความสงบสุขบนสวรรค์และความรอดของจิตวิญญาณของเรา ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า" นักร้องประสานเสียง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"
มัคนายก: "เพื่อความสงบสุขของคนทั้งโลก สวัสดิภาพของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า และการรวมตัวของทุกคน ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า" นักร้องประสานเสียง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"
มัคนายก: "สำหรับวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้และด้วยศรัทธา ความเคารพและเกรงกลัวพระเจ้าที่เข้ามาในวัด ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า" นักร้องประสานเสียง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"
มัคนายก: "เพื่อให้เราขจัดความโศกเศร้า ความโกรธ และความขัดสนทั้งหมด ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า" นักร้องประสานเสียง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"
ระหว่างสวดบทที่สอง พระสงฆ์แอบอ่านคำอธิษฐานที่สองของผู้ศรัทธา ทำซ้ำคำอธิษฐานแรกในนั้น และขอให้พระเจ้าประทานความเจริญรุ่งเรืองอย่างซื่อสัตย์ในชีวิตที่ดี การตักเตือนทางจิตวิญญาณ และเพื่อให้ทุกคนมีความสามัคคีที่ไม่ถูกประณามของ ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับการได้มาซึ่งชีวิตนิรันดร์
ในพิธีสวดนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม:
"แพ็คและหลายครั้งที่เราตกหลุมรักคุณและเราสวดอ้อนวอนให้คุณเป็นคนดีและเป็นที่รัก ... "
ในพิธีสวดนักบุญ โหระพามหาราช:
"พระเจ้ามาเยี่ยมความอ่อนน้อมถ่อมตนของเราด้วยความเมตตาและความโปรดปราน ... " (หากนักบวชรับใช้โดยไม่มีมัคนายกเขาจะพูดเฉพาะคำร้องแรก: "ปากีและปากี ... " และสุดท้าย: "เข้ามาช่วยมี ความเมตตา ... " แอบท่องคำอธิษฐานที่สองของผู้ศรัทธา)
มัคนายก: "เข้ามา ช่วยชีวิต มีเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า โดยพระคุณ" นักร้องประสานเสียง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"
มัคนายกพูดว่า: "ปัญญา" เคารพบูชาและเข้าไปในแท่นบูชาผ่านประตูด้านเหนือ
ในตอนท้ายของคำอธิษฐานครั้งที่สองของผู้ซื่อสัตย์ นักบวชประกาศว่า: "เพราะว่าเราจะอยู่ภายใต้อำนาจของพระองค์เสมอ เราถวายสง่าราศีแด่พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ "
คณะนักร้องประสานเสียง: "อาเมน" และร้องเพลงเครูบ: "เฉกเช่นเหล่าเครูบที่แอบสร้างเพลง Trisagion ที่ให้ชีวิตซึ่งให้ชีวิตฮัมเพลง เราจะเลื่อนการดูแลประจำวันทั้งหมดออกไป"
ในระหว่างการอุทานของนักบวช "ใช่ภายใต้การปกครองของคุณ ... " ประตูหลวงจะเปิดขึ้น สังฆานุกรรับกระถางไฟและรับพรจากเจ้าคณะสำหรับธูป ธูป อ่านสดุดี ๕๐ ให้ตนเอง แท่นบูชาทั้งสี่ด้าน แท่นบูชา แท่นบูชา แล้วเสด็จออกไปที่ประตูหลวงถึงพระอุโบสถและ สำมะโนที่ iconostasis; เข้าสู่แท่นบูชา, สำมะโนพระสงฆ์และผู้ที่อยู่; ออกไปที่ธรรมาสน์อีกครั้งและชำระใบหน้า (คณะนักร้องประสานเสียง) และผู้บูชา ชำระสำมะโนเสร็จตามธรรมเนียมแล้ว ยืนข้างพระสงฆ์สวดมนต์หน้าพระที่นั่ง
การสำแดงนี้ดำเนินการโดยมัคนายกขณะร้องเพลงเครูบ เป็นการแสดงออกถึงความทะเยอทะยานของผู้เชื่อในการอธิษฐานต่อพระเจ้าและความปรารถนาของพวกเขาที่จะได้รับพระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์
ในระหว่างการชำระบัญชี นักบวชแอบอ่านคำอธิษฐานของเพลงเครูบ (เหมือนกันสำหรับพิธีกรรมทั้งสอง) ซึ่งเมื่อตระหนักถึงความไม่สมควรทั้งหมดของเขา เขาขอให้พระเจ้าทำให้เขามีค่าควรกับพิธีศักดิ์สิทธิ์และเขาสารภาพว่าเขา นักบวชเป็นเพียงเครื่องมือที่มองเห็นได้ซึ่งพระเยซูคริสต์เองทรงกระทำอย่างลับๆ: "ไม่มีใครคู่ควรกับผู้ที่ถูกผูกมัดด้วยตัณหาของเนื้อหนัง ... "
ในตอนท้ายของการอ่านคำอธิษฐานนี้โดยนักบวชและมัคนายกแห่งเครื่องหอม ทั้งคู่มีความอ่อนโยนสามครั้งในโทนเสียงอันแผ่วเบาอ่านบทร้อยกรองของเครูบเพื่อละทิ้งความกังวลในชีวิตประจำวัน (ในวันพฤหัสบดีที่ Maundy พวกเขาอ่านว่า "Thy Mystery Supper ... " และใน Maundy Saturday "ขอให้มนุษย์ทุกคนนิ่งเงียบ ... ")
นักบวชที่กำลังสวดอ้อนวอนกล่าวว่า "เฉกเช่นพวกเครูบที่แอบสร้างเพลง Trisagion ที่ให้ชีวิตซึ่งให้ชีวิตฮัมเพลง เราจะเลื่อนการดูแลประจำวันทั้งหมดออกไป"
มัคนายก: "ใช่ ให้เรายกพระราชาของทั้งหมด เทวดา dorinosima chinmi ล่องหน Alleluia, alleluia, alleluia"
และทำการทำเครื่องหมายกางเขน พวกเขากราบไหว้ต่อหน้าพระที่นั่งสามครั้งด้วยความคารวะ
ในระหว่างการอ่านเพลงสรรเสริญของเครูบ นักบวชยกความเศร้าโศกด้วยมือของเขา (ขึ้นไป) และมัคนายกถือคำปราศรัยในมือที่ยกขึ้นในลักษณะเดียวกับเมื่ออ่านบทสวด จากนั้นนักบวชก็จูบปฏิปักษ์ และมัคนายกจูบบัลลังก์ และพวกเขาไปที่แท่นบูชา นักบวชไปทางซ้ายโดยตรง และมัคนายกเดินผ่านปูชนียสถานสูง
ทางเข้าใหญ่
ตรงกันข้ามกับทางเข้าเล็กๆ ที่มีข่าวประเสริฐ ทางเข้าที่มีของประทานที่ซื่อสัตย์เรียกว่ายิ่งใหญ่ จึงเรียกตามความยิ่งใหญ่ของเหตุการณ์ที่ระลึกได้ในขณะนั้นและตามความสำคัญของจุดประสงค์ที่ทำ ของกำนัลที่ซื่อสัตย์จะถูกโอนไปยังบัลลังก์เพื่อประกอบพิธีศีลมหาสนิทและถวายเป็นเครื่องบูชาเพื่อ พระเจ้าและพรรณนาถึงองค์พระเยซูคริสต์เองที่เดินไปสู่ความทุกข์ทรมานและความตายเพื่อบาปของมนุษย์ ดังนั้นในระหว่างพิธีสวด กางเขน หอกและคนโกหก เตือนให้ระลึกถึงเครื่องมือแห่งความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด
การระลึกถึงคำอธิษฐานของสมาชิกศาสนจักร ซึ่งเกิดขึ้นที่ทางเข้าใหญ่ หมายความว่าจะมีการถวายของกำนัลที่ซื่อสัตย์เป็นการเสียสละแด่พระเจ้าเพื่อสุขภาพและความรอดของทุกคนที่จำได้
เมื่อเข้าใกล้แท่นบูชา นักบวชและนักบวช สวดภาวนา บูชาต่อหน้าเขา และนักบวชเสร็จสิ้นการระลึกถึงชื่อของสุขภาพและพักผ่อนด้วยการกำจัดอนุภาคออกจาก prosphora ที่นำมา
จากนั้นเมื่อรับกระถางไฟแล้วนักบวชก็ตรวจของขวัญที่ซื่อสัตย์โดยสวดอ้อนวอนอย่างลับๆ: "พระเจ้าโปรดชำระฉันคนบาป" (สามครั้ง) หลังจากทำของกำนัลที่ซื่อสัตย์แล้วเขาก็มอบกระถางไฟให้มัคนายก
มัคนายกได้รับกระถางไฟแล้วพูดว่า: "รับไปครับท่าน" นักบวชรับอากาศที่ปิดแผ่นดิสโก้และวางถ้วยไว้บนไหล่ซ้ายของมัคนายกพูดว่า: "เอามือของคุณเข้าสู่พระผู้บริสุทธิ์และอวยพรพระเจ้า"
มัคนายกถือกระถางไฟข้างแหวนด้วยนิ้วเดียวของมือขวา (ยกขึ้นเพื่อให้กระถางไฟตกหลังไหล่ขวา) คุกเข่าลงบนเข่าขวา
มัคนายกใช้มือทั้งสองข้างจับดิสก์จูบเขาจากด้านข้าง เลื่อนขึ้นไปที่ระดับของ chela และออกไปยัง Solea ผ่านประตูด้านเหนือ
ภิกษุได้จุมพิตถ้วยแล้วผ่านผ้าห่อศพแล้วรับไปและติดตามมัคนายก (ถ้านักบวชรับใช้โดยไม่มีมัคนายกแล้วที่ทางเข้าใหญ่เขาถือถ้วยในมือขวาและดิสก์ที่ด้านซ้ายวาง อากาศที่ไหล่ซ้ายของเขา)
มัคนายกนำหน้าด้วยคนถือเทียนพร้อมเทียนไขยืนอยู่ด้านหลังธรรมาสน์ เมื่อออกมาที่ Solea นักบวชหยุดอยู่หน้าประตูหลวงโดยหันหน้าไปทางผู้บูชาซึ่งทำความเคารพของขวัญที่ซื่อสัตย์ได้เอียงศีรษะในเวลานี้
สังฆานุกร: "พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และบิดาแห่ง PIMEN ของเรา พระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด และท่านผู้สูงสุดของเรา (ชื่อแม่น้ำของสังฆมณฑลบิชอป) นครหลวง (หรือ: อาร์คบิชอป หรือ: บิชอป) ( ตำแหน่งอธิการสังฆมณฑล) ขอพระเจ้าจำพระองค์ในราชอาณาจักรตลอดไป เดี๋ยวนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ "
หลังจากนั้นมัคนายกเข้าสู่แท่นบูชาผ่านประตูหลวงและยืนอยู่ทางด้านขวาของบัลลังก์คุกเข่าข้างหนึ่งถือดิสก์ไว้ที่หน้าผากของเขา
บาทหลวง: "ขอพระเจ้าจงระลึกถึงพวกคุณทุกคน ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ในอาณาจักรของพระองค์ตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์"
คอรัส: "อาเมน".
และเขาร้องเพลงส่วนที่สองของเพลง Cherubic: "ใช่ ให้เรายกกษัตริย์ของทั้งหมด กับเทวดาที่มองไม่เห็น Dorinosima chinmi 1) อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา"
( ลอร์ดพระเยซูคริสต์เดิน "ภายใต้รูปของของกำนัลที่ซื่อสัตย์") พร้อมด้วยชัยชนะอย่างมองไม่เห็นด้วยยศเทวทูต
2. ในวันพฤหัสบดีที่สวดมนต์ของนักบุญ Basil the Great แทนที่จะเป็นเพลง Cherubic: "Your Mysterious Supper is today ... "
3. ในวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่ที่พิธีสวดของนักบุญ Basil the Great แทนที่จะเป็นเพลง Cherubic: "ขอให้มนุษย์ทุกคนเงียบ ... "
หลังจากโอนของกำนัลจากแท่นบูชาไปยังบัลลังก์ คริสตจักรได้ระลึกถึงการฝังศพของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด
ด้วยการอุทานบน solea นักบวชเข้าไปในแท่นบูชาและมัคนายกพูดกับเขาว่า: "ขอพระเจ้าทรงระลึกถึงฐานะปุโรหิตของคุณในอาณาจักรของพระองค์"
นักบวชตอบว่า: "ขอพระเจ้าจงระลึกถึงพระสังฆานุกรอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณในอาณาจักรของพระองค์ตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์" (การรำลึกถึงเหล่านี้ควรออกเสียงอย่างเงียบ ๆ "เพียงเพื่อฟังซึ่งกันและกัน" และไม่ส่งเสียงดังและไม่ใช่โดยทุกคนที่อยู่ในแท่นบูชาและบนคลีรอส ดังที่มักเป็นธรรมเนียมในตอนนี้ ความดังดังกล่าวไม่สมควรอย่างยิ่งในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์)
ขณะออกเสียงคำเหล่านี้ นักบวชจะวางถ้วยบนบัลลังก์ บนแนวต้านที่กางออก ทางด้านขวาของถ้วย จากนั้นนำดิสก์จากมัคนายกมาวางบนแอนติเมนส์ทางด้านซ้ายของเขาแล้วอ่าน troparia:
“โยเซฟผู้งดงาม เราจะถอดพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ออกจากต้นไม้ ห่อด้วยผ้าห่อศพที่สะอาดและมีกลิ่น (หอม) ในอุโมงค์ใหม่ คลุมไว้ วางไว้”
1) Dorinoshima chinmi - สวมใส่เช่นเดียวกับในสมัยโบราณผู้ชนะได้รับการยกขึ้นบนโล่ที่สนับสนุนโดยหอกพับของนักรบ
"ในหลุมฝังศพของเนื้อหนัง ในนรกพร้อมกับจิตวิญญาณ เช่นเดียวกับพระเจ้า ในสวรรค์พร้อมกับโจร และบนบัลลังก์ คุณคือพระคริสต์ ร่วมกับพระบิดาและพระวิญญาณ เติมเต็มสิ่งที่ไม่ได้อธิบายไว้ทั้งหมด"
“เฉกเช่นผู้ให้ชีวิต เฉกสวรรค์ที่แดงก่ำที่สุด แท้จริง และวังของทุกราชวงศ์ พระคริสต์ หลุมฝังศพของพระองค์ ที่ส่องสว่างที่สุด แหล่งกำเนิดของการฟื้นคืนพระชนม์ของเราได้ปรากฏขึ้นแล้ว”
หลังจากโอนดิสโก้ให้นักบวช มัคนายกเข้าใกล้ประตูหลวง ตรวจจุดเทียนไข ปิดประตูราชวงศ์และผ้าคลุม และยืนอยู่ทางด้านขวาของบัลลังก์
หลังจากอ่านเรื่อง troparia แล้ว นักบวชก็นำปกออกจากดิสโก้และถ้วยแล้ววางไว้บนบัลลังก์ทั้งสองข้าง
(ถ้าภิกษุรับใช้โดยไม่มีมัคนายก วางถ้วยและดิสโก้ไว้บนบัลลังก์ เขาก็หันไปทางทิศตะวันตก เข้าใกล้ประตูหลวง ให้พรคนถือ ปิดประตูหลวงและม่าน เอาผ้าคลุมออกจากดิสโก้และ ถ้วยและวางไว้ที่ด้านข้างของบัลลังก์อ่าน: "Precious Joseph ... ", "ในหลุมฝังศพของเนื้อหนัง ... ", "Yako the Life-bearer ... ") ..
ต่อจากนั้น บาทหลวงก็นำลมจากบ่าของมัคนายก (หรือจากบ่าของเขาเอง) พันรอบกระถางไฟที่มัคนายกถืออยู่ (หรือคนใช้) คลุมดิสก์และถ้วยด้วยอากาศ แล้วประกาศว่าตะแกรง: "หล่อมาก" โจเซฟ ... "
แล้วปุโรหิตจะตรวจตราของกำนัลที่ซื่อสัตย์สามครั้งว่า: "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพรศิโยน ขอให้สร้างกำแพงกรุงเยรูซาเล็มขึ้น แล้วทรงโปรดปรานเครื่องบูชาแห่งความชอบธรรม เครื่องบูชาและเครื่องเผาบูชา แล้วพวกเขาจะนอน ลูกวัวบนแท่นบูชาของพระองค์”
ของกำนัลที่ซื่อสัตย์ หลังจากที่พวกเขาถูกนำเข้าสู่แท่นบูชาแล้ว จะถูกวางไว้บนบัลลังก์บนปฏิปักษ์แบบเปิด ราวกับว่าอยู่บนหลุมฝังศพของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด ใน troparions "โจเซฟหน้าตาดี ... ", "ในหลุมฝังศพของเนื้อหนัง ... ", "Yako the Life-bearer .... " การนำพระเจ้าออกจากไม้กางเขนการฝังศพของเขาและ การสืบเชื้อสายในนรกจะถูกจดจำ การชำระล้างซึ่งนักบวชทำในเวลานี้ เกิดขึ้นในความทรงจำของกลิ่นหอมเหล่านั้นซึ่งพระกายของพระผู้ช่วยให้รอดถูกฝังไว้ในหลุมศพ
การปิดประตูหลวงถือเป็นการเสด็จลงมาของพระเยซูคริสต์ในนรก และการที่ม่านปิดลง - ยามที่เฝ้าอยู่ที่ประตูสุสานศักดิ์สิทธิ์ อากาศที่ปกคลุมของกำนัลศักดิ์สิทธิ์แสดงให้เห็นก้อนหินกลิ้งไปที่ประตูสุสานศักดิ์สิทธิ์
มอบกระถางไฟให้กับมัคนายก (หรือคนใช้) และก้มศีรษะของเขา นักบวชขอให้มัคนายกสวดมนต์เกี่ยวกับตัวเอง: "จดจำฉันพี่ชายและเพื่อนร่วมงาน"
มัคนายกรับกระถางไฟตอบ: "ขอพระเจ้าทรงระลึกถึงฐานะปุโรหิตของคุณในอาณาจักรของพระองค์" จากนั้นมัคนายกก็มอบกระถางไฟให้กับผู้ที่รับใช้ในแท่นบูชาโดยเอียงศีรษะของเขาและถือเหมือนปกติที่ orarion ด้วยสามนิ้วเขาถามคำอธิษฐานของนักบวช: "อธิษฐานเผื่อฉันอาจารย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์"
อธิษฐานเผื่อกัน พวกเขาเรียกร้องให้ช่วยพลังอำนาจและการทำงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์
นักบวช: "พระวิญญาณบริสุทธิ์จะพบคุณ และฤทธิ์เดชของผู้สูงสุดจะบดบังคุณ"
มัคนายก: "พระวิญญาณองค์เดียวกันทรงช่วยเราตลอดชีวิต จำข้าไว้ อาจารย์ผู้บริสุทธิ์"
พระพรกล่าวแก่เขาว่า: "ขอพระเจ้าทรงระลึกถึงคุณในราชอาณาจักรของพระองค์ตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์"
มัคนายก: "อาเมน" จุมพิตพระหัตถ์ของนักบวช (ถ้าพระสงฆ์ทำหน้าที่โดยไม่มีมัคนายก การระลึกถึงนี้จะถูกละเว้น)
ทางเข้าใหญ่จึงสิ้นสุดลง
นักบุญยอห์นZlatoust
การติดตามพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญคุณพ่อจอห์น อัครสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซลาตุสทาก อู๋
โปรเตซิส
เมื่อเข้าสู่แท่นบูชา นักบวชและมัคนายกจะกราบลงต่อหน้าพระที่นั่ง 2 ครั้ง ถอดผ้าคลุมออก จุบเขาแล้วก้มลงเป็นครั้งที่สาม นักบวชสวมเอพิทราคิลีออนและออกจากแท่นบูชาโดยมีประตูด้านเหนือสู่โซเลีย มัคนายก - ประตูด้านใต้
มัคนายก: อวยพรให้นาย
นักบวช:
มัคนายก:อาเมน ราชาสวรรค์ ... Trisagion ตาม "พ่อของเรา"
นักบวช:
มัคนายก:อาเมน โปรดเมตตาเราด้วย โปรดเมตตาเรา สำหรับทุกคำตอบที่สับสน คำอธิษฐาน Ti นี้เหมือนกับพระเจ้า เรานำคนบาปมา โปรดเมตตาเราด้วย
ความรุ่งโรจน์:ขอทรงเมตตาเราด้วยความหวังของพระองค์ อย่าโกรธเรา และอย่าระลึกถึงความชั่วช้าของเรา แต่จงดูแลเราตอนนี้ อย่างมีเมตตา และช่วยเราให้พ้นจากศัตรู พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา และเราเป็นชนชาติของพระองค์ ล้วนกระทำด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ และเราร้องเรียกพระนามของพระองค์
และตอนนี้:เปิดประตูแห่งความเมตตาให้เรา พระมารดาของพระเจ้า บรรดาผู้ที่หวังในพระองค์อาจไม่พินาศ แต่ขอให้เราขจัดปัญหาของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นความรอดของเผ่าพันธุ์คริสเตียน
จากนั้นขึ้นไปที่ไอคอนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด พวกเขาถอดผ้าโพกศีรษะและสวดอ้อนวอนโดยอ่านข้อความว่า
เราคำนับพระฉายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ พระองค์ผู้ดี ขอวิงวอนต่อบาปของเรา พระเจ้าของพระคริสต์ โดยความประสงค์ของเนื้อหนังที่คุณพอใจที่จะปีนขึ้นไปบนไม้กางเขน และช่วยชีวิต คุณได้สร้างไว้แล้วจากงานของ ศัตรู. ด้วยเสียงร้องขอบคุณของ Ti: คุณได้เติมเต็มความสุขทั้งหมด พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ผู้มาเพื่อช่วยโลก
เมื่อโค้งคำนับไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดแล้วพวกเขาก็จูบมัน จากนั้นขึ้นไปที่ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดพวกเขาโค้งคำนับไอคอนและจูบมันขณะอ่าน troparion:
ความเมตตาเป็นบ่อเกิด ความเมตตากรุณาแก่เรา พระมารดาของพระเจ้า มองดูคนที่ทำบาป เปิดเผยความเข้มแข็งของคุณ วางใจในตัวคุณ "เปรมปรีดิ์" ด้วยเสียงร้องของ Ty เช่นเคยกาเบรียลผู้ไม่มีตัวตน เทวทูต
พวกเขายืนอยู่หน้าประตูหลวงและก้มศีรษะนักบวชอธิษฐาน:
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงส่งพระหัตถ์ของพระองค์ลงจากที่ประทับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และเสริมกำลังข้าพระองค์สำหรับการรับใช้ของพระองค์ที่อยู่ข้างหน้า เพื่อว่าข้าพระองค์จะปรากฏตัวขึ้นที่บัลลังก์อันน่าสะพรึงกลัวของพระองค์โดยปราศจากการประณามและประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่ปราศจากเลือด เนื่องด้วยฤทธิ์อำนาจและสง่าราศีของพระองค์คงอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
อ่อนแอ ละทิ้ง อภัยโทษ พระเจ้า บาปของเรา ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้แต่ในคำพูดและการกระทำ แม้แต่ในความรู้และไม่ใช่ในความรู้ แม้แต่ในวันและคืน แม้แต่ในความคิดและในความคิด - ยกโทษให้พวกเราทุกคนตามที่เป็นอยู่ ที่ดีและมีมนุษยธรรม
จากนั้นพวกเขาก็กราบกันและหันหน้าไปทางบรรดาผู้สวดอ้อนวอน, โค้งคำนับพวกเขา, ทำการโค้งคำนับหนึ่งไปยังกลีรส, พูดว่า:
ให้อภัยและอวยพรให้บิดา มารดา พี่น้อง
และพวกเขาเข้าไปในแท่นบูชา อ่านข้อ 8-13 5 สดุดี:
ฉันจะเข้าไปในบ้านของคุณฉันจะบูชาพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ด้วยความกลัวของพระองค์ ขอทรงสอนข้าพระองค์ด้วยความชอบธรรมของพระองค์ ศัตรูของข้าพระองค์ เพื่อเห็นแก่พระองค์ โปรดแก้ไขทางของข้าพระองค์ต่อหน้าพระองค์ ราวกับว่าไม่มีความจริงอยู่ในปากของพวกเขา จิตใจของพวกเขาก็อนิจจัง ลำคอของพวกเขาเป็นหลุมฝังศพที่เปิดอยู่ ด้วยลิ้นของพวกเขาที่ประจบสอพลอ ข้าแต่พระเจ้า ทรงพิพากษาพวกเขา ว่าพวกเขาจะละทิ้งความคิดของพวกเขา ตามความชั่วร้ายอันมากมายของพวกเขา ทรงกวาดล้างพวกเขา ประหนึ่งว่าพระองค์ทรงขมขื่นพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอให้ทุกคนที่วางใจในพระองค์เปรมปรีดิ์ เปรมปรีดิ์เป็นนิตย์ และอาศัยอยู่ในพวกเขา และโอ้อวดในพระองค์ผู้รักพระนามของพระองค์ พระองค์ประทานพรแก่ผู้ชอบธรรม ขณะที่พระองค์ทรงสวมมงกุฎให้เราด้วยอาวุธแห่งพระคุณ
ในวันแห่งสัปดาห์อีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์และการให้อีสเตอร์หลังจากการอุทานเริ่มต้นและสามเท่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา ... " มันอ่านว่า: "ก่อนรุ่งสาง ... ", "ในหลุมฝังศพของเนื้อหนัง ... ", "ความรุ่งโรจน์ ... ยาโกะผู้ให้ชีวิต ... ", "และตอนนี้ ... ผู้สูงสุดที่ถวาย ... "," ภาพลักษณ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ ... "; ต่อไปในทางปกติ
เมื่อเข้าสู่แท่นบูชาทางประตูด้านทิศใต้ พระสงฆ์กราบลงต่อหน้าพระที่นั่งสามครั้ง จุบพระกิตติคุณ ไม้กางเขน บัลลังก์ ต่อจากนี้ มัคนายกที่มีสติเชราและคำทำนาย และนักบวชกับปริซนิก ถวายโอวาทสามครั้งบนที่สูงด้วยถ้อยคำว่า
พระเจ้า โปรดชำระฉัน คนบาป และเมตตาฉัน
มัคนายกเข้าใกล้นักบวชและพูดกับเขาแล้วก้มศีรษะ:
ให้ศีลให้พร, เซอร์ไพรส์กับ orarion
พระภิกษุให้พรทุกรายละเอียดของเครื่องแต่งกายกล่าวว่า:
สาธุการแด่พระเจ้าของเราตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
มัคนายก:อาเมน
นักบวชและมัคนายกจูบไม้กางเขนบนเสื้อคลุม และสวมอาภรณ์ อธิษฐานว่า:
บนเตียง (เซอร์ไพรส์)
จิตวิญญาณของข้าพเจ้าจะเปรมปรีดิ์ในพระเจ้า จงสวมชุดแห่งความรอดและอาภรณ์แห่งความยินดีสำหรับข้าพเจ้า เหมือนเจ้าบ่าว สวมมงกุฎให้ฉัน และเหมือนเจ้าสาวที่ประดับประดาฉันด้วยความงาม
คำอธิษฐานกรีกสำหรับ orarion สองครั้ง:
ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าจอมโยธา เติมสวรรค์และโลกด้วยสง่าราศีของพระองค์
คำอธิษฐานกรีกสำหรับคำปราศรัยง่ายๆ:
ถ้าใครอยากเป็นมากกว่านั้นก็ให้เขาเป็นคนรับใช้ของคุณ
บนรางขวามือ:
ข้าแต่พระเจ้า พระหัตถ์ขวาของพระองค์ได้รับสง่าราศีในป้อมปราการ ข้าแต่พระเจ้า พระหัตถ์ขวาของพระองค์ ทรงบดขยี้ศัตรู และด้วยสง่าราศีมากมายของพระองค์ พระองค์ทรงกวาดล้างศัตรู
บนรางด้านซ้ายมือ:
พระหัตถ์ของพระองค์สร้างฉันและสร้างฉัน ให้เหตุผลกับฉัน แล้วฉันจะเรียนรู้พระบัญญัติของพระองค์
บน epitrachelion:
สาธุการแด่พระเจ้า โปรดประทานพระคุณแก่ปุโรหิตของพระองค์ เหมือนกับมดยอบที่ศีรษะ ลงมาบนเหล็กค้ำ จนถึงเหล็กดัดของอาโรน ลงมาจนถึงชายฉลองพระองค์
บนขาและไม้กอล์ฟ:
คาดดาบของเจ้าไว้รอบต้นขาของเจ้า แข็งแกร่งขึ้น ในความสมบูรณ์และความงามของเจ้า และจงเข้มแข็ง และรุ่งเรืองและครอบครองเพื่อเห็นแก่ความจริง และความอ่อนโยน และความชอบธรรม และพระหัตถ์ขวาจะนำทางเจ้าอย่างน่าพิศวง เดี๋ยวนี้และตลอดไป ตลอดไปและตลอดไป
บนเข็มขัด:
สาธุการแด่พระเจ้าผู้ทรงเอากำลังคาดเอวข้าพเจ้าไว้ และทรงกระทำให้ทางของข้าพเจ้าไม่มีที่ติ พระองค์ทรงทำให้เท้าของข้าพเจ้าแข็งแรงเหมือนอย่างกวาง และทรงตั้งข้าพเจ้าให้อยู่บนที่สูง
ไปที่ฟีโลเนียน:
ข้าแต่พระเจ้า ภิกษุทั้งหลายของพระองค์จะนุ่งห่มด้วยธรรม และภิกษุของพระองค์จะเปรมปรีดิ์ในความปิติเสมอในกาลนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
แล้วภิกษุจะล้างมือด้วยถ้อยคำว่า
ฉันจะล้างมือใน (น้ำ) ที่ไร้เดียงสาและฉันจะไปรอบ ๆ แท่นบูชาของคุณข้าแต่พระเจ้าเพื่อฟังเสียงสรรเสริญพระองค์และบอกความมหัศจรรย์ทั้งหมดของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์รักความงามของพระนิเวศของพระองค์ และสถานที่ตั้งถิ่นฐานแห่งสง่าราศีของพระองค์ อย่าทำลายจิตวิญญาณของฉันกับคนชั่ว และชีวิตของฉันกับฆาตกร ในมือของพวกเขาคือความชั่วช้า มือขวาของเขาเต็มไปด้วยค่าจ้าง และฉันเดินด้วยความอ่อนโยนของฉัน: ข้า แต่พระเจ้า โปรดช่วยฉันด้วยความเมตตาต่อฉัน เท้าของข้าพเจ้ายืนอยู่บนทางตรง ในคริสตจักร ข้าพเจ้าจะสรรเสริญพระองค์ พระเจ้า
ต่อจากนั้นนักบวชจะจุดตะเกียงบนแท่นบูชา วางดิสก์ (ด้านซ้าย) และชาม (ด้านขวา) เช่นเดียวกับหอก คนโกหก ผู้อุปถัมภ์ อากาศ พรอสโฟรา ไวน์ ฯลฯ นักบวชเข้าใกล้ แท่นบูชาและโค้งคำนับต่อหน้าเขาสามครั้งพร้อมกับมัคนายกอ่านว่า:
พระเจ้า ขอทรงชำระข้าพระองค์ คนบาป และทรงเมตตาข้าพระองค์ และ troparion ของ Great Heel:
ไถ่เราจากคำสาบานของกฎหมาย (จูบดิสก์)
เลือดที่ซื่อสัตย์ของคุณ (จูบถ้วย)
ถูกตรึงบนไม้กางเขน (จูบดาว)
และผ่านไปด้วยสำเนา (จูบสำเนา)
คุณได้ปลดปล่อยความเป็นอมตะในฐานะมนุษย์ พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์ (จูบคนโกหก)
จากนั้นมัคนายกพูดอย่างเงียบ ๆ :
อวยพรให้นาย
พระศาสดาตรัสว่า
สาธุการแด่พระเจ้าของเราตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
มัคนายก:อาเมน
นักบวชถือ prosphora ขนาดใหญ่ด้วยมือซ้ายและให้ศีลให้พรสามครั้งด้วยไม้กางเขนและพูดสามครั้ง:
เพื่อรำลึกถึงพระเจ้า พระเจ้า และพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา
(เพื่อความสะดวก อนุญาตให้หมุนพรอสโฟราโดยให้ด้านซ้ายอยู่ทางด้านขวาของพระสงฆ์) นักบวชตัด prosphora ทางด้านขวาของมัน (จากตัวเขาเอง - ทางซ้าย) ด้วยคำพูด:
ยาโกะเชพเพิร์ดให้ถูกเชือด
ตัดด้านซ้าย (จากตัวเอง - ด้านขวา) พูดว่า:
และในขณะที่พระเมษโปดกไม่มีที่ติ ต่อหน้าผู้ที่ตัดเขา เขาก็เป็นใบ้ พระองค์จึงไม่ปริปาก
ด้านบนของ Prosphora มีรอยบากด้วยคำว่า:
ในความถ่อมตน การพิพากษาจะถูกรับไปจากพระองค์
ด้านล่างมีรอยบากด้วยคำว่า:
ใครเป็นรุ่นของเขาที่สารภาพ?
มัคนายกที่การตัดลูกแกะแต่ละครั้งพูดว่า
“มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ” ถือ orarion ในมือของเขาในขณะที่อ่านบทสวด หลังจากตัดพรอสฟอราแล้ว มัคนายกพูดว่า:
เอาเลยท่านลอร์ด
นักบวชตัด prosphora ออกจากส่วนล่างและเอาลูกบาศก์ของ Lamb ออกจาก Prosphora ที่มีรอยบากโดยกล่าวว่า:
เหมือนชีวิตของเขาจะถูกยกขึ้นจากดิน
และวางกลับหัวกลับหาง
มัคนายก:
เสียสละ พระเจ้า
ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ของมัคนายก นักบวชทำการกรีดลึกที่ด้านล่างของพระเมษโปดก (ซึ่งสั้นจากตราประทับเล็กน้อย) โดยกล่าวว่า:
ลูกแกะของพระเจ้า ผู้ทรงลบล้างบาปของโลก ได้รับการเสียสละเพื่อชีวิตของโลกและความรอด
จากนั้นเขาก็พลิกพระเมษโปดกและวางไว้ตรงกลางดิสโก้
มัคนายก:สอบสวนท่านลอร์ด
ปุโรหิตแทงพระเมษโปดกด้วยหอกขวาพระทัยว่า
นักรบคนหนึ่งเป็นเหมือนกระดูกซี่โครงของเขา เลือดและน้ำไหลออกมาทันที และผู้หยั่งรู้เป็นพยาน และคำให้การของเขาก็เป็นความจริง
มัคนายก:ให้ศีลให้พรอาจารย์สหภาพศักดิ์สิทธิ์
นักบวชอวยพรการเชื่อมต่อ:
ความสุขคือการรวมตัวกันของวิสุทธิชนของพระองค์ตลอดเวลา เดี๋ยวนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
เมื่อได้รับพรแล้ว มัคนายกก็เทเหล้าองุ่นผสมน้ำเล็กน้อยลงในถ้วย พระภิกษุรับอุปโภคที่สองกล่าวว่า
เพื่อเป็นเกียรติและระลึกถึงพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งธีโอโทกอสของเราและพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี โปรดรับคำอธิษฐานของเธอ พระเจ้า การเสียสละบนแท่นบูชาบนสวรรค์ของคุณ
เมื่อนำอนุภาคออกจาก prosphora นักบวชวางลงบนดิสก์ทางด้านขวาของลูกแกะ (จากตัวเขาเอง - ทางด้านซ้าย) ใกล้ตรงกลางโดยพูดว่า:
พระราชินีปรากฏที่พระหัตถ์ขวาของท่าน สวมชุดคลุมปิดทองประดับประดา
ภิกษุรับอุปโภคที่สามกล่าวว่า
เพื่อเป็นเกียรติและระลึกถึงผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่ มิคาเอลและกาเบรียล และมหาอำนาจแห่งสวรรค์ที่ไม่มีตัวตนทั้งหมด
และแยกอนุภาครูปพีระมิดตัวแรกออกจาก prosphora วางไว้บนดิสก์ทางด้านซ้ายของ Lamb (จากตัวเขาเอง - ทางด้านขวา) ใกล้กับส่วนบนมากขึ้นโดยเริ่มจากแถวแรกของอนุภาคนี้ แล้วพระศาสดาตรัสว่า
ศาสดาผู้รุ่งโรจน์ผู้ซื่อสัตย์ ผู้เบิกทางและผู้ให้บัพติศมายอห์น ผู้เผยพระวจนะผู้รุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ โมเสสและอาโรน เอลียาห์และเอลีชา ดาวิดและเจสซี เยาวชนทั้งสามผู้บริสุทธิ์ และดาเนียลผู้เผยพระวจนะ และผู้เผยพระวจนะผู้บริสุทธิ์ทั้งหมด
และแยกอนุภาคที่สองออกจาก prosphora เขาวางไว้ใต้อนุภาคแรก
แล้วพระศาสดาตรัสว่า
อัครสาวกเปโตรและเปาโลที่รุ่งโรจน์และน่ายกย่องสรรเสริญ และอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่นๆ
และเมื่อแยกอนุภาคที่สามออกจาก prosphora แล้ววางไว้ใต้อนุภาคที่สองและลงท้ายด้วยแถวแนวตั้งแรกของอนุภาค แล้วพระศาสดาตรัสว่า
นอกจากนี้ในบรรดานักบุญยังมีบรรพบุรุษของเรา ได้แก่ Saints Basil the Great, Gregory the Theologian และ John Chrysostago, Athanasius และ Cyril, Nicholas of Mirlikiy, Peter, Alexy, Jonah, Philip และ Hermogen แห่งมอสโก, Nikita, Bishop of Novgorod, Saints Leontius, Bishop และนักบุญแห่งรอสตอฟ
และเมื่อแยกอนุภาคที่สี่ออกแล้ว เขาก็วางไว้ที่ระดับเดียวกันกับอนุภาคแรก โดยเริ่มจากแถวที่สองด้วย แล้วพระศาสดาตรัสว่า
อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้พลีชีพคนแรกและบาทหลวงสตีเฟน ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Demetrius the Myrrh-streaming, George the Victorious, Theodore Tyrone, Theodore Stratilates และผู้พลีชีพนักบุญทั้งหมด และผู้พลีชีพ Thekla, Barbara, Kyriakia, Euphemia และ Paraskeva, Catherine and the มรณสักขี
และเมื่อแยกอนุภาคที่ห้าออกแล้ว เขาก็วางไว้ใต้อนุภาคแรกของแถวที่สอง แล้วพระศาสดาตรัสว่า
บรรพบุรุษที่เคารพและนับถือของเรา Anthony, Euthymius, Sava, Onuphrius, Athanasius Afonskago, Anthony และ Theodosius แห่งถ้ำ, Sergius of Radonezh, Varlaam Khutynskogo และบรรพบุรุษที่เคารพนับถือทั้งหมด และมารดาที่เคารพนับถือของ Pelagia, Theodosia, Anastasia, Eupraxia, Fevronia, Theodulia, Euphrosyne, Mary of Egypt และมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด
และเมื่อแยกอนุภาคที่หกออกแล้ว เขาก็วางไว้ใต้อนุภาคที่สอง จบแถวที่สอง ต่อไปนักบวชพูดว่า:
นักบุญและนักเวทย์มนตร์ของ Cosmas และ Damian, Cyrus และ John, Panteleimon และ Hermolaus และ unmercenaries ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด
และเมื่อแยกอนุภาคที่เจ็ดออกแล้ว เขาก็วางไว้ที่ด้านบนสุดโดยเริ่มจากแถวที่สามด้วย แล้วพระศาสดาตรัสว่า
นักบุญและเจ้าพ่อผู้ชอบธรรม Joachim และ Anna และนักบุญ (เรียกว่าศักดิ์สิทธิ์ของวัดและวัน), นักบุญเท่ากับอัครสาวกเมโทเดียสและไซริล, อาจารย์ของสโลวีเนีย, นักบุญเท่ากับอัครสาวกแกรนด์ดุ๊กวลาดิเมียร์และแกรนด์ดัชเชสโอลก้าและนักบุญทุกคนด้วยคำอธิษฐานของพวกเขามาเยี่ยมเราพระเจ้า
และเมื่อแยกอนุภาคที่แปดออกแล้ว เขาก็วางไว้ใต้แถวที่สามแรก โดยปกติจะมีการระลึกถึงนักบุญอื่น ๆ ที่นี่ด้วย แล้วพระศาสดาตรัสว่า
เช่นเดียวกับนักบุญของพระบิดาจอห์น อาร์ชบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล ซลาตุสทาโก
และเมื่อแยกอนุภาคที่เก้าออกแล้ว เขาก็วางไว้ที่ส่วนท้ายของแถวที่สาม จบแถวนี้ด้วย
นักบวชหยิบ prosphora ที่สี่และเอาอนุภาคขนาดใหญ่ตัวแรกออกมา:
โปรดจำไว้ว่า Vladyka Humanity พระสังฆราชออร์โธดอกซ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและพระเจ้าและพ่อผู้ยิ่งใหญ่ของเราผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเขา KIRILL และท่านผู้ยิ่งใหญ่ของเรา ... และโดยนักบวชของวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ (ผู้ปกครองครูและนักเรียน) และพวกเราทุกคน พี่น้องทั้งหลาย ท่านได้เรียกร้องให้มีความเมตตากรุณาด้วย พระอาจารย์ผู้ทรงพระเจริญ
นักบวชนำอนุภาคขนาดใหญ่ที่สองออกจาก prosphora ที่สี่: จำไว้ว่าท่านลอร์ดประเทศที่พระเจ้าคุ้มครองของเราและชาวออร์โธดอกซ์
จากนั้นนำอนุภาคออกจากมันและจาก prosphora เล็ก ๆ เขารำลึกถึงสมาชิกที่มีชีวิตอยู่ของคริสตจักรด้วยการเปล่งคำพูด:โปรดจำไว้ว่าท่านลอร์ดเกี่ยวกับสุขภาพและความรอดของผู้รับใช้ของพระเจ้าหรือผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ)
ก่อนนำอนุภาคออกจาก proskomedia ที่ส่งไปยัง proskomedia นักบวชจะทำเครื่องหมาย prosphora ด้วยหอกในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน อนุภาคทั้งหมดที่นำออกมาเพื่อสุขภาพจะวางไว้ที่ด้านล่างของพระเมษโปดก และอนุภาคสองชิ้นสำหรับพระสังฆราชและเจ้าหน้าที่ ถูกวางไว้เหนืออนุภาคที่เหลือเพื่อสุขภาพ
นักบวชหยิบ prosphora ที่ห้าและเอาอนุภาคขนาดใหญ่ออกมาแล้วพูดว่า:
เกี่ยวกับความทรงจำและการละทิ้งบาปของปรมาจารย์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์และผู้สร้างที่ได้รับพรของวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ (ในอาราม: อารามศักดิ์สิทธิ์แห่งการหว่านเมล็ด)
ที่นี่นักบวชยังระลึกถึงพระสังฆราชที่แต่งตั้งเขา ถ้าเขาเสียชีวิต จาก prosphora นี้และจาก prosphora ขนาดเล็กนักบวชนำอนุภาคเกี่ยวกับการพักผ่อนของ Orthodox ที่จากไปโดยกล่าวว่า:
โปรดจำไว้ว่าท่านลอร์ดเกี่ยวกับการพักผ่อนและการให้อภัยบาปของคนรับใช้ของพระเจ้าหรือคนรับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ)
เสร็จสิ้นการระลึกถึงพระสงฆ์กล่าวว่า:
จำไว้ พระองค์เจ้าข้า และในความหวังของการฟื้นคืนพระชนม์ ชีวิตนิรันดร์ และการสามัคคีธรรมกับพระบิดาออร์โธดอกซ์ที่ล่วงลับไปแล้วและพี่น้องของเรา พระเจ้าผู้เป็นที่รักของมนุษย์
อนุภาคจาก prosphora เกี่ยวกับการพักผ่อน เขาใส่ดิสก์ ใต้อนุภาคที่นำออกไปสำหรับชีวิต เมื่อเสร็จสิ้นการระลึกถึงผู้ตายแล้วนักบวชก็นำ prosphora ที่สี่ออกมาอีกครั้งแล้วนำอนุภาคออกจากตัวเขาด้วยคำพูด:
ข้าแต่พระเจ้า ความไร้ค่าของข้าพระองค์ โปรดทรงยกโทษบาปทุกอย่าง ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ
มัคนายกหยิบกระถางไฟแล้วใส่เครื่องหอมเข้าไปหาปุโรหิตแล้วพูดว่า:
อวยพรอาจารย์กระถางไฟ มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
นักบวชให้พรกระถางไฟอ่านคำอธิษฐาน:
เรานำกระถางไฟมาสู่พระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา สำหรับกลิ่นหอมทางวิญญาณ การรับเม่นในแท่นบูชาบนสวรรค์ของพระองค์ ส่งพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ลงมาให้เรา
มัคนายกถือกระถางไฟที่แท่นบูชา:
มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
นักบวชเอาดาวที่คลี่ออกแล้วถือไว้เหนือกระถางไฟเพื่อรมควันจากกระถางไฟแล้ววางบนแผ่นดิสโก้เหนือพระเมษโปดกพูดว่า:
ครั้นแล้ว ดวงดาวดวงหนึ่งก็ผุดขึ้นเหนือที่ซึ่งพระกุมารอยู่
[ตามธรรมเนียมกรีก มัคนายกพูดว่า:
ยืนยันครับอาจารย์
นักบวชวางดาวไว้บนดิสก์โดยกล่าวว่า:
โดยพระวจนะของพระเจ้า สวรรค์ได้รับการสถาปนา และด้วยพระโอษฐ์แห่งพระโอษฐ์ของพระองค์ กำลังทั้งหมด]
มัคนายก:มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
นักบวชวางผ้าคลุมชั้นแรกเหนือกระถางไฟและปิดแผ่นดิสโก้ด้วยพูดว่า:
องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงครอบครอง ทรงสวมการลูบคลำ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสวมกำลังและคาดเอว เพราะพระองค์ทรงสถาปนาจักรวาลไว้และจะไม่หวั่นไหว
บัลลังก์ของพระองค์ถูกจัดเตรียมไว้ตั้งแต่แรกเริ่ม พระองค์ทรงเป็นอมตะ แม่น้ำก็ส่งเสียงดัง ข้าแต่พระเจ้า แม่น้ำก็เปล่งเสียง แม่น้ำก็ซัดคลื่น ได้ยินเสียงน้ำมากมาย อัศจรรย์คือคลื่นสูงของทะเล พระเจ้าผู้ทรงอัศจรรย์อยู่บนที่สูงแห่งสวรรค์ การเปิดเผยของคุณเป็นความจริงเสมอ ศาลเจ้าคู่ควรกับบ้านของท่าน ข้าแต่พระเจ้า ในระยะเวลาวัน
มัคนายก:
นักบวชนำฝาครอบที่สองมาปิดกระถางไฟและปิดด้วยถ้วย (ถ้วย) ด้วยคำว่า:
คุณธรรมของคุณปกคลุมท้องฟ้า พระคริสต์ และแผ่นดินโลกเต็มไปด้วยการสรรเสริญพระองค์
มัคนายก:
มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ ฟิตจังครับท่าน
นักบวชนำอากาศมาเหนือกระถางไฟและปิดแผ่นดิสโก้และถ้วยด้วยมันพูดว่า:
คลุมเราด้วยหลังคาปีกของพระองค์ ขับไล่ศัตรูและปฏิปักษ์ออกจากเรา ขอทรงสยบชีวิตของเรา พระเจ้า ขอทรงเมตตาเราและสันติสุขของพระองค์ และช่วยจิตวิญญาณของเราให้เป็นคนดีและมีมนุษยธรรม
แล้วภิกษุจะจุดเทียนบูชาสามครั้งว่า
สาธุการแด่พระเจ้าของเราผู้ทรงอวยพรเขา (เพื่อให้ความรอดของเราสำเร็จ) สง่าราศีแด่พระองค์
ทุกครั้งที่มัคนายกจบคำอธิษฐานของนักบวชด้วยคำว่า:
ตลอดไป ตลอดไป และตลอดไป อาเมน
และพวกเขากราบสามครั้ง จากนั้นมัคนายกพูดว่า:
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับ Darechs ที่ซื่อสัตย์ที่เสนอ
นักบวชอ่านคำอธิษฐานของประโยค:
พระเจ้า พระเจ้าของเรา! ผู้ทรงส่งขนมปังจากสวรรค์เป็นอาหารไปทั่วโลก - พระเจ้าของเราและพระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดและผู้ปลดปล่อย และผู้อุปถัมภ์ ให้พรและชำระเราให้บริสุทธิ์ ให้พรนี้ด้วยตัวท่านเองและยอมรับในแท่นบูชาสวรรค์ของพระองค์ จำไว้ว่ามันเป็นความดีและเป็นที่รักของมนุษย์ผู้ซึ่งนำพวกเขามาด้วยเพื่อประโยชน์ในการนำและไม่ให้พวกเราถูกประณามในฐานะปุโรหิตแห่งความลับอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ราวกับจะบริสุทธิ์และสง่าราศี พระนามที่น่ายกย่องและสง่างามที่สุดของคุณ ของพระบิดา และของพระบุตร และของพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
มัคนายก:อาเมน
นักบวช: มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าคริสต์ ความหวังของเรา สง่าราศีแด่พระองค์
มัคนายก:ความรุ่งโรจน์; และตอนนี้. พระเจ้าโปรดเมตตา (สามครั้ง) อวยพร.
นักบวชประกาศเลิกจ้างสั้น ๆ :
(ฟื้นจากความตาย) พระคริสต์ พระเจ้าที่แท้จริงของเรา ผ่านการสวดอ้อนวอนของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ เช่นเดียวกับนักบุญของพระบิดาจอห์น อัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ซลาตุสท์ และนักบุญทั้งหลาย จะได้รับความเมตตาและช่วยเราให้รอดเหมือนคนดี และคนรักของมนุษย์
มัคนายก:อาเมน
เขารับกระถางไฟเปิดม่านของราชสำนักและสำมะโนพระที่นั่งรอบมันจากทุกทิศทุกทางและอ่านอย่างเงียบ ๆ :
ในโลงศพเนื้อ (จุดธูปหน้าพระที่นั่ง)
ในนรกด้วยจิตวิญญาณเหมือนพระเจ้า (ธูปพระที่นั่งเบื้องขวา)
ในสวรรค์กับโจร (จุดพระที่นั่งจากด้านหลัง)
และบนบัลลังก์คือคุณ พระคริสต์ กับพระบิดาและพระวิญญาณ (ธูปพระที่นั่งเบื้องซ้าย)
ทำทุกอย่าง Untold (จุดธูปหน้าแท่นบูชา).
ครั้นอ่านสดุดีบทที่ 50 แล้ว เขาก็เผาสำมะโนแท่นบูชาและทั่วทั้งพระวิหาร
พิธีพุทธาภิเษก
เมื่อชำระแล้ว พระภิกษุและมัคนายกยืนหน้าพระที่นั่งและกราบพระไตรปิฎกสามครั้ง
พระเจ้าโปรดชำระฉันคนบาป จากนั้นนักบวชยกมือขึ้นอ่านคำอธิษฐานและมัคนายกก็ยืนใกล้ ๆ ยกคำปราศรัยในขณะที่สวดมนต์:
ราชาแห่งสวรรค์ ผู้ปลอบโยน วิญญาณแห่งความจริง ผู้อยู่ทุกหนทุกแห่งและเติมเต็มทุกสิ่ง ขุมทรัพย์แห่งความดีและชีวิตแด่ผู้ให้ มาอาศัยอยู่กับเรา และชำระเราจากกิเลสทั้งหมด และบันทึก ที่รัก วิญญาณของเรา
ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในที่สูงสุด และบนแผ่นดินโลก สันติสุข ความปรารถนาดีในมนุษย์ (สองครั้ง).
จากนั้นนักบวชจะจูบพระกิตติคุณและพระที่นั่ง และมัคนายกจะจุมพิตพระที่นั่ง
[ตั้งแต่วันอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์จนถึงการถวาย "พระสิริแด่พระเจ้าในที่สูงสุด ... " นำหน้าด้วยการอ่าน Troparion of Easter (สามครั้ง) และ "ราชาแห่งสวรรค์" จะอ่านได้เฉพาะตั้งแต่วันที่ พระตรีเอกภาพ]
นอกจากนี้ สังฆานุกรกราบไหว้บาทหลวงและถือคำทำนายต่อหน้าเขาด้วยสามนิ้วของมือขวากล่าวว่า:
ถึงเวลาสร้างเพื่อพระเจ้า พระเจ้าอวยพร
พระภิกษุให้ศีลให้พรสังฆานุกรว่า
สาธุการแด่พระเจ้าของเราตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
สังฆานุกรได้รับพรจากพระภิกษุแล้วกล่าวว่า
อธิษฐานเพื่อฉัน Vladyka
นักบวช:ขอพระเจ้าชี้นำเท้าของคุณ
มัคนายก:จำฉันไว้ วลาดีก้าศักดิ์สิทธิ์
นักบวช:ขอพระเจ้าระลึกถึงคุณในอาณาจักรของพระองค์เสมอ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
มัคนายกพูดว่า:
อาเมน หลังจากจูบพระหัตถ์ของนักบวชและคำนับเขาแล้ว เขาก็ออกไปที่ประตูด้านเหนือที่ Solea ยืนอยู่หน้าประตูหลวงบนธรรมาสน์ กราบสามครั้ง สวดภาวนาอย่างลับๆ ว่า
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเปิดปากของข้าพระองค์ แล้วปากของข้าพระองค์จะสรรเสริญพระองค์
มัคนายกยกมือขึ้นพร้อมกับคำทำนายพูดเสียงดัง:
อวยพรให้นาย
นักบวชซึ่งวาดภาพเครื่องหมายกางเขนเหนือการต่อต้านด้วยข่าวประเสริฐประกาศอัศเจรีย์เริ่มต้นของพิธีสวด:
ความสุขมีแก่อาณาจักรของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
มัคนายก:ในโลกนี้ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา (สำหรับทุกคำร้อง).
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อโลกเบื้องบนและเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเรา
เพื่อความสงบสุขของคนทั้งโลก เพื่อความผาสุกของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและการรวมตัวของทุกคน ขอให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
สำหรับวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้และสำหรับผู้ที่เข้ามาด้วยศรัทธา ความคารวะและเกรงกลัวพระเจ้า ขอให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
เพื่อพระเจ้าและพระบิดาผู้ยิ่งใหญ่ของเรา พระสังฆราชคิริลล์ และเพื่อพระเจ้าของเรา ความยิ่งใหญ่ของพระองค์ ... แท่นบูชาที่ซื่อสัตย์ สังฆานุกรในพระคริสต์ สำหรับนักบวชและผู้คนทั้งหมด ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
สำหรับประเทศรัสเซียที่พระเจ้าคุ้มครอง หน่วยงาน กองทัพ และประชาชนที่ทนทุกข์ของเธอ ขอให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
เพื่อพ่อผู้มีเกียรติของเรา ... กับพี่น้องและนักบวชของวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ เพื่อที่ผู้ปกครอง ครู และนักเรียน ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเกี่ยวกับเมือง Saransk นี้ ทุกเมือง ทุกประเทศ และโดยความเชื่อของผู้ที่อาศัยอยู่ในนั้น
ขอให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเกี่ยวกับความดีงามของอากาศ เกี่ยวกับความอุดมสมบูรณ์ของผลของโลกและเวลาที่สงบสุข
ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อผู้ที่กำลังล่องลอย เดินทาง เจ็บป่วย ทุกข์ทรมาน โดดเดี่ยว ถูกจองจำ และความรอดของพวกเขา
พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ที่สุด ทรงพระสิริสูงสุด พระแม่มารีย์และพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี ระลึกถึงนักบุญทั้งหลาย ทั้งตัวเราและกันและกัน และเราจะมอบชีวิตทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
นักบวชอ่านคำอธิษฐานของ antiphon แรก:
ข้าแต่พระเจ้าของเรา! พลังของคุณอธิบายไม่ได้และสง่าราศีของคุณเข้าใจยาก ความเมตตาของคุณนั้นนับไม่ถ้วนและการทำบุญเป็นสิ่งที่อธิบายไม่ได้! ตัวคุณเอง อาจารย์ ในความดีงามของพระองค์ โปรดมองมาที่เราและที่วัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ และสร้างร่วมกับเราและบรรดาผู้ที่อธิษฐานร่วมกับเราถึงความมั่งคั่งแห่งความเมตตาและความเมตตาของพระองค์
อัศเจรีย์: เช่นเดียวกับสง่าราศี เกียรติ และการนมัสการที่คู่ควรกับคุณ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:
สาธุ และร้องท่อนแรก
มัคนายกหลังจากร้องเพลง:
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ที่สุด ทรงพระสิริสูงสุด พระแม่มารีย์และพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี ระลึกถึงนักบุญทั้งหลาย ทั้งตัวเราและกันและกัน และเราจะมอบชีวิตทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
นักบวชอ่านคำอธิษฐานของ antiphon ที่สอง:
ข้าแต่พระเจ้าของเรา! ช่วยชีวิตผู้คนของพระองค์และอวยพรมรดกของพระองค์ รักษาความบริบูรณ์ของคริสตจักรของพระองค์ ชำระผู้ที่รักความงามของบ้านของพระองค์ให้บริสุทธิ์ พระองค์จะทรงเชิดชูผู้ที่มีอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และอย่าทอดทิ้งเราที่วางใจในพระองค์
อัศเจรีย์: เพราะอำนาจของคุณและของคุณคืออาณาจักร ฤทธิ์อำนาจและรัศมีภาพของพระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:สาธุ แอนตี้ฟอนที่สองและ ลูกชายคนเดียวที่ถือกำเนิด ...
มัคนายกออกเสียงบทสวดเล็กๆ
นักบวชอ่านคำอธิษฐานของแอนตีฟที่สาม:
ข้าแต่พระเจ้า ประชาคมเหล่านี้และบรรดาผู้ที่ให้คำอธิษฐานแก่เรา และสองหรือสามคนที่เห็นด้วยกับพระนามของพระองค์ ผู้ซึ่งสัญญาว่าจะขอภาษี! พระองค์เองและตอนนี้ผู้รับใช้ของพระองค์ขอความสําเร็จที่เป็นประโยชน์ ประทานความรู้ถึงความจริงของพระองค์แก่เราในยุคปัจจุบันและในอนาคตจะประทานชีวิตนิรันดร์
อัศเจรีย์:เพราะพระเจ้าทรงดีและมีมนุษยธรรม และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เดี๋ยวนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:สาธุ และแอนตี้ฟอนต์ที่สาม
ทางเข้ากับพระกิตติคุณ
มัคนายกเงียบ:มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
นักบวชอ่านคำอธิษฐานของทางเข้า:
ท่านลอร์ด พระเจ้าของเรา ทูตสวรรค์และเทวทูตที่ได้แต่งตั้งกองทัพและกองทัพในสวรรค์ในพันธกิจแห่งความรุ่งโรจน์ของคุณ! สร้างด้วยทางเข้าของเทวดาศักดิ์สิทธิ์ของเราในการร่วมรับใช้เราและเชิดชูคุณความดีของคุณ
เช่นเดียวกับสง่าราศี เกียรติ และการนมัสการที่คู่ควรกับคุณ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
มัคนายกเงียบ ๆ บนธรรมาสน์: ให้ศีลให้พรพระเจ้าทางเข้าศักดิ์สิทธิ์
พระสงฆ์ให้พรอย่างเงียบ ๆ : ความสุขเป็นทางเข้าของธรรมิกชนของคุณเสมอตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
มัคนายกทำเครื่องหมายกางเขนพร้อมกับข่าวประเสริฐประกาศว่า:
ปัญญาให้อภัย และเข้าสู่แท่นบูชาคอรัส:มาให้เราโค้งคำนับ ... และร้องเพลง troparia และ kontakion ที่กำหนด
นักบวชจูบไอคอนบนประตูหลวง ให้พรผู้ถือ และเข้าไปในแท่นบูชา ซึ่งเขาอ่านคำอธิษฐานของ Trisagion Singing:
พระเจ้า ผู้ทรงบริสุทธิ์ ผู้ทรงสถิตในธรรมิกชน ผู้ทรงสรรเสริญในเพลงตรีศูลจากเสราฟิม และสรรเสริญจากเหล่าเครูบ และบูชาจากพลังแห่งสวรรค์ทั้งหมด ผู้ทรงนำทุกคนจากสิ่งที่ไม่มีมาสู่การดำรงอยู่ ผู้ทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์และตามแบบอย่าง และประดับประดาด้วยของขวัญทุกอย่างจากพระองค์ ให้สติปัญญาและความเข้าใจแก่ผู้ที่ขอและไม่ดูหมิ่นคนบาป แต่ไว้วางใจ (สำหรับเขา) การกลับใจเพื่อความรอด
ให้เราเป็นผู้รับใช้ที่อ่อนน้อมถ่อมตนและไม่คู่ควรแก่เราและในเวลานี้ต่อหน้าสง่าราศีของแท่นบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และนำการนมัสการและการสรรเสริญของพระองค์มาสู่การขอบคุณของคุณ! พระองค์ท่าน อาจารย์ ยอมรับจากริมฝีปากของเราที่เป็นคนบาปด้วยเพลง (Trisagion) และมาเยี่ยมเราด้วยความดีของพระองค์ ยกโทษให้เราทุกบาป ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ ชำระจิตวิญญาณและร่างกายของเราให้บริสุทธิ์ และให้เราด้วยความเคารพที่จะรับใช้พระองค์ตลอดวันเวลาของเรา ชีวิตด้วยการสวดอ้อนวอนพระมารดาของพระเจ้าและธรรมิกชนทุกคนที่ทำให้คุณพอใจตั้งแต่กาลเวลา
มัคนายกรับบัพติสมาในที่ราบสูง เข้าใกล้นักบวชและขอพรอย่างเงียบๆ: ให้ศีลให้พรพระเจ้าเวลา Trisvyatago (ร้องเพลง) .
[ตามธรรมเนียมโบราณ พระภิกษุให้พรกล่าวว่า:
สาธุการแด่พระเจ้า สรรเสริญด้วยเสียงไตรเสกสรรค์ และสรรเสริญจากอำนาจสวรรค์ทั้งปวงเสมอ ตอนนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
มัคนายก [ตอบ อาเมน] และออกไปที่ธรรมาสน์ ที่หน้าไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอด เขาพูดว่า:
มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
นักบวช:ในฐานะที่พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเราและเพื่อพระสิริของพระองค์ (และเพลง Trisagion) เราส่งไปยังพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ในขณะนี้และตลอดไป
(มัคนายก:พระเจ้าช่วยพระเจ้า
คอรัส:พระเจ้าช่วยพระเจ้า
มัคนายก:และได้ยินเรา
คอรัส:และได้ยินเรา)
สังฆานุกรล้อมผู้คนด้วยคำทำนายว่า และตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:สาธุ และร้องเพลง Trisagion ในเวลานี้นักบวชยังอ่าน Trisagion ก่อนบัลลังก์และถอยกลับไปที่ High Place โดยกล่าวว่า:
มัคนายก: ตะกั่ว พระเจ้า
นักบวช:ความสุขมีแก่ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้า
มัคนายก:อวยพร Vladyka บัลลังก์ผู้ทรงอำนาจ
นักบวช:สาธุการแด่พระองค์บนบัลลังก์แห่งความรุ่งโรจน์แห่งราชอาณาจักรของพระองค์ ประทับบนเครูบเสมอ เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
มัคนายกหลังจากร้องเพลงแล้วพูดว่า: เอาล่ะ
นักบวชอวยพร: สันติสุขแก่ทุกคน
ผู้อ่านของอัครสาวก: และน้ำหอมของคุณ และเสบียงตามประเพณี
มัคนายก: ภูมิปัญญา.
ผู้อ่าน:(ชื่อหนังสือ)การอ่าน.
มัคนายก:เอาล่ะ
ผู้อ่านอ่านอัครสาวก มัคนายกทำการตรวจสอบเล็กน้อย
หลังจากอ่านพระสงฆ์พูดกับผู้อ่าน: โลกของ ty.
ผู้อ่าน:และน้ำหอมของคุณ
มัคนายก:ภูมิปัญญา.
ผู้อ่านและคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง: พระเจ้า สามครั้ง.
นักบวชอ่านคำอธิษฐานก่อนอ่านพระกิตติคุณ:
ส่องแสงในใจเรา อาจารย์ผู้รักมนุษย์ แสงสว่างที่ไม่เสื่อมคลายของพระเจ้า และเปิดใจของเราให้เข้าใจคำเทศนาของพระเยซู ฉีดความกลัวให้กับเรา (ต่อหน้าพระองค์เพื่อเราจะไม่ทำลาย) พระบัญญัติอันเป็นพรของคุณ แต่กิเลสตัณหาทางเนื้อหนังนั้นดีกว่า เราจะดำเนินชีวิตทางวิญญาณและอย่างชาญฉลาด และทำงานเหมือนกันทั้งหมดเพื่อความสุขของคุณ
พระองค์ทรงเป็นความสว่างของจิตวิญญาณและร่างกายของเรา พระคริสต์พระเจ้า และเราเชิดชูพระองค์ด้วยพระบิดาผู้ไม่มีต้นกำเนิดของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์และความดีของพระองค์ และพระวิญญาณแห่งชีวิตของพระองค์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
มัคนายก:ให้ศีลให้พร Vladyka ผู้เผยแพร่ศาสนาของอัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐ (ชื่อ) อันศักดิ์สิทธิ์ (รุ่งโรจน์)
ภิกษุกราบทูลว่า
พระเจ้าโดยคำอธิษฐานของอัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้รุ่งโรจน์ และผู้ประกาศข่าวประเสริฐทุกคน (ชื่อ) ขอพระองค์ทรงมอบผู้ประกาศข่าวประเสริฐ กริยา และกำลังมากมายเพื่อเติมเต็มพระกิตติคุณของพระบุตรที่รักของพระองค์ องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา
มัคนายก:สาธุ ( สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ )
นักบวชหรือมัคนายก:
ปัญญายกโทษให้ฉัน ( หรือ:ให้เรากลายเป็นคนคารวะ) ให้เราได้ยินพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ สันติสุขแก่ทุกคน
คอรัส:และน้ำหอมของคุณ
มัคนายก:อ่านจาก (ชื่อ) ของพระวรสาร
คอรัส:
นักบวช:เอาล่ะ
และพระวรสารก็ถูกอ่าน
เมื่ออ่านจบ คณะนักร้องประสานเสียงจะร้องเพลง:
มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ พระเจ้า สง่าราศีแด่พระองค์
พระศาสดาทรงแสดงพระธรรมเทศนา
มัคนายก:ความคิดทั้งหมดของเรามาจากจิตวิญญาณทั้งหมดของเราและจากความคิดทั้งหมดของเรา
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระเจ้าพระบิดาของเรา เราขออธิษฐาน ฟังและเมตตา
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
ขอทรงเมตตาเรา พระเจ้า ตามพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เราสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ ฟังและมีเมตตา
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ (สามครั้งสำหรับการสมัครแต่ละครั้ง)
.
เรายังอธิษฐานเผื่อพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระบิดาของเรา ผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ KIRILL และเพื่อพระเจ้าของเรา (ชื่อ)และพี่น้องของเราทุกคนในพระคริสต์
ที่นี่นักบวชแฉ iliton และทั้งสามด้านของ antimension
เรายังอธิษฐานเผื่อประเทศที่พระเจ้าคุ้มครอง หน่วยงาน กองทัพ และผู้คนที่ทุกข์ทรมานของเรา และขอให้เราดำเนินชีวิตที่สงบและเงียบสงบในความศรัทธาและความบริสุทธิ์
เรายังอธิษฐานเผื่อพี่น้อง นักบวช ผู้บริสุทธิ์ และภราดรภาพทั้งหมดในพระคริสต์
เรายังอธิษฐานเผื่อผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งนิกายออร์โธดอกซ์ที่ได้รับพรและน่าจดจำตลอดไป และผู้สร้างวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ และเพื่อบรรพบุรุษและพี่น้องทุกคนที่อยู่ที่นี่และทุกหนทุกแห่ง ออร์โธดอกซ์
นอกจากนี้เรายังสวดอ้อนวอนขอความเมตตา ชีวิต ความสงบ สุขภาพ ความรอด การมาเยือน การให้อภัย และการให้อภัยบาปของผู้รับใช้พระเจ้า บิดาผู้มีเกียรติทั้งหมดของเรา (ชื่อ) กับพี่น้องของวัดศักดิ์สิทธิ์นี้ (เกี่ยวกับที่ผู้ปกครอง ครูและนักเรียน) และผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) และเกี่ยวกับเม่นเขาจะเพิ่มจำนวนปีในชีวิตของเขา
คำร้องเพิ่มเติมจากบาทหลวง Jonathan (Yeletskikh):
เรายังอธิษฐานเพื่อยุติความขัดแย้งในคริสตจักรและการแบ่งแยกโดยฤทธิ์อำนาจและการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์
เรายังอธิษฐานเผื่อพระสังฆราช นักบวช และมัคนายกของพระคริสต์ ขอให้พวกเขาปฏิบัติตามคำปฏิญาณแห่งความจงรักภักดีและการเชื่อฟังพระมารดาของคริสตจักรซึ่งพวกเขาได้นำการอุปสมบทมาสู่พระเจ้า
เรายังสวดอ้อนวอนขอกระแสเรียกใหม่ที่อุดมสมบูรณ์และมีค่าควรแก่การรับใช้ของนักบวชและนักบวชในศาสนจักรของพระคริสต์
เรายังสวดอ้อนวอนขอให้มีความเห็นอกเห็นใจและความรักซึ่งกันและกันในพระคริสต์ของนักบวชในวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้
เรายังสวดอ้อนวอนขอความกระจ่างเกี่ยวกับความรู้ที่แท้จริงของพระเจ้าโดยความสว่างของบรรดาผู้ที่ถูกพัดพาไปด้วยความแตกแยกในบาปและสำหรับผู้ที่มืดมนด้วยภาพลวงตาของนิกายและความกลัวทางไสยศาสตร์
นอกจากนี้เรายังสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าพระเจ้าเพื่อให้จิตใจชั่วร้ายที่ลุกขึ้นต่อต้านเราและคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างไม่ชอบธรรม
เรายังสวดอ้อนวอนเพื่อสถาปนาสันติภาพ ความสงบ ความสามัคคี และชีวิตที่ชอบธรรมทั่วรัสเซีย
เรายังสวดอ้อนวอนขอการเสริมสร้างความเข้มแข็งของคริสเตียนที่เคร่งศาสนาในประเทศของเรา เพื่อที่พวกเขาจะไม่ถูกทำลายล้างในการสารภาพอันหนักแน่นของความเชื่อที่ช่วยรอดของออร์โธดอกซ์
นอกจากนี้เรายังสวดอ้อนวอนเพื่อความผาสุกและความเจริญรุ่งเรืองทางจิตวิญญาณของเมือง Saransk และชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้
เรายังอธิษฐานเผื่อความทุกข์ คนป่วย คนเป็นหม้าย คนเหงา คนยากจน คนเร่ร่อน และเด็กกำพร้า ขอพระเจ้าผู้ทรงเมตตากรุณารักษาพวกเขาและช่วยเหลือด้วยพระคุณของพระองค์
เรายังอธิษฐานเผื่อผู้ที่อยู่ในการแต่งงานของคริสเตียนและเพื่อความสูงส่งของพวกเขา
เรายังสวดอ้อนวอนให้พ่อแม่เลี้ยงดูลูกด้วยความรักต่อพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา และเพื่อคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์
เรายังสวดอ้อนวอนเพื่อเยาวชนออร์โธดอกซ์และเยาวชนหญิง ขอให้พวกเขาได้รับการสถาปนาในพฤติกรรมที่ดี และขอให้พวกเขารักษาความบริสุทธิ์ทางวิญญาณและร่างกายของพวกเขา
คำร้องสุดท้ายของบทสวด: เรายังอธิษฐานเผื่อผู้ที่เกิดผลและทำความดีในวัดอันศักดิ์สิทธิ์และทรงเกียรตินี้ ผู้ทำงานหนัก ร้องเพลง และผู้คนที่กำลังมา ผู้ที่คาดหวังความเมตตาอันยิ่งใหญ่และมั่งคั่งจากพระองค์
นักบวช:
พระเจ้า พระเจ้าของเรา! รับคำอธิษฐานที่ขยันหมั่นเพียรนี้จากผู้รับใช้ของพระองค์ และเมตตาเรา ตามพระเมตตาอันล้นเหลือของพระองค์ และความเมตตาของพระองค์ได้ถูกส่งลงมาสู่เราและประชาชนทุกคนที่คาดหวังความเมตตาจากพระองค์
ราวกับว่าพระเจ้าทรงเมตตาและมีมนุษยธรรม และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
มัคนายก:อธิษฐาน, คำสอน, พระเจ้า.
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา (สำหรับทุกคำร้อง)
ซื่อสัตย์, ให้เราอธิษฐานเผื่อพวกครูสอน, ว่าพระเจ้าจะทรงเมตตาพวกเขา.
จะประกาศด้วยพระวจนะแห่งความจริง
จะทรงเปิดเผยข่าวประเสริฐแห่งความชอบธรรมแก่พวกเขา
ที่นี่พระสงฆ์แฉส่วนบนของปฏิปักษ์
จะรวมพวกเขาเข้ากับคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และเผยแพร่ศาสนาของพระองค์
บันทึก, มีความเมตตา, วิงวอนและช่วยพวกเขา, พระเจ้า, ด้วยพระคุณของพระองค์
(ประกาศ) เอียงศีรษะของคุณไปหาพระเจ้า
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
Hiereus เงียบ ๆ :
ข้าแต่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเรา ผู้ทรงสถิตในสวรรค์และทอดพระเนตรผู้ต่ำต้อย ความรอดสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ ระดับล่าง - พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดและพระเจ้า พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา! ดูผู้รับใช้ของพระองค์ คณาจารย์ (ที่ก้มศีรษะต่อพระองค์) และรับรองพวกเขาในระหว่างการสรงน้ำที่เจริญขึ้นใหม่ ละทิ้งบาปและเสื้อผ้าที่ไม่ทุจริต รวมพวกเขากับ Holy Synods และอัครสาวกของคริสตจักรและเผชิญหน้ากับฝูงแกะที่คุณเลือก .
เสียงดังทำให้เครื่องหมายของไม้กางเขนด้วยฟองน้ำ antimension เหนือ antimension:
ใช่ และพวกเขาเชิดชูพระนามที่มีเกียรติและสง่างามที่สุดกับเรา พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในเวลานี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
มัคนายก:ยอดของการประชาสัมพันธ์, ออกไป, ประชาสัมพันธ์, ออกไป; ต้นไม้แห่งการประชาสัมพันธ์ออกไป
พิธีศีลมหาสนิท
มัคนายก:ใช่ ไม่มีใครจากคำสอน ต้นไม้แห่งศรัทธา ห่อและห่อในโลก ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก:ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก:ภูมิปัญญา.
นักบวชอ่านคำอธิษฐานแรกของผู้ศรัทธาอย่างเงียบ ๆ :
เราขอขอบคุณพระองค์ พระเจ้าแห่งกองกำลัง ผู้ทรงรับรองให้เรานำเสนอตัวเราต่อแท่นบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และช่วยเราให้พ้นจากความเมตตาของพระองค์เกี่ยวกับบาปและความเขลาของมนุษย์ ยอมรับพระเจ้า คำอธิษฐานของเรา ทำให้เราคู่ควรที่จะเป็นเม่นเพื่อนำคำอธิษฐานและคำอธิษฐานและการเสียสละเพื่อประชาชนของคุณทุกคน และให้เกียรติเรา คุณได้ใส่พวกเขาในการรับใช้ของคุณ โดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณ ไม่ถูกประณามและไม่มีมลทิน ในคำให้การอันบริสุทธิ์ของมโนธรรมของเรา เรียกคุณไปทุกเวลาและสถานที่ ได้โปรดฟังเรา โปรดเมตตาเราในความดีของพระองค์อย่างบริบูรณ์
ดัง: เช่นเดียวกับสง่าราศีทั้งหมด ให้เกียรติและการนมัสการที่คู่ควรกับพระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
มัคนายก:ห่อและห่อในโลกให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ (ทุกคำร้อง)
ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
ภูมิปัญญา.
นักบวชอ่านคำอธิษฐานครั้งที่สองของผู้ศรัทธาอย่างเงียบ ๆ :
ปากีและหลายครั้งที่เราล้มลงกับเธอและเราสวดอ้อนวอนให้คุณคนดีและเป็นที่รักเช่นใช่มองคำอธิษฐานของเราชำระจิตวิญญาณและร่างกายของเราให้พ้นจากมลทินของเนื้อหนังและวิญญาณ และขอให้เรายืนอยู่หน้าแท่นบูชาอันศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์ของเรา แกรนต์ พระเจ้า และสำหรับผู้ที่อธิษฐานร่วมกับเราถึงความสมบูรณ์แบบของชีวิต ศรัทธา และเหตุผลทางวิญญาณ ให้พวกเขารับใช้คุณด้วยความกลัวและความรักเสมอเพื่อการมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณอย่างไร้เดียงสาและไม่ถูกประณาม และได้รับเกียรติด้วยอาณาจักรสวรรค์ของคุณ
ดัง: ราวกับว่าอยู่ภายใต้อำนาจของพระองค์ รักษาไว้เสมอ เราถวายพระเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์และตลอดไป
คอรัส:สาธุ และร้องเพลงเครูบ
Hiereus เงียบ ๆ :
ไม่มีใครคู่ควรกับผู้ที่ถูกกามวิตถารและขนมหวานผูกมัด เข้ามาหรือเข้ามาใกล้ หรือปรนนิบัติพระองค์ ราชาแห่งความรุ่งโรจน์ สำหรับการรับใช้คุณนั้นยิ่งใหญ่และน่ากลัวสำหรับพลังแห่งสวรรค์ แต่จากความรักที่ประเมินค่าไม่ได้และประเมินไม่ได้ของคุณต่อมนุษยชาติ คุณเป็นผู้ชายอย่างไม่เปลี่ยนแปลงและสม่ำเสมอ และคุณเป็นอธิการที่สั่งให้เราประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของการเสียสละโดยปราศจากโลหิตนี้ในฐานะพระเจ้าของทุกคน
ด้วยว่าพระองค์เป็นหนึ่งเดียว ข้าแต่พระเจ้าของเรา พระองค์ทรงครอบครองเหนือสวรรค์และโลก ทรงครองบัลลังก์เครูบ พระเจ้าและกษัตริย์แห่งอิสราเอลแห่งเสราฟิม องค์บริสุทธิ์องค์เดียวและสถิตอยู่ในวิสุทธิชน
ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ผู้ได้รับพรและเอาใจใส่ด้วยความเมตตา โปรดมองมาที่ฉัน ผู้รับใช้ที่บาปและลามกอนาจารของพระองค์ และชำระจิตวิญญาณและจิตใจของข้าพเจ้าให้พ้นจากความคิดของคนชั่วร้าย และโปรดให้ข้าพเจ้าด้วยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ พระคุณของฐานะปุโรหิตเพื่อให้ปรากฏเป็นอาหารศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และเป็นการฉลองร่างกายที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุดของคุณและพระโลหิตที่ซื่อสัตย์
เพราะฉันมาหาพระองค์ ก้มศีรษะลง และอธิษฐานต่อพระองค์ ขออย่าทรงหันพระพักตร์ไปจากฉัน และอย่าหันหลังให้ข้าพระองค์จากท่ามกลางผู้รับใช้ของพระองค์ แต่ขอให้ข้าพเจ้าเป็นผู้รับใช้ที่บาปและไม่คู่ควรแก่ข้าพเจ้า เพื่อนำของกำนัลเหล่านี้มาให้ท่าน
เพราะคุณคือผู้ที่นำมาและได้รับการเสนอ และผู้รับและผู้ที่ได้รับ พระคริสต์พระเจ้าของเรา และเราถวายสง่าราศีแด่พระองค์ ด้วยพระบิดาผู้ไม่มีกำเนิดและพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์ บัดนี้และ ตลอดไปและตลอดไป อาเมน
ปุโรหิตและมัคนายกอ่านบทสดุดีบทที่ 50 เผาเทียนที่แท่นบูชาและประชาชน จากนั้นก่อนถึงแท่นบูชาสามครั้ง ยกมือก็ท่องเพลงเครูบเงียบๆ แล้วไปที่แท่นบูชา
พระสงฆ์สำแดงของกำนัลโดยอธิษฐาน:
พระเจ้าโปรดชำระฉันคนบาปมัคนายก:เอาเลยท่านลอร์ด
นักบวชวางอากาศบนไหล่ของเขา:
ถือศาลเจ้าในมือของคุณและอวยพรพระเจ้าและเมื่อรับของกำนัลศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาก็ทิ้งแท่นบูชาไว้บนเกลือ
มัคนายก:
พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และบิดาของเรา คิริลล์ สมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด และพระเจ้าของเราผู้ทรงยิ่งใหญ่ (ชื่อ, ชื่อเรื่อง)ขอพระเจ้าผู้เป็นเจ้าทรงระลึกถึงในอาณาจักรของพระองค์ ตลอดไป บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
นักบวช:
(พระสังฆราชนิกายออร์โธดอกซ์ทั่วโลก) มหานคร อัครสังฆราชและบิชอป บรรดานักบวช นักบวช และคณะสงฆ์ และความเลื่อมใสของคณะสงฆ์ทั้งหมดพ่อผู้มีเกียรติที่สุดของเรา ... กับพี่น้องและนักบวชของวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ (ที่ผู้ปกครองครูและนักเรียน)
ช่างก่อสร้าง ช่างเสริมสวย ผู้บริจาคของวัดศักดิ์สิทธิ์นี้ ทำงานหนักและร้องเพลงในวัด
ขอพระเจ้า ทรงระลึกถึงคุณและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนในราชอาณาจักรของพระองค์ ตลอดไป ตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน ยาโก ดา ซาร์ ...
พระภิกษุเข้าไปในแท่นบูชา มัคนายกพูดกับเขา:
ฐานะปุโรหิตของคุณขอพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าทรงระลึกถึงในอาณาจักรของพระองค์ตลอดเวลา บัดนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
นักบวชวางของขวัญบนบัลลังก์และถอดผ้าคลุมออกอ่าน troparia:
ในหลุมศพที่มีเนื้อหนัง ในนรกพร้อมกับจิตวิญญาณ เช่นเดียวกับพระเจ้า ในสวรรค์พร้อมกับโจร และบนบัลลังก์ คุณเคยเป็นพระคริสต์กับพระบิดาและพระวิญญาณ
ราวกับสวรรค์ที่ให้ชีวิตและสวยงามที่สุด แท้จริงและพระราชวังของทุกราชวงศ์ พระคริสต์ หลุมฝังศพของพระองค์ที่ส่องสว่างที่สุด แหล่งกำเนิดของการฟื้นคืนพระชนม์ของเราได้ปรากฏขึ้น
นักบวชรับอากาศจากมัคนายก ถือไว้เหนือกระถางไฟ และปิดของกำนัลด้วยมัน โดยกล่าวว่า:
โยเซฟผู้หน้าตาดีได้นำพระกายอันบริสุทธิ์ของพระองค์จากต้นไม้มาห่อด้วยผ้าห่อศพที่สะอาดและมีกลิ่นหอมในอุโมงค์ใหม่แล้วคลุมไว้
แล้วพระภิกษุก็สำแดงของกำนัลโดยกล่าวว่า:
ข้าแต่พระเจ้า ด้วยความยินดีของพระองค์ ศิโยน และขอให้สร้างกำแพงกรุงเยรูซาเล็มขึ้น แล้วโปรดปรานเครื่องบูชาแห่งความชอบธรรม เครื่องบูชาและเครื่องเผาบูชา จากนั้นพวกเขาจะวางลูกวัวบนแท่นบูชาของท่าน
ภิกษุก็กล่าวแก่สังฆานุกรว่า
อธิษฐานเผื่อฉันพี่ชายและเพื่อนร่วมงาน
มัคนายก:
พระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงพบคุณ และฤทธิ์อำนาจของผู้สูงสุดจะบดบังคุณ
นักบวช:พระวิญญาณองค์เดียวกันทำงานกับเราตลอดชีวิต
มัคนายก:จำฉันด้วย ศักดิ์สิทธิ์ Vladyka
นักบวช:ขอพระเจ้าระลึกถึงคุณในอาณาจักรของพระองค์ ตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
มัคนายกตอบว่า:
สาธุ แล้วเสด็จออกพระอุโบสถตรัสว่ามาเติมเต็มคำอธิษฐานของพระเจ้าของเรา
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ (สำหรับแต่ละแอปพลิเคชัน)
สำหรับ Darech ที่ซื่อสัตย์ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
สำหรับวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้และสำหรับผู้ที่เข้ามาด้วยศรัทธา ความคารวะและเกรงกลัวพระเจ้า ขอให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
เพื่อกำจัดเราจากความเศร้าโศก ความโกรธ ความโชคร้าย และความขัดสน ขอให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
วันแห่งความสมบูรณ์แบบ ศักดิ์สิทธิ์ สันติสุข ปราศจากบาป เราขอพระเจ้า
คอรัส:ให้พระเจ้า (สำหรับแต่ละแอปพลิเคชัน)
ทูตสวรรค์มีความสงบสุข ซื่อสัตย์ในฐานะที่ปรึกษา ผู้รักษาจิตวิญญาณและร่างกายของเรา เราทูลขอพระเจ้า
เราขอการอภัยโทษจากพระเจ้าและการปลดบาปของเรา
เราขอสิ่งที่ดีและเป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณของเราและสันติสุขต่อโลกจากพระเจ้า
เราทูลขอชีวิตที่เหลือจากพระเจ้าอย่างสันติและการกลับใจ
การสิ้นพระชนม์ของคริสเตียนในชีวิตของเรานั้นไม่เจ็บปวด ไร้ยางอาย สงบสุข และเราขอคำตอบที่กรุณาในการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์
พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ที่สุด ทรงพระสิริสูงสุด พระแม่มารีย์และพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี ระลึกถึงนักบุญทั้งหลาย ทั้งตัวเรา และกันและกัน และเราจะมอบทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
พระสงฆ์สวดภาวนาอย่างเงียบ ๆ :
พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้ทรงฤทธานุภาพ น้อมรับคำสรรเสริญจากบรรดาผู้ที่ร้องทูลพระองค์ด้วยสุดใจ!
ยอมรับเรา คนบาป อธิษฐาน แล้วนำไปที่แท่นบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และยอมให้เราถวายของกำนัลและการเสียสละฝ่ายวิญญาณเกี่ยวกับบาปของเราและความเขลาของมนุษย์ และรับรองว่าเราจะพบพระคุณต่อพระพักตร์พระองค์ ขอให้การเสียสละของเราเป็นที่ชอบใจพระองค์ และขอให้พระวิญญาณที่ดีแห่งพระคุณของพระองค์เสด็จลงมาบนเรา และในของประทานนี้ที่มอบให้ และต่อประชากรทั้งหมดของพระองค์
ดัง
: โดยความโปรดปรานของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ พระองค์จะทรงได้รับพระพรโดยพระองค์ ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์ และประทานชีวิต เดี๋ยวนี้และตลอดไปเป็นนิตย์และตลอดไปคอรัส:อาเมน
นักบวช:สันติสุขแก่ทุกคน
คอรัส:และน้ำหอมของคุณ
มัคนายก:ให้เรารักกันสารภาพในใจว่า
คอรัส:พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตรีเอกานุภาพที่สำคัญและไม่อาจแยกออกได้
นักบวชกราบไหว้สามครั้งต่อหน้าพระที่นั่งและสวดอ้อนวอนอย่างเงียบ ๆ :
ข้าพระองค์จะรักพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ป้อมปราการของข้าพระองค์ พระเจ้า คำยืนยันและที่ลี้ภัยของข้าพระองค์ (สามครั้ง).
นักบวชจุมพิตภาชนะศักดิ์สิทธิ์ อ่านไตรเสจ และกล่าวทักทายทุกคนว่า
พระคริสต์ทรงอยู่ท่ามกลางเรา
ทุกคนตอบ:และมันจะเป็นและจะเป็น
มัคนายก:ประตู, ประตู, ภูมิปัญญาที่เราจะนำมาพิจารณา
ทุกคนกำลังร้องเพลง Creed
มัคนายก:ให้เรามีความคารวะ ให้เรายืนด้วยความกลัว ดูเถิด นำความสูงส่งอันศักดิ์สิทธิ์มาสู่โลก
คอรัส:พระคุณของโลก การถวายสดุดี
นักบวช:พระคุณขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ความรักของพระเจ้าและพระบิดา และความเป็นหนึ่งเดียวกันของพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตกับท่านทั้งหลาย
คอรัส:และด้วยจิตวิญญาณของคุณ
นักบวช:ทุกข์เราก็มีหัวใจ (หรือให้ใจเราเบิกบาน)
คอรัส:อิหม่ามต่อพระเจ้า
นักบวช:เราขอบคุณพระเจ้า
คอรัส:สมควรและชอบธรรม
นักบวช:
เป็นการสมควรและชอบธรรมที่จะเชิดชูพระองค์ สรรเสริญพระองค์ สรรเสริญพระองค์ ขอบคุณพระองค์ เทิดทูนพระองค์ในทุกที่แห่งการปกครองของพระองค์
เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้า อธิบายไม่ได้ ไม่อาจเข้าใจ มองไม่เห็น เข้าใจยาก ดำรงอยู่เป็นนิตย์ พระองค์ไม่เปลี่ยนแปลงตลอดกาล และเป็นพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิด และพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์
คุณได้นำเราจากความไม่มีมาสู่การดำรงอยู่ และคุณตั้งค่าแพ็คที่หลุดออกไปและไม่ล่าถอย สร้างทุกอย่าง จนกว่าคุณจะยกเราขึ้นสู่สวรรค์ และคุณได้มอบอนาคตให้กับอาณาจักรของคุณ
ทั้งหมดนี้เราขอขอบคุณพระองค์และพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์สำหรับการกระทำดีที่รู้และไม่รู้จักทั้งหมดที่ได้มีต่อเรา ทั้งการเปิดเผยและไม่ประจักษ์
เราขอขอบคุณสำหรับบริการนี้ซึ่งพระองค์ทรงยินยอมที่จะยอมรับจากมือของเราหากอัครเทวดานับพันและเทวดานับหมื่นเทวดาเครูบและเทวดา Hexocrylation การเปิดเผยความสูงส่งปีกยืนอยู่ต่อหน้าคุณ
ดังขึ้นสร้างเครื่องหมายกางเขนเหนือดิสก์เหมือนดาว:
ร้องเพลงแห่งชัยชนะอย่างโจ่งแจ้งร้องไห้และด้วยวาจา:
คอรัส:ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าจอมโยธา ...
นักบวช:
ด้วยอำนาจที่ได้รับพรเหล่านี้ เราเองก็เช่นกัน จ้าวแห่งมนุษยชาติ ร้องออกมาและพูดว่า: ศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงเป็น และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและรุ่งโรจน์คือสง่าราศีของพระองค์ เพราะพระองค์ทรงรักโลกของพระองค์ดังที่พระบุตรองค์เดียวที่พระองค์ประทานให้ เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์
พระองค์เสด็จมาประทานอุปัฏฐากเพื่อเราตลอดเวลาในคืนที่เขาถูกหักหลัง ยิ่งกว่านั้นพระองค์เองทรงสละพระองค์เองเป็นเครื่องสังเวยชีวิตของโลก นำขนมปังมาถวายพระหัตถ์อันบริสุทธิ์และบริสุทธิ์ของพระองค์ ขอบพระคุณ และให้พร ชำระ ทำลาย ให้แก่ธรรมิกชน แก่สาวกและอัครสาวกของพระองค์ อุทาน:
ดังขึ้น:
เอา, กิน ( หรือลิ้มรส) นี่คือร่างกายของฉันซึ่งแตกสลายเพื่อเธอ ( หรือหักเห) เพื่อการปลดบาป
คอรัส:อาเมน
นักบวช:
ในทำนองเดียวกัน ถ้วย (การ) หลังอาหารมื้อเย็น กริยา:
ส่งเสียงดัง:
ดื่มจากเธอทั้งหมด นี่คือเลือดของเราในพันธสัญญาใหม่ ซึ่งหลั่งเพื่อคุณและสำหรับหลายคนเพื่อการปลดบาป
คอรัส:อาเมน
นักบวช:
ระลึกถึงพระบัญญัติแห่งความรอดนี้และทั้งหมดที่เป็นของเรา: ไม้กางเขน, สุสาน, การฟื้นคืนชีพสามวัน, การขึ้นสู่สวรรค์, มือขวาเป็นสีเทา, แพ็คที่สองและรุ่งโรจน์
ส่งเสียงดัง:
ขอแสดงความนับถือจากคุณ เสนอให้คุณทั้งหมดและสำหรับทุกสิ่ง
คอรัสตอบว่า:
เราร้องเพลงให้คุณ ...(นักบวช:พระเจ้าผู้ทรงเป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์สูงสุดของพระองค์ในชั่วโมงที่สาม อัครสาวกของพระองค์ อัครสาวกของพระองค์ ผู้ทรงดี อย่าพรากเราจากเราไป แต่ให้สร้างเราขึ้นใหม่ผู้สวดอ้อนวอนของพระองค์ (สามครั้ง)
มัคนายก (หลังจากการบรรยายครั้งแรกของ troparion):
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสร้างจิตใจที่บริสุทธิ์ในตัวข้าพระองค์ และทรงสร้างวิญญาณแห่งสิทธิในครรภ์ของข้าพระองค์ขึ้นใหม่
มัคนายก (หลังจากการบรรยายครั้งที่สองของ troparion):
อย่าขับไล่ข้าพระองค์ให้ไปจากที่ประทับของพระองค์ และอย่าเอาพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ไปจากข้าพระองค์)
นักบวช:
นอกจากนี้เรายังนำการรับใช้ด้วยวาจาและเลือดนี้มาให้คุณและเราขอและเราอธิษฐานและเราวิงวอนให้ส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณลงมาที่เราและในของขวัญปัจจุบันของสิ่งนี้
และทำให้ขนมปังนี้เป็นกายที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์ของคุณ
อวยพรขนมปังศักดิ์สิทธิ์,
(ทุกอย่าง : สาธุ)
นักบวช:และในถ้วยนี้ พระโลหิตอันบริสุทธิ์ของพระคริสต์
อวยพรถ้วยศักดิ์สิทธิ์,
(ทุกอย่าง
:
นักบวช:ได้ใส่ไว้ในพระวิญญาณบริสุทธิ์ของท่านแล้ว
อวยพร Chalice และดิสโก้ด้วยกัน
ทุกอย่าง:อาเมน อาเมน อาเมน และก้มลงกับพื้น
มัคนายกแก่นักบวช:
จำข้าไว้ อาจารย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ คนบาป
พระสงฆ์ให้พรมัคนายก:
ขอพระเจ้าระลึกถึงคุณในอาณาจักรของพระองค์ ตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
นักบวชยังคงอธิษฐานต่อไป:
ให้ของขวัญของท่านเป็นของบรรดาผู้มีส่วนร่วมเพื่อความสุขุมของจิตวิญญาณเพื่อการปลดบาป ในการมีส่วนร่วมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ ในความบริบูรณ์ของอาณาจักรแห่งสวรรค์ ในความกล้าหาญต่อพระองค์ ไม่ใช่ในการพิพากษาหรือประณาม
นอกจากนี้เรายังนำเสนอวาจานี้แก่ผู้ที่สงบสติอารมณ์ในศรัทธา: บรรพบุรุษ บิดา ปรมาจารย์ ผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก นักเทศน์ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ผู้พลีชีพ ผู้สารภาพ ผู้เชื่อที่ถือศีลอด และวิญญาณที่ชอบธรรมทุกดวงที่เสียชีวิตด้วยศรัทธา
นักบวชทำสำมะโนต่อหน้าพระที่นั่งและประกาศว่า:
เกี่ยวกับพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด ได้รับพรที่สุด ผู้ทรงรุ่งโรจน์ของพระมารดาของพระเจ้าและพระนางมารีย์ผู้เป็นนิจ
คอรัส:น่ารับประทานค่ะ... หรือกองหลังของวันนี้
นักบวช:
เกี่ยวกับนักบุญยอห์นผู้เผยพระวจนะ ผู้เบิกทางและผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ เกี่ยวกับนักบุญและอัครสาวกที่น่าสรรเสริญ เกี่ยวกับนักบุญ (ชื่อ) ที่เราเฉลิมฉลองและระลึกถึง และเกี่ยวกับนักบุญทั้งหมดของพระองค์ มาเยี่ยมเราด้วยคำอธิษฐานของพวกเขา ข้าแต่พระเจ้า
และระลึกถึงผู้จากไปทั้งหมดด้วยความหวังว่าจะฟื้นคืนชีพในชีวิตนิรันดร์ (ชื่อ) และพักพวกเขาในที่ที่แสงแห่งใบหน้าของคุณส่องสว่างสำหรับทุกคน
เรายังสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ พระเจ้า โปรดระลึกถึงทุกสังฆราชของออร์โธดอกซ์ที่ประกาศพระวจนะแห่งความจริงของพระองค์อย่างซื่อสัตย์ แท่นบูชาทุกอัน สังฆานุกรในพระคริสต์ และทุกคณะสงฆ์
นอกจากนี้เรายังนำเสนอวาจาเกี่ยวกับจักรวาลเกี่ยวกับวิสุทธิชน คาทอลิกและอัครสาวกของคริสตจักร เกี่ยวกับทุกคนที่มีชีวิตที่บริสุทธิ์และเคร่งศาสนา เกี่ยวกับประเทศรัสเซียที่พระเจ้าคุ้มครอง พลังและกองทัพของมัน พระเจ้าผู้ครองราชย์ที่สงบสุขให้พวกเขาและในความเงียบของชีวิตที่เงียบสงบเราจะอยู่ในความกตัญญูและความบริสุทธิ์
ดังขึ้น: ประการแรก จำไว้ พระเจ้าข้า พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของเราและพระบิดา KIRILL พระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของมอสโกและรัสเซียทั้งหมด และพระเจ้าของเราผู้ยิ่งใหญ่ (ชื่อ, ชื่อเรื่อง), ยังมอบพวกเขาให้กับคริสตจักรวิสุทธิชนของคุณในโลก, ทั้งหมด, มีค่าควร, มีสุขภาพดี, อายุยืน, เทศนาคำแห่งความจริงของคุณอย่างซื่อสัตย์
[นักบวช ตามธรรมเนียมกรีก:
และบรรดาผู้ที่เราแต่ละคนสวดอ้อนวอนด้วยความคิดและสำหรับทุกคนและสำหรับทุกสิ่ง]คอรัส:และทุกคนและทุกอย่าง
นักบวช:
จำไว้เถิดพระเจ้าเมืองนี้ (ชื่อ)เราอาศัยอยู่ในนั้นและทุกเมืองและทุกประเทศและโดยศรัทธาผู้ที่อาศัยอยู่ในนั้น
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ผู้ที่แล่นเรือ ผู้เดินทาง ผู้เจ็บป่วย ผู้อยู่ลำพัง ผู้ถูกจองจำ รักษาและช่วยชีวิตพวกเขา จำไว้ พระเจ้าผู้อุปถัมภ์และผู้บริจาคของเราและผู้ที่ทำความดีในคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และระลึกถึงคนยากจน (การรำลึกถึงความเป็นอยู่โดย diptychs) และพระองค์ทรงประทานความเมตตาแก่พวกเราทุกคน
และโปรดให้เราด้วยปากเดียวและใจเดียวกันเพื่อสรรเสริญและสวดพระนามอันมีเกียรติและยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
นักบวช:
และขอให้พระเมตตาของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์สถิตกับทุกท่าน
คอรัส:และด้วยจิตวิญญาณของคุณ
มัคนายก:ระลึกถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด ห่อและห่อในโลก ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก:สำหรับ Darech ที่ซื่อสัตย์ที่นำมาและอุทิศให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก:เฉกเช่นใช่ พระเจ้าของมนุษย์เรา เมื่อยอมรับพวกเขาเป็นนักบุญ สวรรค์ และแท่นบูชาทางจิตของพระองค์ ในกลิ่นหอมทางวิญญาณ จะยกเราขึ้นด้วยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์และของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ขอให้เราอธิษฐาน
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
(คำร้องอื่นๆ ไม่ได้อ่านในภาษากรีกสมัยใหม่)
มัคนายก:เมื่อได้ขอความสามัคคีของศรัทธาและความเป็นหนึ่งเดียวกันของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราเองและกันและกัน และเราจะมอบทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
นักบวช:
เราขอมอบชีวิตและความหวังทั้งหมดให้กับคุณ ปรมาจารย์แห่งมนุษยชาติ และเราขอให้คุณ และเราสวดอ้อนวอน และเราขอ: ให้เรามีส่วนร่วมกับความลึกลับอันน่าสยดสยองของคุณ หว่านอาหารศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณ ด้วยมโนธรรมที่ชัดเจนสำหรับ การปลดบาป เพื่อการยกบาป เพื่อการมีส่วนร่วมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ สู่มรดกแห่งอาณาจักรสวรรค์ สู่ความกล้าหาญต่อคุณ ไม่ใช่ในการพิพากษาหรือการประณาม
และให้เกียรติเรา Vladyka ด้วยความกล้าหาญกวาดออกไปอย่างไม่มีโทษเรียกหาพระองค์พระเจ้าบนสวรรค์เหมือนพ่อและพูดว่า:
คณะนักร้องประสานเสียงและผู้บูชาทั้งหมด: พ่อของพวกเรา:
นักบวช:
พระองค์คือราชอาณาจักร ฤทธานุภาพ และสง่าราศีของพระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์และตลอดไป
คอรัส:อาเมน
นักบวช:สันติสุขแก่ทุกคน
คอรัส:และน้ำหอมของคุณ
มัคนายก:เอียงศีรษะของคุณไปหาพระเจ้า
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
นักบวช:
เราขอขอบคุณพระองค์ ราชาล่องหน ผู้ทรงสร้างทุกสิ่งด้วยพลังอำนาจนับไม่ถ้วนของพระองค์ และทรงนำทุกสิ่งจากการไม่มีตัวตนให้ดำรงอยู่ด้วยความเมตตาอันล้นเหลือของพระองค์ พระองค์เจ้าข้า ดูเถิด จากสวรรค์ผู้ก้มหัวของพวกเขา พวกเขาไม่ได้ก้มกราบต่อเนื้อหนังและเลือด แต่ต่อพระองค์ พระเจ้าผู้น่าเกรงขาม
พระองค์ผู้เป็นอาจารย์ ขอทรงทำให้สิ่งที่ถูกเสนอแก่เราทุกคนเพื่อความเท่าเทียมกัน ให้เหมาะสมกับความต้องการของเขาแต่ละคน: ลอยตัว เดินทางในการเดินทาง รักษาคนป่วย ให้แพทย์ของจิตวิญญาณและร่างกายของเรา
พระคุณ ความเอื้ออาทร และความรักของมนุษยชาติของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ โดยพระองค์จะทรงได้รับพระพรด้วยพระองค์ ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์ และประทานชีวิต เดี๋ยวนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:สาธุ (ดึงออก).
นักบวช:
พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ประทับอยู่บนสวรรค์กับพระบิดา และที่นี่เราถูกฝังไว้อย่างมองไม่เห็น ออกไปจากที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และจากบัลลังก์แห่งความรุ่งโรจน์ของอาณาจักรของพระองค์และมาชำระเราให้บริสุทธิ์ และด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ โปรดสอนเราถึงพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดและพระโลหิตที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ และผ่านทางเราแก่ทุกคน
(ประตูหลวงและม่านถูกปิด)
พระภิกษุกราบไหว้สามครั้งต่อหน้าพระที่นั่งและสวดอ้อนวอนอย่างเงียบ ๆ :
พระเจ้าโปรดชำระฉันคนบาป
มัคนายก:เอาล่ะ
นักบวช:ศักดิ์สิทธิ์แก่นักบุญ
คอรัส:หนึ่งคือศักดิ์สิทธิ์ ... และร่วมร้องเพลง
มัคนายก (ในแท่นบูชา):
บดขยี้พระเจ้าขนมปังศักดิ์สิทธิ์
นักบวชแบ่งขนมปังศักดิ์สิทธิ์ออกเป็นสี่ส่วนตามรอยผ่าและพูดเบาๆ ว่า:
พระเมษโปดกของพระเจ้าแตกเป็นเสี่ยง ๆ และแตกแยก แหลกสลายและไม่มีการแบ่งแยก กินเสมอและไม่เคยหมดแรง แต่เป็นการชำระผู้ที่รับส่วนให้บริสุทธิ์
วางชิ้นส่วนของ Holy Bread ตามขวางที่ขอบของดิสโก้:พระเยซูคริสต์ - นิคา (หรือผู้ชนะ).
นักบวชชี้ไปที่ถ้วยพร้อมกับคำทำนาย:
เติมเต็ม Vladyka, Holy Chalice
นักบวชรับอนุภาค "IS" และทำเครื่องหมายกางเขนเหนือถ้วยแล้วหย่อนลงในถ้วยด้วยคำว่า:
การเติมเต็มของพระวิญญาณบริสุทธิ์
มัคนายก: อาเมน ตักน้ำอุ่นมาถวายพระภิกษุว่า อวยพรให้นายอบอุ่น
พระพร:
ความสุขคือความอบอุ่นของวิสุทธิชนของพระองค์เสมอ บัดนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
มัคนายกเทความอบอุ่นลงในถ้วยแล้วพูดว่า:
ความอบอุ่นของศรัทธาเต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน
หลังจากนั้นนักบวชจะนำส่วนหนึ่งของขนมปังศักดิ์สิทธิ์ที่มีตรา "XC" และแบ่งออกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยตามจำนวนนักบวชที่ได้รับศีลมหาสนิท
แล้วทุกคนก็อธิษฐานว่า
อ่อนแอ ละทิ้ง อภัยโทษ พระเจ้า บาปของเรา โดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้แต่ในคำพูดและการกระทำ แม้แต่ในความรู้และไม่ใช่ในความรู้ แม้แต่ในวันและคืน แม้แต่ในความคิดและในความคิด แม้แต่ในการรับใช้นี้ - ยกโทษให้พวกเราทุกคน เช่นเดียวกับความดีและมนุษยธรรม
หลังจากละหมาดแล้ว นักบวชก็วางธนูคันแรกลงที่พื้นหน้าพระที่นั่ง กราบไหว้กันและกันซึ่งอยู่ในแท่นบูชาและในทิศทางของผู้ศรัทธาที่อยู่ในวัดด้วยถ้อยคำว่า
ยกโทษให้ฉันพ่อและพี่น้อง (และน้องสาว)
แล้วก้มลงกราบดินอีกครั้งว่า
ดูเถิด ฉันมาหาราชาอมตะและพระเจ้าของฉัน
นักบวช:ดีคอน มาเลย
เจ้าอาวาสเตรียมรับพระ ขนมปัง:
สอนฉัน Vladyka พระกายที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและพระเจ้าและพระเยซูคริสต์ผู้ช่วยให้รอดของเรา
นักบวช: (ชื่อ), ถึงพระกายที่สัตย์ซื่อ บริสุทธิ์ และบริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและพระเจ้า และพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเราได้รับการสอน เพื่อการปลดบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์
นักบวชรับอนุภาคของขนมปังศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า:
พระกายที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเราได้รับการสอนให้ฉันเป็นปุโรหิต (ชื่อ)เพื่อการปลดบาปของฉันและเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์
นักบวชอธิษฐานต่อหน้าศีลระลึก:
ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าท่านเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ซึ่งมายังโลกของคนบาปเพื่อช่วยกอบกู้ ข้าพเจ้าเป็นคนแรกจากพวกเขา ฉันยังคงเชื่อว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และนี่คือเลือดที่ซื่อสัตย์ที่สุดของคุณ ฉันสวดอ้อนวอนเพื่อพระองค์ โปรดเมตตาฉัน และยกโทษให้ฉันในบาปของฉัน ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้แต่ในคำพูด แม้แต่ในการกระทำ แม้แต่ความรู้และความเขลา และขอรับรองว่าข้าพเจ้าจะรับส่วนศีลระลึกบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์โดยไม่มีการกล่าวโทษ เพื่อการปลดบาปและเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์
อาหารมื้อเย็นของคุณ วันลึกลับ พระบุตรของพระเจ้า พาฉันเข้าร่วม; ฉันจะไม่บอกความลับกับศัตรูของคุณ นี้มากและฉันจะไม่ให้จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ฉันขอสารภาพเหมือนโจร: โปรดจำฉันไว้ในอาณาจักรของพระองค์
ข้าแต่พระเจ้า ขอความเป็นหนึ่งเดียวกันในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ไม่ใช่เพื่อการพิพากษาหรือการลงโทษ แต่สำหรับการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย อาเมน
นักบวชและมัคนายกรับส่วนพระกายศักดิ์สิทธิ์ แล้วพระศาสดาตรัสว่า
ดูเถิด ข้าพเจ้ามาที่กษัตริย์อมตะและพระเจ้าของข้าพเจ้า
ขณะรับส่วนจากถ้วย พระสงฆ์สวดมนต์:
ซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ในพระโลหิตของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ ข้าพเจ้ามีส่วนในตนเอง ผู้รับใช้ของพระเจ้า ปุโรหิต (ชื่อ) เพื่อการปลดบาปและเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ อาเมน
(จูบขอบถ้วย) สิ่งนี้ได้สัมผัสปากข้าพเจ้า และพระองค์จะทรงขจัดความชั่วช้าของข้าพเจ้า และพระองค์จะทรงชำระบาปของข้าพเจ้า
มัคนายกรับศีลมหาสนิทในลักษณะเดียวกัน จากนั้นนักบวชก็อ่านคำอธิษฐานขอบคุณ (ดูด้านล่าง)
หลังจากนั้นนักบวชแยกส่วนของขนมปังศักดิ์สิทธิ์ด้วยตรา "Ni" และ "Ka" เพื่อเข้าร่วมฆราวาสและลดอนุภาคเหล่านี้ลงในถ้วยโดยอ่านอย่างเงียบ ๆ :
เมื่อได้เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์แล้ว ให้เรานมัสการองค์พระเยซูผู้ไม่มีบาป เรานมัสการกางเขนของพระองค์ พระคริสต์ และเราร้องเพลงและสรรเสริญการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา นอกจากพระองค์ เราไม่รู้จักพระเจ้าอื่นใด เราเรียกหาพระนามของพระองค์ มาเถิด ผู้ซื่อสัตย์ทุกคน ให้เรานมัสการการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เพราะดูเถิด ความชื่นบานของไม้กางเขนมาถึงคนทั้งโลก สรรเสริญพระเจ้าเสมอ เราร้องเพลงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ อดทนต่อการถูกตรึงบนไม้กางเขน และทำลายความตายด้วยความตาย
ส่องแสง ส่องแสง กรุงเยรูซาเล็มใหม่! สง่าราศีของพระเจ้าขึ้นไปหาคุณ จงเปรมปรีดิ์และรื่นเริงเถิด ไซอัน! คุณบริสุทธิ์ ถวายเกียรติแด่พระมารดาของพระเจ้า โดยการฟื้นคืนพระชนม์ของผู้ที่บังเกิดจากคุณ
เกี่ยวกับอีสเตอร์เวเรียและศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พระคริสต์! เกี่ยวกับปัญญา พระวจนะของพระเจ้า และฤทธิ์เดช! มอบเราอย่างแท้จริงให้กับคุณมากขึ้นในการเข้าร่วมในคืนวันแห่งอาณาจักรของคุณ
เมื่อเปิดประตูหลวง มัคนายกนำถ้วยศักดิ์สิทธิ์ออกมาและประกาศว่า:
มาด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า ศรัทธา และความรัก!
คอรัส:สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้า ...
บาทหลวงอ่านคำอธิษฐาน
"ฉันเชื่อพระเจ้าและฉันสารภาพ ... " และการรับส่วนฆราวาสกล่าวว่า:
ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) ของพระกายที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์และพระโลหิตของพระเจ้าและพระเจ้าและพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรารับการมีส่วนร่วมเพื่อการปลดบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์
คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงระหว่างศีลมหาสนิท:
"ร่างกายของพระคริสต์ ... "
หลังจากพิธีศีลมหาสนิทแล้ว นักบวชจะประกาศอัลเลลูยา และบนบัลลังก์ก็เทอนุภาคที่นำมาจากพรอสฟอราจากดิสก์ลงในถ้วยโดยกล่าวว่า:
ขอทรงชำระล้างบาปของบรรดาผู้ที่ถูกจดจำโดยโลหิตอันบริสุทธิ์ของพระองค์ด้วยการสวดอ้อนวอนของวิสุทธิชนของพระองค์
ภิกษุก็กล่าวอวยพรประชาชนว่า
ข้าแต่พระเจ้า ชนชาติของพระองค์ และอวยพรมรดกของพระองค์
คอรัส:วิดิโอโฮม ไลท์ ทรู ...
นักบวชตรวจตราของขวัญ มอบ Deacon Diskos และทำเครื่องหมายกางเขนเหนือการต่อต้านด้วย Chalice อย่างเงียบ ๆ พูดว่า:
สรรเสริญพระเจ้าของเรา ...
บดบังผู้คนที่ประตูพระราชาด้วยถ้วย อุทาน:
ตลอดไป ตลอดไป และตลอดไป
จากนั้นนักบวชก็นำถ้วย (และแผ่นดิสโก้) ไปที่แท่นบูชาแล้วพูดอย่างเงียบ ๆ ว่า:
เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ข้าแต่พระเจ้า และทั่วแผ่นดินโลก สง่าราศีของพระองค์
คอรัส:อาเมน ขอให้ริมฝีปากของเราสมบูรณ์ ...
มัคนายก:มาเป็นความคารวะกันเถอะ! เมื่อยอมรับความลึกลับของพระคริสต์ที่ศักดิ์สิทธิ์ นักบุญ บริสุทธิ์ที่สุด อมตะ สวรรค์และให้ชีวิต เราขอบคุณพระเจ้าอย่างมีค่าควร
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก:ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
มัคนายก:ทั้งวันนั้นสมบูรณ์แบบ บริสุทธิ์ สงบสุขและไม่มีบาป เมื่อได้ถามตัวเองและกันและกัน แล้วเราจะมอบทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
พระภิกษุกล่าวถวายสังฆทานว่า
เราขอขอบคุณ ปรมาจารย์แห่งมนุษยชาติ ผู้อุปถัมภ์จิตวิญญาณของเรา จนถึงทุกวันนี้ คุณได้ให้เกียรติเราด้วยศีลระลึกอันเป็นอมตะของคุณ แก้ไขเส้นทางของเรา เสริมกำลังพวกเราทุกคนในความกลัวของคุณ สังเกตชีวิตของเรา เสริมกำลังเท้าของเราด้วยการอธิษฐานและคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ (วันศักดิ์สิทธิ์)และวิสุทธิชนทั้งหมดของคุณ
กลับไปที่แท่นบูชาและให้พรการต่อต้านที่พับไว้ด้วยข่าวประเสริฐ:
ในฐานะที่พระองค์ทรงเป็นผู้ชำระให้บริสุทธิ์ และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
นักบวช:ให้เราจากไปอย่างสงบ
คอรัส:เกี่ยวกับพระนามของพระเจ้า
มัคนายก:มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
นักบวช (ยืนอยู่ด้านหลังธรรมาสน์หันหน้าเข้าหาแท่นบูชา):
ผู้ใดก็ตามที่อวยพรผู้ที่อวยพรพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า และชำระผู้ที่วางใจในพระองค์ให้บริสุทธิ์ ช่วยชีวิตผู้คนของพระองค์และอวยพรมรดกของพระองค์ รักษาความบริบูรณ์ของคริสตจักรของพระองค์ ชำระผู้ที่รักความงามของบ้านของพระองค์ให้บริสุทธิ์ คุณเชิดชูผู้ที่มีอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของคุณและไม่ทิ้งเราที่ไว้วางใจในตัวคุณให้ความสงบสุขแก่โลกของพระองค์ คริสตจักรของพระองค์ นักบวช กองทัพ และประชาชนของพระองค์ทุกคน
เพราะของกำนัลทุกอย่างนั้นดี และของกำนัลทุกชิ้นนั้นสมบูรณ์แบบจากเบื้องบน จงลงมาจากพระองค์ พระบิดาแห่งแสงสว่าง และแด่พระองค์ เราถวายสง่าราศี การขอบพระคุณ และการนมัสการ แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน เป็นพระนามของพระเจ้า (สามครั้ง). สดุดี 33.
คำอธิษฐานของนักบวชก่อนบริโภคของขวัญศักดิ์สิทธิ์:
การปฏิบัติตามกฎหมายและผู้เผยพระวจนะ พระองค์เอง พระคริสต์ พระเจ้าของเรา ผู้ทรงเติมเต็มตามการจัดเตรียมของพระบิดา เติมเต็มปีติและความยินดีในใจเราเสมอ เดี๋ยวนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
ภิกษุได้บริโภคของกำนัลแล้ว ให้พรประชาชน:
ขอพระพรจงมีแด่ท่าน ผู้ทรงมีพระคุณและความรักต่อมวลมนุษย์ ตลอดไป บัดนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
(หรือเวอร์ชั่นกรีก:
พระพรของพระเจ้าและพระเมตตามาถึงคุณ พระองค์ผู้เปี่ยมด้วยพระคุณและความรักอันสูงส่งต่อมวลมนุษยชาติ เสมอ เดี๋ยวนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์)
คอรัส:อาเมน
นักบวช:มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าคริสต์ ความหวังของเรา สง่าราศีแด่พระองค์
คอรัส:รุ่งโรจน์และตอนนี้ ขอพระองค์ทรงพระเจริญ (สามครั้ง).อวยพร.
นักบวชหยิบไม้กางเขนจากบัลลังก์และประกาศการเลิกจ้างบนแท่นพูด:
(ฟื้นจากความตาย) พระคริสต์ พระเจ้าที่แท้จริงของเรา โดยคำอธิษฐานของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ อัครสาวกที่รุ่งโรจน์และได้รับการยกย่องทั้งหมด เช่นเดียวกับวิสุทธิชนของพระบิดาจอห์น อาร์คบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล ซลาตูส และศักดิ์สิทธิ์ (วัดและวันพระ)
ธรรมิกชนและเจ้าพ่อผู้ชอบธรรม โจอาคิมและอันนา และวิสุทธิชนทุกคน จะได้รับความเมตตาและช่วยเรา เฉกเช่นความดีและความรักของมนุษย์
[และตามคำสั่งของกรีก หันไปหาไอคอนของพระคริสต์ เขาพูดว่า:
โดยคำอธิษฐานของวิสุทธิชน พระบิดาของเรา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเรา ]
คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง (อาเมน พระเจ้าช่วยผู้ที่อวยพรและชำระเราให้บริสุทธิ์เป็นเวลาหลายปี! ) และไม้ยืนต้น
หลังจากการเลิกจ้างนักบวชได้บดบังผู้คนด้วยแท่นบูชาและจูบไม้กางเขนให้กับผู้ที่อธิษฐานเพื่อจูบและผู้อ่านอ่านคำอธิษฐานขอบคุณ
จากนั้นปุโรหิตจะอวยพรผู้คนด้วยไม้กางเขนอีกครั้งและกลับไปที่แท่นบูชา ประตูราชและม่านปิด
© 2009 เจ้าอาวาส Siluan (Tumanov)
รายละเอียด: ต่อไปนี้ของ Divine Liturgy - จากโอเพ่นซอร์สทั้งหมดและจากส่วนต่าง ๆ ของโลกบนไซต์เป็นไซต์สำหรับผู้อ่านที่รักของเรา
มัคนายก:อวยพรให้นาย
นักบวช:ความสุขมีแก่อาณาจักรของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส: อาเมน
มัคนายก:ให้เราอธิษฐานอย่างสันติต่อพระเจ้า
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
คอรัส : ขอพระองค์ทรงพระเจริญ. (สำหรับทุกคำร้อง)
เพื่อสันติสุขอันศักดิ์สิทธิ์และความรอดของจิตวิญญาณของเรา ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
เพื่อความสงบสุขของโลกทั้งโลก ความผาสุกของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า และการรวมตัวของทุกคน ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า
เกี่ยวกับพระเจ้าและพระบิดาผู้ยิ่งใหญ่ของเรา สมเด็จพระสังฆราช (ชื่อ),และเกี่ยวกับพระเจ้าของเรา พระมหากรุณาธิคุณของมหานคร (หรือ:อาร์คบิชอป, หรือ:บิชอป) (ชื่อ),ให้เราให้เกียรติแท่นบูชา ในพระคริสต์เจ้าสังฆานุกร สำหรับนักบวชและประชาชนทุกคน ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
สำหรับประเทศที่พระเจ้าคุ้มครอง พลังและกองทัพ ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
เกี่ยวกับเมืองนี้ ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าในทุกเมือง ทุกประเทศ และโดยความเชื่อของผู้ที่อาศัยอยู่ในนั้น
ขอให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเกี่ยวกับความดีงามของอากาศ เกี่ยวกับความอุดมสมบูรณ์ของผลของโลกและเวลาที่สงบสุข
เกี่ยวกับการลอยตัว การเดินทาง การเจ็บป่วย การทรมาน การถูกจองจำ และความรอดของพวกเขา มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ที่สุด ทรงพระสิริสูงสุด พระแม่มารีย์และพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี ระลึกถึงนักบุญทั้งหลาย ทั้งตัวเราและกันและกัน และเราจะมอบชีวิตทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า.
นักบวช:เช่นเดียวกับสง่าราศี เกียรติยศ และการนมัสการทั้งหมด พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
คอรัส:อาเมน
ภาพ antiphons
แอนติฟอนตัวแรก
antiphons ทุกวัน (พิมพ์ตามภาพ) ควรร้องเพลงในวันธรรมดายกเว้นคำแนะนำพิเศษ
สรรเสริญจิตวิญญาณของฉันพระเจ้า / สรรเสริญพระองค์ท่าน / ให้ศีลให้พรจิตวิญญาณของฉันพระเจ้า / และชื่อภายในทั้งหมดของฉันคือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์
สรรเสริญพระเจ้าจิตวิญญาณของฉัน / และอย่าลืมรางวัลทั้งหมดของพระองค์ พระองค์ผู้ทรงชำระความชั่วช้าทั้งหมดของคุณ / รักษาความเจ็บป่วยทั้งหมดของคุณ ผู้ทรงขจัดท้องของคุณจากการเน่า / สวมมงกุฎคุณด้วยความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ เติมเต็มความปรารถนาของคุณในความดี: / จะได้รับการต่ออายุเหมือนนกอินทรีในวัยหนุ่มของคุณ .. ทำทานต่อพระเจ้า / และชะตากรรมของทุกคนที่ขุ่นเคือง เรื่องราวของวิถีทางของพระองค์คือโมเสส / สำหรับลูกหลานของอิสราเอล เจตจำนงของพระองค์คือ .. องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และเมตตา / ทรงอดกลั้นไว้นานและทรงเมตตา เขาไม่ได้โกรธอย่างสมบูรณ์ / เป็นปฏิปักษ์ต่ำกว่าในศตวรรษ พระองค์มิได้ทรงสร้างเพื่อเราตามความชั่วช้าของเรา / ทรงประทานอาหารแก่เราตามความบาปของเรา เช่นเดียวกับความสูงของฟ้าจากแผ่นดิน / พระเจ้าได้ทรงสถาปนาความเมตตาของพระองค์แก่บรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ เอลิโกอยู่ห่างไกลจากทิศตะวันออกจากทิศตะวันตก / ขจัดความชั่วช้าของเราจากเรา ในฐานะที่พ่อมีเมตตาต่อบุตรธิดา / พระเจ้าจะประทานแก่ผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ ในฐานะที่ทรงรู้จักการทรงสร้างของเรา / ฉันจะจำได้ว่าเป็นผงธุลีของเอสมา ผู้ชายคนหนึ่งเหมือนหญ้าในวัยของเขา / เหมือนสีของผ้าไหมทาโก้จะบานสะพรั่ง ราวกับว่าวิญญาณจะผ่านไปในนั้น / และจะไม่เป็น / และจะไม่รู้ที่ของมัน
พระเมตตาของพระเจ้านั้นมาจากนิรันดร์กาลสู่นิรันดร์ / ต่อบรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ และความชอบธรรมของพระองค์อยู่กับบุตรธิดาของพระองค์ / ผู้รักษาพันธสัญญา / และระลึกถึงพระบัญญัติของพระองค์ / ฉันทำ พระเจ้าในสวรรค์พร้อมสำหรับบัลลังก์ของพระองค์ / และอาณาจักรของพระองค์มีทั้งหมด สรรเสริญพระเจ้าทูตสวรรค์ของพระองค์ / ในป้อมปราการอันยิ่งใหญ่ที่ทำตามพระวจนะของพระองค์ / ได้ยินเสียงพระวจนะของพระองค์ สรรเสริญพระเจ้า กำลังทั้งหมดของพระองค์ / ผู้รับใช้ของพระองค์ ทำตามพระประสงค์ของพระองค์ สรรเสริญพระเจ้า พระราชกิจทั้งสิ้นของพระองค์ / ในทุกที่แห่งการครอบครองของพระองค์ ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
และตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
ให้ศีลให้พรจิตวิญญาณของฉันพระเจ้า / และทั้งหมดภายในของฉันชื่อศักดิ์สิทธิ์ของเขา / พระองค์ทรงพระเจริญ
บทสวดเล็กๆ
มัคนายก:
คอรัส : พระเจ้ามีเมตตา
ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
นักบวช:
NS สหกรณ์:สาธุ
อัศเจรีย์:เพราะอำนาจของคุณและของคุณคืออาณาจักร ฤทธิ์อำนาจและรัศมีภาพของพระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์.
แอนตี้ฟอนที่สอง
สรรเสริญจิตวิญญาณของฉันพระเจ้า / ข้าพเจ้าจะสรรเสริญพระเจ้าในท้องของข้าพเจ้า / ข้าพเจ้าร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าของข้าพเจ้าตราบเท่าที่ข้าพเจ้าเป็นอยู่ อย่าพึ่งเจ้านาย บุตรของมนุษย์ / ไม่มีความรอดอยู่ในพวกเขา วิญญาณของเขาจะออกไป / และจะกลับสู่ดินแดนของเขา / ในวันนั้นพวกเขาจะพินาศ ความคิดทั้งหมดของเขา สาธุการแด่พระเจ้าของยาโคบผู้ช่วยของเขา / ความหวังของเขาอยู่ในพระยาห์เวห์พระเจ้าของเขา พระองค์ทรงสร้างฟ้าสวรรค์และโลก / ทะเลและทุกสิ่งแม้แต่ในพวกเขา
รักษาความจริงไว้นาน / พิพากษาให้ขุ่นเคือง / ให้อาหารแก่ผู้หิวโหยพระเจ้าจะทรงตัดสินผู้ถูกล่ามโซ่ / พระเจ้าจะทรงทำให้คนตาบอดมีสติปัญญา พระเจ้าทรงยกผู้ถูกโค่น / พระเจ้ารักคนชอบธรรม พระเจ้าคุ้มครองมนุษย์ต่างดาว / พ่อกับแม่ม่ายจะได้รับ / และเส้นทางของคนบาปจะทำลาย พระเจ้าจะทรงครอบครองตลอดไป / พระเจ้าของคุณ ศิโยน สืบต่อจากรุ่นสู่รุ่น และตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
เพลงสรรเสริญพระเจ้าพระเยซูคริสต์
บทสวดเล็กๆ
มัคนายก:ห่อและห่อด้วยความสงบให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
คอรัส : พระเจ้ามีเมตตา
ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
คอรัส:พระเจ้ามีเมตตา
พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ที่สุด ทรงพระสิริสูงสุด พระแม่มารีย์และพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี ระลึกถึงนักบุญทั้งหลาย ทั้งตัวเรา และกันและกัน และเราจะมอบทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า
นักบวช:เช่นเดียวกับอำนาจของพระองค์และของพระองค์คืออาณาจักรและอำนาจและรัศมีภาพของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
NS สหกรณ์:สาธุ
เพราะพระเจ้าทรงดีและมีมนุษยธรรม และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เดี๋ยวนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
แอนตี้ฟอนต์ที่สาม สุข
ในอาณาจักรของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า โปรดระลึกถึงเรา / เมื่อพระองค์เสด็จมาในอาณาจักรของพระองค์
ความสุขมีแก่ผู้มีจิตใจที่ขัดสน / สำหรับบรรดาผู้นั้นคืออาณาจักรแห่งสวรรค์
ความสุขของการร้องไห้ / ตามที่พวกเขาจะได้รับการปลอบโยน
พรของ crotsia / ตามที่พวกเขาจะได้รับแผ่นดิน
เป็นพรของความหิวกระหายความชอบธรรม / ตามที่พวกเขาจะพอใจ
พรแห่งความเมตตา / ตามที่จะมีความเมตตา
ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข / เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า
ความสุขมีแก่ผู้สร้างสันติ / เพราะพวกเขาจะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของพระเจ้า
ได้รับพรให้ขับไล่ความจริงเพื่อประโยชน์ของ / สำหรับผู้ที่เป็นอาณาจักรแห่งสวรรค์
เป็นสุขโดยธรรมชาติ เมื่อพวกเขาประณามคุณ / และพวกเขาจะทรุดโทรมและคำกริยาที่ชั่วร้ายทุกอย่างที่โกหกคุณกำลังโกหกเพื่อฉัน
จงชื่นชมยินดีเพราะค่าจ้างของคุณมีมากมายในสวรรค์ ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
Antiphones ทุกวัน (ทุกวัน)
แอนตี้โฟนที่ 1
เป็นการดีที่จะสารภาพต่อพระเจ้า ...
เป็นการดีที่จะสารภาพต่อพระเจ้า / และเอ่ยชื่อของคุณผู้สูงสุด ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
1เพื่อประกาศความเมตตาของพระองค์ในเวลาเช้า และความจริงของพระองค์ทุกคืน ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าของเราถูกต้อง / และไม่มีความอธรรมในพระองค์ ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์: ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
และตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ เอมีน. ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
แอนตี้โฟนตัวที่ 2
องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงครอบครองด้วยการลูบคลำ โดยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
พระเจ้าจะทรงครอบครอง จงสวมกอด / สวมกำลังองค์พระผู้เป็นเจ้าและคาดเอว โดยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
เพื่อยืนยันจักรวาล / แม้แต่ไม่เคลื่อนไหว โดยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คำให้การของพระองค์มีความมั่นใจอย่างยิ่ง: / ข้าแต่พระเจ้า บ้านของพระองค์สมกับเป็นศาล โดยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
รุ่งโรจน์และตอนนี้:
เพลงสรรเสริญพระเจ้าพระเยซูคริสต์
พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดและพระวจนะของพระเจ้า พระองค์ทรงเป็นอมตะ / และเต็มใจที่จะรับความรอดของเราเพื่อเห็นแก่ / เพื่อจุติจากพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และพระแม่มารีผู้ไม่เคยเปลี่ยนแปลง / กลับชาติมาเกิด / ถูกตรึงกางเขน, พระเจ้าของพระคริสต์, เหยียบย่ำความตายด้วยความตาย, / ผู้ที่อยู่ในพระตรีเอกภาพ, / สรรเสริญโดยพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ช่วยเราด้วย
แอนตี้โฟนตัวที่ 3
มาชื่นชมยินดีในพระเจ้า / ให้เราโห่ร้องต่อพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ช่วยเรา ลูกของพระเจ้า / นักบุญมหัศจรรย์ ร้องเพลง Ti: Alleluia
ขอให้เราคาดหมายพระพักตร์พระองค์ด้วยการสารภาพบาป / และร้องทูลพระองค์ด้วยบทเพลงสดุดี: ช่วยเราด้วย พระบุตรของพระเจ้า / ในวิสุทธิชนผู้อัศจรรย์ ร้องเพลง Ti: Alleluia
เช่นเดียวกับพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ / และกษัตริย์เวลีทั่วทั้งโลก ช่วยเรา ลูกของพระเจ้า / นักบุญมหัศจรรย์ ร้องเพลง Ti: Alleluia
เพราะในพระหัตถ์ของพระองค์ปลายแผ่นดินโลกทั้งสิ้น / และความสูงของภูเขาโตโกอยู่ ช่วยเรา ลูกของพระเจ้า / นักบุญมหัศจรรย์ ร้องเพลง Ti: Alleluia
เพราะนั่นคือทะเล และสิ่งที่คุณสร้างขึ้น และคุณสร้างที่แห้งด้วยมือของคุณ ช่วยเรา ลูกของพระเจ้า / นักบุญมหัศจรรย์ ร้องเพลง Ti: Alleluia
ทางเข้ากับพระกิตติคุณ
มัคนายก:มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก (ประกาศ):ปัญญา ยกโทษให้ฉัน
คอรัส:มาเถิด ให้เรานมัสการและล้มลงกับพระคริสต์ ช่วยพระบุตรของพระเจ้า ฟื้นจากความตาย ร้องเพลง Ti: Alleluia
Tropari และ kontakion
การอ่าน. หรือ:อ่านจดหมายถึงชาวโรมันในสาส์นของอัครสาวกเปาโล)
มัคนายก:เอาล่ะ
การอ่านของอัครสาวก เมื่ออ่านจบ นักบวชจะพูดกับผู้อ่านว่าโลกของ ty.
ผู้อ่าน:และน้ำหอมของคุณ
มัคนายก:ภูมิปัญญา.
ผู้อ่าน:อัลเลลูยา เสียง ...
คอรัสร้องเพลง "อัลเลลูยา" - สามครั้งในน้ำเสียงที่ระบุ ผู้อ่านออกเสียงอัลเลลูยาเรียม (ข้อพิเศษที่พิมพ์ในที่เดียวกับโพรกิเมนี (เช่น ในตอนท้ายของอัครสาวก)) คอรัส: "อัลเลลูยา", ผู้อ่าน - ข้อที่สองของอัลเลลูยา คอรัสโพสต์ในครั้งที่สาม "อัลเลลูยา"
มัคนายก:อวยพร Vladyka ผู้ประกาศข่าวประเสริฐของอัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐ (ชื่อผู้เผยพระวจนะ).
ภิกษุกราบทูลว่าพระเจ้าโดยคำอธิษฐานของผู้ศักดิ์สิทธิ์ รุ่งโรจน์ อัครสาวกผู้กล้าหาญและผู้ประกาศข่าวประเสริฐทุกคน (ชื่อ),ให้พระองค์ประทานกริยาแก่ท่าน โดยการเทศนาพระกิตติคุณในหลายๆ อย่าง เพื่อบรรลุผลสำเร็จตามพระกิตติคุณของพระบุตรที่รักของพระองค์ องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา
มัคนายก:อาเมน
นักบวช:ปัญญา ยกโทษให้ฉัน ให้เราได้ยินพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ สันติสุขแก่ทุกคน
คอรัส:และน้ำหอมของคุณ
มัคนายก:จาก (ชื่อ)การอ่านพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์
คอรัส:
นักบวช:เอาล่ะ
และพระวรสารก็ถูกอ่าน เมื่ออ่านจบ
คอรัส:มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ พระเจ้า สง่าราศีแด่พระองค์
ลิทานี่ เสริม
มัคนายก:ความคิดทั้งหมดของเรามาจากจิตวิญญาณทั้งหมดของเราและจากความคิดทั้งหมดของเรา
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ.
ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระเจ้าพระบิดาของเรา เราขออธิษฐาน ฟังและเมตตา
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ. (สามครั้ง ต่อคำขอแต่ละครั้ง)
เรายังอธิษฐานเผื่อพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของเราและพระบิดาของเรา สมเด็จพระสังฆราช (ชื่อ),และเกี่ยวกับท่านมหานครหลวงของเรา (หรือ:อาร์คบิชอป, หรือ:บิชอป) (ชื่อ),และพี่น้องของเราทุกคนในพระคริสต์
เรายังอธิษฐานเผื่อประเทศที่พระเจ้าคุ้มครอง พลังและกองทัพของเรา และขอให้เราดำเนินชีวิตที่สงบเงียบในความศรัทธาและความบริสุทธิ์ทั้งหมด
เรายังอธิษฐานเผื่อผู้สร้างที่ได้รับพรและเป็นที่น่าจดจำตลอดไปของวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ (ถ้าอยู่ในอาราม:หว่านอารามศักดิ์สิทธิ์) และเกี่ยวกับบรรพบุรุษและพี่น้องในยุคแรก ๆ นอนอยู่ที่นี่และทุกที่ ออร์โธดอกซ์
เรายังสวดอ้อนวอนขอความเมตตา ชีวิต สันติสุข สุขภาพ ความรอด การเยี่ยมเยียน การให้อภัย และการให้อภัยบาปของผู้รับใช้ของพระเจ้า พี่น้องของวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ (ถ้าอยู่ในอาราม:หว่านพระอารามหลวง)
เรายังอธิษฐานเผื่อผู้ที่เกิดผลและคนดีในวัดอันศักดิ์สิทธิ์และทรงเกียรตินี้ ผู้ทำงาน ร้องเพลง และมาผู้คนที่คาดหวังความเมตตาอันยิ่งใหญ่และมั่งคั่งจากพระองค์
นักบวช:ราวกับว่าพระเจ้าทรงเมตตาและมีมนุษยธรรม และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
ในบางช่วงของปีคริสตจักร (ยกเว้นวันหยุดสิบสองและวันหยุดของวัด) บทสวดต่อไปนี้ของผู้จากไปจะอ่านอยู่เบื้องหลังการสวดมนต์เสริม โดยเปิดเครื่องราชอิสริยาภรณ์และมีกระถางไฟ:
มัคนายก:ขอทรงเมตตาเรา พระเจ้า ตามพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เราสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ ฟังและมีเมตตา
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ. (สำหรับแต่ละคำร้อง)
เรายังสวดอ้อนวอนขอให้วิญญาณของผู้รับใช้ที่ล่วงลับไปแล้วของพระผู้เป็นเจ้า (ชื่อ)และเกี่ยวกับเม่นที่จะให้อภัยบาปทุกอย่างโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ ราวกับว่าพระเจ้าจะทรงสร้างจิตวิญญาณของพวกเขาที่ซึ่งคนชอบธรรมจะพักผ่อน เราขอความเมตตาจากพระเจ้า อาณาจักรแห่งสวรรค์ และการปลดบาปจากพระคริสต์ พระเจ้าของเรา และพระเจ้าของเรา
คอรัส:ให้พระเจ้า.
มัคนายก:มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ.
นักบวช:เพราะพระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ เป็นพระพุท และทรงสิ้นพระชนม์ ผู้รับใช้ของพระองค์ (ชื่อ),พระคริสต์พระเจ้าของเรา และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยพระบิดาผู้ทรงเริ่มต้นของพระองค์และพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์และตลอดไป
คอรัส:อาเมน
ประตูหลวงกำลังจะปิด
บทสวดของ catechumens
มัคนายก:อธิษฐาน, คำสอน, พระเจ้า.
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ, (สำหรับทุกคำร้อง).
Vernia ให้เราสวดอ้อนวอนเพื่อ catechumens ขอพระเจ้าเมตตาพวกเขา
จะประกาศด้วยพระวจนะแห่งความจริง
เปิดเผยข่าวประเสริฐแห่งความชอบธรรมแก่พวกเขา
จะรวมพวกเขาเข้ากับคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และเผยแพร่ศาสนาของพระองค์
บันทึก, มีความเมตตา, วิงวอนและช่วยพวกเขา, พระเจ้า, ด้วยพระคุณของพระองค์
ในการประชาสัมพันธ์ให้ก้มศีรษะต่อพระเจ้า
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า.
ใช่แล้ว และผู้ที่อยู่กับเราเชิดชูพระนามอันสูงส่งและสง่างามที่สุดของคุณ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:สาธุ.
มัคนายก: Elyts ของการประชาสัมพันธ์, ออกไป, ประชาสัมพันธ์, ออกไป; ต้นไม้แห่งการประชาสัมพันธ์ออกไป ใช่ ไม่มีใครจากครูสอน ต้นไม้แห่งศรัทธา ห่อและห่ออย่างสงบ ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ.
มัคนายก:ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
คอรัส : พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก:ภูมิปัญญา.
นักบวช:เช่นเดียวกับสง่าราศี เกียรติ และการนมัสการที่คู่ควรกับคุณ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
บทสวดเล็กๆ
มัคนายก:ห่อและห่อด้วยความสงบให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ. (สำหรับทุกคำร้อง).
เกี่ยวกับโลกที่ท่วมท้นและความรอดของจิตวิญญาณของเรา มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
เพื่อความสงบสุขของโลกทั้งโลก สวัสดิภาพของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า และความสามัคคีของทุกคน ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า
สำหรับวัดศักดิ์สิทธิ์นี้และด้วยศรัทธา ความเคารพและเกรงกลัวพระเจ้าที่จะเข้ามา ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
เพื่อกำจัดเราจากความเศร้าโศก ความโกรธ และความขัดสน ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
มัคนายก:ภูมิปัญญา.
นักบวช:ราวกับว่าเราอยู่ภายใต้อำนาจของพระองค์เสมอ เราถวายสง่าราศีแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เดี๋ยวนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
ประตูหลวงเปิดแล้ว
คอรัส:สาธุ, และ ร้องเพลงเครูบ (แทนที่จะเป็นพิธี Cherubic "Thy Mystery Supper ... " จะขับร้องที่ Liturgy ใน Great Thursday และ "May all เนื้อหนังเงียบ ... " ใน Great Saturday )
เช่นเดียวกับพวกเครูบที่แอบสร้างทรินิตี้ที่ให้ชีวิตเพลง Trisagion กำลังฮัมเพลงเราจะเลื่อนการดูแลประจำวันทั้งหมด ...
ทางเข้าใหญ่
มัคนายก: (ชื่อ), (ชื่อพระสังฆราชสังฆมณฑล)ขอพระเจ้าผู้เป็นเจ้าทรงระลึกถึงในอาณาจักรของพระองค์ ตลอดไป บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
นักบวช:ขอพระเจ้า ทรงระลึกถึงคุณและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนในราชอาณาจักรของพระองค์ ตลอดไป เดี๋ยวนี้ และโดยธรรมชาติ และตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
Yako และ Tsar เราจะเลี้ยงดูด้วยอันดับ Dorinosima ที่มองไม่เห็นจากเทวทูต อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา
บทสวดอ้อนวอน
มัคนายก:มาเติมเต็มคำอธิษฐานของพระเจ้าของเรา
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ. (สำหรับทุกคำร้อง).
ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับ Darechs ที่ซื่อสัตย์
สำหรับวัดศักดิ์สิทธิ์นี้และด้วยศรัทธา ความเคารพและเกรงกลัวพระเจ้าที่จะเข้ามา ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
เพื่อกำจัดเราจากความเศร้าโศก ความโกรธ และความขัดสน ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
วันแห่งความสมบูรณ์แบบ ศักดิ์สิทธิ์ สันติสุข ปราศจากบาป เราขอพระเจ้า
คอรัส : มาเลยพระเจ้า (สำหรับทุกคำร้อง).
การให้อภัยและการให้อภัยบาปและการล่วงละเมิดของเรา เราทูลขอพระเจ้า
ชีวิตที่เหลือของเราในความสงบและการกลับใจ เราทูลขอพระเจ้า
การตายของคริสเตียนในท้องของเรานั้นไม่เจ็บปวด ไร้ยางอาย สงบสุข และเราขอให้คุณหาคำตอบที่ดีในการพิพากษาอันเลวร้ายของพระคริสต์
พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ที่สุด ทรงพระสิริสูงสุด พระแม่มารีย์และพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี ระลึกถึงนักบุญทั้งหลาย ทั้งตัวเรา และกันและกัน และเราจะมอบทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า.
นักบวช:ด้วยพระพรของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ ศิลปะที่ได้รับพรด้วยพระองค์ ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์ และประทานชีวิต บัดนี้และตลอดไปและในแม่น้ำหลายศตวรรษ
คอรัส:สาธุ.
นักบวช:สันติสุขแก่ทุกคน
คอรัส:และน้ำหอมของคุณ.
มัคนายก:ให้เรารักกัน แต่ด้วยใจเดียวกันเราสารภาพ
คอรัส:พ่อลูกและพระวิญญาณบริสุทธิ์, Trinity Consubstancial และ Indivisible.
มัคนายก:ประตู ประตู ให้เราเข้าใจปัญญา
ม่านแห่งราชวังเปิดออก
สัญลักษณ์แห่งศรัทธา
1 ข้าพเจ้าเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลก ปรากฏแก่ทุกคนและมองไม่เห็น 2และในองค์พระเยซูคริสต์เจ้าองค์เดียว พระบุตรของพระเจ้า องค์เดียวที่ถือกำเนิด ผู้บังเกิดจากพระบิดามาก่อนทุกยุคทุกสมัย แสงจากแสง พระเจ้า จริงจากพระเจ้า แท้จริง เกิด ไม่ได้สร้าง สอดคล้องกับพระบิดา ผู้ทรงเป็นทั้งหมด 3เพราะเห็นแก่เรา มนุษย์ และเพื่อเห็นแก่ความรอดได้ลงมาจากสวรรค์ และบังเกิดใหม่จากพระวิญญาณบริสุทธิ์ และมารีย์ผู้บริสุทธิ์ และกลับชาติมาเกิด 4ผู้ถูกตรึงกางเขนสำหรับเราภายใต้ปอนทิอัส ปีลาต และทนทุกข์และถูกฝังไว้ ฟื้นคืนชีพในวันที่สามตามพระคัมภีร์ 6และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และประทับเบื้องขวาพระหัตถ์ของพระบิดา 7และฝูงคนที่มาพร้อมกับสง่าราศี พิพากษาคนเป็นและคนตาย แต่อาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด 8และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าผู้ประทานชีวิต ผู้ทรงมาจากพระบิดาผู้เสด็จไป ได้รับการบูชาและสง่าราศีกับพระบิดาและพระบุตร ผู้ทรงตรัสกับผู้เผยพระวจนะ 9ในคริสตจักรคาทอลิกและอัครสาวกแห่งเดียว 10ข้าพเจ้าสารภาพหนึ่งบัพติศมาเพื่อการปลดบาป 11 ฉันดื่มชาการฟื้นคืนชีพของคนตาย 12 และชีวิตของศตวรรษหน้า อาเมน
มัคนายก:ขอให้เราเป็นคนดี ให้เรายืนด้วยความกลัว ให้เราดูเถิด นำการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ในโลก
คอรัส:พระคุณแห่งโลก การถวายสดุดี.
นักบวช:พระคุณขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ความรักของพระเจ้าและพระบิดา และความเป็นหนึ่งเดียวกันของพระวิญญาณบริสุทธิ์ จงอยู่กับท่านทั้งหลาย
คอรัส:และด้วยจิตวิญญาณของคุณ
นักบวช:ทุกข์เราก็มีหัวใจ
คอรัส:อิหม่ามต่อพระเจ้า
นักบวช:เราขอบคุณพระเจ้า
คอรัส:เป็นการสมควรและชอบธรรมที่จะนมัสการพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตรีเอกานุภาพ เนื้อหาสาระและแยกไม่ออก
นักบวช:เพลงแห่งชัยชนะนั้นเจ็บปวด โจ่งแจ้ง ร้องไห้และวาจา:
คอรัส:ศักดิ์สิทธิ์ บริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าจอมโยธา เติมสวรรค์และโลกด้วยสง่าราศีของพระองค์ โฮซันนาในที่สูงสุด ผู้ที่ได้รับพรคือผู้เสด็จมาในพระนามของพระเจ้า โฮซันนาในที่สูงสุด
นักบวช:จงรับไปกินเถิด นี่คือกายของเรา ซึ่งได้หักออกเพื่อเจ้าเพื่อการยกบาป (ในพิธีสวดเซนต์เบซิลมหาราช คำอุทานเหล่านี้เริ่มต้นด้วยคำว่า: "Dade, สาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และอัครสาวก, แม่น้ำ ... ")
คอรัส:อาเมน
นักบวช:ดื่มจากเธอทั้งหมด นี่คือเลือดของฉันในพันธสัญญาใหม่ แม้กระทั่งสำหรับคุณและสำหรับหลายๆ คน หลั่งเพื่อการปลดบาป
คอรัส:สาธุ.
นักบวช: Yours from Yours เสนอคุณให้กับทุกคนและสำหรับทุกสิ่ง
คอรัส:เราร้องเพลงให้คุณ เราอวยพรคุณ ขอบคุณพระเจ้า และเราอธิษฐานต่อคุณ พระเจ้าของเรา.
นักบวช:ค่อนข้างเกี่ยวกับผู้หญิงที่บริสุทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด พรที่สุด รุ่งโรจน์ของ Theotokos และ Ever-Virgin Mary ของเรา
คอรัส:ควรค่าแก่การรับประทาน เช่นเดียวกับที่ได้รับพรอย่างแท้จริง พระมารดาของพระเจ้า ผู้ได้รับพรสูงสุดและไม่มีมลทินมากที่สุด และพระมารดาของพระเจ้าของเรา เครูบผู้มีเกียรติที่สุดและรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีการเปรียบเทียบ Seraphim โดยปราศจากการทุจริตของพระเจ้าพระวจนะผู้ให้กำเนิดพระมารดาที่มีอยู่ของพระเจ้าพระองค์เราขยาย
(ในวันฉลองที่สิบสองและวันฉลองของพวกเขาแทนที่จะเป็น "คู่ควร ... " มีการร้องเพลงบทบัญญัติและ irmos ของศีล 9 (ที่เรียกว่า "นิ่ง") พวกเขาระบุไว้ในการให้บริการของวันหยุด ” ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ -“ อย่าร้องไห้เพื่อฉันแม่ ... ” ในสัปดาห์ Vai -“ God the Lord ... ”
ถ้าพิธีสวดของนักบุญ Basil the Great แทนที่จะเป็น "คู่ควร ... เราร้องเพลง:" เขาชื่นชมยินดีในตัวคุณ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุพร ทุกสรรพสิ่ง สภาเทวดาและมวลมนุษย์ ที่อุทิศให้กับวิหารและสรวงสวรรค์ คำสรรเสริญด้วยวาจาและบริสุทธิ์ จากพระเจ้าเนยาจเหอ มาจุติและพระกุมาร เป็นครั้งแรกที่นี่คือพระเจ้าของเรา พระที่นั่งของพระองค์เป็นเท็จ และครรภ์ของพระองค์ได้ทำให้ครรภ์ของพระองค์กว้างกว่าสวรรค์ เปรมปรีดิ์ในพระองค์ สง่างาม ทุกสรรพสิ่ง ถวายเกียรติแด่พระองค์ ")
นักบวช:ประการแรก จงระลึกถึงพระเจ้า พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระบิดาของเรา (ชื่อ),สมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดและพระคุณของพระองค์ (ชื่อพระสังฆราชสังฆมณฑล) มอบให้แก่คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของคุณในโลกด้วย ทั้งหมด ซื่อสัตย์ มีสุขภาพดี อายุยืนยาว สิทธิในการปกครองพระวจนะแห่งความจริงของคุณ
คอรัส:และทุกคนและทุกอย่าง
นักบวช:และโปรดให้เราด้วยปากเดียวและใจเดียวที่จะสรรเสริญและร้องเพลงที่บริสุทธิ์ที่สุด และพระนามอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
นักบวช:และขอให้พระเมตตาของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์สถิตกับทุกท่าน
คอรัส:และด้วยจิตวิญญาณของคุณ
บทสวดอ้อนวอน
มัคนายก:ระลึกถึงนักบุญทั้งหลาย ห่อและห่อด้วยสันติ ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ. (สำหรับทุกคำร้อง).
สำหรับ Darech ที่ซื่อสัตย์ที่นำมาและอุทิศให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
ราวกับว่าพระเจ้าที่รักมนุษย์เป็นของเรา ยอมรับฉันในฐานะนักบุญและสวรรค์และแท่นบูชาในใจของฉันในกลิ่นอายของจิตวิญญาณจะนำพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์และของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มาให้เรา ให้เราอธิษฐาน
โอ้ เราจะขจัดความเศร้าโศก ความโกรธ และความต้องการทั้งหมด ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
ก้าวเข้ามา กอบกู้ มีเมตตา และช่วยเรา โดยพระคุณของคุณ
วันแห่งความสมบูรณ์แบบ ศักดิ์สิทธิ์ สันติสุข ปราศจากบาป เราขอพระเจ้า
คอรัส:ให้พระเจ้า. (สำหรับทุกคำร้อง).
มัคนายก:ทูตสวรรค์มีความสงบสุข สัตย์ซื่อต่อผู้ให้คำปรึกษา ผู้พิทักษ์วิญญาณและร่างกายของเรา เราทูลขอพระเจ้า
การให้อภัยและการปลดบาปของเรา เราทูลขอพระเจ้า
เราขอวิญญาณที่ดีและมีประโยชน์ของเราและโลกต่อโลก
เราทูลขอชีวิตที่เหลือจากพระเจ้าอย่างสันติและการกลับใจ
การตายของคริสเตียนในท้องของเรานั้นไม่เจ็บปวด ไร้ยางอาย สงบสุข และเราขอให้คุณหาคำตอบที่ดีในการพิพากษาอันเลวร้ายของพระคริสต์
เราได้ขอความเป็นหนึ่งเดียวกันของศรัทธาและการเป็นหนึ่งเดียวกันของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อตัวเราเอง และเพื่อกันและกัน และเราจะมอบทั้งชีวิตของเราให้กับพระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า.
และรับรองสำหรับเรา Vladyka ด้วยความกล้าหาญกวาดออกไปอย่างไม่มีโทษเรียกหาพระองค์พระเจ้าพระบิดาบนสวรรค์แล้วพูดว่า:
คณะนักร้องประสานเสียง (หรือทุกคนที่สวดอ้อนวอน):พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์! พระนามของพระองค์ศักดิ์สิทธิ์ ราชอาณาจักรของพระองค์เสด็จมา พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จดังในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ให้อาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้ และยกหนี้ให้เราในขณะที่เราออกจากลูกหนี้ของเรา และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย
นักบวช:อาณาจักร อำนาจ และสง่าราศีเป็นของคุณ พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
นักบวช:สันติสุขแก่ทุกคน
คอรัส:และน้ำหอมของคุณ
มัคนายก:เอียงศีรษะของคุณไปหาพระเจ้า
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า.
นักบวช:พระคุณ ความเอื้ออาทร และความรักของมนุษยชาติของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ โดยพระองค์จะทรงได้รับพระพรด้วยพระองค์ ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์ และประทานชีวิต เดี๋ยวนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
ประตูหลวงและม่านปิด
มัคนายก:เอาล่ะ
นักบวช:ศักดิ์สิทธิ์แก่นักบุญ
คอรัส:หนึ่งบริสุทธิ์ หนึ่งองค์พระเยซูคริสต์ เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระบิดา อาเมน
ที่มีส่วนเกี่ยวข้อง
(ผู้ใดก็ตามที่เข้าร่วมจะลงท้ายด้วย "อัลเลลูยา" สามเท่า กฎบัตรในการร้องเพลงข้อศีลระลึกมีอยู่ในหนังสือพิธีกรรมพร้อมกับกฎบัตรเกี่ยวกับโพรคิมนอสและอัลเลลูยา และมีข้อยกเว้นที่ไม่ค่อยพบนัก ซึ่งก็คือเมื่อ มีการอ่านอัครสาวกสองคน ส่วนผู้มีส่วนร่วมสองคนจะร้อง อย่างไรก็ตาม "อัลเลลูยา" ร้องหลังจากช่วงที่สองเท่านั้น
ในวันอาทิตย์:สรรเสริญพระเจ้าจากสวรรค์ สรรเสริญพระองค์ในที่สูงสุด อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา
ในวันจันทร์:สร้างเทวดา วิญญาณของคุณ และคนรับใช้ เปลวไฟที่ลุกเป็นไฟของคุณ
ใน วันอังคาร:
ในวันพุธ:
ในวันพฤหัสบดีที่:
ในวันศุกร์:ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงได้รับความรอดท่ามกลางแผ่นดินโลก
วันเสาร์:ชื่นชมยินดีในพระเจ้าผู้ชอบธรรมควรสรรเสริญ
อนุสรณ์สถาน:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ แม้พระองค์ทรงเลือกและยอมรับ ข้าแต่พระเจ้า และการระลึกถึงพวกเขามาหลายชั่วอายุคน
ในงานเลี้ยงของพระแม่มารี:ฉันจะได้รับถ้วยแห่งความรอดและเรียกหาพระนามของพระเจ้า
ในงานเลี้ยงของอัครสาวก:กริยาของพวกเขากระจายไปทั่วโลก ไปจนถึงสุดปลายจักรวาล
ในวันรำลึกถึงธรรมิกชน:ในความทรงจำนิรันดร์จะมีคนชอบธรรม เขาจะไม่กลัวการได้ยินสิ่งชั่วร้าย
ประตูหลวงกำลังเปิดออก
มัคนายกถือถ้วยศักดิ์สิทธิ์ประกาศว่า:มาด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและศรัทธา!
เขามอบถ้วยให้กับนักบวช
คอรัส : ความสุขมีแก่ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้าพระเจ้าพระเจ้าและปรากฏแก่เรา (ในสัปดาห์อีสเตอร์ เพลง “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา…” )
นักบวช (และกับทุกคนที่ต้องการรับศีลมหาสนิท):ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าท่านเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ซึ่งเสด็จมาในโลกของคนบาปเพื่อช่วยกอบกู้ ข้าพเจ้าเป็นคนแรกจากพวกเขา ฉันยังเชื่อว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ และนี่คือโลหิตที่ซื่อสัตย์ที่สุดของพระองค์ ข้าพเจ้าขอวิงวอนขอพระองค์ โปรดเมตตาข้าพเจ้า และยกโทษบาปของข้าพเจ้า ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้ในคำพูด แม้แต่ในการกระทำ แม้แต่ความรู้และความเขลา และโปรดประทานการมีส่วนร่วมที่ไม่ถูกประณามในความลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ เพื่อการปลดบาป และเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ อาเมน
ในการบอกฆราวาส ภิกษุกล่าวว่าผู้รับใช้ของพระเจ้าร่วมเป็นหนึ่งเดียวกัน (ชื่อ)ร่างกายที่ซื่อสัตย์และบริสุทธิ์และพระโลหิตของพระเจ้า พระเจ้า และพระผู้ช่วยให้รอดของพระเยซูคริสต์ เพื่อการปลดบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์
คณะนักร้องประสานเสียง (ระหว่างศีลมหาสนิท):รับพระกายของพระคริสต์ ลิ้มรสแหล่งกำเนิดอมตะ(ในวันพฤหัสบดีที่ "Thy Mystery Supper ... " และในสัปดาห์อีสเตอร์ - "Christ is Risen ... ".)
นักบวช:ข้าแต่พระเจ้า ชนชาติของพระองค์และอวยพรมรดกของพระองค์
คอรัส; Videhom แสงสว่างที่แท้จริง / รับพระวิญญาณแห่งสวรรค์ / ได้รับศรัทธาที่แท้จริง / เราบูชาตรีเอกานุภาพที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้: / ที่ช่วยชีวิตเราไว้ การพระราชทานเป็น troparion ของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์; และผู้ปกครองตรีเอกานุภาพวันเสาร์ - “ด้วยปัญญาอันล้ำลึก …”)
นักบวช:ตลอดไป ตลอดไป และตลอดไป
คอรัส:อาเมน ขอให้ริมฝีปากของเราเต็มอิ่ม / ข้า แต่พระเจ้าสรรเสริญ / ให้เราร้องเพลงสง่าราศีของพระองค์ / ดังที่พระองค์ทรงให้เรามีส่วนร่วม / วิสุทธิชนของพระองค์, ศักดิ์สิทธิ์, อมตะและการให้ชีวิต; / ให้เราอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของคุณ / ตลอดทั้งวัน เรียนรู้ความชอบธรรมของพระองค์ / ฮาเลลูยา , ฮาเลลูยา, ฮาเลลูยา (ในวันพฤหัสบดีที่ Maundy แทนที่จะร้องว่า "ขอให้สมหวัง ... " " Thy Mystery Supper ... " เป็นเพลงในสัปดาห์อีสเตอร์ "Christ is Risen ... ".)
มัคนายก:ยกโทษให้ฉันสำหรับการยอมรับพระเจ้า นักบุญ บริสุทธิ์ที่สุด อมตะ สวรรค์และการให้ชีวิต ความลึกลับของพระคริสต์ที่เลวร้าย เราสมควรขอบคุณพระเจ้า
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ.
ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
ทั้งวันนั้นสมบูรณ์แบบ บริสุทธิ์ สงบสุข และไม่มีบาป เมื่อได้ขอตัวเองและเพื่อกันและกัน แล้วเราจะมอบทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส:ถึงคุณพระเจ้า.
นักบวช:สำหรับพระองค์เป็นการอุทิศของเราและ เราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
นักบวช: สให้เราออกไปอย่างสงบสุข
คอรัส:ในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า.
มัคนายก:มาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ
คอรัส:ขอพระองค์ทรงพระเจริญ.
สวดมนต์หลังอัมพร
นักบวช (ยืนอยู่หน้าธรรมาสน์):ขอพรจากพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า และชำระผู้ที่วางใจในพระองค์ให้บริสุทธิ์ ช่วยคนของพระองค์และอวยพรมรดกของพระองค์ รักษาความสมบูรณ์ของคริสตจักรของพระองค์ ชำระความงดงามของบ้านของพระองค์ให้บริสุทธิ์ พระองค์จะทรงเชิดชูผู้ที่มีอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และอย่าทอดทิ้งเรา ผู้ที่วางใจในพระองค์ ประทานสันติสุขแก่สันติสุข คริสตจักรของพระองค์ นักบวช กองทัพ และประชาชนทั้งหมดของพระองค์ เพราะของกำนัลทุกอย่างนั้นดี และของกำนัลทุกชิ้นนั้นสมบูรณ์แบบจากเบื้องบน จงลงมาจากพระองค์ พระบิดาแห่งแสงสว่าง และแด่พระองค์ เราถวายสง่าราศี การขอบพระคุณ และการนมัสการ แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน ขอพระนามของพระเจ้าได้รับพรจากนี้และตลอดไป (สามครั้ง) (ในสัปดาห์อีสเตอร์ร้อง "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา ... ")
สดุดี 33
(ในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา ..” ร้องหลายครั้ง )
คอรัส:ข้าพเจ้าจะสรรเสริญพระเจ้าตลอดไป / ข้าพเจ้าจะสรรเสริญพระองค์ในปากของข้าพเจ้า จิตใจของข้าพเจ้าจะโอ้อวดในองค์พระผู้เป็นเจ้า / ให้เหล่าบรรดาครอซีได้ยินและเปรมปรีดิ์ ยกพระเจ้าขึ้นพร้อมกับฉัน / และให้เรายกพระนามของพระองค์ด้วยกัน แสวงหาพระเจ้าและฟังฉัน / และช่วยฉันให้พ้นจากปัญหาทั้งหมดของฉัน มาหาพระองค์และตรัสรู้ / และใบหน้าของคุณจะไม่ต้องละอาย ขอทานคนนี้ร้องออกมาและพระเจ้าได้ยินและ / และช่วยเขาให้พ้นจากปัญหาทั้งหมดของเขา ทูตสวรรค์ของพระเจ้าจะจับอาวุธไว้รอบบรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ / และจะช่วยพวกเขาให้รอด ชิมดูแล้วจะรู้ว่าพระเจ้าดี / ชายผู้น่านไว้ใจเป็นสุข จงยำเกรงพระเจ้าในความศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของพระองค์ / เพราะไม่มีการกีดกันสำหรับผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ ความมั่งคั่งยากจนและหิวโหย / ผู้ที่แสวงหาพระเจ้าจะไม่ถูกลิดรอนจากความดีทั้งหมด มาเถิดลูก ๆ ฟังฉัน / ฉันจะสอนความเกรงกลัวพระเจ้าให้คุณ ผู้ชายคนไหนยังท้อง / รักวันที่เห็นความดี? รักษาลิ้นของคุณให้พ้นจากความชั่วร้าย / และปากของคุณอย่าพูดคำเยินยอ ละอายจากความชั่วและทำความดี / แสวงหาความสงบสุขและแต่งงานและ พระเนตรของพระเจ้าอยู่ที่ผู้ชอบธรรม / และหูของพระองค์ในการสวดอ้อนวอน แต่พระพักตร์ของพระเจ้านั้นชั่วร้ายต่อผู้สร้าง / เม่นกินความทรงจำของพวกเขาจากโลก เมื่อร้องเรียกคนชอบธรรมและพระเจ้าได้ยินพวกเขา / และช่วยพวกเขาให้พ้นจากความทุกข์ยากทั้งหมดของพวกเขา พระเจ้าทรงอยู่ใกล้ผู้ที่จิตใจฟกช้ำ / และจิตใจที่ถ่อมตัวจะทรงช่วยพวกเขาให้รอด จงทำให้คนชอบธรรมเสียใจเป็นอันมาก / และพระเจ้าจะทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากพวกเขาทั้งหมด องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักษากระดูกของเขาไว้ทั้งหมด จะไม่หักสักชิ้นเดียว ความตายของคนบาปนั้นรุนแรง / และผู้ที่เกลียดชังคนชอบธรรมจะทำบาป พระเจ้าจะทรงปลดปล่อยวิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ / และทุกคนที่วางใจในพระองค์จะไม่ทำบาป
นักบวช:พระพรของพระเจ้าอยู่ที่คุณ ที่โดยพระคุณและใจบุญสุนทาน ตลอดไป บัดนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส:อาเมน
นักบวช:ถวายเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้าพระคริสต์ ความหวังของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์ (ในวันอีสเตอร์ ในสัปดาห์อีสเตอร์ และในการให้อีสเตอร์ แทนที่จะเป็น "พระสิริแด่พระองค์ พระเจ้าพระคริสต์ ... " นักบวชร้องเพลง "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจาก ตายแล้วเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย” และคณะนักร้องประสานเสียงจบลง:“ และให้ชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในหลุมศพ” นักบวชกล่าวว่าตั้งแต่สัปดาห์โทมัสจนถึงเทศกาลอีสเตอร์:“ ถวายเกียรติแด่พระองค์พระคริสต์พระเจ้าความหวังของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์” ฉันร้องพร้อมกันว่า“ พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา ... ” (สามครั้ง)
คอรัส: รุ่งโรจน์และตอนนี้ ขอพระองค์ทรงพระเจริญ (สามครั้ง).อวยพร.
บาทหลวงประกาศเลิกจ้าง (วันอาทิตย์)
ฟื้นจากความตาย พระคริสต์ พระเจ้าที่แท้จริงของเรา ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ อัครสาวกที่รุ่งโรจน์และน่ายกย่อง ธรรมิกชนของเราเช่นพระบิดาจอห์น อาร์คบิชอปคอนสแตนตินซิตี้ ซลาตูสทาโก (หรือ:เซนต์. Basil the Great อาร์คบิชอปแห่งซีซาเรียแห่งคัปปาโดเกีย) และศักดิ์สิทธิ์ (วัดและนักบุญที่มีความทรงจำในวันนี้)นักบุญและเจ้าพ่อผู้ชอบธรรม โจอาคิม แอนนา และวิสุทธิชนทุกคน จะได้รับความเมตตาและช่วยเรา เช่นเดียวกับความดีและมนุษยธรรม
ไม้ยืนต้น
คอรัส:พระเจ้าและพระบิดาผู้ยิ่งใหญ่ของเรา ( นาเมเรก ) , พระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของมอสโกและรัสเซียทั้งหมด และพระเจ้าของเราผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ( ชื่อ ) มหานคร(หรือ : อาร์คบิชอปหรือ : บิชอป)(ชื่อสังฆมณฑลของเขา ), แด่พี่น้องของวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้และชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ พระเจ้า รักษาพวกเขาไว้เป็นเวลาหลายปี
ดูสิ่งนี้ด้วย:
- เฝ้าทั้งคืน
- เครื่องอิสริยาภรณ์ของนักบุญ โหระพามหาราช
- ลำดับพิธีถวายของกำนัลล่วงหน้า
- ไหว้พระบริการ
พิธีสวดของ Catechumens ⇓ Expand all
พิธีกรรมของผู้ศรัทธา ⇓ ขยายทั้งหมด
| เยเรมีย์: | เรายังนำพระวจนะของพระองค์และการรับใช้ที่ปราศจากเลือด และเราขอ และเราอธิษฐาน และเราพอใจกับวันนั้น ส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ลงมาบนเรา และบนของประทานแห่งการส่องแสงในปัจจุบัน ข้าแต่พระเจ้า เช่นเดียวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ในชั่วโมงที่สามโดยอัครสาวกของพระองค์ พระองค์ผู้ทรงรุ่งโรจน์ที่สุด พระองค์ไม่ได้ทรงปราบเราจากเรา แต่ทรงสร้างเราขึ้นใหม่ซึ่งสวดอ้อนวอนพระองค์ |
|
| ไดคอน: | ข้าแต่พระเจ้า โปรดทรงสร้างจิตใจให้บริสุทธิ์ในตัวข้าพระองค์ และทรงสร้างจิตวิญญาณแห่งความชอบธรรมขึ้นใหม่ในตอนเช้าของข้าพระองค์ | |
| เยเรมีย์: | ||
| ไดคอน: | อย่าพาข้าไปจากสายพระเนตรของพระองค์ และอย่าพรากพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ไปจากข้า | |
| เยเรมีย์: | พระเจ้าเหมือนพระวิญญาณบริสุทธิ์สูงสุดของพระองค์: | |
| ไดคอน: | ให้ศีลให้พรขนมปังศักดิ์สิทธิ์ | |
| เยเรมีย์: | และคุณจะต้องสร้างขนมปังนี้ ซึ่งเป็นร่างกายที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์ของคุณ | |
| ไดคอน: | อาเมน ให้ศีลให้พรถ้วยศักดิ์สิทธิ์ | |
| เยเรมีย์: | และแม้แต่ในชามใบนี้ พระโลหิตที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์ | |
| ไดคอน: | อาเมน ให้ศีลให้พรวอลล์เปเปอร์ | |
| เยเรมีย์: | ได้เปลี่ยนด้วยพระวิญญาณของพระองค์เป็นวิสุทธิชน | |
| ไดคอน: | อามิน อามิน อามิน. จำข้าไว้เถิด อาจารย์ผู้บริสุทธิ์ ผู้ทำบาป | |
| เยเรมีย์: | ขอพระเจ้าผู้เป็นเจ้าทรงระลึกถึงในอาณาจักรของพระองค์เสมอ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ | |
| ไดคอน: | อาเมน | |
| เยเรมีย์: | ประหนึ่งว่าข้าพเจ้าได้รับความสุขุมของจิตวิญญาณ เพื่อการให้อภัยบาป เพื่อความเป็นหนึ่งเดียวของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ ในการเติมเต็มอาณาจักรแห่งสวรรค์ ด้วยความกล้าหาญต่อพระองค์ มิใช่ในการพิพากษาหรือการลงโทษ นอกจากนี้เรายังนำคำบอกปากต่อปากของบรรดาผู้ที่สงบสุขในสายลม พ่อทวด บิดา ผู้เฒ่า ผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก นักเทศน์ นักประกาศข่าวประเสริฐ ผู้เสียสละ ผู้สารภาพทั้งหมด |
|
| เยเรมีย์: | ไดอาโคเน่ มาเลย | |
| ไดคอน: | สอนข้าพเจ้า ท่านลอร์ด ร่างกายที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและพระเจ้าและสปาของพระเยซูคริสต์ของเรา |
ปุโรหิตนำพระกายของพระคริสต์ไปมอบให้แก่สังฆานุกร อย่างไรก็ตาม มัคนายกยอมรับพระกายของพระคริสต์ |
| เยเรมีย์: | (ชื่อ) สังฆานุกรศักดิ์สิทธิ์ได้รับการสอนเกี่ยวกับพระกายที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและพระเจ้าและสปาของพระเยซูคริสต์ของเราเพื่อการให้อภัยบาปของเขาและเพื่อชีวิตนิรันดร์ | |
| ไดคอน: | ดูเถิด ฉันกำลังเข้าใกล้ศีลมหาสนิท ถึงสหายอย่าแผดเผาฉันด้วยการมีส่วนร่วม: ไฟโบคุณเผาไหม้ไม่คู่ควร แต่เพื่อชำระข้าพเจ้าให้พ้นจากมลทินทั้งปวง ตอนเย็นของคุณเป็นวันลับของคุณ พระบุตรของพระเจ้า รับฉันมีส่วนร่วม; ฉันจะไม่บอกความลึกลับแก่ศัตรูของคุณหรือจูบ Ty dam เหมือนยูดาห์ แต่ฉันขอสารภาพกับ Ty โจร: โปรดจำฉันไว้ในอาณาจักรของพระองค์ ความน่าสะพรึงกลัวของเลือดที่บูชาพระเจ้า มนุษย์ เปล่าประโยชน์ มีไฟ เผาไหม้ไม่คู่ควร The Divine Body รักฉันและหล่อเลี้ยง: มันรักจิตวิญญาณ แต่จิตใจฟีดแปลก ทรอปาริ เขาพอใจฉันด้วยความรัก พระคริสต์ / และเปลี่ยนฉันด้วยความพากเพียรอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ / แต่พวกมันถูกไฟอันไร้แก่นสารแห่งบาปของฉันเผาผลาญ / และฉันอาจจะอิ่มใจในพระองค์ด้วยความยินดี: // ใช่ด้วยความปิติยินดีฉันขยายออกไปที่รักการมาทั้งสองของคุณ ในแสงแห่งวิสุทธิชนของพระองค์ ฉันจะเข้าไปได้อย่างไร ไม่คู่ควร? / แม้ว่าฉันจะกล้าคิดว่าเป็นมาร แต่เสื้อผ้าก็ประณามฉันเพราะไม่มีการแต่งงาน / และทูตสวรรค์จะมัดฉันไว้ / ชำระล้าง, ลอร์ด, ความสกปรกในจิตวิญญาณของฉัน, // และช่วยฉันในฐานะคนรักผู้ชาย สวดมนต์ ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นที่รัก พระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอพระผู้บริสุทธิ์พ้นจากการพิพากษา เพราะพระนางไม่คู่ควรที่จะเป็น แต่เพื่อการชำระจิตใจและร่างกายให้บริสุทธิ์ และในความหวังชีวิตที่จะมาถึง . แต่ข้าพเจ้าผู้แนบสนิทกับพระเจ้า อวยพรท่าน ให้ความหวังในความรอดของข้าพเจ้าอยู่ในพระเจ้า ตอนเย็นของคุณเป็นวันลับของคุณพระบุตรของพระเจ้า / รับส่วนฉัน; / ไม่ใช่สำหรับศัตรูของคุณเราจะบอกความลับแก่คุณ / ห้ามจูบ Ty dam เหมือนยูดาห์ / แต่ในฐานะโจรฉันขอสารภาพ Ty: // จำฉันไว้ลอร์ดในอาณาจักรของคุณ |
|
| เยเรมีย์: | ฉันมาหาราชาอมตะและพระเจ้าของเรา ดูเถิด ฉันมาหาพระคริสต์ กษัตริย์อมตะและพระเจ้าของฉัน ร่างกายที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและสปาของพระเยซูคริสต์ของเราได้รับการสอนให้ฉัน (ชื่อ) นักบวชเพื่อการให้อภัยบาปของฉันและเพื่อชีวิตนิรันดร์ ข้าแต่พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่า พระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ทรงมาเพื่อช่วยกู้สิ่งบาป จากเบื้องล่างข้าพเจ้าคือ az ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ และนี่คือโลหิตที่ซื่อสัตย์ที่สุดของพระองค์ ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อท่าน โปรดเมตตาข้าพเจ้าและให้อภัยการล่วงละเมิดของข้าพเจ้าด้วยคำพูด การกระทำ ความรู้และความเขลา และประทานส่วนที่ไม่ยุติธรรมของศีลระลึกในอดีตแก่ข้าพเจ้า อาเมน ตอนเย็นของคุณเป็นวันลับของคุณพระบุตรของพระเจ้า / รับส่วนฉัน; / เราจะไม่บอกความลึกลับแก่ศัตรูของคุณหรือจูบ Ty dam เหมือนยูดาห์ / แต่ในฐานะโจรฉันขอสารภาพ Ty: / จำฉันไว้ลอร์ดในอาณาจักรของคุณ |
ออกเสียงพระสงฆ์รับอนุภาคของพระกายของพระคริสต์ |
| เยเรมีย์: | เมล็ดพันธุ์แห่งการมาหาราชาอมตะและพระเจ้าของเรา | และพวกเขารับส่วนพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระคริสต์ด้วยความกลัวและศรัทธาอันแน่วแน่ |
| เยเรมีย์: | ซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ต่อพระโลหิตของพระเจ้าและพระเจ้าและสปาของพระเยซูคริสต์ของเรา ข้าพเจ้าขอถือศีลมหาสนิท az ผู้รับใช้ของพระเจ้า ปุโรหิต (ชื่อ) เพื่อการอภัยบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์ อาเมน | และถือถ้วยศักดิ์สิทธิ์ด้วยมือทั้งสอง เขารับส่วนนี้สามครั้งด้วยถ้อยคำเหล่านี้ |
| เยเรมีย์: | ข้าพเจ้าจะแตะปากข้าพเจ้า และพระองค์จะทรงขจัดความชั่วช้าของข้าพเจ้า และพระองค์จะทรงชำระบาปของข้าพเจ้า | ดังนั้น เช็ดริมฝีปากและขอบถ้วยศักดิ์สิทธิ์ จูบเขาและออกเสียงคำเหล่านี้ |
| เยเรมีย์: | ไดอาโคเน่ มาเลย | |
| ไดคอน: | เมล็ดพันธุ์แห่งการมาหาราชาอมตะและพระเจ้าของเรา และ: สอนฉัน ครับ พระโลหิตที่ซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ของพระเจ้าและสปาของพระเยซูคริสต์ของเรา | |
| เยเรมีย์: | ผู้รับใช้ของพระเจ้า มัคนายก (ชื่อ) ผู้ซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ต่อพระโลหิตของพระเจ้าและพระเจ้าและสปาของพระเยซูคริสต์ของเรา รับส่วนร่วม เพื่อการปลดบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์ เราจะแตะต้องปากของคุณ และเขาจะกำจัดความชั่วช้าของคุณ และเขาจะชำระบาปของคุณ เราขอขอบคุณพระองค์ ปรมาจารย์แห่งมนุษยชาติ ผู้อุปถัมภ์จิตวิญญาณของเรา ดังเช่นในปัจจุบันที่พระองค์ทรงประทานศีลศักดิ์สิทธิ์และไร้เหตุผลของพระองค์แก่เรา แก้ไขวิถีของเรา เราทุกคนล้วนมั่นคงในความหลงไหลของพระองค์ รักษาชีวิตของเรา เสริมกำลังเท้าของเรา ด้วยการสวดอ้อนวอนและคำอธิษฐานของพระมารดาแห่งพระเจ้าผู้รุ่งโรจน์และพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี และวิสุทธิชนทั้งหมดของพระองค์ |
|
ดูเพิ่มเติมที่: พิธีสวด - การบริการหลักของคริสตจักร
วีดิทัศน์เกี่ยวกับพิธีสวด * เสียงเกี่ยวกับพิธีสวด * ออกอากาศจากวัด
ที่มาของพิธีพุทธาภิเษก
คำ “พิธี” หมายความว่า การบริการทั่วไป, การรวมตัวของผู้เชื่อเพื่อประโยชน์ในการพบกับพระเจ้า นี่คือการรับใช้ของพระเจ้าที่สำคัญที่สุดของคริสเตียน เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงของขนมปังและเหล้าองุ่นเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ “เรากำลังมีส่วนร่วมในสิ่งเหนือธรรมชาติ"- นี่คือวิธีที่เซนต์จอห์นแห่งดามัสกัสพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นครั้งแรกที่พิธีสวดได้รับการเฉลิมฉลองโดยพระคริสต์เองในช่วงความทุกข์ทรมาน เมื่อรวมตัวกันที่ห้องชั้นบนเพื่อรับประทานอาหารในเทศกาล เหล่าสาวกเตรียมทุกอย่างสำหรับพิธีปัสกาซึ่งเป็นที่ยอมรับในหมู่ชาวยิว พิธีเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติ เตือนผู้เข้าร่วมอาหารเกี่ยวกับการปลดปล่อยจากการเป็นทาสของอียิปต์ แต่เมื่อพิธีเลี้ยงอีสเตอร์สำเร็จโดยพระคริสต์ สัญลักษณ์และคำพยากรณ์ก็เปลี่ยนไป สัญญาของพระเจ้าสำเร็จแล้ว:มนุษย์หลุดพ้นจากบาปและได้รับความสุขจากสวรรค์กลับคืนมา
ดังนั้น พิธีกรรมของคริสเตียนที่มีต้นกำเนิดมาจากพิธีกรรมของชาวยิวในสมัยโบราณ จึงมีความคล้ายคลึงกับพิธีกรรมเหล่านี้ และวงจรการบริการประจำวันทั้งหมด เริ่มต้นด้วย Vespers เป็นการเตรียมพร้อมสำหรับการเฉลิมฉลอง
ในการปฏิบัติของคริสตจักรสมัยใหม่ พิธีสวดเป็นพิธีตอนเช้า (ช่วงเวลาของวัน) ในโบสถ์โบราณ มีการแสดงในเวลากลางคืน ซึ่งยังคงเกิดขึ้นในปัจจุบันในช่วงวันหยุดเทศกาลคริสต์มาสและอีสเตอร์ที่ยิ่งใหญ่
การพัฒนาระเบียบพิธีกรรม
ลำดับพิธีสวดของคริสเตียนครั้งแรกนั้นเรียบง่ายและชวนให้นึกถึงมื้ออาหารที่เป็นมิตร พร้อมด้วยคำอธิษฐานและความทรงจำของพระคริสต์ แต่ในไม่ช้าก็จำเป็นต้องแยกพิธีสวดออกจากงานเลี้ยงอาหารค่ำธรรมดาเพื่อปลูกฝังให้ผู้เชื่อเกรงกลัวต่อพิธีศีลระลึก ทีละน้อย นอกเหนือจากเพลงสดุดีของดาวิด เพลงสวดที่แต่งโดยนักเขียนชาวคริสต์แล้วด้วยการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ไปทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตก บริการของพระเจ้าเริ่มได้รับลักษณะประจำชาติของผู้คนที่ยอมรับความเชื่อใหม่ พิธีสวดเริ่มแตกต่างกันมากจนต้องมีการตัดสินใจของสภาอธิการเพื่อสร้างลำดับขั้นตอนเดียว
ปัจจุบันมีพิธีกรรมหลัก 4 พิธี รวบรวมโดย Holy Fathers และดำเนินการในโบสถ์ออร์โธดอกซ์:
- พิธีสวดยอห์น คริสซอสตอม- ดำเนินการทุกวัน ยกเว้นวันพิธีทางศาสนาของ Basil the Great และระหว่างเทศกาล Lenten Triodion - ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ปาล์ม
- โหระพามหาราช- 10 ครั้งต่อปี: ในวันรำลึกผู้เขียนทั้งวันคริสต์มาสอีฟ 5 ครั้งในช่วงสี่สิบและ 2 ครั้ง - ในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์
- Gregory Dvoeslov หรือของขวัญที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์- ให้บริการในช่วง Great Lent ในวันธรรมดา
- อัครสาวกเจมส์แห่งกรีซ- ดำเนินการในตำบลของรัสเซียบางแห่งในวันแห่งความทรงจำของอัครสาวก
นอกจากพิธีกรรมที่ระบุไว้แล้ว ยังมีพิธีกรรมพิเศษในโบสถ์เอธิโอเปีย คอปติก (อียิปต์) อาร์เมเนีย และซีเรีย Liturgies มีพิธีกรรมของตนเองในคาทอลิกตะวันตกเช่นเดียวกับในหมู่ชาวคาทอลิกของพิธีกรรมตะวันออก โดยทั่วไป พิธีกรรมทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกัน
พิธีสวดยอห์น คริสซอสตอม
ชิน เรียบเรียงโดย เซนต์. John Chrysostom ถูกนำมาใช้ในการปฏิบัติของคริสตจักรตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ในเวลาที่อายุน้อยกว่าการสร้างโหระพามหาราช สำหรับนักบวช พิธีสวดของผู้เขียนทั้งสองมีความคล้ายคลึงและแตกต่างกันในเวลาเท่านั้น พิธีสวดเซนต์เบซิลนั้นยาวขึ้นเนื่องจากความยาวของคำอธิษฐานของนักบวชที่เป็นความลับ ผู้ร่วมสมัยของ John Chrysostom แย้งว่าคำสั่งที่สั้นกว่านั้นรวบรวมโดยเขาด้วยความรักที่มีต่อคนทั่วไปซึ่งได้รับภาระจากการรับใช้ที่ยาวนานการสืบทอดโดยย่อของ John Chrysostom ได้แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่ว Byzantium และในที่สุดก็พัฒนาเป็นพิธีกรรม Divine Liturgy ที่มีชื่อเสียงที่สุด ข้อความอธิบายด้านล่างจะช่วยให้ฆราวาสเข้าใจประเด็นหลักของการบริการ และช่วยให้นักร้องประสานเสียงและผู้อ่านหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดทั่วไป
พิธีสวดมักจะเริ่มเวลา 8-9 น. ชั่วโมงที่สามและหกอ่านอยู่ข้างหน้าระลึกถึงการพิพากษาที่ปีลาตและการตรึงกางเขนของพระคริสต์ เมื่ออ่านชั่วโมงบน kliros จะมีการแสดง proskomedia ในแท่นบูชา พระสงฆ์ผู้ปฏิบัติศาสนกิจเตรียมตัวในตอนเย็น โดยอ่านกฎอันยาวนานเพื่อเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ในวันรุ่งขึ้น
พิธีเริ่มต้นด้วยคำอุทานของนักบวช "สาธุการแด่ราชอาณาจักร ... " และหลังจากคำตอบของคณะนักร้องประสานเสียง พิธีมหาพุทธาภิเษกก็ทำตามทันที จากนั้นเริ่มต้น antiphons ภาพงานรื่นเริงหรือทุกวัน
ภาพ Antiphons
สรรเสริญจิตวิญญาณของฉันพระเจ้า
บทสวดขนาดเล็ก:
สรรเสริญจิตวิญญาณของฉันพระเจ้า
บทสวดสองบทแรกเป็นสัญลักษณ์ของคำอธิษฐานและความหวังของชายในพันธสัญญาเดิม ส่วนที่สาม - การเทศนาของพระคริสต์ผู้ปรากฏ ก่อนได้รับพรเพลง "The Only Begotten Son" ฟังซึ่งเป็นผลงานของจักรพรรดิจัสติเนียน (ศตวรรษที่ VI) ช่วงเวลาของการรับใช้นี้ชวนให้นึกถึงการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด
Antiphones ที่สาม 12 Beatitudes:
ในอาณาจักรของพระองค์ โปรดจำไว้เถิด ข้าแต่พระเจ้า ...
พิธีกรรมสันนิษฐานว่าสลับโองการของผู้เป็นสุขด้วย troparions ของศีลอ่านที่ matins สำหรับแต่ละระดับของการบริการจะมีการกำหนดจำนวน troparia ของตัวเอง:
- หกเท่า - จาก "ผู้สร้างสันติสุข" ถึง 6;
- polyeleos หรือเฝ้านักบุญ - เมื่ออายุ 8 ขวบด้วย "ผู้มีพระคุณ";
- วันอาทิตย์ - เวลา 10.00 น. กับ "Blessed are the crotzia"
ในโบสถ์ที่มีพิธีสวดทุกวันในวันธรรมดา คุณจะได้ยินคำปราศรัยประจำวัน บทสวดเหล่านี้เป็นตัวแทนของข้อจากสดุดี สลับกับบทสวดที่อุทิศแด่พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า นอกจากนี้ยังมี antiphons สามแบบทุกวันซึ่งมีต้นกำเนิดที่เก่าแก่กว่า เมื่อเวลาผ่านไป ภาพเหล่านั้นก็ถูกแทนที่ด้วยรูปภาพมากขึ้นเรื่อยๆ
ในวันจัดงานเลี้ยงของพระเจ้า Festive antiphons จะฟังดูคล้ายกับโครงสร้างในชีวิตประจำวัน ตำราเหล่านี้สามารถพบได้ใน Menaia และ Triodes เมื่อสิ้นสุดงานเลี้ยง
ทางเข้าเล็ก
ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป พิธีสวดก็เริ่มขึ้น พระภิกษุร่วมร้องเพลงกฐินสามัคคี "มาพวกเราคำนับ ... "เข้าสู่แท่นบูชาพร้อมกับข่าวประเสริฐ นั่นคือ กับพระคริสต์เอง นักบุญเดินไปข้างหลังพวกเขาอย่างมองไม่เห็น ดังนั้นทันทีหลังจากข้อเปิด คณะนักร้องประสานเสียงจะร้องเพลง troparia และ kontakion ต่อธรรมิกชนซึ่งวางโดยพิธีกรรม
Trisagion
การสวดมนต์ของ Trisagion ถูกนำมาใช้ในศตวรรษที่ 6 ตามตำนานเล่าว่า เพลงนี้ได้ยินครั้งแรกโดยชาวเมืองคอนสแตนติโนเปิลที่อายุน้อยซึ่งขับร้องโดยคณะนักร้องประสานเสียงเทวทูต ในช่วงเวลานี้ เมืองนี้ได้รับผลกระทบจากแผ่นดินไหวที่รุนแรง ผู้คนที่รวมตัวกันเริ่มพูดคำที่เยาวชนได้ยินและองค์ประกอบก็ลดลง หากข้อก่อนหน้า "มานมัสการ" อ้างถึงพระคริสต์เท่านั้น Trisagion ก็ถูกร้องต่อพระตรีเอกภาพ
Prokeimenon และการอ่านของอัครสาวก
ลำดับการอ่านของอัครสาวกในพิธีสวดนั้นควบคุมโดยกฎบัตรและขึ้นอยู่กับอันดับ การรวมกันของบริการและช่วงเทศกาล เมื่อเตรียมการอ่าน จะสะดวกกว่าที่จะใช้ปฏิทินคริสตจักรหรือ "คำแนะนำพิธีกรรม" สำหรับปีปัจจุบัน และยังให้โพรกิมนากับอัลเลลูเอรีใน ภาคผนวกของอัครสาวกในหลายส่วน:
ด้วยการศึกษาองค์ประกอบของหนังสืออัครสาวกอย่างรอบคอบ การเตรียมการอ่านจะใช้เวลาเล็กน้อย สามารถมีได้ไม่เกินสอง prokeims และไม่เกินสามการอ่าน
ลำดับอัศเจรีย์ขณะอ่านอัครสาวก:- ดีคอน: ให้เราฟัง
- นักบวช: สันติสุขกับทุกคน
- ผู้อ่านของอัครสาวก: และน้ำหอมของคุณ เสียง Prokimen ... (เสียงและข้อความของ prokimna)
- Chorus: โปรกิเมน.
- ผู้อ่าน: ข้อ
- Chorus: โปรกิเมน.
- Reader: ครึ่งแรกของ prokimna
- คอรัส: ร้องเพลง prokeimen
- มัคนายก: ปัญญา.
ผู้อ่านประกาศชื่อเรื่องของการอ่านอัครสาวก... สิ่งสำคัญคือต้องออกเสียงจารึกอย่างถูกต้อง:
- กิจการของนักบุญอัครสาวกอ่าน
- การอ่านจดหมายจากมหาวิหารเปตรอฟ (จาค็อบ)
- ถึงชาวโครินธ์ (ฮีบรู ทิโมธี ติตัส) สาส์นของอัครสาวกเปาโลที่อ่าน
Deacon: มาฟังกันเถอะ (ฟัง!)
ขอแนะนำให้อ่านบทสวด ค่อยๆ เพิ่มโทนเสียงเพื่อจบการอ่านด้วยโน้ตสูงๆ หากกฎบัตรกำหนดให้อ่านสองครั้ง เมื่อสิ้นสุดครั้งแรก ผู้อ่านจะคืนค่าพยางค์สุดท้ายเป็นโน้ตต่ำ ข้อความจากกิจการเริ่มต้นด้วยคำว่า "ในสมัยโอนา" จดหมายถึงสภา - "พี่น้อง" จดหมายถึงบุคคลหนึ่ง - "ลูกของติตัส" หรือ "ลูกของทิโมธี"
นักบวช: ขอความสันติจงมีแด่ท่านผู้ที่เคารพนับถือ!
Reader: และน้ำหอมของคุณ
ฮาเลลูยาห์และการอ่านพระกิตติคุณ
แม้ว่าผู้อ่านจะกล่าวฮาเลลูยาห์ทันทีหลังจากอัครสาวก การอุทานนี้ไม่ได้ทำให้การอ่านอัครสาวกสิ้นสุดลง แต่เป็นการเตือนสติของข่าวประเสริฐ ดังนั้นในพิธีสวดโบราณ Hallelujah จึงถูกนักบวชอ่าน คำสั่ง:- มัคนายก: ปัญญา.
- ผู้อ่าน: ฮาเลลูยา (3x).
- คอรัส: ซ้ำฮาเลลูยาห์
- ผู้อ่าน: ข้ออัลเลลูอาเรีย
- คอรัส: ฮาเลลูยา (3 ร.)
หลังจากข้อที่สองของ alleluaria และไปที่แท่นบูชาโดยถือหนังสืออัครสาวกที่ปิดไว้เหนือศีรษะของเขา ในเวลานี้ มัคนายกซึ่งตั้งแท่นบรรยายตรงข้ามกับประตูหลวง วางพระวรสารด้านพิธีกรรมในแนวตั้งบนนั้น
อุทานตามกฎหมายปฏิบัติตามนักบวชและมัคนายกก่อนอ่านพระกิตติคุณ
มัคนายก: อวยพร วลาดีก้า ผู้ประกาศข่าวประเสริฐของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้ประกาศข่าวประเสริฐ แมทธิว (จอห์น ลุค มาระโก)
ชื่อของผู้สอนศาสนาจะออกเสียงในกรณีสัมพันธการก เนื่องจากไม่ได้ขอพรสำหรับผู้เขียนพระกิตติคุณ แต่สำหรับมัคนายก
พระกิตติคุณอ่านเหมือนอัครสาวก เริ่มต้นด้วยคำว่า "ระหว่างนั้น" หรือ "พระดำรัสของพระเจ้าโดยสาวกของพระองค์" ขึ้นอยู่กับโครงเรื่อง เมื่ออ่านจบ นักบวชจะอวยพรมัคนายกด้วยคำว่า "สันติสุขจงมีแด่ท่านผู้ประกาศข่าวประเสริฐ!" ตรงกันข้ามกับถ้อยคำที่ส่งถึงผู้อ่านอัครสาวก - "ผู้ที่อ่าน" หลังจากจบการร้องเพลง "พระสิริแด่พระองค์ พระเจ้า สง่าราศีแด่พระองค์" คำเทศนาของนักบวชอธิบายสิ่งที่เขาได้ยินอาจตามมา
สวดมนต์เสริม
คำว่า "สองเท่า" หมายถึง "สองเท่า" ชื่อนี้มาจากการวิงวอนสองครั้งต่อพระเมตตาของพระเจ้าในช่วงเริ่มต้นของบทสวด เช่นเดียวกับคำอธิษฐานที่เข้มข้นของผู้ศรัทธา โดยปกติแล้ว บทสวดเสริมสองบทจะออกเสียง - สุขภาพดีและงานศพ ในขณะนี้ในทางปฏิบัติมีการอ่านบันทึกย่อที่มีชื่อส่ง "สำหรับมวล" คำขอพิเศษสำหรับผู้เดินทาง คนป่วย ฯลฯ อาจถูกแทรกไว้คณะนักร้องประสานเสียงตอบรับคำร้องแต่ละคำด้วย "ขอพระองค์ทรงเมตตา" สามครั้ง ยกเว้นคำร้องสองคำแรกของบทสวดที่มีสุขภาพดี
บทสวดในคาชูเมนและผู้ศรัทธา
ชุดคำร้องสั้น ๆ - คำอธิษฐานสำหรับผู้ที่เตรียมรับบัพติศมา ตามประเพณีโบราณ พวกเขาไม่สามารถอยู่ที่ส่วนหลักของพิธีสวด - การเปลี่ยนแปลงของของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ หลังจากได้ยินส่วนเกริ่นนำ - พิธีสวดของ catechumens - ผู้ที่ยังไม่รับบัพติศมาทั้งหมดออกจากโบสถ์ปัจจุบัน n ระยะเวลาการประกาศไม่นานหรือไม่มีอยู่เลย ดังนั้น บทสวดควรเข้าใจว่าเป็นการเตือนใจถึงความกตัญญูในสมัยโบราณและทัศนคติที่จริงจังต่อศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระศาสนจักร
หลังจากการสวดมนต์ของ catechumens และขบวนของพวกเขา บทสวดอีกสองบทตามมา ซึ่งในบทแรกคล้ายกับบทสวดที่ยิ่งใหญ่ เธอเริ่มพิธีสวดของผู้สัตย์ซื่อ ในการติดตามผล ยาโคบในสถานที่นี้ประกาศผู้พูดที่เคร่งขรึมว่า "พระเจ้าครองราชย์ในชุดยโสธร" ใน Chrysostom มันถูกโอนไปยัง proskomedia
เพลงเทวดา ทางเข้าใหญ่
ข้อความของเพลงเครูบซึ่งเริ่มพิธีสวดของผู้สัตย์ซื่อมักจะเขียนด้วยแผ่นเพลง หลังจากร้องเพลงแล้ว จะดำเนินการเพราะนักบวชและมัคนายกควรมีเวลาเพียงพอในการเผาเครื่องหอม สวดมนต์พิเศษ และโอนของกำนัลศักดิ์สิทธิ์ที่เตรียมไว้ (ยังไม่รวมขนมปังและไวน์) จากแท่นบูชาขึ้นสู่บัลลังก์ เส้นทางของคณะสงฆ์ไหลผ่านธรรมาสน์ที่พวกเขาหยุดเพื่อรำลึกถึงมัคนายก: ให้เรารักกัน แต่เราสารภาพด้วยความเห็นอกเห็นใจ
คอรัส: พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตรีเอกานุภาพและสามัคคีแยกไม่ออก
ในสมัยโบราณด้วยการอุทาน "ให้เรารัก ... " พวกนักบวชกำลังจูบกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของคริสเตียนในรูปของพระตรีเอกภาพ ชายหญิงต่างทักทายกันเนื่องจากอยู่ในส่วนต่าง ๆ ของวัดเพื่อรักษาความเหมาะสม ตามธรรมเนียมสมัยใหม่ การจูบเกิดขึ้นระหว่างพระสงฆ์ในแท่นบูชาเท่านั้น
สัญลักษณ์แห่งศรัทธา
ข้อพระคัมภีร์สิบสองข้อนี้ดำเนินการโดยประชาคมคริสเตียนทั้งหมดภายใต้การดูแลของมัคนายก ดังนั้นผู้ศรัทธาจึงยืนยันคำสารภาพและเห็นด้วยกับหลักคำสอนของพระศาสนจักร ในเวลานี้ นักบวชจินตนาการถึงของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับผู้อุปถัมภ์ ซึ่งเตือนให้นึกถึงการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ใกล้เข้ามาและปาฏิหาริย์ที่กำลังจะเกิดขึ้นของการเปลี่ยนแปลงเข้าสู่พระกายและพระโลหิตของพระคริสต์
ศีลมหาสนิท
Deacon: ให้เรากลายเป็นดีให้เรากลายเป็นด้วยความกลัว ...Chorus: พระคุณของโลก การเสียสละของการสรรเสริญ
ข้อความของศีลมหาสนิทสำหรับคณะนักร้องประสานเสียงได้รับการลงนามพร้อมคะแนนสำหรับการร้องเพลงที่ดึงออกและสัมผัสได้ ในเวลานี้การดำเนินการหลักของพิธีสวดเกิดขึ้น - การเปลี่ยนแปลงของกำนัลศักดิ์สิทธิ์ นักบวชอธิษฐานขณะยืนนิ่งหรือคุกเข่า ไม่อนุญาตให้เดินหรือพูดคุย
ความทรงจำก็มีค่า
ศีลมหาสนิทตามด้วยเพลงที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า ในพิธีของ John Chrysostom มันคือ "มันควรค่าแก่การกิน" ซึ่งในวันฉลองสิบสองวันจะถูกแทนที่ด้วยผู้ที่ประจบประแจง ข้อความของผู้สนับสนุนจะได้รับใน menaea ในวันหยุดและเป็นตัวแทนของ irmos ของศีลที่เก้าของศีลด้วยการละเว้น
ระหว่างแสดง "กินให้คุ้ม" พระสงฆ์ระลึกถึงนักบุญประจำวันและจากคริสเตียนไป
Hiereus: ก่อนอื่นจงระลึกถึงพระเจ้า ...
คอรัส: ทุกคนและทุกสิ่ง
การเตรียมศีลระลึก
หลังจากศีลมหาสนิท จะมีการสวดอ้อนวอนอีกครั้ง โดยมีการร้องเพลง "พ่อของเรา" ทั่วประเทศ คริสเตียนอธิษฐานด้วยพระวจนะที่พระเจ้าพระองค์เองทรงบัญชาเพื่อพวกเขาจะได้เริ่มรับศีลมหาสนิทในไม่ช้า คนแรกที่ได้รับของขวัญศักดิ์สิทธิ์จะเป็นคณะสงฆ์ในแท่นบูชาคำอุทาน “Holy of Holies” ตามมา หมายความว่าศาลพร้อมและถวายสำหรับ “นักบุญ” ในกรณีนี้ สำหรับนักบวชที่เตรียมศีลระลึก คณะนักร้องประสานเสียงตอบในนามของผู้คนว่า "พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นผู้บริสุทธิ์ ... " โดยตระหนักถึงความไม่คู่ควรของแม้แต่คนที่ชอบธรรมที่สุดต่อพระพักตร์พระเจ้า ต่อจากนี้ บทศีลระลึกจะขับร้องสำหรับพระสงฆ์ที่ได้รับของขวัญ
ข้อความของข้อศีลระลึกมีอยู่ใน Menaion สำหรับการรับใช้แต่ละครั้ง เช่นเดียวกับในภาคผนวกของอัครสาวก หลัง Prokimns มีเพียงเจ็ดข้อในแต่ละวันของสัปดาห์และข้อพิเศษสำหรับงานฉลองใหญ่สิบสองข้อ
ตามประเพณีสมัยใหม่การหยุดชั่วคราวระหว่างการมีส่วนร่วมของนักบวชนั้นเต็มไปด้วย "คอนเสิร์ต" ซึ่งเป็นงานดนตรีของผู้แต่งในหัวข้อของวันนั้นซึ่งดำเนินการโดยคณะนักร้องประสานเสียง นอกจากนี้ยังเป็นการเหมาะสมที่จะสวดภาวนาเพื่อเตรียมฆราวาสเพื่อรับพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ การอ่านดำเนินต่อไปจนถึงการเปิดประตูของราชวงศ์
พิธีสวดมนต์ของฆราวาสและโมทนาพระคุณ
มัคนายกเป็นคนแรกที่ออกจากประตูศักดิ์สิทธิ์ โดยถือถ้วยที่มีของกำนัลต่อหน้าเขา ฆราวาสที่เตรียมศีลมหาสนิทจะได้รับอนุญาตให้เข้าไปใกล้เพียงคนเดียว พวกเขายืนด้วยแขนพาดหน้าอกฝ่ามือไปที่ไหล่ หลังจากคำอุทานของมัคนายก "มาด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและศรัทธา!" นักบวชที่ออกไปหลังจากมัคนายกอ่านหนึ่งในคำอธิษฐานเพื่อการมีส่วนร่วม "ฉันเชื่อพระเจ้าและฉันขอสารภาพ ... " เมื่อเข้าใกล้ถ้วยฆราวาสอ่านจิตใจของ troparion ของ Great Four "อาหารค่ำลึกลับของคุณ ...".เด็กถูกนำเข้าก่อน เด็กถูกนำเข้ามา แล้วผู้ชายก็ผ่านไป ผู้หญิงก็อยู่ได้ ทันทีหลังจากรับ Holy Mysteries นักบวชไปที่โต๊ะซึ่งเตรียมกาน้ำชา การดื่มน้ำ - น้ำหวานที่แต่งแต้มด้วยไวน์หรือน้ำผลไม้ใช้เพื่อกลืนอนุภาคที่เล็กที่สุดทั้งหมดของร่างกายและพระโลหิตของพระคริสต์
ในขณะนี้ เราควรดูแลเด็กเล็กเป็นพิเศษเพื่อไม่ให้คายความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ออกมา การปล่อยอนุภาคเป็นบาปมหันต์ของความประมาท หากสิ่งนี้เกิดขึ้น คุณต้องแจ้งให้นักบวชทราบ ซึ่งจะดำเนินการตามมาตรการที่กำหนดไว้ในกรณีดังกล่าวตามกฎของโบสถ์
ในระหว่างพิธีศีลมหาสนิท จะมีการร้องเพลงข้อศีลระลึกปัสกาว่า "รับพระกายของพระคริสต์ ลิ้มรสแหล่งกำเนิดอมตะ" เมื่อนำถ้วยไปที่แท่นบูชา คณะนักร้องประสานเสียงกล่าวฮาเลลูยาห์
สวดมนต์หลังอัมพร
ที่นี่นักบวชออกจากแท่นบูชาและยืนอยู่หน้าธรรมาสน์จากที่ซึ่งเขาอ่าน "คำอธิษฐานนอกอัมบน" อธิษฐานในนามของประชาชน คำอธิษฐานนี้ถูกนำมาใช้ในพิธีสวดหลังจากเวลาของนักบุญยอห์น คริสซอตทอม เมื่อธรรมเนียมของการสวดภาวนาแบบลับๆ ปรากฏขึ้นจะเห็นได้ว่าคำอธิษฐานทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับศีลศีลมหาสนิทนั้นถูกอ่านในแท่นบูชาอย่างลับๆ พวกนักบวชจะได้ยินแต่เสียงร้องของคณะนักร้องประสานเสียงเท่านั้น นี้มักจะเป็นสิ่งล่อใจให้คนอยากรู้อยากเห็นที่ต้องการได้ยินและเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเบื้องหลัง iconostasis คำอธิษฐานที่อยู่เบื้องหลัง ambo ประกอบด้วยชิ้นส่วนของคำอธิษฐานลับเพื่อให้ฆราวาสมีความคิดว่าคำใดที่นักบวชออกเสียง
การปกปิดส่วนที่สำคัญที่สุดของพิธีสวด - การเปลี่ยนแปลงของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ - เป็นสัญลักษณ์ เนื้อหาของคำอธิษฐานหรือการกระทำของพระสงฆ์ไม่ได้อยู่ในคริสตจักร "เป็นความลับสำหรับคนที่ไม่ได้ฝึกหัด" แต่ดำเนินการอยู่หลังรั้วเพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญและความเข้าใจที่ยากจะเข้าใจของศีลมหาสนิท
คริสเตียนทุกคนที่ต้องการศึกษาเรื่องความเชื่อมีโอกาสที่จะเข้าร่วมพิธีสวดพิเศษ โดยจะมีการหยุดพักเพื่ออธิบายสิ่งที่เกิดขึ้น
- บีพี Vissarion Nechaev "คำอธิบายของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์"
- John Chrysostom "คำอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์"
- เอ.ไอ.จอร์จีฟสกี้. ลำดับพิธีพุทธาภิเษก.
สดุดี 33 และการปลดปล่อย
สำหรับเพลงของโยบผู้ชอบธรรม "ขอพระนามของพระเจ้าได้รับพรจากนี้และตลอดไป" นักบวชไปที่แท่นบูชาอีกครั้ง ในคริสตจักรหลายแห่ง หลังจากนี้ พวกเขาเริ่มร้องเพลงสดุดี 33 ซึ่งสอนคำแนะนำสำหรับผู้เชื่อสำหรับวันที่จะมาถึง ในการนี้ นักบวชจะแยกชิ้นส่วนของแอนติดอร์ที่นำออกจากแท่นบูชา - ส่วนหนึ่งของส่วนบริการที่ใช้ทำลูกแกะ การกระทำทั้งหมดนี้เตือนผู้เชื่อถึงประเพณีโบราณของ "มื้อแห่งความรัก" ที่คริสเตียนมีหลังจากศีลมหาสนิทในตอนท้ายของสดุดีที่ 33 นักบวชประกาศการเลิกจ้าง - คำอธิษฐานสั้น ๆ โดยคำอธิษฐานของพระมารดาแห่งพระเจ้าและธรรมิกชนในสมัยนั้นขอความเมตตาจากพระเจ้าสำหรับผู้ศรัทธาทุกคน คณะนักร้องประสานเสียงตอบสนองด้วยคำว่า "พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของเราและพ่อคิริลล์ของเรา ... " เป็นเวลาหลายปี
หลังจากพิธีสวด เป็นเรื่องปกติที่จะให้บริการสวดมนต์ในโบสถ์หลายแห่ง
ตำราสำหรับคณะนักร้องประสานเสียง
สามารถซื้อวรรณกรรมเกี่ยวกับการจัดลำดับและการตีความพิธีสวด ตลอดจนบทสวดได้ในร้านเฉพาะ สะดวกสำหรับผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงและผู้อ่านที่จะใช้ข้อความที่พิมพ์ซึ่งมีบทสวดที่ไม่เปลี่ยนแปลงของบริการในตอนเย็นและตอนเช้า พิธีสวด และการเฝ้าดูแลตลอดทั้งคืน สามารถดาวน์โหลดข้อความสำหรับคณะนักร้องประสานเสียงได้จากพอร์ทัล Azbuka.Ru
ส่วนที่สองของพิธีสวดเรียกว่า บทสวดมนต์... ส่วนนี้ของการบริการได้รับชื่อนี้จากเนื้อหาในองค์ประกอบของการสวดมนต์ บทสวด พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์และคำสอนซึ่งมีการสอนลักษณะเฉพาะ ในคริสตจักรโบราณ ในระหว่างการเฉลิมฉลอง อาจมีคาชูเมนร่วมกับผู้ศรัทธา กล่าวคือ บุคคลที่เตรียมรับบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับผู้ที่กลับใจ ถูกขับออกจากศีลมหาสนิท
มัคนายก: อวยพรครับอาจารย์
นักบวช: ความสุขมีแก่อาณาจักรของพระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส: สาธุ.
บทสวดที่ยิ่งใหญ่
มัคนายก: ในสันติให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อความสงบสุขบนสวรรค์และความรอดของจิตวิญญาณของเรา
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: เพื่อความสงบสุขของคนทั้งโลก สวัสดิภาพของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า และการรวมตัวของทุกคน ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: สำหรับวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ และด้วยศรัทธา ความเคารพ และเกรงกลัวพระเจ้าที่จะเข้ามา ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: เกี่ยวกับพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระบิดาของเรา สังฆราชสังฆราชคิริลล์ และเกี่ยวกับท่านมหานครหลวงของเรา (หรือ: อาร์คบิชอป หรือ: บิชอป) (ชื่อ) แท่นบูชาอันมีเกียรติ ไดอาโคเนทในพระคริสต์ สำหรับนักบวชและประชาชนทั้งหมด ขอให้เรา อธิษฐานต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: สำหรับประเทศที่พระเจ้าคุ้มครอง พลังและกองทัพของเรา ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: เกี่ยวกับเมืองนี้ (หรือ: o ชั่งน้ำหนักนี่ ถ้าอยู่ในอาราม ถ้าอย่างนั้น: เกี่ยวกับอารามศักดิ์สิทธิ์นี้) ทุกเมือง ประเทศ และโดยความเชื่อที่อาศัยอยู่ในนั้น ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเกี่ยวกับความดีงามของอากาศ เกี่ยวกับความอุดมสมบูรณ์ของผลของโลกและเวลาที่สงบสุข
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับผู้ที่กำลังเดินเรือ เดินทาง ป่วย ทุกข์ทรมาน เชลย และความรอดของพวกเขา
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: โอ ขจัดความเศร้าโศก ความโกรธ และความขัดสนทั้งหมด ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
คอรัส: สำหรับคุณพระเจ้า
Hiereus: เช่นเดียวกับสง่าราศีทั้งหมด ให้เกียรติและการนมัสการที่คู่ควรกับพระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส: สาธุ.
แอนตี้ฟอนส์
Antiphons ในพิธีสวดมีสามประเภท: งานรื่นเริง ภาพและทุกวัน (ทุกวัน) เพลงใดที่ร้องในแต่ละวันโดยกฎบัตรของคริสตจักร แอนตี้ฟอนสำหรับเทศกาลจะร้องในวันฉลองของพระเจ้า ยกเว้นการประชุม (มีการแสดงเพลงประกอบเทศกาลในสัปดาห์ Vai, อีสเตอร์, การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และวันแห่งพระตรีเอกภาพในบท "บทสวดจากบริการของ Triodion สี" ).
antiphons ทุกวันควรจะร้องในวันธรรมดา ส่วนใหญ่มักจะร้องเพลงในวันอาทิตย์และวันหยุด (สดุดี 102, 145 และสุข - มัทธิว 5, 3-12)
แอนติฟอนตัวแรก
คอรัส 1: อวยพร จิตวิญญาณของฉัน พระเจ้า พระองค์ทรงพระเจริญ ให้ศีลให้พร จิตวิญญาณของฉัน พระเจ้า และชื่อภายในทั้งหมดของฉันคือความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์
คอรัส 2: อวยพร จิตวิญญาณของฉัน พระเจ้า และอย่าลืมรางวัลทั้งหมดของพระองค์
คอรัส 1: ชำระความชั่วทั้งหมดของคุณ รักษาความเจ็บป่วยทั้งหมดของคุณ
คอรัส 2: ท้องของเจ้าที่หลุดพ้นจากความเน่าเปื่อย สวมมงกุฎเจ้าด้วยความเมตตาและความกรุณา
คอรัส 1: เติมเต็มความปรารถนาของคุณในความดี: ต่ออายุเหมือนนกอินทรีในวัยหนุ่มของคุณ
คอรัส 2: ให้บิณฑบาตพระเจ้าและชะตากรรมแก่ทุกคนที่ขุ่นเคือง
คอรัส 1: เรื่องราวทางของพระองค์ถึงโมเสส บุตรแห่งอิสราเอล พระประสงค์ของพระองค์
คอรัส 2: พระเจ้าทรงเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และเมตตา อดกลั้นไว้นานและมีเมตตา
คอรัส 1: เขาไม่ได้โกรธเต็มที่ เขาเป็นปฏิปักษ์ต่ำกว่าในศตวรรษ
คอรัส 2: พระองค์ไม่ได้ทรงสร้างให้เรากินตามความชั่วช้าของเรา พระองค์ประทานอาหารแก่เราตามความบาปของเรา
คอรัส 1: เช่นเดียวกับความสูงของสวรรค์จากโลก พระเจ้าได้ทรงสถาปนาความเมตตาของพระองค์แก่บรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระองค์
คอรัส 2: เอลิโกอยู่ห่างจากทิศตะวันตก ขจัดความชั่วช้าของเราไปจากเรา
คอรัส 1: เมื่อบิดาเอื้อเฟื้อต่อบุตร พระเจ้าอาจประทานความเอื้ออาทรแก่ผู้ที่เกรงกลัวพระองค์
Chorus 2: Yako Toy รู้จักการสร้างสรรค์ของเรา ฉันจะจำมันเหมือนฝุ่นของ Esma
คอรัส 1: มนุษย์ก็เหมือนหญ้าในวัยของเขา เช่นเดียวกับสีของโคลน ทาโก้จะบานสะพรั่ง
Chorus 2: วิญญาณจะผ่านเขาไปฉันใด มันจะไม่เป็นเช่นนั้น และจะไม่รู้จักที่ของมัน
คอรัส 1: พระเมตตาของพระเจ้ามีตั้งแต่นิรันดร์กาลจนถึงนิรันดร์กาลต่อบรรดาผู้ที่เกรงกลัวพระองค์
คอรัส 2: และความชอบธรรมของพระองค์อยู่กับบุตรของบุตรที่รักษาพันธสัญญาของพระองค์ และระลึกถึงพระบัญญัติของพระองค์ที่จะปฏิบัติตามข้าพเจ้า
คอรัส 1: พระเจ้าในสวรรค์พร้อมสำหรับบัลลังก์ของพระองค์ และราชอาณาจักรของพระองค์ครอบครองทุกสิ่ง
คอรัส 2: สรรเสริญพระเจ้า ทูตสวรรค์ของพระองค์ ด้วยกำลังอันเกรียงไกร ทำพระวจนะของพระองค์ ฟังพระวจนะของพระองค์
คอรัส 1: สรรเสริญพระเจ้า พลังทั้งหมดของพระองค์ ผู้รับใช้ของพระองค์ ทำตามพระประสงค์ของพระองค์
คอรัส 2: สรรเสริญพระเจ้า พระราชกิจทั้งสิ้นของพระองค์ ในทุกที่แห่งการปกครองของพระองค์
คอรัส 1: ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
คอรัส 2: และตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
คอรัส 1: อวยพร จิตวิญญาณของฉัน พระเจ้า และภายในทั้งหมดของฉัน พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระองค์ทรงพระเจริญ
บทสวดเล็กๆ
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
สังฆานุกร: ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด สรรเสริญที่สุด เลดี้ของเราและแม่พระผู้บริสุทธิ์ ระลึกถึงนักบุญทั้งหมด ทั้งตัวเรา และกันและกัน แล้วเราจะมอบชีวิตทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส: สำหรับคุณพระเจ้า
คอรัส: สาธุ.
แอนตี้ฟอนที่สอง
ในช่วง antiphon ที่สอง เทียน Ponomar จะจุดขึ้น เด็กชายแท่นบูชาจุดเทียนในช่วง "ลูกชายคนเดียวที่ถือกำเนิด ... " และยืนอยู่บนที่สูง
คอรัส: ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
คอรัส 1: สรรเสริญจิตวิญญาณของฉันพระเจ้า ข้าพเจ้าจะสรรเสริญพระเจ้าในท้องของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าของข้าพเจ้าตราบเท่าที่ข้าพเจ้าเป็นอยู่
คอรัส 2: อย่าพึ่งเจ้านาย บุตรของมนุษย์ ในนั้นไม่มีความรอด
คอรัส 1: วิญญาณของเขาจะออกไปและกลับสู่ดินแดนของเขา ในวันนั้นความคิดทั้งหมดของเขาจะพินาศ
คอรัส 2: สาธุการแด่พระเจ้าของเขา ยาโคบผู้ช่วยของเขา ความวางใจในพระยาห์เวห์พระเจ้าของเขา
คอรัส 1: พระองค์ทรงสร้างฟ้าสวรรค์และโลก ทะเล และทุกสิ่งในนั้น
คอรัส 2: รักษาความจริงในวัย พิพากษาผู้ถูกกระทำ ให้อาหารแก่ผู้หิวโหย
คอรัส 1: พระเจ้าจะทรงตัดสินผู้ถูกล่ามโซ่ พระเจ้าทำให้คนตาบอดมีสติปัญญา
คอรัส 2: พระเจ้าทรงยกผู้ถูกโค่น พระเจ้ารักคนชอบธรรม
คอรัส 1: องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักษาคนแปลกหน้า พระองค์จะทรงต้อนรับนายและหญิงม่าย และพระองค์จะทรงทำลายวิถีของคนบาป
คอรัส 2: พระเจ้าจะทรงครอบครองเป็นนิตย์ พระเจ้าของเจ้า เพื่อศิโยน สืบไปจากรุ่นสู่รุ่น และตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
เพลงสรรเสริญพระเจ้าพระเยซูคริสต์
บทสวดเล็กๆ
มัคนายก: ห่อและห่อด้วยความสงบให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: ก้าวเข้ามา ช่วยชีวิต มีความเมตตา และช่วยเรา พระเจ้า ด้วยพระคุณของพระองค์
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
สังฆานุกร: ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด สรรเสริญที่สุด เลดี้ของเราและแม่พระผู้บริสุทธิ์ ระลึกถึงนักบุญทั้งหมด ทั้งตัวเรา และกันและกัน แล้วเราจะมอบชีวิตทั้งชีวิตของเราแด่พระเจ้าของพระคริสต์
คอรัส: สำหรับคุณพระเจ้า
Hierophant: ในฐานะที่เป็นพลังของพระองค์และของพระองค์คืออาณาจักรและอำนาจและสง่าราศีของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส: สาธุ.
แอนตี้ฟอนที่สาม; สุข
"ความสุข" ควรจะร้องร่วมกับ troparion ที่ถูกกำหนดในวันนี้โดยกฎของคริสตจักร: troparion พิเศษสำหรับคนที่ "Blessed" หรือ troparion จากเพลงแคนนอนตอนเช้าไปจนถึงวันหยุดหรือนักบุญ
คอรัส 1: ในอาณาจักรของพระองค์ โปรดจำเราไว้ เมื่อพระองค์เสด็จมาในอาณาจักรของพระองค์
คอรัส 2 ข้อ 12: ความสุขมีแก่คนขัดสน เพราะพวกเขาคืออาณาจักรแห่งสวรรค์
คอรัส 1: พรของผู้ร้องไห้ เพราะพวกเขาจะได้รับการปลอบโยน
คอรัส 2 ข้อ 10: ผู้เป็นสุขแห่งโครตเซีย เพราะพวกเขาจะได้รับแผ่นดินเป็นมรดก
คอรัส 1: ความสุขของความหิวกระหายความชอบธรรมตามที่พวกเขาจะได้รับ
คอรัส 2 ข้อ 8: ผู้เป็นสุขแห่งความเมตตา เพราะพวกเขาจะได้รับความเมตตา
คอรัส 1: ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า
คอรัส 2 ข้อ 6: ความสุขมีแก่ผู้สร้างสันติ เพราะพวกเขาจะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของพระเจ้า
คอรัส 1: ได้รับพรที่จะขับไล่ความจริงออกไปเพื่อเห็นแก่ผู้ที่เป็นอาณาจักรแห่งสวรรค์
คอรัส 2 ข้อ 4: ได้รับพร เมื่อพวกเขาประณามคุณ และพวกเขาจะหมดแรง และทุกคนโกรธคุณ เป็นการโกหกเพื่อฉัน
คอรัส 1: จงเปรมปรีดิ์และเปรมปรีดิ์ เพราะค่าจ้างของท่านมีมากมายในสวรรค์
Chorus: ทั้งตอนนี้และตลอดไปและตลอดไป อาเมน
Antiphones ทุกวัน (ทุกวัน)
แอนตี้โฟนที่ 1คอรัส 1: เป็นการดีที่จะสารภาพต่อพระเจ้า ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คอรัส 2: เป็นการดีที่จะสารภาพต่อพระเจ้า และเอ่ยพระนามของพระองค์ผู้สูงสุด ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คอรัส 1: ประกาศความเมตตาของพระองค์ในตอนเช้าและความจริงของพระองค์ทุกคืน ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คอรัส 2: เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าของเรานั้นถูกต้อง และไม่มีอธรรมในพระองค์ ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คอรัส 1: ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์: โดยคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดทรงช่วยเรา
คอรัส 2: และตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
แอนตี้โฟนตัวที่ 2คอรัส 1: พระเจ้าจะทรงครอบครองสวมที่รัก โดยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คอรัส 2: พระเจ้าจะทรงครอบครอง จงสวมการลูบคลำ จงสวมกำลังองค์พระผู้เป็นเจ้า และคาดเอว โดยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คอรัส 1: เพื่อยืนยันว่าจักรวาลไม่เคลื่อนไหวอีกต่อไป โดยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คอรัส 2: การนัดหมายของพระองค์ ฉันมั่นใจมาก: ข้าแต่พระเจ้า บ้านของพระองค์สมกับเป็นศาล โดยคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยเราด้วย
คอรัส: ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
Chorus: ทั้งตอนนี้และตลอดไปและตลอดไป อาเมน
เพลงสรรเสริญพระเจ้าพระเยซูคริสต์คณะนักร้องประสานเสียง: พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดและพระวจนะของพระเจ้า พระองค์ทรงเป็นอมตะ และเต็มใจที่จะรับความรอดของเราเพื่อเห็นแก่การจุติจากพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และพระแม่มารีย์ผู้ไม่เคยเปลี่ยนแปลง พระเจ้าพระคริสต์ ถูกตรึงกางเขน เหยียบย่ำความตายด้วยความตาย คนหนึ่งคือพระตรีเอกภาพ ซึ่งได้รับเกียรติจากพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ช่วยเราด้วย
แอนตี้โฟนตัวที่ 3คอรัส 1: มาเถิด มาเปรมปรีดิ์ในพระเจ้า ให้เราร้องทูลพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ช่วยเรา พระบุตรของพระเจ้า มหัศจรรย์ในธรรมิกชน ร้องเพลง Ti: Alleluia
คอรัส 2: ให้เรานำหน้าพระองค์ในการสารภาพบาป และในบทเพลงสดุดีเราร้องทูลพระองค์: ช่วยเราด้วย พระบุตรของพระเจ้า ในวิสุทธิชนผู้อัศจรรย์ ร้องเพลง Ti: Alleluia
คอรัส 1: เช่นเดียวกับพระเจ้าเวลีลอร์ด และกษัตริย์เวลีทั่วทั้งโลก ช่วยเรา พระบุตรของพระเจ้า มหัศจรรย์ในธรรมิกชน ร้องเพลง Ti: Alleluia
คอรัส 2: ในพระหัตถ์ของพระองค์คือสุดปลายแผ่นดินโลก และความสูงของภูเขาโตโกก็เช่นกัน ช่วยเรา พระบุตรของพระเจ้า มหัศจรรย์ในธรรมิกชน ร้องเพลง Ti: Alleluia
คอรัส 1: เพราะนั่นคือทะเล และสิ่งที่คุณสร้างขึ้น และคุณสร้างที่แห้งด้วยมือของคุณ ช่วยเรา พระบุตรของพระเจ้า มหัศจรรย์ในธรรมิกชน ร้องเพลง Ti: Alleluia
ทางเข้ากับพระกิตติคุณ
ทางเข้ากับพระกิตติคุณ มัคนายกเข้าสู่แท่นบูชา เปิดประตูรอยัล ข้ามตัวเองกับนักบวชและจุมพิตบัลลังก์และรับข่าวประเสริฐ เด็กชายแท่นบูชาในขณะนั้นก็ให้บัพติศมากับพวกเขาพร้อมกัน โค้งคำนับไปยังที่สูง ต่อพระสงฆ์ และในขณะนั้น ของการเปลี่ยนแปลงของนักบวชจากบัลลังก์ไปยังที่สูงเขาไปที่ประตูด้านเหนือ เมื่อภิกษุและมัคนายกไปที่ประตูด้วย เปิดประตูแล้วเดินไปตามอาบูไปยังประตูหลวง แล้วหันไปหาอุปมาและยืนต่อหน้าท่านโดยหันหลังให้ประชาชน เมื่อพระสงฆ์เข้าไปในแท่นบูชาแล้ว เด็กแท่นบูชาเข้ามาทางประตูด้านใต้ ในแท่นบูชา โพนามาร์ไปที่ภูเขา ข้ามตัวเอง โค้งคำนับที่ภูเขา ไปหานักบวช และไปจุดเทียนให้เข้าที่
มัคนายก: ปัญญาให้อภัย
คอรัส: มาเถิด ให้เรานมัสการและตกสู่พระคริสต์ ช่วยพระบุตรของพระเจ้า ฟื้นจากความตาย ร้องเพลง Ti: Alleluia
Tropari และ kontakion "ที่ทางเข้า"
คณะนักร้องประสานเสียงร้อง troparia และ kontakion "ที่ทางเข้า" ซึ่งได้รับการแต่งตั้งในวันนี้โดยกฎของโบสถ์ (วันอาทิตย์ troparia และ kontakion มีให้ในบท "บทสวดจากบริการวันอาทิตย์" กลางวัน - ในบท "บทสวดจากบริการประจำวัน" ทั่วไป ต่อหน้านักบุญ - ในบท "บทสวดจากบริการของใบหน้าทั่วไปของนักบุญ ", เทศกาล - ในบท" บทสวดจากบริการของเทศกาล ")
นักบวช: เพราะท่านเป็นผู้บริสุทธิ์ พระเจ้าของเรา และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป
นักบวช: และตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส: สาธุ.
Trisagion
Chorus: Holy God, Holy Might, Holy Immortal, มีเมตตาต่อเรา (สามครั้ง)
คณะนักร้องประสานเสียง: ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทั้งในปัจจุบันนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน
Chorus: Holy Immortal ขอทรงเมตตาพวกเรา
Chorus: Holy God, Holy Might, Holy Immortal, มีเมตตาต่อเรา
Prokemen
มัคนายกถวายกระถางไฟ
ดีคอน: ให้เราฟัง
นักบวช: สันติสุขกับทุกคน
ผู้อ่านของอัครสาวก: และน้ำหอมของคุณ โปรกิเมน. สดุดีของดาวิดเสียง ..
มีการออกเสียง prokimns หนึ่งหรือสองรายการซึ่งได้รับการแต่งตั้งในวันนี้ที่พิธีสวดโดยกฎของโบสถ์ (วันอาทิตย์ prokimns พร้อมโองการของพวกเขาจะได้รับในบท "บทสวดจากการให้บริการของวันอาทิตย์ที่แปดเสียง" กลางวัน (ทุกวัน) - ในบท "บทสวดมนต์ จากบริการประจำวัน" จากบริการของ Lenten Triode และสีสัน - ในบท "บทสวดจากบริการของ Lenten Triodion" และ "บทสวดจากบริการของ Color Triodion"
ผู้อ่านออกเสียง Prokimen เรียกเสียงของเขานักร้องร้อง prokeimen ผู้อ่านท่องกลอนนักร้องร้องซ้ำ prokeimen ผู้อ่านท่องครึ่งแรกของ prokeimen คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงในช่วงครึ่งหลัง เมื่อกฎแต่งตั้งสองคน คนแรกจะร้องสองครั้ง เช่น ผู้อ่าน: prokeimen, chorus: prokeimen, ผู้อ่าน: verse, chorus: prokeimen จากนั้นผู้อ่านจะร้อง prokeimen ที่สอง และคณะนักร้องประสานเสียงจะร้องครั้งเดียว
วันอาทิตย์ Prokimna และ Alleluiaries ที่ Liturgy
เสียงที่ 1: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา เหมือนวางใจในพระองค์
กลอน: จงเปรมปรีดิ์ ชอบธรรม ในพระเจ้า การสรรเสริญย่อมคู่ควรกับผู้ชอบธรรม
อัลเลลูยา: พระเจ้าอนุญาตให้ฉันล้างแค้นและปราบผู้คนภายใต้ฉัน
กลอน: ขยายความรอดของกษัตริย์และแสดงความเมตตาต่อพระคริสต์เดวิดและพงศ์พันธุ์ของเขาไปชั่วนิรันดร์
เสียงที่ 2: กำลังของฉันและการร้องเพลงของฉัน พระเจ้า และรีบไปสู่ความรอดของฉัน
กลอน: ในขณะที่พระเจ้าลงโทษฉันด้วยการลงโทษอย่าทรยศฉันถึงตาย
อัลเลลูยา: พระเจ้าจะทรงฟังคุณในวันที่เศร้าโศก จะปกป้องคุณจากชื่อของพระเจ้ายาโคบ
กลอน: พระเจ้าช่วยกษัตริย์และฟังเราทุกวันเราจะเรียกหาพระองค์
เสียง 3: ร้องเพลงถวายพระเจ้าของเรา ร้องเพลงถวายพระเจ้าซาร์ของเรา ร้องเพลง
กลอน: ทุกลิ้น ปรบมือ ร้องทูลพระเจ้าด้วยเสียงอันชื่นบาน
อัลเลลูยา: แด่พระองค์ พระเจ้า ความหวัง ข้าพเจ้าจะไม่ละอายเป็นนิตย์
กลอน: จงอยู่ในพระเจ้าผู้พิทักษ์และในบ้านลี้ภัย เม่นเพื่อช่วยฉัน
เสียงที่ 4: ข้าแต่พระเจ้า เมื่อการกระทำของพระองค์ยิ่งใหญ่ พระองค์ทรงสร้างปัญญาทั้งสิ้น
กลอน: อวยพร จิตวิญญาณของฉัน พระเจ้า ข้าแต่พระเจ้า พระองค์สูงส่งมาก
อัลเลลูยา: นาลัตซีและมีเวลาและการปกครองเพื่อเห็นแก่ความจริง ความอ่อนโยน และความจริง
กลอน: คุณรักความจริงและคุณเกลียดความชั่ว
เสียงที่ 5: พระองค์เจ้าข้า ทรงรักษาเราและปกป้องเราจากยุคนี้และตลอดไป
โศลก: ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ภิกษุมีน้อย
อัลเลลูยา: ข้าแต่พระเจ้า ความเมตตาของพระองค์ ข้าพระองค์จะร้องเพลงเป็นนิตย์ และสำหรับรุ่นและรุ่นข้าพระองค์จะประกาศความจริงจากพระโอษฐ์ของพระองค์ด้วยริมฝีปากของข้าพระองค์
กลอน: พระองค์ทรงประกาศกับ Zane: ในยุคแห่งความเมตตาจะถูกสร้างขึ้นในสวรรค์ความจริงของพระองค์จะเตรียมไว้
เสียง 6-p: บันทึก พระเจ้า ประชาชนของพระองค์ และอวยพรมรดกของพระองค์
กลอน: ถึงคุณพระเจ้าฉันจะเรียกพระเจ้าของฉัน แต่อย่าเงียบจากฉัน
อัลเลลูยา: มีชีวิตอยู่ในความช่วยเหลือของผู้สูงสุด จะตั้งรกรากอยู่ในหลังคาของพระเจ้าสวรรค์
โองการ: พระเจ้าตรัส: พระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์และเป็นที่ลี้ภัยของฉัน พระเจ้าของฉัน และฉันวางใจในพระองค์
เสียงที่ 7: พระเจ้าจะประทานกำลังแก่ประชากรของพระองค์ พระเจ้าจะทรงอวยพรประชากรของพระองค์ด้วยสันติสุข
กลอน: นำพระเจ้า บุตรของพระเจ้า นำพระเจ้า บุตรของพระเจ้า
อัลเลลูยา: เป็นการดีที่จะสารภาพต่อพระเจ้าและเอ่ยพระนามของพระองค์ผู้สูงสุด
กลอน: ประกาศความเมตตาของพระองค์ในตอนเช้าและความจริงของพระองค์ทุกคืน
เสียงที่ 8: อธิษฐานและขอบพระคุณพระเจ้าของเรา
ข้อพระคัมภีร์: ยูดาห์รู้จักพระเจ้า พระนามยิ่งใหญ่ของพระองค์สำหรับอิสราเอล
อัลเลลูยา: มาเถิด ให้เราเปรมปรีดิ์ในพระเจ้า ให้เราร้องทูลพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา
กลอน: ให้เรานำหน้าพระองค์ในการสารภาพบาป และร้องทูลพระองค์ด้วยบทเพลงสดุดี
โปรคิมนาและอัลเลลูอาเรียในเวลากลางวัน (ทุกวัน)
จันทร์, ช. ประการที่ 4: สร้างเทวดา วิญญาณของคุณและคนใช้ เปลวไฟที่ลุกเป็นไฟของคุณ
กลอน: อวยพรจิตวิญญาณของฉัน พระเจ้าข้า พระเจ้าของข้าพระองค์ พระองค์ทรงสูงส่งยิ่งนัก
อัลเลลูยา, ch. ประการที่ 5: สรรเสริญพระเจ้า ทูตสวรรค์ทั้งหมดของพระองค์ สรรเสริญพระองค์ ฤทธานุภาพทั้งหมดของพระองค์
กลอน: Yako คำพูดนั้นและ bysha; ที่สั่งและสร้างขึ้น
วันอังคาร, ช. 7th: คนชอบธรรมจะเปรมปรีดิ์ในพระเจ้าและวางใจในพระองค์
กลอน: ฟังพระเจ้าเสียงของฉันอธิษฐานต่อคุณเสมอ
อัลเลลูยา, ch. ประการที่ 4 คนชอบธรรมอย่างนกฟีนิกซ์จะรุ่งเรืองเหมือนต้นสนสีดาร์เหมือนในเลบานอนจะทวีขึ้น
กลอน: การปลูกในพระนิเวศของพระเจ้าในลานของพระเจ้าของเราจะเจริญรุ่งเรือง
วันพุธ ช. ที่สาม: จิตวิญญาณของข้าพเจ้ายกย่องพระเจ้า และวิญญาณของข้าพเจ้าเปรมปรีดิ์ในโบซ พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า
โองการ: ผู้รับใช้ของพระองค์จะคอยดูถ่อมตน ต่อจากนี้ไป พวกเขาจะเป็นที่พอพระทัยฉัน
อัลเลลูยา, ch. ประการที่ ๘ บุตรทั้งหลายเอ๋ย จงฟัง และดู และเอียงหูของเจ้า
กลอน: ใบหน้าของคุณจะได้รับการอธิษฐานเพื่อความร่ำรวยของประชาชน
วันพฤหัสบดี ช. 8th: กริยาของพวกเขากระจายไปทั่วโลกและจนถึงปลายจักรวาล
กลอน: สวรรค์จะประกาศพระสิริของพระเจ้า แต่การสร้างของพระองค์ประกาศท้องฟ้า
อัลเลลูยา, ch. ที่ 1; สวรรค์จะสารภาพปาฏิหาริย์ พระเจ้า สำหรับความจริงของพระองค์ในคริสตจักรของนักบุญ
กลอน: เราถวายเกียรติแด่พระเจ้าในสภาวิสุทธิชน
วันศุกร์ ช. ประการที่ 7 จงยกพระยาห์เวห์พระเจ้าของเราขึ้น และนมัสการที่พระบาทของพระองค์ เพราะมันศักดิ์สิทธิ์
ข้อพระคัมภีร์: พระเจ้าจะทรงครอบครอง ขอให้ผู้คนโกรธเคือง
อัลเลลูยา, ch. ประการที่ 1: จำโฮสต์ของคุณซึ่งคุณได้รับมาตั้งแต่ต้น
กลอน: พระเจ้ากษัตริย์ของเราก่อนยุค ทรงทำให้ความรอดอยู่ท่ามกลางแผ่นดินโลก
วันเสาร์ ช. ประการที่ 8 จงเปรมปรีดิ์ในพระเจ้า และเปรมปรีดิ์ ผู้ชอบธรรม
โองการ: จงมีความสุข ความชั่วช้าของพวกเขายังคงอยู่ และพวกเขาเต็มไปด้วยความชั่วร้าย
งานศพ ch. 6th: จิตวิญญาณของพวกเขาจะอาศัยอยู่ในความดี
อัลเลลูยา, ch. ประการที่ 4 เมื่อได้ร้องทูลต่อคนชอบธรรมแล้ว พระเจ้าก็ทรงสดับแล้ว และทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากความทุกข์ร้อนทั้งปวง
กลอน: มีความเศร้าโศกมากมายสำหรับคนชอบธรรม และพระเจ้าจะทรงช่วยพวกเขาให้พ้น
กลอน: สรรเสริญ ฉันยังเลือกและรับศิลปะ, ข้า แต่พระเจ้า, และการรำลึกถึงพวกเขาสำหรับรุ่นและรุ่น.
มัคนายก: ปัญญา.
ผู้อ่าน: การอ่านกิจการของวิสุทธิชน. หรือ: อ่าน Cathedral Epistle of Petrov หรือ: การอ่านจดหมายถึงชาวโรมันในสาส์นของอัครสาวกเปาโล
ดีคอน: ให้เราฟัง
การอ่านของอัครสาวก
ในระหว่างการอ่านของอัครสาวก มันถูกวางไว้เป็นแท่นบรรยายที่ ambo สำหรับพระกิตติคุณ เมื่ออ่านจบ นักบวชพูดกับผู้อ่านว่า: Peace of ti
ผู้อ่าน: และน้ำหอมของคุณ
พระเจ้า
มัคนายก: ปัญญา.
ผู้อ่าน: Alleluia เสียง ... หากเด็กแท่นบูชาคนหนึ่งเสิร์ฟเทียน Ponomar จะถูกนำออกมาและวางหน้าอะนาล็อก (พร้อมพระวรสาร) ถ้าชายแท่นบูชาสองคนในขณะที่ร้องเพลง Hallelujah ทั้งสองคนมาที่ ที่ภูเขาพร้อมเทียนไข ข้ามไปพร้อมกัน ไหว้ที่ภูเขา นักบวช เพื่อนเพื่อน แล้วออกไปที่ธรรมาสน์กับประตูด้านเหนือและใต้ ก่อนอ่านพระวรสาร พวกเขายืนหันหน้าไปทางสัญลักษณ์โดยไม่ก้มหัว หรือทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนในตอนต้นของการอ่านพวกเขาหันไปหาข่าวประเสริฐในตอนท้ายพวกเขาโค้งคำนับไอคอนและเข้าสู่แท่นบูชาด้วยประตูเดียวกันพวกเขายังข้ามตัวเองและก้มตัวตรงแล้วผ่านไป เพื่อวางเทียนเข้าที่ อย่าลืมถอดแท่น
คอรัสร้องเพลง "อัลเลลูยา" - สามครั้งด้วยเสียงที่ระบุผู้อ่านท่องข้อแรกของอัลเลลูยา คอรัส: "อัลเลลูยา" ผู้อ่านท่องข้อที่สองของอัลเลลูยา คอรัสร้องเพลงครั้งที่สาม "อัลเลลูยา" . ในหนังสือพิธีกรรมก่อนกลอนแรกของ alleluaria เขียน "Alleluia เสียง ... " และก่อนหน้าที่สอง - "Verse" (บทเพลงสรรเสริญวันอาทิตย์มีให้ในบท "บทสวดจากการให้บริการของวันอาทิตย์แปดเสียง" , กลางวัน (ทุกวัน) - ในบท "บทสวดจากบริการประจำวัน" , Alleluiaries จากบริการของ Lenten และ Colored Triodion - ในบท "บทสวดจากบริการของ Lenten Triode" และ "บทสวดจากบริการของ Triodos หลากสี ".)
มัคนายก: ให้ศีลให้พร Vladyka ผู้ประกาศข่าวประเสริฐของอัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐ (ชื่อของผู้เผยแพร่ศาสนา)
นักบวชอวยพรเขาพูดว่า: พระเจ้าโดยคำอธิษฐานของผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้รุ่งโรจน์อัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่กล้าหาญทุกคน (ชื่อ) ขอพระองค์ทรงให้กริยาแก่คุณประกาศข่าวประเสริฐด้วยพลังมากมายในการปฏิบัติตามพระกิตติคุณอันเป็นที่รักของพระองค์ พระบุตร องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา
มัคนายก: สาธุ
นักบวช : ปัญญา อภัย ให้เราได้ยินพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ สันติสุขแก่ทุกคน
Chorus: และน้ำหอมของคุณ
มัคนายก: อ่านจาก (ชื่อ) พระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์
คอรัส: ถวายเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้า สง่าราศีแด่พระองค์
นักบวช: ให้เราฟัง
การอ่านพระกิตติคุณ
กำลังอ่านพระกิตติคุณ กฎบัตรของคริสตจักรกำหนดการอ่านพระกิตติคุณบางอย่างสำหรับแต่ละวัน (บทอ่านพระวรสารของพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเกี่ยวกับใบหน้าทั่วไปของนักบุญมีอยู่ในบท "เพลงสวดจากการรับใช้ถึงใบหน้าทั่วไปของนักบุญ")
ในตอนท้ายของการอ่าน คอรัส: ถวายเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้า สง่าราศีแด่พระองค์
บันทึกสุขภาพและการพักผ่อนจะถูกส่ง
ลิทานี่ เสริม
มัคนายก: ทุกอย่างมาจากจิตวิญญาณทั้งหมดของเรา และจากความคิดทั้งหมดของเรา
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระเจ้าบิดาของเรา เราสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ ฟังและมีเมตตา
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: เรายังสวดอ้อนวอนเพื่อพระเจ้าและพระบิดาผู้ยิ่งใหญ่ สังฆราช (ชื่อ) และเพื่อพระเจ้าของเรา มหานครหลวง (หรือ: อาร์คบิชอป หรือ: บิชอป) (ชื่อ) และพี่น้องของเราในพระคริสต์
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา (สามครั้ง)
มัคนายก: เรายังสวดอ้อนวอนเพื่อประเทศที่พระเจ้าคุ้มครอง พลังและกองทัพของเรา และขอให้เราดำเนินชีวิตที่เงียบสงัดในความกตัญญูกตเวทีและความบริสุทธิ์
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา (สามครั้ง)
มัคนายก: เรายังสวดอ้อนวอนเพื่อพี่น้องของเรา นักบวช ผู้บริสุทธิ์ และภราดรภาพทั้งหมดของเราในพระคริสต์
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา (สามครั้ง)
มัคนายก: เรายังอธิษฐานเผื่อผู้สร้างที่ได้รับพรและน่าจดจำตลอดไป (ถ้าอยู่ในอาราม: หว่านอารามศักดิ์สิทธิ์) และสำหรับบรรพบุรุษและพี่น้องรุ่นก่อน ๆ ทุกคนซึ่งอยู่ที่นี่และทุกที่ในออร์โธดอกซ์
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา (สามครั้ง)
มัคนายก: เรายังสวดอ้อนวอนขอความเมตตา ชีวิต ความสงบ สุขภาพ ความรอด การเยี่ยมเยียน การให้อภัย และการให้อภัยบาปของผู้รับใช้พระเจ้า พี่น้องของวัดศักดิ์สิทธิ์นี้ (ถ้าอยู่ในอาราม: อารามศักดิ์สิทธิ์แห่งการหว่านเมล็ด)
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา (สามครั้ง)
มัคนายก: เรายังอธิษฐานเผื่อผู้ที่เกิดผลและทำความดีในวัดอันศักดิ์สิทธิ์และมีเกียรติสูงสุดแห่งนี้ ผู้ทำงาน ร้องเพลง และยืนหยัดผู้คน ผู้คาดหวังความเมตตาอันยิ่งใหญ่และมั่งคั่งจากพระองค์
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา (สามครั้ง)
นักบวช: เนื่องจากพระเจ้าทรงเมตตาและเป็นที่รักของมนุษยชาติ และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส: สาธุ.
สวดมนต์สำหรับคนตาย
มัคนายก: ขอทรงเมตตาเรา พระเจ้า ตามพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เราสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ ฟังและมีเมตตา
มัคนายก: เรายังสวดอ้อนวอนขอให้วิญญาณของผู้รับใช้พระเจ้าที่ล่วงลับไปแล้ว (ชื่อ) และขอให้เม่นอภัยบาปทุกอย่าง ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ
คอรัส: พระเจ้ามีเมตตา (สามครั้ง).
มัคนายก: ใช่ พระเจ้าจะทรงสร้างจิตวิญญาณของพวกเขา ที่ซึ่งคนชอบธรรมจะพักผ่อน
คอรัส: พระเจ้ามีเมตตา (สามครั้ง).
มัคนายก: สำหรับความเมตตาของพระเจ้า อาณาจักรแห่งสวรรค์ และการปลดบาปของพวกเขากับพระคริสต์ ซาร์ผู้เป็นอมตะ และพระเจ้าของเรา เราขอ
คอรัส : เอาเถอะ พระเจ้า
มัคนายก: ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
นักบวช: ในขณะที่คุณคือการฟื้นคืนชีพและเป็นชีวิตและส่วนที่เหลือของคนตายคือผู้รับใช้ของคุณ (ชื่อแม่น้ำ) พระคริสต์พระเจ้าของเราและเราถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยพระบิดาที่ไม่มีต้นกำเนิดและพระองค์บริสุทธิ์และดีที่สุดและชีวิต ให้พระวิญญาณ เดี๋ยวนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส: สาธุ. ประตูรอยัลกำลังปิด
บทสวดของ catechumens
สังฆานุกร: อธิษฐาน, คำสอน, พระเจ้า.
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: Vernias ให้เราอธิษฐานเผื่อพวก catechumens ขอพระเจ้าเมตตาพวกเขา
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: จะประกาศด้วยวาจาแห่งความจริง
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: เปิดเผยข่าวประเสริฐแห่งความชอบธรรมแก่พวกเขา
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: พระองค์จะทรงรวมพวกเขาเข้ากับผู้บริสุทธิ์ พระเถร และอัครสาวกของศาสนจักร
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: ช่วย, มีเมตตา, วิงวอนและช่วยพวกเขา, พระเจ้า, โดยพระคุณของคุณ
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
มัคนายก: ประกาศ ก้มศีรษะลงกับพระเจ้า
คอรัส: สำหรับคุณพระเจ้า
นักบวช: ใช่ และผู้ที่อยู่กับเราถวายเกียรติแด่พระนามที่มีเกียรติและสง่างามที่สุดของคุณ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คอรัส: สาธุ.
มัคนายก: ชนชั้นสูงแห่งการประชาสัมพันธ์, ออกไป, ประชาสัมพันธ์, ออกไป; ต้นไม้แห่งการประชาสัมพันธ์ออกไป ใช่ ไม่มีใครจากครูสอน ต้นไม้แห่งศรัทธา ห่อและห่ออย่างสงบ ให้เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า
Chorus: พระเจ้ามีเมตตา
ส่วนที่สองของพิธีสวดจบลงด้วยคำประกาศของมัคนายก: "ประกาศ ออกไป ... "
(จากคำภาษากรีก "การถวาย": ในสมัยโบราณ คริสเตียนนำขนมปังและเหล้าองุ่นมาที่วัดเพื่อประกอบพิธีศีลระลึก) - การเตรียมตัวสำหรับศีลระลึก
Proskomedia ดำเนินการในแท่นบูชาบนโต๊ะพิเศษ - แท่นบูชา เอา prosphora ห้าอัน - ห้าก้อน (ตามจำนวนพระวรสาร; มาระโก 6, 38-44) อบจากแป้งเปรี้ยว ในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์และจดหมายฝาก ขนมปังในภาษากรีกเรียกว่า "อาร์โตส" ซึ่งแปลว่า "เลี้ยง เปรี้ยว" และขนมปังไร้เชื้อ - "อะซิมอน" อัครสาวกใช้ขนมปังใส่เชื้อที่ศีลมหาสนิท (กิจการ 2:42, 46; 20:11; 1 คร. 11, 23-28; 10:16, 17) ไวน์ถูกนำมา - องุ่นเสมอ, แดง - และรวมกับน้ำ Prosphora - สองส่วนเป็นสัญญาณว่ามีสองธรรมชาติในพระเยซูคริสต์ สองธรรมชาติ - พระเจ้าและมนุษย์ ด้านบนของลูกแกะ prosphora มีไม้กางเขนที่มีตัวอักษร "IS XC" "NO KA" นั่นคือ "พระเยซูคริสต์พิชิต" (พระองค์ทรงเป็นผู้พิชิตบาป ความตาย และมาร)
“สามสิ่งมีอยู่ในขนมปัง ตามความเป็นสามเท่าของจิตวิญญาณและเป็นเกียรติของตรีเอกานุภาพ คือ แป้งที่มีเชื้อซึ่งทำหน้าที่เป็นภาพของจิตวิญญาณ น้ำซึ่งหมายถึงการล้างบาปและเกลือซึ่งหมายถึงจิตใจและ คำสอนพระคำ...“อาร์คบิชอปไซเมียนแห่งเทสซาโลนิกิ
ศักดิ์สิทธิ์ เสื้อคลุม-พระคุณของพระเจ้า D และ s to o s - จานถวายทรงกลม - หมายถึงสวรรค์, ลูกแกะ, พระเจ้าแห่งสวรรค์วางอยู่บนนั้น
K เกี่ยวกับ p และ e - มีดคมซึ่งแกะสลักลูกแกะและนำอนุภาคออกจาก prosphora พระผู้ช่วยให้รอดถูกแทงด้วยหอกของทหารโรมันบนไม้กางเขน (ยอห์น 19:34)
L z และ ts และ (จากภาษากรีก - เห็บ) - ช้อนสำหรับการมีส่วนร่วมของฆราวาส เป็นการทำเครื่องหมายที่คีมคีบซึ่งเสราฟิมเอาถ่านร้อนมาแตะริมฝีปากของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ ซึ่งหมายถึงการชำระของเขา (อสย. 6, 6); และยัง - ไม้เท้าด้วยฟองน้ำซึ่งเมื่อเติมน้ำส้มสายชูแล้วทหารก็พาไปที่ปากของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งถูกแขวนไว้บนไม้กางเขน (มัด. 27, 48)
ดาวหมายถึงดาวแห่งเบธเลเฮม ซึ่งเป็นกำเนิดของพระคริสต์ เช่นเดียวกับผ้าห่อศพ แท่นบูชาบน proskomedia แสดงให้เห็นถ้ำ (ฉากการประสูติ) ที่พระคริสต์ประสูติและรางหญ้า (ลูกา 2,7)
นักบวชจากห้า prosphora รับหนึ่งและพูดสามครั้ง: เพื่อรำลึกถึงพระเจ้าและพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราพระเยซูคริสต์ จากนั้นด้วยสำเนา เขาได้ตัดส่วนที่เป็นรูปสี่เหลี่ยมออกจากโพรสฟอรา (โพรสฟอราส่วนนี้กำลังเตรียมสำหรับการแปลงร่างเป็นพระกายของพระคริสต์)
Yako (เป็น) แกะที่จะฆ่า (นำไปฆ่า); และในขณะที่พระเมษโปดกไม่มีที่ติโดยตรง (ต่อ) ผู้ที่ตัดมันก็นิ่ง ดังนั้นเขาจึงไม่ปริปาก ในความอ่อนน้อมถ่อมตน การพิพากษาของพระองค์จะถูกรับเอา (การพิพากษาต่อพระองค์); ใครเป็นคนสารภาพบาป (จะอธิบาย) ยาโกะจะถอดท้อง (ชีวิต) ของเขาออกจากพื้นดิน , - นักบวชกล่าวคำพยากรณ์ของอิสยาห์ (53, 7-9)
การประสูติของพระคริสต์นั้นรวมกันอย่างลึกลับที่ proskomedia ด้วยการตรึงกางเขนที่ Calvary และนักบวชทำการผ่ากรีดของพระเมษโปดกพูดว่า: กิน (เสียสละ) ลูกแกะของพระเจ้า รับ (เอา) บาปของโลกเพื่อท้องโลก (เพื่อชีวิตของโลก) และความรอด ... จากนั้นนึกถึงตอนหนึ่งของเรื่องราวพระกิตติคุณว่าพระวรกายของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งถูกตรึงบนไม้กางเขนถูกหอกของนักรบแทงทะลุพระวรกายของพระผู้ช่วยให้รอดอย่างไร ในเวลานี้ ไวน์ถูกเทลงในถ้วยรวมกับน้ำ (ยอห์น 19:34)
จากพราหมณ์ที่สองอนุภาคเพื่อเป็นเกียรติและระลึกถึงพระมารดาของพระเจ้าถูกนำออกมาและวางบนดิสก์ทางด้านขวาของขนมปังศักดิ์สิทธิ์: ราชินีปรากฏ "ทางด้านขวา" ของพระบุตรของพระองค์และพระมหากษัตริย์ของพระคริสต์ จากพราหมณ์ที่สามอนุภาคจะถูกลบออกเพื่อเป็นเกียรติแก่ใบหน้าทั้งเก้าของธรรมิกชน: เพื่อเป็นเกียรติและระลึกถึงผู้เบิกทางและผู้เผยพระวจนะและผู้ชอบธรรมทุกคนที่ทำนายการจุติขององค์พระผู้เป็นเจ้า จากนั้นเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวก - ผู้รับใช้ของพระคริสต์และกับพวกเขาทุกคนที่อิจฉาในความกตัญญู - ลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์ผู้พลีชีพผู้นับถือและนักบุญทุกคนในความทรงจำของนักบุญที่เฉลิมฉลองในวันนี้และผู้สร้างพิธีกรรม กำลังดำเนินการ - Saint John Chrysostom หรือ Saint Basil the Great
จากพระอุโบสถที่ ๔อนุภาคต่างๆ จะถูกลบออกสำหรับสมาชิกที่มีชีวิตของพระศาสนจักร: สำหรับพระสังฆราช พระสังฆราช จากนั้นสำหรับตำแหน่งนักบวชและพระสงฆ์ทั้งหมด สำหรับผู้ที่ทำงานในคริสตจักร (2 ทธ. 2, 6) เพื่อประเทศของเราและเพื่อพระคริสต์ทุกคน - คนที่รัก
"ดั้งเดิม! คุณ" จอห์นแห่ง Kronstadt ผู้ชอบธรรมกล่าว "ปล่อยให้อนุภาคถูกลบออกเพื่อสุขภาพและความรอดและเพื่อความสงบสุข" สื่อสารที่ proskomedia และระหว่างพิธีสวดกับพระเจ้าพระมารดาของพระเจ้าผู้เบิกทางผู้เผยพระวจนะอัครสาวก มรณสักขี นักบุญ และนักบุญทั้งหลาย”
นักบวชนำอนุภาคสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์เท่านั้น
ในที่สุด, จากพระอุโบสถที่ ๕- อนุภาคสำหรับผู้ที่ได้พักผ่อนในพระคริสต์: สำหรับทั้งคณะสงฆ์และคณะสงฆ์ สำหรับผู้สร้างคริสตจักรนี้และอื่น ๆ - สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนด้วยความหวังในการฟื้นคืนพระชนม์และชีวิตนิรันดร์ของผู้ล่วงลับ นักบวชยังนำบทสวดสำหรับคนที่เราต้องการจะจำและส่งไปยังพิธีสวดแห่งความทรงจำและบันทึกที่มีชื่อของพวกเขา
เมื่อเสร็จสิ้น proskomedia นักบวชขอพรจากพระเจ้าสำหรับพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่ดำเนินการ ให้พรกระถางไฟในลักษณะไม้กางเขนเขาอธิษฐาน: เรานำกระถางไฟมาสู่พระองค์พระคริสต์พระเจ้าของเราในกลิ่นเหม็น (เหมือนธูป) ของกลิ่นวิญญาณเม่น (ซึ่งเขายอมรับ) ในแท่นบูชาบนสวรรค์ของคุณส่งเรา พระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์สูงสุดของพระองค์ และในตอนท้ายของ proskomedia นักบวชสารภาพพระคริสต์ด้วยขนมปังสวรรค์ซึ่งมอบให้กับคนทั้งโลกเพื่อเป็นอาหารและวิงวอนต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับทุกคนที่จะเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์และผู้ที่พวกเขาอธิษฐานในการถวายนี้: ... พระองค์เองทรงอวยพรข้อเสนอนี้ (นี้) และยอมรับ (มัน) เข้าสู่แท่นบูชาบนสวรรค์ของพระองค์ จำไว้ว่ามันเป็นเรื่องดีและเป็นที่รักของมนุษย์ที่นำพวกเขามาด้วยเพื่อประโยชน์ในการนำและคุณไม่ถูกประณามที่จะรักษาเราไว้ในพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์แห่งความลับอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ
ม่านแห่งราชสำนักเปิดออก และด้วยถ้อยคำแห่งการสารภาพความลึกลับของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตรของพระเจ้า - ในโลงศพเนื้อ , - สังฆานุกรทำสำมะโนด้านทิศตะวันตกของสันตะสำนักด้วยถ้อยคำว่า: อยู่ในนรกด้วยจิตวิญญาณเหมือนพระเจ้า - ภาคใต้ ด้วยคำว่า: ในสวรรค์กับโจร - ตะวันออกและด้วยคำว่า: และคุณอยู่บนบัลลังก์ พระคริสต์ กับพระบิดาและพระวิญญาณ - สำมะโนด้านทิศเหนือของบัลลังก์; ดำเนินการทั้งหมดไม่ได้อธิบาย - แท่นบูชา
การสำแดงเริ่มต้นจากบัลลังก์และกลับมาสู่บัลลังก์ หลังจากตรวจทานแท่นบูชาและทั้งพระวิหารแล้ว เพื่อเป็นสัญญาณว่าจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของพรทั้งหมดคือพระเจ้าผู้ทรงสถิตบนบัลลังก์
การสำแดงจะมาพร้อมกับการอ่านสดุดี 50 อย่างเงียบ ๆ และ troparion ของพระวิหาร มัคนายก "ชำระทุกอย่างตามลำดับไม่ใช่แค่การเผาเครื่องหอม- Blessed Simeon อาร์คบิชอปแห่งเทสซาโลนิกิอธิบาย - แต่โดยการผนึกและชำระให้บริสุทธิ์และผ่านการอธิษฐานเพื่อนำและยกมันขึ้นสู่พระคริสต์ด้วยการอธิษฐานว่ากระถางไฟจะได้รับการยอมรับและขอให้พระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ส่งลงมาให้เรา "ในพิธีกรรมนี้ คำอธิษฐานของผู้ที่ยืนขึ้นจะถูกถวาย โดยปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้าของพระคริสต์ด้วยกลิ่นหอม (2 โครินธ์ 2:15)
ภิกษุสามเณรสวดอ้อนวอนดังนี้ พระเจ้าชำระฉัน คนบาป , - ยกมือสวดอ้อนวอนเรียกพระวิญญาณบริสุทธิ์: ราชาแห่งสวรรค์ ผู้ปลอบโยน วิญญาณแห่งความจริง ผู้อยู่ทุกหนทุกแห่ง (แพร่หลาย)และทั้งหมด (ทั้งหมด)เชื่อฟัง (การกรอก),สมบัติแห่งความดีและชีวิตแด่ผู้ให้ มาอยู่ในเราเถิด (ในตัวเรา)และชำระเราให้พ้นจากมลทินทั้งปวง (สิ่งเจือปน) และช่วย Blazhe จิตวิญญาณของเรา . ออกเสียงสรรเสริญเทวทูต: ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในที่สูงสุด และบนแผ่นดินโลก สันติสุข ความปรารถนาดีในมนุษย์(ลูกา 2:14) แสดงเจตจำนงที่ดีที่จะยอมรับสันติสุขของพระเจ้าที่ประทานผ่านการจุติและการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน อธิษฐานเพื่อส่งคำอธิษฐานที่เต็มไปด้วยพระคุณ: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเปิดปากของข้าพระองค์ แล้วปากของข้าพระองค์จะสรรเสริญพระองค์(เพลงส. 50, 17)
แล้วพระภิกษุก็เปล่งอุทานขึ้นต้นว่า อาณาจักรศักดิ์สิทธิ์ ...
คำแรกสุดของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์บอกเราว่าสถานที่ที่เราเข้าไปเพื่อถวายพระวาจาคืออาณาจักรอันศักดิ์สิทธิ์ของพระตรีเอกภาพ นี่เป็นหลักฐานจากทรินิตี้ของหลายส่วนของพิธีสวด: อุทาน บทสวด แอนตีฟั่นเบื้องต้น ตรีซาจิออน อัลเลลูยา การร้องเพลงของโพรคิมน์ ฯลฯ - เป็นพยานถึงการมีอยู่ของเราในอาณาจักรแห่งพระตรีเอกภาพ
สันติสุขจงมีแด่พระเจ้า- ด้วยคำเหล่านี้บทสวดที่ยิ่งใหญ่หรือสงบสุขเริ่มต้นขึ้น การอธิษฐานเหล่านั้นได้รับการสนับสนุนให้สวดอ้อนวอนด้วยความสงบ ความเงียบ และความสงบของจิตวิญญาณ ด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน ในความเห็นอกเห็นใจและความรักซึ่งกันและกัน เราขอสันติสุขจากพระเจ้า ซึ่งอัครสาวกเปาโลเรียกว่า "ผู้มีจิตใจสูงสุด" (ฟป.4:7) เราขอความช่วยเหลือในความต้องการประจำวันของเรา เราขอความสมบูรณ์ทางวิญญาณเพื่อติดตามพระเยซูคริสต์ ผู้ซึ่งกล่าวว่า "จงสมบูรณ์แบบเหมือนพระบิดาบนสวรรค์ของคุณที่สมบูรณ์แบบ" (มัทธิว 5:48)
นักบวชในคำอธิษฐานลับขอให้พระเจ้าประทานพระเมตตาแก่ผู้ที่สวดมนต์ในวัด: ... พระองค์เอง อาจารย์ ตามความเมตตาของพระองค์ โปรดเมตตาเราและที่วัดนี้ และประทานแก่เรา และผู้ที่อธิษฐานร่วมกับเรา ความเมตตาและความเมตตาของพระองค์ - และจบคำอธิษฐานด้วยการสรรเสริญพระตรีเอกภาพโดยประกาศว่า: เพื่อความรุ่งโรจน์ เกียรติ และการนมัสการคู่ควรกับพระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ...
คำอธิษฐานลับที่นักบวชสวดมีเนื้อหาที่ไม่เชื่อฟังอย่างลึกซึ้ง พวกเขาอ่านออกเสียงในคริสตจักรคริสเตียนโบราณ พวกเขาได้ยินทุกคนสวดอ้อนวอนในพระวิหาร
หลังจากอัศเจรีย์ การร้องเพลงของ antiphons พิธีกรรมก็เริ่มขึ้น โดยแบ่งบทสวดเล็กๆ ออกเป็นสามส่วน - เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ
ในช่วง Lesser Litany หลังจากการร้องเพลงของ antiphon แรกนักบวชอ่านคำอธิษฐานลับเพื่อการรักษาโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์และลูก ๆ ของเธอเพื่อการอุทิศให้กับคนที่รักความงามของบ้านของพระเจ้า - วัด ในระหว่างการสวดมนต์รองครั้งที่สอง เขาอ่านว่า: เป็นเรื่องธรรมดาและเป็นที่พอใจในการสวดอ้อนวอนของเรา .. ระลึกถึงพระสัญญาของพระผู้ช่วยให้รอดที่จะทรงอยู่ในที่ที่คริสเตียนเพียงสองหรือสามคนจะรวมตัวกันเพื่ออธิษฐาน (มัทธิว 18, 19, 20) เฉพาะในพระนามของพระคริสต์เท่านั้นที่รวมตัวกันในพระวิหารด้วยความรักและความสามัคคี คริสเตียนสามารถถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างมีค่าควร ถวายเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์แด่พระองค์
ในวันหยุดจะมีการร้องเพลง antiphons ภาพ - โองการจากสดุดีที่ 102 และ 145 และ Gospel Blessed (มัทธิว 5, 3-12) พร้อม troparions ของศีล คริสตจักรปฏิบัติตามพันธสัญญาของอัครสาวกเปาโล (คส. 3:16): เธอยกย่อง ขอบคุณพระเจ้าสำหรับการดูแลโลกและมนุษย์ ด้วยเพลงสดุดีเหล่านี้ ผู้นมัสการได้เตรียมพร้อมสำหรับการฟังคำสอนของคริสตจักรที่สูงส่งเกี่ยวกับการกลับชาติมาเกิดของพระวจนะของพระเจ้า ซึ่งระบุไว้ใน troparion " พระบุตรองค์เดียวและพระคำของพระเจ้า"เพลงสวดของคริสตจักรนี้เป็นการแสดงออกถึงความบริบูรณ์ของการดูแลของพระเจ้าเพื่อความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ผ่านการเข้ามาในโลกของพระบุตรของพระเจ้าตามคำทำนายของศาสดาพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับการจุติของพระองค์จาก Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและเผยให้เห็นความลึกลับของ แผนการบริหารของพระเจ้าแห่งความรอดของมนุษย์: การเทศนาของหลักคำสอนของพระเจ้า การทนทุกข์อย่างอิสระ และการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน ซึ่งพระองค์ทรงพิชิตบาปและความตาย ... “ได้ยินไหม? - ถามโดยอ้างเพลงสรรเสริญนี้ ยอห์นผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์ .- พระเจ้าสำหรับคุณกลายเป็นร่างจุติกลายเป็นผู้ชาย ... คุณซาบซึ้งคุณรู้สึกไหม? "มันยกคุณขึ้นหรือไม่ .. มันยกคุณขึ้นจากพื้นหรือไม่"เพลงสวด "พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดและพระวจนะของพระเจ้า" ถือเป็นกลุ่มของโบสถ์คอนสแตนติโนเปิลแห่งฮายาโซเฟียซึ่งเป็นภูมิปัญญาของพระเจ้าสร้างโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์เซนต์จัสติเนียน (+ 565) เขายังเป็นผู้เขียน troparion นี้ด้วย
แอนตี้ฟอนที่สาม - พร - เริ่มต้นด้วยคำพูดของโจรที่ฉลาด: ในอาณาจักรของพระองค์ โปรดจำเราไว้ เมื่อ (เมื่อใด) พระองค์เสด็จมาในอาณาจักรของพระองค์ ... ให้เราจำไว้ว่าพระเจ้าตอบเขา: "เราบอกความจริงกับคุณว่าวันนี้คุณจะอยู่กับฉันในสวรรค์" (ลูกา 23, 42, 43) และเราร้องเพลงสารภาพอันสุขุมนี้ หวังว่าจะได้อยู่กับพระเจ้า พระบัญญัติของพระกิตติคุณหลักเก้าข้อที่สอนโดยพระผู้ช่วยให้รอดในคำเทศนาบนภูเขา (มัทธิว 5, 2-12) นำไปสู่ความสุขนี้ สัมฤทธิผลซึ่งนำบุคคลไปสู่ความสมบูรณ์แบบของชีวิตฝ่ายวิญญาณในพระคริสต์ สาวกที่แท้จริงของพระเจ้าที่ขอความเมตตาจากพระองค์เองต้องอ่อนน้อมถ่อมตนในจิตวิญญาณ สุภาพอ่อนโยน ชอบธรรม เมตตา อดทนในการทดลอง ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าในการเสียสละ
ในระหว่างการร้องเพลงของ antiphon ที่สาม จะทำทางเข้าเล็ก ๆ
สัญลักษณ์ของทางเข้าเล็กๆ เมื่อคนถือเทียนไขเทียน นักบวชพร้อมข่าวประเสริฐและนักบวชออกมาจากประตูด้านเหนือของแท่นบูชา ถูกเปิดเผยในคำอธิษฐานลับที่นักบวชกล่าวในเวลานี้: พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ พระเจ้าของเรา ผู้ทรงสถาปนากองกำลังและกองทัพของทูตสวรรค์และเทวทูตในสวรรค์ ... ทำให้ทางเข้าของเราเป็นทางเข้าของทูตสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่จะรับใช้กับเราและเชิดชูความดีของคุณ St. John Chrysostom ผู้สร้างพิธีกรรมเขียนว่า: " ตอนนี้ทูตสวรรค์กำลังชื่นชมยินดีตอนนี้หัวหน้าทูตสวรรค์กำลังชื่นชมยินดีตอนนี้เครูบและเทวดากำลังฉลองวันหยุดที่แท้จริงกับเรา ... แม้ว่าเราจะได้รับพระคุณนี้จากพระเจ้า แต่พวกเขาก็มีความยินดีร่วมกับเรา“ศีลมหาสนิทเป็นงานของทั้งคริสตจักร ผู้ต่อสู้บนโลกและชัยชนะในสวรรค์ พวกเราคนบาป ต้องการตัวแทนจากสวรรค์ — ทูตสวรรค์และธรรมิกชน — เพื่อเสนอ " เครื่องบูชาแห่งการสรรเสริญ "
ความสุขคือทางเข้าของนักบุญของคุณ .. .- นักบวชกล่าวว่าปิดทางเข้าประตูหลวงด้วยเครื่องหมายกางเขน การดำเนินตามข่าวประเสริฐคือทางเข้าของพระคริสต์ในการเทศนา เทียนไขคือยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาที่อยู่นำหน้าพระองค์ (ยอห์น 1:27) มัคนายกประกาศว่า: ปัญญาให้อภัย (จากภาษากรีก - ปัญญา ยืนตัวตรง!) นี่คือการเรียกผู้เชื่อด้วยความเรียบง่ายของหัวใจ ยืนหยัดด้วยความคารวะ ให้ฟังพระปรีชาญาณของพระเจ้า ที่เปิดเผยต่อโลกโดยการเทศนาของพระผู้ช่วยให้รอด มาเถิด ให้เรานมัสการและตกสู่พระคริสต์ , - ผู้คนกำลังร้องเพลง
ทางเข้าตามด้วยสวดมนต์ของ troparion และ kontakion ซึ่งสะท้อนถึงเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์ของวันหยุด “เพลงกลุ่มนี้พยายามที่จะโอบรับความทรงจำทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับวันเฉลิมฉลองพิธีสวด เพื่อแสดงให้เห็นว่ามีการถวายเครื่องบูชาที่ปราศจากโลหิตสำหรับทุกคนและสำหรับทุกสิ่ง”
นักบวชที่บัลลังก์ในคำอธิษฐานลับขอให้พระบิดาบนสวรรค์ได้รับคำสรรเสริญจากเครูบและเสราฟิมให้ยอมรับเพลง Trisagion อย่างสง่างามเพื่อยกโทษบาปโดยสมัครใจและไม่สมัครใจของเราเพื่อชำระเราให้บริสุทธิ์และให้กำลังเพื่อรับใช้พระองค์จนสิ้นพระชนม์ และประกาศว่า: ในฐานะที่เป็นพระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป ... และมัคนายกที่มี orarion เหมือนปีกนางฟ้านำทางจากรูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอดไปยังผู้เชื่อโดยกล่าวว่า: และตลอดไปเป็นนิตย์ ... คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สวดอ้อนวอนให้ทุกคนมีชีวิตที่เคร่งศาสนา เพื่อการให้ความรอดแก่พวกเขา - ทุกคน ไม่เพียงแต่ยืนอยู่ในคริสตจักรในขณะนี้ แต่ยังเพื่อคนรุ่นต่อไปในอนาคตด้วย
คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง Trisagion : พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงฤทธานุภาพ ศักดิ์สิทธิ์อมตะ โปรดเมตตาเรา ... ในตอนต้นของศตวรรษที่ 5 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ระหว่างที่เกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ มีการบำเพ็ญกุศลและขบวนแห่ ในนิมิต ทูตสวรรค์ปรากฏแก่เยาวชนคนหนึ่งร้องเพลงนี้ คริสตชนเมื่อได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้ ได้เพิ่มทูตสวรรค์ร้องเพลงว่า: "ได้โปรดเมตตาพวกเราด้วย!" และแผ่นดินไหวก็หยุดลง
ผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์อิสยาห์เห็นบัลลังก์ของพระเจ้าล้อมรอบด้วยกองทัพของทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ร้องเพลง: “ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าจอมโยธา”และอุทาน: “ริมฝีปากของฉันเป็นมลทิน และฉันอยู่ท่ามกลางผู้คนด้วยริมฝีปากที่ไม่สะอาด!”(อสย. 6: 1-5). จากนั้นทูตสวรรค์ก็แตะริมฝีปากของเขาด้วยถ่านที่ลุกโชนและขจัดความชั่วช้าของเขาและชำระบาปของเขา (อสย. 6, 6, 7) การร้องเพลง Trisagion ร่วมกับ Ethereal Forces เรานำการกลับใจมาสู่พระเจ้าสำหรับบาปของเรา และขอความช่วยเหลือและความเมตตาจากพระเจ้า
พระภิกษุขึ้นไปบนที่สูง - ระดับความสูงด้านหลังบัลลังก์ พื้นที่ภูเขานี้เป็นเครื่องหมายแห่งบัลลังก์สวรรค์ของพระเจ้าและ "หมายถึงการประทับของพระเยซูอย่างสูงส่ง" ผู้ได้รับพรจากไซเมียน อาร์คบิชอปแห่งเทสซาโลนิกิกล่าว เมื่อขึ้นไปบนที่สูงเช่นพระคริสต์สู่สวรรค์ในอ้อมอกของพระบิดานักบวชอ่านคำอธิษฐาน: พระองค์ทรงพระเจริญบนบัลลังก์แห่งสง่าราศีแห่งราชอาณาจักรของพระองค์ นั่งบนเครูบเมค ...
ผู้อ่านที่อยู่บนที่สูงรับพรของนักบวชในการอ่านอัครสาวกและไปท่ามกลางผู้คน ราวกับว่าไปทั่วประเทศเพื่อหว่านพระวจนะของพระคริสต์ในใจของผู้คน
สันติสุขกับทุกคน ! - อุทานพระสงฆ์ ดังนั้นพระเจ้าหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์ได้ทักทายเหล่าสาวกของพระองค์ (ลูกา 24, 36) ด้วยคำทักทายจากสวรรค์นี้ พระองค์ทรงส่งพวกเขาไปประกาศพระกิตติคุณทั่วโลก ในคำว่า "สันติ" พระเจ้าได้ทรงสอนสานุศิษย์ของพระองค์ และผ่านทางพวกเขา ศิษยาภิบาลของคริสตจักรของพระคริสต์ พลังแห่งสันติสุขทางวิญญาณ (ยอห์น 14:27) ก่อนการเสด็จมาของพระเจ้า สันติสุขระหว่างมนุษย์กับพระเจ้าได้ถูกทำลายลงด้วยบาป บาปได้เข้าครอบงำบุคคลแล้ว ได้ทำลายความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดทรงมอบสันติสุขอันศักดิ์สิทธิ์แก่มนุษยชาติผ่านคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ ทรงรวมผู้คนกับพระเจ้าอีกครั้ง กับกันและกันและกับสิ่งสร้างทั้งหมด (ยอห์น 16:33)
กราบเรียนท่านเจ้าอาวาส สันติสุขกับทุกคน! - ผู้อ่านในนามของผู้บูชาทุกคนกล่าวว่า: และน้ำหอมของคุณ- ความปรารถนาตอบแทนแก่พระภิกษุผู้สั่งสอนโลกอันเป็นสุข สันติสุขแบบเดียวกันจากองค์พระผู้เป็นเจ้า
ในระหว่างการอ่านของอัครสาวกจะมีการสำแดง มันถูกติดตั้งเพื่อเป็นสัญลักษณ์แสดงความเคารพต่อการอ่านพระกิตติคุณที่กำลังจะเกิดขึ้นและแสดงให้เห็นว่าผ่านการเทศนาของพระคุณของพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่แผ่ขยายไปทั่วโลกทำให้จิตใจของผู้คนมีกลิ่นหอมและเปลี่ยนพวกเขาไปสู่ชีวิตนิรันดร์ ( 2 คร. 2.14). ขณะอ่านอัครสาวกนั่งที่ด้านใต้ของปูชนียสถานสูง เท่ากับอัครสาวกด้วยพระคุณแห่งการสอน
ในตอนท้ายของการอ่านอัครสาวกนักร้องร้องเพลง พระเจ้าและผู้อ่านท่องโองการจากสดุดี - อัลเลลูอิอารี- เพลงสรรเสริญประกาศการสำแดงความรอดของพระเจ้าแก่ทุกคน การร้องเพลงนี้เป็นการเตรียมการสำหรับการอ่านพระกิตติคุณและเน้นย้ำถึงความเคร่งขรึม
ขณะร้องเพลงอัลเลลูอาเรีย นักบวชอ่านคำอธิษฐานลับซึ่งเขาขอให้พระเจ้าประทานแก่เขาและผู้ที่สวดอ้อนวอนเพื่อความเข้าใจในการอ่านพระกิตติคุณและความกลัวพระบัญญัติที่ได้รับพรเพื่อเหยียบย่ำตัณหาทางกามารมณ์และรับชีวิตฝ่ายวิญญาณ
ที่ด้านหน้าของอะนาล็อก ซึ่งมัคนายกวางข่าวประเสริฐ มีการจุดเทียนไว้บน ambo เพื่อแสดงความเคารพต่อพระวจนะของพระเจ้าและเพื่อรำลึกถึงแสงสว่างแห่งพระทัยของพระเจ้าที่ประทานให้โดยข่าวประเสริฐ ซึ่งให้ความกระจ่างแก่ ผู้ฟังที่มีความรู้ในการกอบกู้ความลึกลับ
พระกิตติคุณตามด้วยบทสวดเสริม บางครั้งเป็นงานศพและเกี่ยวกับคาเทชูเมนส์ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ได้แนะนำผู้นมัสการให้รู้จักปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ผ่านการอ่านพระวจนะของพระเจ้า กระตุ้นให้พวกเขาอธิษฐานพิเศษซึ่งในภาษาของการรับใช้เรียกว่าการอธิษฐานอย่างขยันขันแข็ง
บทสวดเริ่มต้นด้วยคำร้อง: ทั้งหมด ... คริสตจักรเรียกร้องให้ทั้งนักบวชและผู้ที่สวดอ้อนวอนด้วยสุดกำลังและความสามารถของจิตวิญญาณให้หันมาด้วยความรักซึ่งกันและกัน ความกตัญญูกตเวทีและการอุทิศตนแด่พระเจ้าอย่างสุดซึ้ง และในพระองค์เพียงผู้เดียวเพื่อขอความช่วยเหลือและการวิงวอน
ในเวลานี้นักบวชแอบอ่านคำอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งซึ่งเขาขอให้พระเจ้าพระเจ้ายอมรับคำอธิษฐานอย่างจริงใจของผู้รับใช้ของพระองค์เพื่อยกโทษบาปและส่งผลประโยชน์อันกว้างใหญ่ของพระองค์ไปยังประชากรของพระองค์
ในพิธีสวดศพ เราสวดอ้อนวอนเพื่อญาติผู้ล่วงลับ เพื่อนบ้าน และทุกคนที่เสียชีวิตด้วยศรัทธา
“การที่อัครสาวกจัดตั้งขึ้นนั้นไม่ไร้ประโยชน์” เซนต์จอห์น คริสซอสทอมกล่าว “เพื่อระลึกถึงผู้จากไปเมื่อทำการแสดงความลึกลับอันน่าสยดสยอง วิธีที่จะไม่วิงวอนพระเจ้าด้วยการขอพวกเขา "
ในระหว่างการสวดบทต่อไป นักบวชสวดภาวนาให้พวกครูสอนที่ "ก้มคอ" นั่นคือในความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยนรอของขวัญแห่งพระคุณของพระเจ้าปฏิเสธความใจแข็ง - ความไร้หัวใจและความเย่อหยิ่งของโลกนอกรีต . " พระเจ้าต่อต้านคนเย่อหยิ่ง แต่ประทานพระคุณแก่ผู้ถ่อมตน ",- อัครสาวกกล่าว (1 ปต. 5, 5) และผู้เผยพระวจนะประกาศพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้า : "ฉันจะมองไปที่ใคร: เกี่ยวกับคนที่ถ่อมตัวและสำนึกผิดในจิตวิญญาณและในผู้ที่ตัวสั่นอยู่ต่อหน้าคำของเรา"(อสย 66: 2).
...ดูทาสของคุณ catechumens ... และให้ฉัน (พวกเขา) ในระหว่างการอาบน้ำที่ปลอดภัยของชีวิต - พระสงฆ์สวดมนต์ Bathhouse of pakibity - การเกิดใหม่ ชีวิตใหม่กับพระคริสต์ผ่านบัพติศมา (Tit. 3, 5 ~ 7) แต่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เรียกการกลับใจว่า "โรงอาบน้ำแห่งปากี" - การอาบด้วยน้ำตา ชำระจิตสำนึกที่ไม่สะอาดออกไป
ประกาศออกไป (ออกไป) มัคนายกประกาศ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอ่อนน้อมถ่อมตน และการอธิษฐานของคนเก็บภาษีสามารถให้ความกล้าหาญที่จะอยู่กับผู้สัตย์ซื่อที่พระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระเจ้า - ศีลมหาสนิท ผู้ที่ไม่สำนึกผิดในบาปจะไม่เข้าสู่แก่นแท้ของความลึกลับนี้ หัวใจของเขาจะถูกขับออกจากการชุมนุมของคริสเตียนที่ซื่อสัตย์
ส่วนที่สามของพิธีสวดเรียกว่าพิธีสวดของผู้ศรัทธา เพราะในสมัยโบราณมีเพียงผู้ซื่อสัตย์เท่านั้น ซึ่งก็คือบุคคลที่เปลี่ยนมานับถือพระคริสต์และรับบัพติศมาเท่านั้นที่จะเข้าร่วมได้ในระหว่างการเฉลิมฉลอง
ที่พิธีสวดของผู้ศรัทธา จะมีการประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุด การเตรียมการซึ่งไม่ได้เป็นเพียงสองส่วนแรกของพิธีสวดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบริการอื่นๆ ของโบสถ์ด้วย ประการแรก เปี่ยมด้วยพระคุณอย่างลึกลับ โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การแปรสภาพหรือการเปลี่ยนสภาพของขนมปังและเหล้าองุ่นเข้าสู่ร่างกายที่แท้จริงของพระผู้ช่วยให้รอด และประการที่สอง การมีส่วนร่วมของผู้เชื่อในพระกายและพระโลหิตของพระเจ้า ซึ่งนำไปสู่การเป็นหนึ่งเดียวกับพระผู้ช่วยให้รอดตามพระวจนะของพระองค์: เนื้อและดื่มเลือดของฉันอยู่ในฉันและฉันอยู่ในเขา” (ยอห์นที่ 6, 56).
ทีละน้อยและสม่ำเสมอในชุดของการกระทำที่สำคัญและการสวดมนต์ที่มีความหมายลึกซึ้ง ความหมายและความสำคัญของช่วงเวลาพิธีกรรมทั้งสองนี้จะถูกเปิดเผย
มัคนายกพูดว่า บทสวดที่ยิ่งใหญ่โดยย่อ... ภิกษุแอบอ่านบทสวดอ้อนวอนขอองค์พระผู้เป็นเจ้าให้ชำระผู้อธิษฐานให้พ้นจากมลทินทางวิญญาณ เพื่อว่าเมื่อได้รับชีวิตที่ดีและความเข้าใจฝ่ายวิญญาณแล้ว เขาจะยืนตรงต่อพระที่นั่งโดยปราศจากความรู้สึกผิดและประณาม เข้าร่วมความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์อย่างไม่มีโทษเพื่อรับอาณาจักรแห่งสวรรค์ เมื่ออธิษฐานเสร็จ นักบวชก็พูดเสียงดัง
ราวกับว่าเราอยู่ภายใต้อำนาจของพระองค์เสมอ เราถวายสง่าราศีแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์,
เพื่อที่พระองค์จะทรงรักษาไว้ด้วยการนำทาง (ฤทธิ์เดช) ของพระองค์เสมอ เราส่งพระเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดเวลา - ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
ด้วยคำอุทานนี้ นักบวชกล่าวว่าภายใต้การนำทาง ภายใต้การนำขององค์เจ้าชีวิต เราสามารถช่วยจิตวิญญาณของเราให้รอดจากความชั่วร้ายและบาป
“ไม่มีใครคู่ควรกับความต้องการทางเพศและความเพลิดเพลินทางเนื้อหนังที่จะเข้าใกล้หรือเข้าใกล้ หรือรับใช้พระองค์ ราชาแห่งความรุ่งโรจน์ สำหรับการรับใช้พระองค์นั้นยิ่งใหญ่และน่ากลัว และพลังแห่งสวรรค์ด้วยตัวเขาเอง”, - นักบวชสวดมนต์ และเราเช่นเดียวกับ Angelic Powers ที่แสดงใบหน้าแห่งชัยชนะของเหล่าเครูบ ร้องเพลงของตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต ขจัดความกังวลไร้สาระ เสริมสร้างจิตใจและความคิดในการไตร่ตรองถึงความลึกลับของพระเจ้าที่ตอนนี้เปิดเผยแก่เรา พระบุตรของพระเจ้า ราชาแห่งยุคสมัย พระเจ้าและอธิปไตยของจักรวาลทั้งมวล "อดทน" ในสวรรค์โดยผู้ปกครองของเทวทูต เสด็จมายังโลกเพื่อเติมเต็มความลึกลับแห่งความรอดของมนุษยชาติ พระบุตรของพระเจ้า - ลูกแกะศักดิ์สิทธิ์ "ผู้ทรงลบล้างบาปของโลกทั้งโลก" (ยอห์น 1:29) โดยการถวายพระองค์เองเป็นการเสียสละแด่พระเจ้าพระบิดา และด้วยเหตุนี้จึงฟื้นฟูการเชื่อมต่อระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ที่บรรพบุรุษสูญเสียไป ถวายพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และพระโลหิตของพระองค์ให้เป็นอาหารอันศักดิ์สิทธิ์แก่คริสเตียน ชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์และมอบชีวิตนิรันดร์และความเป็นบุตรที่มนุษย์สูญเสียไปให้กับพระเจ้าพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระเยซูคริสต์ทรงเป็นทั้งผู้ถูกถวาย เช่นเดียวกับพระเมษโปดกผู้บริสุทธิ์ และการเสียสละที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับมหาปุโรหิตบนสวรรค์
หลังจากอ่านสามครั้งด้วยมือที่ยื่นออกมาในลักษณะคล้ายไม้กางเขน (เป็นสัญญาณของการอธิษฐานที่เข้มข้น) คำอธิษฐาน "Izhe cherubim" นักบวชพร้อมกับมัคนายกไปที่แท่นบูชา ที่นี่เมื่อออกจากของกำนัลศักดิ์สิทธิ์แล้วนักบวชวาง "อากาศ" ที่ครอบคลุมดิสก์และถ้วยบนไหล่ซ้ายของมัคนายกและดิสก์บนศีรษะ ตัวเขาเองรับถ้วยศักดิ์สิทธิ์และทั้งคู่ก็ออกไปทางประตูด้านเหนือด้วยกันในการนำเสนอเชิงเทียน
เมื่อทำทางเข้าใหญ่ นักบวชจะถือของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ - ไวน์หนึ่งถ้วยและจานดิสโก้พร้อมพระเมษโปดกและเศษเสี้ยวที่นำออกมาในความทรงจำของนักบุญและสมาชิกที่ยังมีชีวิตอยู่และที่จากไปของคริสตจักรทุกคนที่ได้รับการจดจำ
ต่างจากทางเข้าเล็กๆ ที่มีข่าวประเสริฐ ทางเข้าที่มีของประทานศักดิ์สิทธิ์เรียกว่ายิ่งใหญ่ในแง่ของความยิ่งใหญ่ของเหตุการณ์ที่จำได้ที่นี่ และความสำคัญของจุดประสงค์ในการดำเนินการ: ของประทานศักดิ์สิทธิ์จะถูกโอนไปยังบัลลังก์เพื่อดำเนินการ ศีลมหาสนิทศักดิ์สิทธิ์และเสนอให้เป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้าและพรรณนาถึงองค์พระเยซูคริสต์เองที่เดินขบวนไปสู่ความทุกข์ทรมานและความตายเพื่อบาปของมนุษย์ ดังนั้นในระหว่างการรับใช้ที่ใกล้ชิด จะมีการถือไม้กางเขน หอก และคนโกหก ซึ่งชวนให้นึกถึงเครื่องมือแห่งความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด
อัมบนหมายในเวลานี้ Golgotha พระวิหาร - ทั้งโลก ซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงนำพระองค์เองมาเป็นเครื่องสังเวย ในช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมนี้ นักบวชจะรำลึกถึงพระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - "พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระบิดา" รวมถึงชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทั้งหมด การระลึกถึงคำอธิษฐานของสมาชิกของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งจัดขึ้นที่ทางเข้าใหญ่ หมายความว่าของประทานอันศักดิ์สิทธิ์จะได้รับการถวายเป็นการเสียสละแด่พระเจ้าเพื่อความรอดของทุกคนที่จำได้
ถ้วยและจานดิสโก้ถูกนำเข้ามาที่แท่นบูชาและวางไว้บนแนวต้านที่กางออก ซึ่งแสดงถึงการถอดพระศพของพระผู้ช่วยให้รอดออกจากไม้กางเขนและตำแหน่งของพระองค์ในสุสาน (ยอห์น 19:38-42) อ่าน Troparion of Good Friday: โจเซฟที่หล่อเหลา เราจะถอดร่างที่บริสุทธิ์ของคุณออกจากต้นไม้ ห่อมันด้วยผ้าห่อศพที่สะอาดและมีกลิ่นหอม ในหลุมฝังศพใหม่ ปิดมัน วางไว้ประตูรอยัลกำลังปิด ม่านถูกดึงกลับเมื่อทางเข้าสุสานศักดิ์สิทธิ์ถูกปิด
ชามและจานดิสโก้ถูกคลุมด้วยผ้าคลุมขนาดใหญ่เหมือนผ้าห่อศพบริสุทธิ์ ผ้าห่อศพเล็กๆ หมายถึง ท่าน (แผ่น) ที่คลุมศีรษะของพระผู้ช่วยให้รอดในการฝัง (ยอห์น 20:7) และผ้าห่อศพฝัง
ทางเข้าใหญ่ยังเป็นคำพยากรณ์เกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สอง: ข้าแต่พระเจ้า ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ไซอัน และขอให้สร้างกำแพงกรุงเยรูซาเล็มขึ้น - นักบวชสวดภาวนาเพื่อเยรูซาเล็มบนสวรรค์ (วว. 21, 2) และเพื่อ การชำระเราให้บริสุทธิ์โดย "สังเวยสัจธรรม" ซึ่งขณะนี้กำลังจะเกิดขึ้น
ระหว่าง Great Entry คริสเตียนยืนด้วยการโค้งคำนับแสดงความเคารพต่อของขวัญที่ถูกโอนและขอให้พระเจ้าระลึกถึงของขวัญเหล่านี้ในราชอาณาจักรของพระองค์
ในบทสวดอ้อนวอน คริสตจักรสวดอ้อนวอนขอของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ที่โอนไปยังบัลลังก์: มาดำเนินการกันเถอะ(เติมคูณ) คำอธิษฐานของพระเจ้าของเรา... เกี่ยวกับการให้ผลการออม สำหรับพระเยซูคริสต์เจ้าตรัสว่าพระบิดาบนสวรรค์จะทรงประทานสิ่งดี ๆ แก่ผู้ที่ทูลขอพระองค์ด้วย (มัทธิว 7:11) สันติสุขกับทุกคน, - พระสงฆ์ประกาศ พระคริสต์ทรงทิ้งสันติสุขของพระองค์และพระบัญชาให้เรารักกันดังที่พระองค์ทรงรักเรา (ยอห์น 14:27; 15:12)
ให้เรารักกันแต่ใจตรงกันเราสารภาพ...- เรียกมัคนายกและเราร้องเพลง พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตรีเอกานุภาพที่สำคัญและไม่อาจแยกออกได้... นักบวชในแท่นบูชาจูบกันบนบ่าด้วยความรักของพระคริสต์ ทักทาย: พระคริสต์ทรงอยู่ท่ามกลาง (ท่ามกลาง) เรา - และเป็นอยู่และจะเป็น... ในสมัยโบราณทุกคนในวัดจูบกัน ชาย-ชาย หญิง-หญิง. พิธีกรรมนี้เรียกว่า "จูบโลก" ตามคำบอกเล่าของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ หมายถึงการรวมตัวของวิญญาณและการขจัดความอาฆาตพยาบาทในความทรงจำทั้งหมด “โดยวิธีนี้ทุกคนจะรู้ว่าคุณเป็นสาวกของเรา ถ้าคุณรักซึ่งกันและกัน” (ยอห์น 13:35) พระเจ้าตรัส การถวายบูชาในศีลมหาสนิทสามารถทำได้ด้วยความรักซึ่งกันและกัน ความเห็นอกเห็นใจ ศรัทธาเดียวและหลักคำสอนเดียว
อุทาน: ประตู! ประตู! - กล่าวว่าในยุคแรก ๆ ของศาสนาคริสต์ ยามเฝ้าประตูวัดอย่างระมัดระวังจากการรุกรานของพวกนอกศาสนา ดังนั้นตอนนี้เมื่อได้ปกป้องจิตใจของเราจากความคิดชั่วร้าย เรายอมรับหลักความเชื่อของเราในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน
สัญลักษณ์แห่งศรัทธาที่ร้องในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ Divine Liturgy โดยบรรดาผู้สวดอ้อนวอนได้รวมอยู่ในพิธีสวดตั้งแต่สมัยโบราณ มันถูกรวบรวมโดยพระประสงค์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของสภาทั่วโลกที่หนึ่ง (325) และที่สอง (381) เมื่อคำสอนนอกรีตต่าง ๆ พยายามล้มล้างศรัทธาที่แท้จริงในตรีเอกานุภาพที่สอดคล้องกันและแยกออกไม่ได้ โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ได้ปกป้องความบริสุทธิ์ของศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างเด็ดเดี่ยว โดยกำหนดความจริงพื้นฐานในการช่วยให้รอดในลัทธิ ซึ่งทำหน้าที่เป็นแนวทางที่ไม่เปลี่ยนแปลงสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนในชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขา
โดยการร้องเพลง Creed ผู้อธิษฐานในคริสตจักรเป็นพยานต่อพระพักตร์พระเจ้าและคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ว่าพวกเขาซื่อสัตย์ ผู้ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการแสดงศีลระลึกอันยิ่งใหญ่
ในระหว่างการร้องเพลงของสัญลักษณ์นักบวชในแท่นบูชาจะยกและลดม่านขนาดใหญ่ (เรียกว่าอากาศ) เหนือของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ - เป็นสัญลักษณ์ของลมหายใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (1 พงศ์กษัตริย์ 19, 11-13) สังฆานุกรจึงประกาศว่า ขอให้เราเป็นคนดี ให้เรายืนด้วยความกลัว ดูเถิด นำเครื่องบูชาบริสุทธิ์มาในโลกคำว่า "ขอให้เราเป็นคนดี" เป็นการเรียกร้องให้มีสมาธิภายใน จิตวิญญาณ ความสนใจและความเคารพต่อการปฏิบัติศีลระลึกที่จะมาถึง เพื่อนำเครื่องบูชา (ของประทานศักดิ์สิทธิ์) มาสู่พระเจ้าในโลกฝ่ายวิญญาณ โดยระลึกไว้ว่า การเสียสละนี้มอบให้พระเจ้าไม่เพียง แต่สำหรับเราเท่านั้น แต่ยังมาจากเราด้วย ... เราอยู่ที่นี่ในฐานะหุ้นส่วนในบริการอันศักดิ์สิทธิ์ Nicholas Cabasilas (ศตวรรษที่สิบสี่) ในคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์อ้างถึงคำเหล่านี้กับลัทธิเพราะพวกเขาเรียกร้องให้ยืนหยัดอย่างมั่นคงในการสารภาพความศรัทธา
คณะนักร้องประสานเสียงตอบรับคำอุทานของมัคนายก: พระคุณแห่งโลก การถวายสดุดี... คำพูดเหล่านี้หมายความว่า "การเสียสละในศีลมหาสนิทในส่วนของพระเจ้าเป็นความเมตตาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับเราและเป็นผลของการคืนดีกับพระเจ้าผ่านทางพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดในขณะที่ในส่วนของเราเป็นการยกย่องความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าที่เปิดเผยในระบบเศรษฐกิจของเรา ความรอด (ฮบ. 13:15; สด. 49, 14) "
นักบวชตามธรรมเนียมโบราณกล่าวถึงผู้คนด้วยถ้อยคำของอัครสาวกเปาโล: พระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและความรัก (ความรัก) ของพระเจ้าและพระบิดาและการมีส่วนร่วม (ที่นี่ - การมีส่วนร่วม) ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตื่นขึ้นพร้อมกับท่านทั้งหลาย (2 โครินธ์ 13, 13) ด้วยพรนี้ นักบวชปรารถนาให้ผู้ที่กำลังสวดอ้อนวอนส่งของประทานฝ่ายวิญญาณสูงสุดจากบัลลังก์ของตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
คณะนักร้องประสานเสียงตอบในนามของผู้บูชา: และด้วยจิตวิญญาณของคุณ... การวิงวอนร่วมกันของศิษยาภิบาลและฝูงแกะก่อนการถวายเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ช่วยเสริมสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของพี่น้องของสมาชิกศาสนจักร จากส่วนลึกของหัวใจ เราต้องสวดอ้อนวอนต่อบัลลังก์ของพระเจ้า และนักบวชอุทาน: ความเศร้าโศก(สูงขึ้น) เรามีหัวใจนั่นคือตามพระวจนะของอัครสาวก ขอให้เราคิดถึงสิ่งที่อยู่เบื้องบน ไม่ใช่สิ่งที่เกี่ยวกับโลก (คส. 3: 2)
หัวใจของมนุษย์คืออวัยวะทางวิญญาณที่เรารับรู้โลกฝ่ายวิญญาณ โลกสวรรค์ และเข้าสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า “ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า” พระเจ้าตรัส (มัทธิว 5:8) อิหม่าม(เรามีความคิดและหัวใจ) ต่อพระเจ้า, - เราตอบ นักบุญซีริลแห่งเยรูซาเลมสอนว่า “ในชั่วโมงอันเลวร้ายนั้น ความโศกเศร้าต้องมีใจ มุ่งสู่พระเจ้า มิใช่ดิน มุ่งสู่สิ่งทางโลก หัวใจในสวรรค์ แด่พระเจ้าผู้มีมนุษยธรรม”
นักบวชตามแบบอย่างของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดที่ขอบพระคุณพระเจ้าพระบิดาในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย (ลูกา 22, 17-19) ประกาศว่า: เราขอบคุณพระเจ้า และการขับร้องประสานเสียง: เป็นการสมควรและชอบธรรมที่จะนมัสการพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตรีเอกานุภาพ เนื้อหาสาระและแยกไม่ออก คริสตจักรของเรามีธรรมเนียมที่จะต้องกดกริ่งในเวลานี้ นี้เรียกขานว่า "คุ้ม"
ร่วมกับคำพูดขอบคุณพระเจ้านักบวชเริ่มอ่านคำอธิษฐานลับแรกของศีลมหาสนิท - ส่วนหลักของพิธีสวด: เจ้าตัวเล็กที่คุ้มค่าและชอบธรรม ขอบพระคุณ เราคำนับพระองค์ในทุกที่แห่งการปกครองของพระองค์ . .. ในคำอธิษฐานอันยิ่งใหญ่นี้ในนามของฝูงแกะของเขาเขาได้กล่าวถึงพระตรีเอกภาพด้วยการขอบคุณสำหรับการสร้างโลกเพื่อการดูแลบิดาของมนุษย์สำหรับพรทั้งหมดของพระเจ้าต่อมนุษย์และสำหรับการรับใช้นี้และยังเชิดชูเกียรติ การชดใช้ขององค์พระผู้เป็นเจ้า
เฉพาะในบริบทที่แยกออกไม่ได้เท่านั้นจึงจะชัดเจนถึงความสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างการสวดอ้อนวอนในศีลมหาสนิท เสียงอุทานของพระสงฆ์และการร้องของคณะนักร้องประสานเสียง ดังนั้น เมื่อสิ้นสุดการสวดมนต์ศีลมหาสนิทครั้งแรก นักบวชจะอ่านเกี่ยวกับโลกเทวทูต เข้ามาหาผู้สร้างด้วยการสวดอ้อนวอนและกล่าวสรรเสริญ: ... หากเทวทูตนับพันและความมืดของเทวดา เครูบและเสราฟิม Hexokrylatiy ขนนกสูงตระหง่านอ่านมากมายยืนอยู่ต่อหน้าคุณ
การประกาศเพลงแห่งชัยชนะที่ตามหลังคำอธิษฐานนี้คือ การร้องเพลง ... เป็นความต่อเนื่องของคำอธิษฐานในศีลมหาสนิท และการร้องเพลง Holy, Holy, Holy, Lord of hosts ... คือการเปิดเผยของคำประกาศนี้ ดังนั้น อัศเจรีย์และคำร้องจึงไม่สามารถพิจารณาแยกจากคำอธิษฐานครั้งก่อนได้ ความสัมพันธ์นี้ติดตามได้ทั่วทั้งศีลมหาสนิท
ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ (อิสยาห์ 6: 3) เอเสเคียล (เอเสเคียล 1: 10) และอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ (วว. 4: 6-8) ได้เห็นสิ่งมีชีวิตลึกลับสี่ตัวในนิมิต ได้แก่ นกอินทรี ลูกวัว สิงโต และมนุษย์ ที่สรรเสริญพระเจ้า .... การร้องเพลงในคำอธิษฐานหมายถึงนกอินทรี การร้องไห้ ลูกวัว การร้องไห้ สิงโต และการพูด ผู้ชาย พระเจ้าถูกเรียกว่าเจ้าภาพ นั่นคือ เจ้าแห่งพลัง หรือกองทัพสวรรค์ เมื่อระลึกถึงสัจธรรมของเทวดาและเครูบ คริสตจักรได้เพิ่มคำร้องของพวกเขาว่า: โฮซันนาในที่สูงสุด ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้าจะได้รับพระพร ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ ผู้คนก็ทักทายพระเจ้าเมื่อพระองค์เสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม (มัทธิว 21:9)
ในการถวายโมทนาพระคุณ ด้วยการรำลึกถึงการเดินขบวนของพระเจ้าสู่ความตาย ความสงสารของเราต่อความสำเร็จแห่งไม้กางเขนรวมกับการไตร่ตรองถึงพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ซึ่งเราร้องเพลงร่วมกับเหล่าเครูบและเสราฟิม - พลังที่ได้รับพรเหล่านี้กล่าว คำอธิษฐานลับที่สอง นักบวชของนักบวชอ่านว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มทูตสวรรค์ที่เข้าร่วมในโบสถ์เพื่อเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทศักดิ์สิทธิ์และสรรเสริญพระเจ้าสำหรับเศรษฐกิจแห่งความรอดของเรา
“ในช่วงเวลาสูงสุดของพิธีกรรมนี้ อดีต ปัจจุบัน และอนาคตรวมกันและร่วมนำเสนอ: คำแนะนำของพระบิดาในการนำพระบุตร ... (รม. 14:24) งานของพระบุตรเสร็จสมบูรณ์แล้ว (ข้าม, หลุมฝังศพ, การฟื้นคืนชีพ, เสด็จขึ้นสู่สวรรค์) ดำเนินการเป็นสีเทา) และต้องทำให้สำเร็จ (การเสด็จมาครั้งที่สองและรุ่งโรจน์); การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ให้ชีวิตซึ่งชำระเราให้บริสุทธิ์และของประทานที่นำเสนอนี้ "
รับ กิน นี่คือร่างกายของเรา หักเพื่อคุณเพื่อการปลดบาประลึกถึงพระวจนะของพระเจ้าในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ด้วยคำว่า อาเมน เราขอสารภาพการสิ้นพระชนม์อันน่าสยดสยองบนไม้กางเขนและการเสียสละตนเองอย่างอิสระเพื่อชดใช้บาปของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ดื่มทุกอย่างจากเธอ นี่คือเลือดของฉันในพันธสัญญาใหม่ ซึ่งหลั่งเพื่อคุณและสำหรับหลายๆ คนเพื่อการปลดบาป สาธุ, - คริสตจักรร้องเพลงเพราะเราเชื่อว่าพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในขณะที่กระยาหารมื้อสุดท้ายแก่สาวกของพระองค์ดังนั้นตอนนี้จึงมอบร่างกายอันศักดิ์สิทธิ์และพระโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์แก่เราซึ่งเรารวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้าและกลายเป็นทายาทของ ชีวิตนิรันดร์ที่ได้รับพรตามพระวจนะของพระองค์: "เนื้อของฉันเป็นอาหารอย่างแท้จริงและเลือดของฉันดื่มอย่างแท้จริง ... ผู้ที่กินเนื้อของฉันและดื่มเลือดของฉันก็มีชีวิตนิรันดร์และฉันจะทำให้เขาฟื้นคืนชีพในวันสุดท้าย" (ยอห์น 6, 55, 54) "ใครจะเข้าใจความยิ่งใหญ่ของความดีที่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ประทานให้เราในศีลมหาสนิทหรือศีลมหาสนิท? โดยสิ้นเชิง - ไม่มีใครแม้แต่จิตใจเทวดาเพราะการกระทำที่ดีนี้ไม่มีที่สิ้นสุดและยิ่งใหญ่เหมือนพระเจ้า พระองค์เอง! .. ช่างเป็นความใกล้ชิดของพระเจ้าสำหรับเราที่นี่ เขาอยู่ที่นี่ - ที่นี่ บนบัลลังก์ ... โดยพื้นฐานแล้วพระเจ้าและมนุษยชาติทั้งหมดได้รับการเสนอและกินโดยผู้ซื่อสัตย์ ... ช่างเป็นการคบหาที่ยอดเยี่ยม ... "
ขอแสดงความนับถือจากคุณ เสนอให้คุณทั้งหมดและสำหรับทุกสิ่ง- นักบวชอุทานยกมือขึ้นเศร้า และมัคนายกนำหน้าเครื่องหมายอัศเจรีย์นี้ ทำเครื่องหมายกางเขน จุมพิตบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ โค้งคำนับบาทหลวง จากนั้นใช้มือขวาถือดิสโก้ และถือถ้วยด้วยมือซ้ายแล้วยกขึ้นเหนือพระที่นั่ง มือขวานอนขวางทางซ้าย
นี่เป็นพิธีกรรมโบราณของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เป็นเครื่องหมายของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์ เราร้องเพลงถึงคุณในพิธีศักดิ์สิทธิ์นี้และคำอธิษฐานที่อ่านที่นี่ ... คริสตจักรมีความหมายดังนี้: "ของประทานของคุณพระบิดาบนสวรรค์และจากการสร้างสรรค์ของคุณตามพินัยกรรมของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของคุณได้รับการยอมรับจากเรา สำหรับทุกการกระทำที่ดีของคุณโดยผ่านเขาที่เรามอบให้เราร้องเพลงคุณเราอวยพรคุณเราขอบคุณพระเจ้าและเราสวดอ้อนวอนต่อคุณพระเจ้าของเรา!”
ขณะร้องเพลง เราร้องเพลงให้คุณนักบวชขอให้พระเจ้าพระบิดาส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมายังผู้อธิษฐานและของประทาน แก่บรรดาผู้สวดอ้อนวอนเพื่อชำระพวกเขาให้พ้นจากความชั่วทั้งปวง เกี่ยวกับของขวัญที่นำเสนอ - เพื่อชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์เพื่อนำพวกเขาเข้าสู่ร่างกายและพระโลหิตของพระเจ้า
ในเวลานี้ ไม่ควรมีวิญญาณดวงเดียวที่เย็นชา แต่ทุกดวงวิญญาณควรจุดไฟด้วยความรักต่อพระเจ้า ... โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลานี้ขอให้วิญญาณของเราเป็นเหมือนตะเกียงที่ลุกโชนเหมือนกระถางไฟที่จุดไฟและมีกลิ่นหอมเหมือนควัน ของธูปภูเขาที่กำลังสูงขึ้นในขณะนี้ ศีลระลึกที่ให้ชีวิตที่น่ากลัวได้ดำเนินการ - การเปลี่ยนแปลงโดยพระวิญญาณของพระเจ้าแห่งขนมปังและเหล้าองุ่นเป็นพระกายและพระโลหิตที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระคริสต์และพระเจ้าก็ปรากฏบนบัลลังก์ในเนื้อหนัง "
พระเจ้า เช่นเดียวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ในชั่วโมงที่สาม อัครสาวกของพระองค์ อัครสาวกของพระองค์ ผู้ทรงดี อย่าพรากไปจากเรา แต่ให้สร้างเราใหม่ที่อธิษฐานต่อพระองค์, - นักบวชอ่าน troparion ของชั่วโมงที่สามสามครั้งด้วยมือที่ยกขึ้นซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาเหนือทุกคนที่รวมตัวกันในห้องชั้นบนของศิโยน (กิจการ 2: 1-4) แล้วให้พรของประทานที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความเคารพ พระพรของของประทานอันศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นเครื่องหมายที่มองเห็นได้ของการชำระให้บริสุทธิ์ และการที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เปลี่ยนให้เป็นพระกายและพระโลหิตของพระเจ้า แม้ว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทำหน้าที่ในคริสตจักรตลอดการรับใช้ทั้งหมด
หลังจากสามครั้งเพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกานุภาพ มัคนายกกล่าวอาเมน นักบวชถวายพระกายอันศักดิ์สิทธิ์และพระโลหิตของพระคริสต์
คำอธิษฐานอัญเชิญพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นการสารภาพศรัทธาของคริสตจักรในฤทธิ์อำนาจของพระองค์ในการชำระให้บริสุทธิ์และประกอบพิธีศีลระลึก St. John Chrysostom กล่าวว่า: "มีนักบวชคนหนึ่งไม่ได้นำไฟลงมา แต่เป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์ เขาสวดอ้อนวอนเป็นเวลานาน ... เพื่อที่เกรซลงมาบนการเสียสละจะจุดไฟจิตวิญญาณของทุกคนผ่านมัน ... "
หลังจากการถวายของกำนัล นักบวชจะอ่านคำอธิษฐานแบบลับๆ ซึ่งเผยให้เห็นการกระทำที่เปี่ยมด้วยพระคุณมากมายและหลากหลายของของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ ศีลระลึกของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์เป็นแหล่งพระคุณที่ไม่สิ้นสุดสำหรับทุกคนที่ต้องการรับส่วน ในคำอธิษฐานเดียวกันนี้ นักบวชจะรำลึกถึงธรรมิกชนผู้ทำให้พระเจ้าพอพระทัยตั้งแต่อดีตกาลอย่างซาบซึ้ง: นักพรตในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ นักบุญของพระเจ้า พวกเขาเป็นที่จดจำเพราะพวกเขาได้รับความชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้าโดยการดำเนินชีวิตและศรัทธาอย่างแข็งขันในพระคริสต์ผู้ไถ่: คนแรก - ในผู้ที่กำลังจะมา, คนที่สอง - ในผู้ที่มา นักบวชขอบคุณพระเจ้าที่ประทานผู้วิงวอนให้เรามากมายและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง (ค่อนข้างมาก) สำหรับพระแม่มารีผู้ได้รับพรโดยอุทาน: ค่อนข้างเกี่ยวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ...คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง: สมควรแก่การได้กิน สมกับเป็นพระพรอย่างแท้จริง พระมารดาของพระเจ้า ...
ด้วยเพลงนี้เราสรรเสริญพระมารดาของพระเจ้า คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เคารพ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุดเหนือธรรมิกชนและยศของ Angelic ในฐานะเครูบที่มีเกียรติมากที่สุดและ Seraphim ที่รุ่งโรจน์ที่สุด การวิงวอนของแม่ของเธอต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์นั้นทรงพลังมากจนเธอได้รับการเคารพไม่เพียง แต่เป็นผู้ช่วยในความรอดของเราเช่นเทวดาและธรรมิกชนที่เราหันไปพร้อมกับคำร้อง "อธิษฐานเพื่อเรา" แต่เราเรียกหาเธอ ในฐานะผู้วิงวอนของเราต่อหน้าพระบุตรโดยการอธิษฐาน "ช่วยเราให้รอด" ความเลื่อมใสของพระมารดาของพระเจ้าและการเคารพในพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เป็นที่รักของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน ผู้ที่ไม่ให้เกียรติพระมารดาของพระเจ้าก็ไม่ให้เกียรติพระบุตรของพระองค์เช่นกัน
นอกจากนี้ ในการสวดอ้อนวอนอย่างลับๆ นักบวชจะระลึกถึงผู้วิงวอนจากสวรรค์ของเราต่อพระพักตร์พระเจ้า: นักบุญยอห์น ผู้เผยพระวจนะ ผู้เบิกทางและผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ของพระเจ้า พระเจ้าและขอให้พระเจ้ามาเยี่ยมเราด้วยคำอธิษฐานของพวกเขา
ในการสวดอ้อนวอนครั้งต่อๆ มา แสดงถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของคริสตจักรบนสวรรค์และทางโลก ต่อหน้าพระที่นั่งอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพระกายและพระโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า นักบวชจะระลึกถึงชื่อของสมาชิกที่มีชีวิตและผู้ที่จากไปของศาสนจักรของพระองค์ นักบวชขอการอภัยบาปของทุกคนที่ล่วงหลับไปในศรัทธาและความหวังที่จะฟื้นคืนชีพจากนิรันดร์ เขาสวดอ้อนวอนต่อพระบิดาบนสวรรค์เพื่อพักพวกเขาในที่พำนักแห่งความสุขนิรันดร์ ที่ซึ่งพระสิริที่พระองค์ไม่ได้สร้างของพระองค์สถิตอยู่อย่างต่อเนื่องและพระคุณแห่งพระพักตร์ของพระองค์ ความปิติยินดีแห่งพรจากสวรรค์แก่จิตวิญญาณที่ชอบธรรมทั้งหมดก็หลั่งไหลออกมา และระลึกถึงการจากไปทั้งหมดเกี่ยวกับความหวังของการฟื้นคืนชีพแห่งชีวิตนิรันดร์ - (พระสงฆ์จำชื่อผู้คน) - และพักพวกเขาที่ซึ่ง (ที่) แสงสว่างแห่งพระพักตร์ของพระองค์ (ส่องแสง) (Ps. 4: 7). “ขอให้ทุกคนที่สัตย์ซื่อจำไว้ว่าถ้าเขารักเพื่อนบ้านที่จากไปจากที่นี่เขาจะให้พรมากมายแก่เขาด้วยการถวายเครื่องบูชาและจะเป็นผู้สร้างความปิติยินดีให้กับเขาให้ทานแก่คนยากจน ... และ กระทำการอื่น ๆ ที่พระเจ้าได้รับการประนีประนอมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่ทำ Bloodless Sacrifices เพื่อเขาอย่างขยันขันแข็ง อนุภาคที่นำออกมาในระหว่างการเสียสละอันน่าสยดสยองและการระลึกถึงผู้ที่จากไปเหนือมันทำให้เขารวมตัวเขากับพระเจ้าและทำให้กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมที่มองไม่เห็น ของพระองค์และมีส่วนร่วมกับพระองค์”
ระลึกถึงความตาย นักบวชอธิษฐานเผื่อคนเป็น และเขาเป็นคนแรกที่รำลึกถึงเจ้าคณะของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย: ในตอนแรกจำไว้ว่าท่านลอร์ดผู้ยิ่งใหญ่และพ่อของสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา ...
และในเวลานี้ของพิธีสวด เราระลึกถึงชื่อของผู้คนที่มีชีวิตอยู่และเสียชีวิต และโอบรับโลกทั้งใบด้วยความรักแบบคริสเตียน เราพูดว่า: "จำไว้ พระเจ้าและทุกคน และทุกสิ่ง" สำหรับพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา พระบิดาบนสวรรค์สำหรับบาปของคนทั้งโลก (1 ยอห์น 2, 1, 2)
ในพิธีสวดเซนต์บาซิลมหาราช พระในเวลานี้ พระสงฆ์สวดภาวนาให้ผู้ที่อยู่ในโบสถ์ที่อยู่บ้าน ทูลขอพระเจ้าโปรดเมตตาพวกเขาตามพระเมตตาอันล้นเหลือของพระองค์ ขอให้ครอบครัวรักษาไว้ โดยสันติและเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ให้การศึกษาแก่ทารก สอนเด็ก เสริมกำลังคนแก่ ปลอบใจคนใจเสาะ รวบรวมคนเสียเปล่า ให้กลับใจผู้ถูกหลอก ให้ปล่อยผู้สับสนด้วยวิญญาณชั่ว ลอย, เดินทางไป, ปกป้องหญิงม่ายและเด็กกำพร้า, ให้เชลย, รักษาคนป่วย; และโดยทั่วไป สำหรับทุกคนที่อยู่ในความเศร้าโศก ความต้องการและความทุกข์ยาก เขาขอให้พระเจ้าให้ความช่วยเหลือและความเมตตา จากนั้นนักบวชก็ประกาศว่า: และให้ปากและใจเดียวแก่เรา ... - นี่คือคำอธิษฐานเพื่อความสามัคคีของริมฝีปากและหัวใจนั่นคือเพื่อความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของเด็กที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักร ด้วยความสามัคคีที่แท้จริงและความรักซึ่งกันและกันเท่านั้นที่พระคุณของพระเจ้ามาเยี่ยมเรา - พระเมตตาของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเราซึ่งพระสงฆ์เรียกหาผู้ที่อธิษฐาน
แล้วบทสวดก็เริ่มขึ้น ระลึกถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย... "นักบุญ" ในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์มักถูกเรียกว่าคริสเตียนทั้งหมดตามความศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรซึ่งพวกเขาเป็นสมาชิกตามความศักดิ์สิทธิ์ของความเชื่อของคริสเตียนตามความปรารถนาของผู้ติดตามพระคริสต์ เพื่อให้พระเจ้าพอพระทัยตามความแตกต่าง (การเลือกของพวกเขา) จากโลกซึ่ง "อยู่ในความชั่วร้าย" (1 ยอห์น 5:19) อัครสาวกเปาโลเรียกคริสเตียนว่า "ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า เรียกว่าวิสุทธิชน" (โรม 1: 7)
ระลึกถึงคริสเตียนผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด - คนตายและคนเป็น - เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าในบทสวดเพื่อ Daech ที่ซื่อสัตย์นำมาและถวาย ... ของกำนัลได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้วและตอนนี้คริสตจักรกำลังสวดอ้อนวอนเพื่ออุทิศให้กับเรา เห็นแก่ของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ที่นำมา (การเสียสละไร้เลือด): ... ใช่พระเจ้าของเรายอมรับฉัน (พวกเขา) เข้าสู่แท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์สวรรค์และจิตใจของพระองค์ด้วยกลิ่นของกลิ่นหอมทางวิญญาณจะประทานพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์และของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์แก่เรา วิญญาณ ...
แท่นบูชาเป็นสวรรค์และจิตใจ อัครสาวกเปาโลกล่าวถึงเขาว่า “พระคริสต์ไม่ได้เสด็จเข้าไปในสถานบริสุทธิ์ซึ่งสร้างขึ้นด้วยมือ ในรูปของของจริง (ที่ถูกสร้างขึ้น) แต่เข้าไปในสวรรค์ด้วยพระองค์เอง เพื่อจะทรงปรากฏแก่เราในเวลานี้ต่อหน้าต่อพระพักตร์พระเจ้า” (ฮบ. 9 :24). ที่นั่นคำอธิษฐานของเราขึ้นไป (วิวรณ์ 8: 3, 4) และจากที่นั่นพระเจ้าส่งพระคุณและของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งเราอธิษฐานในคำร้องต่อไป "พระคุณชำระเราให้บริสุทธิ์ด้วยของกำนัล หากพบว่าเราสามารถชำระให้บริสุทธิ์ได้"
ในตอนท้ายของบทสวด นักบวชทูลขอพระเจ้า: ให้ (ให้เกียรติ) เราเรียกหาพระองค์ พระเจ้าบนสวรรค์พระบิดา ด้วยถ้อยคำแห่งคำอธิษฐานของพระเจ้า
เพื่อตอบสนองต่อคำขอร้องของนักบวช ทุกคนที่ยืนอยู่ในโบสถ์ร้องเพลงด้วยศรัทธา ความหวัง และความรักลูกกตัญญู: พ่อของเรา ...
คำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" เรียกว่าคำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้าเพราะพระผู้ช่วยให้รอดของโลกคือพระเยซูคริสต์เจ้าประทานแก่เรา (มัทธิว 6: 9-13; ลูกา 11, 2-4) ในคำพูดของเรา พ่อ Izhe ecu ในสวรรค์ ... เป็นพยานถึงความจริงที่ว่าพระเจ้าเป็นพระบิดาของทุกสิ่งที่มีอยู่ พระองค์ไม่เพียงแต่สร้างจักรวาล โลกทั้งโลก ทั้งวัตถุและจิตวิญญาณ มองเห็นได้และมองไม่เห็น แต่เช่นเดียวกับพระบิดา พระองค์ทรงรักการสร้างของพระองค์ จัดเตรียมไว้ ดูแลมัน และนำไปสู่เป้าหมายที่พระองค์กำหนด สู่ความดีและ ความสมบูรณ์แบบ
คำอธิษฐานของพระเจ้ามีเพียงเจ็ดคำอธิษฐาน - สิ่งที่เราต้องทูลขอจากพระบิดาในสวรรค์เสมอ
ในตอนท้ายของการสวดมนต์ของลอร์ด นักบวชในคำอุทานถวายเกียรติแด่พระเจ้า บูชาในตรีเอกานุภาพ ความหมายของการสรรเสริญนี้คือการที่เราทูลขอพระบิดาบนสวรรค์เพื่อพระเมตตาอันล้นเหลือและไม่อาจอธิบายได้ของพระองค์ ถวายการนมัสการที่คู่ควรแก่พระเจ้าพระบิดา พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ และพระวิญญาณคงเหลือ และได้รับการยืนยันด้วยความหวังว่าพระองค์จะประทานสิ่งที่เราขอ เพราะทั้งหมดนี้อยู่ในอำนาจของพระองค์และหมายถึงพระสิริของพระองค์
ที่ศีลมหาสนิท - ก่อนที่พระผู้ช่วยให้รอดจะเสด็จมาปรากฏต่อผู้คนในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ก่อนการรวมพระกายและพระโลหิตของพระองค์ - การอธิษฐานถึงพระบิดาบนสวรรค์มีความหมายพิเศษ ในคำอุปมาของข่าวประเสริฐ บุตรสุรุ่ยสุร่ายกลับมาหาบิดาของตนด้วยถ้อยคำว่า "บิดาเจ้าข้า ข้าพเจ้าทำบาปต่อสวรรค์และต่อหน้าท่าน ฝ่ายบิดายินดีกับการกลับใจและกลับมาเลี้ยง (ลูกา 15, 21-24) ดังนั้นตอนนี้พระบิดาบนสวรรค์ของเรา พระเจ้าเรียกเราให้มาที่ศีลมหาสนิท ในระหว่างนั้นเราเป็นอิสระจากบาปและได้รับความรักจากพระบิดา ร้องเพลงในช่วงเวลานี้ของพิธีสวดด้วยการสวดอ้อนวอนพระบิดาบนสวรรค์อย่างมีชัยเป็นพิเศษ เราขอให้พระองค์ให้เกียรติเราด้วยศีลระลึกของขนมปังประจำวันของเรา
จากนั้นในคำอธิษฐานที่ซ่อนเร้น นักบวชขอบคุณพระเจ้าที่ทรงสร้างโลกและนำเราจากการไม่มีตัวตน ทูลขอให้พระเจ้าประทานตามความต้องการของเราแต่ละคน สารภาพว่าพระเจ้าเป็นหมอแห่งจิตวิญญาณของเราและ ร่างกายและเราได้พบความกล้าที่จะอธิษฐานต่อพระเจ้าพระบิดาเพื่อเห็นแก่พระผู้ช่วยให้รอดของโลก - พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระเจ้า
หลังจากคำอุทานของเกรซและเงินรางวัล ... นักบวชเริ่มอ่านคำอธิษฐานก่อนที่ลูกแกะจะแยกส่วนเรียกพระนามของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา: วอนมีลอร์ดพระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา ... และเข้ามาในเม่นเพื่อชำระให้บริสุทธิ์ ( เพื่อชำระให้บริสุทธิ์) เรา ...
มัคนายกคาดตามขวางด้วย orarion เช่นเดียวกับเสราฟิมที่ยืนอยู่ต่อหน้าบัลลังก์แห่งความรุ่งโรจน์ของพระเจ้าปิดหน้าด้วยปีกด้วยความเกรงกลัวต่อรัศมีของพระเจ้าและอุทาน: ดูเถิด! นักบวชยกพระเมษโปดกร้องว่า บริสุทธิ์ บริสุทธิ์!
“พระสงฆ์ประกาศความศักดิ์สิทธิ์แก่นักบุญ และไม่มีสิ่งใดขัดขวางมิให้ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ผ่านการเป็นหนึ่งเดียวกันของความลึกลับศักดิ์สิทธิ์และจากการศักดิ์สิทธิ์ในเรื่องนี้”
คริสตจักรตอบสนองด้วยความนอบน้อม: หนึ่งศักดิ์สิทธิ์ หนึ่งคือพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ... "ไม่มีใครได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากตัวเขาเองและไม่ใช่เรื่องของคุณธรรมของมนุษย์ แต่ทุกอย่างมาจากพระองค์ (พระคริสต์) และโดยทางพระองค์ . .. One Holy One. .. แม้ว่าจะปรากฏในจิตวิญญาณจำนวนมากและแสดงให้เห็นธรรมิกชนจำนวนมากอย่างไรก็ตามมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ... "
นักบวชทำลายขนมปังศักดิ์สิทธิ์โดยกล่าวคำ: ลูกแกะของพระเจ้าถูกบดขยี้และแตกแยก ... ตามการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์นี้พิธีสวดในสมัยโบราณเรียกว่า "การทำลายขนมปัง" (กิจการ 2:46)
ในการสวดอ้อนวอนของพระสงฆ์ ในระหว่างการกระจัดกระจายของพระเมษโปดก ความลับที่จิตใจไม่สามารถเข้าใจได้ ได้รับการสารภาพว่าพระกายของพระคริสต์ยังคงสมบูรณ์อยู่ (กระจัดกระจายและแบ่งแยกไม่ได้) และทุกส่วนในนั้นมีความบริบูรณ์ของศีลระลึก
ในแท่นบูชาที่มีประตูราชวงศ์ปิดและม่านปิดลง เพื่อเป็นสัญญาณของการประทับอยู่อย่างลึกลับของพระเจ้า พระสงฆ์ได้รับการร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับอัครสาวกของพระคริสต์ในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย (มธ. 26, 20-29)
คณะนักร้องประสานเสียงในเวลานี้ร้องเพลงข้อศีลระลึก ซึ่งเชื่อมโยงในความหมายกับอัครสาวกและพระกิตติคุณที่อ่านระหว่างการรับใช้ กลอนกล่าวสั้น ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่กำลังเฉลิมฉลอง ในวันอาทิตย์ คริสตจักรสรรเสริญพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์: สรรเสริญพระเจ้าจากสวรรค์ สรรเสริญพระองค์สูงสุด (สดุดี 148: 1)
จากนั้นตามประเพณีที่จัดตั้งขึ้นคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงสวดที่สอดคล้องกับวันหยุดอ่านคำอธิษฐานเพื่อรับศีลมหาสนิท
ศีลมหาสนิทคือจุดประสงค์ของศีลมหาสนิทนั่นเอง การถ่ายโอนขนมปังและเหล้าองุ่นเข้าสู่พระกายและพระโลหิตของพระผู้ช่วยให้รอดทำได้สำเร็จเพื่อประโยชน์ของความเป็นหนึ่งเดียวของพระสงฆ์และฆราวาส ในลักษณะนี้ ธรรมชาติของศีลมหาสนิทของพระศาสนจักรได้รับการตระหนักและสัมฤทธิผล ศีลมหาสนิทคือการรวมกับร่างกายของคริสตจักร
คริสตจักรคือพระกายของพระคริสต์ (คส. 1:24) และไม่มีใครถือว่าตนเองเป็นคริสเตียน นั่นคือ เป็นของพระคริสต์ คริสตจักรของพระองค์ และไม่มีส่วนร่วมในความลึกลับของพระคริสต์ ผู้เชื่อรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันในศีลมหาสนิทโดยมีหัวหน้าพระคริสต์เป็นกายเดียว - คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ และในขณะที่พระองค์ หัวหน้าของคริสตจักร เป็นผู้บริสุทธิ์ พระกายของพระองค์ก็เช่นกัน - คริสตจักร และทรงชำระอวัยวะทั้งหมดของร่างกายให้บริสุทธิ์ ในคริสตจักรคริสเตียนโบราณ เชื่อกันว่าผู้ใดไม่เข้าร่วมศีลมหาสนิทโดยไม่มีเหตุผลอันสมควรและไม่ได้รับศีลมหาสนิทติดต่อกันเป็นเวลาสามอาทิตย์ เขาก็แยกตัวออกจากพระกายของพระศาสนจักร ปัจจุบัน กำหนดระยะเวลาของการมีส่วนร่วมสำหรับคริสเตียนแต่ละคนตามคำแนะนำของผู้สารภาพบาป การมีส่วนร่วมในชีวิตศีลมหาสนิทของพระศาสนจักรเป็นการสารภาพที่สำคัญถึงความเชื่อมโยงและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับพระศาสนจักร
คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จากสมาชิกแต่ละคนของเธอไม่เพียงต้องการศรัทธาเท่านั้น แต่ยังต้องการชีวิตฝ่ายวิญญาณที่แท้จริงในพระคริสต์ด้วย สัญญาณหลักคือการมีส่วนร่วมในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ สำหรับพระโลหิตของพระเยซูคริสต์ "ชำระเราจากบาปทั้งหมด" (1 ยอห์น 1 : 7) ซึ่ง " ครองราชย์ในกายมรรตัยของเรา "(โรม 6, 12).
พระสิเมโอนนักเทววิทยาใหม่กล่าวว่าศีลระลึกซึ่งเป็นความสว่างไม่สามารถถูกมองข้ามได้ หากความรู้สึกของการพบกับพระเจ้ายังไม่มาถึง คุณต้องดูแลการกลับใจ การชำระคนบาป ที่แข็งกระด้างจากความชั่วร้ายของจิตใจตามพระวจนะของพระคริสต์: "ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุขเพราะ เขาจะได้เห็นพระเจ้า” (มัทธิว 5, 8) คริสเตียนได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ การตรัสรู้ และการเทิดทูนเมื่อเขาเริ่มศีลมหาสนิทด้วยอารมณ์ที่เหมาะสม - ด้วยความตระหนักรู้ถึงความศักดิ์สิทธิ์และความยิ่งใหญ่ของศีลระลึกด้วยความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมด้วยความตระหนักในความไม่คู่ควรของเขาเองด้วยความคารวะ ความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับความรอดที่สำเร็จโดยพระองค์ในพระเยซูคริสต์ และสำหรับการแนะนำศาลเจ้าที่สอน
หากมีคนเข้าใกล้ศีลมหาสนิททันทีที่มีการกระทำภายนอก พิธีกรรม ทำเฉพาะตามประเพณีหรือตามการพิจารณาอื่น ๆ ที่ไม่เกี่ยวข้องกับสาระสำคัญของศีลระลึก ถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลก็นำมาประยุกต์ใช้กับสิ่งนี้ได้อย่างเต็มที่: “ใครจะกินขนมปังหรือเครื่องดื่มนี้ เขาไม่คู่ควรกับถ้วยขององค์พระผู้เป็นเจ้า เขาจะมีความผิดต่อพระกายและพระโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า ขอให้ชายผู้หนึ่งทดสอบตนเองและด้วยเหตุนี้จึงให้เขากินขนมปังนี้และดื่มจากถ้วยนี้เพราะว่า ผู้ใดกินและดื่มอย่างไม่สมควร เขาจะกินและดื่มการกล่าวโทษตัวเอง ไม่ได้กล่าวถึงพระกาย "(1 คร. 11, 27-29)
บุคคลที่ชำระตัวเองให้บริสุทธิ์ด้วยการกลับใจและละเว้นและมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์กลายเป็นคริสเตียนอย่างแท้จริง
หลังจากร่วมพิธีสงฆ์แล้ว ประตูหลวงก็เปิดออก มัคนายกประกาศว่า: มาด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและศรัทธา พระเจ้าคือพระเจ้าและปรากฏแก่เรา ... - คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงประกาศการปรากฏตัวของพระเจ้าในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์: นักบวชนำถ้วยศักดิ์สิทธิ์ออกจากแท่นบูชา
ด้วยความกลัว นั่นคือด้วยความเคารพอย่างสูงสุดและศรัทธาอย่างสุดซึ้ง ด้วยความสำนึกผิดและความอ่อนโยนจากใจจริง เราเข้าใกล้ศีลมหาสนิท เราพับมือบนหน้าอกของเรา - เป็นสัญลักษณ์ของการสารภาพบาปของผู้ถูกตรึงกางเขน ความรู้สึกสำนึกผิดพูดถึงจุดเริ่มต้นของชีวิตฝ่ายวิญญาณ
ต่อหน้าถ้วยศักดิ์สิทธิ์ เราสารภาพศรัทธาในศีลระลึก ในอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ ย้ำคำอธิษฐานตามหลังนักบวช: ฉันเชื่อ พระเจ้า และฉันขอสารภาพว่าพระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของ พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ... และเราเชื่อว่าตอนนี้ความลับของพระองค์กำลังถูกทำให้สำเร็จสำหรับเรา อาหารค่ำ (อาหารค่ำลึกลับของคุณคือวันนี้ ... ) และเราขอให้พระบุตรของพระเจ้ายอมรับเราท่ามกลางผู้เข้าร่วม (พาฉันเข้าร่วมด้วย)
ยอมรับพระกายของพระคริสต์ ลิ้มรสแหล่งกำเนิดอมตะ - ผู้คนทั้งหมดร้องเพลงในโบสถ์ในระหว่างการเข้าร่วม คริสเตียนที่ชำระจิตสำนึกของตนให้บริสุทธิ์ด้วยการสารภาพบาปมาที่ถ้วยศักดิ์สิทธิ์เพื่อรวมตัวกับพระคริสต์ ที่ Chalice พวกเขาไม่ไขว้เขวอีกต่อไปพวกเขาเรียกชื่อพวกเขาอย่างชัดเจนและอ้าปากยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ หลังจากรับศาลเจ้าแล้ว คุณต้องจูบที่ขอบด้านล่างของถ้วย เหมือนซี่โครงที่มีรูพรุนของพระคริสต์ (ยอห์น 19:34)
บันทึกพระเจ้าคนของคุณและอวยพรทรัพย์สินของคุณ (มรดก) - นักบวชประกาศหลังจากการมีส่วนร่วมขอให้พระเจ้าอวยพรลูกที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักร - มรดกของเขาได้รับจากพระเจ้าพระบิดา (ยอห์น 17: 9-12) และบดบังผู้อธิษฐานด้วยเครื่องหมายกางเขน ... จากนั้นนักบวชจะสำแดงของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์และพูดอย่างเงียบ ๆ ว่า: ขึ้นไปสวรรค์ ข้าแต่พระเจ้า และสง่าราศีของพระองค์ทั่วแผ่นดินโลก จากถ้อยคำเหล่านี้และการถ่ายโอนของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ไปยังแท่นบูชาในเวลาต่อมา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันรุ่งโรจน์ของพระเจ้า เป็นที่แน่ชัดว่าเรารับส่วนพระกายที่สง่าผ่าเผยขององค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อเป็นหลักประกันถึงการสดุดีและการสรรเสริญของเราใน ตอนเย็น - อาณาจักรแห่งสวรรค์
คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง stichera (จากการรับใช้ของ Holy Pentecost): Videhom (เห็น) แสงที่แท้จริงได้รับ (ได้รับ) พระวิญญาณแห่งสวรรค์ ... - นี่คือคำสารภาพของแนวทางลึกลับและจิตวิญญาณของเราผ่านข้อ จำกัด ของเวลาไปยัง ช่วงเวลาที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตกับเหล่าอัครสาวก (กิจการ 2, 1 -41) เพราะการรับส่วนของร่างกายและพระโลหิตของพระผู้ช่วยให้รอดนั้นเราเต็มไปด้วยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์และกลายเป็นผู้ดูอย่างลับๆ งานแห่งความรอดสำเร็จโดยพระเยซูคริสต์
ในเวลานี้นักบวชกระโดดจากดิสก์เข้าไปในถ้วยอนุภาคทั้งหมดที่ถูกนำออกจาก proskomedia จาก prosphora กล่าวคำอธิษฐาน: ล้างข้าแต่พระเจ้าความบาปของผู้ที่จำได้ที่นี่ (ที่นี่) ด้วยความซื่อสัตย์ของคุณ เลือดด้วยคำอธิษฐานของนักบุญของคุณ ถ้อยคำเหล่านี้เป็นการสิ้นสุดของพิธีรำลึกถึงคนเป็นและคนตายทางพิธีกรรม ซึ่งเริ่มที่ proskomedia ในระหว่างการจุ่มอนุภาคจากโพรสโฟราเข้าไปในพระโลหิตของพระคริสต์ พระศาสนจักรสารภาพว่าชีวิตในศีลมหาสนิทคือการรับประกันชีวิตนิรันดร์ แม้แต่นักบุญอิกนาทิอุสผู้ทรงครอบครองพระเจ้าในตอนต้นของศตวรรษที่ 2 ก็ยังเขียนถึงคริสตจักรเอเฟซัสว่า ศีลมหาสนิทคือ "ยาแห่งความเป็นอมตะ ไม่เพียงแต่ปกป้องจากความตายเท่านั้น แต่ยังให้ชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์อีกด้วย"
การร่วมเป็นหนึ่งในชีวิตทางโลกของพระกายและพระโลหิตของพระเจ้า คริสตชนจึงบรรลุผลสำเร็จการเป็นพระเจ้าของเขา เราเชื่อว่าการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าจะไม่สิ้นสุดในชีวิตของศตวรรษหน้า ในวันไม่เย็นของอาณาจักรของพระคริสต์ นอกจากนี้ ศีลระลึกยังเป็นการรวมตัวอันลึกลับกับพระคริสต์และกับแต่ละอื่น ๆ ไม่เพียงเฉพาะกับผู้ที่มาที่ถ้วยศักดิ์สิทธิ์ในพิธีสวดนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนเป็นและคนตายโดยทั่วไปด้วย นี่คือการรวมกันของอนุภาคที่มีเลือดบริสุทธิ์ของพระเมษโปดกซึ่งอ่านชื่อของผู้ที่นำมาซึ่งพวกเขาที่ proskomedia และหลังจากการถวายของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ (ซึ่งพวกเขานำเครื่องบูชาของพวกเขามาในรูปของ prosphora ด้วยชื่อของญาติและรู้จัก, มีชีวิตอยู่และตาย, ขอแสดงความทรงจำของพวกเขา) คือการชำระบาปที่แท้จริงของทุกคนที่จำได้
กับถ้วยนักบวชทำเครื่องหมายกางเขนเหนือการต่อต้านและพูดอย่างเงียบ ๆ ว่า: สาธุการแด่พระเจ้าของเรา - และหันหน้าไปทางผู้คน, บดบังผู้บูชา (ซึ่งก้มศีรษะในเวลานี้) ด้วย Holy Chalice เสียงดัง ประกาศ: เสมอ เดี๋ยวนี้ และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
พรของถ้วยเป็นสัญลักษณ์ของช่วงเวลาที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงอวยพรสานุศิษย์และเริ่มย้ายจากพวกเขาและขึ้นสู่สวรรค์ (ลูกา 25, 51) พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์นี้เตือนถึงพระสัญญาของพระผู้ช่วยให้รอดที่จะคงอยู่ในศาสนจักรจนถึงวาระสุดท้าย และยังกระตุ้นให้ผู้เชื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระเยซูคริสต์เสมอ
บทสวดมนต์ ขอให้ริมฝีปากของเราเต็มไปด้วยการสรรเสริญพระองค์ข้าแต่พระเจ้า ...แสดงความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับของประทานแห่งการรับศีลมหาสนิทและสวดอ้อนวอนเพื่อรักษาเราให้นานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในที่ศักดิ์สิทธิ์: ในความบริสุทธิ์ทางวิญญาณการรวมกันที่เปี่ยมด้วยพระคุณกับพระคริสต์สำหรับการสอนการกระทำแห่งความชอบธรรมนั่นคือ , ความชอบธรรมและความศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า.
Litany ฉันขอโทษ ยอมรับเป็นส่วนสำคัญของคำอธิษฐานแห่งการขอบพระคุณที่เสนอโดยผู้เข้าร่วมเพื่อให้ "การขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับของขวัญที่ไม่สามารถบรรยายได้" (2 คร. 9, 15) ที่คู่ควร ชุดคำอธิษฐานวันขอบคุณพระเจ้าที่เริ่มโดยนักบวชด้วยการสวดอ้อนวอนขอบคุณ ท่องอย่างลับๆ ทันทีเมื่อมีการเข้าร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ (ขอบคุณ ปรมาจารย์แห่งมนุษยชาติ) พัฒนาเป็นเพลงเคร่งขรึม: Videhom True Light ... และขอให้ริมฝีปากของเราเป็น เติมเต็ม ... และจบด้วยบทสวดอภัยโทษ ยอมรับมัน
"ยกโทษให้ฉันด้วย" Nicholas Cabasilas อาร์คบิชอปแห่งเทสซาโลนิกิอธิบาย "นั่นคือ ... ได้นำทั้งวิญญาณและร่างกายไปหาพระเจ้า"
ความหมายของคำร้องแรกมีดังนี้ “ขอให้เราลุกขึ้น (ฝ่ายวิญญาณ) ยอมรับพระเจ้า นักบุญ บริสุทธิ์ที่สุด อมตะ สวรรค์และให้ชีวิต ความลึกลับของพระคริสต์ที่น่าสะพรึงกลัว และเราจะคู่ควร (ตามที่ควรจะเป็นเช่น มันควรจะขอบคุณ (สำหรับสิ่งนี้) พระเจ้า"
พระเจ้าเองบอกเราในข่าวประเสริฐ: "เราเป็นอาหารดำรงชีวิต ซึ่งลงมาจากสวรรค์ ใครก็ตามที่กินขนมปังนี้จะมีชีวิตตลอดไป" (ยอห์น 6, 51) ดังนั้นของประทานศักดิ์สิทธิ์จึงถูกอ้างถึงในบทสวดว่าเป็นอมตะและการให้ชีวิต แต่ในขณะเดียวกันก็น่ากลัวเช่นกัน ทำให้จิตใจของทูตสวรรค์และผู้คนสั่นคลอน
คำร้องที่สามค่อนข้างพิเศษ: ทั้งวันเสร็จสมบูรณ์ ...
ความหมายของคำร้องนี้สำหรับการจัดการการเดินทางที่ศักดิ์สิทธิ์และไม่มีที่ติตลอดจนการจัดการที่ดีของชีวิตที่ตามมาทั้งหมด ปรากฏอยู่ในคำอธิษฐานของวัฏจักรประจำวันทั้งหมด ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำร้องของ สวดมนต์วิงวอน ไม่ว่าจะเป็นที่ Vespers, Matins หรือ Liturgy แต่คำร้องนี้ได้รับอนุญาตขั้นสุดท้ายหลังจากการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น เมื่อได้รับสิ่งเหล่านี้เป็นหลักประกันถึงวันอันสมบูรณ์แบบ ศักดิ์สิทธิ์ สงบสุข และไม่มีบาป โดยได้รวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้าในศีลระลึกแห่งพระกายและพระโลหิตของพระเจ้า เราจึงมีโอกาสทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างเต็มที่และถูกต้อง คริสตจักรขอให้เราดำเนินในทางของพระเจ้าอย่างแน่วแน่ด้วยความช่วยเหลืออย่างไม่หยุดยั้งของพระคุณที่รับรู้ในศีลแห่งความสามัคคี - ศีลมหาสนิทศักดิ์สิทธิ์: สังเกตเราในความบริสุทธิ์ของพระองค์ ศึกษาความจริงของพระองค์ตลอดทั้งวัน
ดังนั้น ในความเป็นหนึ่งเดียวกันของความลี้ลับของพระคริสต์ ผู้เชื่อได้รับการสนับสนุนที่เปี่ยมด้วยพระคุณ ไม่เพียงแต่เพื่อการบรรลุผลที่ดีของการงานในชีวิตของเขาเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับงานฝ่ายวิญญาณที่ประสบความสำเร็จ “เมื่อเราผู้ไม่คู่ควร” พระเฮซีคิอุสกล่าว “จะถูกรับรองด้วยความกลัวและตัวสั่นเพื่อเข้าร่วมในความลี้ลับอันศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุดของพระคริสต์ พระเจ้าของเรา และพระมหากษัตริย์ของเรา จากนั้นเราจะแสดงความสงบเสงี่ยมที่สุด รักษาจิตใจ และเอาใจใส่อย่างเคร่งครัด แต่ไฟศักดิ์สิทธิ์นี้นั่นคือร่างกายขององค์พระเยซูคริสต์จะเผาผลาญบาปของเรา ... หากหลังจากนี้เรายืนอยู่ที่ประตูหัวใจของเราอย่างระมัดระวังรักษาจิตใจของเราแล้วเมื่อเรามีค่าควรอีกครั้ง ของความลี้ลับศักดิ์สิทธิ์ ร่างกายศักดิ์สิทธิ์จะทำให้จิตใจของเรากระจ่างขึ้นเรื่อยๆ และทำให้มันเปล่งประกายราวกับดวงดาว " ...
ไม่เพียงแต่การเตรียมการด้วยความคารวะเพื่อการรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่ยังมีชีวิตที่คู่ควร (ในการอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้งและการรักษาจิตใจ) หลังจากการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของร่างกายและเลือดเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการมีส่วนร่วมที่คู่ควร เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับช่วงเวลาอันมีค่าของวันนั้น ซึ่งเรากลายเป็นผู้เข้าร่วมในความลึกลับของพระคริสต์ ที่พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ยกคำอธิษฐานของเธอในบทสวดสุดท้ายของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้า "ให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกอย่างแก่เราฟรี ... อย่างไรก็ตามพระองค์ต้องการให้เราทั้งสองยอมรับสิ่งศักดิ์สิทธิ์และรักษาไว้อย่างเร่งด่วน สำหรับคนที่ไม่ได้เตรียมไว้สำหรับสิ่งนี้พระองค์จะไม่ทรงถวาย ... " .
หลังจากสวดมนต์แล้ว พระสงฆ์ประกาศว่า:
ในฐานะที่พระองค์ทรงเป็นผู้ชำระให้บริสุทธิ์ และเราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์
คำอุทานของ Let us go ในความสงบสุขในสมัยโบราณเป็นสัญญาณของการสิ้นสุดของพิธีกรรม ผู้คนตอบ: เกี่ยวกับพระนามของพระเจ้า (นั่นคือด้วยพระนามของพระเจ้าในจิตวิญญาณด้วยสันติสุขของพระคริสต์ในจิตใจและจิตใจ) ออกจากวัด ต่อมาในโบสถ์แห่งนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออก คำอธิษฐานสำหรับ ambo ถูกเพิ่มเข้าไปในพิธีสวด ราวกับว่าเป็นการสรุปเนื้อหาของคำอธิษฐานของพิธีกรรม และการละหมาดของการเลิกจ้าง
พระสงฆ์ออกไปยังธรรมาสน์ข้างประตูหลวง อ่านคำอธิษฐานหลังอาโบ ทูลขอพรจากประชาชนและการถวาย การรักษาพระศาสนจักร การประทานสันติสุขแก่โลก สารภาพว่าทุก ของประทานที่ดีจะได้รับจากพระเจ้าเท่านั้น
คณะนักร้องประสานเสียงหลังจากสวดมนต์หลังอาโบ ร้องเพลง: ขอพระนามของพระเจ้าได้รับพรจากนี้ไปจนนิรันดร์ และคริสตจักรตักเตือนลูกๆ ของเธอด้วยถ้อยคำของสดุดีที่ 33
คนใช้แนะนำให้นักบวชแจกจ่าย antidor ให้กับผู้ที่กำลังสวดมนต์ในระหว่างการร้องเพลงสดุดีที่ 33 ในวัดและอารามบางแห่ง ประเพณีนี้ได้รับการอนุรักษ์มาจนถึงทุกวันนี้ Antidor เป็นชื่อที่มอบให้กับส่วนต่าง ๆ ของ Prosphora เกี่ยวกับพิธีกรรมซึ่งเอาลูกแกะสำหรับพิธีกรรมออกไป Antidor ไม่ได้เป็นเพียงขนมปัง แต่ชำระให้บริสุทธิ์ที่ proskomedia โดยพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงการประสูติและความทุกข์ทรมานขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าเครื่องหมายแห่งไม้กางเขนและคำพูดของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับพระคริสต์ - ลูกแกะของพระเจ้า ดังนั้นศีลของคริสตจักรจึงกำหนดให้ปฏิบัติต่อแอนติดอร์ด้วยความคารวะให้ทานในขณะท้องว่างและห้ามสอนให้ผู้ที่ยังไม่รับบัพติสมา การแจกจ่าย antidora ให้กับผู้คนเป็นเครื่องเตือนใจถึงอาหารโบราณของความรักฉันพี่น้องหรืออาหารมื้อเย็นแห่งความรัก - agap รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยของอัครสาวก (1 คร. 11, 20; Jude 1, 12)
คำภาษากรีก "antidor" ในภาษารัสเซียหมายถึง "แทนที่จะเป็นของกำนัล" ดังนั้น antidor เช่นเดียวกับน้ำศักดิ์สิทธิ์ของ Epiphany ไม่สามารถแทนที่การมีส่วนร่วม
ในการเลิกทำพิธี นักบวชจะระลึกถึงชื่อของนักบุญที่คริสตจักรได้เฉลิมฉลองในวันนั้น และผู้สร้างพิธีสวด คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงสรรเสริญพระสังฆราช พระสังฆราชสังฆมณฑล พี่น้องของคริสตจักร และชาวคริสต์ทุกคนเป็นเวลาหลายปี ทุกคนที่สวดอ้อนวอนระหว่างพิธีเข้าใกล้นักบวชและจูบไม้กางเขน - เป็นเครื่องหมายแห่งชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตาย
ผู้ที่ได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ควรตั้งใจฟังคำอธิษฐานขอบคุณสำหรับศีลมหาสนิท
