Vyberte položku Stránka

Prezentácia MHK architektonického vzhľadu starovekého Ruska. Prezentácia na lekciu MHK „Architektonický vzhľad starovekého Ruska“

Trieda: 10

Účel lekcie : formovanie predstáv o črtách architektúry starovekého Ruska predmongolského obdobia.

Ciele lekcie :

  • oboznámiť študentov so zmenami prebiehajúcimi v ruskej kultúre a umení, ich príčinami;
  • na príklade chrámov naučiť deti porovnávacou metódou zisťovať podobnosti a rozdiely v architektúre tohto obdobia;
  • pestovať úctu ku kultúrnemu dedičstvu našej krajiny;
  • naučiť sa uvažovať a premýšľať o artefaktoch.

Vybavenie: Multimediálny projektor; prezentácia na tému, obrázky kostolov: Hagia Sofia v Kyjeve, Katedrála Novgorod Sofia, Kostol desiatkov; Katedrála Demetrius a kostol na príhovor Panny Márie.

typ lekcie - lekcia o štúdiu novej témy; virtuálna prehliadka starovekého Ruska

Plán hodín dramaturgie:

  1. Expozícia: scéna.
  2. Dej: definícia témy lekcie, prvé zoznámenie sa s vlastnosťami architektúry starovekého Ruska. Vizuálny riadok. Vytvorenie problémovej situácie.
  3. Vyjadrenie problému: dôvody vzniku nového štýlu v architektúre.
  4. Vývoj: hľadanie odpovede na otázku "V čom spočíva originalita staro ruskej architektúry 10.-12. storočia?"
  5. Vyvrcholenie: historická podmienenosť vývoja architektúry starovekého Ruska, jej spoločné črty.
  6. Decoupling: reflexia, dojmy účastníkov lekcie.
  7. Následný efekt…

Počas vyučovania

1. Organizačný moment.

Dobré popoludnie chlapci! Dobrý deň, milí členovia poroty! Začnime našu lekciu.

2. Expozícia.

Chlapci, dnes v lekcii budeme hovoriť o type umenia, ktorý je najodolnejší. Čo si myslíte, že to je?

učiteľ: Je to tak, najodolnejšími výtvormi ľudských rúk sú architektonické stavby. Z nich sa dá vysledovať, aké materiály, aké technické postupy používali starovekí stavitelia, ako zdobili svoje budovy ...

Naša dnešná lekcia bude trochu nezvyčajná, pôjdeme na virtuálnu prehliadku, a to nielen v priestore, ale aj v čase. Budem vaším sprievodcom. A teraz určte, v akom čase a do akých krajín musíme ísť.

Vnuk: Dedko, naozaj si videl princa?

Dedko: Skutočná pravda, vnučky. Videl som, taký si. Jednoducho som sa s ním nedokázala porozprávať.

V.: Dedko, je pravda, že na dedinách stáli krásne stĺpy a všetci ich uctievali?

D: A je to pravda, vnučky. Keď Vladimír začal vládnuť v Kyjeve sám, postavil na kopci modly: dreveného Perúna so striebornou hlavou a zlatými fúzmi a Khors, Dažbog a Stribog, Simargal a Mokosh. Prinášali im obete a nazývali ich bohmi. A priviedli k nim svojich synov a dcéry.

Otázka: Kde sú teraz? Čo sa im stalo?

D: V roku 6495 princ vyslal svojich veľvyslancov do rôznych krajín, aby otestovali ich vieru. Vydali sa na cestu, a keď sa vrátili, povedali: „A prišli sme do gréckej zeme a priviedli nás tam, kde slúžia svojmu bohu, a nevedeli sme, či sme v nebi alebo na zemi, lebo takého niet. na Zemi; a taká krása, a nevieme, ako o nej povedať, vieme len, že Boh tam žije s ľuďmi a ich služba je lepšia ako vo všetkých ostatných krajinách. Nemôžeme zabudnúť, že krása, ak každý človek ochutná sladké, neprijme ani horkosť; takže tu už nemôžeme byť v pohanstve.“

3. Kravata.

učiteľ: Uhádli ste, kedy a kam ideme?

Kto si pamätá, v ktorom roku Rusko prijalo kresťanstvo? (988 za kniežaťa Vladimíra)

Sformulujte teda tému našej lekcie. "Architektonický vzhľad starovekého Ruska". Otvorte si zošity, zapíšte si dátum 9. február a tému hodiny Dnes sa nebudeme zaoberať historickými udalosťami spojenými s prijatím kresťanstva, ale venovať pozornosť zmenám, ktoré nastali v kultúre a umení Ruska po jeho krst.

4. Vyhlásenie problému.

Úlohou našej exkurzie je identifikovať a formulovať črty starovekej ruskej architektúry, zdroja prebiehajúcich zmien v architektonickom vzhľade starovekého Ruska. Na tabuli a na vašich stoloch je stránka architektonického slovníka, kde môžete nielen zistiť názvy niektorých dekoratívnych prvkov budov, ale aj pochopiť ich význam.

Nuž, poďme na prehliadku.

5. Vývoj.

S prijatím pravoslávia prišiel do Ruska nový štýl výstavby. Pozrite sa na chrámy, čo majú spoločné?

(Každý má kupoly, kríže na kupolách, kostoly majú aj kríž v pôdoryse, sú postavené z kameňa).

Je to tak, môžeme konštatovať, že nové budovy patria jedinému typu chrámu – krížovo kupolovému. ako tomu rozumieš? Kde sa vzala takáto kompozičná výstavba katedrál?

V Rusku sa v tých časoch stavali drevené budovy a v kamennej architektúre sa odrážali iba najdôležitejšie udalosti. Postavili ich majstri Grékov, ktorí prišli z Byzancie s celými artelmi.

Prvý kostol, založený v Kyjeve v roku 989, sa ľudovo nazýval desiatky, pretože Sám knieža Vladimír dal na jej údržbu desatinu svojho príjmu a nariadil to aj všetkým veriacim. S ňou sa zhromaždila bohatá knižnica, mnísi pracovali na zostavovaní kroník a životov svätých. Kostol stál dve storočia a bol zničený mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi.

Nová etapa v histórii architektúry Kyjevskej Rusi je spojená s výstavbou najmajestátnejšieho a najvýznamnejšieho ruského chrámu - Katedrály sv. Sofie v Kyjeve. (Sophia je Božia múdrosť). Čo už o tejto katedrále viete, čo o nej môžete povedať sami? (Postavené za Jaroslava Múdreho)

učiteľ: Kyjevská katedrála je príkladom byzantského štýlu v Rusku. Ide o päťloďový kostol s krížovou kupolou. Steny katedrály sú obložené červenými tehlami a šedým žulovým kameňom - ​​soklom, striedajú sa s ružovým opálom - roztokom vápna, piesku a drvených tehál. Kombinácia šedej a červenej farby s ružovkastým nádychom dodala budove osobitú eleganciu. Pôvodne bol chrám korunovaný 13 kupolami. Počet kupol (kupoly) v starovekej ruskej architektúre mal hlboký symbolický význam. Chlapci, čo si myslíte, že symbolizovalo 13 kupol, ktoré korunovali chrám?

(Dvanásť kupol pripomína apoštolov (učeníkov Ježiša Krista), kupola v strede symbolizuje samotného Krista.)

Jedenáste storočie sa nazýva aj vek troch Sofií. V tom istom čase sa jeden po druhom stavali kostoly sv. Sofie v iných mestách. Ktovie, ktoré? (Novgorod a Polotsk) Hoci boli postavené podľa vzoru „staršej sestry“, miestne konštrukčné prvky ich zmenili na nepoznanie.

Bohužiaľ, Polotsk Sofia bola úplne zničená v 13. storočí. A pred vami je chrám svätej Sofie Novgorodskej.

Aký dojem má táto katedrála na vaše myšlienky, pocity?

Aké asociácie vo vás vyvoláva jeho umelecký obraz?

Čo nové vidíte vo vzhľade chrámu? Ako sa zmenila úloha cirkví? (miesto ochrany)

Porovnajte Hagia Sofia v Novgorode a chrám rovnakého mena v Kyjeve.

Aké charakteristické črty novgorodského chrámu môžete pomenovať?

( Svojou kompozičnou výstavbou má blízko ku Kyjevu. Opäť vidíme päťloďovú krížovú kupolovú stavbu, ale v strede je zoskupených aj 5 kupol. Hlboké, dlhé okenné otvory v kombinácii s hladkými stenami a lopatkami robia chrám vyšší a pevnejší.)

Prečo sa podľa vás Hagia Sofia v Kyjeve stala vzorom pre mnohé ruské kostoly?

učiteľ: Vzhľad troch v podstate rovnakého typu sofijských katedrál zdôrazňoval politickú a kultúrnu jednotu Ruska, duchovné spojenie s Byzanciou.

učiteľ: Teraz sa vráťme do histórie. Čo sa stalo s Kyjevskou Rusou v 12. storočí? ( Feudálna fragmentácia)

Kyjevská Rus sa rozpadne na 14 kniežatstiev. Čo je typické pre toto obdobie? (vojny)

Čo myslíte, ovplyvní neustála nevraživosť medzi kniežatstvami vývoj vtedajšej architektúry? ako? (rozvíjajú sa miestne školy kamennej architektúry)

učiteľ: Najvýraznejšou a najvýznamnejšou bola škola Vladimir-Suzdal. Príkladom syntézy architektúry a sochárstva v starovekom Rusku je Katedrála Demetrius vo Vladimíre. Zvážiť to.

Aký dojem na vás robí táto katedrála?

Tento chrám je malý, bol postavený ako domáci kostol kniežacej rodiny. Vonku sú jeho steny zdobené jedinečnými rezbami z bieleho kameňa. Reliéfy Dmitrovského katedrály, ktoré toľko hovorili jeho súčasníkom, sa po stáročiach zmenili na nepochopiteľnú záhadu, dodnes nevyriešenú. Katedrálu možno prirovnať ku knihe zloženej z viac ako 1000 tesaných kameňov, v ktorej sa číta len pár slov. Čo je zobrazené na fasádach? Fasády zobrazujú anjelov, ľudí, zvieratá, vtáky, stromy, bylinky. Zvlášť často zobrazované levy, vlci, gryfovia. Sú tam obrázky Herkula, Veľkého hniezda Vsevoloda s jeho synmi a mnohých ďalších ľudí. Výskumníci poznamenávajú, že myšlienka nebeského mesta je uhádnutá vo výzdobe katedrály. Chrám je zasvätený Dmitrijovi Solunskému, duchovnému patrónovi Vsevoloda Veľkého hniezda.

(Kostol Príhovoru Panny Márie na Nérli

učiteľ: A aký dojem robí tento chrám? Toto je kostol Príhovoru Panny Márie na Nerli.

Vopred pripravený študent číta báseň na pozadí hudby.

Akou mierou si rezaný?
Aký je tvoj vzhľad lákajúci do diaľky?
Ako žiariš navždy, cirkev
Kryt na rieke Nerl?
Nízka, malá.
Si tak ťažko vybraný.
Čo všetko navždy pochováš
Pocit výšky
Takže v okrese je vaša esej presná,
Takže si tu pre všetko,
Ako keby vás nestvoril architekt,
A zrodila sa samotná zem.
Medzi zeleňou - biely kameň,
Lúka, stromy, rieka, kríky.
Červenkastý plameň západu slnka
Bežal - a ty si sa začervenal,
A vyzeráš prístupne a prísne,
A trochu modrej v diaľke ...
Predkovia zrejme verili v Boha,
Ako v jednoduchej pravde zeme.
N. Koržavin

Pred nami je najdokonalejšia architektonická štruktúra predmongolskej Rusi. Kostol príhovoru je postavený na vodnej lúke, na umelom kopci, týčiaci sa na brehu rieky Nerl. Na jar sa Nerl široko rozlieva a zaplavuje celé okolie, no ani raz za 8 storočí existencie chrámu neprenikla voda do vnútra kostola. Za čias Andreja Bogolyubského mal kopec biele kamenné obloženie a schodisko k rieke. Za úsvitu, keď sa prvé slnečné lúče hrajú na oblakoch, chrám kvitne čistou a nedotknutou krásou. Kostol príhovoru bol postavený na pamiatku zosnulého malého syna veľkovojvodu.

učiteľ: Máte pocit, že je štíhly, ľahký, stúpajúci? Pozrime sa. Ak smeruje nahor, potom sú tam zvislé čiary - kde sú? ( Arcature pás, pilastre, lopatky, predĺžené okná). Ilúziu jeho ľahkého stúpania nahor vytvárajú trochu pretiahnuté proporcie a jednotný rytmus polkruhových oblúkov, ktoré sa stali architektonickým leitmotívom. Oblúky dotvárajú steny, rozdelené zvislými rímsami - lopatkami - na tri časti a tvoria tri zakomary. Oblúky sa opakujú v obrysoch okenných otvorov a portálov. Oblúky, spájajúce tenké stĺpiky, „kreslia“ na fasádu a lukostrelecký pás.

(Chrám je typu s krížovou kupolou, so štyrmi stĺpmi, tromi apsidami a jednou kupolou. Steny kostola sú striktne zvislé, no vďaka mimoriadne dobre nájdeným proporciám pôsobia naklonene dovnútra, čím sa dosahuje ilúzia väčšej výšky stavby..)

učiteľ: Porovnajme dva chrámy Pokrovského a Dmitrievského. ( Ukážte oba chrámy súčasne.)

Čo teda majú spoločné?

  • Biely kameň.
  • Lopatky.
  • Oblúkový pás.
  • Krížovo klenutý.
  • 1-kupolový, 4-stĺpový.
  • Dekor na vonkajších stenách.

v čom sú rozdiely?

  • Jeden zosobňuje mužskú krásu a druhý - ženskosť.
  • Krajšie.

učiteľ: Chlapci, prečo si myslíte, že kostol príhovoru na Nerl je uznávaný ako majstrovské dielo starovekej ruskej architektúry?

učiteľ: Na takom úžasnom vzostupe architektúry bolo umenie starovekého Ruska prerušené tatarsko-mongolskou inváziou.

6. Vyvrcholenie.

učiteľ: A naše turné sa končí. V čom ste videli originalitu starovekej ruskej architektúry 10. – 12. storočia? Záver zapíšte do zošita. Teraz pracujete individuálne. Porovnajte s výstupom vášho kolegu na stole. A teraz skontrolujeme, čo máme?

Čo spôsobilo zmeny v architektonickom vzhľade starovekého Ruska?

7. Výmena(Úvaha)

učiteľ:

  • Aké sú vaše dojmy z nášho výletu?
  • Aký objav urobil každý z vás?
  • Čo na vás urobilo najväčší dojem?

Jedna z katedrál, o ktorých sme uvažovali, je zaradená do zoznamu svetového kultúrneho dedičstva UNESCO spolu s egyptskými pyramídami a rímskym Koloseom, indickým Tádž Mahalom. Čo myslíte, ktorý a prečo?

Sme strážcami tej obrovskej vrstvy svetovej kultúry, ktorú vytvorili naši predkovia, a máme možnosť študovať a obdivovať tieto majstrovské diela. To je to, čo je nám blízke, čo je uložené v našich srdciach, čo nás spája nielen s celou krajinou, ale s našou minulosťou, prítomnosťou i budúcnosťou.

učiteľ: Naše stretnutie by som rád ukončil slovami poetky V. Borovitskej.

... Všetko na svete odchádza - umenie zostáva.
Reťaz storočí neprerušia hlasy básnikov.
Pozerajú sa na fresky katedrál a plátna portrétov.
Na schátranej zemi to bude trpké a smutné.
Len nebude prázdna, kým bude umenie žiť.

"Maľba starovekého Ruska" - 4. Slávnostné. Túto ikonu namaľoval Simon Ushakov. Aký je vzhľad ikony Matky Božej, ktorá k nej objíma dieťa? Panagia. Tvár nežnosti. ikony. Spas the Bright Eye - ikona polovice 14. storočia. Cieľ hodiny: Panna Mária Oranta (znamenie). Rublev "Trojica". Freska kostola Spasiteľa na Nereditsa v Novgorode. 1199.

"Architektúra Ruska" - 4. 3. A zlato všade jasne žiari, Cársky dom života je krása ... Máte náladu naučiť sa niečo nové na lekcii? Kostol Premenenia Pána vo Veľkom Novgorode. Katedrála príhovoru (Katedrála Vasilija Blaženého) Majstri Barma a Postnik. Akou mierou si rezaný? Kostol Nanebovstúpenia Pána v obci Kolomenskoye (1532).

"Princ Vladimír" - Posilnenie kniežacej moci; Posilnenie medzinárodnej prestíže Kyjevskej Rusi; Kampane Vladimíra Svyatoslavoviča Architektúra obdobia krstu Ruska. princ Vladimír. Kronikári rozdeľujú vládu Vladimíra na dve obdobia: Vladimír je pohan a Vladimír je kresťan. "Zmätok". Vladimir Svyatoslavich je najmladším synom princa Svyatoslava a hospodárky princeznej Olgy Malušy.

"Kultúra Ruska" - Kroniky. Novgorod. Folklór. Dva kultúrne prúdy: Literatúra. Konsolidácia. Po prijatí dobra si pamätajte, a keď ste to urobili, zabudnite. Kopule katedrály Sophia. Školská prednáška. Štýl s krížovou kupolou. Plán prednášok. Kto chce ovládať druhých, nech sa najskôr naučí ovládať seba. Najdôležitejšie z letopisov: Rana od skutočného priateľa je hodnotnejšia ako bozk od nepriateľa.

"Architektúra starovekého Ruska" - Kaplnka Michaela Archanjela, storočia XVII-XVIII. Späť v 18. storočí pamiatky starovekej ruskej architektúry sa zvyčajne nazývali gotické. Rusinovci sú bohatým kupeckým rodom zo 17. storočia. Kocka je zložitý tvar povlaku pripomínajúceho štvorstennú cibuľu. Vynikajúca ukážka ľudového stavebného umenia. Drevená architektúra starovekého Ruska.

"Starý ruský štát" - Perun. Mokosh. Obchodné a dobyvačné kampane. A) začiatok 11. storočia. B) Začiatok XII storočia. C) Druhá polovica XII. Vlastný tím. Dobyli Krivichi. B. Stredná Ázia. Predpoklady na vytvorenie staroruského štátu. Zbierali hold. Idol. Hádajte Boha. Vznik starého ruského štátu. Severná. Stribog. Pripojil Drevlyanov, severanov a Radimichi.

V téme je celkovo 39 prezentácií


Ako súvisí epigraf s témou lekcie?

Ach, chcem žiť bláznivo!

zachovať všetko, čo existuje,

Neosobný - inkarnovaný,

Nesplnené - stelesniť.


  • Podľa starozákonnej tradície sa Pán zjavil Mojžišovi a naučil ho stavať chrám.
  • Na základni má chrám kríž alebo loď (kostol, ako loď, zachraňuje v mori života).
  • Chrám je zvonku zakončený kupolami (1-33).
  • Kupola je korunovaná krížom.



Vonkajšia farba chrámu

  • často odráža jeho zasvätenie – Pánovi, Matke Božej, nejakému svätcovi alebo sviatku. Napríklad:
  • Biela - chrám zasvätený na počesť Premenenia alebo Nanebovstúpenia Pána
  • Modrá - na počesť Panny Márie
  • Červená - venovaná mučeníkom (mučeníkom)
  • Zelená - reverend
  • Žltá - svätá

Kupola podľa cirkevných symbolov naznačuje kresťanom potrebu usilovať sa od pozemského k nebeskému. Pravoslávne kostoly sú postavené s nepárnym počtom kupol. Počet kupol chrámu odhaľuje v číselnej symbolike hierarchiu dispenzácie nebeskej cirkvi. Rôzny počet kupol, alebo kupol, pri budove chrámu určuje ten, komu sú zasvätené.

  • jednohlavý chrámová kupola označuje jednotu Boha, dokonalosť stvorenia. Chrámy s jednou kupolou sa stavali najčastejšie v predmongolskej ére a boli symbolom jediného Boha a dokonalosti stvorenia (Kostol na príhovor na Nerli, kostol Ducha Svätého v Trojičnej lavre dvojhlavý chrám dve kupoly symbolizujú dve prirodzenosti Bohočloveka Ježiša Krista, dve oblasti stvorenia (anjelskú a ľudskú). trojhlavý chrámu, tri kupoly symbolizujú Svätú Trojicu, nemusí byť vždy Trojica (napr. Katedrála sv. Juraja Jurijského kláštora vo veľ. štvorhlavý Chrám. štyri kupoly symbolizujú štyri evanjeliá, štyri svetové strany.

  • päťhlavý chrám má päť kupol, z ktorých jedna sa týči nad ostatnými, symbolizuje Krista ako hlavu cirkvi a štyroch evanjelistov. Kostoly s piatimi kupolami boli v Rusku široko rozšírené a ich výstavba sa vykonávala v staroveku aj v našich dňoch. Jedna z kupol sa spravidla týči nad ostatnými, čo symbolizuje Ježiša Krista a štyroch evanjelistov. Niekedy sa však pôvodne päťkulová katedrála po perestrojke mohla premeniť na šesť kupolovú (Katedrála sv. Sofie v Novgorode), rovnako ako z predchádzajúcej katedrály s tromi kupolami. Dôvodom takýchto prestavieb bola spravidla chátranie a požiar. V nedávnej dobe boli postavené kostoly s piatimi kupolami, ako napríklad Katedrála Krista Spasiteľa, nedávno obnovená v Moskve.

  • Sedemhlavý Sedem kupol chrámu symbolizuje sedem sviatostí Cirkvi, sedem ekumenických koncilov, sedem cností. deväťhlavý chrám deväť kupol je spojených s obrazom nebeskej cirkvi, ktorá pozostáva z deviatich radov anjelov a deviatich radov spravodlivých. trinásťhlavý Chrám trinásť kupol symbolizuje Ježiša Krista a dvanástich apoštolov. dvadsaťpäť kapitol môže byť znakom apokalyptickej vízie trónu Najsvätejšej Trojice a dvadsiatich štyroch starších (Zj. 11, 15-18) alebo môže znamenať chválu Najsvätejšej Bohorodičky, v závislosti od zasvätenia chrámu. tridsaťtri kapitol - počet pozemských rokov Spasiteľa.

chrám sofie v Kyjeve.

  • Tvar kupoly je obzvlášť dôležitý:
  • v tvare prilby - symbol boja cirkvi so silami zla, boja s nepriateľom,
  • baňatý - symbol plameňa sviečky.

Chrám Vasilija Blaženého.

  • "... Dať Jánovi III. boha dvoch pánov na rieke Posnik a Barma ..." a na počesť zajatia Kazane bol postavený chrám. Symbolizuje krásu a slávu.

  • Zložitý tvar a svetlé sfarbenie kupol na Katedrále Vasilija Blaženého hovorí o kráse Nebeského Jeruzalema.

Farba kupole.

Zlato - symbol nebeskej slávy,

Modré s hviezdičkami - zasvätený Matke Božej

zelená - farba Ducha Svätého.

  • Chrámy zasvätené svätým sú často korunované zelená alebo strieborná kupolami.
  • V kláštoroch sú čierne kupoly - to je farba mníšstva.

  • V roku 1328 vláda konečne prešla do Moskvy, Rusko sa zjednotilo, čo vytvorilo nový celoruský architektonický štýl. Začala sa kolosálna reštrukturalizácia moskovského Kremľa a vytvorenie nového mestského súboru.
  • Moskva vypisuje najlepších architektov z Tveru, Pskova, Rostova a obracia sa na zahraničných majstrov.

Kostol príhovoru vo Fili.

  • Tradičných päť kupol znamená najviac Kristus a štyroch evanjelistov. Centrálna hlava sa týči nad všetkými ostatnými.

kostol v Nikitniki.

  • Organické spojenie s prírodou je charakteristické pre starovekú ruskú architektúru.
  • Vo výtvoroch ruských architektov sa objavuje nový nezvyčajný štýl.

Brána Kostol Jána Krstiteľa.

  • V dôsledku tvorivej komunikácie sa vytvorila nová celoruská architektonická škola .

materiálov

  • https://en.wikipedia.org/
  • http://artwwworld.org.ua/Istorija_iskusstv/Iskusstvo_srednevekovoj_Rusi
  • historicus.ru

Začnime teda našu vzrušujúcu cestu. História Ruska tohto obdobia je plná mnohých historických udalostí. Pripomeňme si ich. Aký vplyv mala byzantská kultúra na kultúru starovekého Ruska?

študenti: Obrovským spôsobom prispela k duchovnému (kultúrnemu) a morálnemu rozvoju starovekého Ruska, ovplyvnila všetky sféry života starovekého ruského štátu (hudba, architektúra, literatúra, maľba atď.), Určila hlavné spôsoby ich rozvoja. učiteľ: Pod vplyvom akej historickej udalosti sa to stalo?študenti: ovplyvnený prijatím krstu v Rusku. učiteľ: V ktorom roku sa konal krst Ruska?Za ktorého kniežaťa?študenti: za kniežaťa Vladimíra v roku 988 učiteľ: Aké sú dôvody christianizácie Ruska?Žiaci (spolu s učiteľom uveďte úplnú odpoveď):Po prvé, kyjevský princ sa stal rovnocenným medzi všetkými kresťanskými panovníkmi v Európe. To zásadne zmenilo samotné postavenie staroruského štátu. v-
po druhé, byzantské náboženstvo rozšírilo myšlienku kyjevského kniežaťa ako pomazaného Boha. Po tretie, vládnuca trieda dostala ideológiu na posilnenie svojej moci. Po štvrté, východní Slovania dostali ospravedlnenie pre jednotu staroruského štátu. Po piate, prijatie kresťanstva dalo impulz rozvoju kultúry (písania a vzdelávania).
učiteľ: Výborne chlapci! Práve tieto historické udalosti tej doby ovplyvnili vývoj ruskej architektúry. Ale dnes je našou hlavnou úlohou zvážiť vlastnosti starovekej ruskej architektúry. S prijatím pravoslávia prišiel do Ruska nový štýl výstavby. Pozrite sa na chrámy, čo majú spoločné?(Snímky 4-10) Študenti: Všetky majú kupoly, kríže na kupolách, čo sa týka chrámov, zrejme majú aj kríž, sú postavené z kameňa. učiteľ: Je to tak, môžeme konštatovať, že nové budovy patria jedinému typu chrámu – krížovo kupolovému. ako tomu rozumieš? Kde sa vzala takáto kompozičná výstavba katedrál?študenti: takáto kompozičná konštrukcia katedrál bola požičaná z Byzancie, chrám s krížovou kupolou je chrám, na ktorého základni je kríž a tento chrám je korunovaný kupolou. učiteľ: Výborne chlapci! Ale dajme vedeckejšiu definíciu tohto pojmu, zapíšme si ho do zošita a urobme si kresbu.(Snímka 11 – Definícia kostola s krížovou kupolou a plán)Architektúru starovekého Ruska môžeme vo väčšej miere posudzovať len podľa zachovaných kamenných stavieb. Prečo si myslíš?študenti: Vzhľadom na to, že početné požiare zničili množstvo pamiatok drevenej architektúry. učiteľ: Je to pravda, ale napriek tomu si táto drevená architektúra zaslúži osobitnú pozornosť. V Rusku sa v tých časoch stavali drevené budovy a v kamennej architektúre sa odrážali iba najdôležitejšie udalosti. Postavili ich majstri Grékov, ktorí prišli z Byzancie s celými artelmi.

Prvý kostol, založený v Kyjeve v roku 989, sa ľudovo nazýval desiatky,(Snímka 12) pretože Sám knieža Vladimír dal na jej údržbu desatinu svojho príjmu a nariadil to aj všetkým veriacim. S ňou sa zhromaždila bohatá knižnica, mnísi pracovali na zostavovaní kroník a životov svätých. Kostol stál dve storočia a bol zničený mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi. Nová etapa v histórii architektúry Kyjevskej Rusi je spojená s výstavbou najmajestátnejšieho a najvýznamnejšieho ruského chrámu - Katedrály sv. Sofie v Kyjeve. (Sophia je Božia múdrosť).(Snímka 13-14) Čo už o tejto katedrále viete, čo o nej môžete povedať sami?študenti: Bol postavený za Jaroslava Múdreho. učiteľ: Kyjevská katedrála je príkladom byzantského štýlu v Rusku. Ide o päťloďový kostol s krížovou kupolou. Steny katedrály sú obložené červenými tehlami a šedým žulovým kameňom - ​​soklom, striedajú sa s ružovým opálom - roztokom vápna, piesku a drvených tehál. Kombinácia šedej a červenej farby s ružovkastým nádychom dodala budove osobitú eleganciu. Pôvodne bol chrám korunovaný 13 kupolami. Počet kupol (kupoly) v starovekej ruskej architektúre mal hlboký symbolický význam. Chlapci, čo si myslíte, že symbolizovalo 13 kupol, ktoré korunovali chrám?študenti: Dvanásť kupol pripomína apoštolov (učeníkov Ježiša Krista), kupola, umiestnená v strede, symbolizuje samotného Krista. učiteľ: Správne, chlapi, jedenáste storočie sa nazýva aj vek troch Sofií. V tom istom čase sa jeden po druhom stavali kostoly sv. Sofie v iných mestách. Ktovie, ktoré?študenti: Novgorod a Polotsk. učiteľ: Výborne, priamo v Novgorode a Polotsku. Hoci boli postavené podľa vzoru „veľkej sestry“, miestne stavebné prvky ich zmenili na nepoznanie. Bohužiaľ, Polotsk Sofia bola úplne zničená v 13. storočí. A pred vami je kostol sv. Sofie Novgorodskej.(Snímky 15-16). Aký dojem má táto katedrála na vaše myšlienky, pocity?študenti: Je mimoriadne krásny a monolitický! Celá architektonická štruktúra dáva pocit ochrany a pokoja. učiteľ: Aké asociácie vo vás vyvoláva jeho umelecký obraz?študenti: Spojenie s pevnosťou, nezničiteľná podpora! učiteľ: Čo nové vidíte vo vzhľade chrámu? Ako sa zmenila úloha cirkví?študenti: Novinka: 5 kupol zoskupených v strede, hlboké, dlhé okenné otvory. Chrám zrejme plnil úlohu ochranného miesta. učiteľ: Porovnajte Hagia Sofia v Novgorode a chrám rovnakého mena v Kyjeve.(Snímka 17) Aké charakteristické črty novgorodského chrámu môžete pomenovať?

Študenti (spolu s učiteľom):Svojou kompozičnou výstavbou má blízko ku Kyjevu. Opäť vidíme päťloďovú krížovú kupolovú stavbu, ale v strede je zoskupených aj 5 kupol. Hlboké, dlhé okenné otvory v kombinácii s hladkými stenami a lopatkami robia chrám vyšší a pevnejší. učiteľ: Prečo sa podľa vás Hagia Sofia v Kyjeve stala vzorom pre mnohé ruské kostoly?Žiaci: učiteľ:Ďakujem chlapci za odpovede, ste v poriadku! Upozorňujeme, že vzhľad troch v podstate rovnakých katedrál sv.Žofie zdôrazňoval politickú a kultúrnu jednotu Ruska, duchovné spojenie s Byzanciou.A teraz sa vráťme do histórie. Čo sa stalo s Kyjevskou Rusou v 12. storočí?študenti: feudálne rozdelenie. učiteľ: Je to tak, vy a ja vieme, že Kyjevská Rus sa rozpadne na 14 kniežatstiev. Čo je typické pre toto obdobie?Žiaci: Vojna. učiteľ: Čo myslíte, ovplyvní neustála nevraživosť medzi kniežatstvami vývoj vtedajšej architektúry? ako?študenti: áno, bude, ako vieme, v tom čase sa rozvíjali miestne školy kamennej architektúry. učiteľ: Výborne, chlapci, stojí za zmienku, že škola Vladimir-Suzdal sa stala najvýraznejšou a najvýznamnejšou. Príkladom syntézy architektúry a sochárstva v starovekom Rusku je katedrála Demetrius vo Vladimíri. Zvážiť to.(Snímky 18-19) Aký dojem na vás robí táto katedrála?študenti: Ide o nádherné umelecké dielo, prvé, čo upúta, je bohato zdobená fasáda. Zo všetkých štyroch strán sú steny pokryté luxusným dekorom. Žiari pozoruhodnou krásou pokojných a odvážnych štíhlych proporcií a vážnosťou svojho vyrezávaného odevu.Pozeráte sa na tento chrám a vychutnávate si všetku krásu jeho vonkajšieho vzhľadu. učiteľ: Skvelí chalani! Tento chrám je malý, bol postavený ako domáci kostol kniežacej rodiny. Vonku sú jeho steny zdobené jedinečnými rezbami z bieleho kameňa. Reliéfy Dmitrovského katedrály, ktoré toľko hovorili jeho súčasníkom, sa po stáročiach zmenili na nepochopiteľnú záhadu, dodnes nevyriešenú. Katedrálu možno prirovnať ku knihe zloženej z viac ako 1000 tesaných kameňov, v ktorej sa číta len pár slov. Vidíte, čo je zobrazené na fasádach?(Snímka 20) Študenti: Fasády zobrazujú anjelov, ľudí, zvieratá, vtáky, stromy, bylinky. učiteľ: Správne, ale okrem toho sú obzvlášť často zobrazené levy, vlci, gryfovia. Sú tam obrázky Herkula, Veľkého hniezda Vsevoloda s jeho synmi a mnohých ďalších ľudí. Výskumníci poznamenávajú, že myšlienka nebeského mesta je uhádnutá vo výzdobe katedrály. Chrám je zasvätený Dmitrijovi Solunskému, duchovnému patrónovi Vsevoloda Veľkého hniezda.

Trieda: 10

Prezentácia na lekciu


























































































Späť dopredu

Pozor! Ukážka snímky slúži len na informačné účely a nemusí predstavovať celý rozsah prezentácie. Ak vás táto práca zaujala, stiahnite si plnú verziu.

Typ lekcie: učenie sa nového materiálu.

Rozsah lekcie: 90 minút

Cieľ: formovať predstavy o črtách architektúry starovekého Ruska v storočiach XII-XIV.

Úlohy:

  • pokračovať v spoznávaní starovekej ruskej architektúry na príklade architektúry Novgorodského, Vladimírsko-Suzdalského a Moskovského kniežatstva;
  • zoznámiť sa so starými ruskými krížovými kupolovými typmi chrámov, s najvýznamnejšími pamiatkami;
  • použiť metódu porovnávania na určenie spoločných znakov a rozdielov v architektúre tohto obdobia;
  • zoznámiť sa s tvorbou starých ruských maliarov ikon;
  • pestovať úctu ku kultúrnemu dedičstvu našej krajiny.

Vybavenie lekcie: Učebnica MHK ročník 10 G.I.Danilová. Počítač, plátno, projektor alebo interaktívna tabuľa. Prezentácia na vyučovaciu hodinu, návod na použitie prezentácie - viď. Dodatok .

Počas vyučovania

1. Organizačný moment.

2. Aktualizácia poznatkov.

3. Motivácia k štúdiu novej témy. Vyjadrenie problému lekcie.

V druhej polovici 12. stor. v živote staroruského štátu nastávajú zmeny, ktoré neskôr určujú osudy ruskej kultúry na dlhé storočia. V Rusku sa začína obdobie feudálnej fragmentácie.

Čo to znamená? Kyjevská Rus sa rozpadne na 14 kniežatstiev.

Čo je typické pre toto obdobie? (vojny)

Prečítajte si epigraf: „Zmysel pre proporcie, pochopenie siluety, dekoratívny inštinkt, vynaliezavosť foriem - jedným slovom, všetky architektonické cnosti sa nachádzajú v ruských dejinách tak neustále a všade,

čo naznačuje absolútne výnimočný architektonický talent ruského ľudu. I.E. Grabar, umelecký kritik

Čo si myslíte, o čom sa dnes na lekcii porozprávame?

Správny. Porozprávame sa o starovekej ruskej architektúre, ktorá dodnes udivuje svojou remeselnou zručnosťou a umeleckým vkusom. Zoznámime sa s históriou tvorby majstrovských diel architektúry a porovnajme ju s históriou starovekého ruského štátu. Zistite architektonické prvky chrámov každého kniežatstva a zistite, či sú medzi nimi zásadné rozdiely (ak nejaké, potom aké) alebo sú všetky postavené podľa spoločného princípu.

4. Formovanie nových poznatkov

Dnes zvážime architektúru troch najrozvinutejších kniežatstiev tej doby: Novgorod, Vladimir-Suzdal a Moskva.

Počas prednášky študenti vypĺňajú tabuľku do svojich zošitov:

5 slide Architektonická výstavba nadobudla v Rusku osobitný rozsah prijatím kresťanstva v roku 988. V 11. storočí sa v súvislosti s rastom miest začala realizovať kamenná výstavba. Vo všetkých mestách sa začali stavať chrámy a katedrály, najskôr na podobu byzantských, a potom sa na ich základe rozvíjali vlastné architektonické tradície.

6-7 slide Po stáročia sa formoval jedinečný vzhľad starovekej ruskej architektúry. Krížovo klenutý typ chrámu bol v tom čase v Rusku široko používaný. Základom chrámu s krížovou kupolou je štvorec, rozdelený štyrmi stĺpmi - na tri lode a zakončený na východe apsidou, tvoriacou na pôdoryse kríž.

8-11 snímka Typy chrámov sa zvažujú: stanové, poschodové, rotundové kostoly, lodné chrámy.

12-15 snímka Veľa kupol chrámov

16-19 snímka Symbolika farieb kupoly

20-26 snímka Architektonický slovník. Za prvky vonkajšej výzdoby chrámu sa považujú: apsida, zakomara, bubon, kupola, portál, arkádový pás.

27 slide Art of Veliky Novgorod. V kultúre Veliky Novgorod, ktorá sa oddelila od Kyjeva, sa objavili črty originality. Na jeho umení spočíval odtlačok prísnosti a jednoduchosti. Najlepší novgorodskí majstri dokázali vytvoriť skutočné majstrovské diela architektúry a výtvarného umenia.

28 diapozitív Z polovice 12. stor. v Novgorode kniežacia výstavba takmer zanikla a vzniklo mnoho malých farských kostolíkov. Pozoruhodným príkladom pamiatok novgorodskej architektúry poslednej tretiny XII storočia je kostol Premenenia Spasiteľa na Nereditsa.

29 šmykľavka Vzhľad kostola je zdržanlivý a prísny. Jedna kupola, tri lode, tri oltárne apsidy z východu, dve ostro znížené apsidy. Jedinou ozdobou je arkádový (v tvare oblúka) pás pod kupolou s ôsmimi úzkymi prerezanými oknami.

30-31 snímka Svetoznámy kostol priniesli fresky vyhotovené v nezvyčajnej svetlej farbe: v kombinácii žlto-červeného okrového, bledozeleného a modrého. Biela farba je umiestnená na tvárach svätých veľkými, reliéfnymi ťahmi. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol v dôsledku fašistického ostreľovania kostol zničený a veľa fresiek sa nezachovalo. Zachovali sa iba nástenné maľby oltárnej časti a spodných častí stien.

32-34 snímka Kostol Narodenia Panny Márie bol postavený na mieste pohanského svätostánku v Peryni v 13. storočí. Bol vytvorený nový typ kostola, ktorý sa stal rozhodujúcim pre novgorodskú architektúru storočí XIV-XV. V nasledujúcich budovách sa zmenili proporcie, tvar krytiny a dekor, ale samotný typ novgorodských budov zostal nezmenený 200 rokov.

35-38 snímka Novgorodská škola ikonomaľby. Na konci 13. storočia sa vytvorila novgorodská škola ikonopisu. Jeho rozkvet nastal v druhej polovici 14. storočia – začiatkom 15. storočia. Mnoho ikon zahynulo v ohni stredovekých požiarov a počas druhej svetovej vojny.

Úzka tvorivá komunita spájala novgorodských majstrov s byzantskými umelcami, medzi ktorými vynikal najmä Grék Theophanes. V roku 1370 sa usadil v Novgorode. V roku 1378 začal pracovať na maľbe kostola Premenenia Spasiteľa na Iljinovej ulici.

Farby oplývajú odtieňmi tónov. Formy sú modelované pomocou svetla pomocou bielej a melíru, ktorý presnejšie vyjadruje objem.

Theophanovým prvým známym ruským dielom bol obraz Kostola Premenenia Spasiteľa na Iljinovej ulici v Novgorode, postavený v roku 1374. Podľa Tretej novgorodskej kroniky majster vymaľoval chrám v roku 1378 na príkaz bojara Vasilija Daniloviča a tzv. mešťania z Ilyinovej ulice. Hlavnou náplňou maľby je prejavenie sa božského svetla do sveta a premena stvorenia božskými energiami.

Feofanova maľba sa vyznačuje slobodou kompozície, individuálnymi črtami zobrazených postáv a mimoriadnou expresivitou. Theophanove fresky vyzerajú drsne a hrozivo. Feofan mal veľký vplyv na novgorodské maliarstvo.

39-40 snímka Od polovice 12. storočia sa Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo stalo najväčším centrom Ruska. V srdci architektonickej tvorivosti tohto obdobia bola myšlienka zjednotiť Rusko pod vládou Vladimíra-Suzdalského princa Andreja Bogolyubského. Rozbieha sa rozsiahla výstavba nových miest. Okrem starobylých miest - Rostov, Suzdal, Jaroslavľ, sa predkladajú nové: Pereslavl-Zalessky, Yuryev-Polsky, Dmitrov, Moskva a najmä Vladimir. Vznikajú tu výnimočné umelecké pamiatky. Mnohé z nich sa zachovali dodnes.

41 snímka Prebieha výstavba nového hlavného mesta kniežatstva - mesta Vladimír. Bogolyubsky postavil opevnenia a určil urbanistickú štruktúru, v ktorej pridelil hlavné miesto výstavbe katedrály Nanebovzatia Panny Márie. Za Andreja Bogolyubského dosiahla architektúra Vladimir-Suzdal svoj vrchol. Chrámy boli postavené z bieleho tesaného kameňa na vápennej malte, korunované jednou kupolou, týčiacou sa na vysokom bubne. Architektúra tohto obdobia sa vyznačovala jednoduchosťou dekorácie, prísnosťou proporcií a symetriou.

42-43 diapozitívov Katedrála Nanebovzatia sa stala najväčšou budovou nového hlavného mesta, centrom jeho architektonického celku. Nachádza sa na vysokom brehu Klyazmy a dominuje mestu a jeho okoliu a zlatá kupola katedrály bola viditeľná na mnoho kilometrov.

Čo sa týka výšky, katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimire prekonala katedrály sv. Sofie v Kyjeve a vo Veľkom Novgorode. Je vyrobený z bieleho vápenca a jeho centrálna hlava je pokrytá „čistým zlatom“, pre ktoré dostal názov „Golden-Domed“. Najprv bol jednohlavý, neskôr 5-hlavý. Výška chrámu je 2-násobok jeho šírky.

44 slide Byzantská ikona Panny Márie Vladimírskej zaujímala ústredné miesto v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Z pôvodných fresiek sa zachovali len fragmenty ornamentálnej maľby, pri ktorej sa háda vysoká profesionalita umelcov, ktorí ju realizovali.

45-46 snímka Súčasne s chrámom sa začala výstavba sídla vladimirských kniežat v Bogolyubove, neďaleko ktorého bol v roku 1165 postavený biely kamenný kostol Príhovoru Najsvätejšej Bohorodičky na rieke Nerl. Kostol príhovoru na Nerli je majstrovským dielom svetovej architektúry, vrcholom kreativity vladimirských majstrov rozkvetu vladimirsko-suzdalského kniežatstva. Hovorí sa jej „biela labuť“ ruskej architektúry, krása v porovnaní s nevestou.

47 -50 slide Pomocou vhodne zvolených foriem, proporcií a detailov sa architektom podarilo prekonať ťažkosť kameňa, navodiť dojem beztiaže, túžby po výšinách. Prvýkrát boli pri navrhovaní fasád použité architektonické štruktúry - reliéfy v podobe ženských a levích masiek, ako aj tri kompozície sprisahania, na každej fasáde jedna. V strede každého priečelia je reliéfna postava slávneho biblického kráľa Dávida Žalmistu. Očarení jeho hudbou, levy, vtáky a gryfovia pokorení. Chrám je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO

51-54 diapozitív Najdôležitejšiu úlohu vo výzdobe vladimirských kostolov zohrávalo kamenosochárstvo. Rezbári ukázali skutočnú zručnosť, inšpiráciu čerpali z ľudových tradícií dekoratívneho a úžitkového umenia. Medzi početnými chrámami Vladimíra vyniká Dmitrievsky katedrála z rokov 1194 - 1197 eleganciou a množstvom dekorácií.

Hlavnou atrakciou katedrály je tenká vyrezávaná čipka, ktorá úplne pokrýva povrchy stien od arkádovo-stĺpového pásu až po samotnú kupolu. Steny zdobí asi 600 reliéfov.

Postavy Krista, prorokov a apoštolov, mučeníkov a svätých bojovníkov sú kombinované s obrazmi zvierat, levích masiek a kvitnúcich stromov.

55 slide Zlatá brána je výnimočná pamiatka starovekej ruskej architektúry nachádzajúca sa v meste Vladimir. Svetové dedičstvo UNESCO. Postavený v roku 1164 za kniežaťa Vladimíra Andreja Bogolyubského. Brány mali okrem obranných účelov aj triumfálny charakter. Vyzdobili hlavný vchod do najbohatšej kniežatsko-bojarskej časti mesta.

56 diapozitív V období mongolsko-tatárskeho vpádu výrazne klesol počet diel monumentálnej maľby (fresky), vedúcim druhom výtvarného umenia sa stala ikonomaľba. Zvláštnosť obrazu: veľká veľkosť postavy sediacej na tróne, obrat postavy, demonštratívne gesto (Dmitrij vyťahuje meč z pošvy), víťazný, hypnotický pohľad. Vo všeobecnosti obraz vyvoláva asociácie s nedobytnosťou mesta, ochranou štátu a kresťanskou vierou.

57- 58 snímka V 14. storočí sa okolo Moskvy začali zjednocovať ruské krajiny. Architektúra Moskovského kniežatstva vo veľkej miere vychádzala z tradícií vladimirsko-suzdalských majstrov, boli sem prizvaní aj zahraniční architekti. V drevenej Moskve sa začala výstavba prvých kamenných budov. V Moskve sa stavajú kostoly z bieleho kameňa, z ktorých najvýznamnejšie boli Uspenská a Archanjelská katedrála, stavia sa nová dubová pevnosť.

59 snímku moskovského veľkovojvodu z roku 1325 a veľkovojvodu Vladimíra z roku 1328. Prezývku Kalita (kabelka) dostal za štedrosť k chudobným a obrovské bohatstvo, ktoré využíval na zveľaďovanie svojho územia „nákupmi“ v cudzích kniežatstvách.

Za Ivana Kalitu bol v moskovskom Kremli postavený Uspenský chrám (pôvodný chrám sa nezachoval), Chrám Spasiteľa na Bore (zbúraný v roku 1933), Archanjelský chrám (pôvodný chrám sa nezachoval), Chrám sv. Jána z Rebríka (pôvodný chrám sa nezachoval) a nový dubový Moskovský Kremeľ (pôvodná budova, nezachovaná).

60 -61 snímka Princ z Moskvy a Vladimír postavili v Moskve nový kamenný Kremeľ. Otvorene vstúpil do boja s vládcami Hordy

V druhej polovici 14. storočia – prvej tretine 15. storočia, v období zintenzívnenia bojov proti Zlatej horde, zohrala hlavnú úlohu Moskva. Na obranné účely sa okolo Moskvy začali stavať dobre opevnené pevnosti v Nižnom Novgorode, Serpuchove a ďalších mestách. Za vlády Dmitrija sa Moskovské kniežatstvo stalo jedným z hlavných centier zjednotenia ruských krajín, vladimirské veľkovojvodstvo sa stalo dedičným majetkom moskovských kniežat, významné vojenské víťazstvá získali nad Zlatou hordou, bielo- bol postavený kamenný moskovský Kremeľ, ktorý sa stal najdôležitejším obranným objektom.

62 diapozitív Bielokamenný Kremeľ - stať sa najdôležitejším obranným objektom. Hradby mali dĺžku asi 2000 m. Pevnosť pozostávala iba z 9 veží, z ktorých 6 malo priechodové brány. Moskva získala slávu „silného a slávneho mesta“.

63 slide Andrei Rublev je zakladateľom moskovskej umeleckej školy. Svoju mladosť prežil v Trinity-Sergius Lavra, bol mníchom. Žil v kláštore Andronikov a tam bol pochovaný. V 15. storočí zaujal prvé miesto medzi ruskými maliarmi ikon. Andrej Rublev je najznámejším a najuznávanejším majstrom moskovskej školy ikonopisu, knihy a monumentálnej maľby 15. storočia. V roku 1988 bol kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou ako reverend.

64-65 snímka Prvá zmienka o Andrejovi Rublevovi v análoch sa objavila až v roku 1405, čo naznačuje, že Theophan Grék, Prokhor starší a mních Andrei Rublev namaľovali katedrálu Zvestovania v moskovskom Kremli. Andreyho diela

Rublev prežil veľmi málo: ústredná ikona ikonostasu katedrály Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre „Spasiteľ v sile“, tri ikony vo Zvenigorode: „Spasiteľ“, „archanjel Michael“ a „Apoštol Pavol“; fragmenty fresiek na stĺpoch Uspenskej katedrály na Gorodoku.

66 slide Ikona zvenigorodskej hodnosti „Všemohúci Spasiteľ“ sa z času na čas v dôsledku mechanického poškodenia vážne poškodila, niektoré fragmenty sa stratili. To hlavné však zostalo – Kristova tvár a časť jeho oblečenia. Pre Rubleva je Spasiteľ práve Spasiteľ, Utešiteľ, príhovor. Jeho hlboko ľudský vzhľad je pokrytý láskavosťou a súcitom k ľuďom. Nápis na ikone, prevzatý z evanjelií, znie: "Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení."

67-68 diapozitív Andrej Rublev sa druhýkrát spomína v kronike v roku 1408, keď maľoval s Daniilom Černým v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre. Uplynuli iba 3 roky a Andrey už mal asistentov a študentov, v tom čase si Andrey už úplne vytvoril svoj vlastný individuálny, skutočný ruský štýl.

69 slide Centrálna ikona „Spasiteľ v moci“ zobrazuje Ježiša Krista so zjaveným textom evanjelia, ako sedí na tróne. Červený kosoštvorec rámujúci Krista, modrozelený ovál a červený štvoruholník symbolizujú jeho slávu a „moci“, nebeské (v ovále) a pozemské (symboly štyroch evanjelistov v rohoch kosoštvorca). Čisté, jemne znejúce tóny ikony, jej slávnostný a jasný rytmus svedčia o vysokej zručnosti umelca.

70 slide „Trinity“ je vrcholom tvorby ruského umelca Andreja Rubleva. V ikone sa pozornosť sústreďuje na troch anjelov, ich tichú komunikáciu. Sú vyobrazení sediaci okolo trónu, v strede ktorého je umiestnená misa s hlavou obetného teľaťa, symbolizujúca novozákonného baránka, teda Krista. Ľavý a stredný anjel žehnajú misku. Boh Otec žehná Bohu Synovi, aby zomrel na kríži v mene lásky k ľuďom. Boh Duch Svätý (pravý anjel) je tu prítomný ako utešiteľ, ktorý potvrdzuje vznešený význam obetavej, všetko odpúšťajúcej lásky.

71 slide Andrey Rublev a Daniil Cherny absolvovali život v roku 1430 v kláštore Spaso-Andronikov pri Moskve. Dielo týchto veľkých umelcov sa stalo skutočným štandardom „moskovského štýlu“ maľby. Maľba týchto majstrov na mnoho desaťročí určovala hlavné črty moskovskej maliarskej školy a dala silný duchovný a tvorivý impulz pre ďalší rozvoj ruského výtvarného umenia.

72 slide Zhrnutie konverzácie. Napriek feudálnej fragmentácii možno v obrysoch chrámov vysledovať jediný typ ruského kostola, iba v závislosti od politického významu a hospodárskeho rozvoja kniežatstiev sa chrámy líšia mierou, počtom kupol, bohatosťou vnútorných a vonkajších ( vyrezávaná) výzdoba.

V 3. storočí prešli početnými prestavbami a prestavbami, ktoré sa často podarí odhaliť len vďaka špeciálnemu štúdiu. Po stáročia sa vytváral jedinečný obraz starovekej ruskej architektúry.

5. Primárne pochopenie a upevnenie

73-89 snímka Študenti absolvujú interaktívny test.

6. Zhrnutie. Reflexia. Hodnotenie prác žiakov na hodine.

Aké závery o starovekej ruskej architektúre XII - XIV storočia môžeme vyvodiť?

Štvorpilierový základ chrámu, krížový kupolový typ chrámu, symbolický počet kupol, vnútorná výzdoba - fresky a ikony - akýsi ruský štýl písania, prísnosť a jednoduchosť, pôsobivosť.

Napriek feudálnej fragmentácii možno v obrysoch chrámov vysledovať jediný typ ruského kostola, iba v závislosti od politického významu a hospodárskeho rozvoja sa chrámy kniežatstiev líšia mierou, počtom kupol, bohatosťou vnútorných a vonkajších ( vyrezávaná) výzdoba.

7. Domáce úlohy.



chyba: Obsah je chránený!!