Sino ang pangunahing tauhan sa sining ng Neolitiko. Tool

Ang susunod na hakbang sa pag-unlad ng Panahon ng Bato ay ang Neolithic - ang Bagong Panahon ng Bato (8-4 milenyo BC). Ang simula ng panahong ito ay matutunton sa Kanluran at Gitnang Asya, sa Europa at sa India. Ang proseso ng produksyon, at kasama nito ang espirituwal na buhay, ay nagiging kumplikado na ang pag-unlad ng kultura ng mga indibidwal na rehiyon ay nagsimulang sumunod sa iba't ibang mga landas. Mula sa pangangaso at pagtitipon, ang sangkatauhan ay lumilipat sa produktibong aktibidad sa ekonomiya, sa pagpaparami ng mga likas na produkto. Lumilitaw ang mga bagong anyo ng produksyon - pag-aanak ng baka at agrikultura. Ang pagpapalawak ng mga kabuhayan ay nag-ambag sa paninirahan ng tao sa isang mas malaking lugar. Ang Neolithic ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bagong pamamaraan para sa pagproseso ng mga kasangkapang bato. Ang pag-unlad ng negosyo ng palayok at konstruksiyon ay nagsasalita ng isang mas matatag na paninirahan ng mga tao. Ang pagpapabuti sa paghabi at pagproseso ng katad ay nagpapatotoo sa tumaas na pangangailangang materyal ng tao. Ang mga bagong tampok ng buhay panlipunan ng mga tao - ang pagpapalakas ng mga komunidad ng tribo, ang pagpapalakas ng mga ugnayan sa pagitan nila, ang paglipat mula sa matriarchy tungo sa patriarchy - ay dahil sa pangkalahatang pagtaas ng mga produktibong pwersa. Kung hanggang ngayon ay posible na isaalang-alang ang kurso ng pag-unlad ng sining bilang unibersal, wasto para sa iba't ibang mga rehiyon ng mundo, ngayon sa sining ay nakikita natin ang mga lokal na tampok na ginagawang posible na makilala ang Neolithic ng Egypt mula sa Neolithic ng Mesopotamia at Neolithic. ng Europe. Samakatuwid, tinatanggap na ngayon sa agham na simulan ang kasaysayan ng sining ng lipunang nagmamay-ari ng alipin, halimbawa, Sinaunang Ehipto o ang daigdig ng Aegean, mula mismo sa Neolithic. Ngunit mayroon ding mga tampok na karaniwan sa Neolithic art: ang maliit na plastic na sining na gawa sa bato, buto, sungay, at luad ay malawakang ginagamit. Ang mga pigurin ng hayop ay totoo, bagaman ang mga ito ay binibigyang kahulugan sa isang pangkalahatang paraan. Pinasimple at eskematiko na mga representasyon ng mga babaeng figure, kung minsan ay natatakpan ng mga burloloy na nagpaparami ng mga pattern sa mga damit. Ang pag-unlad ng pandekorasyon na sining ay partikular na katangian ng Neolitiko; halos lahat ng dako ay nakikita natin ang pagnanais na palamutihan ang mga bagay na ginagamit sa araw-araw ng isang tao. Higit sa lahat, ang pinalamutian na earthenware ay bumaba sa atin. Ayon sa mga anyo ng mga Neolithic na sisidlan, at lalo na sa paraan at pagkakaiba-iba ng kanilang dekorasyon, ang isang lugar ay naiiba sa isa pa. Posibleng masubaybayan ang pag-unlad ng palamuti mula sa pinakasimpleng mga pattern sa mga sisidlan ng uri ng pit-comb (Eastern Europe) hanggang sa napakahusay na ginawa at masaganang pininturahan na mga sisidlan ng Egypt o Trypillia. Ang isang kapansin-pansin at nagpapahayag na halimbawa ng kulturang Neolitiko ay ang kultura ng Tripoli, na laganap noong ika-4-3 milenyo BC. sa timog ng European na bahagi ng Russia at Ukraine at sa teritoryo ng isang bilang ng mga bansang Balkan. Ang pagtatapos ng kultura ng Tripoli ay nagsimula noong Eneolithic (Copper Age) at Bronze Age. Ang mga pamayanan ng mga magsasaka sa Tripoli ay madalas na matatagpuan sa tabi ng mga pampang ng mga ilog. Ang mga bahay na gawa sa luwad at kahoy, hugis-parihaba sa plano, ay malamang na natatakpan ng ornamental painting sa loob. Sa mga pamayanan, natagpuan ang mga modelo ng mga tirahan at maliliit na babaeng pigurin. Ngunit ang pagkamalikhain ng Trypillians sa dekorasyon ng mga keramika ay lalong mayaman at laganap. Sa mga tuntunin ng iba't ibang anyo at dekorasyon, ang Trypillian ceramics ay hindi mababa sa alinman sa Egyptian o Western Asian. Ang mga sisidlan ng trypillian ay gawa sa maliwanag na dilaw o orange na luad; ang katawan ng sisidlan ay natatakpan ng iba't-ibang, ngunit halos palaging binubuo ng mga spiral lines, geometric ornament, na puno ng pula, itim, kayumanggi, puting kulay.

1 - Neolithic art - panimula.

Isang bagong panahon ang dumating. Ang Europa noong panahong iyon ay hindi naiiba sa balangkas mula sa modernong Europa, at ang kasalukuyang klima ay nangingibabaw dito. Namatay ang mga mammoth, ang reindeer ay lumalapit sa Arctic Circle; ang aso ay naging isang matapat na kasama ng tao, at bilang karagdagan sa pangangaso at pangingisda, kinuha niya ang pag-aanak ng baka, at di-nagtagal, ang agrikultura; natuto rin siyang magsulid at maghabi, maghulma ng mga sisidlang luwad gamit ang kanyang mga kamay at sunugin ang mga ito sa apoy, at kung sa ilang mga lugar ay nakatira pa rin siya sa mga kuweba o artipisyal na humukay ng mga hukay, mas gusto pa rin niyang magtayo ng mga kubo para sa kanyang sarili mula sa mga istaka. , clay at brushwood at takpan ang mga ito ng mga sanga, tambo o dayami. Ang mga tao sa panahong iyon ay nagsimulang magkaroon ng pananampalataya sa mas matataas na kapangyarihan, pangunahin nang ipinahayag sa pangangalaga sa mga patay at paglilimita sa sagradong lupain.

time frame ng Neolithic.

Kailan eksaktong nagsimula ang Neolithic na panahon, ang pagkakaroon nito ay maaaring masubaybayan sa pamamagitan ng pagbuo ng Earth, ay hindi matukoy nang may katumpakan, tulad ng imposibleng tumpak na maitatag ang simula ng Paleolithic na panahon. Ngunit ang pagtatapos ng huling Panahon ng Bato, na sa lahat ng dako ay tumutugma sa simula ng edad ng paggawa ng metal (bagaman ang hitsura ng ilang metal, lalo na ang tanso, mga bagay, ay hindi pa nagbibigay ng karapatang magtapos na ang paglipat mula sa isang panahon patungo sa isa pa. ay ganap na naganap), sa iba't ibang lugar ng tinatahanang lupa ay dumating sa iba't ibang panahon. Sa Egypt at Babylonia, ginamit ang mga metal noong ika-4 na milenyo BC. e. Ang Panahon ng Bato sa mga North American Indian, na nagproseso ng kanilang tanso sa "malamig" na paraan lamang, tulad ng isang bato, at sa mga taga-Isla ng Pasipiko, na kahit ngayon ay alam lamang ang mga imported na produktong metal, ay nagpapatuloy hanggang sa makipag-ugnayan sila sa mga Europeo. Sa pagsasaalang-alang sa Europa, posible, sa karaniwan, na tumagal ng 2000 BC. e. para sa tinatayang katapusan ng Panahon ng Bato, bagama't ang timog-silangan ng bahaging ito ng mundo ay naging pamilyar sa paggawa ng metal dalawa o tatlong siglo bago nito, at ang Scandinavian hilaga makalipas lamang ang ilang siglo.

kanin. 7 - Pagpipinta ng bato. (II milenyo BC Sahara).

Mga tribong Aryan noong Neolitiko.

Ang mga kinatawan ng panahon ng Neolitiko sa pag-unlad ng Europa ay itinuturing na mga tao ng tribong Aryan, na sa paglipas ng panahon ay nanalo sa nangingibabaw na pangingibabaw sa buong mundo. Kung ang Europa mismo ay pinaniniwalaan na ang lugar ng kapanganakan ng tribong Aryan, kung gayon ang sining ng pinakabagong European stone age ay dapat isaalang-alang ang unang pagpapakita ng artistikong aspirasyon ng tribong ito. Totoo, sa kasong ito tayo ay nasa napakaalog na lupa. Habang, sa isang banda, ang mga namumukod-tanging siyentipiko, na pinamumunuan ni Solomon Reinach, ay nagtataguyod ng independiyente at independiyenteng paglitaw ng lahat ng sinaunang sining ng Hilaga at Gitnang Europa, iba pang pantay na namumukod-tanging mga tao ng agham, na pinamumunuan ni Max Görnes, ang may-akda ng isang malaking gawain tungkol sa ang primitive na kasaysayan ng sining, naniniwala sila na ang lahat ng artistikong likha ng Europa ay hindi direktang nagmula sa Mesopotamia at Egypt, direkta mula sa mga isla at baybayin ng silangang Mediteraneo, upang sa mga Neolithic na gawa ng Central Europe ay makikita lamang ang isang repleksyon ng sining ng timog at silangan.

Ang pagkilala nang walang pasubali, pati na rin ang walang pasubali na pagtanggi sa anumang impluwensya dito, ay parehong madali. Palagi nating isasaalang-alang ang isang makabuluhang proporsyon ng hindi mapagpanggap na mga anyo ng Neolitiko bilang karaniwang pamana ng mga ninuno ng mga tao, ngunit sa parehong oras ay dapat nating kilalanin ang pag-asa ng bihira at kumplikado, at samakatuwid ay gumagana sa ibang pagkakataon, sa kalapit, mas sinaunang at nauugnay na mga anyo. Ang yugtong iyon ng kultura at sining, kung saan nakatayo ang pinakabagong kapanahunan ng bato, na tama si Görnes mula sa kanyang pananaw na nahiwalay mula sa unang panahon ng metal, lalo na sa Hilaga at Gitnang Europa, ay nananatili pa rin ang espesyal na kultura at makasaysayang imprint nito para sa atin.

Panahon ng Neolitiko

Ang Panahon ng Bagong Bato, ang Neolithic, ay itinuturing na panahon nang ang mga unang magsasaka ay dumating sa Inglatera. Sa loob ng daan-daang taon ay gumawa sila ng mahabang paglalakbay, na nalampasan ang distansya na naghihiwalay sa Inglatera mula sa mga bansa sa Gitnang Silangan, kung saan unang isinilang ang agrikultura.

Nang ang unang Neolithic na tao ay dumating sa ating bansa, nakakita siya dito ng magagandang pastulan sa Downs, hindi mas masahol pa kaysa ngayon, at flint para sa mga tool. Ang mga settler na tribo ay lumipat sa kahabaan ng lumang kalsada, na kalaunan ay tinawag na Pilgrim's Way, kasama ang mga bangin ng North Downs, kung saan hindi sila pinagbantaan ni lobo o tao. Ngayon, sa kalsadang ito, makikita natin ang mga bakas ng Neolithic na tao: Kitskoti sa hilagang-kanluran ng Maidstone; ang Coldrum Monument sa kanluran sa kabilang panig ng Medway; ang primitive twig-roofed pit dwellings sa Rosewood malapit sa Item lahat ay mula noong Neolithic. Neolithic na tao ay nagmamalasakit ng mga tupa, kambing, baboy at baka ( Mga Bos longifron) katulad, halimbawa, sa maliliit na baka ng itim na lahi ng Welsh. Kailangan nila ng mga paddocks. Kaya, sa kahabaan ng mga kalsada sa Downs at Salisbury Plain, nakakita kami ng mga bunton ng lupa na nakapalibot sa mga kulungan ng baka.

Ang ganitong mga site ay matatagpuan lamang sa timog ng England; para sa Downs ay hindi lamang may mas mahusay na pastulan, ngunit mas kaunting mga puno. Noong mga panahong iyon, ang mga kagubatan ay mas siksik kaysa ngayon, at ang tao ay wala pang mga kasangkapan na makakatulong sa kanya sa pagtanggal ng kasukalan. Ngunit magkakamali ka kung iisipin mo ang kagubatan ng Ingles bilang isang tropikal na gubat, dahil sa panahon ng Neolitiko ang klima ay kasing init ng panahon ngayon. Gayunpaman, ang isang mas mabigat na balakid, ay latian at baha, pati na rin ang mga lugar tulad ng hindi nalilinang na Sussex Weald, na sa oras na iyon ay ganap na natatakpan ng malapot na luad. Ang mga kagubatan ay puno ng mga ligaw na hayop: Irish elk at aurochs, bear at beaver, ligaw na pusa at maral, wild boars at lobo ay natagpuan sa kanila, at ang Neolithic na tao ay hinabol sila ng isang aso.

Ang matatapang na mga naninirahan sa dakong huli ay tila lumipat sa baybayin hanggang sa marating nila ang mga talampas ng tisa ng Eastbourne. Lumangoy sila sa kanilang mga bangkang may hukay (fig. 72), ang ilan sa mga specimen na natagpuan ay umaabot sa 50 talampakan ang haba. Sa South Downs, muli ay nakatagpo ang mga punso at burial mound na konektado ng mga landas na patungo sa Stonehenge. Dumating ang ibang mga tribo sa Hugasan, na noong mga panahong iyon ay tumagos nang mas malayo sa kailaliman ng lupa kaysa ngayon. Dito ang Icknield Road ay dumadaan sa timog patungo sa Goring Gap sa Thames at pagkatapos ay tumawid sa Berkshire Lowlands pabalik sa Stonehenge. Ang Maiden Castle, malapit sa Dorchester, at ang koneksyon nito sa mga riles, ay nagpapatotoo sa pagkakaroon ng pagpapadala at kalakalan. Maliwanag, ang Neolithic na tao ay nanirahan mula sa Downs at Blackdowns hanggang Devon at Cornwall, mula sa Mendips, Cotswolds hanggang Northampton Heights, South Pennines at Linconnshire hills, Yorkshire limestone uplands at marshes, Glamorgan, sa hilaga at kanluran ng Scotland, at lahat ng mga lokalidad na ito ay konektado sa pamamagitan ng mga landas na nagtatagpo sa Salisbury Plain sa Stonehenge, kung saan, tila, ay ang pinakamayamang rehiyon ng Ingles ng Neolithic at Bronze Age, at pati na rin ang upuan ng mga pinunong espirituwal at sibil na maaaring umiral noong panahong iyon.

Dapat pansinin na ang mga kalsada ay dumadaan sa mga lambak ng ilog nang hindi tumatawid sa kanila, dahil ang mga ilog ay isang malubhang balakid para sa kawan. Nang maglaon, ang malalaking lambak ng ilog ay bumuo ng mga paraan kung saan sinalakay ng mga dayuhan ang bansa. Sa high tide ang tubig ay tumataas sa Humber at Ouse halos hanggang York; at paakyat sa Trent hanggang Gainsborough at medyo malayo pa, at paakyat sa Thames hanggang Teddington.

Hindi malinaw na matukoy ng mga arkeologo kung alin sa mga kalsada ang kilusan sa Panahon ng Bagong Bato, dahil ang mga pamayanan ng Neolitiko at mga monumento ng kultura ay medyo bihira kumpara sa mga panahong sinaunang panahon. Alam namin ang isang malaking bilang ng mga monumento na itinayo noong Panahon ng Tanso, at malinaw na nakikita ng lahat na sila ay umaabot sa mga sinaunang landas, lalo na sa timog ng Inglatera, kung saan sila nakatayo pa rin, hindi nawasak ng gawaing pang-agrikultura ng mga bagong panahon - halimbawa, sa Downs at sa Salisbury Plain. Gayunpaman, makatitiyak tayo na ang Neolithic na tao ay walang alinlangan na gumamit ng isang paraan o iba pa kapag nagmamaneho ng mga baka, dahil, sa pagtahak sa isang makapal na kagubatan na lugar, natural na mas madaling lumipat sa tuyong lupa.

Isinasaalang-alang ang maagang panahon ng pag-areglo ng England ng mga taong may alam sa agrikultura - mga magsasaka at pastoralista - dapat nating maunawaan na sila ay lumipat sa ganap na magkakaibang bilis. Nauna ang mga explorer at scout, tumuklas ng mga bagong lupain, at mga sinaunang mangangalakal o grupo ng mga magsasaka, na gayunpaman ay marami pa rin silang nangangaso. Naghiwalay sila sa lawak at lalim sa kahabaan ng mga ilog at ruta, at medyo mabilis kahit sa modernong mga pamantayan. Sinundan sila ng mga tribo o pamayanan ng tribo na nakikibahagi sa paglilinang ng lupa at pastoralismo - nilinis nila ang mga tagpi ng kagubatan malapit sa mga lugar kung saan sila nakarating sa baybayin ng Ingles, at nagpatuloy sa paglipat sa loob ng bansa, depende sa kung gaano kabilis ang kanilang mga pastulan ay naubos o nalinis. lugar na nakatuon sa mga pananim. Kinailangan ng daan-daang taon para sa mga tribo at pamayanang ito ng tribo upang makabisado ang England.

Bago tayo magpatuloy sa isang mas detalyadong pagsusuri sa materyal na kultura ng Neolithic na tao, sulit na subukang malaman ang isang bagay tungkol sa mga tao na naninirahan sa Europa noong Neolithic, Bronze Age at maagang Iron Age. Itinuturing namin ang aming sarili na mga Anglo-Saxon o Briton, ngunit, sa katunayan, ito ay ganap na walang batayan, dahil napakaraming iba't ibang uri ng etniko ang matatagpuan sa ating bansa.

Sa ilang bahagi ng Essex at sa timog ng midlands at mga distrito ng Chiltern (sa county ng Buckinghamshire); sa kabundukan ng Worcestershire, Shropshire at Herefordshire sa kanluran ng Severn; sa Romney Marsh, ang Weald sa Kent, Sussex, Surrey, Hampshire, at Isle of Ely, makikita natin ang maraming maitim na buhok na may mga pahabang bungo. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na, kahit na ang mga pangunahing landas ng paglipat ng Saxon ay dumaan sa mga teritoryong ito, ang lumang dugo ng British ay hindi ganap na nawala. Ang mga Saxon ay pumasok sa bansa sa kahabaan ng Thames, at ang elemento ng Saxon ay malakas sa Berkshire, Oxfordshire, Hampshire, Sussex, at higit pa sa Thames hanggang sa Cotswolds; dito makikita mo ang mga taong may kulay asul na mga mata. Sa Leicestershire at Lincolnshire mayroong mga taong may uri ng Danish, na may mga pahabang mukha at mataas na batok; mayroon silang mataas na cheekbones at tuwid na ilong; dapat na hinihimok nila ang Angles sa mga burol ng Derbyshire noong unang panahon. Sa Yorkshire sasalubungin tayo ng mga tipikal na Englishmen, praktikal, masigla at matigas ang ulo; matagumpay sa negosyo, masinop at matino, ngunit mapagmahal na musika. Sa Shetland, Orkney, at ang Hebrides, at sa mga bahagi ng Caithness, nakatira ang mga kahanga-hangang tao na may pinagmulang Norwegian. Ang Highlands ng Scotland ay pinaninirahan ng mga inapo ng mga Gaels, mabilis ang ulo at emosyonal; sa timog na bahagi at sa silangang baybayin ng Scotland ay naninirahan ang matipid, masisipag na tao, mga inapo ng Angles, Danes at mga imigrante mula sa silangan.

Kaya, sa ating isla mayroong ilang mga tipikal na halimbawa ng mga taong Europeo, at kung nais nating maunawaan ang ating kasaysayan o maunawaan ang pinagmulan ng mga taong ito, kailangan nating bumalik sa mainland.

Ang mga mamamayang Europeo ay nahahati sa tatlong malalaking pamilya o grupo - Nordic, Alpine at Mediterranean, at ang buong kasaysayan ng Europa ay isang kuwento ng migrasyon at paghahalo ng iba't ibang uri ng etniko. Nordic ibig sabihin hilagang, ang mga tao ng pamilyang ito ay tinatawag ding Proto-Germanic; ang kanilang mga kinatawan ay nagmula sa mga rehiyon ng steppe sa hilaga ng mga bundok sa pagitan ng Europa at Asya. Nang magsimula ang pag-init pagkatapos ng huling panahon ng yelo, ang lugar na ito ay tinutubuan ng mga kagubatan. Ang mga tao sa lahi ng Nordic ay matangkad, maputi ang buhok at asul ang mata, na nakikilala sa pamamagitan ng malakas na pangangatawan at pahabang (dolichocephalic) na ulo.

Ang mga taga-Alpine ay nagmula sa bulubunduking mga rehiyon ng Europa; sila ay pandak na brachycephals.

Ang mga tao ng lahi sa Mediterranean ay nagmula sa baybayin ng dagat; maitim ang buhok nila, mahaba ang ulo, hugis-itlog ang mukha at aquiline ang ilong, katamtaman ang taas, hindi hihigit sa 5 feet 6 inches, ang mga babae ay medyo maikli at mahina.

Ang mga ninuno ng mga uri ng Nordic at Mediterranean, sa lahat ng posibilidad, ay ang mga dolichocephals ng Old Stone Age, at ang lahi ng Alpine ay nagmula sa silangan.

Sa lahing Mediterranean kailangan nating hanapin ang mga unang tao na lumitaw sa ating bansa noong panahon ng Neolithic. Ito ay pinaniniwalaan na, sa paglipat sa kahabaan ng kanlurang baybayin ng Dagat Mediteraneo, tumawid sila sa Carcassonne Gorge sa pagitan ng Pyrenees at Cevennes at mula roon ay naglakbay sa Kanlurang France hanggang sa makarating sila sa Brittany at Normandy at pagkatapos ay nagpatuloy sa baybayin patungo sa lugar kung saan ang Kipot ng Pas ngayon ay namamalagi. de Calais. Tandaan na hindi ito tumagal ng isang araw o isang buwan, ngunit daan-daang taon.

Ang mga huling tribo sa Mediterranean ay nakikibahagi sa pagtatayo ng mga megalith: menhirs, dolmens at cromlechs 9 - na nagtatapos sa Stonehenge. Lumaganap sila sa buong Kanlurang Europa at Great Britain, na nagmumula sa Silangang Mediterranean. salita megalit nagmula sa dalawang salitang Griyego: megas, malaki, malaki, at lithos, bato. Ang pinaka makabuluhang kontribusyon ng mga taong ito sa sining ng gusali ay ang hitsura at pagpapabuti ng lintel ng gusali; dito sila ay konektado sa Egyptian at Greek architect. Ang Stonehenge ay ang pangunahing gusali, na masusing pinag-aralan namin, ang mga siyentipiko ay napetsahan ito sa simula ng Panahon ng Tanso.

Marahil ay umatras ang mga nagtayo ng mga dolmen bago ang pagsalakay ng mga brachycephalic na Bronze Age na mga tao na dumating sa Britain sa pamamagitan ng Gaul mula sa Eastern Mediterranean. Sila ay matangkad at mapupusok at lumipat sa aming isla noong mga 1800 BC. Ang mga unang brachycephal na ito ay pinaniniwalaang hindi Celtic, at ipapaliwanag namin ito sa ibang pagkakataon. Malamang na kahit papaano ay konektado sila sa mga istrukturang megalithic, dahil napanatili nila ang mga relasyon sa mga Neolithic dolichocephals; alam natin ito dahil sa mga round barrow ng Bronze Age ay may magkasanib na libing ng brachycephals at dolichocephals. Ang mga tao ng Bronze Age ay nagdala ng mga flat bronze axes (Larawan 100), at kung sa una ay hindi nila alam kung paano gawin ang mga ito, maaari nilang bilhin ang mga ito.

Sa parehong oras, ang mga tao mula sa tinatawag na kultura ng Beaker ay dumaong sa hilagang at silangang baybayin. Nakuha nila ang kanilang pangalan mula sa mga ceramic na sisidlan na natagpuan sa kanilang mga libing (Larawan 119.1). Marahil sila ay hindi mga kopita o mga mangkok, ngunit, sa anumang kaso, isang bagay na ganoon. Maaaring nagmula sila sa Spain o Germany, kung saan karaniwan din ang mga katulad na palayok. Sa mga taong ito, ang mga lahi ng Alpine at Nordic ay naghalo, na nagkokonekta sa mga brachycephalic na ulo ng Alpines na may blond na buhok at ang pinahabang balangkas ng malalakas na Scandinavians. Matatangkad silang tao na mataas ang noo.

Sa panahong ito, dahil may ebidensya, unti-unting naging mas madali ang mga kondisyon ng pamumuhay. Ang mga tao ay nagsimulang mabuhay nang mas mahaba, ang kanilang taas ay tumaas kumpara sa panahon ng Neolithic, at ang pagkakaiba sa taas sa pagitan ng mga lalaki at babae ay nabawasan.

Sa mga sumunod na panahon, mula mga 700 hanggang 500 BC, ang unang mga Celts ay dumating sa Britain; sinasalita nila ang wikang Aryan at sinunog ang kanilang mga patay na tribo. Ipaliwanag natin kaagad kung ano ang ibig sabihin nito: "nagsalita sila ng wikang Aryan", dahil ang pagkalat ng wikang ito ay isa sa mga pinakakahanga-hangang katotohanan sa kasaysayan ng sangkatauhan, hindi gaanong kapansin-pansin kaysa sa pagpipinta ng Madeleine. Ang wikang Aryan ay tinatawag ding Indo-European, Indo-Iranian at Indo-Germanic. Sa huling bahagi ng ika-18 siglo, napansin ng mga linguist ang pagkakatulad sa mga sistema ng mga wika na dati ay tila hindi magkatulad, tulad ng Sanskrit, Latin, Greek, German, at Celtic. Nang maglaon, ang lahat ng mga wikang European, maliban sa Turkish, Finnish at ilang iba pa, kasama ang ilang mga modernong wikang Indian, ay pinagsama sa isang grupo o pamilya ng mga wika na nagmula sa nabanggit na Aryan proto-language. Hindi ito nangangahulugan na ang milyun-milyong tao na nagsasalita ng mga wikang Indo-European ay nagmula sa mga Aryan; gayunpaman, ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng ilang kahanga-hangang ideya na kumalat sa buong Europa tulad ng isang apoy na lumalamon sa tuyong damo.

Ang eksaktong lokasyon ng mga unang Aryan ay pinagtatalunan pa rin: isang teorya ang nagsasabing ang kanilang tinubuang-bayan ay ang timog ng Russia o Hungary; ang isa pa ay naninirahan sila sa talampas ng Iran hanggang sa timog-silangang baybayin ng Dagat Caspian. Mula roon, lumaganap ang kanilang wika sa India, na lumilipat sa timog-silangan sa buong Indus. Marahil ay dumating sila sa Europa kasama ang mga settler na lumilipat sa silangan mula sa Dagat ng Caspian at pagkatapos ay kanluran sa pamamagitan ng Volga, Don at Dnieper, kung saan nagmula ang mga tao ng kultura ng Cup. O marahil ang mga Aryan ay lumipat mula sa Iranian plateau patungo sa hilagang-kanluran at dumating sa timog ng Black Sea sa Asia Minor at sa baybayin ng Aegean Sea.

Ang pagkalat ng wikang Aryan ay kasabay ng malalaking pagbabago at ang paglipat ng mga mamamayang Europeo. Sa lumang Neolithic sibilisasyon ang pag-unlad ay isinasagawa sa loob ng balangkas ng tribo, at ang indibidwal ay halos walang mga pagkakataon para sa indibidwal na pag-unlad. Habang may pangangailangan para sa mga tuklas at tagamanman, ang mga daredevil ay may sapat na magagawa, ngunit nang ang buhay ay medyo naayos at naayos, nagsimula silang agawin ang kapangyarihan, halos hindi para sa makasariling mga kadahilanan, ngunit upang masiyahan ang kanilang ambisyon at punan ang buhay ng mga maliliwanag na kaganapan. . Kaya nagsimula ang Panahon ng mga Bayani. Ang mga matatanda at patriyarka ng tribo ay napilitang magbigay daan sa mga bayani at pinuno na nag-rally sa mga tribo, na ginawa silang mga tao, at naging mga hari.

Nagsimulang dumating mula sa kontinente ang mga Celts na nagsasalita ng Aryan na may makatarungang buhok noong mga limang siglo BC, dala ang mga unang sandata at kagamitang bakal. Nagsalita sila ng dalawang magkaugnay ngunit medyo magkaibang mga wika na nabubuhay pa sa British Isles at hindi pa masyadong nagbabago sa anyo. Alinsunod sa mga pagkakaibang ito sa wika, tinawag silang Gaels (Gaels) at Briton, o Gaul at Briton ng mga Romanong manunulat. Ang mga inapo ng mga Gaels ay ang Irish, ang Scottish Highlanders at ang mga naninirahan sa Isle of Man, ang mga Briton ay ang Welsh at Cornish.

Sa paligid ng 75 BC, dumating ang Belgae, isang pangkat etniko ng Celtic na may pinaghalong dugong Aleman, at nang pumunta si Caesar upang sakupin ang Britanya, natuklasan niya na pagmamay-ari ng Belgae ang timog-silangan ng isla.

Nang matapos ang sketchy sketch na ito ng pagkakaiba-iba ng etniko, na makikilala natin mamaya, bumalik tayo sa mga unang tao ng Bagong Panahon ng Bato na binanggit natin. Upang magsimula, isasaalang-alang namin ang kanilang mga tool, at pagkatapos ay susubukan naming malaman kung paano sila nagtrabaho sa mga tool na ito. Ang mga kagamitang neolitiko ay hindi palaging gawa sa tinabas na bato, gaya ng iniisip ng ilang tao. Ang Flint ay pinoproseso pa rin, tulad ng sa panahon ng Paleolithic: sa ilang mga kaso, ang mga natuklap ay tinadtad mula sa isang malaking bato at pagkatapos ay pinalo, sa iba ay naproseso nang buo.

Sa Crissbury Cave malapit sa Worthing at Grimes Cave malapit sa Whiting sa Norfolk, natuklasan ang mga hukay na iniwan ng mga unang minero ng flint. Ito ay pinaniniwalaan na dito ang mga tool ay sumailalim sa pangunahing magaspang na pagproseso at pagkatapos ay na-export. Sa halip na mga pala at piko, ang mga matulis na kayla na gawa sa sungay ng usa at talim ng balikat ang ginamit. Ipinakita ang mga ito sa Prehistoric Room ng British Museum.

Sa fig. Ang Figure 74 ay nagpapakita ng dalawang tao na nagmimina ng flint gamit ang isang pick ng usa, ngunit kadalasan ang mga deposito ng flint ay masyadong siksik na isang monolith, at imposibleng putulin ito sa ganitong paraan. Ang mga minero ay nagtutulak sa punto ng pick sa isang puwang sa ibabaw ng flint monolith at pagkatapos ay i-twist ang bloke ng bato gamit ang mahabang hawakan bilang isang pingga. Para sa layuning ito, perpektong akma ang isang nababaluktot na sungay ng usa. Kung susuriin mong mabuti ang kailo, makikita mo ang mga marka sa pinakamalawak na bahagi nito, sa lugar kung saan hinampas ito ng malakas ng amo gamit ang martilyo na bato, at ang mga hanay ng maliliit na butas na natitira noong unang panahon ay matatagpuan sa mga deposito ng flint. Doon ay may nagbasag ng mga piraso ng bato, ngunit hindi na bumalik upang kunin ang mga ito. Ang mga arkeologo na naghuhukay sa Grimes Caves, Norfolk, ay natagpuan pa nga ang fingerprint ng isang Neolithic na minero sa isang kilya ng sungay ng usa.

Sa fig. 75 ay naglalaman ng ilang tipikal na kagamitan at inilalarawan ang paraan kung saan ang mga ito ay ikinabit o ikinakabit sa mga hawakan. Sa ilalim ng letrang A ay isang Celt (mula sa late Latin Celtis- pait) - isang espesyal na uri ng tansong palakol o adze. Ito ay isang Neolithic na inapo ng palakol ng kamay na lumitaw sa panahon ng Paleolitiko. Ang haba ng mga natagpuang celts ay nag-iiba mula 1 hanggang 15-16 pulgada, sila ang pangunahing kasangkapan ng Neolithic na tao. Ang selt ay ipinasok sa isang kahoy na hawakan, tulad ng ipinapakita sa ilalim ng titik A, at pagkatapos ay ang mga wedge ay hinihimok sa butas mula sa itaas. Minsan ang selt ay naayos sa isang manggas ng sungay ng usa na ipinasok sa isang kahoy na hawakan. Ang mga Celts ay pumutol ng mga puno at gumawa ng magaspang na mga produkto ng kahoy. Ang stone celt o palakol ay ang nangunguna sa tanso at kalaunan ay naging palakol na bakal, na isa sa mga pinakakapaki-pakinabang na kasangkapan ng tao sa loob ng maraming siglo. Sa posisyong 75.A, inilalarawan ang isang pinakintab na batong selt. Sa una, ang mga Celts ay natanggal mula sa isang bloke ng flint. Pagkatapos ay patalasin ang gilid ng talim at pinakintab ang buong ibabaw. Ang Posisyon 75.B ay nagpapakita ng mas magaspang, hindi pinakintab na bersyon, na ipinasok sa hawakan sa tamang anggulo para gamitin bilang adze; maaari silang magtrabaho tulad ng isang asarol, naghahatid ng mga suntok mula sa ibaba, at, marahil, ito ay kailangang-kailangan sa paggawa ng mga hollowed shuttles. Ang isang katulad na uri ng asarol, na gawa sa mga magaspang na bato, ay ginamit sa gawaing pang-agrikultura para sa paglilinang ng lupa. Para sa paggawa ng isang naka-crank na hawakan, maaaring magkasya ang anumang branched stick, kung saan ang talim ng flint ay itinali ng mga hilaw na strap. Sa posisyon 75.B ito ay ipinapakita kung paano ang isang bato na may matulis na gilid ay maaaring mai-mount sa hawakan, at sa 75.D - isang scraper. Sa Neolithic, pati na rin sa Paleolithic, ang mga side-scraper ay laganap at malamang na nagsilbi sa pagkayod ng taba mula sa mga balat at pagkayod ng kahoy. Kadalasan sila ay hugis tulad ng isang oyster shell; Gumagamit ang mga Eskimo ng mga scraper sa mga hawakan ng buto, at ang mga Eskimo skinning knife ay mukhang manipis na oval flakes ng diorite na matatagpuan sa Scotland at tinatawag na "Pict knives". Sa fig. Ang 76.A ay nagpapakita ng isang pinakintab na selt na bato, na naka-mount patayo sa hawakan at ginagamit bilang asarol. Sa ilalim ng letrang B ay isang bato na may dalawang talim na palakol, sa ilalim ng letrang C - isang batong martilyo.

Upang gumawa ng mga kasangkapan, ang mga manggagawang Neolitiko ay kumuha ng mga batong bulkan, isinailalim ang mga ito sa magaspang na pre-treatment, binigyan sila ng nais na hugis at pinakintab ang mga ito, paggiling ng palakol sa isang gilingan - hindi sa isang umiikot, ngunit sa isang nakatigil, kung saan ang palakol. hinimas na parang karpintero na humahasa ng talim.eroplano. Sa huling yugto, ang isang butas ay drilled na may isang stick o guwang buto at buhangin na may tubig. Ang anumang buhangin na sapat na matigas upang kumamot sa bato ay mainam para dito. Posible na ang drill ay nakabukas gamit ang isang busog o isang busog (Larawan 40). Dinukot ni Odysseus ang mata ng Cyclops Polyphemus, kumuha ng istaka at binalot ito ng leather belt, tulad ng kanilang "pag-drill ng troso ng barko".

Ang ilang mga palakol na bato ay may iisang cutting edge at isang bilugan na likod. Marahil sila ay ginamit sa paghahati ng kahoy sa pamamagitan ng paghampas ng palakol ng kahoy na maso. Ang iba ay may espesyal na mapurol na gilid, tulad ng isang combat halberd, ang may-ari nito ay malamang na hindi saktan ang kanyang sarili, ngunit sa parehong oras ay nagdudulot ng matinding pinsala sa kaaway. Isang kakaibang tradisyon ang pumapalibot sa sinaunang batong Celts; noong nakaraan, akala ng mga taganayon ay mga kulog. Sa Scotland, hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo, ang mga martilyo ng bato ay tinawag na "purgatoryong mga martilyo", pinaniniwalaan na sila ay inilibing sa mga libingan sa tabi ng mga patay upang kumatok sa mga pintuan ng purgatoryo hanggang sa lumabas ang makalangit na bantay-pinto. Huwag ding kalimutan na ang bato ay patuloy na ginamit hanggang sa pagdating ng tanso, at paulit-ulit naming itinuro ito. Sinabi ni Sir William Wild noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo na ang mga kontemporaryong Irish na panday at tanso ay gumagamit pa rin ng mga martilyo at anvil na bato. Gayundin sa Stone Tools of Antiquity, na inilathala noong 1872, sinabi ni Sir John Ivens na hanggang sa panahong iyon, ang flint ay ibinebenta sa mga tindahan sa kanayunan upang magdulot ng mga spark para sa paggawa ng apoy dito at bakal.

Ang pag-iwan ng malalaking tool sa ngayon, lumipat tayo sa pikes, spears, arrowheads, at marami pang ibang item sa flint. Mahabang mga natuklap hanggang sa 8–9 pulgada ang ginamit upang gumawa ng mga spearhead; mula sa maikli ay gumawa sila ng mga tip para sa mga sibat, darts at arrow, mula sa mas makapal at mas magaspang - mga scraper. Ang pagkakaroon ng chips off ang isang flake, ang master pagkatapos ay nagpatuloy sa pagproseso nito at bigyan ito ng ninanais na hugis, tinatawag ng mga arkeologo ang prosesong ito ng retouching. Sa ilang sample mula sa Denmark, isang kamangha-manghang kulot na pattern ang tumatakbo sa gilid ng flake. Walang iisang opinyon kung paano ito ginawa. Sa anumang kaso, ang tagagawa ay malamang na gumamit ng isa o isa pang diskarte sa pagpisil, na naimbento, tulad ng alam na natin, sa Upper Paleolithic. Marahil ay gumamit sila ng flint striker, o inilatag nila ang flake sa palihan at pinutol ang maliliit na piraso sa gilid gamit ang pick o striker. Inilagay ng mga Eskimo ang flake sa isang maliit na depresyon na ginawa sa log, at pagkatapos ay pinindot ito ng isang buto, na naghihiwalay sa maliliit na fragment. Si Kapitan John Smith, na sumulat noong 1606 tungkol sa mga Indian ng Virginia, ay nagsabi: “Mula sa alinmang piraso ng bato o salamin na hugis puso, maliksi silang gumawa ng mga ulo ng palaso na may maliit na buto, na laging isinusuot sa isang bracer (na nagpoprotekta sa pulso mula sa isang bowstring), o idikit ang mga ito sa kahoy. Mula sa litid ng usa at dulo ng sungay ng usa, nagluluto sila ng pandikit na parang halaya at hindi natutunaw sa tubig. Ang ganitong uri ng attachment ay ipinapakita sa Fig. 77. Ang paggawa ng mga arrowhead ay nangangailangan ng mahusay na katumpakan at kasanayan. Tulad ng mga palakol na bato, maraming mga alamat ang nabuo tungkol sa mga tip, at hanggang kamakailan sa mga rural na lugar ay tinawag silang mga sibat ng mga duwende. Naisip ng mga magsasaka na sa gayong mga sibat ay nasugatan ng mga duwende ang mga baka.

Sa pagsasaalang-alang sa ilan sa mga kagamitang Neolitiko, maaari tayong magpatuloy sa kung ano ang nilayon ng mga ito. Magsimula tayo sa mga bahay na itinayo ng taong Neolitiko. Sa fig. 73 ay nagpapakita ng mga primitive na tirahan na nakapagpapaalaala sa mga Paleolithic na kubo sa fig. 56.

Ang mga tirahan na ito ay pabilog sa hugis at tila naging karaniwan sa panahon ng Neolitiko kapwa sa Inglatera at France, gayundin sa ilang mga bansa sa Mediterranean. Ang pinakamahusay na napreserbang mga tirahan ng British na may katulad na uri ay natagpuan ng pagkakataon sa Orkney Islands, na matatagpuan sa baybayin ng Scottish. Binalot sila ng buhangin sa Skara Brae at Rigno. Ang Orkney Islands ay medyo desyerto, at ang mga bahay doon ay gawa sa bato, dahil walang sapat na mga puno. Kung pupunta ka doon, maaari mo pa ring tingnan ang mga bahay na nakahanay mula sa isa hanggang sa susunod, kung saan napanatili ang mga kama na bato at mga upuang bato, pati na rin ang mga stone hearth at stone water caddies. Sa kasamaang palad, sa Inglatera halos walang mga tirahan ng Neolitiko. Ilang indentasyon na lamang ang natitira, na ginawa sa lupa kung saan dating nakatayo ang mga rafters. Ngunit sa Holden, Devonshire, at Fenland, Cambridgeshire, natagpuan ang sapat na mga palumpong ng gayong mga rafters upang ipahiwatig na hindi bababa sa ilang Neolithic na bahay ay parisukat o parihaba ang hugis. Inilalagay namin sa aming aklat ang isang imahe ng isang katulad na bahay, na mahusay na napanatili sa paligid ng lungsod ng Eichbühl ng Aleman, kung saan ang mga istoryador ay nakahukay ng ilang buong nayon na binubuo ng mga naturang bahay.

Ang mga ito ay mahusay na napanatili sa lupa, dahil ito ay naging basa at latian bago pa man ito iniwan ng mga Neolitiko, at samakatuwid ang puno ay hindi ganap na nabubulok. Sa plano ng bahay (Larawan 78) makikita na ang lahat ng mga tabla sa sahig ay nasa lugar pa rin. Ang buong gilid ng bahay ay nilagyan ng mga patayong tabla na gawa sa mga trosong nilagare sa kalahati, katulad ng isang Canadian log cabin. Ang mga ito ay ipinapakita sa plano sa itim. Makikita mo na ang bahay ay nahahati sa dalawang silid: isang malaking sala at isang maliit na kusina na may apuyan para sa pagluluto. Nakahiwalay sila sa isa't isa ng pader, at kung titingnan mong mabuti, mapapansin mo ang isang lugar sa pintuan na hindi nababalutan ng mga tabla. Sa labasan ay may kahoy na veranda, ngunit ang panlabas na pinto ay hindi nakikita sa plano. Tila hindi sila lumabas ng bahay sa pamamagitan ng pintuan, ngunit pumipisil sa pagitan ng mga tabla. kanin. 79 ay nagpapakita kung paano iniisip ng mga arkeologo ang Neolithic village. Sa isang tiyak na lawak, ito ay hindi hihigit sa isang hula, ngunit may isang bagay na nagpapahintulot sa mga siyentipiko na hatulan ang hitsura ng bahay at maging ang taas nito, tulad ng napanatili na pundasyon.

Ang isa pang paraan upang makakuha ng ilang ideya ng mga Neolithic na bahay ay ang pagtingin sa mga laruang bahay na ginawa ng mga Neolithic na tao para sa kanilang mga anak. Bago ka sa Fig. 80 paglalarawan ng isang maliit na bahay sa mga binti na natagpuan sa Central Europe. Ito ay isang bilog na bahay-manika, na posibleng gawa sa banlik. Dahil latian ang lupa, nakatayo ito sa mga poste na gawa sa kahoy, tulad ng mga bahay sa mga nayon ng Neolitiko sa mga lawa ng Switzerland o mga tirahan sa Panahon ng Bakal sa Glastonbury, na tatalakayin natin mamaya. Sa bahay ay makikita mo ang tatlong sisidlan para sa pag-iimbak ng butil at tubig, gayundin ang isang maliit na lalaki na naggigiling ng butil sa sulok. Sa tapat ng pinto ay isang uri ng domed na istraktura na may patag na tuktok, tulad ng isang sombrero ng babae. Ito ay makikita lamang sa plano ng bahay. Alam natin kung ano ito dahil ang tunay na prototype nito ay nahukay sa mga Neolithic na bahay ng Europa. Ito ay isang clay oven, ang diagram nito ay ipinapakita sa fig. 82.

Kaunti lang ang alam natin tungkol sa mga damit na isinusuot ng mga taong nakatira sa gayong mga bahay sa Europa o England.

Ang mga scraper ng Flint na inangkop para sa hinlalaki na natagpuan sa mga kubo ng Dartmoor ay nagpapahiwatig na ang katad na damit ay ginagamit; bagaman ang paghabi ay tila lumitaw sa mga lawa ng Switzerland noong Neolithic, ito ay kaduda-duda na ang paghabi ay natutunan sa Dartmoor bago ang Bronze Age. Natagpuan ang mga dekorasyon sa mga hugis-itlog na mga punso, gayunpaman, kakaunti ang mga ito.

Kung ang mga Neolitiko ay nagsusuot ng mga bagay na katad, hindi ito nangangahulugan na sila ay nagsusuot lamang ng mga magaspang na balat ng hayop; nalaman na natin na ang mga kababaihan sa sinaunang panahon ng bato ay nakagawa ng mahusay na mga karayom ​​sa buto, at ang pagbisita sa Ethnographic Gallery ng British Museum ay magpapakita sa atin kung ano ang magagandang fur na kasuotan ng mga Eskimo. Marahil ang mga damit ng mga tao sa panahon ng Neolitiko ay medyo mas simple. Ang Picts, mga inapo ng mga Neolithic na tao, ay pinalamutian ang kanilang mga sarili ng mga tattoo; marahil ang tradisyong ito ay nag-ugat sa Panahon ng Bagong Bato.

Sa fig. Ang 83 ay nagpapakita ng isang babaeng Neolitiko na gumagawa ng apoy; para mag-spark, kailangan niya ng maliit na bato at isang piraso ng bakal na pyrite.

Ang pyrite ay matatagpuan sa mas mababang mga deposito ng chalk at maaaring unang ginamit bilang isang striker sa flint, ngunit kapag ang epekto ay spark, nakahanap ito ng bagong gamit, na ipinapakita sa fig. 83. Mula sa isang kislap na nahulog sa tuyong lumot, isang apoy ay maaaring magpaypay. Natagpuan ang mahusay na mga kutsilyo ng flint (Larawan 84), ipinapalagay na ginamit ang mga ito bilang mga karit. Ang mang-aani ay humawak ng isang bungkos ng mga tainga gamit ang isang kamay at pinutol gamit ang isang kutsilyo gamit ang isa pa, gaya ng ipinapakita sa ilustrasyon. Pagkatapos ng pag-aani, ang mga tainga ay giniik - ito ay medyo simple, pagkatapos ay ang butil ay giling sa harina. Sa fig. Ang 85 ay nagpapakita ng isang hugis-saddle na gilingang bato: ang butil ay ibinuhos sa isang recess sa gilingang bato, na nabuo mula sa patuloy na paggamit, at pagkatapos ay sinimulan nilang ilipat ang itaas na bato nang pabalik-balik hanggang ang mga butil ay giling sa harina. Hindi malamang na ang mga Neolitiko ay pamilyar sa lebadura at malamang na naghurno ng tinapay na walang lebadura o pinaghalong harina na may pulot at mga inihurnong tuyong cake. Sa fig. Ang 86 ay nagpapakita ng isang mortar, katulad ng isang modernong, kung saan ito ay napaka-maginhawa upang gilingin. Ang ganitong mga mortar ay gawa sa magaspang na butil ng buhangin.

Dumating na tayo ngayon sa isa sa pinakamahalagang pagtuklas ng Neolithic na tao; nakaimbento siya ng paraan upang makagawa ng iba't ibang bagay mula sa luwad. Sa una, ang mga kaldero ay ginawa nang walang potter's wheel, marahil sa parehong paraan tulad ng ginagawa nila ngayon sa Kenyan Kikuyu tribo. Pinapalambot ng mga Kenyans ang luwad, giniling ito sa mga mumo at pinalaya ito mula sa mga maliliit na bato; pagkatapos ay tuyo sa araw at hinaluan ng tubig, pagmamasa hanggang maging plastik. Pagkatapos ang pinong buhangin ay idinagdag sa luad at pinagsama sa manipis na mga sausage. Ang isang singsing ay ginawa mula sa isang ganoong sausage at pagkatapos, habang ang trabaho ay tapos na, ang mga bagong piraso ng luad ay idinagdag sa itaas, inilalagay ang isang kamay sa loob ng workpiece at ang isa pa sa labas, at unti-unting hinuhubog ang itaas na kalahati ng hinaharap na palayok. Ang kalahating ito ay tuyo sa araw sa loob ng ilang oras, maliban sa magkasanib na nasa ilalim na gilid, na protektado mula sa pagkatuyo ng mga dahon. Sa panahon ng paggawa ng itaas na kalahati ng palayok, ang base ay inilalagay sa ibabaw ng isang layer ng mga dahon upang gawing mas madali ang pagliko, at ito ay malamang na humantong sa pag-imbento ng gulong ng magpapalayok. Sa susunod na yugto ng trabaho, ang itaas na kalahati ay nakabaligtad at inilagay sa mga dahon sa natapos na leeg, at ang trabaho ay nagpapatuloy tulad ng dati: ang ibabang kalahati ay hinulma, pagdaragdag ng mga piraso ng hilaw na luad kung kinakailangan, na ibinigay ang nais na hugis, na humahawak isang kamay sa loob at ang isa pa sa labas, hanggang sa walang puwang para sa isang daliri lamang, pagkatapos ay ang butas ay natatakpan ng isang piraso ng luad - at ang palayok ay tapos na. Muli, sa loob ng ilang oras, tumigas ang luwad, pagkatapos ay ilalagay ang mga palayok sa leeg pababa sa lupa at gumawa ng apoy na patay na kahoy sa paligid. Matapos masunog ang deadwood at lumamig ang mga kaldero, handa na silang kainin. Ang tanging kasangkapan maliban sa mga kamay na ginagamit ng mga Kenyan na palayok ay isang piraso ng balat ng kalabasa.

kanin. 87 ay nagpapakita kung paano gumagana ang isang Neolithic na babae gamit ang luwad, at sa fig. 88 ay nagpapakita ng isang clay na kutsara, na maaaring matingnan sa British Museum.

Sa tribong Kikuyu, ang mga palayok ay ginagawa ng mga kababaihan, at maaari itong ipalagay na may mataas na antas ng posibilidad na sa panahon ng Neolitiko ang mga babae ay gumawa din ng ganoong gawain at pinamamahalaan pa rin ang sambahayan habang ang kanilang mga asawa ay nangangaso at nagpapastol ng mga baka. Malamang, marami silang tungkulin bukod sa pagluluto at pananahi; dapat nating maunawaan na ang sinaunang babae ay isang imbentor. Sinimulan ng mga palayok ng luwad ang mahabang kadena na humantong sa modernong kawali; dati, ang karne ay maaari lamang ihain sa apoy o lutuin sa uling, ngunit sa isang matibay na palayok na luad, posible na magluto ng Neolithic na bersyon ng isang nilagang. Naging posible na magpakulo ng tubig at mag-imbak ng gatas at butil.

Marahil ay ang babae ang nakapansin na ang mga baka at kambing ay kumakain ng mga buto ng damo, at nagpasyang mag-eksperimento sa pamamagitan ng paggiling ng mga buto sa pagitan ng mga bato; marahil ay natikman niya ang harina at, nang makitang malasa ito, nag-uwi ng mas maraming buto. Ang ilang mga buto ay natangay ng hangin, at sila ay nahulog sa lupa malapit sa mga dingding ng kubo, at ang babae ay pinapanood silang tumubo, nagdidilig at nag-aalaga ng mga halaman. Sa ganitong paraan maaaring naisip niya na magtanim ng isang hardin, at pagkatapos ay nalaman na kung ang lupain ay nililinang, ito ay nagbibigay ng isang mas mahusay na ani. Ang pagmamasid na ito ay nagbukas ng hindi mabilang na mga posibilidad para sa mga tao. Ang mga ligaw na mansanas, plum, at iba pang mga puno ng prutas ay ang paksa ng mga eksperimento, at sa lahat ng posibilidad, ang babae ay naging isang hardinero bago pa man ang lalaki ay naging isang magsasaka. Sa isang bagay na lubos nating masisiguro: Ang taong Neolitiko ay hindi basta-basta makabangon isang magandang umaga at maghasik ng butil sa lupa nang hindi muna gumawa ng walang katapusang mga eksperimento at pagtatangka.

Napag-usapan namin ang tungkol sa ilang Neolithic na bahay at kung anong uri ng buhay ang pinangunahan ng mga Neolithic. Bilang karagdagan sa mga bahay, ang mga sinaunang tao ay nag-iwan sa atin ng dalawang uri ng mga monumento na hindi pa napapawi sa balat ng lupa ng panahon. Ito ay mga kulungan ng baka at mga lugar ng pagsamba. Ang mga kulungan ng baka, na matatagpuan sa natural na enclosure ng mga burol, ay ang pinakamaagang istrukturang natuklasan sa Downs. Ang kural ay isang maliit na piraso ng lupa sa isang mababa at patag na burol na napapaligiran ng isa o dalawang kanal. Mula sa lupa na kinuha mula sa mga kanal, isang mababang tambak ang ginawa sa kahabaan ng panloob na perimeter, kung saan ang mga pusta ay itinaboy, at ang naturang bakod ay sapat na upang ang kawan ay hindi nakakalat. Ang mga kanal mismo ay hindi kinakailangan, kinuha lamang nila ang lupa para sa dike, at nang ang Neolithic na tao ay nagpasya na mayroon nang sapat na lupa, hindi siya nag-abala na maghukay ng isang kanal sa buong perimeter ng burol. Ito ang dahilan kung bakit ang mga panulat na ito ay tinatawag na mga open-ditch pen. Minsan ay tinutukoy din ang mga ito bilang mga track paddock dahil ang mga track ay tumatakbo sa mga patch ng hindi nahukay na lupa sa pagitan ng mga segment ng kanal. Naniniwala ang mga arkeologo na ang mga baka ay itinaboy doon sa taglagas para sa pagpatay at, posibleng, asinan ng karne. Sa mga araw na iyon, ang agrikultura ay hindi masyadong binuo, sa taglagas at taglamig ay walang makakain sa mga baka, at samakatuwid ang lahat ng mga toro ay pinatay, maliban sa isa, at marahil ang karamihan sa mga baka.

At ngayon ay pag-usapan natin ang tungkol sa Neolithic long mounds, iyon ay, grave mounds, dahil bilang karagdagan sa kanilang ritwal na kahalagahan, na tatalakayin natin mamaya, ang kanilang pagtatayo ay may malaking interes. Ang mahabang punso ay tinatawag na gayon dahil sa plano ito ay may hugis ng isang itlog. Mayroong dalawang uri ng mahabang bunton: ang una, na may mga crypt sa loob, kung saan inilagay ang mga katawan, at ang pangalawa, kung saan ang mga katawan ay direktang inilibing sa lupa. Ang pangalawang uri ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga kanal ay hinukay sa mga gilid nito, na nag-iiwan ng malawak na landas sa magkabilang dulo. Karaniwan, ang mga mound ay nakatuon sa silangan at kanluran, ang mga libing ay karaniwang matatagpuan sa silangang bahagi, na mas mataas at mas malawak kaysa sa kanlurang bahagi. Nakapagtataka, ang Neolithic dolichocephals ay nagtayo ng mahahabang mound, habang ang mga brachycephal na Bronze Age sa kalaunan ay nagtayo ng mga bilog na mound.

Ang mga mahahabang kurgan na may mga crypt ay pangunahing mga tambak ng lupa, ngunit sa loob ay may isang koridor, at mayroon ding ilang maliliit na silid - mga crypt, kadalasang itinayo mula sa malalaking, patag na mga slab ng bato. Dahil ang mga crypts at ang koridor ay binuo ng malalaking bloke ng bato, sila ay mga megalithic na istruktura at, samakatuwid, ay konektado sa isang tiyak na paraan sa Stonehenge. Gumagamit ito ng parehong prinsipyo ng gusali: ang mga malalaking slab ng bato ay inilalagay sa gilid at ang isang ikatlo ay inilatag nang patag sa itaas, na bumubuo, kumbaga, isang bubong o isang crossbar. Sa iba pang mga istraktura ng ganitong uri, kung saan ang distansya sa pagitan ng mga patayong slab ay masyadong malaki upang takpan ng isang bato, ang projecting masonry ay tumatakbo sa magkabilang panig, na itinayo hanggang sa ang espasyo sa gitna ay naging sapat na makitid (tingnan ang Fig. 89). at 90). Ang libingan ni Agamemnon ay itinayo sa parehong paraan. Sa kahabaan ng panlabas na perimeter ng punso mayroong isang pader na bato, na binuo nang walang mortar, na may mga patayong sandstone boulder sa mga regular na pagitan. Ang dry masonry ay minarkahan ng isang mahusay na tagumpay ng mga sinaunang tagapagtayo at isang makabuluhang hakbang pasulong. Minsan ang mga dolichocephalic skeleton ay matatagpuan sa mga libingan ng mga burial mound na ito, ngunit walang mga palatandaan ng cremation. Ang mga mound ay pinlano sa kalakhan sa parehong paraan tulad ng mga templo ng Bronze Age sa Malta. Minsan ang mga buto ng kalansay, na napanatili sa mga punso, ay pinaghihiwalay, na parang inilagay doon ilang oras pagkatapos ng kamatayan; may hypothesis na ito ang mga kalansay ng mga isinakripisyo na alipin na dapat ay kasama ng mga pinuno ng tribo sa mundo ng mga espiritu, pati na rin ang mga kasangkapan, kagamitang luwad at mga pinatay na hayop, ngunit ang pagkakaroon ng pang-aalipin sa sinaunang panahon ay kaduda-dudang . Tila may lahat ng dahilan upang isaalang-alang ang mga mound na ito bilang mga tribal mausoleum, kung saan nagtitipon ang mga tao para sa mga solemne na seremonya. Malinaw nilang ipinahihiwatig na ang Neolithic na tao ay naniniwala sa isang kabilang buhay, at ang pagtatayo ng mga punso ay nilinaw na ang kamatayan ay hindi ang wakas para sa kanya. Ang isang mahalagang dahilan ay kinakailangan para sa tribo na mag-rally at sama-samang isagawa ang isang napakagandang gawain tulad ng pagtatayo ng isang barrow.

Ang pagtatayo ng mga tirahan para sa mga patay ay nagbibigay ng kawili-wiling liwanag sa mga paniniwala noong mga panahong iyon; tila, sa panahon ng Neolithic ay pinaniniwalaan na sa loob ng ilang panahon ang espiritu ng namatay ay nakatali sa lupa, habang ang mga paglilibing sa ibang pagkakataon sa Panahon ng Tanso, nang magsimulang sunugin ang mga katawan, ay nagpapahiwatig na ang espiritu kaagad pagkatapos ng pagpapalaya ay napunta sa ibang mundo. Posibleng ang mga bahay para sa mga patay ay ginawang modelo sa mga bahay para sa mga buhay; ilang mga tirahan ang napanatili, na tila nagpapatunay sa ideyang ito. Sa fig. Inilalarawan ng 89 at 90 ang tinatawag na mga Pictish house na matatagpuan sa Scotland, at ang mga batong ito, na nababalutan ng lupa ay malinaw na utang ng kanilang istraktura sa mga burol.

Gayundin, lumilitaw na ang mga tirahan ng mga Eskimo (Larawan 91 at 92), ay nagmula sa mga punso. Sa fig. 91 makikita na ang isang mahabang lagusan ay patungo sa isang tirahan na may mga tulugan sa ilalim ng letrang A at isang lugar ng pagluluto sa ilalim ng letrang B. Mula sa itaas, ang istraktura ay natatakpan ng mga balat na inilatag ng isang layer ng lumot at nakahiga sa mga haligi, tulad ng ipinapakita sa diagram. Sa halip na mga bintana, isang lamad ang nakaunat sa pagitan ng mga panga ng balyena. Ang bahay ng niyebe (Larawan 92) ay may parehong hugis. Sa Scotland, matatagpuan ang mga bahay ng Pictish, na binubuo ng isang moat na may linyang bato at natatakpan ng mga slab ng bato, na nagtatapos sa isang bilog na silid.

Sa fig. 93 ay nagpapakita ng Pictish tower na tinatawag na Dun o Broch. Ang mga istruktura ng ganitong uri ay matatagpuan sa Sutherland, Caithness, Orkney, Shetland at ang Hebrides. Ang maliit na pinto ay 3 talampakan 8 pulgada lamang ang taas at 3 talampakan ang lapad at naputol sa dingding na 10 talampakan 6 pulgada ang kapal. Sa tabi ng pasilyo ay may guard-room, 4 feet ang taas at 9 feet ang haba, na may 2-foot-by-2-foot door. Sa loob ay may isang bilog na patyo sa ilalim ng bukas na kalangitan, sa dingding na nakapaloob sa patyo, sa tapat ng pasukan ay may isa pang pinto na humahantong sa isang koridor na umiikot sa kapal ng pader hanggang sa itaas na mga gallery. Ang mga gallery ay may napakababang kisame, at ang liwanag ay pumapasok sa kanila sa pamamagitan ng mga bintanang tinatanaw ang courtyard.

Napakahirap matukoy ang oras ng pagtatayo ng naturang mga gusali, ngunit ang mga tore ng Picts ay mga megalith sa karakter at itinayo gamit ang dry masonry method; sa kanilang pagtatayo ay pinsan sila ng cyclopean nuraghe tower sa Sardinia, na mga pinatibay na tirahan. Ang mga Picts ay dapat na nagmula sa isang Neolithic na tribo at posible na sila ay nagtayo ng kanilang mga Scottish tower noong panahon ng pananakop ng mga Romano. Bilang karagdagan, tulad ng nalaman namin, ang mga pamamaraan ng pagtatayo na ito ay ginagamit pa rin sa Panahon ng Tanso, bagaman ang mga unang istrukturang megalithic ay itinayo sa Britain noong panahon ng Neolithic.

Sa fig. 94 ay nagpapakita ng isang dolmen; minsan ito ay bahagi ng isang crypt sa isang burol mound, ngunit ang pilapil na nakapalibot dito ay napunit at naararo.

kanin. Ang 95 ay naglalarawan ng isang monolith o batong haligi ng uri na sa Wales, kung saan hindi karaniwan, ay tinatawag na Man Hire, isang menhir. Malamang na minarkahan nila ang mga lugar ng libingan ng mga mahahalagang tao, ngunit kung minsan ang mga ito ay hiwalay na mga labi ng isang bilog na bato o isang eskinita ng mga menhir - ito ay dalawang magkatulad na hanay ng mga haliging bato, na kung minsan (halimbawa, sa Dartmoor) ay higit sa isang milya ang haba. . Karaniwan, ang mga eskinita ng mga menhir ay nauugnay sa isang bilog na bato o isang bilog na punso at nagpapahiwatig ng pagsasagawa ng mga ritwal sa relihiyon. Ang disenyong ito, kapag ang isang pahalang na bato ay inilagay sa ibabaw ng dalawang patayo, tulad ng sa Stonehenge, ay tinatawag na trilith.

Nasabi na natin na ang salitang "megalithic" ay nangangahulugang "built of giant stones", ngunit ano ang ibig sabihin nito sa katotohanan? Ang aklat ni Pete na Monuments of Rough Stone ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa isang bloke na tumitimbang ng halos 40 tonelada, na malamang na dinala 18 milya mula sa isang quarry sa La Perotte, sa French department ng Charente.

Bago tayo lumipat sa Stonehenge, ang pinakadakilang megalithic na monumento, makabubuting makakuha ng ilang ideya kung paano nagtrabaho ang mga tagapagtayo. Malamang na ang tanging mekanikal na kagamitan na mayroon sila sa kanilang pagtatapon ay isang pingga. Sa fig. Ang 96 ay naglalarawan ng isang indayog, at, sa panonood ng libangan ng mga bata na ito, matutuklasan ng mga sinaunang tao ang prinsipyo ng pingga kasing aga ng Neolithic o kahit Paleolithic na panahon. Ang indayog ay parang timbangan; hindi mahalaga kung ang load ay nasa bar o nasuspinde sa ibaba nito. Kung ang dalawang lalaki ay nakaupo sa parehong distansya mula sa gitna at may parehong timbang, pagkatapos ay balansehin nila ang isa't isa, ngunit kung ang isa sa kanila ay mas mabigat, pagkatapos ay kailangan niyang lumapit sa gitna upang mapanatili ang balanse. Kung siya ay mas mabigat—sabihin, tumitimbang ng 6 na bato—kaysa sa kanyang nakababatang kapatid na tumitimbang ng 1 bato, kung gayon ang nakatatandang lalaki ay dapat na 1 talampakan mula sa gitna upang balansehin ang kanyang kapatid, na nakaupo nang 6 na talampakan ang pagitan (Larawan 96.A). Isipin na ang crossbar na may label na A ay isang pingga; ang puwersa ng 1 quintal na inilapat mula sa itaas hanggang sa isang dulo ng pingga sa layong 6 na talampakan mula sa gitna ay magiging katumbas ng puwersa na 6 na quintal na nakadirekta pataas sa layo na 1 talampakan mula sa gitna.

Kung ang parehong mga lalaki ay nakaupo sa parehong gilid, tulad ng sa posisyon B, sila ay balansehin ng isang 2-bato na batang lalaki na nakaupo sa 6 na talampakan sa kabilang panig. Kunin natin ang kaliwang bahagi ng diagram sa ilalim ng letrang B. Ipinapakita nito na ang 6 na bato sa layo na 1 talampakan ay katumbas ng 1 bato sa layo na 6 na talampakan. Isalin natin ito sa diagram B at isipin na kailangan nating magbuhat ng kargada sa anyo ng isang troso o bato na tumitimbang ng 6 na bato sa layo na 1 talampakan mula sa gitna. Ito ay sapat na para sa bigat ng 1 bato sa layong 6 na talampakan mula sa gitna. Maaari naming ilapat ang aming pingga sa ibang paraan, tulad ng ipinapakita sa ilalim ng letrang D. Mayroon kaming isang crossbar na baluktot sa isang tamang anggulo; ang isang balikat ay 6 na talampakan ang haba, ang isa naman ay 1 talampakan. Ang puwersa ng 1 bato na inilapat sa isang 6-foot upper arm ay magbibigay ng puwersa ng 6 na bato sa dulo ng 1-foot horizontal arm. Ginagawa nitong posible ang pagtatayo ng mga kampana ng simbahan, mga chimney ng pabrika at mga tore. Kunin ang scheme E; Isipin natin na ito ay isang tore na may taas na 6 na yunit at 2 yunit ang lapad sa base, na dapat makatiis sa presyon ng hangin. Ang lakas ng hangin ay kilala, at samakatuwid ang isang puwersa na katumbas ng presyon nito sa tore sa buong lugar ay inilapat sa braso ng lever kalahati ng taas ng tore. Sinasalungat ito ng bigat na kumikilos sa gitna ng grabidad sa braso ng pingga sa kalahati ng lapad ng base. Kung ang presyon ng hangin ay mas malakas kaysa sa bigat, ang tore ay babagsak. Hindi namin sinasabi na ang primitive na tao ay ganap na nakakaalam ng problemang ito, ngunit sa isang paraan o iba pa ay maaaring maipagtalo na natuklasan ng mga sinaunang tagapagtayo ang mga batas ng mekanika.

Sa pag-iisip ng mga batas na ito ng mekanika, maaari tayong magpatuloy sa kung paano nagtrabaho ang mga tagabuo. Inalagaan ng kalikasan ang lokal na sandstone, ngunit ang panloob na bilog ay binuo ng hindi pangkaraniwang mga bato. Ang pinakamalapit na lugar kung saan maaaring makuha ang mga ito ay nasa silangan ng Pembrokeshire, at posibleng ang mga batong ito ay nakabuo ng isang sagradong bilog bago pa man sila dinala. Sa fig. 97.1 ay nagpapakita ng mga mason na nagtatrabaho sa isang bloke sa parehong lugar kung saan ito ay minahan upang bahagyang gumaan ang timbang nito bago ang transportasyon. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang bato ay unang pinainit ng apoy at pagkatapos ay ibinuhos ng tubig upang pumutok at mahati, ngunit ito ay isang mapanganib na paraan, at marahil ay nagdulot sila ng mga kahoy na wedge sa mga bitak sa halip. Minsan ay nakakita kami ng isang propesyonal na bricklayer sa Invernessshire na nagtatrabaho sa isang malaking granite boulder na nahulog mula sa base ng isang glacier ilang siglo na ang nakakaraan. Nais ng bricklayer na gumawa ng isang 6-inch na slab, at para magawa ito ay nag-drill siya ng isang serye ng mga butas sa bato, kung saan siya ay nagmaneho ng mga wedge at tinadtad ang slab mula sa bulk ng malaking bato. Posible na ang mga unang sinaunang mason ay gumamit ng parehong paraan, bagaman hindi natin ito matiyak; gayunpaman, alam namin na mayroon silang mga kagamitang gawa sa bato at iba pang bato, dahil natagpuan ang mga ito sa mga paghuhukay sa Stonehenge. Ang mga palakol na magaspang na matalas ay kinuha sa kamay at, tila, pinatag nila ang ibabaw ng bloke ng bato sa kanilang tulong pagkatapos itong maproseso gamit ang malalaking cobblestones o mallets, na nagpapabagsak sa mga bukol at mga bukol.

Sa posisyong 97.2, nakikita mo ang mga tao na nagbubuhat ng bloke mula sa isang gilid upang maglagay ng mga roller sa ilalim nito; ang posisyon 97.3 ay nagpapakita kung paano ang block ay nasa mga roller na at ang isang grupo ng mga tao ay humihila ng mga leather na lubid, at ang isa ay tinutulungan sila sa pamamagitan ng pagtulak gamit ang mga lever. Sa ilalim ng numero 4, mayroon kaming isang construction site sa harap namin, kung saan ang isang hukay ay hinukay na may isang kiling na gilid, kung saan ang isang bato ay inilalagay nang patayo. Sa ilalim ng letrang A, ito ay naayos na may maliliit na bato na itinutulak sa nagresultang tatsulok na espasyo, ngunit ito ay lubos na halata na ang sloping slope sa ilalim ng numero 4 ay dapat na ibinuhos bago pa man maibaba ang bato sa hukay. Kung walang pilapil ay halos imposibleng magbuhat ng bato, at bukod pa, ito ay magiging lubhang mapanganib. Sa isang pilapil, kahit na ang bato ay umusad nang kaunti pasulong kaysa sa kinakailangan, maaaring medyo madali itong ibalik sa lugar nito sa tulong ng mga lever at pagkatapos, nakasandal sa sloping slope sa ilalim ng numero 5, iangat ito sa mga lever at sinturon. Samantala, ang tatsulok na puwang sa ilalim ng titik A ay napuno ng lupa, na naayos ang bato sa kinakailangang posisyon. Kung tungkol sa mga slab ng bato na inilatag sa itaas sa isang pahalang na posisyon, maaari silang ilagay sa tulong ng isang mas mataas na mound o levers, tulad ng ipinapakita sa fig. 97, posisyon 6 at 7. Ang nakataas na bato ay itinukod at ang operasyon ay inulit mula sa simula. Ang bloke ng bato sa Fig. Ang 97 ay halos kapareho ng laki ng ilan sa mga slab sa panlabas na bilog ng Stonehenge. Una, isang kanal at isang annular mound na halos 300 talampakan ang diyametro ay pumapalibot sa panlabas na perimeter ng bilog na bato. Sa hilagang-silangan na bahagi, mayroong isang butas sa singsing na nag-uugnay sa daanan. May shrine sa loob. Kabilang dito ang isang panlabas na bilog, na orihinal na binubuo ng 30 bato, mga 14 talampakan ang taas, 7 talampakan ang lapad, at 3.5 talampakan ang kapal. Sa mga suportang ito ay nakalagay, na bumubuo ng isang singsing, pahalang na mga slab, na may guwang mula sa ilalim para sa mga poste o mga pin sa itaas na bahagi ng mga patayong bato kung saan sila nagpahinga. Sa fig. Ipinapakita ng 98 kung ano ang hitsura ng panlabas na bilog na ito pagkatapos makumpleto ang trabaho. Sa loob ng panlabas na bilog ay isa pa sa mas maliliit na slab ng bato, at pagkatapos ay limang higanteng trilith ang tumaas sa anyo ng isang horseshoe. Ang Trilith ay isang istraktura ng dalawang patayong bato at isang pahalang. Simula sa hilagang-silangan, iyon ay, mula sa gilid ng pasukan, ang taas ng mga trilith ay tumataas. Sa loob ng triliths mayroong isa pang horseshoe na gawa sa mas maliliit na monolith, at sa gitna nito ay isang batong altar na may patag na ibabaw.

Sa mismong pasukan ay may isang patag na bloke, na nagtataglay ng madilim na pangalan ng isang "sakripisyo" o "madugong" na bato, at medyo malayo pa ay may isa pang haliging bato, na tinatawag na batong Hele.

Posible na ang Stonehenge ay isang templo ng araw, kung saan nagsagawa ang mga pari o pari ng mga astronomical na obserbasyon. Isinasaalang-alang natin na ang mga araw ay nagiging mas maikli o mas mahaba, kung iisipin natin ito, ngunit ang mga bagay ay naiiba sa Neolithic. Bakit sa taglamig ang araw ay halos hindi sumisikat sa abot-tanaw, na naglalarawan ng isang mababang arko sa kalangitan, at sa tag-araw ay umakyat ito nang mas mataas, sa oras na iyon ay isang malaking misteryo para sa isang tao. Sa isang maulap na araw, nakakainis tayo na hindi natin nakikita ang araw, bagama't alam nating sigurado na ito ay sumisikat sa likod ng mga ulap, at maaaring mayroong isang mahiwagang obserbatoryo sa Stonehenge, kung saan natukoy ng mga pari ang punto kung saan sisikat ang araw. nang ang pagsikat ng araw ay natatakpan ng mga ulap. Itinakda ng mga pari ang simula ng mga panahon; iniulat nila na oras na para magtanim, nagsakripisyo sila sa solar deity para makatulong ito sa pagpapalago ng masaganang ani. At sa mismong himala ng paglaki at pagkahinog ng mga halaman, wala tayong nakikitang kakaiba, habang ang Neolithic na tao, na nag-iingat ng butil na nakuha nang napakahirap sa mga malamya na palayok na luad, ay hindi nagbigay nito sa kapangyarihan ng inang lupa, nang walang unang nagdadala sa kanya ng ilang uri ng mga biktima ng pagtubos o pagpapalubag-loob. Ang buhay ng isang indibidwal noong mga panahong iyon ay hindi itinuturing na isang malaking halaga; ang kagalingan ng tribo ay nasa unang lugar, at kung ang isang tao ay kailangang mamatay upang iligtas ang iba, ito ay hindi maiiwasang mangyari. Para dito o sa ilang katulad na dahilan, ang ritwal na paghahain ng tao ay pumasok sa ilan sa mga sinaunang relihiyon. Alalahanin kung paano sinabi ng Diyos kay Abraham: “Kunin mo ang iyong anak, ang iyong bugtong na anak, na iyong iniibig, si Isaac; at pumaroon ka sa lupain ng Moria, at ihandog mo siya doon bilang isang handog na susunugin” (Genesis 22:2).

Sa ika-21 na kanta ng Iliad, 10 Achilles, pagkatapos patayin ang kanyang anak na si Priam, ay itinapon ang kanyang katawan sa ilog at binibigkas ang "mga salitang may mataas na pakpak" sa ibabaw niya:

Hindi ka maliligtas ng isang malakas na batis, silvery Xanthus.

Italaga sa kanya, tulad ng dati, hindi mabilang na mga baka;

Ihagis ang mga kabayong may tunog ng paa na buhay, gaya ng dati, sa mga alon;

Lahat kayo ay yuyuko sa mabangis na kamatayan.

Ang aklat ng Routledges tungkol sa Kenyan Kikuyu tribe ay nagsasabi kung paano sila naghukay ng buhangin para sa palayok. Upang makakuha ng buhangin, ang mga ganid ay naghukay ng mga lagusan sa burol, tulad ng mga butas ng kuneho, at dahil hindi sila gumawa ng anumang pag-iingat, maya-maya ay gumuho ang burol at inilibing ang naghuhukay sa ilalim nito. Sa tribong Kikuyu, hindi nila sinusubukang hukayin ang kapus-palad na tao sa anumang paraan, dahil natatakot silang galitin ang espiritu ng hukay ng buhangin, ngunit sa halip ay nag-aalay sila ng isang kambing upang payapain ang espiritu, pagkatapos ay nagsimulang maghukay muli, na kung saan sa huli ay muling humahantong sa pagkamatay ng digger at isa pang kambing. Sa palagay namin ay ganoon din noong Neolithic: sinasamba ng mga tao ang araw, buwan at mga bituin, mga ilog at dagat, mga bundok at mga lambak, at higit sa lahat ang pinakamataas na ina. Kung ang isang tao ay hindi sinasadyang insulto ang diyos, kung ang isang tao ay nakagawa ng isang ipinagbabawal na gawain o lumabag sa isang bawal, ito ay kinakailangan upang gumawa ng isang kabayarang sakripisyo.

Sa lahat ng posibilidad, ang Stonehenge ay walang kinalaman sa Druidism, na lumitaw pagkalipas ng maraming siglo. Sinamba ng mga Druid ang buwan at mga bituin, at ang Stonehenge ay ang templo ng araw, na itinayo ng mga magsasaka, na ang buhay ay ganap na nakasalalay sa sikat ng araw at init.

Hangga't maaari nating hatulan ang tungkol sa isang prehistoric na tao, ang kanyang relihiyon ay dapat na ganap na totoo para sa kanya, kung hindi ay hindi niya sinimulan ang pagbuo ng mga megalith, na pinag-usapan natin ng medyo mas mataas, hanggang sa isang pawis. Ang mga malalaking istrukturang ito ay napakalawak, ang mga bakas at mga guho ay matatagpuan mula sa mga baybayin ng Mediterranean at France hanggang Great Britain; gaya ng nabanggit na natin, ang mga tore ng Picts ay katulad ng mga templo ng Sardinian nuraghe at Maltese, gayundin ang mga mound ng Panahon ng Bato.

Ang katotohanan, siyempre, ay ang mga megalithic na istruktura ay isang uri lamang ng arkitektura, at bagaman maraming iba't ibang megalith ang nabibilang sa Bagong Panahon ng Bato, ang ilan sa mga ito, tulad ng Stonehenge, ay mula sa simula ng Panahon ng Tanso o, tulad ng mga tore. ng Picts, ang panahon ng proteksyon mula sa mga Romano.

Ang isa pang makasaysayang monumento na itinayo noong katapusan ng Neolitiko at ang simula ng Panahon ng Tanso ay ang Woodhenge (Larawan 99). Ito ay matatagpuan sa Durrington County, dalawang milya mula sa Stonehenge at isang grupo ng mga kahoy na poste na nakalagay sa mga bilog. Kabilang dito ang hindi bababa sa anim na concentric oval ring, na binubuo ng mga recesses mula sa mga log na hinukay sa lupa. Ngayon sila ay minarkahan ng mababang kongkreto na mga haligi. Ang Woodhenge ay napapaligiran ng isang malawak, mababaw na moat at higit pa sa isang patag na pilapil. Sa Armingall, malapit sa Norwich, mayroong isang mas maliit na bilog na binuksan ng Air Lieutenant Colonel Insull, MCC. Sa loob ng bilog ay may mga posteng kahoy na may taas na 20 hanggang 30 talampakan, na nakaayos sa hugis ng horseshoe. Ang parehong mga bilog ay nagmula sa panahon ng kultura ng mga kopita.

Ang plano ay nagpapakita ng mga kahoy na pole pits (may marka ng itim na tuldok) na bumubuo ng anim na bilog ng Woodhenge. Ang "mga loop" na nakakabit sa mas malalaking punto ay tumutugma sa mga sloping slope (tulad ng sa Fig. 97.A) na hinukay upang mapadali ang pag-install ng mga post. Ang Kagawaran ng Postal ay naglalagay ng mga poste ng telegrapo sa parehong paraan. Sa gitna ng santuwaryo, natagpuan ang isang libing na may isang balangkas na nakahiga sa isang baluktot na posisyon na nakaharap sa silangan, sa tabi nito ay isang palakol na bato at isang mangkok (tumulong sila upang maitatag ang oras ng libing - ang Panahon ng Tanso). Kasama rin sa mga natuklasan mayroong dalawang limestone axes. Ginamit ang mga ito sa mga lihim na seremonya, dahil ang limestone ay masyadong malambot para sa ordinaryong trabaho, at malamang na inilibing sa pinakadulo simula ng konstruksiyon, kung hindi ay mapinsala sila ng lamig.

Ang sining ng gusali na nagsilang ng mga megalith ay hindi gaanong kamangha-mangha kaysa sa pagpipinta ng panahon ng Madeleine, na inilarawan natin kanina.

| |

Sinasaklaw ng Neolithic ang ikaapat at simula ng ikalimang panahon ng klimatiko, iyon ay, ang mainit at mahalumigmig na Atlantiko (5500 - 2000 BC) at ang simula ng tuyo, ngunit mainit pa rin Subboreal, na tumagal hanggang 1000 BC. e.

1. Ang resettlement ng mga human collective sa Neolitiko ay mas matindi pa kaysa sa Mesolithic. Ang mga tao ay nahulog sa iba't ibang mga natural na kondisyon, inangkop sa kanila, ito ay humantong sa pagkakaroon ng iba't ibang Neolithic kultura. Ang pagkakaiba ay ipinahayag sa mga anyo ng mga kasangkapan, tirahan, mga gamit sa bahay at sa mga anyo ng ekonomiya. Sa mainit, mayabong na timog, ang ilang mga tribo na nasa Neolithic ay pinagkadalubhasaan ang paggawa ng mga anyo ng ekonomiya, habang sa hilaga ay nanatili itong kumonsumo ng mahabang panahon.

2. termino "Neolitiko"- ito ay una sa lahat panahon ng pagmamanupaktura.

3. Neolithic settlements sila ay matatagpuan lalo na malapit sa mga ilog, kung saan sila nangingisda at manghuli ng mga ibon, malapit sa mga patlang kung saan ang mga butil ay lumago, kung ang mga tribo ay nakikibahagi na sa agrikultura. Ngunit nabanggit din na ang density ng populasyon ng Neolitiko ay nakasalalay sa sapat na reserba ng bato na kailangan para sa paggawa ng mga kasangkapan.

4. pangunahing lahi nanatili ang gayong bato flint. Sa paglaki ng populasyon, sa pag-unlad ng ekonomiya, tumaas din ang bilang ng mga kasangkapan. Parami nang parami ang mga hilaw na materyales ang kailangan sa paggawa nito. Nagdeposito ang Flint sa timog ng White Sea - Ladoga - Gulf of Riga line. Ang pinakamadaling paraan ng pagkuha ng flint ay ang pagkolekta nito sa ibabaw, kadalasan sa mga lambak ng ilog. Sa ibang mga kaso, ito ay minahan sa mga bukas na hukay. Ang flint workings ay naging sa paglipas ng panahon adits - pahalang na underground gallery ( mga gallery sa Dniester). Ang pinakaperpekto, kahit na ang pinakamahirap na paraan ng pagkuha ng mga hilaw na materyales ng bato ay pag-unlad ng minahan(Rehiyon ng Grodno, malapit sa Krasnoye Selo, isang engrandeng complex ng Neolithic flint mine). Ganito nagsimula ang pagmimina. Ang mga mina, na nakapagpapaalaala sa Krasnoselsky, ay kilala sa Upper Volga, sa rehiyon ng Novgorod, sa mga Urals at iba pang mga lugar. Nag-ambag ang pagmimina sa pagpapabuti ng mga diskarte sa paggawa ng mga kasangkapan. Dito nagsimula ang mass production.

5. Nagkakaroon ng exchange(flint), lumalawak ang ugnayan ng mga tribo, kumakalat ang mga teknikal na tagumpay sa kalapit, at kung minsan ay malalayong lugar. Ang flint mula sa iba't ibang deposito ay may ibang kulay. Ito ay isang primitive flint exchange. Ngunit ang ugnayan sa pagitan ng iba't ibang teritoryo ng ating bansa ay napakahina pa rin, nahadlangan sila ng mababang density ng populasyon, pati na rin ang malawak na kalawakan, kagubatan ng taiga, latian, kabundukan, at hindi magandang pag-unlad ng mga paraan ng transportasyon.

6. Noong Neolitiko, ang matanda mga pamamaraan sa pagproseso ng bato. Patuloy na umiral ang teknolohiya double-sided upholstery, chipping technique, retouching. Lumilitaw paggiling, paglalagari at pagpatalas ng bato. Ang mga malapot na bato ng bato ay perpektong naproseso sa pamamagitan ng paggiling, na nagsimulang gamitin sa paggawa ng mga tool sa flint. Ang mga blangko na nakuha sa pamamagitan ng upholstery o chipping technique ay dinidikdik sa isang patag na bato, pagdaragdag ng basang buhangin, na siyang panggiling na materyal. Ang bagong pamamaraan ng pagpoproseso ng bato ay isa rin sa mga natatanging katangian ng Neolitiko.

7. Mga tool sa buto, ang mga anyo nito ay iba-iba at matatag. Bumangon ka sa bahay "mga workshop sa pag-ukit"(Narva-I). Ang isang malaking bilang ng mga sawn na piraso ng sungay, sawn bones, blangko at tapos na buto at mga produkto ng sungay ay natagpuan dito.

8. Sa Neolitiko, isang malawak pagpapabuti ng mga armas at kasangkapan. Sa katimugang mga rehiyon - microlithic na teknolohiya, sa hilagang rehiyon - malaki mga puntos ng sibat, mga sundang ng buto nilagyan ng mga flint liners. Ang gayong sandata ay may kakayahang tumama sa isang malaking hayop - isang elk o isang usa. Ngunit mayroon ding maliliit na flint arrowheads - para sa pangangaso ng mga hayop na may balahibo, upang hindi masira ang kanilang mga balat. Mayroong lahat ng uri ng mga scraper, mga kutsilyo mula sa malalaking plato na parang kutsilyo. Ang mga tuldok, drill at iba pang maliliit na kasangkapan ay karaniwan.

Kabilang sa pinakamahalagang sandata palakol, dati hindi kilala. Lumitaw mga pait ng bato, mga pait, mga palakol, bagong pamamaraan sa pagproseso ng bato - paggiling at pagpapatalas. Ang kahalagahan ng palakol ay mahusay sa mga kagubatan, kung saan ito ay naging pangunahing kasangkapan sa paglaban sa kagubatan. Nakatulong ang palakol sa pagtatayo ng mga tirahan. Sa tulong ng palakol, gumawa sila ng lahat ng uri ng bakod, kulungan para sa mga alagang hayop. Ang palakol ay kailangan para sa pagtatayo ng mga istaka na nakaharang sa ilog upang makahuli ng isda. Sa tulong ng isang palakol, mga balsa, mga bangka, mga sledge, mga ski ay ginawa. Ang pagkalat ng mga sasakyang ito ay nangangahulugan ng pagpapalawak ng teritoryong pinagkadalubhasaan ng mga tao, ang pagkalat ng pag-unlad.

9. Ang palayok ay itinuturing na pangunahing tanda ng Neolitiko. Lumitaw ito sa maraming lugar nang sabay-sabay, nang nakapag-iisa sa bawat isa.

Ang pangunahing paraan ng paggawa ng luad sisidlan ay tape, o bundle. Ang isang mahabang laso ay inilabas mula sa inihandang clay dough, inilagay sa isang spiral coil sa coil sa hugis ng isang hinaharap na palayok, pagkatapos ay pinakinis, pinatuyo sa hangin at pinaputok. Ang pagkain ay niluto sa apoy, at ang flat-bottomed pot sa ibabaw ng apoy ay hindi matatag. Samakatuwid, ang hugis ng mga kaldero ay madalas semi-ovoid (matalim ang ilalim). Ang mga sisidlan ay madalas na pinalamutian ng isang inukit na pattern, na kung saan ay scratched na may isang stick sa basa clay. Samakatuwid, ang pagkakapareho ng palamuti ng palayok ay nagsisilbi upang makilala ang tribong Neolitiko at upang maitatag ang mga relasyon sa pamilya ng mga minsang malayong tribo.

10. Sa ilang mga lugar, ang mga tribong Neolitiko ay mga kapitbahay na may mas maunlad, na alam na metal. Ang metal sa Neolithic ay isang hindi sinasadyang kababalaghan. Para sa hitsura ng metal, ang mga produktibong pwersa ay hindi pa sapat na binuo. Ang kawalan ng metal o ang pagiging random nito ay katangian din ng Neolithic.

11. Ang paglitaw ng paghabi. Ang paghabi ng basket ay maaaring nagsilbing isang kinakailangan para sa paghabi. Ang mga kinakailangan para sa paghabi ay kinabibilangan ng pag-imbento ng mga lambat sa pangingisda (Neolithic Sarnate), na lumitaw sa Neolithic. Para sa mga lambat, tulad ng para sa mga tela, kailangan ang mga sinulid. Ginawa sila mula sa bast, nettle, wild hemp. Natagpuang espesyal buto karayom ​​para sa pagniniting lambat. Ang isang madalas na mahanap mula sa parehong oras ay mga timbang sa bato. Malaki at maliit, solid at tambalang fishhooks ay nagpapahiwatig na ang isda ay nahuli gamit ang mga pamalo, at posibleng may pain.

Kakanyahan ng Neolithic Revolution.

Neolithic revolution- ang paglipat ng mga pamayanan ng tao mula sa isang primitive na ekonomiya ng mga mangangaso at nangangalap tungo sa agrikultura batay sa agrikultura at/o pag-aalaga ng hayop. Ayon sa arkeolohiya, ang domestication ng mga hayop at halaman ay naganap sa iba't ibang oras nang nakapag-iisa sa 7-8 na mga rehiyon. Ang pinakamaagang sentro ng Neolithic revolution ay itinuturing na Gitnang Silangan, kung saan nagsimula ang domestication nang hindi lalampas sa 10 libong taon na ang nakalilipas. n. Sa gitnang mga rehiyon, ang pagbabago o pagpapalit ng mga lipunan ng pangangaso sa pamamagitan ng mga grarian ay nagsimula sa malawak na hanay ng panahon mula X hanggang III milenyo BC. e., sa karamihan ng mga peripheral na lugar, ang paglipat sa isang produktibong ekonomiya ay natapos sa ibang pagkakataon.

Ang terminong "Neolithic Revolution" ay unang iminungkahi ni Gordon Child noong kalagitnaan ng ika-20 siglo. Bilang karagdagan sa paglitaw ng isang produktibong ekonomiya, kabilang dito ang ilang mga kahihinatnan na mahalaga para sa buong paraan ng pamumuhay ng isang tao sa panahon ng Neolithic. Ang maliliit na pangkat ng mga mobile na mangangaso at mangangalap na nangibabaw sa nakaraang panahon ng Mesolithic ay nanirahan sa mga lungsod at bayan malapit sa kanilang mga bukid, na radikal na nagbabago sa kapaligiran sa pamamagitan ng paglilinang (kabilang ang patubig) at pag-iimbak ng mga ani na pananim sa mga espesyal na itinayong mga gusali at istruktura. Ang pagtaas ng produktibidad ng paggawa ay humantong sa pagtaas ng populasyon, ang paglikha ng medyo malalaking armadong detatsment na nagbabantay sa teritoryo, ang dibisyon ng paggawa, ang muling pagkabuhay ng palitan ng kalakal, ang paglitaw ng mga karapatan sa pag-aari, sentralisadong administrasyon, mga istrukturang pampulitika, mga ideolohiya at bagong mga sistema ng kaalaman na nagpapahintulot na ito ay maipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon hindi lamang sa pasalita, kundi pati na rin sa pagsulat. Ang hitsura ng pagsulat ay isang katangian ng pagtatapos ng prehistoric period, na karaniwang kasabay ng pagtatapos ng Neolithic at Stone Age sa pangkalahatan.

Bago ang panahon ng agrikultura, ang mga tao ay may mas iba't ibang diyeta sa pamamagitan ng pangangaso at pagtitipon, at ang pangangaso at pagtitipon sa sarili nito ay mas kasiya-siyang aktibidad kaysa sa pagsasaka (lalo na ang masinsinang pagsasaka). Ginamit ng mga mangangaso at nagtitipon ang kanilang mental at pisikal na kakayahan sa paraang nilayon ng kalikasan na gawin nila. Sa kabaligtaran, ang agrikultura, lalo na bago ang paggamit ng mga draft na hayop, ay nagsasangkot ng mabigat na mekanikal na paggawa. Mahirap din ang pagluluto dahil ang mga butil ay kailangang dinurog ng kamay. At ang resulta para sa karamihan ng mga tao ay isang monotonous diet na mababa sa protina at bitamina. Gayunpaman, ang kabuuang halaga ng naturang pagkain ay naging mas marami kaysa sa parehong teritoryo ng mga lugar ng pangangaso, na naging posible upang makabuluhang taasan ang konsentrasyon ng populasyon sa isang tribo, upang gawing mas independiyente ang buhay nito sa mga natural na kondisyon. at mas protektado mula sa pagsalakay ng mga kapitbahay.

Ang layunin ng paglilinang ng mga halaman ay lumikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng lipunan, na humantong sa paglitaw ng mga unang sibilisasyon (hanggang sa ika-3 milenyo BC). Salamat sa paglilinang ng lupain, ang mga Neolithic na tao ay pinamamahalaan sa unang pagkakataon sa kasaysayan upang iakma ang natural na tirahan sa kanilang sariling mga pangangailangan. Sa panahon ng Neolitiko, umusbong ang isang produktibong ekonomiya. Ang pagkuha ng labis na pagkain, ang paglitaw ng mga bagong uri ng mga kasangkapan at ang pagtatayo ng mga naayos na mga pamayanan ay ginawa ng isang tao na medyo independyente sa nakapaligid na kalikasan. Ang tumaas na konsentrasyon ng populasyon ay nagpabago sa istruktura ng tribo mula sa isang pamayanan ng tribo patungo sa isang kalapit na komunidad. Ang pagpapabuti ng mga tool ng paggawa ay nakakatulong sa pag-unlad ng industriya ng agrikultura.

Ang susunod na hakbang sa pag-unlad ng Panahon ng Bato ay ang Neolithic - ang Bagong Panahon ng Bato (8-4 milenyo BC). Ang simula ng panahong ito ay matutunton sa Kanluran at Gitnang Asya, sa Europa at sa India. Ang proseso ng produksyon, at kasama nito ang espirituwal na buhay, ay nagiging kumplikado na ang pag-unlad ng kultura ng mga indibidwal na rehiyon ay nagsimulang sumunod sa iba't ibang mga landas. Mula sa pangangaso at pagtitipon, ang sangkatauhan ay lumilipat sa produktibong aktibidad sa ekonomiya, sa pagpaparami ng mga likas na produkto. Lumilitaw ang mga bagong anyo ng produksyon - pag-aanak ng baka at agrikultura. Ang pagpapalawak ng mga kabuhayan ay nag-ambag sa paninirahan ng tao sa isang mas malaking lugar. Ang Neolithic ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bagong pamamaraan para sa pagproseso ng mga kasangkapang bato. Ang pag-unlad ng negosyo ng palayok at konstruksiyon ay nagsasalita ng isang mas matatag na paninirahan ng mga tao. Ang pagpapabuti sa paghabi at pagproseso ng katad ay nagpapatotoo sa tumaas na pangangailangang materyal ng tao.
Ang mga bagong tampok ng buhay panlipunan ng mga tao - ang pagpapalakas ng mga komunidad ng tribo, ang pagpapalakas ng mga ugnayan sa pagitan nila, ang paglipat mula sa matriarchy tungo sa patriarchy - ay dahil sa pangkalahatang pagtaas ng mga produktibong pwersa.
Kung hanggang ngayon ay posible na isaalang-alang ang kurso ng pag-unlad ng sining bilang unibersal, wasto para sa iba't ibang mga rehiyon ng mundo, ngayon sa sining ay nakikita natin ang mga lokal na tampok na ginagawang posible na makilala ang Neolithic ng Egypt mula sa Neolithic ng Mesopotamia at Neolithic. ng Europe. Samakatuwid, tinatanggap na ngayon sa agham na simulan ang kasaysayan ng sining ng lipunang nagmamay-ari ng alipin, halimbawa, Sinaunang Ehipto o ang daigdig ng Aegean, mula mismo sa Neolithic.
Ngunit mayroon ding mga tampok na karaniwan sa Neolithic art: ang maliit na plastic na sining na gawa sa bato, buto, sungay, at luad ay malawakang ginagamit. Ang mga pigurin ng hayop ay totoo, bagaman ang mga ito ay binibigyang kahulugan sa isang pangkalahatang paraan. Pinasimple at eskematiko na mga representasyon ng mga babaeng figure, kung minsan ay natatakpan ng mga burloloy na nagpaparami ng mga pattern sa mga damit. Ang pag-unlad ng pandekorasyon na sining ay partikular na katangian ng Neolitiko; halos lahat ng dako ay nakikita natin ang pagnanais na palamutihan ang mga bagay na ginagamit sa araw-araw ng isang tao.
Higit sa lahat, ang pinalamutian na earthenware ay bumaba sa atin. Ayon sa mga anyo ng mga Neolithic na sisidlan, at lalo na sa paraan at pagkakaiba-iba ng kanilang dekorasyon, ang isang lugar ay naiiba sa isa pa. Posibleng masubaybayan ang pag-unlad ng palamuti mula sa pinakasimpleng mga pattern sa mga sisidlan ng uri ng pit-comb (Eastern Europe) hanggang sa napakahusay na ginawa at masaganang pininturahan na mga sisidlan ng Egypt o Trypillia.
Ang isang kapansin-pansin at nagpapahayag na halimbawa ng kulturang Neolitiko ay ang kultura ng Tripoli, na laganap noong ika-4-3 milenyo BC. sa timog ng European na bahagi ng Russia at Ukraine at sa teritoryo ng isang bilang ng mga bansang Balkan.
Ang pagtatapos ng kultura ng Tripoli ay nagsimula noong Eneolithic (Copper Age) at Bronze Age. Ang mga pamayanan ng mga magsasaka sa Tripoli ay madalas na matatagpuan sa tabi ng mga pampang ng mga ilog. Ang mga bahay na gawa sa luwad at kahoy, hugis-parihaba sa plano, ay malamang na natatakpan ng ornamental painting sa loob. Sa mga pamayanan, natagpuan ang mga modelo ng mga tirahan at maliliit na babaeng pigurin. Ngunit ang pagkamalikhain ng Trypillians sa dekorasyon ng mga keramika ay lalong mayaman at laganap. Sa mga tuntunin ng iba't ibang anyo at dekorasyon, ang Trypillian ceramics ay hindi mababa sa alinman sa Egyptian o Western Asian. Ang mga sisidlan ng trypillian ay gawa sa maliwanag na dilaw o orange na luad; ang katawan ng sisidlan ay natatakpan ng iba't-ibang, ngunit halos palaging binubuo ng mga spiral lines, geometric ornament, na puno ng pula, itim, kayumanggi, puting kulay.

Ang Neolithic o Bagong Panahon ng Bato ay ang huling yugto ng Panahon ng Bato. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng iba't ibang uri ng mga kasangkapan sa bato, na sa lalong madaling panahon ay nagbigay daan sa mga produktong metal. Napakaraming tagumpay sa panahon ng Neolitiko na ang panahong ito ay madalas na tinatawag na Neolithic revolution, salamat sa kung saan ang sinaunang tao ay lumipat sa isang panimula na bagong yugto ng kanyang pag-unlad.

Mga Katangian ng Neolitiko

Ang panahon ng Neolitiko ay nailalarawan sa pamamagitan ng napakalabo na takdang panahon, at iba't ibang kultura ang pumasok sa kultural at makasaysayang yugtong ito sa iba't ibang panahon. Mas maaga kaysa sa lahat ng prosesong ito ay nagsimula sa Gitnang Silangan - sa paligid ng 9500 BC. e.

Ang mga pagbabago sa panahon ng Neolitiko ay nakaapekto, una sa lahat, ang pang-ekonomiyang aktibidad ng primitive na tao. Mula sa mas pamilyar na pagtitipon at pangangaso, ang mga sinaunang tao ay lumipat sa pagpapaunlad ng agrikultura at pag-aanak ng baka. Ang pagtatapos ng panahon ng Neolitiko ay naganap sa sandaling bumigay ang bato sa metal, at unang pinagkadalubhasaan ng primitive na lipunan ang pamamaraan ng paggawa ng mga kasangkapang metal.

Hindi tulad ng panahon ng Paleolithic, kapag ang ilang mga uri ng mga tao ay umiral sa proseso ng ebolusyon, sa huling yugto ng Panahon ng Bato ang prosesong ito ay nakumpleto, at isa lamang, ang pinaka-binuo na species ay nanatili - ang Cro-Magnon.

kanin. 1. Cro-Magnon.

Sa teritoryo ng Russia, sa mga paradahan sa Southern Urals, natagpuan ang pinaka sinaunang labi ng mga domestic horse. Ang pagpapaamo ng mga hayop na ito ay lubos na nagpabilis sa takbo ng kasaysayan. Ang hitsura ng mga kabayo sa primitive na lipunan ay nag-ambag sa pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga tao at tribo, na lubos na pinadali ang pangangaso at pag-aalaga sa bahay.

Talahanayan "Panahon ng Panahon ng Bato"

	Paleolitiko	Mesolitiko	Neolitiko
	Sa Lower Paleolithic - napakainit, pagkatapos - ang simula ng Panahon ng Yelo	Global warming, ang pagtatapos ng panahon ng yelo, ang unti-unting pagbuo ng mga natural na sona	Katulad ng moderno
Mga gamit	Hack, scraper, salapang, kutsilyo, karayom ​​na may mata	Busog at palaso, ulo ng palaso at sibat, kawit	Pinakintab at binaril na mga kasangkapang bato, asarol, palakol
Mga nagawa	Paggawa ng apoy, pananamit mula sa mga balat, pagtatayo ng mga tirahan	Simula ng pag-aalaga ng hayop, pangangaso ng mga bitag	Wattle basket, earthenware, lambat, bangka
Pangunahing hanapbuhay	Pagtitipon, pangangaso	Pangangaso, pagtitipon, pangingisda	Pangangaso, pangangalap, pangingisda, pagsasaka, pag-aanak ng baka, palayok, paghabi

Neolitiko ekonomiya

Ang Neolithic na tao ay tumigil sa paghihintay ng mga pabor mula sa kalikasan at nagsimulang aktibong bumuo ng isang produktibong ekonomiya - pag-aanak ng baka at agrikultura. Ito ay pinadali ng natural at klimatiko na mga kondisyon: ang itim na lupa ay nagsimulang mabuo sa katimugang mga rehiyon, mas magkakaibang mga hayop ang lumitaw sa mga kagubatan at steppes.

TOP 4 na artikulona nagbabasa kasama nito

Sa paglaki ng populasyon at pag-unlad ng ekonomiya, tumaas din ang bilang ng mga kasangkapan, kahit na ang flint ay nanatiling pangunahing lahi para sa kanilang paggawa. Kadalasan ito ay nakolekta sa ibabaw, sa mga lambak ng ilog - ito ang pinakamadaling paraan. Ang isang mas mahusay, ngunit sa parehong oras na masinsinang paggawa na paraan ng pagkuha ng flint ay ang pag-unlad nito sa mga minahan - ito ay kung paano nagsimulang umunlad ang pagmimina.

Sa panahon ng Neolitiko, ang mga tool ay napaka-magkakaibang: lahat ng uri ng dagger, palakol, scraper, pana at sibat, palakol, pait. Ang pagkakaiba-iba na ito ay naging posible dahil sa pagpapabuti ng iba't ibang mga diskarte sa pagproseso ng bato.

kanin. 2. Mga kagamitang Neolitiko.

Ang isang mahalagang tanda ng Neolithic ay ang hitsura ng paghabi at keramika.

Pagbuo ng mga pinatibay na pamayanan

Ang paglipat sa agrikultura ay nangangailangan ng mga primitive na tao na manirahan sa isang lugar. Ang sapilitang paninirahan na buhay ay naging isang kinakailangan para sa pagtatayo ng mas malakas, mas maaasahan at maluwang na mga tirahan.

Ang pagpili ng materyal sa pagtatayo para sa mga bahay ay higit na tinutukoy ng rehiyon ng paninirahan. Kaya, sa mga katimugang rehiyon, ang hilaw na ladrilyo na pinatuyo sa araw ay ginamit para sa mga layuning ito, at sa hilagang mga rehiyon - mga bato. Sa kagubatan, ang mga kahoy na gusali ay napakapopular, habang sa steppe zone ay ginawa ang isang wicker frame, na pagkatapos ay pinahiran ng luad.

Ang mga mayayamang pamayanan ay maaaring maging madaling biktima ng ibang mga tribo, at samakatuwid ay sinimulan nilang palakasin ang mga ito sa lahat ng posibleng paraan. Di-nagtagal, nagsimulang lumitaw ang mga unang lungsod sa kanilang mga lugar, na umaakit sa mga tao na may posibilidad na makipagpalitan ng iba't ibang mga kalakal.

kanin. 3. Mga pinatibay na pamayanan.

Isa sa mga pinakamatandang lungsod ay ang Jerico. Upang palakasin ito sa paligid ng perimeter, itinayo ang pitong metrong pader at mga tore na nagtatanggol. Salamat sa isang maaasahang pangkabit, nadama ng populasyon ng Jericho na protektado mula sa anumang mga pagbabago ng kapalaran.

Kultura at sining ng Neolitiko

Ang Neolithic revolution ay makikita hindi lamang sa pang-ekonomiyang aktibidad ng sinaunang tao, kundi pati na rin sa kanyang kultura. Ang relihiyong Neolitiko ay batay sa pagsamba sa mga puwersa ng kalikasan, kung saan nakita ng mga tao ang pagpapakita ng isang mas mataas na kapangyarihan.

Ang kulto ng libing ay lubos ding binuo, na kumplikado ng maraming mga ritwal. Ang mga patay ay binigyan ng ilang mga pose, sa panahon ng paglilibing, kasama ang katawan, lahat ng mga personal na gamit, mga gamit sa bahay, at mga kinakailangang kagamitan ay inilibing. Nagsimulang kumalat ang mga monumento ng libing.

Ang visual art ng Neolithic ay kinakatawan ng rock art. Ang mga pangunahing tauhan ay mga mangangaso na armado ng mga palakol, sibat at busog, na, kasama ng mga aso, ay hinabol ang mga ligaw na hayop. Kadalasan sa gayong mga larawan ay maaari ding makahanap ng mga kamangha-manghang nilalang, na, tila, ay mga espiritu na tumangkilik sa mga mangangaso.

Ang isang natatanging tampok ng sining ng Neolitiko ay ang pagbuo ng maliliit na plastik. Ang mga sinaunang manggagawa ay lumikha ng mga pigurin ng isda, hayop, ahas, waterfowl.

Ano ang natutunan natin?

Sa pag-aaral ng paksang "Neolithic", nalaman natin na ang panahong ito ay ang huling yugto ng Panahon ng Bato. Nalaman namin kung anong mga tagumpay ang katangian ng panahong ito, kung paano naganap ang pag-unlad ng mga sining, sining at kultura, ang pagtatayo ng mga kuta.

Pagsusulit sa paksa

Pagsusuri ng Ulat

Average na rating: 4.1. Kabuuang mga rating na natanggap: 398.