Sino ang pinuno ng Simbahang Katoliko. Ang pinuno ng Simbahang Romano Katoliko, si Pope Francis, ay naglabas ng isang lantarang pahayag bilang suporta sa gay community

Naisip mo na ba kung bakit sa loob ng maraming siglo ang Simbahang Romano Katoliko ay nakipaglaban sa Europa pangunahin sa mga kababaihan, na sinusunog sila sa tulos bilang mga mangkukulam? Bukod dito, ang bilang ng mga babaeng pinatay at sinunog ng buhay ay nasa daan-daang libo!

Medieval engraving: "pagsunog ng mga mangkukulam".

Ang dahilan nito misogyny ng mga Katoliko ngayon lang naging malinaw.

Ang mga Katoliko ay isang grupo ng mga pederast!

Ito ang sikreto kung bakit awtomatikong binansagan ng mga Katoliko ang sinumang magandang babae noong Middle Ages bilang isang "mangkukulam"!

Ang dating papa, si Benedict XVI, ay pinahintulutan akong gumawa ng ganoong konklusyon. Noong Pebrero 2013, kusang umalis siya sa kanyang mataas na posisyon habang buhay, bilang protesta laban sa pangingibabaw ng mga homosexual na pari sa dibdib ng Simbahang Romano Katoliko.

Benedict XVI (Joseph Alois Ratzinger)

Si Benedict XVI ay pinuno ng Vatican mula Abril 19, 2005 hanggang Pebrero 28, 2013. Siya ay naalala ng milyun-milyong mananampalataya sa pamamagitan ng katotohanan na sa loob ng maraming taon pinangunahan walang humpay na pakikibaka laban mga naglalakad sa damit ng mga pari.

At umalis si Benedict XVI na may mataas posisyon sa buhay mga pinuno ng Vatican, upang kahit papaano ay magising at matino ang komunidad ng mundo. Sa kasamaang palad, kakaunti ang humanga at nagising sa kanyang ginawa.

Upang pahalagahan ang laki ng trahedya na ngayon ay sumapit sa Europa, kung saan naninirahan ang daan-daang milyong mga mananampalatayang Katoliko, sapat na upang alalahanin kung ano ang mga tanong na ibinangon nitong matuwid na papa sa iba't ibang taon.

Noong 1986, si Cardinal Joseph Alois Ratzinger (hinaharapBenedict-XVI) pagigingpinuno ng "Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya" (sa lumang "Banal na Inkisisyon") ay gumawa ng pampublikong pahayag na kinondena ang pederasty at same-sex marriage.« Ang pederasty ay isang perwisyo» , sabi niya noon.

Noong 2004, bilang dekano ng College of Cardinals, gumawa siya ng isa pang pampublikong pahayag sa parehong ugat: "Kailangan nating linisin ang simbahan ng mga pederast. Tanging ang isang mahigpit na konserbatibong patakarang Kristiyano lamang ang makakapigil sa pagkabulok ng Simbahan at ng populasyon ng Kristiyano. Kung hindi, tapos na."

Noong Abril 2005, si Joseph Ratzinger ay nahalal na pinuno ng Vatican, at mula noon siya ay naging Benedict XVI. Sa pagtatapos ng Nobyembre 2005, ang Congregation for Catholic Education, na pinamumunuan ng Polish cardinal na si Zenon Grocholevsky, ay naglathala ng isang espesyal na pagtuturo na inaprubahan ng bagong pontiff, na nakatuon sa ang problema ng homosexuality sa hanay ng mga klero.

Sa pagtatapos ng Disyembre 2008, sa Bisperas ng Pasko, sa kanyang taunang talumpati sa pinakamataas na klero ng Vatican, muling itinuring ni Pope Benedict-XVI na kinakailangang hawakan ang paksa ng mga pederast, sa gayon ay ipinapakita ang kahalagahan at kaugnayan nito. "Napakaraming panganib mula sa mga pederast para sa populasyon ng Europa at sa buong planeta", sabi ng pontiff. Walang sinuman sa mga matataas na tao ng Simbahan ang nakapagsalita ng ganito dati.

Inihambing ni Pope Benedict XVI ang opensiba ng mga pederast "na may mapanganib na pagbabago ng klima mula sa pagkasira ng mga tropikal na kagubatan."

“Ang pagsamba sa nilikha ng Diyos ay hindi dapat limitado sa pagprotekta sa kapaligiran. Ang pinakamataas na nilikha ng Diyos ay ang tao, ang sangkatauhan. Ito ay kinakailangan upang iligtas ang tao, sangkatauhan mula sa kanilang sarili, mula sa paglaki ng nahawaang, diabolikong bahagi - milyon-milyon o sampu-sampung milyong mga pederast. Sa katunayan, ang opensiba ng mga pederast ay isang kakila-kilabot na "sakuna sa kapaligiran." Ang tungkulin ng Simbahang Romano Katoliko ay hindi lamang pangalagaan ang mga likas na nilikha ng Lumikha, ngunit, una sa lahat, iligtas ang tao, dahil sinisira ng tao ang kanyang sarili,” sabi ng Papa. "Kung ang mga rainforest ay karapat-dapat sa aming pag-aalaga, kung gayon kailangan ito ng mga tao." .

Noong 2012 inutusan ng papa ang kanyang mga pinagkakatiwalaang tao na mangolekta ng mga dossier sa mga kardinal, patriyarka, kataas-taasang arsobispo, primates, metropolitans, arsobispo at obispo, at nang lumabas na napakarami sa mga "lingkod ng Diyos" na ito ay sa katunayan "mga lingkod ng diyablo", nagpasya siyang ipahayag ang pagbibitiw ng pinuno ng Vatican ...

Noong Pebrero 2013, iniwan ni Benedict-XVI ang kanyang post sa buhay, at sa lalong madaling panahon ang Argentinean na si Jorge Mario Bergoglio ay hinirang na bagong papa ng Roma, na pumili ng kanyang pangalan ng simbahan — Francis.

Ano ang sinimulang gawin ng bagong pinuno ng Vatican, sa anong direksyon siya nagsimulang bumuo ng kanyang mga aktibidad?

Tulad ng nangyari, diametrically opposite!

Agad naman itong sinabi ni Francis bakla(buggers), kahit pari sila, hindi na kailangang makipag-away. Dapat silang mahalin at tanggapin bilang sila!

Ano ang mayroon ang Europa ngayon bilang resulta ng "patakaran ng pagpaparaya" na pinasimulan ng bagong pinuno ng Simbahang Romano Katoliko?

Iminumungkahi kong basahin mo ang artikulo sa ibaba.Kirila Myamlina

"Itinuro sa mga Katoliko ang pagbibitiw sa mga mortal na kasalanan at pagtanggap ng sodomy"

Nagsalita ang Vatican tungkol sa mga benepisyo ng mga sodomita para sa simbahan.
Dokumento na inihanda ng Sinodo ng 200 Obispo,
nagsasaad na ang mga Katoliko ay "dapat hamunin ang kanilang sarili"
upang mahanap ang "kapatid na espasyo"
para sa"hindi tradisyonal na mga pamilya".

Sa pagkahalal ng Papa Francis Ang Vatican ay lalong dumudulas patungo sa pagkilala sa sodomy, bagama't siya ay nagtatakip ( sa Jesuit) ang aksyon na ito na may mga salita tungkol sa "hindi nababago ng doktrinang Katoliko ng pamilya at kasal».

At ngayon— “Ang mga homoseksuwal ay may mga talento at birtud na ihahandog sa pamayanang Kristiyano: handa ba tayong tanggapin ang mga taong ito at ginagarantiyahan sila ng isang lugar sa ating komunidad? Kadalasan ay naghahangad sila sa Simbahan, na nagnanais na makita dito ang isang mapagpatuloy na tahanan.", - ang teksto ng dokumento ay nagsasabing" Relatio ante desceptationem ”, na inihanda pagkatapos ng isang linggo ng pulong ng Synod, kung saan 200 obispo ang nakibahagi. "Hindi ba kayang patunayan ng ating mga komunidad na ang pagkilala at pagpapahalaga sa kanilang sekswal na oryentasyon ay hindi makakasama sa doktrinang Katoliko ng pamilya at kasal?».

"Ministry ng Bagong Daan"— nangungunang American Catholic group para sa mga karapatan ng mga sodomita» (tama!),— ngunit, sa simpleng pagsasalita, para sa espirituwal na pagbibigay-katwiran ng isang mortal na kasalanan— tinawag ang akto na "isang mahalagang hakbang pasulong", pinupuri ito dahil sa pagkakaitan ng "pinakamataas na kalungkutan at kalungkutan ng apocalyptic horror». Isa pang "Catholic gay rights group" na nakabase sa London— TANONG — tinawag ang pinagtibay na dokumento "isang tagumpay sa pagkilala na ang gayong mga alyansa ay may likas na kabutihan at kumakatawan sa isang mahalagang kontribusyon sa kabutihang panlahat».

Isa sa iilan na hindi natatakot na itaas ang kanyang boses laban sa bisyo sa Geyrop,— John Smeaton, co-founder ng normal na "konserbatibo" na grupong "Voice of the Family"— tama ang sinabi nitoang mga kumokontrol sa sinodo ay nagtaksil sa mga pamilyang katoliko sa buong mundo". Tinukoy niya ang dokumento bilang "isa sa pinakamasamang opisyal na dokumento na inihanda sa kasaysayan ng Simbahan».

Ang dokumento ng Vatican ang magiging batayan para sa ikalawang linggo ng pagpupulong ng Catholic synod. Ang mga resulta nito ay magiging isang "programa" para sa mga Katoliko sa lahat ng mga bansa sa mundo. Isa sa mga gawain— tanggalin sa mga sermon ng Katoliko ang pagtuligsa kaugnay ng mga mag-asawa ng mga bugger at iwasan ang mga ekspresyong may kaugnayan sa kanila bilang " internally disordered e",— pariralang ginamit ng dating tatay Benedict 16 noong cardinal pa siya Joseph Ratzinger at pinuno ng departamento ng doktrina ng Vatican. Sa pagkakaalala natin, ang kanyang pag-alis ay nauugnay sa parehong presyon sa Vatican Bank at sa mga iskandalo sa mga cardinal na nahatulan ng sodomy . Ang mga operasyong ito ay naganap sa aktibong partisipasyon ng Mondialist Zionist lobby na nakabase sa Washington.

ANG PAGBAGSAK NG ROMA

Noong 1822-26. Roma sa iilanat binibigyang-katwiran ang pagpapatubo sa pamamagitan ng mga gawa. Noong 1848, pagkatapos ng isang organisado Rothschild Rebolusyon, ang Roma ay pumasok sa isang unyon sa pagbabangko sa kanila - na nagbibigay sa kanila ng pagkakataong lumikha ng "Bank of Rome" (Central Bank of Italy), at pagkatapos ay ang Santander Bank, na naging isang "Catholic bank" pangunahin para sa mga bansang Espanya at Latin America. .

Noong 1965, kasama ang Paul VI Sa Second Vatican Council, inilathala ng Simbahang Romano Katoliko ang tract na Nostra Aetate. Itinuturo nito na ang kamatayan ni Kristo ay hindi maaaring maiugnay sa buong mga Judio, sa nakaraan man o ngayon. Pagkatapos nito, isang makabuluhang bahagi ng "tradisyonalista" na mga Katoliko ang humiwalay sa Roma, na pangunahing pumasok sa Society of St. Pius X(SSPX).

Noong Abril 1986, John Paul II ang una sa lahat ng mga hierarch ng Katoliko ay bumisita sa sinagoga ng Roma, na tinawag ang mga Hudyo na "mga nakatatandang kapatid sa pananampalataya."

Noong Enero 18, 2008, ang pahayagan ng Milanese na Il Giornale ay naglathala ng impormasyon tungkol sa desisyon ni Benedict XVI na "putulin" mula sa teksto ng panalangin ang mga salita tungkol sa "kadiliman at pagkabulag" ng mga Hudyo na tumangging kilalanin. Hesus Mesiyas. Sa tradisyonal na bersyon, na pinagtibay ng Konseho ng Trent noong ika-16 na siglo, na may bisa hanggang 1962 at na-renew sa pamamagitan ng utos ng Papa noong Hulyo 2007, ang teksto ng "Latin na panalangin" ay kasama ang isang kahilingan para sa mga Hudyo sa Diyos: " Ipadala ang Iyong awa sa mga Hudyo, dinggin ang panalangin na aming itinataas para sa mga taong hindi nakakaunawa, upang ang Iyong liwanag, na nasa kay Kristo, ay lumiwanag sa kanila at maalis ang kanilang kadiliman.».

Noong tagsibol ng 2009, nilibot ni Benedict 16 ang mga Banal na Lugar, at doon nananalangin kasama ng mga Hudyo at sumamba din sa kanilang mga diyus-diyosan. Sa maraming mga larawan, ang Katolikong Papa ay inilalarawan sa Mount Nebo, kung saan mapanalangin niyang inilahad ang kanyang mga kamay sa imahen. Nahashona — tansong ahas, na Moses ginawa sa mga Hudyo sa disyerto upang protektahan sila mula sa mga kagat ng ahas.

Noong tagsibol ng 2011, inalis ni Benedict XVI ang akusasyon ng pagpapako kay Jesu-Kristo sa krus mula sa mga Hudyo, na nag-aalok ng bagong pag-unawa sa mga sikat na linya ng ika-27 kabanata ng Ebanghelyo ng Mateo. Ang pinuno ng Simbahang Romano Katoliko ay nagbigay ng kanyang mga interpretasyon ng Ebanghelyo sa aklat na " Hesus ng Nazareth: Mula sa Pagpasok sa Jerusalem hanggang sa Pag-akyat sa Langit».

Pinag-uusapan natin ang mga pangyayaring inilarawan ni Mateo sa ika-27 kabanata, nang bilang tugon sa tanong ng hukom Pilato tungkol sa kung ipapako sa krus si Kristo o pababayaan, sumigaw ang nagkakatipon na mga tao: "Hayaan siyang ipako sa krus". "At sa pagsagot, ang buong bayan ay nagsabi, Ang kaniyang dugo ay nasa amin at sa aming mga anak.» (Mat. 27:25). batay" pagtanggi sa diskriminasyon» Binibigyang-katwiran ni Benedict 16 ang kanilang espirituwal na sumpa. Pagkatapos nito ay nalantad siya mula sa kanyang post.

Bilang kapalit sa kanya, gamit ang panggigipit sa kabisera ng Vatican, isang Heswita ang nahalal— Francis.

Kailangan mong malaman na ang arsobispoJorge Mario Bergoglio(tatay Francis), ay hindi lamang palakaibigang relasyon sa "liberal na rabbi"Abram Skorky, ngunit isa ring co-author ng isang aklat na ibinahagi sa kanya— "dialogue", na inilathala noong 2010 sa Espanyol sa ilalim ng pamagat na "Sobre el Cielo y la Tierra". Ang kalabuan ay nagsisiwalat— dahil ang salitang "sobre" ay may dobleng kahulugan— « tungkol sa"At" sa itaas».

Lumalabas na "Above Heaven and Earth" ang dialogue ng Jesuit archbishop sa liberal na rabbi. Yung. Ang mga Jesuit at rabbi ay "sa itaas ng Diyos". Sa lahat ng ito, si Rabbi Skorsky ay isang aktibong tagataguyod ng mga kasal na homosexual.

Si Francis ay umakyat sa trono ng Roma ipinapahayag ngayon na 1.2 bilyong Katoliko ay dapat "paunlarin ang iyong saloobin'sa pederasty bilang'mahalagang bahaging pang-edukasyon ng globalisasyon". Kasabay nito, ang tusong Jesuit ay hindi direktang itinatanggi ang "mga problema sa moral", ngunit hindi rin niya kinukundena ang mortal na kasalanan, na tinatakpan ito ng mga salitang "kung ang isang tao ay bakla at naghahanap ng Diyos at may mabuting kalooban, sino ako para husgahan?».

Tulad ng nakikita natin, ang pagbagsak ng Roma ay unti-unti, ngunit ang bilis nito ay lalong bumibilis.Kung tungkol sa huling pagbibigay-katwiran sa kasalanan,— gaya ng nasabi na natin, ang hindi pagkilala sa homosexuality bilang isang sakit na dulot ng panlipunan, iyon ay, espirituwal na bisyo, ay nagpaparami lamang ng epidemya ng parehong espirituwal na pagkasira at pisikal na pagkabulok. . Yung. pagkabulok ng sangkatauhan.Fall syempre— hanggang sa pinakailalim. Yung. bago mamatay— espirituwal at pisikal.

.

Upang linawin sa mambabasa kung saan naganap ang kasagsagan ng pederasty, na nagresulta sa isang napakalaking misogyny Iminumungkahi kong tingnan mo ang mapa Banal na Imperyong Romano.

Ayon sa encyclopedia, Holy Roman Empire (mula noong 1512 - "Holy Roman Empire of the German Nation"; (lat. "Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicae" o "Sacrum Imperium Romanum Nationis Teutonicae", German "Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation") - isang entity ng estado na umiral mula 962 hanggang 1806 at pinag-isa ang maraming teritoryo ng Europe. Sa panahon ng pinakamataas na kasaganaan nito, ang imperyo ay kinabibilangan ng: Alemanya, na siyang core nito, hilaga at gitna Italy, Netherlands, Czech Republic, pati na rin ang ilang rehiyon France. Mula noong 1134, pormal itong binubuo ng tatlong kaharian: Germany, Italy at Burgundy. Mula 1135, naging bahagi ng imperyo ang kaharian. Czech, na ang opisyal na katayuan sa loob ng imperyo ay sa wakas ay naayos noong 1212.

Ang Holy Roman Empire ay itinatag noong 962 East Frankish king Otto I the Great at nakita bilang isang direktang pagpapatuloy ng sinaunang Roman Empire at ang Frankish na imperyo ng Charlemagne. Ang imperyo sa buong kasaysayan nito ay nanatiling isang desentralisadong entidad na may isang kumplikado pyudal na hierarchical na istraktura, pinag-iisa ang ilang daang pormasyon ng teritoryal-estado. Ang emperador ang namumuno sa imperyo. Ang titulong imperyal ay hindi namamana, ngunit itinalaga batay sa mga resulta ng halalan ng kolehiyo ng mga botante. Ang kapangyarihan ng emperador ay hindi kailanman ganap at limitado sa pinakamataas na aristokrasya ng Alemanya, at mula sa pagtatapos ng ika-15 siglo - hanggang sa Reichstag, na kumakatawan sa mga interes ng mga pangunahing uri ng imperyo ... Ang Banal na Imperyong Romano ay tumagal. hanggang sa 1806 at na-liquidate sa panahon ng Napoleonic wars, nang ang Confederation of the Rhine ay nabuo, at ang huling emperador, si Franz II, ay nagbitiw.

Mula sa nabanggit, isang konklusyon ang sumusunod - moderno EUROPEAN UNION- tagapagmana Banal na Imperyong Romano kasama ang lahat ng imperyal na ambisyon nito at matagal nang bisyo.

Mababasa mo ang tungkol sa pinagmulan ng watawat ng EU .

Pagpapatuloy ng paksang ito sa aking naunang post

pinuno ng simbahang katoliko

Mga alternatibong paglalarawan

Pinuno ng Vatican

Ang pamagat na ito na sa pagpasok ng II-III na mga siglo ay isinusuot sa Silangang Kristiyanismo ng Patriarch ng Alexandria.

Pelikula ni Vladimir Bortko "My ... - isang idealista"

Ang salitang ito ay unang lumitaw sa pagtatapos ng ika-3 - simula ng ika-4 na siglo sa mga dingding ng mga Kristiyanong sementeryo, sa tabi ng mga pangalan ng ilang mga obispo ng Roma.

Para sa mga Greek, ito ay isang tagapagturo, at para sa amin ito ay malapit na kamag-anak

Pontifex

Sino ang namumuno sa pinakamaliit na bansa sa mundo?

Sino sa mga kamag-anak ni Ostap Bender ang "nasasakupan ng Turkey"?

Isa sa asawa ng nanay ko

Master ng Vatican

Punong Katoliko

magulang na may sinturon

Asawa ni Nanay

Ang kanta ni Presnyakov

Ulo ng pamilya

Pinuno ng Vatican

anak ni lola

Anak ng lolo, hindi tiyuhin

katutubong ama

. "... ikaw mismo ay ganyan"

. "Pangulo" ng Vatican

Benedict XVI

Carlo para kay Pinocchio

anak ng lolo

Pelikula ni Vladimir Mashkov

Rostov bilang "asawa" ng Odessa

asawa ni mama

Modernong tiyahin

"magulang" ng Vatican

. "... Si Vasya ay malakas sa matematika"

"kamag-anak" ng Vatican

Pinuno ng lahat ng Katoliko

Chief pagkatapos ni nanay

. "magulang" mula sa Vatican

Vatican Vicar of Jesus Christ

ama para sa anak

Si Carlo bilang kamag-anak ni Pinocchio

kalahating ina

Vatican Viceroy ni Jesu-Kristo

Malakas sa math

Nag-aaral siya para kay Vasya sa buong taon (mga kanta.)

Pag-log Carlo

Pinuno ng Vatican

. "... bumili ng kotse"

ama para sa anak

Signal flag sa "P"

Hindi lang pwedeng maging nanay

. "... Si Vasya ay malakas sa matematika, pag-aaral ... para kay Vasya sa buong taon"

Pinakamataas na ranggo ng Katoliko

Magulang

Male Connector (Fl.)

San Juan Paul II

Ilya na may kaugnayan kay Lenin

. "pinuno" ng lahat ng Katoliko

pinunong Katoliko

Patriarch ng Katoliko

Lungsod sa Hungary

Host sa Vatican

Sa kanta, nag-aaral siya para kay Vasya sa buong taon

Vatican Vicar of Christ

Isa sa mga magulang

Pinuno ng Simbahang Katoliko

Lungsod sa Hungary

Kataas-taasang Pinuno ng Simbahang Katoliko

. "... bumili ng kotse"

. "... Si Vasya ay malakas sa matematika"

. "Lider" ng lahat ng Katoliko

. "Pangulo" ng Vatican

. "Magulang" mula sa Vatican

. "... ikaw mismo ay ganyan"

Vatican. vicar ni Hesukristo

"magulang" ng Vatican

"kamag-anak" ng Vatican

Sino sa mga kamag-anak ni Ostap Bender "ay isang paksa ng Turkey"

Sino ang namumuno sa pinakamaliit na bansa sa mundo

M. Griyego. ama, pron. mula sa Pranses Tatay; tatay, tatay, tatay. Mataas na Pari ng Romano Katoliko. Banal na Ama, na tumatawag sa kanyang sarili bilang kinatawan ni Kristo. Mga bata: folder, tinapay, tinapay, tinapay. Vulture-father, isang American bird of prey, mula sa mga saranggola ng goloneck. Papezh m. papezhstvo cf. Katoliko at Katolisismo; luma si tatay mismo. Papist m.Katoliko, tagahanga ng papa. Kapapahan cf. katayuan, titulo, dangal ng papa; papezh, katolisismo. Papal bula, charter, mensahe. sa kapapahan, sa pag-upo sa kapapahan; -bale, aksyon. sa pamamagitan ng vb. Upang pape, upang sambahin ang papa, upang manindigan para sa kanyang espirituwal at makamundong kapangyarihan; paganismo, direksyon, pananampalataya, pagkilos na ito, Romano Katolisismo

Rostov bilang "asawa" ni Odessa

Signal flag sa "P"

Pelikula ni Vladimir Bortko "My ... - isang idealista"

. "Nagtatrabaho ako araw at gabi parang... Carlo!"

. "... Si Vasya ay malakas sa matematika, pag-aaral ... para kay Vasya sa buong taon"

Supreme Commander-in-Chief vatican

Pinuno ng mga Smurf

. "Nagtatrabaho ako araw at gabi parang... Carlo!"

Supreme Commander-in-Chief vatican

Kahapon, gumawa ng pahayag si Pope Francis na, laban sa background ng mga pahayag ng nakaraang pinuno ng Roman Catholic Church, ay matatawag na halos rebolusyonaryo. Sa partikular, sa pagsasalita tungkol sa pagkakaroon ng isang "gay lobby" sa Vatican, sinabi niya: "Kung ang isang tao ay bakla, ngunit naghahanap sa Diyos, at siya ay may mabuting hangarin, sino ako para hatulan siya?" Kasabay nito, nilinaw ng Papa na, ayon sa mga batas ng simbahan, ang pakikipag-ugnayan sa homosexual ay kasalanan, ngunit hindi oryentasyon.

Marami ang nakakita sa mga salita ng Papa bilang isang pagtatangka na kumuha ng isang mas liberal na paninindigan sa mga homosexual kaysa sa kanyang hinalinhan, si Benedict XVI, na pumirma sa isang dokumento noong 2005 na nagsasaad na "ang mga lalaking may malalim na hilig na homosexual ay hindi maaaring maging pari." Sinabi rin ni Francis na "ang mga paring gay ay dapat na patawarin at patawarin sa kanilang mga kasalanan."

Ang panawagang ito ay sumasabay sa panahon, na nagpapahiwatig ng isang seryosong reporma sa mundong Kristiyano, na nagdadala ng higit pang katiwalian.

Ang pinakahuling balita mula sa Vatican ay nagpapatunay sa pagpapasakop ng Simbahang Romano Katoliko sa "new world government" at ang pagnanais na lumikha ng isang relihiyon sa ilalim ng pamumuno ng isang hindi nagkakamali na Papa.

Una, noong Hunyo 2013, naglabas ng pahayag si Pope Francis bilang pagsuporta sa mga ateista. Kaya, sa isang sermon, sinabi niya na ang mga taong hindi naniniwala na gumagawa ng mabubuting gawa ay tutubusin ni Jesus. Kaya, ipinangako niya sa publiko ang kaligtasan sa mga ateista nang walang personal na desisyon na makipagkasundo sa Diyos, na salungat hindi lamang sa mga turo ng Banal na Kasulatan, kundi pati na rin sa sentido komun. Ang mga salita ng pontiff ay naging mga ulo ng balita sa buong mundo. Matapos ang mga salita ni Francis ay tumanggap ng naturang atensyon sa internasyonal na media, muling pinatunayan ng Vatican na ang mga ateista ay pupunta pa rin sa impiyerno.

Sa nakikita natin, lahat ng pinakahuling pahayag ng Jesuit Pope ay nagpapatunay na ang lahat ng gawain sa "pag-alis" ni Benedict XVI ay hindi ginawa nang walang kabuluhan. Alalahanin na ang kanyang pagbibitiw ay naganap bilang resulta ng walang uliran na panggigipit sa Holy See mula sa mga supranational financial clans, na nag-organisa ng isang information war laban sa kanya, na nagkaroon ng komprehensibong karakter at kumalat sa lahat ng aspeto ng kanyang mga aktibidad - pinansyal, administratibo, pampulitika at relihiyoso. Ang layunin ay pareho - ang pagbuo ng kapangyarihan ng papa sa "new world order", upang patunayan ang hindi pagkakapare-pareho ng pamumuno ng Holy See at ang pangangailangan para sa "mga pangunahing pagbabago" sa Simbahan. Sa pagsasagawa, nangangahulugan ito ng paglilipat ng pananalapi ng Vatican sa ilalim ng kabuuang kontrol ng pandaigdigang grupo ng pagbabangko, na tumama sa pinaka-sarado at hindi mahipo na istraktura ng Holy See - ang Vatican Bank. Dahil dito, si Pope Francis, ang unang Jesuit na papa, ay naging pinuno ng Holy See.

Naaalala nating lahat kung paano niya hinugasan ang kanyang mga paa sa mga pasyente ng AIDS, palagi at saanman ay nanatiling mahirap, pumasok sa trabaho sa templo sakay ng bus, at pagkatapos na maging isang pontiff, tumanggi siya sa isang limousine ... Ngunit sa anino ng mga sentimental na detalye tungkol sa noble Francis, ang pangunahing sensasyon ay nananatili - sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Trono na si Saint Peter ay inookupahan ng isang Heswita. Sa ilalim ng napakahiwagang mga pangyayari.

Ayon kay Olga Chetverikova, Candidate of Historical Sciences, may-akda ng aklat na Treason in the Vatican: The Popes' Plot Against Christianity, "nakikita natin ngayon ang pag-uulit ng parehong pamamaraan na inilapat sa Holy See sa panahon ng pag-agaw nito. sekular na kapangyarihan noong Setyembre 1870. Pagkatapos ang deposisyon ng rebolusyonaryong hukbong Italyano ni Pope Pius IX ay isang uri ng panoorin na nagtatago ng isang planong alisin ang pontiff ng kapangyarihan sa mga Estado ng Papa, na ibibigay sa mga bagong pinuno ng Italya kasama ang lahat ng lupain, kasama ang lahat ng mga utang na hindi mabayaran ng Papa sa mga Rothschild (mga 30 milyong scudos. Imposibleng mabangkarote ang Papa sa mga tuntunin ng katayuan. Kaya't bumuo sila ng isang plano para sa gayong muling pagsasaayos ng mga utang upang kapwa ang mga lobo (Rothschilds). ) ay pinakain at ang mga tupa (ang Papa at ang kanyang entourage) ay ligtas, ginupit lamang ng kalbo.Ibinayad ng Papa ang pagkawala ng sekular na kapangyarihan sa pamamagitan ng pagtanggap sa parehong oras sa Unang Konseho ng Vatican noong 1870, ang dogma ng sariling kawalan ng pagkakamali.Ngayon, ang soberanya ng Papa ay muling pinag-uusapan."

Sinabi rin ni O. Chetverikova: “Ang nangyayari ngayon sa Kanluran ay nagpapahiwatig na ang isang “bagong ebanghelisasyon” ay darating, na may layuning bumuo ng isang relihiyon sa daigdig sa ilalim ng pamumuno ng Papa, na siya mismo ay nasa ilalim ng kontrol ng isang “matanda kapatid” .... Ang bagong Papa, isang flexible Jesuit, ay akma sa ekumenikal na misyon na ito." Malinaw na ipinakita ng bagong Papa ang kanyang "pagiging bukas" sa pakikipag-usap sa lahat sa panahon ng pagdiriwang sa okasyon ng inagurasyon. Kabilang sa mga panauhin ng Papa ang mga kinatawan ng iba't ibang organisasyong Hudyo, mga pamayanang Muslim (Italian, Bulgarian at Serbian) at mga Budista.

Ang hindi sanay na bagong pag-uugali ng pontiff, na labis na hinahangaan ng media at kung saan ay lubos na nakapagpapaalaala sa pag-uugali ng perestroika Gorbachev, kasama ang kanyang mapagmataas na kahinhinan at demokrasya, pagiging impormal at maging pamilyar (kunin, halimbawa, ang kanyang huling tawag sa telepono sa ang kanyang "matandang kaibigan" na si Nicholas ay lumalampas sa sekretarya), ang lahat ng ito ay bahagi ng pamamaraan ng Jesuit, na nagpapahiwatig ng pinakamataas na pagbagay sa kultura sa anumang mga kondisyong sosyo-kultural. Ang pangunahing katangian ng mga Heswita ay ang tanyag na moralidad ng mga Heswita, na nagpapahintulot sa isang tao na arbitraryong bigyang-kahulugan ang mga pangunahing pangangailangan sa relihiyon at moral, umangkop sa mga pananaw at kaugalian ng mga tao sa anumang oras at lugar, at bigyang-katwiran ang anumang imoral na gawain. Sa sistema ng "teolohiyang moral" ng mga Heswita makikita ang pinagmulan ng "dobleng moralidad" na iyon, na naging isa sa mga pangunahing prinsipyo ng diplomasya at isang maginhawang sandata para sa pagtatanggol sa interes ng mga naghaharing lupon ng Kanluran sa pulitika ng mundo. Sapat na alalahanin na ang mga dating pinuno ng CIA na sina W. Casey, D. Tenet, R. Gates, L. E. Panetta at ang kasalukuyang direktor na si John Brennan ay nagtapos mula sa pribadong mas mataas na institusyong pang-edukasyon ng Jesuit.

Sa konteksto ng malawakang paggawa ng isang pagsabog sa lipunan, ang makapangyarihan sa mundong ito ay talagang nangangailangan ng isang "kaawa-awang Papa", na nagpapatahimik sa moral na pagbabantay ng mga mananampalataya. Ang pangunahing gawain ng mga Heswita ay tiyakin ang pagpapalakas ng kapangyarihan ng transnasyonal na uri ng mga may-ari sa pamamagitan ng paglikha ng mga ilusyon ng mahimalang muling pagsilang nito bilang tagapagligtas ng sangkatauhan. At habang ang Papa ay gagawa ng isang "mahirap na simbahan", ang mayayaman ay kukumpleto sa pagnanakaw ng mga bansa upang maitatag ang kanilang kabuuang pangingibabaw sa mundo.

Ang opisyal na kasaysayan ng kapapahan ay sumasaklaw sa isang panahon ng 1700 taon. Ang kapapahan mismo ay hindi isang purong relihiyosong institusyon. Mas tamang tawagin itong political-religious. Pinagsasama nito ang 1 bilyon 300 milyong Katoliko na naninirahan sa halos lahat ng mga bansa sa mundo. Ito ay umaasa sa mga obispo, kung saan mayroong 4,000. May tatlong antas ng priesthood sa Katolisismo: deacon, priest, at bishop.

May mga cardinals din. Ito ay mga kleriko mula sa mga diakono, pari at obispo. Depende sa priesthood, ang mga kardinal ay nahahati sa mga hanay at nagkakaisa sa kolehiyo ng mga kardinal. Gumagawa siya ng mga pagpapayo sa papa at inihalal ang susunod na papa sa conclave. Ang sistemang ito ay mahusay na itinatag, napatunayan at lubos na mahusay. Hindi nakakagulat na ang Katolisismo ay napakapopular sa mundo at pinag-iisa ang isang malaking bilang ng mga mananampalataya sa isang pag-amin.

Si apostol Pedro ba ang unang papa?

Opisyal na itinuturing ng Simbahang Katoliko si Apostol Pedro bilang ang unang papa.. Siya rin ang itinuturing na unang obispo. Ang taong ito ang lumikha ng unang pamayanang Kristiyano sa Roma pagkatapos na ipako sa krus si Kristo. Noong 64, isang kakila-kilabot na apoy ang sumiklab sa "walang hanggang lungsod". Naniniwala ang mga Romano na ang emperador na si Nero ang may kasalanan. Nais umano niyang wasakin ang lumang lungsod, at magtayo ng bago sa lugar nito at pangalanan ito sa kanyang sarili.

Upang ilihis ang hinala sa kanyang sarili, sinisi ni Nero ang mga Kristiyano sa panununog. Ang mga miyembro ng komunidad ay dinakip at itinapon sa mga piitan. Naaresto rin si Peter. Siya ay ipinako nang patiwarik, dahil ang apostol ay nag-isip na wala siyang karapatang ipako sa krus tulad ng kanyang gurong si Kristo. Sa lugar ng trahedya, ang Basilica ng St. Peter. Ito ang opisyal na bersyon ng mga Katoliko.

Si Apostol Pedro ay naglalakad sa tubig

Gayunpaman, ang mga makasaysayang katotohanang ito ay lubhang kaduda-dudang. Ang punto ay hindi alam ni Pedro ang Latin. At, dahil dito, hindi siya maaaring tumayo sa pinuno ng pamayanang Romano. Sa Roma, ang mga tao ay nagsasalita ng wikang ito, at ang disipulo ni Kristo ay isinilang sa Betsaida ng Galilea. Ito ay isang lungsod ng Israel kung saan nakatira ang pamilya ng isang simpleng mangingisda na si Jonas.

Dito, ipinanganak ang unang papa sa hinaharap. Tinanggap niya ang pangalang Simon, ngunit walang pinag-aralan. Ang lalaking ito ay hindi marunong bumasa o sumulat. Ngunit alam niya kung paano makinig, at ang mga sermon ni Kristo ay gumawa ng hindi maalis na impresyon sa kanya. Ang Anak ng Diyos ang nagpangalan sa kanya na Pedro, ngunit hindi nagturo sa kanya ng wikang Latin, gayundin ng karunungang bumasa't sumulat.

Marahil isang himala ang nangyari, at natanggap ng apostol ang kinakailangang kaalaman sa isang kisap-mata? Ito ay malamang na hindi, dahil lahat tayo ay nauunawaan na kung tayo ay ginagabayan ng mga himala, hindi natin lubos na maiintindihan ang kasaysayan. Samakatuwid, mas makatuwirang ipagpalagay na ang matuwid na gawain ni Pedro sa Roma ay kathang-isip lamang.

Ang Papa mula sa Panahon ni Constantine hanggang sa Kasalukuyang Araw

Emperador Constantine at Kristiyanismo

Ang pag-uusig sa mga Kristiyano ay walang epekto sa bagong relihiyon. Nag-ugat siya nang malalim sa kaluluwa ng mga tao. Ang pinakahihintay na mga shoots ay lumitaw lamang sa panahon ng paghahari ni Emperor Constantine (306-337). Siya ay isang natatanging politiko. Inilipat niya ang kabisera ng Imperyo ng Roma sa lungsod ng Byzantium ng Greece. Makabuluhang pinalawak ito at ginawa itong sentro hindi lamang ng imperyo, kundi maging ng relihiyong Kristiyano. Kasunod nito, ang lungsod ay naging kilala bilang Constantinople. Sa ilalim ni Constantine nagsimulang magkaroon ng lakas ang mga Kristiyano, at sa Roma noong 324 ay itinayo ang unang basilica.

Bago si Constantine, ang mga obispo ay itinuturing na mga espirituwal na tagapagturo ng kawan. Lahat sila ay nasa Roma. Ang pagbuo ng kapapahan ay nagsimula sa ilalim ni Bishop Sylvester. Ang kanyang buong buhay ay nakikilala sa pamamagitan ng kabanalan, at ang kagalang-galang na taong ito ay namatay noong 335. Pagkatapos ng 2 taon, umalis din si Emperor Constantine patungo sa ibang mundo. Ngunit ang mga mayabong na mga shoots na sumibol sa ilalim niya ay nagpalakas sa simbahan at ginawa itong isang awtoritatibong institusyon, na sa lalong madaling panahon ay nagsimulang makabuluhang maimpluwensyahan ang buhay pampulitika ng estado.

Kapapahan at kapangyarihan

Ang pakikibaka para sa kapangyarihan sa loob ng simbahang Kristiyano ay sumiklab nang husto noong 366 sa ilalim ni Damasus. Naging obispo siya ng Roma, pinalayas ang kanyang karibal sa lungsod. Kasabay nito, humigit-kumulang 200 Kristiyano ang namatay, dahil ang anumang kapangyarihan ay nangangailangan ng sakripisyo. Si Damasius ang naging unang tumawag sa kanyang sarili bilang papa at nasa trono ng simbahan mula 366 hanggang 384.

Ang kanyang awtoridad at impluwensya ay umabot sa isang antas na ang emperador ng Roma na si Theodosius I (379-395) ay napilitang magpulong ng isang Ecumenical Council noong 381. Kinilala ng Konseho ang Obispo ng Constantinople bilang pangalawa pagkatapos ng Obispo ng Roma at pinagbawalan ang mga obispo na makialam sa mga gawain ng bawat isa. Namatay si Damasius sa edad na 84 at na-canonized bilang isang santo.

Sa totoo lang, mula pa noong panahon ni Damasius, ang kasaysayan ng kapapahan ay nagsimula sa hindi maiiwasang kurso nito. At bago iyon ay may pasimula, dahil ang relihiyong Kristiyano ay napakahina at walang angkop na awtoridad at bigat.

Noong 753, si Pope Stephen II (III), na iginagalang sa lahat ng aspeto, ay nagpakita sa simbahan at mga layko ng isang dokumento na sinasabing nilagdaan mismo ni Emperador Constantine. Ito ay nakasulat sa itim at puti na ang panginoon ay inilipat ang lahat ng kapangyarihan sa kanlurang bahagi ng imperyo sa papa, habang siya mismo ay umalis sa silangang bahagi sa kanyang pagpapasakop. Ibig sabihin, lumalabas na ang dignidad ng papa ay tumutugma sa dignidad ng emperador. Noong ika-15 siglo lamang naging malinaw na ang dokumentong ito ay peke.

Noong Hulyo 1054 nagkaroon ng split sa simbahang Kristiyano. Ito ay nahahati sa Romano Katoliko at Ortodokso. Ang dahilan ng trahedyang ito ay dapat hanapin sa ritwal at etikal na pagkakaiba sa pagitan ng mga Latin at mga Griyego. Ang mga kontradiksyon ay lumago sa loob ng maraming daan-daang taon, at sa ika-XI siglo ay dumating ang denouement. Ang patriyarka ng Constantinople ay pinanunumpa ang mga legatong papa, at bilang pagganti ay kinuha nila at itiniwalag sa simbahan ang patriyarka ng Constantinople.

Ang mga klero ay naging napaka mapaghiganti. Nagdulot ng mga hinaing na naalala nila 1000 taon. Noong 1965 lamang inalis ang mutual anathemas. Ngunit ang mga Katoliko at Kristiyano, siyempre, ay hindi naging isang kawan, kahit na ang mga relasyon sa pagitan nila ay naging mas mainit.

Alitan sa pagitan ni Pope Gregory VII at King Henry IV

Noong 1073, kinuha ni Pope Gregory VII ang pagka-papa. Ang pinaka iginagalang na taong ito sa lahat ng aspeto ay namuno sa Simbahang Katoliko hanggang 1085. Ang panahon ng kanyang paghahari ay kapansin-pansin para sa salungatan sa hinaharap na Holy Roman Emperor Henry IV (1050-1106).

Ipinahayag ni Gregory VII na ang kapangyarihan ng papa ay mas mataas kaysa sa emperador. Ipinagmamalaki niya sa kanyang sarili ang karapatang patalsikin ang mga pinunong Europeo. Tinutulan ito ng haring Aleman na si Henry IV. Tinipon niya ang mga obispong Aleman noong 1076 at idineklara nilang napatalsik ang papa.

Pagkatapos ay itiniwalag ng papa ang hari sa simbahan. Ang mga prinsipeng Aleman na nagbigay ng panunumpa ng katapatan kay Henry IV ay pinalaya mula dito at naghimagsik. Nagsimula silang maghanda para sa pagpili ng isa pang emperador ng Holy Roman Empire.

Ang na-debuned na monarko ay dumaan sa Alps hanggang sa kastilyo ng Canossa, kung saan sa oras na iyon ay naroon ang pinuno ng Simbahang Katoliko. Noong Enero 1077, natagpuan niya ang kanyang sarili sa ilalim ng mga dingding ng kuta. Nakayapak, nakadamit ng sako, ang hari ay tumayo sa lamig at naghintay sa desisyon ng papa. Pinagmasdan siya ni Gregory VII mula sa bintana ng tore ng kuta. Sa pagtatapos lamang ng ikatlong araw ay pinatawad niya ang walang pakundangan na autocrat at inalis ang kanyang penitensiya.

Pornokrasya

Ang kasaysayan ng kapapahan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa mga papa at antipapa. Ang pangalawa ay ang mga nagtataglay ng sagradong titulo nang ilegal. Tinanggap nila ito para sa mga suhol o iba pang iba't ibang matalinong pamamaraan. Ang pornokrasya ay isang pangunahing halimbawa ng anti-papacy. Ito ay isang buong makasaysayang panahon na tumagal ng ilang dekada. Nagsimula ito sa pag-akyat sa trono ng papa ni Sergius III (904-911).

Siya ay itinuturing na pumatay sa kanyang dalawang nauna. Ginawang lugar ng kahalayan at pagnanakaw ang korte ng papa. Nakuha ang kanyang sarili ng isang 15-taong-gulang na maybahay na pinangalanan marozia. Nagsilang siya ng mga bagong tatay, at pagkatapos ay pinatay sila. Sa kanyang utos, 4 na papa ang napatay. Kasabay nito, umusbong ang kawalanghiyaan at katiwalian sa kabanal-banalan ng Simbahang Katoliko. Nang maglaon, si Marozia ay inaresto ng isa sa kanyang mga anak, ikinulong, kung saan siya namatay noong 954.

Noong 955, si Pope John XII, ang apo ni Marozia, ay tumanggap ng awtoridad ng papa. Siya ay nasa kapangyarihan sa loob ng 8 taon. Ngunit ang sitwasyon ay hindi nagbago para sa mas mahusay. Muling umunlad ang pagpatay, incest, at iba pang imoral na gawain. Masama ang natapos ni Dad. Siya ay pinatay ng isang nalinlang na asawa na natagpuan ang kanyang asawa sa mga bisig ng pinuno ng Simbahang Katoliko. Dito nagtatapos ang pornokrasya.

Ang Papa kasama ang kanyang kawan

Papasiya at pera

Nagbago ang mga papa at antipapa, ngunit nagpatuloy ang pagnanais para sa ganap na kapangyarihan. Isang seryosong pagtatangka na ilagay ang kapangyarihan ng simbahan sa sekular na kapangyarihan ay ginawa ni Pope Boniface VIII (1294-1303). Sa sensitibong isyung ito, naglabas siya ng toro. Sinabi nito na sa isang banda ang papa ay may hawak na espirituwal na kapangyarihan, at sa kabilang banda - sekular.

Ngunit nagkamali ang pinuno ng Katolisismo. Ang panahon ng pyudal na pagkakapira-piraso ay nagtatapos. Pinalakas ang maharlikang kapangyarihan. At ang toro ay sinalubong ng poot ng mga monarkang Europeo. Lalo na ang mga pag-aangkin ng papa na nagpagalit kay Haring Philip IV ng France. Pinasimulan niya ang pagpupulong ng Estates General. Ang mga miyembro ng mataas na kapulungang ito ay humiling na ang papa ay iharap sa isang eklesiastikal na hukuman. Ngunit hindi naganap ang paglilitis. Napigilan ito ng pagkamatay ng pontiff.

Pagkatapos ng pangyayaring ito, nabawasan ang mga ambisyon ng mga papa. Hindi na nila malinaw na inangkin ang sekular na kapangyarihan. Ang mataas na ranggo ng mga banal na ama ay kumuha ng isa pang usapin. Simula noong ika-14 na siglo, nagsimula silang magpatawad ng mga kasalanan para sa pera. Ang negosyo ay naging lubhang kumikita. Siyempre, ang mga bagay na ito ay opisyal na ipinagbabawal. Pero official na. Maraming pang-aabuso. Natural, ang mga ito ay isinagawa nang may lihim na pagsang-ayon ng mga papa.

Ang Simbahan, na pinatawad ang nagkasala sa kanyang mga kasalanan, ay nagbigay sa kanya ng isang opisyal na papel - indulhensiya. Ibig sabihin, lahat ay nilagyan ng pinakamataas na antas. Ang mga kasalanan ay pinatawad din para sa mga patay. Ngunit ang lahat ay nakasalalay sa mga kamag-anak. Kung nagpahayag sila ng pagnanais na magbayad, kung gayon ang kaluluwa ng namatay, dapat maunawaan ng isa, ay napunta sa langit. Totoo, tinalakay ng ilang malalayong tao ang gayong pamamaraan sa isang testamento. Nagpraktis din ang Simbahang Katoliko sa pagbibigay ng mga lisensya sa mga brothel. Kasabay nito, ang mga pari ng pag-ibig ay hindi na nag-aalala tungkol sa parusa ng Diyos. Ang lahat ng kanilang makasalanang gawa ay napatawad nang maaga.

Ang lahat ng orgy na ito ay nagpatuloy hanggang 1567, iyon ay, higit sa 250 taon. Noong 1566, kinuha ni Pope Pius V ang pagka-papa. At agad na naramdaman ng simbahan ang kamay ng malupit na amo. Ang lahat ng mga pang-aalipusta na humahamak sa layunin ng Diyos ay natapos na. Ang bagong papa ay naging isang malupit, matigas na tao, isang tagasuporta ng isang asetiko na pamumuhay. Pinalayas niya ang lahat ng manloloko, karera at oportunista. Ayusin ang mga bagay sa pinansyal at banal na mga gawain. Kasabay nito, ang awtoridad ng Simbahang Katoliko ay tumaas nang malaki.

Schism ng Simbahang Katoliko

Ngunit hindi ito nagligtas sa kanya mula sa isang split. Napakaraming kasalanan ang naipon ng Simbahang Katoliko sa nakalipas na mga siglo. Dito, walang papa ang makakalaban sa pag-usbong ng Protestantismo. Nanguna sa mga reporma sa relihiyon Martin Luther(1483-1546). Nakahanap siya ng maraming tagasunod. Bilang resulta, ang lahat ng ito ay nagbunga ng mga digmaang panrelihiyon na yumanig sa Europa noong ika-16 at ika-17 siglo.

Sa huli, ang Simbahang Katoliko ay nagkasundo sa bagong denominasyon. Sa kasalukuyan, ang mga Protestante ay naninirahan sa buong mundo, at ang kanilang bilang ay 1 bilyong tao. Wala silang iisang sentro, hindi katulad ng mga Katoliko at Ortodokso. Ang lahat ng mga simbahan ay nagkakaisa sa mga unyon ng simbahan at nagtatamasa ng pantay na karapatan.

Tingnan ang Vatican mula sa itaas

Ang Vatican at ang Halalan ng Papa

Ngayon ang kasaysayan ng kapapahan ay nauugnay sa Vatican. Ito ay isang lungsod-estado na matatagpuan sa Roma. Ang Vatican ay ang upuan ng pinuno ng Simbahang Romano Katoliko.. Ito ay umiral sa kasalukuyang anyo nito mula noong Pebrero 1929.

Dito inihahalal ang bagong papa sa pamamagitan ng conclave o kapulungan ng mga kardinal. Nahalal habang buhay. Hanggang sa mahalal ang isang bagong pinuno ng simbahan, ang mga tungkulin ng papa ay ipinagkatiwala sa camerlengue. Ito ang pinakamataas na posisyon sa korte. Ito ay napaka sinaunang, at nagmula sa XI siglo. Malalaman ng mga tao ang tungkol sa halalan ng isang bagong papa sa pamamagitan ng isang haligi ng puting usok na tumataas mula sa tsimenea ng Sistine Chapel. Ang mga halalan mismo ay nagaganap sa isang espesyal na silid sa Vatican Palace. Hanggang Pebrero 28, 2013, si Benedict XVI ay Santo Papa. Nahalal siya sa mataas na posisyong ito noong Abril 2005.

Noong Pebrero 11, 2013, inihayag ni Benedict XVI ang kanyang desisyon na magbitiw. Ito ay nagsimula noong Pebrero 28, 2013 sa ganap na 8:00 ng gabi ng oras ng Roma. Napanatili ng dating papa ang ranggo ng kardinal, ngunit hindi nakibahagi sa conclave dahil sa kagalang-galang na edad na 80.

Noong Marso 13, 2013, ang conclave ay naghalal ng bagong papa. Inihayag sa humihingal na mundo na si Cardinal Jorge Mario Bergoglio ay naging pinuno ng Simbahang Katoliko. Siya ay isang Argentine na may pinagmulang Italyano. Ipinanganak sa Buenos Aires noong 1936 sa isang pamilyang nagtatrabaho sa klase. Kinuha ng bagong halal na papa ang pangalang Francis bilang parangal kay Francis ng Assisi. Ito ay isang santo na nakiramay at tumulong sa mga maysakit at mahihirap. Ang bagong pinuno ng Vatican ay isang karapat-dapat na kandidato para sa isang mataas na posisyon. Pagpalain siya ng Diyos at ang tapat na pananampalataya ng mga Katoliko.

Isa sa pinakamakapangyarihang tao na pinagkalooban ng eksklusibong kapangyarihan sa modernong soberanong internasyonal na batas ay ang Papa. Ang kakaiba ng posisyong ito ay nakasalalay sa malalim nitong kahulugan at katayuan sa kasaysayan. Ang taong humahawak sa katungkulan na ito ay kapwa ang Supreme Catholic Pontiff at ang Pinuno ng Holy See, at gumaganap din bilang Soberano ng Vatican City State. Ang posisyon ng Supreme Roman Pontiff ay itinatag noong mga araw ng Imperyo ng Roma at itinuturing ngayon ang pinaka sinaunang politikal na pigura.

Sa iba't ibang mga makasaysayang panahon, ang katayuan ng pinuno ng Simbahang Katoliko ay hindi maliwanag. Sa mga unang taon ng pag-iral nito, ganap na naranasan ng kapapahan ang lahat ng kaluguran ng pag-uusig at pag-uusig kung saan ang mga tagasunod ng mga turo ni Kristo ay sumailalim. Maraming mga pontiff mula sa mga unang papa ang brutal na pinahirapan ng mga pagano, ang iba ay patuloy na nasa ilalim ng pisikal na panggigipit mula sa mga soberanong soberanya ng Europa noon. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng mga paghihirap, ang kapapahan ay hindi lamang nakaligtas sa lahat ng mga paghihirap ng pakikibaka ng Kristiyanismo laban sa paganismo, ngunit nag-ambag din sa pagtatatag ng Kristiyanismo bilang pangunahing relihiyon sa kontinente ng Europa.

Ang kakanyahan ng kapapahan, ang mga karapatan at tungkulin ng papa

Ang Papa, siya rin ang Monarch at soberano ng Holy See, ang buhay at tunay na pinuno ng Simbahang Katoliko. Ang espesyal na katayuan ng papa ay tinutukoy ng hierarchy ng simbahan. Sa katunayan, ito ang kahalili ni Apostol Pedro, ang unang obispo ng Roma. Ang kapangyarihan ng papa at ang kanyang soberanya bilang pinuno ng Holy See ay walang limitasyon sa teritoryo. Bilang karagdagan sa awtoridad ng simbahan, ang kataas-taasang pontiff ay ang pinuno ng lungsod-estado ng Vatican, kung saan matatagpuan ang teritoryo ng Holy See.

Ang kahulugan ng kapapahan ay malinaw na nakikita mula sa mga titulong taglay ng papa:

• vicar ni Kristo;
• obispo ng Roma;
• kahalili ng Prinsipe ng mga Apostol na si San Pedro;
• lingkod ng mga lingkod ng Diyos;
• Dakilang Pontiff;
• pinakamataas na mataas na pari ng Universal Church;
• Primate ng Italya;
• arsobispo at metropolitan ng lalawigang Romano;
• soberanya ng Estado ng Lungsod ng Vatican.

Karamihan sa mga titulong pag-aari ng Papa ay may espirituwal na kahulugan, na tumutukoy sa kahulugan, lugar at papel ng papa sa mundong Kristiyano. Tungkol sa mga kapangyarihan ng awtoridad, ang espirituwal at legal na awtoridad ng kataas-taasang papa ay umaabot sa buong Simbahang Katoliko, hanggang sa istrukturang administratibo ng komunidad ng simbahan. Sa internasyonal na batas, ang papa ay isang independiyenteng paksa, ang kanyang espirituwal, legal na kapangyarihan at soberanya ay hindi maaaring limitado ng sekular na kapangyarihan. Ang pangunahing tungkulin ng papa ay obserbahan ang pananampalatayang Kristiyano, itaguyod ang pagtatatag at pagpapalaganap nito. Ang Papa ay hindi lamang responsable para sa mga katanungan ng espirituwal na moralidad at pananampalataya. Ang Supreme Pontiff ay nagsasagawa ng administratibong kontrol ng Simbahang Katoliko.

Mula sa pananaw ng Katolisismo, ang papa ay isang direktang inapo ni apostol Pedro, kung saan ipinagkatiwala ni Jesus sa espesyal na paraan ang paglilingkod sa Panginoon. Ang karapatang maging mataas na pari ay sunud-sunod at inililipat sa isang pari na karapat-dapat sa titulong ito. Bilang isang patakaran, ang kinatawan ni Kristo sa Lupa ay inihalal mula sa pinakamataas na espirituwal na tao na mga miyembro ng kolehiyo ng mga obispo (conclave). Sa halalan, nakuha ng papa ang kabuuan ng pinakamataas na kapangyarihang simbahan at administratibo, na naging ganap na monarko ng Holy See. Ang mga desisyon at dekreto ng Supreme Roman Pontiff ay may katayuan ng batas at hindi napapailalim sa apela. Kasama sa kakayahan ng Papa ng Roma ang karapatan ng pambatasan na inisyatiba sa loob ng balangkas ng Simbahang Katoliko, ang karapatang bigyang-kahulugan ang mga desisyon ng Ecumenical Councils, amyendahan ang mga umiiral na edict at kanselahin ang mga naunang desisyon.

Tinutukoy ng papa ang eklesiastikal na disiplina sa pamamagitan ng paglalabas ng mga canon, na ibinubuod sa mga aklat na sangguniang kanonikal at na-codified. Sa pagsasagawa ng mga tungkuling administratibo, ang kataas-taasang papa ng Roma ay nakikibahagi sa pagbibigay ng ranggo ng simbahan, paggawa ng mga appointment, at pagbibigay ng mga utos sa loob ng balangkas ng sistema ng pamahalaan ng simbahan.

Ang kahulugan ng papacy ay ipinapakita sa coat of arms ng Vatican city-state. Ito ay naglalarawan ng lahat ng papal regalia, mga simbolo at insignia.

Ang naka-cross na mga susi ay simbolikong ipinapakita ang mga susi ni Apostol Simon Pedro. Ang susi ng pilak ay nangangahulugan ng koneksyon ng awtoridad na ibinigay ng Simbahan na may karapatang pahintulutan (ang gintong susi) na mamuno sa pangalan ng Panginoon. Tiara - triple crown - sumisimbolo sa tatlong pangunahing tungkulin ng kapapahan:

• upang maging pinakamataas na pastol para sa lahat ng mga Kristiyano;
• upang maging pinakamataas na guro;
• maging Punong Pari.

Ang ginintuang krus na nagpapakoronahan sa tiara ay nagpapahiwatig ng kapangyarihan ng Panginoon, si Jesu-Kristo. Ang tiara ay inilagay sa noo ng pontiff sa oras ng koronasyon ng papa - isang solemne ritwal, nakapagpapaalaala sa tungkulin nito ng inagurasyon ng pinuno ng estado.

Ang kasaysayan ng pagbuo ng kapapahan

Napakakaunting impormasyon tungkol sa mga unang obispo na namuno sa mga unang pamayanang Kristiyano. Ang mga archive ng Vatican ay naglalaman ng mga sinaunang manuskrito na itinayo noong ika-1 hanggang ika-2 siglo, na nagbabanggit ng mga espirituwal na tao na nagtataglay ng titulo ng mga mataas na pari sa mga Kristiyano. Ang institusyon ng kapapahan mismo ay lumitaw nang maglaon, sa pagtatapos ng ika-4 - simula ng ika-5 siglo. Ang kapapahan ay nabuo sa loob ng lalawigang Romano, kung saan nilikha ang Romanong obispo. Ang pribilehiyong posisyon ng mga obispong Romano ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na nasa Roma, sa pinakasentro ng Imperyo ng Roma, na may mga lupain na kabilang sa pamayanang Kristiyano. Kasunod nito, na taglay na ang titulo ng mga papa, pinalawak ng mga obispo ng Roma ang kanilang mga ari-arian. Sa katunayan, nasa ika-6 na siglo na, ang Roma ay naging pangunahing sentro ng apostolikong kapangyarihan ng Simbahang Katoliko.

Ang huling pagpaparehistro ng trono ng papa bilang isang soberanong pinuno ay naganap noong siglo VIII, nang ang hari ng mga Frank, si Pepin the Short, ay nagbigay ng isang lalawigang Romano sa obispo ng Roma. Ang Roma na may katabing teritoryo ay naging Papal na Rehiyon - isang entidad na administratibo ng estado na may unibersal na katayuan. Ngayon ang papa ay kumakatawan sa pinakamataas na awtoridad ng simbahan at sa parehong oras ay isang soberanong sekular na pinuno.

Kung tungkol sa opisyal na titulo, sa panahon ng pag-apruba ng doktrinang Kristiyano, ang lahat ng mga pari na may karapatang mag-bless ay tinawag na papa. Nang maglaon, sa panahon ng pagbuo ng kapapahan bilang espiritwal na sentro ng Kristiyanismo, ang titulo ng papa ay inilapat sa lahat ng mga obispo. Matapos ang paghahati ng Simbahang Kristiyano sa Romano at Constantinople, nagbago rin ang pamamaraan para sa pagbibigay ng ranggo ng papa. Sa pagkakatatag ng Roma bilang pangunahing obispo, ang ranggo ng papa ay itinalaga lamang sa mga obispong Romano o Alexandrian. Sa Constantinople mayroong isang archpope - ang pangunahing pontiff ng Orthodox Church of Constantinople.

Hanggang 1059, ang halalan ng papa sa Roma ay isinagawa sa pamamagitan ng magkasanib na pagpupulong ng sekular at espirituwal na maharlika. Ang gawaing ito ay tinapos ng Konseho ng Lateran, kung saan napagpasyahan na piliin ang papa sa pamamagitan ng isang pulong (conclave) ng mga kardinal mula sa mga unang obispo ng Simbahang Katoliko. Sa halalan, inihayag sa publiko ng papa sa ilalim ng kung anong pangalan ang pamumunuan niya sa Simbahang Katoliko. Kung mayroon nang mga taong may katulad na pangalan sa kasaysayan ng kapapahan, pagkatapos ay isang serial number ang idaragdag sa napiling pangalan. Mula sa sandaling iyon, ang papa ay may pangalan ng trono, na isinusuot niya sa buong panahon ng kanyang pontificate.

Ang tradisyon ng pagpapalit ng mga makamundong pangalan ay nagsimula noong unang bahagi ng Middle Ages, noong ginagamit ang mga sinaunang pangalang Romano at sinaunang Griyego, na nauugnay sa isang paganong kulto. Ang unang papa na pinalitan ang kanyang makamundong pangalan na Mercury ay si John II, na sumakop sa Holy See noong ika-6 na siglo. Opisyal, ang pamamaraan para sa pagpapalit ng pangalan ay hindi kailanman kinokontrol ng sinuman, gayunpaman, mula noong ika-11 siglo, ang ritwal na ito ay naging tradisyonal sa seremonya ng paghalal ng papa. Sa buong kasunod na kasaysayan ng kapapahan, dalawang Kataas-taasang Papa lamang ang hindi nagbago ng kanilang mga pangalan: Adrian VI, sa mundo sina Adrian Florence at Marcello Cervini, na naging Papa Marcellus II.

Ang halalan ng Pinuno ng Holy See ay hindi palaging nagpapatuloy nang maayos at alinsunod sa naaprubahang pamamaraan. Ang kapapahan ay madalas na naging bihag sa sitwasyong pampulitika sa Europa. Sa panahon ng unang bahagi ng Middle Ages, madalas na ginagamit ng makapangyarihang mga monarko ng Europa ang Simbahang Katoliko bilang isang maginhawang tool para sa socio-political na pagmamanipula, na ginagawang hostage ang sekular na kapangyarihan ng papa sa isang mahirap na sitwasyong militar-pampulitika. Ang kalagayang ito ay malinaw na inilalarawan ng panahon ng Middle Ages, nang ang kapapahan ay nakipaglaban nang husto para sa supremacy ng espirituwal na kapangyarihan sa sekular na pamamahala. Sa kabila ng makabuluhang pag-unlad sa direksyong ito, hindi tulad ng espirituwal na awtoridad, ang soberanya ng papa ay patuloy na nasa ilalim ng pagbabanta.

Ang bawat isa sa mga pwersang pampulitika ay naghangad na ipailalim ang trono ng papa sa impluwensya nito, na nagpasok ng pagkakahati sa pagkakaisa ng Simbahang Katoliko. Ang resulta ng naturang patakaran ay ang pagsasagawa ng paghalal ng isang antipapa. Sa kasaysayan ng kapapahan, maraming pagkakataon kung kailan ang espirituwal na kapangyarihan ay hinati sa kanilang mga sarili ng ilang mga tao nang sabay-sabay, na nagtataglay ng titulong Supreme Roman Pontiff. Ang isyu ng pagpili ng pinuno ng Holy See ay maaaring mapagpasyahan sa iba't ibang lugar, na may partisipasyon ng iba't ibang sekular na tao at klero. Ang karapatang legal na taglayin ang titulo ng Kataas-taasang Saserdote ay karaniwang nananatili sa mga klero na ang mga tagasunod ay nanalo ng tagumpay sa pulitika. Sa kabila ng katotohanan na sa medyebal na Europa ang pagkakaroon ng mga antipapa ay isang pangkaraniwang gawain, hindi kinikilala ng opisyal na Vatican ang kanilang pag-iral.

Ang mga lehitimong papa lamang ang nakalista sa opisyal na rehistro, na ang bawat isa ay may sariling serial number.

Ang pinakasikat na personalidad sa kasaysayan ng kapapahan

Ang buong kasaysayan ng papacy ay malapit na konektado hindi lamang sa proseso ng pagbuo at pagtatatag ng Kristiyanismo, ngunit higit sa lahat ay sumasalamin sa mga kaganapang pampulitika na sa isang paraan o iba pa ay nakaapekto sa internasyonal na kaayusan. Ang pagkakaroon ng institusyon ng kapapahan ay maaaring hatiin sa mga sumusunod na panahon, na sumasalamin sa sitwasyong pampulitika sa mapa ng pulitika ng mundo noong panahong iyon:

• Ang panahon ng Donicean ay may kondisyong sinasakop ang II-III na siglo - ang panahon ng paglaganap ng Kristiyanismo bago ang pag-akyat ni Emperador Constantine;
• ang panahon ng pagkakatatag ng Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado ng Imperyong Romano (313-493);
• Panahon ng Ostrogothic - ang pagbagsak ng Imperyong Romano at ang pagbuo ng kaharian ng Ostrogothic (493-537);
• Panahon ng Byzantine ng kapapahan (537-752);
• Ang panahon ng Frankish ay sumasaklaw sa isang buong siglo mula 756 hanggang 857;
• ang panahon ng pagpapahiya ng papa ng mga sekular na pinuno (1044-1048);
• ang panahon ng imperyal (1048-1257) - ang panahon ng pinakadakilang kasaganaan at kapangyarihan ng kapapahan;
• panahon ng transisyonal - ang panahon ng kawalang-tatag ng kapangyarihan ng papa (1257-1309).

Mula sa panahon ng pagbuo at pagtatatag ng papacy bilang Pinuno ng Simbahang Katoliko hanggang 1309, nang lumipat ang papa at ang kanyang buong tirahan sa Avignon (France), ang Holy See ay pinamumunuan ng 194 katao. Ang countdown ay nagmula kay Apostol Pedro, na sinasabing tagapagtatag ng Holy See. Sa panahon ng pagbuo ng pananampalatayang Kristiyano, pangunahin na ang mga Romano ang naging pinakamataas na pontiff. Walo sa bilang na ito ang kumakatawan sa mga diyosesis ng Greek. Tatlong papa ay mula sa mga lalawigan ng Africa. Dalawang beses ang Holy See ay pinamumunuan ng mga Pranses. Minsan, ang pinuno ng Simbahang Katoliko ay isang Syrian, isang Aleman at isang Ingles, si Adrian IV, na naglipat ng Ireland sa korona ng Ingles.

Sa panahon bago ang Nicene, ang pagiging isang papa ay nangangahulugan ng pagpapailalim sa sarili sa pag-uusig at pag-uusig ng isang paganong kulto at awtoridad, napakaraming mataas na saserdote ang namatay bilang isang martir. Ang kamag-anak na seguridad at katatagan ay dumating sa institusyon ng papacy sa pag-akyat ni Emperador Constantine sa trono ng Roman Empire, na nagbigay sa Kristiyanismo ng katayuan ng relihiyon ng estado.

Ang unang titulong "papa" ay ginamit ni Saint Siricius, naghari noong 384-399. Ang tanging mga decretal na nakaligtas hanggang ngayon ay nauugnay sa panahon ng kanyang paghahari. Sa lahat ng mga papa na naging tanyag sa kasaysayan sa panahong ito, nararapat na tandaan ang Kataas-taasang Pari na si Leo I (440-461), na personal na nagawang kumbinsihin si Attila na huwag salakayin ang Italya. Si Pope Gregory II, na sumakop sa Holy See noong 715-731, ay aktibong nakipaglaban sa iconoclasm. Noong Middle Ages, madalas na gumamit ng puwersa ang mga soberanong monarko ng Europa para igiit ang kanilang kapangyarihan. Gayon din si Papa Juan XII, na pinatalsik sa Roma ng mga tropa ng Banal na Romanong Emperador na si Otto I.

Ayon sa mga istoryador at teologo, ang pinakamahalagang lugar sa kasaysayan ng kapapahan ay inookupahan ni Pope Urban II, na nagbukas ng panahon ng mga Krusada. Ang kanyang maalab na talumpati sa Clermont Cathedral noong 1095 tungkol sa pangangailangang palayain ang Lupang Pangako mula sa mga Muslim ang naging simula ng isang napakalaking kilusang militar-pampulitika. Sa panahon ng huling bahagi ng Middle Ages, nakilala ni Pope Gregory IX ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagtitiwala sa Dominican Order na isagawa ang Inquisition. Ang Roman pontiff Gregory X (1271-76) sa pamamagitan ng kanyang decretal ay nagpasimula ng isang conclave - isang konseho ng mga cardinals na kasangkot sa halalan ng papa, ang pagtalakay sa mahahalagang isyung espirituwal at administratibo.

Kapapahan sa panahon ng kawalang-tatag

Ang pinakakontrobersyal na sandali sa kasaysayan ng kapapahan ay ang panahon mula 1309 hanggang 1377, na tinatawag na Avignon Captivity. Ang lumalagong impluwensya ng France sa European arena ay direktang nakaapekto sa institusyon ng kapapahan. Bilang resulta ng salungatan sa pagitan ni Pope Benedict XI at ng Hari ng France, si Philip the Handsome, ang French na obispo na si Raymond Bertrand, na kinuha ang pangalan ng trono na Clement V, ay nakatanggap ng titulong Supreme Lord of the Universal Church. Sa kanyang inisyatiba at sa ilalim ng presyon mula sa Hari ng France, ang tirahan ng mga papa ay inilipat sa Pranses na lungsod ng Avignon. Ang Roma, na itinuturing na duyan ng Kristiyanismo sa Europa, ay nawala ang katayuan ng Banal na Lungsod sa loob ng halos 70 taon.

Ang papel ni Pope Clement V sa kasaysayan ng kapapahan ay malabo. Ito ay sa kanyang pagsusumite na nagsimula ang pag-uusig sa Order of the Templars, na nagtapos sa kumpletong pagkatalo at pagbabawal ng Order of the Templars noong 1312. Tanging si Pope Gregory XI lamang ang nagawa noong 1377 na ibalik ang trono ng papa pabalik sa Banal na Lungsod.

Ang susunod na panahon ng kawalang-tatag ng institusyon ng kapapahan ay ang Great Western Schism. Sa loob ng 39 na taon, maraming tao ang umangkin sa trono ng papa nang sabay-sabay. Ang bawat isa ay suportado ng isa o ibang pangkat pampulitika, na umaasa sa Pransya o sa mga lokal na mayayamang bahay na Italyano. Ang mga papa ay humalili sa pag-upo sa Vatican o sa Avignon. Ang pagtatapos ng pagkalito sa mga papa at ang panahon ng dalawahang kapangyarihan ay inilagay ng Renaissance, na nagsimula sa pagdating ni Martin V sa Holy See noong 1417.

Noong 1517, ang kapapahan ay nakaranas ng isa pang krisis na nauugnay sa pagsisimula ng Repormasyon sa Europa. Sa panahong ito, bumangon ang relihiyosong kilusan ni Martin Luther, na lumaban sa Latinisasyon ng doktrinang Kristiyano. Ang ilan sa mga matataas na papa sa panahong ito ay gumawa ng mga konsesyon, nireporma ang pangangasiwa ng kulto at gumawa ng mga pagbabago sa sistema ng mga seremonya. Sa panahong ito, mayroong isang makabuluhang pagpapahina ng kapangyarihan ng papa sa mismong Italya at sa paligid, sa mga bansa ng Central at Northern Europe. Gayunpaman, ang Repormasyon ay mabilis na natapos sa pagsisimula ng Kontra-Repormasyon, isang panahon kung saan nagsimula ang matinding pag-uusig laban sa mga tagasunod ng mga turo ni Luther. Sa panahong ito, ang Europa ay bumagsak sa kailaliman ng madugong mga digmaang panrelihiyon. Sa buong Europa, mula France hanggang sa Carpathian Mountains, sinira ng mga Katoliko at Protestante ang isa't isa. Ang mga panahon ng kaguluhan at pag-aalsa sa mga paniniwala sa relihiyon ay natapos sa paglipat ng papa sa panahon ng Enlightenment (1585-1689).

Isa sa mga makabuluhang kaganapan sa panahong ito ay ang reporma sa kalendaryo na isinagawa ni Pope Gregory XIII. Ang parehong Supreme Pontiff ang unang naglabas ng Code of Canon Law.

Ang huling yugto ng kawalang-tatag sa kasaysayan ng kapapahan ay ang panahon ng mga rebolusyonaryong digmaan na bumalot sa kontinente ng Europa. Sa oras na ito, mula 1775 hanggang 1861, ang Banal na Sede ay inookupahan ng mga papa na may lubhang magkasalungat na posisyon kaugnay ng mga pangyayaring nagaganap. Kung ang Kataas-taasang Papa ng Roma, si Pope Pius VI, ay kinondena ang Dakilang Rebolusyong Pranses, kung saan siya ay pinalayas mula sa Roma ng mga tropang Pranses, kung gayon ang kanyang kahalili, si Pope Pius VII, ay personal nang kinoronahan si Napoleon Bonaparte bilang Emperador ng Pranses. Halos sinira ni Napoleon ang soberanya ng papa sa pamamagitan ng pag-agaw sa Papal States at ginawang sariling obispo ang Holy See.

Ang rebolusyon na nagsimula sa Italya ay humantong sa katotohanan na noong 1848 ang Papal States ay sinakop ng mga tropang Austrian. Noong 1846 sina Pope Pius IX ang Holy See. Kasama sa kanyang mga merito ang pag-ampon ng dogma ng Immaculate Conception of the Virgin Mary, ang pagsusumite para sa pag-apruba ng First Vatican Council ng dogma ng infallibility ng mga desisyon at canon ng papa. Si Pope Pius IX ang pinakamatagal na paglilingkod na pinuno ng Simbahang Katoliko sa kasaysayan ng pontificate, mula 1846 hanggang 1878. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang Papal States sa wakas ay nawala ang mga hangganan nito, sumali, kasama ang Banal na Lungsod, na bahagi ng bagong estado ng Italya. Ang Roma ay naging kabisera ng Kaharian ng Italya. Mula sa sandaling iyon, ang sekular na kapangyarihan ng mga pontiff ng Roma sa wakas ay nawala ang katayuan nito.

bagong panahon

Noong 1929 lamang, pagkatapos ng Kasunduan sa Lateran, muling naging soberano ang papa, na nakuhang muli ang katayuan ng Pinuno ng Estado ng Lungsod ng Vatican. Sa bago, modernong kasaysayan ng kapapahan, mayroong walong Kataas-taasang Papa, na bawat isa ay nakapag-iwan ng kapansin-pansing marka sa doktrinang Kristiyano. Si Pope Paul VI noong 1962 ay nagpatawag ng Vatican II Council, na isinasaalang-alang ang pangangailangang i-renew ang Simbahang Katoliko kaugnay ng mga bagong katotohanan sa ating panahon. Ang resulta ng konseho, na umupo sa loob ng 3 taon, ay isang rebisyon ng Kodigo ng Batas ng Canon, na makabuluhang binago patungkol sa mga dahilan ng ekskomunikasyon at maraming iba pang mga artikulo.

Ang bagong canonical code ay inaprubahan at nilagdaan noong 1983 ni Pope John Paul II. Itong Supreme Pontiff, isang Pole na pinanggalingan, sa loob ng 27 taon ay nanatiling Pinuno ng Simbahang Katoliko. Ang kanyang paghahari ay dahil sa lumalagong katanyagan ng kapangyarihan ng papa sa mundo. Sa ilalim ni John Paul II, nabawi ng Simbahang Katoliko ang katayuan nito bilang isang seryosong puwersang pampulitika. Ang kasalukuyang Kataas-taasang Saserdote ng Ecumenical Church na si Francis, na nagmula sa Argentina, ay naging unang hindi-European na papa. Ang kanyang halalan ay naganap noong 13 Marso 2013 matapos ang kanyang hinalinhan, si Pope Benedict XVI, ay bumaba sa pwesto.

Ang tirahan ng kasalukuyang papa, tulad ng kanyang mga nauna, ay ang Apostolic Palace sa Vatican. Mayroon ding archive, library ng Holy See, St. Peter's Cathedral, Sistine Chapel, at iba pang lugar ng pagsamba. Ang mga pangunahing serbisyong pang-administratibo ng Simbahang Katoliko at ang mga institusyon ng estado ng enclave ay matatagpuan din dito.

Kung mayroon kang anumang mga katanungan - iwanan ang mga ito sa mga komento sa ibaba ng artikulo. Kami o ang aming mga bisita ay magiging masaya na sagutin ang mga ito.