Panghihimasok sa iba't ibang antas ng wika. Panghihimasok sa wika at paglilipat ng wika

Kovalevich Yu.I.,

guro ng mga banyagang wika, MBOU "Secondary school No. 52", Kursk

TEORETIKAL NA ASPETO NG PAGBUO NG MEKANISMO NG PAGKAKAgambala sa WIKA.

Ang artikulo ay nakatuon sa problema ng pagtuturo ng mga teoretikal na aspeto ng pagpapakita ng pagkagambala sa wika sa pagtuturo ng Ingles sa mga mag-aaral na Ruso. Isinasaalang-alang ng may-akda ng gawain ang mga pangunahing teoretikal na aspeto ng pagkagambala, pati na rin ang mga kadahilanan ng pagpapakita nito.

Ang artikulo ay nakatuon sa problema ng pag-unlad ng panghihimasok sa pag-aaral ng Ingles. Inilalarawan ng may-akda ang mga pangunahing aspeto ng panghihimasok at mga salik

( sanhi ) ng nito pag-unlad .

Ang mga sitwasyon sa wikang bilingguwal ay laganap sa modernong mundo, kaya ang pag-aaral ng mga kontak sa wika at mga kaugnay na phenomena tulad ng bilingualism, diglossia at, lalo na, panghihimasok ay kasalukuyang may partikular na kaugnayan. Mas mahalaga na pag-aralan ang mga partikular na tampok ng Russian bilang isang Slavic na wika at Ingles bilang Germanic, upang pag-aralan ang mga tampok ng kanilang interpenetration at mutual na impluwensya sa proseso ng pag-aaral.

Ang problema ng panghihimasok sa wika ay hindi ganap na bago o ganap na hindi pa natutuklasan. Mayroong sapat na bilang ng mga gawa kapwa sa larangan ng philology, at sa larangan ng pedagogy at mga pamamaraan ng pagtuturo ng mga banyagang wika, na nakatuon sa pagsasaalang-alang ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kabilang sa mga ito ay mapapansin natin ang mga gawa ni U. Weinreich, Petrovich, E. Haugen, Vinogradov. SA AT. Karasik, Yu. N. Karaulov ... A. E. Karlinsky, A. Meie, G. Paul, A. E. Sadova, E. Sapir, I. L. Beam, E. I. Passova, K. Sitaram at R. Kogdel, at I. Khalesvoy. Gayunpaman, sa kabila ng halatang interes ng mga mananaliksik ng wika at mga espesyalista sa larangan ng pedagogy, hindi maitatalo na ang mga mekanismo ng panghihimasok ay ganap na pinag-aralan, at ang mga malinaw na paraan upang mapagtagumpayan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay natukoy. Matapos suriin ang mga gawaing ito, mapapansin natin na ang pag-aaral ng interference ay pangunahing nakakaapekto sa dalawang antas ng wika: phonetic at lexical. Ang kababalaghan ng panghihimasok sa antas ng syntax ay hindi ibinigay, sa aming opinyon, nararapat na pansin.

Ang layunin ng artikulong ito ay isaalang-alang ang pangkalahatang teoretikal na aspeto ng interpretasyon ng panghihimasok sa wika sa lahat ng antas ng wika mula sa punto ng view ng philological science at pedagogy.

Gaya ng tala ng mga linguist, ang interference ay nangyayari kapag dalawa o higit pang mga wika ang direktang nag-ugnay. Kaya, si U. Weinreich ay isa sa mga unang nagpakilala ng terminong "mga contact sa wika", na naging malawakang ginagamit sa linggwistika. Sa direktang pakikipag-ugnay sa lingguwistika, isang "paghahalo ng mga wika" ay lumitaw (ang termino ni G. Schuchardt), kung saan, tulad ng binanggit ni L.V. Shcherba, mayroong isang "convergence at generalization ng signified habang pinapanatili ang mga pagkakaiba sa signifiers" . Ang mga contact sa wika ay sinamahan ng hindi pangkaraniwang bagay ng pagkagambala, na malinaw na ipinahayag sa mga gawa ni L. V. Shcherba. Sa kanyang opinyon, "ang kakanyahan ng proseso ng panghihimasok ay linguistically natutukoy sa pamamagitan ng mutual adaptation ng wika ng nagsasalita at ang wika ng tagapakinig sa kaukulang aplikasyon ng mga pamantayan ng parehong mga contact na wika." Ang interference ay tinukoy bilang "mga kaso ng paglihis mula sa mga pamantayan ng isang partikular na wika na lumilitaw sa pagsasalita ng mga bilingual na nagsasalita bilang resulta ng kanilang pamilyar sa dalawa o higit pang mga wika." Ang panghihimasok sa wika ay isa sa mga kahihinatnan sa proseso ng komunikasyon ng isang taong nagsasalita ng dalawa o higit pang mga wika. Kaya, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay sumasaklaw hindi lamang sa lingguwistika, kundi pati na rin sa metodolohikal, panlipunan, sikolohikal, at pedagogical na aspeto ng buhay ng tao. Ang pag-aaral ng mga siyentipiko sa phenomenon ng language interference ay nakatulong upang tingnan ito mula sa iba't ibang anggulo. Kaugnay ng kasalukuyang geopolitical na sitwasyon ngayon, ang phenomenon ng interference ay naging isang multifaceted na problema na kailangang pag-aralan ng mga psychologist, educators, at sociologists. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa ugnayan sa pagitan ng wika at kultura, kaugnay nito, lumitaw ang direksyon ng "linguoculturology", na nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang hindi pangkaraniwang bagay na ito mula sa punto ng view ng relasyon sa pagitan ng wika at kultura. Ang mga gawa ng naturang mga siyentipiko tulad ng A. Vezhbitskaya, Yu. S. Stepanov at iba pang mga siyentipiko ay nakatuon sa direksyon na ito. Saklaw ng interference ang lahat ng antas ng mga wika: lexical, grammatical, morphological, ngunit ito ay lalo na ipinakikita sa phonetic level. Mayroong maraming mga kadahilanan para sa pagpapakita nito. Ang panghihimasok ay bunga ng bilingguwalismo. Sinabi ng linguist na si A.A. Reformatsky na ang dahilan ng panghihimasok ay "hindi ang karunungan ng isang wikang banyaga, ngunit ang pakikibaka sa sariling wika."

Sa kabila ng iba't ibang mga diskarte sa pag-aaral ng panghihimasok ng mga methodologist, psychologist. Tinutukoy ng mga guro, linguist ang ilang mga kadahilanan para sa paglitaw ng pagkagambala:

    makabuluhang pagkakaiba sa mga istruktura ng katutubong at banyagang wika;

    kakulangan sa asimilasyon ng mga kasanayan sa gramatika, leksikal, morphological kapag nagtuturo ng isang wikang banyaga, pati na rin ang kawalan ng kakayahang ilapat ang mga kahulugang ito sa pagsasanay;

    "psychological barrier" (takot na makipag-ugnayan).

Kaya, ang pag-aaral ng kababalaghan ay may kaugnayan sa kasalukuyang panahon, dahil sa lumalaking pangangailangan ng lipunan na matuto ng mga wikang banyaga, na nagpapahintulot sa isang tao na tumagos sa kultura ng ibang tao. Itinuturing ng mga dalubhasa sa larangan ng linguodidactics ang problemang ito bilang isang salik na may negatibong epekto sa proseso ng pagtuturo ng wikang banyaga, na dapat labanan, ngunit hindi ito malalampasan sa labas ng impluwensya ng pamamaraan. Ang mga Methodist, sa kabilang banda, ay isinasaalang-alang ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pamamagitan ng isang tiyak na "ikatlong sistema", na naiiba sa parehong sistema ng katutubong wika at mula sa sistema ng isang wikang banyaga. Ito ay humahantong sa pagkakakilanlan ng mga phenomena ng katutubong wika sa banyaga.

Listahan ng bibliograpiya

1. Weinreich, U. Mga contact sa wika / U. Weinreich. 1983.

2. Reformatsky A. A. Panimula sa linggwistika. - M .: Edukasyon. 1967.

    Shcherba L.V. Pagtuturo ng wikang banyaga sa mataas na paaralan.- M.: Higher school.1989.

Ang isang taong nag-aaral ng wikang banyaga ay bihirang umiiwas na makatagpo ng hindi pangkaraniwang bagay ng panghihimasok sa wika. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay lumitaw bilang isang resulta ng impluwensya ng isang wika sa isa pa. Karaniwan, ang katutubong wika ay nakakaimpluwensya sa wikang banyaga, ngunit sa isang advanced na yugto ng pag-aaral, maaari itong maging kabaligtaran. Ang interference ay maaaring magpakita mismo sa bibig at nakasulat na pagsasalita, gayundin sa lahat ng antas ng wika.

Isang araw nakatanggap ako ng SMS message mula sa aking bagong estudyante na may sumusunod na nilalaman:

Ako ay nasa Turkey sa loob ng dalawang linggo.

Mayroong dalawang uri ng interference dito: gramatikal at leksikal. Sa ilalim ng impluwensya ng unang pangungusap, nawala ang pandiwa (pagkatapos ng lahat, sa Russian ito ay hindi obligado), at ang huli ay naimpluwensyahan ang pagpapalit ng pang-ukol na "para" sa pang-ukol na "sa" (pagsubaybay na papel mula sa Russian "sa") .

Mga halimbawa phonetic interference maririnig sa halos lahat ng aralin sa Ingles sa paaralan. Una sa lahat, ito ay isang pagbabago sa lugar ng stress sa ilang mga banyagang salita sa ilalim ng impluwensya ng katutubong wika:

industriya, botany, impluwensya

Ang pagkagambala sa pagbabaybay ay nagpapakita ng sarili sa maling pagbaybay ng mga salita na katulad ng mga salita ng katutubong wika:

l e mon, karne ng baka st ea k, tele ph sa e,b u s i hindi ss, meta l, co rr idor

Panghihimasok sa semantiko nagpapakita ng sarili sa antas ng mga kahulugan ng salita. Ito ay konektado sa katotohanan na ang mga phenomena na kilala ng nagsasalita ay makikita sa isang wikang banyaga nang iba kaysa sa kanilang katutubong wika:

kayumanggi tinapay, kayumanggi buhok, pula buhok

At ito rin ay nangyayari tulad nito: ang tagapagsalita ay mali ang pagpili ng isang salita mula sa isang bilang ng mga estilistang kasingkahulugan, na may kaugnayan kung saan nagbabago ang istilo ng pahayag, bagaman ang paksang pinag-uusapan ay maaaring manatiling pareho. Halimbawa, ang salitang Ruso na "talk" ay tumutugma sa dalawang pandiwang Ingles na naiiba sa istilo: neutral "magsalita" at kolokyal "usap". Sa kaso ng isang hindi tamang pagpipilian na may kaugnayan sa isang tiyak na sitwasyon sa pagsasalita, maaaring obserbahan ng isa ang kababalaghan pang-istilong panghihimasok.

Nagkikita at panghihimasok sa wika at kultura, ibig sabihin. maling pag-unawa sa background na bokabularyo. Ang katotohanan ay na sa likod ng bawat salita sa isipan ng mga taong nagsasalita ng wika ay mayroong isang tiyak na imahe. Halimbawa, sa likod ng konsepto "ang unang palapag" ang Briton ay awtomatikong kumakatawan sa sahig na matatagpuan sa itaas ng una, habang siya ay karaniwang tinatawag na unang palapag "Unang palapag". Kaya, upang hindi mailipat ang mga konsepto mula sa isang wika patungo sa isa pa, ang mga nag-aaral ng wika ay karaniwang hindi nililimitahan ang kanilang sarili sa mga salita, ngunit nagsisikap na makilala ang mga imahe sa likod ng mga ito.

Ngunit hindi lang iyon. Sociocultural interference dulot hindi ng sistema ng wika mismo, kundi ng kulturang ipinapakita ng wika. Lumilitaw ang pagkagambala kapag ang hindi bababa sa isa sa mga kalahok sa komunikasyon ay nakakakita ng magkatulad na mga katotohanan, mga phenomena, mga pamantayan ng pag-uugali sa ibang kultura sa pamamagitan ng prisma ng modelo ng pananaw sa mundo na natutunan niya, halimbawa: mga sagot "pakiusap" bilang tugon sa "Salamat" o nagpapakasawa sa mahahabang paliwanag bilang tugon sa parirala "Kumusta ka?".

Kung nakikipag-usap ka sa mga taong lumipat mula sa Russia ilang taon na ang nakalipas, malamang na napansin mo na kahit na nagsasalita pa rin sila ng kanilang sariling wika, ang kanilang Russian ay tila kakaiba minsan. Minsan napapansin ko ang parehong "kakaiba" sa aking anak na babae, isang tatlong taong gulang na bilingual. Halimbawa, narinig kong sinabi niya:

Mataba ako. (Busog na ako.)
Wala akong ideya. (Wala akong ideya.)
I'll ask my dad if he wants to have dinner.

Malamang na walang masama sa pakikialam kung ito ay isang pansamantalang yugto sa pagkatuto ng wika. Hindi kanais-nais kapag ang impluwensya nito ay naramdaman sa mga teksto ng mga pagsasaling pampanitikan - kung gayon ang isang dayuhan ay "sumisikat" sa pamamagitan ng tekstong Ruso at nakakagambala sa pagbabasa.

At ano sa tingin mo? Anong mga pagpapakita ng panghihimasok sa wika ang naranasan mo?

NILALAMAN
PANIMULA 3
WIKANG RUSSIAN SA INTERNATIONAL NA KOMUNIKASYON 4
1.1. Protektadong tungkulin ng wika 6
1.2 Ang sistema ng pagtuturo ng hindi katutubong wika 8
1.3 Degree ng interference 13
PROSODIC INTERFERENCE 18
KONKLUSYON 23
MGA SANGGUNIAN 24
PANIMULA
Panghihimasok - ang pakikipag-ugnayan ng mga sistema ng wika sa mga kondisyon ng bilingguwalismo, na nabubuo alinman sa panahon ng mga contact sa wika, o sa panahon ng indibidwal na mastering ng isang hindi katutubong wika; ipinahahayag sa mga paglihis sa pamantayan at sistema ng pangalawang wika sa ilalim ng impluwensya ng katutubo1.
Ang interference ay nagpapakita ng sarili bilang accent ng wikang banyaga sa pagsasalita ng isang taong nagsasalita ng dalawang wika; maaari itong maging matatag (bilang isang katangian ng pagsasalita ng kolektibo) at lumilipas (bilang isang tampok ng idiolect ng isang tao), ang interference ay maaaring sumaklaw sa mga antas ng wika, ngunit lalo na kapansin-pansin sa phonetics (diin sa makitid na kahulugan ng salita. ). Ang pangunahing pinagmumulan ng panghihimasok ay ang mga pagkakaiba-iba sa mga sistema ng nakikipag-ugnayang mga wika: iba't ibang komposisyon ng ponemiko, iba't ibang mga panuntunan para sa positional na pagsasakatuparan ng mga ponema, ang kanilang pagkakatugma, iba't ibang intonasyon, iba't ibang ratio ng pagkakaiba at integral na mga tampok, iba't ibang komposisyon ng mga kategorya ng gramatika at / o iba't ibang mga paraan ng pagpapahayag ng mga ito. Ang kababalaghan ng panghihimasok sa mekanismo nito ay kahawig ng mga pangunahing diachronic na pagbabago sa ponolohiya. Ang ugnayan sa pagitan ng magkahalong mga tunog ng mga nakikipag-ugnay na wika sa panahon ng pagkagambala ay tinatawag na diaphonic, at ang mga tunog ng katutubong wika mismo, na pinapalitan ang mga tunog ng pangalawa, ay tinatawag na mga diaphone; ang mga katulad na phenomena ay posible kapwa sa gramatika at bokabularyo, na may kaugnayan kung saan maaari ring magsalita ang isa tungkol sa relasyon ng diamorphy at diasemy. Ang terminong "panghihimasok" ay ginagamit din upang sumangguni sa resulta nito. Ang interference na nangyari sa nakaraan ay maaaring mag-iwan ng mga bakas sa sistema ng wika sa anyo ng substrate at superstratum (natirang interference).
1. WIKANG RUSSIAN SA INTERNATIONAL NA KOMUNIKASYON
Ang kababalaghan ng panghihimasok ay sinusunod sa proseso ng direktang pakikipag-ugnay ng dalawa (o ilang) wika, mas tiyak, ang proseso ng direktang pakikipag-ugnay sa wika ay sinamahan ng panghihimasok. Gayunpaman, ang mismong terminong "panghihimasok", na lumitaw sa pisika, na inilipat sa pamamaraan ng pagtuturo ng isang wikang banyaga sa kahulugan ng "ang nagbabawal na impluwensya ng katutubong wika sa asimilasyon ng isang wikang banyaga", ay hindi lubos na naiintindihan. ang kakanyahan ng linguistic phenomenon. Mula sa isang metodolohikal na pananaw, ang panghihimasok ay isang negatibong kababalaghan (sa mga tuntunin ng pag-master ng pangalawang wika), ngunit ito ay layunin at hindi maiiwasang bumangon sa sandaling pumasok ang mga multilingguwal na grupo sa mga aktibong kontak.
Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay pinaka-halata sa proseso ng pag-aaral ng pangalawang wika: lumilitaw ito sa ibabaw ng pagsasalita ng ibang tao ng isang katutubong nagsasalita sa anyo ng isang uri ng produkto - malinaw na mga pagkakamali sa pagsasalita, na kwalipikado ng mga katutubong nagsasalita ng target na wika bilang isang paglabag sa mga pamantayan ng wika2. Ngunit ang mga resulta ng interference ay maaaring hindi gaanong kapansin-pansin kaysa sa isang error sa pagsasalita. Maaari silang magkaroon ng positibong halaga sa pagtatasa ng mga proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dalawa (o higit pa) na nakikipag-ugnay na mga wika3.
Ang nabanggit ay pantay na nalalapat hindi lamang sa mga kontak ng dalawang magkaibang sistematikong wika, kundi pati na rin sa mga proseso ng pakikipag-ugnayan ng malapit na kaugnay na mga wika at, sa parehong lawak, sa mga kontak ng isang wika (kinuha bilang batayan ng pampanitikan. ) kasama ang mga diyalekto nito, gayundin ang mga diyalekto sa isa't isa4. Ang kababalaghan ng panghihimasok, bilang ebidensya ng maraming pag-aaral, ay posible sa anumang antas ng wika: lexical-semantic, phonetic-phonological, grammatical, derivational, at kahit sobrang pormal - graphic. Ano ang interference? Ang sagot sa tanong na ito ay nakasalalay sa mga mananaliksik kung anong larangan ng kaalaman, na nauugnay sa agham ng wika, ang humarap sa problema ng bilingualism - mga linggwista, mga espesyalista sa linguodidactics o psychologist. Sa isa, paunang posisyon, lahat sila ay nagkakaisa: ang pagkagambala ay isang kababalaghan na nangyayari kapag ang dalawang wika ay nagbanggaan, nakikipag-ugnayan.
Nakikita ng mga linggwista ang ugat ng panghihimasok sa mismong mekanismo ng wika. Ang pagkagambala, na isinasaalang-alang sa aspeto ng linggwistika, ay isang kababalaghan ng pakikipag-ugnayan ng mga istruktura at mga elemento ng istruktura ng dalawang wika sa proseso ng komunikasyon ng isang bilingual na populasyon. Ang isang katulad na kahulugan ay maaaring ibigay sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang ng panghihimasok sa antas ng wika at pananalita. Ang ilang mga pag-aaral ay naglagay ng pantay na senyales sa pagitan ng mga phenomena ng panghihimasok at paghiram. Gayunpaman, ang mga phenomena na ito ay hindi lamang naiiba, ngunit sa maraming aspeto na direktang kabaligtaran.
Ang ilang mga espesyalista sa larangan ng linguodidactics, na isinasaalang-alang ang problemang ito na may kaugnayan sa mga gawain ng pagtuturo ng Russian bilang pangalawang wika, ay hindi hilig na makita ang aspeto ng wika dito sa labas ng mga problema ng pamamaraan. Ang pag-unawa sa panghihimasok bilang paglilipat ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng mga mag-aaral, mga mag-aaral mula sa kanilang sariling wika patungo sa mag-aaral, sila ay nangangatuwiran na "... sa yugto ng pag-aaral, interlingual interference, pagiging isang accessory hindi sa sistema ng wika, ngunit sa aktibidad ng pagsasalita, ay kumikilos bilang isang negatibong paglipat, kung saan kinakailangan ang labanan, dahil inaantala niya ang pagtuturo ng wikang Ruso ... ". Ang iba, na nag-aaral ng interference sa isang metodolohikal na aspeto, ay nakikita ito bilang "isang maling pagkilala at paglilipat ng mga phenomena mula sa lugar ng katutubong wika (pinagmulan na wika) sa lugar ng wikang pinag-aaralan (wika - receptor) o ang paglilipat ng mga ugnayan sa pagitan ng mga elemento mula sa isang sistema ng wika patungo sa isa pa sa pamamagitan ng" ikatlong sistema "(intermediate)," naiiba sa parehong katutubong at target na wika, na nahahanap ang tunay na pagpapahayag nito sa mga pagkakamali ng mga mag-aaral. "Sa huling kaso, ang ang interaksyon ng mga sistema ng wika sa pagtuturo ng pangalawang wika ay itinuturing na interaksyon ng mga pagsalungat.
Ang mga siyentipiko na interesado sa problema ng panghihimasok sa mga terminong psycholinguistic ay nagpapatuloy mula sa mga pangunahing pagpapalagay ng teorya ng pagkuha ng wika, ang teorya ng komunikasyon sa pagsasalita, sa partikular, ang henerasyon ng pagsasalita ng pagsasalita. Ang panghihimasok ay itinuturing nila bilang isang kababalaghan na kasama ng pakikipag-ugnayan ng dalawang sistema ng wika sa isip ng isang bilingual, bilang "isang paglabag sa mga patakaran para sa pag-uugnay ng mga wika sa pakikipag-ugnay, na nagpapakita ng sarili sa kanyang pananalita bilang isang paglihis mula sa pamantayan." Gayunpaman, posible ang labis na kabaligtaran at intermediate na pananaw sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kaya, ang ilan bilang materyal na "panghihimasok" ay nagsasaliksik ng bokabularyo na hiniram mula sa isang wika ng isa pa bilang resulta ng mga pakikipag-ugnayang etniko sa pagitan ng mga tao at ng interaksyon ng kanilang mga wika, at pagkatapos ay sumailalim sa buo o bahagyang pagbagay sa wikang hiniram. Kaya, ang terminong "panghihimasok" ay mas tumpak na binibigyang-kahulugan ng mga linguist at psychologist na iyon na gumagamit nito upang sumangguni sa mga resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga wika.
Hindi mahalaga kung paano isinasaalang-alang ang kababalaghan ng panghihimasok, madaling makita na ang pokus ng mga mananaliksik ay pareho - "contact" - materyal ng wika kung saan sila nagpapatakbo, na nagpapatunay sa kanilang teoretikal na lugar, at nagbibigay ng dahilan upang harapin ang problema ng panghihimasok. Ang nasabing materyal ay nagpapakita ng mga katotohanan ng paglabag sa mga pamantayan sa wika, mga patakaran, mga pattern ng isa sa mga nakikipag-ugnay na wika sa ilalim ng impluwensya ng isa pa. Mahalagang bigyang-diin na ang mga paglabag na ito, ang mga pagbabago sa mga pamantayan ay hindi kusang-loob, hindi magulo - sila ay malinaw na nakadirekta sa likas na katangian ng asimilasyon sa mga pamantayan, mga patakaran, mga pattern ng ibang wika.
1.1. Ang proteksiyon na tungkulin ng wika
Ang pamantayan ng wika ay may proteksiyon na tungkulin ng wika. "Sa labas ng pagkakatulad sa isang partikular na komunidad ng wika, ang pagkakaroon ng wika mismo ay hindi maiisip ... Ang wala sa wika mismo, ang sistema o istraktura nito, ay isang paglabag sa pamantayan, ginagawang mahirap o imposible ang komunikasyon. Ang wika ito mismo ang pamantayan ... "5. Ang mga batas, tuntunin, istruktura-gramatika, semantiko, estilistang mga pattern ng sistema ng wika at ang paggana nito, na direkta o hindi direktang ipinahayag sa pamantayan ng wika, ay sumasailalim sa proteksiyon na tungkulin ng wika, na tinitiyak ang kakayahang magkaisa, matatag, ngunit hindi. sarado, patuloy na umuunlad, pagpapabuti ng isang sistema na nagpoprotekta sa sarili mula sa pagguho, pagkawasak, pagkalipol.
Ang tungkuling proteksiyon ay hindi maaaring ituring bilang isang tiyak na pag-aari ng wika na nakahiwalay sa mga nagsasalita nito, ang lipunang pinaglilingkuran nito. Nililikha ito ng mga katutubong nagsasalita sa tuwing nagsisimula silang makipag-usap. Sa bawat oras na ang isang tao (napagtatanto o hindi napagtatanto, depende sa sitwasyon ng komunikasyon), na napagtatanto ang mga posibilidad ng istraktura ng wika, nag-iisip kung paano ipahayag ang kanyang pag-iisip nang mas tama, ibig sabihin, natuklasan niya ang pagnanais para sa isang linguistic ideal. Ang tungkuling proteksiyon ng katutubong wika bilang isang relatibong independiyenteng mekanismo at ang tungkuling proteksiyon ng wika ng lipunan ay bumubuo ng isang diyalektikong pagkakaisa. Matagal nang nabanggit na "ang mga pamantayan ng isang wika ay hindi binuo ng agham; umiiral ang mga ito nang may layunin at lumitaw bago pa lumitaw ang mga diksyonaryo, gramatika, ang agham ng wika mismo, na "ang normativity ng komunikasyong pampanitikan ay sa mismong kalikasan nito. isang intralinguistic phenomenon ..." Batay dito, ang pamantayan ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang kondisyon para sa katatagan, pagkakaisa at pagka-orihinal ng pambansang wika, ang posibilidad na mabuhay nito.
Kapag ang dalawa o higit pang mga wika ay nakipag-ugnay, ang kanilang mga proteksiyon na pag-andar ay nagbanggaan, ang mga pamantayan ng wika ay pumapasok sa isang "komprontasyon", ang kababalaghan ng panghihimasok - asimilasyon ay lumitaw: ang pamantayan ng isang wika ay naglalayong sakupin ang pamantayan ng ibang wika. Ang mga resulta ng "confrontation" na ito, ang asimilasyon ay maaaring magkakaiba sa iba't ibang antas ng wika at pananalita at depende sa maraming linguistic at extralinguistic na salik. Sa pagsasalita ng mga nag-aaral ng pangalawang wika, ang paghaharap na ito ay kumikilos bilang isang paghaharap ng "hindi pantay na pwersa", dahil ang mga elemento ng isang banyagang sistema ng wika, na hindi nila naiintindihan sa kabuuan, ay sumalakay sa karanasan sa wika ng mga mag-aaral. Sa isip ng isang monolingual na personalidad, ang proteksiyon na tungkulin ng katutubong wika ay na-trigger, ang mga pamantayan ng wika ng katutubong wika ay may posibilidad na ihalintulad ang kanilang mga sarili sa mga pamantayan ng wika ng mag-aaral: ang Kazakh na mag-aaral ay nagsabi: Ang mga araw ay mabilis na lumipas at huwag pansinin ang kanyang pagkakamali, dahil ang pangungusap na ito ay ganap na tama mula sa pananaw ng katutubong wika ng Kazakh at tumutugma sa modelong Kazakh na Kunder tez otin zhatyr. Ang pangungusap na Ruso ay itinayo sa modelo ng Kazakh, kung saan ang pandiwa ay inilalagay sa huling lugar (kumakapit sa dulo ng pangungusap), una, at, pangalawa, mayroon itong anyo ng isahan. mga numero, na tumutugma sa pamantayan ng Kazakh. Ihambing: ang isang tao ay naglalakad - adam kele zhatyr; pumunta ang mga tao - adamdar kele zhatyr.
1.2. Sistema ng pagtuturo ng hindi katutubong wika
Ang mga wika ay nakikipag-ugnayan kapag ang mga tao, mga bansa ay nakikipag-ugnayan. Kinailangan ang buong makasaysayang panahon ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao at kanilang mga wika upang mabuo ang mismong sistema ng pagtuturo ng isang hindi katutubong wika. Ngunit anuman ang mga makasaysayang panahon na ito, ang isang katutubong nagsasalita ay nahaharap sa hindi pangkaraniwang bagay ng panghihimasok, sa sandaling sinubukan niyang maunawaan at makabisado ang wika ng ibang tao - ang proteksiyon na tungkulin ng katutubong wika, na likas sa mismong kalikasan nito, ay humadlang sa paraan ng mastering "alien". Ang agham ng wika, at higit pa sa bilingualism, ay lumitaw nang mas huli kaysa sa panahon kung kailan nagsimulang makipag-ugnayan ang mga nagsasalita ng iba't ibang wika. Ang taong nakikipag-ugnayan, siyempre, ay hindi maaaring ihambing ang mga katutubong at banyagang wika sa antas ng kamalayan sa siyensya. Sa isang banda, ang isang tao ay hindi sinasadya na nagsisikap na tanggihan ang isang wikang banyaga, na may kaugnayan sa proteksiyon na pag-andar ng kanyang sariling wika. Sa kabilang banda, nagkaroon ng pangangailangan para sa komunikasyon (interes, halimbawa, sa kalakalan), at isang mulat na "akit" sa wika ng kapitbahay, isang pagnanais na makinig dito, upang maunawaan ang kaugnayan ng mga elemento ng lingguwistika. Ang mga banyagang salita ay ipinakilala sa katutubong wika. Dahil sa pagkakaiba ng phonetic at phonological ng mga contact na wika, ang mga hiram na salita na ito sa pamamagitan ng oral speech ay maaaring gamitin sa isang phonetic form (sa sound shell na iyon) na nakikita ng linguistic consciousness ng mga katutubong nagsasalita (i.e., naihalintulad na sa isang sistema. ng mga katutubong tunog), at sa paglipas ng panahon, nagiging mas katulad at ganap na nawala ang kanilang orihinal na anyo at panloob na anyo ng salita. Ang mga phenomena ng panghihimasok at paghiram ay malapit na nauugnay sa isa't isa, ngunit kinakatawan nila ang pagkakaisa ng magkasalungat, ang pagkakaisa ng dalawang polar tendencies ng pagkakaroon ng wika - ang kalakaran patungo sa pagpapanatili at ang takbo ng pag-unlad, pagpapayaman. Ang salita ay hiniram sa kabila ng pagkilos ng proteksiyon na pag-andar, ngunit kung may pangangailangan para dito, ang wika ay "hindi pumipigil" sa pagpasok ng paghiram, ngunit agad itong iangkop, inihahalintulad ito sa sarili nitong mga pamantayan at tuntunin (kung ang ang paghiram, para sa ilang kadahilanan, ay hindi ganap na inihahalintulad, pagkatapos ay pinupunan nito ang mga pagbubukod mula sa mga patakaran ng katutubong wika o kwalipikado bilang isang banyagang salita, isang dayuhang "interspersed"). Habang umuunlad ang mga contact sa wika, nabuo ang isang bilingual na kapaligiran sa wika, ang aktibong pakikipag-ugnayan ng dalawang wika ay nagsisimula sa iba't ibang uri at anyo ng pananalita, naiiba sa kanilang genre at estilistang pagkakaiba. "Assimilated" linguistic elemento (makahulugan at pormal), na itinatag sa katutubong at Ruso na pagsasalita ng bilingual na populasyon bilang isang pamantayan o isang variant ng pamantayan, ay maaaring "tumira", makakuha ng isang foothold sa mga sistema ng katutubong wika ng mga taong nakikipag-ugnay. Gayunpaman, nangangailangan ito ng oras: ang pamantayan ay nababago lamang sa oras: Ihambing natin ang Turismo ng Russia - ang pinakamahusay na pahinga at Turismo ng Kazakh - tamasha demalys. Ang pangungusap ng Kazakh ay isang eksaktong kopya (pagsubaybay na papel) ng Ruso, at kung isasaalang-alang natin ang konstruksiyon na ito mula sa punto ng view ng orihinal na mga kaugalian ng wikang Kazakh (Turkic), kung gayon ang impluwensya ng syntax ng Ruso ay matatagpuan sa pagbuo nito .
Ang paghiram ay hindi isang direktang resulta ng panghihimasok, ngunit ang matinding kaso nito, kapag ang wika ay hindi lamang inihahalintulad ang isang elemento ng wikang banyaga, ngunit "angkop" din ito sa paglipas ng panahon.
Ang kababalaghan ng panghihimasok sa mga kondisyon ng pambansang-Russian bilingualism ay matatagpuan hindi lamang sa pagsasalita ng bilingual na populasyon. Ang mga contact sa wika ay hindi nagsasara sa lugar na ito ng komunikasyon, ngunit kumakalat bilang pakikipag-ugnayan ng wika sa fiction (sa mga gawa sa wikang Ruso ng mga pambansang manunulat, lalo na), sa mga pahayagan (sa partikular, wikang Ruso), sa wika ng komunikasyong masa, atbp. Malinaw na dito ang panghihimasok ay hindi ipinadarama ang sarili nito nang malinaw tulad ng sa pagsasalita ng bilingual na populasyon, dahil direkta tayong nakikipag-ugnayan (sinehan, radyo, telebisyon) at di-tuwirang (aklat, pahayagan, magasin) sa ang may-akda - isang katutubong nagsasalita sa anyo ng pampanitikan - isang manunulat, isang mamamahayag, isang tagapagbalita, iyon ay, isang tao na may mahusay na utos ng wika at sinasadyang gumagamit ng proteksiyon na tungkulin nito, na nagpoprotekta sa mga pamantayang pampanitikan. Ang pakikialam sa mga kasong ito ay maaaring hindi mapapansin sa tainga at mata ng isang ordinaryong tagapakinig, isang di-espesyalistang mambabasa sa larangan ng linggwistika. Kung isasailalim natin ang mga gawang kathang-isip sa wikang Ruso ng isang pambansang may-akda sa pagsusuri sa wika, kung gayon, una sa lahat, ang mga kaso ng panghihimasok ay ihahayag sa mga tuntunin ng konsepto, semantiko, semantiko, estilista, dahil ang "fiction sa wikang Ruso, na kinakatawan ng mga gawa ng mga pambansang may-akda, ay hindi lamang ang saklaw ng paggamit ng bokabularyo ng mga wika ng mga mamamayan ng Russia, kundi pati na rin ang globo ng direktang konsepto, semantiko, at pangkakanyahan na mga kontak sa pagitan ng mga salita ng wikang Ruso ... at ang mga salita ng mga pambansang wika ... ".
Gayunpaman, ang pakikipag-ugnayan ng mga wika ay sinusunod hindi lamang sa bokabularyo, kundi pati na rin sa iba pang mga antas ng sistema ng wika - structural-grammatical, word-formation, pati na rin sa mga antas ng istraktura, coding at segmentation ng isang pampanitikan na teksto. Ang mga isyung ito ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Russian at pambansang wika sa larangan ng fiction ay nananatiling hindi ginalaw ng mga mananaliksik at naghihintay ng kanilang resolusyon.
Ang mga halimbawa ng hindi pangkaraniwang bagay ng panghihimasok sa mga antas ng semantiko, istruktura-gramatika at pagbuo ng salita ng mga sistema ng wika sa mga gawa sa wikang Ruso ng mga pambansang may-akda ay maaaring ang mga sumusunod na pangungusap at mga kaso ng paggamit ng salita mula sa kuwentong Ruso ng manunulat na Kazakh. Satimzhan Sanbaev "Kapag Nauuhaw Sila sa Pabula".
(1) Pagkalipas ng limang taon ay dumating sila, tumingin ako - ibang mga lalaki ay ganap na naiiba. Nakinig din sila at nagrecord. Ang mga ito ay gumana nang mas mabilis, ginawa nila ang lahat habang naglalakbay; (2) At mayroon nang malakas na nag-aanyaya na pag-ungol, at isang kabayong lalaki na may mahabang katawan na humahagikbis patungo sa burol, patungo sa paaralan na nagkakalat patungo sa araw; (3) Ang isa pang poste ng bantay ay lumitaw, parehong mga mandirigmang nakagaan sa liwanag, nagyelo sa tore, nagmamadaling yumuko; (4) Sumakay siya sa mga bato na hindi kalayuan sa pamilyar na sandstone, kung saan umaagos ang isang batis; (5) Ang templo ay inukit sa bato, at ito ay lumitaw sa mata sa kabuuan nito: isang cruciform na plano na may enfilade solution ng mga silid na malinaw na hindi simetriko at hindi pareho, ngunit sa paanuman ay organikong konektado sa isa't isa.
Sa unang halimbawa, ang pagkagambala ay makikita sa katotohanan na ang pagkakasunud-sunod ng salita ng Kazakh sa isang pangungusap ay nakakaapekto sa pag-aayos ng salitang Ruso, at tinutukoy nito ang setting ng mga predicate ng pandiwa sa dulo ng pangungusap, na tumutugma sa mga pamantayan ng wikang Turkic. . Sa ikalawa at pangatlong halimbawa, ang interference phenomena ay mas kitang-kita: isang kabayong lalaki na may mahabang katawan na tumakbo, parehong magaan na mandirigmang kabayo. Ang panghihimasok dito ay medyo kumplikado, dahil sa kasong ito, ang mga elemento ng lingguwistika ng iba't ibang antas ay nakikipag-ugnayan ("labanan"): gramatikal, semantiko, pagbuo ng salita, at dahil sa pagkakaiba-iba sa mga wikang Ruso at Turkic bilang kawalan ng prepositional mga form ng kaso sa huli - ang pagkakaroon ng mga postposition sa kanila, na hindi palaging katumbas ng mga preposisyon ng Russia. Ang sumusunod na punto ay dapat ding isaisip: isang tanda na likas sa bagay mismo (isang matandang tao), at isang senyas na inilipat sa isang bagay mula sa isa pang bagay (isang lalaki sa isang sumbrero), sa wikang Kazakh ay may sariling mga kakaibang katangian ng grammatical expression: kung sasabihin ng mga Ruso: isang silid na may berdeng dingding , ngunit literal na sasabihin ng mga Kazakh: isang silid na may berdeng pader.
Ang isang mahigpit na pagkakaiba sa pagitan ng isang tanda na likas sa bagay mismo at isang tanda na "pinamagitan" ng isa pang bagay ay binibigyang-diin sa wikang Kazakh sa pamamagitan ng paggamit ng verb bar ("ay, mayroon") o ang hindi paggamit nito: isang taong may itim na mata - sa wikang Kazakh kara kozdi adam; pero: lalaking may anak - balam adam bar. Ang kalabuan ng pang-ukol -s- sa Russian ay nag-ambag din sa paglitaw ng isang interference construction na tumatakbo sa isang kabayong lalaki na may mahabang katawan, kung saan mayroong kalabuan: posibleng syntagmatic articulation - isang kabayong lalaki na may mahabang katawan; tumalon gamit ang mahabang katawan. Ang pariralang light-horse warriors ay hindi pangkaraniwan para sa wikang Ruso: ito ay nasa labas ng produktibong pagpapatupad ng word-formation semantics ng wikang Ruso (ihambing ang: light-winged bird, ngunit hindi ginagamit: light-duty driver); ang katulad na pagbuo ng mga salita ng may-akda ay naging posible sa ilalim ng impluwensya ng pagkakatulad ng Kazakh (ihambing: din: lungsod ng dilaw na bato - dilaw na bato, makapal na damong parang) sa Russian, ang kasaysayan ng paglitaw ng pariralang white-stone Moscow ay ng interes.
Sa (4) halimbawa, ang interference sa kumbinasyon ng mga bato na kanyang pinasok ay maaaring lumitaw hindi lamang dahil walang preposisyon sa wikang Kazakh, ngunit dahil din, tila, ang may-akda ay gumagamit ng salitang rock (mga bato) sa mas malawak na kahulugan kaysa sa " stone cliff na may matutulis na mga ungos", na kinumpirma sa karagdagang teksto ng kuwento: - At gusto kong makita ang mga bato - Napakunot-noo si Becket, lumingon sa paligid, na parang sinusubukang makita kaagad ang mga bundok. Sa (5) halimbawa, at siya ay nagpakita sa titig, ang buong resulta ng panghihimasok ay nararamdaman sa kung ano ang magiging "mas Ruso" na sasabihin: at lahat siya ay nagpakita sa titig, o, kung iiwan natin ang pagkakaayos ng mga salita ng may-akda, kinakailangang magdagdag ng isang paglilinaw na salita - ang buong pang-abay (ihambing: Sa parehong araw, nalaman na ang buong archery regiment ni Lavrenty Sukharev ay pumunta sa Troitsa). Gayunpaman, sa wikang Kazakh, ang mga salitang Ruso na buo at buo ay maaaring mailipat ng isang lexeme - bukil (marahil, sa isip ng may-akda ng bilingual, ang kahulugan ng salitang ganap - "sa buong komposisyon, dami" ay organikong kasama sa kahulugan ng salitang lahat - bukil).
Ang paggamit ng pambansang bokabularyo sa kuwentong ito sa wikang Ruso ay nagsasalita tungkol sa masining at visual na mga layunin na hinahabol ng manunulat. Gayunpaman, sa mga sistema ng mga konsepto ng dalawang wika mayroong ilang mga pagkakaiba na nakatago sa mga partikular na pambansang elemento ng semantikong nilalaman ng katutubong wika, na ang may-akda, bilang isang katutubong nagsasalita ng wikang Kazakh at isang kinatawan ng Kazakh mga tao, ay naghahangad na mapanatili sa wikang tela ng kuwento: "Ang Damask na bakal ay tumingin sa paligid. Ang mga pastol ay namuhay nang simple. Sa pamamagitan ng sala-sala kerege ay makikitang nakatupi sa isang zhatagash - isang kahoy na stand - mga kumot at unan; ang mga kinakailangang kagamitan ay inilatag. sa isang kahoy na istante, sa tabi nito ay nakatayo ang isang kebezhe - isang dibdib para sa mga pinggan.
1.3 Degree ng interference
Ang antas ng interference phenomena, ang mga resulta ng paghaharap ng mga pamantayan, mga patakaran, mga pattern ng mga elemento ng mga sistema ng wika sa iba't ibang antas, na naghahanap upang maihalintulad ang isa't isa, ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan. Una sa lahat, dapat tandaan na ang mga wika ay kabilang sa iba't ibang mga pamilya ng wika (mga grupo) o sa isa, malapit na nauugnay sa isa. Kung ang mga elemento ng linggwistika ng isang sistema ay karaniwang katulad ng mga elemento ng isa pa at may maliliit na pagkakaiba sa mga kilalang antas ng wika, kung gayon ang mga pagkakaiba at pagkakaibang ito ay magsisilbing batayan para sa paglitaw ng panghihimasok at matukoy ang mga resulta nito. Ang magkatulad na mga elemento ng lingguwistika, mga panuntunan, mga pattern at mga pamantayan, ayon sa kung saan sila ay binuo at gumagana, ay hindi maaaring maging sanhi ng pagkagambala, ibig sabihin, hindi sila sumasalungat at hindi nagtutulad sa isa't isa.
Sa pagsasagawa, halos hindi posible na kalkulahin, batay sa isang contrastive na pagsusuri ng mga antas ng dalawang sistema ng wika, ang lahat ng "malamang na pagpapakita ng interference na nangyayari bilang resulta ng pakikipag-ugnay ng mga wika", ang tinatawag na larangan ng potensyal na panghihimasok. . Gayunpaman, ang pag-aaral ng larangang ito batay sa pag-aaral ng mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga antas ng dalawang sistema ng istruktura at gramatika ng wika, ang karagdagang pag-unlad ng pamamaraan ng pagtuturo ng pangalawang wika, na isinasaalang-alang ang mga resulta ng isang paghahambing na pagsusuri, ang paglikha ng panghihimasok. ang mga diksyunaryo at reference na libro ay tila isang magandang negosyo.
Ang mga tiyak na resulta ng panghihimasok ng mga wikang Ruso at pambansang wika ay tinutukoy din ng mga kondisyong panlipunang etnolinggwistiko ng pakikipag-ugnayan ng wika: kung ito ay nangyayari sa isang bilingual (multilingual) na kapaligiran o sa kawalan ng isang kapaligiran sa pagsasalita ng Russia, ano ang pambansa at etnikong komposisyon ng isang partikular na rehiyon ng wika (kung mayroong mga diyalekto o subdialects dito), at anong partikular na lugar ng komunikasyon ang itinuturing na mga contact sa wika, ano ang komposisyon ng edad ng bilingual na populasyon, ang kwalipikasyon nito sa edukasyon, ang antas ng kasanayan sa ang mga katutubong wika at Ruso. Ito ay lalong mahalaga sa pagsusuri ng mga phenomena ng panghihimasok sa pagsasalita ng mga mag-aaral ng mga pambansang paaralan at mga mag-aaral ng mga pambansang unibersidad na nag-aaral ng wikang Ruso. Dito, sa larangan ng pagbuo ng pambansang-Russian bilingualism, sa pamamagitan ng paghaharap ng dalawang sistema ng wika sa isip at aktibidad ng pagsasalita ng mga mag-aaral, na ang mastering ng wikang Ruso, ang kaalaman ng bago ay nagaganap. Malamang na ang pagkuha ng anumang pangalawang natural na wika ay dumaan sa hadlang ng panghihimasok. Samakatuwid, kahit na mula sa isang metodolohikal na pananaw, ang pagkagambala ay dapat makita sa isang positibong direksyon.
Sa live na pananalita ng Ruso ng mga katutubong nagsasalita ng katutubong wika, maaaring matukoy ang interference sa ilang antas ng sistema ng wika nang sabay-sabay (at ang paghahalintulad ng isang elemento ng wika ay maaaring magdulot ng pagbabago, paglabag sa pamantayan ng isa pang elemento ng wika) at ay pinalala ng isang pagkakamali sa pagsasalita na walang kaugnayan sa panghihimasok.
Tuntunin natin ito sa pagsusuri ng nakasulat na talumpati ng isang Kazakh na nagtapos sa isang institusyong pang-agrikultura. Ang impormante ay nag-aral sa isang paaralan ng Kazakh na may katutubong wika ng pagtuturo (ang pakikipag-ugnayan sa kanya sa loob ng maraming taon ay nagsilbing materyal na nagbibigay-kaalaman). Sa pangungusap ng Kazakh Hello mula kay Alma-Ata Yerlan sa kanyang kaibigan, makikita lamang ng isang tao ang mga pagkakamali sa pagsasalita dahil sa hindi sapat na kaalaman sa wikang Ruso, gayunpaman, ang pariralang ito ay nagtatago ng hindi pangkaraniwang bagay ng asimilasyon ng mga modelo ng syntactic. Ang pangungusap ay na-modelo sa modelo ng Kazakh, kung saan ang posibilidad na magtakda ng isang hindi direktang bagay bago ang isang direktang isa ay tumutugma sa pamantayan ng katutubong (Turkic) na wika, kung saan ang syntax, gaya ng sinasabi nila, ay kaliwang panig (hindi direktang bagay? tuwirang layon? verb-predicate).
Sa pahayag A, lahat ay maayos sa Alma-Ata at walang pagbabago, walang pagkakamali dahil sa katotohanan na ang kahulugan-pang-uri (panghalip) ay hindi nagbabago sa wikang Kazakh. Hindi rin ito binabago ng impormante sa pangungusap na Ruso. Ang maling paggamit ng mga case inflection ay resulta ng hindi sapat na kaalaman sa wikang Ruso. Bukod dito, sa kasong ito, ang mga pagkakamali ng impormante ay hindi nakakaapekto sa pang-unawa sa kahulugan ng pahayag ng addressee, ibig sabihin, hindi sila makabuluhan sa komunikasyon.
Sa walang katiyakang personal na pagtatayo ng impormante: At sila [mga kasama] ay malamang na dadalhin (sa halip na dalhin ang layo) sa Moscow, ang pandiwa ay ginagamit sa isahan ng ika-3 panauhan sa halip na maramihan - mayroong asimilasyon ng anyo ng katutubong wika, dahil ang pandiwa ay ginagamit sa parehong uri ng Kazakh construction sa isahan: Olardy mumkin Moskvara alyp ketedi.
Sa pangungusap At dito [sa Medeo], ang mga sikat na atleta na tinatawag na, E. Hayden, K. Bush, D. Oglobin, N. Petruseva, V. Kozlov at iba pa, ang tinatawag na stable expression ay ginamit nang hindi tama. Ang paggamit ng Russian ng pariralang ito sa kahulugan ng 1) "gaya ng karaniwang tawag nila dito" at 2) "upang ipahayag ang isang ironic o negatibong saloobin sa isang tao", tulad ng nakikita natin, ay hindi kasama ng konteksto ng pangungusap. Napansin namin dito ang isang uri ng leksikal na paghaharap, dahil ang tinatawag na, kapag isinalin sa Kazakh, ay nawawala ang kahulugan ng parirala. Upang maghatid ng impormasyon sa Russian, ang isang bilingual ay pumipili ng sapat na mga salita ng isang semantic group at gumagamit ng isang phraseological unit hindi sa pangkalahatan, ngunit sa isang direktang, agarang kahulugan ("iyan ang tawag sa kanila").
Katulad nito, mayroong kontaminasyon ng dalawang pariralang Ruso (sa antas ng gramatika lamang) sa sumusunod na pahayag ng impormante: Siya ay aking tunay na kaibigan. Nabatid na sa mga ganitong pangungusap na may mga pinag-ugnay na pangunahing miyembro, pinapayagan na palitan ang nominative case ng pangalan sa komposisyon ng panaguri sa instrumental case: Siya ang aking tunay na kaibigan - Siya ang aking tunay na kaibigan. Sa isip ng isang bilingual, ang dalawang variant ng gramatika na ito ay tila nagsalubong, at ang pangatlong variant ay matatagpuan sa pagsulat - na lumalabag sa mga tuntunin ng kasunduan. Ang kontaminasyon ng dalawang (ilang) pariralang Ruso ay isang medyo pangkaraniwang pangyayari sa pananalita ng Ruso ng mga bilingual na Kazakh. Ito ay pinalala ng kawalan ng mga preposisyon sa wikang Kazakh, ang kanilang kalabuan sa wikang Ruso, na medyo mahirap para sa mga Kazakh na matutunan: Ang mga guro ay patuloy na nagpasalamat [sa amin] at ipinakita sa amin sa pamamagitan ng halimbawa mula sa iba (kontaminasyon ng mga expression: itinakda bilang isang halimbawa , magpakita ng halimbawa, makilala sa iba).
Ang katotohanan na ang mga paglabag sa mga pamantayan sa pag-master ng wikang Ruso ay malinaw na nakadirekta sa likas na katangian ng asimilasyon sa mga kaugalian ng katutubong wika ay pinatunayan ng "mga pagkakamali sa panghihimasok" sa pagsasalita ng Ruso ng mga junior at senior non-Russian schoolchildren sa Turkic- rehiyon ng pagsasalita.
Ang pagsusuri ng mga pagkakamali sa pagsasalita ng Ruso ng populasyon na nagsasalita ng Turkic ay nagpapahiwatig na ang kababalaghan ng pagkagambala ay dahil sa mga detalye ng katutubong wika. Sa mga pangungusap (1) Ang batang babae ay may asul na apron; (2) Kung saan lumapag ang eroplano, ang mga pagkakamali ng mga mag-aaral ay tumatakbo doon, na tila sa unang tingin, sanhi ng kawalan ng kategorya ng kasarian sa kanilang sariling wika (apron) o kamangmangan sa kahulugan ng mga salitang Ruso (-doon- sa halip na -doon-). Gayunpaman, hindi ito ganoon - ang mga pagkakamali dito ay dahil sa mga detalye ng mga kategorya ng gramatika at ang mga kakaibang sistema ng lexical ng wikang Turkic. Sa (1) pangungusap, ang pagkakaroon ng mga salita sa babae, na naglalaman ng indikasyon ng isang partikular na bagay, ay nangangailangan ng isang tiyak na anyo ng kaso - ang genitive concrete. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa kinakailangang ito, ang mag-aaral ay naglalagay ng maling pagbuo ng anyo ng pandiwa, na matatagpuan din sa pagsasalita ng mga Ruso. Sa (2) mali ang spelling ng pangungusap sa salita doon. Sa wikang Kazakh, ang kahulugan nito ay ipinarating ng sonda lexeme, na pinagsasama ang kahulugan ng "doon" (sonda - "doon", "doon"); mayroong maling pagkakakilanlan ng mga kahulugang "doon" at "doon".
Mukhang kawili-wiling kilalanin at pag-uri-uriin ang mga pagkakamali sa pananalita ng Ruso ng mga bilingual na Kazakh, dahil sa mga kakaibang katangian ng pagpapahayag ng mga anyo ng mayorya at kategorya ng numero sa wikang Kazakh (pati na rin ang iba pang mga wikang Turkic), na nag-iiwan ng kanilang marka sa asimilasyon ng mga Kazakh ng mga anyo ng pagpapahayag ng mga kategorya ng numero at ang mga konsepto ng pluralidad ng wikang Ruso. Lumipat na ang pamilya. Ang salitang pamilya ay naglalaman ng konsepto ng mayorya na "asawa at asawa, mga magulang na may mga anak" (ito ay hindi isang tao, ngunit dalawa o higit pa) - samakatuwid, ang Kazakh ay nag-uugnay sa pangngalan na ito na may kahulugan ng pluralidad na may maramihang pandiwa.
Nakakagulat na tandaan na ang ilang mga pagkakamali sa pagsasalita ng Ruso ng mga Kazakh na nagsimulang matuto ng Ruso ay kahawig ng "mga insidente" ng pagsasalita ng mga bata sa Russia: Namuhay siya ng isang masayang buhay. Dito, mayroong hindi sapat na kamalayan sa paghati ng mga salitang Ruso sa mga morpema. Tulad ng mga batang Ruso, ang mga mag-aaral ng Kazakh ay bumubuo ng mga kakaibang okasyon. At, sa wakas, sa pananalita ng Ruso ng mga mag-aaral sa rehiyong nagsasalita ng Turkic, ang mga naturang pagkakamali ay naitala na tinutukoy ng mga pasimulang katotohanan ng wika: Ano ang lumilipad sa mga bundok? - Lumilipad ang mga ibon sa mga bundok. Kazakh interogative word kim! ("sino"?) ay ginagamit lamang na may kaugnayan sa isang tao, at hindi? ("ano"?) - may kaugnayan sa lahat maliban sa isang tao. Samakatuwid, ang tanong - Ano ang lumilipad sa mga bundok? - ay tama mula sa pananaw ng isang Kazakh.
2. PROSODIC INTERFERENCE
Ang asimilasyon ng pananalita sa wikang banyaga ay maaaring mangyari sa iba't ibang paraan, ang pinakakaraniwan sa mga ito ay: kusang-loob - kapag ang isang indibidwal, na nakapasok sa kapaligiran ng wikang banyaga, ay napipilitang matuto ng pananalita sa wikang banyaga dahil sa mga pangangailangan sa komunikasyon; may layunin - kapag ang isang indibidwal, sa paghihiwalay mula sa likas na kapaligiran ng wikang banyaga, ay natututo ng pananalita ng wikang banyaga sa isang institusyong pang-edukasyon. Gayunpaman, sa anumang anyo ng pag-aaral ng pananalita sa wikang banyaga, ang asimilasyon nito ay posible lamang sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga indibidwal na nagsasalita at nag-aaral ng wika. Samakatuwid, kapag bumubuo ng mga pamamaraan para sa pagtuturo ng isang wikang banyaga, mahalagang maunawaan kung paano nangyayari ang oral na komunikasyon at kung anong mga proseso ng wika ang sinamahan nito.
Ang pandiwang komunikasyon sa pagitan ng mga interlocutor ay lumilitaw sa amin bilang isang uri ng speech-generative na pagkakaisa (ng articulatory at prosodic field), na binubuo ng tatlong pangunahing bahagi:
1) pandiwa, na nagdadala ng pangunahing komunikasyon na pagkarga;
2) paralingual, sinasamahan ang pagsasalita ng tagapagsalita na may mga kilos, ekspresyon ng mukha, paggawa ng di-berbal na tunog (tawa, pag-iyak, pag-ubo, atbp.);
3) situational, na kung saan ay ang kapaligiran na nakapalibot sa mga kausap at maaaring magkaroon ng mas malaki o mas kaunting impormasyong karga, depende sa kung alinman sa kapaligirang ito ang paksa ng komunikasyon. Sa turn, ang pandiwang mensahe ay may isang kumplikadong istraktura: kabilang dito ang impormasyon tungkol sa tunay na layunin panlipunan at / o pisikal na mundo na pinag-uusapan; impormasyon tungkol sa emosyonal na estado ng nagsasalita, ang kanyang subjective na saloobin sa paksa ng mensahe; nagdadala ng impormasyon tungkol sa karanasan ng tagapagsalita tungkol sa paksa ng mensahe, tungkol sa layunin at pansariling pagtatasa ng kababalaghan. Tinutukoy ng ganitong three-dimensional na impormasyon ang multidimensionality ng istruktura ng verbal na mensahe6.
Ang mga salita at parirala na bumubuo sa isang pandiwang mensahe ay sumasalamin sa mga elemento ng tunay at/o espirituwal na mundo na bumubuo sa paksa ng mensahe. Itinuturing namin ang mga ito bilang isang-dimensional na dami. Ang mga ugnayang morpolohiya-syntactic sa pagitan ng mga salita ay sumasalamin sa temporal-spatial, sanhi, modal at iba pang mga pangyayari kung saan matatagpuan ang mga bahagi ng totoong mundo; itinuturing namin ang mga ito bilang dalawang-dimensional na dami. Ang mga koneksyon sa pagitan ng mga pangungusap at mga bahagi nito ay sumasalamin sa lohikal at modal na mga relasyon sa pagitan ng mga elemento ng paksa ng mensahe, na, sa isang banda, ay bumubuo ng nagbibigay-malay na nilalaman ng mensahe, at sa kabilang banda, ang nagpapahayag na nilalaman. Itinuturing namin ang mga cognitive at expressive na relasyon bilang tatlong-dimensional na dami. At sa wakas, ang pandiwang mensahe ay naglalaman ng mga kontekstwal na relasyon na bumubuo sa teksto kasama ang nilalaman nito. Ang mga ugnayang ito, na bumubuo sa mensahe mismo, ay mga yunit ng apat na dimensyon. Sa pasalitang pagsasalita, ang lahat ng isinasaalang-alang na dami ay magkakatotoo sa panahon ng paggawa ng pagsasalita, at ayon sa pagkakabanggit ay kinilala sa panahon ng pang-unawa. Kaya, upang makapagbigay ng gayong apat na antas na istraktura ng perpektong kahulugan ng mensahe, ang oral speech, ibig sabihin, articulatory-prosodic generation, ay dapat ding magkaroon ng isang kumplikadong multi-tiered na istraktura.
Upang i-modelo ang mekanismo ng dialogical na komunikasyon, isinasaalang-alang namin ang isang indibidwal bilang isang bipolar na pagkakaisa, na binubuo ng mga field ng speech-generative at speech-perceptual na may kondisyong simetriko na matatagpuan sa paligid ng panloob na axis nito. Sa panahon ng komunikasyon, ang mga indibidwal na A at A1 ay bumubuo ng isang dialogic na pares (A? A1)), kung saan ang speech-generative at speech-perceptual complex ng mga interlocutor ay sumasalungat sa paligid ng axis ng external symmetry. Sa ganoong bilaterally symmetric na pares, ang dialogue ay isang solong-cycle na pag-uulit ng transmission-reception ng impormasyon, kung saan ang isang kumpletong cycle ay nahahati sa dalawang yugto: 1) ang indibidwal na A ay tumutugon sa indibidwal na A1 (A?A1); 2) ang indibidwal na A1 ay tumutugma sa indibidwal na A (A? A1). Sa turn, ang bawat yugto ay nahahati sa dalawang yugto. Sa yugto A?A1, ang indibidwal na A ay gumagawa ng isang stream ng mga suprasegmental na yunit sa phase F1 ng speech-generative complex, na nakikita ng perceptual complex ng indibidwal na A1 sa phase F2; sa stage A?A1, ang indibidwal na A1 ay gumagawa ng daloy ng mga suprasegmental na unit sa phase F3, na nakikita ng indibidwal na A sa phase F4. Kinukumpleto nito ang buong cycle ng dialogic exchange ng impormasyon. Gayunpaman, dapat tandaan na ang epektibong komunikasyon ay ibinibigay ng isang bilang ng mga proteksiyon na hakbang, ang pangunahing kung saan ay feedback. Kaya, sa yugto A?A1, ang daloy ng mga signal na binibigkas sa phase F1 ay itinuro ng indibidwal na A hindi lamang sa pamamagitan ng direktang channel ng komunikasyon sa perceptual field ng interlocutor (phase F2), kundi pati na rin sa kanyang sarili (F4), na nagkokontrol at nagkoordina ng karagdagang produksyon ng pagsasalita (F1). Bilang karagdagan sa "panloob" na ito, mayroon ding "panlabas" na channel ng feedback, na ipinahayag sa katotohanan na nakikita ng forwarder A kung paano tumugon ang interlocutor A1 sa mensahe (paralingual na bahagi). Nagbibigay-daan ito sa indibidwal na A na iwasto ang intonasyon, tempo at timbre ng pananalita. Sa yugto A?A1, ang parehong mga proseso ay nangyayari, sa kabilang direksyon lamang. Kaya, isinasaalang-alang ang feedback, ang diyalogo ay isang polycyclic na pag-uulit ng isang bilang ng mga sabay-sabay na nagaganap na proseso ng komunikasyon.
Ang pagiging epektibo ng pagpapalitan ng impormasyon ay nakasalalay hindi lamang sa multi-channel na komunikasyon, kundi pati na rin sa komposisyon ng mga interlocutors. Kaya, kung ang isang dialogic na pares ay binubuo ng mga taong may magkakaibang karanasan sa buhay (guro-estudyante), kung gayon ang pagiging epektibo ng pagpapalitan ng impormasyon ay magkakaroon ng ilang mga limitasyon, sa kabila ng paggamit ng isang karaniwang katutubong wika ng kanilang dalawa. Kung ang mga kausap ay mga katutubong nagsasalita ng iba't ibang mga wika, kung gayon ang pagiging epektibo ng komunikasyon ay nakasalalay din sa antas ng kaalaman sa wika ng komunikasyon. Gayunpaman, kahit na sa ilalim ng pinaka-kanais-nais na mga kondisyon, imposibleng makamit ang balanse (i.e., bipolar symmetry) sa isang dialogic na pares, dahil ang bawat indibidwal ay natatangi sa kanyang karanasan, kaalaman, mental at pisikal na katangian, na makikita sa kanyang idiolect. Ito ay sumusunod mula dito na ang bilateral symmetry sa isang dialogic na pares ay kamag-anak, i.e. sa katunayan, ang speech-generative at speech-perceptual complex ng mga indibidwal na A at A1 ay magkaparehong displaced. Tinutukoy ng tampok na ito ang diyalogo bilang isang polycyclic sequence ng paglilipat ng mga pag-uulit ng sabay-sabay na kumikilos na mga proseso ng direktang komunikasyon at feedback. Sa isang pares ng diyalogo na nakikipag-usap sa katutubong wika ng isang karaniwang kausap, ang mga pagbabagong ito ay tumutukoy lamang sa antas ng phonetic (kabilang ang prosodic) na larangan ng wika. Kung ikukumpara sa isang mag-asawang nakikipag-usap sa isang wika na hindi katutubong sa isa sa mga kausap, maaari itong ituring na may kondisyong simetriko, dahil ang mga idiolect ng parehong wika ay may isang karaniwang articulatory-prosodic na base; Ang mga idiolect ng iba't ibang mga wika ay magkakaiba, dahil walang dalawang wika na may magkaparehong mga batayan ng pagbuo ng pagsasalita.
Sa isang klase ng wikang banyaga, ang dialogic na pares na "guro-estudyante" ay maaaring, sa prinsipyo, ay ituring bilang isang multilinggwal na pares kung saan ang guro ay matatas sa wikang itinuturo. Ang sitwasyong ito ng komunikasyon ay maaaring ipahayag sa pamamagitan ng pormula Aa?B-a, kung saan ang A ay ang pagtuturo, na kumakatawan sa pag-aaral ng wika a; C - mag-aaral, kinatawan ng wika b; a - baluktot na pananalita ng mag-aaral. Ang pares na ito sa pakikipagtalastasan ay may mga sumusunod na katangian: 1) kaugnay ng itinurong wikang banyaga (a) ang phonetic na batayan ng mga interlocutor ay inililipat ng isang halaga na nagpapaiba sa prosodic system ng banyagang ito (a) mula sa katutubong (b) wika ng mag-aaral; 2) ayon sa mga prosodic na batayan, ang mga prosodic na larangan ay inililipat din sa pamamagitan ng ilang pagtukoy ng halaga ng panlabas na kawalaan ng simetrya sa pagitan ng mga interlocutors; 3) ang mga poste ng "bipolar" na mga indibidwal at ang kanilang mga perceptual field ay magkaparehong inilipat sa magkasalungat na prosodic field sa parehong halaga; 4) dahil sa mga indibidwal na tampok, ang panloob na simetrya axes ng mga idiolects ng pares na isinasaalang-alang ay kapwa displaced din; dahil dito, ang mga idiolect mismo ay magkaparehong inilipat sa paligid ng axis ng panlabas na simetrya na karaniwan sa kanilang dalawa. Bilang karagdagan sa panlabas na kawalaan ng simetrya, ang mga idiolect ay mayroon ding panloob na kawalaan ng simetrya, na bahagyang ipinakita sa katotohanan na ang isang tao ay nakakagawa ng isang mas maliit na bilang ng mga tunog na gawa kaysa sa kanyang nakikita. Ang kawalaan ng simetrya na ito (iyon ay, panlabas at panloob na kawalaan ng simetrya sa isang pares na nakikipag-usap) ay nagiging sanhi ng hindi pangkaraniwang bagay ng panghihimasok sa wika, na, tulad ng ipinakita ng mga pag-aaral sa larangan ng mga interlanguage contact, ay isang unibersal na kababalaghan at gumagana sa lahat ng mga kaso at sitwasyon ayon sa parehong mga prinsipyo. Ito ay salamat sa kawalaan ng simetrya na ang isang tao ay nakaka-assimilate at nagpapabuti ng katutubong at banyagang pananalita.
KONGKLUSYON
Kaya, ang nangungunang kababalaghan sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dalawa (o ilang) mga wika ay ang paghahalintulad ng mga elemento ng linggwistika ng isa sa mga nakikipag-ugnay na wika sa mga elemento ng lingguwistika ng isa pa. Ang asimilasyon ay isang direktang pagpapakita ng pangunahing takbo ng proseso ng pakikipag-ugnayan ng mga wika sa bilingualismo (tulad ng sa iba pang anyo ng pakikipag-ugnayan ng mga wika) - ang pagsasama-sama ng mga istruktura ng mga nakikipag-ugnay na wika, ang pagtatatag ng isang isa-sa-isang sulat. sa pagitan ng mga wikang nakikipag-ugnayan.
Ang asimilasyon ng mga elemento ng isa sa mga nakikipag-ugnay na wika sa mga elemento ng ibang wika (sa madaling salita, panghihimasok) ay resulta ng isang layunin na pagpapakita ng proteksiyon na function ng katutubong wika, na isang uri ng susi sa pag-unawa sa mekanismo ng mga pakikipag-ugnayan ng wika, na ginagawang posible upang matukoy ang mga punto ng aplikasyon ng mga pagsisikap sa linguodidactic sa pagtuturo ng wikang Ruso at bumuo ng mga kinakailangang rekomendasyon.
BIBLIOGRAPIYA
Berzin F.M. Golovin B.N. Pangkalahatang lingguwistika. Uch. allowance. Moscow: Edukasyon, 1979.
Weinreich U. Mga contact sa wika, trans. mula sa English, Kyiv, 1979.
Golovin B.N. Panimula sa linggwistika: Uch. allowance para sa philol. espesyalista. mga unibersidad. Moscow: Mas mataas na paaralan, 1983.
Kopylenko M.M., Akhmetzhanova Z.K. Phonetic interference sa Russian speech ng mga Kazakhs. Alma-Ata. 1984.
Ladchenko M.M. Melika G.I. Ang prinsipyo ng pagkilos ng prosodic interference. / Bulletin ng Kyiv University. No. 19, 1985.
Meiramov G.A. Mga paraan ng pag-unlad ng pambansang bilingguwalismo sa mga hindi-Russian na paaralan ng RSFSR. M.: 1979.
Pankin V.M. Wikang Ruso sa interethnic na komunikasyon. / Mga tanong ng linggwistika, No. 2, 1986.
Reformatsky A.A. Panimula sa Linggwistika / Ed. V.A. Vinogradov. Moscow: Aspect Press, 1996.
Shcherba L.V. Sistema ng wika at aktibidad sa pagsasalita. L.: 1974.

1 Weinreich U. Mga contact sa wika, trans. mula sa English, Kyiv, 1979. 2 Shcherba L.V. Sistema ng wika at aktibidad sa pagsasalita. Leningrad: 1974. 3 Kopylenko M.M., Akhmetzhanova Z.K. Phonetic interference sa Russian speech ng mga Kazakhs. Alma-Ata. 1984. 4 Meiramov G.A. Mga paraan ng pag-unlad ng pambansang bilingguwalismo sa mga hindi-Russian na paaralan ng RSFSR. M.: 1979. 5 Pankin V.M. Wikang Ruso sa interethnic na komunikasyon. / Mga tanong ng linggwistika, No. 2, 1986. 6 Ladchenko M.M. Melika G.I. Ang prinsipyo ng pagkilos ng prosodic interference. / Bulletin ng Kyiv University. 19, 1985. 18

Ang gawain sa pahinang ito ay ipinakita para sa iyong pagsusuri sa teksto (pinaikling) form. Upang makakuha ng ganap na disenyong gawa sa Word format, kasama ang lahat ng mga footnote, talahanayan, figure, graph, application, atbp., I-DOWNLOAD lang ito.

Abstract: Mula sa isang metodolohikal na pananaw, ang panghihimasok ay isang negatibong kababalaghan (sa mga tuntunin ng pag-master ng pangalawang wika), ngunit ito ay layunin at hindi maiiwasang bumangon sa sandaling pumasok ang mga multilingguwal na grupo sa mga aktibong kontak.

Key words: Bilingualism, interference, wika, accent, komposisyon, pagsasalita

Panghihimasok - ang pakikipag-ugnayan ng mga sistema ng wika sa mga kondisyon ng bilingguwalismo, na nabubuo alinman sa panahon ng mga contact sa wika, o sa panahon ng indibidwal na mastering ng isang hindi katutubong wika; ipinahahayag sa mga paglihis sa pamantayan at sistema ng pangalawang wika sa ilalim ng impluwensya ng katutubo. Ang interference ay nagpapakita ng sarili bilang accent ng wikang banyaga sa pagsasalita ng isang taong nagsasalita ng dalawang wika; maaari itong maging matatag (bilang isang katangian ng pagsasalita ng kolektibo) at lumilipas (bilang isang tampok ng idiolect ng isang tao), ang interference ay maaaring sumaklaw sa mga antas ng wika, ngunit lalo na kapansin-pansin sa phonetics (diin sa makitid na kahulugan ng salita. ).

Ang pangunahing pinagmumulan ng panghihimasok ay ang mga pagkakaiba-iba sa mga sistema ng nakikipag-ugnayang mga wika: iba't ibang komposisyon ng ponemiko, iba't ibang mga panuntunan para sa positional na pagsasakatuparan ng mga ponema, ang kanilang pagkakatugma, iba't ibang intonasyon, iba't ibang ratio ng pagkakaiba at integral na mga tampok, iba't ibang komposisyon ng mga kategorya ng gramatika at / o iba't ibang mga paraan ng pagpapahayag ng mga ito. Ang kababalaghan ng panghihimasok sa mekanismo nito ay kahawig ng mga pangunahing diachronic na pagbabago sa ponolohiya. Ang ugnayan sa pagitan ng magkahalong mga tunog ng mga nakikipag-ugnay na wika sa panahon ng pagkagambala ay tinatawag na diaphonic, at ang mga tunog ng katutubong wika mismo, na pinapalitan ang mga tunog ng pangalawa, ay tinatawag na mga diaphone; ang mga katulad na phenomena ay posible kapwa sa gramatika at bokabularyo, na may kaugnayan kung saan maaari din nating pag-usapan ang tungkol sa relasyon ng diamorphy at diasemy. Ang terminong "panghihimasok" ay ginagamit din upang sumangguni sa resulta nito.

Ang interference na nangyari sa nakaraan ay maaaring mag-iwan ng mga bakas sa sistema ng wika sa anyo ng substrate at superstratum (natirang interference). Ang kababalaghan ng panghihimasok ay sinusunod sa proseso ng direktang pakikipag-ugnay ng dalawa (o ilang) wika, mas tiyak, ang proseso ng direktang pakikipag-ugnay sa wika ay sinamahan ng panghihimasok. Gayunpaman, ang mismong terminong "panghihimasok", na lumitaw sa pisika, na inilipat sa pamamaraan ng pagtuturo ng isang wikang banyaga sa kahulugan ng "ang nagbabawal na impluwensya ng katutubong wika sa asimilasyon ng isang wikang banyaga", ay hindi lubos na naiintindihan. ang kakanyahan ng linguistic phenomenon.

Mula sa isang metodolohikal na pananaw, ang panghihimasok ay isang negatibong kababalaghan (sa mga tuntunin ng pag-master ng pangalawang wika), ngunit ito ay layunin at hindi maiiwasang bumangon sa sandaling pumasok ang mga multilingguwal na grupo sa mga aktibong kontak. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay pinaka-halata sa proseso ng pagtuturo ng pangalawang wika: lumilitaw ito sa ibabaw ng pagsasalita ng ibang tao ng isang katutubong nagsasalita sa anyo ng isang uri ng produkto - halatang mga pagkakamali sa pagsasalita, na kwalipikado ng mga katutubong nagsasalita ng target na wika bilang isang paglabag sa mga pamantayan ng wika.

Ngunit ang mga resulta ng interference ay maaaring hindi gaanong kapansin-pansin kaysa sa isang error sa pagsasalita. Maaari silang magkaroon ng positibong halaga sa pagtatasa ng mga proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dalawa (o higit pa) na mga wikang nakikipag-ugnayan. Ang nabanggit ay pantay na nalalapat hindi lamang sa mga kontak ng dalawang magkaibang sistematikong wika, kundi pati na rin sa mga proseso ng pakikipag-ugnayan ng malapit na kaugnay na mga wika at, sa parehong lawak, sa mga kontak ng isang wika (kinuha bilang batayan ng pampanitikan. ) kasama ang mga diyalekto nito, gayundin ang mga diyalekto sa isa't isa4. Ang kababalaghan ng panghihimasok, bilang ebidensya ng maraming pag-aaral, ay posible sa anumang antas ng wika: lexical-semantic, phonetic-phonological, grammatical, derivational, at kahit sobrang pormal - graphic. Ano ang interference? Ang sagot sa tanong na ito ay nakasalalay sa mga mananaliksik kung anong larangan ng kaalaman, na nauugnay sa agham ng wika, ang humarap sa problema ng bilingualism - mga linggwista, mga espesyalista sa linguodidactics o psychologist. Sa isa, paunang posisyon, lahat sila ay nagkakaisa: ang pagkagambala ay isang kababalaghan na nangyayari kapag ang dalawang wika ay nagbanggaan, nakikipag-ugnayan. Nakikita ng mga linggwista ang ugat ng panghihimasok sa mismong mekanismo ng wika. Ang pagkagambala, na isinasaalang-alang sa aspeto ng linggwistika, ay isang kababalaghan ng pakikipag-ugnayan ng mga istruktura at mga elemento ng istruktura ng dalawang wika sa proseso ng komunikasyon ng isang bilingual na populasyon. Ang isang katulad na kahulugan ay maaaring ibigay sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang ng panghihimasok sa antas ng wika at pananalita. Ang ilang mga pag-aaral ay naglagay ng pantay na senyales sa pagitan ng mga phenomena ng panghihimasok at paghiram. Gayunpaman, ang mga phenomena na ito ay hindi lamang naiiba, ngunit sa maraming aspeto na direktang kabaligtaran. Ang ilang mga espesyalista sa larangan ng linguodidactics, na isinasaalang-alang ang problemang ito na may kaugnayan sa mga gawain ng pagtuturo ng Russian bilang pangalawang wika, ay hindi hilig na makita ang aspeto ng wika dito sa labas ng mga problema ng pamamaraan. Ang pag-unawa sa interference bilang ang paglilipat ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng mga mag-aaral, mga mag-aaral mula sa kanilang sariling wika patungo sa mag-aaral, sila ay nangangatuwiran na "... sa yugto ng pag-aaral, interlingual interference, pagiging isang accessory hindi sa sistema ng wika, ngunit sa aktibidad ng pagsasalita, ay kumikilos bilang isang negatibong paglipat, kung saan kinakailangan upang labanan, dahil inaantala niya ang pagtuturo ng wikang Ruso ... ". Ang iba, na nag-iimbestiga ng panghihimasok sa isang metodolohikal na aspeto, ay nakikita ito bilang "isang maling pagkilala at paglilipat ng mga phenomena mula sa lugar ng katutubong wika (pinagmulan na wika) sa lugar ng wikang pinag-aaralan (wika). - receptor) o ang paglipat ng mga ugnayan sa pagitan ng mga elemento mula sa isang sistema ng wika patungo sa isa pa sa pamamagitan ng ikatlong sistema "(intermediate)," na naiiba sa parehong katutubong at target na wika, na nahahanap ang tunay na pagpapahayag nito sa mga pagkakamali ng mga mag-aaral.

Sa huling kaso, ang interaksyon ng mga sistema ng wika sa pagtuturo ng pangalawang wika ay itinuturing na interaksyon ng mga oposisyon. Ang mga siyentipiko na interesado sa problema ng panghihimasok sa mga terminong psycholinguistic ay nagpapatuloy mula sa mga pangunahing pagpapalagay ng teorya ng pagkuha ng wika, ang teorya ng komunikasyon sa pagsasalita, sa partikular, ang henerasyon ng pagsasalita ng pagsasalita. Ang panghihimasok ay itinuturing nila bilang isang kababalaghan na kasama ng pakikipag-ugnayan ng dalawang sistema ng wika sa isip ng isang bilingual, bilang "isang paglabag sa mga patakaran para sa pag-uugnay ng mga wika sa pakikipag-ugnay, na nagpapakita ng sarili sa kanyang pananalita bilang isang paglihis mula sa pamantayan." Gayunpaman, posible ang labis na kabaligtaran at intermediate na pananaw sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kaya, ang ilan bilang materyal na "panghihimasok" ay nagsasaliksik ng bokabularyo na hiniram mula sa isang wika ng isa pa bilang resulta ng mga pakikipag-ugnayang etniko sa pagitan ng mga tao at ng interaksyon ng kanilang mga wika, at pagkatapos ay sumailalim sa buo o bahagyang pagbagay sa wikang hiniram. Kaya, ang terminong "panghihimasok" ay mas tumpak na binibigyang-kahulugan ng mga linguist at psychologist na iyon na gumagamit nito upang sumangguni sa mga resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga wika. Ang salitang "panghihimasok" ay nagmula sa Latin na inter (pagitan) at ferentis (pagdadala, paglilipat).

Sa linguistics, ang phenomenon ng interference ay nangyayari kapag ang tatlong wika ay nakipag-ugnayan: native, English (FL1) at French (FL2), i.e. sa ilalim ng impluwensya ng ilang antas ng wika, nilalabag ang mga pamantayan ng ibang istruktura ng wika. Ang dahilan para sa paglitaw ng panghihimasok ay ang katotohanan na ang isang tao ay nagtatayo ng kanyang pagsasalita ayon sa mga pamantayan ng kanyang sariling wika o isang wikang banyaga at nagtatatag ng hindi pangkaraniwang mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga indibidwal na lingguwistikong katotohanan ng isang wikang banyaga. Ipinakikita ng siyentipikong pananaliksik na ang mga problema ng pag-aaral sa multilinggwal ay napakasalimuot at sumasaklaw sa lahat ng antas (phonetic, lexical, grammatical, spelling) at sa pangkalahatan ay nakakaapekto sa produktibo at receptive speech activity kapag nagtuturo ng banyagang wika.

Sa phonetics, ang pinakakaraniwang uri ng interference ay ang analogical interference, na nauugnay sa direktang paglipat ng mga kasanayan sa pagbigkas ng Ingles sa katumbas na salitang Pranses. Nalalapat ito sa parehong mga patinig at katinig. Para sa mga katinig, ang karaniwang pagkakamali ay [r] o sa mga salita tulad ng regime, elegant, atbp. Ang panghihimasok sa pamamagitan ng pagkakatulad ay malinaw na nakikita sa pagbabago ng diin: sa unang pantig sa FL1 at sa huli - sa FL2 (´cadet - ca´det, ´canal - can´nal,´village - villa´lage, ´captain - capi´taine).

Sa larangan ng pagbaybay, ang pagbaybay ng mga salitang magkatulad ay nangangailangan ng mas mataas na atensyon: dahilan - raison, hardin - jardin, toreceive - recevoir, bundok - montagne, oras - heure, lesson - leçon. Ang mga pagkakaiba sa pagbabaybay ay hindi dapat ipaliwanag sa bawat kaso. Ang mag-aaral mismo ay dapat pumili ng naaangkop na diskarte sa pagsasaulo.

Ang panghihimasok sa leksikal ay karaniwang humahantong sa mga literalismo. Kaya, halimbawa, ang salitang "journal, m" ay nauunawaan bilang "magazine" (revue, f), at hindi "newspaper"; "magazine, m" - "shop" (magasin, m), hindi "illustrated magazine"; "demonstration, f" - "demonstration" (manifestation, f), hindi "manifestation, proof." Ang isang napapanahong komentaryo sa "mga maling kaibigan ng tagasalin", pati na rin ang pagtatrabaho sa diksyunaryo, ay nakakatulong upang maiwasan ang mga pagkakamali na lumitaw sa pamamagitan ng isang maling pagkakatulad sa mga umiiral na salitang Ruso.

Ang pagsusuri sa ilang mga kaso ng panghihimasok sa gramatika ay nagbibigay-daan sa amin upang matukoy ang mga tipikal na kahirapan sa gramatika at mga paraan upang malampasan ang mga ito. Ito ay magbibigay-daan sa iyo na makahanap ng mga makatwirang paraan upang ipaliwanag at pagsamahin ang materyal ng wika. Ang kababalaghan ng panghihimasok sa gramatika ay maaaring mahulaan sa pamamagitan ng paghahambing ng mga anyo ng pandiwa, na nagpapakita kung ano ang kanilang pagkakatulad o pagkakaiba.

Ang mga sistema ng gramatika ng katutubong wika ay magkapareho, na nagpapakita ng sarili sa parehong antas ng morphological at syntactic, ibig sabihin: ang mga wikang ito ay may parehong mga bahagi ng pananalita at mga miyembro ng pangungusap. Nakikita ang mga pagkakaiba kapag inihahambing ang anumang bahagi ng pananalita, halimbawa, hindi pagkakatugma ng kasarian: mesa - unetable, upuan - unechaise, libro - unlivre . Ang mga panghalip na panghalip ay isang malaking problema.

Sa Russian, ang pagmamay-ari ay hindi nagbabago depende sa tao (Mayroon akong sariling kotse, mayroon kang sariling apartment, atbp.). sa French, ang pag-aari ay tinutukoy ng mga tao (j'aimavoiture, tuastoneppartement). Ang isang malaking kahirapan ay ang sistema ng mga determinant, sa partikular na mga artikulo. Wala sila sa Ruso, ngunit sa Pranses sila ay mas binuo kaysa sa Ingles, dahil mayroon silang mga form ng kasarian at numero. Ang pandiwa ay isa sa pinakamahirap na anyo ng gramatika. Ang kasalukuyang panahunan ay may pinakamalaking pagkakatulad sa edukasyon at paggamit. Bilang isang positibong paglipat mula sa isang wikang banyaga patungo sa isang wikang banyaga, ang mga paksang panggramatika tulad ng regular at hindi regular na mga pandiwa, simple at kumplikadong mga panahunan, tense na kasunduan, tinig na tinig, mood, mga impersonal na anyo ng pandiwa ay maaaring isaalang-alang. Ipinapaliwanag nito ang pagiging naa-access ng pag-master ng mga istrukturang panggramatika na ito. Mas mahirap ang past tense.

May isang form sa Russian, at apat sa English at French. May mga pagkakaiba sa paggamit ng mga anyong pandiwa. Upang mapagtagumpayan ang panghihimasok sa gramatika, kinakailangan upang matukoy ang mga pagkakatulad at pagkakaiba at magtatag ng mga interlingual na katumbas para sa kanilang matagumpay na asimilasyon.

Sa antas ng syntactic, ang phenomenon ng interference ay matatagpuan sa paglabag sa pagkakasunud-sunod ng salita. sa Russian ito ay libre, at sa Pranses ang mga miyembro ng pangungusap ay sumasakop sa isang mahigpit na tinukoy na lugar. Sa pangungusap na patanong lamang maaaring magpalit ng lugar ang simuno at panaguri.

LISTAHAN NG GINAMIT NA LITERATURA

  1. Alimov VV Panghihimasok sa pagsasalin. M., 2005.
  2. Shcherba L.V. Sistema ng wika at aktibidad sa pagsasalita. M., 1974.
  3. Berzin F.M. Golovin B.N. Pangkalahatang lingguwistika. Uch. allowance. Moscow: Edukasyon, 1979.
  4. Reformatsky A.A. Panimula sa Linggwistika / Ed. V.A. Vinogradov. Moscow: Aspect Press, 1996.
  5. Barkhudarov L. S. Wika at pagsasalin. - M.: Internasyonal na relasyon, 1975.
  6. Komissarov VN Salita tungkol sa pagsasalin. - M.: Internasyonal na relasyon, 1973

Sa pagsasalita ng isang bilingual, mayroong magkaparehong impluwensya ng mga wikang ginagamit niya. Ang impluwensyang ito sa isa't isa ay may kinalaman sa pagsasalita at wika at maaaring magpakita mismo sa anumang mga subsystem ng wika: sa phonetics, sa grammar, sa bokabularyo. Anumang impluwensya ng isang bilingual na wika sa isa pa, gayundin ang resulta ng impluwensyang ito, ay tinatawag na interference. Karaniwan, ang panghihimasok ay nauunawaan lamang bilang hindi nakokontrol na mga proseso, at ang mga nakakamalay na paghiram ay hindi kasama dito.

Maaaring iba ang direksyon ng interference. Ang pinakakaraniwan ay ang pakikialam ng katutubong wika sa pangalawa, ngunit kung ang pangalawang wika ang magiging pangunahing isa, maaari rin itong makaapekto sa katutubong. Ito ay madaling makita sa pananalita ng Ruso ng mga emigrante mula sa Russia na nanirahan sa isang kapaligirang nagsasalita ng banyaga sa loob ng ilang taon.

Ang permeability ng iba't ibang subsystem ng wika ay iba at nauugnay sa direksyon ng interference. Sa ponetikong lugar, ang intonasyon ng pangunahing wika ay madaling nakakaapekto sa intonasyon ng katutubong karagdagang wika, at sa sistema ng mga ponema at ponotaktika, bilang panuntunan, ang impluwensya ng sistema ng katutubong wika sa mga pangalawang wika ay ang nangungunang isa.

Ang phonological interference ay nagpapakita ng sarili sa tatlong aspeto. isa. hindi pagkakaunawaan mga ponema (halimbawa, ang pag-alis ng pagsalungat sa pamamagitan ng lambot sa mga pares tulad ng pad/hilera sa Belarusian ethnolect ng wikang Ruso). 2. Labis na diskriminasyon mga ponema (halimbawa, ang isang Pranses ay maaaring makilala sa pagitan ng bukas at sarado [e / e] sa Russian). 3. Muling interpretasyon phonological differences (halimbawa, ang mga German ay may posibilidad na bigyang-kahulugan ang Russian opposition sa pagitan ng voiceless at voiced consonants bilang isang malakas/mahina na oposisyon).

Sa huling kaso, ang Russian monolingual ay nagbibigay ng impresyon na ang Aleman ay nakakalito sa bingi at boses. Narito kung paano, halimbawa, ang D. I. Fonvizin sa "Undergrowth" ay naglalarawan ng pagsasalita ng Aleman na si Adam Adamovich Vralman: Rasumnay shlovek ni-kahta efo[Mitrofanushka] hindi sateret, hindi makikipagtalo si nikakhta sa kanya; ngunit hindi siya nakikialam sa matatalinong tao, at sa gayon ay mapupunta ang kalapastanganan sa Buhay. Ang ipinares na boses sa karamihan ng mga kaso ay kinakatawan dito ng walang boses, ngunit sa ilang mga kaso (Kasama siya) ang boses ng bingi ay nagaganap.

Sa larangan ng phonotactics, ang uri ng pagbabawas ng katutubong wika ay lubos na nakakaapekto sa pangalawang wika. Ang mga Ruso at Aleman ay nahihirapang makabisado ang pagbigkas ng mga huling tinig na katinig sa Ingles. Ang mga taong may katutubong wikang Ukrainian, sa kabaligtaran, ay naglilipat sa Russian ng isang pamilyar na pattern na nagpapanatili ng tinig na katinig sa dulo ng isang salita at sa gitna bago ang isang bingi: tanda, sa[d] atbp., na nagreresulta sa kaunting mga pares ng uri lolo / sanggol, yumuko / sinta. Sa katulad na paraan, ang uri ng pagbabawas ng patinig na katangian ng katutubong wika ay ipinakikita sa pangalawang wika. Ang mga Ruso ay kadalasang may posibilidad na bawasan ang hindi naka-stress na hugis-o na mga patinig sa mga pangalawang wika, at ang "Caucasian" accent ay nailalarawan, sa partikular, sa pamamagitan ng pagbigkas ng patinig. a kumpletong edukasyon bilang kapalit ng mga walang stress na Ruso. Ang Bulgarian na negosyante, na sumasagot sa isang panayam sa TV sa tanong kung paano niya sinimulan ang kanyang negosyo, ay nagsabi na sa simula siya bumili ng pera ibig kong sabihin naipon. Sa pagsasalita ng Ruso nang malaya, pinanatili niya ang uri ng pagbabawas ng mga unstressed vowel na katangian ng kanyang sariling wika: kung sa Russian ang ponema<о>ay nabawasan patungo sa hugis-o na mga tunog, pagkatapos ay sa Bulgarian - patungo sa hugis-y.

Sa larangan ng gramatika, ang panghihimasok ay kadalasang nauugnay sa isang hindi sinasadyang interpretasyon ng mga kategorya ng gramatika ng pangalawang wika sa pamamagitan ng prisma ng katutubong: attribution sa mga pangngalang Ruso sakit, kalyo, aso panlalaking kasarian alinsunod sa pamantayan ng katutubong Belarusian, ang paggamit ng anyo ng pandiwa sa pangalawang wikang Polish alinsunod sa pamantayan ng katutubong Ruso, ang paggamit ng isang tiyak o hindi tiyak na artikulo sa pangalawang wikang Ingles alinsunod sa pamantayan ng katutubong Pranses, atbp.

Kung ang isang tiyak na kategorya ng gramatika ng katutubong wika ay ipinahayag nang hindi regular sa isang hindi katutubong wika, kinikilala ito na parang wala ito sa kabuuan. Sa mga wikang Turkic, ang causative ay karaniwang may karaniwang ekspresyon ng suffix; Ang iregularidad ng pagbuo ng mga pandiwang sanhi ng Russian ay maaaring magbigay ng impresyon sa mga bilingual ng Turkic-Russian na ang pagpapahayag ng pagiging sanhi ay opsyonal. Kaya, ang mga parirala ay pumapasok sa mga sanaysay sa paaralan Kinain ni Gerasim ang aso(vm. pinakain); Nilubog ng alon ang bangka(vm. lumubog)[Abdulfanova 1990: 171-172].

Maaari ding lumabas ang interference sa syntax. Sa kabila ng relatibong kalayaan ng pagkakasunud-sunod ng salitang Georgian, ang posisyon ng ilang miyembro ng panukala ay mahigpit na naayos. Sa partikular, sa kaibahan sa Russian, ang kinokontrol na salita ay karaniwang nauuna sa control word at ang verb-predicate ay nasa huling lugar. Ang pagkakasunud-sunod ng salita na ito ay malakas na nakakasagabal sa pagsasalita ng Russian ng mga Georgian. Mga mungkahi tulad ng Gabi na nang bumangon sila sa Barijaso; Pumasok kami sa unang silid-aralan kung saan natapos ang mga ikatlong baitang; Nagagalak sila nang makakita ng mga kakilala; Ang tatlong palapag na gusali ng boarding school na matatagpuan sa kabundukan ay nagpasaya sa puso ng mga bisita[Kevlishvili 1990], na, mula sa punto ng view ng normatibong wikang Ruso, ay mukhang lihis sa iba't ibang antas, medyo akma sa lokal na pamantayan ng wikang Russian ng Georgia at maaaring mabuo ng mga lokal na Russian monolingual. Ang parehong naaangkop sa paggamit ng Russian Ano sa Georgian particle function ra, pagpapahayag ng isang agarang kahilingan sa pagganyak ng mga pangungusap: Halika rito! Ibigay ang librong iyon.

Ang epekto ng pangalawang nangingibabaw na wika sa katutubo sa grammatical sphere ay pinaka-binibigkas sa mga modelo ng pamamahala.

Kung mas malaki ang pagkakaiba sa pagitan ng mga wika, mas malaki ang teoretikal na potensyal para sa panghihimasok, ngunit sa mga kaugnay na wika ay hindi gaanong napapansin ng nagsasalita mismo. Samakatuwid, para sa mga bilingual na matatas at patuloy na gumagamit ng malapit na nauugnay na mga wika, ang panghihimasok ay halos hindi maiiwasan. Ang isang mahusay na kumpirmasyon nito ay ang pagsasalin sa Ruso ng klasikong monograp ni U. Weinreich sa mga contact sa wika [Weinreich 1979], na higit na nakatuon sa mga problema sa interference. Ang pagsasalin ay nai-publish sa Kyiv at naglalaman ng maraming mga katotohanan ng panghihimasok ng wikang Ukrainian sa Russian, cf.: maipakita natin<...>sa sumusunod na talahanayan; pag-agos ng mga paghiram mula sa Pranses;<...>kapag sila[mga bata] natunaw matatanda; interdental[tunog] [Weinreich 1979: 136, 152, 181, 203]. Ang huling halimbawa ay lalong kawili-wili; Mga pang-uri ng Ruso ngipin at interdental ay iginuhit sa iba't ibang paraan, ngunit ang una sa kanila ay hindi maihahambing na mas madalas, sa Ukrainian sa parehong mga kaso ang mga pagtatapos ay pareho: (mig) ngipin. Ang oryentasyon patungo sa isang mas madalas na salitang Ruso at pagtanggi mula sa Ukrainian ay humantong sa tagasalin na bumuo ng isang hypercorrect na anyo interdental.

Ang panghihimasok ay isang kababalaghan na katangian ng isang indibidwal, ngunit sa kaso ng mass bilingualism, ang parehong uri ng mga proseso ng panghihimasok ay nagpapakilala sa pagsasalita ng maraming tao, at, sa pagkakaroon ng isang foothold sa mga idiolect na sistema ng wika, nagsisimula din silang makaapekto sa linguistic na kakayahan ng monolingual, na humahantong sa mga pagbabago sa wika. Sa sandaling nakilala ang interference sa wika (naging bahagi ng pamantayan ng isang tiyak na code ng wika), hindi ito naramdaman sa code na ito bilang isang bagay na dayuhan, iyon ay, ito ay tumigil na maging ganoon para sa lahat maliban sa mga linguist.

Ang lahat ng mga phenomena na inuri ng historikal na linggwistika bilang substratum at superstratum ay may utang sa kanilang hitsura sa panghihimasok. Kahit na ang mga diachronic na pagbabago na karaniwang itinuturing na resulta ng intralinguistic na mga proseso ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng interference interaksyon ng iba't ibang mga code ng parehong wika.



error: Ang nilalaman ay protektado!!