Ang relasyon ng Kazakh steppe sa Siberian Khan Kuchum. "Isang malayang tao Kuchum padishah Picture Yermak pumatay Kuchum

Pinagmulan

Sa ilang mga alamat [ Ano?] nabanggit na si Kuchum ay isang katutubong ng Bukhara Khanate. Gayunpaman, naniniwala si Hadi Atlasi na ang tinubuang-bayan ng Kuchum ay ang mga steppes ng "Kyrgyz".

Ang pinagmulan ng lolo na si Ibak (Upak) ay nagbukas ng pag-access sa Kuchum sa bilog ng aristokrasya ng korte ng Moscow. Fatherland (fatherland) Kuchum - Surozh Stan (modernong Istra), isang autonomous na principality ng Tatar sa kanluran ng Moscow (ang dating mana ng Grand Dukes ng Moscow).

Simula ng paghahari

Umaasa sa suporta ng kanyang kamag-anak, ang Bukhara Khan Abdullah Khan II, si Kuchum ay nagsagawa ng mahabang panahon (sa taon na ang pakikibaka ay isinasagawa na) at matigas ang ulo na pakikibaka sa Siberian Khan Ediger gamit ang isang hukbo na binubuo ng Uzbek, Nogai, Kyrgyz at Bashkir detatsment . Nanalo siya ng isang mapagpasyang tagumpay sa taon.

Sa mga unang dekada ng ika-17 siglo, patuloy na lumaban ang mga tagapagmana ng Kuchum - ang mga prinsipe na sina Ablaikerim at Kirey. Naging aktibong bahagi sila sa pag-aalsa ng Siberian Tatars noong 1620-1630s na may layuning ibalik ang Siberian Khanate, ngunit hindi na nila mababago ang sitwasyon.

Tingnan din

Mga Tala

Panitikan

• Atlasi H. Kasaysayan ng Siberia. - Kazan: Tatar. aklat. publishing house, 2005. - 96 p.
• Maslyuzhenko D. N., Ryabinina E. A. Pagpapanumbalik ng mga Shibanid sa Siberia at ang paghahari ni Kuchum Khan sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo // : Digest ng mga artikulo. - Kazan: Institute of History. Sh. Marjani AN RT, 2009. - V. 1. - S. 97-111. - ISBN 978-5-98245-048-7.
• Matveev A.V., Tataurov S.F. Siberian Khanate Kuchum Tsar. Ilang isyu ng istruktura ng estado // Medieval Turko-Tatar states: Digest ng mga artikulo. - Kazan: Institute of History. Sh. Marjani AN RT, 2009. - V. 1. - S. 112-117. - ISBN 978-5-98245-048-7.
• Miller G.F. Kasaysayan ng Siberia. - M.-L.: AN SSSR, 1937. - T. 1. - S. 194-201, 222-236, 239-266, 278-300.
• Skrynnikov R. G. Boris Godunov // M., AST Publishing House, 2003. ISBN 5-17-010892-3
• Skrynnikov R. G. Yermak. - M .: Enlightenment, 1992. - 160 p. - 150,000 kopya - ISBN 5-09-003828-7
• Solovtsov. Sino si Kuchum // East Review. 1882. Blg. 39–40.
• Fayzrakhmanov G. L. Kasaysayan ng mga Tatar ng Kanlurang Siberia: mula sa sinaunang panahon hanggang sa simula ng ika-20 siglo. - Kazan: Tatar. aklat. publishing house, 2007. - S. 131-135, 168-182. - 431 p. - 1,000 kopya -

Noong 1583, ipinadala ni Queen Elizabeth ang embahador na si David Bone sa korte ni Ivan IV na may kahilingan na payagan ang mga mangangalakal na Ingles na makapasok sa Pechora at sa Ob. Ngunit kung ang mga barko ng British ay "mapayapa" na namatay sa tubig ng Siberia, kung gayon bakit kailangan nila ang pahintulot na ito? At narito ang sagot: "Dinala ng embahador sa London ang kategoryang pagtanggi ng tsar ng Moscow." Kaya may mga dahilan na nakatago sa amin. At nawalan ng karapatan ang British na mag-navigate sa mga ilog sa loob ng bansa ng estado ng Muscovite. Bilang kumpirmasyon nito, ang isang Liham mula kay Ivan the Terrible kay Elizabeth I ay natagpuan sa mga archive ng Britanya, kung saan tinawag niya siyang "bulgar na babae."

Ang kaganapang ito ay may papel sa kasaysayan ng pagsakop sa Siberia. Ang pinaka-populated at pinakamayamang rehiyon ng Siberia ay malayo sa baybayin ng dagat ng mga dagat ng Arctic Ocean. Mararating lamang ang mga ito sa pamamagitan ng mga panloob na ilog, pangunahin sa kahabaan ng Ob. Ang pagtanggi ni Ivan IV sa mga mangangalakal na Ingles na makapasok sa bukana ng mga ilog ay naging dahilan upang hindi magawa ang kanilang mga pagtatangka na maghanap ng ruta sa dagat patungo sa Tsina, at ang pakikipagkalakalan sa Siberia ay hindi kumikita. Ang "Society of Merchants-Entrepreneurs" ay inabandona ang mga pagtatangka na galugarin ang ruta ng dagat at nagsimulang makisali sa pakikipagkalakalan sa Muscovy, kung saan kahit na kalaunan ay natanggap nito ang pangalan ng Moscow Company. Dahil dito, hindi naganap ang kolonisasyon ng mga Ingles sa Siberia. Sa parehong dahilan, marahil, ang kalihim ng heneral ng orden ng Jesuit, si Antonio Possevino, ay dumating sa Moscow noong 1581-1582, na humimok kay Ivan the Terrible na makiisa sa Katolisismo.

Ngunit narito ang isang kakaibang sitwasyon. Sa London, sa korte ni Queen Elizabeth, alam na nila kung saan matatagpuan ang Siberian Khanate, kung saan matatagpuan ang kabisera nito, at kung kaninong vassalage ang Khanate na ito. Ngunit ang Siberian pioneer na si Yermak ay walang alam tungkol dito, at inatake niya ang vassal khanate, na, siyempre, hindi niya dapat ginawa. Oo, at sa mga talaan ay makikita na ang Siberian Khanate, na kinakatawan ni Khan Ediger mula sa pamilyang Taibugid, ay nagbayad ng yasak kay Ivan the Terrible. Samakatuwid, hindi ito ang pananakop ng Siberia, ito ay ganap na naiiba dito, marahil kung ano ang ayaw nilang sabihin sa amin.

Bigyang-pansin ang mga petsa ng kampanya ni Yermak at ang pag-activate ng British (ito ang bumaba sa atin), ang mga Heswita, nag-tutugma sila, idagdag dito ang pagdating ng bagong Khan Kuchum, na inagaw ang kapangyarihan noong 1563 at pinatay si Khan Yediger . Noong 1573, nagsimula ang isang aktibong digmaan sa pagitan ng mga Stroganov at ng Siberian Khanate, kinailangan ng British na pahinain ang mga posisyon ng mga Ruso sa Siberia, at mahusay nilang manipulahin ito. Noong taong iyon, sinalakay ng pamangkin ni Kuchum, si Mametkul, kumander ng hukbo ng Khan, ang mga pamayanan ng Russia sa Chusovaya at tinalo ang mga tropang Ruso sa lugar. Wala kaming eksaktong data, ngunit, tila, ang mga Stroganov ay nagsagawa ng isang bilang ng mga paghihiganting pagsalakay sa susunod na taon.

Ang aktibidad na ito sa pagtatanggol sa silangang mga hangganan ng estado ay napansin ng hari at pinahahalagahan ito. Noong Marso 30, 1574, ipinagkaloob ni Ivan the Terrible ang lupa sa mga Stroganov na lampas na sa Urals, kasama ang Tobol at Irtysh. Sa kabuuan, binigyan ng tsar ang pamilya Stroganov ng 7.5 milyong ektarya ng lupa. Ang lugar na ito ay maihahambing sa teritoryo ng maraming medyo malaki at makapangyarihang estado sa Europa. Ang mga Stroganov ay naging isa sa pinakamalaking may-ari ng lupain ng estado ng Muscovite. Nakikita ang aktibidad ng British at Bukhara, pinalaya ni Ivan the Terrible ang mga Stroganov sa loob ng 20 taon mula sa mga buwis at tungkulin, at pinapayagan din silang magkaroon ng sariling hukbo. Hindi binayaran ni Stroganov ang Streltsy tax para sa pagpapanatili ng Streltsy troops, ang Polonian tax para sa ransom ng mga bilanggo, at ang irradiation tax para sa pulbura.

Dito at kung bakit lumitaw si Yermak, at hindi niya sinakop ang Siberia, ngunit sinakop niya ang Kuchum at inalis ang impluwensya ng Ingles sa Siberia sa pamamagitan ng Khanate ng Bukhara, sa panahon na tinataboy ni Grozny ang mga hindi inanyayahang panauhin. Ang lahat ng ito sa likod ng mga eksenang kaguluhan ng mga ahente ng papa ng Vatican at ng emperyo na nagsasalita ng Ingles sa kanilang pagmamay-ari na pamamaraan ng "divide and conquer", sa hinaharap ay nag-aayos ng parehong mga problema sa Gitnang Asya, kung saan makikibahagi rin ang Siberian Cossacks sa sikat na kampanya ng Kokand, sakupin ang Gitnang Asya at aalisin ang impluwensya ng England sa underbelly ng Russia.

Alalahanin natin ang panahon ng mga problema ni Ivan the Terrible - mula noong 1552, mula sa sandali ng pagkuha ng Kazan, ang estado ng Muscovite ay hindi umatras mula sa mga digmaan kasama ang mga kapitbahay nito. Ang digmaan sa Commonwealth ay lalong mahaba at matigas ang ulo. Noong 1568-1569, ang mga payat na taon ay tumayo sa Muscovy, na noong 1570 ay nagresulta sa taggutom, na sinamahan ng salot. 1570 ay ang kampanya ng oprichnina at ang pagkatalo ng Novgorod.

Sa pamamagitan ng paraan, mayroon ding isang tunay na kaso ng pagsisiyasat tungkol sa pagtataksil sa Novgorod. Nakaligtas ito sa Time of Troubles, lahat ng sunog ng Moscow. Ang imbentaryo ng archive ay nagpapakita na ito ay itinago hanggang sa ika-19 na siglo. At pagkatapos... nawala. Nawala sa halos parehong oras nang ang mga liberal na istoryador, na nagsagawa ng pag-edit ng ating nakaraan, ay "itinago ang bangkay" ni Tsaritsa Maria Temryukovna. Paano mo ito ire-rate? Sa halip na ang normal na babaeng balangkas ni Maria Temryukovna, mayroon lamang isang napakapangit, ganap na lalaki na balangkas - ang pelvis ay makitid, ang mga balikat ay malawak, ang mga binti ay baluktot. Hayaang manatili ito sa konsensya ng mga gumawa nito.

Noong 1571, nagkaroon ng malaking pagsalakay sa Crimean Tatar, na nakarating sa Moscow, na nawasak at nasunog sa panahon ng pagsalakay na iyon ni Devlet Giray. Ang Crimean Khan ay nagtipon ng isang malaking koalisyon laban sa Muscovy at naghanda ng isang bagong kampanya. Tinipon ni Ivan the Terrible ang lahat ng kanyang pwersa sa katimugang hangganan, noong 1572 ang hukbo ng Tatar ay dumating sa Russia. Isang malaking labanan ang naganap hindi kalayuan sa Moscow, kung saan natalo si Devlet Giray. Nang maghari noong 1575 ang kapayapaan sa timog at kanlurang mga hangganan ng Muscovy, itinapon ni Ivan the Terrible ang kanyang mga puwersa sa digmaan sa Sweden. Noong 1575-1576, sinakop ng mga Ruso ang mga kuta sa baybayin at ang baybayin sa pagitan ng Revel at Riga. Ang pag-atake kay Reval noong 1577 ay natapos sa kabiguan. At noong 1579, sumiklab ang digmaan sa Commonwealth, kung saan namuno ang talentadong kumander na si Stefan Batory. Sa Livonia, nagsimula kaagad ang isang digmaan sa mga hukbong Polako at Suweko, na ang bawat isa ay mas marami sa mga puwersa ng Russia. Ngunit ang pinaka nakakagulat na bagay ayon sa nakaligtas na salaysay,

Inutusan ni Yermak ang isang Cossack regiment sa panahon ng Livonian War (mayroong kahit na isang entry tungkol sa kanya sa talaarawan ng hari ng Poland na si Stefan Batory at ang mga liham ni Ivan the Terrible). Siya ay binanggit sa mga ulat ng isang pagsalakay sa Nogais at ang pag-atake sa Mogilev, na ipinagtanggol ng mga tropa ni Stefan Batory, ang Polish commandant ng lungsod ng Mogilev ay ipinaalam kay Haring Stefan Batory na ang hukbo ng Russia ay kasama si "Vasily Yanov - ang gobernador ng Don Cossacks at Ermak Timofeevich - ang Cossack ataman."

Samakatuwid, hindi siya maaaring makibahagi sa anumang pagnanakaw ng mga caravan ng mangangalakal, dahil nangyari ito nang sabay. Si Yermak ay walang "alak" bago ang Moscow. Sa kabaligtaran, siya ay pinahahalagahan bilang isang makaranasang pinuno ng militar.

Laban sa lahat ng background na ito ng mga salungatan sa militar, hindi iniwan ng mga Kanluranin si Ivan the Terrible, inayos nila ang pagkalason sa kanyang anak at inakusahan ang tsar ng mamamatay-tao, naitatag na ngayon ang sanhi ng kamatayan, ang nilalaman ng mercury chloride sa kanyang labi ay lumampas. ang maximum na pinapayagan ng 32 beses! Pinapatay nila ang bawat oras ng kanyang mga susunod na asawa, sinusubukang sirain ang kanyang kalooban.
Sa isang salita, ang sitwasyon ng militar ng Muscovy ay hindi masyadong malabo, hindi pinabayaan ng Kanluran ang mga plano nito para sa Mother Russia. Samakatuwid, inilipat ng tsar ang lahat ng mga alalahanin tungkol sa mga hangganan ng Siberia sa mga balikat ng mga Stroganov.

Samantala, noong 1563, nilusob ng mga detatsment ni Kuchum ang lungsod ng Siberia at sinunog ito. Tsarevich - Si Khan Kuchum, isang inapo ng Tyumen khans, ang anak ng pinuno ng Bukhara Murtaza, ay pinatay ang Siberian Tsar Edygei at ang kanyang kapatid na si Bekbulat, kinuha ang kapangyarihan, ngunit pagkatapos, pinalawak ang kanyang mga ari-arian sa Perm, tumanggi na sumunod sa Moscow. Si Kuchum ay nagmula sa pamilyang Genghisides at itinuturing na isang tagalabas mula sa katimugang lupain. Nagsimulang magtanim si Kuchum sa mga lupain ng Siberia, kung saan nangingibabaw ang mga sinaunang paniniwala, isang bagong relihiyon - Islam. Ito ay napakahusay na sumasalamin sa parehong mga aksyon ng mga panahon ng Temurlane. Ang pag-agaw ng kapangyarihan ni Kuchum ay lumikha ng isang bagong sitwasyong nagbabanta sa militar-pampulitika sa kanlurang bahagi ng Siberia.

Nagsagawa siya ng ilang malalaking kampanyang militar sa kahabaan ng Tura, Tavda, Irtysh, Ob, at ang nasakop na mga prinsipe ng Vogul ay (hindi bababa sa mga pagpapakita) na nakumberte sa Islam at lubos na binubuwisan. Sa mga lupain ng mga Stroganov, na sa oras na iyon ay nasa pagmamay-ari ng mga gumagawa ng asin, sa Teritoryo ng Perm, nagsimulang gawin ang patuloy na mga mandaragit na pagsalakay.

Sa kahilingan ng mga Stroganov na labanan ang Kuchum, kasama ang suporta ng gobyerno ni Ivan the Terrible, isang ekspedisyon ng parusa na pinamunuan ni Yermak ang nilagyan laban sa separatista. Ang Kuchum ay suportado ng ilan sa mga pinuno ng Great Nogai Horde.

Pedigree ng Kuchum.

Ayon sa alamat, ipinadala ng tsar si Yermak para sa kanyang mga kabayanihan sa Siberia ng isang pilak na sandok, isang fur coat mula sa balikat ng tsar at dalawang-yarda na chain mail, na diumano ay naglaro ng isang nakamamatay na kapalaran. Pagod mula sa mga kampanya, nagpasya ang Cossacks na huminto sa isla, lahat ay nakatulog sa isang patay na pagtulog, at ito, sa kabila ng dumadagundong na bagyo at pagbuhos ng ulan. Naghintay si Khan Kuchum para sa kanyang pinakamagandang oras, at isang maikling labanan ang naganap: kadiliman, buhos ng ulan at "magnanakaw sa gabi."

Ang lahat ng mga Cossacks ay namatay, nang hindi talagang naglalagay ng paglaban, at sa desperasyon ay sumugod si Yermak sa araro (bangka), ngunit hindi nakapasok dito, nakasuot ng dalawang maharlikang baluti. Sa isang salita, pagkatisod, nahulog ang ataman sa ilog, at hinila siya ng dobleng sandata sa ilalim. Ito ay makikita rin sa Remezov chronicle.

Siyempre, mayroong isang pagtatalo sa pagitan ng mga natutunan na istoryador tungkol sa pagiging maaasahan ng Remezov Chronicle. Halimbawa, ang iba ay naghihinala sa bersyon ng pagkamatay ni Yermak: oo, halos hindi siya magdamit sa kanyang chain mail sa bakasyon. Ngunit ang mga argumento ng Academician Okladnikov ay mas nakakumbinsi. Una: Si Semyon Remezov ay kumikilos dito bilang isang etnograpo na nagtala ng mga alamat at paniniwala ng mga tao, kaya ang pagluwalhati sa imahe ng Yermak. Ang pangalawang argumento: kung itatawid natin sa ating isipan ang kultong ito ng hindi nasisira na Yermak sa mga pagano ng Siberia, paano natin ipapaliwanag na sa daan-daang taon na ang mga Ruso at Tatar ay naninirahan sa Siberia na magkatabi bilang mabuting kapitbahay, at kahit na may kaugnayan sa isa't isa.

Ang mga aksyong militar ng Yermak squad at ang mga tropa ng gobernador na si Voeikov, bilang isang resulta kung saan ang Kuchum Khanate ay na-liquidate, ay hindi isang agresibo, ngunit isang karakter ng pagpapalaya na may kaugnayan sa mga mamamayan ng Siberia. Kung ang mga British ay nagtagumpay sa pagtatatag ng isang ruta ng kalakalan sa dagat sa mga lupain ng Siberia, ang Kuchum ay magkakaroon ng pinaka-advanced na modernong mga sandata para sa panahong iyon, at malamang na hindi mapalad si Yermak.
Ayon sa mga alamat ng Siberian folk, si Yermak ay hindi namatay, ngunit nabuhay hanggang 90 taong gulang sa isang skete sa hilaga ng kasalukuyang rehiyon ng Omsk, ganoon ang nangyari.

Namahagi siya ng mga maharlikang regalo sa kanyang iskwad, pagkatapos ay makikita nila ang pinatay na si Yesaul sa kanyang baluti at mapagkamalang Yermak. Sa kanyang milisya mayroong mga mamamana, Cossacks, Germans, Lithuanians, sa kabuuan ay halos pitong libong tao, Kuchum ay may higit sa 10 libo. Ang tagumpay ay nanatili sa Cossacks ng Yermak. Noong Marso 1583, bumalik si ataman Ivan Koltso sa Kashlyk mula sa Moscow. Doon ay binasa niya ang isang liham kung saan inihayag ng Moscow Tsar sa Cossacks ang walang hanggang pagkalimot ng mga lumang alak at walang hanggang pasasalamat para sa pagsasanib ng Siberia. Tinawag si Ermak na "prinsipe ng Siberia", inutusan siyang itapon at utusan, tulad ng dati, upang maitatag ang kaayusan sa lupain ng Siberia at ang kapangyarihan ng soberanya dito.

Sa mga unang araw ng Nobyembre sa Isker (sa mga lumang mapa - Siberia), dumating ang mga mamamana mula sa hari kasama ang gobernador na si Bolkhovsky. Nagsimula ang taglamig, at ang mga mamamana ay walang fur coat, o nadama na bota, o pagkain sa sapat na dami. Ang gobernador, na itinuturing ang kanyang sarili na isang maharlikang gobernador, ay naniniwala na si Yermak ay nasa kanyang paglilingkod. Ngunit siya, na tumutukoy sa maharlikang utos, ang kanyang sarili ay itinuturing na isang "prinsipe ng Siberia." Nang humingi si Bolkhovsky ng mga suplay para sa taglamig, tinanggihan siya ni Yermak, na inakusahan siya ng kawalan ng disiplina. Nagkaroon ng pag-aaway na nagbabantang mauwi sa sagupaan.

Ipinadala ni Bolkhovsky ang kanyang mga mensahero sa tsar na may pagtuligsa kay Yermak. Inutusan ang ataman na pumunta sa Moscow para sa isang sagot. Habang ang mga mensahero ay naglakbay mula sa Siberia patungong Moscow at pabalik, at ang paglalakbay pagkatapos ay tumagal ng halos apat na buwan, sa Isker, dahil sa kakulangan ng pagkain at kawalan ng kakayahang mapanatili ang kalusugan sa mga kondisyon ng Siberia, nagsimula ang scurvy sa mga mamamana. Mahigit 300 mamamana at ang gobernador mismo ang namatay. Sa sandaling nalaman ni Yermak ang tungkol sa kanyang pagkamatay, ipinadala niya ang Cossacks upang iligtas ang natitirang mga mamamana, na, sa payo ng mga lokal na mangkukulam, ay na-solder na may mga decoction ng mga damo at karayom. Mga 100 mamamana ang nakaligtas.

Sa simula ng Marso 1584, dumating ang mga mensahero mula sa Moscow na may isang liham mula sa tsar. Tumanggi si Yermak na pumunta sa Moscow. Naunawaan ni Yermak na ang Moscow, na hinihiling sa kanya na managot, ay hindi aatras sa mga hangarin nito at tiyak na magpapadala ng mga bagong mamamana, na hindi niya kayang labanan. Noong Mayo 1584, hinati ni Yermak ang kanyang dating iskwad sa dalawang bahagi. Humigit-kumulang 250 Cossacks, karamihan ay hindi Kristiyano, ang sumang-ayon na umalis kasama ang pinuno sa silangan. Ang isang mas maliit na bahagi, kabilang ang mga mamamana, nakaligtas na mga Lithuanians, Germans at bahagi ng Cossacks, karamihan ay mga Kristiyano - mga 150 katao lamang, na pinamumunuan ni Matvey Meshcheryak at nakasulat na pinuno na si Ivan Glukhov - nanatili sa Isker upang maghintay para sa paglapit ng isang bagong archery squad. Si Savva Esipov, ang hinaharap na Christian chronicler ng kampanya ni Yermak, ay naging bahagi din ng isang mas maliit na bahagi. Nakarating ang balita sa bagong Tsar Boris Godunov na si Yermak ay namatay noong 1585, at nagpadala siya ng isang bagong iskwad sa pinuno ng gobernador na si Mansurov ng 700 mamamana at serbisyo sa Cossacks upang sakupin ang mga ari-arian ng Siberia sa Moscow.

Banner ng Yermak (Siberian Museum - Omsk).

Noong 1591, natalo si Kuchum ng gobernador na si Vladimir Masalsky-Koltsov, ngunit ipinagpatuloy ang kanyang pag-atake sa mga lupain ng Upper Irtysh. Noong 1595, si K. ay pinatalsik mula sa Siberia ng gobernador na si Domozhirov, ngunit pagkaraan ng dalawang taon ay ipinagpatuloy niya ang kanyang mga pagsalakay sa Tara. Noong 1598, siya ay lubos na natalo ng gobernador na si Voeikov, ang kanyang buong detatsment ay pinatay, ang kanyang pamilya ay nakuha at ipinadala sa Moscow, at siya mismo ay halos hindi nakatakas sa pamamagitan ng paglalayag sa Ob. Pagala-gala noon sa mga steppes ng itaas na Irtysh, siya ay nakikibahagi sa pagnanakaw ng mga baka mula sa Kalmyks. Tumakas mula sa kanilang paghihiganti, tumakas siya sa paanan, na siyang pumatay sa kanya. Ang pangalan ni Kuchum Khan ay tumigil na mabanggit sa mga talaan lamang mula 1601, na nangangahulugang mas malamang na ang petsa ng kanyang kamatayan ay hindi 1598, ngunit 1601.
ikasal Solovtsov, "Sino si K." (sa "Eastern Review", 1882, NN 39 at 40).

Alex: Mga puting pahina ng kasaysayan ng Siberia BAHAGI - ika-18

Noong 1563, pagkatapos ng mahabang panahon at madugong digmaan, sa malalawak na teritoryong nasa pagitan ng malaking Siberian River na Irtysh at ng tributary nitong Tobol, itinatag ni Khan Kuchum ang kanyang kapangyarihan - ang direktang tagapagmana ng pamilyang Genghis Khan at ang nagpapatuloy ng kanyang agresibong patakaran. Ang hukbo ng Khan, na binubuo ng mga Kazakh, Nogais at Uzbeks, ay natakot sa mga naninirahan sa mga lupain, kung saan ibinaling niya ang kanyang mga matakaw na mata.

Ang simula ng pag-agaw ng mga lupain ng Siberia

Khan Kuchum, na naglalaman ng talambuhay, kasama ang makasaysayang katotohanan, ang mga episode na nabuo ng mga alamat, sa maraming nakatiklop tungkol dito, sa sarili nitong paraan maliwanag at orihinal na personalidad, ay nanatiling magpakailanman sa kasaysayan ng Siberia. Gayunpaman, tungkol sa kanyang mga unang taon kakaunti ang nalalaman. Ang maliit na talaan ng mga talaan ay nag-uulat lamang na siya ay ipinanganak noong 1510-1520 sa baybayin ng Dagat Aral, sa isang ulus na tinatawag na Alty-aul. Ang salaysay na "Sa pagkuha ng lupain ng Siberia", na pinagsama-sama ni Savva Esipov sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ay tumutukoy na siya ay isang Karakalpak ayon sa nasyonalidad.

Upang maging pinuno ng malawak na rehiyon ng Siberia, si Khan Kuchum, sa pinuno ng mga detatsment na binubuo ng mga lokal na tribo na napapailalim sa kanya, ay nagsimula ng mga operasyong militar noong 1555 laban kay Khan Yediger, na hindi makontrol na namuno sa mga lupain na katabi ng Irtysh. Dito siya umasa sa tulong ng kanyang kamag-anak, ang pinuno ng Bukhara na si Abdullah Khan II. Nakita ng dayuhang ito ang kanyang pang-ekonomiya at pampulitikang interes sa pag-agaw ng Siberia, tulad ni Khan Kuchum mismo. Ang mga larawan na ipinakita sa artikulo ay nagbibigay ng isang ideya ng pagka-orihinal ng rehiyon ng Siberia, kung saan nabuksan ang mga aksyon ng paparating na makasaysayang drama.

Ang pagpapatalsik kay Khan Yediger

Ang digmaang ito, tulad ng nabanggit sa itaas, ay natapos noong 1563 sa tagumpay ni Khan Kuchum, na kinuha ang kontrol sa malawak na mga teritoryo at naging pinuno ng mga tribo ng Barabans, Chats at Ostyaks na nakatira sa tabi ng mga pampang ng Irtysh. Mula noong panahong iyon, ang kanyang personal na kayamanan ay nagsimulang lumago nang may hindi kapani-paniwalang bilis, dahil ang mga nasakop na mga tao ay obligadong regular na magbayad ng yasak - isang parangal sa anyo ng pinakamahalagang balahibo ng mga hayop na may balahibo.

Dahil si Khan Kuchum ay inapo mismo ni Genghis Khan, masigasig niyang pinahahalagahan ang kanyang mga tradisyon, at, nang masakop ang lungsod ng Kashlyk, ang kabisera ng Khan Ediger, sinimulan niya ang pagpatay sa huli kasama ang kanyang kapatid na si Bedbulat, at sa gayon ay ipinaghiganti ang pagkamatay ng kanyang lolo, na namatay ilang taon na ang nakaraan mula sa kanilang mga kamay. Iniligtas niya ang kanyang buhay sa pamangkin lamang ni Yediger - si Seidyak, ngunit ipinadala lamang siya sa mga tanikala sa Bukhara bilang regalo kay Abdullah Khan para sa kanyang tulong militar.

Isang pagtatangka na gawing Islam ang mga mamamayan ng Siberia

Sa mga teritoryong sakop niya, si Khan Kuchum, bilang isang debotong Muslim, una sa lahat ay nag-aalaga sa mga kaluluwa ng kanyang mga bagong tributaries, ngunit ginawa niya ito sa mga tradisyon ng militanteng Islam na kilalang-kilala sa modernong panahon - gamit ang apoy at espada. . Ngunit ang mga residente ng taiga ay nag-ugat sa kasaysayan ng kanilang mga paniniwala, at ang shaman ay mas malapit sa kanila kaysa sa mullah.

Nang hindi pumasok sa mga teolohikong pagtatalo sa kanila, pinutol lamang ni Kuchum ang mga ulo ng mga nagpakita ng partikular na katigasan ng ulo. Para sa lahat ng iba pa, ang pagtutuli na itinakda ng batas ni Mohammed ay ginawa alinman sa boluntaryong batayan o sa pamamagitan ng puwersa. Ito ang prinsipyo na patuloy na sinusunod ng Siberian Khan Kuchum. Ang mga larawan ng mga paganong templo ay makikita sa artikulong ito.

Mga pag-aalsa sa mga lokal na tribo

Ang gayong sapilitang pagpapataw ng Islam ay naging sanhi ng maraming paghihimagsik sa mga nasasakop, at, tila, nagbitiw na sa kanilang posisyon sa populasyon. Ang laki ng paglaban ay ipinalagay na napakalawak na saklaw kaya napilitan si Khan Kuchum na bumaling sa kanyang ama, si Murtaza, para sa tulong. Gayunpaman, ang mga reinforcement na ipinadala sa kanya ay hindi sapat, at sa tulong lamang ng mga kabalyerya ng parehong Bukhara na kamag-anak ni Abdullah Khan II ay posible na makayanan ang recalcitrant.

Kasunod ng mga tropa mula sa Bukhara, maraming mga mangangaral ng Islam ang dumating sa Siberia, na ginawang bagong pananampalataya ang mga naligtas ng bakal ng mga scimitars. Ang gayong masiglang pagkilos ay may resulta, ngunit, gayunpaman, kahit na pagkamatay ng khan, ang mga naninirahan sa Siberia sa kanilang napakaraming mayorya ay nanatiling mga pagano.

Pinuno ng Siberian Khanate

Sa mga unang taon ng kanyang paghahari, ginawa ni Khan Kuchum ang lahat ng pagsisikap na palawakin ang kanyang mga ari-arian at palakasin ang estado na kanyang nilikha. Dito niya nagawang makamit ang walang alinlangan na tagumpay. Di-nagtagal, bilang karagdagan sa mga Tatars at Kipchaks, ang mga tribong Bashkir at Khanty-Mansiysk ay nasa ilalim ng kanyang kontrol. Ang dating malayang mga tao ay bumubuo sa makapangyarihang Siberian Khanate, na umaabot sa hilaga hanggang sa pampang ng Ob, sa kanluran hanggang sa Urals, at sa timog hanggang sa Baraba steppe. At magiging maayos ang lahat, kung hindi para sa parangal na obligado siyang bayaran sa Russian Tsar.

Si Khan Kuchum ay isang direktang mananakop ng kalahati ng mundo noong unang panahon, at ang kanyang puso ay nadurog nang kailangan niyang magpadala ng isang ambassador sa Moscow bawat taon na may isang libo sa pinakamahalagang balat ng sable. At kung ang kabang-yaman ng khan ay nakayanan ang gayong yasak, kung gayon ang kaluluwa ay hindi. Sa wakas ay durugin ang mga bulsa ng paglaban sa mga lupaing nasa ilalim ng kanyang kontrol, hindi lamang tumanggi si Kuchum na magbayad ng nararapat na pagkilala sa Russia, ngunit nagkaroon din ng pagnanais na isama ang bahagi ng mga teritoryong pagmamay-ari niya sa kanyang khanate.

Khan Kuchum at Ermak Timofeevich

Pinili niya ang Perm bilang unang bagay ng kanyang pagsalakay. Nagdulot ito ng paghihimagsik ng mga Nogai Tatars, na sinubukang samantalahin ang kasalukuyang sitwasyon upang humiwalay sa estado ng Russia. Kasunod nito, ang khan ay gumawa ng maraming mga pagtatangka upang makuha ang mga lungsod ng Russia, ngunit natamo lamang ang galit ni Ivan the Terrible, na agad na nagpadala ng mga Cossacks na pinamumunuan ng maalamat na si Ermak Timofeevich upang patahimikin siya.

Sa isang pag-aaway lamang malapit sa bundok ng Chuvash, na naganap noong Oktubre 12, 1581, nagawa ng mga detatsment ni Khan Kuchum na labanan ang Cossacks at itaboy ang kanilang pag-atake. Ngunit makalipas ang isang buwan ay lubusang natalo sila, pagkatapos ay tumakas ang hukbong sumunod sa kanila. Sa pasukan sa kabisera ng khanate - ang lungsod ng Isker - Yermak ay hindi nakatagpo ng anumang pagtutol. Walang sinuman ang lumaban sa kanya, na nagtatanggol sa bago at kinasusuklaman na Khan.

Mga dahilan para sa kataasan ng militar ng Cossacks

Ang ganitong medyo madaling tagumpay, ayon sa mga istoryador, ay dahil sa ilang mga kadahilanan. Una sa lahat, dapat itong isaalang-alang na pinamunuan ni Khan Kuchum ang hukbo, na binubuo ng mga kinatawan ng iba't ibang mga tao, na hindi konektado sa anumang relasyon sa relihiyon o kultura, at madalas na magalit sa isa't isa.

Ang pagkakanulo ng mga lokal na prinsipe ay gumaganap din ng isang papel, na itinuturing na mas kumikita para sa kanilang sarili na magbigay pugay sa Moscow tsar kaysa sa isang dayuhang khan, na umaasa din sa suporta ng mga tropang Bukhara. Bilang karagdagan, napagtanto na ang pag-asam ng pagnanakaw sa mga lungsod ng Russia nang walang parusa ay naging hindi makakamit, agad silang pumunta sa gilid ng Cossacks.

At sa wakas, hindi natin dapat kalimutan na ang semi-savage khan's horde ay nakipag-ugnayan sa maayos at sinanay na labanan na regular na mga yunit ng Cossack, na may mga baril sa kanilang pagtatapon, na ganap na hindi kilala noon sa kagubatan ng Siberia. Ang mga pangyayaring ito ay nagbigay-daan sa detatsment ni Yermak, na may bilang na mas mababa sa isang libong tao, upang sugpuin ang paglaban ng kaaway, na higit na nakahihigit sa kanya, sa maikling panahon.

Isang bagong yugto sa pananakop ng Siberian Khanate

Ngunit ang kaligayahan ng militar, tulad ng alam mo, ay nababago, at ang isang madaling tagumpay kung minsan ay nagbibigay inspirasyon sa labis na pagmamataas. Natalo, na nawala ang kanyang buong hukbo at halos hindi nakatakas, si Khan Kuchum ay sumilong sa Ishim steppes, na umaabot sa katimugang bahagi ng West Siberian Plain. Doon ay nagawa niyang magtipon ng mga detatsment ng mga dayuhan na nakakalat sa buong steppe at, nangako sa kanila ng mayamang nadambong, na palakihin sila upang labanan ang Cossacks, na ang kilusan ay iniulat sa kanya ng mga lokal na residente. Di nagtagal, sinamantala ni Kuchum ang tamang sandali, inatake sila at nagawang manalo.

Ang balita ng pagkabigo ng militar ay nakarating sa Moscow at pinilit si Ivan the Terrible na magpadala ng mga reinforcement sa kabila ng mga Urals, na pinamumunuan ng dalawang may karanasan na gobernador - sina Vasily Sukin at Ivan Myasny. Makalipas ang isang taon, sumama sa kanila si Danila Chulkov kasama ang isang detatsment ng mga mamamana. Siyempre, ito ang nagpasya sa kinalabasan ng kaso at pinagkaitan ang khan ng pag-asa para sa paghihiganti. Mula sa oras na iyon, ang kanyang aktibidad sa militar ay nabawasan lamang sa mga mandaragit na pagsalakay, na, gayunpaman, ay hindi palaging may matagumpay na kinalabasan para sa kanya.

Ang pagkatalo at paglipad ni Khan Kuchum

Kaya, noong Hulyo 1591, pagkatapos ng isa sa mga sorties, ang kampo ng Khan ay napalibutan, at sa lalong madaling panahon ay nakuha ng mga mamamana sa ilalim ng utos ni Prince V.V. Koltsov-Mosalsky. Si Kuchum mismo ay tumakas muli, na iniwan ang mga nanalo kasama ang kanyang dalawang asawa at anak na si Abdul-Khair bilang isang tropeo. Pagkalipas ng tatlong taon, nagkaroon ng katulad na sitwasyon sa Cherny Island, na matatagpuan sa itaas na bahagi ng Irtysh. Doon, sa pag-asang makapagtago mula sa mga tropang tsarist, ang mga Tatar ay nagtatag ng isang lungsod. Matapos ang pag-atake, na isinagawa ng detatsment ni Prinsipe Andrei Yeletsky, siya ay kinuha, at muli nawala si Khan Kuchum, na nag-iwan ng mayamang nadambong sa mga mamamana.

Napagtatanto ang kawalang-kabuluhan ng karagdagang pakikibaka, noong 1597 iminungkahi ni Kuchum na gumawa ng kapayapaan. Kinuha niya ang mga obligasyon na ihinto ang mga pagsalakay, ngunit para dito hiniling niya ang pagbabalik ng mga bilanggo at bahagi ng ari-arian na kinuha mula sa kanya. Sa sagot na natanggap niya mula sa Moscow, sinabi na ang kapayapaan ay posible lamang kung siya ay lumipat sa serbisyo ng Russian Tsar. Ngunit, dahil hindi ito katanggap-tanggap para sa isang inapo ni Genghis Khan, tumanggi si Kuchum at nagsimulang mag-ipon ng lakas para sa isang bagong suntok.

Ang mga huling taon ng buhay ni Khan Kuchum

Mula noon, ang mga awtoridad ng Moscow, na kumbinsido sa imposibilidad na maabot ang isang kasunduan sa khan, ay gumawa ng mga pinaka-aktibong hakbang upang sirain siya. Noong Agosto 1598, nagawang salakayin ni Prinsipe Koltsov-Mosalsky ang kampo ng Khan sa Irmen River. Nabatid na ang anak, kapatid at dalawang apo ng khan ay namatay sa labanan, ngunit siya mismo ay muling nakatakas. Nakuha ng mga mamamana ang maraming marangal na bihag, na unang ipinadala sa Tobolsk, at pagkatapos ay sa Moscow, kung saan nagsilbi ang isang pasasalamat sa okasyon ng tagumpay.

Kasunod nito, isa pang pagtatangka ang ginawa upang hikayatin ang khan sa serbisyo ng Russia, ngunit hindi rin siya nagtagumpay. Sa layuning ito, noong Oktubre 1598, ang gobernador, si Prince Voeikov, sa utos ni Boris Godunov, na umakyat sa trono sa oras na iyon, ay nagpadala ng isang pinagkakatiwalaang tao sa Kuchum, ngunit muling tinanggihan. Ang sumunod na operasyon, na ang layunin ay makuha ang khan, gamit ang impormasyong natanggap mula sa mga lokal na residente, ay hindi rin naging matagumpay.

Kamatayan na itinago sa atin ng kasaysayan

Ang kanyang kamatayan, na sinundan noong 1601, ay napapaligiran ng parehong kawalan ng katiyakan gaya ng kanyang kapanganakan. Mayroong pinaka magkasalungat na impormasyon tungkol sa mga pangyayari kung saan natapos ni Khan Kuchum ang kanyang buhay. Ang kanyang talambuhay ay nagtatapos sa isang lugar sa walang hanggan na mga steppes na tinitirhan ng mga tribo ng semi-wild nomads. Mula sa ilang mga mapagkukunan, maaari itong tapusin na ang mga ito ay mga Karakalpak na malapit sa kanya sa pamamagitan ng dugo, ngunit kung ano ang nag-udyok sa kanila na patayin ang dating makapangyarihan, at sa oras na iyon ay nag-iisa at inabandunang khan, ay hindi alam.

Ang Siberian Khan Kuchum, na ang paghahari (1563-1568) ay kasabay ng panahon ng pag-unlad nito ng mga explorer ng Russia, ay naging mahalagang bahagi ng ating kasaysayan. Pinasok niya ito kasama ng kanyang mga anak na sina Ablaikerim at Kirey, na, pagkatapos ng pagkamatay ng kanilang ama, sinubukan ng ilang dekada na mapanatili ang kapangyarihan sa rehiyon ng taiga sa kanilang mga kamay at, tulad niya, ay pinilit na ibigay ang karapatang ito sa Russian Tsar.

Pamilya ng pinuno ng Siberian Khanate

Sa konklusyon, ilang salita tungkol sa pamilya kung saan nakatira si Khan Kuchum. Talambuhay, nasyonalidad, aspetong pampulitika at mga yugto ng landas ng militar - ito ang impormasyon na pangunahing binibigyang pansin ng ating pansin kapag isinasaalang-alang ang isang partikular na pigura sa kasaysayan. Gayunpaman, hindi sila kumpleto kung hindi mo isasaalang-alang ang mga tao sa paligid niya.

Ang pamilya ni Khan Kuchum ay ganap na tumutugma sa kanyang katayuan. Sa buong buhay niya, mayroon siyang labing-isang asawa (hindi binibilang ang mga alipin at babae), karamihan sa kanila ay kabilang sa mga marangal na pamilya. Nagsilang sila ng siyam na anak na babae at labing pitong anak na lalaki, na may papel din sa kasaysayan ng sinaunang taong lagalag na ito. Ang mga alamat tungkol kay Khan Kuchum, ang mananakop ng Siberia, ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, na nabuhay sa kanilang mga tagalikha sa loob ng maraming siglo.

Alexander Ivanenko

"A FREE MAN KUCHUM PADISHAH"

(“The Tyumen Courier”, Oktubre 11, 12 at 13, 2007, Blg. 159 (2236), 160-161 (2237-2238), 162 (2239))

Maraming tao ang nakakaalam ng maraming tungkol kay Khan Kuchum, alam ng lahat ang isang bagay, ngunit malamang na walang sapat na nakakaalam. Siguro dahil nabuhay si Kuchum noong sinaunang panahon, kung saan halos wala nang nakasulat na mga dokumento, at higit pa sa mga alaala.

"Sa aba ng mga natalo!" - sabi ng isa sa mga sinaunang tao. Ang mga aklat ay niluluwalhati ang mga bayani, at ang mga natatalo sa laban ay nagtatago sa mga anino.

Ngunit ang anino mismo ng Kuchum ay umaaligid pa rin sa kapatagan, kung saan dumadaloy ang Tura, Tobol at Irtysh. Paminsan-minsan, ang pangalan ng matagal nang nawala na khan ay lumilitaw sa mga hindi pagkakaunawaan sa siyensya at maging sa mga talakayan sa politika, kung saan ang mga partido ay hindi maaaring magkasundo. At sino siya, sa katunayan, itong Kuchum? Iba ang sinasabi ng lahat ng source. Ano siya? Mayroong mas kaunting data. Hindi malamang na ang mga sumulat tungkol sa natalong pinuno ng Siberia ay handa na bigyan siya ng mga positibong katangian.

Si Alexander Ivanenko ay nagtala ng isang napaka-kagiliw-giliw na detalye - Tinatawag ni Kuchum ang kanyang sarili na isang "malayang tao" sa kanyang mga liham sa "puting tsar" na si Ivan IV. Marahil ito ay kung paano siya lilitaw sa harap mo sa sanaysay ni Alexander Ivanenko, na dinadala ng "Tyumen Courier" sa iyong pansin.

Iyon ay kung paano tinawag ng Siberian Khan Kuchum ang kanyang sarili sa isang liham ng 1570 "sa Grand Duke, White Padishah, Ivan Vasilyevich the Terrible.

Ang mga Ruso ay nagdagdag ng iba't ibang epithets sa pangalang Kuchum sa iba't ibang panahon, kadalasan ay ganap na hindi patas, at ang sikat na Decembrist na makata na si Kondraty Ryleev ay nagsalita ng pinakamasama sa The Duma tungkol sa Yermak: "Kuchum, ang kasuklam-suklam na hari ng Siberia." Hayaan ang mga salitang ito sa budhi ng makata, ngunit, sa aking palagay, siya ay ganap na mali. Ang sinumang hari ay hindi maaaring maging "kasuklam-suklam" sa kanyang mga tao. Ang mga nanalo, sa kabilang banda, ay madalas na nagsasalita ng walang kinikilingan tungkol sa mga natalo. Sa kasamaang palad.

Mga Trans-Ural hanggang Kuchum

Sa mga siglo ng XII-XIII, sa mga taong naninirahan sa kabila ng mga Urals, ang organisasyon ng tribo ng lipunan ay nagsimulang magwatak-watak, ang unang pyudal na asosasyon ng mga tribo ay nagsimulang mabuo - ang estado. Binanggit ng mga salaysay at dokumento ang pinakamalaking mga asosasyon: ang mga tribong Khanty - ang punong-guro ng Kodsky, ang mga tribo ng Mansi - ang punong-guro ng Pelym, ang mga Tatars - ang punong-guro ng Tyumen (khanate) at isang bilang ng iba pang maliliit.

Kabilang sa mga unang Siberian khans, si Taibuga ay nabanggit, na, mula sa mga kamay ng Mongol Khan Genghis, ay tumanggap ng lupa sa kahabaan ng mga ilog ng Tura, Tobol, Irtysh para sa pamamahala, na nagbigay bilang kapalit ng isang "panunumpa ng katapatan". Sinabi nila na nangyari ito noong taong 1220.

Si Taibuga ay nagtayo ng isang kabisera para sa kanyang sarili sa Tura at pinangalanan ito bilang parangal sa patron na si Chinkidin, ang lungsod ng Genghis. Unti-unting napalitan ang pangalang ito sa Chinki, Chimki, Chingi-Tura. Ang kabisera ay matatagpuan sa Tura sa pagitan ng ilog Tyumenka na dumadaloy dito at ang bangin ng Dedilov (lahat ito ay mga pangalan sa ibang pagkakataon) - ngayon ay Tsarevo Gorodische. Kaya, ang petsa ng pundasyon ng Tyumen-Chingi-Tura ay nasa ika-13 siglo, sa kanyang 20s.

Sa unang ikatlong bahagi ng ika-15 siglo, ang Siberian Khanate ay nabuo sa Trans-Urals bilang resulta ng pagbagsak ng Golden Horde. Ayon sa alamat, ito ay binuo mula sa mga dating independiyenteng ulus, na pinamumunuan ng mga lokal na khan, ni Haji Mukhamed mula sa angkan ng Sheibanid. Ang kabisera ng khanate noong una ay nasa Chingi-Tur. Matapos ang paulit-ulit na pagbabago ng mga pinuno, mula sa pamilyang Taibugin o sa mga Sheibanid, noong 1505 si Khan Muhammad mula sa mga Taibugin ay nang-agaw ng kapangyarihan, hindi nagtagal ay inilipat niya ang kabisera mula sa Chingi-Tura patungo sa Irtysh sa pinatibay na bayan ng Isker (tinawag din itong Kashlyk, Bagong Siberia). Hindi siya ang nagtatag ng Isker, ngunit nakuha ang isang umiiral nang pamayanan (ang pangalang Isker ay nagmula sa Iske Ur - "lumang pasukan"). Ang parehong Muhammad Khan ay sinira ang kanyang lumang kabisera, ang Chingi-Tura, at bago ang pagtatayo ng Tyumen, walang malaking paninirahan doon.

Ang mga huling Taibugin na namuno sa Siberian Khanate ay ang magkapatid na Bikbulat at Yadkar, na tinawag ng mga Ruso na Yediger.

Sa oras ng paghahari ng Yadkar-Yediger, ang mga nakamamatay na kaganapan ay naganap sa malayo sa mga Urals: noong 1552, ang mga tropa ng Russian Tsar Ivan IV Vasilievich ay sumalakay sa lungsod ng Kazan, ang kabisera ng Tatar Kazan Khanate, at nagsimulang lumipat. silangan, sa Yugorsky Kamen - ang Ural Mountains. Pagkalipas ng tatlong taon, noong 1555, nagpadala si Yediger ng mga embahador sa Moscow upang batiin si Ivan the Terrible sa pagkuha ng Kazan at Astrakhan at may kahilingan na "kunin" ang Siberia at "magtalaga ng parangal" - yasak. Sa kanyang sariling ngalan, nangako si Ediger na magbabayad ng yasak para sa mga balat ng ardilya at sable bawat taon "mula sa bawat taong maitim ang buhok". Ayon sa mga embahador, si Yediger ay mayroong 30,700 na paksa sa Siberia (marahil nasa hustong gulang).

Gayunpaman, hindi ganap na tinupad ni Eddieger ang pangako. Ang Russian tsar ay hindi kailanman nakatanggap ng pinangalanang halaga ng "fur raw materials" - "soft junk", tulad ng sinabi nila sa oras na iyon. Inaasahan ni Ediger na tutulungan siya ni Ivan IV sa paglaban sa iba pang mga khan na nagnanais ng kanyang mga ari-arian, ngunit ang mga distansya ay malayo, walang mga tropang Ruso sa Cis-Urals, at hindi dumating ang tulong. Hindi nagtagal ay natalo at napatay si Yediger kasama ang kanyang kapatid na si Bikbulat ng "Kyrgyz padishah" (bilang tawag noon sa mga Kazakh) na Kuchum, at sa kapangyarihan ng Trans-Ural ay muling naipasa mula sa mga Taibugin khan hanggang sa mga Sheibanid. Ang kanilang huling kinatawan sa trono ng Siberian Khanate ay si Kuchum.

Lumilitaw ang Kuchum sa makasaysayang arena

Nalaman ng mga mananalaysay na si Kuchum ay nasa ikalabintatlong henerasyon na isang inapo ng sikat na mananakop na si Genghis Khan. Ang pamilyang Kuchum ay nagmula sa apo ni Genghis Sheiban Khan, ang nakababatang kapatid ng hindi gaanong sikat na Batu. Gayunpaman, ang mga direktang ninuno ni Kuchum ay hindi gaanong marangal at mayaman.

Ang bansang pinagmulan ng Kuchum ay hindi malinaw, ngunit si Kuchum ay hindi isang Tatar. Itinuturing siya ng maraming istoryador na isang Bukharian, at samakatuwid ay isang Uzbek. Kasabay nito, may mga tagasuporta ng Kazakh na pinagmulan ng Kuchum. Ang Esipov Chronicle ay nagsabi: "Ang anak ni Murtaza Kuchum mula sa Kazakh horde, kasama ang marami sa kanyang mga sundalo, ay lumapit sa lungsod ng Siberia at kinuha ito, pinatay sina Yadkar at Bikbulat, at siya mismo ang naging hari ng lahat ng lupain ng Siberia." G.F. Sumulat si Miller: "... isang khan na nagngangalang Kuchum, ang anak ni Murtaza, ay dumating sa Irtysh mula sa Kazakh Horde kasama ang isang hukbo at nakuha ang lungsod ng Siberia." Iniulat ni Fisher na "sa mga lungsod ng Siberia - Tobolsk, Tyumen, Turinsk, Tara ... - mayroong maraming mga tao na may mga apelyido ng Bukhara. Naniniwala ang ilan na dumating sila sa mga bahaging ito kasama si Kuchum. Gayunpaman, si Kuchum ay hindi mula sa Bukhara, siya ay isang steppe Kazakh na gumala sa pagitan ng mga ilog Zhayek at Syrt. Sa pangalang Zhaek, hinuhulaan ang Yaik (Ural River), at Syrt - Syr-Darya.

Sa katunayan, sa mahigpit na pagsasalita, sa mga taong iyon ang mga Kazakh ay hindi pa nahuhubog bilang isang solong tao, at ang katotohanan na si Kuchum ay nagmula sa Kazakh horde ay hindi nangangahulugan na siya ay isang Kazakh. Nabanggit na natin ang mga ulat ng chronicler tungkol sa marahas at basang-dugo na dalawang magkapatid na khan na agawin ang kapangyarihan ni Kuchum sa Isker at sa Siberian Khanate. Kasabay nito, si G.F. Si Miller sa kanyang "History of Siberia" ay sumulat batay sa mga alamat ng Siberian Tatars tungkol sa paanyaya ni Kuchum na mamuno. Walang pagdanak ng dugo. Si Eddieger ay namatay sa natural na kamatayan, na nag-iwan ng isang buntis na balo. Ang dating malapit na bilog ng yumaong khan ("marangal na Tatars") ay nagpasya na huwag maghintay para sa kapanganakan ng isang tagapagmana o tagapagmana, ngunit upang tawagan ang pinuno mula sa labas (Sa kasaysayan ng Russia, gayunpaman, sa ilalim ng ibang mga pangyayari, tinawag din nila ang mga Varangian. upang mamuno. Rurik, Truvor, Sineus - sa Novgorod, Askold at Dir - sa Kyiv). Sa mga Tatar ay walang pagkakaisa ng opinyon tungkol sa hinaharap na pinuno, kaya "nagpadala sila ng isang embahada sa Khan ng Great Bukhara Murtaza, na hinihiling sa kanya na ipadala ang isa sa kanyang mga anak sa mga prinsipe. Bitawan ni Murtaza... Kuchum. Sa pagdating, kinilala siya bilang isang khan.

Noong 1569, iniutos ni Tsar Ivan Vasilievich na palayain ang Siberian Tatar Gaisa mula sa isang kulungan sa Moscow at inutusan siyang kumuha ng liham kay Kuchum, kung saan ipinaalaala niya: “Ang dating prinsipe ng Siberia na si Yadkar ay masunurin sa amin. Taun-taon ay nagpapadala siya ng yasak mula sa Siberia kasama ang lahat ng kanyang mga kalakal. Nais ng hari na makatanggap din ng yasak mula sa Kuchum.

Noong 1570, natanggap ni Ivan the Terrible ang sagot ni Kuchum. Ang padishah, isang malayang tao, ay sumulat: “Ang aming mga ama, sa akin at sa iyo, ay nagkaunawaan at nakipagkalakalan. Sapagkat ang iyong lupain ay malapit sa amin. Namuhay ng mapayapa ang ating mga kababayan at hindi nagtatanim ng malisya... Kung gusto mo, magiging magkaibigan na tayo. At kung gusto mong lumaban, lalaban tayo ... magpadala ng ambassador sa lalong madaling panahon ... "...

Pinayuhan ng mga boyars ang tsar na huwag tumugon sa ganoon, sa kanilang opinyon, walang taktikang sulat. Noong 1572, dumating ang mga embahador mula sa Kuchum na may dalang liham kay Ivan the Terrible. Ito ay hindi gaanong napanatili, ngunit ang isang bahagi ay nakaligtas: "Sa utos ng Allah at sa kalooban ng Grand Duke ng Lahat ng Russia na si Ivan Vasilyevich, ako, si Kuchum padishah, ay yumuko at nagpadala, tulad ng kinakailangan ng lumang kaugalian, ang aking embahador na may isang libong balat ng sable. . Hayaang manumpa ang ating embahador at mensahero, sa utos ng Allah at sa kalooban ng Grand Duke, na tayo ay magiging tapat sa ating buong kaluluwa, gayundin sa lahat ng ating mga marangal na tao sa ating buong kaluluwa, gayundin sa ating karaniwang mga tao sa lahat. ang aming mga kaluluwa, sa hari at sa Grand Duke. Ako, si Kuchum padishah, ay ikinakabit ang mga salitang ito sa aking tamga. Ang lahat ng mga marangal na tao ng Siberia ay naglagay ng kanilang mga lagda ... ”Pumayag si Kuchum na maging paksa ni Ivan IV.

Ang kabang-yaman ng hari mula sa Kuchum ay "nagsimulang makatanggap ng 10,000 balat ng sable, at isa pang daan ang dapat na isang kolektor ng yasak." Umalis si Tretiak Chebukov patungong Siberia bilang embahador, ngunit isang malapit na kamag-anak ni Kuchum, Mukhammedkul (Mametkul), ang pumatay sa embahador, na humadlang sa kanya na makarating sa punong-tanggapan ng Kuchum. Nangyari ito noong 1573 sa panahon ng kampanya ng Mametkul sa Perm. “Doon natapos ang pagkakaibigan. Malayo ang Siberia sa Moscow, walang maginhawang daan papunta dito, at samakatuwid si Ivan ay hindi mapanganib para sa Kuchum," ang istoryador ng Tatar noong unang bahagi ng ika-20 siglo ay nagtapos sa kuwento ng isang pagtatangka na ilapit ang estado ng Russia at ang Siberian Khanate sa ilalim ni Ivan. ang Terrible at Kuchum. Headi Atlasi sa aklat na "History of Siberia" ("Seber Tarikhty"), na inilathala noong 1911 at sa unang pagkakataon sa Russian - noong 2005 sa Kazan.

Kuchum - estadista

Matapos ang pagpatay kay Ambassador Chebukov, kung kanino, malamang, walang kinalaman si Kuchum, hindi niya inulit ang kanyang mga pagtitiyak ng katapatan sa "puting padishah", nanatiling isang "malayang tao" at patuloy na inayos ang kanyang mga ari-arian.

Sa isang liham kay Ivan the Terrible noong 1570, isinulat ni Kuchum: "Ang mga lupain ay sinakop ng lahat ng mga tao." Si Kuchum mismo ay mahigpit na sumunod sa postulate na ito. Siya ay patuloy na pinagsama ang kanyang mga ari-arian, lalo na ang pagpapalawak ng mga ito sa silangan, sa mga lupain ng Baraba Tatar, na, tila, ay hindi nagbigay ng isang organisadong pagtanggi sa mga mananakop mula sa kanluran. Ang kanyang mga detatsment ay dumaan sa mga Urals hanggang sa mga lupain ng Permian. Ang pinakamalaking kampanya ay noong 1573 na may layuning makuha ang Perm sa ilalim ng pamumuno ni Mukhammedkul (Mametkul), na pumatay sa embahador na si Chebukov. Ang mga Tatar ay labis na dinambong ang mga lupain ng Stroganov, na dinadala sa kanila ang "malaking nadambong at puno", iyon ay, mga bihag na ibinebenta sa pagkaalipin sa mga pamilihan ng alipin sa Asya at Crimean.

Naunawaan ni Kuchum na ang isang pananampalataya (relihiyon) ay maaaring magsama-sama sa lubhang magkakaibang mga tribo na kanyang pinamumunuan. Kahit na mas maaga, ang mga mangangaral sa Central Asia ay nakarating na sa Siberia upang ipalaganap ang mga turo ng Islam sa mga lokal na paganong tribo, na sumasamba sa mga diyus-diyosan na gawa sa kahoy, balat, bato, atbp., na gumawa ng madugong pag-aalay ng tao sa kanilang mga diyos. Hinuli nila ang mga mangangaral ng Islam at pinatay sila sa mga sagradong lugar kung saan sila nagdarasal.

Ang mga tao ng Khanate ay tumugon sa layunin ni Kuchum na magpakilala ng isang bagong pananampalataya na may pagsuway at pagtutol: nagustuhan nila ang kanilang mga diyos, ang pananampalataya ng kanilang mga ninuno, marahas silang naghimagsik laban sa Islam. Ang seremonya ng pagtutuli at ang pagbabawal sa pagkain ng baboy ay nagdulot ng partikular na pagsalungat: pagkatapos ay ang mga ligaw na baboy ay natagpuan pa rin sa Siberia, at ginagamit ito ng mga tao para sa pagkain. Hindi nila naunawaan ang pagbabawal na kumain ng kahit ano para sa kapakanan ng relihiyon.

Gayunpaman, si Kuchum ay matiyaga sa kanyang mga intensyon. Noong 1573, nagpadala siya ng mga embahador sa Gitnang Asya, sa lungsod ng Bukhara, na may kahilingan na magpadala ng mga mangangaral, ang mga katulad na kahilingan ay ipinadala ng dalawang beses pa.

Sa mga mangangaral (mga sheikh at sayid) na makapangyarihang mga detatsment ng militar ay dumating, ang Islam ay itinanim sa mga mamamayan ng Siberia sa pamamagitan ng apoy at tabak. Sa pagmamadali, mas nabigyan ng pansin panlabas na mga palatandaan pagtanggap ng isang bagong pananampalataya, tulad ng pagtutuli, kaysa sa kanyang pilosopiya.

Gayunpaman, sa kabila ng kanyang pagsisikap, nabigo si Kuchum na i-convert ang lahat ng kanyang nasasakupan sa Islam. Sa malalayong sulok ng Trans-Ural, mga nayon ng Tatar hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. nanatiling pagano at na-convert sa Orthodoxy ng mga paring Ruso.

Itinuturing ng mga istoryador ng Central Asia at Kazan na si Kuchum ay isang tagapagturo ng Trans-Ural, dahil ang mga mangangaral ng Islam, na naakit sa kanya sa Siberia, ay dinala sa mga tao hindi lamang ang relihiyon, kundi pati na rin ang pagbasa, dahil ang mga paaralan para sa mga lalaki ay binuksan sa mga moske. Mula sa Kazan, inutusan ni Kuchum ang maraming teologo kay Isker na sanayin sa mga bagay ng pananampalataya ng lokal na populasyon.

Sa kahabaan ng perimeter ng mga hangganan, pangunahin sa mga pampang ng mga ilog, sa ilalim ng Kuchum, maraming mga pinatibay na bayan ang itinayo mula sa lupa at mga troso: hindi kalayuan sa kabisera ng Isker - Suzgun-tura, Abalak, isang bayan sa Cape Chuash (ang mga Ruso. tinawag itong Chuvash sa pamamagitan ng consonance), Kyzym-tura, Begishev , Karachin, Tarkhansky town, atbp. na may mga garison sa ilalim ng pamumuno ng beks, murz, tarkhans na personal na nakatuon sa Kuchum.

Si Kuchum ay isang tao sa kanyang panahon at kumilos alinsunod sa mga karaniwang konsepto noon. Ninakawan niya ang mahihinang mga kapitbahay, nagpataw ng parangal, isinama sila sa kanyang mga ari-arian, bago ang mga malalakas ay dinaya niya, nagtapos ng mga kasunduan, nag-ayos ng mga dynastic marriages, atbp.

Alam na ang estado ng Russia ay hindi matagumpay na nakikipagdigma sa Livonia mula noong 1558, na ang pangunahing pwersa ng hukbo ay matatagpuan doon, na ang Tatar Khan mula sa Crimea ay umabot sa Moscow at sinira ito at ang mga paligid nito, si Kuchum ay hindi tumayo sa seremonya at nag-organisa ng maliit at malalaking kampanya laban sa mga pag-aari ng Russia sa Urals, nag-udyok sa mga Vogul at Permian, mga paksa ng Russia, sa mga kaguluhan ...

Bilang isang estranghero sa mga Siberian Tatar, pinalibutan ni Kuchum ang kanyang sarili ng mga imigrante mula sa Gitnang Asya, unti-unti niyang pinigilan ang tahasan at lihim na pagsalungat mula sa mga nabubuhay na Taibugin at kanilang mga tagasuporta. Si Kuchum, walang alinlangan, ay isang matalinong pinuno, at samakatuwid ay pinamamahalaang manatiling padishah ng Siberia sa loob ng halos 20 taon. Ang kanyang mga nauna ay pinatalsik sa trono at pinatay nang mas maaga.

Kuchum at ang Cossacks

Ang Cossacks, pinangunahan ni Yermak, ay lumitaw sa Trans-Urals noong taglagas ng 1582 at mabilis na lumapit sa mga hangganan ng Siberian Khanate. Agad na naunawaan ni Kuchum ang panganib at nag-organisa ng paglaban. Ang unang labanan ay naganap sa bukana ng ilog. Mga paglilibot, sa hangganan ng Siberian Khanate. Tumagal ito ng ilang araw, nanalo ang Cossacks. Ang ikalawang labanan ay sa Berezovy Yar, sinira ng Cossacks ang Tobol. Ang pagtambang ay naghihintay para sa kanila sa Karaulny Yar, at narito ang mga Cossacks na nagwagi. Pagkatapos ng isang linggong pahinga sa bukana ng ilog. Tavdy, lumipat ang Cossacks sa kabisera ng Khan - Isker. Ang mga balita tungkol sa kawalan ng kakayahan ng mga Cossacks ay higit na nalampasan ang bilis ng kanilang paggalaw sa kahabaan ng Tobol, nabigla ang populasyon, nagbigay inspirasyon sa takot sa mahiyain.

Sa oras na ito, sa pamamagitan ng utos ng Kuchum, ang mga kampo ng militar ay pinatibay, ang mga Cossacks ay sinusubaybayan, at ang mga bagong tropa ay nagtipon.

Sa pinuno ng buong hukbo, inilagay ng padishah ang nabanggit na Mametkul, na pamilyar sa mga taktika ng labanan ng Russia at hindi nahihiya bago ang mga putok ng rifle. Nakipagpulong ang mga kabalyerya ni Mametkul sa mga Cossacks sa Babasan yurts. Ang labanan ay tumagal ng limang araw. Hindi nakuha ng hukbo ng kabayo ang mga kuta na itinayo ng Cossacks sa baybayin. Malaki ang pagkalugi sa magkabilang panig. Umatras ang mga Tatar.

Hanggang ngayon, ang Kuchum ay walang ganoong mapanganib na kalaban tulad ng detatsment ni Yermak, na nakakuha ng mga tagumpay hindi sa pamamagitan ng mga numero, ngunit sa pamamagitan ng kasanayan, taktika at mga bagong armas: mga squeakers, "nagniningas na labanan".

Si Kuchum, tila, ay hindi naiintindihan ang papel ng pag-unlad ng teknolohiya sa mga usaping militar. Sa tulong ng mga Europeo, ang mga Crimean Tatar ay nakabisado na ang artilerya at baril, at ang hukbo ni Kuchum ay karaniwang hindi alam kung ano ito, maliban sa mga sumama sa Mametkul sa mga bayan ng Perm at Chusovskie at nasa ilalim ng pag-atake ng Russia.

Ang mga Tatar ay nakipaglaban sa mga busog, palaso, sibat, saber. Ang mga kabayo, na hindi pa nakarinig ng mga putok ng baril, ay hindi sumunod sa mga renda at tumakbo palayo sa larangan ng digmaan, dinadala ang mga mandirigma. Ang mga mandirigma ng mga prinsipe ng Khanty at Mansi, na hindi rin suminghot ng pulbura, ay hindi gaanong nataranta.

Mayroong katibayan na ilang sandali bago ang pagdating ng detatsment ni Yermak, si Kuchum, tila sa payo ni Mametkul, ay nag-utos ng mga kanyon mula sa Crimean Khan, at nangako siya, ngunit hindi nagpadala. Mayroong isang alamat na si Kuchum ay may dalawang kanyon sa Chuash ramparts, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi sila nagpaputok. Gayunpaman, kahit na si G.F. Si Miller noong ika-18 siglo, na pinag-aralan sa kapitaganan ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa kampanya ni Yermak, ay sumulat: "Walang kaunting kumpirmasyon nito alinman sa mga talaan, o sa mga archive, o sa mga alamat ng mga lokal na residente."

Nabatid na wala ring artilerya si Yermak.

Noong Oktubre 23, 1582, sa Prince's Meadow, sa isang mabangis na labanan sa loob ng maraming oras, kalaunan ay itinulak ng mga Cossacks ang hukbo ni Kuchum pabalik sa likod ng pinatibay na ramparts ng Chuash Cape, ngunit hindi ito umalis sa larangan ng digmaan. Ang mga pagod na mandirigma sa magkabilang panig ay nagpahinga, naghahanda para sa mapagpasyang labanan. At hindi pa rin alam kung paano magtatapos ang usapin, dahil si Kuchum at ang kanyang hukbo ay natukoy, ngunit ang hindi inaasahang nangyari: sa kadiliman ng isang gabi ng Oktubre, kinuha ng mga prinsipe ng Khanty at Mansi ang kanilang mga detatsment mula sa Kuchum, ang bilang ng mga tagapagtanggol sa Ang mga ramparts ng Chuash cape ay makabuluhang nabawasan. Malubhang nasugatan ang pangunahing kumander na si Mametkul.

Matapos masuri ang sitwasyon nang matino, noong umaga ng Oktubre 24, pinangunahan ni Kuchum ang hukbo sa Isker, at iniwan siya noong Oktubre 25. Ang populasyong sibilyan ng mga bayan ng Susgan, Bichek-Tura, Yabalak, Chuash ay umalis din kasama niya.

Ano ang nangyari pagkatapos

Si Kuchum kasama ang kanyang ilang mga detatsment ay umakyat sa Irtysh at gumala sa lambak ng Ishim, ngunit si Mametkul ay nanatili malapit sa Isker, maingat na pinapanood ang Cossacks. Minsan, sinalakay ng kanyang detatsment ang mga Cossack, na nangingisda sa Lake Yabalak, at pinatay sila. Si Ermak na may isang detatsment ay sumugod sa pagtugis, ngunit hindi naabutan.

Isang araw isang Tartar ang dumating kay Ermak at sinabi sa kanya kung nasaan si Mametkul. Isang nagpadalang detatsment ang kinuha siyang buhay at dinala sa Isker. Kaya nawala si Kuchum sa kanyang pangunahing kumander at tapat na tagapagtanggol. (Mapait na sinabi ng mananalaysay na si Hadi Atlasi sa okasyong ito: "Ang kilalang kasabihan na "isang Tatar ay laging handang magbenta ng isang Tatar", tila, ay umiral nang mahabang panahon"). Di-nagtagal ay ipinadala si Mametkul sa Moscow, kung saan siya nanirahan bilang isang "prinsipe ng Siberia".

Bakit ang pag-areglo ng Siberian Khanate ay hindi dumating sa pagtatanggol sa pinunong pinatalsik ng Cossacks at hindi naglagay ng organisadong paglaban? Mayroong iba't ibang mga opinyon sa bagay na ito, ngunit, sa palagay ko, ang dahilan ay nakasalalay sa katotohanan na ang khanate ay isang batang estado, na medyo kamakailan na binuo mula sa mga dating independiyenteng ulus. Ang mga ugnayan sa loob ng estado ay halos wala, at ang mga Tatar ay hindi naramdaman na mga mamamayan ng isang estado, wala pa silang pakiramdam ng pagiging makabayan. Ang mga tao, sa pangkalahatan, ay walang pakialam kung sino ang nakaupo doon sa Isker. Para sa kanila, sa bawat ulus, mayroong isang maliit na khan na umaasa kay Kuchum, at siya ay "mas mabait" sa kanila.

Siyempre, ang mga Cossacks sa isang malaking lawak ay tinakot ang mga Tatar sa kanilang kalupitan, ngunit ang mga Tatar ay hindi gaanong malupit: sa panahon ng mga kampanya laban sa Perm, ipinakita nila ito nang buo. Pagkatapos ang oras ay malupit, palaging at sinubukan ng lahat na takutin muna ang kaaway, at pagkatapos lamang pumatay o makuha, kung kinakailangan. Oo, at maraming magigiting na lalaki sa mga Tatar: tingnan kung paano nila pinilit ang detatsment ni Yermak patungo sa Isker ... Pagkatapos nito, nagbago ang mga pangyayari sa buhay ...

Ang iba pang mga kasawian ay nahulog din sa Kuchum: Si Murza Karachi, ang pinakamamahal at makapangyarihan, ay lumayo sa Kuchum at lumipat sa Tara River, kasama niya ang isang makabuluhang hukbo. Si Sayedyak (Seydyak) mula sa pamilya ng mga lokal na Tatar khan na si Taybugins, na ang ama ay minsang pinatay ni Kuchum, ay bumalik mula sa Bukhara na may pag-angkin sa trono ng khan.

Kuchum ay walang sapat na mga mandirigma kung saan maaari niyang salakayin si Isker at mabawi ang kapangyarihan. Dalawang taon na ang lumipas mula nang dumating ang Cossacks, at hindi rin nila ginulo si Kuchum. Noong tag-araw ng 1585, umakyat si Yermak sa Irtysh upang dalhin ang mga Tatar na namumuhay nang nakapag-iisa sa pagsunod at magpataw ng yasak. Ang ilan sa mga pamayanan ng Tatar ay sumuko nang walang laban, ang ilan ay lumaban, ngunit ang kanilang mga sandata ay walang kapangyarihan laban sa Cossacks. Gayunpaman, ang bayan na tinatawag na Kollar ay hindi makuha kahit na matapos ang limang araw na pag-atake. Si Kuchum ay wala sa bayan, ngunit ito ang bayan ng kanyang mga pag-aari.

Sa pagbabalik, ipinaalam kay Yermak na ang isang trade caravan mula sa Bukhara ay patungo sa Ilog Vagai hanggang Isker, ngunit hindi siya pinadaan ni Kuchum. Umakyat si Yermak sa Vagai, hindi nakahanap ng caravan doon, bumalik sa Irtysh, nagpalipas ng gabi sa isla, kung saan pinatay ng mga sundalo ng Kuchum ang Cossacks, kasama si Yermak. Nangyari ito noong gabi ng Agosto 6, 1585.

Si Ataman Glukhov, na pumalit kay Yermak, ay nagpasya na sa 150 na nakaligtas na Cossacks ay hindi niya matatalo ang hukbo ng Kuchumov, at pinamunuan ang detatsment sa kahabaan ng Ob at higit pa sa pamamagitan ng Yugorsky Stone hanggang Russia. Wala na si Isker.

Nagpasya si Kuchum na ibalik ito sa kanyang sarili, ipinadala ang kanyang anak na si Ali (Aley) doon kasama ang isang detatsment, na sinakop ni Isker. Gayunpaman, si Sayedyak (Seydyak) kasama ang kanyang mga tagasuporta ay pinatalsik si Alei at kinuha ang trono ng kanyang ama at lolo. Ang mga Taibugin ay bumalik sa kapangyarihan sa Siberian Khanate. Nang, makalipas ang dalawang taon, itinayo ni D. Chulkov ang kuta ng Tobolsk, inanyayahan niya si Seydyak na bisitahin siya, inaresto siya at ipinadala siya sa Moscow, kung saan binigyan siya ng mga karangalan ng hari at binigyan ng lupang pagmamay-ari.

Noong 1590, nang magtipon ng mga tropa, nilapitan ni Kuchum ang Tobolsk na may layuning ibalik ang kanyang mga ari-arian, ngunit hindi nagpapatuloy sa pag-atake, ninakawan ang paligid at pinatay ang maraming Tatar para sa pagsunod sa mga Ruso. Muli niyang sinimulan ang pag-atake sa mga naninirahan sa mga nayon na nasa ilalim ng mga Ruso. Napagod siya sa pagtitiis ng pagkawasak mula sa khan, at noong 1591 si Prinsipe Mosalsky ay sumama sa isang detatsment sa Kuchum, natalo siya, nakuha ang anak ni Kuchum na si Abulkhaer kasama ang kanyang mga asawa, ngunit ang khan ay umalis na buhay. Upang maprotektahan laban sa Kuchum at labanan ito, noong 1593 nagtayo sila ng isang pinatibay na bayan ng Tara sa itaas ng Tobolsk sa Irtysh at nagtanim ng isang malakas na garison doon.

Mula sa Tara, ang mga gobernador ay higit sa isang beses na humantong sa mga detatsment sa Kuchum, nagsagawa ng walang humpay na reconnaissance, ngunit nabigo silang mahuli ang khan, na sinisira pa rin ang mga nayon at pinapatay ang mga Ruso at Tatars na nakakuha ng pagkamamamayan ng Russia - nagawa niyang makatakas. Sinubukan ng mga gobernador na makipag-ugnayan kay Kuchum, ngunit hindi siya nakipag-ugnayan.

Alam na hinahanap siya ng mga Ruso, gayunpaman, minsan, noong 1597, nagpadala si Kuchum ng liham sa mga gobernador ng Tara (isang label - sinabi nila noon). Sa loob nito, nagtakda siya ng mga kondisyon: upang bigyan siya ng mga lupain sa kahabaan ng Irtysh, ang kanyang embahador at isang kariton ng mga balahibo, na nakuha kasama ng embahador. Nag-imbita ng interpreter para sa mga negosasyon.

Isang liham ang ipinadala sa Moscow kay Tsar Fyodor Ivanovich, na nagpadala ng isang liham kay Kuchum, kung saan isinulat niya na mayroon siyang maraming lakas at maaari niyang sa wakas ay matalo ang khan matagal na ang nakalipas, ngunit naghihintay siya, "kapag ikaw mismo ay lumitaw at magsisi, humingi ng awa at yumukod sa amin ...” Handa akong kalimutan ang lahat ng iyong mga nakaraang kasalanan at patawarin ka. Halika sa Moscow.” Kasabay nito, ang bihag na anak na si Abulkhaer ay nagpadala ng liham sa khan, na isinulat kung gaano kahusay ang kanilang pamumuhay sa Russia kasama si Mametkul, na “binigyan sila ng tsar ng Russia ng mga lungsod at lupain.”

Hindi sinagot ni Kuchum ang mga liham ... Siya ay isang "malayang tao, padishah Kuchum" at hindi pinapayagan ang pagsamba sa Russian Tsar, na ang mga tropa ay nag-alis sa kanya ng kanyang sariling kaharian. Hindi ako pinayagan ng pride. Ang bawat tao ay may kanya-kanyang katangian. Si Padishah Kuchum ay may malakas na independiyenteng karakter.

Noong Agosto 4, 1598, isang detatsment ng voivode Voeikov ang ipinadala sa Irtysh na may seryosong intensyon na hanapin si Kuchum at, sa wakas, dalhin siya buhay o patay. Natunton si Kuchum, at noong Agosto 20, sa isang matinding labanan, ang kanyang detatsment ay natalo, ang buong pamilya ng khan ay binihag, siya mismo ay nakatakas kasama ang kanyang panganay na anak na si Ali, na sinamahan ng maraming tao. Nabigo ang pagtatangkang abutin siya.

Nagpadala si Voeikov ng isang Muslim na pari (sinabi) sa Kuchum na may kahilingan na hikayatin ang khan na sumuko, ngunit sumagot si Kuchum na hindi siya pumunta sa "puting padishah" noong siya ay malusog, ngunit "ano ang kailangan ngayon upang pumunta sa kanya sa ilalim ng espada? Ako ngayon ay bingi at bulag. Nawala sa kanya ang lahat ... ”Pagkatapos ng pakikipag-usap kay Said, sumakay si Kuchum sa isang kabayo at sumakay sa Ob.

Mayroong ilang mga alamat tungkol sa mga nakaraang taon buhay at kamatayan ni Kuchum sa mga makasaysayang libro: na parang nabuhay at namatay alinman sa mga Bashkir, o sa mga Nogais na pumatay sa kanya. Naniniwala ang istoryador ng Central Asian na si Abulgazi na bumalik si Kuchum sa kanyang tinubuang-bayan malapit sa Bukhara, sa mga lupain ng tribong Manguts, "doon siya lumipat sa pinakamahusay sa mga mundo" alinman noong 1598 o noong 1601.

Epilogue

Sa mga taon ng perestroika, isang grupo ng mga tao ang nabuo sa mga Kazan Tatars sa unang lugar, na humihingi ng isang makasaysayang paghingi ng tawad mula sa Russia para sa katotohanan na tinalo nito ang unang estado ng West Siberian Tatars, ang Siberian Khanate, sa pamamagitan ng mga kamay ng Yermak at ang kanyang Cossacks.

Gayunpaman, ang buong kasaysayan ng sangkatauhan hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo. - Ito ang kwento ng pananakop ng isang estado ng isa pa. Si Kuchum mismo ay tinatrato ang katotohanang ito nang pilosopiko at mahinahon, at sa kanyang unang liham sa Russian Tsar, sa kanyang mga unang linya ay isinulat niya: "Ang mga lupain ay nasakop ng lahat ng mga tao."

Dalhin natin ang "demokratikong" Europa sa utak ng mga buto nito, ang mambabatas ng lahat ng pinakamataas na fashion, kabilang ang mga legal. Doon, patuloy na nilalamon ng pinakamalakas na estado ang mahihina. Ang mga aklat ng kasaysayan sa Europa ay puno ng mga halimbawa ng muling pagguhit ng hangganan. Gayunpaman, kahit dito walang nag-isip ng isang "historical apology". Totoo, ang German Chancellor ay humingi ng kapatawaran para sa kalungkutan na idinulot ng pasismo ng Aleman sa mga mamamayan ng Europa. Kamakailan lamang, sa ilang mga isla sa Pasipiko, ang pinuno ay humingi ng kapatawaran para sa katotohanan na minsan ang mga naninirahan sa kanyang mga isla ay kumain ng mga mangangaral na Ingles. Gayunpaman, walang humingi ng tawad at hindi humingi ng tawad sa kanyang sarili para sa muling pagguhit ng mga hangganan ng mga estado. Sa ganitong kahulugan, ang lahat ng estado, tulad ng sinasabi nila, "stigma sa kanyon." Ano noon, noon.

At bakit nakaramdam ng sakit ang Kazan Tatars para sa Siberian Tatars, na nakatira sa isang libong kilometro mula sa Kazan at hindi nangangailangan ng paghingi ng tawad? Nang dumating si Yermak sa Siberia, mayroon bang kahit isang Tatar mula sa Kazan? Nasaktan ba siya?

Noong gumagawa ako ng isang sanaysay sa "libreng padishah Kuchum", ginamit ko ang kamakailang isinalin sa Russian na libro ni Khadi Atlasi (Atlasova Kh.M.) "History of Siberia", na nagbibigay ng impormasyon sa Central Asian tungkol sa Kuchum at mga kaganapan sa kanyang estado.

Tyumen sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Pag-uukit

Pakikilahok sa mga digmaan: Pagkuha ng Siberian Khanate. Tumakbo sa Russia. Digmaan kay Yermak.
Pakikilahok sa mga laban:

Siberian Khan

Si Kuchum ang huling pinuno ng Siberian Khanate. Ginagamit bilang isang dahilan ng paghihiganti sa mga inapo ng mga pumatay ng Khan Ibaka, ang kanyang lolo, Kuchum pinamamahalaang sa 1563 upang harapin Yediger at Bekbulat na mga tributaries Ivan the Terrible. Bilang resulta nito, sinakop niya ang lungsod ng Siberia at naging khan ng lahat ng mga lupain na matatagpuan sa tabi ng mga ilog ng Irtysh at Tobol. Bilang karagdagan, sinimulan niyang pamunuan ang Baraba Tatars at ang Irtysh Ostyaks.

Matapos makuha ni Kuchum ang Siberian Khanate, noong una ay nagbayad pa rin siya ng yasak sa Russian Tsar. Noong 1571, nagpadala siya ng kanyang sariling embahador sa Moscow na may isang libong sables. Gayunpaman, pagkatapos ng mga digmaan sa mga dating pinuno ng Siberia, sinira niya ang mga relasyon sa tributary sa hari. Ivan IV.

Di-nagtagal, nagpasya si Kuchum na lapitan ang mga pag-aari ng Perm ng Moscow. Ang kanyang hitsura doon ay nagdulot ng pag-aalsa ng Cheremis, at ang Nogais ay nagtangkang humiwalay sa Moscow. Pagkatapos nito, noong 1581 Kuchum nagawang makayanan ang pag-atake ng mga detatsment Ermak Timofeevich, na naganap sa Chuvashevsky Cape, na matatagpuan sa Irtysh River. Gayunpaman, pagkaraan ng tatlong linggo, natalo ng Cossacks ang kanyang kampo, tumakas ang hukbo, at kinailangan ng khan na umalis sa kanyang kabisera, ang Kashlyk.

Bilang isang resulta, ang Siberian Khanate ay tumigil sa pag-iral, ngunit hindi naisip ni Kuchum na sumuko. Sa Ishim steppes, na pag-aari niya, nagsimula siyang magtayo ng iba't ibang tribo, at pinanood din ang pag-unlad. Yermak. Sa huli, noong 1584, mapanlinlang niyang sinalakay siya, kinuha siya ng sorpresa, pagkatapos nito ay ganap niyang pinatay ang detatsment ng Cossacks.

Noong 1592, natalo si Kuchum ng voivode prince Koltsov-Mosalsky, gayunpaman, ipinagpatuloy niya ang pag-atake sa mga lupain ng Upper Irtysh hanggang sa siya ay pinatalsik mula sa Siberia gobernador Domozhirov.

Ngunit pagkaraan ng apat na taon, muling naglunsad ng mga pagsalakay si Kuchum sa lungsod ng Tara. Noong 1598 siya ay lubos na nabagsak