Rating ng mga bansa ng mga homosexual sa Europe (1 larawan). Iminungkahi ng Russian LGBT community kung gaano karaming magkaparehas na kasarian ang naninirahan Gaano karaming mga bakla sa mundo

"Sa mga kabisera, ang bilang ng mga taong nagpapakilala sa kanilang sarili bilang mga kinatawan ng mga sekswal na minorya ay inaasahang mas mataas kaysa sa mga probinsya. Ang Chelyabinsk lamang ang nakalabas sa trend na ito, kung saan ang bilang ng mga homosexual ay isang quarter na mas mataas kaysa sa Moscow: 4.1% at 3%, ayon sa pagkakabanggit.

Chelyabinsk, Nobyembre 11 (Bagong Araw - Bagong Rehiyon, Lilia Gramberg)- Ang Chelyabinsk ay naging pinuno sa mga lungsod ng Russia sa mga tuntunin ng bilang ng mga mamamayan na itinuturing ang kanilang sarili bilang mga kinatawan ng mga sekswal na minorya.

Bilang ulat ng NDNews.ru, Sentro ng Pananaliksik ng Mass E-Consciousness(CIMES) ang saloobin ng mga gumagamit ng Internet sa Russia sa mga kinatawan ng mga sekswal na minorya.

Ayon sa mga mananaliksik, sa pangkalahatan, 2% ng mga respondent ang lantarang nagpahayag ng kanilang hindi kinaugalian na oryentasyon... Kasabay nito, sa mga kabisera, ang bilang ng mga taong nagpapakilala sa kanilang sarili bilang mga kinatawan ng mga sekswal na minorya ay inaasahang mas mataas kaysa sa mga lalawigan. Nakalabas lang ako sa trend na ito Chelyabinsk kung saan ang bilang ng mga homosexual ay isang quarter na mas mataas kaysa sa Moscow: 4,1% at 3% ayon sa pagkakabanggit.

Napansin na sa malalaking lungsod mayroong higit na kalayaan para sa pagpapahayag ng sarili, kaya ang mga kinatawan ng komunidad ng LGBT ay hindi itinatago ang kanilang mga kagustuhan sa sekswal.

Ang survey din ay nagpakita na 28.5% ng mga gumagamit ng Internet na may tradisyunal na oryentasyon ay may negatibong pananaw sa mga homosexual sa paniniwalang mayroon silang lubhang negatibong epekto sa lipunan at dapat labanan sa lahat ng posibleng paraan. Isa sa limang respondent ang nagsabi na ang kanilang saloobin sa mga bakla ay "medyo negatibo", kung isasaalang-alang ang homosexuality na hindi natural.

Sa mga kabataang wala pang 18, ang mga negatibong pahayag ay mas karaniwan kaysa sa mga kinatawan ng kategorya ng edad mula 35 hanggang 44 - 40% at 26.4%, ayon sa pagkakabanggit. Ayon sa mga may-akda ng pag-aaral, ito ay nagpapahiwatig na sa malapit na hinaharap ang antas ng pagpapaubaya sa mga kinatawan ng komunidad ng LGBT ay malamang na hindi tumaas, dahil ang mga nakababatang henerasyon ay napaka-categorical.

Interesting yan Nakikita ng 34% ng mga gumagamit ng Internet ang mga kinatawan ng mga sekswal na minorya bilang neutral, ngunit sa kondisyon lamang ng hindi pagpapakita ng homosexuality sa publiko.

halos 8% ng mga sumasagot ay naniniwala na ang mga tao ay may karapatang pumili sariling oryentasyon, higit pa 6% ang naniniwala na ang mga homosexual ay dapat magkaroon ng parehong mga karapatan kasama ang mga taong may tradisyonal na oryentasyon.

Ang mga kababaihan sa pangkalahatan ay may mas malambot na saloobin sa mga homosexual kaysa sa mga lalaki: positibo at sa halip ang isang positibong saloobin ay ipinahayag ng halos 20% ang patas na kasarian at lahat 7% lalaki.

Tandaan na ang Internet survey ay dinaluhan ni 26 thousand 169 residente ng Russia, pati na rin ang mga lungsod ng mga kalapit na bansa. Sa mga ito, 58% ay babae at 42% ay lalaki. Ang mga residente ng Kazakhstan ay mas madalas na nagpahayag ng isang matinding negatibong saloobin sa mga kinatawan ng komunidad ng LGBT. At ang mga Belarusian, Ukrainians at Russian ay mas neutral, habang ang mga tagapagpahiwatig ng porsyento ng pamamahagi ng opinyon sa mga bansang ito ay halos pareho.

Ang desisyon ng Korte Suprema ng US na ipakilala ang homosexual marriage sa buong bansa ay nagbunsod ng isa pang round ng talakayan sa homosexuality sa planetary scale.

Sinusubukan ng mga tagapagtaguyod ng kasal na homosexual na patunayan na ang homoseksuwalidad ay isang uri ng pamantayan: parehong sekswal na pag-uugali at oryentasyong sekswal. Bilang suporta sa kanilang posisyon, binanggit nila ang mga sumusunod na argumento:


  1. Ang mga hilig ng homosexual ay nabuo sa isang tao sa panahon ng intrauterine development, o sa maagang pagkabata at hindi na mababago sa ibang pagkakataon,

  2. ang porsyento ng mga homosekswal sa populasyon ng tao ay halos pareho, hindi ito nagbabago mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan at hindi nakasalalay sa politikal, relihiyon at iba pang mga saloobin sa lipunan, pati na rin ang antas ng pag-unlad ng lipunang ito. (ang pagbubukod ay ang ilang mga sitwasyon ng labis na hindi kanais-nais na mga kondisyon ng pamumuhay, halimbawa, labis na populasyon at mahinang ekolohiya sa malalaking lungsod, sa ilalim ng gayong mga kondisyon ang porsyento ng mga homoseksuwal na paglihis ay maaaring mas mataas, gaya ng, sa katunayan, ng lahat ng iba pang mga paglihis),

  3. Ang homoseksuwal na pag-uugali ay matatagpuan sa maraming iba pang mga biyolohikal na species (may nagbilang ng kasing dami ng 450 species).

Ibig sabihin, sa madaling salita, ang lohika ng mga tagasuporta ng homosexual marriages ay ang mga sumusunod: kung nabuo na ang homosexuality, hindi na ito mababago; ang porsyento ng mga homosexual ay hindi nagbabago sa oras at espasyo; Ang homoseksuwal na pag-uugali ay nangyayari sa mga hayop. Mula dito ay napagpasyahan na ang homosexuality ay normal.

Ang konklusyon ay hindi tumatayo sa pagsisiyasat. Mukhang mas kakaiba ito dahil madalas itong ginawa ng mga edukadong tao na nag-aral ng biology kahit man lang sa balangkas ng sekondaryang paaralan, at marami - lohika sa balangkas ng kurso sa unibersidad.

Una sa lahat, kailangan mong maunawaan kung ano ang kahulugan ng salitang "karaniwan".
Mayroong isang istatistikal na konsepto ng pamantayan: ang normal ay ang nangyayari nang may tiyak na regularidad. Sa ganitong kahulugan, ang istatistikal na pamantayan para sa lipunan ay, halimbawa, 10% ng mga taong may kapansanan. O para sa Moscow - 2% ng ganap na malusog na mga sanggol. O 4-7% ng mga homosexual sa populasyon.
At mayroong konsepto ng isang pamantayan bilang isang tama, mabuti, kanais-nais na estado. At sa ganitong kahulugan, ang parehong 98% ng mga bata na ipinanganak sa Moscow na may mga problema sa kalusugan ay nasa labas ng pamantayan. Sa kabila ng katotohanan na sila ang napakaraming nakararami.

Ang mga tagapagtaguyod ng homosexual marriage ay nililito ang istatistikal na pamantayan at pamantayan bilang tama o mabuti. Ang katotohanan na ang isang tiyak na paglihis ay nangyayari sa 0.005, 10 o 98 porsiyento ng mga kaso, hindi ito naging pamantayan.

Ang pagtukoy sa katotohanan na ang homoseksuwal na pag-uugali ay nangyayari sa mga hayop ay hindi humahawak sa pagsisiyasat sa lahat. Una, ang homoseksuwal na pag-uugali ay hindi sa lahat ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng homosexual na hilig. Matatagpuan din ito sa lipunan ng tao sa, masasabi nating, mga grupo ng parehong kasarian na nakahiwalay sa mga indibiduwal ng di-kasekso (halimbawa, mga bilangguan). Ang mga indibidwal na nakolekta sa mga grupong ito ay medyo heterosexual. At sa pagkakaintindi ko, imposibleng matukoy kung ang mga hayop ay may mga hilig na homosexual, iyon ay, mga malfunctions sa istraktura ng utak.

Pangalawa, bakit nagpasya ang mga tagapagtaguyod ng homosexual marriages (marami sa kanila ay napaka-progresibong mga tao) na kung ang isang partikular na pag-uugali o isang partikular na kondisyon ay nangyayari sa mga hayop, ito ay angkop para sa lipunan ng tao?

Hindi rin nangyayari sa sangkatauhan (hindi bababa sa, ang progresibong bahagi nito) na kilalanin bilang isang variant ng pamantayan ang mga paglihis tulad ng, halimbawa, kawalan ng mga paa, autism o schizophrenia. Bagama't regular silang matatagpuan mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan, sa buong mundo, at ang porsyento ng mga taong autistic ay patuloy na lumalaki kamakailan sa isang nakababahalang rate.
Oo, hindi magagamot ang mga abnormalidad na ito. Hindi pa. Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng medisina, hindi natin mapapalaki ang isang tao ng isang bagong kamay o mapupuksa siya ng autism o schizophrenia. Ngunit ang sangkatauhan ay nagsusumikap para dito. Nag-imbento ito ng mga pamalit sa nawawalang kamay. Nag-imbento ito ng mga gamot at uri ng rehabilitasyon na, hangga't maaari, ay nag-aalis ng impluwensya ng autism o schizophrenia sa buhay ng isang tao at ng iba pa. Ang gamot ay umuunlad, at sa paglipas ng panahon ay matututo itong tumubo ng mga bagong paa at ganap na maalis sa mga tao ang autism at schizophrenia.

Ang homosexuality ay ganap na kapareho ng mental disorder gaya ng marami pang iba. Oo, ito ay mas hindi nakakapinsala sa iba kaysa sa schizophrenia. Ngunit hindi ito tumitigil sa pagiging isang paglihis dito. Bilang isang paglihis ay hindi tumitigil na, hindi nakakapinsala sa lahat, maliban sa taong nagdurusa dito, mahina ang paningin o kawalan ng amoy. At kapag mas maaga itong naiintindihan ng sangkatauhan, mas maagang makakahanap ng lunas na magpapahintulot sa milyun-milyong homosekswal (o, sa halip, ang kanilang mga magulang, dahil ang pagwawasto ng homoseksuwalidad, tila, ay posible lamang bago ito mabuo) na pumili sa pagitan ng homoseksuwalidad at normal na oryentasyong sekswal. Sa tingin ko ang napakaraming mga magulang ay nais na bigyan ang kanilang anak ng pagkakataon na magkaroon ng mga karaniwang biological na bata na may layunin ng pakikiramay.

Noong nakaraang linggo, naglathala ang Bloomberg ng ranggo ng mga bansa ayon sa antas ng kasamaan ng kanilang mga naninirahan. Ang hilig ng mga mamamayan sa isang imoral na pamumuhay ay tinutukoy batay sa isang set ng data sa dami ng alak, sigarilyo, iba't ibang droga na natupok at sa mga pagkalugi mula sa pagsusugal bilang isang porsyento ng GDP. Ang pinaka-inosenteng bansa sa mundo ay naging Zambia, ngunit ang Russia ay pumasok sa sampung pinaka-mabagsik. Maaari mong malaman kung aling mga bansa ang gumawa ng kanyang kumpanya sa listahang ito mula sa aming napili.

(10 mga larawan sa kabuuan)

Ang pinaka mabagsik na bansa sa mundo ay ang Czech Republic. Bukod dito, ang kanyang pagmamahal sa populasyon ay "summed up" hindi masyado para sa beer at absinthe (ang Czech Republic ay nasa ika-4 na lugar lamang sa pag-inom ng alkohol), ngunit para sa mga droga - dito ang mga Czech ay nasa pangalawang lugar pagkatapos ng USA, na ligtas na naiwasan. na kasama sa nangungunang sampung. Kakatwa, ito ay ang Czech Republic na kumukuha ng unang lugar sa mundo para sa pagkonsumo ng cannabis. Kasabay nito, hindi man lang nakapasok ang Holland sa nangungunang sampung pinuno sa indicator na ito.

2. Slovenia

Ang Slovenia ay tila napunta sa listahang ito nang hindi sinasadya. Ang bansang ito ay hindi nangunguna (at hindi rin kasama sa nangungunang tatlong) sa alinman sa mga tagapagpahiwatig. Tila, ang mga naninirahan sa Slovenia ay sumunod sa prinsipyo ng "kaunti sa lahat", salamat sa kung saan sila ay nasa pangalawang lugar ng mga pinaka-mabagsik na bansa sa mundo.

3. Australia

Ang mga Australyano ay ang pinaka madamdamin tungkol sa ecstasy sa mundo. Gayundin ang Australia - ika-3 sa mundo sa mga pagkalugi mula sa pagsusugal at paggamit ng amphetamine.

4. Armenia

Ang Armenia ay kasama sa listahang ito, pangunahin dahil sa pagsusugal ng mga naninirahan dito. Sa usapin ng pagkalugi sa pagsusugal bilang porsyento ng GDP, ang bansa ay nasa pangalawang pwesto, pangalawa lamang sa Pilipinas.

5. Bulgaria

Ang Bulgaria pala ang pinakananinigarilyong bansa sa mundo. Ito ay isang average na 2.822 na sigarilyo bawat taon bawat adult na residente ng bansa.

6.Espanya

Ang magandang bansang ito, na kilala sa buong mundo para sa kanyang alak, ay hinahamak ng mga residente hindi sa lahat, ngunit sa cocaine - dito ang mga Espanyol ay may pinakamataas na rate. Pinaghihinalaan namin na ang isla ng Ibiza, na sikat sa mga nightclub nito, ay may mahalagang papel sa kuwentong ito. Kapansin-pansin na ang Colombia, na kilala bilang isa sa mga pangunahing producer at supplier ng cocaine sa mundo, ayon sa Bloomberg mismo ay halos hindi gumagamit nito.

7. Bosnia at Herzegovina

Ang mga residente ng Bosnia at Herzegovina ay kumakain ng pinakamababang alak sa lahat ng mga bansa sa listahang ito. At least sa lahat sa mundo, ayon sa Bloomberg, umiinom sila sa Lebanon. Ang lugar ng Bosnia at Herzegovina sa listahang ito ay pangunahing dahil sa pagkagumon ng mga residente sa paninigarilyo at pagsusugal.

Naisip mo ba na sa mata ng mga analyst ng Bloomberg, ang pagkagumon sa vodka ay nadungisan? - hindi talaga! Ang ating bansa ay nasa ika-6 na ranggo sa mundo para sa pag-inom ng alak, ika-3 para sa pagkonsumo ng sigarilyo, at ika-2 pagkatapos ng United States para sa paggamit ng opioid. Ngunit sa Russia, ayon sa Bloomberg, ngayon ay halos walang pagkalugi mula sa pagsusugal - dito kami, kasama ang El Salvador at Guatemala, ay may pinakamababang rate sa mundo.

Pumasok ako sa diskusyon.

Aba, bakit nonsense. Sinusubaybayan ko ang lahat ng ito sa dinamika, at ang larawan ay lilitaw nang eksakto tulad nito. Sa loob ng 40-50 taon (sa isang ebolusyonaryong sukat - isang saglit), tayo ay napunta mula sa kumpletong pagtanggi sa homoseksuwalidad tungo sa ganap na legalisasyon at agresibo (!) Labanan laban sa pagtanggi sa homoseksuwalidad.

Nasubukan mo na bang alamin ang mga dahilan nito? Sa napakatagal na panahon, bawal ang homosexuality sa medisina. Mula lamang sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang homosexuality ay pumasok sa sphere of attention ng psychiatry at psychology. Bago ito, ang mga pag-aaral tungkol sa homosexuality ay sadyang hindi naisasagawa. Ang pagsisi sa agham para sa dogamatization ay hangal. Mayroong maraming mga kaso kapag ang opinyon ng agham tungkol sa isang bagay ay nagbago sa isang ganap na kabaligtaran na pananaw bilang isang resulta ng bagong impormasyon. Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ang kaliwete ay isang negatibong (hindi kanais-nais) na paglihis mula sa pamantayan, dahil ang karamihan sa mga tao ay gumagamit ng kanilang kanang kamay at sa pang-araw-araw na buhay ng mga kaliwete ay magkakaroon ng patuloy na mga paghihirap, dahil ang lahat ng mga mekanismo, aparato at Ang mga device ay idinisenyo para sa mga taong kanang kamay. Pagkatapos lamang ng lahat ng mga pagtatangka na puwersahang sanayin ang isang tao na gamitin ang kanang kamay sa halip na kaliwa ay ganap na nabigo, kinilala ng lipunan na ang kaliwete ay hindi isang negatibong (hindi kanais-nais) na paglihis mula sa pamantayan. Higit pa rito, napag-alaman na ang nangingibabaw na hemisphere ng utak ang nagdidikta kung aling kamay ang gagamitin ng isang tao at ang ilang mga kaliwete ay napakatalino at matatalinong tao. Bilang resulta ng positibong pagbabagong ito sa karaniwang tinatanggap na mga hangganan ng pamantayan, ang pagkakaroon ng mga kaliwete sa lipunan ay "na-legal", at nagsimulang lumikha ng mga unibersal na aparato, na angkop para sa paggamit ng parehong mga right-hander at left-hander. Ito ay isang malinaw na halimbawa ng katotohanan na ang mga hangganan ng pamantayan at ang antas ng katanggap-tanggap na paglihis mula dito ay hindi mahigpit na itinakda minsan at para sa lahat. Sa kaso ng pagkahumaling sa parehong kasarian, ang sitwasyon ay sa maraming aspeto ay kahalintulad sa kaliwete. Mga pagtatangka na "gamutin" o "muling sanayin" ang mga homosexual sa iba't ibang paraan, kabilang ang pagkakulong, electroshock, chemical castration, aversive therapy, kahit lobotomy, atbp. nagpatuloy ng mga dekada. Sa huli, sa ilalim ng impluwensya ng magagamit na siyentipikong data, ang mga doktor ay dumating sa konklusyon na ang homosexual orientation ay hindi isang mapanganib na paglihis sa anyo ng sakit sa isip at hindi maaaring artipisyal na baguhin. Kung ang gayong indibidwal na katangian ng isang tao ay katanggap-tanggap bilang kaliwete ay isang bagay ng pagpapababa ng antas ng xenophobia, iyon ay, "takot sa hindi magkatulad", na napakataas sa lipunang Ruso ngayon.

Ngayon, mayroong isang internasyonal na pinagkasunduan sa mga psychotherapist na naglalagay ng homosexuality bilang isang uri ng pamantayan. Wala sa Russia, o sa Kanluran, o sa awtoritaryan na Tsina ay itinuturing na isang sakit ang homosexuality.

Hindi ko sinabi na ang homosexuality ay lumitaw sa huling kalahating siglo. Sa dr. Greece at Rome, siya pa nga ang pamantayan ng buhay (noon ang mga dakilang imperyong ito ay tumigil na sa pag-iral. May koneksyon ba?).

Salungat dito, maaaring mag-isip-isip ang isa tungkol sa mga pampulitikang at pang-ekonomiyang kinakailangan para sa paghina ng Imperyong Romano. Maaalala ng isang tao ang hindi mapigilan na panggigipit ng mga Germans, ang mapangwasak na mga kahihinatnan ng malaking paglipat ng mga tao, ang krisis ng sistema ng buwis dahil sa walang katapusang mga digmaan, relihiyosong alitan sa pagitan ng mga pagano at Kristiyano, ang salungatan sa pagitan ng mga Monophysites at "tapat", tungkol sa ang mapangwasak na pagsalakay ng mga Huns. Maaalala mo ang sikat na bersyon ng lead plumbing na dahan-dahan ngunit tiyak na nagpadala ng lahat ng mga Romano sa kaharian ng Hades. Magkaroon tayo, gayunpaman, sa "nakamamatay na pagpapahintulot para sa sodomy" na, tulad ng isang mabigat na metal, ay tumagos sa dating malusog na katawan ng pinakamakapangyarihang kapangyarihan ng unang panahon at naging libingan nito. Narito ang isang maliit na seksyon ng mga batas ng Sinaunang Roma ng ating panahon tungkol sa paksa: - Lex Romana Visigothorum, sa looban ng ikatlong siglo: Pagpugot ng ulo para sa panggagahasa ng isang binata. - Pagdaragdag ni Constantine (ang nagpahintulot sa mga Kristiyano na malayang sumamba) sa Lex Julia, unang bahagi ng ika-4 na siglo: ang mga lalaking babaing (passive) ay hinatulan ng kamatayan sa pamamagitan ng espada. - Dekreto ni Theodosius I. (na nagdeklara ng Kristiyanismo bilang isang relihiyon ng estado), 390: Sunugin sa tulos ang lahat ng nagpalit ng kanyang katawan para sa isang lalaki, tulad ng isang babae. - Inakusahan ng Kristiyanong emperador na si Justinian ang mga sodomita na nagkasala ng epidemya ng salot noong 542-544, pinatataas ang parusa para sa parehong mga kalahok sa akto at ang kanyang sarili ay nakikilahok sa mga demonstrative executions, pagkastrat sa akusado at iniiwan silang duguan hanggang sa kamatayan.

Sinabi ko na sa modernong kasaysayan ang homosexuality EVERYHERE (!) Ay isinasaalang-alang, kung hindi isang patolohiya, pagkatapos ay ang anino na bahagi ng buhay (hukayin ang lambat, bakit namatay si Tchaikovsky?). Pangalanan ako ng isang bansa kung saan sa unang kalahati ng ika-20 siglo ay nagkaroon ng tapat na saloobin sa sodomy. At ngayon?!

Mula sa legal na pananaw, ang homoseksuwalidad sa simula ng ika-20 siglo ay naging pamantayan sa France, Andorra, Monaco, Netherlands, Brazil, Turkey, Mexico, Japan, Bavaria, Italy, Belgium, Iceland, Switzerland, Sweden, Poland, Denmark at humigit-kumulang 10 iba pang maliliit na bansa. Sa mga katutubong tribo ng Hilagang Amerika, ang mga bakla ay karaniwang itinaas sa isang kulto, sila ay iginagalang at iginagalang, sila ay itinuturing na mga mahilig sa mga diyos. Sa ganitong mga lipunan, nagkaroon ng dibisyon sa 4-5 kasarian. At ngayon maraming mga Amerikano ang nagsasabi na ang mga bakla ay hindi naging karaniwan sa mundong ito: /

At saan ang simbahan. Ngunit ano ang tungkol sa mga pagpapahalagang Kristiyano? Pagkatapos ng lahat, ang mga Ruso ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa Orthodoxy! At sa Bibliya, ang saloobin sa kasalanan ng Sodoma ay nabalangkas nang malinaw at malinaw.

At gusto kong ibenta ang aking anak na babae sa pagkaalipin, gaya ng ipinahiwatig sa Exodo kabanata 21 talata 7. Sa iyong palagay, anong halaga ang maaari kong singilin para sa kanya? Sa parehong aklat ng Levitico, kabanata 25, bersikulo 44, sinasabi na kung nais kong magkaroon ng mga alipin, kailangan kong bilhin sila sa mga kalapit na bansa. Alam mo ba kung saan sila nangangalakal? May kapitbahay din ako na nagtatrabaho tuwing Sabado. Ang Exodo kabanata 35 talatang 2 ay malinaw na nagsasaad na ang gayong tao ay dapat patayin. Obligado ba akong ako mismo ang pumatay sa kanya? Maaari mo bang pabayaan ang maselang tungkuling ito? Oo, gayundin: Ang Levitico, kabanata 21, talata 18, ay nagsasabi na ang isang may problema sa pangitain ay hindi dapat lumapit sa santuwaryo. Gumagamit ako ng salamin kapag nagbabasa. Dapat bang one hundred percent ang paningin ko? Posible bang maliitin nang kaunti ang pangangailangang ito? Ang huling tanong - hindi iginagalang ng aking kaibigan ang sinasabi sa Levitico, kabanata 19, bersikulo 19, ang pagtatanim ng dalawang magkaibang uri ng binhi sa kanyang bakuran. Gayundin ang kanyang asawa, na nagbibihis ng mga damit na gawa sa pinaghalong sinulid, katulad ng bulak at naylon. At nangyayari rin na pareho silang gumagamit ng masasamang salita. Kaya sabihin mo sa akin, dapat ba nating kumpletuhin ang buong matrabahong pamamaraan na ito sa kabuuan nito, samakatuwid nga, upang tipunin ang lahat ng mga naninirahan sa ating bayan at batuhin ang isang kaibigan kasama ang kanyang asawa, gaya ng sinasabi sa Levitico, kabanata 24, bersikulo 14? Baka masunog lang sila ng buhay sa isang tahimik na bilog ng pamilya (Levitico, kabanata 20, bersikulo 14)? Inaasahan ang iyong tugon. Salamat muli sa pagpapaalala sa amin na ang salita ng Diyos ay walang hanggan at hindi nagbabago. Sa ganitong paraan lamang at hindi sa ibang paraan.

Kaya't bakit napakapiling saloobin sa mga kasalanan? A?

Well, at sa isang kultural na kapaligiran, ito ay malinaw na ang homosexuality ay pathological para sa lipunan. Ang mga relasyon sa kasarian ay pangunahing sa ating pag-iisip. Sinisira ng sodomy ang pundasyon ng lipunan. Ang mga pangunahing kaalaman sa komunikasyon sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan. Millennia-old foundations...

Ang parehong mga tao ay nagsabi noong sa buong mundo ay nagsimulang alisin ang pang-aalipin at bigyan ng mga karapatan ang mga kababaihan. Ibig sabihin: ang pagkaalipin at ang mababang posisyon ng kababaihan sa lipunan ay ang mismong "pundasyon ng lipunan." Nabubuhay tayo sa isang lipunan na umunlad at umunlad, isang sinaunang at hindi napapanahong uri ng kawalan ng karapatan ng mga kababaihan at mga bata, pang-aalipin, phobia sa mga Hudyo / kaliwete / redheads, atbp. itinapon.

Pamilya, mga tradisyon ng pamilya sa orihinal na kahulugan, mga pundasyon ng millennia? Huwag maging katawa-tawa - ang imahe ng isang tradisyonal na pamilya ay patuloy na nagbabago. Isang daang taon na ang nakalilipas, ito ay isang patriyarkal, malaki, relihiyosong pamilya, na ang lahat ng mga miyembro ay nagtatrabaho sa agrikultura. Walang kinalaman sa kasalukuyang imahe ng isang tradisyonal na pamilya. Ang isang kasal na hindi para sa pag-ibig o kapag ang isang 14 na taong gulang na batang babae ay namatay bilang isang may sapat na gulang na lalaki ay medyo tradisyonal din para sa oras na iyon.

Hindi ko babanggitin ang lahat ng iyong mga salita tungkol sa propaganda. Unawain ang isang bagay: ang impormasyon at propaganda ay dalawang magkaibang bagay. Layunin ng Propaganda na agresibong magpataw ng isang pamumuhay o ipakita ang kagustuhan o kagustuhan nito kaysa sa lahat ng iba para sa pinakamaraming tao hangga't maaari, gayundin upang makakuha ng ilang benepisyo mula dito. Ang pagbibigay-alam tungkol sa iba't ibang mga pamumuhay ay nagbibigay lamang ng impormasyon para sa pagmuni-muni, at naghahanda din sa isang tao na makita ang sariling katangian ng ibang mga tao, na hindi katulad niya, nang sapat, nang walang hindi makatwirang mga takot. Sa prinsipyo, imposibleng pilitin ang isang tao na "maging bakla o tomboy": tanging sekswal na pag-uugali ang maaaring baguhin, hindi oryentasyon. Dito natatapos ang isang napakahalagang pagkakaiba, ngunit hindi pinapansin ng marami: ang impormasyon ay may kinalaman sa tanong ng pagkakaroon ng ibang oryentasyon, at hindi tungkol sa katanggap-tanggap o kagustuhan ng parehong kasarian para sa ganap na lahat ng tao. Ang adbokasiya, sa likas na katangian nito, ay dapat kumatawan sa anumang positibong benepisyo mula sa itinataguyod na pamumuhay. Gayunpaman, sadya at lantarang "pagpili" ng buhay ng isang bakla o tomboy, ang isang tao ay agad na haharap sa maraming mga paghihirap, mula sa mga kapitbahay at kasamahan sa gilid ng mata hanggang sa kawalan ng kakayahang irehistro ang kanilang relasyon sa isang kapareha o pagtanggal sa trabaho dahil sa "mali oryentasyon", na "nagpapahiya sa buong organisasyon." ... Walang mga pakinabang at benepisyo ng gayong paraan ng pamumuhay sa pang-araw-araw na buhay - mayroon lamang mga problema, samakatuwid mayroon ding paksa para sa propaganda.

Isipin mo, kung inaangkin mo ang pagkakaroon ng propaganda para sa homosexuality, dapat mayroong propaganda para sa heterosexuality. Ang ating mundo ay isang patuloy na propaganda ng heterosexuality. Kahit saan: sa kalye, sa TV, sa mga pelikula, sa musika, sa kultura, sa panitikan, sa pamilya, pagkatapos ng lahat, mayroong nanay at tatay. Lalaki at babae. Ang lahat ng ito ay nakikita ng mga bakla at lesbian mula pagkabata, gayunpaman, mahal pa rin nila ang kanilang kasarian. Ayon sa lohika na ito, ang mga bakla ay hindi dapat umiral, dahil ang homo propaganda ay hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa hetero propaganda.

Inilagay ng pilosopo, antropologo at mamamahayag ng Russia na si Moshe Tinef ang tagumpay at kagalingan ng bansa na naaayon sa bilang at pangkalahatang kagalingan ng mga bukas na Homosexual na naninirahan dito.

Sa kanyang pag-aaral, kondisyonal na hinati ni Tinef ang mga bansa sa 7 uri:

Ang una ay mga estado kung saan ang mga bakla ay may mga pakinabang sa lipunan kaysa sa mga heterosexual.
Sa mga estadong ito, mas madalas kaysa sa hindi, ang mga bakla ay may mas maraming karapatan at pagkakataon kaysa sa heterosexual na karamihan ...

At ang mga bansang ito ang lumalabas na pinakamaunlad, na may pinakamataas na antas ng pamumuhay. Nasa kanila ang priority ng mga bakla kapag nag-a-apply ng trabaho o civil service. Sa mga bansang ito itinataguyod ang homoseksuwalidad at pagpaparaya sa mga bata at mag-aaral.
Anumang paglabag sa mga karapatan ng bakla sa mga estadong ito ay mahigpit at hindi maiiwasang mapaparusahan. Kinikilala ang mga bakla sa lahat ng larangan ng buhay panlipunan, may karapatan silang magkaroon ng pamilya at mag-ampon ng mga anak, ang mga bakla ang may pinakamahalagang tungkulin sa lipunan.

Ang mga bansang ito ay lubhang maunlad at may pinakamalaking pag-asa sa pag-unlad. Ang mga batas ng mga estadong ito ay nag-aambag sa pagtaas ng bilang ng mga Bakla, kabilang ang sa pamamagitan ng pangingibang-bansa. Halos 100% ng mga Bakla sa mga bansang ito ay namumuno sa isang bukas na pamumuhay, habang ang kanilang kabuuang bilang, na may kaugnayan sa natitirang populasyon, ay humigit-kumulang 7%. Kabilang dito ang Switzerland, Norway, Canada, Netherlands, New Zealand, Belgium at Denmark.

Kakatwa, ang mga phenomena tulad ng pedophilia sa mga bansang ito ay wala bilang isang klase.

Kasama sa pangalawang grupo ang mga bansa kung saan ang mga Bakla ay may pantay na pagkakataon sa mga heterosexual, hindi sila gaanong naiiba sa mga bansa ng unang grupo, at kadalasan ay hindi gaanong maunlad.
Kabilang sa mga estadong ito ang maraming estado ng USA, Iceland, Sweden, Germany, Estonia, Australia, Japan, Austria.
Sa mga bansang ito, kadalasan ang mga bakla ay may karapatan din sa isang kasiya-siyang buhay, pamilya at mga anak. Ang porsyento ng mga bukas na Bakla sa kanila ay lumampas sa 80%, habang ang kabuuang bilang ng mga Bakla na may kaugnayan sa mga heterosexual ay pareho sa 7-8% tulad ng sa unang grupo.

Ang mga bansang Baltic ay lalong nagkakahalaga ng pansin - ang homosexuality ay naging isa sa mga paraan ng pagsasama ng mga hindi katutubo sa buhay panlipunan. Sa sandaling naging paborable ang mga batas ng Estonia at Latvia para sa mga Bakla, maraming hindi mamamayan ang nagmadaling sumali sa komunidad ng LGBT, at nagbago mula sa "mga mananalakay" na kinasusuklaman ng mga lokal tungo sa mga iginagalang na Homosexual, mga biktima ng pang-aapi ng "pagsakop" rehimen.
Ipinapaliwanag nito ang pakikiramay para sa mga bakla na lumitaw sa huling dekada sa mga naninirahan sa mga bansang Baltic at Kanlurang Ukraine.

Ang pedophilia sa mga estadong ito ay wala din.

Ang ikatlong grupo ay binubuo ng mga bansang hindi lubos na kumikilala sa mga karapatan ng bakla. Hanggang kamakailan, kasama sa grupong ito ang France, Italy, Spain, Cyprus, Kosovo, Croatia, Slavia, Israel, Ukraine (western part), Lithuania, Argentina, South Africa, Thailand at Finland.
Kamakailan, ang Finns at ang Pranses ay lumalabas pa rin sa pangalawang grupo. Ang bilang ng mga bukas na Bakla rito ay humigit-kumulang 50%, habang ang kabuuang porsyento ng mga homosexual ay humigit-kumulang 8-9%, na kung saan ay kabalintunaan, ngunit ang porsyento ng mga tunay na Bakla ay lumalaki sa pagbagsak ng mga pamantayan ng pamumuhay, habang ang mga Bakla ay lalong nagiging underground.

Sa mga estadong ito, ang problema ng pedophilia ay nagsisimula nang madama, habang ang mga pedophile ay kadalasang nauusig sa antas ng pambatasan.

Ang ikaapat na grupo ay binubuo ng mga bansang may neutral na saloobin sa mga homosexual. Kasama sa grupong ito ang Belarus, Moldova, Czech Republic, Hungary, Slovakia, Serbia, Albania, Turkey, Chile, Venezuela, Portugal, Romania, Brazil, South Korea, China at Bulgaria.
Sa ganitong mga bansa, ang mga bakla ay karaniwang hindi iniuusig ng batas, ngunit wala rin silang opisyal na katayuan.
Ang mga estado na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamalaking bilang ng mga nakatagong Gays - ang kabuuang porsyento ay 10, at ang pagkakaroon ng 25-30% bukas, pangunahin sa malalaking lungsod.

Sa mga bansang ito, laganap ang pedophilia, sa kabila ng matinding pakikibaka ng mga awtoridad sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ang ikalimang grupo ay binubuo ng mga bansa kung saan ang mga Bakla ay inuusig sa isang semi-opisyal na antas. Bilang karagdagan sa Russian Federation, kabilang dito ang Kazakhstan, Cuba, Kyrgyzstan, Nigeria, Egypt, Lebanon, Morocco, Liberia, India, Mongolia, Syria at Tajikistan.
Ang bilang ng mga Bakla sa mga bansang ito ang pinakamalaki at lumalampas sa 10% ng populasyon, habang hindi hihigit sa 5% ang naninirahan nang hayagan, sa malalaking lungsod lamang o sa hiwalay na mga teritoryong nakahiwalay sa kasaysayan. Ang mga bansang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang gumuguhong ekonomiya, gaano man katigas ang kanilang mga awtoridad ay hindi ito itinago.

Sa mga estadong ito, ang pedophilia ay malawak ding binuo, ang mga awtoridad ay lumilikha lamang ng ilusyon ng isang paglaban dito, sa katunayan, ang mga pedophile ay nagtitipon sa mga matatag na komunidad, na halos bumubuo ng isang subkultura na may sariling mga tradisyon at koneksyon. Sa lahat ng mga bansang ito, ang pagbabawal sa pedophilia ay puro pormal.

Ang ikaanim na grupo ay binubuo ng mga bansang laban sa mga Gay, kabilang ang Iraq, Iran (ligal ang transgender, at ipinagbabawal ang mga bakla), Libya, Pakistan, Chad, Sudan, Ecuador, Haiti, atbp. Ang mga bansang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga magnanakaw, ganap na gumuho ekonomiya, kahirapan, kagutuman at paglabag sa karapatang pantao.
Marami sa kanila ang nasasangkot sa mga digmaang sibil. Ang drug trafficking ay halos legal.

Ang bilang ng mga Bakla rito ay mas mababa kaysa sa naunang grupo, ito ay hindi hihigit sa 7%, at lahat sila ay pinipilit na magtago.

Sa gayong mga bansa, halos legal ang umiiral na pedophilia; malawak na bahagi ng lipunan at mga opisyal ng gobyerno ang kasangkot dito.

Ang ikapitong grupo ay binubuo ng pinakamahihirap na Afghanistan, Somalia, Mali, Bangladesh. Maaaring mahirap kalkulahin ang bilang ng mga Homosexual dito, dahil ang mga bakla ay pinipilit na magtago, ngunit sa pangkalahatan ay tinatantya din ito sa 7%.

Bukod dito, sa mga naturang bansa, ang pedophilia ay hindi lamang legal, ngunit nakapaloob sa mga tradisyon o batas ng tribo.

Bilang resulta, masasabi natin na ang pag-unlad ng ekonomiya at kagalingan ng estado ay direktang nauugnay sa mga karapatan at kalayaan ng mga Bakla, kasama ang kanilang pakikilahok sa buhay ng lipunan.
Bukod dito, ang pinakamalaking bilang ng mga homosexual ay naninirahan sa mga bansang neutral sa kanila, at ang pag-unlad ng pedophilia ay inversely proportional sa yaman at bilang ng mga kalayaang sibil sa lipunan.

Kung nais ng mga tao ang kaayusan at kaunlaran, kailangan nilang kilalanin ang mga karapatan ng mga Bakla at sa anumang paraan upang maakit sila sa kanilang estado.

Bilang konklusyon, sisipiin ko ang mga salita ng isang residente ng Norway na may lahing Romanian: "Nang tumanggap kami ng katayuang refugee, napakahirap namin. Halos hindi ko mapakain ang aming apat na anak. Hindi ko alam kung ano ang naghihintay sa kanila sa hinaharap at nanalangin ako. ang Birheng Maria na kahit isa sa aking mga anak ay magiging bakla At tuluyan na kaming makalabas sa butas na ito.At tinulungan kami ng Birheng Maria, si Alexa sa edad na labing pito ay naging artista ng pinakamahusay na teatro, ngayon ay siya ang nangungunang mananayaw. ng tropa, pagkatapos ng limampung taon ng kahihiyan, sa wakas ay wala na tayong kailangan."

Sa paggalang sa iyo, Ira Abraamovna Zhabitskaya, namamana na Russian noblewoman.

Mga mapagkukunan ng impormasyon.



error: Ang nilalaman ay protektado!!