Mga modernong problema ng agham at edukasyon. Teoretikal at metodolohikal na pundasyon ng modernong edukasyon Mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon ng modernong edukasyon

Teoretikal at metodolohikal na pundasyon ng modernong edukasyon

Ang metodolohikal na batayan para sa pag-unlad ng modernong edukasyon ay isang sistematiko, pinagsamang diskarte na tumutukoy sa solusyon sa problemang ito sa malapit na pagkakaisa ng mga agham na pilosopikal, sosyolohikal, sikolohikal at pedagogical. Ang posibilidad ng aplikasyon nito sa mga bagay na pedagogical ay batay sa mahalagang kalidad ng layunin na katotohanan. Ang pinagsama-samang diskarte ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang iba't ibang natural at panlipunang mga bagay mula sa isang tiyak na pangkalahatang pananaw. Ang pangangailangan para sa isang pinagsamang diskarte sa paglutas ng teoretikal at praktikal na mga problema ay idinidikta ng buhay mismo at, higit sa lahat, ng isang mataas na antas ng pagsasama-sama ng mga prosesong panlipunan, kung saan "lahat ng bagay ay konektado sa lahat", kapag ang solusyon ng isang problema ay nakasalalay sa solusyon ng marami pang iba, kapag ang mga problema mismo ay nakakuha ng isang sistematikong, kumplikadong katangian.

Sa pedagogy, ang posibilidad ng paglalapat ng isang pinagsamang diskarte, pati na rin ang pagmomolde, ay maaaring ituring na napatunayan sa siyensya hindi lamang sa pag-aaral ng mga problema sa pedagogical, kundi pati na rin sa pag-aayos ng proseso ng edukasyon at pagpapalaki, na isang espesyal na uri ng sistema - a sistemang sosyo-pedagogical.

Sa isang sistematiko, pinagsama-samang diskarte, ang pag-aaral ay nakikita bilang isang dalawahang aktibidad ng isang guro at isang mag-aaral, at ang paksa ng pag-aaral ay ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at ng mag-aaral.

Ang isang kumplikadong hanay ng mga relasyon at koneksyon sa pagitan ng guro at ng mag-aaral ay namamagitan sa pamamagitan ng isang sistema ng paraan, pamamaraan at organisasyonal na anyo ng edukasyon. Sa madaling salita, ang proseso ng pag-aaral ay isang kumplikado ng magkakaugnay na mga bahagi na pinag-isa ng isang karaniwang layunin ng paggana at pagkakaisa ng pamamahala. Ang pagiging epektibo ng pag-aaral ay posible lamang sa batayan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at ng mag-aaral. Ang pakikipag-ugnayan na ito ay hindi direktang ipinahayag sa istrukturang organisasyon ng proseso ng pag-aaral.

Ang pagbuo ng umiiral na sistema ng proseso ng edukasyon bilang isang pinagsama-samang kabuuan ay binubuo sa pagpapailalim sa lahat ng mga elemento ng prosesong ito sa mga karaniwang layunin o paglikha ng mga nawawala.

Biryukov Yu. M. Mga ligal na monumento ng sinaunang mundo. M., 1969.

Borodin O.R. Mga monumento ng kasaysayan ng batas. M., 2003.

lalaki. Institusyon / bawat. F. Dydensky; ed. L. L. Kofanova. M., 1997.

Mga Digest ng Justinian: Mga napiling fragment sa pagsasalin at may mga tala ni I. S. Peretersky. M., 1984.

Dozhdev D.V. Roman archaic inheritance batas. M., 1993.

Mga batas ng XII na talahanayan. M., 1996.

Kasaysayan ng estado at batas ng mga dayuhang bansa. Bahagi 1. M., 1998.

Kasaysayan ng Estado at Batas ng mga Banyagang Bansa / ed. K. I. Batyra. M., 2003.

Kosarev A. I. batas Romano. M., 1986.

Kuznitsin A. A. Kasaysayan ng Sinaunang Roma. M., 1980.

Medvedev S. Ang mga pangunahing tampok ng pribadong batas ng Roma. M., 1978.

Omelchenko O. A. Mga Batayan ng Batas Romano. M., 1994.

Pokrovsky I. A. Kasaysayan ng batas ng Roma. SPb., 1998.

Pukhan I., Polenak-Aksimovskaya M. batas Romano. M., 1999.

Roman pribadong batas / ed. I. B. Novitsky. M., 1999.

Saveliev V. A. Kasaysayan ng pribadong batas ng Roma. M., 1986.

Tarkhov V. A. pribadong batas ng Roma. Saratov, 1994.

Ulyantsev V. G. batas sibil ng Roma. M., 1989.

Kharitonov E. O. pribadong batas ng Roma. Rostov-on-Don, 1999.

Reader sa kasaysayan ng Sinaunang Roma / ed. V. I. Kuzishchina. M., 1987.

Khutyz M. Kh. pribadong batas ng Roma. M., 1994.

Chentsov N.V. pribadong batas ng Roma. Tver, 1995.

Chernilovsky Z. M. Mga lektura sa pribadong batas ng Roma. M., 1991.

LECTURE 1

TEORETIKAL AT METODOLOHIKAL NA PUNDASYON NG MAKABAGONG EDUKASYON

Pedagogy bilang isang agham ay isang katawan ng kaalaman na sumasailalim sa paglalarawan, pagsusuri, organisasyon, disenyo at pagtataya ng mga paraan upang mapabuti ang proseso ng pedagogical, pati na rin ang paghahanap para sa mga epektibong sistema ng pedagogical para sa pag-unlad at paghahanda ng isang tao para sa buhay sa lipunan.

Nabatid na ang anumang sangay ng kaalaman ay mabubuo bilang isang agham lamang kung ang isang tiyak na paksa ng pananaliksik ay pipiliin.

Ang paksa ng pedagogytulad ng agham ay isang proseso ng pedagogical . I.e ang proseso ng pagtuturo at pagtuturo sa isang tao bilang isang espesyal na tungkulin ng lipunan, na ipinatupad sa mga kondisyon ng ilang mga sistema ng pedagogical.

Ang mga pangunahing kategorya ng pedagogy. Sa panahon ng pagbuo ng pedagogy bilang isang agham, tatlong pangunahing mga kategorya (pangunahing konsepto ng pedagogy) -pagpapalaki, pagsasanay, edukasyon .

Sa modernong agham, ang edukasyon bilang isang panlipunang kababalaghan ay nauunawaan bilang paglipat ng karanasan sa kasaysayan at kultura mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Sa paggawa nito, ang tagapagturo:

1) inililipat ang karanasang naipon ng sangkatauhan;

2) nagpapakilala sa mundo ng kultura;

3) hinihikayat ang self-education;

4) tumutulong upang maunawaan ang mahihirap na sitwasyon sa buhay at makahanap ng paraan sa isang mahirap na sitwasyon.

Sa kabilang banda, ang mag-aaral:

1) masters ang karanasan ng mga relasyon ng tao at ang mga pangunahing kaalaman ng kultura;

2) gumagana sa kanyang sarili;

3) natututo ng mga paraan ng komunikasyon at mga asal ng pag-uugali.

Bilang resulta, binabago ng mag-aaral ang kanyang pang-unawa sa mundo at saloobin sa mga tao at sa kanyang sarili.

Edukasyon ay dialectically interconnected sa pag-aaral.

Edukasyon- ito ay isang nakaayos na pakikipag-ugnayan ng isang guro sa mga mag-aaral, na naglalayong makamit ang isang didaktikong layunin, na kinabibilangan ng mga sumusunod na pangunahing link ng pakikipag-ugnayan:

1) ang mga aktibidad ng guro:

pagpapaliwanag sa mga nagsasanay ng mga layunin at layunin ng pagsasanay;

› pamilyar sa bagong kaalaman;

pamamahala sa proseso ng kamalayan at pagkuha ng kaalaman at kasanayan;

pamamahala ng proseso ng katalusan ng mga pang-agham na pattern at batas, ang paglipat mula sa teorya hanggang sa pagsasanay;

organisasyon ng mga aktibidad sa heuristic at pananaliksik;

pagpapatunay at pagsusuri ng mga pagbabago sa pag-aaral at pag-unlad ng mga nagsasanay;

2) mga aktibidad ng mga nagsasanay:

sariling mga aktibidad upang lumikha ng isang positibong pagganyak para sa pag-aaral;

pagdama ng bagong kaalaman, kasanayan, pagsusuri, synthesis, paghahambing at sistematisasyon ng mga pattern at batas;

pag-unawa sa mga ugnayang sanhi; pagkuha ng mga kasanayan at kakayahan, ang kanilang pagganyak;

praktikal na mga aktibidad upang malayang malutas ang mga umuusbong na problema; pagpipigil sa sarili at pagtatasa sa sarili ng mga nagawa.

1) ang halaga ng isang umuunlad na tao at lipunan;

2) ang proseso ng pagtuturo at pagtuturo sa isang tao;

3) ang resulta ng proseso ng edukasyon at pagpapalaki;

4) sistema.

Sa isang institusyong pang-edukasyon, ang nilalaman ng edukasyon ay ang nilalaman ng mga aktibidad ng mga paksa ng proseso ng edukasyon (guro at mag-aaral), ito ay tinukoy sa kurikulum ng institusyong pang-edukasyon. Ang nilalaman ng bawat disiplina ng kurikulum ay tinukoy sa mga programang pang-edukasyon, ang bawat programang pang-edukasyon ay makabuluhang makikita sa mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo.

Ang paggana ng anumang sistema ng edukasyon ay napapailalim sa isang partikular na layunin. layuning pang-edukasyon - ang mga ito ay sinasadyang tinukoy ang mga inaasahang resulta na hinahangad na makamit ng isang partikular na lipunan, bansa, estado sa tulong ng umiiral na sistema ng edukasyon sa kabuuan sa kasalukuyang panahon at sa malapit na hinaharap. Ang mga layuning ito ay nakasalalay sa lipunan sa iba't ibang mga kondisyon: sa kalikasan ng lipunan, sa patakarang pang-edukasyon ng estado, sa antas ng pag-unlad ng kultura at sa buong sistema ng edukasyon at pagpapalaki sa bansa, sa sistema ng mga pangunahing halaga.

Ang mga layunin ng sistemang pang-edukasyon ay isang tiyak na paglalarawan ng programa ng pag-unlad ng tao sa pamamagitan ng edukasyon, isang paglalarawan ng sistema ng kaalaman, ang mga pamantayan ng aktibidad at relasyon na dapat makabisado ng mag-aaral pagkatapos ng graduation. Mga layunin ng pagkatuto ng isang partikular na disiplinang pang-akademiko linawin at tukuyin ang mga layunin ng edukasyon ng isang modernong tao tulad nito at ang mga layunin ng isang partikular na institusyong pang-edukasyon, na isinasaalang-alang ang mga detalye ng disiplina, ang dami ng mga oras ng kurso sa pagsasanay, edad at iba pang mga indibidwal na katangian ng mga mag-aaral. Bilang isang tuntunin, ang mga layunin ay nagpapakita ng mga pangkalahatang estratehikong patnubay at direksyon para sa mga aktibidad ng mga guro at mag-aaral.

Mahalagang linawin ang pagkakatulad at pagkakaiba sa paggamit ng mga konsepto ng halaga at layunin - ang dalawang kategoryang ito ay madalas na binabanggit nang magkasama. Layunin (mula sa Griyego na "telos" - resulta, pagkumpleto) - isang sinasadyang pag-asa sa resulta ng aktibidad. Sa pinaka-pangkalahatang anyo nito, ang layunin ay maaaring tukuyin (kasunod ni Aristotle) ​​​​bilang "para saan". Mataas na kahalagahan - halaga - ang ilang bagay sa mata ng isang partikular na tao ay maaaring mag-udyok sa kanya na magsumikap na magkaroon nito, i.e. magtakda ng gayong layunin. Kaya, ang halaga bilang isang karanasang kaugnayan at layunin bilang isang inaasahang resulta ng aktibidad ay maaaring makulong sa parehong mga bagay, ngunit matatagpuan sa iba't ibang mga lugar ng pagsasaalang-alang.

Nararamdaman ng isang tao ang kanyang mga halaga sa halip na matanto ang kanyang mga layunin. Sa proseso ng pag-unlad, bubuo ito ng mga halaga, pamantayan at mithiin, na tumutukoy (kasama ang kabuuan ng mga kalagayan ng panlabas na kapaligiran) ang landas nito.

Sa lahat ng iba't ibang mga halaga sa larangan ng edukasyon, maaari silang nahahati sa dalawang pangunahing grupo:

· ang halaga ng pagpapanatili ng status quo

· ang halaga ng pagbabago nito.

Ang mga ipinahayag na halaga ay ipinahayag sa umiiral na mga modelo ng edukasyon:

1. Modelo ng edukasyon bilang isang organisasyong pang-estado. Sa kasong ito, ang sistema ng edukasyon ay isinasaalang-alang ng mga awtoridad ng estado bilang isang independiyenteng direksyon sa maraming iba pang mga sektor ng pambansang ekonomiya. Ito ay binuo sa isang prinsipyo ng departamento na may mahigpit na sentralisadong kahulugan ng mga layunin, nilalaman ng edukasyon, hanay ng mga institusyong pang-edukasyon at mga disiplinang pang-akademiko sa loob ng isang partikular na uri ng sistemang pang-edukasyon. Kasabay nito, ang mga institusyong pang-edukasyon ay malinaw na napapailalim at kinokontrol ng mga administratibo o espesyal na katawan.

2. Modelo ng pagbuo ng edukasyon(V.V. Davydov, V.V. Rubtsov at iba pa). Ipinapalagay ng modelong ito ang organisasyon ng edukasyon bilang isang espesyal na imprastraktura sa pamamagitan ng malawak na kooperasyon ng mga sistemang pang-edukasyon ng iba't ibang ranggo, uri at antas. Ang ganitong konstruksiyon ay ginagawang posible upang maibigay at matugunan ang mga pangangailangan ng iba't ibang bahagi ng populasyon ng bansa sa mga serbisyong pang-edukasyon; mabilis na malutas ang mga problemang pang-edukasyon at magbigay ng pagpapalawak ng hanay ng mga serbisyong pang-edukasyon. Ang edukasyon ay nakakakuha din ng isang tunay na pagkakataon upang maging in demand sa ibang mga lugar - direkta, nang walang karagdagang pag-apruba mula sa mga awtoridad ng estado.

3. Ang tradisyonal na modelo ng edukasyon(J. Magjot, L. Cro, J. Capel, D. Ravich, C. Finn, atbp.) ay isang modelo ng sistematikong akademikong edukasyon bilang isang paraan upang ilipat ang mga unibersal na elemento ng kultura sa nakababatang henerasyon, na ang papel ay pangunahin sa pagpaparami ng kultura ng nakaraan. Nakikita ng mga tradisyonalista ang pangunahing papel ng edukasyon sa pagpapanatili at pagpapasa sa nakababatang henerasyon ng mga elemento ng kultural na pamana ng sibilisasyon ng tao. Una sa lahat, nangangahulugan ito ng iba't ibang kaalaman, kasanayan, mithiin at halaga na nag-aambag sa parehong indibidwal na pag-unlad ng isang tao at pagpapanatili ng kaayusan sa lipunan. Alinsunod sa konsepto ng tradisyonalismo, ang sistemang pang-edukasyon ay dapat na pangunahing lutasin ang problema sa pagbuo ng pangunahing kaalaman, kasanayan at kakayahan (sa loob ng balangkas ng itinatag na kultural at pang-edukasyon na tradisyon), na nagpapahintulot sa indibidwal na lumipat sa independiyenteng asimilasyon ng kaalaman, mga halaga. at mga kasanayang may mas mataas na ranggo kumpara sa mga pinagkadalubhasaan.

4. Makatuwirang modelo ng edukasyon(P. Bloom, R. Gagne, B. Skinner, atbp.) ay nagmumungkahi ng ganitong organisasyon na, una sa lahat, tinitiyak ang asimilasyon ng kaalaman, kasanayan, at praktikal na pagbagay ng nakababatang henerasyon sa umiiral na lipunan. Sa loob ng balangkas ng modelong ito, ang mga naturang kultural na halaga lamang ang ipinadala at na-asimilasyon, na nagpapahintulot sa isang kabataan na walang sakit na umangkop sa mga umiiral na istrukturang panlipunan. Kasabay nito, ang anumang programang pang-edukasyon ay maaaring isalin sa "pag-uugali" na aspeto ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na dapat na master ng mag-aaral.

Sa ideolohiya ng modernong rationalistic na modelo ng edukasyon, ang sentral na lugar ay inookupahan ng behaviorist (mula sa English. pag-uugali- pag-uugali) konsepto ng social engineering. Ang mga rasyonalista ay nagpapatuloy mula sa medyo passive na papel ng mga mag-aaral, na, sa pagkakaroon ng ilang kaalaman, kasanayan at kakayahan, sa gayon ay nakakakuha ng isang adaptive na "behavioral repertoire" na kinakailangan para sa isang sapat na kaayusan sa buhay alinsunod sa mga panlipunang kaugalian, mga kinakailangan at inaasahan ng lipunan. Sa rationalistic na modelo, walang lugar para sa mga phenomena tulad ng pagkamalikhain, pagsasarili, responsibilidad, indibidwalidad, pagiging natural, atbp. Ang mga layunin sa pag-uugali ay nagpapakilala sa diwa ng makitid na utilitarianism sa proseso ng edukasyon at nagpapataw sa guro ng isang hindi nababaluktot at mekanikal na paraan ng pagkilos. Sa kasong ito, ang ideal ay ang mahigpit na sundin ang iniresetang pattern, at ang aktibidad ng guro ay nagiging coaching students (halimbawa, para kumuha ng mga pagsusulit).

5. Phenomenological na modelo ng edukasyon(A. Maslow, A. Combs, K. Rogers, atbp.) ay nagpapahiwatig ng personal na kalikasan ng pag-aaral, isinasaalang-alang ang mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng mga mag-aaral, isang maingat at magalang na saloobin sa kanilang mga interes at pangangailangan. Tinatanggihan ng mga kinatawan nito ang pananaw ng paaralan bilang isang "linya ng pagpupulong sa edukasyon". Itinuturing nila ang edukasyon bilang humanistic sa kahulugan na ito ay ganap at sapat na tumutugma sa tunay na kalikasan ng isang tao, tinutulungan siyang matuklasan kung ano ang likas na sa kanya sa likas na katangian, at hindi "itinapon" sa isang tiyak na anyo na naimbento ng isang tao nang maaga, isang priori. Ang mga guro ng oryentasyong ito ay lumikha ng mga kondisyon para sa kaalaman sa sarili at suporta para sa natatanging pag-unlad ng bawat mag-aaral alinsunod sa kanilang minanang kalikasan, nagbibigay ng mas maraming kalayaan sa pagpili at mga kondisyon hangga't maaari para sa bata na mapagtanto ang kanyang mga likas na potensyal at pagsasakatuparan sa sarili. Ang mga tagasuporta ng direksyong ito ay nagtatanggol sa karapatan ng indibidwal sa awtonomiya ng pag-unlad at edukasyon.

6. Di-institusyonal na modelo ng edukasyon(P. Goodman, I. Illich, J. Goodlad, F. Klein, J. Holt, L. Bernard at iba pa) ay nakatuon sa pag-aayos ng edukasyon sa labas ng mga institusyong panlipunan, sa partikular na mga paaralan at unibersidad. Ito ang edukasyon sa "kalikasan", sa tulong ng Internet, sa mga kondisyon ng "bukas na paaralan", pag-aaral ng distansya, atbp.

Ang modernong edukasyon ay umuunlad sa iba't ibang direksyon at nailalarawan sa pamamagitan nito ari-arian, bilang: humanization, humanitarization, differentiation, diversification, standardization, multivariance, multilevelness, fundamentalization, informatization, individualization, continuity.

pagpapakatao ang edukasyon ay ang oryentasyon ng sistemang pang-edukasyon at ang buong proseso ng edukasyon tungo sa pag-unlad at pagbuo ng mga relasyon ng mutual na paggalang sa mga mag-aaral at guro, batay sa paggalang sa mga karapatan ng bawat tao; upang mapanatili at palakasin ang kanilang kalusugan, pagpapahalaga sa sarili at pag-unlad ng personal na potensyal. Ang ganitong uri ng edukasyon ang gumagarantiya sa mga mag-aaral ng karapatang pumili ng indibidwal na landas ng pag-unlad.

Humanitarianism - ito ay isang oryentasyon patungo sa pag-master ng nilalaman ng edukasyon, anuman ang antas at uri nito, na ginagawang posible na madaling malutas ang mga pangunahing problema sa lipunan para sa kapakinabangan at sa pangalan ng isang tao; malayang makipag-usap sa mga tao ng iba't ibang nasyonalidad at mga tao, ng anumang mga propesyon at espesyalidad; alam ang katutubong wika, kasaysayan at kultura; maging matatas sa wikang banyaga; maging ekonomiko at legal na literate.

Differentiation - ito ang oryentasyon ng mga institusyong pang-edukasyon patungo sa mga tagumpay ng mga mag-aaral sa pagsasaalang-alang, pagbibigay-kasiyahan at pagpapaunlad ng mga interes, hilig at kakayahan ng lahat ng kalahok sa proseso ng edukasyon. Ang pagkakaiba ay maaaring isabuhay sa maraming paraan, halimbawa, sa pamamagitan ng pagpapangkat ng mga mag-aaral ayon sa kanilang pagganap; paghahati ng mga akademikong disiplina sa sapilitan at opsyonal; ang paghahati ng mga institusyong pang-edukasyon sa mga piling tao, masa at inilaan para sa mga mag-aaral na may mga pagkaantala o paglihis sa pag-unlad; pagguhit ng mga indibidwal na plano at mga rutang pang-edukasyon para sa mga indibidwal na mag-aaral o mag-aaral alinsunod sa mga interes at propesyonal na oryentasyon, atbp.

Diversification- ito ay isang malawak na uri ng mga institusyong pang-edukasyon, mga programang pang-edukasyon at mga namamahala na katawan.

Standardisasyon - ito ang oryentasyon ng sistemang pang-edukasyon patungo sa pagpapatupad, una sa lahat, ng pamantayang pang-edukasyon ng estado - isang hanay ng mga sapilitang disiplina sa akademiko sa isang malinaw na tinukoy na dami ng oras.

Multivariance nangangahulugan ng paglikha ng mga kondisyon para sa pagpili sa sistema ng edukasyon at pagbibigay sa bawat paksa ng pagkakataong magtagumpay, paghikayat sa mga mag-aaral o mag-aaral na gumawa ng isang malayang pagpili at paggawa ng isang responsableng desisyon, tinitiyak ang pagbuo ng alternatibo at malayang pag-iisip. Sa pagsasagawa, ang multivariance ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng kakayahang pumili ng bilis ng pag-aaral, makamit ang iba't ibang antas ng edukasyon, pumili ng uri ng institusyong pang-edukasyon, pati na rin ang pagkakaiba-iba ng mga kondisyon ng pag-aaral depende sa indibidwal na katangian ng mga mag-aaral o mag-aaral (sa isang klase , pangkat, indibidwal, gamit ang computer, atbp.) at iba pa.

Multilevel- ito ang organisasyon ng isang multi-stage na proseso ng edukasyon na nagbibigay ng pagkakataon na makamit sa bawat yugto ng edukasyon ang antas ng edukasyon na tumutugma sa mga kakayahan at interes ng isang tao. Ang bawat antas ay isang panahon na may sariling mga layunin, mga tuntunin ng pag-aaral at sarili nitong mga katangian. Ang sandali ng pagkumpleto ng pagsasanay sa bawat yugto ay ang husay na pagkumpleto ng edukasyon. Halimbawa, ang isang multi-level na sistema ng mas mataas na edukasyon ay nakatuon sa tatlong antas: ang unang antas - pangkalahatang mas mataas na edukasyon (2 taon), ang pangalawang antas - pangunahing mas mataas na edukasyon - bachelor's degree (2 taon ng pangkalahatang edukasyon + 2 taon), ang ikatlong antas - kumpletong mas mataas na edukasyon - master's degree (4 na taon ng bachelor's degree + 2 taon ng master's degree).

Fundamentalization - pagpapalakas ng ugnayan sa pagitan ng teoretikal at praktikal na paghahanda ng isang kabataan para sa modernong buhay. Ang partikular na kahalagahan ay nakalakip dito sa malalim at sistematikong pag-unlad ng siyentipiko at teoretikal na kaalaman sa lahat ng mga disiplina ng kurikulum ng sistemang pang-edukasyon.

Impormasyon ang edukasyon ay nauugnay sa laganap at lalong laganap na paggamit ng mga kompyuter at teknolohiya ng impormasyon sa proseso ng pag-aaral ng tao. Ang impormasyon ng edukasyon ay naging pinakalaganap sa buong mundo nitong nakaraang dekada. - dahil sa pagkakaroon para sa sistema ng edukasyon at ang relatibong kadalian ng paggamit ng iba't ibang uri ng modernong video, kagamitan sa audio at mga computer.

Indibidwalisasyon - ito ay ang pagsasaalang-alang at pagpapaunlad ng mga indibidwal na katangian ng mga mag-aaral at mag-aaral sa lahat ng anyo ng pakikipag-ugnayan sa kanila sa proseso ng edukasyon at pagpapalaki.

Pagpapatuloy ay hindi nangangahulugan ng edukasyon na natanggap minsan at para sa lahat, para sa buhay, ngunit ang proseso ng patuloy na edukasyon-pag-aaral sa sarili ng isang tao sa buong buhay niya na may kaugnayan sa mabilis na pagbabago ng mga kondisyon ng pamumuhay sa modernong lipunan.

Mga Prinsipyo pagbuo ng nilalaman ng edukasyon:

1. Prinsipyo ng pagkakaayon ang nilalaman ng edukasyon sa mga pangangailangan ng pag-unlad ng lipunan, agham, kultura at personalidad. Ito ay nagsasangkot ng pagsasama sa nilalaman ng pangkalahatang edukasyon ng tradisyonal na kinakailangang kaalaman, kasanayan at kakayahan, pati na rin ang mga sumasalamin sa kasalukuyang antas ng pag-unlad ng lipunan, kaalamang pang-agham, buhay kultural at ang posibilidad ng personal na paglago.

2. Ang prinsipyo ng iisang nilalaman at bahagi ng pamamaraan ng pag-aaral nagsasangkot ng pagsasaalang-alang sa mga tampok ng isang partikular na proseso ng edukasyon.

3. Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng istruktura Ang nilalaman ng edukasyon sa iba't ibang antas ay nagpapahiwatig ng pagkakapare-pareho ng mga sumusunod na bahagi ng edukasyon: teoretikal na representasyon, akademikong paksa, materyal na pang-edukasyon, aktibidad ng pedagogical, personalidad ng mag-aaral.

4. Ang prinsipyo ng humanization ang nilalaman ng pangkalahatang edukasyon ay nauugnay sa paglikha ng mga kondisyon para sa aktibong malikhain at praktikal na pag-unlad ng unibersal na kultura ng mga mag-aaral. Ang makataong edukasyon ay naglalayong bumuo ng isang makataong kultura ng indibidwal, na nagpapakilala sa panloob na kayamanan nito, ang antas ng pag-unlad ng mga espirituwal na pangangailangan at kakayahan at ang antas ng intensity ng kanilang pagpapakita sa mga praktikal na aktibidad sa lipunan. Ang kulturang makatao ay ang pagkakatugma ng kultura ng kaalaman, kultura ng damdamin, komunikasyon at malikhaing pagkilos.

5. Prinsipyo ng Fundamentalization Ang edukasyon ay nagpapahiwatig ng kamalayan sa kakanyahan ng nagbibigay-malay at praktikal na pagbabagong aktibidad ng mga mag-aaral. Kasabay nito, ang pagsasanay ay hindi lamang isang paraan ng pagkuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan, kundi isang paraan din ng pag-aarmas sa mga mag-aaral ng mga pamamaraan ng pagkuha ng bagong kaalaman, pagkuha sa sarili ng mga kasanayan at kakayahan.

6. Prinsipyo ng pagkakaayon ang mga pangunahing bahagi ng nilalaman ng pangkalahatang edukasyon sa istraktura ng pangunahing kultura ng indibidwal ay isang kinahinatnan ng pagpapatupad ng mga prinsipyo ng humanization at fundamentalization ng nilalaman ng pangkalahatang edukasyon.

Pangunahin elemento ng edukasyon bilang isang tiyak na institusyong pang-edukasyon ay:

1) mga layunin ng edukasyon;

3) paraan at paraan ng pagkuha ng edukasyon;

4) mga anyo ng organisasyon ng proseso ng edukasyon;

5) ang tunay na proseso ng edukasyon bilang isang pagkakaisa ng edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad ng tao;

6) mga paksa at mga bagay ng proseso ng edukasyon;

7) kapaligirang pang-edukasyon;

8) ang resulta ng edukasyon, i.e. ang antas ng edukasyon ng isang tao sa isang naibigay na institusyong pang-edukasyon.

Mga Seksyon ng Pedagogy ay "Didactics" at "Edukasyon".

Didactics - Ito isang sangay ng pedagogy na naglalayong pag-aralan at ibunyag ang mga teoretikal na pundasyon ng organisasyon ng proseso ng pag-aaral (mga pattern, prinsipyo, pamamaraan ng pagtuturo), pati na rin ang paghahanap at pagbuo ng mga bagong prinsipyo, estratehiya, pamamaraan, teknolohiya at sistema ng pag-aaral.

Didactics ay may sariling bagay pag-aaral : ito ang mga batas at prinsipyo ng edukasyon, mga layunin nito, ang mga siyentipikong pundasyon ng nilalaman ng edukasyon, mga pamamaraan at paraan ng edukasyon. Maglaan ng pangkalahatan at pribado (mga pamamaraan ng pagtuturo ng paksa) na mga didaktika. Kaya, nabuo ang mga pamamaraan ng pagtuturo para sa mga indibidwal na disiplinang pang-akademiko (paraan ng pagtuturo ng matematika, pisika, wikang banyaga).

Pag-aaral, pagtuturo, pag-aaral, mga aktibidad sa pagkatuto - mga pangunahing kategorya ng didactics.

Edukasyon - ito ay isang paraan ng pagsasaayos ng proseso ng edukasyon. Ito ang pinaka maaasahang paraan upang makakuha ng sistematikong edukasyon. Ang batayan ng anumang uri o uri ng edukasyon ay ang sistema ng "pagtuturo - pagkatuto".

pagtuturo- ay isang aktibidad para sa:

Paglipat ng impormasyon;

Organisasyon ng pang-edukasyon at nagbibigay-malay na aktibidad ng mga mag-aaral;

Tulong sa kaso ng kahirapan sa proseso ng pag-aaral;

Pagpapasigla ng interes, kalayaan at pagkamalikhain ng mga mag-aaral;

Pagsusuri ng mga nakamit na pang-edukasyon ng mga mag-aaral.

Ang layunin ng pagtuturo ay ang organisasyon ng epektibong pagtuturo ng bawat mag-aaral sa proseso ng paglilipat ng impormasyon, pagsubaybay at pagsusuri ng asimilasyon nito, pati na rin ang pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral at pag-oorganisa ng magkasanib at malayang aktibidad.

Doktrina- ay isang aktibidad na kinabibilangan ng:

Pag-master, pagsasama-sama at paglalapat ng kaalaman, kasanayan at kakayahan;

Pagpapasigla sa sarili upang maghanap, malutas ang mga problema sa edukasyon, pagtatasa sa sarili ng mga nakamit na pang-edukasyon;

Ang kamalayan sa personal na kahulugan at kahalagahan sa lipunan ng mga halaga ng kultura at karanasan ng tao, mga proseso at phenomena ng nakapaligid na katotohanan.

Ang layunin ng ehersisyo ay ang kaalaman, pagkolekta at pagproseso ng impormasyon tungkol sa mundo. Ang mga resulta ng pagkatuto ay ipinahayag sa kaalaman, kasanayan, ugali, at pangkalahatang pag-unlad ng mag-aaral.

Mga aktibidad sa pag-aaral kasama ang:

Pag-master ng mga sistema ng kaalaman at pagpapatakbo ng mga ito;

Pag-master ng mga sistema ng pangkalahatan at mas partikular na mga aksyon, mga pamamaraan (paraan) ng gawaing pang-edukasyon, mga paraan ng paglilipat at paghahanap ng mga ito - mga kasanayan at kakayahan;

Ang pagbuo ng mga motibo ng pagtuturo, ang pagbuo ng pagganyak at kahulugan ng huli;

Mastering ang mga paraan ng pamamahala ng kanilang mga aktibidad na pang-edukasyon at ang kanilang mga proseso sa pag-iisip (kalooban, emosyon, atbp.).

Gumagamit din ang Didactics ng mga konsepto tulad ng: pag-aaral at pag-aaral.

Kakayahang matuto - ito ay ang panloob na kahandaang nakuha ng mag-aaral (sa ilalim ng impluwensya ng pagsasanay at edukasyon) para sa iba't ibang sikolohikal na pagsasaayos at pagbabagong-anyo alinsunod sa mga bagong programa at layunin ng karagdagang edukasyon - isang pangkalahatang kakayahang mag-assimilate ng kaalaman. Ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng pagkatuto ay ang dami ng dosed na tulong na kailangan ng isang mag-aaral upang makamit ang isang naibigay na resulta.

pag-aaral- ito ay isang stock ng mga natutunan na konsepto at pamamaraan ng aktibidad; mga. isang sistema ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na tumutugma sa pamantayan (ang inaasahang resulta na tinukoy sa pamantayang pang-edukasyon).

Mga pattern ng pag-aaral. Maglaan panlabas at panloob mga pattern ng pag-aaral.

Upang panlabas na mga pattern iugnay:

Social conditionality ng mga layunin, nilalaman at pamamaraan ng pagtuturo;

Ang pagpapalaki at pagbuo ng kalikasan ng huli;

Ang pag-aaral ay palaging isinasagawa sa komunikasyon at batay sa isang verbal-activity approach;

Ang pag-asa ng mga resulta ng pag-aaral sa mga katangian ng pakikipag-ugnayan ng mag-aaral sa labas ng mundo.

Upang panloob na mga pattern Ang proseso ng pag-aaral ay kinabibilangan ng:

Ang pag-asa ng pag-unlad nito sa paraan ng paglutas ng pangunahing kontradiksyon sa pagitan ng mga nagbibigay-malay o praktikal na mga gawain at ang kasalukuyang antas ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng mga mag-aaral na kinakailangan para sa kanilang solusyon, pag-unlad ng kaisipan;

Relasyon sa pagitan ng interaksyon ng guro-mag-aaral at mga resulta ng pagkatuto;

Ang subordination ng pagiging epektibo ng pagsasanay sa mga pamamaraan ng pamamahala ng proseso ng huli at ang aktibidad ng mag-aaral mismo;

Istraktura ng gawain, i.e. sa matagumpay na solusyon ng isang problemang pang-edukasyon at ang pagbabalangkas ng susunod, ang mag-aaral ay gumagalaw mula sa kamangmangan patungo sa kaalaman, mula sa kaalaman patungo sa kasanayan, mula sa kasanayan patungo sa kasanayan.

Narito ang ilang mga halimbawa pribado (tiyak) regularidad:

Mga regular na didactic (content-procedural):

1. Ang pagiging produktibo ng asimilasyon ng isang naibigay na dami ng kaalaman, mga kasanayan (sa loob ng ilang mga limitasyon) ay inversely proportional sa kahirapan at pagiging kumplikado ng materyal na pinag-aaralan, ang mga kasanayan na nabuo.

2. Ang mga resulta ng pagkatuto (sa loob ng ilang mga limitasyon) ay direktang proporsyonal sa kahalagahan para sa mag-aaral ng nilalamang matututuhan.

3. Ang mga resulta ng pagkatuto ay direktang proporsyonal sa kasanayan (kwalipikasyon, propesyonalismo) ng guro, atbp.

Gnoseological regularity:

1. Ang pagiging produktibo ng asimilasyon ng kaalaman, kasanayan, kasanayan (KAS) sa loob ng ilang mga limitasyon ay direktang proporsyonal sa dami ng praktikal na aplikasyon ng ZUN.

2. Ang mga resulta ng pagkatuto ay nakasalalay sa kakayahang isama ang pinag-aralan na paksa (phenomenon) sa mga koneksyong iyon, ang carrier nito ay ang pinag-aralan na kalidad ng bagay, atbp.

Mga pattern ng sikolohikal:

1. Ang pagiging produktibo ng pag-aaral (sa loob ng ilang mga limitasyon) ay direktang proporsyonal sa interes ng mga mag-aaral sa aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay (UCA).

2. Ang pagiging produktibo ng pagsasanay ay nakasalalay sa antas, lakas, intensity at katangian ng pag-iisip ng mga nagsasanay.

3. Ang pagiging produktibo ng pag-aaral (sa loob ng ilang mga limitasyon) ay nakasalalay sa antas ng pag-unlad ng memorya ng mga mag-aaral.

4. Ceteris paribus, ang kahusayan ng distributed memorization ng materyal ay mas mataas kaysa sa kahusayan ng concentrated memorization (I. Cain, R. Willey).

5. Ang lakas ng pagsasaulo ng pinag-aralan na materyal ay nakasalalay sa paraan ng paggawa ng materyal na ito (E. R. Hilgard).

6. Ang pag-aaral sa pamamagitan ng “paggawa ay 6-7 beses na mas produktibo kaysa sa pag-aaral sa pamamagitan ng “pakikinig” (I.P. Podlasy), atbp.

Mga pattern ng cybernetic:

1. Ang kalidad ng edukasyon ay direktang proporsyonal sa kalidad ng pamamahala ng proseso ng edukasyon.

2. Ang pagiging epektibo ng pamamahala ay direktang nakadepende sa dami at kalidad ng kontrol na impormasyon, ang mga estado at kakayahan ng mga mag-aaral na nakikita at nagpoproseso ng mga aksyon sa pagkontrol, atbp.

Sociological pattern:

1. Ang pagiging produktibo ng pag-aaral ay nakasalalay sa dami at intensity ng mga cognitive contact.

2. Ang pagiging epektibo ng pag-aaral ay tumataas sa mga tuntunin ng pag-igting na nagbibigay-malay na dulot ng kompetisyon.

3. Ang pagiging epektibo ng pagtuturo ay nakasalalay sa kalidad (antas, istilo) ng komunikasyon sa pagitan ng guro at mga mag-aaral, atbp.

Mga pattern ng organisasyon:

1. Ang pagiging epektibo ng pagsasanay ay nakasalalay sa organisasyon nito, kalinawan at regular ng pagpapatupad.

2. Ang pagiging produktibo ng pag-aaral ay nakasalalay sa antas ng organisasyon ng gawaing pedagogical.

3. Ang mga resulta ng pagkatuto (sa loob ng ilang mga limitasyon) ay direktang proporsyonal sa antas ng mga kasanayan ng mga mag-aaral sa siyentipikong organisasyon ng gawaing pang-edukasyon (SUT), gayundin ang saloobin ng mga mag-aaral sa UPD, atbp.

Ang sistema ng mga prinsipyo ng didactic at ang kanilang nilalaman. Ang konsepto ng "prinsipyo" ay nagmula sa Latin na "principium" - ang simula, ang batayan. Sa pinagmulan, ang mga prinsipyo ng pagtuturo ( mga prinsipyo ng didactic ) ay isang theoretical generalization ng pedagogical practice, na nagmula sa karanasan ng praktikal na aktibidad at, samakatuwid, ay may layunin na kalikasan. Gayunpaman, sa anyo ng kanilang pag-iral, ang mga prinsipyo ay subjective, dahil ay makikita sa isipan ng guro na may iba't ibang antas ng pagkakumpleto at katumpakan.Ang kamangmangan sa mga prinsipyo, hindi pagnanais na sundin ang kanilang mga kinakailangan, ang kanilang maling pag-unawa ay hindi nakakakansela sa kanilang pag-iral, ngunit ginagawa ang buong proseso ng pag-aaral na hindi makaagham, magkasalungat at hindi epektibo. Samakatuwid, ang pagsunod sa mga prinsipyo ng pagtuturo ay isang elemento ng kultura ng pedagogical ng guro, ang pinakamahalagang kondisyon para sa pagiging epektibo ng kanyang propesyonal na aktibidad.

Mga prinsipyo sa pag-aaralito ang pinaka-pangkalahatang mga alituntunin na nagpapahayag ng mga kinakailangan para sa nilalaman, organisasyon, teknolohiya at pamamaraan ng pagtuturo sa mga kadete at estudyante.

Sa modernong didactics ng mas mataas na edukasyon, ang mga sumusunod na hanay ng mga prinsipyo ng pagtuturo ay nakikilala:

kalagayang panlipunan at katangiang pang-agham sa edukasyon;

praktikal na oryentasyon;

layunin-oriented, sistematiko at pare-pareho;

· pag-aaral sa isang mataas na antas ng kahirapan;

visibility;

Kamalayan, aktibidad at kalayaan ng mga mag-aaral;

ang lakas ng pag-master ng kaalaman, kasanayan at kakayahan;

isang naiiba at indibidwal na diskarte sa pag-aaral;

pagkakaisa ng edukasyon at pagpapalaki.

Isaalang-alang ang mga katangian ng nilalaman ng bawat isa sa mga didaktikong prinsipyong ito.

Ang prinsipyo ng social conditioning at pang-agham na karakter sa edukasyon tinutukoy ang pangangailangan para sa guro na sumunod sa mga kinakailangan ng estado, na makikita sa Federal State Educational Standard of Higher Professional Education at ang mga kinakailangan sa kwalipikasyon para sa pagsasanay ng mga partikular na espesyalista sa mas mataas na institusyong pang-edukasyon na ito, kapag naghahanda ng mga espesyalista sa hinaharap.

Ang pagpapatupad ng prinsipyong ito sa pagsasanay ay sinisiguro sa pamamagitan ng pagsunod sa mga kinakailangan:

· kapag nag-oorganisa ng pagsasanay, upang ipatupad ang isang nakabatay sa siyentipikong diskarte sa pagpili ng nilalaman ng materyal na pang-edukasyon;

· sa kurso ng mga klase, upang isaalang-alang ang lahat ng mga phenomena sa pag-unlad at mga pagkakaugnay, upang makita ang mga pattern at kontradiksyon ng proseso ng edukasyon, mga paraan upang mapabuti ito;

· ipakita ang materyal na pang-edukasyon mula sa pananaw ng mga pinakabagong tagumpay ng agham at teknolohiya.

Ang prinsipyo ng praktikal na oryentasyon sa pagsasanay Nakatuon ang guro sa paghahanda ng mga espesyalista sa hinaharap sa unibersidad upang tuparin ang kanilang mga propesyonal na tungkulin para sa kanilang nilalayon na layunin. Tinutukoy nito ang nilalaman ng pagsasanay at ang mga kondisyon para sa propesyonal na pagsasanay ng mga mag-aaral, nagbibigay ng pagsasanay sa isang praktikal na oryentasyon, tinitiyak ang koneksyon nito sa modernong antas ng pag-unlad ng agham at teknolohiya, at mga usaping militar.

Ang prinsipyo ng praktikal na oryentasyon ay naglalaman ng mga sumusunod na kinakailangan :

· gamitin ang mga posibilidad ng prosesong pang-edukasyon sa maximum para sa pagmomodelo ng ilang mga aspeto ng hinaharap na propesyonal na aktibidad ng mga espesyalista;

· kakayahang umangkop na pagsamahin ang teoretikal at praktikal na mga pamamaraan at anyo ng pagsasanay, pagpili ng pinakaepektibo sa bawat partikular na kaso;

Tulungan silang makabisado ang teorya at praktika ng mga aktibidad na organisado ayon sa siyensiya;

· matutong gumamit ng mga produktibo at matipid na pamamaraan ng trabaho;

Pag-aralan, programa at hulaan ang kanilang mga aktibidad.

Ang prinsipyo ng purposefulness, consistency at consistency sa pagsasanay tinutukoy ang direksyon at lohika ng organisasyon ng proseso ng edukasyon.

Ang prinsipyong ito ay nagsasangkot ng pagpapatupad ng guro ng isang bilang ng magkakaugnay na mga kinakailangan sa pedagogical:

· sa proseso ng pag-aaral, gabayan ng lahat ng mga dokumento sa pagpaplano (curricula, programa, iskedyul ng klase, atbp.), mahigpit na obserbahan ang lohika ng proseso ng edukasyon, malapit na iugnay ang dati nang pinag-aralan na materyal sa bagong materyal;

i-highlight ang pangunahing bagay sa pinag-aralan na materyal, bumalangkas at ihayag ang pangkalahatang layunin at layunin ng bawat paksa, seksyon, kurso sa kabuuan;

· upang gabayan at paunlarin ang lohikal na pag-iisip ng mga mag-aaral, upang sanayin sila sa pagsasarili, upang ipakita sa kanila ang mga prospect ng kanilang pang-edukasyon at nagbibigay-malay na aktibidad;

· upang makamit ang asimilasyon ng mga mag-aaral ng sistema ng kaalaman sa bawat paksa, seksyon at kurso sa kabuuan, gamit ang iba't ibang magagamit na mga form at pamamaraan para sa pagtatasa, pagsubaybay at pagwawasto ng kanilang mga aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay;

· sistematikong pamahalaan ang malayang gawain ng mga mag-aaral, alamin ang kanilang mga tagumpay at pagkukulang, dagdagan ang pakiramdam ng pananagutan para sa mga resulta ng kanilang pag-aaral.

Ang prinsipyo ng pag-aaral sa isang mataas na antas ng kahirapan ay tumutukoy sa naturang organisasyon at teknolohiya ng edukasyon sa isang unibersidad, kung saan ang mga mag-aaral ay sinasadya at aktibong nakakakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan, bumubuo ng mga propesyonal na posisyon, sikolohikal na mga katangian, na isinasaalang-alang ang kanilang sariling mga tunay na kakayahan. Ang guro, na napapailalim sa prinsipyong ito, ay kinakailangang sundin ang mga sumusunod na tuntunin ng pedagogical:

tiyakin ang pagpili, pagpapangkat at pagtatanghal ng materyal na pang-edukasyon, na isinasaalang-alang ang mga kakayahan sa intelektwal ng bawat mag-aaral, upang patuloy na pangalagaan ang pagsunod sa mga patakaran ng accessibility sa edukasyon;

· upang linangin ang isang mulat na saloobin ng mga mag-aaral sa pagtagumpayan ang mga tunay na kahirapan sa pag-aaral, upang hikayatin sila at magbigay ng indibidwal na tulong, magsagawa ng karagdagang mga klase sa mga nahuhuli sa kanilang pag-aaral.

Ang prinsipyo ng kamalayan, aktibidad at kalayaan ng mga mag-aaral tinutukoy ang posisyon at saloobin ng mga mag-aaral mismo upang makilahok sa proseso ng pagkatuto.

Kamalayan sa pag-aaral- ito ang pag-unawa ng mga mag-aaral sa kakanyahan ng mga problemang pinag-aaralan, ang paniniwala sa kawastuhan at praktikal na halaga ng kaalaman at kasanayan na nakuha, isang positibong saloobin sa pag-aaral. Ang kamalayan ay nagbibigay sa proseso ng pag-aaral ng isang karakter na nakapagtuturo at sa isang malaking lawak ay nag-aambag sa pagbuo ng mataas na sikolohikal at makabuluhang mga propesyonal na katangian ng isang tao sa mga mag-aaral.

Aktibidad ng mag-aaral sa pagsasanay - ang kanilang masinsinang mental (intelektwal) at pisikal na aktibidad upang makabisado ang kaalaman, kasanayan at kakayahan.

Autonomy sa pag-aaral- aktibong pagsulong ng mga mag-aaral sa taas ng propesyonal na kahusayan, na nakatuon sa kanilang sariling mga pagsisikap sa proseso ng edukasyon, mga pangangailangan at layunin, mga motibo at kalooban.

Ang prinsipyong ito ay nangangailangan ng guro na sumunod sa mga sumusunod na tuntunin sa pagtuturo:

· upang matamo ang kamalayan ng mga mag-aaral sa kahalagahan ng kanilang mga aktibidad sa propesyon sa hinaharap; upang dalhin sa kanila ang mga layunin at layunin ng bawat aralin;

upang bumuo ng isang positibong saloobin ng mga mag-aaral sa proseso ng edukasyon, upang pukawin ang interes sa materyal na pinag-aaralan;

Suportahan ang aktibidad at malikhaing gawain ng mga mag-aaral, pasiglahin ang kanilang aktibidad na nagbibigay-malay, bumuo ng pagganyak;

ilagay ang mga mag-aaral sa mga sitwasyon na nangangailangan sa kanila na matuklasan at ipaliwanag ang mga pagkakaiba sa pagitan ng naobserbahan o ibinigay na mga katotohanan at umiiral na kaalaman;

tiyaking nauunawaan ng mga mag-aaral ang kahulugan ng bawat salita, pangungusap, konsepto, paglalahad ng mga ito, umasa sa kaalaman at karanasan ng mga mag-aaral;

· upang bigyan ang mga mag-aaral ng mga pamamaraan at pamamaraan ng independiyenteng trabaho upang makakuha ng bagong kaalaman, kasanayan at kakayahan, upang itaguyod ang kanilang independiyenteng paggamit sa paglutas ng mga problemang pang-edukasyon at praktikal na propesyonal.

Ang prinsipyo ng lakas ng mastering kaalaman, kasanayan at kakayahan. Upang malutas ang mga problemang pang-edukasyon at nagbibigay-malay, ang mga mag-aaral ay talagang nangangailangan ng isang holistic na kumplikado ng magkakaugnay na kaalaman, kasanayan at kakayahan na may sapat na lakas para sa kanilang paggamit sa mga propesyonal na aktibidad. Kung mas malakas sila, mas mabilis at mas lubusang nakakabisado ang mga mag-aaral ng bagong materyal na pang-edukasyon, ang kanilang espesyalidad sa hinaharap.

Ang prinsipyong ito ay nangangailangan ng guro na sumunod sa mga sumusunod na kinakailangan sa pagtuturo:

· magbigay ng mabagal, ngunit walang error na mga aksyon sa panahon ng paunang kakilala sa materyal at mga operasyon, na may pinagkadalubhasaan na mga kasanayan sa mga aksyon, unti-unting binabawasan ang oras para sa kanilang pagpapatupad habang pinapanatili ang isang mataas na kalidad ng pag-unlad;

Huwag simulan ang pag-aaral ng mga bagong bagay nang hindi muna bumubuo ng mga positibong motibo at insentibo sa mga kadete at tagapakinig;

· subaybayan ang lohika ng pagtatanghal ng materyal na pang-edukasyon, dahil ang lakas ng kaalaman, lohikal na magkakaugnay, ay palaging lumalampas sa lakas ng asimilasyon ng disparate, mahinang konektadong kaalaman;

· upang mabuo ang pag-install ng mga mag-aaral para sa pangmatagalang pagsasaulo ng materyal na pang-edukasyon, batay sa lahat ng uri ng memorya at mga paraan ng pagsasaulo; pasiglahin ang gawain ng mga mag-aaral, turuan sila ng mga patakaran at pamamaraan ng pag-aaral sa sarili;

Hikayatin ang mga mag-aaral na sinasadyang magsagawa ng mga aksyon, hikayatin ang pagiging matapat, pagkukusa, pagsasarili.

Ang prinsipyo ng isang naiiba at indibidwal na diskarte sa pag-aaral tinutukoy ang organisasyon ng mga aktibidad ng grupo sa silid-aralan sa iba't ibang mga paksa at disiplina sa malapit na kumbinasyon sa isang indibidwal na diskarte sa pag-aaral para sa bawat mag-aaral.

Ang prinsipyong ito ay nagpapahiwatig ng pagpapatupad ng guro ng mga sumusunod na kinakailangan sa pedagogical:

sistematikong pag-aralan ang mga mag-aaral, tukuyin ang kanilang mga katangian at kakayahan;

patuloy na nagpapakita ng pansin sa bawat isa sa kanila, anuman ang akademikong pagganap at pag-uugali;

isaalang-alang ang intelektwal at pisikal na kakayahan ng mga mag-aaral at ayusin ang proseso ng edukasyon sa mahigpit na alinsunod sa kanila;

· upang bumuo ng mga indibidwal na kakayahan ng bawat mag-aaral sa mga interes ng pagbuo at pagsasama-sama ng mga pangkat ng mag-aaral, na lumilikha ng isang positibong sosyo-sikolohikal na klima sa pangkat ng pag-aaral.

Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng edukasyon at pagpapalaki tinutukoy ang obligasyon na ipatupad ang isang holistic na proseso ng pedagogical. Sa katunayan, sa proseso ng pag-aaral, ang mga mag-aaral ay bumubuo ng mga pananaw, damdamin, pagpapahalaga, mga katangian ng pagkatao, mga katangian ng karakter, at mga gawi sa pag-uugali. Ang lahat ng ito ay maaaring mangyari kapwa nang hindi sinasadya at dahil sa espesyal na organisasyon ng proseso ng edukasyon. Ang pagkakaisa ng pagsasanay at edukasyon sa kurso ng mga sesyon ng pagsasanay ay dapat makamit sa pamamagitan ng pagsisikap ng lahat ng mga kalahok nito: kapwa mga guro at mag-aaral.

Mga pamamaraan ng pagtuturo: kakanyahan, pag-andar at pag-uuri. Ang salitang "paraan" sa Griyego ay nangangahulugang "pananaliksik, pamamaraan, paraan upang makamit ang layunin." Ang etimolohiya ng salitang ito ay nakakaapekto rin sa interpretasyon nito bilang isang pang-agham na kategorya. Kaya, halimbawa, sa philosophical encyclopedic dictionary, ang pamamaraan sa pinaka-pangkalahatang kahulugan ay nauunawaan bilang "isang paraan upang makamit ang isang tiyak na layunin, isang hanay ng mga diskarte o operasyon para sa praktikal o teoretikal na pag-unlad ng katotohanan".

Sa modernong pedagogy, mayroong tatlong pangunahing grupo ng mga pamamaraan:

· mga pamamaraan ng pagtuturo,

paraan ng pagpapalaki,

pamamaraan ng pedagogical na pananaliksik.

Naniniwala si I. P. Podlasy na ang paraan ng pagtuturo ay, una sa lahat, "ang nakaayos na aktibidad ng guro at mga mag-aaral, na naglalayong makamit ang isang naibigay na layunin. Kasabay nito, ang mga pamamaraan ng aktibidad ng pagtuturo ng guro (pagtuturo) at ang mga pamamaraan ng aktibidad ng pagkatuto ng mga mag-aaral (pagtuturo) ay malapit na magkakaugnay.

I. F. Kharlamov ay nagmumungkahi na maunawaan ang mga pamamaraan ng pagtuturo bilang "mga pamamaraan ng gawaing pagtuturo ng guro at ang samahan ng pamamahala ng aktibidad ng pag-iisip ng mga mag-aaral sa paglutas ng iba't ibang mga gawaing didactic na naglalayong mastering ang materyal na pinag-aaralan."

Sa istruktura, ang pamamaraan ay gumaganap bilang isang nakaayos na hanay ng mga diskarte, at pagtanggap ay itinuturing bilang isang elemento, isang link, isang elementarya na pagkilos ng proseso ng pedagogical. Ang mga indibidwal na pamamaraan ay maaaring bahagi ng iba't ibang pamamaraan. Halimbawa, ang pagtatala ng mga pangunahing konsepto ay ginagamit kapwa kapag nagpapaliwanag ng bagong materyal ng isang guro at kapag ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho nang nakapag-iisa. Sa pagsasanay sa pedagogical, ang mga pamamaraan ng pamamaraan ay ginagamit upang maisaaktibo ang atensyon ng mga mag-aaral kapag nakikita nila ang bagong materyal o inuulit ang kanilang natutunan, pinasisigla ang aktibidad ng pag-iisip. Ang pamamaraan at pamamaraan ay maaaring palitan. Halimbawa, kung ang isang guro ay nakikipag-usap ng bagong kaalaman sa pamamagitan ng paraan ng pagpapaliwanag, kung saan siya ay nagpapakita ng mga visual aid, kung gayon ang demonstrasyon na ito ay gumaganap bilang isang pamamaraan. Kung ang isang visual aid ay isang bagay ng pag-aaral at ang mga kadete at mga mag-aaral ay tumatanggap ng pangunahing kaalaman batay sa pagsasaalang-alang nito, kung gayon ang mga paliwanag sa salita ay nagsisilbing isang pamamaraan, at ang pagpapakita bilang isang paraan ng pagtuturo.

Sa proseso ng edukasyon ng unibersidad Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ay gumaganap ng mga sumusunod na tungkulin:

1) pagsasanay (ipatupad ang mga layunin sa pag-aaral sa pagsasanay);

2) pagbuo (itakda ang bilis at antas ng pag-unlad ng mga kadete at mag-aaral);

3) educative (maimpluwensyahan ang mga resulta ng edukasyon);

4) paghikayat (kumilos bilang isang paraan ng pag-uudyok sa pag-aaral);

5) kontrol at pagwawasto (diagnostics at pamamahala ng proseso ng pag-aaral ng mga kadete at mag-aaral).

Ang isa sa mga pinaka-tinalakay na problema ng modernong didactics ay ang pagtatanghal ng mga umiiral na pamamaraan ng pagtuturo mula sa isang sistematikong pananaw. Sa kasalukuyan, walang iisang pananaw sa isyung ito. Dahil sa ang katunayan na ang iba't ibang mga may-akda ay gumagamit ng iba't ibang mga tampok kapag hinahati ang mga pamamaraan ng pagtuturo sa mga grupo at mga subgroup, mayroong isang bilang ng mga pag-uuri. Pag-isipan natin ang mga madalas na matatagpuan sa domestic pedagogical literature.

Petsa ng publikasyon: 2014-11-28 ; Basahin: 3793 | Paglabag sa copyright ng pahina | Mag-order ng gawaing pagsulat

website - Studiopedia.Org - 2014-2020. Ang Studiopedia ay hindi ang may-akda ng mga materyal na nai-post. Ngunit nagbibigay ito ng libreng paggamit(0.035 s) ...

Huwag paganahin ang adBlock!
lubhang kailangan

Kabanata 1. Pagbubuo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon: estado, mga problema, mga prospect ng pag-unlad (pagsusuri ng logic-system).

§ 1. Mga kinakailangan para sa patuloy na edukasyon bilang resulta ng pag-unlad ng mga sistemang pang-edukasyon (sociocultural analysis).

§ 2. Pagbubuo ng istraktura ng organisasyon ng tuluy-tuloy na sistema ng edukasyon.

§ 3. Patuloy na edukasyon sa mga kondisyon ng modernong socio-cultural paradigm.

Mga Konklusyon ng Kabanata

Kabanata 2. Theoretical at methodological substantiation at pag-unlad ng konsepto ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon.

§ 1. Socio-pedagogical na pundasyon ng konsepto ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon.

§ 2. Pagbuo ng mga programang pang-edukasyon ng patuloy na edukasyon.

§ 3. Disenyo at teknolohikal na uri ng kultura ng organisasyon ng aktibidad bilang isang kondisyon para sa pagpapatupad ng konsepto ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon.

Mga konklusyon sa kabanata 2.

Kabanata 3. Metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon.

§ 1. Teoretikal at metodolohikal na mga pundasyon para sa pagbuo ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon).

§ 2. Structural at functional na kakanyahan ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon.

§ 3. Mga kondisyon ng organisasyon at pedagogical para sa pagtiyak ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon.

Mga konklusyon sa kabanata 3.

Kabanata 4. Pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa pagsasanay sa pedagogical.

§isa. Modular algorithm para sa pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon).

§2. Pang-eksperimentong pagpapatunay ng anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa konteksto ng pagsasama ng mga istrukturang pang-edukasyon.

Mga konklusyon sa kabanata 4.

Inirerekomendang listahan ng mga disertasyon

  • Ang sistema ng karagdagang propesyonal na turismo at lokal na edukasyon sa kasaysayan ng isang guro batay sa isang cluster approach 2012, Doktor ng Pedagogical Sciences Smirnov, Dmitry Vitalievich

  • Pagpapatuloy sa Propesyonal na Edukasyong Pedagogical: Makabagong Interpretasyon at Suporta sa Siyentipiko at Praktikal 2005, Doktor ng Pedagogical Sciences Esaulova, Marina Borisovna

  • Paghahanda ng mga guro para sa pagsasalita at pag-unlad ng wika ng mga batang preschool sa sistema ng patuloy na propesyonal na edukasyon 2011, Doktor ng Pedagogical Sciences Makarova, Valentina Nikolaevna

  • Pagpapatuloy ng propesyonal at personal na pag-unlad ng hinaharap na mga guro ng edukasyon sa preschool 2004, kandidato ng pedagogical sciences Klimentyeva, Zinaida Alexandrovna

  • Pamamahala ng pag-unlad ng patuloy na kapaligiran sa edukasyon ng paaralan 2005, Kandidato ng Pedagogical Sciences Fastovsky, Igor Anatolyevich

Panimula sa thesis (bahagi ng abstract) sa paksang "Mga pundasyon ng pamamaraan ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon"

Ang kaugnayan ng pananaliksik. Ang pag-unlad ng sistema ng edukasyon sa tahanan, na naglalayong pagbagay nito sa modernong lipunan, ang karanasan sa mundo ng mga sistemang pang-edukasyon, ang mga pangangailangang pang-edukasyon ng indibidwal, estado, lipunan, produksyon, ay nagiging sanhi ng mga mahahalagang pagbabago nito. Sa konteksto ng ideolohiya ng UNESCO (Geneva, 2004), ang modernong edukasyon ay sabay-sabay na kinabibilangan ng pagpapalaki, pagsasanay, at pagbuo ng posisyon sa buhay ng isang tao, na humahantong sa pagsasaalang-alang ng parehong mga paraan ng pag-master ng mga programang pang-edukasyon at ang mga uri ng mga programang pang-edukasyon na tinutukoy. sa pamamagitan ng istratehiya ng panlipunang pag-unlad, bilang isang proseso na hindi nalilimitahan ng anumang panahon, o anyo ng edukasyon. Ayon sa mga developer ng programa ng UNESCO, ang isa sa mga prinsipyo ng sistematikong patuloy na edukasyon ay ang prinsipyo ng pagkilala sa halaga ng kaalaman na nakuha sa kusang edukasyon, ang kanilang pagsasama-sama, pagsasama sa kaalaman na nakuha sa mga institusyong pang-edukasyon ng institusyonal na edukasyon. Bilang isang resulta, ang proseso ng edukasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bagong diskarte sa pag-unlad ng konsepto, na tinutukoy ng mga pandaigdigang uso sa edukasyon at, bilang isang resulta, ng ligal na balangkas ng bagong organisasyon (ang konsepto ng modernisasyon ng edukasyon sa Russia hanggang 2012; ang Programa para sa ang pagbuo ng pambansang sistema ng pagbabago ng Russia hanggang 2020; ang Federal Target Program na "Scientific and Scientific and Pedagogical Personnel of Innovative Russia" para sa panahon ng 2009-2013; Pinagsamang Pahayag ng mga estado na "European Higher Education Area" - ang Bologna Declaration, nilagdaan noong Hunyo 19, 1999; Kautusan ng Ministri ng Edukasyon at Agham Blg. 2274 na may petsang Mayo 20, 2004 " Sa pagpapatupad ng eksperimento sa paggamit ng mga yunit ng kredito sa proseso ng edukasyon" sa loob ng balangkas ng Batas "Sa mga pautang sa edukasyon " bilang isang anyo ng suporta ng Estado sa sistema ng mas mataas na edukasyon; Federal State Educational Standard of General Education ng ikalawang henerasyon at iba pang mga dokumentong pambatas at regulasyon sa larangan ng edukasyon). Ito ay humantong sa paggamit ng mga pangunahing konsepto sa aming pag-aaral: panghabambuhay na edukasyon, pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon, pinagsamang mga programang pang-edukasyon, antas ng istruktura at sosyal na institusyonal na bahagi ng sistema ng edukasyon, sistema ng pedagogical, kultura ng organisasyon ng aktibidad. , mga vector ng pagpapatuloy ng mga programang pang-edukasyon, atbp.

Sa kontekstong ito ng mga pagbabagong nagaganap ngayon sa edukasyon, ang muling pag-iisip ng mga layunin ng domestic education, ang paggana at pag-unlad ng mga subsystem nito, ang pagbabago sa mga tradisyonal na ideya tungkol sa kanilang panlipunang kakanyahan, na isinasaalang-alang ang pagtaas ng kahalagahan ng di-pormal na edukasyon. , self-education, pagtaas ng functional na kahalagahan ng socially institutionalized na mga istruktura ng lipunan, na may potensyal na pang-edukasyon na nagpapalawak ng pang-edukasyon na globo: mga museo, aklatan, siyentipiko at pang-edukasyon, mga sentro ng pananaliksik at paglilibang, mga laboratoryo, mga istruktura ng karagdagang edukasyon at mga pampublikong substructure na isang bahagi ng sistema ng edukasyon. Ang kinahinatnan nito ay ang mga pagbabago sa istruktura at nilalaman sa organisasyon ng mga subsystem ng edukasyon, na nagbibigay ng mga katangiang katangian sa pagbuo ng globo ng panghabambuhay na edukasyon: mga pananaliksik at malikhaing paaralan (macroschools), mga laboratoryo ng pananaliksik sa paaralan, pinagsamang unibersidad at mga departamento ng produksyon, mga sentro ng pananaliksik , pang-agham at pang-industriya na makabagong mga sentrong pang-edukasyon, pinagsama-samang mga serbisyo sa imprastraktura ng mga sentro ng paglilibang, mga sentro ng eksibisyon ng kultura at pang-edukasyon na kumikilos bilang pinagsama-samang mga sentro ng mapagkukunan ng kahalagahan ng rehiyon at munisipyo, atbp. Ang kalakaran na ito ay nag-aambag sa solusyon ng isang bagong gawain ng pedagogical science - upang gawin ang ang proseso ng edukasyon ay bukas at naa-access sa lahat ng pangkat ng edad. Sa pangkalahatang mga termino, ang mga pagbabagong ito ay nagsasangkot ng pagdadala ng mga programang pang-edukasyon na naaayon sa pag-unlad ng domestic na edukasyon, na naaayon sa mga uso sa mundo, kasama ang mga linyang pang-edukasyon ng pangkalahatan, propesyonal, karagdagang edukasyon; mga anyo ng organisasyon at mga bahagi ng organisasyon at istruktura ng proseso ng edukasyon.

Bilang pinakamahalagang institusyong panlipunan ng lipunan, ang sistema ng edukasyon, na isang kumplikadong sistema, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga proseso ng parehong kontroladong pag-unlad at pag-unlad ng sarili at samahan ng sarili. Sa kasalukuyang yugto, nahahanap nito ang pagpapahayag nito, una, sa paglipat mula sa mga discrete-step na anyo ng edukasyon tungo sa isang integral na sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon na nakakatugon sa mga pangangailangan ng isang tao sa anumang edad sa iba't ibang mga rutang pang-edukasyon. Pangalawa, sa may layuning pamamahala ng proseso ng pag-unlad ng sistema ng edukasyon sa antas ng estado, na nagpapatibay sa pangangailangan para sa konseptwal, pamamaraan, regulasyon at ligal na suporta para sa pangunahing, propesyonal, karagdagang edukasyon, pati na rin ang edukasyon sa sarili, na naaayon sa ang pagbuo ng mga di-institusyonal (alternatibong) mga anyo na katangian ng lahat ng mga subsystem na edukasyon. Bilang resulta, ang problema ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon ay nagiging partikular na nauugnay (bilang isang pagpapakita ng sistematiko at pare-parehong pagpapatupad ng proseso ng pagkakaugnay-ugnay ng mga multilevel na programang pang-edukasyon at bilang isang kondisyon para sa pagbubuo ng sistema ng panghabambuhay na edukasyon). Bilang isang resulta, ang teoretikal na representasyon ng pagpapatuloy, na ipinakita sa mga anyo ng komunikasyon sa pagitan ng mga discrete na estado ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa mga subsystem at pag-unlad nito, ay nagsasangkot ng paglikha ng isang anyo ng komunikasyon sa lahat ng mga bahagi ng organisasyon at istruktura ng panghabambuhay. sistema ng edukasyon at kasama ang lahat ng mga linya ng edukasyon nito, na nailalarawan sa pamamagitan ng mga aktibong proseso ng pagsasama.

Ang ideya ng pagpapatuloy sa pedagogical science ay ipinakita sa mga klasikal na gawa sa iba't ibang aspeto: ang ideya ng self-education at ang mga prinsipyo ng systematicity at consistency, ang unti-unting pag-unlad ng iba't ibang kaalaman, kapag "ang susunod ay palaging batay sa nakaraan, at ang nakaraan ay pinalalakas ng susunod” sa mga gawa ni Y.A. Comenius. Sa pagbuo ng makasaysayang konteksto ng pedagogical na kaalaman, ang interpretasyon ng pagpapatuloy sa mga gawa ng mga dayuhang siyentipiko ay naaayon sa nilalaman ng edukasyon at proseso ng pag-aaral (mga kinatawan ng French materialism K.A. Helvetius, D. Diderot, J.A. Condorcet); sa mga ideya ng Swiss na guro na si I.G. Pestalozzi, ito ay binibigyang kahulugan bilang isang tuloy-tuloy at unti-unting paggalaw tungo sa kaalaman; mga ideya ng German humanist na guro na si A. Diesterweg - bilang isang koneksyon sa pagitan ng nakaraang materyal at sa kasunod na isa, na may isang tiyak na kalayaan ng mga mag-aaral.

Sa domestic pedagogy, ang karagdagang pag-unlad ng teoretikal na konsepto ng pagpapatuloy ay naaayon sa interpretasyon nito bilang: ang mga ideya ng panlabas at panloob na panig ng proseso ng pedagogical, na nagpapatupad ng nangungunang function - pag-unlad ng personalidad sa mga gawa ng P.F. Kapterev; mga ideya ng karagdagang edukasyon sa mga gawa ni V.P. Vakhterov; antropolohikal na kakanyahan ng proseso ng pag-aaral - sa mga gawa ni KD Ushinsky; edukasyon sa sarili at ang prinsipyo ng pagsang-ayon sa kalikasan batay sa moral at humanistic na paradigm sa mga gawa ni N.I. Pirogov, L.N. Tolstoy at iba pa; pedagogy ng preschool childhood sa mga gawa ng K.N. Venttselya, E.I. Tiheeva, I.A. Sikorsky, V.M. Bekhterev, M.Kh. Svenitskaya at iba pa.

Sa konteksto ng pangkalahatang siyentipikong mga teorya ng proseso ng pag-aaral, ang problema ng sunod-sunod na pag-aaral ay nakatanggap ng malalim na teoretikal na pag-aaral sa mga gawa ni Yu.K. Babansky, V.S. Lednev, I.Ya. Lerner, M.N. Skatkin at iba pa; pagsisiwalat ng kakanyahan ng pagpapatuloy bilang isang prinsipyo ng didactics - sa mga gawa ni V.G. Anshtein, Sh.I. Ganelina, M.S. Godnik, M.A. Danilov, S.E.

A.A. Lyublinskaya at iba pa.

Ang pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, na sumasalamin sa mga pagbabago sa husay, lohika, yugto ng pag-unlad at direksyon, nonlinearity, multidimensionality ng interpretasyon mula sa pananaw ng isang sistematikong diskarte sa pag-aaral ng pagpapatuloy sa edukasyon (G.D. Kirillova, T.M. Kurilenko, Yu.A. Ang Kustov, P. A.Mikhailov, V.E.Tamarin at iba pa) ay tinukoy bilang: didactic na prinsipyo (B.P.Esipov, M.A.Danilov, N.A.Sorokin at iba pa); pangkalahatang didactic regularity (P.N. Oleinik, D.Sh. Sidtikova at iba pa); pangkalahatang didactic na prinsipyo (A.N. Andriyachik, A.G. Moroz, V.A. Cherkasov, atbp.); bilang isang koneksyon sa iba pang mga prinsipyo (tulad ng pang-agham na katangian, lakas ng kaalaman, pagkakapare-pareho); bilang isang prinsipyong pamamaraan (A.A. Kyveryalg,

V.N. Revtovich, Ya.E. Umborg, D.S. Yagofarova at iba pa); prinsipyo ng pedagogical (A.P. Belyaeva, S.M. Godnik, atbp.); mula sa pananaw ng mga katangian ng mga istrukturang bahagi ng pagpapatuloy, na kung saan ay: mga pattern, prinsipyo, kakanyahan, kadahilanan, pamamaraan, pag-andar, proseso, kondisyon, paraan (S.M. Godnik); mula sa posisyon ng pagpapatuloy sa nilalaman, mga anyo, pamamaraan at paraan ng edukasyon (Y.V. Batarshev, Yu.A. Kustov, atbp.). Ang mga pagtatangka ay ginawa din upang pag-uri-uriin ang mga batayan para sa paghalili; kaya may kaugnayan sa pag-uuri ng mga interdisciplinary na koneksyon batay sa isang temporal na pamantayan (paunang, kasama at kasunod na mga promising na koneksyon - N.M. Verzilin, V.M. Korsunskaya, V.N. Maksimova, G.F. Fedorets at iba pa); mga pag-uuri batay sa mga akademikong paksa (V.N. Fedorova at iba pa); pag-uuri ng pagpapatuloy, ang batayan nito ay ang integrativity: didactic na prinsipyo, didactic na kondisyon, pangkalahatang didactic regularity, interdisciplinary na koneksyon, paraan at kadahilanan para sa pagtaas ng pagiging epektibo ng pagsasanay, pedagogical regularity, integral property, kondisyon para sa pag-unlad at edukasyon (A.P. Smantser) . Ang huli ay naging posible upang ipakita ang interpretasyon ng pagpapatuloy sa konteksto ng isang multi-level na katangian ng sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon, na tinukoy ng mga sumusunod na antas ng pagpapatuloy: ang unang antas - pagpapatuloy bilang isang metodolohikal na pattern ng pag-unlad ng tao sa sistema ng patuloy na edukasyon; ang pangalawang antas ay ang pagpapatuloy bilang isang pangkalahatang prinsipyo ng pedagogical, sa batayan kung saan ang isang mahalagang proseso ng pedagogical ay gumagana sa sistema ng patuloy na edukasyon; ang ikatlong antas - pagpapatuloy bilang isang didaktikong prinsipyo, na, kasama ng iba pang mga didaktikong prinsipyo, ay nagbibigay ng isang holistic na pang-unawa sa mga disiplina ng edukasyon; ang ikaapat na antas ay ang pagpapatuloy bilang isang partikular na prinsipyong pamamaraan ng pagtuturo (A.P. Smantser).

Mula sa pananaw ng isang pangkalahatang pang-agham na diskarte sa ideya ng panghabambuhay na edukasyon, ang pagpapatuloy ay isinasaalang-alang sa mga gawa ni A.P. Belyaeva, B.S. Gershunsky,

A.T. Glazunov, V.I. Zagvyazinsky, A.M. Novikov, I.P. Smirnov, at iba pa; mga istruktura ng nilalaman ng patuloy na edukasyon - A.A. Kuznetsova,

B.S. Ledneva at iba pa; pagpapatuloy ng mga multilevel na programang pang-edukasyon - M.P. Gorchakova-Sibirskaya, L.G. Semushina at iba pa; patuloy na propesyonal na edukasyon - S.Ya. Batysheva, E.Ya. Butko, G.V. Mukhametzyanova, G.M. Romantsev at iba pa; sari-saring uri sa sistema ng patuloy na edukasyon - T.Yu. Lomakina at iba pa; comparative analysis ng kasalukuyang estado ng mga sistema ng mas mataas na edukasyon, ang lugar at papel nito sa pangkalahatang sistema ng patuloy na edukasyon - A.N. Galagan, L.P. Ryabova, V.M. Filippova at iba pa; normatibong suporta ng bokasyonal na edukasyon - P.F. Anisimova, A.N. Leibovich, M.V. Nikitina, O.N. Oleinikova, atbp.); bokasyonal na edukasyon ng mga nasa hustong gulang sa sistema ng Serbisyo para sa Pagtatrabaho ng Populasyon at Pagdidisenyo ng Propesyonal na Karera - Yu.L. Derazhnya, E.F. Zeer, M.V. Klarina, O.N. pang-agham na organisasyon ng proseso ng edukasyon sa unibersidad at mga problema ng subjective na pakikipag-ugnayan - A.V. Korzhueva, V.A. Popkova at iba pa; multilevel vocational education at pedagogical learning technologies - M.P. Gorchakova-Sibirskaya, V.A. Kalney, V.I. Kochetkova at iba pa; mas mataas na propesyonal na edukasyon

V.K. Elmanova, A.Ya. Saveliev, T.V. Sorokina-Ispolatova at iba pa; didactic na batayan ng functional literacy - V.A. Ermolenko,

S.A. Tangyan at iba pa; malikhaing sistema ng patuloy na propesyonal na edukasyon - M.M. Zinovkina, N.G. Khokhlova at iba pa.

Ang mga metodolohikal na aspeto ng panghabambuhay na edukasyon ay binuo sa konteksto ng: ang mga konseptong ideya ng pilosopiya (B.S. Gershunsky, V.A. Razumny, Ya.S. .M.Novikov, V.M.Polonsky at iba pa); mga proseso ng pagsasama sa edukasyon (V.A. Myasnikov, I.A. Tagunova, O.A. Khomeriki at iba pa); pangkalahatang teorya ng pag-unlad ng mga sistema (P.S. Anokhin, L.A. Mikshina at iba pa); mga teorya ng pag-unlad ng mga sistema ng pedagogical (A.P. Belyaeva, V.P. Bespalko, V.S. Lazareva, V.P. Simonov, atbp.); ang teorya ng pangkalahatang mga pattern ng paggana at pag-unlad ng mga sistemang pang-edukasyon (T.M. Davydenko, T.I. Shamova, G.N. Shibanova, P.G. Shchedrovitsky at iba pa); teoretikal at didactic na pundasyon ng proseso ng pedagogical (Yu.B.Aliev, Yu.K.Babansky, I.Ya.Lerner, I.I.Logvinov, I.M.Osmolovskaya at iba pa); pagpapatuloy at pagbabago sa pagbuo ng mga pangunahing direksyon ng domestic pedagogical science (M.V. Boguslavsky, S.F. Egorov, T.B. Ignatieva, I.Z. Skovorodkina, atbp.); ang mga pangunahing direksyon ng dayuhang pananaliksik sa edukasyon (B.L. Vulfson, Z.A. Malysova, A.K. Savina, atbp.); mga teorya ng edukasyon (L.V. Aliyeva, L.E. Nikitina, N.L. Selivanova, S.V. Tetersky at iba pa); sikolohiya ng personalidad (A.G. Asmolov, L.S. Vygotsky, S.L. Rubinshtein, "D.I. Feldshtein", atbp.); organisasyonal ~ kultura ng aktibidad (A.M. Novikov, V.A. Nikitin, A.A. Pelipenko at iba pa); mga prinsipyo ng pagbuo ng tuluy-tuloy na proseso ng edukasyon (T.V. Abramova,

Yu.N. Kulyutkin, G.V. Mukhametzyanova, A.V. Nazarov, E.A. Solodova, G.S. Sukhobskaya, T.Yu. Tsibizova at iba pa).

Ang modernong pilosopikal na kaalaman ay naaayon sa pag-unawa sa pagpapatuloy bilang isang vector na batayan para sa katatagan ng pagiging at ang paggana ng edukasyon, bilang ang pang-unawa ng bawat kasunod na yugto o link ng lahat ng bagay na mahalaga at kinakailangan mula sa nauna, at hindi paghahanda para sa nauna. isa; sa konteksto ng tradisyon at inobasyon, ang pagpapatuloy ay nagsisilbing proseso ng pagpapanatili at paglilipat ng kaalaman sa pedagogical at karanasang katangian ng isang tiyak na makasaysayang panahon, habang ang tradisyon ay isang anyo ng pagpapatupad ng prosesong ito.

Kumikilos bilang isang backbone elemento ng panlipunang imprastraktura, at, dahil dito, ang pagbuo sa batayan ng integridad, pagkakaiba-iba, istraktura, isang diskarte sa pakikipag-ugnayan sa iba pang mga sistema ng lipunan, ang konseptong batayan para sa pagbuo at pag-unlad ng sistema ng panghabambuhay na edukasyon ay naaayon sa pag-renew ng lahat ng mga subsystem ng edukasyon, mga bagong anyo ng kanilang istruktura at relasyon sa nilalaman, baguhin ang kakanyahan ng aktibidad ng pedagogical. Ang istrukturang organisasyon ng panghabambuhay na sistema ng edukasyon bilang isang multicomponent system, kabilang ang iba't ibang estado, hindi estado, pampubliko, panlipunang institusyonal na istruktura ng edukasyon, ay tinutukoy ng mga multi-level at multi-stage na programang pang-edukasyon batay sa integridad ng integrasyon ng mga sangkap na bumubuo sa sistema ng edukasyon. Bilang resulta, ang mga programang pang-edukasyon at mga teknolohiyang pang-edukasyon ay naglalayong alisin ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga layuning pang-edukasyon sa bahagi ng isang polysubject na mamimili at makamit ang kinakailangang accessibility sa mga pangangailangang pang-edukasyon, na nagbibigay sa sistema ng edukasyon ng pag-aari ng integridad at pagkakumpleto ng paggana nito sa lipunan.

Ang konsepto ng continuity, na isinasaalang-alang sa pedagogical theory, ay multifaceted; sa aming pag-aaral, continuity ay nauunawaan bilang isang koneksyon sa pagitan ng iba't ibang mga yugto o yugto ng pag-unlad, ang esensya nito ay ang pangangalaga ng ilang mga elemento ng kabuuan bilang isang sistema; pagpapatuloy bilang tulad ng isang ratio ng nakaraan at kasunod na mga yugto sa proseso ng pagbabago ng isang bagay, na batay sa pangangalaga ng ilang mga bahagi, mga katangian, mga katangian ng bagay.

Ang kasalukuyang estado ng mga programang pang-edukasyon mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga may sapat na gulang at mga tao ng "ikatlong" edad (orientasyon, mga uri ng mga programang pang-edukasyon; ang kanilang kaugnayan, mga layunin at layunin; paraan ng kanilang pag-unlad at pagpapatupad - mga anyo ng mga aktibidad na pang-edukasyon, pamamaraan at paraan ng pagsasanay) ay sumasalungat sa mga mamimili ng edukasyon, na isang tao, lipunan, estado, produksyon at ang sistema ng edukasyon mismo. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga programang pang-edukasyon ay higit na nailalarawan sa pamamagitan ng: awtonomiya; isang hindi sapat na antas ng pagpapahayag ng isang batayan ng pagganyak na nakatuon sa personalidad, na nagpapakita ng sarili sa hindi matatag na pagganyak para sa pagsasakatuparan sa sarili at pagsisiwalat ng sarili ng personalidad sa proseso ng edukasyon; hindi sapat na pagganyak para sa malikhaing aktibidad; ang kawalan ng malawak na pagkakaiba-iba ng mga programang pang-edukasyon (mga rutang pang-edukasyon), dahil sa mga pangangailangan ng tao sa mga hinihinging anyo, pamamaraan at paraan ng kanilang pag-unlad. Samakatuwid, upang "ikonekta" ang mga pangangailangan ng indibidwal, lipunan, estado, iba't ibang grupo ng lipunan, pati na rin ang sistema ng patuloy na edukasyon mismo, kinakailangan na bumuo ng mga bagong kaalaman tungkol sa kakanyahan ng pagpapatuloy bilang isang proseso at resulta ng isang pare-pareho at sistematikong pagkakaugnay (“docking”) ng mga programang pang-edukasyon. Kasabay nito, ang pagpapatuloy bilang isang proseso ay nagpapahiwatig ng pagkakabit ng mga programang pang-edukasyon, na isinasaalang-alang ang kanilang subordination sa sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon, na sinisiguro ng isang tampok na katangian - isang "vector" na oryentasyon sa mga subsystem ng edukasyon. Ang kinahinatnan nito ay ang motivational-value trajectory ng isang tao sa pag-master at pagkuha ng socio-cultural experience, general at vocational education, at adaptation sa pagbabago ng socio-economic na kondisyon. Ang pagpapatuloy bilang isang resulta ay kumakatawan sa iba't ibang anyo ng pakikipag-ugnayan ng mga bagong uri ng mga programang pang-edukasyon na may mga pamantayang ipinatupad sa institusyonal at sosyo-institutionalized na mga istruktura ng edukasyon kasama ang lahat ng mga linya ng edukasyon at mga organisasyon at istrukturang bahagi ng panghabambuhay na sistema ng edukasyon, na tinitiyak ang pangangailangan at sapat ng mga variable na landas ng edukasyon ng isang tao, hindi limitado sa oras o sa anyo ng edukasyon. Kaugnay ng resulta, ang pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay nauugnay sa kadahilanan ng edad na nagbabago sa layunin ng mga diskarte sa edukasyon ng isang tao bilang isang espesyal na anyo ng kanyang aktibidad sa buong buhay niya.

Kabilang sa mga pangunahing gawain ng paglikha ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon ay ang pattern ng pagpapakita ng anyo ng koneksyon ng mga programang pang-edukasyon. Ito ay naaayon sa pagbuo ng isang metodolohikal na batayan para sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon mula sa posisyon ng pag-konsepto ng ideya ng pagbuo ng pakikipag-ugnayan ng estado, publiko, pangunahing, pormal, di-pormal, karagdagang mga istrukturang pang-edukasyon. Sa kasalukuyan, ang mga iniharap na istruktura ng edukasyon ay nakakalat at naputol; bilang resulta, ang pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon) ay naaayon sa paglikha ng mga anyo ng komunikasyon na nagsisiguro sa pangangailangan at kasapatan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bahagi ng sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon: antas ng istruktura (pagsasama ng mga antas at antas ng edukasyon "patayo" at "pahalang") at institusyonal sa lipunan (pagsasama-sama ng mga pampublikong istruktura at mga subsystem ng lipunan ng lipunan na may potensyal na pang-edukasyon, na may mga istrukturang pang-edukasyon).

Kaya, ang pagsusuri ng balangkas ng regulasyon ng domestic education, teoretikal na pag-aaral ng problema ng pagpapatuloy, pati na rin ang kasalukuyang estado ng pedagogical na kasanayan sa edukasyon, ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang problema ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng hindi sapat ang pag-unlad ng panghabambuhay na edukasyon. Ang mga sumusunod na kontradiksyon ay nagpapatuloy at lumalaki sa pagitan ng:

Ang pangkalahatang antas ng pag-unlad ng kategoryang kagamitan ng teorya ng panghabambuhay na edukasyon at ang teoretikal na kalabuan ng interpretasyon ng nilalaman ng isang bilang ng mga konsepto tulad ng: "panghabambuhay na edukasyon", "sistema ng panghabambuhay na edukasyon", "proseso ng edukasyon", "pagpapatuloy sa panghabambuhay na edukasyon", "mga vector ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon";

Ang mga pangangailangang pang-edukasyon ng indibidwal, estado, lipunan at sistema ng edukasyon mismo bilang isang institusyong panlipunan na idinisenyo upang matiyak ang pagbuo ng mga programang pang-edukasyon sa iba't ibang anyo, termino, integridad ng istruktura at nilalaman ng mga prosesong pang-edukasyon ng mga subsystem ng edukasyon, at ang kawalan. ng mga variable at pantulong na anyo ng organisasyon ng proseso ng edukasyon sa loob nito, na isinasaalang-alang ang mga istrukturang pang-edukasyon na institusyonal at hindi institusyonal na edukasyon;

Ang pagpapalawak at pagpapalalim ng mga problema ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, ang pagtaas ng kahalagahan ng ugnayan sa pagitan ng institusyonal at di-institusyonal na mga anyo ng edukasyon, ang kalakaran patungo sa pagsasama-sama ng proseso ng edukasyon at ang hindi sapat na pag-unlad ng mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon (lohika, mga yugto, mga anyo ng komunikasyon, mga pattern ng pakikipag-ugnayan ng mga prosesong pang-edukasyon sa loob ng balangkas ng pagsasama-sama na ito kasama ang mga linyang pang-edukasyon at ang mga istruktura at mga pormang pang-organisasyon nito).

Isinasaalang-alang ang mga nabanggit at ang ipinahiwatig na mga kontradiksyon, ang problema sa pananaliksik ay nabuo: ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon bilang isang proseso at resulta ng pagpapakita ng pagkakasunud-sunod at sistematikong pagkakaugnay ng mga programang pang-edukasyon ng panghabambuhay na edukasyon.

Layunin ng pag-aaral: ang proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon.

Paksa ng pag-aaral: ang pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon.

Ang layunin ng pag-aaral: upang matukoy ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon.

Bilang hypothesis ng pag-aaral, ang panukala ay iniharap na ang pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng tuloy-tuloy na edukasyon ay mabisang masisiguro kung:

Ang panghabambuhay na edukasyon ay isasaalang-alang bilang isang sistemang binuo na isinasaalang-alang ang pambansa-estado at karanasan sa daigdig at kumakatawan sa pagkakaisa ng istruktura-organisasyon at procedural na relasyon sa nilalaman ng lahat ng mga link, antas at yugto ng institusyonal at hindi institusyonal na edukasyon, na tinitiyak ang pagpapatupad ng ang ideya ng panghabambuhay na edukasyon ng isang tao;

Ang pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay ipinakita bilang isang proseso at resulta ng pagpapakita ng sistematiko at pare-parehong pag-unlad ng mga programang pang-edukasyon at nagbibigay ng mga kondisyon para sa pagbubuo ng sistema ng panghabambuhay na pag-aaral at panghabambuhay na edukasyon ng indibidwal sa mga anyo ng institusyonal at di- institusyonal na edukasyon batay sa pagpapatuloy ng mga "vector" ng mga landas na pang-edukasyon;

Ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay nagbibigay ng mga anyo ng pagpapatuloy ng mga programang pang-edukasyon sa iba't ibang mga mekanismong pang-edukasyon-kognitibo, pang-edukasyon-pananaliksik, sosyo-kultural para sa koneksyon ng proseso ng edukasyon sa mga subsystem ng edukasyon na lumilikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng motivational-required sphere ng indibidwal at ang muling pagsasaayos ng hierarchy ng mga motibo nito sa pagpili ng mga landas na pang-edukasyon sa buong buhay;

Ang metodolohikal na suporta para sa pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon ay isang invariant ng isang sistemang nakabatay sa siyensya ng magkakaugnay na mga elemento ng istruktura at nilalaman ng mga aktibidad na pang-edukasyon (kabilang ang mga layunin, porma, pamamaraan, paraan) na isinasagawa sa prosesong pang-edukasyon ng institusyonal at hindi institusyonal na edukasyon.

Ang nabuong problema, layunin, bagay, paksa at hypothesis ng pag-aaral ay nagpapahintulot sa amin na itakda ang mga sumusunod na layunin ng pananaliksik:

1. Linawin ang kakanyahan ng mga konseptong "sistema ng panghabambuhay na edukasyon", "pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon", "mga programang pang-edukasyon ng panghabambuhay na edukasyon";

2. Upang ipakita ang nilalaman ng mga konsepto na "mga pundasyon ng pamamaraan ng pagpapatuloy", "mga vector ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon", "mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon", "pagsasanga ng mga vectors ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon)" ;

3. Upang ipakita ang pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon sa pamamagitan ng isang hanay ng mga ipinatupad na programang pang-edukasyon sa institusyonal, di-institusyon, estado, pampublikong istruktura ng edukasyon;

4. Tukuyin ang mga kondisyon at mga kinakailangan para sa pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa sistemang "preschool - pangkalahatan - bokasyonal - karagdagang edukasyon" sa konteksto ng kultura ng organisasyon ng isang uri ng proyekto-teknolohiya;

5. Tukuyin ang mga kondisyon para sa pagsasama ng iba't ibang uri ng mga programang pang-edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon.

Metodolohikal na batayan ng pag-aaral. Mga probisyon sa interdependence at integridad ng mga phenomena at proseso sa edukasyon (B.S. Gershunsky, V.A. Myasnikov, N.D. Nikandrov, Ya.S. Turbovskaya at iba pa) sa antas ng mga pangkalahatang pang-agham na diskarte: systemic (I.V. Blauberg , P.G. Shchedrovitsky at iba pa); aktibidad (B.G. Ananiev, L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev at iba pa); axiological (M.V. Boguslavsky, Z.I. Ravkin, I.A. Kolesnikova at iba pa); synergetic (V.I. Arshinov, V.G. Budanov, G. Malinetsky, N.M. Chernavskaya at iba pa); kultural (I.E. Vidt, A.S. Zapesotsky, B.G. Kornetov, N.B. Krylova, atbp.); kakayahan (V.A. Ermolenko, I.A. Zimnyaya at iba pa); pangkalahatan at normatibong pamamaraan ng edukasyon (V.V. Kraevsky, A.M. Novikov, V.M. Polonsky at iba pa).

Ang pag-aaral ay batay sa mga sumusunod na ideya, konsepto at teorya: panghabambuhay na edukasyon, na nakasaad sa mga internasyonal na dokumento (UNESCO, Mga Konsepto at Programa para sa Pagpapaunlad ng Edukasyon sa Russian Federation, ang Bologna Declaration ng 2003, atbp.), pati na rin ang domestic pananaliksik sa mga problema ng panghabambuhay na edukasyon (S.Ya. Batyshev, A.P. Belyaeva, E.Ya. Butko, V.A. Ermolenko, P.F. Kubrushko, T.Yu. Lomakina, G.V. I.D. Chechel at iba pa); mga dayuhang pag-aaral ng mga sistemang pang-edukasyon (A.K. Savina, O.I. Salimova, I.A. Tagunova, atbp.); pangkalahatang teorya ng pag-unlad ng mga system at ang kanilang istraktura (A.P. Belyaeva, V.P. Bespalko, V.S. Lazarev ^ "A.M. Novikov, - D.A. Novikov, I.P. Podlasy, V.P. Simonov, V.A. Slastenin at iba pa); theoretical na posisyon ng structural-functional analysis ng system

V.S. Lazarev, L.A. Mikshina at iba pa)> ang konsepto ng disenyo at teknolohikal na uri ng kultura ng organisasyon ng aktibidad (A.V. Erasov, A.A. Pelipenko, B.Yu. Shcherbakov at iba pa); sa pangkalahatang teorya at pamamaraan ng pedagogy (V.G. Genitsinsky, M.N. Skatkin at iba pa), ang paradigma ng kultura ng edukasyon (B.M. Bim-Bad, A.S. Zapesotsky, V.M. Rozin, V.A. .Nikitin at iba pa); tradisyon at pagbabago, pagpapatuloy ng edukasyon (M.V. Boguslavsky, Z.I. Vasilieva, A.Ya. Danilyuk, S.F. Egorov, T.B. Ignatieva, I.Z. Skovorodkina, Z.I. Ravkin, I .S.Turbovskaya at iba pa); pamamaraan ng kaalaman sa pedagogical, istraktura, nilalaman ng mga pamamaraang pamamaraan at paraan sa pedagogical at historical-pedagogical na pananaliksik

E.V. Bondarevskaya, N.V. Bordovskaya, V.I. Zagvyazinsky, E.I. Kazakova, S.A. Pisareva, V.M. Rozin, V.V. Serikov, V.A. Slastenin, E. N. Shiyanov, E.G. Yudin, V.A. Yadov at iba pa); pag-unlad ng mga sistema ng edukasyon (L.V. Aliyeva, L.E. Nikitina, N.L. Selivanova at iba pa) pagpapatuloy sa edukasyon (T.V. Abramova, V.N. Akhrenov, N.P. Murzina, L.O. .Filatova at iba pa); propesyonal na pag-unlad ng isang guro (S.G. Vershlovsky, N.V. Kuzmina, A.K. Markova, V.A. Slastenin, T.A. Chistyakova, atbp.); ang nangungunang papel ng suporta sa pedagogical para sa pagbuo ng isang guro, na makikita sa konsepto ng propesyonal na pag-unlad ng indibidwal (E.M. Borisova, E.A. Klimov,

A.N.Leontiev, V.I.Slobodchikov at iba pa), pati na rin ang mga ideya ng pedagogical mentoring bilang isang elemento ng sistema ng tuluy-tuloy na pedagogical na edukasyon (O.A.Abdulina, S.Ya.Batyshev, S.G.Vershlovsky,

V.I. Zagvyazinsky, V.A. Kan-Kalik, I.V. Kruglova, V.A. Slastenin at iba pa).

Mga pamamaraan ng pananaliksik: teoretikal: pagsusuri at synthesis ng pilosopikal, sikolohikal, pedagogical na panitikan; pagmomodelo sa proseso ng edukasyon bilang isang sistema; generalization, systematization, pedagogical experiment sa pagpapakilala ng konsepto ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon mula sa preschool na edukasyon hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlong" edad; empirical: pagtatanong, pedagogical experiment; istatistika: dami at husay na pagproseso ng pang-eksperimentong data.

Ang pang-eksperimentong base ng pag-aaral ay:

Moscow State Technical University na pinangalanang N.E. Bauman (pang-eksperimentong site sa Presidium ng Russian Academy of Education); Academy of Postgraduate Education (Moscow); International Center for Learning Systems ng UNESCO Chair-Network / UCES (Moscow); Municipal educational system ng lungsod ng Korolev, Moscow region (preschool educational institution Evrika, State Educational Establishment Center for Aesthetic Education of Children, State Educational Institution SOTTT No. 5-experimental sites ng URAO ITIP; State Educational Institution BSOSH No. 6); Vocational School No. 4 (Krasnogorsk, Rehiyon ng Moscow); GOU Lyceum No. 1581 (Moscow); Sentro ng Edukasyon Blg. 1840 (Moscow); Institute of Cultural Studies ng State University para sa Humanities (Moscow).

Ang mga pangunahing probisyon para sa pagtatanggol:

1. Ang pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon ay nauunawaan bilang proseso at resulta ng pare-pareho at sistematikong pagpapailalim ng lahat ng antas ng istruktura at yugto ng edukasyon, na nauugnay sa sistematiko at pare-parehong pag-unlad ng mga programang pang-edukasyon ng isang taong ipinatupad sa institusyonal at di-institusyonal, pangunahing, karagdagang, estado, pampublikong istruktura ng edukasyon .

2. Metodolohikal na mga pundasyon ng pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon, na sumasalamin sa konseptong ideya ng paglikha ng pagpapatuloy ng mga prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon) na naaayon sa mga institusyonal at di-institusyonal na mga anyo ng edukasyon, ang kanilang pagkakaugnay at pagkakaisa upang makamit "docking" (correspondence) ng mga programang pang-edukasyon sa mga tuntunin ng kanilang mga layunin at nilalaman; mga anyo, pamamaraan, paraan at pagbibigay ng bagong kalidad sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon.

3. Mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga anyo: sistema ng pampublikong edukasyon, sistema ng suporta sa sikolohikal, edukasyong pang-agham, edukasyon sa paglilibang, mga programang pang-agham at pang-edukasyon, isang pinagsamang modelo ng karagdagang edukasyon para sa paglilibang at edukasyon sa sarili ng mga nasa hustong gulang, pagsasama ng siyentipiko at mga kumplikadong pang-edukasyon, impormasyon sa kapaligiran ng pang-edukasyon ng mga unibersidad, impormasyon - analytical na suporta ng proseso ng edukasyon, hindi protektado sa lipunan at lalo na likas na matalino, pinagsamang edukasyon).

4. Isang hanay ng mga kondisyon ng organisasyon at pedagogical at mga kinakailangan sa regulasyon para sa pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon.

Ang mga pangunahing yugto ng pag-aaral: ang pag-aaral ay isinagawa sa loob ng sampung taon at ayon sa kaugalian ay nahahati sa tatlong yugto.

Sa yugto ng paghahanda (1999-2001), isinagawa ang pagsusuri ng teorya ng pedagogical at praktika ng pagpapatuloy sa edukasyon at natukoy ang mga diskarte upang matukoy ang kakanyahan nito; ang antas ng pag-unlad ng problema ay ipinahayag; ang resulta ng yugto ay ang pagbabalangkas ng problema sa pananaliksik, ang pagbuo ng isang sistema ng hypothetical na mga probisyon at ang kahulugan ng lohika ng pag-aaral.

Sa pangunahing yugto (2001-2007), batay sa pagsusuri ng pilosopikal, sikolohikal, pedagogical na panitikan sa mga problema ng teorya at pamamaraan ng pagpapatuloy sa edukasyon, isang paghahanap, sistematisasyon, pagsusuri at synthesis ng mga konseptong probisyon ng pagpapatuloy ay isinagawa. labas; natukoy ang interpretasyon ng konsepto sa konteksto ng ideya ng panghabambuhay na edukasyon; ang mga posibilidad ng pagsasagawa ng eksperimentong gawain, ang akumulasyon ng empirical na materyal sa pagbuo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon mula sa pananaw ng organisasyonal, istruktura at makabuluhang pakikipag-ugnayan ng institusyonal at hindi institusyonal na edukasyon ay nasuri; ang pagsusuri ng pinagmumulan ng base ng pag-aaral sa pamamaraan ng patuloy na edukasyon, mga gawa sa pilosopiya, kasaysayan ng pedagogy, sikolohiya ay isinagawa upang mabuo ang konseptwal at makatotohanang batayan ng pag-aaral, na naging posible upang makilala ang lohika, nilalaman at mga detalye ng pagbuo ng metodolohikal na suporta para sa pagpapatuloy sa lahat ng mga linya ng edukasyon: pangkalahatan, propesyonal, polytechnic na edukasyon (mga pangunahing kakayahan); sa mga bahagi ng organisasyon at istruktura ng sistema ng edukasyon, bilang isang resulta kung saan ang mga pangunahing posisyon ng pag-aaral at ang konsepto at terminolohikal na kagamitan nito ay binuo; ang pagtiyak at pagbuo ng mga eksperimento ay isinagawa, na naging posible upang patunayan ang pagbuo ng isang sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon.

Sa huling yugto (2007-2009), nagpatuloy ang formative na eksperimento, sistematisasyon, interpretasyon ng mga resulta ng teoretikal na pananaliksik at eksperimentong gawain, ang kanilang disenyo ay isinagawa; ang mga metodolohikal na kasangkapan ng pag-aaral ay ginawa; ang pagbuo ng mga rekomendasyong metodolohikal para sa pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon para sa lahat ng mga linyang pang-edukasyon at mga bahagi ng organisasyon at istruktura ng sistema ng patuloy na edukasyon ay isinagawa.

Scientific novelty ng pananaliksik:

1. Ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay binuo bilang isang konseptong ideya para sa paglikha ng isang sistema ng mga anyo ng pagpapatuloy ng mga programang pang-edukasyon na sapat: ang uri ng mga koneksyon, relasyon sa kapaligiran, ang hierarchy ng istraktura, ang mga detalye ng mga katangian ng mga elemento at ----- sa buong sistema, ang likas na kakayahang kontrolin; ang mga kondisyon para sa mga aktibidad na pang-edukasyon ng uri ng disenyo-teknolohiya bilang isang batayan ng pagbuo ng sistema ng proseso ng edukasyon, na nagbibigay ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlong edad" sa lahat ng antas at yugto ng tuluy-tuloy na edukasyon, nakikilala at pinagtatalunan.

2. Ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon ay tinitiyak ang pagkakaiba-iba ng institusyonal, di-institusyonal na mga anyo ng edukasyon, ang kanilang relasyon batay sa pagpapatuloy ng mga pangunahing at karagdagang mga uri at uri ng mga programang pang-edukasyon sa lahat ng mga linya ng edukasyon (preschool, pangkalahatan , bokasyonal, polytechnic na edukasyon (mga pangunahing kakayahan)) at organisasyon at istrukturang mga bahagi ng sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon (pangkalahatan, bokasyonal, karagdagang edukasyon, edukasyon sa sarili).

3. Ang isang hanay ng mga prinsipyo para sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon ay napatunayan: humanization, problematiko, sistematiko, predictive, may layunin na pakikipag-ugnayan ng mga anyo ng institusyonal at hindi institusyonal na edukasyon, atbp.

4. Ang pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon ay pinatutunayan ng siyentipiko at nabubunyag ang integrative na esensya nito; ang lohika, hanay ng mga kundisyon at mga kinakailangan para sa pagpapatupad nito sa lahat ng mga linya ng edukasyon at mga bahagi ng organisasyon at istruktura ng panghabambuhay na sistema ng edukasyon.

5. Ang mga vectors ng pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon ay tinutukoy mula sa pananaw ng prinsipyo ng complementarity, na ipinatupad sa isang multicomponent system ng panghabambuhay na edukasyon, kabilang ang iba't ibang estado, hindi estado, pampubliko, sosyal na institusyonal na istruktura ng panghabambuhay na edukasyon.

6. Nakilala at pinatunayan ang pangangailangan para sa standardisasyon ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa mga kondisyon ng "transisyon" nito sa mga subsystem ng panghabambuhay na edukasyon.

7. Ang halaga ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay tinutukoy sa konteksto ng pagpapalakas ng panlipunang impluwensya ng mga pampublikong institusyon sa pagkakaiba-iba ng mga proseso sa edukasyon.

Teoretikal na kahalagahan ng pag-aaral:

1. Ang mga teoretikal na konsepto ay nilinaw na nag-a-update ng pangkalahatan at normatibong pamamaraan sa: "mga pundasyon ng metodolohikal ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon", "mga vector ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon", "pagsasanga ng mga vectors ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon )", na sumasalamin sa isang bagong konseptong ideya ng sistema ng metodolohikal na kaalaman tungkol sa pag-unlad ng pagpapatuloy na proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon.

2. Ang konsepto ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon ay pinalalim, na nagpapayaman sa pamamaraan ng edukasyon at sa mga pangkalahatang pundasyon ng pedagogy.

3. Ang mga siyentipikong ideya tungkol sa organisasyonal at pedagogical na mga anyo ng pagtiyak ng proseso ng pagpapatuloy at pagpapatuloy ng edukasyon ay pinalawak, na humahantong sa isang bagong pag-unawa sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon.

4. Ang isang metodolohikal na katangian ng tuluy-tuloy na edukasyon ay ipinakita, na nagpapayaman sa modernong didactic na kaalaman tungkol sa pag-unlad ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa mga kondisyon ng institusyonal at di-institusyonal na edukasyon, ang nilalaman na kakanyahan ng mga anyo ng pagpapatuloy ng mga prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon ) mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga nasa hustong gulang at mga taong nasa "ikatlong" edad batay sa pagsasama-sama ng mga programang pang-edukasyon.

5. Ang mga konseptong ideya ng teorya at pamamaraan ng panghabambuhay na edukasyon na magagamit sa pedagogy ay nilinaw at pinalawak - mga ideya tungkol sa lohika, nilalaman, pagpapatuloy ng kultura ng organisasyon ng aktibidad, na naaayon sa disenyo at teknolohikal na uri, bilang nangungunang anyo ng organisasyon ng aktibidad ng tao sa kasalukuyang yugto.

6. Ang mga teoretikal na ideya tungkol sa mga yugto at mekanismo ng pagbuo at pag-unlad ng mga sistema ng pedagogical ng uri ng disenyo-teknolohiya ay pangkalahatan sa isang pangkalahatang teorya ng pag-unlad ng kaalaman sa pedagogical.

7. Ang mga prinsipyo para sa pagbuo ng pagpapatuloy ng sistema ng pedagogical ng uri ng proyekto-teknolohiya mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlong" edad ay naitatag, na nag-aambag sa pag-unawa sa bagong kakanyahan ng aktibidad ng pedagogical at karagdagang pagmuni-muni ng mga panlipunang tungkulin ng panghabambuhay na edukasyon.

Ang praktikal na kahalagahan ng pag-aaral.

Ang mga rekomendasyong metodolohikal ay binuo at napatunayan sa siyensya para sa pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng mga prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa sistema: edukasyon sa preschool - pangkalahatang sekondarya (kumpleto) - mas mataas - edukasyon sa postgraduate - edukasyon ng mga tao ng "ikatlong" edad (mga istrukturang pang-organisasyon ng edukasyon: kindergarten - paaralan - unibersidad ; paaralan-unibersidad-mga istrukturang pang-edukasyon ng karagdagang edukasyon - edukasyon sa sarili - mga istruktura ng edukasyon sa paglilibang). Sa kurso ng pag-aaral, ang pang-agham at pamamaraan, pang-edukasyon at pamamaraang dokumentasyon ay binuo, na maaaring magamit sa pagsasagawa ng proseso ng edukasyon ng preschool, pangkalahatang pangalawang (kumpleto) na edukasyon, karagdagang, mas mataas na edukasyon, edukasyon sa sarili.

Ang pagiging maaasahan at bisa ng mga resulta at konklusyon ng pag-aaral ay sinisiguro ng: ang metodolohikal na bisa ng pag-aaral, ang kasapatan ng mga napiling pamamaraan para sa mga gawaing itinakda; isang holistic na diskarte sa paglutas ng problema; pagsusuri ng isang malawak na hanay ng mga mapagkukunan; ang tagal ng eksperimental na gawain at istatistikal na pagsusuri ng mga nakuhang praktikal na resulta.

Pag-apruba ng mga resulta. Ang mga resulta ng pag-aaral ay narinig at tinalakay sa Bureau of the Department of Basic Vocational Education ng Russian Academy of Education (2002); sa mga internasyonal, Russian, interregional, siyentipiko at praktikal na mga kumperensya, kabilang ang pakikilahok sa organisasyon at paghawak ng aplikante sa Moscow at sa rehiyon ng Moscow (1999-2009), pati na rin sa mga lungsod: St. Petersburg, Kazan, Voronezh, Tyumen , Kurgan at iba pa; sa mga siyentipikong symposium at kumperensya: ang internasyonal na Chair-Network ng UNESCO-UIC sa loob ng balangkas ng UNESCO internasyonal na proyekto sa teknikal at bokasyonal na edukasyon, pati na rin sa pagsasanay ng mga aktibidad ng International Center for Training Systems ng UIEC (Moscow, 2002-2006); mga pulong ng Inter-Parliamentary Assembly ng EurAsEC (St. Petersburg, 2004-2005), ang International Forum "Mga Isyu ng pagtuturo at ang katayuan ng wikang Ruso sa mga miyembrong estado ng EurAsEC" (St. Petersburg, 2005); mga seminar ng National Training Foundation, na gaganapin nang magkasama sa Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation, ang Institute of Theory and History of Pedagogy ng Russian Academy of Education noong 2005-2006. (ayon sa proyekto ng Russian Humanitarian Foundation Contract No. E11R / G4-s / 72/05) sa mga paksang "Priyoridad na mga hakbang upang matiyak ang napapanatiling paggana ng sistema ng NGO sa ilalim ng hurisdiksyon ng mga nasasakupang entity ng Russian Federation ( Khimki, Rehiyon ng Moscow, 2005), "Paghahanda ng mga pangunahing institusyong pang-edukasyon sa bokasyonal para sa paglipat sa normative per capita budget financing" (Voronezh, 2005), "Mga hakbang sa priyoridad upang matiyak ang napapanatiling paggana ng sistema ng pangunahing bokasyonal na edukasyon sa hurisdiksyon ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation" (Kazan, 2006); sa International Forum ng State University para sa Humanities

Institute of Culturology (Moscow, 2006-2009); sa mga pang-agham na kumperensya ng Moscow Psychological and Pedagogical University (Moscow, 2007-2009); sa pagsasagawa ng proseso ng edukasyon ng Academy of Postgraduate Pedagogical Education (Moscow, 1997-2009); sa Project "Pagbuo ng isang sistema ng tuluy-tuloy na pedagogical na edukasyon sa isang karaniwang lungsod" (Kurgan, 2006); sa proyektong pang-edukasyon ng Munisipyo ng programang target ng lungsod na "Mga pangunahing direksyon para sa pagpapaunlad ng sistema ng edukasyon sa mga kondisyon ng isang lungsod ng agham" (ang programa ay naaprubahan ng desisyon ng Konseho ng Lungsod ng mga Deputies No. 2009), sa International Symposia "Mga Natatanging Phenomena at Pangkalahatang Halaga ng Kultura. Mga Problema ng Tao sa Kultura ng Post-Industrial Society" (Moscow, Institute of Culturology ng State University para sa Humanities, 2006-2008).

Ang pagpapatupad ng mga resulta ng pananaliksik ay isinagawa sa mga eksperimentong site (Moscow; Korolev, Rehiyon ng Moscow): sa loob ng balangkas ng programang pang-agham at panlipunan ng Russia ng Moscow State Technical University na pinangalanang N.E. Bauman para sa mga kabataan at mga mag-aaral na "Hakbang sa Hinaharap , Moscow" (2007-2009). Ang mga diskarte na binuo at ipinatupad sa gawaing pang-eksperimento ay iniulat sa mga pang-agham at praktikal na kumperensya, mga round table, mga seminar na pang-agham at pamamaraan; isang seminar na nakatuon sa ika-160 anibersaryo ng N.E. Zhukovsky, na ginanap sa loob ng balangkas ng X at XI na mga siyentipikong kumperensya ng mga batang mananaliksik na "Step into the Future, Moscow" (2007-2009), atbp.; mga seminar na pang-agham at pamamaraan: "Ang inhinyero ay isang malikhaing propesyon" (2007-2009), atbp.; XVII All-Russian scientific conference ng mga mag-aaral at mag-aaral na "Cosmonautics and rocket technology-2009"; "XXX Mga akademikong pagbabasa sa kosmonautics na nakatuon sa memorya ng akademya na si S.P. Korolev at iba pang natitirang mga domestic scientist-pioneer ng paggalugad sa kalawakan" (2009), atbp.

Ang mga pangunahing ideya at resulta ng pananaliksik sa disertasyon ay makikita sa dalawang monograp, ang Konsepto na "Development of Pedagogical Education sa Average City", tatlong methodological manuals, karagdagang mga programa sa edukasyon, mga alituntunin para sa sertipikasyon ng mga tagapagturo, mga artikulo sa nangungunang mga journal ng Russian. Federation.

Istraktura ng disertasyon.

Ang panimula ay nagpapatunay sa kaugnayan ng paksa ng pananaliksik, tumutukoy sa bagay, paksa, layunin, hypothesis, mga gawain at pamamaraan ng pananaliksik, ipinapakita ang mga pangunahing yugto ng pananaliksik, binabalangkas ang siyentipikong bagong bagay at itinala ang personal na kontribusyon ng may-akda, ang teoretikal at praktikal na kahalagahan ng ang gawaing isinagawa, nagpapakita ng mga probisyon na isinumite para sa pagtatanggol, nagpapakilala sa lugar ng pag-apruba at pagpapatupad ng mga resulta na nakuha sa panahon ng pag-aaral.

Sa unang kabanata "Ang pagbuo ng pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon: estado, mga problema, mga prospect ng pag-unlad (lohikal at pagsusuri ng sistema)" mula sa pananaw ng isang kultural na diskarte at batay sa isang sistematikong pagsusuri ng sociocultural dynamics , ang panghabambuhay na edukasyon ay ipinakita bilang isang layunin na pattern ng katatagan ng pagiging at ang pangangailangan para sa pang-unawa ng bawat kasunod na makasaysayang yugto ng lahat ng bagay na kinakailangan mula sa nauna, bilang isang proseso ng pagpapanatili at paglilipat ng kaalaman sa pedagogical at karanasan na katangian ng isang partikular na makasaysayang panahon. .

Ang pagbuo ng isang sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon ay napatunayan mula sa pananaw ng mga prinsipyo ng integridad, istraktura, tinitiyak ang pagkakumpleto ng paggana ng mga institusyonal at hindi institusyonal na istruktura ng edukasyon, ang pagiging bukas ng kanilang pakikipag-ugnayan sa mga sistemang panlipunan ng lipunan. Ang organisasyon ng panghabambuhay na sistema ng edukasyon ay nailalarawan, kabilang ang mga di-estado, pribado, pampubliko, panlipunang institusyonal na istruktura ng edukasyon. Ang lumalagong kahalagahan ng panlipunang pag-andar ng edukasyon, na katangian ng pagpasok sa panahon ng post-industriyal na yugto ng pag-unlad ng lipunan, ay natutukoy, na naaayon sa pagbuo ng sistema ng patuloy na edukasyon bilang isang partikular na mahalagang elemento ng modernong imprastraktura. ng lipunan. Ang kondisyon ng pag-update ng mga subsystem ng edukasyon mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlong" edad, na ipinakita sa mga bagong mekanismo ng kanilang pakikipag-ugnayan, at bilang isang resulta, ang mga pagbabago sa kakanyahan ng modernong proseso ng edukasyon, ay napatunayan. Ang nangungunang trend ng bagong organisasyon ng sistema ng edukasyon ay nasuri - pagsasama sa mga linya ng edukasyon - pangkalahatan, propesyonal, karagdagang edukasyon, naaayon sa konsepto ng mga ideya: ang paglipat sa isang post-industrial na lipunan, ang pagbuo ng mga bagong pangangailangan sa edukasyon ng isang tao, ang pagpapatuloy at sunod-sunod na proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) bilang isang natatanging katangian ng modernong edukasyon.

Ang pag-unlad ng proseso ng edukasyon ay kinakatawan ng konseptong ideya ng isang "vector" na organisasyon sa mga subsystem ng edukasyon, na naaayon sa maraming direksyon ("mga sanga") ng mga programang pang-edukasyon na nagsisiguro sa pagkakaroon ng isang pagpipilian ng mga landas na pang-edukasyon.

Ang pagbuo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, na isinasaalang-alang ang estratehikong solusyon ng mga umiiral na problema at ang konteksto ng domestic at mundo na pag-unlad ng edukasyon, ay ipinakita mula sa posisyon ng pagbabago ng sistema ng mga aktibidad ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon. Ang konseptwal na oryentasyon ng ideya ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay naaayon sa pag-aalis ng umiiral nitong discreteness sa "level transitions" (sa mga subsystem ng edukasyon), na kumikilos bilang isang mekanismo para sa paglipat ng paunang antas ng pagpapatuloy nito. susunod na antas. Ang paglikha ng integridad ng proseso ng edukasyon sa loob ng balangkas ng kultura ng organisasyon ng aktibidad, na tumutugma sa nangungunang paraan ng pag-aayos ng aktibidad ng tao sa kasalukuyang yugto, ay napatunayan.

Ang ikalawang kabanata "Theoretical at methodological substantiation at pag-unlad ng konsepto ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon" ay nagtatanghal ng mga resulta na may kaugnayan sa: ang pagbuo ng mga konseptong probisyon sa isang bagong pag-unawa sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, na tumutukoy sa mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon sa konteksto ng isang bagong paradigma sa edukasyon , at bilang resulta nito, isang bagong pagpuno ng kakanyahan ng mga konsepto: mga halaga, layunin, motibo, atbp. .

Sa konteksto ng teorya ng tuluy-tuloy na edukasyon, ang sosyo-pedagogical na function ng regular na pagbuo ng isang multicomponent system ng tuluy-tuloy na edukasyon ay ipinahayag, bilang isang resulta kung saan ang mga konsepto ay nilinaw: "socially institutionalized na mga istruktura ng edukasyon", hindi estado. istruktura ng edukasyon”; "impormal", "kusang edukasyon", "pag-aaral sa sarili". Batay sa konseptwalisasyon ng mga ideya ng patuloy na edukasyon, ang kakanyahan ng mga konsepto ay ipinahayag: "mga programang pang-edukasyon ng sistema ng pampublikong edukasyon", "mga programang pang-edukasyon ng karagdagang edukasyon para sa paglilibang at pag-aaral sa sarili ng mga matatanda at tao ng "ikatlong" edad", "mga programang pang-edukasyon ng suportang sikolohikal", "mga programang pang-agham at pang-edukasyon", "mga programang pang-agham at panlipunan"; "pinagsamang mga programa sa edukasyon", "mga programang pang-agham na edukasyon", "pinagsama-samang mga programang pang-edukasyon ng mga kumplikadong pang-agham at pang-edukasyon", "mga programang pang-edukasyon para sa suporta sa impormasyon ng propesyonal, karagdagang, pang-agham na edukasyon", "mga programang pang-edukasyon para sa mga likas na matalino"; "mga programang pang-edukasyon para sa mga hindi protektadong bahagi ng populasyon ng lipunan", "mga programang pang-edukasyon para sa impormasyon ng kapaligiran ng mga mas mataas na institusyong pang-edukasyon". Ang diskarte ng pagkakaugnay ng mga ganitong uri ng mga programang pang-edukasyon na may pangunahing paraan ng paglikha ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, na isinasagawa sa konteksto ng pagsasama ng mga istrukturang pang-edukasyon mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlo" edad, ay napatunayan.

Sa ikatlong kabanata "Mga pundasyon ng pamamaraan ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon", ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon ay pinatutunayan, na nailalarawan sa pamamagitan ng: ang konseptong ideya ng ang paglipat sa isang bagong paradigm na pang-edukasyon ng panghabambuhay na edukasyon at ang diskarte sa pagtatatag ng isang bagong modelo ng domestic na edukasyon, dahil sa paglipat sa isang post-industrial na lipunan; kultura ng organisasyon ng aktibidad ng disenyo at teknolohikal na uri; mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa panahon ng "transisyon" nito sa mga subsystem, bilang isang paraan ng pagkonekta sa mga pangunahing at bagong uri ng mga programang pang-edukasyon na nagsisiguro sa integridad ng pagpapatuloy at pagpapatuloy ng edukasyon; mga prinsipyo na bumubuo sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon at nagbibigay ng mga integrative na katangian; vector orientation ng mga programang pang-edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon.

Ito ay pinatunayan na ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, na naglalayong ipatupad ang mga programang pang-edukasyon sa sistema ng kanilang pagkakasunud-sunod sa lahat ng mga organisasyonal at istrukturang bahagi ng sistema ng patuloy na edukasyon, kabilang ang iba't ibang estado, hindi estado. , pampubliko, mga istruktura ng edukasyon na institusyunal sa lipunan, tinutukoy ang mga bagong kinakailangan para sa edukasyon ng guro.

Ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay pinatutunayan ng malawak na pagkakaiba-iba ng nilalaman, mga anyo ng pangkalahatan, propesyonal, karagdagang edukasyon. Ang mga metodolohikal na pundasyon ay makabuluhang ipinakita sa pamamagitan ng: 1. layunin (pagbuo ng isang vector sphere ng pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon), 2. mga function (methodological, social, adaptation), 3. structural na mga bahagi ng mga anyo ng continuity (isang pedagogical system ng isang uri ng disenyo-teknolohiya, kultura ng organisasyon ng aktibidad, pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical), 4. pamantayan para sa pagbuo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (ang oryentasyon ng aktibidad ng globo ng "mga transisyon sa antas" ng proseso ng edukasyon, ang orientation ng vector ng mga programang pang-edukasyon, pagsunod sa ligal na balangkas ng edukasyon, ang oryentasyon ng halaga ng isang tao, ang pagiging epektibo ng mga rutang pang-edukasyon).

Natukoy na ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, na naglalayong tiyakin ang kinakailangan at sapat na organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa proseso ng pang-edukasyon ng tuluy-tuloy na edukasyon, ay nagbibigay ng isang siyentipikong batay sa organisasyon ng pagkakaiba-iba ng edukasyon, na nagbibigay ng mga katangian ng kakayahang umangkop sa mga programang pang-edukasyon sa iba't ibang mga mamimili, ang posibilidad at pagkakaroon ng mga indibidwal na landas na pang-edukasyon para piliin ng isang tao.

Sa ika-apat na kabanata "Pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa pedagogical practice" ang mga resulta ng praktikal na pagpapatupad ng mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlong" edad ay nasuri; ang karanasan ng pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa konteksto ng pagsasama ng mga istrukturang pang-edukasyon ng mga subsystem ng edukasyon ay isiwalat; ang kakanyahan ng pagsasama ay ipinahayag habang pinapanatili ang sapat at kinakailangang pagkita ng kaibahan ng mga vectors ng pagpapatuloy ng mga programang pang-edukasyon sa sistema ng edukasyon: "preschool education - pangkalahatan - propesyonal - self-education" sa iba't ibang mga istruktura ng organisasyon ng institutional at non-institutional na edukasyon.

Ang mga bahagi ng pagpapatupad ng konsepto ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon ay nailalarawan, na naging posible upang bumuo ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, ang pagpapatupad nito ay mga bagong uri ng mga programang pang-edukasyon at ang kanilang kaugnayan sa mga pangunahing programang pang-edukasyon ng pangkalahatan, propesyonal, karagdagang edukasyon, polytechnic na edukasyon. Ang mga resulta ng eksperimento sa sistemang "preschool education-general-professional-postgraduate education" ay ipinakita. Ang mga kondisyon ng organisasyon at pedagogical para sa pagpapatuloy ng kultura ng organisasyon ng disenyo-teknolohiyang uri ng aktibidad, na siyang pangunahing anyo ng pag-aayos ng mga aktibidad sa proseso ng edukasyon mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlong" edad, ay determinado.

Sa konklusyon, ang pagkamit ng mga gawain na itinakda sa simula ng pag-aaral ay nasuri, ang mga pangunahing konklusyon ay nabuo, at ang mga prospect para sa karagdagang pag-unlad ng problema ng "end-to-end" na pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa paglipat sa yugto ng post-industrial na edukasyon ay nakabalangkas.

Istraktura ng disertasyon. Ang gawaing disertasyon ay binubuo ng panimula, apat na kabanata, konklusyon, bibliograpiya, mga aplikasyon. Ang dami ng trabaho ay 417 na pahina ng teksto, na may mga talahanayan at mga diagram. Kasama sa bibliograpiya ang 415 na gawa. ---"

Mga katulad na tesis sa espesyalidad na "General Pedagogy, History of Pedagogy and Education", 13.00.01 VAK code

  • Ang pagbuo at pagbuo ng isang multi-level na panlipunan at pang-edukasyon na kumplikado ng patuloy na edukasyon sa mga kondisyon ng rehiyon ng Trans-Baikal 2002, kandidato ng pedagogical sciences Borodin, Nikolai Semenovich

  • Teoretikal at metodolohikal na pundasyon ng panghabambuhay na edukasyon ng indibidwal sa mga makabagong institusyong pang-edukasyon 2002, Doktor ng Pedagogical Sciences Churekova, Tatyana Mikhailovna

  • Ang pagbuo at pag-unlad ng sistema ng karagdagang mas mataas na edukasyon sa Russia 2011, doktor ng pedagogical sciences Mukhina, Tatyana Gennadievna

  • Ang mga kondisyon ng pedagogical ng pagpapatuloy sa edukasyon ng natural na agham ng mga bata sa edad ng preschool at elementarya 2004, kandidato ng pedagogical sciences Anikudimova, Elena Anatolyevna

  • Pagpapatuloy ng sistema ng patuloy na edukasyon sa kapaligiran 2000, doktor ng pedagogical sciences Gaisin, Ilgizar Timergalievich

Konklusyon ng disertasyon sa paksang "Pangkalahatang pedagogy, kasaysayan ng pedagogy at edukasyon", Oreshkina, Anna Konstantinovna

Mga konklusyon sa kabanata 4.

Ang anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng pang-edukasyon ng mga programang pang-agham at pang-edukasyon ay ipinatupad mula sa pananaw ng interdisciplinary na pagsasama ng nilalaman ng pangunahing edukasyon sa edukasyon sa unibersidad, na makikita sa pagtaas ng kahalagahan ng pagpapatuloy ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng disenyo at uri ng teknolohiya. . Ang priyoridad ng pagpapakilala ng isang anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng paaralan-unibersidad ay ang pagpapalakas ng praktikal na bahagi sa pagsasama ng nilalaman ng programang pang-agham at pang-edukasyon, na naging posible upang maisagawa ang katalusan batay sa siyentipikong pananaliksik pamamaraan, pagbibigay ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng isang personalidad-oriented, panlipunan at panlipunang makabuluhang karakter.

Nalaman namin na ang mga anyo at pamamaraan ng pagtuturo ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang indibidwalisasyon, ang paglipat ng diin sa pag-aaral sa sarili, edukasyon sa sarili, karagdagang edukasyon, independiyenteng aktibidad sa loob ng balangkas ng kultura ng organisasyon ng isang uri ng disenyo-teknolohiya.

Ang anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ng mga programang pang-agham at pang-edukasyon ay sinisiguro ng integridad ng komunikasyon sa ligal na batayan ng standardisasyon ng mga form.

Ipinakita ng pag-aaral na ang anyo ng mga programang pang-agham at pang-edukasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na katangian: 1. supra-situational, bilang isang pangangailangan na patuloy na nabuo sa proseso ng edukasyon na "lumabas" sa globo ng isang malayang paraan ng pagkuha ng kaalaman, na isinasagawa. sa lohika ng siyentipikong paghahanap, teoretikal at eksperimentong pagpapatunay, pagmuni-muni at pagwawasto ng resulta; 2. pagganyak ng indibidwal na ayusin ang kanilang sariling mga aktibidad, bilang ang kakayahang ayusin ito sa isang sistema ng mga paraan upang makakuha ng impormasyon, ang kakayahang magpatakbo, pumili, buuin, gawing pangkalahatan; 3. ang kakayahang malikhaing magproseso ng impormasyon mula sa pananaw ng target na disenyo, na nakatuon sa paglutas ng mga partikular na problema ng aktibidad na pang-edukasyon batay sa isang malikhaing independiyenteng diskarte sa paglutas ng mga problema sa pag-iisip; 4. katatagan ng pagganyak para sa self-education at independiyenteng aktibidad, na ipinakita sa kakayahang subukan ang mga resulta ng mga aktibidad sa pagsasanay sa edukasyon at mga bagong sitwasyong pang-edukasyon ng proseso ng edukasyon.

Ang mga resulta ng binuo, organisado at ipinatupad na anyo ng pagpapatuloy ng mga programang pang-agham at pang-edukasyon mula sa pananaw ng pagtatasa ng pagiging epektibo ay pare-pareho sa integridad ng pagsasama-sama ng lahat ng bahagi ng panghabambuhay na sistema ng edukasyon at natutukoy alinsunod sa pamantayang iminungkahi ng UNESCO , tulad ng kahusayan, kaugnayan, katwiran, atbp. Kaugnay ng gawaing pang-eksperimentong isinagawa, ang mga sumusunod na pamantayan ay nagsisilbing isang pagtatasa ng pagiging epektibo: ang pagkakaroon ng pag-master ng mga programang pang-edukasyon ng pangunahing, karagdagang, edukasyon sa sarili, na natagpuan ang pagpapahayag sa mga vectors ng mga programang pang-edukasyon; ang kaligtasan ng contingent ng mga mag-aaral; husay na komposisyon ng pagpili ng mga aplikante sa unibersidad; pagtugon sa mga pangangailangang pang-edukasyon na nakatuon sa personalidad ng kabataan at mga mag-aaral; pagtaas ng subjective na pakikipag-ugnayan sa pakikipagtulungan ng iba't ibang edad (paaralan-unibersidad); siyentipikong resulta ng aktibidad bilang isang mahalagang aspeto ng pananaliksik at pang-eksperimentong mga aktibidad sa disenyo.

Ang gawaing pang-eksperimento sa pagpapakilala ng isang anyo ng pagpapatuloy sa sistema ng paaralan-unibersidad ay nag-ambag sa: kamalayan ng pangangailangan na baguhin ang mga stereotype ng mga aktibidad na pang-edukasyon, pagkilala sa kaugnayan ng pagmuni-muni ng mga aktibidad na pang-edukasyon, pagsasakatuparan sa sarili sa pagbuo ng pang-agham. at mga programang pang-edukasyon. Ang sistema ng mga anyo ng pagpapatuloy na iminungkahi namin ay invariant (unibersal) - sa bawat subsystem ng tuluy-tuloy na edukasyon, ang mga anyo ng pagpapatuloy ay maaaring tukuyin at baguhin depende sa istruktura at pagsasama ng nilalaman.

Ang pagpapakilala sa pagsasanay ng anyo ng mga programang pang-agham at pang-edukasyon sa kasalukuyang yugto ay kumplikado ng hindi sapat na antas ng pag-unlad ng ligal, regulasyon at pambatasan na balangkas para sa panghabambuhay na edukasyon, ang pagsasanay ng mga kawani ng pagtuturo para sa panghabambuhay na sistema ng edukasyon, pati na rin ang ang hindi sapat na antas ng pagtanggap ng isang tao ng isang personal na makabuluhang ideya ng panghabambuhay na edukasyon.

Ipinakita ng pag-aaral na ang pagbuo ng mga metodolohikal na pundasyon para sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon ay isang gawain ng pambansang kahalagahan, dahil ang pagbuo at pag-unlad ng pagpapatuloy, ang praktikal na pagpapatupad ng pagpapakilala ng mga pang-agham, teoretikal at pamamaraan na mga tagumpay. sa teorya at metodolohiya ng panghabambuhay na edukasyon, gayundin ang kakayahang mag-aplay ng mga bagong konseptong pagkakasunud-sunod ng mga ideya ay nakasalalay sa pagbuo ng isang mapagkumpitensyang sistema ng domestic education, kung saan ilalaan namin ang aming mga karagdagang aspeto ng pag-aaral.

Konklusyon

Ang pagbubuod sa pangkalahatang mga resulta ng pag-aaral, mapapansin na ang kaugnayan ng pag-aaral ay tinutukoy ng mga modernong pangangailangan ng indibidwal, lipunan at estado sa pagbuo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon sa pamamagitan ng pagsasama ng mga prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon) mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga nasa hustong gulang at mga taong nasa "ikatlong" edad sa lahat ng mga institusyonal at di-institusyonal na mga anyo na nagbibigay ng tuluy-tuloy na landas ng edukasyon para sa pag-unlad ng indibidwal.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay maaaring ibuod at ipakita bilang mga sumusunod na resulta:

Ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay binuo bilang isang konseptong ideya para sa paglikha ng isang sistema ng mga anyo ng pagpapatuloy ng mga programang pang-edukasyon na sapat: ang uri ng mga koneksyon, relasyon sa kapaligiran, ang hierarchy ng istraktura, ang tiyak mga katangian ng mga elemento at ang sistema sa kabuuan, ang likas na kakayahang kontrolin; ang mga kondisyon para sa mga aktibidad na pang-edukasyon ng uri ng disenyo-teknolohiya bilang isang batayan ng pagbuo ng sistema ng proseso ng edukasyon, na nagbibigay ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlong edad" sa lahat ng antas at yugto ng tuluy-tuloy na edukasyon, nakikilala at pinagtatalunan. 1. Ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon ay natukoy, na tinitiyak ang pagkakaiba-iba ng institusyonal, di-institusyonal na mga anyo ng edukasyon, ang kanilang kaugnayan batay sa pagpapatuloy ng mga pangunahing at karagdagang mga uri at uri ng mga programang pang-edukasyon sa lahat ng mga lugar na pang-edukasyon (preschool, pangkalahatan, bokasyonal, polytechnic na edukasyon (mga pangunahing kakayahan) at mga bahagi ng organisasyon at istruktura ng sistema ng patuloy na edukasyon (pangkalahatan, propesyonal, karagdagang edukasyon, edukasyon sa sarili).

2. Ang isang hanay ng mga prinsipyo para sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon ay napatunayan: humanization, problematiko, sistematiko, predictive, may layunin na pakikipag-ugnayan ng mga anyo ng institusyonal at hindi institusyonal na edukasyon, atbp.

3. Ang pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon ay pinatutunayan ng siyentipiko at ang integrative na kakanyahan nito ay nahayag; ang lohika, hanay ng mga kundisyon at mga kinakailangan para sa pagpapatupad nito sa lahat ng mga linya ng edukasyon at mga bahagi ng organisasyon at istruktura ng panghabambuhay na sistema ng edukasyon.

4. Ang mga vectors ng pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon ay tinutukoy mula sa pananaw ng prinsipyo ng complementarity, na ipinatupad sa isang multicomponent system ng panghabambuhay na edukasyon, kabilang ang iba't ibang estado, hindi estado, pampubliko, sosyal na institusyonal na istruktura ng panghabambuhay na edukasyon.

5. Natukoy at pinatunayan ang pangangailangan para sa suporta sa regulasyon at standardisasyon ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa konteksto ng "transisyon" nito sa mga subsystem ng panghabambuhay na edukasyon.

6. Ang halaga ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay tinutukoy sa konteksto ng pagpapalakas ng panlipunang impluwensya ng mga pampublikong institusyon sa pagkakaiba-iba ng mga proseso sa edukasyon.

7. Ang mga teoretikal na konsepto ay nilinaw na nag-a-update ng pangkalahatan at normatibong pamamaraan sa: "mga pundasyon ng metodolohikal ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon", "mga vector ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon", "pagsasanga ng mga vectors ng proseso ng edukasyon ng mga programang pang-edukasyon )", na sumasalamin sa isang bagong konseptong ideya ng sistema ng metodolohikal na kaalaman tungkol sa pag-unlad ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon.

8. Ang ideya ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa sistema ng tuluy-tuloy na edukasyon ay pinalalim, na nagpapayaman sa pamamaraan ng edukasyon at sa mga pangkalahatang pundasyon ng pedagogy.

9. Ang mga siyentipikong ideya tungkol sa organisasyonal at pedagogical na mga anyo ng pagtiyak ng proseso ng pagpapatuloy at pagpapatuloy ng edukasyon ay pinalawak, na humahantong sa isang bagong pag-unawa sa pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon.

10. Ang isang metodolohikal na katangian ng patuloy na edukasyon ay ipinakita, na nagpapayaman sa modernong didactic na kaalaman tungkol sa pag-unlad ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa mga kondisyon ng institusyonal at hindi institusyonal na edukasyon, ang nilalaman na kakanyahan ng mga anyo ng pagpapatuloy ng mga prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon ) mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga nasa hustong gulang at mga taong nasa "ikatlong" edad batay sa pagsasama ng mga programang pang-edukasyon.

11. Ang mga konseptong ideya ng teorya at pamamaraan ng panghabambuhay na edukasyon na magagamit sa pedagogy ay nilinaw at pinalawak - mga ideya tungkol sa lohika, nilalaman, pagpapatuloy ng kultura ng organisasyon ng aktibidad, na naaayon sa disenyo at teknolohikal na uri, bilang nangungunang anyo ng organisasyon ng aktibidad ng tao sa kasalukuyang yugto.

12. Ang mga teoretikal na ideya tungkol sa mga yugto at mekanismo ng pagbuo at pag-unlad ng mga sistema ng pedagogical ng uri ng disenyo-teknolohiya ay pangkalahatan sa isang pangkalahatang teorya ng pag-unlad ng kaalaman sa pedagogical.

13. Ang mga prinsipyo para sa pagbuo ng pagpapatuloy ng sistema ng pedagogical ng uri ng proyekto-teknolohiya mula sa edukasyon sa preschool hanggang sa edukasyon ng mga matatanda at tao ng "ikatlong" edad ay naitatag, na nag-aambag sa pag-unawa sa bagong kakanyahan ng aktibidad ng pedagogical at karagdagang pagmuni-muni ng mga panlipunang tungkulin ng panghabambuhay na edukasyon.

14. Ang mga rekomendasyong metodolohikal ay ipinakita at nasubok para sa pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng mga prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa sistema: edukasyon sa preschool - pangkalahatang sekundarya (kumpleto) - mas mataas - edukasyon sa postgraduate - edukasyon ng mga tao ng "ikatlong" edad (mga istrukturang pang-organisasyon ng edukasyon: kindergarten - paaralan - unibersidad; paaralan-unibersidad-mga istrukturang pang-edukasyon ng karagdagang edukasyon - edukasyon sa sarili - mga istruktura ng edukasyon sa paglilibang).

15. Sa kurso ng pag-aaral, ang pang-agham at pamamaraan, pang-edukasyon at pamamaraang dokumentasyon ay binuo na maaaring magamit sa pagsasagawa ng proseso ng edukasyon ng preschool, pangkalahatang pangalawang (buong) edukasyon, karagdagang, mas mataas na edukasyon, edukasyon sa sarili.

Ang pangkalahatang mga resulta ng pag-aaral ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon:

1. Ang isang pag-aaral ng kasaysayan, teorya at praktika ng pag-unlad ng pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon ay nagpakita na ang pagpapatuloy bilang isang kategoryang sosyo-pedagogical ay naiimpluwensyahan ng mga tradisyon at mga inobasyon sa pagbuo ng pedagogical na pag-iisip, na tumutukoy sa sistematikong pagbuo ng pagpapatuloy, na nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pantay na dinamika ng mga makabagong pagbabago sa mga sistema ng edukasyon at isang hindi sapat na antas ng pag-unlad ng pagpapatuloy batay sa balangkas ng regulasyon at pambatasan para sa sistema ng patuloy na edukasyon.

2. Ang pagtukoy sa katangiang teoretikal at metodolohikal na mga pundasyon para sa pag-unlad ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon ay nagbibigay sa atin ng dahilan upang tapusin na ang pagbuo ng pagpapatuloy ay tinutukoy ng konseptwal na batayan ng mga ideya ng panghabambuhay at post-industrial na edukasyon at batay sa mga prinsipyo ng pedagogical, mga dokumento ng programa at mga konsepto sa larangan ng pangkalahatan, propesyonal, karagdagang edukasyon, edukasyon sa sarili, na nangangailangan ng pagbuo ng isang bagong konseptong diskarte sa pagbuo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon. (mga programang pang-edukasyon).

3. Ang mga pundasyon ng pamamaraan ng pagpapatuloy ay naglalayong i-standardize ang pang-agham at metodolohikal na patnubay para sa pagbuo ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa lahat ng mga linya ng edukasyon: pangkalahatan, propesyonal, polytechnic na edukasyon (mga pangunahing kakayahan), na lumilikha ng integridad ng ang espasyong pang-edukasyon kung saan ipinatutupad ang mga pare-parehong prinsipyo ng pedagogical ng pagsasanay, edukasyon at pag-unlad .

4. Ang mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay nauunawaan bilang: ang konseptong ideya ng pagbuo ng pagpapatuloy sa pamamagitan ng paglikha ng isang sistema ng mga anyo ng pagpapatuloy, kultura ng organisasyon ng aktibidad, na naaayon sa modernong uri ng kultura, sistema ng pedagogical ng disenyo at teknolohikal na uri, mga prinsipyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, mga kondisyon at mga kinakailangan para sa kanilang pagpapatupad.

5. Ang mga sumusunod na konsepto ay ipinakilala sa siyentipikong sirkulasyon: "mga vector ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon", na nauunawaan bilang mga estratehiyang pang-edukasyon ng mga programang pang-edukasyon; "pagsasanga ng mga programang pang-edukasyon", na nauunawaan bilang ang pagkakaiba-iba ng mga direksyon, tinitiyak ang pagbuo ng mga programang pang-edukasyon sa integridad at pagpapatuloy nito sa sistema ng patuloy na edukasyon; "Mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon", na nauunawaan bilang mga espesyal na nilikha na paraan ng pag-uugnay ng mga programang pang-edukasyon sa mga subsystem ng edukasyon, na lumilikha ng pagkakaisa ng mga prinsipyo ng paglipat ng pagpapatuloy at ang organisasyon ng proseso ng edukasyon sa mga subsystem.

6. Ang binuo na mga metodolohikal na pundasyon para sa pagpapatuloy ng prosesong pang-edukasyon (mga programang pang-edukasyon) ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pakinabang na nagbibigay ng: aktuwalisasyon ng proseso ng pagbuo ng istraktura ng organisasyon ng tuluy-tuloy na sistema ng edukasyon bilang isang multicomponent system na may taglay na antas ng istruktura at panlipunan. mga sangkap na institusyonal; pagbuo ng napapanatiling pagganyak para sa patuloy na edukasyon at edukasyon sa sarili; ang takbo ng integridad ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon), na isinasaalang-alang ang pagsasaayos ng organisasyon at nilalaman ng lahat ng mga subsystem ng tuluy-tuloy; pagpapatuloy hindi lamang sa pagitan ng iba't ibang antas at yugto ng edukasyon, kundi pati na rin ang paglikha ng mga vector na nakatuon sa personalidad ng mga tanyag na landas ng edukasyon, na nangangahulugang ang interpenetration ng mga istruktura ng institusyonal at hindi institusyonal na edukasyon na nagpapatupad ng iba't ibang mga programa sa pagsasanay at edukasyon na kasalukuyang pira-piraso at naputol.

7. Tinitiyak ng mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ang integridad ng pagpapatuloy ng mga programang pang-edukasyon, na may konsepto na pinatutunayan ng mga prinsipyo ng organisasyon ng kanilang pagtatayo (pag-indibidwal ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon; modular na istraktura ng kurikulum; diskarte sa aktibidad sa edukasyon) at ang organisasyon ng proseso ng edukasyon, na itinayo alinsunod sa mga layunin at prinsipyo ng pagpapatupad ng vector ng mga multicomponent na programang pang-edukasyon.

8. Ang mga kahirapan sa pagpapatupad ng mga metodolohikal na pundasyon ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon ay pare-pareho sa hindi sapat na antas ng pag-unlad ng regulasyon at pambatasan na balangkas para sa panghabambuhay na edukasyon, ang pagsasanay ng mga kawani ng pagtuturo para sa panghabambuhay na sistema ng edukasyon, ang kawalan ng pagtanggap ng isang tao ng isang personal na makabuluhang ideya ng panghabambuhay na edukasyon.

Ang mga pangakong lugar ng pananaliksik ay upang linawin ang nababaluktot na mekanismo para sa holistic na pagpapatupad ng mga anyo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon (mga programang pang-edukasyon) alinsunod sa umiiral at kinakailangan (at sapat) na batayan ng regulasyon at pambatasan para sa pagbuo ng panghabambuhay na sistema ng edukasyon ; sa pagpapatupad ng isang paghahambing na pagsusuri ng pagbuo ng mga pambansang sistema ng edukasyon sa konteksto ng pagpapatuloy ng iba't ibang uri at uri ng mga programang pang-edukasyon; pagbuo ng isang modelo para sa mga espesyalista sa pagsasanay para sa sistema ng patuloy na edukasyon; pagbuo ng isang variable na modelo ng isang nagtapos ng sistema ng patuloy na edukasyon; standardisasyon ng mga anyo ng sunod-sunod na sistema ng panghabambuhay na edukasyon.

Listahan ng mga sanggunian para sa pananaliksik sa disertasyon Doktor ng Pedagogy Oreshkina, Anna Konstantinovna, 2009

1. Abankina, T.B. Pagsasama-sama at pagtutulungan ng mga mapagkukunan para sa pagbuo ng teksto ng edukasyon. / T.V. Abankina // Profile school. - 2008. - Hindi. 4 (31). -SA. 13-21.

2. Abdulina, O.A. Ang pagkakakilanlan ng mag-aaral sa proseso ng teksto ng pagsasanay. / O.A. Abdulina // Mas mataas na edukasyon sa Russia. 1993. -№3.-0.11.

3. Abramova, T.V. Pedagogical system para sa pagbuo ng cognitive independence ng mga mag-aaral bilang isang paraan ng pag-update ng kaalaman: (sa materyal ng mga paksa ng natural at mathematical cycle) teksto .: may-akda. dis. . cand. ped. Sciences / T.V. Abramov. Saratov, 2003. - 23 p.

4. Abulkhanova-Slavskaya, K.A. Aktibidad at sikolohiya ng personalidad. Teksto. / K.A. Albukhanova-Slavskaya. M., 1980. - S. 11-14.

5. Abulkhanova-Slavskaya, K.A. Ang prinsipyo ng paksa sa teksto ng domestic psychology. / K.A. Albukhanova-Slavskaya // Psychology: journal ng Higher School of Economics. T.2. - 2005. - Bilang 4 - S. 9-13.

6. Abulkhanova-Slavskaya, K.A. Teksto ng diskarte sa buhay. / K.A. Albukhanova-Slavskaya. -M., 1991. S. 15-17.

7. Alexandrov, I.A. Pilosopikal na konsepto ng advanced na teksto sa mas mataas na edukasyon.: Sat. International Conference of UNECO-UICOS / I.A.Aleksandrov.-M., 2003. P.13-17.

8. Alekseev, N.G. Pilosopiya ng edukasyon at teknolohiya ng teksto ng edukasyon. / N.G. Alekseev // Mga Tanong ng Pilosopiya 1995. - No. 11. - P. 23-25.

9. Alekseev, N.G. Mga prinsipyong metodolohikal ng pagdidisenyo ng teksto ng mga sistemang pang-edukasyon. / N.G. Alekseev // Disenyo sa edukasyon: mga problema, paghahanap, solusyon: koleksyon ng mga siyentipikong papel. / Institute of pedagogical innovations ng Russian Academy of Education. M., 1994. - S. 20-25.

10. Amirova, S.S. Self-organisasyon ng guro at mag-aaral sa proseso ng edukasyon ng tuluy-tuloy na propesyonal na edukasyon: teksto. diss. ng doktor ng pedagogical sciences / S.S. Amirov; Estado ng Kazan ped. un-t. -Kazan, 1995.-26 p.

11. Ananiev, B.G. Ang tao bilang isang bagay ng teksto ng kaalaman. / BG Ananiev // Mga napiling sikolohikal na gawa: Sa 2 vols. M., 1980. - 153p.

12. Ananiev, B.G. Sikolohiya at mga problema ng kaalaman ng tao: napiling psychol.tr. text. /B.G. Ananiev; Ed. A.A. Bodaleva; Russian acad. edukasyon, Mosk.psikhol.-sots. sa-t. 3rd ed., ster. - M.: MPSI; Voronezh: MODEK, 2008.-431 p.

13. Anokhin, P.K. Mga pangunahing tanong ng teorya ng teksto ng functional system. / P.K.Anokhin. M.: Nauka, 1980. - 171s.

14. Arkhangelsky, S.I. Ang prosesong pang-edukasyon sa mas mataas na edukasyon, ang mga likas na pundasyon at pamamaraan ng teksto. / S.I. Arkhangelsky. M.: Vyssh.shk., 1980.-368 p.

15. Arshinov, V.I. Synergetics bilang isang Phenomenon ng Post-Non-Classical Science. Text. : autoref. dis. . Dr. Phil. Mga Agham: 09.00.08 / V.I. Arshinov; Ros. acad. Sciences, Institute of Philosophy. M., 1999. - 48 p.

16. Acrenov, V.N. Pagbabago sa nilalaman, mga anyo at pamamaraan ng teksto sa pamamahala ng edukasyon.: [Mosk. rehiyon] /V.N. Akhrenov // Edukasyon sa rehiyon: karanasan, mga problema, mga pagbabago. M., 1996. - S. 6-10.

17. Akhrenov, V.N. Panrehiyong diskarte sa pagbuo ng sistema ng patuloy na propesyonal na edukasyon: [Moscow. rehiyon] / V.N. Akhrenov // School: Working book ng guro: siyentipikong pamamaraan, journal. - 2003. - No. 6 (57). pp. 6-9.

18. Babansky, Yu.K. Pag-optimize ng proseso ng edukasyon: pamamaraan.pangunahing teksto. / Yu.K.Babansky. -M.: Enlightenment, 1982. 190 p.

19. Baidenko, V.I. Sa pagbuo ng mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon para sa regulasyon ng kalidad ng tuluy-tuloy na teksto ng edukasyon. /VIBaydenko // Mga problema sa kalidad, regulasyon at pamantayan nito sa edukasyon. - M., 1998.-S. 26-31.

20. Baidenko, V.I. Diversification ng pangalawang bokasyonal na edukasyon: kakanyahan, kondisyon, paraan ng pagpapatupad: teksto. diss.cand.ped. Mga agham. M., 1995. - P.16.

21. Batarshev, A.B. Sistema ng pedagogical ng pagpapatuloy ng edukasyon sa pangkalahatang edukasyon at teksto ng bokasyonal na paaralan. / A.V. Batarshev. - SPb., 1996.-90 p.

22. Batyshev, S.Ya. Pang-agham na organisasyon ng teksto ng proseso ng edukasyon. / S.Ya. Batyshev. M.: Mas mataas na paaralan, 1980. - 248 p.

23. Batyshev S.Ya. Pamamahala ng bokasyonal na pagsasanay at advanced na teksto ng pagsasanay. /S.Ya.Batyshev, A.G.Sokolov, A.I.Rabitsky. M., 1995. - 206 p.

24. Bezrogov, V.G. Mga tradisyon ng apprenticeship at ang institusyon ng paaralan sa mga sinaunang sibilisasyon. / V.G. Bezrogov. - M.: Mga Monumento ng kaisipang pangkasaysayan, 2008.-459 p.

25. Bezrukov, V.I. Pagdidisenyo sa pamamahala ng mga sistema ng pedagogical na teksto. / V.I. Bezrukov // Pedagogy - 2005. - No. 3. - P.28-35.

26. Beletskaya, V.I. Teksto ng kalinisan sa paaralan. /V.I.Beletskaya, Z.P.Gromova, T.I.Egorova. -M.: Enlightenment, 1983. 160 p.

27. Bell, D. Ang darating na post-industrial society: ang karanasan ng social forecasting text. / D. Bell. 2nd ed. - M.: Academia, 2004. - 197p.

28. Puti, A.B. Makabagong pag-unawa sa pagpapatupad ng pagpapatuloy sa pagitan ng preschool at primaryang antas ng sistema ng edukasyon. Teksto. / A.V. Beloshistaya // Elementary school: plus o minus. -2002. No. 7. - P.3-10.

29. Belyaeva A.P. Integrative methodology at polytheory of professional pedagogy text. / A.P. Belyaeva // Guro. - 2000. - Hindi. 5. - P.9-11.

30. Belyaeva, A.P. Integrative-modular pedagogical system ng vocational education text. / A.P. Belyaeva. St. Petersburg: Radom, 1997. -226 p.

31. Belyaeva, JI.A. Polyparadigmality ng pedagogical knowledge text. /L.A. Belyaeva// Mga modernong problema ng pedagogy: ang paradigm ng agham at mga uso sa pag-unlad ng edukasyon. Bahagi 1. Krasnodar, 2006. - S.51-53.

32. Berdashkevich, A.I. Sa katayuan ng mga autonomous na institusyong pang-edukasyon sa teksto ng sistema ng edukasyon. / A.I. Berdashkevich // Pampublikong edukasyon. 2008. - Hindi. 1. - P.27.

33. Berulava, M.N. Teorya at praktika ng integrasyon ng pangkalahatang at bokasyonal na edukasyong teksto. / M.N. Berulava. M: Pedagogy, 1989.-220 p.

34. Bespalko, V.P. Mga Batayan ng teorya ng mga sistema ng pedagogical na teksto. / V.P. Bespalko. Voronezh: publishing house Voronezh, un-ta, 1977. - 240 p.

35. Bespalko, V.P. Mga bahagi ng teksto ng mga teknolohiyang pedagogical. / V.P. Bespalko. -M.: Pedagogy, 1989. 192 p.

36. Bestuzhev-Lada, I.V. Paaralan ng teksto ng ika-21 siglo. / I.V. Bestuzhev-Lada. M, 1988.- 147p.

37. Bim-Bad, B.M. Mga salik at proseso ng teksto ng pag-unlad ng tao. /B.M.Bim-Bam // Mga Pamamaraan ng Kagawaran ng Pedagogy, Kasaysayan ng Edukasyon at Pedagogical Anthropology. Isyu 16. - M .: Publishing house ng URAO, 2002.-S.15-17.

38. Biryukov, A.A. Ang sistema ng edukasyon ng guro sa kasaysayan ng teksto ng Russia. / A.A. Biryukov, O.A. Krysanova, T.I. Rudneva. - Samara, 2003.-p.53-55

39. Blauberg, I.V. Ang pagbuo at kakanyahan ng teksto ng diskarte sa system. / I.V.Blauberg, E.G.Yudin // Theory of systems and system analysis. M.: Nauka, 1973.-272 p.

40. Boguslavsky, M.B. XX siglo ng teksto ng edukasyon sa Russia. / M.V. Boguslavsky. M.: PER SE, 2002. - 336 p.

41. Boguslavsky, M.V. Makabagong potensyal ng pagbuo ng teorya ng nilalaman ng edukasyon at mga teknolohiyang pang-edukasyon (sa domestic pedagogy ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo): monograph text. / M.V. Boguslavsky. M.: ITIP RAO, 2008. - 130 p.

42. Bogoyavlenskaya, D.B. Ang pag-aaral ng pagkamalikhain at pagiging matalino sa mga tradisyon ng tekstong paradigma ng procedural-activity. / D.B. Bogoyavlenskaya // Pangunahing modernong konsepto ng pagkamalikhain at talento. M., 1997. - S. 328-348.

43. Bologna process text.: Sab. mga dokumento at materyales. M.: Ros. akademya sa ilalim ng Pangulo ng Russian Federation. Federation, 2003.

44. Bolotina, L.R. Pagtitiyak ng pagpapatuloy sa gawain ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool at mga paaralan: isang metodolohikal na gabay na teksto. / L.R. Bolotina, N.V. Miklyaeva. M., 2005.-43s.

45. Bolotov, V. A. Pedagogical na edukasyon sa Russia sa ilalim ng mga kondisyon ng pagbabago sa lipunan: mga prinsipyo, teknolohiya, pamamahala: monograph text. / V.A. Bolotov. Volgograd: Pagbabago, 2001.

46. ​​​​Bondarev, P.B. Pilosopikal at axiological na pundasyon ng pedagogical paradigm text. / PB Bondarev // Mga modernong problema ng pedagogy: ang paradigm ng agham at mga uso sa pag-unlad ng edukasyon. Bahagi 1. - Krasnodar, 2006. S.157-160.

47. Bondarevskaya, E.V. Humanistic paradigm ng tekstong edukasyong nakasentro sa mag-aaral. / E.V. Bondarevskaya // Pedagogy.1997.-№4.-S.11-17.

48. Bondarevskaya, E.V. Teorya at praktika ng tekstong edukasyong nakatuon sa personalidad. / E.V. Bondarevskaya. - Rostov-on-Don, 2000. - CJ 70.

49. Bondarevskaya, E.V. Mga diskarte sa metodolohikal ng teksto ng edukasyon na nakatuon sa personalidad. / E.V. Bondarevskaya // Izv. Ros. acad. edukasyon. 1999. - Bilang 3. - S. 23-32.

50. Bondarevskaya, E.V. Teksto ng edukasyon at kultura.: [Mga Kultura, pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral] / E.V. Bondarevskaya // Tatlong susi: Ped. vestn. - 1998. No. 2.-S. 29-34.

51. Bordovskaya, N.V. System methodology ng pedagogical research text. / N.V. Bordovskaya // Mga metodolohikal na patnubay para sa pedagogical na pananaliksik. St. Petersburg: publishing house St. Petersburg. un-ta, 2004. - V.1. -S.6-17.

52. Bordovsky, G.A. Mga pagbabago sa organisasyon at pamamahala sa sistema ng mas mataas na edukasyong pedagogical. / G.A. Bordovsky. - St. Petersburg: RGPU im. N.N. Herzen, 1998. P.47.

53. Borisova, E.M. Propesyonal na pagpapasya sa sarili: personal na aspeto ng teksto.: may-akda. dis. . Psychol si Dr. Mga Agham: 19.00.07 / E.M. Borisov; Ros. acad. edukasyon, Sikolohiya. sa-t. M., 1995. - 46 p.

54. Borisova, E.M. Mga modernong uso sa pagbuo ng teksto ng psychodiagnostics. / KUMAIN. Borisova // Applied Psychology: [Prob. isyu]. 1997. - hindi. - S. 64-71.

55. Borytko, N.M. Pagmomodelo ng isang holistic na pedagogical process text. / N.M. Borytko // Sab. mga materyales ng V session ng All-Russian seminar sa pamamaraan at pedagogy. M.: ITIP RAO, 2006. - 252p.

56. Brazhnik, E.I. Dayuhang paaralan sa threshold ng ika-21 siglo: mga uso sa pag-unlad ng mga paaralan ng edukasyon sa France, Great Britain, USA at iba pang mga bansa. Text. / E.I.Brazhnik // Mga problema sa edukasyon sa ibang bansa. SPb., 1999.-S. 12-28.

57. Breev, S.I. Kasaysayan ng pedagogy 4.1. Edukasyon sa mga tao ng sinaunang mundo at sa Middle Ages: isang aklat-aralin para sa isang espesyal na kurso. / S.I. Breev. Saransk: Publishing House ng Mordovian University, 1994. - 85 p.

58. Breev, S.I. Kasaysayan ng pedagogy 4.2. Paaralan at Pedagogy ng Panahon ng Enlightenment text. S.I. Breev, A.S. Breev // Textbook para sa isang espesyal na kurso / Ed. N.I. Meshkova. Saransk.: Publishing House ng Mordovian University, 1998. -52 p.

59. Budanov, V.G. Synergetic na mga estratehiya sa teksto ng edukasyon. / V.G. Budanov // Ang aming paaralan: tanong. edukasyon sa populasyon. form para sa mga bata at matatanda. 2004. - No. 9 (58) ("School prospects", No. 9/10). - P.9-13.

60. Burkov V.N. Paano pamahalaan ang teksto ng mga proyekto. / V.N. Burkov, D.A. Novikov.-M.: Sinteg-GEO, 1997. 188 p.

61. Butko, E.Ya. Doktrinang pang-edukasyon bilang isang sistema ng mga prinsipyo ng teksto.: [Rehiyon, aspeto ng pag-unlad ng sistema nang maaga. ang prof. edukasyon] / E.Ya. Butko // Patakaran sa rehiyon at pambansang doktrina ng edukasyon. - M., 1999. -S. 22-25.

62. Butko, E.Ya. Vocational education: results and guidelines text.: [The concept of reforming the system of early. ang prof. Edukasyon] / E.Ya.Butko // Propesyonal. 1998. - Hindi. 1. - S. 2-4.

63. Butko, E.Ya. Social partnership - isang tulay sa hinaharap ng pangunahing bokasyonal na edukasyon sa teksto ng Russia. / E.Ya.Butko // Prof. edukasyon. 2002. - Bilang 7. - S. 13-14.

64. Vazina, K.Ya. Modelo ng tuluy-tuloy na propesyonal na pag-unlad ng mga tauhan ng mga institusyong preschool text./K.Ya.Vazina.-N.Novgorod, 1999.-p.31.

65. Vasilyeva, Z.I. Oryentasyon ng mga mag-aaral sa edukasyong pedagogical at ang propesyon ng isang guro sa teksto ng mas mataas na edukasyon.: [Batay sa mga materyales sa pananaliksik] / Z.I.Vasilyeva // Edukasyon at kultura ng North-West ng Russia. SPb., 1998.-Iss.Z.-S. 61-69.

66. Vasilyeva, Z.I. Holistic na konstruksyon ng edukasyon sa proseso ng pag-aaral ng teksto.: [Medium, paaralan] / Z.I.Vasilyeva // Profiling schools: pagbuo ng curricula. SPb., 1996. - S. 70-83.

67. Wentzel, K.N. Libreng edukasyon: isang koleksyon ng mga napiling teksto ng mga gawa. / K.N. Wentzel. -M., 1983. 170 p.

68. Verbitskaya, N.O. Teoretikal na ideya ng teksto ng vitagenic na edukasyon. / N.O. Verbitskaya // Pedagogy 2002. - No. 6. - P.21.

69. Vershlovsky, S.G. Pangkalahatang edukasyong pang-adulto: teksto ng mga insentibo at motibo. / S.G. Vershlovsky. -M.: Pedagogy, 1987. 183 p.

70. Vidt, I.E. Mga pundasyong pangkultura ng teksto ng edukasyon. / I.E. Vidt Tyumen, 2002. - S. 87.

71. Vidt, I.E. Mga uri ng kultura at uri ng teksto ng edukasyon. /I.E.Vidt // Mga problema ng pagsasama-sama ng socio-cross-cultural sa multicultural na edukasyon: mga materyales ng kumperensya. Novosibirsk, 2005. - P.6-24.

72. Vinogradova, N.F. Ang teksto ng programa na "Pre-school time". / N.F. Vinogradova, L.E. Zhurova, N.G. Salmina. -M.: Ventana-Graf, 2005. S.

73. Vorontsova, V.G. Humanitarian at axiological na pundasyon ng postgraduate na edukasyon ng isang guro: monograph text. /V.G.Vorontsova; S.-Petersburg estado. un-t ped. kasanayan. Pskov: POIPKRO, 1997. - 421 p.

74. Wolfson, B.L. Aktwal na mga problema ng edukasyon sa konteksto ng globalisasyon at ang pulong ng mga kultura teksto. / B.L. Vulfson. - M.: NOU VPO Moscow Psychological and Social Institute, 2009. 80 p.

75. Wolfson, B.L. Globalisasyon at teksto ng edukasyon. / B.L. Vulfson // Mga Pamamaraan ng Russian Academy of Education. 2005. - Hindi. 1. - P. 20-34.

76. Wolfson, B.L. Estratehiya para sa Pag-unlad ng Edukasyon sa Kanluran sa Threshold ng 21st Century. / B.L. Vulfson. M: Publishing house ng URAO, 1999. - 208 p.

77. Vygotsky, L.S. Mga problema sa edad na teksto. / L.S. Vygotsky; Sobr. cit.: sa 6 na tomo. M .: Pedagogy, 1982. - T.Z. - 368 p.

78. Galinovsky, A. L. Impormasyon at analytical na suporta ng teksto ng pisikal at teknikal na postgraduate na edukasyon. / A.L. Galinovsky. -M.: MGOU publishing house, 2006. 206 p.

79. Gerasimov, S.A. Kasaysayan at teorya ng edukasyon ng pagpapaubaya sa mga bata sa edad ng elementarya. / S.A. Gerasimov, I.Z. Skovorodkina. - Arkhangelsk, 2006. 148 p.

80. Gershunsky, B.S. Pedagogical na aspeto ng tuluy-tuloy na edukasyong teksto. / B.S. Gershunsky // Kanluran, Mas Mataas na Paaralan. 1987. - No. 8. - P.22-29.

81. Gessen, S.I. Mga Batayan ng pedagogy: isang panimula sa inilapat na teksto ng pilosopiya. / S.I. Gessen. -M., 1995.

82. Ginetsinsky, V.I. Mga Batayan ng teoretikal na teksto ng pedagogy. /

83. V.I.Ginetsinsky. SPb., 1992. - 228 p.

84. Godnik, S.M. Pagpapatuloy ng pagpapalaki at mga aktibidad na pang-edukasyon sa konteksto ng patuloy na teksto ng edukasyon. / S.M.Godnik // Mga prospect para sa pagbuo ng sistema ng patuloy na edukasyon / Ed. B.S. Gershunsky. - M.: Pedagogy, 1990. S. 148-163.

85. Gorchakova-Sibirskaya, M.P., Kochetkov V.I. Multi-level na edukasyon sa isang propesyonal na lyceum. Teksto sa pamamahala ng pedagogical. / M.P. Gorchakova-Sibirskaya, V.I. Kochetkov. SPb., 2001. - 238 p.

86. Grebennikova, V.M. Ang pagpapatuloy ng proseso ng pedagogical ng paaralan at unibersidad bilang isang kondisyon para sa pagbuo ng pagkamalikhain ng mga mag-aaral at mag-aaral sa high school: avtoref. diss. Pedagogical Sciences / V.M. Grebennikova.-Krasnodar, 2004.-20 p.

87. Gromkova, M.T. Androgogical na modelo ng isang holistic na proseso ng edukasyon. / M.T.Gromkova. M., 2006. -p.37.

88. Gromtseva, A.K. Pagbubuo ng kahandaan ng mga mag-aaral para sa edukasyon sa sarili: aklat-aralin para sa isang espesyal na kurso para sa mga mag-aaral ng pedagogical in-tov. / A.K. Gromtseva. -M.: Enlightenment, 1983. 144 p.

89. Gusinsky, E.N. Panimula sa pilosopiya ng teksto ng edukasyon. / E.N. Gusinsky, Yu.I. Turchaninova. M., 2000. - 211s.

90. Davydov, V.V. Sa konsepto ng developmental learning text. / V.V. Davydov // Pedagogy. 1995. - No. 1. - P.31-37.

91. Derazhnee, Yu.L. Bukas na pag-aaral: monograph text. / Yu.L. Derazhnya. - M.: Serbisyo, 2003. 283s.

92. Dzhurinsky, A.N. Kasaysayan ng teksto ng dayuhang pedagogy. / A.N.Dzhurinsky. M., 1998. - S. 53-57.

93. Dobrinskaya, E.A. Edukasyon sa Pang-adulto: Teksto ng Pagpapatuloy at Pag-unlad. / E.A. Dobrinskaya // Pedagogy -2001. No. 7. - P.107-110.

94. Dobryansky, I.A. Mas mataas na edukasyon na hindi estado sa Ukraine: teksto ng monograph. / I.A. Dobryansky. Moscow: Pedagogical Academy of Postgraduate Education. - 2007 - 446 p.

95. Dolzhenko, O.V. Pilosopiya ng edukasyon: pagkilala sa fashion o mga kondisyon ng teksto ng kaligtasan. / O.V.Dolzhenko / Pilosopiya ng edukasyon. M., 1996.1. C.22-36.

96. Dronova, T.A. Istilo ng pag-iisip ng teksto ng guro. / T.A. Dronova // Ang mundo ng edukasyon-edukasyon sa mundo. - 2007. - No. 2, S. 18-25.

97. Evdokimova, E.S. Disenyo ng teknolohiya sa DOW text. / E.S. Evdokimova. M.: TC Sphere, 2006. - 64s.

98. Egorov, S.F. Ang teorya ng edukasyon sa pedagogy ng Russia sa simula ng ika-20 siglo: isang makasaysayang at pedagogical na teksto ng sanaysay. / S.F. Egorov. - M.: Pedagogy, 1987. 152 p.

99. Erasov, B.S. Teksto ng araling panlipunang kultura. / B.S. Erasov. Bahagi 2. -M., 1999. -S.20-29.

100. Ermolenko, V.A. Block-modular na prinsipyo ng pagtiyak ng pagpapatuloy ng bokasyonal na pagsasanay ng mga mag-aaral at pangunahing bokasyonal na edukasyon: mula sa pagsasanay sa profile hanggang sa teksto ng edukasyong bokasyonal. / V.A. Ermolenko.-M., 2002- S.31-34.

101. Ermolenko, V.A. Metodolohikal na mga pundasyon para sa pagtataya ng pagbuo ng mga programang pang-edukasyon: Mga modelo at tool na teksto. / V.A. Ermolenko. M.: ITIP RAO, 2008. - 70s.

102. Ermolenko, V.A. Pagdidisenyo ng nilalaman ng patuloy na propesyonal na edukasyon. Konseptwal at metodolohikal na pundasyon ng teksto. / V.A. Ermolenko. -M., 2004. -131 p.

103. Efremova, N.F. Mga modernong teknolohiya sa pagsubok sa teksto ng edukasyon. / N.F. Efremova. M.: Logos, 2003. - 174 p.

104. Zharkov, A.D. Ang bagong pag-iisip ng pedagogical ay ang pinakamahalagang kondisyon para sa pagpapabuti ng teksto ng proseso ng edukasyon. / A.D. Zharkov // Ang mundo ng edukasyon - edukasyon sa mundo. - 2002, No. 2.- P.58-67.

105. Zhuravlev, V.I. Ang relasyon ng pedagogical science at practice text. / V.I. Zhuravlev. -M.: Pedagogy, 1984. 176 p.

106. Zagvyazinsky, V.I. Teorya ng pagkatuto: isang modernong interpretasyon ng teksto. / V.I.Zagvyazinsky. M.: Ed. center "Academy", 2001. - S.80-85.

107. Zagvyazinsky, V.I. Pamamaraan at pamamaraan ng sosyo-pedagogical na teksto ng pananaliksik. / V.I. Zagvyazinsky-Tyumen, 1995.-98p.

108. Zapesotsky, A.S. Metodolohikal at teknolohikal na mga batayan ng teksto ng aktibidad na pang-edukasyon. / A.S. Zapesotsky. SPb., 2007. - 452p.

109. Taglamig, I.A. Pangkalahatang diskarte ng pagpapalaki sa sistema ng patuloy na edukasyon: diskarte, konsepto, teksto ng diskarte. / I.A. Zimnyaya // Mga modernong konsepto ng edukasyon. - Yaroslavl, 2000. - S.22-27.

110. Taglamig, I.A. Pedagogical psychology: study guide text. / I.A. Zimnyaya. Rostov n / D .: Phoenix, 1997. - S.66-69.

111. Zinovkina, M.M. Mga batayan ng teknikal na pagkamalikhain at suporta sa intelektwal na computer para sa teksto ng mga creative na solusyon. / M.M.Zinovkina. -M.: MGIU, 2001.- 184p.

112. Zinchenko, V.P. Sa mga layunin at halaga ng teksto ng edukasyon. /

113. V.P. Zinchenko // Pedagogy. 1997. - No. 5. - S. 15-16.

114. Zmeev, S.I. Andragogy: pagbuo at paraan ng pagbuo ng teksto. /

115. S.I. Zmeev // Pedagogy. 1995. - No. 2. - S. 11-15.

116. Zmeev, S.I. Paano matutong matuto: ang teknolohiya ng malayang pag-aaral ng teksto. / S.I. Zmeev. M., 1997 - 60s.

117. Ionin, L.G. Sosyolohiya sa lipunan ng kaalaman mula sa panahon ng modernismo hanggang sa teksto ng lipunan ng impormasyon. / L.G. Ionin. M.: State University Higher School of Economics, 2007 - 425p.

118. Kagan, M.S. Teksto ng aktibidad ng tao. / M.S. Kagan. -M., 1974.- 220s.

119. Kazakova, E.I. Mga institusyong pang-edukasyon ng isang bagong uri ng teksto.: [Sa muling pagkabuhay ng mga kadete, paaralan. bilang isang espesyal pagsasanay-militar. mga establisyimento para sa mga lalaki sa modernong panahon. Russia] / E.I. Kazakova // Edukasyon. 2001. - No. 1. - S. 61 -69.

120. Kalney, V.A. Pagsubaybay sa kalidad ng teksto ng edukasyon. / V.A. Kalney, S.E. Shishov. M.: Vologda, 1998. - S.37-43.

121. Kapterev, P.F. Ang pangkalahatang kurso ng pag-unlad ng Russian pedagogy at ang mga pangunahing panahon nito. / P.F. Kapterev // Pedagogy. - 1992 - Hindi. 3-4. pp.67-74.

122. Kapterev, P.F. Teksto ng prosesong pedagogical. / P.F. Kapterev. SPb., 1905.-136 p.

123. Kasatikov, A. Nangibabaw at konteksto ng teksto ng sistemang pedagogical. / A. Kasatikov // Mga teknolohiya ng paaralan. M., 2006. - S.14-18.

124. Klarin, M.V. Personal na oryentasyon sa panghabambuhay na teksto ng edukasyon. / M.V.Klarin // Pedagogy. 1996. - No. 2. - P.15-16.

125. Klarin, M.V. Panghabambuhay na edukasyon: mga ideya, prinsipyo, paradigm text. M.V.Klarin // Makabagong aktibidad sa edukasyon.-1994. -Hindi. 3. pp.37-41.

126. Klimov, E.A. Tungkol sa ilang sikolohikal na bahagi ng teksto ng gawaing pedagogical. /E.A. Klimov // Bulletin ng Moscow University ser. 20. Edukasyong pedagogical: journal na pang-agham. 2003. - No. 2. -SA. 13-25.

127. Kodzhaspirova, G.M. Kasaysayan ng edukasyon at pedagogical na pag-iisip (mga talahanayan, diagram) na teksto. / G.M. Kodzhaspirova. M.: VLADOS-PRESS, 2005.- S.21-27.

128. Kozlovsky, P. Postmodern culture text. / P. Kozlovsky. M, 1999.-S. 151.

129. Kokoreva, Z.A. Mga kondisyon ng pedagogical para sa pagbuo ng mga propesyonal na halaga ng teksto ng guro.: Abstract ng diss. -M., 1999.-29 p.

130. Kolesnikova, I.A. Pedagogical civilizations at ang kanilang paradigms text. I.A. Kolesnikova // Pedagogy. 1995. - No. 6. - P.84-89.

131. Comenius, Ya.A. Mga piling gawaing pedagogical: sa 2 vols. text. / Ya.A.Komeisky. M.: Pedagogy, 1982. - V.1. - 656s.

132. Competence-based approach sa pagbuo ng nilalaman ng edukasyon: monograph text. / Ermakov D.S., Ivanova E.O., Osmolovskaya I.M., Ryazanova D.V., Shalygina I.V. / Sa ilalim ng pag-edit ng I.M. Omsmolovskaya. M., 2007. -210s.

133. Kondakov, N.I. Lohikal na diksyunaryo-sangguniang teksto. / N.I. Kondakov.-M.: Agham, 1975.-720s.

134. Konseptwal na pundasyon at mga intermediate na resulta ng pagbuo ng 6 na taong modelo ng elementarya mula sa pananaw ng mga kinakailangan ng prinsipyo ng pagpapatuloy ng teksto. / Ed. O.N. Derzhitskaya. - M.: Moscow Center para sa Kalidad ng Edukasyon, -2007.- 136 p.

135. Ang konsepto ng modernisasyon ng edukasyong Ruso para sa panahon hanggang 2010: Order of the Ministry of Russia na may petsang 11.02.2002, No. 393 na teksto.

136. Ang konsepto ng espesyalisadong edukasyon sa senior level ng pangkalahatang edukasyon: Mga Pamantayan at pagsubaybay sa teksto ng edukasyon. . 2002. - No. 3. -S. 3-14.

137. Ang konsepto ng pag-unlad ng patuloy na edukasyon ng guro sa karaniwang teksto ng lungsod. // Tumawag. mga may-akda: Ermolenko V.A., Novikov A.M., Novikova T.V., Oreshkina A.K., Fedosimov G.M., Chernoglazkin S.Yu./Ed. V.A. Ermolenko. -M.: ITIP RAO, 2006. 113 p.

138. Ang konsepto ng mga gawaing pang-agham at pang-organisasyon ng Institute of Theory and History of Pedagogics RAO text. / Ed. V.A. Myasnikova. M., 2005.-36 p.

139. Ang konsepto ng profile na edukasyon sa mga institusyon ng pangkalahatang sekondaryang edukasyon // Principal ng paaralan. 2002. - Bilang 4. - P. 97-114.

140. Ang konsepto ng nilalaman ng panghabambuhay na edukasyon (preschool at primarya): draft na teksto. / Sh.A. Amonashvili, M.M. Bezrukikh, R.N. Buneev at iba pa // Punong guro ng simula. paaralan 2001. - No. 1.-е.5-31.

141. Korzhuev, A.B. Popkov. Modernong teorya sa pag-aaral: pangkalahatang interpretasyong siyentipiko ng teksto. / A.V. Korzhuev, V.A. Popkov. -M., 2006. -160s.

142. Kornev, I.N. Paradigma ng kultura ng edukasyon at teksto ng heograpiya ng paaralan. / I.N. Kornev // Mga pamantayan at pagsubaybay sa edukasyon. -2004. No. 1. - P.37-43.

143. Kornetov, G.B. World History of Pedagogics: Civilizational Approach. / G.B. Kornetov // Pedagogy. 1995. - No. 3. - P.23-29.

144. Kornetov, G.B. Edukasyong Makatao: Tradisyon at Pananaw teksto. / G.B. Kornetov. -M., 1993. -135 p.

145. Kornetov, G.B. Kasaysayan ng Edukasyon at Pedagogical Thought: Educational and Methodological Complex Text. / G. B. Kornetov // Mga Pamamaraan ng Kagawaran ng Pedagogy, Kasaysayan ng Edukasyon at Pedagogical Anthropology. Isyu 14. - M .: Publishing house ng URAO, 2002. P. 97-99.

146. Kornetov, G.B. Pedagogical paradigms ng mga pangunahing modelo ng teksto ng edukasyon. / G.B. Kornetov. M., 2001. - S.43-51.

147. Kornetov, G.B. Universal pedagogical paradigms sa teorya at kasaysayan ng teksto ng edukasyon. /G.B.Kornetov // Mga teknolohiya ng paaralan. 2002. - Bilang 6 - S.83-92.

148. Kornetov G.B., Bezrogov V.G. Kasaysayan ng Pedagogy sa Threshold ng 21st Century. / G.B. Kornetov, V.G. Bezrogov. Bahagi 1. - M., 2000. - S. 95-101.

149. Korotkina, E.D. Mga sikolohikal na tampok ng propesyonal na aktibidad ng manager sa konteksto ng kultura ng organisasyon: teksto. Kandidato ng Sikolohikal na Agham / E.D. Korotkina. - Tver, 1999 - 30s.

150. Kokhanovsky, V.P. Pilosopiya at pamamaraan ng teksto ng agham. /

151. V.P. Kokhanovsky. Rostov-n / d., 1998. - S. 15-19.

152. Kochetkov, S.I. Mga Batayan sa paggamit ng tekstong pantulong sa pagtuturo. /

153. S.I. Kochetkov. M: Higher School, 1986. - S. 11-17.

154. Kraevsky, V.V. Pamamaraan para sa guro: aklat-aralin. / V.V. Kraevsky, V.M. Polonsky / Ed. P.I. Pidkasistogo. M.Volgograd, 2001. -324p.

155. Kraevsky, V.V. Mga problema ng siyentipikong pagpapatibay ng pagsasanay (methodological analysis) na teksto. / V.V. Kraevsky. M.: Pedagogy, 1997. -264p.

156. V.P. Simonova. M .: Publishing house ng International. paturo Academy, 2005. - S. 11-15.

157. Krylova, N.B. Teksto ng edukasyon sa pag-aaral sa kultura. / NB Krylova // Mga bagong halaga ng edukasyon Vol. 10. - M.: Pampublikong edukasyon, 2000.1. C.37-45.

158. Kurushko, P.F. Mga aktwal na problema ng teorya ng nilalaman ng bokasyonal na edukasyong pedagogical: avtoref. dis. . Sinabi ni Dr. ped. Mga Agham: 13.00.08 / P.F. Kurushko; Moscow estado 7agroengineer. un-t im. V.P. Goryachkin. Yekaterinburg, 2002. - 37 p.

159. Kurushko, P.F. Ang nilalaman ng propesyonal at pedagogical na edukasyon: monograph text. / P.F.Kubrushko. M.: Gardariki, 2006. -207 p.

160. Kurushko, P.F. Teknolohiya ng modular na edukasyon: textbook.-practice. teksto ng allowance. / P.F.Kubrushko, D.E.Nazarov; Kagawaran ng Patakaran at Edukasyon ng Tauhan ekonomiya at pagkain Ros. Federation. - M.: MGAU im. V.P. Gorachkina, 2001. 59 p.

161. Kuzmina, H.B. Paraan ng sistematikong pedagogical na pananaliksik: text guide sa pag-aaral. / N.V. Kuzmina. -M.: Pampublikong edukasyon, 2002. -S.11.

162. Kuzmina, N.V. Acmeological diskarte sa pagpapabuti ng kalidad ng pagsasanay ng mga espesyalista sa edukasyon teksto.: [Mula sa karanasan ng Shuys. ped. un-ta] / N.V. Kuzmina // Izv. Ros. acad. edukasyon. 2000. - No. 1.-S. 19-31.

163. Kuzmina, N.V. Ang paksa ng acmeology education text. / N.V. Kuzmina // Akmeological na mga problema sa pagsasanay ng guro. -M.; Shuya, 1998. - Isyu 1. pp. 5-22.

164. Kulturolohiya ng XX siglong teksto.: Diksyunaryo. St. Petersburg, 1997. - P.57.

165. Kurakov, L.P. Pinagsanib na teksto ng edukasyon.: Mga Pinagmulan at mga resulta: Sa 2 aklat., Book 1 Origins at ed. /Sa ilalim ng pangkalahatang editorship. Academician ng Russian Academy of Education G.V. Mukhametzyanova. Cheboksary: ​​​​Publishing House of Chuvash.un-ta, 2000. - P.31-45.

166. Kurakov, L.P. Ang edukasyon, ispiritwalidad at moralidad ay ang batayan para sa pag-unlad ng lipunan: (Chuvash, State University - Center for Continuous Education in the Region / L.P. Kurakov / Integrats. Teachers: Special Issue - 2001. P.3-9.

167. Kurevina, O.A. Synthesis ng sining sa aesthetic na edukasyon ng mga bata ng preschool at teksto ng edad ng paaralan. / O.A. Kurevina. M.: Linka-Press, 2003.-p.63.

168. Kyveryalg, A.A. Mga pamamaraan ng pananaliksik sa teksto ng propesyonal na pedagogy. / A.A. Kyverlyag. Tallinn: Valgus, 1980. - 334p.

169. Lazarev, B.C. Sa pagbuo ng mga sistema ng pedagogical na teksto. / V.S. Lazarev // Pedagogy. 2002. - No. 8. - P.13-17.

170. Lazarev, B.C. Sistematikong pagbuo ng teksto ng paaralan. / V.S. Lazarev. M .: Pedagogical Society of Russia, 2002. -304s.

171. Larina, V.P. Makabagong aktibidad ng mga paaralan sa rehiyonal na sistema ng edukasyon. / V.P. Larina // Pedagogy.-2005.-№2.-p.55-61.

172. Lebedeva, S.A. Sa pagpapatuloy ng teksto ng preschool at primaryang edukasyon. / S.A. Lebedeva.-Primary school. -1996.-№3.-S. 20-23.

173. Legonky, G.I. Pedagogical na proseso bilang isang mahalagang dynamic na text ng system. / G.I. Legonky. - Kharkov, 1979. 174s.

174. Lednev, B.C. Edukasyong pang-agham: pag-unlad ng mga kakayahan para sa teksto ng pagkamalikhain sa agham. / V.S. Lednev. -M.: MGAU, 2001. S.43-51.

175. Lednev, B.C. Edukasyong pang-agham: pag-unlad ng mga kakayahan para sa teksto ng pagkamalikhain sa agham. / V.S. Lednev; Ikalawang binagong edisyon, M.: MGAU, 2002. - 120 p.

176. Lednev, B.C. Patuloy na edukasyon: istraktura at nilalaman ng teksto. / V.S. Lednev. -M.: APN USSR, 1988. -232p.

177. Lednev, B.C. Edukasyon sa nilalaman: kakanyahan, istraktura, teksto ng pananaw. / V.S. Lednev; 2nd ed., binago. -M.: Mas mataas na paaralan, 1991.-224p.

178. Lednev, B.C. Pag-unlad ng sistema ng teksto ng propesyonal at pedagogical na edukasyon. / V.S. Lednev, P.F. Kubrushko. M.: Egves, 2006. - 287 p.

179. Leibovich, A.N. Istraktura at nilalaman ng pamantayan ng estado ng teksto ng edukasyong bokasyonal. / A.N. Leibovich. M, 1996. - S.103-107.

180. Leontiev, A.N. Aktibidad. Kamalayan. Teksto ng personalidad. / A.N.Leontiev. -M.: Politizdat, 1975. -304s.

181. Leontiev, A.N. Napiling teksto ng mga gawaing sikolohikal. / A.N.Deontiev; Sa 2 t. -M., 1983. S. 14-21.

182. Leontiev, A.N. Mga sikolohikal na mekanismo ng teksto ng pagganyak. / A.N.Leontiev. Novosibirsk: Publishing House ng Pedagogical Institute, 1992. -215p.

183. Lerner, I.Ya. Mga didactic na problema sa pagbuo ng batayang edukasyon: Sat. siyentipiko tr. text. / I.Ya.Lerner. M, 1993. - S.31-35.

184. Lerner, I.Ya. Ang lohika ng pag-unlad ng didactics sa kasaysayan ng teksto ng edukasyon. /I.Ya.Lerner//Proceedings of the Department of Pedagogy, History of Education pi Pedagogical Anthropology. Isyu. 17.- M.: publishing house URAO, 2002. - S. 100-130.

185. Lerner, I.Ya. Ang problema sa pag-aaral ng mga prinsipyo ng teksto. / I.Ya.Lerner // Sov. pedagogy. 1980. - P.55.

186. Liferov, A.P. Pagsasama ng edukasyon sa mundo - ang katotohanan ng ikatlong milenyo: teksto ng monograph. / A.P. Liferov.-M.: Slavic school, 1997.

187. Pag-aaral na nakatuon sa personalidad: isang mambabasa: para sa mga mag-aaral ng humanitarian faculties ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon na teksto. / Pinagsama ni E.I. Ivanova, I.M. Osmolovskaya. -M.: SGU, 2005. -263p.

188. Logvinov, I.I. Didactics: kasaysayan at modernong mga problema teksto. / I.I. Logvinov. M.: BINOM. Knowledge Laboratory, 2007. -205 p.

189. Logvinov, I.I. Mga Batayan ng teksto ng didactics. / I.I. Logvinov. M.: MPSI, 2005. - 144 p.

190. Loginov, V.M. Edukasyon at produksyon: mula sa karanasan sa trabaho Center "Gzhel" / V.M. Loginov //Prof. edukasyon. 2000.- №10 - S.6-8.

191. Lomakina, T.Yu. Pag-iba-iba ng teksto ng mga programang pang-edukasyon na propesyonal. / T.Yu. Lomakina// Espesyalista. 1998. - No. 12. - S. 18-19.

192. Lomakina, T.Yu. Continuing education text concept. / T.Yu. Lomakina. -M.: ITIPRAO, 2005.-45 p.

193. Lomakina, T.Yu. Ang modernong prinsipyo ng pagbuo ng panghabambuhay na teksto ng edukasyon. / T.Yu. Lomakina. M., 2006. - 221 p.

194. Lukatsky, M.A. Adaptation ng mga mag-aaral sa proseso ng edukasyon: medikal at sikolohikal-pedagogical na aspeto: monograph text. / M.A. Lukatsky, O.D. Ronenson. Tver: Siyentipikong aklat, 2006. - 136 p.

195. Mayorova, V.I. Pagmomodelo ng isang sistema ng tuluy-tuloy na pagsasanay ng mga elite na espesyalista gamit ang malabo-maramihang diskarte: avtoref. dis. Doktor ng Teknikal na Agham / V.I. Mayorov. -M., 2007. 36s.

196. Mamaeva, O.B. Ang tradisyonal na ideolohiyang Ruso sa pagbuo ng teksto ng pambansang pagkakakilanlan. /O.B.Mamaeva // Modernong makataong kaalaman at kasanayang panlipunan sa paghahanap ng bagong paradigm: mga materyales ng isang siyentipikong seminar. Yoshkar-Ola, 1999 - S.26-31.

197. Manushin, E.A. Pedagogical na probisyon ng teksto ng mas mataas na edukasyon. / E.A. Manushin // Izvestiya RAO 1999 - No. 1 - P.31.

198. Manushin, E.A. Mga problema ng postgraduate education text./ E.A.Manushin //Pedagogy. 1996. -№1. -SA. 124-125.

199. Markova, A. K. Pag-activate ng teksto ng pagganyak sa pagkamit ng mag-aaral. / A.K. Markova // Det. psychologist. 1996. - Hindi. 12. - S. 64-72.

200. Matrosov, V.L. Reporma ng Edukasyon at Programa para sa Pagpapaunlad ng Edukasyong Pedagogical sa Russia para sa 2001-2010. text. / V.L.Matrosov // Master. 2001. - No. 1. - P.2-8.

201. Makhmutov, M.I. Pag-aaral na nakabatay sa problema: mga pangunahing tanong ng teksto ng teorya. / M.I. Makhmutov. M.: Pedagogy, 1986. - S.57-59.

202. Mertsalova, T.A. Komunidad na pang-edukasyon at karagdagang edukasyon (modelo ng aktibidad ng isang impormal na pampublikong organisasyon) na teksto. / T.A. Mertsalova // Mga bagong halaga ng edukasyon. Ang prinsipyo ng complementarity. 2006. - No. 4 (28). - S. 25-31.

203. Mga pamamaraan ng pedagogical na pananaliksik: estado, mga problema, teksto ng mga prospect. / Sa ilalim ng pag-edit ni V.M. Polonsky.-M.: ITIP RAO, 2006-252p.

204. Mead, M. Kultura at mundo ng teksto ng pagkabata. / M.Mid M, 1987 - S.51-55.

205. Mikshina, L.A. Pilosopiya ng teksto ng agham. / L.A. Mikshina.-M., 2005 -3 84s.

206. Frost, A.G. Mga paraan upang matiyak ang pagpapatuloy sa independiyenteng gawain ng mga mag-aaral sa sekondaryang paaralan at mga mag-aaral sa unibersidad: diss. cand. ped. Nauk / A.G. Moroz. Kyiv, 1972. - 31s.

207. Motorina, I.E. Malikhaing teksto ng propesyon ng inhinyero. / I.E. Motorina / Sab. siyentipiko at metodolohikal na materyales ng MSTU na pinangalanang N.E. Bauman. -M., 2008. - S.17-19.

208. Mukhametzyanova, G.V. Vocational education abroad text. / GV Mukhametzyanova // Propesyonal na pedagogy: isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral na nag-aaral sa mga espesyalidad at lugar ng pedagogical. -M., 1999 S.90-95.

209. Mukhametzyanova, G.V. Edukasyon sa isang social market economic text. / G.V. Mukhametzyanov; G.V. Mukhametzyanov, V.N. Smirnov, O.R. Klyuev; Ros. acad. Edukasyon, Institute of Environment. ang prof. edukasyon. Kazan: ISPO RAO, 2000. - 54 p.

210. Mukhametzyanova, G.V. Mga modernong problema ng teksto ng edukasyon. / G.V. Mukhametzyanov; Ros. acad. edukasyon. Institute ng pangalawang prof. edukasyon, Kazan, panlipunan - ligal. sa-t. Kazan: ISPO RAO, 2000. - 83 p.

211. Myasnikov, V.A. Mga proseso ng edukasyon at paglipat sa teksto ng CIS. / V.A. Myasnikov // Ang mundo ng edukasyon sa edukasyon sa mundo. -2007.-W2.-S.44-55.

212. Myasnikov, V.A. CIS: Mga proseso ng pagsasama sa teksto ng edukasyon. / V.A.Myasnikov. M., 2003. - 335 p.

213. Nazarov, A.V. Profile education: ginawa sa Russia na teksto. / A.V. Nazarov, T.Yu. Tsibizova. -M., 2006. -200s.

214. Mga siyentipikong batayan ng panghabambuhay na pagkakaiba-iba ng edukasyon. / Sa ilalim. ed. T.Yu. Lomakina. -M.: ITIP RAO, 2005.-180s.

215. Nevskaya, V.I. Dialectical na pagkakaisa ng system theory at system practice text. / V.I. Nevskaya // Mga Pamamaraan ng Russian Academy of Education. -2006. -№3.-S. 18-22.

216. Nesterova, N.V. Modernong mas mataas na propesyonal na edukasyon at teksto ng lokal na sistema ng edukasyon. / N.V. Nesterova // Ang mundo ng edukasyon ay edukasyon sa mundo. 2003. -№3.- S. 152-160.

217. Nikitina, L.E. Pagtataya ng pag-unlad ng mga sistemang pang-edukasyon na teksto. / L.E. Nikitina, I.A. Lipsky, S.N. Mayorova-Shcheglova, G.A. Namestnikova. M: ARKTI, 2009. -256s.

218. Nikandrov, P.D. Russia: ang mga halaga ng lipunan sa pagliko ng teksto ng XXI century. / N.D. Nikandrov. M.: Miros, 1997. -150s.

219. Nikandrov, N.D. Russia: pagsasapanlipunan at edukasyon sa pagliko ng teksto ng milenyo. / N.D. Nikandrov. M., 2000.

220. Nikitin, V.A. Mga uri ng organisasyon ng modernong kulturang teksto.: Abstract ng thesis. Doktor ng Cultural Studies / V.A. Nikitin. Togliatti, M., 1998 - 49 p.

221. Novikov, A.M. Mga teoryang didactic sa lohika ng tuluy-tuloy na teksto ng edukasyon. / A.M. Novikov // XI Tsarskoye Selo Mga Pagbasa "Pag-unlad ng Agham sa Unibersidad" Volume VII. Abril 2006. - S. 118-126.

222. Novikov, A.M. Teksto ng pamamaraan ng edukasyon. / A.M. Novikov. M.: Egves, 2006.-488s.

223. Novikov, A.M. Pamamaraan ng teksto ng aktibidad na pang-edukasyon. / A.M. Novikov. -M., 2005. -176s.

224. Novikov A.M. Edukasyong Ruso sa teksto ng bagong panahon. / A.M. Novikov / Heritage paradoxes, vectors of development.-M.: Egves, 2000.-272p.

225. Novikov, A.M. Edukasyong bokasyonal sa Russia: teksto ng mga prospect ng pag-unlad. / A.M. Novikov. M.: Research Center para sa Lifelong Education Problems Ros. Acad. Edukasyon, 1997. - 232p.

226. Novikov, A.M. Pag-unlad ng domestic education: polemical reflections text. / A.M. Novikov. M., 2005. -176s.

227. Novikov, A.M. Edukasyong Ruso sa bagong panahon: mga kabalintunaan ng pamana, teksto ng mga vector ng pag-unlad. / A.M. Novikov. - M.: Egves, 2000.-170s.

228. Novikov, A.M. Pamamaraan ng teksto ng siyentipikong pananaliksik. / A.M. Novikov, D.A. Novikov. M .: Book house na "Librocom", 2009 - 280s.

229. Novikov, A.M. Teksto ng metodolohiya. / A.M. Novikov, D.A. Novikov. M.: SINTEG, 2007.- S.34-41.

230. Novikov A.M. Proyektong pang-edukasyon (pamamaraan ng mga aktibidad na pang-edukasyon): isang gabay para sa mga tagapagturo na kasangkot sa mga makabagong aktibidad na teksto. / A.M. Novikov, D.A. Novikov. M.: Egves, 2004.-S.91-95.

231. Novikov, D.A. Mga gumaganang mekanismo ng teksto ng mga multilevel na sistema ng organisasyon. / D.A. Novikov. M.: IPU RAN, 1998.-216p.

232. Tungkol sa mga prayoridad na direksyon ng pag-unlad ng sistemang pang-edukasyon ng teksto ng Russian Federation. // Mas mataas na edukasyon ngayon. 2005. - No. 1.

233. Edukasyon sa CIS: Mga problema at mga uso sa pag-unlad na teksto. / Ed. kaukulang miyembro RAO, Ph.D., prof. V.A. Myasnikova. -M.: ITIP RAO, 2006. -215 p.

234. Edukasyong pang-adulto sa pagsisimula ng siglo: mga isyu ng metodolohiya, teorya at teksto ng pagsasanay. - Sa 4t. T.2.: Mga problema sa kultura ng pang-adultong edukasyon / E.I. Dobrinskaya, V.V. Kuznetsov, D.V. Sazhin et al.

235. Edukasyon para sa mga nasa hustong gulang: teksto ng karanasan at mga problema. / L.V. Brodyanskaya, V.V. Vershinina, S.G. Vershlovsky at iba pa; Ed. S.G. Vershlovsky. St. Petersburg: SPbIVESEP, 2002.- 165 p.

236. Edukasyon sa buong buhay: panghabambuhay na edukasyon para sa sustainable development text.: / Sat. materyales ng ika-4 na internasyonal na kumperensya. / Sa ilalim. Ed. H.A. Lobanova, B.IT. Skvortsova. - SPb., 2006. - S.75-77.

237. Mga sistemang pang-edukasyon ng Silangan at Kanluran sa panahon ng Antiquity at Middle Ages text. / Sa ilalim ng editorship ng T.N. Matulis. Moscow: Univ. Dr.nar., 2003.-p.17.

238. Proseso ng edukasyon sa sistemang "paaralan-unibersidad" na teksto.: Proceedings.dokl. siyentipiko-praktikal na seminar (Ene. 17, 1998) / Don. State University, Techn. Lyceum.-Rotovn/D.: Ed. sentro ng DSTU, 1998.- 42 p.

239. Oleinikova, O.N. Ang konsepto ng panghabambuhay na pag-aaral sa posisyon ng nagkakaisang Europa: tuloy-tuloy. teksto ng propesyonal na edukasyon. O.N. Olenikova // Pangalawang bokasyonal na edukasyon. - 2002 - No. 5. - P.43-47.

240. Onushkin, V.G. Edukasyong pang-adulto: estado at pagtataya ng teksto ng pag-unlad nito. / V.G.Onushkin //Humanization of education-1995 - No. 4 - P.24-28.

241. Onushkin, V.G. Edukasyong pang-adulto: isang interdisciplinary na bokabularyo ng teksto ng terminolohiya. / V.G. Onushkin, E.I. Ogarev. St. Petersburg; Voronezh, 1995. -p.46-47.

242. Opalev, I.V. Mga baseng pang-agham para sa pagpapatupad ng prinsipyo ng pagpapatuloy sa panghabambuhay na edukasyon ng mga bata sa edad ng preschool at elementarya: avtoref. dis. cand. ped. Sciences / I.V. Opaleva - Izhevsk, 2000.-18s.

243. Oreshkina, A.K. Ilang aspeto ng organisasyon ng bokasyonal na pagsasanay sa larangan ng teksto ng maliit na negosyo. / A.K.Oreshkina // Edukasyon. -1998. - Hindi. 44. S.29-31.

244. Oreshkina, A.K. Pag-unlad ng proseso ng edukasyon sa sistema ng patuloy na edukasyon: teksto ng monograph. / A.K.Oreshkina. M., 2007. - 187p.

245. Oreshkina, A.K. Mga teoretikal na pundasyon para sa pagbuo ng mga sistema ng pedagogical ng tuluy-tuloy na edukasyon: teksto ng monograph. / A.K.Oreshkina. M., 2007. -53s.

246. Oreshkina, L.I. Dialogue ng mga kultura sa propesyonal na pag-unlad ng personalidad ng guro: teksto. dis. Kandidato ng Pedagogical Sciences / L.I. Oreshkina. -M., 1996.-22 p.

247. Orlov, A.N. Organisasyon at pedagogical na pundasyon ng pamamahala at pagsasanay ng guro: dis. Doktor ng Pedagogical Sciences / A.N. Orlov. -M., 192. 297s.

248. Osipov, V.G. Socio-philosophical analysis ng modernong konsepto ng tuluy-tuloy na teksto ng edukasyon. / V.G. Osipov. Yerevan: Publishing House ATI Arm.SSR, 1989.-218p.

249. Ang mga pangunahing kalakaran sa pag-unlad ng edukasyon sa modernong daigdig na teksto.: Sat. Ang internasyonal na kumperensya na nakatuon sa ika-85 anibersaryo ng Malkova Z.A. /Sa ilalim. na-edit ni V.A. Myasnikov, B.L. Vulfson, A.K. Savina. -M., ITIP RAO, 2006. -336s.

250. Ostapenko, A.A. "Nakatagong" mga kadahilanan ng teksto ng edukasyon. / A.A. Ostapenko // Mga teknolohiya ng paaralan. 2005 - No. 3 - S. 15.

251. Pagsusuri ng mga salik sa pag-unlad ng panghabambuhay na edukasyon: monograph text. / A.K.Oreshkina, V.M.Kazakevich, L.S.Kreuta, Yu.A.Yakub / Ed. A.K.Oreshkina. Dep. ITIP RAO, 2001. - 64s.

252. Pavelko, H.H. Culturological paradigm ng teorya ng propesyonal at pedagogical na kultura ng isang guro ng mas mataas na edukasyon: may-akda. dis. Doktor ng Cultural Studies / N.N. Pavelko. - Krasnodar, 2004. 49s.

253. Pedagogy: text guide sa pag-aaral. / Ed. Yu.K.Babansky. M.: Enlightenment, 1983. - S.57-63.

254. Pedagogical science sa konteksto ng modernisasyon ng teksto ng edukasyon.: Field meeting ng Department of Philosophy of Education at Theoretical Pedagogy ng Russian Academy of Education. St. Petersburg: Publishing house ng St. Petersburg State Unitary Enterprise, 2002.-44p.

255. Pelipenko, A.A. Kultura bilang isang sistema ng teksto. / A.A. Pelipenko, I.G. Yakovenko. M., 1989. - S.91 -103.

256. Perevertailo, A.C. Ang pagbuo ng mga kasanayan sa mga aktibidad sa pananaliksik ng mga mag-aaral bilang isang kondisyon para sa pagpili ng isang pang-edukasyon na tilapon sa proseso ng patuloy na propesyonal na edukasyon ng mga espesyalista m /

257. A.S. Perevertailo // Sat ng internasyonal na kumperensya "Mga problema ng patuloy na teknikal at bokasyonal na edukasyon sa simula ng XXI century" Oktubre 21-25, 2002.

258. Peregudov, F.I. Patuloy na teksto ng propesyonal na edukasyon. / F.I. Peregudov // Koleksyon ng mga artikulo. M., 1991. - P.57.

259. Peregudov, F.I. Panimula sa text analysis ng system. / F.I. Peregudov, F.P. Tarasenko. -M.: Mas mataas. paaralan, 1989. -367p.

260. Mga prospect para sa pagbuo ng sistema ng tuluy-tuloy na teksto ng edukasyon. / Sa ilalim ng editorship ng B.S. Gershunsky. - M.: Pedagogy, 1990. -224p.

261. Pestalozzi, I.G. Napiling teksto ng mga gawaing pedagogical.: Sa 2 tomo. -M.: Pedagogy, 1981. -334s.

262. Petrova, N.I. Kwalipikasyong sikolohikal na pagsasanay ng mga guro sa elementarya sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon: avtoref. Ph.D. diss. agham:19. 00.07./N.I. Petrova; Estado ng Nizhny Novgorod ped.u-t-N.Novgorod, 1996.-24s.

263. Pidkasty, P.I. Independent cognitive activity ng mga mag-aaral sa pagtuturo: theoretical at experimental study text. / P.I. Pidkasisty. - M.: Pedagogy, 1980. -240s.

264. Pilipovsky, V.Ya. Pedagogical na pag-iisip sa mga bansa sa Kanluran: mga tradisyon at teksto ng modernidad. / V.Ya. Pilipovsky. Krasnoyarsk, 1998. - P.31.

265. Pisareva, S. A. Pagdidisenyo ng kapaligirang pang-edukasyon para sa espesyal na teksto ng pagsasanay. : paraan, rekomendasyon para sa kursong pinili / S.A. Pisarev; Ros. estado ped. un-t im. A.I. Herzen. SPb.: Publishing House ng Russian State Pedagogical University, 2005. -55 p.

266. Platonov, K.K. Maikling diksyunaryo ng sistema ng sikolohikal na konsepto ng teksto. / K.K. Platonov. Moscow: Mas Mataas na Paaralan, 1981 - 175p.

267. Podobed, V.I. Edukasyong pang-adulto: metodolohikal na aspeto ng teksto. / V.I. Podobed, V.V. Gorshkova // Pedagogy. - 2003. No. 7. - P.30-37.

268. B.V. Kraevsky; Ed. A.A.Arlamov, E.V.Berezhnova.-Krasnodoar., 2006.-232p.

269. Polysubjectivity ng edukasyon bilang isang kondisyon para sa pagbuo ng socio-pedagogical reality text.: Koleksyon ng mga siyentipikong papel / Ed. N.L. Selivanoyeva, E.I. Sokolova. M.: ITIP RAO, 2009. - 304 p.

270. Polonsky, V.M. Pedagogical na pananaliksik: kahusayan, kalidad, organisasyon ng teksto. / V.M. Polonsky // Sov. pedagogy. 1983. - Bilang 7. - S. 49-54.

271. Polonsky, V.M. Konseptwal at terminological apparatus ng pedagogy at education text. / V.M. Polonsky // Ang mundo ng edukasyon sa edukasyon sa mundo. - 2004. - Bilang 4. - S. 13-24.

272. Polonsky, V.M. Diksyunaryo ng edukasyon at teksto ng pedagogy. / V.M. Polonsky. M.: Mas mataas na paaralan, 2004. - 512 p.

273. Popkov, V.A. Kritikal na pag-iisip sa konteksto ng mga gawain ng teksto ng mas mataas na propesyonal na edukasyon. / V.A. Popkov, A.V. Korzhuev, E.L. Ryazanova. -M.: Publishing House ng Moscow State University, 2001. 168s.

274. Prikot, O.G. Sa mga batayan ng pamantayan ng polyparadigmatic pedagogy text. / O.G.Prikot // Mga piling artikulo sa pedagogy. SPb., 2001.-S.63.

275. Ang problema ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon sa mga institusyon ng elementarya, sekondarya at mas mataas na teksto ng edukasyon.: Sat. tr. /E.Yu. Asadulina, H.H. Bulynsky, N.O. Vikulova. Chelyabinsk: ChGAU, 2003, - 118s.

276. Prokop, Iizhi. Homeschooling bilang isa sa mga modernong modelo ng kasalukuyang teksto ng edukasyon. / Jizhi Prokop // Mga Pamamaraan ng International Slavic Academy na pinangalanang Ya.A.Komensky. 2006. - Bilang 4 - P.220-225.

277. Prosvirkin, V.N. Pagpapatuloy sa sistema ng tuluy-tuloy na teksto ng edukasyon. / V.N. Prosvirkin // Pedagogy 2005. - No. 2. - P.41-46.

278. Propesyonal na pedagogy text. / Ed. S.Ya.Batysheva. M .: Association "Propesyonal na Edukasyon", 1997. - 511s.

279. Propesyonal na pagpapasya sa sarili ng kabataan: teksto ng konsepto. / Responsable ed. V.A.Polyakov, S.N.Chistyakova // Pedagogy. - 1993. No. 5. - P.33-37.

280. Prokhorov, S.V. Mga spiral na modelo ng ebolusyon ng mga technogenic system. / SV Prokhorov // Modernong makatao na kaalaman at kasanayang panlipunan sa paghahanap ng isang bagong paradigm: mga materyales ng isang siyentipikong seminar. Yoshkar-Ola, 1999. - S.48-49.

281. Pag-unlad ng personal at propesyonal na posisyon ng isang guro bilang isang teksto ng tagapagturo.: Koleksyon ng mga siyentipikong papel / Na-edit ni N.L. Selivanova, E.I. Sokolova. SPb., 2005. - 236s.

282. Remorenko, I.M. Patungo sa isang bagong modelo ng teksto ng edukasyon. / I.M. Remorenko. // Mga abot-tanaw ng modernong edukasyon. - 2008. No. 2 (5) - S. 1.

283. Rozin, V.M. Ang paksa at katayuan ng pilosopiya ng teksto ng edukasyon. / V.M. Rozin // Pilosopiya ng edukasyon (koleksyon ng mga gawa). -M., 1996. S.7-21.

284. Rozin, V.M. Ang paksa at katayuan ng pilosopiya ng teksto ng edukasyon.: [Sa liwanag ng reporma at pagtagumpayan ng krisis ng modernong edukasyon] / V.M. Rozin // Pilosopiya ng edukasyon. -M., 1996. S. 7-21.

285. Rozin, V.M. Edukasyon bilang isang synergetic system text. /

286. V.M. Rozin // Lyceum. at gymnasium. edukasyon. - 1998. Blg. 2. - S. 63-65.

287. Rozov, N.S. Pilosopiya ng teksto ng edukasyong makatao. / N.S. Rozov. -M., 1993.-S. 70-71.

288. Rozov, N.Kh. Praktikal na Pedagogy ng Mas Mataas na Paaralan: Teksbuk para sa Sistema ng Karagdagang Edukasyong Pedagogical. / N.Kh.Rozov, V.A. Popkov, A.V. Korzhuev.-M.: Moscow Publishing House. un-ta, 2008. 160 p.

289. Rubinstein, S.L. Mga Batayan ng pangkalahatang teksto ng sikolohiya. /

290. S. L. Rubinshtein. ika-4 na ed. - SPb., 2003. - S.54-61.

291. Rybin, V.A. Likas na pagkakaayon at tuluy-tuloy na teksto sa edukasyon sa sarili. / V.A. Rybin. // Mga Pamamaraan ng International Slavic Academy. Ya.A.Komensky. 2006. - Bilang 4 - S.211-219.

292. Ryzhkova, I.I. Mga kondisyon ng pedagogical para sa pagbuo ng imahe na "Ako ay isang hinaharap na guro" sa mga mag-aaral ng Pedagogical University: teksto. diss. cand. ped. Sciences / I.I. Ryzhakova-M., 2007.-27p.

293. Savelova, E.V. Mito sa makabagong paradigma sa edukasyon: aspetong kultural: teksto. dis. cand.culturol. Sciences / E.V. Savelov - Vladivostok, 1997. 22p.

294. Savenkov, A.I. Ang katalinuhan sa lipunan bilang isang problema ng sikolohiya ng talento at pagkamalikhain ng teksto. / A.I. Savenkov // Journal ng Higher School of Economics.V.2. 2005. - Bilang 4. - P. 94-101.

295. Savina, A.K. Ilang aspeto ng mga estratehiya sa pagpapaunlad ng edukasyon sa ibang bansa sa konteksto ng tekstong globalisasyon. / A.K.Savina // Theoretical research noong 2008: mga materyales ng scientific conference / Ed.

296. V.A. Myasnikova, comp. A.V. Ovchinnikov. M.: ITIP RAO, 2008. -328 p.

297. Sadovnichiy, V.A. Patakaran ng estado sa larangan ng teksto ng edukasyon. / V.A.Sadovnichiy // Ekonomiks ng edukasyon. 2001. - Bilang 3 - P. 47-48.

298. Salimova, K.I. Mga sanaysay tungkol sa kasaysayan ng mga paaralan at pedagogy sa ibang bansa mula noong unang panahon hanggang sa kasalukuyan. / K.I.Salimova. M., 2004.1. C.51-60.

299. Samarin, Yu.P. Multistage na istraktura ng pinagsama-samang mga sistema ng panghabambuhay na teksto ng edukasyon. / Yu.P. Samarin, A.N. Bekrenev, V.N. Mikhelkevich // Edukasyon - Science Market. - 1996. - Hindi. 1/2.-S. 57-63.

300. Sarantsev, G.I. Metodikal na paghahanda ng guro sa mga modernong kondisyon. / G.I.Sarantsev // Pedagogy. 2006. - Hindi. 5. - P.61-68.

301. Safonova, Z.G. Kasaysayan ng edukasyon sa teksto ng Russia. / Z.G.Safonova. Bahagi I. Orenburg, 1997. - P.47-51.

302. Sviridov, A.N. Pagpapatuloy ng basic at karagdagang edukasyon: metodolohikal at praktikal na mga isyu text. / ANSviridov // Mga bagong halaga ng edukasyon. 2006. - No. 4 (28). - P.44-50.

303. Selevko, G.K. Mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon: teksto ng gabay sa pag-aaral. / G.K. Selevko. M., 1998. - S.93-101.

304. Selevko, G.K. Mastering ang teknolohiya ng self-development ng personalidad ng mga mag-aaral: methodological rekomendasyon text. / G.K. Selevko, I.N. Zakatova. -Yaroslavl: IRO, 2001. -30s.

305. Selivanova, N.L. Sistema ng edukasyon bilang isang object ng pedagogical modeling text. / N.L. Selivanova // Pagmomodelo ng mga sistemang pang-edukasyon, teorya ng pagsasanay / Ed. L.I. Novikova, N.L. Selivanova. - M.: ROU Publishing House, 1995. - S. 53-59.

306. Selivanova, N.L. Mga modernong ideya tungkol sa teksto ng espasyong pang-edukasyon. / N.L. Selivanova// Pedagogy. - 2000.-№ 6. S. 35-39.

307. Semenov, N.I. Ang prinsipyo ng complementarity: pagpapatupad ng isang reflexive-humanitarian approach sa modernisasyon ng basic at karagdagang edukasyon na teksto. / N.I.Semenov // Mga bagong halaga ng edukasyon. 2006. - Bilang 4 (28) - P. 47-51.

308. Senashko, V.A. Pagpapatuloy ng pangkalahatang teksto sa sekondarya at mas mataas na edukasyon. / V.A.Senashko // Mas mataas na edukasyon sa Russia. 1997-№1.- P.53-56.

309. Senko, Yu.V. Humanistic na pundasyon ng pedagogical education text. / Yu.V. Senko. -M., 2000. S.41-46.

310. Sergeeva, V.P. Pamamahala ng mga sistemang pang-edukasyon: teksto ng manu-manong pamamaraan ng programa. / V.P. Sergeeva. M., 2001. - P.53.

311. Sergeev, N.K. Ang konsepto ng tuluy-tuloy na edukasyong pedagogical: mula sa functional hanggang sa personal na paradigm text. / N.K. Sergeev // Izv. Russian acad. edukasyon.- 1999.-№3.- P.84-89.

312. Serikov, V.V. Edukasyon at pagkatao. Teorya at kasanayan sa pagdidisenyo ng mga sistema ng pedagogical na teksto. / V.V. Serikov. M.: Logos, 1999. -S. 101-103.

313. Siberian, M.P. Mga teknolohiyang pedagogical ng bokasyonal na pagsasanay: teksto ng gabay sa pag-aaral. / M.P. Sibirskaya. SPb., 1995. -79s.

314. Sizemskaya, I.N. Mga problema ng modernong edukasyon sa pilosopikal na konteksto ng teksto. / I.N. Sizemskaya, L.N. Novikova // Pedagogy. 1998. - Bilang 7. - S.14-20.

315. Simonov, V.P. Diagnostics ng personalidad at aktibidad ng guro at mag-aaral: aklat-aralin. /V.P.Simonov: Serye: Pamamahala ng pedagogical. KNOW-HOW sa edukasyon. Ikatlong aklat. M., 2004.-173p.

316. Skatkin, MN Mga problema ng modernong didactics text. / M.N. Skatkin. - M., 1980. S.54-59.

317. Skatkin, M.N. Metodolohiya at pamamaraan ng pedagogical research text. / M.N. Skatkin.-M.: Pedagogy, 1986. 85p.

318. Skovorodkina, I.Z. Etnopedagogical na diskarte sa edukasyon ng mga mamamayan ng Russia: kasaysayan, teorya, kasanayan: teksto ng monograph. / I.Z. Skovorodkina. M.: ITIP RAO, 2008. -163 p.

319. Slastenin, V.A. Mga nangungunang uso sa patuloy na teksto ng edukasyon ng guro. / V.A.Slastenin // Patuloy na edukasyong pedagogical: estado, mga uso, mga prospect ng pag-unlad. - Lipetsk; M., 2000.-P.1-S.1-15.

320. Slastenin, V.A. Pedagogy: makabagong aktibidad na teksto. / V.A. Slastenin, L.S. Podymova. -M.: Guro, 1997. -224p.

321. Smantser, A.P. Kahandaan ng mga mag-aaral para sa panghabambuhay na teksto ng edukasyon. / A.P. Smantser: Mga sikolohikal na problema ng edukasyon at pagpapalaki: Methodical manual-Minsk: Universitetskoe, 1985. - P.39-41.

322. Smantser, A.P. Pedagogical Foundations of Continuity in Teaching Schoolchildren and Students: Theory and Practice Text. / A.P. Smantser. -Minsk, 1997. S.57-61.

323. Mga modernong uso sa pag-unlad ng pedagogical science at ang kanilang pagmuni-muni sa siyentipiko at pedagogical na pananaliksik ng Kagawaran ng Pedagogy ng Russian State Pedagogical University. A.I. Herzen text. / A.P. Tryapitsyna, S.A. Pisareva, O.V. Akulova // Pedagogy sa pagsisimula ng siglo. SPb., 1999. - S. 3-10.

324. Solovieva, M.F. Makasaysayang mga kinakailangan para sa paglikha ng isang sistema ng karagdagang teksto ng edukasyon. / M.F. Solovieva // Edukasyon sa rehiyon ng Kirov. Siyentipiko at pamamaraang journal. 2008. - No. 3. -116s. Kirov, 2008. S.48-53.

325. Sorokin, P.A. Lalaki. Sibilisasyon. Teksto ng lipunan. / P.A. Sorokin. M .: publishing house Polit, panitikan, 1992. - S.61-69.

326. Sorokina-Ispolatova T.V. Pamamahala ng proseso ng advanced na pagsasanay ng mga masters ng vocational training text. / T.V. Sorokina-Ispalatova, I.V. Osipova, O.V. Tarasyuk. -M., 2006 - 155s.

327. Socio-pedagogical na suporta ng mahirap na mga tinedyer sa sistema ng teksto ng edukasyong bokasyonal.: Sat. mga siyentipikong artikulo na na-edit ni V.A. Ermolenko. -M.: GOUDPO, 2007.- S.31-33.

328. Subetto, A.I. Mga problema sa kalidad ng edukasyon sa preschool sa sistema ng panghabambuhay na edukasyon sa Russia. /A.I.Subetto// Ang kalidad ng edukasyong preschool. - M., 2002 S. 102-107.

329. Tagunova, I.A. Teoretikal at metodolohikal na aspeto ng espasyong pang-edukasyon sa daigdig: teksto ng monograp. / Tagunova I.A. - M., 2004.-324 p.

330. Talyzina, N.F. Pagbuo ng aktibidad na nagbibigay-malay ng teksto ng mga mag-aaral. / N.F. Talyzina. M., 1983. - S.61-65.

331. Tibeev, B.K. Sa pagliko ng siglong teksto. / B.K.Tibeev. M.: Intellect, 1996.-3 51s.

332. Tkachenko, E.V. Ang paaralang Ruso sa pandaigdigang teksto ng espasyong pang-edukasyon. / E.V. Tkachenko // Pampublikong edukasyon. -1994 .-Blg. 9-10.-S.Z-6.

333. Toffler, O. Third wave text. / O. Toffler - M., 1999. -S.53-67.

334. Turbovskoy, Ya.S. Ang konsepto ng teksto ng edukasyon ng propesyonal na guro. / Ya.S.Turbovskoy// Ang mundo ng edukasyon na edukasyon sa mundo, - 2002. - No. 4, - C 47.

335. Turbovskoy, Ya.S. Ang pag-aaral at paglalahat ng karanasang pedagogical bilang isang metodolohikal na teksto ng problema. / Ya.S.Turbovskoy // Sov. Pedagogy. - 1983.-№9.-S. 60-65.

336. Turbovskoy, Ya.S. Advanced na karanasan sa pedagogical bilang isang object ng methodological consideration. / Ya.S.Turbovskoy // Sov. Pedagogy. 1980.-№7.-S. 77-83.

337. Tuchkov, A.I. Institusyonal na pundasyon ng teksto ng labor market. / A.I. Tuchkov. - St. Petersburg, 2003. - 319 p.

338. Ukhtomsky, A.A. dominanteng text. / A.A. Ukhtomsky.- St. Petersburg: Peter, 2002. S.57-62.

339. Ushakov, D.V. Social intelligence bilang isang uri ng intelligence text. / DV Ushakov // Social intelligence: teorya, pagsukat, pananaliksik. / Ed. V.D. Ushakova, D.V. Lyusina. M., 2004.-S.11-29.

340. Ushakov, K.D. Teorya at kasanayan ng advanced na pagsasanay ng mga tauhan ng managerial ng sistema ng edukasyon sa isang hindi matatag na sitwasyon: Dissertasyon sa anyo ng isang pang-agham na ulat para sa antas ng Doctor of Pedagogical Sciences) / K.D. Ushakov. SPb., 1998.

341. Ushinsky, K.D. Pedagogical essays text. / K.D.Ushinsky: / Sa 6 na volume. -M.: Pedagogy, 1990.

342. Falyushina, L.I. Pamamahala ng isang institusyong pang-edukasyon sa preschool: isang modernong aspeto ng teksto. / L.I. Falyushina.-M., 2003. 80s.

343. Falyushina, L.I. Pamamahala ng kalidad ng proseso ng edukasyon sa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool: isang manwal para sa mga pinuno ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool na teksto. / L.I. Falyushina. M., 2004 -262s.

344. Fedotova, O.D. Paradigmatic at syntagmic na mga pagbabago sa modernong pedagogical science text. / O.D. Fedotova // Mga Pamamaraan ng International Slavic Academy of Education. Ya.A.Komensky. -2006. -#4. - P.51-54.

345. Feldstein, D.I. Priyoridad na direksyon para sa pagbuo ng sikolohikal na pananaliksik sa larangan ng edukasyon at pag-aaral sa sarili ng isang modernong tao. / D.I. Feldstein//Mga Tanong sa Sikolohiya.-2003.-№6.

346. Feldstein. DI. Social development sa space-time Childhood text. / D.I. Feldstein. M., 1997. - S.97-98.

347. Filatova, L.O. Pagpapatuloy sa edukasyon sa paaralan at unibersidad: mga bagong pagkakataon sa konteksto ng teksto ng profile education. / L.O.Filatova// Propesyonal-2004.-№5.-S. 4.

348. Filatova, L.O. Pagpapatuloy sa pangkalahatan at bokasyonal na edukasyon: mga bagong pagkakataon sa konteksto ng pagpapakilala ng espesyal na edukasyon sa mataas na paaralan. / L.O. Filatova// Karagdagang edukasyon. -2003. No. 10. -p.29-33.

349. Filonov, G.N. Mga oryentasyon ng value-target ng aktibidad na sosyo-pedagogical. / G.N.Filonov// Ang mundo ng edukasyon - edukasyon sa mundo-2003.-№3 P. 19-28.

350. Teksto ng Philosophical Sciences. - 2009. - No. 8.

351. Pilosopikal na encyclopedic dictionary text. M.: Soviet Encyclopedia, 1983 .-840s.

352. Pilosopikal na encyclopedic dictionary text. -M., 2003.

353. Fursenko, A.A. Makabagong direksyon sa teksto ng edukasyon. /A.A.Fursenko//Vuzovsky Bulletin. Mayo 16-31.-2008.-No. 10(53). -C.2.

354. Fisher, G. Pag-unlad ng panlipunang pagkamalikhain: hayaan ang lahat ng boses ay marinig ang teksto. / G.Fischer// Sikolohiya. Journal ng Higher School of Economics. T.2.-2005 - Blg. 4.-S.57-64.

355. Pagbubuo ng isang karaniwang European na lugar ng mas mataas na edukasyon. Mga gawain ng teksto ng mas mataas na paaralan ng Russia.: analytical collection. Moscow: HSE Publishing House, 2004.- P.41-43.

356. Khovov, O.B. Pagpapatuloy ng edukasyon sa ibang bansa at sa Russia text. / O.B. Khovov. M., 2005.-116s.

357. Khutorskoy, A.B. Pedagogical innovation: methodology, theory, practice text. / A.V. Khutorskoy. M.: Publishing House ng UNC DO, 2005.-222s

358. Tsibizova, T.Yu. Text ng mga milestone sa edukasyon. / T.Yu.Tsibizova, A.V.Nazarov. M.: Moscow Pedagogical University, 2001. - 200p.

359. Chernavsky, D.S. Ang problema ng pagkamalikhain mula sa punto ng view ng synergetics text. / D.S. Chernavsky, N.M. Chernavskaya. M., 2008. - S.75-77.

360. Chernoglazkin, S.Yu. Pagkamalikhain sa pag-aaral at ang pagiging epektibo ng teksto ng edukasyon. / S.Yu.Chernoglazkin // Espesyalista. - 2004 - Hindi. 1.- P.31.

361. Chechel, I.D. Pedagogical na pundasyon ng propesyonal na pagpapasya sa sarili ng mga mag-aaral ng mga makabagong institusyong pang-edukasyon: avtoref. dis. Doktor ng Pedagogical Sciences / I.D. Chechel. -M., 1995.

362. Chechel, I.D. Mga teoretikal na pundasyon para sa disenyo ng mga makabagong institusyong pang-edukasyon na teksto.: [Mga gymnasium, lyceum, kolehiyo] / I.D. Chechel // Mga makabagong proseso sa mga paaralang Ruso. M., 1997. - S. 7-24.

363. Chuchin-Rusov, A.E. Teksto ng edukasyon at kultura. / A.E. Churin-Rusov / / Pedagogy. - 1998. - No. 1. -p.27.

364. Shamova, T.I. Pamamahala ng mga sistemang pang-edukasyon: teksto ng gabay sa pag-aaral. / T.I. Shamova, P.I. Tretyakov, N.P. Kapustin / Ed. Shamova T.I. -M.: Vlados, 2002. -S.95-102.

365. Shamova T.I. Pamamahala ng mga sistemang pang-edukasyon: isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral. mataas na edukasyon teksto ng mga establisyimento. / T.I. Shamova, T.M. Davydenko, G.N. Shabanova / Ed. T.I. Shamova. M.: Academy, 2002.-3 84s.

366. Shaposhnikova, T.D. Edukasyong pang-adulto: papel at kahalagahan sa mga modernong kondisyon. Teksto. / T.D. Shaposhnikova // Bulletin ng Unibersidad ng Russian Academy of Education. 2008. - No. 4 (42). - Mula 109-112.

367. Shebeko, N.V. Pagsasama ng malikhaing paglilibang at mga aktibidad na pang-edukasyon ng teksto ng mga bata. / N.V.Shebeko, N.V.Klenova// Mga bagong halaga ng edukasyon. 2006.- Bilang 4 (28). -SA. labinsiyam.

368. Shiyanov, E.H., Romaeva N.B. Polyparadigmality bilang isang metodolohikal na prinsipyo ng modernong pedagogy text. / E.N. Shiyanov, N.B. Romaeva // Pedagogy. 2005.- Bilang 6.- P.17-25.

369. School for socially vulnerable text. / Ed. S.G. Vershlovskiy; [Sa ilalim. ed. S.G. Vershlovsky]. St. Petersburg: IOV RAO, 1998. - 130p.

370. Shchedrovitsky, P.G. Mga sanaysay sa pilosopiya ng teksto ng edukasyon. / P.G. Shchedrovitsky. -M.: Ped. center "Eksperimento", 1993. -154p.

371. Shcherbakov, B.Yu. Paradigms ng modernong edukasyon: teksto ng tao at kultura. / B.Yu. Shcherbakov. -M.: Logos, 2006.-142p.

372. Shcherbakova, O.N. Bokasyonal na pagsasanay ng mga kabataan sa rehiyonal na sistema ng patuloy na edukasyon: dis. cand. ped. Agham / O.N. Shcherbakova. M., 1999. - 182 p.

373. Schukina, G.I. Ang problema ng cognitive interest sa pedagogy text. / G.I. Shchukina. -M.: Pedagogy, 1971. 134 p.

374. Schukina, G.I. Sa tanong ng pamantayan para sa halaga ng pedagogical research text./G.I. Shchukina// Sov. pedagogy. - 1972. Bilang 9. - S. 61-68.

375. Shchur, S.I. Pedagogical practice bilang isang paraan ng propesyonal na pagsasanay ng isang mag-aaral ng engineering at pedagogical specialty: text. dis. cand. Pedagogical Sciences / S.I. Shchur. - Minsk, 1998. 21 p.

376. Shchurov, V.A. Sibilisadong krisis ng modernong teksto ng Russia. / V.A. Shchurov // Modernong kaalaman sa makatao at kasanayang panlipunan sa paghahanap ng isang bagong paradigm: mga materyales ng isang siyentipikong seminar - Yoshkar-Ola, 1999. -p.5-8.

377. Elkonin, D.I. Text ng mga pagkakataon sa pag-aaral na may kaugnayan sa edad. / D.I. Elkonin, V.V. Davydov. -M., 1966.-235 p.

378. Engelgard, V.A. Integratismo - ang landas mula sa simple hanggang sa kumplikado sa kaalaman ng mga phenomena ng teksto ng buhay. / V.A. Engelgard // Mga Tanong ng Pilosopiya - 1970.-№ 11.-S. 5-62.

379. Encyclopedia of vocational education text.: Sa Zt.-M.: APO, 1999.

380. Encyclopedic philosophical dictionary text - M .: BSEU, 1999357 p.

381. Yudina, N.P. Tradisyong pedagogical: ang karanasan ng konseptwalisasyon ng teksto. / N.P. Yudin. Moscow: Khabarovsk. - 2001. - 103 p.

382. Yadov, VA Sociological research: methodology, program, method text. / V.A. Mga lason. Samara: Samar. un-t, 1995. - 328 p.

383. Yakimanskaya, I.S. Pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral sa modernong teksto ng paaralan. / I.S. Yakimanskaya. M., 1996. - 96 p.

384. Yakovenko, IG Culture bilang isang text system. / I.G. Yakovenko, A.A. Pelipenko. M., 1989. - S.96-114.

385. Yakovets, Yu.V. Epochal innovations ng XXI century text. / Yu.V. Yakovets. -M.: Ekonomiks, 2004. 112 p.

386. Yakovleva, N.O. Teoretikal at metodolohikal na pundasyon ng pedagogical na disenyo ng teksto. / N.O. Yakovleva. M., 2002. - 162 p.

387. Seksyon 1. Ipinatupad ang mga programang pang-edukasyon ng karagdagang edukasyon

Pakitandaan na ang mga siyentipikong teksto na ipinakita sa itaas ay nai-post para sa pagsusuri at nakuha sa pamamagitan ng orihinal na dissertation text recognition (OCR). Kaugnay nito, maaaring maglaman ang mga ito ng mga error na nauugnay sa di-kasakdalan ng mga algorithm ng pagkilala. Walang ganoong mga error sa mga PDF file ng mga disertasyon at abstract na inihahatid namin.

Ang edukasyon ang pinakamahalaga at maaasahang paraan upang makatanggap ng sistematikong edukasyon. Sinasalamin ang lahat ng mga mahahalagang katangian ng proseso ng pedagogical (two-sidedness, tumuon sa komprehensibong pag-unlad ng pagkatao, pagkakaisa ng nilalaman at mga panig ng pamamaraan), ang pagsasanay sa parehong oras ay may mga tiyak na pagkakaiba sa husay.
Ang pagiging kumplikado at multifaceted, espesyal na organisadong proseso ng pagpapakita ng katotohanan sa isip ng bata, ang pag-aaral ay hindi hihigit sa isang tiyak na proseso ng katalusan, na pinamamahalaan ng guro. Ito ang gabay na tungkulin ng guro na nagsisiguro ng buong asimilasyon ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng mga mag-aaral, ang pag-unlad ng kanilang lakas ng kaisipan at mga malikhaing kakayahan.
Ang aktibidad na nagbibigay-malay ay ang pagkakaisa ng pandama na pang-unawa, teoretikal na pag-iisip at praktikal na aktibidad. Isinasagawa ito sa bawat hakbang ng buhay, sa lahat ng uri ng aktibidad at panlipunang relasyon ng mga mag-aaral (produktibo at kapaki-pakinabang sa lipunan, gawaing nakatuon sa halaga at masining at aesthetic, komunikasyon), gayundin sa pamamagitan ng pagsasagawa ng iba't ibang paksa-praktikal na aksyon sa ang proseso ng edukasyon (pag-eksperimento, pagdidisenyo, paglutas ng mga problema sa pananaliksik, atbp.). Ngunit sa proseso lamang ng pag-aaral, nakakakuha ang kaalaman ng isang malinaw na anyo sa isang espesyal na aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay o pagtuturo na likas lamang sa isang tao.
Palaging nagaganap ang pag-aaral sa komunikasyon at nakabatay sa isang verbal-activity approach. Ang salita ay sa parehong oras ay isang paraan ng pagpapahayag at pagkilala sa kakanyahan ng kababalaghan sa ilalim ng pag-aaral, isang instrumento ng komunikasyon at organisasyon ng praktikal na aktibidad na nagbibigay-malay ng mga mag-aaral. Ito rin ay malapit na konektado sa aktibidad na nakatuon sa halaga, na may bilang layunin nito ang pagbuo ng mga personal na kahulugan at kamalayan ng kahalagahan sa lipunan ng mga bagay, proseso at phenomena ng nakapaligid na katotohanan.
Ang pag-aaral, tulad ng anumang iba pang proseso, ay nauugnay sa paggalaw. Ito, tulad ng isang holistic na proseso ng pedagogical, ay may istraktura ng gawain, at samakatuwid, ang paggalaw sa proseso ng pag-aaral ay napupunta mula sa paglutas ng isang problemang pang-edukasyon patungo sa isa pa, paglipat ng mag-aaral sa landas ng katalusan: mula sa kamangmangan hanggang sa kaalaman, mula sa hindi kumpletong kaalaman hanggang sa higit pa. kumpleto at tumpak. Ang edukasyon ay hindi limitado sa mekanikal na "paglipat" ng kaalaman, kasanayan at kakayahan. Ito ay isang dalawang paraan na proseso kung saan ang mga guro at mag-aaral (mga mag-aaral) ay nasa malapit na interaksyon: pagtuturo at pagkatuto. Kasabay nito, ang pagtuturo ay dapat isaalang-alang na may kondisyon, dahil ang guro ay hindi maaaring ikulong ang kanyang sarili lamang sa pagtatanghal ng kaalaman - siya ay bubuo at nagtuturo, i.e. nagsasagawa ng isang holistic na aktibidad ng pedagogical.
Ang tagumpay ng edukasyon sa huli ay tinutukoy ng saloobin ng mga mag-aaral sa pag-aaral, ang kanilang pagnanais para sa kaalaman, ang mulat at independiyenteng pagkuha ng kaalaman, kasanayan, at kanilang aktibidad. Ang mag-aaral ay hindi lamang ang object ng pagtuturo ng mga impluwensya, siya ang paksa ng espesyal na organisadong katalusan, ang paksa ng proseso ng pedagogical.

§ 2. Mga tungkulin sa pag-aaral
Ang pangangailangan para sa isang komprehensibong pagpapatupad ng lahat ng mga bahagi ng nilalaman ng edukasyon at ang pokus ng proseso ng pedagogical sa komprehensibo, malikhaing pag-unlad ng sarili ng pagkatao ng mag-aaral ay tumutukoy sa mga pag-andar ng pag-aaral: pang-edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad. Kasabay nito, ang pag-andar na pang-edukasyon ay nauugnay sa pagpapalawak ng lakas ng tunog, ang pagbuo ng pag-andar na may komplikasyon sa istruktura, at ang pag-andar na pang-edukasyon sa pagbuo ng mga relasyon (V. V. Kraevsky).
function na pang-edukasyon. Ang pangunahing kahulugan ng pag-andar na pang-edukasyon ay upang magbigay ng kasangkapan sa mga mag-aaral ng isang sistema ng pang-agham na kaalaman, kasanayan at kakayahan at gamitin ito sa pagsasanay.
Kasama sa kaalamang siyentipiko ang mga katotohanan, konsepto, batas, pattern, teorya, pangkalahatang larawan ng mundo. Alinsunod sa pag-andar na pang-edukasyon, dapat silang maging pag-aari ng indibidwal, ipasok ang istraktura ng kanyang karanasan. Ang pinakakumpletong pagpapatupad ng function na ito ay dapat matiyak ang pagkakumpleto, sistematiko at kamalayan ng kaalaman, ang kanilang lakas at pagiging epektibo. Nangangailangan ito ng isang organisasyon ng proseso ng pag-aaral na ang nilalaman ng paksa, na sumasalamin sa nauugnay na lugar ng kaalamang pang-agham, ay hindi nag-aalis ng mga elemento na mahalaga para sa pag-unawa sa mga pangunahing ideya at makabuluhang sanhi-at-epekto na mga relasyon, upang hindi nabubuo ang mga walang laman na walang laman sa pangkalahatang sistema ng kaalaman. Ang kaalaman ay dapat na maiayos sa isang espesyal na paraan, na nakakakuha ng higit na higit na pagkakaisa at lohikal na pagpapasakop, upang ang mga bagong kaalaman ay dumaloy mula sa dating natutunang kaalaman at nagbibigay ng daan para sa mastering sa susunod.
Ang huling resulta ng pagpapatupad ng pag-andar na pang-edukasyon ay ang pagiging epektibo ng kaalaman, na ipinahayag sa may malay na operasyon ng mga ito, sa kakayahang pakilusin ang nakaraang kaalaman upang makakuha ng mga bago, pati na rin ang pagbuo ng pinakamahalagang parehong espesyal (sa paksa) at pangkalahatang mga kasanayan at kakayahan sa edukasyon.

Kasanayan. bilang isang mahusay na aksyon ay nakadirekta sa pamamagitan ng isang malinaw na perceived layunin, at sa batayan ng isang kasanayan, i.e. awtomatikong pagkilos, namamalagi sa isang sistema ng itinatag na mga koneksyon. Ang mga kasanayan ay nabuo bilang isang resulta ng mga pagsasanay na nag-iiba sa mga kondisyon ng aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay para sa unti-unting komplikasyon nito. Upang bumuo ng mga kasanayan, ang paulit-ulit na pagsasanay sa parehong mga kondisyon ay kinakailangan.
Ang pagpapatupad ng pag-andar na pang-edukasyon ay hindi magkakaugnay na nauugnay sa pagbuo ng mga kasanayan sa pagtatrabaho sa isang libro, sanggunian na literatura, bibliographic apparatus, pag-aayos ng independiyenteng gawain, pagkuha ng mga tala, atbp.
function na pang-edukasyon. Ang educative na kalikasan ng edukasyon ay isang malinaw na ipinahayag na pattern na gumagana nang walang pagbabago sa anumang panahon at sa anumang mga kondisyon. Organically sumusunod ang function na pang-edukasyon mula sa mismong nilalaman, mga anyo at pamamaraan ng pagtuturo, ngunit sa parehong oras ito ay isinasagawa din sa pamamagitan ng isang espesyal na organisasyon ng komunikasyon sa pagitan ng guro at mga mag-aaral. Sa layunin, ang pagsasanay ay hindi maaaring maglabas ng ilang mga pananaw, paniniwala, ugali, ugali ng personalidad. Ang pagbuo ng pagkatao ay karaniwang imposible nang walang asimilasyon ng isang sistema ng moral at iba pang mga konsepto, pamantayan at mga kinakailangan.
Ang edukasyon ay palaging nagtuturo, ngunit hindi awtomatiko at hindi palaging nasa tamang direksyon, kaya ang pagpapatupad ng gawaing pang-edukasyon ay nangangailangan ng organisasyon ng proseso ng edukasyon, ang pagpili ng nilalaman, ang pagpili ng mga form at pamamaraan, upang magpatuloy mula sa wastong naiintindihan na mga gawain ng edukasyon sa isang partikular na yugto ng pag-unlad ng lipunan. Ang pinakamahalagang aspeto ng pagpapatupad ng pag-andar na pang-edukasyon ng pag-aaral ay ang pagbuo ng mga motibo para sa mga aktibidad sa pag-aaral na unang tinutukoy ang tagumpay nito.


pagpapaunlad ng tungkulin. Tulad ng tungkuling pang-edukasyon, ang pagbuo ng kalikasan ng pag-aaral ay may layunin na sumusunod sa mismong kalikasan ng prosesong panlipunang ito. Ang wastong naihatid na edukasyon ay palaging umuunlad, gayunpaman, ang pagpapaunlad ng tungkulin ay isinasagawa nang mas epektibo na may espesyal na pagtuon sa pakikipag-ugnayan ng mga guro at mag-aaral para sa komprehensibong pag-unlad ng indibidwal. Ang espesyal na pokus ng edukasyon sa pagpapaunlad ng personalidad ng mag-aaral ay pinagsama-sama sa terminong "developmental education".
Sa konteksto ng mga tradisyunal na diskarte sa organisasyon ng pag-aaral, ang pagpapatupad ng pagpapaandar ng pag-unlad, bilang isang patakaran, ay bumababa sa pag-unlad ng pagsasalita at pag-iisip, dahil ito ang pag-unlad ng mga proseso ng pandiwa na pinaka malinaw na nagpapahayag ng pangkalahatang pag-unlad ng mag-aaral. Gayunpaman, ang pag-unawa sa direksyon ng pag-aaral, na nagpapaliit sa pag-andar ng pag-unlad, ay nawawala sa paningin ng katotohanan na ang parehong pagsasalita at pag-iisip na nauugnay dito ay mas mahusay na umuunlad sa kaukulang pag-unlad ng pandama, emosyonal-volitional, motor at motivational-need. spheres ng personalidad. Kaya, ang likas na pag-unlad ng edukasyon ay nagpapahiwatig ng isang oryentasyon patungo sa pag-unlad ng pagkatao bilang isang integral na sistema ng pag-iisip.
Mula noong 60s. sa pedagogical science, ang iba't ibang mga diskarte sa pagtatayo ng edukasyon sa pag-unlad ay binuo. Pinatunayan ni L. V. Zankov ang isang hanay ng mga prinsipyo para sa pagbuo ng pag-iisip sa proseso ng pag-aaral: isang pagtaas sa proporsyon ng teoretikal na materyal; pag-aaral sa isang mabilis na bilis at sa isang mataas na antas ng kahirapan; pagbibigay ng kamalayan sa mga mag-aaral sa proseso ng pagkatuto. Binuo ni A. M. Matyushkin, M. I. Makhmutov at iba pa ang mga pundasyon ng pag-aaral na nakabatay sa problema. I. Ya. Lerner at M. N. Skatkin ay iminungkahi ng isang sistema ng pagbuo ng mga pamamaraan ng pagtuturo; V. V. Davydov at D. B. Elkonin ang bumuo ng konsepto ng makabuluhang paglalahat sa pagtuturo; I. Ya. Galperin, N. F. Talyzina at iba pa ay pinatunayan ang teorya ng unti-unting pagbuo ng mga aksyon sa isip. Ang pinag-isang ideya ng patuloy na siyentipikong pananaliksik at pedagogical na kasanayan ng edukasyon sa pag-unlad ay ang ideya ng pangangailangan na makabuluhang palawakin ang saklaw ng impluwensya ng pag-unlad ng edukasyon. Ang ganap na intelektwal, panlipunan at moral na pag-unlad ng indibidwal ay resulta ng mga tungkuling pang-edukasyon at pagpapalaki na ipinatupad sa pagkakaisa.

§ 3. Metodolohikal na mga pundasyon ng pagtuturo

Ang mga pangunahing probisyon na tumutukoy sa pangkalahatang organisasyon, ang pagpili ng nilalaman, ang pagpili ng mga anyo at pamamaraan ng pagtuturo, ay sumusunod mula sa pangkalahatang pamamaraan ng proseso ng pedagogical. Kasabay nito, dahil ang pag-aaral ay direktang nauugnay sa organisasyon ng aktibidad ng pag-iisip ng mga mag-aaral, kinakailangan ang espesyal na pagsasaalang-alang sa mga pundasyon ng pamamaraan nito.
Ilang konsepto ng pagtuturo sa ibang bansa
Ang mga teorya ng pag-uugali ay naging laganap sa pagsasanay sa pagtuturo ng Estados Unidos at sa maraming mga bansa sa Europa.
Tinutukoy ng mga behaviorista ang buhay ng kaisipan ng tao at hayop, binabawasan ang lahat ng kumplikadong aktibidad sa buhay sa formula na "reaksyon ng pampasigla". Mula sa puntong ito, ang proseso ng pagkatuto ay ang sining ng pagkontrol ng stimuli upang pukawin o maiwasan ang ilang mga tugon. At ang proseso ng pag-aaral ay isang hanay ng mga reaksyon sa mga stimuli at stimulus na sitwasyon. Natutukoy ang pag-unlad ng kamalayan sa pagbuo ng mga reaksyon ng mga mag-aaral.
Kaya, ang nakakamalay na aktibidad ng isang tao sa proseso ng pag-aaral ay ipinaliwanag hindi sa pamamagitan ng mental, ngunit sa pamamagitan ng mga proseso ng physiological. Ang nakakamalay na aktibidad ng mga mag-aaral ay pinalitan ng purong reflex na aktibidad. Nakikita ng mga behaviorist ang pagkakaiba sa pagitan ng isang tao at ng mga napaka-organisadong hayop sa katotohanan na ang isang tao, bilang karagdagan sa mga motor, ay mayroon ding mga pandiwang reaksyon, at gayundin ang pangalawang - pandiwang - stimuli ay maaaring kumilos sa kanya, na ang isang tao, bilang karagdagan sa biological ang mga, maaari ding magkaroon ng pangalawang pangangailangan. , kahit papaano: ambisyon, pansariling interes, atbp.


Binabawasan lamang ng mga pragmatist ang pag-aaral sa pagpapalawak ng personal na karanasan ng mag-aaral upang maiangkop niya hangga't maaari sa umiiral na kaayusang panlipunan. Ang edukasyon ay maaari lamang mag-ambag sa pagpapakita ng kung ano ang likas sa isang tao mula sa kapanganakan, kaya ang layunin ng edukasyon, tulad ng edukasyon, ay turuan ang isang bata na mabuhay. At nangangahulugan ito ng pag-angkop sa kapaligiran, pagbibigay-kasiyahan sa mga personal na interes at pangangailangan nang hindi tumutuon sa panlipunang kapaligiran alinsunod sa subjective na nauunawaan na benepisyo. Ang tagapagtatag ng pragmatismo, si J. Dyoi, ay sumulat na ang kapaligiran ay nagtuturo, ngunit ang buhay ay nagtuturo.
Alinsunod sa mga metodolohikal na batayan na ito, tinatanggihan ng mga pragmatista ang pangangailangan para sa pagbuo ng sistematikong kaalaman, kasanayan, at samakatuwid ay itinatanggi ang pang-agham na pagpapatibay ng mga kurikulum at mga programa, binabawasan ang papel ng guro, ibinabalik siya sa tungkulin ng katulong, consultant. Ang pangunahing mekanismo at, nang naaayon, ang paraan ng pagkuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ay "pag-aaral sa pamamagitan ng paggawa", i.e. pagpapatupad ng mga praktikal na gawain, pagsasanay. Naniniwala ang mga modernong pragmatista na ang pag-aaral ay isang indibidwal, "matalik" na proseso (Ruggi at iba pa).
Ang behaviorism at pragmatism ay ang pinakakaraniwang konsepto ng pag-aaral na nagtatangkang ipaliwanag ang mga mekanismo ng pag-aaral. Karamihan sa mga teorya, na ganap na tinatanggihan ang parehong pisyolohikal at sikolohikal na pundasyon ng proseso ng edukasyon, ay binabawasan ang pag-aaral sa mga prosesong nagaganap sa kaluluwa ng mag-aaral. Ang pagkuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ay hindi ipinaliwanag sa anumang paraan, at kung ito ay ipinaliwanag, pagkatapos ay sa pamamagitan ng mga konsepto tulad ng intuwisyon, pananaw, pagpapasya, isip, atbp. Ang eksistensyalismo at neo-Thomism na kilala na natin ay magkadugtong sa mga direksyong ito. Sila ay minamaliit ang papel ng edukasyon, subordinate intelektwal na pag-unlad sa edukasyon ng mga pandama. Ang paliwanag ng naturang posisyon ay nagmumula sa assertion na posibleng malaman lamang ang mga indibidwal na katotohanan, ngunit nang wala ang kanilang kamalayan, ang relasyon ng mga pattern.
Ang materyalistikong teorya ng kaalaman at ang proseso ng pagkatuto
Ang pag-unawa sa mga metodolohikal na pundasyon ng proseso ng pag-aaral ay pinadali ng ugnayan ng pagtuturo bilang aktibidad ng isang mag-aaral, na isang tiyak na uri ng kaalaman sa layunin ng mundo, at ang kaalaman ng isang siyentipiko.
Ang siyentipiko ay natututo ng obhetibong bago, at ang mag-aaral - sa subjective na bago, hindi siya natutuklasan ng anumang mga katotohanang pang-agham, ngunit tinatanggap ang mga siyentipikong ideya, konsepto, batas, teorya, siyentipikong katotohanan na naipon na ng agham. Ang landas ng kaalaman ng siyentipiko ay namamalagi sa pamamagitan ng eksperimento, siyentipikong pagninilay, pagsubok at pagkakamali, teoretikal na pagkalkula, atbp., habang ang kaalaman ng mag-aaral ay nagpapatuloy nang mas mabilis at lubos na pinadali ng kasanayan ng guro. Natututo ang siyentipiko ng bago sa orihinal nitong anyo, kaya maaaring hindi ito kumpleto, at natututo ang mag-aaral ng isang pinasimpleng materyal, na akmang inangkop sa mga pagkakataon sa pag-aaral na nauugnay sa edad at mga katangian ng mga mag-aaral. Bilang karagdagan, ang pang-edukasyon na katalusan ay kinakailangang nagsasangkot ng direkta o hindi direktang impluwensya ng guro, at ang siyentista ay madalas na nawalan ng interpersonal na pakikipag-ugnayan.
Sa kabila ng medyo makabuluhang pagkakaiba sa katalusan ng isang mag-aaral at isang siyentipiko, ang mga prosesong ito ay karaniwang magkatulad, i.e. may parehong metodolohikal na batayan. Ang pag-unawa ay nagsisimula sa mga sensasyon, na may pandama na pamilyar sa materyal. Ang posisyon na ito ay pinatunayan ni F. Bacon sa kanyang sensationalist na teorya: ang lahat ng kaalaman ay dapat magsimula sa pandama na pang-unawa at magtatapos sa rational generalization. Ang teoryang ito ay batay sa teorya ng pagtuturo ni Ya. A. Comenius, paunang natukoy din nito ang pundasyon ng kanyang mga didaktiko - ang "gintong panuntunan": kung ang anumang mga bagay ay maaaring makita ng ilang mga pandama nang sabay-sabay, hayaan silang masakop kaagad ng ilang mga pandama .
Ang materyalistikong teorya ng kaalaman ay nagpapakita na kung ano ang ipinapakita ay hindi nakasalalay sa ating kamalayan at natutukoy sa pamamagitan ng pag-akyat mula sa buhay na pagmumuni-muni tungo sa abstract na pag-iisip at mula dito sa pagsasanay. Ang kognisyon mismo nang walang diyalektika ng pag-unlad nito ay wala; ang pagkakaugnay ng mga proseso, mga elemento sa loob ng iisang kabuuan ay ipinahayag sa katalusan. Ngunit ang pinakabuod ng diyalektika ng kaalaman ay nakasalalay sa magkasalungat na kalikasan nito.
Mga driver ng proseso ng pag-aaral
Ang proseso ng pag-aaral bilang isang tiyak na proseso ng katalusan ay dapat isaalang-alang sa magkasalungat na kalikasan nito - bilang isang proseso ng patuloy na paggalaw at pag-unlad. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang guro ay dapat magpatuloy mula sa katotohanan na ang proseso ng katalusan ng mag-aaral ay hindi maaaring bawasan sa pagsasaulo ng handa na kaalaman, na wala itong tuwid na minsan at para sa lahat, isang patuloy na mekanikal na paggalaw sa daan patungo sa katotohanan, na mayroon itong malaki at maliit na pagtalon, pag-urong, hindi inaasahang pag-iisip, posibleng mga insight. Ang kaalaman, sa makasagisag na pagsasalita, ay hinabi mula sa mga kontradiksyon. Ang mahigpit na lohikal na pangangatwiran, induction at deduction, makabuluhan at pormal, magkakasamang nabubuhay dito.
Ang pangunahing kontradiksyon ay ang puwersang nagtutulak ng proseso ng pag-aaral dahil ito ay hindi mauubos, dahil ang proseso ng katalusan ay hindi mauubos. Binubalangkas ito ni M. A. Danilov bilang isang kontradiksyon sa pagitan ng mga nagbibigay-malay at praktikal na mga gawain na iniharap ng kurso ng edukasyon at ang kasalukuyang antas ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng mga mag-aaral, ang kanilang pag-unlad ng kaisipan at mga relasyon. Ang kontradiksyon ay nagiging puwersang nagtutulak ng pag-aaral kung ito ay makabuluhan, i.e. makabuluhan sa mata ng mga mag-aaral, at ang paglutas ng kontradiksyon - malinaw na kinikilala nila bilang isang pangangailangan. Ang kundisyon para sa pagbuo ng kontradiksyon bilang nagtutulak na puwersa ng pag-aaral ay ang proporsyonalidad nito sa potensyal na nagbibigay-malay ng mga mag-aaral. Hindi gaanong mahalaga ang paghahanda sa kontradiksyon ng mismong kurso ng proseso ng edukasyon, ang lohika nito, upang ang mga mag-aaral ay hindi lamang "grab", "patalasin" ito, ngunit independiyenteng makahanap ng paraan upang malutas ito. Sa sandaling maiharap at tinanggap ng mga mag-aaral, ang gawaing nagbibigay-malay ay nagiging isang kadena ng mga gawaing konektado sa loob na nagdudulot ng sariling pagnanais ng mga mag-aaral na matuto ng bago, hindi alam at gamitin ang kaalamang ito sa buhay. Ang kakayahang makita ang gawaing nagbibigay-malay at ang pagnanais na mahanap ang solusyon nito ay namamalagi sa sikreto ng matagumpay na pag-aaral at pag-unlad ng kaisipan ng mga mag-aaral.

§ 4. Ang mga aktibidad ng guro at mga mag-aaral sa proseso ng pag-aaral

Ang layunin at istraktura ng aktibidad ng guro

Ang proseso ng pagtuturo sa mga mag-aaral sa paaralan ay nagaganap sa ilalim ng gabay ng isang guro. Ang layunin ng aktibidad nito ay upang pamahalaan ang aktibo at may kamalayan na aktibidad ng pag-iisip ng mga mag-aaral. Ang guro ay nagtatakda ng mga gawain para sa mga mag-aaral, unti-unting nagpapakumplikado sa kanila at sa gayon ay tinitiyak ang progresibong paggalaw ng mga pag-iisip ng bata sa landas ng katalusan. Lumilikha din ang guro ng mga kinakailangang kondisyon para sa matagumpay na daloy ng pagtuturo: pinipili ang nilalaman alinsunod sa mga layunin; iniisip at inilalapat ang iba't ibang anyo ng organisasyon ng pagsasanay; gumagamit ng iba't ibang paraan kung saan nagiging pag-aari ng mga mag-aaral ang nilalaman.
Ang pamamahala ng proseso ng pag-aaral ay nagsasangkot ng pagpasa ng ilang mga yugto alinsunod sa ibinigay na istraktura ng proseso ng pedagogical at ang aktibidad ng pedagogical mismo: pagpaplano, organisasyon, regulasyon (pagpasigla), kontrol, pagsusuri at pagsusuri ng mga resulta.


Ang yugto ng pagpaplano 0 sa aktibidad ng guro ay nagtatapos sa paghahanda ng tematikong kalendaryo o mga plano ng aralin, depende sa kung anong mga gawain ang dapat lutasin: strategic tactical o operational. Ang pagguhit ng mga plano ay nauuna sa mahabang maingat na gawain. Kabilang dito ang: isang pagsusuri ng paunang antas ng kahandaan ng mga mag-aaral, ang kanilang mga pagkakataon sa pag-aaral, ang estado ng materyal na base at kagamitan sa pamamaraan, ang kanilang mga personal na propesyonal na kakayahan; pagpapasiya ng mga tiyak na gawaing pang-edukasyon, pang-edukasyon at pag-unlad, batay sa didaktikong layunin ng aralin at pagbuo ng klase bilang isang pangkat; pagpili ng nilalaman: pag-iisip sa pamamagitan ng mga anyo at pamamaraan ng pagsasagawa ng isang aralin, mga tiyak na uri ng trabaho, atbp.


Kasama sa organisasyon ng mga aktibidad ng mga mag-aaral ang pagtatakda ng gawain sa pag-aaral para sa mga mag-aaral at paglikha ng mga paborableng kondisyon para sa pagpapatupad nito. Sa kasong ito, ang mga naturang pamamaraan ay ginagamit bilang pagtuturo, pamamahagi ng mga pag-andar, pagtatanghal ng isang algorithm, atbp. Inirerekomenda ng mga modernong didactics ang mga patakaran para sa pagtatakda ng mga gawaing nagbibigay-malay (M. A. Danilov):
ang gawaing nagbibigay-malay ay dapat sundin mula sa nilalaman ng paksa upang mapanatili ang sistema ng kaalaman at ang lohika ng agham;
dapat isaalang-alang ang kasalukuyang antas ng pag-unlad ng mga mag-aaral at
kanilang pagsasanay upang lumikha ng mga tunay na kondisyon para sa gawain;
ang gawain ay dapat maglaman ng impormasyong kinakailangan para sa pag-unlad ng isip, imahinasyon, malikhaing proseso;
sa pagpapatupad ng paksa aktibidad ng mga mag-aaral ay dapat na itapon (lumikha ng positibong pagganyak);
kinakailangang turuan ang mga mag-aaral kung paano lutasin ang isang problema, bigyan sila ng mga kinakailangang pamamaraan, una kasama ang guro, pagkatapos ay sa kolektibong gawain, unti-unting inililipat ang mga ito sa isang plano ng mga independiyenteng indibidwal na aksyon.
Ang pagtuturo ay nagsasangkot ng regulasyon at pagwawasto ng proseso ng pagkatuto batay sa patuloy na pagsubaybay, i.e. pagkuha ng impormasyon tungkol sa pag-unlad ng pag-aaral ng mga mag-aaral at ang pagiging epektibo ng mga pamamaraan at pamamaraan ng kanilang sariling mga aktibidad. ang mga resulta ng patuloy na pagsubaybay, na isinasagawa sa anyo ng simpleng obserbasyon, pasalita at nakasulat na mga survey, pagsuri sa klase at gawaing independyente sa bahay, at paggamit ng iba pang mga diskarte at pamamaraan, ay isinasaalang-alang ng guro nang direkta sa araling ito at sa hinaharap. . Ito ay maaaring isang pagbagal o pagpapabilis ng bilis ng gawaing pang-edukasyon, isang pagbaba o pagtaas sa dami ng mga iminungkahing uri ng trabaho, mga pagbabago sa pagkakasunud-sunod ng pagtatanghal ng materyal, mga nangungunang tanong at karagdagang mga paliwanag, pag-iwas sa mga paghihirap, atbp. Ang isang espesyal na lugar sa yugtong ito ng aktibidad ng guro ay inookupahan sa pamamagitan ng pagpapasigla sa aktibidad at kalayaan ng mga mag-aaral.
Ang regulasyon at pagwawasto ng proseso ng pag-aaral sa paggamit ng mga insentibo ay ibinibigay hindi lamang ng isang pinag-isipang sistema ng pagtatasa, na kinabibilangan ng paghikayat, paghikayat, pagkintal ng kumpiyansa sa sariling mga kakayahan at kakayahan sa pag-aaral, pagkahilig sa mga prospect, pagtuligsa, atbp. ., ngunit gumagamit din ng isang sistema ng mga marka na gumagana lalo na sa mga inisyal at panggitnang klase. Ang mga mahusay na nakapagpapasigla na pagkakataon ay inilatag kapwa sa mga anyo at pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical (mga talakayang pang-edukasyon, kumperensya, mga talakayan ng abstract, mga pamamaraan ng pagtuturo ng pares-grupo, mga pagsusuri sa isa't isa, atbp.).
Ang huling yugto ng pagsasanay, pati na rin ang proseso ng pedagogical sa kabuuan, ay ang pagsusuri ng mga resulta ng paglutas ng problemang pedagogical. Isinasagawa ito mula sa pananaw ng pagkamit ng pagkakaisa ng mga layuning pang-edukasyon, pang-edukasyon at pag-unlad, pati na rin ang mga pamamaraan at kundisyon para sa kanilang pagkamit. Sa kasong ito, kinakailangan na magpatuloy mula sa mga kinakailangan ng prinsipyo ng pinakamainam, na ibinigay na ang kinakailangang resulta ay maaaring makamit sa pamamagitan ng labis na karga ng parehong mga mag-aaral at guro. Dapat ibunyag ng pagsusuri ang mga sanhi ng mga pagkukulang sa edukasyon at ang mga pundasyon ng tagumpay, at magbalangkas ng mga paraan para sa karagdagang interaksyon ng pedagogical sa loob ng balangkas ng proseso ng pagkatuto.

Ang mga aktibidad ng mga mag-aaral sa proseso ng pag-aaral

Ang pagtuturo bilang isang tiyak na uri ng aktibidad ay may sariling istraktura, mga pattern ng pag-unlad at paggana. Ang posibilidad ng pagpapatupad nito ay dahil sa kakayahan ng isang tao na ayusin ang kanyang mga aksyon alinsunod sa layunin.
Ang layunin ng pagtuturo ay ang kaalaman, pagkolekta at pagproseso ng impormasyon tungkol sa nakapaligid na mundo, sa huli ay ipinahayag sa kaalaman, kasanayan, isang sistema ng mga relasyon at pangkalahatang pag-unlad.
Ang pinakamahalagang bahagi ng doktrina ay mga motibo, i.e. yaong mga motibo na ginagabayan ng mag-aaral, nagsasagawa ng ilang mga aksyong pang-edukasyon o mga aktibidad na pang-edukasyon sa pangkalahatan. At para bumangon ang doktrina, kailangang may mga motibo sa sitwasyon ng pag-aaral na nagpapakilos sa mag-aaral patungo sa gnostic na layunin - upang makabisado ang ilang kaalaman at kasanayan. Ang mag-aaral ay motivated na matuto hindi sa pamamagitan ng isa, ngunit sa pamamagitan ng isang bilang ng mga motibo ng iba't ibang mga katangian, ang bawat isa ay hindi kumikilos nang nag-iisa, ngunit sa pakikipag-ugnayan sa iba. Ang doktrina, samakatuwid, ay may multi-motivated na karakter.


Ang buong iba't ibang mga motibo para sa aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ay maaaring katawanin ng tatlong magkakaugnay na grupo.
1. Direktang pag-uudyok ng mga motibo batay sa mga emosyonal na pagpapakita ng personalidad, sa positibo o negatibong mga emosyon: ningning, bagong bagay, nakakaaliw, panlabas na kaakit-akit na mga katangian; kawili-wiling pagtuturo, kaakit-akit na personalidad ng guro; pagnanais na makatanggap ng papuri, gantimpala (direkta habang natapos ang gawain), takot na makakuha ng negatibong marka, parusa, takot sa guro, ayaw na maging paksa ng talakayan sa klase, atbp.
2. Mga motibong nag-uudyok sa pananaw batay sa pag-unawa sa kahalagahan ng kaalaman sa pangkalahatan at sa partikular na paksa: kamalayan sa ideolohikal, panlipunan, praktikal na kahalagahan ng paksa, ilang partikular na kaalaman at kasanayan; pag-uugnay ng isang paksa sa isang malayang buhay sa hinaharap (pagpasok sa isang institute, pagpili ng isang propesyon, pagsisimula ng isang pamilya, atbp.); pag-asa sa hinaharap ng pagtanggap ng isang parangal, isang nabuong pakiramdam ng tungkulin, responsibilidad.
3. Intelektwal at motivating motives batay sa pagkuha ng kasiyahan mula sa proseso ng cognition mismo: interes sa kaalaman, pag-usisa, ang pagnanais na palawakin ang antas ng kultura ng isang tao, master ang ilang mga kasanayan at kakayahan, sigasig para sa proseso ng paglutas ng mga problema sa edukasyon at nagbibigay-malay, atbp.
Kabilang sa mga intelektwal na motivating motives, nagbibigay-malay na interes at pangangailangan ay sumasakop sa isang espesyal na lugar.
Nakaugalian na makilala ang mga antas ng interes ng nagbibigay-malay at, nang naaayon, upang matukoy ang mga landas at lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo nito (G.I. Shchukina). Ang pinakamababang antas ng elementarya ng cognitive na interes ay ipinahayag sa atensyon sa mga tiyak na katotohanan, kaalaman - paglalarawan, mga aksyon ayon sa modelo. Ang ikalawang antas ay nagpapakita ng interes sa mga dependency, sanhi-at-epekto na mga relasyon, sa kanilang independiyenteng pagtatatag. Ang pinakamataas na antas ay ipinahayag sa interes sa malalim na teoretikal na mga problema, malikhaing aktibidad sa pag-unlad ng kaalaman. Ang pagbuo ng pinakamataas na antas ng cognitive interest ay nagbibigay ng mga batayan upang magsalita tungkol sa pagkakaroon ng isang cognitive na pangangailangan.
Ang cognitive na interes ay nabuo sa proseso ng pag-aaral sa pamamagitan ng nilalaman ng paksa ng aktibidad at ang mga umuusbong na relasyon sa pagitan ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon. Ito ay pinadali ng malawakang paggamit ng salik ng pagiging bago ng kaalaman, mga elemento ng problemang pag-aaral, ang paglahok ng data sa mga modernong tagumpay sa agham at teknolohiya, ang pagpapakita ng panlipunan at personal na kahalagahan ng kaalaman, kasanayan at kakayahan, ang organisasyon ng independiyenteng gawain ng isang malikhaing kalikasan, ang organisasyon ng mutual na pag-aaral, mutual na kontrol ng mga mag-aaral, atbp.


Ang susunod na bahagi ng pag-aaral ay ang mga aktibidad sa pagkatuto. (mga operasyon) na isinagawa alinsunod sa isang may malay na layunin. Lumilitaw ang mga ito sa lahat ng yugto ng paglutas ng problema sa pag-aaral at maaaring panlabas (mapapansin) at panloob (hindi mapapansin). Ang mga panlabas ay kinabibilangan ng lahat ng uri ng layunin na mga aksyon (pagsulat, pagguhit, pag-set up ng mga eksperimento, atbp.), mga aksyong pang-unawa (pakikinig, pagtingin, pagmamasid, paghawak, atbp.), Mga simbolikong aksyon na nauugnay sa paggamit ng pagsasalita. K. panloob - mnemonic actions (memorizing the material, its ordering and organization), imagination (imergetic) at thinking (intelektwal) actions.
Ang pangunahing kasangkapan ng kaalaman ay pag-iisip. Samakatuwid, isinasaalang-alang ang kaugnayan nito sa iba pang mga proseso ng nagbibigay-malay at nang hindi binabawasan ang kanilang papel sa pag-aayos ng pag-aaral ng mga mag-aaral, ang pangunahing pansin sa proseso ng pamamahala ng kanilang mga aktibidad ay dapat ibigay sa pagbuo ng mga aksyon sa pag-iisip at mga tiyak na operasyon ng kaisipan (pagsusuri, synthesis). , paghahambing, pag-uuri, paglalahat, atbp.).
Ang mga integral na istrukturang bahagi ng pag-aaral ay ang mga aksyon ng pagsubaybay, pagsusuri at pagsusuri ng mga resulta.Ang pagpipigil sa sarili, pagtatasa sa sarili at pagsusuri sa sarili na isinasagawa ng mga mag-aaral sa proseso ng pag-aaral ay nabuo batay sa pagmamasid sa mga katulad na pagkilos ng pagtuturo ng guro . Ang pagbuo ng mga pagkilos na ito ay pinadali ng mga pamamaraan ng pag-akit sa mga mag-aaral na obserbahan ang mga aktibidad ng kanilang mga kapantay, ang organisasyon ng mutual control, mutual na pagsusuri at mutual na pagsusuri ng mga resulta ng mga aktibidad batay sa itinatag na pamantayan.
§ 5. Ang lohika ng proseso ng edukasyon at ang istraktura ng proseso ng pag-aaral
Sa tradisyunal na pagsasanay ng pagtuturo, ang lohika ng pagtuturo mula sa pang-unawa ng mga tiyak na bagay at phenomena hanggang sa pagbuo ng mga ideya at mula sa generalization ng mga tiyak na ideya hanggang sa mga konsepto ay naging matatag at naging halos unibersal. Ang lohika na ito, na natural para sa edukasyon sa mga pangunahing baitang, ay ginagamit din sa pag-aayos ng edukasyon ng mga kabataan at matatandang estudyante. Samantala, kapwa sa teorya at sa praktika, ang pangangailangang mag-aplay sa pagtuturo ng parehong inductive-analytical at deductive-synthetic na lohika ng prosesong pang-edukasyon sa kanilang malapit na pakikipag-ugnayan ay napatunayang nakakumbinsi. Ang kakanyahan ng desisyon na ito ay nakasalalay sa katotohanan na halos sabay-sabay sa pang-unawa ng mga tiyak na bagay at phenomena, ang mga pang-agham na konsepto at prinsipyo ay ipinakilala, dahil sa kung saan ang pang-unawa ng tiyak na materyal ay nagiging mas malalim at mas makabuluhan. Hindi ito sumasalungat sa pangunahing pamamaraan ng katalusan: mula sa buhay na pagmumuni-muni hanggang sa abstract na pag-iisip at mula dito hanggang sa pagsasanay, na tumutukoy sa istruktura ng proseso ng pag-asimilasyon ng kaalaman.


Sensory cognition ("living contemplation") 0. Ang sensory cognition ay batay sa mga pangunahing proseso ng cognitive: sensation at perception.
Pagdama. - ang proseso ng pagmuni-muni sa isip ng isang tao ng mga bagay o phenomena na may direktang epekto sa mga pandama.


Hindi tulad ng mga sensasyon, na nagpapakita lamang ng mga indibidwal na katangian ng pampasigla, ang pang-unawa ay sumasalamin sa bagay sa kabuuan, sa pinagsama-samang mga katangian nito.
Kapag nag-oorganisa ng pang-unawa bilang isang may layunin na aktibidad, i.e. pagmamasid, ito ay kinakailangan upang magpatuloy mula sa katotohanan na ang visual analyzer ay may pinakamataas na throughput. Gayunpaman, sa pagsasanay, ang throughput ay kinokontrol hindi ng analyzer mismo, ngunit ng utak; karagdagang impormasyon.
Ang pang-unawa ng impormasyon sa proseso ng pag-aaral ay naiimpluwensyahan ng maraming mga kadahilanan, sa partikular, ang dalas ng paglilipat ng impormasyon, bilis (tempo), ang estado ng kaisipan ng mag-aaral, ang araw ng linggo, ang mga oras ng klase, atbp. Ang nilalaman Ang pang-unawa ay nakasalalay din sa gawaing itinalaga sa mag-aaral, sa mga motibo ng kanyang aktibidad at saloobin. , pati na rin ang mga emosyon na maaaring magbago sa nilalaman ng pang-unawa.
Upang pamahalaan ang proseso ng pang-unawa, ito ay mahalaga na ito ay nakasalalay sa mga katangian ng personalidad ng mag-aaral, ang kanyang mga interes, pananaw sa mundo, mga paniniwala at oryentasyon sa pangkalahatan. Ang pag-asa ng pang-unawa sa nakaraang karanasan at ang nilalaman ng buong buhay ng kaisipan ng isang tao, sa mga katangian ng kanyang pagkatao ay tinatawag na aperception.


Abstract na pag-iisip (pag-unawa, pag-unawa, paglalahat). Ang pang-unawa ay malapit na konektado sa pag-iisip, na may pag-unawa sa kakanyahan ng mga pinaghihinalaang bagay at phenomena. Ang sinasadyang malasahan ang isang bagay ay nangangahulugan ng mental na pangalan nito, i.e. iugnay sa isang tiyak na grupo, klase ng mga bagay, gawing pangkalahatan ito sa isang salita.
Pag-unawa sa impormasyong ipinapahayag. ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagtatatag ng pangunahin, higit na pangkalahatan na mga koneksyon at ugnayan sa pagitan ng mga bagay, phenomena at proseso, ang pagkilala sa kanilang komposisyon, layunin, mga sanhi at pinagmumulan ng paggana. Ang pag-unawa ay batay sa pagtatatag ng mga ugnayan sa pagitan ng bagong materyal at dati nang pinag-aralan na materyal, na kung saan ay ang batayan para sa isang mas malalim at mas maraming nalalaman na pag-unawa sa materyal na pang-edukasyon.
Ang pag-unawa sa impormasyong pinag-aaralan ay nangangailangan ng paggamit ng mga pangkalahatang kasanayang pang-edukasyon batay sa naturang mga pamamaraan ng aktibidad ng kaisipan, na batay sa mga kumplikadong operasyon ng pag-iisip: pagsusuri at synthesis, paghahambing at paghahambing, pag-uuri at sistematisasyon, atbp. Ang pag-unawa sa materyal na pang-edukasyon ay sinamahan ng pagbuo ng ilang mga saloobin patungo dito sa mga mag-aaral , pag-unawa sa panlipunan nito, kabilang ang praktikal, kahulugan at personal na kahalagahan. Ang pag-unawa ay direktang bubuo sa proseso ng paglalahat ng kaalaman.
Paglalahat. nailalarawan sa pamamagitan ng paglalaan at sistematisasyon ng mga karaniwang mahahalagang katangian ng mga bagay at phenomena. Ito ay isang mas mataas na antas ng abstraction mula sa kongkreto kaysa sa pag-unawa, ang sandali ng paglipat mula sa pag-unawa sa kahulugan hanggang sa pagtukoy sa konsepto. Ang mga konseptong pang-agham ay palaging abstract, dahil inaayos nila ang abstraction mula sa mga partikular na bagay at phenomena. Ang pagpapatakbo gamit ang mga pang-agham na konsepto sa yugto ng generalization ng kaalaman ay humahantong sa pagtatatag ng mga link sa pagitan nila, sa pagbuo ng mga paghatol. At ang paghahambing ng mga paghatol ay humahantong sa mga konklusyon, sa mga independiyenteng konklusyon at ebidensya.
Nakumpleto ng generalization (karamihan) ang pag-aaral kung pipiliin ang inductive-analytical path. Sa deductive-synthetic logic, sa kabaligtaran, ang pangkalahatang data sa anyo ng mga konsepto, kahulugan, teorya, batas ay ipinakilala sa simula ng pag-aaral ng paksa o sa proseso ng pag-aaral nito.


Paglalapat ng kaalaman (pagsasanay). Ang mga kinakailangang bahagi ng istruktura ng proseso ng asimilasyon ay malapit na magkakaugnay na pagsasama-sama at aplikasyon ng kaalaman. Ang konsolidasyon ay nagsasangkot ng muling pag-unawa at paulit-ulit na pagpaparami ng pinag-aaralan upang maipakilala ang bagong materyal sa istruktura ng personal na karanasan ng mag-aaral. Ito ay natural na nangangailangan ng paggamit ng mga mekanismo ng memorya, ngunit hindi maaaring bawasan sa mekanikal na pagsasaulo ng mga katotohanan, mga kahulugan, mga pamamaraan ng patunay, atbp. Pag-aayos ng kahusayan, i.e. ang halaga, lakas at bisa ng kaalaman ay nasusubok sa pamamagitan ng pagsasanay. Ang aplikasyon ng kaalaman ay batay sa proseso ng back ascension mula sa abstract hanggang sa kongkreto, i.e. espesipikasyon. Ang concretization bilang isang mental na operasyon ay ipinahayag sa kakayahang mag-aplay ng abstract na kaalaman sa solusyon ng mga tiyak na praktikal na problema, sa mga partikular na kaso ng aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay. Sa pagsasanay na pang-edukasyon, nagsisimula ang concretization sa kakayahang magbigay ng halimbawa. Sa hinaharap, ang kakayahang mag-isip na ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng kakayahang malutas ang isang mas kumplikadong problema nang walang tulong ng isang guro, sa pamamagitan ng paggamit ng kaalaman sa mga sitwasyon ng mga ekstrakurikular na aktibidad.
Ang aplikasyon ng kaalaman ay maaaring isagawa sa iba't ibang anyo at aktibidad, depende sa mga detalye ng nilalaman ng materyal na pinag-aaralan. Ang mga ito ay maaaring mga pagsasanay para sa mga layuning pang-edukasyon, gawain sa laboratoryo, mga takdang-aralin sa pananaliksik, trabaho sa lugar ng paaralan, sa workshop, atbp.

§ 6. Mga uri ng pagsasanay at ang kanilang mga katangian
Sa kasaysayan, ang unang kilalang uri ng sistematikong pag-aaral ay ang paraan ng paghahanap ng katotohanan sa pamamagitan ng pagtatanong ng mga nangungunang tanong, na malawakang ginagamit ng sinaunang pilosopong Griyego na si Socrates at ng kanyang mga estudyante. Tinawag itong pamamaraan ng Socratic na pag-uusap. Ang guro (bilang isang panuntunan, isang pilosopo) ay nagpukaw ng pag-usisa, nagbibigay-malay na interes ng mag-aaral sa pamamagitan ng pagtatanong, at ang kanyang sarili, sa bibig na pangangatwiran, sa paghahanap ng isang sagot, ay humantong sa pag-iisip ng mag-aaral sa kahabaan ng landas ng kaalaman. Upang mapanatili ang interes ng pangangatwiran sa pagtuturo, ang mga guro ay sumalungat sa pagbabalangkas ng pinakamadalas na mga tanong na retorika. Ang mga socratic na pag-uusap ay ginanap sa isa o higit pang mga mag-aaral.
Ang unang uri ng kolektibong organisasyon ng aktibidad na nagbibigay-malay ay dogmatikong pagtuturo, na naging laganap sa Middle Ages. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtuturo sa Latin, dahil ang pangunahing nilalaman ng edukasyon ay ang pagbuo ng mga banal na kasulatan. Ang mga pangunahing gawain ng mga mag-aaral ay ang pakikinig at pag-uulat. Ang isang natatanging tampok ng ganitong uri ng edukasyon ay ang paghihiwalay ng anyo mula sa nilalaman.
Ang dogmatikong pagtuturo ay pinalitan ng pagpapaliwanag at paglalarawan ng pagtuturo. dahil sa malawak na paglahok ng visualization sa proseso ng edukasyon. Ang metodolohikal na batayan nito ay ang teorya ng sensationalism (F. Bacon, J. Locke at iba pa). Ang nagtatag ng ganitong uri ng edukasyon ay si Ya. A. Comenius. Ang pangunahing layunin ng pagsasanay na ito ay ang asimilasyon ng kaalaman at ang kanilang kasunod na aplikasyon sa pagsasanay, i.e. pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan. Nangangailangan ng mas malalim na aktibidad sa pag-iisip ang pagpapaliwanag-nagpapakita ng pagsasanay, ngunit ang pagpaparami ng pag-iisip. Ito ay passive-contemplative na edukasyon, na sumasakop pa rin sa isang malaking lugar sa tradisyonal na paaralan. Ang pangunahing gawain ng guro ay ang paglalahad ng materyal upang maunawaan at maunawaan ito ng mga mag-aaral. Ang paliwanag-nagsalarawang pagsasanay ay matipid sa mga tuntunin ng oras na kinakailangan upang makabisado ang kaalaman, ngunit ito ay hindi pag-unlad at sa huli ay naghahanda sa gumaganap, ngunit hindi ang lumikha.
Sa unang bahagi ng 20s. ng kasalukuyang siglo, bilang isang resulta ng paghahanap ng mga paraan upang mapabuti ang pagpapaliwanag at paglalarawan ng edukasyon, isang bagong uri ng edukasyon ang lumitaw - independiyenteng pagkuha ng kaalaman sa ilalim ng gabay ng isang consultant na guro (Dalton plan, brigade-laboratory method, project method , atbp.). Ano ang karaniwan sa iba't ibang mga diskarte ay na sa panimulang aralin ang guro ay nagbigay ng problema, nagpahiwatig ng literatura, nagtuturo sa mga mag-aaral, at naka-iskedyul ng mga takdang oras para sa pagkumpleto ng gawain. Sa hinaharap, ang mga mag-aaral ay nagsagawa ng isang independiyenteng paghahanap para sa mga sagot sa mga tanong na ibinibigay sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga libro, pag-set up ng gawaing laboratoryo, pagsasagawa ng mga praktikal na gawain, atbp. Sa pagtatapos ng mga yugto (ilang araw, linggo, at kahit na buwan), sinuri ng guro ang mga takdang-aralin, nagbubuod ng kaalaman at nagbigay ng mga bagong takdang-aralin. Sa dalisay na anyo nito, ang ganitong uri ng pagsasanay ay may maraming mga kawalan: ang sistematikong kaalaman ay hindi natiyak, ang kurso ng pag-aaral ay halos hindi kontrolado, at dahil sa passive na posisyon ng guro, ang pagsasanay ay hindi natupad ang lahat ng mga tungkulin na itinalaga dito.
B. Skinler (1904) - American psychologist, pinuno ng modernong behaviorism. Iniharap niya ang konsepto ng "operant", pinalakas ang pag-aaral.
Ang programmed learning ay isang espesyal na uri ng self-acquisition ng kaalaman.Ang metodolohikal na batayan nito ay ang teorya ng pag-aaral ng hayop batay sa pangkalahatang konsepto ng pag-uugali (B. Skinper). Sa mekanikal na paglilipat nito sa isang tao, binuo ni B. Skinper ang mga sumusunod na prinsipyo ng naka-program na pag-aaral:
paglalahad ng impormasyon sa maliliit na bahagi;
pagtatakda ng isang pagsubok na gawain upang kontrolin ang asimilasyon ng bawat piraso ng impormasyon;
paglalahad ng sagot para sa pagpipigil sa sarili;
pagbibigay ng mga tagubilin depende sa kawastuhan ng sagot. Ang ikaapat na punto ay maaaring mag-iba depende sa istruktura ng mga programa, na linear o branched.
Alinsunod sa linear na konstruksyon ng mga programa, ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho sa lahat ng bahagi ng impormasyon (mga frame, bit, dosis, hakbang) na dapat i-asimilasyon, ayon sa isang scheme, sa isang direksyon: A, - \- Ad- \ - , atbp. Ang isang branched program ay nagsasangkot ng pagpili ng mga mag-aaral ng kanilang indibidwal na landas ng pagsulong sa landas ng kaalaman, depende sa antas ng paghahanda:
Kapag binibigyang-katwiran ang naka-program na pag-aaral, maaari ding gumamit ng isang cybernetic na diskarte, ayon sa kung saan ang pag-aaral ay itinuturing bilang isang kumplikadong dinamikong sistema na kinokontrol batay sa direktang (pagpapadala ng mga utos) at feedback mula sa control center - ang guro - at ang kinokontrol na bagay. - mag-aaral. Mayroong panloob at panlabas na feedback, kung saan ang panloob na pagtanggap ng impormasyon ng mag-aaral mismo (pagsusuri ng sagot), at ang panlabas na pagtanggap ng impormasyon ng guro tungkol sa pag-unlad ng pag-aaral ng mga mag-aaral.
Sa naka-program na pag-aaral, ang direktang at feedback ay isinasagawa gamit ang mga espesyal na tool, i.e. mga naka-program na manwal ng iba't ibang uri at mga makina sa pagtuturo. Kasama sa mga benepisyo ang mga naka-program na aklat-aralin, naka-program na mga koleksyon ng mga pagsasanay at gawain, mga gawaing kontrol sa uri ng pagsubok, mga naka-program na pagdaragdag sa isang regular na aklat-aralin. Ang mga teknikal na paraan ng programmed learning ay kinabibilangan ng learning machines para sa pagbibigay ng impormasyong pang-edukasyon, tutor machine, at controller machine.
Ang positibong bahagi ng naka-program na pag-aaral ay nagbibigay-daan ito sa iyo na magtatag ng isang malakas na panlabas at panloob na feedback, i.e. makatanggap ng impormasyon tungkol sa mga resulta ng pag-aaral; nagkakaroon ito ng kalayaan, nagbubukas ng pagkakataon para sa bawat mag-aaral na magtrabaho sa kanyang sariling bilis at ritmo.
Kasabay nito, hindi nito ibinubunyag ang mismong kurso ng pag-aaral, hindi nagpapasigla ng pagkamalikhain, at may mga limitasyon sa aplikasyon nito, kabilang ang dahil sa mga kahirapan sa materyal na suporta.
Ang algorithmization ng proseso ng pag-aaral ay malapit na nauugnay sa naka-program na pag-aaral, na, tulad ng programming, ay may batayan ng cybernetic na diskarte.
Ang algorithmization ng pag-aaral ay nagsasangkot ng pagkilala ng mga algorithm para sa aktibidad ng guro at ang aktibidad ng kaisipan ng mga mag-aaral. Ang algorithm ay isang karaniwang tinatanggap na reseta para sa pagsasagawa ng mga elementary operation sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod upang malutas ang alinman sa mga problemang kabilang sa isang partikular na klase, halimbawa: kung paano lutasin ang isang problema, kung paano mag-parse ng isang pangungusap, kung paano hanapin ang GCD, LCM sa matematika , atbp.
Ang aktibidad ng guro sa algorithmization ng mga aktibidad ng mga mag-aaral, i.e. ang paghahati nito sa isang bilang ng magkakaugnay na mga elemento ay binubuo ng mga sumusunod na operasyon:
tukuyin ang mga kondisyon na kinakailangan para sa pagpapatupad ng mga aktibidad sa pagsasanay;
i-highlight ang mga aktibidad sa pag-aaral sa kanilang sarili;
upang matukoy ang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga aktibidad sa pagtuturo at pagkatuto. Ang pag-aaral ng algorithm ay nagdaragdag sa proporsyon ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral at nag-aambag sa pagpapabuti ng pamamahala ng proseso ng edukasyon, nagbibigay ng mga mag-aaral ng mga paraan upang makontrol ang kanilang mga kaisipan at praktikal na mga aksyon.
Ang mga modernong uso sa pag-unlad ng edukasyon, kabilang ang mga nauugnay sa pagpapalawak ng network ng mga pribado, karamihan sa mga piling paaralan, ay tumutukoy sa pagbuo bilang isang independiyenteng uri ng pagkakaiba-iba at indibidwal na edukasyon.

§ 7. Mga modernong teorya ng pag-aaral (didactic concepts)

Sa ngayon, dalawang pangunahing teorya ng pag-aaral ang nabuo: associative (associative-reflex) at aktibidad. Ang associative theory of learning ay nabuo noong ika-17 siglo. Ang mga metodolohikal na pundasyon nito ay binuo ni J. Locke, na nagmungkahi ng terminong "asosasyon". Ang associative theory of learning ay nakatanggap ng huling anyo nito sa class-lesson system ng Ya. A. Comenius.
Ang mga pangunahing prinsipyo ng teoryang ito ay ang mga sumusunod: ang mekanismo ng anumang pagkilos ng pagkatuto ay pagsasamahan; anumang pagsasanay ay may batayan sa visibility, i.e. umaasa sa sensory cognition, samakatuwid ang pagpapayaman sa kamalayan ng mag-aaral sa mga imahe at ideya ay ang pangunahing gawain ng aktibidad na pang-edukasyon; ang mga visual na imahe ay hindi mahalaga sa kanilang sarili: ang mga ito ay kinakailangan hangga't tinitiyak nila ang pagsulong ng kamalayan sa mga generalisasyon batay sa paghahambing; Ang pangunahing paraan ng associative learning ay ehersisyo.
Ang mga teoryang nag-uugnay ay sumasailalim sa pagpapaliwanag-nagpapakita ng pagtuturo na nangingibabaw sa modernong tradisyonal na paaralan. Sa maraming mga paraan, ito ang dahilan kung bakit ang mga nagtapos sa paaralan ay hindi nakakatanggap ng isang ganap na edukasyon, ibig sabihin: hindi sila nagkakaroon ng karanasan sa malikhaing aktibidad, ang kakayahang mag-isa na makakuha ng kaalaman, at ang pagpayag na malayang makisali sa anumang larangan ng pangangasiwa ng aktibidad. .
Napagtatanto ang mga limitasyon ng pagpapaliwanag at paglalarawan ng pagtuturo, ang modernong pedagogical science ay hindi nakatuon sa passive adaptation sa umiiral na antas ng pag-unlad ng mga mag-aaral, ngunit sa pagbuo ng mga pag-andar ng kaisipan, ang paglikha ng mga kondisyon para sa kanilang pag-unlad sa proseso ng pag-aaral. Ang pangmatagalang kahalagahan ng pamamaraan ay ang ideya ng naturang pagtatayo ng pagsasanay na isasaalang-alang ang "zone ng proximal development" ng indibidwal, i.e. hindi nakatuon sa kasalukuyang antas ng pag-unlad, ngunit sa antas ng bukas na maaaring makamit ng isang mag-aaral sa ilalim ng gabay at sa tulong ng isang guro (L. S. Vygotsky).
Para sa pag-unlad ng kaisipan, tulad ng itinatag ng mga pag-aaral ng D. N. Bogoyavlensky at N. A. Menchinskaya, kahit na ang isang kumplikado at mobile na sistema ng kaalaman ay hindi sapat. Ang mga mag-aaral ay dapat na makabisado ang mga mental na operasyon na iyon sa tulong kung saan ang kaalaman ay nakuha at pinatatakbo. Ang N. A. Menchinskaya ay nagbabayad ng malaking pansin sa pag-unlad ng pag-aaral, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng generalization ng mental na aktibidad, ekonomiya, kalayaan at flexibility ng pag-iisip, semantic memory, ang koneksyon ng visual-figurative at verbal-logical na mga bahagi ng pag-iisip; ang pag-unlad ng pag-aaral, ayon kay N. A. Menchinskaya, ay isang maaasahang paraan upang madagdagan ang kahusayan ng proseso ng pag-master ng kaalaman at pagkatuto sa pangkalahatan.
Ang isang medyo epektibong konsepto ng pagtaas ng pag-andar ng pag-unlad ng tradisyonal na edukasyon ay iminungkahi ni L. V. Zankov. Ang kanyang didactic system, na nakatuon sa mas batang mga mag-aaral, ay nagbibigay ng isang umuunlad na epekto kapag nagtatrabaho sa mga kabataan at mas matatandang mag-aaral, napapailalim sa mga sumusunod na prinsipyo: pagbuo ng edukasyon sa isang mataas na antas ng kahirapan (napapailalim sa isang malinaw na nakikilalang sukatan ng kahirapan); mabilis na bilis ng pag-aaral ng materyal (siyempre, sa loob ng makatwirang limitasyon); ang prinsipyo ng nangungunang papel ng teoretikal na kaalaman; kamalayan ng mga mag-aaral sa proseso ng pagkatuto. Ang paghahanap para sa mga paraan upang mapabuti ang pag-aaral, na batay sa mga teoryang nag-uugnay, ay naglalayong tukuyin ang mga paraan at kundisyon para sa pag-unlad ng cognitive independence, aktibidad at malikhaing pag-iisip ng mga mag-aaral. Kaugnay nito, ang karanasan ng mga makabagong guro ay nagpapahiwatig: ang pagpapalaki ng mga didaktikong yunit ng asimilasyon (P. M. Erdniev, B. P. Erdniev), ang pagtindi ng pag-aaral batay sa Prinsipyo ng visibility (V. F. Shatalov, S. D. Shevchenko, atbp.), advanced na pag-aaral at pagkomento (S. N. Lysenkova), pagtaas ng potensyal na pang-edukasyon ng aralin (E. N. Ilyin, T. I. Goncharova at iba pa), pagpapabuti ng mga anyo ng organisasyon ng pag-aaral at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at mag-aaral sa aralin (I. M. Cheredov , S. Yu. Kurganov, V. K. Dyachenko, A. B. Reznik, N. P. Guzik, atbp.), Pag-indibidwal ng edukasyon (I. P. Volkov, atbp.). Ang mga teorya ng associative learning, na hindi orihinal na nakatuon sa pagbuo ng potensyal na malikhain ng mga mag-aaral, ay sinasalungat ng mga teorya batay sa isang diskarte sa aktibidad. Kabilang dito ang teorya ng pag-aaral na nakabatay sa problema (A. M. Matyushkin, M. I. Makhmutov, atbp.), Ang teorya ng unti-unting pagbuo ng mga aksyon sa pag-iisip (P. Ya. Galperin, N. F. Talyzina, atbp.), Ang teorya ng aktibidad sa pag-aaral (V. V. Davydov, D. B. Elkonin at iba pa).
Ang teorya ng pag-aaral na nakabatay sa problema ay batay sa mga konsepto ng "gawain" at "aksyon", i.e. na ganap na nagpapakilala sa diskarte sa aktibidad. Ang sitwasyon ng problema ay isang gawaing nagbibigay-malay, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakasalungatan sa pagitan ng kaalaman, kasanayan, ugali at pangangailangan ng mga mag-aaral. Ang kahalagahan ng gawaing nagbibigay-malay ay nakasalalay sa katotohanan na pinupukaw nito sa mga mag-aaral ang pagnanais na independiyenteng maghanap para sa solusyon nito sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga kondisyon at pagpapakilos ng kanilang kaalaman. Ang gawaing nagbibigay-malay ay nagiging sanhi ng aktibidad kapag ito ay batay sa nakaraang karanasan at ito ang susunod na hakbang sa pag-aaral ng paksa o sa aplikasyon ng natutunang batas, konsepto, teknik, paraan ng aktibidad.
Ang mga sitwasyon ng problema ay maaaring uriin sa loob ng anumang paksa ayon sa kanilang pagtuon sa pagkuha ng bago (kaalaman, mga paraan ng pagkilos, mga pagkakataon upang magamit ang kaalaman at kasanayan sa mga bagong kondisyon, mga pagbabago sa mga saloobin); ayon sa antas ng kahirapan at kalubhaan (depende sa kahandaan ng mga mag-aaral); sa pamamagitan ng likas na katangian ng mga kontradiksyon (sa pagitan ng makamundong kaalaman at siyentipikong kaalaman). Sa isang sitwasyon ng problema, ang mismong katotohanan na nakikita ito ng mga mag-aaral ay mahalaga, kaya dapat itong makilala mula sa mga problemang tanong, halimbawa: bakit lumulubog ang isang kuko, ngunit ang isang barko na gawa sa metal ay hindi?
Ang aktibidad ng mga mag-aaral sa pag-aaral na nakabatay sa problema ay nagsasangkot ng pagpasa ng mga sumusunod na yugto:
paghuhusga ng problema, ang pagbabalangkas nito (halimbawa, 2 + 5 x3 = 17; 2 + 5x3 = 21);
pagsusuri ng mga kondisyon, paghihiwalay ng kilala mula sa hindi alam; paglalagay ng mga hypotheses (mga opsyon) at pagpili ng isang plano ng solusyon (alinman sa batay sa mga kilalang pamamaraan, o paghahanap ng isang panimula na bagong diskarte);
pagpapatupad ng plano ng solusyon;
paghahanap ng mga paraan upang suriin ang kawastuhan ng mga aksyon at resulta. Depende sa antas ng pakikilahok ng guro sa malayang pag-aaral
Ang paghahabol ng mag-aaral ay nakikilala ang ilang antas ng problemadong pag-aaral. Ang unang antas ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglahok ng guro sa unang tatlong yugto; para sa pangalawa - sa una at bahagyang sa pangalawa; para sa pangatlo, na lumalapit sa mga aktibidad ng isang siyentipiko, ang guro ay nagdidirekta lamang sa paghahanap ng pananaliksik.
Ang tungkulin ng guro sa pag-aaral na nakabatay sa problema ay ang mga sumusunod:
paghahanap ng (pag-iisip tungkol sa) isang paraan upang lumikha ng isang sitwasyon ng problema, enumeration ng mga posibleng opsyon para sa paglutas nito ng mag-aaral;
pamumuno ng pananaw ng mga mag-aaral sa problema;
paglilinaw ng pahayag ng problema;
pagtulong sa mga mag-aaral na suriin ang mga kondisyon;
tulong sa pagpili ng plano ng solusyon;
pagkonsulta sa proseso ng pagpapasya;
tumulong sa paghahanap ng mga paraan ng pagpipigil sa sarili;
pagsusuri ng mga indibidwal na pagkakamali o pangkalahatang pagtalakay sa solusyon sa problema.
Ang pag-aaral na nakabatay sa problema ay nag-aambag sa pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip, kalayaan at malikhaing pag-iisip ng mga mag-aaral, tinitiyak nito ang lakas at pagiging epektibo ng kaalaman, dahil ito ay emosyonal sa kalikasan, nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng kasiyahan mula sa kaalaman. Kasabay nito, mayroon itong mga limitasyon sa aplikasyon nito, dahil ito ay hindi matipid, bagaman maaari itong magamit sa lahat ng mga yugto ng pagpapaliwanag at paglalarawan ng edukasyon. Sa dalisay nitong anyo, ang pag-aaral na nakabatay sa problema ay hindi organisado sa paaralan, at ito ay nauunawaan: isang makabuluhang bahagi ng kaalaman ang dapat matutunan batay sa mga tradisyonal na pamamaraan ng pagtuturo (factual information, axioms, mga paglalarawan ng ilang mga phenomena, atbp.).
Ang teorya ng yugto-by-stage na pagbuo ng mga aksyon sa pag-iisip, na binuo ni P. Ya. Galperin at binuo ni N. F. Talyzina, higit sa lahat ay may kinalaman sa istraktura ng proseso ng pag-master ng kaalaman. Ang tagumpay ng asimilasyon alinsunod sa teoryang ito ay natutukoy sa pamamagitan ng paglikha at pag-unawa ng mag-aaral ng indikatibong batayan ng mga aksyon, isang masusing pagkilala sa mismong pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga aksyon. Nalaman ng mga may-akda ng konsepto sa mga kundisyong pang-eksperimento na ang kakayahang pamahalaan ang proseso ng pagkatuto ay makabuluhang tumaas kung ang mga mag-aaral ay patuloy na isinasagawa sa pamamagitan ng limang magkakaugnay na yugto: paunang pamilyar sa aksyon, kasama ang mga kondisyon para sa pagpapatupad nito; ang pagbuo ng isang aksyon sa isang materyal (o materialized sa tulong ng mga modelo) form na may pag-deploy ng lahat ng mga operasyon na kasama dito; pagbuo ng aksyon sa panlabas na plano bilang panlabas na pagsasalita; pagbuo ng aksyon sa panloob na pagsasalita; ang paglipat ng aksyon sa malalim na convoluted na proseso ng pag-iisip. Ang mekanismong ito ng paglipat ng mga aksyon mula sa panlabas na plano patungo sa panloob ay tinatawag na internalization. Ang teoryang ito ay nagbibigay ng magagandang resulta kung talagang posible na magsimula sa materyal o materyal na mga aksyon sa panahon ng pagsasanay. Napatunayan nito ang sarili sa pinakamahusay na kalamangan sa pagsasanay ng mga atleta, operator, musikero, driver at mga espesyalista sa iba pang mga propesyon, ang paggamit nito sa paaralan ay limitado sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagsasanay ay hindi palaging nagsisimula sa pang-unawa sa paksa.
Ang teorya ng aktibidad sa pag-aaral ay nagmula sa mga turo ni L. S. Vygotsky sa relasyon sa pagitan ng pag-aaral at pag-unlad, ayon sa kung saan ang pag-aaral ay gumaganap ng nangungunang papel nito sa pag-unlad ng kaisipan lalo na sa pamamagitan ng nilalaman ng nakuha na kaalaman. Binibigyang-diin ng mga may-akda ng teorya na ang likas na pag-unlad ng aktibidad na pang-edukasyon ay dahil sa katotohanan na ang nilalaman nito ay teoretikal na kaalaman. Gayunpaman, ang aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ay dapat na itayo hindi bilang kaalaman ng isang siyentipiko, na nagsisimula sa isang pagsasaalang-alang ng sensory-kongkretong pagkakaiba-iba ng mga partikular na uri ng paggalaw ng isang bagay at humahantong sa pagkakakilanlan ng kanilang unibersal na panloob na batayan, ngunit sa alinsunod sa paraan ng paglalahad ng kaalamang pang-agham, sa paraan ng pag-akyat mula sa abstract hanggang sa kongkreto. V. Davydov).
Alinsunod sa teorya ng aktibidad sa pag-aaral, ang mga mag-aaral ay hindi dapat bumuo ng kaalaman, ngunit ang ilang mga uri ng mga aktibidad, kung saan ang kaalaman ay kasama bilang isang tiyak na elemento. "Ang kaalaman ng isang tao ay kaisa ng kanyang mga aksyon sa pag-iisip (abstraction, generalization, atbp.)," isinulat ni V.V. Davydov, "dahil dito, lubos na katanggap-tanggap na gamitin ang terminong "kaalaman" upang sabay na tukuyin ang parehong resulta ng pag-iisip ( pagmuni-muni ng katotohanan) at ang proseso ng pagtanggap nito (i.e. mga aksyong pangkaisipan) "".
Ang deductive-synthetic na lohika ng pagbuo ng proseso ng edukasyon ay sumusunod mula sa teorya ng aktibidad na pang-edukasyon, na natanto kapag ang mga sumusunod na punto ay isinasaalang-alang:
ang lahat ng mga konsepto na bumubuo sa isang naibigay na akademikong paksa o ang mga pangunahing seksyon nito ay dapat na asimilasyon ng mga bata sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa mga kondisyon ng kanilang pinagmulan, dahil sa kung saan sila ay nagiging kinakailangan (ibig sabihin, ang mga konsepto ay hindi ibinibigay bilang handa na kaalaman);
ang asimilasyon ng kaalaman ng pangkalahatan at abstract na kalikasan ay nauuna sa pagkilala sa mas partikular at tiyak na kaalaman, ang huli ay dapat na hango sa abstract bilang mula sa batayan nito;
ito ay nagmumula sa oryentasyon tungo sa paglilinaw ng pinagmulan ng mga konsepto at tumutugma sa pangangailangan ng pag-akyat mula sa abstract patungo sa kongkreto;
kapag pinag-aaralan ang mga pinagmumulan ng paksa-materyal ng ilang mga konsepto, dapat una sa lahat matuklasan ng mga mag-aaral ang genetically orihinal, unibersal na koneksyon na tumutukoy sa nilalaman at istraktura ng buong bagay ng mga konseptong ito. Halimbawa, para sa layunin ng lahat ng mga konsepto ng matematika ng paaralan, ang gayong unibersal na koneksyon ay ang pangkalahatang ratio ng mga dami; para sa gramatika ng paaralan - ang kaugnayan ng anyo at kahulugan sa isang salita;
ang koneksyon na ito ay dapat na kopyahin sa espesyal na paksa, graphic o mga modelo ng titik na nagpapahintulot sa pag-aaral ng mga katangian nito sa isang "purong anyo". Halimbawa, maaaring ilarawan ng mga bata ang mga pangkalahatang ratio ng mga dami sa anyo ng mga literal na formula, na maginhawa para sa karagdagang pag-aaral ng mga katangian ng mga ratio na ito; ang istraktura ng salita ay maaaring ilarawan gamit ang mga espesyal na graphic scheme;
Ang mga mag-aaral ay kailangang partikular na bumuo ng mga naturang layunin na aksyon, kung saan maaari nilang makilala sa materyal na pang-edukasyon at kopyahin sa mga modelo ang mahalagang koneksyon ng bagay, at pagkatapos ay pag-aralan ang mga katangian nito. Halimbawa, upang matukoy ang koneksyon na pinagbabatayan ng mga konsepto ng integer, fractional at totoong mga numero, kailangan ng mga bata na bumuo ng mga espesyal na aksyon upang matukoy ang maikling ratio ng mga dami;
Ang mga mag-aaral ay dapat na unti-unti at sa isang napapanahong paraan na lumipat mula sa mga layunin na aksyon sa kanilang pagpapatupad sa mental plane (ayon kay V.V. Davydov).
Ang pagpapatupad ng mga kundisyong ito, ayon sa mga tagasuporta ng teorya ng aktibidad sa pag-aaral, ay ang pinakamahalagang paraan upang mabuo ang teoretikal na pag-iisip ng mga mag-aaral bilang isang mahalagang kakayahan ng isang taong malikhain.
Ang mga kalaban ng mga may-akda ng teorya ng aktibidad sa pag-aaral ay tumutukoy sa absolutisasyon ng deduktibo-synthetic na landas ng katalusan at, nang naaayon, ang pagbawas ng papel ng lohika ng proseso ng edukasyon mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan. Ang mga modernong didaktiko ay hindi rin tumatanggap ng isang makitid na interpretasyon ng kaalaman, i. lamang bilang isang elemento ng aktibidad, dahil ang teorya ng aktibidad sa pag-aaral ay hindi isinasaalang-alang ang pangkalahatang lohika ng pagbuo ng mga layunin at ang nilalaman ng edukasyon, kung saan ang pagbuo ng kaalaman ay ibinukod bilang isang partikular na mahalagang layunin. Bilang karagdagan, hindi isinasaalang-alang na ang kaalaman ay umiiral na hindi lamang sa isip ng indibidwal, kundi pati na rin sa anyo ng impormasyong nakaimbak sa mga libro, "mga bangko sa kompyuter", atbp., na nagiging pag-aari ng indibidwal sa proseso ng aktibidad na nagbibigay-malay.

MGA TANONG AT GAWAIN
1. Paano nauugnay ang mga proseso ng pag-unawa at pagkatuto? Ano
kanilang pagkakatulad at pagkakaiba?
2. Ilarawan ang mga pangunahing tungkulin ng proseso ng pagkatuto.
3. Palawakin ang mga tampok ng istraktura ng aktibidad ng guro at aktibidad ng mga mag-aaral.
4. Ano ang lohika ng proseso ng edukasyon at ano ang mekanismo ng proseso ng pag-master ng kaalaman?
5. Pangalanan ang mga pangunahing uri ng pagsasanay at ang kanilang mga katangiang katangian.
6. Ano ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng associative at activity learning theories?

7. Ano ang ibig sabihin ng pag-optimize ng proseso ng pagkatuto?

Inihambing ng tanyag na pilosopong Aleman na si Arthur Schopenhauer ang pilosopiya sa isang mataas na alpine na kalsada, na humahantong sa isang matarik na makitid na landas. Kadalasan ang manlalakbay ay humihinto sa isang kakila-kilabot na kalaliman. Ang mga berdeng lambak ay umaabot sa ibaba, kung saan ito ay hindi mapigilan, ngunit kailangan mong palakasin ang iyong sarili at magpatuloy sa iyong paglalakbay, na nag-iiwan ng mga bakas ng duguan na mga paa dito. Ngunit pagdating sa pinakatuktok, nakita ng pangahas ang buong mundo sa kanyang harapan, ang mabuhangin na mga disyerto ay nawala sa kanyang mga mata, ang lahat ng mga iregularidad ay naalis, ang nakakainis na mga tunog ay hindi na umabot sa kanyang mga tainga, nalalanghap niya ang sariwang hangin sa alpine at nakikita ang liwanag sa kanyang malinaw na paningin, habang ang ibaba ay naghahari pa rin ng malalim na kadiliman.

Ang mga pagtatangka na suriin mula sa taas ng pinakabago o pinakalaganap na mga teorya at ideya ng pilosopikal na problema ng pag-unlad ng isang tiyak na sangay ng agham ay naging tradisyonal. Ang mga intermediate na link at kaukulang mga espesyalisasyon ay nagsimulang lumitaw sa pagitan ng pilosopiya at ang mga pangunahing pangkalahatang teoryang siyentipiko, halimbawa, ang pilosopiya ng matematika, ang pilosopiya ng edukasyon, at iba pa. Ang malapit na koneksyon ng pilosopiya sa teorya ng pedagogy ay humantong sa katotohanan na, halimbawa, sa UK sila ay may hilig na isipin na ang pilosopiya ng edukasyon at ang pangkalahatang teorya ng pedagogy ay iisa at pareho. Gayunpaman, karamihan sa mga modernong siyentipiko na kasangkot sa pagbuo ng mga problema sa pilosopikal at pamamaraan ng edukasyon ay naniniwala na ang pilosopiya ng modernong edukasyon ay isang intermediate na link sa pagitan ng pilosopiya at teorya ng pedagogy, na lumitaw upang malutas ang mga kumplikadong problema na lumitaw sa intersection ng pilosopiya na may aktibidad na pedagogical, at idinisenyo upang gampanan ang papel ng mga ideolohikal at metodolohikal na pundasyon para sa reporma sa modernong edukasyon.

Ang pangunahing pag-andar ng pilosopiya ng modernong edukasyon:

1. Paglikha ng mga pagkakataon para sa pagpili ng mga ideyang pilosopikal o isang tiyak na sistemang pilosopikal bilang isang pangkalahatang metodolohikal na batayan para sa paglutas ng ilang mahahalagang problema ng aktibidad ng pedagogical at ang holistic na proseso ng reporma sa modernong edukasyon.

2. Didactic na teknolohiya ng mga ideyang pilosopikal na pinili para sa paglutas ng mga problema sa pedagogical upang ipakilala ang mga ito sa pagsasanay ng pedagogical at mapatunayan ang kanilang katotohanan o bumuo ng mga teoretikal at praktikal na mekanismo ng pedagogical na naaayon sa kanila para sa pagpapatupad sa mga proseso ng pagbuo ng pagkatao.

3. Paglalahad ng pangkalahatang mga pattern ng baligtad na aksyon ng edukasyon sa pilosopiya.

4. Pagkilos bilang isang pangkalahatang metodolohikal na batayan para sa pag-systematize ng lahat ng mga pag-andar at elemento ng aktibidad ng pedagogical kapwa sa teorya ng pedagogy at sa anumang uri ng aktibidad ng pedagogical.

Mga problema ng modernong pilosopiya ng edukasyon:

1. Ang pagbuo ng isang bagong uri ng pananaw sa mundo sa hinaharap na henerasyon, ang pangkalahatang paunang prinsipyo kung saan, ayon sa karamihan ng mga may-akda, ay binabalangkas pangunahin bilang mga sumusunod: ang solusyon ng mga pandaigdigang problema ay dapat na maging pangunahing layunin (interes, halaga) para sa modernong sangkatauhan, at ang gayong solusyon ay imposible nang hindi isinailalim ang lahat ng uri ng ating mga aktibidad sa layuning ito (V.S. Lutai). Ang pagbuo ng gayong pananaw sa mundo ay nangangailangan ng pagkakaisa at pakikipag-ugnayan ng mga bagong lugar ng pilosopiya at edukasyon.

2. Paghahanap ng mga paraan upang malutas sa pamamagitan ng edukasyon ang pangunahing isyu ng modernong pilosopiya ng edukasyon - ang pagtatatag ng kapayapaan sa mundo at sa kaluluwa ng mga tao, ang kakayahang "makinig at maunawaan" hindi ang sarili, "maging mapagparaya sa ibang tao" (Miro Quesada).

3. Edukasyon ng mga nakababatang henerasyon sa mga ideya ng noospheric na sibilisasyon, na magsisiguro sa maayos na pakikipag-ugnayan ng tao sa kalikasan at sa ibang tao at, ayon sa maraming siyentipiko, ay makapagpapalabas ng sangkatauhan mula sa krisis nito.

4. Paninindigan sa ideolohikal na mga prinsipyo ng mga nakababatang henerasyon, ang pag-unawa sa pangangailangang pagsamahin, upang malutas ang mga pandaigdigang problema ng sangkatauhan, ang mga scenic-technocratic at humanistic o antiscenic na direksyon, dahil ang bawat isa sa kanila ay isang pagpapakita ng isang tiyak sukdulan. Ang una sa mga ito ay konektado sa mga assertions na ang tagumpay ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon ay magiging posible upang malutas ang lahat ng pinakamahalagang problema ng sangkatauhan. Ang pangalawa, kung isasaalang-alang ang dahilan ng paglala ng mga pandaigdigang problema ng pangingibabaw sa isipan ng mga tao ng mga scenistic-technocratic na halaga, ay nakakakita ng isang paraan sa labas ng hindi pagkakasundo sa subordination ng pag-unlad ng teknolohiya at ekonomiya sa naturang unibersal na espirituwal na mga halaga. bilang: kabutihan, pag-ibig, pagkakaisa, kagandahan.

5. Sa kabila ng katotohanan na ang nabanggit na kontradiksyon ay malawak na nagpapakita ng sarili sa larangan ng aktibidad ng pedagogical sa anyo ng mga problema ng ugnayan sa pagitan ng pang-edukasyon at pang-edukasyon na mga pag-andar ng proseso ng pedagogical at ang parehong ugnayan sa pagtuturo ng natural at humanitarian na mga disiplina, isa sa pinakamahalagang gawain ng pambansang konsepto ng reporma sa paaralan ay ang humanization ng edukasyon.

6. Dahil ang pangunahing gawain ng modernong edukasyon ay ang pangangailangan para sa patuloy na edukasyon at ang anticipatory na kalikasan ng pag-unlad ng lipunan (ang dami ng impormasyon ay doble bawat 10 taon) at dahil sa imposibilidad ng paghula kung anong uri ng espesyal na kaalaman ang kakailanganin ng lipunan sa sampung taon, ang pangunahing tampok ng anticipatory na kalikasan ng edukasyon ay isaalang-alang - ang paghahanda ng tulad ng isang tao na may kakayahang mataas na pagganap ng indibidwal na pagkamalikhain at solusyon sa batayan na ito ng anumang mga problema na ihaharap sa kanya ng buhay.

7. Pagninilay sa edukasyon ng isa sa mga pandaigdigang problema ng modernong lipunan - ang krisis sa impormasyon (ang dami ng umiiral na impormasyon na mahalaga para sa paglutas ng anumang problema ay napakalaki na halos imposible na mahanap ito sa "karagatan ng impormasyon", at ito, ayon sa maraming mga siyentipiko, ay humantong sa pagbagsak ng ating kaalaman sa isang hanay ng mga elemento na hindi gaanong konektado sa isa't isa) - mayroong isang kilalang "fragmentation", na nagiging sanhi ng kawalan ng "sintetikong diskarte na nag-uugnay sa iba't ibang agham" (/.Prigozhiy). Ayon kay V.V. Davydov at V.P. Zinchenko, ang sistema ng edukasyon, na sinusubukang kopyahin ang pagkakaiba-iba ng agham, ay nagsusumikap na yakapin ang kalawakan.

8. Ang problema ng paghihiwalay ng edukasyon mula sa mga indibidwal na interes ng maraming tao at ang kanilang mga agarang karanasan ay nananatiling hindi nalutas, na isang salamin ng kumplikadong magkasalungat na relasyon sa pagitan ng indibidwal at lipunan at nagbibigay ng pangunahing kontradiksyon ng proseso ng pedagogical - ang kontradiksyon sa pagitan ng personal na "gusto ko" ng mag-aaral at ng pangkalahatang sibil na "dapat".



error: Ang nilalaman ay protektado!!