Čo je to napomenutie v kostole? Pravoslávne modlitby, aby ste sa očistili od poškodenia a kliatby
Napomenutie proti škodám a kliatbám je náboženský obrad, ktorý zahŕňa čítanie modlitieb a obracanie sa na svätých o pomoc. Tento spôsob boja proti zlu podporujú kňazi. Ak sa to urobí správne, výsledok bude rýchly a negativita zmizne.
Kliatby spôsobujú, že ľudia sú chorí, strácajú myseľ a môžu zomrieť. Protijed na magickú negativitu bude pokarhaním v kostole aj doma. Spočiatku majú všetci ľudia čistú dušu a jasné myšlienky, ale niekedy závisť a hnev zatieňujú rozum. Pomstychtivý človek sa nebude púšťať do fyzického boja s predmetom nenávisti, ale použije magický útok. Útoky na nepriateľa sú spôsobené poškodením a kliatbami. Negatívny vplyv ovplyvňuje každodennú a osobnú sféru života a poškodzuje prácu.
Známky negatívneho magického vplyvu, poškodenia alebo kliatby, ktoré si vyžadujú pokarhanie:
- bezdôvodné obavy, strach z tmy, osamelosť;
- hrozné sny, nespavosť v noci a za úsvitu;
- výskyt cudzích hlasov v hlave;
- nechuť k sebe, vlastný vzhľad;
- podráždenosť, agresivita, zlá nálada;
- depresia, letargia, strata záujmu o život;
- nedostatok chuti do jedla;
- prudká zmena hmotnostnej kategórie - od bacuľatosti po extrémnu chudosť a naopak;
- zhoršenie zdravia;
- nepríjemné zmeny vzhľadu.
Ak sa objavia známky prekliatia alebo poškodenia, vyhľadajte pomoc. Je potrebné určiť, či je potrebné napomenutie prostredníctvom modlitieb, alebo či ide o chorobu.
Niekedy ľudia robia unáhlené, nepodložené závery o prítomnosti démonov alebo kliatby. Výkyvy nálad môžu súvisieť s hormonálnymi ochoreniami alebo nadmerným pitím.
Poškodenie a zlé oko sú určené vonkajšími znakmi, správaním človeka a zdravotným stavom. Očista s prednáškou od poškodenia začína precíznym pôsobením magickej energie. V takýchto prípadoch nepomôžu ani lekári, ani psychológovia.
Je dôležité, aby rituál proti škodám a kliatbám vykonával skutočne veriaci a duchovne osvietený človek. Oznamovaná osoba musí celou svojou dušou veriť v Pána a silu modlitby.
Ako sa pripraviť na napomenutie modlitbami
Aby bol výsledok dobrý, napomenutie proti poškodeniu v kostole alebo doma zahŕňa prípravu na rituál proti poškodeniu a kliatbe.
- Príbuzní by mali usilovne čítať modlitby za zdravie pri oslobodení obete od kliatby. Sú povinní postiť sa a prijímať sväté prijímanie.
- V dome by mala vládnuť atmosféra duchovnej a morálnej čistoty - to zníži vplyv temnej mágie. Matkina modlitba má silný vplyv na vyššie sily.
- Príbuzní vedú denné rozhovory s pacientom o dôležitosti modlitby a duchovnej očisty.
- V normálnom stave prosí o spásu svojej duše, obracia sa k svätej Matke Božej a napomína ho. V dobrom zdravotnom stave je vhodné dodržiavať pôst a prijímanie.
- Pacient a príbuzní navštívia chrám. Úprimne veria v moc Všemohúceho a vyznávajú sa.
- Obeť poškodenia a kliatby by mala denne čítať alebo počúvať duchovnú literatúru.
Dôkladná príprava na liečenie ovplyvní úspech rituálu proti poškodeniu a kliatbe.
Mechanizmus podávania správ v cirkvi
Na oslobodenie farníka od pôsobenia temných síl používajú ortodoxní duchovní straku pred poškodením a zlým okom a napomínajú.
Kazateľ pravoslávnej cirkvi sa štyridsať dní každý deň modlí za zdravie pacienta. Prikazujú to aj mŕtvym, aby odčinili svoje hriechy. Postup rituálu proti poškodeniu a kliatbe je prísne regulovaný cirkevnou štruktúrou.
Pre maximálny efekt sa robí súčasne v troch kostoloch. Je dôležité zachovať presnosť rituálu pokarhania pred poškodením a kliatbami. Efektívnejšie je objednať si ho vo vidieckych kláštoroch s menším počtom farníkov. Potom duchovný rituál neskráti. Kňaz by sa nemal rozptyľovať fyzicky a duchovne.
Napomenutie je cirkevný obrad. Počas nej sa čítajú špeciálne modlitby proti kliatbám a démonom. Človeku pomôže, ak po uzdravení bude naďalej chodiť do kostola a dodržiavať duchovné zákony.
Pravidlá cirkevného rituálu prosenia o poškodenie:
- Obeť je ponechaná v kláštore alebo chráme, kde dodržiava pôst. Odmieta alkohol a drogy a venuje čas duchovnej výchove.
- Duchovný má s ním rozhovory každý deň.
- Niekoľkokrát denne čítajú slová, ktoré žiadajú o očistu.
- Obeť mágie je povinná navštevovať bohoslužby.
Veľké napomenutie s modlitbami proti škodám používali predkovia ako liek na ťažkosti: choroba, závislosť od alkoholu, generačná kliatba.
Pre chorého to môže byť ťažké – nečistý duch nechce vyjsť a trápi človeka. Ten, kto sa potrebuje modliť za škody a kliatby, sa pokúša o útek. Dajte si alkohol, zrante seba alebo iných.
Základné modlitby napomenutia
Použite amulety, aby ste zabránili zlej mágii. V boji proti zlým duchom je účinný prsný kríž a kostolné sviece umiestnené pre zdravie. Sviečka sa umiestňuje k nebeskému patrónovi, Matke Božej, Kristovi alebo ikone Všetkých svätých. Služobníci cirkvi nevítajú čítanie modlitieb proti kliatbám a zlému oku v stenách chrámu. Myslia si, že je to mágia.
Zakázané:
- informovať duchovných o účele návštevy;
- zasvätiť sa do plánov cudzincov;
- požičiavanie a požičiavanie počas obradu pokarhania.
Rituál vyžaduje úprimnú vieru v Pána.
Modlitby za pokarhanie a odstránenie kliatby:
- Otče náš (prosba Pána).
- K čestnému krížu.
- Ježišova modlitba.
- K Duchu Svätému.
- O zdraví, uzdravení.
Modlitba Pána
„Otče náš“ je v pravoslávnom svete známa požiadavka. Toto je povinná súčasť rituálu odstraňovania poškodenia a zbavenia sa kliatby. Pôsobí ako ochrana pred zlými duchmi, ohováraním od neprajníkov a čiernou závisťou.
Aby sa odstránili škody a kliatby, slová modlitby za pokarhanie sa čítajú 40 dní: ráno a večer. Text je doplnený o osobné požiadavky:
„Pomôžte vrátiť silu/zdravie/myseľ Božiemu služobníkovi... Osloboďte sa od ohovárania a kliatby...“
Po prečítaní správy ďakujú Pánovi za pomoc a podporu.
Modlitba k čestnému krížu
Je to neživý predmet, ale v kresťanskom náboženstve je oslovovaný ako svätý. Cez neho je spojenie s Pánom. Kríž sa nazýva čestný, životodarný. Je to náboženská svätyňa, ktorá bola pokrstená vodou. Ježiš na ňom porazil smrť a získal večný život.
Modlitba ku krížu je stelesnením sily a svetla. Porazí vplyv silného kúzelníka, odstráni poškodenie a prekliatie. Text je možné čítať v akomkoľvek jazyku. Je dôležité slová pochopiť, preniesť ich cez dušu.
Na podávanie správ sa používa celý text. Ako sprisahanie štítu proti zlým úmyslom - skrátená verzia:
„Chráň ma, služobníka Božieho, spravodlivého Pána, mocou čestného a životodarného kríža, zmiluj sa a ochraňuj ma od všetkého zlého. Amen“.
Text napomenutia proti poškodeniu a kliatbám sa číta s jasnými myšlienkami a úprimne verí v moc Všemohúceho.
Ježišova modlitba
Text výzvy k Ježišovi so žiadosťou o oslobodenie od zlého oka a škody má zázračnú moc. Modlitba prináša dobro a svetlo do duší hriešnikov. Odstraňuje účinky zlých duchov, chráni pred zlom.
Hovoria to pri napomínaní kliatby: prečítajú ju nad vodou a dajú ju chorému.
Výsledok čítania textu platí len pre pokrstených. Dodržujte všeobecné pravidlá: čítajte to s čistým srdcom, úprimnou vierou v Krista.
Modlitba k Duchu Svätému
Obrátenie sa k nemu chráni veriaceho pred nešťastím a kliatbami. Choroby, zrada a temná energia. V kresťanstve je to jedna z mocných, uctievaných modlitieb za pokarhanie.
V náboženstve je Duch Svätý netelesnou hypostázou trojjediného Boha, ktorý prebýva vo svete živých a posmrtného života. Dáva duchovné a fyzické sily. Žehná a podporuje ľudí.
Pri napomínaní pred poškodením a kliatbami sa hovorí denne ráno, úprimne želá uzdravenie obeti. Na záver ďakujú Kráľovi nebies za pomoc a podporu.
Modlitba k Pánovi za uzdravenie
Pravidlá komunikácie s Všemohúcim:
- slová sa vyslovujú pred tvárou Krista alebo svätca;
- pred ikonou je umiestnená rozsvietená lampa;
- čítať s jasnou dušou a dobrými myšlienkami;
- Proti škodám a kliatbám môžete napomínať kedykoľvek - hlavnou vecou je viera a usilovnosť;
- Skôr ako sa obrátiš k Pánovi, uzatvor pokoj s tými, ktorí sú okolo teba. Odpusť urážky, nedrž zlo v duši;
- na konci sa Pánovi úprimne ďakuje za jeho pomoc;
- Je prijateľné používať vlastné slová.
Je možné vykonať rituál doma?
Keď pacient nemôže alebo nechce ísť do kostola, vynára sa otázka, či je možné človeka napomínať proti korupcii pomocou modlitieb doma.
Pozývajú ženy, ktoré ich budú napomínať proti kliatbám a škodám. Čím sú ľudia duchovnejší, tým skôr Pán vypočuje ich modlitby. Podmienkou je, že musia byť skutočne veriaci alebo milovať pacienta. Ženy dodržujú prísny pôst 3 dni predtým. Na tretí deň sa v chráme modlia k Pánovi o odpustenie. Odvolanie musí byť úprimné.
Na štvrtý deň ich začnú napomínať pred poškodením a kliatbami. Na mesiac chodia do chrámu, kde prosia o uzdravenie pre chorých.
Každý deň sa pri lôžku obete číta „Náš otec“ a ďalšie texty so žiadosťou, aby sa zbavili poškodenia a odstránili kliatbu.
V dome pacienta neustále horia kostolné sviečky a lampa. Počas celého obdobia napomínania pred poškodením a kliatbami sa do jedla pacienta pridáva svätená voda. Počas rituálu spolubývajúci dodržiavajú pôst. Nezúčastňujte sa zábavných podujatí.
Po rituáli proti škodám a kliatbám doma, aby sa výsledok upevnil, je pacientovi objednaná straka a opäť vykonaná v kostole.
Čítanie s modlitbami pred poškodením je veľmi silný očistný obrad. Jeho korene siahajú do pohanských čias. V modernom svete sa cirkevné napomenutia často používajú na zbavenie sa negativity, čo sa vykonáva pre mnohých ľudí zhromaždených v chrámovej sále. Mali by ste vedieť, že to nie je vždy účinné, pretože keď sa ľudia zhromažďujú pod vplyvom modlitebných slov, uvoľňuje sa veľa negativity, ktorá môže prechádzať z človeka na človeka.
Oveľa efektívnejšie a bezpečnejšie je napomenutie proti poškodeniu modlitbami, ktoré vykonáva profesionálny kúzelník. Týmto rituálom je zabezpečený smer pôsobenia a navyše sa vždy používajú ďalšie atribúty, ktoré pohlcujú uvoľnenú negativitu, čo zabraňuje jej šíreniu.
Výčitka korupcie v cirkvi siaha do dávnej minulosti. Už počas formovania kresťanskej viery sa kňazi snažili pomôcť trpiacim ľuďom zbaviť sa vonkajších negatívnych vplyvov. Dnes sa takýto rituál vykonáva v kresťanských kostoloch v určité dni. Spravidla sa v tomto čase v kostole zhromažďuje veľké množstvo ľudí, ktorí chcú zo seba odstrániť negativitu.
Kňaz niekoľko hodín číta špeciálne modlitby, žalmy a kánony. To vám umožňuje nasmerovať tok pozitívnej energie, ktorá čistí energiu ľudí, ktorí utrpeli škodu. Táto metóda môže pomôcť len úprimne veriacim ľuďom, ale nie je bezpečná. Tento rituál môže byť škodlivý, pretože počas pokarhania sa negativita odstránená z jednej osoby môže rozšíriť na druhú.
Cirkevné pokarhanie nie vždy umožňuje zbaviť sa škody na prvýkrát. Počet požadovaných sedení sa určuje individuálne pre každú konkrétnu situáciu. To závisí od sily vyvolaného vplyvu a jeho premlčacej doby. Podľa štatistík, aby sa úplne zbavili negativity, sú potrebné 3-4 stretnutia v kostole. Okrem toho by sa malo chápať, že ak sa počas cirkevného pokarhania prostredníctvom modlitieb náhodne prenesú škody z jednej osoby na druhú, budete musieť absolvovať niekoľko ďalších stretnutí, aby ste odstránili stopy negatívneho vplyvu niekoho iného.
Po opustení chrámu po napomenutí musíte dať almužnu všetkým žobrákom. Po každom dni, keď ste boli napomenutí, musíte prísť domov a zmyť stopy v sprche. V ten istý deň by ste sa mali snažiť s kýmkoľvek komunikovať čo najmenej. Navyše celé obdobie, kedy sa snažíte zbaviť škôd, musíte mať pokojnú náladu. Nemôžete emocionálne reagovať na žiadne udalosti vo svete okolo vás. V tomto období je veľmi dôležité nekonfliktovať.
Vyčistenie vlastného domova od negativity
Určite si musíte vyhradiť čas na očistenie vlastného domova od negativity. Aby ste to urobili, musíte prejsť okolo všetkých miestností po obvode a prejsť cez každý roh. Pri vyslovení slov:„Prosím o pomoc, Pane, o ochranu pred zlým okom a zlým slovom. Kríž je živý a všemohúci, odstráňte všetko povrchné a cudzie a nedovoľte, aby sa vrátil. Chráňte ma, Božieho služobníka a celú moju rodinu. Prineste dobro a radosť do môjho domova, zachráňte a zachovajte. Amen“.
- Postaví sa oproti pacientovi a trikrát urobí znamenie kríža, najprv na sebe a potom na pacientovi; položí malý biely obrúsok na temennú časť hlavy pacienta; ukazovákom alebo prostredníkom pravej ruky zakrúžkuje hlavu pacienta trikrát v smere hodinových ručičiek od stredu čela; Všetky prsty ľavej ruky umiestni do stredu obrúska; Urobí znak kríža pred pacientom a začne čítať prvú modlitbu.
Modlitba k Duchu Svätému:
„Najvyšší kráľ nebies, Utešiteľ ľudského rodu v ťažkostiach a smútku, všade prítomný a spravodlivý. Príďte k tomu, kto odovzdá žiadosť a pomodlite sa o pomoc a obývajte jeho dušu, aby ste ju očistili od špiny, ktorá prišla od zlých síl. Zachráň a zachovaj duše tých, čo v teba veria."
Modlitba k Matke Božej:„Milostivá Panna Mária, svätá Božia Matka, raduj sa, Pán je stále s tebou. Požehnaný si a požehnaný je plod tvojho lona, lebo si pre spásu duší ľudského pokolenia porodila syna."
Modlitba „Obnova stratených“:„Presvätá Panna Mária, hľadaj nás, ktorí trpíme a hynieme. Netrestajte nás hriešnikov pre naše hriechy, ale pre našu lásku k ľudstvu, zmiluj sa a odpusť nám. Vysloboď svojou svätou mocou z pekla, núdze a choroby. Požehnaj a zachráň“.
- „Nažive s pomocou Najvyššieho“; „Symbol viery“.
„Zriekam sa Božieho služobníka (meno pacienta) pred skazou, zachraňujem jeho dušu. S modlitbami som otvoril rakvu a Ty, Pane, pomôž a uzdrav ho svojou jasnou silou.“
„Pane, Všemohúci a Spravodlivý, otvor horu, aby si zachránil človeka pred poškodením. Otvoril som sto brán Pánovi, nech tam idú mŕtve duše a človek zostane a bude si užívať pozemský život.“
„Pane, osloboď Božieho služobníka (meno pacienta) od skazy, ktorá mu bráni žiť spravodlivý život. Daj trochu porozumenia, ó, Všemohúci, Božiemu služobníkovi (meno pacienta), obráť jeho dušu k sebe a zachráň ho. Zriekni sa Božieho služobníka (meno pacienta) od skazenosti, očisti jeho dom od špiny, nasmeruj ho na pravú cestu, k úprimnej službe Tebe. Apelujem na dušu Božieho služobníka (meno pacienta) v mene Pána, prebuď sa, odhoď okovy, ktoré uvalil nepriateľ, otvor oči, odstráňte zlých duchov zo svojho domova. Naplňte priestor okolo seba láskavosťou a jasnou vierou."
Ďalej odborník pokračuje v čítaní modlitieb a výziev ku všetkým svätým. Rituál končí čítaním známej modlitby „Otče náš“. Čím dlhšie pokarhanie trvá, tým lepšie je energia človeka vyčistená a tým menej času trvá zotavenie.
Vek ľudstva sa odhaduje na približne milión rokov. S príchodom prvých konceptov o tajomných silách - „duchoch“ ich začali deliť na zlé a dobré, prinášali šťastie a šírili mor; objavujú sa pomstychtiví a chamtiví „duchovia“, milosrdní a štedrí „duchovia“. Ľudské choroby sa vysvetľovali útokom zlých „duchov“ na ľudskú dušu. Mysleli si, že na zbavenie sa chorôb je potrebné použiť prostriedky, ktoré dokážu prinútiť „duchov“ opustiť dušu, ktorú mučili. Mnohé mystické obrady používané na liečenie chorých pochádzali z tejto myšlienky.
Na začiatku knihy som povedal, že dávno pred príchodom náboženských presvedčení ľudia v priebehu mnohých tisícročí svojej existencie nazbierali množstvo informácií o liečivých liekoch a spôsoboch, ako pomôcť človeku pri úrazoch a chorobách, o pravidlá výživy pri určitých chorobách. Boli známe také terapeutické techniky ako masáž, redukcia dislokácií, odstraňovanie cudzích telies z rán atď. S príchodom viery v existenciu nadprirodzených síl začali ľudia svojimi kúzlami udeľovať droge zázračnú moc. Napríklad ľudia z filipínskeho kmeňa Aeta sú presvedčení, že liečivé účinky môžu mať len tie bylinky, ktoré im dal čarodejník, ktorý ich začaroval. Donedávna sa tomu ľudia posmievali, ale teraz vieme napríklad, že Alan Chumak „nabíja“ vodu, po ktorej sa objaví viditeľný zázrak.
Čarodejník ľudí žijúcich na ostrove Madagaskar lieči choroby a starostlivo uvádza všetkých možných vinníkov - „duchov“ nad akýmkoľvek predmetom alebo vecou patriacou pacientovi. Tejto veci je zverené navždy odviesť zlých duchov, potom sa vyhodí a choroba sa považuje za porazenú.
Po dosiahnutí stavu šialenstva šaman chytil horúce uhlie z plameňa holými rukami a bodol sa nožom bez toho, aby cítil bolesť. Pacient sledoval šamana s veľkou pozornosťou a nádejou a postupne k nemu prestalo dosahovať všetko okolo neho, okrem zvukov hlasu rituálu.
vedomie. Všetko bolo zabudnuté, no každé slovo šamana bolo vnímané citlivo a ostro a zanechávalo hlboký odtlačok v zhypnotizovanej mysli. Výkriky šamana, vyháňanie zlých „duchov“ a vštepovanie dobrých „duchov“ túžili chorí a niektorí sa skutočne uzdravili.
Magické liečenie má tiež veľa spoločného s tým, čo bolo práve opísané. Tieto rituály sú stále bežné na niektorých miestach medzi zaostalými kmeňmi Austrálie, Afriky a Južnej Ameriky. Hlavnú časť rituálu tvorí rytmický tanec, búšenie bubnov, klopanie palíc, zvuky fajok a monotónny spev. Pri tanci ľudia zabúdajú na svet okolo seba kvôli inému svetu.
Ľudia Basotho žijúci v južnej Afrike si zachovali špeciálne ženské povolanie - liečiteľky posadnutia zlými „duchmi“ a všetky neuropsychické choroby. Každý môže vidieť proces liečby: pacient predvádza posvätný tanec, až kým sa nezrúti od únavy, potom ho opatrne zdvihnú a rýchlo ponoria do rieky, kým sa prebudí.
Veľkou bohyňou kúzla sa stala Isis, ktorá oslobodila Osirisa, ktorý oslobodil Hora od zlých skutkov svojho brata Seta, ktorý zabil jeho otca Osirisa. Egypťania verili, že Isis našla veľa liekov a v liečiteľskom umení nemá páru. A teraz, keď sa stala nesmrteľnou, jej najväčšou radosťou je robiť ľudí zdravými. Tým, ktorí sa za to modlia, odhaľuje vo sne liečivé prostriedky.
Obrovskú úlohu zohráva viera pacientov v uzdravenie. Po liečbe Ježiš Kristus mnohým povedal: „Tvoja viera ťa zachránila. Ôsma kapitola Evanjelia podľa Matúša hovorí o uzdravení stotníkovho sluhu po tom, čo Ježiš Kristus povedal: „Nech sa vám stane podľa vašej viery.“ Takýchto príkladov možno uviesť veľa.
Človek má dušu. Žije, teda vníma a reaguje. Stále sa dá duša presvedčiť, prinútiť, ale dokáže veľa.
Niektoré konšpirácie, ktoré tu uvádzam, pôsobia hlavne na dušu. Od čoho závisí tento vplyv? Keď sa šamani alebo tanečníci dostali do zvláštneho stavu, zrejme sa napojili na kozmické sily alebo aktivovali ich generátor, ktorý vytvára iný druh energie a je schopný ovplyvniť pacienta. Ale pacient sa tiež zapol a tiež vytvoril alebo prijal zvláštny druh energie, ktorá na neho pôsobila. Nie každý môže byť takým liečiteľom, ale iba ten, kto je obdarený takýmto darom. Niekedy je to výrazné a niekedy to treba rozvíjať tréningom.
Nie každému, kto má túto knihu, sa podarí liečiť kúzlom, ale každý to môže skúsiť. Zrazu niekto v sebe objaví driemajúcu magickú silu. Hlavná vec je byť k sebe láskaví a ohľaduplní. Toto je veľmi dôležitý liečebný faktor. Slovo dokáže liečiť aj zabíjať. Vždy si musíme pamätať ešte jednu pravdu – nemyslieť neustále na zdravie, ale viesť zdravý životný štýl.
KONŠPIRÁCIE
PRE KRÁSNU TVÁR
Postavil som sa, požehnal som a kráčal, krížiac sa, od dverí k dverám, od brány k bráne a na otvorené pole. Na otvorenom poli je trón, na tomto tróne sedí anjel Pánov a bičuje, seká svoj trón. Pristupujem k tomuto trónu a činím pokánie a modlím sa: Anjel Pánov, príď k Božiemu služobníkovi, k Ivanovej plti, k radosti Serafim a podrež služobníka Božieho bieleho, horlivého srdca, ryšavej tváre, že služobníkom Božieho mena nemôže byť bez chleba-otca, bez materskej soli, bez horiaceho ohňa, bez holubej vody, bez večerného úsvitu, bez nového mesiaca, bez červeného slnka a ja, služobník Boží, by som sa každému zdal belší ako biely sneh, jasnejší než červené slnko.
NA zimnicu, POCITY CHLADU
Mráz, ty si mráz, nestoj za chrbtom, choď po lúkach a dolinách, cez lesy a háje, syp mráz na stromy, nie ľudí, vyjdi na otvorené pole.
NA NIŽŠIE BOLESTI
Bolesť, vypadni, do konského kopyta, do baraních rohov, tu nemôžeš stáť, tu nemôžeš žiť.
Z JAČMEŇA
Sekera, odrež fúzy až po hlavu.
NA BOLESTI ZUBOV
Som alfa a omega, začiatok a koniec. Hospodin uzdrav meno tvojho služobníka od choroby zubov. Amen, amen, amen.
ZADRŽANIE KRVI
A krv tiekla cez priekopu, priekopa bola preč, krvácanie prestalo.
Z BINGE BINGE
V mene Otca a Syna a Ducha Svätého, Zem, moja matka, prikáž mi, služobníkovi Božiemu, aby som vzal dobrú bylinu Zarahil z tejto krajiny. Pre teba, Matka Zem, za to, že stojíš, a pre mňa za otrokov a otrokov, aby som ich zbavil opitosti. Tento Boží služobník nemyslel na víno, nepozeral očami, nepočul ušami, necítil citmi a od vína utekal. Tak ako je choré zomrieť, tak bude aj služobník Božieho mena chorý na víno odteraz a navždy.
OD HERNIA Kúzlo sa vyslovuje nad uzlom na stene chatrče alebo nad uzlom prineseného stromu.
Kráľovná nebies, Smolensk, Počajevskaja, Beloberežskaja, Trojruč, Kazaň, Belynichsekaya, sv. Michal archanjel so všetkými nebeskými mocnosťami, reverend Mina, svätí Akhon, svätý Panteleimon liečiteľ, Maxim, Anton a Theodosius, mučeník Varvara , Tikhon zo Zadonska, pomôž a utíš bolesť dieťaťa pichľavé, bolestivé, sošné, ubolené, závistlivé, radostné, ženské, zženštilé, odsudzujúce.
Počas vyslovovania kúzla liečiteľ napľuje na konár, trikrát ním zakrúži prstom a hovorí: „Keďže sa tento konár nepotáca, nevisí a nevypúšťa listy, tak, Pane, zmierni pichľavú a bolestivú bolesť dieťaťa.
OD ZLÉHO OKA A REPRODUKTORA
Ja, služobník Boží, vstanem bez požehnania svojho mena, pôjdem bez toho, aby som sa prekrížil, od dverí k dverám, od brán nie k vrátam, cez záhradnú dieru. Nevyjdem na otvorené pole, nie smerom na východ, nie k západu slnka. Búrlivé vetry sa dvíhajú zo všetkých štyroch strán, od Východu na Západ, zmývajú a odfukujú biele snehové gule zo strmých hôr, zmývajú a odfukujú lekcie, ozepy, ceny z mizernej koristi; Noste zlé, rázne vety do bahnitých močiarov, kde je dobytok voľný, ľudia zakázaní, tam sa dá dobre žiť, vrele spať. Svoje slová zatváram zámkom, kľúč hodím pod biely horľavý kameň Alatyr; a tak ako sú silné sovy hradov, tak sú silné aj moje slová. Nech je moja modlitba silná a lepkavá, prefíkaná a prefíkaná. Amen.
OD POŠKODENIA
V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.
Služobník Božieho mena vstane, prežehná sa, pôjde, prekrižuje sa, z chatrče pri dverách, z dvora pri bránach, vyjde na pole, zahalí sa do oblaku, opása sa ranné zore, bude pokryté častými hviezdami od duchov, od dotykov, od škaredého človeka, od čierneho, od bielookého; od čierneho mäsa, od bieleho mäsa, od jednej manželky, od bigamičky, od jednozubého a od trojzubého, a od čarodejníka a od čarodejnice, od veštkyne a od veštkyne, a od každého šviháckeho hada, od vlastnej manželky, od cudzích, od každého narodeného: od zhrbeného a hrbatého, od gadža, od starca, od starenky, od černocha, od od čiernovlasej ženy, od kňaza, od diakona, od šestonedelia a od každého ňufáku, od prostovlasého dievčaťa a od bielohlavej ženy a od každého, kto prechádza cez cestu, kto pokukuje, kto obzerá, kto závidí. Každý utrápený človek nedokáže rozpoznať Božie stvorenia; oblaky sa nedajú otvoriť, odomknúť, časté hviezdy sa nedajú poraziť ani vytrhnúť; Ranné úsvity nemôžete prekročiť sekerou; Mladý mesiac sa nedá otvoriť, nedá sa odomknúť – takže jeho meno, služobníka Božieho, nemôže nikto pokaziť, ani znetvoriť, storočie po storočí, odteraz až naveky. Zlému a šviháckemu porchinkovi, učňovi, každému problémovému človeku - soľ v oku, železná ihlica v vyhni, kus dreva v zuboch. Ktoré slová sú zabudnuté, každý deň, nech sú moje slová vyslovené naplno, každý deň, každú hodinu, bez váhania, bez váhania, storočie po storočí, odteraz až naveky. Nebo je kľúč, zem je zámok. Amen.
Z NÁDORU
Sám Ježiš Kristus prepichol nohu charatinke cez kalinový most. Tak ako tá malá šaratina nezozelenie, tak služobník Božieho mena nemá nádor, ktorý sa sfarbí do červena, nebolí, nepichá, nebičuje, ale navždy zamrzne. Amen, amen, amen.
erysipel
Prosím a vyslovujem z mena hlinená, vodnatá, prírodná, vymyslená, vtipná, veta, bolestivá, kypiaca, plazivá, plynúca, čierna tvár, modrá tvár, žltá tvár, červená tvár, zelená tvár, biela tvár. Pýtam sa ťa, tvár, s nízkou poklonou, pokorným slovom - nemáš meno. Nestoj za krv, nelám kosti. Nevysušuje krv. A neskloní hlavu. Posielam ťa, tvár moja, do modrého mora; Na modrom mori leží modrý kameň a na tom kameni je stôl. Na stole sú tri plné krabice. Sám Pán sedí za tým stolom, drží modlitebnú knižku, číta knihu a prosí o meno. Amen, amen, amen.
Z VARU
Po prečítaní modlitby „Otče náš“ si vezmite svätú vodu a urobte metličku z bogorodských bylín, tymiánu a tymiánu. Navlhčite metličku svätenou vodou, pokropte posteľ, pokropte sa tou istou vodou po celom tele a potom vyjdite chrbtom k dverám alebo na balkón a prehoďte túto metličku cez ľavé rameno na ulicu.
Z EPILEPSIE
Nalejte pohár vody. Zahrejte tri malé uhlíky do červena, popol z nich vyfúknite do šálky vody a nasypte tam žeravé uhlíky. Prečítajte si modlitbu „Otče náš“ nad pohárom a nechajte pacienta vypiť z nej tri dúšky, potom postriekajte pacientovu tvár vodou a nalejte kožnú vodu spolu s uhlíkmi pod „pätu“ východových dverí.
Odvtedy by pacient nemal piť alkohol, fermentované produkty a korenené jedlá.
Po jedenástich dňoch všetko zopakujte.
Z BRADAVICE
V izbe alebo inej miestnosti po oboch stranách otvorených dverí pred prahom a za prahom stoja proti sebe liečiteľ a pacient. Liečiteľ sa pozrie na postihnuté miesto, trikrát ho prekríži a trikrát si napľuje cez ľavé rameno, pričom si boľavé miesto predstavuje ako zdravé. Potom zašepká:
„Bradavice sú nahnevané, pichľavé, bolestivé, horľavé, savé, rozvetvené, huňaté, čierne, biele, sivé, zelené, žlté a všelijaké iné. Zhoreli, zhasli, vyschli, odpadli od mena. Tam, kde boli bradavice, boli suché rany, tam, kde boli suché rany, bola čistá koža. Amen“.
Po vyslovení slov liečiteľ opäť trikrát prekríži boľavé miesto a trikrát si napľuje cez ľavé rameno, pričom namiesto chorého predstavuje zdravé telo. Pacient odchádza bez toho, aby prekročil prah domu liečiteľa. Desať dní by ste nemali namočiť boľavé miesto a snažiť sa naň nepozerať.
SPRÁVY
NA BOLESTI HLAVY
V izbe alebo kuchyni alebo v akejkoľvek inej miestnosti vo dverách položte pacienta na stoličku smerom k východu. Na strop nad jeho hlavou nakreslite kríž. Liečiteľ stojí za pacientom a hovorí:
„Hovorím nepoškvrnené slová o tom dobrom Nebeskom Utahu, ktorý odpočíva na prahu tejto budovy a zabáva sa našou nočnou nevedomosťou. Pane, Bože, zjav sa nám na bruchu."
Potom by mal liečiteľ zľahka poklepať pacientovi na hlavu a povedať:
"Ale poďme, poďme na prah." Nová pochúťka je pre teba na ceste."
Liečiteľ niekoľkokrát prekríži hlavu pacienta a povie:
"Polievam si hlavu živou vodou."
Potom stojí a číta modlitbu:
„Pane, Bože, otvor tú záhradu 3-krát. S Božou pomocou som otvoril zeleninovú záhradu a požiadal som o nočný pohľad, o očistenie od nepozvaného šoku. Očistil sa a odišiel do pohodlia noci a opustil chorého a nečistého ducha. Pane, rýchlo odnes nečistého ducha a otvor jeho hrob. A ty, meno pacienta, cti svojich rodičov a príbuzných a ich pravidlá života – hlava, uši, nos a oči ťa budú bolieť menej.“
Liečiteľ prečíta modlitbu „Nažive v pomoci“ a potom hovorí:
„V noci som dal chorobe ďalší nápoj a odniesol som ju na starý prah. Nechoď, nechoď, nechoď. Nečisto, choď od nás preč."
Rovnaké slová sa musia použiť na hovorenie vody a dať pacientovi dúšok na pitie v noci, to znamená od západu slnka do východu slnka. Pri podávaní vody povedzte:
"Pane Ježišu Kriste, poteš svojho neposlušného služobníka a pomôž mu."
VEĽKÁ SPRÁVA S MODLITBAMI A
PODĽA návrhu
Pacient by mal odstrániť všetky šperky a hodinky a posadiť sa. Liečiteľ stojí oproti pacientovi, trikrát sa prekríži a potom trikrát pokrstí pacienta. Na temennú časť hlavy sa mu priloží malý biely obrúsok, vždy nový, alebo kúsok obväzu. Ukazovákom alebo prostredníkom pravej ruky trikrát zakrúži okolo hlavy pacienta, počnúc stredom čela v smere hodinových ručičiek pozdĺž čiary, ako je základňa čiapky. Všetky prsty ľavej ruky položí na obrúsok alebo obväz pokrývajúci temeno hlavy, pravou rukou trikrát prekríži pacienta vpredu a šeptom začne čítať modlitbu naspamäť. Prsty ľavej ruky sú vždy na temene hlavy, keďže sú vodičom energie vychádzajúcej z vesmíru.
MODLITBA K DUCHA SVÄTÉHO:
"Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duša pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, Poklad dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás, očisti nás od všetkej špiny a zachráň, Dobrý, naše duše."
PIESEŇ PRESVÄTEJ PANNY:
„Panna Matka Božia, raduj sa, blahoslavená Mária, Pán s tebou; Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho lona, lebo si porodila Spasiteľa našich duší."
"OBNOVA STRATENÝCH":
„Hľadaj nás, hynúca, Najsvätejšia Panna, nie pre naše hriechy, trestaj nás, ale pre svoju lásku k ľudstvu. Vysloboď nás z pekla, chorôb a núdze a zachráň nás."
"ŽIJE V POMOCI":
„Kto žije v pomoci Najvyššieho, bude bývať v úkryte nebeského Boha, hovorí Pánovi: Ty si môj príhovor a moje útočište, môj Boh a dôverujem v neho. Lebo On ťa vyslobodí z pasce pasce a od spurných slov: Jeho biče ťa zatienia a ty budeš dôverovať Jeho krídlu: Jeho pravda ťa obklopí zbraňami. Neboj sa strachu z noci a zo šípu, ktorý letí cez deň, z veci, ktorá prechádza tmou, z trosiek a démona poludnia. Tisíce padnú z vašej krajiny a temnota padne po vašej pravici, ale nepriblíži sa k vám. Pozrite sa na svoje oči a uvidíte odmenu hriešnikov. Lebo ty, Pane, si moja nádej: Najvyššieho si urobil svojím útočiskom. Nepríde k tebe zlo a rana sa nepriblíži k tvojmu telu: ako ti Jeho anjel prikázal, drž ťa na všetkých tvojich cestách. Zodvihnú ťa na ruky a jedného dňa si narazíš nohou o kameň: stúpiš na oslice a baziliška a skrížiš leva a hada. Lebo som dúfal vo mňa a vyslobodím a prikryjem, a pretože som poznal svoje meno. Bude ku mne volať a ja ho budem počuť: Som s ním v zármutku, vyženiem ho a oslávim, naplním ho dĺžkou dní a ukážem mu svoju spásu.
SYMBOL VIERY:
„Verím v jedného Boha, Otca, všemohúceho, Stvoriteľa neba a zeme, viditeľného pre všetkých a neviditeľného. A v jedného Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, jednorodeného, ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi; Svetlo zo Svetla, pravý Boh z pravého Boha, zrodený, nestvorený, jednopodstatný s Otcom, ktorému bolo všetko. Kvôli nám človek a naša spása zostúpili z neba a vtelili sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stali sa ľuďmi. Bola za nás ukrižovaná za vlády Pontského Piláta, trpela a bola pochovaná. A na tretí deň vstal z mŕtvych podľa Písma. A vystúpil do neba a sedí po pravici Otca. A prichádzajúci bude opäť so slávou súdený živými i mŕtvymi, Jeho kráľovstvu nebude konca. A v Duchu Svätom, Pán, Životodarný, ktorý vychádza z Otca, ktorý je uctievaný a oslavovaný s Otcom a Synom, ktorý hovoril proroci. Do jednej svätej, katolíckej a apoštolskej cirkvi. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Dúfam vo vzkriesenie mŕtvych a život v budúcom storočí. Amen“.
POVEDZTE TRIKRÁT NAHLAS:
„Vzdávam sa názvu choroby, zachraňujem svoju dušu. Otvoril som truhlu a Ty, Pane, uzdrav ho jej božskými slovami.
POVEDZTE TRIKRÁT NAHLAS:
„Pane, otvor vrch a ja zachránim človeka od mena choroby. Otváram Pánovi sto brán. Mŕtve duše, rýchlo odtiaľto preč. Otvorila sa ti cesta, ako žiť a užívať si svoj osud.“
VAŠA MODLITBA K PÁNOVI je vyslovená nahlas:
„Pane, Bože, osloboď meno od choroby, od mýtnika, ktorý mu nedovolí žiť spravodlivý život. Pane, Bože, pochop to meno, otoč ho k sebe, zachráň jej dušu. Zriekni sa choroby mýtneho domu, očisti jeho dom od všetkej špiny, nasmeruj ho na pravú cestu, aby splnil Tvoje prikázania. Meno duše, obraciam sa k tebe v Pánovi, zobuď sa, zobuď sa zo zmätku, zo zlých duchov, zlož okovy, ktoré ťa škrtia, otvor oči, pozri na všetku nečistotu svojho domu, pozametajte ich, utiahnite diery, vyhlaďte vrásky, odstráňte klince, špendlíky a iné nedostatky. Naplňte svoj čistý domov sebou. Pane, Bože, zažeň nečistého, vezmi jeho meno z duše a daj jej liečivý nápoj Pánov."
VAŠA MODLITBA K SVÄTÝM (POMOCNÍKOM PÁNA):
„Preblahoslavená Panna Mária, chodíš po zemi, pomáhaš ľuďom, pomáhaš ľuďom zbaviť sa názvu choroby. Viete, že tri kamene ležiace v troch moriach nemôžu skončiť v tom istom mori a ležať vedľa seba. Zabezpečte, aby choroby odišli z domu a nemohli sa vrátiť, tak ako sa tri kamene z troch morí nemôžu spojiť v jednom mori a ležať vedľa seba. Najsvätejšia Panna, vieš, že choroby zomierajú na mŕtvych; uistite sa, že choroby v mene zamrznú a meno zostane bez choroby, začne žiť a radovať sa zo svojho osudu.“
Po obrátení sa k Panne Márii sa musíte obrátiť na Ježiša Krista, opakovať to isté, a potom aj na iných svätých. Môžete kontaktovať každého jednotlivca samostatne, alebo sa môžete obrátiť na viacerých svätcov naraz.
Liečiteľ nahlas pokračuje:
„Dom očistený od choroby a naplnený Pánovým čistým nápojom zavriem liatinovým mešcom a zamknem ho na sedem zámkov. Kľúč hodím do mora. Nikto ho nenájde a cez peňaženku neprenikne žiadna choroba ani zlí duchovia. Kríž, úrodu a tri kruhy ti hodím, mýtnik. Amen“.
Liečiteľ chorého trikrát pokrstí, trikrát mu napľuje cez ľavé rameno a zvyšok povie šeptom.
OD Akatistu po Našu Najsvätejšiu Pani Theotokos, pred jej ikonami „ZÍSKAVANIE STRATY“ A „RADOSŤ VŠETKÝCH, KTORÍ MORÚ“
Kondák 7
V túžbe odhaliť prúdy zázrakov z Tvojej svätej ikony „Hľadanie stratených“, si, ó, Pani, prikázala v ničení a smútku tých, ktorí existujú, aby si pred tebou vykonala modlitebnú službu a kázala milosrdenstvo tým, ktorí boli uzdravení. , kvôli tejto ikone vzhľadu, aby zdroj uzdravení naplnených milosťou pre všetkých, ktorí to potrebujú, nebol skrytý. Tak isto neskrývame Tvoje dobrodenia, ale s vďačnosťou oslavujeme Boha a voláme k Nemu: Aleluja.
Ikos 7
Nový prameň Siloam sa objavil viac ako tento prastarý, ó Najčistejšia Pani, Tvoj chrám, a v ňom uctievame Tvoju zázračnú ikonu: lebo nielen v lete a len prvým tým, ktorí vstúpia, dávaš zdravie telo, ale každý neduh a každý vred duše a tela sa uzdravuje s vierou a láskou k tým, ktorí sa k vám pribiehajú. Sú ponorení do tohto: Raduj sa, lebo cez tento kalich dostaneme radosť a spásu: Raduj sa, kameň, ktorý dáva piť tým, ktorí sú smädní po živote; Raduj sa, strom, ktorý teší prúdenie vôd mora života. Raduj sa, nevyčerpateľný zdroj životodarných vôd; Radujte sa z kúpeľa, ktorý zmýva hriešnu špinu. Raduj sa, raduj sa z našich bolestí: Raduj sa, Panna Mária, uzdravenie stratených a radosť všetkých smútiacich.
MODLITBA PÁNA ("OTCE NÁŠ")
„Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás Zlého."
Potom liečiteľ trikrát pokrstí pacienta, prinúti ho sňať látku z hlavy a odložiť ju. varuje, že po 23 hodinách musí pacient navlhčiť tento kus látky vo svätenej alebo hovorenej vode; vyzliecť sa a utrieť sa od hlavy po päty; potom sa oblečte, vezmite mokrú handričku do pravej ruky a potichu odíďte z domu. Dostaňte sa na križovatku, postavte sa na ňu, otočte sa trikrát v smere hodinových ručičiek so zatvorenými očami, zastavte sa a prehoďte si handru cez ľavé rameno za chrbát so slovami: „Choroba, choď preč a nikdy nepríď. Kríž, úroda, tri kruhy pre teba.“ Potom v tichosti, bez toho, aby ste sa s nikým rozprávali a bez toho, aby ste sa obzreli späť, choďte domov. Rozprávať sa dá, až keď prekročíte prah svojho domova.
HOVORIACA VODA
Liečiteľ s krížom na krku položí pred ikony nádobu s čistou vodou a pri pohľade do vody prečíta celú veľkú prednášku v prítomnosti pacienta, prednesie mu
vypite tri dúšky a touto vodou pokropte pacienta. Postriekanie nie je potrebné utierať.
Predtým som používal konšpirácie a prednášky od liečiteľov. Teraz ich začali tlačiť a vystavovať na verejnosti. Na jednej strane je to zlé, pretože sprisahanie má silu určitej veľkosti. Čím viac ľudí to používa, tým menej sily dostane liečiteľ. Kúzla, sprisahania a prednášky by mali byť utajené a nemali by ich poznať viac ako traja ľudia. Na druhej strane samotné kúzla, sprisahania a prednášky regulujú svoju energiu a nedávajú ju všetkým čitateľom, ale sústreďujú sa okolo tých, ktorí sú ich hodní. Poznať ich neznamená vedieť. Na to potrebujete prirodzenú silu, intuíciu a teoretické vedomosti, ktoré vám učiteľ dokáže sprostredkovať. Učiteľ, ktorý žiakovi odovzdáva poznatky, by nemal ovplyvňovať pacienta pred svojím žiakom, ale mal by žiakovi ponúknuť napríklad prednášku. Učiteľ musí poslať svojho žiaka k chorému človeku na diaľku. Potom študent pretiahne medicinmanovu niť od učiteľa k sebe. Ak sa to študentovi podarí, výsledok sa čoskoro dostaví. Ak nie, potom musí učiteľ napomenúť samotného pacienta a vziať chorobu na seba. Bude to cítiť veľmi skoro. Žiak musí učiteľa napomenúť. Zvyčajne rozdeľuje chorobu na dve časti. Choroba sa snaží zjednotiť a ide na miesto poslané na zničenie. Príznaky ochorenia u učiteľa a žiaka miznú. Pri napomínaní si treba jasne predstaviť, ako sa boľavé miesto na povrchu tela čmára a mizne a liečiteľ namiesto chorého vidí telo zdravé.
Človek nosí svoje fyzické telo, závoj jeho škrupiny a obrazu. Obraz je štruktúra poľa. Myšlienka vytvára obraz, myšlienkovú formu a ničí ju.
V tomto prípade liečiteľ vytvorí zdravý obraz namiesto chorého a fyzické telo sa vtelí do obrazu, ktorý bude zakrytý závojom.
So živým učiteľom by študent nemal odovzdávať takéto vedomosti iným, pretože cez neho bude prúdiť energia k ďalšiemu študentovi. Prvý študent stráca svoju silu až do smrti. Obyčajne ochabuje, chudne a môže dospieť k závažnému nezvratnému vyčerpaniu nervového systému a fyzickej kondície. Lekári v takýchto prípadoch nenájdu konkrétnu chorobu.
Hromadné školenie v takejto veci je neprípustné. To vedie k schizofrénii a iným poruchám nervového systému ľudí so slabým duševným zdravím. To zahŕňa aj hromadné sedenia hypnózy a sugescie.
Väčšina ľudí by mala žiť obyčajným životom a snažiť sa dodržiavať prikázania evanjelia. Potom pomôže modlitba.
Môžete a mali by ste použiť dobre známe modlitby, ale môžete použiť aj svoju vlastnú modlitbu.
Správny spôsob myslenia, správny spôsob života je dobré brnenie pred zlým okom, ohováraním, poškodením atď. Koniec koncov, celá táto temnota sa drží alebo uviazne tam, kde sa s niečím na svojej ceste stretne a
V súlade s tým je to cítiť. Napríklad jednej žene povedali: „Vyzeráš zle. Si chorý? Ak je žena podozrievavá, potom sa táto podozrievavosť stala prekážkou pre výstup toho, čo bolo povedané, z jej vedomia. To, čo bolo povedané, v človeku uviazlo a začalo vytvárať negatívnu pohodu.
Pozrime sa na pitie alkoholikov. Nepodľahnú žiadnym sprisahaniam, kým sa nepostaví bariéra zo strachu zo smrti. Strach zaháňa túto chorobu. Alkoholici majú ďaleko od spravodlivých. Ľuďom, ktorí nemajú ideálny spôsob myslenia a nie ideálne činy, je potrebné na ich vykorenenie alebo zlé oko, ohováranie atď. vštepiť zdroj boja v podobe viery v vyslobodenie, trpezlivosti, vytrvalosť pri dosahovaní cieľa a pod.
Viera, nádej, láska sú vernými spoločníkmi a pomocníkmi uzdravenia.
Nikomu a nikomu by sa nemalo robiť sušenie, sušenie, ohováranie atď.
O všetko treba prosiť iba Pána, Boha alebo Jeho svätých pomocníkov.
Raz som si prezeral jednu z brožúr s konšpiráciami a výčitkami. Chcel som nájsť niečo, čo som ešte nevedel. Ale potom som dostal túto správu: „Neberte si niekoho iného. Pán ti to dá."
Správy, sprisahania a žiadosti boli V.A. Khrustalevovi poskytnuté prostredníctvom kontaktu.
Dané 31.12.91
Pane, daj mi radu alebo kúzlo proti ohňu.
Zlé počasie požiar uhasí. Pomôže aj priekopa. Môžete ho dokonca namočiť s vedrom. Splatím to ÚROVOU. Môžete to splatiť mŕtvym mužom.
"Mŕtvy muž, mŕtvy muž, uhaste oheň hrobom."
Pri prilievaní ohňa by ste mali povedať toto.
Dané 31.12.91
Vyhľadávanie zasnúbený.
„Ešte nie je deň, ešte nie je noc, aby vaša južanka nestrávila noc. Opustite svoj plot, choďte od neho, neberte si svoje bremeno. Modlitba na jeseň. Tvoj bakalársky sen sa odsťahoval z tvojho domova a nechal ťa ísť ku mne. Na tejto strane príď ku mne, moja snúbenica, čo potrebujem. Ale teraz už nikoho nepotrebuješ. Odchádzali po vychodených aj nevyšliapaných cestách. Potrebuješ ma. Och, ponáhľaj sa ku mne, inak odídem na druhú stranu. Je pre teba ťažké nájsť ma. Buďte smutní a konajte. Choď do môjho začarovaného stanu, roztrhni ho čistými logami. Pošli ku mne nie mŕtveho, ale svoju čistú lásku."
V noci vo sne budete hovoriť so svojou snúbenicou. Môžete sa od neho vzdialiť, ale môžete ho nájsť na obraze noci. Môžete sa mu odhaliť a potajomky ho poslať k sebe.
Dané 31.12.91
Kúzlo od melanchólia.
„Ešte neprišlo šiť sieť a ešte neprišla melanchólia. A melanchólia prišla a zase odišla. Nebudem volať a túžiť po niekom, kto tu nie je. Netreba melanchóliu, odsťahuj sa. Nechajte ma so skazeným bremenom. Dám ti sto krokov. Nie je na vás, aby ste ku mne prichádzali, a nie je na vás, aby ste ma milovali. Beriem ťa dňom i nocou. Cez deň som zaneprázdnený, v noci spím a nenosím ťa so sebou. Zabudol som na teba, zničil som ťa."
Dané 31.12.91
Kúzlo proti poškodeniu počas dohadzovania a svadobných obradov.
Nie kvôli tajomstvám by sa malo poukazovať na niečo zlé, ale kvôli zlým tajným túžbam by sa malo odmietnuť. Musíme vrhnúť modlitbu Pána cez klapky nečistých. Odstúpte od páchnucej jamy so slovami:
„Nepripravujem sa na teba, ó jama, ale na nebeského Otca Kristovho. Vlasť ma požehná a nechá ma ísť po širokej, čistej ceste. Juhozápad pošle k nečistým žiadostiam a východ ku mne. Gotika mi otvorí peklo nečistému a raj na zemi a pošle mi manželský život, pretože som sa odovzdal do rúk anjela strážcu manželky. Ak chceš, vypi ma, ak chceš, upáľ ma, ale ja som svojmu mužovi verná až do hrobu. Presne ako ten mohutný, presný stĺp z takýchto bielych kameňov. Sto ostrých kameňov je v ňom položených, sto horlivých priateľov ma chráni pred nečistým, pred boľavým, pred páchnucim našepkávačom.“
To je to, čo musíte povedať počas dohadzovania a svadieb, kým nepôjdete do postele, a potom pokrstiť pohlavné orgány svojho manžela a žasnúť nad nimi, ak chcete - bozk. Odpoveďou by vám mal byť aj jeho bozk presne takto. Hanba tu nie je pravidlom, keďže toto všetko treba chápať vážne.
Potom je manželka chránená pred všetkými druhmi kúziel, od nečistého až do okamihu zrady svojho manžela.
Pokyn pre manžela: „Za nič si dostal nepoškvrnenú vec, daj jej svoju česť a túžbu stať sa nádejou a oporou, a nie len spolubývajúcou.
Dané 01.01.92
Kúzlo pre dobrý pôrod.
„Nebudeš chodiť v gotickom štýle, nebudeš sa chúliť v maternici. Ak chceš ísť s Pánom, odíď netolerantne. Neoznačujte v noci, neposielajte mojich nepriateľov. Odíď čisto z lona a prebývaj v Pánovi, moje dieťa. Vlasť ti dá bremeno svojej tógy a pošle život mojich mocných spravodlivých tiet dieťaťu.“
Dané 01.01.92
Pre nespavosť u dieťaťa.
"Niet cesty pre teba, nespavosť, niet cesty k môjmu dieťaťu." Choď od neho, môj rozkaz pre teba, a choď, choď preč, zasahuj tam."
Dané 01.01.92
Od zlého oka.
"Neodchádzaj, neodchádzaj, neopúšťaj ma,
Nočné svetlo. Nechávam si to, kým žijem a kým sa môžem pozerať. Môj pohľad porazí nečistú túžbu nočnej oslavy.“
Dané 1.10.92
Diabetes kúzlo.
Nechajte chorého prečítať modlitbu Nebeského anjela. Nech sa vzdiali od horiacej piecky a v miske jej ukáže moč, ktorý prešiel z noci. Povie:
"Jedz pre teba - tu leží moja choroba." Si to ty, kto spieva, inak ťa odstavím od toho ohňa a sto presných prikázaní odriekania z choroby neopustíš v hladnej tóge, v ušitom odeve. Potom nebudeš žiť. No nech ťa život získa späť s výrazným bremenom. Dobite to, kým môžete žiť. Žite ešte, ale vezmite si chorobu a vypáľte ju."
S týmito slovami hádzať moč do ohňa.
Dané 1.10.92
Vzdialenosť smrti.
Život ťa ešte neopustil a ty nechceš zomrieť. Možno budete chcieť ísť po ceste, keď začnú opúšťať mŕtveho muža po tejto ceste. Na tej ceste sa vzdiaľte od mŕtvych. Nočné riekanky radi opúšťajú gotickou poéziou. Dám ti znamenia mŕtvych. Toto je smrť. Je blízko nich a berie tetkám minulosť, berie budúcnosť a zosnulý sa ukáže byť podľa takých znamení od Pána.
Nechajte smrť a mŕtvy opustí vás. Hovorte v noci. Pôjdem k vám a mŕtvy muž odíde.
„Nie ty, smrť, ma potrebuješ, teta, ale Pán neba, a tým sa prikryjem pred tvojimi mŕtvymi. Nie je pre teba, aby si prišiel ku mne, nie je pre teba, aby si ma miloval. Koniec s koncom, zviazal som minulosť a budúcnosť a nie je tu žiadny mŕtvy muž. Pane, príď ku mne navždy."
Dané 16.01.92
Z pílenia.
Neuctievajte mŕtvych. Vyžeňte ich týmito slovami:
„Život ti nezošle takú túžbu a nezanechá nečisté, rovnako ako čisté. To je koniec noci. Toto nosím a dávam to zosnulému."
Dané 02/09/92
Kvôli strachu
prečítal samotný pacient.
„Noc prišla a odišla, rozsvietilo sa, upokojilo sa a začal sa nový život. Iba ona označuje svojím novým nebeským znakom Pána zo strachu a strachu s otcovským mlčaním.“
Musíte to zopakovať trikrát a pľuvať.
Kvôli strachu
liečiteľ číta.
„Choď preč od nebeského stropu. Odsťahovať sa. Pomôžem. Túto nosím aj ja a vyhadzujem ju z tej pokazenej. Otvorím jej nový život. Nikto to nebude skúšať, hrýzť ani nikoho strašiť.“
Chorého treba poslať k Pánovi – inak neodíde.
„Pomôž, Pane, Bože, odstrániť meno z nebeského stropu. Toto mám na sebe, Pane, zahoď to tiež z toho pokazeného. Otvor, Pane, nové meno pre život, a nikto nebude zasahovať, hrýzť ani strašiť.“
Dané 02/09/92
Z opitosti.
"Nový pot, odpočívaš v mene." Pri Pánovi, pri Bohu, otváram vám nové veci a potom opilstvo pominie. Teta nebeská, nepoškvrnená, otváram s Pánom, Bože, ja ťa takto nezaťažujem, ale len označím nebeské stvorenie Pána, Boha, a pitie odíde. Pane, otvor v noci nebo, daj bremenu iné meno, nové. Názov bude vyhovovať záťaži.
Nebeské bremeno, choďte na meno a potlačte nočné opilstvo. Odíde a zomrie v melanchólii noci. Išiel zomrieť. Nič, nič, pitie v noci alebo cez deň ťa nezachráni pred prahom. Niečo, čo nikam nevedie. Ale ty, meno, teraz budeš žiť bez opilstva, len s radosťou z obnovy. Pán a ja vám posielame Pánove nebeské veci, ticho a my posielame opilstvo do nočného potenia a ja posielam nebeské veci na meno.“
Hovor vodu, potom mu ju daj, nech sa napije. Pošlite mu bremeno, ktoré nie je v kóme.
Dané 17.03.2092
Rakovina napomenutie.
„Neznačte si, čo teta neušila, neopierajte sa o telo. Nie ty dám vypiť tú živú tógu. Nech sa choroba zabaví na prahu noci. Otvorím to s tou nebeskou radosťou, ale ty si cti nebeské a ukončíš ten bizarný život. Potom ti nepošlem ten hrob, ale prejdeš nepreniknuteľným, ako keby si s pierkom preletel nad svojím hrobom, a poplynie mocný život Pánov. Akoby sa vám prah vzdialil. Na prahu zistíte, že vás váš anjel neopustil. Otvorím ti to. Oblečenie vám dám podľa rokov. Toto bremeno nemusíš nikomu ukazovať a to moje vtedy nikomu neprišlo. To, čo potrebuješ, ti dá tvoj Pán."
Dané 29.04.92
Prednáška o drogovej závislosti.
„Nechoď ku mne, vulgárny Yut. V noci sa vzdiaľte od tela. Držte sa okolo mojich hanebných tetiek a opustite päťcípy svet. Preč od toho, čo číta moja teta, od toho päťcípa. Vaša juta sa utopí a pôjdete, označený, po nevyšliapanej ceste. V noci vám obloha ukáže svetlo z iného sveta. Pot šiel do konca a duša prekročila koniec a išla, išla, s novým koncom tej mojej opustenej päťcípej tógy.“
Dané 29.04.92
Na depresiu.
„Nenechávaj mi nočnú lampu, neopúšťaj ma. Horieť nebeským životom a horieť mojím súčasným triumfom nikoho."
Dané 29.04.92
Na epilepsiu.
„Neodchádzaj, neopúšťaj tetin pot. Prineste to, čo ste ušili, do telesného života a zjedzte továrenské jedlo.“
Potom ti Shito pošle Môj diaforetický prášok. Rovnaké bremeno si môžete vziať až do konca. Pane.
Dané 29.04.92
Pri ekzémoch a psoriáze.
„Neprichádzaj k nemu, ty podvodník, ja ťa vyrúbem ÚRODOU a KRÍŽOM a pozlátim ťa Pánovou značkou života od zlodejov a ty, päťcíp, pôjdeš nepreniknuteľnou cestou k mojej skrytý koniec. Len vás musíme odnaučiť opakovaniu a utajovaniu. Preč s gotikou ku koncu a ekzém a psoriáza úplne zmiznú. Pán o tom rozhodol iba raz a celá vlasť bola stratená v plameňoch. Svojím ohňom odstránil chorobu a dal jej zabudnutie.“
Dané 28.10.92
Pokarhanie za strach a strach.
"Strieška, baldachýn, vydláždite hovienka pešo, okamžite do tichého firmvéru označeného prorokom." Odnímam ho od Pánovho mena. Pán mu dá znaky iného mocného, statočného. Nechoď so strachom a strachom, ja to neprijmem. Označte to, čo Pán páli, a nie to, čo by malo žiť dlho a spravodlivo. Nevymením Pána, Boha za nečistého, a uvediem meno do prejavov môjho Pána, do mocných spravodlivých stvorení.
Pane, Bože, choď so mnou k Tvojim mocným znakom a priveď ma k odpovedi o intervale od hrobu nebezpečného domáceho maznáčika k životu.
Chorobe odoberám svoje pole. Pane, pošli Tovora späť do momentu minulosti a preveď ho týmito slovami: „Okamžite odíď od toho, kto žiada o oslobodenie od škody, a vezmi si ho so sebou. Umiestnite ho do rakvy zosnulého a prikryte ho mojou orezanou prikrývkou. Pane, môžeš poslať Tovora na Tvoje znečistené poľné šváby a priviazať im pole choroby. Označte ich aj nešitou nákupnou cestičkou k nim. Unaviť ich drôtmi na moje odporné torusové výtvory. Dôkladne ich prijmite a zničte naše minulé choroby.“
Dané 29.10.92
Správa na upokojenie bojujúcich strán.
„Na teba sa nepýtam. Prosím o tú tichú harmóniu s tebou. Stiahol sa so svojím presným obchodom, presne tým škandalóznym. Uteš ma jeho harmóniou, ktorá nás uzmieri. Nenechaj nás teraz ani neskôr."
Dané 29.10.92
Pri chorobách je napomenutie silné.
„Neprichádzajte ku mne zo sveta chorých a nepochádzajte zo sveta márnotratníkov. Prečo si tam nesadneš? A vezmi minulosť - vezmi ju odo mňa k tebe. Otvorte tam svoje túžby a nechoďte ku mne. Bolo otvorené a prišlo k vám. Tu, vezmite si svoj a nechajte si ho. Choď odomňa preč. Staňte sa mojou minulosťou, nie mojou budúcnosťou. Choď preč, choď preč, rýchlo sa vráť do svojho bazéna."
Dané 29.10.92
Napomenutie je krátke a silné proti akémukoľvek poškodeniu.
"Nechoď ku mne ty bastard a vypadni." Choďte do vlastného bazéna. Choď preč, choď preč, choď preč šuštiaka, choď preč šašo noci, choď preč tajný podvod, choď preč ten, kto šúľance prijíma za svojho. Choď preč kliatbu torus z neba do svojho pekla. Choď preč, choď preč, choď preč."
Dané 02/10/97
Prosím, apelujte na vodu.
„Vezmite si hodnú vodu, očistnú vodu, odmeňujúcu vodu, liečivú vodu, umývaciu vodu, výživnú vodu Pána, ktorá stúpa. Dostal som zrak a žiadam ťa: „Nechaj vo mne len to, o čo sa žiadalo, a vezmi si, o čo sa nežiadalo, a nenechaj ma zomrieť, ale uzdrav sa.
Toto všetko vytriezvie a prinavráti Pánov život. Zachráň a zachovaj pri stúpajúcej oblohe, nie západnej oblohe, pri oblohe veku, uzdrav sa.“
Vo večerných hodinách musíte zbierať vodu do skla, kameniny, smaltovaného riadu. Nechajte cez noc odležať. A ráno si prečítajte túto žiadosť nad ňou. Táto voda sa môže vypiť a použiť na varenie. Pred kúpaním si môžete túto požiadavku prečítať nad vodným kúpeľom.
Pri systematickom opakovaní môžete po chvíli vidieť výsledok: zlepšenie pohody, harmónia v rodine atď.
Spätný ráz.
Vráťte sa k tomu, kto urobil niečo zlé.
Modlitby: „Panna Matka Božia“, „Otče náš“, „Živý v pomoci“.
„Ja, služobník Boží, prekračujem svoje meno a uctievam Ježiša Krista ako prostriedok, posielam, dávam a vraciam všetko nečisté majiteľovi. Majster, majster, vezmite si svoj, ten váš je nám nanič, bez neho sa zaobídeme. Kým čítam, zlý duch ťa trhá, ťahá ťa rôznymi smermi, máš opuchnutý a roztrhaný nos, opuchnuté pery, oči ti vyliezajú z jamiek. Vyšľahám ťa opaskom, prútom, rozžeraveným škrtidlom. Vidím, ako sa na tvojom tele objavujú jazvy a pruhy, strácaš ruky a nohy, nafukuje sa ti brucho, v žalúdku majú plné ruky práce červy, škriabajú sa myši, grgajú ryby. Vidím, ako si ty, ktorý si poslal toho nečistého, videl, ako sa vracia, a zo strachu zažívaš bolesti rodiacej ženy. Sto démonov hlodá tvoje brucho, kus dreva v zuboch, ihlica na pletenie vo vyhni a všetko ostatné, čo je tvoje, ti vraciam. KRÍŽ, ŽATVO, TRI NULY, do nečistého posielam čerta a prajem meno pokazené zdravie. Amen, amen, amen."
Potom tri dni nič nedávajte ani neberte každému, kto o to požiada. Všetky preklady postriekajte svätenou vodou.
DIAGNOSTIKA PODĽA VZHĽADU
Cholecystitída: opuch pod jazykom, vredy, zhutnenia. Bočné steny jazyka sú značne zhrubnuté a veľmi nemotorné.
Tlaková porucha: hypertenzia - záhyb nad lakťovým záhybom. Hypotónia je záhyb pod záhybom lakťa. A ak je to hore a dole, potom tlak vyskočí.
Poruchy v mozgovej kôre: záhyby na ušnici v oblasti hlavy.
Dysfunkcia hypofýzy a nadobličiek: Tragus ucha nie sú rovnaké, majú škaredý tvar a ohyby.
Intrakraniálny tlak: opuchnutý ušný lalôčik a horný okraj očnej dúhovky je veľmi zakalený a nemá jasné obrysy.
Pečeň a gastrointestinálny trakt: ak je tam porucha, tak nad pupkom je hlboký záhyb v bruchu a ak pod pupkom, tak je zápal v panve.
Cisársky rez alebo neplodnosť: pravá ušnica je patologická a odlišná od ľavej.
žiarenie: Deti začnú chodiť neskoro a náhodne spadnú. V uchu sú záhyby, opuch a začervenanie. Červená škvrna okolo úst u detí ožiarených rodičov, najmä otca.
Anna Sikorskaja
Mnohí z nás poznajú situáciu, keď sa v našom živote nečakane stane jedno nešťastie za druhým. Vznikajú rôzne vážne choroby, rodinné nezhody, finančné ťažkosti. V niektorých prípadoch môžu byť takéto problémy výsledkom nesprávneho konania samotnej osoby a niekedy vznikajú v dôsledku negatívneho zasahovania zvonku.
Takáto situácia sa spravidla stáva dôsledkom úmyselného zničenia energeticko-informačného poľa osoby alebo poškodenia. Aby sa zbavili negativity prinesenej na človeka, často vykonávajú špeciálny rituál nazývaný pokarhanie alebo čítanie. Čo je tento postup, ako aj kde sa vykonáva a v akých prípadoch je to potrebné, vám povieme v našom článku.
čo je to správa?
Táto rituálna akcia k nám prišla od pohanských čias, keď starí mágovia, čarodejníci a kňazi pomáhali ľuďom zbaviť sa poškodenia, zlého oka a iných negatívnych vplyvov pomocou očistných kúziel a modlitieb. Princíp akéhokoľvek čítania spočíva v tom, že negatívna energia je odstránená z obete a prenesená na iný objekt.
V niektorých prípadoch môže byť škoda vrátená tomu, kto ju odlial, ak sa podarí zistiť jeho meno, a veľmi zriedkavo sa prenáša na zvieratá. Najčastejšie sa negatívny vplyv jednoducho odstráni z očarenej osoby a neutralizuje sa pomocou určitých predmetov a bežnej zeme.
Prednáška proti poškodeniu sa môže uskutočniť v pravoslávnom kostole alebo v čarovnom salóne.
V závislosti od toho, kto vykonáva rituál - majster kúzelníka alebo duchovného, sa podstata rituálu môže výrazne líšiť, a to:
Cirkevné čítanie je teda menej účinným prostriedkom na zbavenie sa škôd ako magické čítanie. Pre ortodoxných ľudí je to však jediný spôsob, ako odstrániť navodený negatívny vplyv, pretože magické rituály sú pre nich neprijateľné.
Počet potrebných hlásení v oboch prípadoch je stanovený v každej konkrétnej situácii v závislosti od sily a premlčania spôsobenej škody. Niekedy stačí len jedna relácia, ale vo väčšine prípadov sú potrebné 3-4 rituály, aby sa ľudské telo úplne zbavilo vplyvu škodlivých účinkov. Okrem toho, ak počas cirkevného čítania modlitieb došlo k prenosu škôd z jedného veriaceho na druhého, bude potrebovať niekoľko ďalších sedení, aby sa zbavil tejto negativity.
Tento rituál sa tiež používa na očistenie od zlých očí, kliatieb, kúziel lásky, presádzania atď.
V ktorých kostoloch dávajú duchovní napomenutia?
Ortodoxné napomenutie v Ruskej federácii sa vykonáva len v niekoľkých kostoloch. Okrem toho iba jedna osoba má požehnanie Jeho Svätosti patriarchu vykonávať tento obrad - Archimandrita German Chesnokov z Trojičnej lavry v Moskovskej oblasti. Takmer všetci veriaci z celého Ruska a dokonca aj z iných štátov sa hrnú k pátrovi Hermanovi, aby vyhnal démonov a očistil ich od poškodenia a iných negatívnych vplyvov.
Medzitým možno cirkevné napomenutie vykonať na iných miestach, napríklad:
Ako viete, či potrebujete prednášku v pravoslávnej cirkvi?
Samotný očistný rituál v pravoslávnej cirkvi s pomocou modlitieb, žalmov a kánonov bude účinný iba vtedy, ak ste boli poškodení alebo máte iný negatívny vplyv.
Nasledujúce príznaky zvyčajne naznačujú prítomnosť poškodenia:
Medzitým všetky tieto znaky môžu naznačovať úplne iné problémy. Ak chcete skontrolovať, či ste boli skutočne poškodení alebo inak negatívne ovplyvnení, musíte vykonať nasledujúci rituál:
Vezmite pohár svätej vody a položte si ho na hlavu a držte ho oboma rukami.
Ak voda zostane taká čistá a priehľadná, ako bola, a žĺtok klesne rovnomerne na dno, nie sú žiadne známky poškodenia alebo zlého oka. Vzhľad akýchkoľvek nepochopiteľných inklúzií naopak naznačuje, že na vás bol negatívny vplyv a musíte naliehavo absolvovať prednášku v pravoslávnej cirkvi.
Trestné modlitby proti korupcii v kostole sú istým spôsobom, ako sa zbaviť posadnutosti. Pravá viera pomáha pravoslávnym ľuďom chrániť sa pred akýmkoľvek nešťastím. Na svete sú veci, ktoré je pre človeka veľmi ťažké pochopiť, niekedy sa zdá, že sa to ani nemôže stať, keď však čelí skutočnej katastrofe, keď sa milovaná osoba začne topiť ako sviečka a lekári len pokrčia plecami. ramená, mimovoľne začnete myslieť na očistu duše. Samozrejme, že človek môže čítať modlitby v stenách svojho domova, ale energia chrámu je stokrát silnejšia, a preto pokarhanie v kostole pomôže vyrovnať sa s problémami oveľa rýchlejšie a odstránenie negativity bude dostupné. každému.
Vlastnosti rituálov
Napomenutie proti poškodeniu musí byť prísne utajené. Kňaz alebo kňaz by o tom nemali vedieť, inak môžete byť vyhlásený za kacíra a obvinený z čarodejníctva. Je známe, že chrám je miestom nielen pre hlboko veriacich ľudí. Čarodejnice tiež navštevujú chrámy, aby vykonávali čierne rituály.
Existuje mnoho variácií správy. Existujú, samozrejme, duchovní, ktorí sa zaoberajú pokarhaním proti poškodeniu, ale aby ste takú osobu našli, budete musieť obísť veľa chrámov. Na uskutočnenie obradu je najlepšie vybrať staré kostoly v dedinách a osadách s malým počtom obyvateľov. Ide o to, že na väčšinu rituálov si musíte objednať špeciálne služby, na ktoré musíte nájsť kňaza s vysokou úrovňou spirituality, čo je veľmi ťažké urobiť v metropole, keď mladí, sofistikovaní kňazi veľmi často nečítajú modlitby do konca a skrátiť rituály.
Ak sa sám chystáš vykonať rituál napomenutia, mal by si sa najprv vyspovedať a modliť sa za odpustenie hriechov. Je potrebné prísne dodržiavať pôst a dodržiavať všetky cirkevné kánony. Vaša duša by mala byť očistená od negatívnych pocitov a vaše myšlienky by nemali viesť k hriešnym myšlienkam na pomstu zlému priaznivcovi; mali by ste v sebe nájsť silu odpustiť tomu človeku, aby ste mohli zhodiť ťažký kameň zo svojej duše. Práve negatívne emócie sú hlavným ničiteľom ľudského biopoľa, čo je dôvodom prenikania zahraničných programov zvonku.
Pri napomínaní modlitbami by ste sa mali sústrediť na osobu, jej obraz. Mali by ste mať istotu v tom, čo robíte, najmä keď karháte svojich príbuzných a odčiňujete ich hriechy. Musíte nielen pomôcť dušiam a dušiam žijúcich ľudí upokojiť sa, ale aj odpustiť im všetky ich hriechy voči vám, ak vás znepokojujú, pretože vzťahy s príbuznými v rodinách nie sú vždy dobré. Niekedy môžu sami pokrvní príbuzní spôsobiť poškodenie alebo zmätok a robia to zámerne.
Služba vo svätyni
Dôrazné napomenutie proti poškodeniu – štyridsaťjeden. Každý vie, že takáto bohoslužba sa koná za zosnulých ľudí a nariaďuje sa na deň pochovania tela, ale nebojte sa a nepomýľte si to s pohrebnou službou. Veľmi často sa objednáva pre ľudí, ktorí boli poškodení alebo mali čierne kúzlo lásky, ako aj pre tých, ktorí sú chorí.
Aby ste sa očistili od poškodenia a zlého oka, musíte si objednať služby v troch kostoloch súčasne. Rituál sa musí vykonávať 40 dní. Ako už bolo uvedené vyššie, musíte si vybrať chrám, v ktorom sa rituál neskráti. Veľa bude tiež závisieť od samotného duchovného a úrovne jeho spirituality, takže metóda nie vždy funguje.
Modlitby za príbuzných
Nie vždy je to tak, že človek trpí poškodením a zlým okom, ktorý je na neho osobne namierený. Je potrebné napomínať modlitbami nielen seba, ale aj všetkých svojich príbuzných až do siedmej generácie. Aby ste to dosiahli, budete sa musieť ponoriť do minulosti svojej rodiny a nájsť informácie o všetkých svojich príbuzných, s ktorými ste sa ani nepoznali. Väčšina ľudí trpí generačnými kliatbami. Prostredníctvom tohto rituálu budete môcť odčiniť hriechy všetkých svojich príbuzných, čo vám dá príležitosť získať ich podporu a ochranu v budúcnosti. Na vykonanie rituálu potrebujete:
- nakreslite rodokmeň; ak je to možné, bolo by dobré nájsť portréty;
- veľká kostolná lampa;
- voda na pitie, je lepšie, ak je posvätená v chráme.
Rituál si vyžaduje veľa sily a energie, takže počas neho budete veľmi smädní, ale vodu by ste mali piť iba počas prestávky medzi modlitbami. Najsilnejšie pokarhanie je to, ktoré robia dvaja ľudia z rodiny, napríklad matka s dcérou, alebo stará mama s vnučkou. Rituál by sa mal vykonávať ráno, na lačný žalúdok, pred umývaním. Najprv si musíte deväťkrát prečítať „Náš Otec“ a potom začať trestať svojich príbuzných modlitbami.
Očista modlitbami
Najprv by ste mali ísť do kostola a zapáliť sviečky za všetkých svojich príbuzných, za tých, ktorí zomreli za mier, a za živých za zdravie. Pre mŕtvych je vhodné objednať straku. Modlite sa k Všemohúcemu a opýtajte sa:
„Pane, prosím Boha, aby ti pomohol. Očisti moju hriešnu dušu a myšlienky, zachráň a zachráň ma od nešťastí, vezmi nabok mojich nepriateľov, nech nevedia nájsť cestu k môjmu prahu. Amen“.
Vráťte sa domov a začnite napomínať modlitbami svojich príbuzných.
Keď sa pokarháte, musíte ísť za svojou matkou:
„Modlím sa za svoju matku. Ďakujem jej za ten najcennejší dar – život, ktorý mi dala. Odpúšťam jej všetky hriechy, ktoré chtiac či nechtiac spáchala a ktoré mi odznievali bolesť v duši. Milostivý Pane, odpusť jej všetky hriechy, očisti jej dušu a myšlienky. Amen“.
Potom začnú čítať modlitby za odpustenie hriechov starým rodičom z otcovej a matkinej strany a tak ďalej až do siedmej generácie. Pri čítaní každej modlitby by ste mali sledovať správanie sviečky. Ak dymí a praská, potom vyjde všetka negativita a vaše slová majú priaznivý účinok. Pokračujte v karhaní osoby, kým plameň nezačne neustále horieť.
Pokarhanie s určitými modlitbami pomáha nadviazať vzťahy s príbuznými, živými aj mŕtvymi, a posilňuje silu pokrvných väzieb, ktoré sú ochranou pre každú osobu. Žiaľ, dnes si už len málokto pamätá na silu rodinných väzieb a vplyv rodového spojenia na život, no kedysi to naši predkovia šikovne využívali a chránili sa týmto spôsobom, pričom si z generácie na generáciu odovzdávali rodinný amulet a rodinné šperky. Kult klanu bol medzi Slovanmi vychvaľovaný nadovšetko a medzi moslimami sú aj dnes rodinné väzby na prvom mieste.
Služba vo svätyni tri dni
Ďalšie silné pokarhanie poškodenia a zlého oka sa vykonáva v šiestich kostoloch. Ak chcete zbaviť svoju dušu a telo špiny, musíte navštíviť chrám a zapáliť sviečky pre svoje zdravie. Modlitebné slová musíte zvoliť v závislosti od toho, aká škoda vám bola spôsobená. Nemusia sa vyslovovať tak, ako sú napísané, mnohí modliaci sa modlia k Pánovi vlastnými slovami, ktoré vychádzajú zo srdca. To vám umožní výrazne zvýšiť účinok rituálu.
Je dôležité mať na pamäti, že uložený negatív pri odstraňovaní nezmizne bez stopy, temná hmota sa nemôže vypariť, bumerangom sa vráti tomu, kto spôsobil škodu alebo zlému oku, teda v čase, keď prebieha cirkevné napomenutie. a potom už nemôžete dávať veci z domu a najmä:
- zápasy;
- soľ;
- peniaze.
Osoba, ktorá dostala svoju negativitu späť, sa pokúsi všetkými možnými spôsobmi, aby vám ju znova vrátila. O rituáli nemôžete hovoriť s nikým, dokonca ani s duchovnými v kostole. Aj keď rituál nadobudne účinnosť, môžete rýchlo stratiť to, na čom ste tak dlho pracovali. Silné napomenutie v kostole prebieha počas troch dní. Prvý deň musíte ísť do jedného chrámu, zapáliť lampu a modliť sa k nebu, druhý deň by ste mali vykonávať manipulácie v dvoch chrámoch, v treťom - v troch.
K tvári svojho svätca postavia lampu; ak v kostole žiadna nie je, potom ženy postavia sviečky k tvári Matky Božej a muži k tvári Spasiteľa. Je veľmi jednoduché pochopiť, aké modlitebné slová by sa mali čítať pri obrázku:
- ak je hlavným príznakom zhoršenie zdravia, číta sa modlitba za uzdravenie chorých;
- aby ste predišli poškodeniu alkoholizmu, mali by ste si prečítať modlitbu k svätému Bonifácovi;
- aby ste sa zbavili koruny celibátu, musíte si prečítať modlitbu za manželstvo;
- Modlitba k svätým Zachariášovi a Alžbete pomôže pri neplodnosti.
Existuje univerzálna modlitba, ktorú možno prečítať za akýkoľvek negatívny vplyv:
„Všetko milosrdný Pane, prosím ťa o pomoc. Tak ako si stvoril deň a noc, samotnú Zem a nás na svoj obraz, tak mi pomôž odohnať rôznych démonov a nebezpečných nepriateľov. Všetci ľudia musia poslúchať Tvoje prikázania, ale jeden človek ťa neposlúchol, bol pokúšaný od nečistého a spáchal strašný hriech, priniesol problémy, zničil mi život. Neprechovávam žiadnu zášť, pýtam sa nielen za seba, ale aj za jeho hriešnu dušu. Odpusť mu jeho hriech, netrestaj ho, ale len mu zviaž ruky, aby nemal vo zvyku robiť zlé skutky. Amen“.
Korektúra nad vodou
Dodatočnou metódou je odstraňovanie škôd v chráme napomenutím vody. Táto metóda môže byť použitá s akoukoľvek inou metódou opísanou vyššie. Modlitebná služba sa koná nad vodou najmenej dvanásťkrát. Voda musí byť požehnaná vysoko duchovným človekom, takže musíte starostlivo vybrať kňaza aj chrám.
