Čarodejnícka akcia.
Ako ste už uhádli, budeme hovoriť o tých nenahraditeľných čarodejníckych domácich veciach, bez ktorých je najbližší sabat vzdialený sedem míľ :)
Najstaršie predstavy o stretnutiach čarodejníc poukazujú na nočné lety čarodejníc vzduchom, aby spôsobili búrky a lejaky, skryli Slnko, Mesiac, hviezdy atď. Takéto nočné výlety nám zobrazuje Edda, kde sa čarodejnice nazývajú queldridha (Abendreiterin - noční jazdci) . V slovanskom folklóre bosorky, letiace v noci vzduchom, svietia jasnými svetlami, teda bleskami. Ruské čarodejnice a Baba Yaga sa rútia vzduchom v železnom alebo drevenom mažiari, jazdia paličkou alebo palicou a zakrývajú stopy metlou, zatiaľ čo zem stonanie, vetry kvília a nečistí duchovia vydávajú divoké výkriky. Niekedy môže byť našiel jazdenie okolo na malých záležitostiach a na prasa, čo však nie je nezvyčajné pre iných. Rovnako ako škandinávski bohovia, Thor jazdiaci na kozách, Freya na mačkách atď., aj čarodejnice lietajú na svojich obľúbených zvieratách – na vlkoch na uzde a hnaných hadmi, na sviniach (spomeňte si na Bulgakovovu slúžku Margartiu!), kozách, medveďoch. útek, čarodejnice sa natierajú čarovnými masťami z čarodejníckych rastlín, pokropia vodou prevarenou popolom z kupalského ohňa (ruská mytológia) a čarujú. Čarodejnice z Afriky, aby mohli v noci lietať na chrbtoch hyen alebo mravčiarov, si natierali ruky a tváre bielou mušongovou masťou a v kmeni Kaguru sa na tento účel čarodejnice priväzovali hyenám na brucho. Čarodejnice z južného Pacifiku odlietajú do podsvetia, kúpajú sa a natierajú sa masťami, po ktorých sa lesknú ako rajské vtáky, podľa ktorých sú pomenované. Potom idú k stromu, vyšplhajú sa na kmeň a zmiznú v diaľke, aby získali v podsvetí predovšetkým semená huyowany, teda „šťastia“.
Ale v posledných storočiach je to metla, ktorá je považovaná za hlavný, modernejší dopravný prostriedok pre čarodejnice.
Čarodejnica, ktorá sedí obkročmo na metle, letí do vzduchu neuveriteľnou rýchlosťou. Existujú rôzne teórie o tom, prečo je metla spojená s čarodejnicou. Podľa najpravdepodobnejšieho z nich je metla symbolom ženskej domácnosti, „pracovným nástrojom“ každej ženy a bosorky sú väčšinou ženy. V dávnych dobách žena zvyčajne podopierala metlu z vonkajšej strany dverí alebo ju strčila do komína na znamenie susedom a hosťom, že nie je doma. Odtiaľto je už len krôčik k myšlienke, že čarodejnice, ktoré vedia lietať, použijú svoju najznámejšiu zbraň a sediac na nej vyletia potrubím von. Iná teória tvrdí, že spojenie medzi čarodejnicou a metlou sa datuje do staroveku, keď pohania vykonávali rituály plodnosti, aby zabezpečili, že ich úroda prinesie bohatú úrodu. Sadli si na metly, palice a vidly a skákali na nich, tancovali a skákali vysoko do vzduchu.
Usporiadanie tyčí na metle sa časom menilo. Najprv boli prúty umiestnené vzadu, aby bosorka mohla zahladiť stopy na oblohe, no koncom 17. storočia boli bosorky častejšie zobrazované sediac na metle, ktorej prúty smerovali dopredu a nahor. . V tyčiach je upevnená sviečka na osvetlenie cesty.
Niekedy sa verilo, že diabol dal každej novozasvätenej čarodejnici metlu a špeciálnu masť; podľa iných legiend ich obdaroval len slabými bosorkami, ktoré potrebovali pomoc. Čarodejníci, podobne ako čarodejnice, tiež lietali na metlách, hoci na kresbách sú muži častejšie zobrazovaní jazdiaci na vidlách.
Je známe, že existuje nespočetné množstvo liekov, ktoré sa dajú použiť na let, ale ich presné zloženie, samozrejme, pozná len ten, kto lieta. V jednom z protokolov čarodejníckych procesov z roku 1596 v prípade istej Agnes Gerhardovej a jej priateľov, ktorí v noci lietali na „dantz“ (tanec), znie, že si „natierali chodidlá masťou“ , a samotná Agnes „vzala papraď, čemericu, liesku a to všetko som uvarila spolu s jedným vajcom v oleji, aby som dostala masť“.
Všimnime si, že lietanie na sabat nebolo vždy bezpečnou činnosťou.
Napríklad slávny démonológ Martin Antoine Del Rio (1551 – 1608) napísal, že „v roku 1587 strážny vojak vystrelil na temný mrak a pomyslite si, že mu k nohám padla žena. Čo teraz povedia tí, ktorí popierajú, že bosorky chodia na stretnutia? Povedia, že tomu neveria; nech ostanú rovnako neveriaci, lebo neveria očitým svedkom, ktorých si viem predstaviť v hojnosti“ (Štúdie mágie, 1596).
Počas temných čias inkvizície sudcovia ako dôkaz zhabali metly, vidly, palice a oštepy. Hľadali najmä hrnce s masťou. Jediná škoda je, že masť, ktorá sa raz dostala do rúk spravodlivosti, stratila svoju magickú silu a tie prekliate prášky prestali byť jedovaté. Obžalovaní sa ospravedlňovali, že vyšetrovanie vôbec nebolo otrávené, ale, povedzme, škrobová múčka, ale tribunály výhovorkám málokedy uverili. Iné čarodejnice sa pokúšali vymyslieť si alibi na základe toho, že komín v ich dome bol príliš malý aj pre mačku.
"To je jedno," namietali sudcovia. "Démon, táto úžasná zručnosť oddeľuje tehly v komíne v okamihu odchodu nepochopiteľnou rýchlosťou a potom ich tlačí späť." Vydaté ženy sa ospravedlňovali tým, že celú noc strávili s manželom v posteli. Manželia potvrdili, že je to tak. Potom im sudcovia - tupým - vysvetlili, že každá čarodejnica môže svojmu mužovi natrieť ucho a chrbát čarovnou masťou a on bude spať až do rána, objímajúc vankúš alebo zväzok slamy. Ráno sa vráti do postele a túli sa k manželovi.
Počas nočných čarodejníckych stretnutí, ako bola Valpuržina noc, obyvatelia mesta často vyťahovali kosáky a kosy, aby zabili čarodejnice, ktoré spadli z metiel. Okrem toho sa rozozvučali kostolné zvony, ktoré mali moc zhodiť metly a na nich sediace bosorky na zem.
Metla je veľmi dôležitý magický nástroj. Vymetie všetku negatívnu energiu nielen z Čarovného kruhu a miestnosti, v ktorej pracujete, ale aj z bytu ako celku. Metla je prastarý magický nástroj. Európsky folklór je plný príbehov o metle a jej rituálnom používaní. Hoci sa metla často spája s bosorkami, používa sa v domácnostiach vo všetkých rodinách a krajinách sveta. ľudí používa toto štetinové náradie najbežnejším spôsobom. Prečo je potom metla spojená s čarodejníctvom?
Môžete to pochopiť, keď si zapamätáte účel metly. Na zametanie sa používa metla. Zametaním čistíte. Veríme, že práve funkcia metly slúžila ako zdroj jej magickej sily.
Väčšina z nás používa plochú kefu už od detstva. Okrúhla metla, hoci je krásna, neplní svoju jednoduchú funkciu tak efektívne, takže kefka prakticky porazila svojho okrúhleho rivala. Hoci sme prakticky prestali používať okrúhlu metlu, väčšina z týchto niekoľkých zostávajúcich zametacích „bohýň“ je vyrobená z prírodných materiálov: drevená násada, krídlo na metlu, klinec a drôt.
V mágii sa okrúhla metla spája s mesiacom a jeho energiou, so ženou, vodou a samotnou zemou. Okrúhla metla navyše pripomína časy, keď bola mágia súčasťou každodenného života. (S. Cunningham a D. Harrington "Magické remeslá")
Metla zmetie všetko zlé, čo jej stojí v ceste, len ak zametá z východu na západ.
"Tento predmet je zasvätený Bohu aj Bohyni. Je charakteristický pre množstvo kultov. Napríklad v predkolumbovskom Mexiku existoval kult podobný čarodejníctvu a zosobnený v bohyni Tlazolteotl, ktorá bola zobrazovaná nahá, sediaca obkročmo metla.Číňania uctievajú bohyňu metlou, ktorá je určená na rozháňanie oblakov v období dlhotrvajúceho dažďa.
Postupom času sa metla začala považovať za spoľahlivý prostriedok, ako sa zbaviť kliatby a bojovať proti agentom čiernej mágie. Keď bola metla umiestnená cez prah, chránila pred kúzlami namierenými na dom a jeho obyvateľov. Metla pod vankúšom prinášala príjemné sny a zachovávala spiaci pokoj.
V európskej tradícii sa bosorky spájajú s metlou, keďže bosorka aj metla mali v očiach cirkvi a verejnej mienky priame spojenie s mágiou. Dnes Wicca stále používa metlu. Wiccanský rituál môže začať symbolickým pozametaním priestoru vo vnútri alebo mimo domu pomocou magickej metly. Toto zametanie má hlbší magický význam ako len odpratávanie odpadkov. Metla nemusí byť v kontakte s podlahou alebo zemou. Pri zametaní si Wiccan vizualizuje vyvrhnutie pomocou metly astrálneho tela, ktoré sa tvorí v biotope danej osoby. Týmto spôsobom je oblasť vyčistená pre nerušené vykonávanie rituálnych akcií.
Metla, ako predmet na čistenie, je spojená s elementom vody. Preto sa používa vo všetkých druhoch kúziel s použitím vody.
Mnoho Wiccanov zbiera metly. Ich nekonečná rozmanitosť a exotickosť materiálov použitých pri ich výrobe premieňajú túto záľubu na akúsi záľubu.
V raných amerických obradoch sobášov otrokov, ako pri cigánskych svadobných obradoch, mladí manželia rituálne preskočili metlu, aby si posvätili svoj zväzok. Táto tradícia sa na niektorých miestach zachovala až donedávna a medzi Wiccanmi a pohanmi je dnes zasnúbenie často sprevádzané jazdou na metle.
Existuje veľa starodávnych sprisahaní, ktoré spomínajú metlu. Vo všeobecnosti je vnímaná ako nástroj očisty a ochrany, ktorý sa používa pri príprave magického priestoru a ako strážca domu, pre ktorý sa metla umiestňuje cez prah, pod posteľ, na parapet či preklad dverí. (S. Cunningham "Wicca pre začiatočníkov")
Čarodejnícka metla je najstarší a najznámejší magický nástroj. V ľudovej reči bola metla považovaná za hlavný dopravný prostriedok čarodejnice. Metla sa používa na „vymetanie“ všetkej negatívnej energie z magického kruhu, a naopak, na „vymetanie“ pozitívnej energie. Metla je spojená s prvkami vody a vzduchu. Pred začiatkom rituálu veľkňažka zvyčajne symbolicky zametie v magickom kruhu. Ak položíte metlu na dvere, stane sa z nej ochranný amulet. Tradične počas zásnubného obradu nevesta a ženích preskakujú metlu.
Prečo je obraz akceptovaný v histórii a rozprávkach čarodejnice na metle, na jej magický atribút a dopravný prostriedok vzduchom? Nejde predsa len o výplod ľudskej fantázie, ale možno o nejaký špecifický symbol, ktorý sa datuje od nepamäti a pretrváva dodnes. Symbol metly má veľa významov. Ale každý z nich podporuje hlavnú charakteristiku tohto atribútu - spojenie s neznámou, nadpozemskou, magickou silou.
Božské čarodejnice
1. Metla sa veľmi často vyskytuje nielen ako symbol čarodejnice, ale aj ako symbol mnohých iných mocností na zemi. Ak si spomenieme na ruské rozprávky, metla bola jedným z atribútov Baba Yaga, ktorý lietal v mažiari a tlačil metlu vzduchom.
2. V starovekej Číne existovala bohyňa Xiao Chin, ktorá bola častejšie nazývaná Dáma s metlou. Podľa legiend, čarodejnica na metle poslal ľuďom dobré počasie a žil na Broom Star of Xiao Chou. Preto, ak sa Číňania dlho obávali zlého počasia a dažďa, vystrihli z papiera metlu a pripevnili ju na vonkajšiu stranu dverí, čím si túto bohyňu privolali na pomoc.
3. Aztéckej bohyni Tlazolteotl sa pripisovala aj metla ako hlavný symbol. Táto bohyňa zosobňovala očistu od žiadostivosti, zhýralosti a nezákonných vášní. Tieto hriechy symbolicky zmietla trstinovou metlou.
4. Na obraze indickej bohyne Dhumavati je metla alebo metla ako jeden z jej atribútov. Táto bohyňa (zo sanskrtu dhuma - „dym“ a vati - „nosič“) predstavuje silu spaľovania, po ktorej zostáva len popol a dym. Udeľuje schopnosť dosiahnuť štyri ciele (dharma, artha, kama a moksha).
Účel metly
Metla je teda atribútom božstva mnohých národov sveta, ktorého účelom je pomsta, to znamená „viesť silu“ alebo „vymetať zlo“; inými slovami, metla sa dá nazvať vodičom. medzi svetmi. schopný zakryť stopy medzi „svetom živých“ a „svetom mŕtvych“, čím bráni jednej bytosti preniknúť do inej paralely. Metla môže „vymiesť to zlé z domu“ alebo „vymiesť to dobré“. S týmto atribútom sú spojené mnohé znaky a rituály. Napríklad dievčatá v Rusi, ktoré sa chceli čím skôr vydať, pozametali z ulice do chatrče špinavú bielizeň so slovami: „Voženiem do svojej chatrče mladých mužov, nie zlodejov, prídu mi nápadníci z iných ľudové dvory“. Presne tak isto sa dalo zbaviť trápení a problémov, len vymetaním odpadkov z domu a vyslovením ďalšieho kúzla.
Dualita symbolu
Európania a Slovania sa vyznačujú dualitou obrazového symbolu čarodejnice na metle. Medzi národmi Ďalekého východu prevládajú pozitívne vlastnosti atribútu. Kórejci veria 
že ak budete dlho používať metlu, zmení sa na jednonohého démona Tokkebiho. Pre Japoncov je metla symbolom očisty a pre Číňanov umožňuje eliminovať všetky nepriazne a považuje sa za symbol múdrosti. Možno bola metla vybraná ako magická relikvia kvôli obrovskému významu tej istej vlastnosti „pomsty“: zametať - to znamená skrývať, zametať - to znamená čistiť a zametať - to znamená priťahovať. To môže tiež vysvetliť nejednoznačnosť symbolu metly.
Energia metly
Metla má energiu stromov, pretože hlavným materiálom na jej výrobu sú konáre a vetvičky. V knihách o okultizme je skutočná „čarodejnícka metla“ vyrobená z troch stromov: základom bola liesková palica, ku ktorej boli pripevnené dubové konáre tak, že ich zviazali brezovými vetvičkami. Lieska je magický strom, ktorý chráni pred zlými silami a poskytuje ochranu pred živlami, dub symbolizuje silu a múdrosť a breza znamená svetlo a pružnosť.
Tradičný obraz čarodejnice na metle.
Až do dvadsiateho storočia boli čarodejnice takmer vždy zobrazované ako nahé, krásne dievčatá. Dnes sa tradičný obraz dramaticky zmenil. Čarodejnica je teraz stará žena v čiernom rúchu a špicatom klobúku. Časy sa zmenili, ale hlavný a najneobvyklejší atribút čarodejnice zostáva - metla na lietanie.
Čarodejnice prichádzajú na sabat. Luis Ricardo Falero, 1878
Otázka, prečo čarodejnice lietali na metlách, zostala dlho aktuálna. Niektorí veria, že metla symbolizovala upratovanie žien, zatiaľ čo iní ju považovali za falický symbol. Pre prvotnú patriarchálnu spoločnosť stredoveku už táto skutočnosť stačila na to, aby nenávidela čarodejnice.
V tých rokoch ešte v Európe zostali pozostatky starých pohanských rituálov. A tak na jar, aby mali dobrú úrodu, vyšli sedliacke ženy na polia, kde tancovali okolo tyčí s vidlami a metlami a vyskakovali pri piesňach. Dá sa to prirovnať k opisu sabatu v knihe Reginalda Scota z roku 1584:
„Na týchto magických stretnutiach čarodejnice nikdy neprestali tancovať. Spievali, točili sa s metlami v rukách, skákali medzi stromami a prepravovali sa na veľké vzdialenosti.“
Ak skombinujete pohanské tradície, metly, falické symboly plodnosti, poskakovanie, získate všetky prvky potrebné pre mýtus o lietajúcich čarodejniciach.
Let na čarodejnícky sabat. Luis Ricardo Falero, 1880
Coven. Francisco Goya, 1819-1823
Začiatkom 17. storočia sa objavujú prvé masové správy o čarodejniciach, ktoré používajú „lietajúce masti“ na lietanie na metle. Boli vyrobené z halucinogénnych látok bežných v Európe, ako je námeľ obsiahnutý v kontaminovanom obilí, kurník, belladonna a mandragora. Okultista Johann Weyer vo svojej knihe „O podvodoch démonov“ (Praestigiis Daemonum) z roku 1563 uvádza, že každá čarodejnica mala všetky tieto ingrediencie na „lietajúcu masť“.
Drevorytina zobrazujúca šabat čarodejníc. Hans Baldung, 1510
Hlavná vec je nenechať sa otráviť na smrť pripraveným elixírom. Ďalší, bezpečnejší spôsob, ako dostať halucinogén do tela, je cez sliznice. Zo záznamov Giordana de Bergamo z 15. storočia:
„Je vulgárne čo i len si predstaviť, ale bosorky priznávajú, že v určité dni alebo noci si natierajú palicu alebo metlu masťou a presúvajú sa na nej na určené miesto. Rozmazávajú sa aj pod pažami a na iných chlpatých miestach.“
Francúzska čarodejnica sa na úlety pripravuje natieraním sa masťou.
V roku 1477 sa Antoine Rose, známa ako čarodejnica Savojská, pri mučení priznala, že komunikovala s diablom. Podľa nej išlo o tmavého muža s chrapľavým hlasom, ktorý sa volal Robin. Žena mu na znak úcty pobozkala nohu a zriekla sa Boha a kresťanskej viery. Na oplátku ju označil na malíčku ľavej ruky, podal jej 0,5 metra dlhú palicu a hrniec so žltou čarodejníckou masťou.
Antoine Rose chcel prísť na sabat, pomazal palicu elixírom, sadol si na koňa a kričal: „V mene diabla! Leť a choď,“ a hneď ju odniesla na zhromaždisko. Tam bosorky a bosorky tancovali, spievali a kopulovali.
Let do sabatu. Albert Joseph Penot, 1910
Útek čarodejníc. Francisco Goya, 1707-1798.
Dnes človek, ktorý zažil recept na stredoveký elixír (belladonna, henbane, akonit a hemlock na báze živočíšneho tuku), to opísal takto:
„Každá časť môjho tela mala pocit, že ma opustí, a zmocnil sa ma strach, že sa rozpadnem. Zároveň som zažil vzrušujúci pocit z lietania. Vyrástol som do oblakov, obloha klesla. Stáda zvierat, padajúce lístie, vlniace sa hady riek, para, roztavený kov – všetko spolu cirkulovalo.“
Štyri čarodejnice. Albrecht Dürer, 1497
Prečo čarodejnice používali objemnú metlu, ak si vystačili s malou palicou? Tajomstvo je jednoduché. Čarodejnice pod mučením priznali, že svoje nástroje na útek údajne uplietli zo zväzkov „nevyhnutných“ rastlín a potom ich varili v oleji. Metlu stačí zohriať a je pripravená na použitie.
V stredoveku sa to všetko považovalo za pokus predať sa diablovi. Mnoho žien bolo mučených a zabitých za to, že sa odvážili preskúmať takéto formy osobnej slobody. Našťastie tieto časy už pominuli, ale ozveny rituálov možno stále nájsť v literatúre a kinematografii. Dobrým príkladom je slávny let Margarity nad Moskvou v románe Michaila Bulgakova „Majster a Margarita“.
Scéna letu do sabatu v románe „Majster a Margarita“.
Nová metla symbolizuje prosperitu a pozitívne zmeny v osude. Stará, opotrebovaná metla predstavuje straty v podnikaní.
Žena, ktorá vo sne stratí metlu, sa ukáže ako nepoddajná manželka a nedbalá žena v domácnosti.
Doma sme pozametali dlážky metlou – v skutočnosti si chcete urovnať vzťah s partnerom. Ste tak unavení z rutiny a každodenného života, že snívate o nových vzťahoch a nových pocitoch. To všetko zažijete v blízkej budúcnosti.
Ak ste videli metlu stojacu v rohu - v skutočnosti sa spravidla neodvažujete uskutočniť všetky svoje fantázie. Preto si taký nudný a nezaujímavý.
Ak ste vo sne zlomili rukoväť metly, neviete, čo potrebujete. Vaši priatelia a rodina trpia vaším hľadaním, pretože často vyvolávate škandály a hádky. Všetko sa čoskoro zmení, ale akým smerom, je len na vás.
Vyhoďte starú, nepotrebnú metlu - ste tak unavení z niekoho, že neviete, ako sa ho zbaviť. Všetko vás otravuje, ale z nejakého dôvodu nemôžete nič vyriešiť. Situácia sa v blízkej budúcnosti zmení – skúste to využiť.
Výklad snov z knihy psychologických snovPrihláste sa na odber kanála Výklad snov!
