Armas ng mga Celts. Mga sandata ng mga sinaunang Celts Cart at chariots

Ang hukbong Celtic, mga mandirigmang Celtic, mga berserkers ng Celtic ay nananatili sa mga alamat, sa kabila ng kalayuan ng mga pangyayaring naganap noon. Ang mga pelikula at cartoon ay ginawa tungkol sa Celtic na lakas at tapang, sinusubukang ipaliwanag ang kanilang patuloy na mga tagumpay gamit ang mga potion at magic. Sa katunayan, ito ay tungkol sa pilosopikal na saloobin sa kamatayan na itinanim ng mga Druid, at ang paghahanda, ang pagsasanay na isinailalim sa mga piling tropang Celtic.

Mga Celtic Fenian

Ang pinaka marangal ay bumuo ng sagradong banda ng Fianna. Ang mga Fenian ay hindi nagtago sa likod, mga kalasag, baluti, hindi kinakalkula ang mga aksyon ng kaaway at hindi nag-aral ng diskarte - ito ang mga aksyon ng isang duwag, na kinilala nila bilang hindi karapat-dapat. Ngunit nagsanay sila nang maraming oras, dinadala ang kanilang mga kasanayan sa birtuoso sa kamangha-manghang mga limitasyon. Ang kanilang mga diskarte ay hindi kapani-paniwalang kumplikado, at ang kanilang paghahanda ay nakatulong upang magamit ang lahat ng mga reserba ng katawan sa tamang sandali, na nagbukas ng pangalawang hangin at panloob na enerhiya. Ang lahat ng ito ay itinuro sa paaralan ng liksi sa labanan. Doon sila natuto ng hand-to-hand combat, labanan sa poste, mga diskarte sa pamamagitan ng sibat, sa pamamagitan ng lubid, pagtalon, paghagis ng poste, at iba pa. Sa madaling salita, alam ng mga bayani ng Celtic kung paano gumamit ng anumang bagay, anumang sandata para magwagi. Sa kasalukuyan, ang gayong kasanayan ay matatagpuan lamang sa mga bihirang paaralan sa silangan. Ang halo-halong pisikal na pag-unlad ay isang espirituwal na saloobin, ang kakayahang magpahayag ng enerhiya sa isang sigaw ng labanan, at ang kakayahang kontrolin ang paghinga, na naging posible upang makontrol ang katawan dahil ito ay maginhawa. Maaari silang pumunta sa labanan na halos hubad at manalo pa rin! Nanalo sila salamat sa galit na galit na pagsalakay at kawalang-takot na nagniningning sa mga mata at natakot maging ang mga masugid na Roman legionnaire. Ito ay pinaniniwalaan na minsan pinananatili ng mga Celts ang kanilang ecstasy sa labanan sa tulong ng droga.

Celtic Berserkers

Ang consciously evoked battle frenzy ay lumago sa mga Celts sa kulto ng warrior-beast. Ang anyo ng labanan ay lalo na nag-ugat sa mga Germans, na patuloy na gumamit nito kahit na sa Middle Ages. Ang mga puwersa na pinakawalan ng mga mandirigma ay mahirap labanan kahit na sa isang armored formation na dalubhasa sa sining ng tamang pakikipaglaban. Maraming mga berserkers ang tinatawag na alinman sa mga lobo o oso, depende sa kung aling hayop ang ipinapalagay ng mandirigma sa panahon ng labanan. Parehong nakatagpo sina Bjorns at Ulfs. Sa panahon ng labanan, ang mga berserkers ay hindi gumamit ng sandata at nagtatanggol na mga sandata, o ginamit ang mga ito upang takutin ang kaaway, kumagat sa kalasag gamit ang kanilang mga ngipin, dinurog ang sandata. Marunong silang lumaban nang may armas at walang sandata, at hindi nila itinuring na nakakahiya ang makipaglaban gamit ang isang kamao. Ginamit ang mga bato, pamalo at lubid bilang pantulong na sandata. Nagpakita ito ng pagsunod sa mga tuntunin ng sinaunang paaralan ng martial arts. At nakatulong ito para manalo. Bihirang hindi napigilan ng kaaway ang makita ang isang galit na galit na berserker na tumalsik ng laway, hindi napapansin ang pagod, sugat, o paligid, ngunit patuloy ang kanyang opensiba.

Tabak

Salamat sa dalawang nangungunang mga klase sa pakikipaglaban na ito, ang tabak ay lumitaw na medyo huli sa Scandinavia; sa loob ng mahabang panahon, ang mga mandirigma ay gumagamit lamang ng mga palakol at isang club, mas pinipiling huwag gamitin ang kamay sa labanan. Ang mga Celts ay unang nagsimulang gumamit ng mga maiikling espada (sa paligid ng ikaapat at ikalimang siglo BC). Kasabay nito, ang tabak ay ginamit sa estilo ng pagpuputol ng kahoy, na tumatama mula sa itaas, na sumisindak sa kanilang mga kaaway sa gayong mga pamamaraan. Ang mga espada ay tunay na ginamit lamang sa pagtatapos ng ikatlong siglo BC at nanatili hanggang sa unang siglo.

Ang mga Celts ay gumawa ng mga hawakan mula sa parehong kahoy at katad o iba pang hindi matatag na mga materyales, kaya hindi sila nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ayon sa kaugalian, ang hugis ng hawakan ay hugis-X. Ang espada ay nakakabit sa kanang bahagi sa isang leather belt. Isinabit ito ng mga Celt sa isang bakal o tansong tanikala, depende sa kayamanan at maharlika.

Sibat

Karamihan sa mga sinaunang mapagkukunan ay hindi binabanggit ang kakayahan ng mga Celts na humawak ng sibat, ngunit ang mga tip ng dart at sibat ay palaging matatagpuan sa mga libing. Bilang karagdagan, inilarawan ni Diodorus ang mga sibat ng Celtic, na nakalilito sa mga istoryador at hindi ginagawang posible na gumuhit ng isang tiyak na konklusyon tungkol sa mga pangunahing sandata ng mga Celts. Malamang, ang mandirigmang Celtic ay isang eskrimador pa rin, ngunit kung kinakailangan ay maaari siyang lumaban gamit ang isang sibat. Gaya ng nabanggit sa itaas, kung minsan ang mga sinaunang alamat ay nagbibigay ng higit na katotohanan at saklaw para sa imahinasyon kaysa sa mga natuklasan ng mga arkeologo at pananaliksik ng mga mananaliksik.

Mga kalasag

Hindi lahat ng Celts ay nagpabaya sa mga kalasag. At ang mga gumamit ng mga ito ay inilarawan nang magkasalungat na mahirap gumawa ng konklusyon. Halimbawa, sinabi ni Diodorus na ang mga Celt ay may dalang mga kalasag na kasing laki ng isang tao. Sa katunayan, ang kanilang haba ay higit lamang sa isang metro, gaya ng pinatutunayan ng parehong mga sculptural na imahe at archaeological finds. Ang mga kalasag ay pangunahing gawa sa oak, ang kanilang kapal ay higit sa isang sentimetro lamang. Ang labas ng kalasag ay natatakpan ng balat o nadama. Dahil dito, umabot sa humigit-kumulang anim hanggang pitong kilo ang bigat ng kalasag. Karamihan sa mga kalasag ay may hugis-itlog na hugis, bagama't mayroon ding mga hugis-parihaba, heksagonal at bilog na mga kalasag. Sa labas sila ay madalas na pinalamutian ng mga larawan ng mga hayop, simbolo o geometric na disenyo.

Mga helmet

Ang mga helmet ay gawa sa parehong tanso at bakal. Ang mga figure ay naka-attach sa tuktok, na ginawa ang Celtic warriors na tila mas matangkad. Minsan ang mga figure sa helmet ay may anyo ng mga sungay, kung minsan ang hitsura ng harap na bahagi ng katawan ng isang hayop o ibon. May visor sa likod ng helmet para matakpan ang leeg. Ang ilang helmet ay pinalamutian ng mga horsehair crest o balahibo. Ang iba ay may mga bukol sa tuktok ng kanilang mga ulo. Ang mga natuklasan ay nagmula sa iba't ibang siglo, kaya ang mga pagkakaiba. Ang ilang mga helmet ay may mga dekorasyon sa mga gilid sa anyo ng mga pakpak. Mayroon ding mga helmet sa anyo ng isang simpleng round bowler hat na may back plate.

Chain mail

Tanging ang mga berserkers ay hubad sa labanan, at pagkatapos lamang sa simula ng panahon ng Celtic. Noong panahon ni Caesar, lahat ng Celts ay nakipaglaban nang nakadamit. Ngunit gayon pa man, ang baluti ay hindi pinahahalagahan ng mga Celts. Hanggang sa ikalawang siglo BC, tanging mga breastplate ang natagpuan, na maaaring isuot hindi sa isang mandirigma, ngunit sa harness ng kabayo. Gayunpaman, ang mga Celts ang kinikilala sa pag-imbento ng magaan, maginhawang hugis ng chain mail noong ikatlong siglo BC. Ang mga maharlika lamang ang gumamit ng chain mail dahil sa mataas na halaga ng armor. Ang chain mail ay binubuo ng mga singsing na konektado dulo sa dulo o ng riveted rings (dalawang uri ng armor ang natagpuan).

Kasaysayan ng Albion. Armas ng mga Celts.

Ang espada ay palaging mahalaga sa labanan: sa Hallstatt burials (na itinayo noong mga 700 BC), ang bronze cutting sword na sikat sa Late Bronze Age ay pinalitan ng isang mahabang bakal na espada na maaari ding maghiwa at magtulak. Ang paggamit ng bagong metal, ang bakal, siyempre, ay may mahalagang epekto sa kalidad at lakas ng mga sandata at sa kanilang pagiging epektibo sa labanan. Si Polybius, na nagsasalita tungkol sa mga espadang Gallic sa kanyang paglalarawan sa tanyag na labanan ng Telamon, ay nagsabi: “Ang tabak ng Galacia ay maaari lamang magputol... [Isinulat pa niya:] ...ang kanilang mga espada, gaya ng sinabi sa itaas, ay angkop lamang para sa unang suntok, na kasunod pagkatapos ay nagiging mapurol at, tulad ng isang suklay, ay nakayuko nang pahaba at nakakrus kaya ang pangalawang suntok ay masyadong mahina, maliban kung ang sundalo ay may oras na ituwid ang espada gamit ang kanyang paa, idiniin ito sa lupa."

Sa unang bahagi ng Irish sagas mayroong mga sanggunian sa pagtuwid ng espada gamit ang paa; minsan pati ngipin ginamit para dito! Madalas na binabanggit ang mga espada na may mga gintong hilt. Sa The Rape of the Bull of Cualnge, naglalaban sina Cuchulainn at Fer Diad gamit ang mga espadang may hawak na garing. Nang maglaon sa parehong tunggalian, pinili ni Fer Diad ang "mabibigat, mabibigat na espada" bilang kanyang sandata para sa araw na iyon.

Ang mga mandirigmang Celtic ay may dalang pares ng malapad na talim na sibat para sa paghagis. Madalas silang binabanggit ng mga sinaunang Irish saga. Sa ilang mga punto sa panahon ng tunggalian sa kanyang ampon na kapatid, pinili ni Cuchulain ang mga sibat bilang sandata. "Pagkatapos ay susubukan natin ang mabibigat na mahabang sibat," sabi ni Cuchulainn, "marahil ang mga suntok ng sibat ay mas mabilis na malutas ang ating pagtatalo kaysa sa paghagis kahapon. At dalhin nila ang mga kabayo at itali ang mga ito sa mga karwahe, sapagkat hindi tayo lalaban ngayon.”

Noong panahon ng Hallstatt, ginamit din ang isang punyal na may malawak na talim. Nang maging tanyag ang matalas na espadang bakal, nagsimulang gamitin ang punyal para sa malapit na labanan. Sa mga armas ng La Tène makikita natin ang impluwensya ng mga sinaunang disenyo ng Greek, pati na rin ang pag-highlight ng mga lokal, mga elemento ng Hallstatt.

Ang mga Celt ay may dalang mga espada sa mga scabbard na natatakpan ng pinalamutian na mga piraso ng tanso, gayundin sa mga bakal. Ang punyal ay isinuot din sa isang kaluban. Lumilitaw na hindi uso ang mga busog at palaso, bagaman binanggit sila ni Strabo: “Isa pang uri ng paghahain ng tao ang binanggit din; pinana nila ang kanilang mga biktima ng mga palaso o ipinako sila sa krus sa mga santuwaryo." Na ang paggamit ng mga palaso ay hindi ganap na ritwal ay lumilitaw mula sa isa pang pahayag niya nang sabihin ni Strabo tungkol sa mga sandata ng mga Celts: "Ang ilan sa mga Gaul ay gumagamit din ng mga busog at lambanog," na nagpapahiwatig na ang busog ay talagang ginamit sa labanan ni ang ilan sa mga Celts noong panahong iyon. Ang bow at arrow ay tiyak na hindi kilala sa mga unang teksto ng Irish, at ang mga salita mismo ay hindi lilitaw sa Irish hanggang sa ika-9 na siglo AD. e.

Sa kabila ng katotohanan na alam natin ang mga mahuhusay na halimbawa ng mga helmet, hindi sila kabilang sa mga karaniwang sandata ng isang mandirigma. Ang mga Celts ay ginustong pumunta sa labanan na walang takip ang kanilang mga ulo, pagkakaroon ng isang kumplikadong hairstyle. Ang mga helmet na isinusuot ng mga pinuno ay korteng kono o hugis cap na may kumplikadong mga pattern; maaari silang maging malaki at malapad, tulad ng mga helmet mula sa Gresan at Entremont; Sa paghusga sa paglalarawan, ang naturang helmet ay isinuot ng kalesa ni Cuchulain na si Loeg.

Ayon sa Irish sagas, ang mga mandirigma ay nagsusuot ng bilog na mga kalasag na gawa sa kahoy, pati na rin ang mga katad. Mula sa kalagitnaan ng ika-3 siglo BC. e. nagsimulang gumamit ng mahabang hugis-itlog na mga kalasag; ang mga ito ay inilarawan din sa Irish sagas, bagaman ang mga bilog ay mas karaniwan. Sa Ireland, ang kalasag ay gawa sa abo at nilagyan ng isang metal na gilid, na masalimuot na pinalamutian. Ang haba ng hugis-itlog na kalasag ay higit sa isang metro; ito ay maaaring kahoy o wicker. Sa Hjortspring (Denmark), nadiskubre sa isang peat bog ang napanatili na mahahabang oval na mga kalasag na gawa sa kahoy; lumilitaw na inilagay ang mga ito sa latian bilang handog sa panata. Ang mga kahoy na kalasag ay maaaring minsan ay may bakal na umbo.

Astragarda note: hindi ko isinulat ang materyal, hindi ko kilala ang may-akda.

Binigyang-pansin ni Diodorus ang malaking haba ng mga espadang Celtic, lalo na kung ihahambing sa mas maiikling mga espadang Griyego o Romano. Kasabay nito, ang paghusga sa pamamagitan ng kanilang mga nahanap sa 450 - 250 taon. BC, ang mga talim ng mga espada ng Celtic ay umabot ng humigit-kumulang 60 cm, iyon ay, hindi na kaysa sa mga Etruscans at Romano noong panahong iyon. Ang mas mahabang mga espada ay lumitaw sa kanila lamang sa pagtatapos ng ika-3 siglo. BC, ginamit nila ang mga ito hanggang sa ika-1 siglo. BC.

Ang mga Celts ay malalaking poser at hambog! Pagguhit ni Angus McBride.

Ang mga arkeologo ay nakahanap ng mga espadang Celtic sa maraming dami. Isinasaalang-alang ang mga ito alinsunod sa tinatanggap na sistema ng periodization ng panahon ng La Tène at na-typologize nang naaayon. Kaya, ang mga espada ng yugto ng La Tène I ay nagsimula noong panahon 450–250 BC. BC. at mayroon silang haba ng talim mula 55 hanggang 65 cm. Bagama't may mga solong sample na 80 cm. Lahat sila ay may dalawang talim, may binibigkas na gilid at nabibilang sa uri ng piercing-chopping. Ang isang tampok na katangian ng ganitong uri ng espada ay ang tiyak na hugis ng dulo ng scabbard, hugis tulad ng isang inilarawan sa pangkinaugalian titik U. Ang mga dagger ay may mga talim ng iba't ibang mga hugis: mula sa malawak, halos tatsulok, sa makitid, tulad ng stiletto; ang kanilang haba ay 25-30 cm.

Helmet, espada at spearhead na pag-aari ng mga mandirigmang Celtic. Archaeological Museum ng Saint-Germain, France.

Sa yugto ng La Têne II (c. 250 – 120 BC), ang mga talim ng espada ay naging mas mahaba. Ngayon ito ay partikular na para sa isang laslas na suntok. Ang dulo ng talim ay nakakuha ng isang bilugan na hugis, ang haba ay nagsimulang umabot sa 75 - 80 cm, at ang bigat ay 1 kg kasama ang hawakan. Nag-iba ang hugis ng dulo ng scabbard. Mula sa lawa malapit sa nayon ng La Tène sa Switzerland, ang gayong mga espada ay nakuhang muli sa halos daan-daang, at bagaman ang ilang mga lokal na pagkakaiba ay maaaring mapansin, malinaw na lahat sila ay kabilang sa panahong ito. Ang scabbard (karaniwang gawa sa bakal) ay gawa sa dalawang piraso. Ang harap ay bahagyang mas malawak kaysa sa likod, at lumibot sa mga gilid nito. Ang kanilang bibig ay pinalakas ng isang pandekorasyon na overlay, at ang dulo ay pinalakas ang kanilang istraktura sa ibaba.

Ang yugto ng La Tène III (120 - 50 BC) ay nakikilala sa katotohanan na ang haba ng mga blades ay tumaas pa at para sa ilang mga espada ay umabot sa 90 cm. Ang mga mahahabang espada na may isang bilugan na dulo at mga scabbard na bakal ng ganitong uri ay madalas na matatagpuan sa Britain.

Ang tang ng isang Celtic na bakal na espada.

Tila walang katapusan ang tagumpay ng mga Celts sa Europa, ngunit ang pananakop ni Julius Caesar sa Gaul noong 55 BC. tapusin ito. Sa Britain, ang Celtic subculture ay umiral ng isa pang 150 taon. Ang mga talim ng mga espada sa panahong ito (phase Latene IV) ay mas maikli kaysa sa mga nauna - 55 - 75 cm. Nakatanggap ang scabbard ng isang tinidor na dulo sa hugis ng isang napaka-flat na baligtad na letrang V.

Celtic warrior na may kalasag at sibat na may mga tip na may katangiang hugis. Illyrian situla mula sa Vache (fragment). Tanso. Mga 500 BC e. Pambansang Museo. Ljubljana.

Ang mga hilt ng mga espada ay gawa sa kahoy, na natatakpan ng katad, at samakatuwid ay halos hindi nila naabot ang ating panahon. Ang tradisyonal na hugis ng hawakan ay nasa hugis ng letrang X, isang uri ng memorya ng mga espada ng "antenna" noong panahon ng Hallstatt. Minsan sila ay ginawa sa hugis ng isang tao na nakataas ang mga braso. Ang mga huling hilt ng mga espada ng Latene IV ay madalas na nagpapakita ng impluwensyang Romano, tulad ng ipinakita ng pagkatuklas ng isang espada sa Dorset.

Isinulat ni Diodorus na ang mga Celts ay nagsuot ng mga espada sa kanilang kanang bahagi, na nakabitin sa isang bakal o tansong kadena. Ang haba ng naturang kadena ay mula 50 hanggang 60 cm, at mayroong isang singsing sa isang gilid at isang kawit sa kabilang panig. Naniniwala si Peter Connolly na ang lahat ng ito ay medyo naiiba, dahil ang paglalarawan ay nakalilito. Sa anumang kaso, mayroong isang kadena, mayroong isang singsing, mayroong isang kawit, at talagang kailangan naming magpasya kung paano ito gagawin sa panahon ng mga full-scale na eksperimento. Buweno, ang mga sinturon mismo ay gawa sa balat, at ang ilan sa mga sinturong ito ay muling kinuha mula sa lawa malapit sa La Tene.

Celts sa labanan. Pagguhit ni Angus McBride.

Nakaugalian na pag-usapan ang tungkol sa mga Celts bilang mga mandirigma na pangunahing lumaban gamit ang mga espada. Ngunit si Diodorus ay nagbibigay din ng mga paglalarawan ng Celtic spears, at ang kanilang mga tip ay regular na matatagpuan sa mga libing. At ito ay kung saan, ayon kay Connolly, ang tanong ay lumitaw: kung mayroong napakaraming mga tip, kung gayon ... nangangahulugan ito na ang mga Celts ay nakipaglaban hindi gaanong may mga espada tulad ng mga sibat. Nakakita kami ng tatlong sibat na 2.5 m ang haba at ang mga ito ay malinaw na hindi darts! Natagpuan din ang mga darts, ngunit marami sa mga tip ay napakalaki, na hindi angkop para sa kanila. Bukod dito, pinangalanan ni Diodorus ang mga sukat ng mga tip ng sibat: 45 cm at higit pa, at talagang natagpuan ito, at ang isa ay may haba pa na 65 cm!

Mandirigma na may kalasag at palakol. Illyrian situla mula sa Vache (fragment). Tanso. Mga 500 BC e. Pambansang Museo. Ljubljana.

Ang kanilang hugis ay medyo hindi pangkaraniwan: sa una ay lumawak sila sa manggas, pagkatapos ay maayos na patulis patungo sa dulo. Ang mga kulot na tip ay kilala rin, tungkol sa kung saan iniulat ni Diodorus na nagdulot sila ng mga mapanganib na sugat. Ito ay kilala rin na ang mga Celts ay nagpatibay din ng isang bagay mula sa mga Romano at, sa partikular, ang kanilang mga sikat na pilum darts. Ang mga ito ay matatagpuan sa mga lugar ng paghuhukay ng maraming mga pamayanan ng Celtic sa timog Europa.

Kasabay nito, naniniwala si Connolly na labis na nagpapalaki si Diodorus nang iulat niya na ang kalasag ng Celtic ay kasing taas ng isang tao. Sa La Tène natagpuan ang mga labi ng tatlong kalasag na humigit-kumulang 1.1 m ang taas. Ang tatlong kalasag na natuklasan ng mga arkeologo ay gawa sa kahoy na oak. Sa gitna ang kapal ay umabot sa 1.2 cm, at sa mga gilid ay mas kaunti. Dalawa ang nagpapanatili ng tradisyonal na vertical rib na katangian ng mga Celtic na kalasag. Ang umbon sa itaas ng recess para sa paglalagay ng hawakan ay tinakpan ang kamay mula sa isang suntok. Bukod dito, ang mga ito ay may iba't ibang mga hugis, mula sa isang simpleng metal na hugis-parihaba na strip na ipinako sa kalasag at sa gilid nito kung saan nakalagay ang hawakan, hanggang sa mga umbon na kahawig ng mga pakpak ng butterfly o isang bow tie na may buhol (bulge sa gitna). Ang isang bilang ng mga umbo ay katulad ng mga Romano: mayroon silang isang patag na base na may mga butas para sa mga rivet at isang hemisphere sa itaas nito.

Mangangabayo na may sibat. Illyrian situla mula sa Vache (fragment). Tanso. Mga 500 BC e. Pambansang Museo. Ljubljana.

Ang mga kalasag ba ay natatakpan ng balat? Ang isang puno na hindi natatakpan ng anumang bagay ay pumutok kung hampasin ng espada - ito ang opinyon ni Peter Connolly. Gayunpaman, mayroon ding mga kalasag na walang saplot at, sa kanyang opinyon, partikular na ginawa ang mga ito para sa mga libing. Ngunit ang mga kalasag na natatakpan ng katad at may balat o metal na gilid sa buong gilid ay malinaw na mga kalasag ng labanan. Ang nasabing kalasag ay maaaring tumimbang ng 6-7 kg - kahoy na base 4 kg, kasama ang katad na 2 kg, kasama ang 250 g umbon.

Ang Battersea Shield, na matatagpuan sa Thames, ay isa sa mga pinakatanyag na halimbawa ng sinaunang sining ng Celtic na matatagpuan sa Britain. Ito ay isang kahoy na kalasag na natatakpan ng manipis na piraso ng tanso sa istilong La Tène. Ang kalasag ay itinatago sa British Museum, at ang isang kopya nito ay nasa Museum of London. Mga sukat ng kalasag: haba – 77.7 cm, lapad 34.1–35.7 cm. Ito ay nagsimula noong 350–50 AD. BC e. Buweno, ito ay itinaas mula sa ilalim ng Thames River sa London noong 1857, sa panahon ng mga paghuhukay sa Chelsea Bridge. Ang Battersea Shield ay gawa sa ilang bahagi na pinagsasama-sama ng mga rivet na nakatago sa ilalim ng mga elementong pampalamuti. Ang palamuti ay nasa tipikal na istilong Celtic La Tène at binubuo ng mga bilog at spiral. Ang kalasag ay pinalamutian ng pulang enamel at napakaganda sa hitsura, ngunit ang tansong sheet nito, gaya ng sabi ng mga arkeologo, ay masyadong manipis upang magbigay ng epektibong proteksyon sa labanan, at walang pinsala sa labanan dito. Samakatuwid, pinaniniwalaan na ang kalasag na ito ay itinapon sa ilog bilang isang sakripisyo.

Ang halatang pagkakatulad sa pagitan ng Roman scutum at ng Celtic na kalasag ay nagpapahiwatig na sila ay may isang karaniwang pinagmulan. Ngunit ang Celtic ay mas sinaunang at sa paghusga sa mga natuklasan ng parehong mga umbon, malinaw kung paano ito napabuti. Karamihan sa mga kalasag ng Celtic ay may hugis-itlog na hugis, at ang mga sinaunang Roman scutum ay may parehong hugis, at may parehong patayong gilid. Ngunit mayroon ding mga pagkakaiba. Halimbawa, ang mga kalasag ng Romano na natagpuan sa Egypt sa Fayum oasis, ang mga sukat na halos ganap na nag-tutugma sa mga sukat ng mga kalasag ng Celtic (taas na 1.28 m at lapad na 63.5 cm), ay ginawa gamit ang isang ganap na magkakaibang teknolohiya. Kung ang mga Celtic ay ginawa mula sa isang piraso ng kahoy, kung gayon ang mga Romano ay ginawa mula sa tatlong patong ng mga plato ng birch, 6-10 cm ang lapad, sila ay nakadikit nang patayo sa bawat isa, at sa itaas ay natatakpan din sila ng nadama. . Ang hawakan ay pahalang. Gayunpaman, iniulat ni Polybius na pinagdikit sila mula sa dalawang hanay ng mga plato, at natatakpan sa itaas ng magaspang na tela at pagkatapos ay balat.

Si Celt na nakasuot ng "Waterloo helmet" at ang "Battersea shield". Pagguhit ni Angus McBride.

Iniulat ni Peter Connolly na gumawa siya ng isang kopya ng naturang kalasag, at ang bigat nito ay katumbas ng 10 kg. Sa una ito ay itinuturing na hindi kapani-paniwala dahil ito ay napakahirap gamitin. Gayunpaman, pagkatapos ay halos ang parehong kalasag ay natagpuan sa Inglatera, at naging malinaw na ang mga ito ay hindi nangangahulugang random na mga paghahanap, ngunit na "nangyari ito sa ganoong paraan." At, sa pamamagitan ng paraan, naging malinaw kung bakit ang parehong Diodorus ay naniniwala na ang mga kalasag ng Celtic ay mas masahol pa kaysa sa mga kalasag ng Romano. Pagkatapos ng lahat, kahit na sila ay may parehong disenyo, dapat itong isaalang-alang na ang isang kalasag na gawa sa "plywood" ay palaging magiging mas malakas kaysa sa isang solidong kahoy.

Ang isa pang orihinal na pagtuklas na natuklasan sa Thames sa Waterloo Bridge ay isang helmet na kilala bilang "Waterloo helmet", na ngayon ay ipinapakita sa British Museum. Ginawa ito ng humigit-kumulang 150 - 50 taon. BC. Ang helmet na ito ay orihinal na makintab na kulay ginto at nagtatampok ng mga pulang salamin na pin. Ito ay malamang na hindi ginamit sa labanan at marahil ay isang uri ng seremonyal na palamuti sa ulo. Ang helmet na ito ay ang tanging may sungay na helmet sa Europa. Ito ay ginawa mula sa sheet na tanso sa mga bahagi, at pagkatapos silang lahat ay konektado kasama ng mga bronze rivet. Ang palamuti sa harap ng helmet ay paulit-ulit sa likod.

Gayunpaman, ang mga kalasag ng mga Celts, ayon sa kanilang mga imahe, ay maaaring hugis-parihaba, heksagonal, o bilog. Iniulat ni Diodorus na pinalamutian sila ng mga pattern na gawa sa tanso, ngunit malamang na pininturahan lamang sila ng mga pintura, at ang mga tansong kalasag na may pattern sa ibabaw ay malamang na may isang seremonyal kaysa sa layuning militar.

Ang Battersea Shield ay napakasikat sa England. Halimbawa, ang kanyang larawan ay pinalamutian ang pabalat ng £40 2015 na kalendaryong ito.

Ang huwad mula sa bakal (bilang panimula na naiiba sa tanso) ay lumilitaw noong unang bahagi ng Panahon ng Bakal (c. ika-12 siglo BC), ngunit ang ganitong uri ng sandata ay naging laganap lamang mula noong ika-8 siglo BC.

Malaki ang pagkakaiba ng mga espada sa Early Iron Age sa mga susunod na steel sword. Sila ay malamig na nagtrabaho sa halip na matigas, na ginagawa silang halos pareho o bahagyang mas mahusay, sa mga tuntunin ng lakas at katigasan, kaysa sa mga nauna. Ang ganitong uri ng pagproseso ay nangangahulugan na ang mga bakal na espada ay maaari pa ring yumuko nang husto habang ginagamit. Gayunpaman, ang mas madaling produksyon at higit na pagkakaroon ng mga hilaw na materyales ay nagpapahintulot sa produksyon sa mas malaking sukat. Pagkaraan ay nalaman ng mga panday na sa pamamagitan ng pagdaragdag ng carbon (halo sa anyo ng uling sa panahon ng proseso ng pagtunaw) sa bakal, maaari silang makagawa ng pinahusay na haluang metal (na kalaunan ay kilala bilang bakal). Sa pamamagitan ng hardening, ang mga panday ay ginawang matigas at malutong ang bakal, at sa pamamagitan ng tempering inalis nila ang brittleness. Ang mga espada na sumailalim sa naturang paggamot ay maaaring makatanggap ng mas kaunting pinsala mula sa mga suntok kaysa dati at mas mababa ang pagyuko. Gayunpaman, ito ay tumagal ng mahabang panahon bago ang naturang pagproseso ay natupad nang tuluy-tuloy at kahit na sa pagtatapos ng unang bahagi ng medieval na panahon ay maraming mga espada ang ginawa nang hindi tumitigas. Maraming iba't ibang mga paraan ng paggawa ng mga espada ang umiral noong sinaunang panahon, kabilang ang, pinakatanyag, ang paggawa ng welding ng iba't ibang layer ng metal. Sa paglipas ng panahon, ang iba't ibang mga pamamaraan ay umunlad sa buong mundo.

Kwento

Ang mga bakal na espada ay unang ginamit sa primitive Celtic na kultura ng Hallstatt (ika-8 siglo BC). Sa panahon ng Hallstatt, ang parehong mga uri ng mga espada ay ginawa sa parehong tanso at bakal. Sa pagtatapos ng panahon ng Hallstatt, humigit-kumulang 600-500 BC, ang mga espada ay pinalitan ng mga maiikling espada. Ang kultura ng La Tène ay muling ipinakilala ang espada, na malaki ang pagkakaiba sa tradisyonal na Panahon ng Tanso at mga unang halimbawa ng Panahon ng Bakal sa hugis at pamamaraan ng paggawa nito. Ang mga espadang ito ay kahawig ng mga mas huling uri, marahil ay nabuo mula sa kanila.

Ang bakal na bersyon ng Scythian/Persian ay lumilitaw mula sa paligid ng ika-6 na siglo BC. Sa klasikal na sinaunang panahon, pati na rin sa mga imperyo ng Parthian at Sasanian Iranian, laganap ang mga espadang bakal. Ang mga Griyego at Romano, ang laki nito ay humigit-kumulang 60 - 70 cm, ay karaniwang mga halimbawa ng unang uri ng sandata na ito. Ang huli na Imperyo ng Roma ay nagpasimula ng mas mahabang isa (ang termino para sa may-ari ng isang ibinigay na espada - spatarius - ay naging ranggo ng hukuman sa Constantinople).

Ang mga espadang bakal na Tsino ay nabuo ang kanilang pangunahing hitsura noong ika-3 siglo BC. e. mula pa noong Dinastiyang Qin, bagama't may mga naunang espadang bakal na kilala mula sa Dinastiyang Zhou. Intsik na may isang talim minsan ay isinasaalang-alang o. Si Jian ay isang Chinese sword na may dalawang talim na talim.

Mga espadang Celtic

Sa paglaganap ng kultura ng La Tène, noong ika-5 siglo BC, ganap na pinalitan ng mga espadang bakal ang mga bronze sa buong Europa. Ang mga huling replika ng mga espadang ito ay ang Roman gladius at spatha, ang Greek xiphos at ang German sword ng Panahon ng Migration, na nang maglaon, noong ika-8 siglo, ay nabuo.

Mayroong dalawang uri ng mga espadang Celtic. Ang pinakakaraniwan ay ang "mahabang uri" na mga espada, na karaniwang may inilarawang anthropomorphic na disenyo na gawa sa organikong materyal tulad ng kahoy, buto o sungay. Ang mga espadang ito ay kadalasang may bakal na plato sa harapan, na hugis ng bibig ng scabbard ng espada. Ang pangalawang "maikling uri" ng mga espada ay karaniwang may anthropomorphic copper alloy hilt. Ang scabbard ay karaniwang gawa sa dalawang bakal na plato at nakabitin sa isang sinturon, na may mga singsing na bakal. Ang ilang mga scabbard ay may mga plato sa harap na huwad mula sa tanso sa halip na bakal. Ang mga katulad na halimbawa ay mas karaniwan sa mga isla kaysa sa ibang lugar. Ilang continental specimens lamang ang nalalaman.

Mga kultura ng steppe

Ang mga espada, ang hilt kung saan kasama ang mga elementong hugis singsing, ay popular sa mga Sarmatian mula noong ika-2 siglo BC. e. hanggang ika-2 siglo AD Karaniwan ang kanilang haba ay hindi lalampas sa 50-60 cm, mas madalas mayroong mga ispesimen ng "mahabang uri" (higit sa 70 cm), sa mga pambihirang kaso hanggang sa 130 cm Kung minsan ang isang semi-mahalagang bato ay ipinasok sa mga hawakan. Ang mga espadang ito ay matatagpuan sa malaking bilang sa rehiyon ng Black Sea at sa kapatagan ng Hungarian. Ang mga ito ay katulad ng akinaki na ginagamit ng mga Persian at iba pang mga Iranian people. Ang ring pommel ay malamang na binuo mula sa isang maagang uri ng arched pommel, na katangian ng uri ng antenna noong ika-4 na siglo BC.

Katatagan ng mga Espada

Iniulat ni Polybius (2.33) na ang mga Gaul sa Labanan ng Telamon (224 BC) ay armado ng mga espadang bakal na hindi maganda ang kalidad, na nakayuko sa unang suntok at kailangang ituwid sa pamamagitan ng pagsipa sa lupa. Si Plutarch, sa kanyang talambuhay ni Marcus Furius Camillus, ay katulad na nag-uulat ng kababaan ng Gaul na bakal, na nagpapatunay sa hypothesis na ang kanilang mga espada ay madaling nabaluktot. Ang mga ulat na ito ay naging palaisipan sa ilang mga istoryador, dahil sa panahong ito ang mga Celts ay may mahabang tradisyon na sa pagpapanday ng mga bagay na bakal. Noong 1906, iminungkahi ng mga iskolar na hindi nauunawaan ng mga tagamasid ng Griego ang mga ritwal na gawa ng pagyuko ng espada, na maaaring nagsilbing dahilan upang ang espada ay hindi angkop para sa labanan. Ang mga katulad na hubog na espada ay natagpuan sa mga bagay na sinasabing nilayon para sa mga layuning pangrelihiyon. Ang Radomir Planer, gayunpaman, ay naninindigan na batay sa metallographic na ebidensiya, maaari itong hatulan na si Polybius ay sa ilang sukat ay tama. Upang hatulan ang mga espadang napagmasdan sa eksperimentong iyon, ito ay nagkakahalaga ng pag-alam na isang-katlo lamang ng mga ispesimen ang maaaring may kalidad na karaniwang iniuugnay sa mga espada ng Celtic. Sa kabila nito, malamang na kahit ang ilan sa mga pinakamahusay na kalidad ng mga espada ay napatunayang hindi epektibo sa labanan. Gayunpaman, sumasang-ayon si Radomir Pleiner na ang mga klasikal na mapagkukunan ay pinalaki. Ang mga pag-aangkin ni Plutarch na ang mga espada ng Celtic na halos nakatungo sa isang arko ay hindi kapani-paniwala; mas malamang, ang mga blades ay nakatanggap lamang ng isang bahagyang liko mula sa mga suntok. Sinabi rin ni Planer na ang pagsusuri ng metalurhiko na ginawa sa mga espada ng Celtic ay nagmumungkahi na ang mga ito ay pinatigas lamang ng malamig at kakaunti ang tumigas, sa kabila ng katotohanan na ang mga ito ay madalas na naglalaman ng sapat na carbon upang maayos na tumigas (ito ay nalalapat sa mga espadang huwad mula sa bakal). sa mga bansang Nordic. )

Ang hardening ay nagbibigay ng buong potensyal na tigas ng bakal, ngunit iniiwan ang haluang metal na malutong at malutong. Malamang na hindi alam ang bakasyon noong mga panahong iyon. Ang tempering ay nangyayari kapag ang bakal ay pinainit sa mas mababang temperatura upang alisin ang brittleness ng materyal habang pinapanatili ang mataas na tigas.

May iba pang ebidensya na ang mahabang talim na mga espada ay nakayuko sa panahon ng labanan at sa mga susunod na panahon. Ang Icelandic Saga of the Sandy Shore Men ay naglalarawan ng isang mandirigma na itinutuwid ang isang baluktot na espada gamit ang kanyang paa, tulad ng sa mga akda ni Polybius: "sa tuwing hinahampas niya ang kalasag, ang kanyang pinalamutian na espada ay nakayuko, at kailangan niyang ilagay ang kanyang paa dito upang ituwid. ito." ". Pearce at Oakeshott, sa Swords of the Viking Age, tandaan na ang ductility ng blade na ito ay maaaring idinisenyo upang mabawasan ang pagkabasag. Ipinapalagay na sa kaso ng isang hindi matagumpay na suntok, ang isang baluktot na talim ay nagbigay ng mas malaking pagkakataon na mabuhay para sa isang mandirigma kaysa sa isang sirang.

Ang pinakaunang mga ulat mula sa mga istoryador ay nagpapahiwatig na ang mga Celts ay may kakaibang mga taktika para sa pagpapakilala ng labanan. Ang kanilang mga sandata ay mabibigat na pinahabang plato na mga espada, na hawak nila nang may hindi kapani-paniwalang kasanayan. Ang hugis ng espada ay lumilitaw na binuo upang kontrahin ang phalanx, isang karaniwang pormasyon ng militar sa mga hukbo ng mga bansa sa rehiyon ng Mediterranean. Sinubukan ng mga Celts na wasakin ang solidong masa ng mga sundalo sa pamamagitan ng mabilis na pag-atake sa harapan. Ang malalakas na sandata ay isang mahalagang salik at, batay sa mabilis na tagumpay ng mga Celts sa pagsakop sa malalaking lugar noong ika-4 na siglo BC, ang mga taktika ng "malakas na sandata" ay epektibo. Ang mga disadvantages ng naturang mga armas ay ang unang pag-atake ay nagresulta sa maraming kaswalti. Kinumpirma ng maraming istoryador ang katotohanan na ang mga Celts ay nasiraan ng loob kung hindi sila makalusot sa mga depensa. Bilang karagdagan, ang makabuluhang bigat ng espada ay hindi nagpapahintulot ng epektibong pakikipaglaban sa kamay.

Ang pangunahing bahagi ng pandekorasyon na dekorasyon ay puro sa hilt ng espada. Ang mga hawakan ay nilagyan ng mga mamahaling bato, garing, amber, o nililok sa hugis ng isang inilarawan sa pangkinaugalian na pigura ng tao. Sa huling kaso, ang panulat ay nagpakita ng mga kahanga-hangang kakayahan sa pag-andar. Ang katawan ng naka-istilong pigurin, na may mga braso at binti sa magkabilang panig, ay maginhawa para sa paghawak sa hawakan sa pamamagitan ng kamay. Ang ulo ng espada ay hugis ng isang nakakatakot na ulo ng tao na may nakaumbok na mga mata. Isinasaalang-alang ang simbolikong kahulugan na ikinakabit ng mga Celts sa ulo ng tao, maaari nating pag-usapan ang motif ng "human figure" bilang higit pa sa isang anting-anting. Ganap na "Celtic heads" ay nagsimula noong ikalawang siglo BC, nang maglaon ay kapansin-pansin ang ilang panlalawigang impluwensyang Romano. Lumilitaw ang buhok sa ulo, at ang ekspresyon ng mukha ay nagiging mas malambot, "mas puso".

Sa panahon ng pananaliksik ang mga arkeologo ay nakatagpo ng dalawang kategorya ng mga espada at baluti. Mga espada at baluti na may "mga galos" ng mga labanan, na natuklasan sa mga libing ng mga mandirigmang Celtic at mga bagay na pinalamutian nang sagana na walang praktikal na gamit, wika nga, sining para sa kapakanan ng sining. Ang mga sandata ay nagsilbi sa mga layuning pang-seremonya at sinamahan ang mga pinuno at miyembro ng elite pagkatapos ng kamatayan sa kabilang mundo. Bilang kahalili, sila ay isinakripisyo sa mga diyos, at karamihan sa mga artifact ay natuklasan sa mga lawa at ilog kung saan sila ay sadyang nalunod. Ang kalamangan ay marami sa mga natuklasang relic ay nasa mabuting kalagayan. Nagkaroon din ng ritwal ng ritwal na pinsala sa mga espada at baluti, kapag ang mga bagay ay baluktot o nabasag.

Ang kinang ng mga espada ay isang napaka katangiang tagapagpahiwatig para sa mga Celts. Gaya ng napapansin ng maraming istoryador, ang mga Celts ay gustong-gusto ang marangya. Ngunit ang susunod na punto ay ang magalang na saloobin ng mga Celts sa mga sandata at baluti. Naniniwala ang mga Celts na ang pinakamagagandang espada ay may sariling personalidad, at pinagkalooban sila ng mga marangal na pangalan at mahiwagang espesyal na kapangyarihan. Si Fergus Mac Roth, ang maalamat na Hari ng Ulster, halimbawa, ay may dalawang magic sword. Ang makapangyarihang Caladbolg, na kayang putulin ang tatlong taluktok nang sabay-sabay at ang Leyte, kumikinang na parang bahaghari kapag handang humampas.

Ang scabbard ay nagbigay ng napakalaking pagkakataon para sa pagpapahayag ng husay at talento ng Celtic artist at ang koleksyon ng mga palamuti ng scabbard ay kahanga-hanga.

Ang pinakasikat na solong halimbawa ng isang proto-Celtic scabbard ay nagsimula noong 994 BC (kultura ng Hallstatt), pagkakaroon ng isang katangian ng pagsasalaysay - mga mangangabayo, mga mandirigma na nagpapaikot ng gulong, na hindi karaniwan sa sining ng Celtic. Sa scabbard frame ay may mga naka-istilong dragon na dumadausdos sa gilid ng scabbard sa isang tunay na Celtic na paraan. Ang pinakasikat na mga motif ng kultura ng La Tène ay inilarawan sa pangkinaugalian na mga halaman at inilarawang mga hayop.

Sa panahon ng Waldalgesheim, ang mga manggagawa ay nagpakita ng isang kagustuhan para sa mga tendrils na dumadaloy nang maayos sa buong haba ng scabbard, na kanilang nilikha gamit ang isang compass. Ang mga pattern ng antennae ay na-animate ng ilang mga hugis ng hayop.

Ang mga scabbard na may isang pares ng mga dragon (hugis-S), na itinayo noong ika-4 na siglo BC, ay natagpuan sa buong Celtic Europe, ngunit partikular na puro sa Hungary at Switzerland. Hindi bababa sa anim na pares ng magkatulad na kaluban ang natagpuan malapit sa Budapest. Ang ilan ay "ritwal" na nasira bago ipinadala sa funeral pyre. Kung ikukumpara sa mga halimbawa ng Hungarian, ang Swiss scabbard ay pinalamutian nang mas katamtaman at limitado sa dekorasyon lamang sa paligid ng pasukan ng scabbard.

Ella Mikhailenko.

Estilo ng Celtic© 2010-2012. Ipinagbabawal ang pagkopya ng mga materyales.
Direktang naka-index na link sa site kapag sumipi kailangan.