Ak chcete zobraziť, kliknite na ľubovoľný obrázok. Na navigáciu použite šípky alebo kliknite na číslo obrázka v prehliadači.

Život svätej mučeníčky Alžbety.

S Svätá mučenica veľkovojvodkyňa Elisaveta Feodorovna je dcérou veľkovojvodu z Hesenska-Darmstadtu, vnučkou anglickej kráľovnej Viktórie. V tejto rodine boli deti vychovávané striktne v angličtine:Boli zvyknutí na jednoduché oblečenie a jedlo, na domáce práce a veľa času trávili na hodinách.Rodičia vykonávali rozsiahle charitatívne aktivity a svoje deti neustále brávali so sebou do nemocníc, útulkov a domovov pre zdravotne postihnutých. Princezná Alžbeta sa vyznačovala najmä láskou k blížnym, vážnou a hlbokou povahou.

V devätnástich rokoch sa stala nevestou ruského veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča, piateho syna cisára Alexandra II. Svadba sa konala v kostole Zimného paláca v Petrohrade.

Veľkovojvodkyňa študovala ruský jazyk, kultúru a históriu Ruska. Pre princeznú, ktorá sa vydala za veľkovojvodu, sa povinná konverzia na pravoslávie nevyžadovala. Ale Elisaveta Feodorovna, ešte ako protestantka, sa snažila naučiť čo najviac o pravosláví, videla hlbokú vieru svojho manžela, ktorý bol veľmi zbožný muž, prísne dodržiaval pôsty, čítal knihy svätých otcov a často chodil do kostola. . Po celý čas ho sprevádzala a plne sa zúčastňovala bohoslužieb. Po prijatí svätých tajomstiev videla radostný stav Sergeja Alexandroviča, ale keďže bola mimo pravoslávnej cirkvi, nemohla sa s ním o túto radosť podeliť.

Veľkovojvodkyňa veľa premýšľala o viere, snažila sa nájsť pravdu, o samote čítala knihy (vo všeobecnosti bola zaťažená svetskou zábavou) a modlila sa k Pánovi o napomenutie. V roku 1888 bol Sergej Alexandrovič poverený, aby bol zástupcom ruského cisára pri konsekrácii kostola sv. Márie Magdalény rovnej apoštolom v Getsemanoch. Elisaveta Feodorovna išla s ním a tešila sa z príležitosti vo Svätej zemi modliť sa, aby jej Pán zjavil svoju vôľu. Keď videla tento chrám, povedala:

Ako rád by som tu bol pochovaný.

Postupne dospela k pevnému rozhodnutiu prijať pravoslávie. Napísala svojmu otcovi, ktorý urobil tento jej krok s akútnou bolesťou:

Určite ste si všimli, akú hlbokú úctu prechovávam k miestnemu náboženstvu. Stále som premýšľal a modlil sa k Bohu, aby mi ukázal správnu cestu a prišiel som na to, že len v tomto náboženstve môžem nájsť všetku tú pravú a silnú vieru v Boha, ktorú musí mať človek, aby bol dobrým kresťanom. Bol by hriech zostať taká, aká som teraz – patriť do tej istej cirkvi formou a pre vonkajší svet, ale vo svojom vnútri sa modliť a veriť rovnako ako môj manžel. Neviete si predstaviť, aký bol láskavý, nikdy sa ma nijakým spôsobom nesnažil nútiť a všetko to nechal úplne na moje svedomie. Vie, aký je to vážny krok a že si musel byť úplne istý, kým sa k nemu rozhodne.

Viem, že táto zmena náboženstva mnohých ľudí rozplače, ale mám pocit, že ma to privedie bližšie k Bohu. Poznám všetky jeho princípy a s radosťou ich budem naďalej študovať. Nazývate ma ľahkomyseľným a hovoríte, že ma očarila vonkajšia nádhera kostola. Tu sa mýliš. Nič vonkajšie ma neláka, dokonca ani uctievanie, ale základ viery. Vonkajšie znaky nám pripomínajú len to vnútorné. Prechádzam z čistého presvedčenia; Cítim, že toto je najvyššie náboženstvo a že to robím s vierou, s hlbokým presvedčením a dôverou, že na to existuje Božie požehnanie.

Sviatosť birmovania bola vykonaná 12. (25. apríla) 1891 na Lazarovu sobotu. Veľkovojvodkyni zostalo jej predchádzajúce meno, ale na počesť svätej spravodlivej Alžbety, matky svätého Jána Krstiteľa.

V roku 1891 bol veľkovojvoda Sergej Alexandrovič vymenovaný za generálneho guvernéra Moskvy. Jeho manželka sa musela zúčastňovať recepcií, koncertov a plesov. Ale to nebolo to, čo prinieslo veľkú vojvodkyňu radosť - jej duša sa usilovala o skutky milosrdenstva, navštevovala nemocnice pre chudobných, chudobince, útulky pre deti ulice, rozdávala jedlo, oblečenie, peniaze a chcela všetkými možnými spôsobmi uľaviť živým. podmienky nešťastníkov.

V roku 1894 sa sestra Elisavety Feodorovny, Alice, vydala za následníka ruského trónu Nikolaja Alexandroviča, ktorý sa čoskoro stal cisárom. V pravoslávnej cirkvi dostala meno Alexandra.

V roku 1903 boli Nikolaj Alexandrovič s Alexandrou Feodorovnou a Sergej Alexandrovič s Elisavetou Feodorovnou na Sarovových oslavách na počesť oslávenia veľkého ruského svätca, sv. Serafima zo Sarova, ktorý bol vždy veľmi uctievaný.

V roku 1904 sa začala rusko-japonská vojna. Elisaveta Feodorovna, ktorá už mala dobré skúsenosti s charitatívnou prácou, sa stala jednou z hlavných organizátoriek pomoci na fronte. Zriadila špeciálne dielne, ktoré obsadili všetky sály Kremeľského paláca okrem Trónneho paláca. Pri šijacích strojoch a pracovných stoloch tu pracovali tisíce žien. Odtiaľ sa na front posielali potraviny, uniformy, lieky a dary. Veľkovojvodkyňa na vlastné náklady vytvorila niekoľko sanitných vlakov, zriadila nemocnicu pre ranených v Moskve a vytvorila špeciálne výbory na zabezpečenie vdov a sirôt po padlých vojakoch a dôstojníkoch. Zorganizovala aj vysielanie pochodujúcich zborov na front so všetkým potrebným na bohoslužby.

Ruské jednotky však utrpeli porážku za porážkou. Politická situácia v Rusku bola čoraz napätejšia. Často bolo počuť revolučné heslá a výzvy na štrajk. Vznikli teroristické organizácie. Bojová organizácia sociálnych revolucionárov odsúdila veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča na smrť. Elisaveta Feodorovna vedela, že je v smrteľnom nebezpečenstve, dostávala anonymné listy, v ktorých ju varovali, aby nesprevádzala svojho manžela, ak nechce zdieľať jeho osud. Ale snažila sa, ak to bolo možné, nenechať ho samého.

5. (18. februára) 1905 bol Sergej Alexandrovič zabitý bombou hodenou teroristom Ivanom Kaljajevom. O tri dni neskôr dorazila Elisaveta Feodorovna do väzenia, kde bol držaný vrah. Povedala, že mu priniesla odpustenie od Sergeja Alexandroviča a požiadala ho, aby činil pokánie. V rukách držala evanjelium a žiadala ho prečítať, ale Kaljajev odmietol. Ale aj tak nechala v cele evanjelium a malú ikonu a povedala:

Môj pokus bol neúspešný, hoci, ktovie, je možné, že v poslednej chvíli spozná svoj hriech a oľutuje ho.

Potom sa veľkovojvodkyňa obrátila na cisára so žiadosťou o milosť Kalyaeva, ale žiadosť bola zamietnutá.

Od chvíle smrti svojho milovaného manžela Elisaveta Feodorovna neprestala smútiť, držala prísny pôst a veľa sa modlila. Jej spálňa sa zmenila na kláštornú celu: vyniesli drahý nábytok, steny premaľovali na bielo. Veľkovojvodkyňa zozbierala všetky svoje šperky a časť dala do pokladnice, časť príbuzným a časť sa použila na stavbu Marfo-Mariinského kláštora milosrdenstva.

Dlho pracovala na pravidlách kláštora, chcela oživiť starobylú inštitúciu diakoniek a odišla do Zosimovej pustovne, aby prediskutovala projekt so staršími. V roku 1906 sa veľkovojvodkyňa Alžbeta zoznámila s kňazom Mitrofanom zo Srebrjanského, mužom vysokého duchovného života, ktorý sa aktívne podieľal na zostavovaní pravidiel kláštora a stal sa jeho spovedníkom, keďže spĺňal všetky vysoké požiadavky.

Pre naše podnikanie je otec Mitrofan Božím požehnaním

- povedala Elisaveta Feodorovna.

Otec Mitrofan zo Srebrjanského bol oslavovaný medzi novými mučeníkmi a vyznávačmi Ruska.

Základom kláštora Marty a Márie milosrdenstva bola zakladacia listina kláštornej ubytovne. Sestry sa učili základom medicíny, ich hlavnou starosťou bolo navštevovať chorých a chudobných a pomáhať opusteným deťom.

V kláštornej nemocnici pracovali najlepší odborníci. Všetky operácie boli vykonávané bezplatne. V kláštore bola bezplatná jedáleň pre chudobných, vynikajúca knižnica, ktorú mohol využívať ktokoľvek, bol vytvorený útulok pre siroty.

Elisaveta Feodorovna viedla asketický život. Spala na holých drevených doskách, tajne nosila vlasovú košeľu, jedla len rastlinnú stravu, veľa sa modlila, málo spala, no snažila sa to všetkými možnými spôsobmi skrývať. Veľká vojvodkyňa vždy robila všetko sama, bez toho, aby vyžadovala pomoc od ostatných, a zúčastňovala sa na záležitostiach kláštora ako obyčajná sestra. Milovala púte na sväté miesta. Podľa svedectva tých, ktorí poznali Elisavetu Feodorovnu, ju Pán odmenil darom uvažovania a odhalil jej obrazy budúcnosti Ruska.

Naďalej sa venovala aj charitatívnej činnosti mimo múrov kláštora, navštevovala nešťastníkov v rôznych nemocniciach a útulkoch. Počas prvej svetovej vojny sa veľkovojvodkyňa podieľala na zostavovaní sanitných vlakov, zariaďovaní skladov liekov a vybavenia a posielaní táborových zborov na front.

Prvýkrát po októbrovej revolúcii sa kláštora nedotklo. Veľkovojvodkyňa sa veľmi obávala hrozných udalostí, ktoré sa dejú, ale odmietla ponuky odísť do zahraničia, pretože chcela zdieľať osud svojej krajiny, ktorú hlboko milovala - v jednom zo svojich listov napísala:

Každým kúskom mojej duše som Rus.

V apríli 1918, na tretí veľkonočný deň, v deň oslavy Iveronovej ikony Matky Božej, bola Elisaveta Feodorovna zatknutá a odvezená z Moskvy. Išli s ňou dve sestry - Varvara Yakovleva a Ekaterina Yanysheva. Odviezli ich do Permu. Veľkovojvodkyňa napísala svojim sestrám:

Preboha, neklesaj na duchu. Matka Božia vie, prečo nám Jej Nebeský Syn poslal túto skúšku v deň Jej sviatku; Pán zistil, že je čas, aby sme niesli Jeho kríž. Skúsme byť hodní tejto radosti. Ako si Boh prial, tak sa aj stalo. Nech je požehnané meno Pánovo naveky.

Veľká vojvodkyňa strávila posledné mesiace svojho života vo väzení, v škole na okraji mesta Alapajevsk. Všetok svoj čas venovala modlitbe. Sestry, ktoré sprevádzali svoju abatišu, boli privedené do krajskej rady a ponúkli im, že môžu ísť na slobodu, ale prosili, aby ich vrátili veľkovojvodkyni. Potom ich ochrankári začali strašiť mučením a trápením, ktoré čakalo každého, kto s ňou zostane. Varvara Yakovleva odpovedala, že je pripravená podpísať aj svojou krvou, že chce zdieľať osud svojej abatyše.

V hlbokej noci 5. júla (18. júla), v deň objavenia relikvií sv. Sergia z Radoneža, bola veľkovojvodkyňa Elisaveta Feodorovna spolu s ďalšími členmi cisárskeho domu hodená do šachty starej bane. Keď brutálni kati strčili veľkovojvodkyňu do čiernej jamy, modlila sa: Pane, odpusť im, lebo nevedia, čo činia (Lk 23; 34). Potom ochrankári začali do bane hádzať ručné granáty. Jeden z roľníkov, ktorý bol svedkom vraždy, povedal, že z hlbín bane sa ozývali zvuky cherubov, ktoré trpiaci spievali pred prechodom do večnosti.

Elisaveta Feodorovna nespadla na dno bane, ale na rímsu, ktorá sa nachádzala v hĺbke 15 metrov. Vedľa nej našli telo Jána Konstantinoviča, syna veľkovojvodu Konstantina Konstantinoviča, s obviazanou hlavou. Aj tu sa s ťažkými zlomeninami a pomliaždeninami snažila zmierniť utrpenie svojej susedky. Prsty pravej ruky veľkovojvodkyne Alžbety a mníšky Varvary boli zložené na znak kríža. Zomreli v hroznej agónii od smädu, hladu a zranení.

Telesné pozostatky mučeníkov v roku 1921 previezol otec Serafím, opát Alexijevského kláštora permskej diecézy, priateľ a spovedník veľkovojvodkyne, do Jeruzalema a uložili ich do hrobky kostola sv. Apoštoli Márie Magdalény v Getsemanoch. Pochovanie Nových mučeníkov vykonal patriarcha Damian. Ukázalo sa, že ich relikvie sú čiastočne neporušené. Jeruzalemský patriarcha Diodorus požehnal slávnostné prenesenie relikvií z hrobu do samotného chrámu svätej Márie Magdalény.

V roku 1992 boli svätí mučeníci, veľkovojvodkyňa Alžbeta a mníška Varvara kanonizované Radou biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi. Ich pamiatka sa slávi v deň ich úmrtia – 5. (18. júla).

Alžbeta Divotvorkyňa, Konštantínopol(), abatyša, reverend

Svätá Alžbeta bola vyvolená slúžiť Bohu ešte pred jej narodením. Jej matka mala zjavenie, že mladá žena bude vyvolenou nádobou Ducha Svätého. Od detstva jej rodičia poslali dievča do kláštora.

Vyrastala v pôste a práci a dostala dar liečiť nielen telesné neduhy, ale aj duševné. Sestry zvolili ctihodnú abatišu. Mních mal na sebe odev z košele s ostrými vlasmi. Jej telo bolo mrazivé, ale jej duch horel plameňom Božskej lásky.

Zdržanlivosť svätice bola nesmierna: dlhé roky jedla len bylinky a zeleninu bez chleba a nikdy nepila víno ani olej. Mních Alžbeta veľakrát strávil Sväté Turíce bez toho, aby niečo zjedol. Napodobňujúc mýtnikovu pokoru, tri roky nezdvihla oči k nebu, ale vždy hľadela na Boha svojimi duchovnými očami.

Svätica vykonala mnoho zázrakov: modlitbou zabila zúrivého hada, uzdravila krvácajúcu ženu, ktorá bola dlhé roky chorá, a odháňala od ľudí nečistých duchov. Po smrti poskytovala rakva svätej Alžbety aj uzdravenie z chorôb. Dokonca aj popol z jej relikvií umožnil slepým zrak.

Modlitby

Tropár, tón 8

Ozdobený cnosťami, ó, vážený,/ a obdivuhodný pre všetkých v bázni Božej,/ keď si sa zjavil chudobným ako poklad a získal si bohatstvo v nebi,// pamätaj na nás tým, ktorí nás ctia, sláva spravodlivým.

Kontakion, tón 6

Naozaj, získaš slušnú dávku slova života, svojej cirkvi, / spravodlivých bez pochybností o výšinách, / trestateľov Božích, milujúcich Boha, / tým viac sa budeš radovať z prírody; / preto ťa voláme : raduj sa Hej, Elisaveto múdra.

Pamätný deň: 7. mája – 24. apríla

Ctihodná Alžbeta Divotvorkyňa – Kláštor sv. Jána Krstiteľa v Moskve

Domáci kostol v cele nášho kláštora je zasvätený na počesť ctihodnej Alžbety, konštantínopolskej abatyše, divotvorkyne a v hlavnej katedrále kláštora je jej uctievaná ikona.

Vlasť Rev. Alžbetiným hlavným mestom bola Heraclea Thracian a jej rodičia neboli neznámi a nevedomí ľudia, ale šľachetní ľudia, známi svojím bohatstvom a vynikajúcimi cnosťami (Eunomian je meno otca, ktorý bol vtedy disciplinárom, a matkou je Eufémia. ). Žili podľa významu svojich mien, milovali a páčili sa Bohu a neustále uplatňovali Pánov zákon, všetci ich poznali a všetci ich vychvaľovali. Za to, že bývali neďaleko spomínaného mesta, na mieste, ktoré sa predtým volalo Frakocrina a teraz Avidina, boli ako spravodlivý Jób zbožní a bezúhonní a napodobňujúc pohostinnosť patriarchu Abraháma, štedro poskytovali núdznym všetko, čo potrebovali. Preto dostávajú, ako on, podľa zasľúbenia plod lona, ​​hodný ich vlastnej krásy a lásky, a ako sa to stalo, vysvetlí náš príbeh. Napokon, hoci od svadby už uplynulo šestnásť rokov, zostali bezdetní a zbavení potomstva, prirodzene smútili, trpeli a namáhavo prosili Boha, ktorý hľadí na srdcia, aby vyriešil ich smútok nad bezdetnosťou a dal im dieťa, ktoré zdedí. ich rodina a bohatstvo. Pán, ktorý plní túžby tých, čo sa Ho boja, láskavo vypočul ich modlitbu a nepohrdol ich modlitbou za to, čo sa Mu páčilo.

Pamätný deň: 7. mája – 24. apríla

Ctihodná Alžbeta Divotvorkyňa – Kláštor sv. Jána Krstiteľa v Moskve

Domáci kostol v cele nášho kláštora je zasvätený na počesť ctihodnej Alžbety, konštantínopolskej abatyše, divotvorkyne a v hlavnej katedrále kláštora je jej uctievaná ikona.

Vlasť Rev. Hlavným mestom Alžbety bola Heraclea Thracian a jej rodičia neboli neznámi a nevedomí ľudia, ale vznešení ľudia, známi svojím bohatstvom a vynikajúcimi cnosťami (Eunomian je meno jeho otca, ktorý bol vtedy disciplinárom, a jeho matka je Eufémia) . Žili podľa významu svojich mien, milovali a páčili sa Bohu a neustále uplatňovali Pánov zákon, všetci ich poznali a všetci ich vychvaľovali. Za to, že bývali neďaleko spomínaného mesta, na mieste, ktoré sa predtým volalo Frakocrina a teraz Avidina, boli ako spravodlivý Jób zbožní a bezúhonní a napodobňujúc pohostinnosť patriarchu Abraháma, štedro poskytovali núdznym všetko, čo potrebovali. Preto dostávajú, ako on, podľa zasľúbenia plod lona hodný ich vlastnej krásy a lásky, a ako sa to stalo, vysvetlí náš príbeh. Napokon, hoci od ich svadby uplynulo šestnásť rokov, zostali bezdetní a zbavení potomstva, prirodzene smútili, trpeli a vrúcne prosili Boha, ktorý hľadí na srdcia, aby vyriešil ich smútok nad bezdetnosťou a dal im dieťa, ktoré zdedí ich rodina a bohatstvo. Pán, ktorý plní túžby tých, čo sa Ho boja, láskavo vypočul ich modlitbu a nepohrdol ich modlitbou za to, čo sa Mu páčilo.

Ako to predstavil svätý Demetrius z Rostova

Ctihodná Alžbeta bola už z matkinho lona vyvolená, aby slúžila Bohu, pretože predtým, ako sa jej matka narodila, Boh jej oznámil, že bude mať dcéru, ktorá bude vyvolenou nádobou Ducha Svätého. Svätá Alžbeta od svojej mladosti, odovzdaná do služby Bohu a neznalá nesmrteľného ženícha Krista, slúžila Bohu v hodnosti anjelov, medzi inými panenskými mníškami 1, vyčerpávala svoje telo pôstom a prácou a tak sa Bohu páčila, že dostala od Neho dar liečiť neduhy ľudí, nielen fyzické, ale aj duševné. Svojou modlitbou uzdravovala každú telesnú chorobu a svojimi rečami a Bohom inšpirovanými pokynmi uzdravovala ľudské duše, učila ich k pokániu a všetkým cnostiam. Ako odev jej slúžila len tuhá vlasová košeľa, a hoci mala telo premrznuté od zimy, jej duch vždy horel plameňom božskej lásky. Po vymenovaní za abatišu nad sestrami predviedla svätica ešte väčšie výkony, keď sa starala o spásu ich duší.

Jej abstinencia bola prehnaná, pretože mnoho rokov nejedla chlieb a jedla len ovocie a zeleninu, za celý život neochutnala olej ani víno. Veľmi často sa postila štyridsať dní ako veľký Mojžiš 2, pričom v tomto čase 3 nič nejedla. Tri roky, napodobňujúc pokoru mýtnika evanjelia (Lk 18, 13), nepozdvihovala svoje telesné oči k nebu, ale svojimi duchovnými očami vždy hľadela na Boha, ktorý žije v nebi, a kontemplujúc Ho v svoje myšlienky sedela na vysokom a ozdobenom tróne obklopenom serafínmi, neobracala svoje myšlienky na pozemské predmety. Keď sa ako obyčajne v noci sama modlila, ožiarilo ju nebeské svetlo zhora.

Okrem toho svätá Alžbeta vykonala mnoho zázrakov: raz modlitbou zabila divokého hada; inokedy uzdravila ženu, ktorá dlho krvácala, tiež vyháňala z ľudí nečistých duchov a robila mnohé iné zázraky. Zázraky robila nielen za života, ale aj po požehnanej smrti. Pri jej hrobe bolo udelených mnoho rôznych uzdravení chorým; napríklad mnohí slepí ľudia videli pri jej hrobe. Nech je skrze ňu oslávený Kristus Boh, úžasný vo svojich svätých!

________________________________________________________________________

1 Svätá Alžbeta bola mníškou z konštantínopolského kláštora, ktorý dal postaviť cisár Justín I. (vládol v rokoch 518 až 527) na počesť svätých nežoldnierov Kozmu a Damiána. V tomto kláštore sa neskôr stala abatyšou (opátkou). Nie je možné uviesť presný čas jej života a činnosti z dôvodu nedostatku informácií v historických pamiatkach. Ale na základe toho, že na jej počesť v druhej polovici 9. stor. Kánon napísal svätý Jozef hymnograf (zomrel v roku 883), dospeli k záveru, že svätá Alžbeta žila medzi 6. a 9. storočím.