George Orwell - talambuhay, impormasyon, personal na buhay. George Orwell - talambuhay, impormasyon, personal na buhay George Orwell timeline

Si George Orwell (ipinanganak 1903 - namatay 1950) ay isang Ingles na manunulat at sanaysay.

Si Eric Blair ay ipinanganak noong Hunyo 25, 1903 sa Motihari (India) sa pamilya ng isang ahente sa pagbebenta ng Britanya. Nag-aral si Orwell sa St. Cyprian, noong 1917 nakatanggap siya ng nominal na iskolarship at hanggang 1921 ay nag-aral sa Eton College. Mula 1922 hanggang 1927, nagsilbi siya sa kolonyal na pulisya sa Burma, pagkatapos ay nanirahan ng mahabang panahon sa UK at Europa, na gumagawa ng mga kakaibang trabaho, sa parehong oras ay nagsimula siyang magsulat ng fiction at journalism. Mula 1935 inilathala niya sa ilalim ng pseudonym na "George Orwell". Miyembro ng Digmaang Sibil ng Espanya 1936-1939 (aklat na "In Memory of Catalonia", 1938, sanaysay na "Remembering the War in Spain", 1943, ganap na inilathala noong 1953), kung saan malapit niyang nakatagpo ang mga manipestasyon ng paksyunal na pakikibaka sa kaliwa.

Itinuturing ng bawat henerasyon ang sarili na mas matalino kaysa sa nauna at mas matalino kaysa sa susunod.

Orwell George

Pagkabalik mula sa Espanya, nagsulat siya ng isang libro tungkol sa Digmaang Sibil ng Espanya, ngunit ang kanyang matagal nang publisher na si Victor Gollancz ay tumanggi na i-publish ito, na binanggit ang katotohanan na ang libro ay maaaring makapinsala sa paglaban sa pasismo.

Sumulat ng maraming sanaysay at artikulo ng sosyo-kritikal at kultural na katangian. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nag-host siya ng isang anti-pasista na programa sa BBC.

Sa panahon ng digmaang sibil sa Espanya, nakipaglaban si Orwell sa panig ng mga Republikano sa hanay ng mga yunit ng POUM. Tungkol sa mga kaganapang ito, sumulat siya ng isang dokumentaryo na kuwento "In memory of Catalonia" (Eng. "Homage to Catalonia") - 1936.

Siyam sa bawat sampu, ang rebolusyonaryo ay isang rock climber na may bomba sa kanyang bulsa.

Orwell George

Sa kuwentong Animal Farm (1945) ipinakita niya ang muling pagsilang ng mga rebolusyonaryong prinsipyo at programa: Ang Animal Farm ay isang talinghaga, isang alegorya para sa rebolusyon noong 1917 at mga sumunod na pangyayari sa Russia.

Ang dystopian novel 1984 (1949) ay naging pagpapatuloy ng Animal Farm. Inilarawan ni Orwell ang isang posibleng hinaharap na lipunan sa daigdig bilang isang totalitarian hierarchical system batay sa sopistikadong pisikal at espirituwal na pagkaalipin, na natatakpan ng pangkalahatang takot at poot. Sa aklat na ito, sa kauna-unahang pagkakataon, narinig ang kilalang ekspresyong "Binabantayan ka ni Kuya", at ipinakilala rin ang mga katagang "doublethink", "thought crime" at "newspeak" na naging malawak na kilala.

Sa kabila ng katotohanang nakikita ng marami ang mga gawa ni Orwell bilang isang panunuya sa totalitarian system, ang mga awtoridad mismo ay matagal nang pinaghihinalaang may malapit na kaugnayan sa mga komunista. Tulad ng ipinakita ng dossier sa manunulat noong 2007, ang British counterintelligence MI-5 mula 1929 hanggang sa halos kamatayan ng manunulat noong 1950 ay pinanatili siya sa ilalim ng pagbabantay. Halimbawa, sa isa sa mga tala sa dossier na may petsang Enero 20, 1942, inilarawan ni Agent Sgt Ewing si Orwell bilang sumusunod: “Ang taong ito ay nagpapalaganap ng mga paniniwalang komunista, at ang ilan sa kaniyang mga kaibigang Indian ay nagsasabi na madalas nila siyang nakikita sa mga pulong ng komunista . Nagdamit siya ng bohemian kapwa sa trabaho at sa paglilibang. "(Eng. "Ang taong ito ay may advanced na komunistang pananaw, at ilan sa kanyang mga kaibigang Indian ang nagsabi na madalas nila siyang makita sa mga pulong ng komunista. Siya ay nagsusuot ng bohemian na paraan kapwa sa kanyang opisina at sa kanyang opisina. oras ng kanyang paglilibang"). Ayon sa mga dokumento, nakibahagi nga ang manunulat sa naturang mga pagpupulong, at inilarawan siya bilang "nakikiramay sa mga komunista."

Larawan ni George Orwell

George Orwell - mga panipi

Si Eric Arthur Blair ay ipinanganak sa lungsod ng Motihari, India, na ang teritoryo noong panahong iyon ay isang kolonya ng Britanya. Ang kanyang ama ay humawak ng isa sa mga rank-and-file na posisyon sa Opium Department ng colony administration, at ang kanyang ina ay nag-iisang anak na babae ng isang mangangalakal ng tsaa mula sa Burma. Noong bata pa, si Eric, kasama ang kanyang ina at nakatatandang kapatid na babae, ay nagpunta sa England, kung saan pinag-aral ang bata - una sa mababang Paaralan Eastbourne, at pagkatapos ay sa prestihiyosong Eton College, kung saan nag-aral siya sa isang espesyal na iskolar. Matapos makapagtapos ng kolehiyo noong 1921, itinalaga ng binata ang kanyang sarili sa loob ng limang taon (1922-1927) sa pulisya ng Burmese, ngunit ang hindi kasiyahan sa pamumuno ng imperyal ay humantong sa kanyang pagbibitiw. Ang panahong ito sa buhay ni Eric Blair, na sa lalong madaling panahon ay kinuha ang pseudonym na George Orwell, ay minarkahan ng isa sa kanyang pinakatanyag na mga nobela, Days in Burma, na nai-publish noong 1936 sa ilalim ng isang pseudonym.

Pagkatapos ng Burma, bata at malaya, nagpunta siya sa Europa, kung saan siya nanirahan sa isang piraso ng tinapay mula sa isang kaswal na trabaho patungo sa isa pa, at sa pag-uwi, matatag siyang nagpasya na maging isang manunulat para sa kanyang sarili. Sa oras na ito, sumulat si Orwell ng isang kahanga-hangang nobela, ang Pounds of Dash sa Paris at London, na nagsasabi tungkol sa kanyang buhay sa dalawa sa pinakamalaking lungsod sa Europa. Ang paglikha na ito ay binubuo ng dalawang bahagi, na ang bawat isa ay naglalarawan ng pinakamaliwanag na sandali ng kanyang buhay sa bawat isa sa mga kabisera.

Simula ng karera sa pagsusulat

Noong 1936, si Orwell, na isang may-asawa sa oras na iyon, ay sumama sa kanyang asawa sa Espanya, kung saan ang digmaang sibil ay puspusan. Matapos gumugol ng halos isang taon sa war zone, bumalik siya sa UK nang hindi sinasadya - isang sugat ng isang pasistang sniper sa lalamunan ay nangangailangan ng paggamot at karagdagang pag-alis mula sa labanan. Habang nasa Spain, nakipaglaban si Orwell sa hanay ng milisya na binuo ng anti-Stalinist communist party na POUM, isang Marxist na organisasyon na umiral sa Spain mula pa noong unang bahagi ng 1930s. Ang isang buong libro ay nakatuon sa panahong ito sa buhay ng manunulat - "Sa karangalan ng Catalonia" (1937), kung saan siya ay nagsasalita nang detalyado tungkol sa kanyang mga araw sa harap.

Gayunpaman, hindi pinahahalagahan ng mga publisher ng British ang libro, na isinailalim ito sa matinding censorship - kinailangan ni Orwell na "putol" ang anumang mga pahayag na nagsasalita ng takot at kumpletong kawalan ng batas na nangyayari sa bansang republika. Ang editor-in-chief ay naninindigan - sa ilalim ng mga kondisyon ng pasistang pagsalakay, imposibleng maglagay ng kahit kaunting anino sa sosyalismo, at higit pa sa tirahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito - ang USSR - sa anumang kaso. Gayunpaman, nakita ng libro ang mundo noong 1938, ngunit napagtanto sa halip na malamig - ang bilang ng mga kopya na nabili sa taon ay hindi lalampas sa 50 piraso. Ang digmaang ito ay naging sanhi ng Orwell na isang masugid na kalaban ng komunismo, na nagpasya na sumali sa hanay ng mga sosyalistang Ingles.

posisyong sibil

Ang mga isinulat ni Orwell mula sa unang bahagi ng 1936, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin sa Why I Write (1946), ay may anti-totalitarian overtones at pinuri ang demokratikong sosyalismo. Sa mata ng manunulat, ang Unyong Sobyet ay isang malaking kabiguan, at ang rebolusyong naganap sa Lupain ng mga Sobyet, sa kanyang palagay, ay hindi lamang nagdulot ng isang walang uri na lipunan sa kapangyarihan tulad ng ipinangako noong una ng mga Bolshevik, ngunit ang bisyo. versa - mas malupit at walang prinsipyong mga tao ang "namumuno" kaysa dati. Si Orwell, na hindi itinatago ang kanyang poot, ay nagsalita tungkol sa USSR, at itinuturing na si Stalin ang tunay na sagisag ng kasamaan.

Noong 1941 ay nalaman ang tungkol sa pag-atake ng Aleman sa USSR, hindi maisip ni Orwell na sa lalong madaling panahon sina Churchill at Stalin ay magiging magkaalyado. Sa oras na ito, ang manunulat ay nag-iingat ng isang talaarawan ng militar, ang mga entry kung saan nagsasabi ng kanyang galit, at pagkatapos magulat sa kanyang sarili: "Hindi ko akalain na mabubuhay ako upang makita ang mga araw na kailangan kong sabihin ang "Luwalhati kay Kasamang Stalin! ”, Ngunit nabuhay ako!”, isinulat niya pagkaraan ng ilang sandali.

Taos-pusong umaasa si Orwell na bilang resulta ng digmaan, ang mga sosyalista ay mamumuno sa Great Britain, bukod pa rito, mga sosyalistang ideolohikal, at hindi mga pormal, gaya ng madalas na nangyayari. Gayunpaman, hindi ito nangyari. Ang mga pangyayaring naganap sa tinubuang-bayan ng manunulat at sa buong mundo ay nagpahirap kay Orwell, at ang patuloy na paglaki ng impluwensya ng Unyong Sobyet ay nagtulak sa kanya sa isang matagal na depresyon. Ang pagkamatay ng kanyang asawa, na naging inspirasyon niya sa ideolohiya at pinakamalapit na tao, sa wakas ay "natumba" ang manunulat. Gayunpaman, nagpatuloy ang buhay at kinailangan niyang tiisin ito.

Ang mga pangunahing gawa ng may-akda

Si George Orwell ay isa sa ilang mga may-akda noong panahong iyon na hindi lamang kumanta ng mga odes sa Unyong Sobyet, ngunit sinubukan ding ilarawan sa lahat ng mga kulay ang katakutan ng sistema ng Sobyet. Ang pangunahing "kalaban" ni Orwell sa kondisyonal na kompetisyon ng mga ideolohiya ay si Hewlett Johnson, na tumanggap ng palayaw na "Red Rector" sa kanyang katutubong England - pinuri niya si Stalin sa bawat gawain, na nagpapahayag ng paghanga sa bansang sumunod sa kanya sa lahat ng posibleng paraan. Nagawa ni Orwell na manalo, kahit na isang pormal, sa hindi pantay na labanan na ito, ngunit, sa kasamaang-palad, posthumously na.

Ang aklat na Animal Farm, na isinulat ng manunulat sa pagitan ng Nobyembre 1943 at Pebrero 1944, ay isang halatang pangungutya sa Unyong Sobyet, na noong panahong iyon ay kaalyado pa rin ng Great Britain. Wala ni isang publisher ang nagsagawa ng pag-print ng gawaing ito. Nagbago ang lahat sa pagsisimula ng Cold War - sa wakas ay pinahahalagahan ang pangungutya ni Orwell. Ang aklat, na itinuturing ng karamihan bilang isang panunuya sa Unyong Sobyet, ay para sa karamihan ay isang panunuya sa Kanluran mismo. Hindi kailangang makita ni Orwell ang malaking tagumpay at milyun-milyong benta ng kanyang libro - ang pagkilala ay posthumous na.

Binago ng Cold War ang buhay ng marami, lalo na ang mga sumuporta sa mga patakaran at kaayusan ng Unyong Sobyet - ngayon ay tuluyan na silang nawala sa radar, o binago ang kanilang posisyon sa isang matinding kabaligtaran. Ang nobelang 1984, na dati nang isinulat ngunit hindi nai-publish ni Orwell, ay naging napakadali, na kalaunan ay tinawag na "canonical anti-communist work", ang "Cold War manifesto" at marami pang ibang epithets, na walang alinlangan, ay pagkilala sa sinulat ni Orwell. talento.

Ang Animal Farm at 1984 ay mga dystopia na isinulat ng isa sa mga pinakadakilang publicist at manunulat sa kasaysayan. Ang pangunahing pagsasalaysay tungkol sa mga kakila-kilabot at kahihinatnan ng totalitarianism, sila, sa kabutihang-palad, ay hindi makahulang, ngunit imposible lamang na tanggihan ang katotohanan na sa kasalukuyang panahon ay nakakakuha sila ng isang ganap na bagong tunog.

Personal na buhay

Noong 1936, pinakasalan ni George Orwell si Elin O'Shaughnessy, kung saan dumaan sila sa maraming pagsubok, kabilang ang digmaang Espanyol. Sariling anak ng mag-asawa sa loob ng maraming taon sama-samang pamumuhay hindi kailanman nakuha, at noong 1944 lamang sila ay nagpatibay ng isang isang buwang gulang na batang lalaki, na binigyan ng pangalang Richard. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang kagalakan ay napalitan ng matinding kalungkutan - noong Marso 29, 1945, sa panahon ng operasyon, namatay si Elin. Masakit na tiniis ni Orwell ang pagkawala ng kanyang asawa, sa isang tiyak na oras siya ay naging ermitanyo, na nanirahan sa isang halos desyerto na isla, sa baybayin ng Scotland. Sa mahirap na panahong ito, natapos ng manunulat ang nobelang "1984".

Isang taon bago ang kanyang kamatayan, noong 1949, ikinasal si Orwell sa pangalawang pagkakataon sa isang batang babae na nagngangalang Sonya Bronel, na 15 taong mas bata sa kanya. Si Sonya noong panahong iyon ay nagtrabaho bilang isang assistant editor sa Horizon magazine. Gayunpaman, ang kasal ay tumagal lamang ng tatlong buwan - noong Enero 21, 1950, namatay ang manunulat sa ward ng isa sa mga ospital sa London mula sa tuberculosis. Ilang sandali bago iyon, nakita ng kanyang nilikha na "1984" ang mundo.

• Sa katunayan, si Orwell ang may-akda ng terminong "Cold War", kadalasang ginagamit sa politikal na globo hanggang ngayon.
• Sa kabila ng malinaw na ipinahayag na posisyong anti-totalitarian na ipinahayag ng manunulat sa bawat akda, sa ilang panahon ay pinaghihinalaan siyang may kaugnayan sa mga komunista.
• Ang slogan ng Sobyet ay narinig ni Orwell sa isang pagkakataon mula sa mga labi ng mga komunista na "Bigyan ng limang taon sa apat na taon!" ay ginamit sa nobelang "1984" sa anyo ng sikat na pormula na "dalawang dalawa ay katumbas ng lima". Ang parirala ay muling kinutya ang rehimeng Sobyet.
• Sa panahon pagkatapos ng digmaan, nag-host si George Orwell ng isang programa sa BBC, na sumasaklaw sa iba't ibang uri ng mga paksa - mula sa pulitika hanggang sa panlipunan.

Si George Orwell ay ang pseudonym ni Eric Arthur Blair, na ipinanganak noong 1903 sa Indian village ng Motihari sa hangganan ng Nepal. Noong panahong iyon, ang India ay bahagi ng Imperyo ng Britanya, at ang ama ng hinaharap na manunulat, si Richard Blair, ay nagsilbi sa isa sa mga departamento ng administrasyong Indian ng Great Britain. Ang ina ng manunulat ay anak ng isang mangangalakal na Pranses. Bagama't tapat na naglingkod si Richard Blair sa British Crown hanggang sa kanyang pagreretiro noong 1912, hindi kumita ang pamilya, at nang si Eric ay walong taong gulang, hindi siya nahirapang italaga sa isang pribadong paaralan sa paghahanda sa Sussex. Pagkalipas ng ilang taon, na nagpakita ng mga natatanging kakayahan sa akademiko, ang batang lalaki ay nakatanggap ng isang mapagkumpitensyang iskolar para sa karagdagang pag-aaral sa Eton, ang pinaka-pribilehiyo na pribadong paaralan sa UK, na nagbukas ng daan patungo sa Oxford o Cambridge. Nang maglaon, sa sanaysay na Why I Write, naalala ni Orwell na sa edad na lima o anim na alam niyang sigurado na siya ay magiging isang manunulat, at sa Eton ang bilog ng kanyang mga hilig sa panitikan ay natukoy - Swift, Stern, Jack London. Posible na ang diwa ng pakikipagsapalaran at pakikipagsapalaran sa mga gawa ng mga manunulat na ito ang nakaimpluwensya sa desisyon ni Eric Blair na isara ang landas ng isang nagtapos sa Eton at sumali sa imperial police, una sa India, pagkatapos ay sa Burma. Noong 1927, nabigo sa mga mithiin at sistemang pinaglilingkuran niya, nagbitiw si E. Blair at nanirahan sa Portobello Road, sa London poor quarter, pagkatapos ay umalis patungong Paris, ang sentro ng European bohemia. Gayunpaman, ang hinaharap na manunulat ay hindi humantong sa isang bohemian na pamumuhay, siya ay nanirahan sa isang kapitbahayan na nagtatrabaho sa klase, kumita ng pera sa pamamagitan ng paghuhugas ng mga pinggan, sumisipsip ng karanasan at mga impresyon na ang manunulat na si George Orwell ay matunaw sa mga nobela at maraming mga sanaysay.

Ang unang aklat ni J. Orwell "Burmese everyday life" (sa site na "Days in Burma" na isinalin ni V. Domiteva - Mga araw ng Burmese) ay nai-publish noong 1934 at nagsasabi ng mga taon na ginugol sa serbisyo sa mga kolonya ng British Empire. Ang unang publikasyon ay sinundan ng nobelang The Priest's Daughter ( Isang Clergyman's Daughter, 1935) at isang bilang ng mga gawa sa iba't ibang uri ng mga isyu - pulitika, sining, panitikan. Si J. Orwell ay palaging isang manunulat na nakikibahagi sa pulitika, ibinahagi ang romantikismo ng "Red 30s", ay nag-aalala tungkol sa hindi makataong kondisyon sa pagtatrabaho ng mga minero sa Ingles, at binigyang-diin ang hindi pagkakapantay-pantay ng uri sa lipunang Ingles. Kasabay nito, tinatrato niya ang ideya ng sosyalismong Ingles at "proletaryong pagkakaisa" na may kawalan ng tiwala at kabalintunaan, dahil ang mga sosyalistang pananaw ay mas popular sa mga intelektwal at sa mga kabilang sa gitnang uri, malayo sa pagiging pinakakawawa. Seryosong pinagdudahan ni Orwell ang kanilang katapatan at rebolusyonaryong diwa.

Hindi kataka-taka, kung gayon, na ang sosyalistang pakikiramay ng manunulat ay humantong sa kanya sa hanay ng mga Espanyol na Republikano nang sumiklab ang digmaang sibil doon. Nagpunta siya sa Espanya sa pagtatapos ng 1936 bilang isang kasulatan para sa BBC at sa London Observer. Si Orwell ay nabighani sa kapaligiran ng pagkakapantay-pantay at pakikipaglaban sa fraternity na naramdaman niya sa kanyang pagdating sa Barcelona. Ang sosyalismo ay tila isang katotohanan, at, nang makapasa sa paunang pagsasanay sa militar, ang manunulat ay pumunta sa harap, kung saan siya ay nakatanggap ng isang malubhang sugat sa lalamunan. Inilarawan ni Orwell ang mga araw na iyon sa dokumentaryo na libro na "Sa karangalan ng Catalonia" (sa site na "Memory of Catalonia" - Pagpupugay sa Catalonia, 1938), kung saan kumanta siya ng magkakaibigan, ang diwa ng kapatiran, kung saan walang "bulag na pagsunod", kung saan mayroong "halos kumpletong pagkakapantay-pantay ng mga opisyal at sundalo." Matapos masugatan sa ospital, magsusulat si Orwell sa isang kaibigan: "Nasaksihan ko ang mga kamangha-manghang bagay at, sa wakas, talagang naniniwala sa Sosyalismo - na hindi naman nangyari noon."

Gayunpaman, natutunan din ng manunulat ang isa pang aral. Sa parehong lugar, sa Catalonia, ang pahayagan La Batalla, ang organ ng Spanish United Marxist Labor Party, kung saan ang mga hanay ni J. Orwell ay lumaban, noong 1936 ay nag-stigmatize sa mga pampulitikang pagsubok sa Moscow at ang Stalinist massacre ng maraming matandang Bolsheviks. Gayunpaman, bago pa man umalis patungong Espanya, alam na ni Orwell ang mga prosesong masa, na tinawag niyang "political assassinations" ngunit, hindi tulad ng karamihan sa mga umalis sa Ingles, naniniwala siya na ang nangyayari sa Russia ay hindi "ang simula ng kapitalismo", ngunit. ay "isang kasuklam-suklam na perwisyo ng Sosyalismo" .

Sa simbuyo ng damdamin ng isang neophyte, ipinagtanggol ni Orwell ang orihinal na "mga konseptong moral ng sosyalismo" - "kalayaan, pagkakapantay-pantay, kapatiran at katarungan", ang proseso ng pagpapapangit na nakuha niya sa satirical alegory na "Animal Farm". Ang mga aksyon ng ilang Republikano sa Espanya at ang brutal na pagsasagawa ng Stalinistang panunupil ay yumanig sa kanyang pananampalataya sa mga mithiin ng sosyalismo. Naunawaan ni Orwell ang utopian na kalikasan ng pagbuo ng isang walang klaseng lipunan at ang kawalang-hanggan ng kalikasan ng tao, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalupitan, salungatan, ang pagnanais na mamuno sa kanilang sariling uri. Ang mga pagkabalisa at pagdududa ng manunulat ay makikita sa kanyang pinakatanyag at madalas na binabanggit na mga nobela - "Animal Farm" at "".

Ang kasaysayan ng paglalathala ng Animal Farm ay hindi madali (Animal Farm: A Fairy Story), itong "fairy tale na may kahalagahang pampulitika", gaya ng tinukoy ng may-akda mismo ang genre ng libro. Nang makumpleto ang paggawa sa manuskrito noong Pebrero 1944, si Orwell, pagkatapos ng pagtanggi ng ilang mga publisher, ay nai-publish lamang ito noong 1945. Natakot ang mga publisher sa tahasang anti-Stalinist (ayon kay Orwell mismo) na likas na katangian ng aklat. Ngunit ang digmaan ay nagpapatuloy, at sa harap ng banta ng pasistang pang-aalipin, ang mga prosesong pampulitika ng Moscow at ang kasunduang hindi agresyon ng Sobyet-Aleman ay itinulak sa periphery ng pampublikong kamalayan - ang kalayaan ng Europa ay nakataya. Sa oras na iyon at sa mga kundisyong iyon, ang pagpuna sa Stalinismo ay hindi maiiwasang nauugnay sa isang pag-atake sa pakikipaglaban sa Russia, sa kabila ng katotohanan na tinukoy ni Orwell ang kanyang saloobin sa pasismo noong 30s, na humawak ng armas upang ipagtanggol ang Republikanong Espanya. Si George Orwell ay nagtrabaho para sa BBC noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, pagkatapos bilang isang editor ng panitikan para sa isang pahayagan, at sa pagtatapos ng digmaan bilang isang reporter sa Europa. Matapos ang pagtatapos ng digmaan, ang manunulat ay nanirahan sa baybayin sa Scotland, kung saan natapos niya ang nobelang "1984", na inilathala noong 1949. Namatay ang manunulat noong Enero 1950.

Sa ating bansa, ang nobela ay naging kilala sa pangkalahatang mambabasa noong 1988, nang ang tatlong satirical dystopia ay nai-publish sa iba't ibang mga magasin: "Kami" ni E. Zamyatin, "Brave New World" ni O. Huxley at "Animal Farm" ni J. Orwell. Sa panahong ito, mayroong muling pagtatasa hindi lamang ng Sobyet, kundi pati na rin ang panitikan ng Russian sa ibang bansa at ang gawain ng mga dayuhang may-akda. Ang mga aklat ng mga Kanluraning manunulat na itinitiwalag mula sa masa ng Sobyet na mambabasa, dahil pinahintulutan nila ang kanilang mga sarili ng mga kritikal na pahayag na tinutugunan sa atin, yaong mga tinalikuran sa ating realidad sa pamamagitan ng hindi natin tinatanggap at tinatanggihan ngayon, ay aktibong isinasalin. Pangunahing naaangkop ito sa mga satirical na manunulat, ang mga taong, dahil sa mga detalye ng kanilang panunuya at sarcastic muse, ang unang gumawa ng diagnosis, na napansin ang mga palatandaan ng pampublikong masamang kalusugan.

Sa parehong panahon, ang isang pangmatagalang bawal ay inalis mula sa isa pang anti-utopia ni George Orwell - "1984", isang nobela na alinman ay pinatahimik sa ating bansa o binibigyang kahulugan bilang anti-Sobyet, reaksyonaryo. Ang posisyon ng mga kritiko na nagsulat tungkol kay Orwell sa kamakailang nakaraan ay maaaring ipaliwanag sa ilang lawak. Ang buong katotohanan tungkol sa Stalinismo ay hindi pa makukuha, yaong kalaliman ng kawalan ng batas at kalupitan laban sa mga uri at buong mga tao, ang katotohanan tungkol sa kahihiyan ng espiritu ng tao, pangungutya sa malayang pag-iisip, (tungkol sa kapaligiran ng hinala, pagsasagawa ng pagtuligsa at marami , maraming iba pang mga bagay na ibinunyag sa amin ng mga istoryador at publicist Ang mga gawa ni A. Solzhenitsyn, V. Grossman, A. Rybakov, M. Dudintsev, D. Granin, Y. Dombrovsky, V. Shalamov at marami pang iba ay nagsabi tungkol dito. : ipinanganak sa pagkabihag ay hindi ito napapansin.

Tila, posible na magalit ang "sagradong kakila-kilabot" ng kritiko ng Sobyet, na nabasa na sa ikalawang talata ng "1984" tungkol sa isang poster kung saan "isang malaking mukha, higit sa isang metro ang lapad, ay inilalarawan: ang mukha ng isang lalaking humigit-kumulang apatnapu't lima, na may makapal na itim na bigote, magaspang, ngunit kaakit-akit na panlalaki... Sa bawat paglapag, ang parehong mukha ay nakatingin sa labas mula sa dingding. Ang larawan ay ginawa sa paraang kahit saan ka man tumayo, hindi mabibitawan ang iyong mga mata. "TINITINGIN KA NI KUYA"- binasa ang inskripsiyon na "[simula dito sinipi mula sa: "1984", Novy Mir: Nos. 2, 3, 4, 1989. Pagsasalin: VP Golyshev] , isang malinaw na parunggit sa "ama ng mga tao" ay nagawang mapurol ang talas ng gumagana ang kritikal na pagdama.

Ngunit ang kabalintunaan ay na sa Bakit Ako Sumulat, tinukoy ni Orwell ang kanyang gawain bilang isang pagpuna sa sosyalismo mula sa kanan, hindi isang pag-atake sa kaliwa. Inamin niya na ang bawat linyang isinulat niya mula noong 1936 ay "direkta o hindi direktang itinuro laban sa totalitarianismo bilang pagtatanggol sa Demokratikong Sosyalismo ayon sa pagkakaintindi ko." Ang Animal Farm ay hindi lamang isang alegorya ng rebolusyong Ruso, ngunit nagsasabi rin tungkol sa mga paghihirap at problema na maaaring harapin ng pagtatayo ng anumang makatarungang lipunan, anuman ang magagandang pusong mithiin ng mga pinuno nito. Ang labis na mga ambisyon, hypertrophied egoism at pagkukunwari ay maaaring humantong sa perversion at pagtataksil sa mga mithiing ito.

Ang mga karakter ng Animal Farm, na nagrerebelde laban sa paniniil ng may-ari ng bukid, si Jones, ay nagpapahayag ng isang lipunan kung saan "lahat ng mga hayop ay pantay-pantay." Ang kanilang mga rebolusyonaryong islogan ay nagpapaalala sa pitong utos ng Bibliya na dapat na mahigpit na sundin ng lahat. Ngunit ang mga naninirahan sa Animal Farm ay papasa sa kanilang unang idealistikong yugto, ang yugto ng egalitarianism, nang napakabilis at mauuna sa pang-aagaw ng kapangyarihan ng mga baboy, at pagkatapos ay sa ganap na diktadura ng isa sa kanila - isang bulugan na pinangalanang Napoleon. Habang sinusubukan ng mga baboy na gayahin ang ugali ng mga tao, unti-unting nagbabago ang nilalaman ng mga slogan-utos. Kapag ang mga biik ay sumasakop sa silid ni Jones, kaya lumalabag sa utos na "Walang hayop ang matutulog sa isang kama," binago nila ito - "Walang hayop ang matutulog sa isang kama na may mga kumot." Hindi mahahalata, hindi lamang ang pagpapalit ng mga slogan at ang paglilipat ng mga konsepto ay nagaganap, kundi pati na rin ang pagpapanumbalik. status quo ante, lamang sa isang mas walang katotohanan at baluktot na anyo, para sa "naliwanagan" na kapangyarihan ng tao. ay pinalitan ng bestial tyranny, ang mga biktima nito ay halos lahat ng mga naninirahan sa bukid, maliban sa mga lokal na piling tao - mga miyembro ng komite ng baboy (komite ng baboy) at ang kanilang mga tapat na bantay na aso, na mukhang lobo sa kanilang mabangis na hitsura. .

Masakit na makikilalang mga kaganapan ay nagaganap sa barnyard: Ang karibal ni Napoleon sa nagbabagang debate sa pulitika ay pinatalsik sa bukid ang Snowball, palayaw na Cicero. Tinatanggalan siya ng mga parangal na matapat na napanalunan sa makasaysayang Battle of the Cowshed, na napanalunan ng mga libreng hayop laban sa mga kapitbahay na magsasaka. Bukod dito, si Cicero ay idineklara na isang espiya para kay Jones - at ang mga himulmol at mga balahibo (sa literal) ay lumilipad na sa bukid, at maging ang mga ulo na pinutol ng mga hangal na manok at pato para sa "boluntaryong" pag-amin ng "kriminal" na koneksyon sa "espiya" Cicero. Ang huling pagtataksil ng "Animalism" - ang mga turo ng yumaong theorist, isang bulugan na nagngangalang Major - ay kasama ang pagpapalit ng pangunahing slogan na "Lahat ng hayop ay pantay-pantay" na may slogan na "Lahat ng hayop ay pantay-pantay, ngunit ang ilan sa kanila ay mas pantay-pantay. kaysa sa iba." At pagkatapos ay ang awit na "Baka, hayop na walang karapatan" ay ipinagbawal at ang demokratikong apela na "kasama" ay tinanggal. Sa huling yugto ng hindi kapani-paniwalang kuwentong ito, ang mga nabubuhay na naninirahan sa bukid ay nagmumuni-muni nang may katakutan at pagkamangha sa bintana ng isang piging ng baboy, kung saan ang pinakamasamang kaaway ng bukid, si Mr. Pilkington, ay nagpapahayag ng isang toast sa kasaganaan ng Animal Farm. Ang mga baboy ay nakatayo sa kanilang mga hulihan na binti (na ipinagbabawal din ng utos), at ang kanilang mga nguso ay hindi na makilala sa mga lasing na mukha ng mga tao.

Bilang nababagay sa isang satirical alegory, ang bawat karakter ay ang maydala ng isang ideya o iba pa, na naglalaman ng isang tiyak na uri ng lipunan. Bilang karagdagan sa tuso at taksil na Napoleon, kasama sa sistema ng mga karakter sa Animal Farm ang political projector na si Cicero; isang baboy na pinangalanang Squealer, isang demagogue at isang manghuhula; ang batang punong si Molly, na handang ibenta ang kanyang bagong tuklas na kalayaan para sa isang piraso ng asukal at maliwanag na mga laso, dahil kahit na sa bisperas ng pag-aalsa, siya ay abala sa tanging tanong - "Magkakaroon ba ng asukal pagkatapos ng pag-aalsa?"; isang kawan ng mga tupa, wala sa lugar at wala sa lugar na umaawit ng "Apat na paa - mabuti, dalawang binti - masama"; matandang asno na si Benjamin, na ang makamundong karanasan ay nagsasabi sa kanya na huwag sumali sa alinman sa mga magkasalungat na partido.

Sa pangungutya, kabalintunaan, katawa-tawa at piercing lyricism ay bihirang magkakasamang mabuhay, dahil ang pangungutya, hindi tulad ng mga lyrics, ay nakakaakit sa isip, at hindi sa damdamin. Nagagawa ni Orwell na pagsamahin ang tila hindi tugma. Ang awa at pakikiramay ay dulot ng makitid ang isip, ngunit pinagkalooban ng dakilang kapangyarihan, ang kabayong Boxer. Hindi siya natutukso sa mga intriga sa pulitika, ngunit tapat na hinihila ang kanyang balikat at handang magtrabaho para sa kapakanan ng bukid ng higit pa, kahit na mas mahirap, hanggang sa iwanan siya ng mga makapangyarihang pwersa - at pagkatapos ay dadalhin siya sa knacker. Sa pakikiramay ni Orwell sa masipag na Boksingero, hindi maaaring hindi makita ng isang tao ang kanyang taos-pusong pakikiramay para sa mga magsasaka, na ang simpleng paraan ng pamumuhay at pagsusumikap ay iginagalang at pinahahalagahan ng manunulat, dahil "pinaghalo nila ang kanilang pawis sa lupa" at; samakatuwid ay may mas malaking karapatan sa lupa kaysa sa mga maharlika (maliit na maharlika) o "upper middle class". Naniniwala si Orwell na ang mga tunay na tagapag-alaga ng mga tradisyonal na halaga at moralidad ay mga simpleng tao, at hindi mga intelektuwal na nagpapaligsahan para sa kapangyarihan at prestihiyosong posisyon. (Gayunpaman, ang saloobin ng manunulat sa huli ay hindi masyadong malabo.)

Si Orwell ay isang Ingles na manunulat sa kaibuturan. Ang kanyang "Ingles" ay nahayag sa pang-araw-araw na buhay, sa kanyang "amateur" (Hindi nakatanggap ng edukasyon sa unibersidad si Orwell); damit sa isang sira-sira na paraan; sa pag-ibig sa lupa (ang kanyang sariling kambing ay lumakad sa kanyang sariling hardin); sa pagiging malapit sa kalikasan (ibinahagi niya ang mga ideya ng pagpapasimple); sa pagsunod sa tradisyon. Ngunit sa parehong oras, si Orwell ay hindi kailanman nailalarawan sa pamamagitan ng "isla" na pag-iisip o intelektwal na snobbery. Kilalang-kilala niya ang panitikang Ruso at Pranses, mahigpit na sinundan ang buhay pampulitika ng hindi lamang Europa, kundi pati na rin ang iba pang mga kontinente, at palaging tinutukoy ang kanyang sarili bilang isang "manunulat sa politika".

Sa partikular na puwersa, ang kanyang pampulitikang pakikipag-ugnayan ay nagpakita mismo sa nobelang "1984", isang dystopian novel, isang babala na nobela. Mayroong isang opinyon na ang "1984" para sa panitikang Ingles ng ika-20 siglo ay nangangahulugang ang parehong bagay tulad ng para sa ika-17 siglo - "Leviathan" ni Thomas Hobbes ay isang obra maestra ng panitikang Ingles. pilosopiyang pampulitika. Si Hobbes, tulad ni Orwell, ay sinubukang lutasin ang pangunahing tanong para sa kanyang panahon: sino sa isang sibilisadong lipunan ang dapat magkaroon ng kapangyarihan, at ano ang saloobin ng lipunan sa mga karapatan at tungkulin ng indibidwal. Ngunit marahil ang pinaka-kapansin-pansing impluwensya kay Orwell ay ang gawa ng klasikong English satire na si Jonathan Swift. Kung wala ang Swiftian Yahoos at Houyhnhnms, hindi maaaring lumitaw ang Animal Farm, na nagpatuloy sa tradisyon ng dystopia at pampulitikang pangungutya. Noong ika-20 siglo, lumitaw ang isang synthesis ng mga genre na ito - isang satirical utopia mula pa sa nobela ni Yevgeny Zamyatin na We, na natapos noong 1920 at unang nai-publish sa West noong 1924. Sinundan ito ng Brave New World ni Aldous Huxley (1932) at ni George Orwell noong 1984 (1949).

Si Isaac Deutscher sa aklat na "Heretics and Renegades" ay inaangkin na ang may-akda ng "1984" ay hiniram ang lahat ng mga pangunahing plot mula sa E. Zamyatin. Kasabay nito, mayroong isang indikasyon na sa oras ng kakilala sa nobelang "Kami" ay na-mature na ni Orwell ang konsepto ng kanyang sariling satirical utopia. Ang Amerikanong propesor na si Gleb Struve, isang dalubhasa sa panitikang Ruso, ay nagsabi kay Orwell tungkol sa nobela ni Zamyatin at pagkatapos ay nagpadala sa kanya ng isang pagsasalin sa Pranses ng aklat. Sa isang liham kay Struve na may petsang Pebrero 17, 1944, isinulat ni Orwell: "Napaka-interesado ako sa ganitong uri ng panitikan, kahit na ako mismo ay nagtatala ng mga tala para sa aking sariling aklat, na isusulat ko sa madaling panahon o huli."

Sa nobelang "Kami" iginuhit ni Zamyatin ang isang lipunan na isang libong taon ang layo mula sa ika-20 siglo. Ang Earth ay pinangungunahan ng United State, na sumakop sa mundo bilang resulta ng Bicentennial War at nabakuran mula dito ng Green Wall. Mga panuntunan sa mga naninirahan sa Estados Unidos - ang mga numero (lahat ng bagay sa estado ay hindi personal) - "ang mahusay na mabigat na kamay ng Benefactor", at ang "nakaranas ng mata ng mga Tagapangalaga" ay nag-aalaga sa kanila. Lahat ng bagay sa One State ay rationalized, regulated, regulated. Ang layunin ng Estado ay "isang ganap na eksaktong solusyon sa problema ng kaligayahan." Totoo, ayon sa pag-amin ng tagapagsalaysay (matematician), numero D-503, ang Estados Unidos ay hindi pa ganap na nalutas ang problemang ito, dahil may mga "Personal na Orasan na itinatag ng Tablet". Karagdagan pa, paminsan-minsan ay matatagpuan ang "mga bakas ng isang mailap pa ring organisasyon na nagtatakda sa sarili nitong layunin ng pagpapalaya mula sa mapagbigay na pamatok ng Estado".

Ang may-akda ng isang satirical utopia, bilang panuntunan, ay batay sa mga kontemporaryong uso, kung gayon, gamit ang irony, hyperbole, grotesque - ito " materyales sa pagtatayo satire, ipinoproyekto ang mga ito sa malayong hinaharap. Ang lohika ng intelektwal, ang matalas na mata ng manunulat, ang intuwisyon ng artist ay nagpapahintulot kay EI Zamyatin na mahulaan ang maraming bagay: ang dehumanisasyon ng tao, ang kanyang pagtanggi sa Kalikasan, mapanganib na mga uso sa agham at paggawa ng makina na nagiging isang tao na " bolt": kung kinakailangan, ang isang "baluktot na bolt" ay maaaring palaging "itinapon", nang hindi humihinto sa walang hanggan, mahusay na pag-unlad ng buong "Makina".

Ang oras ng pagkilos sa nobelang "Brave New World" ni O. Huxley ay ang taong 632 ng "panahon ng katatagan". Ang motto ng World Society ay "Community, Identity, Stability." Ang lipunang ito ay tila isang bagong round sa pag-unlad ng Zamyatin United State. Expediency at ang hinango nito, caste, ay naghahari dito. Ang mga bata ay hindi ipinanganak, sila ay napisa ng "Central London Hatchery at nilikha sa sentrong pang-edukasyon", kung saan, salamat sa mga iniksyon at isang tiyak na temperatura at oxygen na rehimen, ang mga alpha at betas, gamma, deltas at epsilon ay lumalaki mula sa itlog, bawat isa. na may sarili nitong mga naka-program na katangian, na idinisenyo upang magsagawa ng ilang partikular na tungkulin sa lipunan .

Ang mga hedonistic na lipunan na nilikha ng pantasya ng Zamyatin at Huxley ay pangunahing naglalayon sa pagkonsumo: "bawat lalaki, babae at bata ay obligadong kumonsumo ng labis taun-taon para sa kaunlaran ng industriya." Ang brainwashing sa "matapang na bagong mundo" ay isang buong hukbo ng mga hypnoped na nagbibigay-inspirasyon sa mga alpha, beta at lahat ng iba pa na may mga recipe para sa kaligayahan, na, na inuulit ng isang daang beses tatlong beses sa isang linggo sa loob ng apat na taon, ay naging "katotohanan." Buweno, kung may mga maliliit na pagkabalisa, palaging mayroong pang-araw-araw na dosis ng "soma" na nagbibigay-daan sa iyong alisin ang mga ito, o "isang super-singing, synthetic-speech, color stereoscopic sensory film na may kasabay na amoy na saliw" na nagsisilbi sa parehong layunin.

Ang lipunan ng hinaharap sa mga nobela ng E. Zamyatin at O. Huxley ay batay sa pilosopiya ng hedonismo, ang mga may-akda ng satirical anti-utopias ay umamin ng posibilidad ng hindi bababa sa hypnopedic at synthetic na "kaligayahan" para sa mga susunod na henerasyon. Tinatanggihan ni Orwell ang ideya ng kahit na isang ilusyong panlipunang kapakanan. Sa kabila ng mga pag-unlad sa agham at teknolohiya, "ang pangarap ng isang lipunan sa hinaharap—napakayaman, maaliwalas, maayos, mahusay, isang kumikinang, antiseptikong mundo ng salamin, bakal, at puting-niyebe na kongkreto" ay hindi maisakatuparan "bahagi dahil sa kahirapan. sanhi ng mahabang serye ng mga digmaan at rebolusyon, na bahagyang dahil sa katotohanan na ang pag-unlad ng siyensya at teknolohikal ay nakabatay sa empirikal na pag-iisip, na hindi maaaring mabuhay sa isang lubos na kinokontrol na lipunan” [sinipi sa: Novy Mir, No. 3, 1989, p. . 174] na ang mga tabas ni Orwell, na may kapansin-pansing matalas na pampulitikang mata, ay nakikita na sa abot-tanaw ng Europa. Sa ganitong uri ng lipunan, isang maliit na pangkat ang namumuno, na, sa katunayan, ay isang bagong naghaharing uri. Ang "frantic nationalism" at "deification of the leader", "constant conflicts" ay mahalagang katangian ng isang awtoritaryan na estado. Tanging ang mga "demokratikong pagpapahalaga, ang mga tagapangalaga nito ay ang mga intelihente," ang makakalaban sa kanila.

Ang walang pagod na pantasya ni Orwell ay pinakain ng mga tema at balangkas hindi lamang ng katotohanan ng Sobyet. Gumagamit din ang manunulat ng "pan-European plots": ang krisis pang-ekonomiya bago ang digmaan, kabuuang takot, pagpuksa sa mga dissidents, ang kayumangging salot ng pasismo na gumagapang sa mga bansa sa Europa. Ngunit, sa aming kahihiyan, ang 1984 ay naglalarawan ng karamihan sa aming pinakabago kasaysayan ng Russia. Ang ilang mga sipi ng nobela ay halos verbatim ay nag-tutugma sa mga halimbawa ng aming pinakamahusay na pamamahayag, na nagkuwento tungkol sa spy mania, denunciations, falsification of history. Ang mga pagkakataong ito ay halos makatotohanan: alinman sa isang malalim na makasaysayang pag-unawa sa ito o sa negatibong kababalaghan na iyon, o ang galit na pahayag nito ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa mga tuntunin ng kapangyarihan ng pagtuligsa at epekto sa mambabasa na may mabisang panunuya, na ang arsenal nito ay mapanukso at mapang-uyam. pang-iinis, panunuya at kapansin-pansing invective. Ngunit upang maganap ang pangungutya, upang maabot ang target, dapat itong konektado sa katatawanan, panlilibak sa pangkalahatang kategorya ng komiks, at sa gayon ay magdulot ng pagtanggi, pagtanggi sa isang negatibong kababalaghan. Nagtalo si Bertolt Brecht na ang pagtawa ay "ang unang hindi tamang pagpapakita ng tamang buhay."

Marahil ang nangungunang paraan ng satirical comprehension sa "1984" ay ang kataka-taka: lahat ng bagay sa lipunang "Angsoc" ay hindi makatwiran, walang katotohanan. Ang pag-unlad ng agham at teknolohiya ay nagsisilbi lamang bilang isang instrumento ng kontrol, pamamahala at pagsugpo. Ang kabuuang panunuya ni Orwell ay tumatama sa lahat ng institusyon ng isang totalitarian na estado: ang ideolohiya ng mga slogan ng partido ay nagbabasa: digmaan ay kapayapaan, kalayaan ay pang-aalipin, kamangmangan ay lakas); ang ekonomiya (ang mga tao, maliban sa mga miyembro ng Inner Party, ay nagugutom, ang mga kupon para sa tabako at tsokolate ay ipinakilala); agham (ang kasaysayan ng lipunan ay walang katapusang muling isinulat at pinalamutian, gayunpaman, ang heograpiya ay hindi na masuwerte - mayroong patuloy na digmaan para sa muling pamamahagi ng mga teritoryo); hustisya (ang "thought police" ay sumusubok sa mga naninirahan sa Oceania, at para sa isang "thought crime" o "personal na krimen" ang convict ay maaaring hindi lamang baldado sa moral o pisikal, ngunit kahit na "i-spray").

Ang telescreen ay patuloy na "naglalabas ng mga kamangha-manghang istatistika habang pinoproseso ang kamalayan ng masa". Ang mga kalahating gutom na tao, na natulala sa kakarampot na buhay, mula sa takot na gumawa ng "personal o mental na krimen" ay nagulat nang malaman na "may mas maraming pagkain, mas maraming damit, mas maraming bahay, mas maraming kaldero, mas maraming gasolina", atbp. Ang lipunan, sabi ng telescreen, ay "mabilis na umaangat sa bago at bagong taas." [sinipi sa: Novy Mir, No. 2, 1989, p. 155.] Sa lipunang Ingsoc, ang ideyal ng partido ay naglalarawan ng “isang bagay na dambuhalang, kakila-kilabot, kumikinang: isang mundo ng bakal at kongkreto, napakapangit na mga makina at kakila-kilabot na mga sandata, isang bansa ng mga mandirigma at panatiko na nagmamartsa sa iisang pormasyon, sa isip-isip, sumigaw ng isang slogan, tatlong daang milyong tao ang walang pagod na nagtatrabaho, lumaban, nagtagumpay, nagpaparusa, at lahat ay mukhang pareho."

At muli, ang mga satirical na arrow ni Orwell ay umabot sa kanilang layunin - kinikilala natin ang ating sarili, kahapon, "huwad na mga tagumpay sa paggawa", "nakipaglaban sa larangan ng paggawa", pumasok sa "mga laban para sa ani", iniulat sa "mga bagong tagumpay", nagmartsa sa isang solong column "mula sa tagumpay hanggang sa tagumpay ", Kinikilala lamang ang "pagkakaisa" at ipahayag ang prinsipyo ng "lahat bilang isa". Si Orwell ay nakakagulat na insightful, napansin ang pattern sa pagitan ng standardisasyon ng pag-iisip at ang cliché ng wika. Ang "Newspeak" ni Orwell ay inilaan hindi lamang upang magbigay ng simbolikong paraan para sa pananaw sa mundo at aktibidad ng kaisipan ng mga tagasunod ng "Angsots", ngunit upang gawing imposible ang anumang hindi pagsang-ayon. Ipinapalagay na kapag ang Newspeak ay itinatag magpakailanman, at ang Oldspeak ay nakalimutan, hindi karaniwan, ibig sabihin, dayuhan sa Angsots naisip, tulad ng ipinahayag sa mga salita, ay magiging literal na hindi maiisip. Bilang karagdagan, ang gawain ng "Newspeak" ay gumawa ng talumpati, lalo na sa mga paksang ideolohikal, na independyente sa kamalayan. Ang miyembro ng partido ay dapat na magbigkas ng "tamang" mga paghuhusga, "tulad ng isang machine gun na nagpapaputok ng isang pagsabog."

Sa kabutihang palad, hindi nahulaan ni Orwell ang lahat. Ngunit ang may-akda ng babalang nobela ay hindi dapat nagsumikap para dito. Dinala lamang niya ang mga sosyo-politikal na uso sa kanyang panahon sa isang lohikal (o walang katotohanan?) na wakas. Ngunit kahit ngayon, si Orwell ay marahil ang pinakamalawak na sinipi na dayuhang manunulat.

Ang mundo ay nagbago para sa mas mahusay (Hmm... ito ba? O. Doug (2001)), ngunit ang mga babala at pangaral ni George Orwell ay hindi dapat balewalain. Ang kasaysayan ay may posibilidad na maulit ang sarili nito.

Cand. philol. Agham, Associate Professor
N. A. Zinkevich, 2001

____
N. A. Zinkevich: "George Orwell", 2001
Nai-publish:
Animal Farm. Moscow. Publishing house na "Citadel". 2001.

Si George Orwell ay ang pseudonym ng sikat na English publicist at manunulat na si Eric Blair. Ang Animal Farm ni Orwell at 1984 ay bumagyo sa mundo at nasa mga listahang dapat basahin. Ang may-akda ang unang gumamit ng terminong cold war, na kasunod ay tumanggap ng malawak na publisidad.

Maikling talambuhay ni George Orwell

Ang hinaharap na sikat na manunulat ay ipinanganak noong 1903 sa India sa pamilya ng isang empleyado ng Opium Department ng kolonya ng Britanya. Siya ay nag-aral sa St. Cyprian, noong 1917 siya ay iginawad sa isang nominal na iskolar at hanggang 1921 ay nag-aral siya sa kolehiyo. Nang matapos ang kanyang pag-aaral, nagsilbi siya sa pulisya ng Burmese hanggang 1927, pagkatapos ay nanirahan siya sa Europa at Great Britain sa mahabang panahon. Nabuhay siya sa isang libreng kita, unti-unting nagsulat ng journalism at fiction. Ang matatag na intensyon na magsimulang magsulat ay itinatag bago lumipat sa Paris. Sa lungsod, pinamunuan ng manunulat ang isang kakaibang paraan ng pamumuhay, na inilarawan ni V. Nedoshivin bilang "isang pag-aalsa na katulad ng kay Tolstoy." Mula noong 1935, sinimulan niyang i-publish ang kanyang mga gawa sa ilalim ng pangalan ni George Orwell.

Pagkaraan ng isang taon, nagpakasal siya, at pagkaraan ng anim na buwan, pumunta siya sa Aragonese front sa Espanya. Nakipaglaban siya sa digmaan hanggang sa masugatan siya ng isang pasistang sniper. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sumikat siya bilang host ng isang anti-pasista na programa sa BBC. Sa mahabang panahon ay nakipaglaban siya sa tuberculosis, namatay siya noong 1950.

Ang gawain ni George Orwell

Nagtalo si Orwell na ang tunay na prosa ay dapat na kasing transparent ng salamin, at siya mismo ang gumamit ng panuntunang ito kapag nagsusulat ng mga libro. Ang mga halimbawa ng kung ano ang itinuturing niyang pangunahing bentahe ng prosa ay matatagpuan sa mga sanaysay at. Naniniwala siya na ang linguistic slovenliness at inhustisya sa pulitika ay magkakaugnay. Tinawag ng may-akda ang kanyang tungkulin na itaguyod ang mga mithiin ng malayang sosyalismo at labanan ang mga totalitarian na tendensya na nagbabanta sa panahon. Noong 1945, isang libro ang nai-publish - isang direktang pangungutya ng rebolusyong Ruso at ang pagbagsak ng mga pag-asa na ipinanganak nito, sa tulong ng isang talinghaga, ipinakita ng manunulat kung paano ang mga hayop ay naging mga may-ari ng isang bukid. Ang isa pang sikat na libro ay isang dystopia kung saan inilalarawan ni Orwell ang isang totalitarian na lipunan sa lahat ng kulay nito.

Pinapayuhan ka naming maging pamilyar sa gawain ng manunulat nang mas detalyado sa iyong sarili. Ang mga paksa na interesado kay Orwell sa kanyang panahon ay nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito. Nag-aalok kami sa iyo na basahin ang mga aklat ni Orwell online nang libre sa aming website.

George Orwell- Ingles na manunulat at publicist.

Ang kanyang ama, isang kolonyal na klerk ng Britanya, ay may menor de edad na posisyon sa Indian Customs Board. Nag-aral si Orwell sa St. Cyprian, noong 1917 nakatanggap siya ng nominal na iskolarship at hanggang 1921 ay nag-aral sa Eton College. Noong 1922-1927 nagsilbi siya sa kolonyal na pulisya sa Burma. Noong 1927, pauwi sa bakasyon, nagpasya siyang magbitiw at sumulat.
Ang mga maagang aklat ni Orwell - at hindi lamang non-fiction - ay higit sa lahat ay autobiographical. Matapos maging isang boat-washer sa Paris at isang hop picker sa Kent, gumagala sa mga English village, nakatanggap si Orwell ng materyal para sa kanyang unang libro, Down and Out sa Paris at London (1933). Ang "Mga Araw sa Burma" (Burmese Days, 1934) ay higit na sumasalamin sa silangang panahon ng kanyang buhay.
Tulad ng may-akda, ang bayani ng aklat na Keep the Aspidistra Flying (1936) ay nagtatrabaho bilang isang assistant book dealer, at ang pangunahing tauhang babae ng nobelang A Clergyman's Daughter (1935) ay nagtuturo sa mga mabangong pribadong paaralan. Noong 1936, ipinadala ng Left Book Club si Orwell sa hilaga ng Inglatera upang pag-aralan ang buhay ng mga walang trabaho sa mga kapitbahayan ng mga manggagawa. sosyalismo. Sa paglalakbay na ito, nagkaroon siya ng matinding interes sa kulturang popular, gaya ng makikita sa kanyang mga klasikong sanaysay na The Art of Donald McGill at Boys' Weeklies.
Ang digmaang sibil na sumiklab sa Espanya ay nagdulot ng pangalawang krisis sa buhay ni Orwell. Laging kumikilos alinsunod sa kanyang mga paniniwala, nagpunta si Orwell sa Espanya bilang isang mamamahayag, ngunit kaagad sa pagdating sa Barcelona siya ay sumali sa partisan detatsment ng Marxist Workers' Party POUM, na nakipaglaban sa mga larangan ng Aragonese at Teruel, ay malubhang nasugatan. Noong Mayo 1937 nakibahagi siya sa labanan para sa Barcelona sa panig ng POUM at ang mga anarkista laban sa mga komunista. Hinabol ng lihim na pulisya ng pamahalaang komunista, tumakas si Orwell sa Espanya. Sa kanyang salaysay tungkol sa mga trenches ng digmaang sibil - "Memory of Catalonia" (Homage to Catalonia, 1939) - inilantad niya ang mga intensyon ng mga Stalinist na agawin ang kapangyarihan sa Espanya. Hindi pinabayaan ng mga impresyon ng Espanyol si Orwell sa buong buhay niya. Sa kanyang huling nobela bago ang digmaan, Coming Up for Air (1940), tinuligsa niya ang pagguho ng mga halaga at pamantayan sa modernong mundo.
Naniniwala si Orwell na ang tunay na prosa ay dapat na "transparent bilang salamin" at isinulat nang malinaw ang kanyang sarili. Ang mga halimbawa ng kanyang itinuturing na mga pangunahing birtud ng prosa ay makikita sa kanyang sanaysay na "Shooting an Elephant" at lalo na sa kanyang sanaysay na "Politics and the English Language", kung saan sinabi niya na ang hindi tapat sa pulitika at linguistic slovenliness ay hindi mapaghihiwalay. . Nakita ni Orwell ang kanyang tungkulin sa pagsulat sa pagtatanggol sa mga mithiin ng liberal na sosyalismo at paglaban sa mga totalitarian na tendensya na nagbabanta sa panahon. Noong 1945, isinulat niya ang Animal Farm, na nagluwalhati sa kanya, isang pangungutya sa rebolusyong Ruso at ang pagbagsak ng mga pag-asa na ibinunga nito, sa anyo ng isang talinghaga, na nagsasabi kung paano nagsimulang alagaan ng mga hayop ang isang bukid. Ang kanyang huling libro ay 1984 (Labinsiyam na Eighty-Four, 1949), isang dystopia kung saan inilalarawan ni Orwell ang isang totalitarian na lipunan na may takot at galit.