Čo je zahrnuté v koncepte rečového myslenia. Myslenie a rozprávanie

Kedysi môžu myslenie a reč existovať oddelene od seba. Takže malé dieťa môže mať reč (hovorenie) bez myslenia a vizuálne efektívne myslenie bez toho, aby sa spoliehalo na reč. Kedysi sa dospelí rozprávajú bez toho, aby sa otočili na hlavu, a vedci riešia niektoré z najťažších problémov najskôr pomocou myslenia, až neskôr už nájdené riešenie formalizujú do reči - všetko sa deje... Napriek tomu vo svojom rozvinutá forma u dospelých a mysliacich ľudí reč je zmysluplná a myslenie je založené predovšetkým na reči. Rodí sa pomocou jazyka, rozvíja sa pomocou jazyka a prejavuje sa rečou. Myslenie a rozprávanie sa navzájom podporujú.

Vďaka formulácii a konsolidácii v slove myšlienka nezmizne a nezmizne, sotva má čas vzniknúť. Je pevne zafixovaná v rečovej formulácii – ústnej alebo aj písomnej. Preto je vždy možnosť sa k tejto myšlienke opäť vrátiť, ešte hlbšie sa nad ňou zamyslieť, skontrolovať ju a v rámci uvažovania korelovať s inými myšlienkami.

Muži však používajú aj to, že svoje myšlienky hovoria nahlas niekomu inému, aby si ujasnili svoje myšlienky a formulácie. Reč pomáha sebapochopeniu: porozumeniu vyjadreného významu. Tým, že človek nahlas formuluje svoje myšlienky pre iných, formuluje ich pre seba. Takáto formulácia, upevnenie, fixácia myšlienky v slovách znamená rozdelenie myslenia, pomáha udržať pozornosť v rôznych momentoch a častiach tejto myšlienky a prispieva k hlbšiemu pochopeniu. Vďaka tomu sa stáva možná podrobná, dôsledná, systematická úvaha, t.j. jasné a správne porovnanie všetkých základných myšlienok, ktoré vznikajú v procese myslenia.

Okrem toho reč pomáha pri budovaní správneho myslenia a riešení problémov. Hovorenie (najskôr nahlas, potom k sebe samému, vnútornou rečou) je bežnou technikou, ako napomôcť mysleniu, k jeho správnemu zosúladeniu. Niektorí školáci a dokonca aj dospelí majú často problém vyriešiť problém, kým ten svoj nesformulujú nahlas. Jasné rozprávanie, nahlas formulovanie definícií, pravidiel a prijatých krokov uľahčuje riešenie problémov.

Reč pomáha aj myšlienkam. Aby sme si zapamätali myšlienku, ktorá prišla, je veľmi užitočné povedať ju nahlas. Keď si to poviete a vypočujete sami, ľahšie si zapamätáte jeho podstatu a základné formulácie.

Všeobecný koncept myslenia. Myslenie je najvyššia forma mozgového odrazu okolitého sveta, najzložitejší kognitívny duševný proces, vlastný iba človeku.
Človek vie veľa o svete okolo seba. Pozná chemické zloženie vzdialených hviezd, vyzná sa vo svete elementárnych častíc, pozná zákonitosti vyššej nervovej činnosti, vie o existencii röntgenového žiarenia, ultrazvuku, hoci toto všetko nie je schopný vnímať. Človek vo vedomí odráža nielen predmety a javy, ale aj pravidelné spojenia medzi nimi. Napríklad ľudia poznajú prirodzený vzťah medzi teplotou a objemom tela, poznajú vzťah medzi stranami pravouhlého trojuholníka, rozumejú vzťahu medzi prevládajúcimi vetrami, zemepisnou šírkou, nadmorskou výškou, vzdialenosťou od mora, na na jednej strane a klíma na strane druhej.
Získava však všetky tieto poznatky človek len pomocou analyzátorov? Vie človek o svete len to, čo mu dávajú vnemy a vnímanie? Samozrejme, že nie. Možnosti poznávania okolitého sveta pomocou analyzátorov sú veľmi obmedzené. Človek by o svete okolo seba vedel veľmi málo, keby sa jeho znalosti obmedzili len na tie indikácie, ktoré poskytuje zrak, sluch, hmat a niektoré ďalšie analyzátory. Možnosť hlbokého a širokého poznania sveta otvára ľudské myslenie. čo je myslenie? Čo je jej podstatou?
Nie je potrebné dokazovať, že táto postava má tri rohy alebo že strop je biely. Toto vníma človek priamo pomocou analyzátorov. Ale že druhá mocnina prepony pravouhlého trojuholníka sa rovná súčtu štvorcov jeho nôh - nikto to nemôže vidieť priamo, bez ohľadu na to, ako pozorne sa pozerá do pravouhlého trojuholníka a akokoľvek bystrý zrak. Tento druh poznania nie je priamou indikáciou našich analyzátorov, ale je, ako sa hovorí, sprostredkovaným poznaním.
Čo je sprostredkované poznanie? Predstavte si, že človek, ktorý sedí v miestnosti, chce vedieť, aká je vonku teplota. Sú na to rôzne možnosti – túto teplotu pocítiť priamo analyzátorom pokožky (ide von) alebo sa pozrieť na teplomer pripevnený vonku pri okne. V druhom prípade sa osoba dozvie o teplote nepriamo. Vnímaním jednej veci človek posudzuje druhú. Čo nám však dáva túto príležitosť? Prečo sa človek pri pohľade na teplomer dozvie o teplote, ktorú necíti? Samozrejme, pretože vie o vzťahu medzi objemom ortuti a teplotou okolia. Inými slovami, nepriame poznanie predmetu alebo javu sa uskutočňuje prostredníctvom vnímania iného predmetu alebo javu, ktorý s prvým prirodzene súvisí.
Rovnakým spôsobom sa človek dozvedel o chemickom zložení hviezd a sprostredkoval © tým, že nepodroboval hviezdnu hmotu analýze v laboratóriách, čo je nemožné, ale priamym štúdiom viditeľného spektra, najzábavnejšie pri rozklade svetla hviezd. vzdialená hviezda. To bolo možné len vďaka tomu, že človek objavil spojenie medzi chemickým zložením látky a spektrami svetla, ktoré vyžaroval.
Myslenie je teda po prvé sprostredkované poznanie.
Človek sa uchyľuje k nepriamemu poznaniu v nasledujúcich prípadoch: 1) keď je priame poznanie nemožné z dôvodu nedokonalosti našich analyzátorov (napríklad nevnímanie ultrazvuku) alebo absencie vhodných analyzátorov (napríklad nemáme analyzátory na snímanie röntgenové lúče); 2) kedy by bolo zásadne možné priame poznanie, ale v moderných podmienkach je úplne vylúčené "(pri štúdiu histórie, paleontológie, archeológie); 3) kedy je priame poznanie možné, ale iracionálne. Napríklad výška najvyššieho strom sa dá naučiť nepriamo, ak za slnečného dňa zapichnete palicu do zeme a všimnete si čas, kedy sa tieň palice bude rovnať jej výške, kedy sa tieň stromu (ktorý sa dá ľahko zmerať) bude rovnať do výšky stromu.
Ako už bolo naznačené, sprostredkované poznanie je založené na prítomnosti objektívnych vzťahov a pravidelných súvislostí medzi predmetmi a javmi a na uvedomovaní, chápaní a poznaní týchto súvislostí človekom. Tieto súvislosti sú väčšinou skryté, nemožno ich vnímať priamo. Na ich identifikáciu sa človek uchyľuje k mentálnym operáciám - porovnáva, upravuje fakty, analyzuje ich, zovšeobecňuje, robí závery, závery.
Myslenie je teda v druhom rade poznávanie (reflexia) vzťahov a pravidelných súvislostí medzi predmetmi a javmi okolitého sveta. Umožňuje pochopiť zákonitosti materiálneho sveta, vzťahy príčin a následkov v prírode a v spoločenskom a historickom živote, zákonitosti ľudskej psychiky.
Uveďme si ďalší príklad. Čo sa stane, ak sa tento kus dreva hodí do vody? Bude plávať? prečo to vieš? Pretože ste v minulosti viackrát videli plávať kusy dreva? Ale to boli iné kusy dreva a tento kus dreva ste ešte nehodili do vody! Predvídať, čo sa stane. v konkrétnom prípade môžeme, pretože odrážame všeobecné vlastnosti predmetov a javov (v tomto prípade všeobecné vlastnosti vody a dreva). Z rovnakého dôvodu vieme, bez merania ¦РЯЯ, že v tomto trojuholníku sa súčet vnútorných uhlov rovná 180 °, pretože vieme, že v každom trojuholníku sa súčet vnútorných uhlov rovná tomuto ve
Inými slovami, myslenie, po tretie, je zovšeobecnené poznávanie reality, proces poznávania všeobecných a podstatných vlastností predmetov a javov. Pomocou myslenia sa človek učí napríklad všeobecné a podstatné vlastnosti kovov, všeobecné vlastnosti plynov na rozdiel od všeobecných vlastností kvapalín, všeobecné vlastnosti trojuholníkov, všeobecné vlastnosti slovesa oproti všeobecným vlastnostiam kvapalín. všeobecné znaky prídavného mena a pod.
Teraz môžeme poskytnúť úplnú a podrobnú definíciu. Myslenie je proces sprostredkovaného a zovšeobecneného poznávania (reflexie) okolitého sveta. Jeho podstata je v reflexii: 4) všeobecné a podstatné vlastnosti predmetov a javov, vrátane tých vlastností, ktoré nie sú vnímané priamo; 2) podstatné vzťahy a pravidelné spojenia medzi predmetmi a javmi.
Myslenie zohráva vo vedomí skutočne obrovskú úlohu. Myslenie rozširuje hranice poznania, umožňuje ísť za hranice priameho prežívania vnemov a vnímania. Myslenie umožňuje spoznať a posúdiť to, čo človek priamo nepozoruje, nevníma. Umožňuje vám predpovedať nástup takýchto javov, ktoré v súčasnosti neexistujú (v predstihu vypočítať zatmenia Slnka a Mesiaca, obežné dráhy vesmírnych lodí, predpovedať priebeh spoločensko-historického procesu atď.) . „.
Myslenie spracováva informácie obsiahnuté v vnemoch a vnímaní a výsledky práce myslenia sa testujú a aplikujú v praxi. Podľa učenia marxizmu-leninizmu je dialektická cesta poznania od živej kontemplácie k abstraktnému mysleniu a od neho k praxi.
Spojenie myslenia a reči. Myslenie dospelého, normálneho človeka je neoddeliteľne spojené s rečou. Myšlienka nemôže ani vzniknúť, ani prúdiť, ani „existovať mimo jazyka, mimo reči. Myslíme v slovách, ktoré vyslovujeme nahlas alebo hovoríme sami pre seba, to znamená, že myslenie prebieha vo forme reči. Ľudia, ktorí sú rovnako dobrí v niekoľkých jazykoch ​je celkom jasné, že si uvedomujú jazyk, v ktorom myslia „v ktoromkoľvek danom momente. V reči sa myšlienka nielen formuluje, ale aj formuje a rozvíja.
Špeciálne prístroje dokážu registrovať skryté rečové (artikulačné) mikropohyby pier, jazyka, hrtana, vždy sprevádzajúce duševnú činnosť človeka, napríklad pri riešení rôznych druhov problémov. Na základe obrazov uvažujú len ľudia od narodenia hluchonemí, ktorí nepoznajú ani kinetickú („ručnú“) reč.
Niekedy sa môže zdať, že myšlienka existuje mimo slovného obalu, že iná myšlienka sa ťažko vyjadruje slovami. To však znamená, že myšlienka je stále sama o sebe nejasná, že to skôr nie je myšlienka, ale nejasná všeobecná myšlienka. Jasná myšlienka je vždy spojená s jasnou slovnou formuláciou.
Opačný názor, že myslenie a reč sú v podstate rovnaké, je tiež nesprávny, že myslenie je reč bez zvuku („reč mínus zvuk“, ako veria niektorí buržoázni vedci) a reč je „zdravé myslenie“. Tento názor je chybný, už len preto, že jedna a tá istá myšlienka môže byť vyjadrená v rôznych jazykoch stovkami rôznych zvukových kombinácií. Je tiež známe, že existujú homonymické slová (slová s rovnakým zvukom, ale rôznymi význammi: „koreň“, „cop“, „kľúč“, „reakcia“ atď.), To znamená, že rovnaké slovo môže vyjadrovať rôzne myšlienky. , rôzne koncepty. _
Fyziologické základy myslenia a reči. Proces myslenia je založený na komplexnej analytickej a syntetickej činnosti mozgovej kôry ako celku, nie však žiadnej z jej jednotlivých častí. Myslenie je založené na vytváraní dočasných neurónových spojení druhého signálu na základe primárnych spojení. Sekundárne nervové spojenia vytvorené v mozgovej kôre pomocou slov odrážajú podstatné vzťahy medzi objektmi. Reflexia súvislostí a vzťahov medzi objektmi je možná, pretože slová, ako zdôraznil IP Pavlov, predstavujú abstrakciu od reality a umožňujú zovšeobecňovanie, ktoré je podľa vedca podstatou ľudského myslenia. Inými slovami, druhý signalizačný systém otvára možnosť zovšeobecneného odrazu okolitého sveta. -
Čo sa týka vlastných fyziologických mechanizmov reči, táto sekundárna činnosť kôry je aj komplexnou koordinovanou prácou mnohých skupín nervových buniek v mozgovej kôre.
Pri vzájomnom rozhovore vnímame na jednej strane počuteľné (zvukové) a viditeľné (písané) rečové signály, na druhej strane pomocou svalového hlasového aparátu vyslovujeme hlásky jazyka. Podľa toho sa v kôre ľavej hemisféry mozgu nachádzajú, ako už bolo uvedené v kapitole II, tri centrá reči: sluchové, motorické a vizuálne.
Jedno takéto centrum (Wernickeovo sluchové centrum) poskytuje pochopenie vnímaných slov. Človek pri narušení jeho práce stráca schopnosť rozlišovať, rozoznávať slová, zachováva si síce cítenie zvukov, v dôsledku čoho sa stráca schopnosť zmysluplnejšie rozprávať. Motorické centrum reči Broca zabezpečuje výslovnosť slov. Pri zničení tohto centra nie je človek schopný vysloviť jediné slovo, hoci rozumie slovám, ktoré počuje: má len schopnosť kričať a spievať bez slov. Práca vizuálneho centra poskytuje porozumenie písanej reči, čítanie. Ak je porazený, človek stráca schopnosť čítať, hoci jeho vízia je zachovaná.
Samozrejme, pridelenie týchto centier je do určitej miery ľubovoľné, keďže základom rečovej činnosti je činnosť kôry ako celku, ktorá spája prácu v tichých centrách.

Vnímanie a vnímanie nám dáva poznanie o jedinom - oddelených objektoch a javoch skutočného sveta. Takéto informácie však nemožno považovať za dostatočné. Aby človek mohol normálne žiť a pracovať, potrebuje predvídať dôsledky určitých javov, udalostí alebo svojich činov. Znalosť single nie je dostatočným základom pre predvídavosť. Napríklad, čo sa stane, ak na list papiera prinesiete zapálenú zápalku? Samozrejme sa rozsvieti. Ale prečo o tom vieme? S najväčšou pravdepodobnosťou preto, že mali vlastnú skúsenosť a na základe informácií, ktoré máme, urobili logický záver. Aby sme však dospeli k tomuto záveru, museli sme porovnať vlastnosti daného listu papiera s iným papierom, identifikovať spoločné znaky, ktoré ich charakterizujú, a až potom vyvodiť záver o tom, čo sa stane s papierom, ak sa dostane do kontaktu s ohňom. V dôsledku toho, aby sme mohli predvídať, je potrebné zovšeobecniť jednotlivé objekty a fakty a na základe týchto zovšeobecnení vyvodiť záver o iných individuálnych objektoch a skutočnostiach rovnakého druhu.

Tento viacstupňový prechod - od jednotného čísla k všeobecnému a od všeobecného znova k jedinému - uskutočnenému vďaka špeciálnemu mentálnemu procesu - myslenie.

Myslenie - toto je najvyšší kognitívny proces reflexie v ľudskej mysli vzťahov príčina-následok a vzťahov medzi predmetmi a javmi okolitého sveta.

Myslenie úzko súvisí s inými kognitívnymi procesmi a zahŕňa:

Riešenie problémovej situácie, konkrétnej úlohy,

Prijímanie nové poznatky prostredníctvom formovania a asimilácie pojmov.

Myslenie sa uskutočňuje pomocou takých mentálne operácie ako:

Analýza - to rozklad predmet myslenia na jednotlivé časti. Napríklad voda sa skladá z vodíka a kyslíka.

Syntéza - to zlúčenina oddelené prvky myslenia do jedného celku.

Porovnanie - toto nastavenie medzi objektmi podobnosti alebo rozdiely, rovnosť alebo nerovnosti atď.

Abstrakcia - ide o mentálne rozptýlenie od vedľajších, momentálne nehlavných strán, vlastností alebo spojení objektu. Napríklad v abstraktnom výraze „ človek" neuvádza sa jeho pohlavie, vek, výška a pod.

Zovšeobecnenie je únia veľa položky pre niektorých spoločný znak... Napríklad pištoľ, puška a karabína zbraň.

Konkretizácia je pohyb myslenia z bežné Komu súkromné... napr. lietadlo - TU -144.

Systematizácia je umiestnenie individuálny predmety, javy, myšlienky v určitom poradí z nejakého dôvodu... Napríklad chemické prvky v systéme D. Mendelejeva.

Myslenie sa uskutočňuje s istotou formulárov, ako napríklad: pojem, úsudok, záver a zdôvodnenie. koncepcia - je to odraz charakteristických čŕt predmetov a javov v mysli človeka.

úsudok - Ide o vytváranie súvislostí medzi pojmami predmetov a javov alebo medzi ich vlastnosťami a znakmi.

Záver - ide o odvodenie nového úsudku z už známeho. Navyše môžu byť deduktívne(vyvodenie súkromného úsudku zo všeobecnejšej pozície) príp indukčné(vyvodenie všeobecného úsudku na základe súkromných).

V súlade s tým nasledujúce m metódy myslenie: indukcia, dedukcia a analógia.

V procese riešenia psychických problémov rôzne druhy myslenia:

- n vizuálno-akčné myslenie - toto je myslenie v procese priamej praktickej činnosti (pozerám – myslím – robím). Napríklad premýšľanie nad poradím montáže častí hodinového stroja ležiacich na stole.

- O odlišné myslenie - Toto je myslenie v obrazoch predmetov, ktoré majú formu. Napríklad mentálne určovanie smeru pohybu ponorky pri otáčaní kormidla nadol.

Koncepčný myslenie (abstraktné) je myslenie v zmysle javov, ktoré nemožno znázorniť obrazmi a majú len slovné označenia. Napríklad, nikdy sme nevideli rýchlosť svetla, ale s takýmto konceptom pracujeme v procese myslenia. Rozdiel medzi myslením a inými psychologickými procesmi je v tom, že je takmer vždy spojený s prítomnosťou problémovej situácie, úlohy, ktorú je potrebné vyriešiť, a s aktívnou zmenou podmienok, v ktorých je táto úloha postavená. Fyziologické myslenie je analytická a syntetická činnosť mozgovej kôry .

Úroveň rozvoja myslenia človeka je zvyčajne definovaná pojmom inteligenciu. V ruštine to zodpovedá konceptu myseľ človeka.

Existuje obrovské množstvo prístupov k definovaniu pojmu „inteligencia“. Pre väčšinu psychológov sa tento pojem v súčasnosti spája so schopnosťou poučiť sa z minulých skúseností a prispôsobiť sa životným podmienkam a situáciám (V. Stern). Rovnakú myšlienku podporujú J. Godefroy, A. Bisch, D. Wexler, L. I. Termen, E. L. Thorndike.

Pre J. Piageta je inteligencia všeobecným regulátorom správania. Existujú aj konkrétnejšie definície inteligencie. Takže, M. Schürer verí, že inteligencia je "relatívne konštantná štruktúra ontogeneticky podmienených schopností jednotlivca chápať a vytvárať zmysluplné alebo aj funkčné súvislosti".

Pre S. L. Rubinsteina je inteligencia ekvivalentom všeobecného nadania človeka a je súborom všeobecných rozumových schopností.

Podľa J. Guilforda je inteligencia multidimenzionálny fenomén, nejaká komplexná vlastnosť, ktorú možno hodnotiť tromi dimenziami: charakter, produkt a obsah.

Model inteligencie J. Guilforda zahŕňa 120 rôznych intelektuálnych procesov – súkromných schopností. Tvoria sa ako všetky druhy kombinácií operácií, obsahov a duševnej činnosti.

Testy inteligencie sa zvyčajne používajú na posúdenie úrovne rozvoja inteligencie. Najbežnejšie testy sú Stanford-Binetov a Wechslerov test. Postoj psychológov k hodnoteniu inteligencie pomocou testov nie je úplne stanovený.

V závislosti od individuálneho psychologického zloženia každej osobnosti sa formujú osobné charakteristiky fungovania myslenia, ktoré sú jej vlastné. Takže napríklad medzi jednotlivé charakteristiky myslenia patrí nezávislosť, flexibilita, rýchlosť, cieľavedomosť, kritickosť.

Študovať vlastnosti a úroveň rozvoja myslenia, špeciálne vyvinutý štandard testy (úlohy a cvičenia).

Na záver treba poznamenať, že napriek pokroku dosiahnutému v skúmaní problému ľudského myslenia sú moderní bádatelia postavení pred množstvo otázok, na ktoré psychologická veda zatiaľ nevie odpovedať. Problém identifikácie zákonitostí vzniku, formovania a vývoja myslenia je stále jedným z najnaliehavejších v psychológii.

Jedným z hlavných rozdielov medzi človekom a zvieracím svetom, rozdielom, ktorý odráža zákonitosti jeho fyziologického, duševného a sociálneho vývoja, je prítomnosť špeciálneho duševného procesu nazývaného reč.

Reč - je to proces človeka, ktorý používa jazyk na komunikáciu s cieľom preniesť a osvojiť si sociálne a historické skúsenosti.

Jazyk je prostriedkom komunikácie;

Je to systém verbálneho vyjadrenia myšlienok.

Jazyk je najdôležitejším nástrojom interakcie medzi ľuďmi a jedným z najdôležitejších prostriedkov rozvoja ľudskej psychiky. Jazyk je zložitý systém kódov , ktorá sa formovala v sociálnych dejinách. Základným prvkom jazyka je slovo. Slovo je prostriedkom kódovania ľudskej skúsenosti (označuje veci, zvýrazňuje znaky, činy, vzťahy), t.j. je súčasťou myslenia. Preto sa v reči prejavujú intelektuálne vlastnosti človeka.

Funkcie reči.

Správa

Výraz

Vplyv

Myslenie

Komunikácia

Poznanie

Ešte v 18. storočí sa zistilo, že za fungovanie reči je zodpovedná ľavá hemisféra mozgu. Navyše zadná tretina gyru čelového inferior je zodpovedná za výslovnosť (uprostred P. Brocka) a zadná tretina horného gyru temporálneho je zodpovedná za porozumenie slovám (uprostred K. Wernickeho).

K asimilácii reči dieťaťom dochádza iba prostredníctvom komunikácie. Prvá forma reči, ktorá sa vyskytuje u dieťaťa, je dialóg , hlasný vonkajší prejav. Potom sa rozvíja reč, ktorá sprevádza činnosť. Toto je reč k sebe samému, egocentrická, hoci je hlasná. Egocentrická reč je prechodným štádiom od vonkajšej k vnútornej reči.

K formovaniu reči dochádza v niekoľkých obdobiach:

· Fonetické obdobie (do 2 rokov, keď dieťa ešte nie je schopné správne asimilovať zvuk slova);

· Gramatické obdobie (do 3 rokov, kedy je zvládnutý zvukový obraz, ale nie sú zvládnuté štrukturálne zákonitosti organizácie výpovede);

• sémantické obdobie (po 3 rokoch, kedy dochádza k asimilácii konceptuálnej atribúcie).

Následne pod vplyvom školskej výchovy sa výrazne rozvíja reč dieťaťa. Treba si uvedomiť, že okrem týchto etáp by sa dala menovať ešte jedna – etapa vývinu reči, ktorá je spojená so zdokonaľovaním reči po skončení školského obdobia. Avšak, toto

štádium je už prísne individuálne a nie je charakteristické pre všetkých ľudí. Vývin reči je väčšinou ukončený ukončením vyučovacích hodín a následné zvyšovanie slovnej zásoby a iných rečových schopností je mimoriadne nevýrazné.

Podľa moderných, zložitejších konceptov (P.K. Anokhin), fyziologický základ rečová aktivita je viacúrovňová organizácia viacerých funkčné systémov .

Autor: stupeň aktivity reč sa deje aktívny a pasívny.

Autor: forma existencie rozlišovať medzi vnútornou a vonkajšou rečou... Na druhej strane vonkajšia reč je viditeľné (písomné, rukou atď.) a ústne (hovorené a počuteľné).

Charakteristiky reči :

Forma reči - to je jeho súdržnosť, dôslednosť, dôslednosť.

Expresívnosť reči je prejavom vzťah rečníka k rečovej správe.

Reč je komplexný duševný kognitívny proces, ktorý úzko súvisí s duševnou činnosťou človeka a jeho schopnosťou komunikovať s vlastným druhom. V súlade s tým je vývoj reči úzko prepojený s rozvojom všetkých ostatných mentálnych kognitívnych procesov, vrátane reprezentácie a predstavivosti.

VZŤAH MYSLENIA A REČI

V.V. Temnová

Problémom nášho výskumu je vzťah myslenia a reči. Čo je prvé: myslenie alebo reč? Ako závisí naša reč od myslenia a myslenie od reči? Je možné myslieť bez reči a reč bez myslenia? Od staroveku tieto otázky zaujímali ľudí a spory na tieto témy pokračujú dodnes.

Ešte na začiatku dvadsiateho storočia sa otázka vzniku jazyka považovala za súvisiacu so svetovými hádankami a mnohí významní vedci považovali jazyk za špecifický dar, ktorý prejavuje božský vplyv na človeka. Písmo hovorí, že Boh stvoril človeka na svoj „obraz“, čo znamená, že do človeka vložil okrem iného aj dar Slova.

Vedci zistili, že rôzne schopnosti ľudskej reči súvisia s určitými oblasťami mozgovej kôry, prevažne ľavej hemisféry. Viac ako tretina z toho je spojená s rečou, ktorá zdôrazňuje úlohu jazyka v živote ľudí.

Je úplne jasné, že reč riadi náš mozog a jeho jednotlivé časti sú zodpovedné za rôzne funkcie reči. Vynára sa však opačná otázka: môže človek myslieť bez pomoci jazyka?

Väčšina výskumníkov verí, že myslenie môže existovať iba na základe jazyka a v skutočnosti identifikuje jazyk a myslenie.

Dokonca aj starí Gréci používali slovo „ logá„Na označenie reči a zároveň na označenie rozumu, myslenia. Pojmy jazyka a myslenia začali oddeľovať až oveľa neskôr.

Myslenie dospelého, normálneho človeka je totiž nerozlučne spojené s rečou. Myšlienka nemôže vzniknúť ani existovať mimo jazyka, mimo reči. Myslíme v slovách, ktoré hovoríme nahlas alebo hovoríme sami so sebou, to znamená, že myslenie prebieha vo forme reči. Špeciálne prístroje dokážu zaregistrovať skryté rečové (artikulačné) mikropohyby pier, jazyka, hrtana, vždy sprevádzajúce duševnú činnosť človeka. U hluchonemých ľudí používajúcich kinetickú reč sa pomocou elektród zaznamenávajú mikropohyby prstov, keď títo ľudia myslia. Sú schopní myslieť ľudia od narodenia hluchonemí, ktorí nepoznajú ani kinetickú („ručnú“) reč? Pravdepodobne uvažujú na základe obrázkov, ale či je možné nazvať takéto myslenie plnohodnotným, vedci sa zatiaľ nepodujali na túto otázku odpovedať, pretože myslenie takýchto ľudí je veľmi ťažké študovať.

Niekedy sa môže zdať, že myšlienka existuje mimo slovného obalu, že iná myšlienka sa ťažko vyjadruje slovami. To však znamená, že myšlienka je stále sama o sebe nejasná, že to skôr nie je myšlienka, ale nejasná všeobecná myšlienka. Jasná myšlienka je vždy spojená s jasnou slovnou formuláciou. Myslieť bez slov je nemožné, rovnako ako matematika je nemožná bez čísel. Ako tvrdil americký lingvista Leonard Bloomfield, myslenie je rozhovor so sebou samým.

Ľudia myslia slovami. Navyše sa verí, že keďže existujú rôzne jazyky, ľudia, ktorí hovoria rôznymi jazykmi, myslia inak. Preto je také ťažké celkom presne preložiť myšlienku z jedného jazyka do druhého. Nie je teda možné sprostredkovať v iných jazykoch myšlienku, ktorú Rusi vložili do pojmov ako „každodenný život“, „melanchólia“, „rozloha“, „švagor“, „zadarmo“, „perestrojka“, „škoda“, „možno“, „akoby“, pretože v iných jazykoch takéto slová a také pojmy jednoducho neexistujú. Tento príklad dokazuje, ako silne sú myslenie a reč prepojené. Wilhelm Humboldt, veľký nemecký lingvista, považoval jazyk za formujúci orgán myslenia. Pri rozvíjaní tejto tézy povedal, že jazyk ľudí je ich duch, duch ľudí je ich jazyk.

V rôznych jazykoch nie sú slová rôzne označenia toho istého predmetu, ale rôzne videnia toho istého predmetu. Najvýraznejšie príklady sú spojené so slovami pre farby. Takže v mnohých európskych jazykoch neexistuje rozdiel medzi modrou a svetlomodrou. Človek je teda vydaný na milosť a nemilosť konkrétnemu jazyku.

Mnohí vedci sa však prikláňajú k presne opačnému názoru a veria, že myslenie, najmä kreatívne, je celkom možné bez verbálneho vyjadrenia. Norbert Wiener, Albert Einstein, Francis Galton a ďalší vedci priznávajú, že v procese myslenia nepoužívajú slová ani matematické znaky, ale vágne obrazy, využívajú hru asociácií a až potom výsledok prekladajú do slov.

Mnoho kreatívnych ľudí – skladateľov, umelcov, hercov – dokáže tvoriť bez pomoci verbálneho jazyka. Napríklad skladateľ Yu.A. Shaporin stratil schopnosť hovoriť a rozumieť, ale mohol skladať hudbu, to znamená, že pokračoval v myslení. Zachoval si konštruktívny, obrazný typ myslenia.

Rusko-americký lingvista Roman Osipovič Yakobson vysvetľuje tieto skutočnosti tým, že slová sú nevyhnutnou oporou myslenia, no vnútorná myšlienka, najmä keď je táto myšlienka tvorivá, ochotne využíva iné systémy znakov (neverbálne), flexibilnejšie, medzi ktoré existujú konvenčné konvenčné a individuálne.

Pozoruhodný je Essenov výrok, že reč je bez myslenia: príkladom takejto reči môže byť niekedy reč manického pacienta alebo schizofrenika. Nie je však potrebné chodiť na kliniku pre príklady reči bez premýšľania: bohužiaľ, v každodennom živote môžete nájsť aj prípady, keď ľudia „hovoria bez premýšľania“. To platí aj pre vnútornú reč. Občas sa stane, že sa pristihneme, ako si pre seba opakujeme nejakú úplne nezmyselnú frázu. Každý z nás vie rozprávať naučené básne v cudzom jazyku, navyše pre neho úplne nezrozumiteľne. Akákoľvek reč, vrátane vnútornej, môže existovať bez premýšľania: hovoriť nahlas alebo pre seba neznamená vždy myslieť.

Preto by sme mali byť veľmi opatrní pri formulácii: „Myslenie je vnútorná reč“, pričom vždy treba mať na pamäti, že túto formuláciu nemožno zvrátiť, nemožno povedať: „Vnútorná reč je myslenie“, pretože vnútorná reč je možná. bez myslenie.

Obidva protichodné názory sú teda opodstatnené. Pravda s najväčšou pravdepodobnosťou leží uprostred, t.j. v podstate myslenie a verbálny jazyk spolu úzko súvisia. Ale v niektorých prípadoch a v niektorých oblastiach myslenie nepotrebuje slová.

Napriek tomu, keďže stále neexistuje jednoznačná odpoveď, experimenty a štúdie tohto problému pokračujú. A aj vy sa môžete stať účastníkmi experimentu a posvietiť si na tento problém. Ak to chcete urobiť, skúste premýšľať bez toho, aby ste do svojho myslenia vpustili jediné slovo. Podarí sa vám to? Budeme radi, ak sa o výsledky svojich pozorovaní podelíte tak, že ich nahlásite na Katedru spoločenských vied a cudzích jazykov pobočky Kaluga Poľnohospodárskej akadémie RSAU-Moskva pomenovanej po K.A. Timiryazev.

Zoznam prameňov a literatúry

1. Myslenie a reč / Vygotsky L.S. Moskva, Labyrint, 1999.

2. Úvod do lingvistiky (priebeh prednášok) / L.V. Kalašnikov

3. Úvod do psychológie / P.Ya. Galperin Moskva, 1996.

4. - zbierka životopisov

5.- Goumer Library - Humanitné vedy

Existuje mnoho vedeckých prác a diskusií, ktoré si zaslúžia pozornosť o tom, ako sú myslenie, reč a ľudská činnosť prepojené. Vo všeobecnosti je všetko, čo súvisí s ľuďmi a ich životom, predmetom určitého záujmu. Najmä ak sa dotkne témy myšlienkových pochodov. Najprv však.

Stručne o konceptoch

Predtým, ako budeme hovoriť o tom, ako myslenie, reč a ľudská činnosť súvisia, je potrebné venovať pozornosť terminológii.

Takže myslenie. Tento proces neustále vykonáva každý z nás, chápeme, o čo ide, keď sa povie tento pojem, ale čo to je? Myslenie je duševný proces spojený so spracovaním informácií a nadviazaním spojenia medzi určitými javmi a predmetmi okolitého sveta. V neuropsychológii je to jedna z najvyšších funkcií. Pretože myslenie je niečo, čo má určitý účel, motív, systém operácií a činností, ako aj výsledok, ktorý toto všetko nasleduje.

Reč zas nie je len formou komunikácie, v ktorej sú zahrnuté jazykové konštrukcie. Je to nástroj intelektuálnej činnosti, ktorou je myslenie. Pravdaže, patrí sem aj pamäť, predstavivosť a postreh.

A nakoniec aktivita. V užšom zmysle ide o proces, počas ktorého subjekt interaguje s objektom s cieľom dosiahnuť vopred stanovený cieľ. Po striktnom definovaní významu pojmov pre seba je možné pochopiť, ako sú myslenie, reč a ľudská činnosť prepojené. Ale o tom treba diskutovať samostatne.

Od myšlienok k činom

Toto slovné spojenie je určite každému dobre známe. A obsahuje odpoveď na vyššie uvedenú otázku.

Činnosť je činnosť človeka, ktorá nesie určitý význam. V každom prípade, nech sa to týka čohokoľvek, je rozdelené do etáp. Prvým krokom je stanovenie cieľa. Dôležitá je tu motivácia. Stanovenie cieľov a hľadanie motivácie sú spojené s procesom analýzy, počas ktorej človek „rozoberá“ situáciu na tehly a následne premieta svoje činy. Potom nasleduje proces ich realizácie (ako dlho to trvá závisí od cieľa) a dosiahnutie výsledku.

Jednoduchý príklad: človek si chce kúpiť byt. Povedzme za 1 500 000 rubľov. Cieľom je zarobiť túto sumu. Motivácia spočíva v túžbe po nadobudnutí majetku, osobnej „streche nad hlavou“ a určitej nezávislosti. Akčný dizajn: nájdite si prácu s minimálnym príjmom 45 000 rubľov. Z toho 30 000 bude vyčlenených na kúpu nehnuteľnosti – potom za 50 mesiacov (ak dodržíte plán) bude cieľ splnený. Keď sa suma nahromadí a kúpi sa bývanie, človek porovná svoje výsledky s očakávaniami, skontroluje, či dodržal termín atď. Tento príklad ukazuje, že každá akcia (čiže aktivita) je spojená s premýšľaním - s analýzou, uvažovaním. , nesprávne výpočty, zostavenie plánu a definovanie niektorých záverov pre seba.

Rečový aspekt

Ako však súvisí myslenie s rečou? Odpoveď je jednoduchá – neoddeliteľná. Priama súvislosť je spôsobená špecifikami ľudskej psychiky. Osoba, ktorá má slušnú úroveň ovládania reči, si môže pre seba vybrať určité predmety, ich vlastnosti a javy a upevniť pojmy, ktoré sa o nich vyvinuli, v určitom slove alebo výraze.

Dá sa to povedať jednoduchšie. Inými slovami, myšlienka vyjadrená slovom získava dobrý materiálny obal. Vždy to tak bolo. Ľudské myslenie je spojené s rečou – príklady to potvrdzujú. Každá myšlienka, ktorá vznikne v hlave, sa totiž neodmysliteľne vyvíja od slova. Čím hlbšie a dôkladnejšie sa nad tou či onou myšlienkou človek zamyslí, tým jasnejšie ju možno vyjadriť pomocou slov.

Názor L. S. Vygotského

Toto je autoritatívna osoba vo svete psychológie. Lev Semenovich je známy ako tvorca kultúrno-historickej teórie a odborník na pedológiu a kognitívny vývoj dieťaťa. Veľmi jasným a prístupným spôsobom vysvetľuje, ako súvisí reč a myslenie. Vygotsky veril, že spočiatku existovali oddelene a vykonávali rôzne funkcie. To, že v ontogenéze a fylogenéze existovala preverbálna fáza vo vývoji inteligencie, je fakt potvrdený vedcami.

A ešte jedna nuansa. Aj v reči je pozorovaná fáza pred vznikom inteligencie. Existuje živý príklad - sú to deti a vyššie zvieratá. Pri ich pozorovaní každý pochopí, že majú zvláštny, svojrázny komunikačný prostriedok (niekedy ani jeden), ktorý nie je spojený s myslením. Patrí sem mimika, gestá, pohyby – všetko, čo odráža vnútorný stav.

Vygotsky teda veril, že v prípade človeka sa všetko zmení, keď dosiahne dva roky. V tomto bode sa reč stáva intelektuálnou. Myslenie je zasa reč. Dieťaťu sa rozširuje slovná zásoba, začína si klásť otázky, ktoré, ako viete, neprichádzajú z ničoho nič. Predtým, ako sa dieťa niečo opýta, vykonáva duševnú, duševnú činnosť. Minimálne, vzhľadom na jeho schopnosti. Ale stále sa to odohráva. A každým rokom rastie rozvoj a prepojenie reči a myslenia.

Sila je v slovách

Človek si niekedy ani nevie predstaviť, akú mimoriadnu schopnosť má. Vie rozprávať! Toto dokáže len človek a žiadny iný živý tvor na svete. Je veľmi dôležité ovládať svoju reč. Žiaduce, so všetkými jeho typmi, ktorých je veľa. Žiaľ, väčšina ľudí používa iba ústnu komunikáciu – prostredníctvom verbálnej komunikácie.

Ale je tam aj napísané. Textová reč predpokladá použitie grafiky a syntaktických konštrukcií, súlad s kompozitno-štrukturálnou organizáciou. Aby človek vytvoril dobrý a čitateľný text, musí premýšľať. Keďže nestačí len písať. Musíme to urobiť preto, aby čitateľ pochopil, čo sa mu autor snažil sprostredkovať. Preto všetci rečníci skladajú texty svojich prejavov. Ľudia pripravujúci prejav najprv napíšu na papier a potom skúšajú.

Vnútorná reč

Toto je špeciálny aspekt. A je potrebné poznamenať, že s pozornosťou hovoríme o tom, ako sú myslenie, reč a ľudská činnosť prepojené. Akciu najčastejšie sprevádza používanie jazyka mimo procesu reálnej komunikácie. Je to akoby „plazivá línia“ nášho vedomia. Vnútorná reč je prostriedkom myslenia, ktorý sa vyznačuje takými špecifickými jednotkami, akými sú objektové významy, kódy, schémy a obrazy. Hovorí sa tomu aj interné programovanie.

Weberova klasifikácia akcií

Mnohí určite počuli o nemeckom sociológovi Maxovi Weberovi. Bol to on, kto navrhol veľmi zaujímavú a správnu klasifikáciu akcií. Je to v sociálnom kontexte. Tu sú akcie, ktoré vedec vybral:

• Celerational. Tie, ktoré sú zamerané na dosiahnutie jasného a rozumného cieľa, ktorý si človek určil v procese myslenia.
• Hodnotovo-racionálne. Teda tie, ktoré sú založené na hodnotách (estetických a morálnych) a presvedčeniach. Prirodzene, človek k nim prichádza aj v procese analýzy.
• Afektívny. Činy, ktoré človek vykonáva nekontrolovateľne, pod vplyvom strachu, nenávisti, hnevu a zlosti. V tomto prípade absentuje práve myslenie – emócie zatieňujú myseľ.
• Tradičné. Inými slovami povedané, návyky, ktoré sa tiež vytvárajú z nejakého dôvodu, ale preto, že sa jedného dňa človek rozhodol, že to urobí. Pite napríklad vodu ráno, pretože takto sa telo prebúdza a tonizuje. Raz to analyzoval a potom sa to stalo zvykom.

Táto klasifikácia jasne demonštruje priamy vzťah konania k mysleniu. To nie je prekvapujúce, pretože Weber nie je bezdôvodne považovaný za tvorcu chápania sociológie a jedného zo zakladateľov sociologickej vedy.

Formy prejavu

Keď hovoríme o tom, ako sú myslenie, reč a ľudská činnosť prepojené, nemožno sa dotknúť typov logických operácií. A tiež formy ich prejavu.

Existuje teda porovnávanie, syntéza a analýza, ako aj abstrakcia, konkretizácia, dedukcia a indukcia. Myslenie je základom ľudského správania a prispôsobovania. To je neoddeliteľne spojené s aktivitou, pretože práve v jej procese je možné vyriešiť určitý počet problémov. Keďže aktivita je formou aktívneho vzťahu človeka k okolitému svetu. Je regulované vedomím, ale vytvárané potrebami. A je celkom jasné, ako s tým súvisí jazyk a reč. Súvislosť myslenia a vývinu reči je zrejmá. Vezmite si napríklad klasifikáciu. Niet divu, že existuje taký koncept ako abstraktné logické myslenie. Vykonáva sa v takých kategóriách, ktoré v prírode neexistujú. Tento typ myslenia môže vlastniť iba človek, pretože vlastní reč, ktorá mu pomáha uvažovať, vyjadrovať myšlienky a vytvárať odpovede na otázky, ktoré si často kladie. Nakoniec to všetko vedie k úsudku a dedukcii. Takto súvisí myslenie a rozprávanie.