Sergei Yesenin - talambuhay, larawan, tula, sanhi ng kamatayan, personal na buhay ng makata. Ilang taon si Yesenin sa oras ng kamatayan? Paano talaga namatay si Yesenin

Sa loob ng maraming taon, naniniwala kami na pinatay ni Sergei Yesenin ang kanyang sarili. Ngunit pagkatapos ay napunit ang maingat na hinabing tabing, at ang liwanag ng katotohanan tungkol sa mga huling araw ng dakilang makata ay bumuhos nang random, sa una ay maliliit na butas. At bago sa amin nagsimulang tumaas ang kakila-kilabot na kapalaran ng hindi kanais-nais na naghaharing piling tao, isang makata na mapanganib sa kanya. inuusig at
pinag-uusig, hindi niya itinakwil kahit isang sandali ang kanyang patula o pagkatao. Hindi siya mapapatawad ng mga pulitikong dayuhan sa mga tao dahil dito. Ang maliwanag na liwanag ng kanyang pagkatao ay sumakit sa kanilang mga mata, nagdulot sa kanila ng pagdududa sa kanilang sariling kadakilaan, kawalan ng pagkakamali at pagiging makapangyarihan. Ang mga unang publikasyon na pinatay ang mahusay na makatang Ruso na si Sergei Alexandrovich Yesenin, at ang katotohanan ng pagpapakamatay ay inspirasyon, ay naganap sa pamamahayag ng Sobyet noong 1989. Ang isa sa mga may-akda ng mga publikasyong ito ay si Colonel ng Ministry of Internal Affairs na si Eduard Khlystalov, na hindi kilala sa mga lupon ng panitikan, na ang bagong artikulo ay dinadala namin sa atensyon ng aming mga mambabasa.
Ang larawang ito ni Sergei Yesenin ay nai-publish sa unang pagkakataon. Noong 1925, ipinakita ito ng makata sa kanyang kapatid sa ina na si Alexander Razgulyaev. Bilang isang dalawang buwang gulang na bata, ibinigay ni Tatyana Fedorovna Yesenina si Sasha na palakihin ni Ekaterina Petrovna Razgulyaeva, na sa oras na iyon ay nanirahan sa nayon ng Petrovichi. Di-nagtagal, nasunog ang bahay ng mga Razgulyav, at umalis sila patungong Altai. Noong 1924 lamang, sa edad na 22, unang dumating si Alexander sa Konstantinovo, kung saan nakilala niya ang kanyang kapatid, na isang sikat na makata. Si Alexander noong panahong iyon ay nagtrabaho bilang isang switchman sa isang bakal na bakod. Naging magkaibigan ang magkapatid at madalas silang nagkikita. Minsan, sa pampang ng Oka, kinanta ni Alexander sa kanyang kapatid ang katutubong awit na "Linden Age". Si Sergei ay nakikiramay. Tumulo ang luha sa kanyang pisngi. Tanungin mo ako kung ano ang gusto mo! sabi niya sa kapatid niya. Ibigay mo sa akin ang iyong larawan, - tanong ni Alexander. Kaya't lumitaw ang larawang ito sa pamilyang Razgulyaev. Ang mga kritiko sa panitikan sa mahabang panahon ay pinatahimik ang mismong katotohanan ng pagkakaroon ng nakababatang kapatid na lalaki ni Yesenin. Pumanaw na siya. Binigyan kami ng mga tagapagmana ng tatlong larawan: isang larawan ni Sergei Yesenin. Si Alexander sa sariwang libingan ng kanyang kapatid - huli siya para sa libing at si Alexander Razgulyaev kasama ang kanyang ina na si Tatyana Fedorovna Yesenina.

Eduard KHLISTALOV Senior Investigator.

PAANO NILA PINATAY SI SERGEY YESENIN.

Mga sampung taon na ang nakalilipas nagtrabaho ako bilang isang senior investigator sa dating sikat na Petrovka, 38. Isang araw ang kalihim ng departamento ay naglagay ng isang sobre sa aking mesa. Ang sulat ay naka-address sa akin, ngunit walang sulat sa sobre. Naglalaman ito ng dalawang litrato ng isang patay na lalaki. Sa isang card, isang lalaki ang nakahiga sa isang mayamang sopa, sa pangalawa - sa isang kabaong. Noong una ay hindi ko maintindihan kung ano ang kinalaman ng mga litratong ito sa aking mga kasong kriminal. Noong panahong iyon, iniimbestigahan ko ang tatlong kaso sa mga kaso ng ilang grupo ng mga manglulustay ng ari-arian ng estado sa isang partikular na malaking sukat, ngunit ang aking mga nasasakdal ay hindi nakagawa ng anumang pagpatay. Pagkatapos ay naisip ko na may nagpasya na paglaruan ako. Gayunpaman, pagkatapos tumingin. malapit sa kabaong nakilala ko ang unang asawa ni Sergei Yesenin - Zinaida Reich, ang kanyang asawang si Meyerhold, ina, mga kapatid na babae ng makata. Ito ang mga posthumous na litrato ni Yesenin na hindi ko alam. Sino at bakit nagpadala sa akin ang mga larawang ito ay nananatiling isang misteryo. Busy sa mga kasalukuyang gawain. Inihagis ko ang mga larawan sa aking desk drawer at nakalimutan ko ang mga ito. Nang, makalipas ang dalawa o tatlong taon, muli akong natitisod sa mga larawang ito, bigla kong napansin na ang kanang kamay ng patay na si Yesenin ay hindi nakaunat sa katawan, tulad ng dapat ay para sa isang bitayan, ngunit nakataas. Sa noo ng bangkay, sa pagitan ng mga kilay, makikita ang isang malapad at malalim na pilay. Kumuha ako ng magnifying glass, nakita ko sa ilalim ng kanang kilay ang isang madilim na bilog na lugar, na halos kapareho ng isang tumatagos na sugat. Kasabay nito, walang mga palatandaan na halos palaging mayroon ang mga bangkay habang nakabitin. At bagama't napagtanto ko na may mali sa pagkamatay ni Yesenin, hindi rin ako nagpatunog ng alarma dito. Mahirap isipin na ang kaso ni Yesenin ay hindi maayos na naimbestigahan. Pagkatapos ng lahat, namatay ang dakilang makata. Sa oras na iyon, nagaganap ang XIV Party Congress, ang mga opisyal ng pagpapatupad ng batas ay nasa mataas na alerto, at ang mga imbestigador ay nagbigay ng nakakumbinsi na mga paliwanag sa lahat ng hindi malinaw na mga tanong. Wala akong alinlangan na ang mga kinakailangang pagsusuri ay naisagawa sa kaso, kabilang ang isang forensic na medikal na pagsusuri, na nagbigay ng isang tiyak na konklusyon tungkol sa sanhi ng pagkamatay ng makata. Kung gaano ako ngayon ay nagsisisi na hindi ko agad isinagawa ang pagsisiyasat sa pagkamatay ni Yesenin; sa oras na iyon mayroon pa ring maraming tao na maraming nalalaman tungkol sa pagkamatay ng makata ... Sa isang malaking pagkaantala, ngunit gayunpaman ay kinuha ko ang kaso ni Yesenin. Ang pagsisiyasat ay isinagawa bilang isang pribadong tao, na nalampasan ang hindi maiiwasang burukratikong mga hadlang at barikada. Kung hindi dahil sa aking opisyal na posisyon, ang sertipiko ng isang koronel ng pulisya, halos hindi posible na magtatag ng anuman, maliban sa alam ng lahat. Mula sa pagkabata, naging inspirasyon kami na ang rural lyric poet na si Sergei Yesenin ay nanirahan sa Russia. Sumulat siya ng mga tula tungkol sa mga puno ng birch, aso, mga batang walang tirahan. Siya ay walang alinlangan na isang mahuhusay na tao, ngunit isang lasenggo at isang hooligan. Nataranta rin siya sa kanyang pag-iibigan, at wala siyang ibang pagpipilian kundi ang magbigti. Nakasanayan na nating makita sa mga guhit, mga pintura, sa eskultura ang isang batang makata na nakasuot ng karaniwang kamiseta, sa likuran ng isang nayon.
... Noong Disyembre 29, 1925, ang mga pahayagan sa gabi ng Leningrad, at kinabukasan ay iniulat ng mga pahayagan ng buong bansa na ang makata na si Sergei Yesenin ay nagpakamatay sa International Hotel (dating Angleterre). Ang asawa ng makata na si Sofya Tolstaya at ang asawa ng kapatid ni Catherine na si Vasily Nasedkin ay umalis sa Moscow patungong Leningrad. Dinala nila ang katawan sa Moscow, at noong Disyembre 31, libu-libong tao ang nakakita kay Yesenin sa kanyang huling paglalakbay. Ang makata ay may premonisyon ng kamatayan at hiniling na ilibing sa sementeryo ng Vagankovsky. Di-nagtagal, sa mga pahayagan, magasin, at koleksyon, lumitaw ang mga alaala ng mga kakilala at kaibigan ni Yesenin, kung saan pinagsisihan nila ang pagkamatay ng makata, naalala kung paano siya uminom, mga hooligan, at nilinlang ang mga kababaihan. Ang mga kamay ng mga kritiko ay hindi nakatali: sa mga tula ni Yesenin, nakita ng lahat ang kalapitan ng kamatayan, pagkabigo sa buhay. Ang liham ng pagpapakamatay ni Yesenin ay nai-publish, na nakasulat sa dugo bago itinapon ang isang silo sa kanyang lalamunan.
Paalam aking kaibigan
Paalam. Aking mahal, ikaw ay nasa aking dibdib. Nakatakdang paghihiwalay Nangangako ng isang pagpupulong sa hinaharap. Paalam aking kaibigan
walang kamay o salita. Huwag malungkot at huwag malungkot ang mga kilay, Sa buhay na ito, ang pagkamatay ay hindi bago, Ngunit ang pamumuhay, siyempre, ay hindi mas bago.
Ang tula ni Yesenin ay ipinagbawal, ang kanyang pangalan ay iniutos na makalimutan. Para sa pagbabasa ng mga tula ng makata, ang ika-58 na artikulo ay umasa. At natanggap nila ito. Ang dekadenteng tula ay nakakapinsala sa rebolusyonaryong mamamayan - ang kampanya laban sa "Yeseninism" ay tumagal ng mahigit isang dekada. Matapos ang pagkamatay ni Yesenin, hindi pinangalagaan ng estado ang kaligtasan ng kanyang ari-arian, mga dokumento, mga manuskrito, mga notebook. Ang Unyon ng mga Manunulat ay hindi gumawa ng mga kinakailangang hakbang upang mapanatili ang malikhaing pamana ng makata. Ang isang detalyadong imbentaryo ng mga natitirang bagay at mga papel ay hindi pinagsama-sama. Ang lahat ng pag-aari ni Yesenin ay nahulog sa pribado at kung minsan ay walang prinsipyong mga kamay, marami ang nawala, naglayag sa malalayong baybayin. Ang mahimalang napreserbang mga dokumento ay nakakalat sa iba't ibang mga archive at lungsod, ang ilan ay nahulog sa pagkasira, ang mga sheet ay napunit, hindi lahat ng mga ito ay maaaring basahin. Karamihan sa mga dokumento ay hindi pinag-aralan ng mga eksperto sa sulat-kamay, at walang kumpletong katiyakan na ang mga ito ay tunay o isinulat ng mga taong iyon na ang mga pangalan ay nakasaad sa kanila. Maraming mga materyales ang nasa lihim na archive at hindi ibinibigay sa mga mananaliksik. Kumbinsido na ang sitwasyon sa data ng archival ay napakahirap, nagpasya akong simulan ang pagsisiyasat gamit ang mga magagamit na materyales. Sinimulan niyang pag-aralan ang mga memoir ng mga kontemporaryo ni Yesenin, ang kanyang mga kamag-anak at kamag-anak. Tungkol kay Yesenin, dati kong binabasa ang lahat o halos lahat ng lumalabas. Ang pagsisimulang pag-aralan muli ang lahat nang may pagnanasa, bigla kong natuklasan na hindi ko alam ang talambuhay ng makata. Kilalang-kilala, halimbawa, na si Yesenin ay masayang nakilala ang rebolusyon, sinubukan nang maraming beses na sumali sa Bolshevik Party (ito ay masigasig na pinatotohanan ng kanyang mga kaibigan). At bigla akong natitisod sa kanyang liham na may petsang Disyembre 4, 1920 sa kanyang kaibigan na si Ivanov-Razumnik:
"Mahal na Razumnik Vasilyevich!
Patawarin mo ako, alang-alang sa Diyos, dahil hindi ko nasagot ang iyong sulat at postcard. Kaya lahat ng ito ay nangyari nang hindi inaasahan at katangahan. Naghanda na ako para sa 25 Oct. upang umalis, at biglang sa halip na Petersburg ay kailangan kong hanapin ang aking sarili sa isang bilangguan ng Cheka. Ito kahit papaano ay natigilan ako, nasaktan ako, at kinailangan kong magtagal ng mahabang panahon. Maraming naipon sa loob ng 2 1/2 taon na ito, kung saan hindi kami nagkita. Sinusubukan kong sumulat sa iyo nang napakaraming beses, ngunit ang aming walang pag-iingat na buhay na Ruso, tulad ng isang inn, sa bawat oras na kumatok sa panulat mula sa aking mga kamay. Iniisip ko kung paano pa ako makakasulat ng napakaraming tula at tula sa panahong ito. Siyempre, ang panloob na muling pagsasaayos ay mahusay. Nagpapasalamat ako sa lahat ng nagpaunat sa aking bituka, naglagay nito sa hugis at nagbigay ng dila. Ngunit nawala ko ang lahat ng nakalulugod sa akin noon mula sa aking kalusugan. naging bulok ako. Marahil, narinig mo na ang tungkol dito ... "(Mga nakolektang gawa ni Yesenin, 1970; 3 vols.; 243 p.)
Hindi ipinahiwatig ni Yesenin sa liham kung gaano katagal siya itinago sa pinaka-kahila-hilakbot na bilangguan sa bansa, at posibleng sa buong mundo. Hindi siya nagsusulat, at kung bakit siya iningatan sa bilangguan, ngunit ito ay "natigilan, nasaktan" sa kanya. Sa halip na kagalakan mula sa mga nagawa ng rebolusyon, ang mood ay kabaligtaran... Sa paghusga sa sulat, noong Oktubre 25, 1920, siya ay nasa Lubyanka na. Ang sulat ay may petsang ika-4 ng Disyembre. Ang makata ba ay talagang nasa kustodiya ng dalawa at kalahating buwan? Bilang isang abogado, nagsimula akong magtanong ng iba pang mga katanungan. Kung naaresto si Yesenin, mayroong isang kasong kriminal. At dahil may kaso, ibig sabihin ay dapat na siyang husgahan. Marahil ang kaso ay na-dismiss, ngunit pagkatapos ay ang imbestigador, na hindi makatwirang pinanatili ang dakilang makata sa kustodiya, ay kailangang pasanin ang parusa mismo ... Mga tanong, tanong ... Sa magasing Ogonyok (Hindi. ang malakas na pamagat na "Roman na walang kasinungalingan" + "Ang apartment ni Zoyka". Ang may-akda, na hinahangaan ang kanyang mga mapagpasyang aksyon, ay nagsasabi kung paano niya inaresto si Yesenin at ang kanyang mga kasama at ipinadala sila sa Lubyanka, kung saan nag-utos pa siya ng isang larawan ng grupo ng mga detenido. Tulad ng sinasabi nila, nang hindi kumukurap, inamin ng magiting na Chekist sa milyun-milyong mambabasa na pinananatili niya ang mga lalaki at babae sa iisang selda. Sinusuri ko ang mga nakolektang materyales. Kinalabasan. Inaresto ni Samsonov si Yesenin noong 1921. Nangangahulugan ito na ito na ang pangalawang "pagbisita" ng makata sa Lubyanka. Ano ang kanyang ginawa? Hindi kaya ang kalasingan niya? Ngunit ano ang kinalaman ng Cheka, na nakikibahagi sa paglaban sa kontra-rebolusyon, dito?! Pinag-aaralan ko ang lahat ng materyal tungkol kay Yesenin, hindi isang salita tungkol sa mga pag-aresto. Baka nasa mga talatang ito niya ang sagot?
... Tumakbo ako palayo sa Moscow nang mahabang panahon: Nakikisama ako sa pulisya Hindi ako magaling, Para sa bawat iskandalo ng beer ay pinapanatili nila ako Sa Tigulevka ...
Hindi, dito pinag-uusapan natin ang pagkulong ng pulis. Karaniwan, kapag mas sinisiyasat mo ang kaso, mas kaunting hindi nalutas na mga problema ang nananatili. Sa kaso ni Yesenin, ang lahat ay nababaligtad, ang mga bugtong ay dumarami sa pag-unlad ng aritmetika. Mga tanong, tanong, tanong... Sa ikasampung beses kong binasa ang sikat na tula ni V. Mayakovsky "Kay Sergei Yesenin": "Well, paano naman ang klase, umiinom ba siya ng kvass kapag nauuhaw siya? Cool, hindi siya tanga uminom ka rin... tinta pala sa Angleterre." wala nang dahilan para putulin ang mga ugat... "Kaya pinutol ni Yesenin ang mga ugat para makagawa ng suicide letter. Sa pag-aaral ng Yesenin, ito ay isang axiom. Ngunit, sa totoo lang, wala akong ideya kung paano maisagawa ang naturang operasyon. Pagkatapos ng lahat, ang dugo sa mga sisidlan ay nasa ilalim ng presyon, at ang pinutol na ugat ay dapat na i-clamp sa kabilang kamay. Paano ang paglubog ng panulat? Habang nagsusulat ka ng isang linya, dumudugo ka... Gayunpaman, ang sulat ay umiiral at itinatago sa Pushkin House sa Leningrad. Naka-address doon na may pagtatanong, kung ito ba ay iniimbestigahan ng mga criminologist? Ang sulat ba ay talagang nakasulat sa dugo ng tao at sa kamay ni Yesenin ... Ilang buwan ng red tape at mga tugon, pagkatapos ay isang maikling sagot - HINDI, walang pananaliksik na isinagawa. Ngunit kung wala ang pamamaraang ito, walang isang dokumento ang maaaring ituring na tunay. Kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng makata, ang kanyang kaibigan na si V. Knyazev ay nagsulat ng isang tula na nagsisimula sa sumusunod na stanza:
Sa isang maliit na punerarya sa tabi ng bintana Isang gintong ulo sa chopping block: Ang guhit sa leeg ay hindi nakikita Tanging ang dugo ay nagiging itim sa sando...
Napakatumpak na mga salita ay sinabi ni V. Knyazev tungkol sa hindi napapanahong pagkamatay ng dakilang makata: "Ang ginintuang ulo sa chopping block ..." Ito ang mapait na katotohanan ng buhay: sa morgue, hindi lamang magara, kundi pati na rin ang mga ginintuang ulo. ay inilalagay sa isang kahoy na kinatatayuan. Ngunit bakit ang strangulation furrow ay hindi nakikita sa huling Yesenin? Hindi ito nawawala sa leeg ng binitay, mayroon itong binibigkas na pulang-lila na kulay. Ano ito, ang patula na pamamaraan ni V. Knyazev o direktang pagmamasid? Nakita kaya niya ang bangkay ng makata? Matapos ang masusing pagsusuri ng mga dokumento ng archival, itinatag niya na hindi lamang nakita ni V. Knyazev ang bangkay sa morge, ngunit ginampanan din ang hindi kasiya-siyang tungkulin ng mga mahal sa buhay na tanggapin ang mga ari-arian ng namatay doon. Ngunit bakit hindi napansin ng isang mapagmasid na tao ang "mga guhit"? Marahil siya ay magaan ang kulay?! Sa loob ng maraming taon kong pagsasanay sa pagsisiyasat, madalas kong kinakaharap ang mga yugto ng pagpapakamatay. Mayroong ganoong mga katotohanan kapag ang mga kriminal ay pumatay ng isang tao, at pagkatapos, upang itago ang kabangisan, naglagay sila ng silo sa leeg at isinabit ang katawan, umaasa na linlangin ang mga imbestigador at mga eksperto sa forensic. Madaling ilantad ang mga ito: ang strangulation furrow ay may mas magaan na kulay o ganap na wala. Ilang kasabayan, kabilang ang mga nasa silid ng hotel. inaangkin nila na unang pinutol ni Yesenin ang kanyang mga ugat, na nagbabalak na magpakamatay, ngunit pagkatapos ay "wala siyang sapat na karakter" at nagbigti siya. Ang mga mensaheng ito ay hindi nagbigay inspirasyon sa pagtitiwala. Pagkatapos ng lahat, upang magawa ito, kailangan niyang maghanap ng isang lubid na may mga putol na ugat at magbuhos ng dugo sa kanyang sarili at sa lahat ng bagay sa paligid. Walang nakikitang dugo sa larawan. May iba pang tanong din. Maaari bang gamitin ng isang lalaking may pinutol na mga ugat at bahagyang kalamnan ang kanyang mga kamay, gumalaw sa silid, kalasin ang lubid, pagkatapos ay itali ito? Kayanin kaya ng lubid ang bigat ng katawan? Ang makata na si A. Zharov, sa mainit na pagtugis, ay sumulat ng mga sumusunod na linya:
Medyo kakaiba pa rin. Narito, subukan ito dito, huwag magulat: Sa isang simpleng kurdon mula sa isang maleta, ang iyong baliw
buhay...
Tinawag ng ilan ang isang sinturon na paksa ng pagpapakamatay, ang iba ay isang lubid, ang iba ay isang kurdon. Ayon sa aking mga kalkulasyon, ang pinakamababang haba nito ay dapat na dalawang metro. Malamang, walang nakatagpo ng maleta na tatali sa ganitong paraan. Bilang karagdagan, si Yesenin ay masyadong magalang sa kanyang sarili upang magkaroon ng gayong maleta. Ngunit saan niya nakuha ang dalawang metrong kurdon? Hindi malinaw kung bakit pumunta si Yesenin sa Leningrad upang magrenta ng isang silid doon at magpakamatay. Kung nagpasya siyang wakasan ang kanyang buhay, magagawa niya ito sa Moscow... Pagkolekta ng materyal tungkol sa pagkamatay ni Yesenin, pagkilala sa maraming publikasyon tungkol sa makata, natuklasan ko ang isang malungkot na pattern: sa lahat ng mga larawan na nai-publish hanggang kamakailan ay walang mga palatandaan ng pinsala sa kanyang mukha. Tanging ang mga litratong iyon ang naka-print kung saan ang mga pinsala ay hindi nakikita o maingat na niretoke. Ang mga stereotype ng kamalayan ay malakas. Hindi ko pa rin maalis ang ideya na si Yesenin, na lasing, ay gumawa ng isang bagay na naglagay sa kanya sa isang walang pag-asa na sitwasyon, at siya ay nagpakamatay. Ngunit nang itinatag ko na si Yesenin ay walang salungatan, hindi siya umiinom at hindi sumulat ng isang sulat ng pagpapakamatay, ako ay namangha. Hindi ko na kayang mamuhay ng payapa. Nagsimula akong maghanap ng isang kaso upang siyasatin ang pagkamatay ng makata na si Sergei Yesenin. Kinailangan kong maglibot sa mga archive ng USSR Ministry of Internal Affairs, ang Prosecutor's Office, ang State Security Committee, ang kaso ay wala kahit saan. Humingi siya sa publiko para sa tulong sa pamamagitan ng mga pahayagan sa Moscow at Leningrad, ngunit nahaharap sa malamig na kawalang-interes. Ni ang mga iskolar ng Esenin, o mga manggagawa sa museo, o mga kolektor ay hindi tumulong sa akin sa anumang paraan. Lumalabas na walang isinagawang pagsisiyasat sa mga sanhi ng malagim na pagkamatay ng makata. Mayroong isang folder na may mga dokumento sa archive ng Gorky Institute of World Literature. Ang mga ito ay napanatili para sa mga inapo ng asawa ni Yesenin, si Sofya Andreevna Tolstaya, na maingat na kinolekta ang bawat piraso ng papel na may kaugnayan sa makata. Kung paano niya nakuha ang mga materyales na ito mula sa pulisya at kung bakit sila nakaligtas, malamang na hindi natin malalaman ang lihim na ito. Binabanggit ko ang mga dokumentong may pangangalaga ng istilo at mga bantas.

Noong Disyembre 28, 1925, ang batas na ito ay ginawa ng aking accountant. warden 2nd mula sa. L.G.M. N. Gorbov sa presensya ng manager ng hotel International Comrade. Nazarov at mga saksi. Ayon sa mensahe sa telepono ng manager ng hotel grazh. Nazarova V. Mikh, tungkol sa isang mamamayan na nagbigti sa sarili sa isang silid ng hotel. Pagdating sa lugar, natagpuan ko ang isang lalaki na nakabitin sa gitnang tubo ng pag-init sa sumusunod na anyo, ang leeg ay hinigpitan hindi sa isang patay na loop, ngunit sa kanang bahagi lamang ng leeg, ang kanyang mukha ay nakabukas sa tubo, at may ang kanang kamay niya ay hinawakan niya ang tubo, ang bangkay ay nakasabit sa ilalim ng mismong kisame at ang kanyang mga paa ay mga 1 1/2 metro, malapit sa lugar kung saan natagpuan ang binitay, mayroong isang nakabaligtad na pedestal, at ang chandelier na nakatayo dito ay nakahiga. ang sahig. Nang alisin ang bangkay mula sa lubid at suriin ito, ito ay natagpuan sa kanang braso sa itaas ng siko sa palad na bahagi ng hiwa sa kaliwang braso sa kamay, mga gasgas, isang pasa sa ilalim ng kaliwang mata, nakasuot ng kulay abong pantalon, isang pantulog, itim na medyas at itim na patent leather na sapatos. Ayon sa mga dokumentong ipinakita, si Yesenin Sergei Alexandrovich, isang manunulat na dumating mula sa Moscow noong Disyembre 24, 1925, ay nagbigti.

Sa ibaba ng tekstong ito, ang kilos ay dinagdagan: "Certificate No. 42-8516 at isang kapangyarihan ng abugado upang makatanggap ng 640 rubles sa pangalan ni Erlich." Ang makata na si Vsevolod Rozhdestvensky, ang kritiko na si P. Medvedev, at ang manunulat na si M. Froman ay pumirma bilang mga saksi. Nasa ibaba ang pirma ni V. Erlich, na, tila, ay isinagawa nang huli kaysa sa iba, nang iharap niya ang kanyang sertipiko at kapangyarihan ng abogado sa warden ng distrito. Mula sa isang propesyonal na pananaw, ang dokumento ay nakakalito. Una. Obligado si N. Gorbov na gumuhit ng hindi isang kilos, ngunit isang protocol para sa pagsusuri sa eksena. Pangalawa, siguraduhing ipahiwatig ang oras ng inspeksyon, ang mga pangalan at address ng mga saksi. Kinailangan itong simulan nang walang kabiguan sa pagkakaroon ng nagpapatotoo na mga saksi, upang makumpirma nila sa ibang pagkakataon ang kawastuhan ng pagpasok sa protocol. Obligado si N. Gorbov na suriin ang bangkay na may partisipasyon ng isang forensic medical expert o, sa matinding kaso, isang doktor. Walang anumang salita tungkol sa alinman sa protocol. Hindi talaga sinuri ng warden ng distrito ang pinangyarihan ng insidente: hindi niya naitala ang pagkakaroon ng dugo sa sahig at mesa, hindi niya nalaman kung ano ang pinutol ng kanang kamay ng bangkay, kung saan kinuha ang lubid para sa pagsasabit. mula sa, hindi inilarawan ang estado ng mga bagay ng namatay, ang pagkakaroon ng pera, hindi nag-attach ng materyal na ebidensya (lubid, labaha, iba pang mga item). Hindi napansin ni N. Gorbov ang isang napakahalagang pangyayari: nakabukas ba ang ilaw ng kuryente nang matagpuan ang namatay? Hindi nalaman ng warden ang kalagayan ng mga kandado at kandado sa harapang pinto at bintana; ay hindi sumulat tungkol sa kung paano ang mga taong natuklasan ang bangkay ay nakapasok sa silid ng hotel ... Ang mukha ng patay na si Yesenin ay nasiraan ng anyo, nasunog, mayroong isang pasa sa ilalim ng kanyang kaliwang mata. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng paliwanag at ang pagpapatibay ng mga agarang aksyon sa pagsisiyasat. Tila, agad na lumitaw ang hinala sa pagpatay sa makata, dahil ang ahente ng departamento ng pagsisiyasat ng kriminal ng 1st brigade F. Ivanov ay dumating sa hotel. Inimbestigahan ng brigada na ito ang mga kasong kriminal ng pinakamatinding krimen laban sa tao. Gayunpaman, kung ano ang ginagawa ng detective na ito sa pinangyarihan, kung ano ang investigative o operational actions na ginawa niya, ay hindi pa nalaman. Sinuri ko ang kilos ni N. Gorbov nang may espesyal na pangangalaga. Dahil ang mga taong nagpahiwatig na wala nang buhay, kinailangan kong bumaling sa mga mapagkukunan ng archival, ang mga alaala ng mga kalahok sa mga kaganapan sa madilim na umaga ng taglamig na iyon. Makatang Araw. Isinulat ng kritiko ng Pasko at pampanitikan na si P. Medvedev na para sa kanila ang mensahe tungkol sa pagkamatay ni Yesenin sa Leningrad ay isang kumpletong sorpresa. Nang umagang iyon ay malamig sa lungsod, humihip ang blizzard, sa Union of Poets ang mga tao ay nakaupo sa kanilang mga damit. Kinuha ni P. Medvedev ang telepono at si Sun. Nakita ni Rozhdestvensky kung paano nasira ang kanyang mukha ng kakila-kilabot na balita. Sino ang tinawag na Unyon ng mga Makata ay hindi pa rin kilala. Sina Rozhdestvensky at Medvedev ay tumakbo sa International Hotel at kabilang sa mga unang lumitaw doon (P. Medvedev ay nawasak noong 1930s bilang isang kaaway ng mga tao). "Direkta sa tapat ng threshold, medyo pahilig, ang isang nanginginig na nakaunat na katawan ay nakahiga sa karpet. Ang kanang kamay ay bahagyang nakataas at nag-ossified sa isang hindi pangkaraniwang liko. Ang namamagang mukha ay kakila-kilabot - wala sa loob nito ang kahawig ng dating Sergey. noo. Siya ay nakadamit. sa naka-istilong pantalon na bagong plantsa. Isang napakagandang jacket ang nakasabit doon sa likod ng isang upuan. At lalo akong natamaan ng makitid na mga daliri ng patent leather na bota na nagkahiwalay sa isang anggulo. Sa isang maliit na plush sofa, sa isang round table na may isang decanter ng tubig, pinaupo ang isang pulis na nakasuot ng mahigpit na sinturon na kapote, nagpapatakbo ng isang stub ng lapis sa ibabaw ng papel, nagsulat siya ng isang protocol. Tila natuwa siya sa aming pagdating at agad kaming pinilit na pumirma bilang mga saksi. Sa tuyong dokumentong ito, ang lahat ay sinabi nang maikli at tiyak, at ginawa nito ang walang kabuluhang katotohanan ng pagpapakamatay na tila sa akin ay mas walang katotohanan at kakila-kilabot "(Sun. Rozhdestvensky). Araw. Maaaring ituro ni Rozhdestvensky ang kaiklian ng dokumento (act) na iginuhit ni N. Gorbov, ngunit wala siyang karapatang hatulan ang katumpakan nito. Siya, Medvedev at Froman ay dumating sa silid ng hotel nang ang bangkay ni Yesenin ay nakahandusay sa sahig. Nakabitin man siya sa silong, hindi nila nakita. Huli na para sisihin si Vs. Rozhdestvensky at ang natitira sa pagmamadali kung saan nila pinirmahan ang masamang gawain. Kumbaga, nagulat sila sa nangyari kaya nakalimutan na nila ang legal side ng event... Sun. Lubos na pinahahalagahan ni Rozhdestvensky si S. A. Yesenin, na nag-iwan ng magagandang alaala tungkol sa kanya, muling pinaisip sa amin ang mapait na kapalaran ng makatang Ruso nang sumulat siya: "Naupo ang isang pulis na may mahigpit na sinturon na kapote, at, na nagmaneho ng isang stub ng lapis sa papel, nagsulat ng isang protocol." Ang warden ng distrito na si N. Gorbov ay hindi man lang nagtanggal ng kanyang kapote sa pinangyarihan. Ang mga kriminalista ay may konsepto ng "propesyonal na pagpapapangit". Si Gorbov ay mayroon ding social deformation. Wala siyang pakialam kung kaninong katawan ang nasa paanan niya: isang kriminal o isang mahusay na makatang Ruso. Ang impormasyong nakolekta ko nang paunti-unti ay nagpapahintulot sa akin na ipakilala sa pangkalahatang mga termino ang personalidad ng warden ng distrito. Si Gorbov Nikolai Mikhailovich, ipinanganak noong 1885, isang katutubong ng Leningrad, ay nagtrabaho sa pulisya sa loob lamang ng limang buwan bilang isang ordinaryong pulis. Ang isang utos na i-enroll siya sa post ng warden ay hindi natagpuan. Noong Hunyo 15, 1929, siya ay inaresto at nawala. Narito ang larawan. Ang tanging opisyal na dokumento mula sa lugar ng pagkamatay ni Yesenin ay hindi maaaring kunin bilang katibayan hindi lamang ng pagpapakamatay, kundi maging ng katotohanan ng pagbitay. Tatlong nagpapatotoong saksi ay hindi nakita ang bangkay sa silo, habang ang opisyal ng pulisya ng distrito ay mahusay na sumulat ng anuman sa akto. Ganap kong inaalis ang posibilidad ng isang pabaya na saloobin ng mga awtoridad sa pagkamatay ng isang hindi maliwanag na pigura tulad ni Yesenin, na nangangahulugan na ang isang hanay ng mga oversight at hindi pagkakapare-pareho sa panahon ng interogasyon ay sadyang inspirasyon. Para saan? Isa lang ang sagot: ang itago ang dahilan at pangyayari ng pagkamatay ng makata. Kapag pinaghihinalaan ng imbestigador ang isang pagpatay, sinimulan niyang pag-aralan muli ang kaso. Siya lamang ang kadalasang gumagawa nito nang higit pa o mas kaunti sa mainit na pagtugis, ngunit kinailangan kong magsagawa ng isang pagsisiyasat pagkaraan ng higit sa kalahating siglo, nang karamihan sa mga kalahok ay hindi buhay. ... Tulad ng alam mo, ang gawain ni S. A. Yesenin ay nahulog sa isang kalunos-lunos na panahon sa kasaysayan ng Russia: ang imperyalistang digmaan, pagkatapos ay ang Rebolusyong Pebrero at ang Rebolusyong Oktubre, isang hindi pa naririnig na kalupitan na digmaang sibil at isang kakila-kilabot na taggutom, ang Pula. Ang takot at kumpletong pagkawasak sa ekonomiya, ang pagnanakaw ng mga museo, pribadong koleksyon, simbahan, aklatan, archive at pag-export ng mga pambansang halaga sa ibang bansa. Bago ba ang tula para sa mga kapus-palad, pinahihirapang mga tao? Ito ay sa isang banda, at sa kabilang banda, upang makapag-print ng tula, kinakailangan upang makakuha ng dalawang visa - mula sa State Publishing House at mula sa censorship ng militar, o sa halip, mula sa GPU sa Lubyanka. Hindi sumulat si Yesenin ng mga kasiya-siyang tula bilang parangal sa mga pinunong proletaryo, kaya naman hindi nila siya inilathala. At ito ay kinakailangan upang mabuhay sa isang bagay. Kinailangan ni Yesenin na pumunta sa iba't ibang mga trick upang maglabas ng isang libro ng mga tula. Halimbawa, sa kahilingan ni Yesenin, ang mga manggagawa ng bahay-imprenta ay nagtayo ng isa pang lungsod ng publikasyon. Pinigilan nito ang mga awtoridad na suriin kung saan naka-print ang aklat at mula sa "paggawa ng aksyon" laban sa mga publisher na umiwas sa censorship. Hindi nakita ng makata ang mga resulta ng kudeta noong Oktubre mula sa mga tanggapan ng Kremlin. Ang pagkakaroon ng mas mataas na kahulugan ng hustisya, paano siya panloob na sumang-ayon sa pagkawasak ng mga intelihente ng Russia, kasama ang kanyang mga malalapit na kaibigan - mga manunulat, artista, musikero, artista? Siya ba ay talagang napakawalang muwang na naniniwala sa pangangailangan para sa araw-araw na pagpatay sa mga tao sa mas maraming bilang kaysa sa lahat ng mga taon ng paghahari ni Nicholas II? Sinang-ayunan ba niya ang malupit na paghihiganti laban sa lahat ng miyembro ng maharlikang pamilya at sa mga inosenteng anak na babae ng tsar, kung saan nagkaroon siya ng nakaaantig na pagkakaibigan noong 1916? Hindi, ito ay hindi kasing simple ng hindi malaman kung saan ang mga tao ay pinamumunuan ng mga taong nabuhay sa pera ng ibang tao sa ibang bansa nang higit sa sampung taon at hindi alam ang mga adhikain ng mga ordinaryong tao. Minsan ang makata ay nasira:

Yan ang bansa! Ano ang impyerno kong sinisigaw sa taludtod,

Ang isang kontemporaryo ng S. A. Yesenin, V. Shershenevich, ay naalala ang panahong ito: "Nang ang aming mga landas ay naputol, sinabi ni Yesenin:" Kung hindi kami pinapayagan ng State Publishing House na mag-publish, sumulat tayo sa mga dingding. "Tungkol sa episode noong Yesenin kasama ang isang grupo ng mga kaibigang makata, Armado ng pintura at mga brush sa gabi sa mga dingding ng mga bahay, "nagbigay" siya ng mga pangalan sa mga lansangan bilang parangal sa kanyang sarili at sa kanyang mga kaibigan, sa ating panitikan ito ay inilarawan bilang isa pa sa kanyang mga panlilinlang na hooligan. ng mga taong dayuhan sa mga tao.(Noong 1921-1922 lamang, humigit-kumulang limang daang kalye at mga parisukat ang pinalitan ng pangalan sa kabisera.) Ito ay isang kakila-kilabot na panahon para sa mga taong malikhain. Nang hindi gumagawa ng karera sa partido, hukbo o GPU, hindi ayusin ang kanilang sariling kumikitang negosyo, maraming mga manloloko at sakim ang sumugod upang hanapin ang kanilang kapalaran sa panitikan at sining. Dahil sa kakulangan sa elementarya, pagkakaroon ng mahinang utos ng wikang Ruso, tinakpan nila ang kanilang pagiging malikhain sa sining ng bagong avant. mga form ng tagapag-alaga. Ang kanilang mga tula na may pantay na tagumpay ay mababasa mula sa dulo, at ang mga kaakit-akit na kuwadro ay tumingin nang baligtad. Ito ang mga taong ito, na dumating mula sa ibang bansa pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, na kinuha ang lahat ng mga malikhaing unyon, ang mga tanggapan ng editoryal ng mga pahayagan at magasin, at mga bahay ng paglalathala. Sa mga oras ng walang lakas na galit, hindi alam kung paano tutulungan ang kanyang sarili at ang kanyang mga tao, sumulat si Yesenin:

Protektahan ako, malambot na kahalumigmigan. Mayo ay aking bughaw, Hunyo ay bughaw, Daig sa pagbisita sa mga tao. At bawal silang umuwi.

Alam ko, kung hindi sa mga distansyang cast-iron, Silungan ng isang estranghero at isang bag sa kanyang mga balikat, Kaawa-awa lamang ang mga hangal, kabataan, Na sinisira ang kanilang sarili sa pagmamadali.

sayang naman. na may makapaghiwa-hiwalay sa atin At walang malinaw na kasalanan ng sinuman. Ikaw ang Russia, ang aking Russia, ang panig ng Asya.

(TsGALI, f. 190, noong. 1)

Noong Oktubre 3, 1921, nakilala ni Yesenin ang sikat sa mundo na mananayaw na si Isadora Duncan, na dumating sa Soviet Russia upang turuan ang mga bata ng isang bagong direksyon sa sining ng sayaw. Ang apatnapung taong gulang na mananayaw ay umibig sa makata na may madamdamin, walang pag-iimbot na pag-ibig. Nagsaya sila. Sinubukan ni Duncan na dalhin si Yesenin sa ibang bansa. Pormal, pinahintulutan si Yesenin na umalis sa loob ng tatlong buwan upang i-publish ang kanyang mga tula. Nanatili siya sa ibang bansa ng mahigit isang taon. Ginawa ni Duncan ang lahat upang hindi siya makauwi, ngunit ang makata ay labis na nagnanais na malayo sa kanyang tinubuang-bayan. "... Kinuha ko si Yesenin mula sa Russia, kung saan mahirap pa rin ang mga kondisyon ng pamumuhay. Nais kong iligtas siya para sa mundo. Ngayon ay bumalik siya sa Russia upang iligtas ang kanyang isip, dahil hindi siya mabubuhay kung wala ang Russia. Alam ko na maraming mga puso ay magdarasal na ang dakilang makata na ito ay maligtas upang patuloy na lumikha ng Kagandahan ... ", isinulat niya sa mga pahayagan. Ngunit ang desisyon ni Yesenin na bumalik ay hindi madali. "Nakakasakit para sa akin, isang lehitimong anak ng Russia, ang maging isang stepson sa aking estado. Pagod na ako sa b ... mapagpakumbaba na ugali ng mga nasa kapangyarihan, at mas nakakasakit na tiisin ang pakikiramay ng sarili kong mga kapatid. sila. Hindi ko kaya, sa Diyos, hindi ko kaya! o kumuha ng kutsilyo at tumayo sa mataas na daan." At gayon pa man ay bumalik siya. Iba ang pagbabalik niya, dahil walang nakakakilala sa kanya. Dala niya ang tulang "Bansa ng mga Manloloko." Narinig na, maging ang mga kaibigan ay nagalit sa nilalaman:

Walang laman na saya, May nag-uusap. Well, ano ang kinuha mo bilang kapalit? Ang parehong mga manloloko ay dumating, Ang parehong mga magnanakaw At ang batas ng rebolusyon Sila ay binihag ang lahat.

Sinamahan sila ni Mary Desty, ang biographer ni Duncan sa Moscow. Sumulat siya sa kanyang aklat: "Nang ang tren na sumasakay sina Isadora at Sergei patungong Moscow ay nagsimula mula sa plataporma ng istasyon ng Paris, tumayo sila na may maputlang mukha, tulad ng dalawang maliliit na nawawalang kaluluwa ..." Kinailangan ni Yesenin na mabuhay ng dalawang taon at kaunti. Sila ang magiging pinakamahirap para sa kanya, ngunit magiging landas din sila ng makata para sa imortalidad. Sa pagbabalik sa Moscow, si Yesenin ay nakabuo ng isang mabagyo na aktibidad, nagsimulang mag-alala tungkol sa pagbuo ng isang publishing house kung saan ipi-print ang mga gawa ng mga manunulat at makata ng Russia, nilagdaan ang mga kolektibong liham sa gobyerno, at nagkakaisa ang mga makatang magsasaka sa paligid niya. Naturally, siya ay nasa ilalim ng malapit na pagsisiyasat ng mga kawani ng GPU. Simula noong Setyembre 1923, si Yesenin ay nagsimulang makulong ng mga pulis paminsan-minsan, dinadala sa emergency room ng Moscow Criminal Investigation Department, na sinisingil ng hooliganism at pag-uudyok sa mga pogrom. Sa pag-aaral ng mga hindi kilalang materyales sa archival, natuklasan ko ang isang kawili-wiling pattern. Ang mga taong "nasugatan" ni Yesenin ay pumunta sa pinakamalapit na istasyon ng pulisya o tumawag sa isang pulis at hiniling na ang makata ay dalhin sa hustisya, na nagpapakita ng mahusay na legal na pagsasanay. Pinangalanan pa nila ang mga artikulo ng Criminal Code, ayon sa kung saan dapat hatulan si Yesenin. At isa pang pattern: sa lahat ng kaso, ang pagpigil ay sumunod sa parehong senaryo - Laging natagpuan ni Yesenin ang kanyang sarili sa isang estado ng pagkalasing. Parang may naghihintay sa oras na lalabas siya sa lansangan pagkatapos ng kapistahan. Bilang isang patakaran, ang insidente ay nagsimula sa isang maliit na bagay. May nag-remark kay Yesenin, sumabog siya, tinawag ang pulis. Ang tagapag-alaga ng kaayusan, sa tulong ng mga janitor, ay kinaladkad si Yesenin sa departamento sa pamamagitan ng puwersa. Nilabanan ng detenido, tinawag ang mga alagad ng batas na suhol, mga tiwaling balat, atbp. Pagkatapos, sa file, may mga ulat mula sa mga awtoridad tungkol sa mga banta ng makata, tungkol sa pag-insulto niya sa manggagawa-magsasaka na pulis. Sa lahat ng mga kaso, mayroong iba pang mga tao na may Yesenin (makatang A. Ganin, I. Pribludny, A. Mariengof at iba pa), ngunit hindi lamang sila pinigil, ngunit hindi rin na-interogasyon. Isang kautusan ang ipinatupad sa bansa sa matinding paghihiganti laban sa mga manggugulo at mga anti-Semite, na nilagdaan ni V. I. Lenin noong Hulyo 25, 1918. Kasabay nito, walang batas na kriminal, at ang ligal na konsepto ng isang anti-Semite at isang pogromista ay hindi umiiral. Maraming mga manunulat ng bagong alon ang hindi itinago ang kanilang pagkamuhi sa makatang Ruso na si Yesenin, hayagang inuusig, naghabi ng mga mahuhusay na intriga laban sa kanya, nagkalat ng tsismis, anekdota, at pabula. Siya ay paulit-ulit na binugbog at idineklara na isang anti-Semite. - Well, ano akong anti-Semite! - maluha-luha siyang nagreklamo sa kanyang mga palaging tagasunod, na gustong kumapit sa kanyang kaluwalhatian at kasabay nito ay uminom at kumain ng mahigpit sa kanyang gastos - mahal ko ang mga Hudyo, mahal din nila ako. Mayroon akong mga anak na Hudyo. Ako ay pareho - isang anti-Georgian ... Pinahintulutan ni Yesenin ang kanyang sarili na magkaroon ng opinyon sa anumang isyu, at hindi ito palaging nakakabigay-puri para sa mga party apparatchik. Hindi tulad ng marami, nagsalita siya nang malakas. Di-nagtagal, binansagan siyang kaaway ng kapangyarihang Sobyet. - Ikaw ano? Sa tingin mo ba ako ay isang kontra-rebolusyonaryo? - tanong niya sa kaibigang makata na si V. Erlich. - Ihulog mo! Kung ako ay isang kontra-rebolusyonaryo, iba ang ugali ko! nasa bahay lang ako. Intindihin? Sa bahay! At kung may ayaw ako, sumisigaw ako! Karapatan ko yan. Nasa bahay lang kasi ako. Hindi ako papayag na sabihin ng White Guard tungkol sa Soviet Russia kung ano ang sinasabi ko sa sarili ko. Akin ito, at ako ang hukom nito! Noong Nobyembre 20, 1923, ang mga makata na sina Yesenin, A. Ganin, S. Klychkov at P. Oreshin ay pumasok sa silid-kainan sa Myasnitskaya Street, bumili ng serbesa at tinalakay ang mga bagay sa paglalathala at ang paparating na pulong sa gabi sa Union of Poets. Kung mayroon pa ring paraan ng pamumuhay si Yesenin, pagkatapos ay kinaladkad nina Ganin, Klychkov at Oreshin ang isang pulubi na pamumuhay. At, siyempre, hindi sila maaaring magalak tungkol dito. Biglang, isang estranghero (M. V. Rodkin) na nakaupo sa susunod na mesa ay tumakbo sa kalye, tumawag sa pulisya at inakusahan ang mga makata ng mga pag-uusap na anti-Semitiko at iniinsulto ang pinuno na si Trotsky. Ang mga makata ay dinakip, ang kilalang "kaso ng apat" ay lumitaw. Sa kabila ng paninirang-puri na kampanyang inilunsad ng mga pahayagan laban kay Yesenin na humihiling ng matinding parusa para sa makata, makalipas ang ilang araw ay pinalaya silang apat, at natapos ang kaso sa isang palakaibigang hukuman. Noong Disyembre 17, napilitang magtago si Yesenin mula sa walang pigil na paninirang-puri at paninirang-puri sa isang dispensaryo (Polyanka, 52). Sunud-sunod, marami pang kasong kriminal ang sinisimulan laban sa makata. Sinisikap nilang hatulan siya, ngunit wala siya sa mga pulong. Ang hukom ng Krasnopresnensky Court Komissarov (ang tunay na pangalan ay hindi maitatag) ay nag-isyu ng warrant of arrest. Hinahanap ng mga empleyado ng GPU at pulisya sa buong Moscow si Yesenin. Siya, na walang sariling silid, ay nagpapalipas ng gabi kasama ang iba't ibang mga kaibigan. Gayunpaman, hindi maaresto ng mga opisyal ng GPU si Yesenin. Noong Pebrero 13, 1924, dinala siya ng ambulansya sa departamento ng kirurhiko ng ospital ng Sheremetyevo (ngayon ang Sklifosovsky Institute). Sa loob ng maraming taon mayroong isang bersyon na binuksan ni Yesenin ang kanyang mga ugat, na gustong magpakamatay. May isa pa: ang makata ay naglalakad o nakasakay sa isang taksi, ang kanyang sumbrero ay lumipad. Gusto niya itong saluhin, madulas, nahulog sa bintana at hiniwa nang malalim ang kamay. Nakahanap ako ng mga dokumento kung saan malinaw na si Yesenin ay may lacerated na sugat sa kanyang kaliwang bisig. Wala siyang sugat. Siya mismo ang nagpaliwanag sa ospital na nahulog siya sa salamin. Dapat alalahanin na si Yesenin ay hindi nagreklamo tungkol sa sinuman, kahit na siya ay inatake at binugbog nang paulit-ulit. Ipinapalagay ko na si Yesenin ay sinaksak, ngunit hindi niya pinangalanan ang kanyang nagkasala. Ito ay hindi nagkataon na dito, sa isang hospital bed, na isinulat niya ang kanyang sikat na "Liham para kay Ina". At ang mga salitang: "Sinusulat nila sa akin na ikaw, nagtatago ng pagkabalisa, ..", ay isinulat niya dahil sa mga unang araw ang estado ng makata ay nagdulot ng takot sa mga doktor, at hindi nila pinahintulutang makita siya ng sinuman. Ang mga kamag-anak at kaibigan na pumunta sa ospital ay sumulat ng mga tala sa kanya. Nalaman ni Yesenin ang isang lihim mula sa dumadating na manggagamot: ang GPU at mga opisyal ng pulisya ay dumating para sa kanya, mayroong isang warrant para sa pag-aresto. Isang obligasyon ang natanggap mula sa doktor na ipaalam niya sa pulisya ang oras ng paglabas ng makata. May kailangang gawin. Upang hindi pabayaan ang doktor, si Yesenin ay inilipat sa ospital ng Kremlin, kung saan siya ay pinalabas makalipas ang tatlong araw at napunta sa isang ilegal na posisyon. Sa ilalim ng umiiral na sistema ng pagbibigay-alam at espiya, ang paghahanap kay Yesenin sa Moscow ay hindi malaking bagay para sa magigiting na kabalyero ng rebolusyon. Sa pagkakataong ito ang makata ay iniligtas ni P. B. Gannushkin, isang kilalang psychiatrist na gumamot sa ilang proletaryong lider at samakatuwid ay may malaking awtoridad sa lipunan. Dahil walang pormal na karapatan na gawin ito, binigyan niya si Yesenin ng isang sertipiko na siya ay nagdurusa sa isang malubhang sakit sa pag-iisip, at ang makata ay naiwang mag-isa nang ilang sandali. Hanggang Setyembre 1924, naglakbay si Yesenin sa mga lungsod ng bansa, na lumilitaw sa Moscow ng ilang araw at nawala muli. Si Sergei Yesenin, sa lahat ng mga account, ay isang matapang na tao na itinaya ang kanyang buhay nang higit sa isang beses. At sa parehong oras siya ay labis na natatakot sa GPU at mga opisyal ng pulisya. Halos lahat ng kanyang mga kontemporaryo ay naalala ang "hindi makatwirang hinala" ng makata, na pinalawak hindi lamang sa mga estranghero, kundi maging sa mga kaibigan at malapit na kababaihan. Ngunit masasabi ko na ngayon nang may katiyakan na ang patuloy na pagbabantay na ito ay nakaiwas sa maraming kaguluhan mula sa kanya sa ngayon. Sa pagbabasa ng mga pag-aaral ng mga indibidwal na iskolar ng Yesenin, paulit-ulit kong nakilala ang mga pahayag na hinahangad ni S. A. Yesenin sa Caucasus at Central Asia upang pag-aralan ang sinaunang oriental na tula at pilosopiya doon. Sa ilang lawak, maaaring sumang-ayon ang isa sa pahayag na ito. Ngunit ang pangunahing dahilan ng mga paglalakbay ng makata sa Caucasus noong 1924-1925 ay ang pagnanais na magtago mula sa pag-uusig ng mga awtoridad. Noong Setyembre 3, 1924, si Yesenin, nang hindi inaasahan para sa lahat, kahit na ang pinakamalapit at pinakamamahal, ay umalis sa Moscow patungo sa Baku. Pupunta doon nang walang paunang pakikipag-ayos sa sinuman. Para saan? Bakit nagmamadali? Medyo malinaw sa akin na siya ay tumakas mula sa mortal na panganib na papalapit sa kanya. Totoo, wala rin siyang kapayapaan sa Caucasus. Pagdating sa Baku noong Setyembre 6-7, nasagasaan niya si Blumkin, isang kilalang provocateur, ang pumatay sa German ambassador na si Mirbach. Matapos ang napakalaking aksyon na ito, si Blumkin ay nasa anino sa loob ng ilang panahon, ngunit muli niyang natagpuan ang kanyang sarili sa isang responsableng trabaho sa GPU at pinamunuan ang departamento para sa pag-impluwensya sa mga bansang Asyano. Gamit ang pagtangkilik ni Trotsky at ng iba pang mga pinuno, maaaring gumawa si Blumkin ng anumang kalupitan. Dito niya pinagbantaan si Yesenin gamit ang isang pistol. Mayroong isang bersyon na si Blumkin ay nagseselos sa makata para sa kanyang asawa. Ang bersyon na ito ay hindi mapagkakatiwalaan, dahil siya ay nanirahan sa Moscow sa oras na iyon. Ang makata, na iniwan ang kanyang mga gamit, ay umalis patungong Tiflis. Noong Setyembre 20, bumalik siya sa Baku, kumuha ng pistol. Ang editor-in-chief ng pahayagang Baku Rabochiy at ang kalihim ng Bolshevik Party ng Azerbaijan P. I. Chagin ay kinuha ang makata sa ilalim ng kanyang proteksyon. Si Yesenin ay patuloy na binabantayan. Nanatili siya sa Caucasus hanggang sa katapusan ng Pebrero at bumalik sa Moscow noong Marso 1, 1925, na gumugol ng anim na buwan sa timog, noong Marso 27, si Yesenin, nang hindi inaasahan para sa lahat, "nagmaneho patungo sa Baku." Ano ang ginawang muli ni Yesenin na umalis sa kabisera, kung saan marami siyang kinalaman sa paglalathala ng mga bagong tula? Tulad ng nalaman na ngayon, nag-organisa ang GPU ng isang malaking provocation laban sa isang grupo ng mga manunulat, artista at artista. Ang mga "Friendly" na mga kapistahan ay inayos sa pamamagitan ng mga figureheads, kung saan ang alak ay umaagos na parang tubig at nagsimula ang pag-uusap tungkol sa perfidy ng mga Bolshevik. Sa isang ganoong pagpupulong, ang makata na si Alexei Ganin, na sinulsulan ng isang ahente ng GPU, ay nagsulat pa ng isang iminungkahing listahan ng mga ministro para sa bagong gobyerno at pinangalanang Sergei Yesenin na Ministro ng Edukasyon. Nang malaman ito, sumigaw si Yesenin, hiniling na i-cross out ang kanyang apelyido at pinayuhan na huwag gawin ang mga ganoong bagay. Si Ganin kaagad, sa isang mesa sa isang cafe, sa halip ay pumasok sa 18-taong-gulang na makata na si Ivan Pribludny. Parang larong bata ang lahat. Ayon sa kanyang mga personal na katangian, si Alexei Ganin ay hindi maaaring mag-ayos ng isang pulong ng mga kaibigan, pabayaan mag-isa na lumikha ng isang pampulitikang samahan. Ngunit kinasusuklaman niya ang mga pinuno ng Bolshevik Party. Hindi rin siya pinatawad para dito o sa "kaso ng apat na makata." Noong Agosto 1924, naglunsad ang mga Chekist ng isang lihim na operasyon laban kay Ganin at sa kanyang mga kaibigan. Kinakailangang ihanda ang pagkakalantad ng underground na kontra-rebolusyonaryong organisasyon, na itinakda bilang layunin nito na ibagsak ang kapangyarihan ng Sobyet sa pamamagitan ng terorismo at sabotahe. Sa pambihirang kalokohan, ang mga empleyado ng GPU ay nangolekta ng hindi kilalang mga pagtuligsa sa kanilang mga impormante, nagsagawa ng mga kumbinasyon, nagtanim ng mga dokumentong nagpapatunay. Hindi nailathala ang mga tula ni Ganin. Nakakuha siya ng typographic font sa isang lugar (marahil ang mga opisyal ng GPU ay espesyal na nakatanim sa kanya) at nag-print ng ilang polyeto kasama ang kanyang mga gawa. Ang pagkakaroon ng font ay binibigyang kahulugan bilang isang paghahanda para sa pag-print ng mga leaflet at apela. Ang lahat ng ito ay ginawa upang akusahan si Ganin at ang kanyang mga kaibigan sa paglikha ng nucleus ng "Order of Russian Fascists" na organisasyon. 14 katao ang sangkot sa kaso. Kabilang sa kanila, walang alinlangan, ay mga provocateurs, na kasunod na inalis sa responsibilidad. Ang ikalabinlima ay nawawala. May nagbabala ba kay Yesenin, o siya mismo ang nakakita ng panganib at nagtago sa Caucasus? Posibleng sagutin ang tanong na ito kapag naging posible na makilala ang mga nangungunang sikretong file sa KGB archive sa ngayon. May affidavit na ipinatawag si Yesenin sa GPU sa kasong Ganin. Noong Nobyembre 11, 1924, inaresto si Ganin sa Moscow, sa Starokonyushenny lane, gusali 33, apartment 3. Sa panahon ng mga interogasyon, hindi niya tinanggihan ang mga pagpupulong, pakikipag-usap sa mga kaibigan, ngunit inangkin na wala silang kriminal na kalikasan. Sa panahon ng pagsisiyasat, nawala si Ganin sa kanyang isip at inilagay para sa pagsusuri sa Serbsky Institute. Noong Marso 27, 1925, naka-iskedyul ang isang pulong ng kolehiyo ng GPU sa kaso ni A. Ganin at ng kanyang mga kaibigan. Kinilala ng mga psychiatrist ang makata na si Alexei Ganin bilang may sakit sa pag-iisip, baliw. Gayunpaman, siya ay sinentensiyahan ng kamatayan, at noong Marso 30 ang hatol ay natupad. Si Yesenin ay may lahat ng dahilan upang lumayo sa Moscow. Noong unang bahagi ng Abril, inatake siya ng mga hindi kilalang tao sa Batumi. Sa kanyang mga liham kay Benislavskaya, isinulat niya: "Hindi ako sumulat sa Baku dahil may sakit ako... Ninakawan kami ng mga bandido (sa Vardin)... Nang matagpuan ko ang aking sarili na walang amerikana, sipon ako. " Sa pangalawang liham, isinulat niya na ang kanyang karamdaman ay "bunga ng sipon ng Batumi." Noong Hunyo, bumalik si Yesenin sa Moscow, ngunit nanirahan nang kaunti sa kabisera, patuloy na umaalis sa kanyang tinubuang-bayan sa Konstantinov, sa kanyang mga kaibigan at kakilala sa rehiyon ng Moscow. Nagkaroon ng pahinga sa Benislavskaya, naging malapit siya kay Sophia Tolstaya at umalis sa Baku kasama niya noong Hulyo 25, kung saan marami siyang isinulat. Noong Setyembre 6, bumalik siya sa pamamagitan ng tren papuntang Moscow. Ang diplomatikong courier na si A. Roga, na nakasakay sa kotse, ay nagbigay ng pahayag kay Yesenin. Sumiklab ang makata, walang pakundangan na sumagot. Ang isa pang pasahero ay pumasok sa labanan - Y. Levit. Isang kasong kriminal ang sinimulan laban kay Yesenin at inihahanda ang isang paglilitis. Ang interbensyon ng Lunacharsky at iba pang mga lider ng partido na may layuning wakasan ang kaso ay hindi nagdulot ng positibong resulta, inihahanda ni Judge Lipkin ang proseso. Nalasing si Yesenin. Noong Nobyembre 26, sa rekomendasyon ng kanyang mga kamag-anak, pumayag siyang ipasok sa isang psychiatric clinic (hindi sila nanghuhusga ng mga baliw). Ayon sa kondisyon, ang makata ay kailangang gamutin sa loob ng dalawang buwan. Gayunpaman, hindi nagtagal ay naramdaman niya ang panganib sa kanyang buhay at nagpasya na umalis sa ospital sa isang pagkakataon. Pagkaraan ng 60 taon, nakakita ako ng mga dokumento ng archival ng klinika na ito. Bumisita ako sa ward kung saan minsan nanghina ang kahihiyan at ininsultong pambansang makata ng Russia. Noong Disyembre 21, nakaalis si Yesenin sa klinika at hindi na bumalik dito. Ang dumadating na manggagamot na si Aronson ay bumisita sa mga kamag-anak at mga kakilala at hiniling sa kanila na hikayatin ang makata na bumalik. Noong Disyembre 22 at 23, nagpunta si Yesenin sa mga bahay ng pag-publish, binisita si A. R. Izryadnova at ang kanyang anak na si George (Yuri), anak na babae na si Tatyana at dating asawang si Zinaida Reich, umalis sa Leningrad sa gabi. Noong December 24, nag-check in siya sa International Hotel sa room five. Nasa ikalawang palapag ang silid at nilagyan ng mga mamahaling kasangkapan. Iilan lamang ang nakakaalam tungkol sa pagdating ni Yesenin sa Leningrad. Palagi siyang maingat na nagtatago sa lahat ng kanyang aalis. Sa pagkakataong ito, si Vasily Nasedkin lamang ang pinagkakatiwalaan ko, na kilala ko mula sa magkasanib na pag-aaral bago ang rebolusyon sa Shanyavsky People's University. Bilang karagdagan, si Nasedkin ay naging kanyang kamag-anak sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanyang kapatid na si Ekaterina Yesenina. Bago ang paglalakbay, si Yesenin ay walang oras upang makatanggap ng bayad at hiniling kay Nasedkin na magpadala sa kanya ng pera sa address ng Leningrad na makata na si V. Erlich. Pagdating sa hotel, agad na nagtipon si Yesenin ng mga kaibigan at kakilala. Ang mga Ustinov ay nakatira sa hotel. Kilala niya si Georgy Ustinov sa mahabang panahon, nagtrabaho siya sa Leningrad "Vechernyaya Gazeta", ang kanyang asawang si Elizaveta ay 10 taong mas bata at hindi nagtrabaho. Laging mayroong 8-10 katao si Yesenin. Nagbasa siya ng mga bagong tula, nag-usap tungkol sa kanyang malikhain at mga plano sa buhay. Hindi niya itinago na siya ay nasa isang psychiatric clinic. Inilaan niyang simulan ang paglalathala ng isang pampanitikan na magasin sa Leningrad, at hiniling sa akin na hanapin siya ng isang apartment. Pinag-usapan niya ang katotohanan na nakipaghiwalay siya kay Tolstoy, nagpasya na putulin ang malapit na relasyon sa kanyang mga kamag-anak. Sa oras na ito, si Yesenin ay tumatanggap ng 1,000 rubles bawat buwan mula sa State Publishing House para sa isang koleksyon ng mga tula. Pagkatapos ito ay maraming pera. Ang mga bayad ay nagmula sa iba pang mga tanggapan ng editoryal at mga publishing house, iyon ay, ang makata ay pinansiyal na pinagkalooban ng kaunlaran. Wala siyang nakitang trahedya sa break kasama si Sophia Tolstaya. Sa Leningrad, pinamunuan niya ang isang matino na pamumuhay. Sa pagdating, naghatid siya ng dalawang kalahating bote ng champagne sa kanyang mga kaibigan, at sa hinaharap ay walang impormasyon na si Yesenin ay lasing. Ang samovar ay patuloy na kumukulo sa mesa. Ang makata ay malawak na tinatrato ang kanyang mga kaibigan ng mga delicacy na binili sa tindahan. Dapat tandaan na ang Disyembre 27 ay Pasko, pagkatapos ay ipinagdiriwang pa rin sa mga pamilyang Ruso. Sa okasyon ng holiday na ito, ang mga inuming may alkohol ay hindi naibenta, at nalaman ko lamang ang isang kaso ng isang janitor na bumili ng lima o anim na bote ng beer para kay Yesenin at sa kanyang kumpanya. Sa mga nagdaang buwan, si Yesenin ay natatakot sa pagpatay at patuloy na pinananatili ang isang tao na malapit sa kanya. Sa aklat na "The Right to the Song" isinulat ni V. Ehrlich:

"Nakatayo si Yesenin sa gitna ng kwarto, magkahiwalay ang mga paa, at niyukot ang isang sigarilyo. - Hindi ko kaya! Naiintindihan mo ba? Kaibigan ba kita o hindi? Kaibigan? Kaya! Gusto kong sa iisang kwarto tayo matulog. . Sinasabi ko sa ika-100 beses na gusto nila akong patayin! Pakiramdam ko ay hayop ito! Well, sabihin mo na! Sumasang-ayon ka ba? - Sumasang-ayon ako. - Well, okay! - Siya ay ganap na matino. ...Dalawa- seater coupe. Naghahanda para matulog. - Oo "Nakalimutan kong sabihin sa iyo! Pero tama ako!" pumunta sa kwarto mo! Ang saya mo kasi hindi ka nag-iisa, kung hindi, sinaksak ka niya!" - Oo, bakit ikaw siya? - Ay, so! Kalokohan! Aba, matulog ka na."

Si Wolf Erlich ay nanatili sa hotel sa unang dalawang gabi. Marahil ay nagpalipas ng gabi at ang pangatlo. Disyembre 27, Linggo, naligo si Yesenin sa umaga. Sa presensya ni E. Ustinova, binigyan niya si V. Erlich ng isang piraso ng papel. Nang humingi ng pahintulot si Ustinova na magbasa, hindi ito pinayagan ni Yesenin. Ayon kay Elizabeth at ayon kay Erlich, ang tula na "Paalam, aking kaibigan, paalam ..." Sinabi ni Ustinova Yesenin na walang tinta sa silid at isinulat niya ang mga tula sa dugo. Ipinakita nito sa kanya ang kamay kung saan nakita niya ang mga sariwang gasgas. Mula bandang alas-dos ay inayos na ang festive table sa silid ni Yesenin. Kumain sila ng lutong gansa, uminom ng tsaa. Walang mga inuming may alkohol. Ang silid ay dinaluhan ni: Erlich, Ushakovs, manunulat na si Izmailov, Ustinovs, artist Mansurov. Ang makata na si Ivan Pribludny ay pumasok sa loob ng maikling panahon, at walang napansin ang anumang abnormalidad sa pag-iisip sa Yesenin. may kakayahang mag-udyok sa kanya na magpakamatay. Pagsapit ng alas-sais ng gabi ay tatlo na ang natitira: Yesenin, Ushakov at Erlich. Ayon kay Erlich, bandang alas-otso siya umuwi (Nekrasova street, house 29, apt. 8). Pagdating sa Nevsky Prospekt, naalala niya na nakalimutan niya ang kanyang portpolyo, at bumalik. Wala na si Ushakov. Si Yesenin, kalmado, ay umupo sa mesa at tumingin sa mga manuskrito na may mga tula. Kinuha ni Erlich ang briefcase at umalis. Noong umaga ng Disyembre 28, dumating si E. Ustinova sa silid ni Yesenin at kumatok sa pinto. Walang sagot. Patuloy siyang kumatok, walang sumasagot. Makalipas ang ilang oras, dumating si W. Erlich. Nagsimulang kumatok ang dalawa. Sa pakiramdam na hindi maganda, lumingon si Elizabeth sa manager ng hotel na si V. M. Nazarov. Siya, medyo tinkering, binuksan ang lock at, nang hindi tumitingin sa silid, umalis. Pumasok sina Ustinova at Erlich nang hindi napansin ang anumang kahina-hinala. Naglakad si Ustinova sa buong silid. Inilapag ni Wolf ang kanyang coat sa sopa. Umangat ang ulo ni Ustinova at nakita ang nakabitin na bangkay ng makata... Mabilis silang umalis. Tumawag si Nazarov sa departamento ng pulisya. Sa lalong madaling panahon, lumitaw ang warden ng distrito na si N. Gorbov sa pinangyarihan ng insidente, at iginuhit niya ang kilos na binanggit kanina. Ngayon, alam kung paano nabuhay si Yesenin sa mga nakaraang taon at araw, hanapin natin ang mga sagot sa lahat ng parehong mga katanungan, na ngayon ay hindi maiiwasan. Kailan dumating ang kamatayan? Bakit nagpasya ang pulis na si Yesenin ay nagpakamatay? Anong katibayan ang mayroon siya upang hindi ipagpalagay na ang makata ay pinatay at pagkatapos ay binitay? Nakita kasi ng warden na "the neck was tightened was not a dead loop" ... Malamang, dapat nalaman niya agad kung sino ang tumama sa mukha ng namatay ("a bruise under his left eye") bago binitay, bakit. nasunog ito at marami pang iba. .. Mula sa maraming mga alaala ng mga nakasaksi, mga publikasyon ng mga pahayagan, mga dokumento, maaari itong tapusin na ang lahat ng mga bagay ni Yesenin ay nakakalat sa sahig, binuksan ang mga drawer, may mga dumi ng dugo sa mesa at sa iba pang mga lugar. At ang mga damit sa mga patay ay nagkagulo, na nagpapatunay din sa posibilidad ng karahasan. Ano ang ginawa ni N. Gorbov? Ibinigay niya kay V. Erlich ang mga blangkong form ng interrogation protocol. E. Ustinova. G. Ustinov at V. Nazarov, at isinulat nila ang anumang gusto nila. Totoo, naniniwala ako na ang patotoo ni V. Erlich ay naitala ng ahente ng departamento ng pagsisiyasat ng kriminal na si F. Ivanov. (Ivanov Fedor Ivanovich, ipinanganak noong 1887, isang alkoholiko, ay tinanggal mula sa pulisya, pagkatapos ay ibinalik. Nang maglaon ay nasentensiyahan siya ng 8 taon sa bilangguan at namatay sa mga kampo.) Ang protocol ng pakikipanayam kay V. Erlich ay nagpapahiwatig na alam niya Si Yesenin sa loob ng halos isang taon at binisita siya sa silid sa lahat ng apat na araw na ang kandado sa silid ni Yesenin ay binuksan ng isang empleyado ng hotel, na ang susi ay nakaalis mula sa loob ng kandado. Ang tanong ay lumitaw, paano binuksan ni Nazarov ang pinto sa silid? Sa paghusga sa mga larawan, ang lock sa pinto ay isang mortise. Sa kanyang mga memoir, na isinulat makalipas ang ilang araw, ipinahiwatig ni Ustinova na binuksan ni Nazarov ang pinto gamit ang isang master key. Imposibleng magbukas ng mortise lock na may susi na nakapasok mula sa loob na may master key. Kung si Nazarov (Nazarov Vasily Mikhailovich, 29 taong gulang, isang miyembro ng Russian Communist Party, mula sa mga manggagawa, isang katutubong ng lalawigan ng Tula) ay nagbukas ng lock gamit ang isang master key, samakatuwid, walang susi sa lock. Kung hindi, maaaring i-unlock ni Nazarov ang pinto gamit ang isang makeshift device. Ito ay kahawig ng mga pliers na may matalas na dulo upang makuha ang dulo ng susi. Sa gayong mga device, ang mga magnanakaw sa apartment ay nagbukas ng mga kandado na sarado mula sa loob na may mga susi na naiwan sa mga ito. Mas madaling isara ang kandado mula sa gilid ng koridor sa ganitong paraan kaysa buksan ito. Sa kasong ito, ang susi ay mula sa gilid ng silid. Kung walang susi sa lock, kung gayon sa isang master key ay hindi mahirap para sa "espesyalista" na buksan at isara ang pinto. Si Nazarov ay kumikilos nang hindi bababa sa kakaiba. Ang ikalimang silid ay kabilang sa isang mataas na kategorya, ang mga mayayamang tao na may mga mamahaling bagay ay nanatili dito. Binuksan ng manager ng hotel ang pinto sa mga estranghero at umalis, na walang pakialam sa kaligtasan ng ari-arian, o kung paano nila isasara ang kuwarto kung walang bisita doon. Nakalilito din ang sitwasyong ito. Ang katawan ay nakabitin sa tapat lamang ng pinto, at posibleng hindi ito mapansin sa isang kondisyon lamang: madilim ang silid. Pagkatapos ay naging malinaw kung bakit pumasok si Ustinova at Erlich sa silid na parang walang nangyari at hindi agad napansin ang binitay na lalaki. Upang malutas ang bugtong ng Angleterre Hotel, ito ay isang mapagpasyang pangyayari. Sa ganap na kadiliman, halos hindi na nagawang magbigti ni Yesenin. Baka ibang tao ang nagpatay ng ilaw. (Sa kurso ng aking pananaliksik, nakatanggap ako ng nakasulat na patotoo mula sa mananaliksik ng Hermitage na si V. A. Golovko. Sinabi nila na bago ang digmaan ay nag-aral siya sa isang teknikal na paaralan at ang kanilang guro na si V. V. Shilov ay kumpidensyal na sinabi sa kanya ang sumusunod na kuwento. Ang araw bago ang kamatayan ni Yesenin ay pumayag si Shilov kasama niya na magkita sa hotel. Matagal na kumatok si Shilov, ngunit walang nagbukas nito. Nagsimula siyang maghintay sa lobby at nakita niyang lumabas ang dalawang lalaki sa kwarto ni Yesenin, isinara ang pinto sa likuran nila at tinungo ang exit. Nakita ni Shilov kung paano sila umupo sa kotse na naghihintay sa kanila at umalis. At kinabukasan nalaman ng lahat ang tungkol sa pagpapakamatay ng makata. Sinabi ni Shilov na pinatay si Yesenin. Imposibleng i-verify ang mga paratang ni Shilov, namatay siya sa harap. ) Kaagad pagkatapos ng trahedya na kaganapan, iniulat ng mga pahayagan na mayroong isang doktor sa pinangyarihan, na pinangalanan ang oras ng pagkamatay ng makata: ayon sa ilang mga pahayag, 5-6 na oras, ayon sa iba - 6-7 oras bago ang pagtuklas ng ang bangkay. Ngunit wala ni isang dokumento o talaarawan, ni isang pahayagan ang nagbibigay ng pangalan ng doktor o anumang impormasyon tungkol sa kanya. Gayunpaman, ang pahayag na ito ng mythical na doktor ang tinatanggap bilang katotohanan, at ang lahat ng mga tao sa mundo ay naniniwala na ang pagkamatay ng makata ay naganap sa mga alas-singko ng umaga noong Disyembre 28, 1925. Sa pamamagitan ng paraan, ang oras na ito ay napaka-maginhawa para sa pagpapatibay ng bersyon ng pagpapakamatay. Ang pahayag ni V. Ehrlich na nakasulat sa ulat ng pulisya na ang susi sa kastilyo ay mula sa loob, kasama ang oras ng kamatayan, ay lumikha ng isang tiyak na larawan kung ano ang NANGYARI sa silid, ang gawain ng kanyang malungkot na nangungupahan. At sinubukan ng lahat na kalimutan na ang forensic expert ay hindi nakumpirma ang oras na ito ng kamatayan. Ang isa pang mahalagang punto ay nananatiling hindi maliwanag. Sa paghusga sa kilos, hinawakan ng patay na si Yesenin ang tubo. Ang isang buhay na tao, siyempre, ay maaaring panatilihing nakataas ang kanyang braso, ngunit kapag ang kamatayan ay nangyari, ito ay tiyak na babagsak sa kahabaan ng katawan sa ilalim ng sarili nitong timbang. Makatuwirang ipagpalagay na nahuli ng kamatayan ang makata sa ibang, hindi patayong posisyon at rigor mortis ang nangyari noon lang, at saka lang ibinitin ang katawan. Ito rin ay ganap na hindi maintindihan kung bakit ang lubid na nakatali sa isang patayong tubo ay hindi gumagalaw pababa sa katawan ... Mga tanong, tanong ... Sampung taon ng walang kapagurang paghahanap, pagsasara ng isa, pinarami ang bilang ng mga hindi nalutas. Narito ang isa sa mga bugtong. Isinulat ni Novaya Vechernaya Gazeta: “Ang makata ay nakabitin sa isang silong na may ‘wax face.’ Nakakita na ako ng daan-daang tambay, ngunit ni isa sa kanila ay walang maputlang mukha. na nagpapahiwatig ng kamatayan mula sa asphyxia. At narito ang isa pa. Sa kanyang mga memoir, binanggit ni G. Ustinov ang mga salitang narinig niya mula sa medikal na tagasuri: "Sinasabi nila na ang isang autopsy ay nagtatag ng kanyang agarang pagkamatay mula sa isang rupture ng vertebrae." Nabanggit ni E. Naumov sa kanyang monograph: "Namatay si Yesenin hindi dahil sa inis, ngunit mula sa isang pagkalagot ng cervical vertebrae." Ang isang pagkalagot ng cervical vertebrae sa isang tao ay maaaring mangyari mula sa isang pinsala, isang walang ingat na pagkahulog, atbp. at hindi kinakailangan mula sa pagbibigti. Ngunit sa "Memo tungkol kay Sergei Yesenin", na naka-print sa mainit na pagtugis, hindi na pinag-uusapan ang pagkalagot ng cervical vertebrae. "Ito ay itinatag na si Yesenin ay namatay sa asphyxiation, at ang pagkawala ng dugo dahil sa mga paghiwa sa mga ugat ay maaaring, sa turn, ay mag-ambag sa pagkahimatay. Ang madugong pamamaga sa mga binti ay nagpapahiwatig na si Yesenin ay nakabitin sa isang silong sa mahabang panahon. walang Yesenin sa utak. Ayon sa mga eksperto, ang bangkay ni Yesenin ay nakabitin ng mga 6-7 oras." Walang alinlangan na kinopya ng may-akda ng Memo ang teksto mula sa akto ng autopsy ng bangkay ng makata. Ngunit bakit siya nagsasalita tungkol sa ilang mga eksperto? At pagkatapos ay hindi sinasabi ng kilos ang tungkol sa 6-7 na oras. Sa kaso ni Yesenin, mayroon lamang isang aksyon, na nagsilbing batayan para sa pagtanggi na magsimula ng isang kasong kriminal. Ang lagda sa ilalim ng batas ay Gilyarevsky. (Gilyarovsky Alexander Grigorievich, ipinanganak noong 1870, ay nagtapos mula sa Military Medical Academy sa St. Petersburg. Pagkatapos ng 1925, ang kanyang kapalaran ay hindi alam, ang kanyang asawa, si Vera Dmitrievna, ay pinigilan at nawala din.) Sa konklusyon tungkol sa mga sanhi ng pagkamatay ni Yesenin, Sumulat si Gilyarevsky: "Sa batayan ng autopsy data, dapat itong tapusin na ang pagkamatay ni Yesenin ay sanhi ng asphyxia na ginawa sa pamamagitan ng pagpisil sa mga daanan ng hangin sa pamamagitan ng pagbitin. Ang indentasyon sa noo ay maaaring mangyari mula sa presyon habang nakabitin. Ang madilim na kulay-ube na kulay ng mas mababang mga paa't kamay, Ang mga tuldok na pasa sa mga ito ay nagpapahiwatig na ang namatay ay nasa kalagayang nakabitin sa loob ng mahabang panahon. Ang mga sugat sa itaas na mga paa ay maaaring natamo mismo ng namatay at, bilang mababaw, ay walang epekto sa kamatayan." Walang salita sa akto tungkol sa pagkalagot ng vertebrae. Nang walang pagkuha sa ating sarili ng karapatang hatulan ang kalidad ng mga konklusyon ni Gilyarevsky, hindi maaaring ipahayag ng isa ang mga pagdududa na ang gawa ay isinulat ng kamay ni Gilyarevsky. (Sa kasalukuyan, ang kasulatan ay bahagyang napunit sa pinakamahalagang lugar, upang ang bawat mananaliksik ay muling buuin ito sa kanyang sariling pagpapasya.) Sa anumang kaso, ang pagkakakilanlan ng sulat-kamay ay hindi natupad. Ang pagdududa tungkol sa pagiging tunay ng akto ay sanhi ng mga sumusunod. 1) Ang kilos ay nakasulat sa isang payak na papel nang walang anumang mga detalye na nagpapatunay na ang dokumento ay kabilang sa isang institusyong medikal. Wala itong registration number, corner stamp, opisyal na selyo, pirma ng pinuno ng departamento ng ospital o ekspertong kawanihan. 2) Ang kilos ay isinulat sa pamamagitan ng kamay, dali-dali, na may pahid na tinta na walang oras upang matuyo. Ang ganitong mahalagang dokumento (tungkol hindi lamang sa isang sikat na tao bilang Yesenin, kundi pati na rin sa sinumang tao), ang medikal na tagasuri ay obligadong gumuhit sa dalawa o higit pang mga kopya. Ang orihinal ay karaniwang ipinapadala sa nagtatanong na opisyal, at ang isang kopya ay dapat manatili sa mga file ng ospital. 3) Ang eksperto ay obligadong suriin ang bangkay, ipahiwatig ang pagkakaroon ng mga pinsala sa katawan at itatag ang kanilang sanhi na kaugnayan sa simula ng kamatayan. Si Yesenin ay may maraming bakas ng mga nakaraang pagbagsak. Kinukumpirma ang pagkakaroon ng isang maliit na abrasion sa ilalim ng mata, hindi ipinahiwatig ni Gilyarevsky ang mekanismo ng pagbuo nito. Napansin niya ang presensya sa noo ng isang nalulumbay na tudling na mga 4 na sentimetro ang haba at isa't kalahating sentimetro ang lapad, ngunit hindi inilarawan ang kalagayan ng mga buto ng bungo. Sinabi niya na "ang presyon sa noo ay maaaring nagmula sa presyon ng pabitin," ngunit hindi natukoy kung ang pinsalang ito ay intravital o post-mortem. At ang pinakamahalaga, hindi niya ipinahiwatig kung ang "indentation" na ito ay maaaring maging sanhi ng pagkamatay ng makata o mag-ambag dito, at kung ito ay nabuo mula sa isang suntok na may matigas na bagay ... 4) Ang mga konklusyon sa kilos ay hindi tumatagal. sa account ang buong larawan ng kung ano ang nangyari, sa partikular, walang sinabi tungkol sa pagkawala ng dugo patay. 5) Ang medikal na tagasuri ay nagsasaad na "ang namatay ay nakabitin nang mahabang panahon", ngunit hindi ipinapahiwatig kung gaano karaming oras. Ayon sa konklusyon ni Gilyarevsky, ang pagkamatay ng makata ay maaaring mangyari sa dalawang araw at isang araw bago ang pagtuklas ng bangkay. Paano hindi maalala muli ang pahayag ng haka-haka na "doktor" tungkol sa kamakailang pagsisimula ng kamatayan, kung saan iniligaw niya ang mga kalahok sa pagsusuri. Posible na kung alam ng pulisya ang tungkol sa posibilidad ng pagkamatay ni Yesenin, sabihin, 10 oras bago ang pagkatuklas ng bangkay, mas naging kritikal sila sa patotoo nina G. Ustinov at V. Erlich. Samakatuwid, ang pahayag na si Yesenin namatay noong Disyembre 28, 1925, ay hindi napatunayan ng sinuman at hindi dapat kunin bilang katotohanan. 6) Ang kilos ay hindi nagsasabi ng isang salita tungkol sa mga paso sa mukha ng makata at ang mekanismo ng kanilang pagbuo.

Ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang kilos ay isinulat ni Gilyarevsky sa ilalim ng presyon ng isang tao, nang walang masusing pagsusuri sa nangyari. Sa mga materyales ng pagtatanong (sa kaso ni Yesenin) mayroong isang kakaibang dokumento na kakaunti ang sinasabi sa isang tagalabas, ngunit maraming ipinapaliwanag sa isang praktikal na manggagawa ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas.

"Court. medical expert Gilyarevsky. Kasabay nito, ang isang kopya ng mensahe sa telepono No. 374 sa kaso ng pagpapakamatay ni Count Sergei Yesenin ay ipinapasa upang ilakip sa kaso. Appendix: nabanggit. Pinuno ng 2nd department of ang LGM Khokhlov, pinuno ng pagsisiyasat na si Vergei."

Ang dokumentong ito, na naka-print sa isang makinilya, ay may inskripsiyon na lapis: "4p5STUPK", na dapat ma-decipher tulad ng sumusunod: "point 5, artikulo 4 ng Code of Criminal Procedure ng RSFSR". Sa ilalim ng artikulong ito, noong panahong iyon, ang mga kasong kriminal ay winakasan dahil sa kakulangan ng corpus delicti, at batay sa mga materyales ng pagtatanong, tumanggi silang simulan at imbestigahan ang mga kasong kriminal. Walang alinlangan na ang mga opisyal ng pulisya sa isang nakatalukbong na anyo ay nagpaalam kay A. G. Gilyarevsky na walang sinuman ang uusigin sa kasong ito at na dapat niyang isaisip ang kanilang opinyon. Ang pagdududa tungkol sa pagiging tunay ng kilos ay lumitaw din dahil natagpuan ko sa mga archive ang isang katas sa pagpaparehistro ng pagkamatay ni S. A. Yesenin, na inisyu noong Disyembre 29, 1925 sa tanggapan ng pagpapatala ng Moscow-Narva Soviet. (Ang impormasyong ito ay kinumpirma ng pamunuan ng archive ng registry office sa Leningrad.) Naglalaman ito ng mga dokumento na nagsilbing batayan para sa pag-isyu ng sertipiko ng kamatayan. Sa column na "cause of death" ito ay ipinahiwatig: "suicide, hanging", at sa column na "apelyido ng doktor" ay nakasulat: "forensic doctor Gilyarevsky No. 1017". Dahil dito, noong Disyembre 29, ang medikal na ulat ni Gilyarevsky sa ilalim ng numerong 1017 ay ipinakita sa tanggapan ng pagpapatala, at hindi kung ano ang nakalakip sa kaso - nang walang numero at iba pang mga pagpapatungkol. Dapat tandaan na ang tanggapan ng pagpapatala ay hindi magbibigay ng sertipiko nang walang wastong pagpapatupad ng sertipiko ng kamatayan. Samakatuwid, maaari itong matukoy na may isa pang medikal na ulat sa mga sanhi ng trahedya na pagkamatay ni S. A. Yesenin, na nilagdaan ng higit sa isang Gilyarevsky. Ang kilalang bersyon ng konklusyon ay mas maginhawa para sa pagtanggi na simulan ang mga kriminal na paglilitis laban sa mga mamamatay-tao. Mula sa mga dokumento ng archival makikita na ang sertipiko ng kamatayan ni S. A. Yesenin ay natanggap ni V, Erlich. Ngunit kung sino ang kumakatawan sa konklusyon No. 1017 sa opisina ng pagpapatala ay hindi kilala. Sa aking pagtatanong, ang administrasyon ng registry office archive ng Leningrad ay sumagot na wala silang Gilyarevsky's act No. 1017. ("Ang medikal na sertipiko, kung saan ang rekord ng kamatayan ay ginawa, ay hindi nakalakip sa rekord ng pagkilos.") Itinuturing kong pormal na tugon ang sagot na ito. Marami ang maaaring linawin kung ang mga manggagawa sa archive ay walang oras at pagsisikap at subukang hanapin ang gawaing ito. Para sa mga mambabasa na hindi gaanong alam tungkol sa mga intricacies ng criminal procedure, ipapaliwanag ko: isang pulis, imbestigador, prosecutor o korte lamang ang may karapatang tapusin kung ano ang nangyari sa Angleterre Hotel, ang pagpapakamatay o pagpatay kay Yesenin. Anuman ang mga konklusyon na ginawa ng mga eksperto sa forensic, ang mga ahensya ng pagpapatupad ng batas ang may huling salita. Sa pamamagitan ng paraan, ang medikal na tagasuri na si Gilyarevsky ay hindi nagpahiwatig na si Yesenin ay nagpakamatay. Sa kilos No. 1017 ng medikal na tagasuri na si Gilyarevsky, mayroong isang walang alinlangan na susi sa pagsisiwalat ng pagkamatay ni Yesenin. Nakatanggap ako ng isang liham mula sa pamangkin ni Gilyarevsky (sa kasamaang palad, itinago niya ang kanyang apelyido), kung saan sinabi niya na siya ay isang taong may pambihirang kagandahang-loob, isang tunay na maharlikang Ruso sa pinakamataas na kahulugan ng salita, at hindi maaaring sumalungat sa kanyang budhi sa anumang kaso. Sa naglalarawang bahagi ng kilos, nag-iwan siya sa atin ng ilang impormasyon na nagpapahintulot sa atin na pagdudahan ang pagpapakamatay ng makata. "Sa tiyan (ng namatay. - E. X.) ay may humigit-kumulang 300 k.s. ng semi-liquid food mixture na naglalabas ng banayad na amoy ng alak." Matapos suriin ang lahat ng data na mayroon kami tungkol sa nakamamatay na araw ng buhay ni Yesenin, maaari naming sabihin na ang huling pagkakataon na kumain ang makata ng pagkain ay mula 14 hanggang 18 na oras. Uminom siya ng serbesa, kumain ng tinapay, pistachio nuts, at iba pang mabilis na natutunaw na pagkain. Walang vodka o alak. Batay sa modernong siyentipikong data, sinabi ng mga eksperto sa forensic na ang pagkamatay ni Yesenin ay nangyari nang hindi lalampas sa 3-4 na oras pagkatapos kumain, samakatuwid, noong gabi ng Disyembre 27, 1925.

Sumulat din si Gilyarevsky: "... mga loop ng pulang bituka", "... ang mas mababang mga paa ay madilim na lila, ang madilim na pulang tuldok na pagdurugo ay nakikita sa mga shins sa balat." Ang parehong mga detalye, ayon sa modernong mga eksperto sa forensic, ay nagpapahiwatig na ang katawan ay nasa isang tuwid na posisyon nang hindi bababa sa isang araw. Sa kabila ng distansya ng oras, posibleng magsagawa ng eksperimento sa pagsisiyasat kahit ngayon. Ngunit ang dating pamunuan ng Leningrad ay nakaisip ng isang maluho (o medyo may kamalayan?) na ideya para gibain ang gusali ng dating Angleterre hotel. Sa kabila ng mga protesta ng mga residente, sa sikat na araw, sinira ng mga awtoridad ang makasaysayang gusali mula sa balat ng lupa. Hayaang itago ng Petersburg ang isa pang masamang gawa sa alaala. Sino, sa kasong ito, ang nagtatag ng pagpapakamatay ni Yesenin? Nakakalungkot mang aminin, ginawa ito ng mga pahayagan. Ang pagkamatay ng makata ay maaaring iulat sa mga pahayagan sa gabi, ngunit hindi ito nagawa. Ang pagkakaroon ng maraming puwang sa kanilang mga pahina sa mga insidente at mga talaan ng korte, ni ang mga pahayagan sa gabi ng Disyembre 28, o ang mga pahayagan sa umaga ng Disyembre 29 ay hindi kinuha ang trahedya sa Angleterre, kahit na ang lahat ng Leningrad ay nagsasalita tungkol sa nangyari. Ngunit sa kabilang banda, nasa mga pahayagan sa gabi ng araw na iyon, nang hindi pa nakuha ang mga konklusyon ni Gilyarevsky, inihayag ng mga mamamahayag ang pagpapakamatay ng makata. Tila, naghihintay sila ng utos ng mga awtoridad, at nang matanggap nila ang "go-ahead", nag-agawan sila sa isa't isa para malaman ang mga detalye ng pagkamatay ni Yesenin. Ang mga editor at publisher ay nagbigay ng espesyal na pansin sa mga alaala ng mga kaibigan, kakilala, mga nakasaksi, kung saan masigasig silang nagsalita tungkol sa lasing na katapangan ni Yesenin, mga nakaraang pagtatangka sa pagpapakamatay, tungkol sa kanyang kahihiyan sa kanyang asawa, tungkol sa paggamot sa mga psychiatric na ospital. Patuloy at may pamamaraang nabuo sa mga tao ang paniniwala na siya ay isang lasenggo, magulo, schizophrenic, na walang pagpipilian kundi magbigti. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, sumulat si Yesenin ng isang artikulong "Mga Ruso", na hindi kailanman nai-publish: "Wala nang higit na kasuklam-suklam at karumal-dumal na panahon sa buhay pampanitikan kaysa sa panahon kung saan tayo nabubuhay. ang arena ng panitikan ng mga rebolusyonaryong sarhento na may mga serbisyo sa ang proletaryado, ngunit hindi lahat sa sining ... "Nais na ipaliwanag ang dahilan ng kanyang pagpapakamatay, ang mga kaaway ng makata ay kinuha ang pinakasimpleng landas at nagsimulang maghanap ng sagot sa kanyang sariling mga tula, iyon ay, pinalitan nila ang pang-araw-araw na talambuhay ng isang patula na talambuhay, na hindi palaging magkapareho. Ang mga salita tungkol sa kamatayan sa mga tula ni Yesenin ay ginamit bilang ebidensya laban sa kanya. Sa kaibahan sa mga newsmen, ang mga empleyado ng 2nd police department ng Leningrad ay kumilos nang mas pinigilan at maingat. Naghintay sila para sa pagtatapos ng XIV Party Congress, ang reaksyon ng publiko, mga kaibigan, mga kamag-anak ng makata, at pagkatapos lamang na gumawa sila ng desisyon sa kaso ni Yesenin. Nang hindi nagsasagawa ng anumang mga aksyon sa pagsisiyasat, sa talahanayan ng pagtatanong, nagsulat lamang si Vergei ng isang konklusyon noong Enero 20, 1926, kung saan hindi siya nagbigay ng anumang ebidensya na nagpapatunay sa pagpapakamatay ni Yesenin. Narito kung paano siya nakalabas:

"Batay sa nabanggit, nang hindi nakikita ang corpus delicti sa mga sanhi ng pagkamatay ni Count Yesenin, iisipin ko: Ang materyal ng pagtatanong alinsunod sa talata 5 ng artikulo 4 ng Criminal Code ay dapat ipadala sa kahalili ng ika-2 departamento ng lungsod ng Leningrad - para sa pagwawakas dahil sa kawalan ng corpus delicti. 20 Enero 1926. Sa talahanayan ng interogasyon na Vergei, sumasang-ayon ako: pinuno ng 2nd department LGM (Khokhlov)." Ang imbestigador na si Brodsky, na hindi rin nagsasagawa ng anumang pagsisiyasat, ay sumang-ayon sa konklusyon nina Vergei at Khokhlov. Bigyang-pansin natin ang katotohanan na ang resolusyon ay hindi nagpapahiwatig na si Yesenin ay nagpakamatay. Samakatuwid, angkop na itanong ang tanong: sa mga aksyon kung sinong mga tao o mga tao ang walang corpus delicti? Ang lahat ng mga kasong kriminal na pinukaw laban kay Yesenin ay winakasan, at ang desisyon na arestuhin ay nakansela lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan - noong Disyembre 30, 1925. Ito ay kung paano nakuha ang mahusay na makatang Ruso na si Sergei Yesenin. Ang makata ay inaresto ng sampung beses at inusig. Sa Lubyanka lamang siya iligal na ikinulong ng limang beses. Ang mga Provocateurs mula sa Cheka, at pagkatapos ay ang GPU, ay ginawa ang lahat upang sirain ang makata "lehitimo", Isa-isa, ang kanyang mga kaibigan ay pinatay sa mga cellar ng Lubyanka ... At noong Disyembre 28, 1925, siya mismo ay natagpuang nakabitin. ang Angleterre hotel. Ang bakas mula sa lubid sa leeg ay nasa ilalim lamang ng baba, na nagpapahiwatig na sila ay sumasakal mula sa likuran. May mga intravital injuries sa katawan at mukha. Isang krimen ang nagawa laban sa dakilang makata ng Russia, at wala pang naparusahan para sa kanya.

Mula sa Editor: May kaugnayan sa kamakailang anibersaryo - ang ika-65 anibersaryo ng pagkamatay ni Sergei Yesenin - maraming mga publikasyon na nakatuon sa makata ang nai-publish sa pindutin at sa telebisyon. Ang ilan ay nagbigay ng hindi direktang katibayan ng marahas na pagkamatay ng makata. Pero wala ni isa sa kanila ang nagsabing nagpakamatay siya. Kaya, sa loob ng dalawa o tatlong taon, isang bersyon ang sumabog na walang sinumang nagtanong sa loob ng higit sa anim na dekada. Gayunpaman, ang lahat ng mga pagtatangka ni Eduard Khlystalov na dalhin ang pagsisiyasat ng krimen hanggang sa wakas ay tumakbo sa paglaban ng mga nauugnay na departamento hanggang sa mabigyan siya ng access sa mga materyales sa archival. Ang tabing ng paglilihim sa mga kalunos-lunos na pangyayari ay hindi pa ganap na naalis.

Noong umaga ng Disyembre 28, 1925, si Sergei Alexandrovich Yesenin ay natagpuang nakabitin sa isang silid sa Angeleter Hotel. Di-nagtagal, kinilala ng imbestigasyon ang insidente bilang isang pagpapakamatay. Gayunpaman, maraming mga pangyayari sa pagkamatay ni Yesenin na nagpapahintulot sa amin na tanungin ang bersyon na ito. Kaya ano ito: pagpatay o pagpapakamatay? Tingnan natin ang lahat ng mga teorya at bersyon ng misteryosong pagkamatay ng pambansang makata.

Hindi lihim na ang makata ay nagdusa sa alkoholismo sa loob ng mahabang panahon. Pinilit siya ng sakit na ito, bago siya mamatay, na sumang-ayon sa paggamot sa isang psychiatric clinic ng 1st Moscow State University. Ang paggamot kay Yesenin ay natapos isang linggo bago ang kanyang kamatayan, at tatlong araw pagkatapos ng kanyang paglabas, ang makata ay nagpunta sa Leningrad, kung saan siya nanatili sa Angler Hotel. Inaangkin din ng mga kaibigan ng may-akda na siya ay nasa isang malalim na depresyon, at ang mga mananaliksik ng kanyang trabaho ay nagsasabi na sa huling dalawang taon ng kanyang trabaho mayroong higit sa 100 mga sanggunian sa kamatayan. Ito ay isang matagal na depresyon na naging sanhi ng pagpapakamatay ng makata.

Isang araw bago ang mga kalunos-lunos na pangyayari, binisita ng kanyang kaibigang si Wolf Elrich ang makata. Nagreklamo sa kanya si Yesenin na walang tinta sa hotel at iniabot sa kanya ang isang talata na nakasulat sa kanyang sariling dugo, at pagkatapos ay hiniling sa kanya na basahin ito lamang kapag naiwang mag-isa si Elrich. Ito ang sikat na tula ngayon na "Paalam, kaibigan, paalam ...". Maaari itong ituring bilang isang tala ng pagpapakamatay ng makata. Sa pamamagitan ng paraan, nabanggit ng mga kaibigan ni Yesenin na madalas siyang sumulat sa dugo kapag walang tinta sa kamay. Ito ay bahagi ng kanyang mapangahas na pagtatanghal, dahil ang may-akda ay magiging isang mahusay na tagahanga ng paggawa ng epekto sa publiko.

At narito ang ilang iba pang patunay ng bersyong ito:

• Ayon sa mga resulta ng autopsy, ang makata ay namatay nang tumpak mula sa gutom sa oxygen, iyon ay, mula sa epekto ng inis.
• Bago siya mamatay, hiniling niya sa kanyang porter na huwag papasukin ang sinuman sa kanyang silid. Malamang ito ay para walang makapigil sa kanya na magpakamatay.

Ngunit, bilang karagdagan sa mga bakas ng inis, maraming mga gasgas, hiwa sa pulso at isang dent sa noo ang natagpuan sa katawan, na maaaring nabuo lamang mula sa isang suntok. Ang mga hiwa sa pulso ay maaaring ang una at hindi matagumpay na pagtatangkang magpakamatay, o ang resulta ng katotohanan na walang tinta sa silid. Ngunit saan nagmula ang natitirang pinsala? Upang mahanap ang sagot, buksan natin ang bersyon ng pagkamatay ni Yesenin.

Bersyon 2. Pagpatay

Gayunpaman, mayroong ilang mga kakaibang nagpapahiwatig na ang opisyal na bersyon ay maaaring mali. Madaling gawin ang pagpapakamatay, dahil walang mga camera o fingerprint identification system noong panahong iyon.

1. Una, si Yesenin ay pisikal na hindi nakapagbigti. Siya ay medyo maikli - ang kanyang taas ay 168 sentimetro, habang ang mga kisame sa kanyang silid ay umabot sa taas na halos 4 na metro. Upang itali ang lubid, kinailangan ng lalaki na palitan ang isang bagay na hindi bababa sa dalawang metro ang taas, ngunit walang katulad na nakita sa malapit. Ang tanging bagay na wala sa lugar ay isang nakabaligtad na chandelier at isang maliit na pedestal.
2. Pangalawa, siyempre, interesado kami sa mga naunang nabanggit na mga gasgas, hiwa at isang dent sa noo. Saan sila nanggaling sa katawan ng makata? Mayroong dalawang mga bersyon tungkol sa paglitaw ng mga pagbawas, na binanggit din kanina: alinman sa Yesenin ay nagdulot ng mga pagbawas upang magsulat ng isang tula, o ito ang una at hindi matagumpay na pagtatangkang magpakamatay. Ngunit kung ang pangalawang bersyon ay totoo, kung gayon ang makata ay kailangang magtali ng isang lubid at ilipat ang mga bagay na may dumudugo na mga kamay, na napakahirap isipin, bukod dito, ang mga bakas ng dugo ay mananatili sa sahig at sa mga kasangkapan ng silid. Ang mga pambubugbog at dents sa noo ay dapat na ginawa ng ibang tao, hindi maaaring gawin ni Yesenin ang mga ito sa kanyang sarili. Kung gayon sino ang gumawa nito? Sa kasamaang palad, hindi sinagot ng imbestigasyon ang tanong na ito.
3. Pangatlo, ang tula na "Paalam, aking kaibigan, paalam ...", na itinuturing na tala ng pagpapakamatay ni Yesenin, malamang na walang kinalaman sa pagkamatay ng makata. Inaangkin ng ina ni Sergei Alexandrovich na ang tula ay isinulat ilang buwan bago ang trahedya at nakatuon sa kaibigan ni Yesenin na si Alexei Ganin, na hinatulan ng kamatayan.

Ngayon ay medyo mahirap na muling buuin ang larawan ng nangyari at hanapin ang isang posibleng salarin. Sa maraming paraan, ito ang kasalanan ng imbestigador na si Nikolai Gorbov, na siyang unang dumating sa pinangyarihan at hindi wastong gumawa ng isang kilos: hindi niya inilarawan ang mga mahahalagang elemento ng larawan ng krimen. Ngunit kung ito ay hindi pa rin isang pagpapakamatay, kung gayon sino ang pumatay kay Yesenin?

Hindi nababagay si Yesenin sa mga awtoridad ng Sobyet sa maraming paraan. Si Nikolai Bukharin, isang miyembro ng Komite Sentral ng partido, na noon ay may malaking kapangyarihan, ay paulit-ulit na nagsasalita nang hindi nakakaakit tungkol sa kanya. Ang posibleng dahilan ng paghihiganti ng pamahalaan ay ang tulang "The Country of Scoundrels", kung saan mayroong alusyon kay Leon Trotsky. Noon pa man, napagtanto ng mga pulitiko na ang mga magsasaka ay "kapwa manlalakbay" lamang ng partido, ang mga pag-aalsa sa kanayunan ay yumanig sa buong bansa noong mga taon ng taggutom.

Alam ng lahat na sa oras na iyon ang kabuuang kontrol ay isinagawa sa lahat ng larangan ng buhay ng bansa, at hindi nito nalampasan ang kultura. Sinubukan ng pamahalaang Sobyet na iwasan ang kontra-rebolusyon sa anumang paraan. Ngunit imposibleng magsagawa ng isang pambansang makata, hindi mauunawaan ng mga tao, dahil kilala si Yesenin sa lahat. At ang direksyon ng kanyang trabaho sa panlabas ay hindi sumasalungat sa mga interes ng partido.

Ang hindi direktang ebidensya ay maaaring isaalang-alang na si Yesenin ay iginawad sa posthumously ng label ng "kulak poet". Ang Propaganda ay nahulog sa alaala ng may-akda na may siklab ng galit ng isang gutom na lobo. Ang kanyang mga tula ay nagsimulang mailimbag sa mga limitadong edisyon, na muling nagpapahiwatig na si Yesenin ay may napakahirap na relasyon sa mga awtoridad.

Bersyon 2.2. Ang makata ay pinatay ni Georgy Ustinov

May isa pang bersyon. Ito ay iminungkahi ni Dana Kurskaya (makata at kritiko sa panitikan). Sinabi niya na ito ay hindi lamang isang imitasyon ng pagpapakamatay, kundi isang hindi propesyonal na imitasyon.

Si Yesenin ay nagkaroon ng isang mahirap na taon: napagtanto niya na si Sofya Tolstaya ay hindi ang kanyang babae, siya ay ganap na nabigo sa mga ideya ng Imagism, siya ay nasa isang psychiatric hospital. Gayunpaman, nakabawi siya mula sa alkoholismo.

Noong gabi ng Disyembre 27, tinawag ni Yesenin ang kanyang mga kaibigan sa kanyang lugar: Wolf Erlich (kung kanino niya ibinigay ang tula) at sina Elizaveta at Georgy Ustinov. Matagal silang nagtalo kung makakainom si Sergey, ngunit pagkatapos ay nagdala sila ng ilang bote ng alak.

Sa gabi, kumatok si Yesenin sa pintuan ng mga Ustinov, ngunit sinagot ni Elizabeth na natutulog sila, at umalis ang makata. Ngunit ito ay kilala lamang mula sa mga salita ng mga Ustinov mismo. Pagkatapos, inamin ng commandant ng hotel na isang tunog lang ang narinig niya: nahulog ang isang bagay na mabigat, parang cabinet. Noong 1925, si Georgy Ustinov ay nagsimulang uminom ng maraming, habang si Yesenin mismo ay tumigil sa pag-inom. Ang mga walang laman na bote ng alak ay natagpuan sa silid, ngunit sa panahon ng autopsy, lumabas na si Sergei Alexandrovich ay halos hindi uminom ng gabing iyon. Ayon kay Dana Kurskaya, may nagalit kay George, at inatake niya si Yesenin sa pagkalasing. Pagkatapos, napagtanto ang kanyang ginawa, ginaya niya ang pagpapakamatay ng makata, at pinagtakpan siya ng kanyang asawa.

1. May mga classified na materyales sa kaso ng Yesenin na dapat ay naging pampubliko, dahil ang karamihan sa mga lihim ng estado ay may batas ng mga limitasyon, pagkatapos ay idineklara ang mga ito. Matagal nang lumipas ang 70 taon - ito ang panahon ng batas. Ngunit sa ngayon, wala sa mga materyales na ito ang umalis sa lihim na archive, at ang mga interesado ay nagkibit-balikat lamang at naghihintay.
2. Maraming mga makata ng Panahon ng Pilak ang namatay sa isang marahas na kamatayan, at ang sitwasyong pampulitika sa bansa ay maaaring tawaging hindi direktang dahilan para sa kanilang desisyon sa lahat ng mga kaso. Binaril ni V. Mayakovsky ang kanyang sarili, nagbigti si M. Tsvetaeva, namatay si O. Mandelstam sa mga kampo, binaril si N. Gumilyov, atbp.

Konklusyon

Hindi posible na malaman kung ano ang nangyari kay Yesenin. Alam lamang na tiyak na ang pambansang makata na si Sergei Alexandrovich Yesenin ay namatay noong 1925 sa edad na 30. Siya ay inilibing noong Disyembre 31, 1925 sa Moscow sa sementeryo ng Vagankovsky.

Maya-maya, si Galina Benislavskaya, na naging mabuting kaibigan ni Yesenin sa loob ng maraming taon, ay bumaril sa kanyang sarili sa libingan ng makata mula sa kalungkutan. Ngunit hindi siya nag-iisa sa pananabik para sa makata. Ang kanyang kamatayan ay ipinagluksa ng lahat ng mga tao. Marahil ang lahat ng mga teoryang ito ay isinilang nang tumpak dahil marami ang hindi makaunawa sa masyadong maagang pagkamatay ni Yesenin. Ngunit maaari lamang nating parangalan ang kanyang alaala at mahalin ang kanyang gawain.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Noong umaga ng Disyembre 28, 1925, si Sergei Yesenin ay natagpuang nakabitin sa Angleterre Hotel sa Leningrad. Ang pagsusuri ay nagpatunay na mayroong isang pagpapakamatay, bagama't may isa pang bersyon ng isang marahas na kamatayan. Ang makata ay inilibing sa sementeryo ng Vagankovsky.

Si Sergei Yesenin ay isa sa mga pinaka-kawili-wili at napakatalino na makata ng Russia sa unang kalahati ng ika-20 siglo. Sa kasamaang palad, namatay siya sa kanyang kalakasan, bagaman maaari siyang lumikha ng marami pang mga obra maestra sa panitikan. Ang kalunos-lunos na pagkamatay ng dakilang mang-aawit ng magsasaka na Russia, ang eksaktong mga sanhi ng pagkamatay ni Yesenin ay nag-aalala pa rin sa mga istoryador at kritiko sa panitikan. At mahirap sabihin ang katotohanan mula sa fiction.

Lugar at petsa ng kamatayan

Ang natitirang manunulat ay namatay sa edad na 30 sa Leningrad, ilang araw bago ang bagong taon. Nangyari ito noong Disyembre 28, 1925. Itinatag ng forensic examination na ang pagkamatay ni Yesenin ay naganap sa mga 5 am oras ng Moscow. Namatay ang makata sa isang silid sa Angleterre Hotel sa Leningrad.

Bandang alas-9 ng umaga, ang kanyang matagal nang kaibigan na si Wolf Erlich ay dumating upang bisitahin si Sergei Alexandrovich (siya ang tumulong kay Yesenin na magrenta ng isang silid sa marangyang hotel sa Angleterre ilang araw bago ang mga trahedya na kaganapan). Nang kumatok si Erlich sa pinto ay walang nagbukas sa kanya. Alam na sigurado na si Yesenin ay hindi pumunta kahit saan, si Erlich ay seryosong nag-alala at tumawag sa kawani ng hotel para sa tulong. Pagkabukas ng silid, nakita nila ang bangkay ng makata.

Naalala ni Erlich na isang araw bago ang malungkot na pangyayaring ito, iniabot sa kanya ng makata ang isang piraso ng papel na may isang uri ng testamento sa anyong patula at inutusan siyang basahin ito nang mag-isa. Ang ilang mga mananaliksik ay nagtalo na, dahil sa kakulangan ng tinta sa silid ng hotel, si Yesenin ay gumawa ng isang paghiwa sa kanyang braso at nagsulat ng isang tula ng paalam sa dugo. Gayunpaman, ang bersyon na ito ay hindi pa opisyal na nakumpirma. Ang patay na makata ay mayroon ngang mga hiwa sa kanyang mga kamay, ngunit maaari niyang saktan ang kanyang sarili batay sa "nahihibang tremens" (alcoholic psychosis). Ang alamat ng isang tula na nakasulat sa dugo ay ginampanan ni Mayakovsky sa kanyang dedikasyon na "Sa pagkamatay ni Sergei Yesenin."

Mga dahilan na ibinigay ng doktor

Ang mga forensic na doktor na nagsuri sa katawan, ay napagpasyahan na ang sikat na makata ay nagpakamatay at namatay bilang resulta ng pagbibigti. Gayundin sa opisyal na protocol ng pag-aaral ng bangkay ay nagsasaad na:

• naganap ang kamatayan bilang resulta ng matagal na asphyxia;
• mahahabang hiwa ang natagpuan sa magkabilang braso, malamang na ginawa gamit ang labaha;
• mayroong isang malawak na hematoma sa noo, na maaaring lumitaw mula sa isang suntok sa isang matigas na ibabaw o bilang isang resulta ng isang pagkatalo;
• ang alak ay natagpuan sa dugo ng manunulat.

Pagpasok sa silid, nakita ng staff ng hotel ang katawan ng makata, na nakabalot sa isang silong, na nakasabit malapit sa bintana ng silid. Iminungkahi ng sitwasyon sa silid na ang lasing na si Yesenin ay gumawa ng gulo bago siya mamatay; malamang, nakipag-away si Sergey sa isang tao o nilabanan ang mga umatake sa kanya. Nabaligtad ang bedside table, nakabaligtad ang mabigat na chandelier sa sahig.

Sa unang tingin, kitang-kita ang bersyon ng pagpapakamatay. Gayunpaman, isinasaalang-alang ang maliit na paglaki ng manunulat, ang bersyon na ito ng pag-unlad ng mga kaganapan ay tila imposible. Ang "Angleterre" ay isang hotel na may matataas na kisame, at ang taas ni Sergey Alexandrovich ay 1 m 68 cm lamang. Upang mailagay ang kanyang leeg sa isang loop, kailangan niyang tumayo sa isang solidong bagay na 2 m ang taas. Ang nightstand na natagpuan sa silid ay mas mababa.

Seremonya ng paalam kasama si Sergei Yesenin

Ang mahusay na mang-aawit ng nayon ng Russia ay nakita sa kanyang huling paglalakbay 2 araw bago ang Bagong Taon, noong Disyembre 29. Ang paalam ay naganap sa Leningrad. Pagkatapos nito, isinakay ang bangkay ng manunulat sa kabisera, kung saan naganap din ang isang malungkot na seremonya ng paalam. Si Yesenin ay inilibing noong Disyembre 31 pagkatapos ng isang libing sa simbahan, bagaman hindi pinagpapala ng Russian Orthodox Church ang libing ng mga taong nagpakamatay. At ang makata mismo ay hindi lubos na iginagalang ang mga kaugalian ng simbahan, kahit na siya ay nabautismuhan. Ang libing ay dinaluhan ng mga kilalang manunulat, mga kritiko sa panitikan noong unang kalahati ng ikadalawampu siglo:

• Pavel Luknitsky;
• Galina Serebryakova;
• Boris Lavrenev;
• Nicholas Brown.

Sa sandaling iyon, isang hindi pa naganap na hamog na nagyelo ang naganap sa Moscow, ngunit hindi nito napigilan ang mga tapat na tagahanga ng makata na dumating at makita ang kanilang idolo sa kanyang huling paglalakbay.

Naaalala ng mga nakasaksi na ang mga forensic na doktor, na nagpanumbalik ng mukha ng namatay, ay nagbago ng kanyang hitsura nang hindi nakikilala. Isinulat ni G. Serebryakova na ang mahusay na makata ay kahawig ng "isang manika na pininturahan ng rouge." Gayunpaman, sa kabila ng masaganang pampaganda, makikita ng isa ang mga bakas ng isang malawak na hematoma sa noo at isang dent sa tulay ng ilong. Ang peklat sa tulay ng ilong ay hugis ng isang dent mula sa isang pistol grip.

libingan ng makata

Ang sikat na manunulat ay inilibing sa sementeryo ng Vagankovsky sa Moscow, noong ika-17 quarter. Noong 1955, nang mamatay ang ina ng makata, inilibing siya kasama ng kanyang anak. Ang unang monumento sa lugar ng libingan ay isang hugis-parihaba na slab ng bato ng simpleng disenyo, kung saan ang isang kaluwagan na may profile ng makata ay inukit sa isang hugis-itlog na medalyon, na ginawa sa estilo ng mga antigong kameo. Ang inskripsiyon sa ilalim ng larawan ay binubuo lamang ng dalawang salita: "Sergey Yesenin."

Bago itayo ang monumento, isang krus lamang ang nakatayo sa lugar ng libingan.

Ang modernong monumento sa libingan ay isang hugis-parihaba na slab na nilagyan ng stone bust. Ang makata ay inilalarawan na ang mga braso ay nakakrus sa kanyang dibdib; Panaginip ang titig niya sa malayo. Ang apelyido, pangalan at petsa ng buhay ay nakaukit sa plato. Ang monumento kay Sergei Alexandrovich ay palaging masikip, at walang kakulangan ng mga bulaklak. Ang mga kaganapan sa alaala ay ginaganap dito tuwing anibersaryo ng kamatayan.

Kawili-wiling katotohanan! Ang libing ni Yesenin ayon sa Orthodox rite ay isinagawa ni Padre John Smirnov. Ang paring ito ay matatawag na confessor ni Yesenin. Siya ang nagbinyag sa maliit na Serezha. Natanggap ng batang lalaki ang pangalang Sergius, ayon sa kalendaryo ng simbahan. Ang makata ay ipinanganak noong Oktubre 3 (ayon sa bagong istilo), at noong Oktubre 8, ipinagdiriwang ng Orthodox ang araw ng memorya ni St. Sergius ng Radonezh.

Mga kaganapan bago ang pagpapakamatay

Ito ay kilala na sa bisperas ng pagpapakamatay (o pagpatay?), ang makata ay nakaranas ng isang "itim na guhit" sa buhay sa loob ng maraming buwan:

• madaling kapitan ng pagkagumon sa alkohol, madalas na umiinom si Yesenin at nalulumbay sa alkohol;
• sa isang lasing na estado, madalas siyang magulo at magulo, maraming nagmamaneho sa pulisya;
• ang manunulat ay nakaranas ng mga kabiguan sa kanyang personal na buhay. Ang kanyang pangunahing pag-ibig at muse, si Isadora Duncan, ay iniwan siya, at ang isa pang asawa, ang apo ni Leo Tolstoy, ay umalis kay Yesenin, na hindi nakayanan ang kanyang mga lasing at pagtataksil;
• ang mga awtoridad ng Sobyet ay biglang humawak ng armas laban sa mga tula ni Sergei Alexandrovich, na isinasaalang-alang ang mga ito na "anti-Soviet."

Ilang sandali bago ang pagkamatay ng makata, ang gayong konsepto bilang "Yeseninism" ay lumitaw sa panitikang Ruso. Ang salitang ito ay tinatawag na mga batang makata na sumulat ng mga liriko na tula sa paraan ni Yesenin. .

Naalala ni Wolf Ehrlich na sa bisperas ng kanyang pagpapakamatay, ang kanyang kaibigan ay lalo na malungkot. Ang mga tula na "Paalam, aking kaibigan", na ibinigay kay Erlich noong Disyembre 27, 1925 at itinuturing na "tipan" ng makata, ay isinulat sa isang baluktot, hindi matatag na sulat-kamay. Mula sa tulang ito, mahihinuha natin na ang estado ng pag-iisip ng makata ay nag-iwan ng maraming naisin.

Bersyon ng pagpatay

Ang bersyon na maaaring napatay ang sikat na makata ay batay sa mga sumusunod na katotohanan:

• Si Yesenin ay pisikal na hindi maaaring magbigti sa isang silid ng hotel dahil sa kanyang maliit na tangkad;
• ang patay na makata ay may mga hematoma sa kanyang mukha at isang dent sa tulay ng kanyang ilong mula sa isang mabigat na metal na bagay;
• ang mga kasangkapan sa silid ay nakabaligtad;
• naaalala ng mga kontemporaryo na sa kabaong ang dakilang may-akda ay mukhang "pinahirapan", ibig sabihin, maaari siyang pahirapan bago mamatay.

Ang bersyon na ito, sa partikular, ay nilalaro sa modernong pelikulang "Yesenin" kasama si Bezrukov sa pamagat na papel, kung saan ang katotohanan at fiction ay malapit na magkakaugnay. Gayunpaman, ang marahas na pagkamatay ay hindi pa opisyal na nakumpirma. Marami ang nananatiling misteryo.

Sa mga nagdaang taon, si Sergei Alexandrovich ay nagkaroon ng labis na tense na relasyon sa mga awtoridad. Sumulat pa siya ng isang satirical na tula na "Country of Scoundrels", kung saan hayagang pinuna niya ang marami sa mga katotohanan ng Soviet Russia. Sa tulang ito, lumikha siya ng isang makulay na negatibong imahe ng "Jewish commissar", kung saan madaling makilala si Trotsky. Hindi nagustuhan ng mga awtoridad ang katotohanan na sa kanyang mga tula ay madalas na naalaala ni Yesenin ang Orthodoxy, Diyos. Minsan ang isang manunulat, kahit na nawalan ng pag-asa, ay sumulat sa isa sa kanyang malalapit na kaibigan na pakiramdam niya ay isang "stepson" sa kanyang sariling bayan.

Ang trahedya na pagkamatay ni Yesenin ay isang malinaw na paglalarawan ng katotohanan na ang isang henyo ay bihirang isang masayang tao. Ang mga huling buwan ng talambuhay ng makata ay napuno ng kalungkutan, kawalan ng pag-asa at pagkalasing sa alak. Gayunpaman, siya ay mananatili magpakailanman sa puso ng mga mamamayang Ruso bilang isang tunay na makabayan, niluluwalhati ang kanyang maganda, ngunit mahabang pagtitiis sa tinubuang-bayan.

Video tungkol sa pagkamatay ni Yesenin:

Ang ginintuang kakahuyan ay humiwalay
Birch, masayang wika ...

Sino ang hindi nakakaalam ng tula na ito ng sikat na master ng salitang Sergei Yesenin? Tulad ng isang kakahuyan mula sa kanyang sariling taludtod, si Sergei Alexandrovich ay pinigilan siya noong Disyembre 28, 1925. Ang pag-uusap tungkol sa kung ano talaga ang pagkamatay ni Yesenin ay hindi titigil hanggang ngayon. Ito ba ay pagpapakamatay, tulad ng nakasulat sa sertipiko ng kamatayan? O ang makatang Ruso ay nagpaalam sa buhay sa tulong ng mga masamang hangarin?

Pagpapakamatay

Ayon sa mga pulis at forensic expert na nag-imbestiga sa kasong ito, isang act of suicide ang ginawa. Tinutukoy din ito ng mga alaala ng ilang kaibigan na naging malapit sa makata noong mga huling araw niya. Hindi lihim sa sinuman na inabuso ni Yesenin ang alak. Bilang resulta ng alkoholismo, ang madalas na mga sakit sa pag-iisip ay nagpilit sa kanya na tanggapin ang inpatient na paggamot sa 1st University Psychiatric Clinic sa katapusan ng Nobyembre. Ang isang sorpresa para sa lahat ay ang biglaang paglabas ni Sergei Alexandrovich. At pagkaraan ng tatlong araw ay umalis siya patungo sa Angleterre hotel. Noong Disyembre 23, binisita niya ang makata, na siyang unang naghatid ng teksto ng taludtod na "Paalam, aking kaibigan, paalam." Huli niyang nakita si Yesenin. Noong Disyembre 28, si Elizaveta Ustinova, ang kanyang asawa ay dumating na may imbitasyon na bisitahin si Yesenin, at pagkatapos ay dumating si Erlich. Walang nagmatigas na nagbukas ng pinto. Sa paghihinalang may mali, tinawagan nila ang administrasyon ng hotel. Pagbukas ng mga pinto, nakita ng lahat ang bangkay ng makata, na nasuspinde mula sa heating pipe. Ang biglaang pagkamatay ni Yesenin ay nagulat sa lahat, marahil dahil dito, napakaraming alingawngaw ang ipinanganak. Pinasiyahan ng medikal na tagasuri na si Alexander Gilyarevsky ang sanhi ng kamatayan bilang mga sumusunod: bilang compression ng mga daanan ng hangin dahil sa pagbitin. Ang lahat ng mga pagsusuri at paghahanda ng mga nauugnay na dokumento ay isinagawa sa pagkakaroon ng mga saksi. Napag-alaman din na ang dent sa noo ng namatay ay resulta ng pagkakadikit ng heating pipe. Ang isang dent sa kanang mata ay nabuo mula sa pagkakadikit sa isang mainit na tubo, at bilang isang resulta, ang balat ay natuyo at kulubot.

Sa panahon ng kurso, 7 cast ng ulo ng makata ang ginawa, batay sa kung saan ginawa ang mga konklusyong ito. Ang mental disorder ng namatay ay kinumpirma ng isang medikal na ulat na may petsang Marso 24, 1924 mula sa psychiatric clinic ng 1st Moscow State University.

Pagpatay

Ang misteryo ng pagkamatay ni Yesenin ay hindi pa nalutas sa ngayon. Maraming mga kalaban ng mga awtoridad ang nagpipilit sa pagpatay sa makata. At bukod pa rito, marami silang nakikitang argumento tungkol dito. Una, ang pagkamatay ni Yesenin ay hindi konektado sa talatang nakatuon kay Wolf Erich. Inaangkin ng ina ng makatang Ruso na si Tatyana Fedorovna na ang tula na "Paalam, kaibigan ko, paalam" ay nilikha ilang buwan bago siya namatay. At walang pagpapakamatay dito, dahil ang mga linya ay nakatuon kay Alexei Ganin, ang kaibigan ni Yesenin, na hinatulan ng kamatayan. Ang isa pang hindi pagkakapare-pareho ay ang pagkamatay ni Yesenin ay hindi kinumpirma ng anumang mga papeles maliban sa ilang mga gawa at protocol ng mga inquest. Walang mga dokumentong naglalarawan sa pinangyarihan ng insidente at pagsasagawa ng mga eksperimento sa pagsisiyasat. Bilang karagdagan, ang lugar sa kanang takipmata ay isinasaalang-alang ng mga tagasuporta ng pananaw na ito bilang isang bakas mula sa isang bala.

Noong Enero 1926, ang kaso ng kamatayan ay sarado na, at wala ni isang dokumento ang naidagdag sa kaso.Si Sergei Yesenin, na ang kamatayan ay naganap noong Disyembre 25, 1925, ay isang bukas na tao at ang mga kaibigan ay hindi napansin ang anumang pagbabago sa pag-uugali.

Ang tunay na dahilan ay hindi pa nahahanap. Kaya't maaari niyang iwanan nang mag-isa ang master ng isang magandang salita, isang tunay na manggagawa hindi lamang magsulat, kundi pati na rin mag-isip ng metaporikal? Ang mga tagasuporta ng pagpapakamatay ay hindi isinasaalang-alang ang mga katotohanang ibinigay ng iba, at ang huli, sa turn, ay hindi tumatanggap ng katibayan ng una. Siguro mas mabuting iwanan ang pagkamatay ni Yesenin, anuman ito? Mas mabuting hayaan siyang magpahinga sa kapayapaan sa susunod na mundo, at patuloy nating tangkilikin ang kanyang mga tula sa mundong ito.

Noong gabi ng Disyembre 27-28, 1925, pinatay si Sergei Yesenin. Natagpuan ang kanyang bangkay sa ikalimang silid ng Angleterre Hotel. Pinangalanan ng imbestigasyon ang sanhi ng kamatayan bilang pagpapakamatay. Ang iginuhit na bersyon na ito ay pumukaw ng kawalan ng tiwala sa mga kapanahon at inapo ng makata...

Yesenin sa silid ng Angleterre. kanin. V. Shilov

Enero 1926, Leningrad

Nang gabing iyon ay dumating ang "pompolite" na K* sa ikalimang silid ng Angleterre Hotel. Pagkatapos ng hapunan, umupo si Kasamang K* sa kanyang mesa, nagnanais na magtrabaho bago matulog. Pinagmumultuhan siya ng kasamahan niya sa party. Pinangangambahan na madadaanan niya si Kasamang K* sa hagdan ng partido nang napakabilis. Nagpasya si Kasamang K * na kumilos kaagad, napagpasyahan ang kapalaran ng katunggali ...
Ang mga kamay sa orasan ay nagpakita ng hatinggabi. Nakaramdam ng hindi maipaliwanag na lamig si Kasamang K*... Pagkatapos ay narinig ang mabibigat na hakbang ng isang tao sa kanyang likuran, na nagdulot ng hindi maipaliwanag na sindak sa "pompolitan"... Gustong sumigaw ng panauhin, ngunit hindi sumunod ang kanyang boses... Naramdaman ni Kasamang K*. na nanlalamig ang kanyang mga paa at hindi siya makagalaw sa kanyang kinalalagyan. Lumapit sa kanya ang hindi kilalang tao at huminto... Sumunod sa hindi kilalang puwersa, dahan-dahang lumingon ang "pompolit" sa kanyang ulo...

... Natagpuan si Kasamang K * sa sahig ng silid sa umaga. Nang mamulat siya, nagsimula siyang tumawa ng hysterically, nakikipag-chat sa ilang hindi malinaw na kalokohan. Ang isang bihasang manlalaban sa partido ay patuloy na nagsasalita tungkol sa isang multo na may lubid sa kanyang leeg. Ang pinuno ng hotel ay nag-utos na ang isang brigada ng ambulansya ng psychiatric na ospital ay agad na tumawag upang ang anti-Soviet na propaganda ng obscurantism, na obsessively inulit ni Comrade K*, ay hindi mapahiya ang mga kagalang-galang na mamamayan ng Sobyet.

Ang multo ng Angleterre Hotel
Ang mga alingawngaw tungkol sa multo ng makata na si Yesenin ay nagsimulang lumitaw kaagad pagkatapos ng kanyang kamatayan. Siyempre, ang lahat ng mga kuwento tungkol sa supernatural ay opisyal na iniugnay sa anti-Soviet obscurantism.

Larawan ni Yesenin isang buwan bago ang kanyang kamatayan, Nobyembre 1925
Ngayon ay mahirap sabihin nang eksakto kung ano siya. Base sa larawan, mabait siyang tao.

Noong Enero 1926, sa kahilingan ni Sofya Tolstaya, asawa ni Yesenin, ang photographer na si Presnyakov ay kumuha ng larawan ng silid ng hotel kung saan natagpuan ang bangkay ng makata.

Sa larawan makikita mo na ang mga frills ng mga kurtina ay idinagdag na may mga stroke sa pamamagitan ng kamay. Kung titingnan mong mabuti, makikita mo na ang mga pininturahan na mga stroke ay nagtatago ng puting silweta ng isang pigura ng tao.

Kurtina sa kanan na may pinturang mga gilid

Maaari mo, siyempre, ipaliwanag ito sa pamamagitan ng isang depekto sa pag-imprenta, ngunit kung gayon bakit pinanatili ng asawa ng makata ang partikular na mababang kalidad na larawang ito (dapat kumuha ang photographer ng ilang mga larawan)? At bakit idinagdag ang mga gilid ng mga kurtina?

"Ang mga kaluluwa ng mga taong sapilitang pinatay ay hindi agad umalis sa mga lugar ng kanilang kamatayan. Ang kaluluwa ng isang taong namatay dito ay maaaring lumitaw sa larawan, "ang isa sa mga psychic ay nagpahayag ng opinyon.

Ang lumang gusali ng hotel ay nawasak noong 80s ng huling siglo at itinayong muli. Sa kabila ng katotohanan na ang Angleterre Hotel ay isang remake, mayroon pa ring mga kuwento mula sa mga bisita tungkol sa multo ng isang makata na gumagala sa mga pasilyo. Ang mga multo ay nakakabit sa lugar ng malagim na kamatayan, kahit na ang bahay ay gibain.

Ganito ang hitsura ng larawan nang walang idinagdag na mga gilid

Ang mga katotohanan ay mga bagay na matigas ang ulo
Si Yesenin mismo ay natatakot sa pagpatay.
"Gusto nila akong patayin! Para akong halimaw!" sinabi niya.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga katotohanan sa bersyon ng pagpapakamatay ay napansin ng mga forensic investigator na nagpasya na tingnan ang mga pangyayari sa pagkamatay ng makata pagkaraan ng mga dekada.

E.A. Si Khlystalov, senior investigator ng Main Department of Internal Affairs ng Moscow (mula noong 1963) ay nagsabi:
“At kahit gaano ako sumilip sa litrato, wala akong nakitang senyales ng kamatayan mula sa pagka-suffocation na may silong. Walang nakausli na dila mula sa bibig, na nagbibigay sa mukha ng bitayan ng isang kakila-kilabot na ekspresyon ... "

“Sa noo ng bangkay, sa itaas lang ng tulay ng ilong, kitang-kita ang lifetime injury. Tungkol sa naturang pinsala sa katawan, napagpasyahan ng mga eksperto sa forensic na ito ay sanhi ng isang mapurol na solidong bagay at inuri bilang mapanganib sa buhay at kalusugan ng tao ... ".

Larawan ng pinaslang na si Yesenin sa sofa ng hotel. May dent sa noo sa tulay ng ilong dahil sa suntok.
Mga hiwa sa kamay

Itinaas ang isang tanong at ang sugat sa kamay ni Yesenin. Inaangkin ng mga tagasuporta ng bersyon ng pagpapakamatay na pinutol muna ng makata ang kanyang mga ugat, at pagkatapos ay nagbago ang kanyang isip at nagpasyang magbigti.

Kriminal E.A. Sumulat si Khlystalov tungkol dito:
"Nang maingat na pag-aralan ang buong sitwasyon sa silid ng hotel, natanto ko na ang bersyon na ito ay hindi tumayo sa pagpuna. Maghusga para sa iyong sarili. Pinutol ng makata ang kanyang braso nang malalim at naghihintay na magsimula ang labis na pagdurugo. Naghihintay. Hindi nawawala ang kamalayan. Pagkaraan ng ilang oras, nagpasya siyang magbigti. Nagsisimulang maghanap ng lubid. Naghahanap. Magtanggal ng tali sa maleta. Pagkatapos ay umakyat ito nang mataas sa ilalim ng kisame (3 metro 80 sentimetro) at nagsimulang itali ito sa isang patayong riser. Upang maabot ang tuktok, ang makata ay kailangang maglagay ng isang bagay na may fulcrum na mga dalawang metro. (Ang kanyang taas ay 168 sentimetro). Bukod dito, na may obligadong kondisyon na ang item na ito ay dapat tumayo sa tabi ng riser. Walang ganoong bagay na malapit sa lugar ng sinasabing pagbibigti.”

Ang maskara ng kamatayan ni Yesen. Kitang-kita ang dent dahil sa impact sa noo sa tulay ng ilong

Nakapagtataka rin na ang diumano'y naghihingalong tula, na nakasulat sa dugo mula sa isang hiwa na ugat. "Habang nagsusulat ka ng isang linya, magdudugo ka..."- tala ng mananaliksik na si E.A. Khlystalov.
Dapat pansinin na ang "sulat ng pagpapakamatay" ay hindi napagmasdan ng mga eksperto, walang pagsusuri na isinagawa - samakatuwid, walang katibayan na ito ay nakasulat sa dugo ni Yesenin.

Isang hiwa sa kanang kamay ni Yesenin. Hindi siya kaliwete. Kung gusto niyang putulin ang kanyang mga ugat ay pinutol niya ang kanyang kaliwang kamay.

Ang teksto ng tula mismo sa kahulugan ay hindi kahawig ng isang tala ng pagpapakamatay, ang addressee kung saan tinawag niya sa aking sarili Wolf Ehrlich, na nagsilbi sa OGPU. At kakaiba na ang mga namamatay na linya ay tiyak na tinutugunan sa kinakatawan na espiya ng partido.

Paalam kaibigan, paalam.
Aking mahal, ikaw ay nasa aking dibdib.
Nakatakdang paghihiwalay
Mga pangakong magkikita sa hinaharap.

Paalam, aking kaibigan, nang walang kamay, nang walang salita,
Huwag malungkot at huwag malungkot ang mga kilay, -
Sa buhay na ito, hindi na bago ang pagkamatay,
Ngunit ang mabuhay, siyempre, ay hindi mas bago.

Pagkalipas ng maraming taon, lumitaw ang impormasyon na ang mga linyang ito ay naisulat nang mas maaga kaysa Disyembre 1925. Ang tula ay hindi nakatuon kay Wolf Erlich, ngunit sa kaibigan ni Yesenin na binaril, ang makata na si Alexei Ganin.

Yesenin sa kabaong. Makapal ang mukha, pero bakas ng pambubugbog ang makikita

Ang bersyon ng pagpapakamatay ay malinaw na iginuhit. Ang natitira na lang mga pagpipilian ay:
- Pinatay si Yesenin sa utos ng pamunuan ng partido.
- Namatay si Yesenin sa panahon ng isang brutal na interogasyon mula sa mga pambubugbog - at ang mga berdugo ay kailangang magmadaling lumikha ng hitsura ng pagpapakamatay.

Ito ang hitsura ng Angleterre hotel (ang gusali sa kaliwa) noong panahon ni Yesenin.

Ang bagong Angleterre Hotel ngayon (aking mga larawan). Siyanga pala, parang ang orihinal ay binuo.

Opinyon ng mga kontemporaryo
Nagbulungan sila at nagtaka tungkol sa pagkamatay ni Yesenin. Hindi ako naniniwala sa bersyon ng pagpapakamatay.
Kahit na ang sikat na makata ng rebolusyon na si Vladimir Mayakovsky ay sumulat:
"Bakit? Para saan? Nawala ang hindi pagkakaunawaan."
"Ni ang silo o ang penknife ay hindi magbubunyag sa amin ng mga dahilan ng pagkawala."

Larawan ni Yesenin. kanin. V. Skorobeev

Ang makata na si Vasily Nasedkin (asawa ng kapatid na babae ni Yesenin na si Catherine) ay nagsabi: "Mukhang hindi nagpapakamatay ... Ang mga utak ay lumabas sa aking noo ..."

Ang isa sa mga kaibigan ng makata, si V. Knyazev, ay napansin na walang mga bakas ng lubid, na karaniwang nananatili sa leeg ng bitayan, sa leeg ni Yesenin:
Sa isang maliit na patay na silid sa tabi ng bintana -
Gintong ulo sa chopping block:
Ang guhit sa leeg ay hindi nakikita -
Dugo lang ang nagiging itim sa shirt...

Larawan ni Yesenin sa pasaporte (1923)

Ang mga kaibigan ng makata, sina Nikolai Brown at Boris Lavrenev, ay tumanggi na pumirma sa protocol, na nagsalita tungkol sa pagpapakamatay ni Yesenin.
Ang protocol ay nilagdaan ng opisyal ng OGPU na si Wolf Ehrlich. Kapansin-pansin, ang mga nakakita kay Yesenin ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, at diumano'y ang namamatay na mga taludtod ng makata ay nakatuon sa kanya.

Sinaway ni Nikolai Brown si Vsevolod Rozhdestvensky, na pumirma din sa protocol: “Seva, paano ka naka-subscribe dito! Hindi mo nakita kung paano nilagyan ni Yesenin ng silong ang kanyang sarili!
Sumagot siya: "Sinabi sa akin na kailangan ng isa pang pirma."

Yesenin bilang Orpheus. kanin. ormona

Inilathala ni Boris Lavrenev ang isang artikulong "In memory of Yesenin" na may subtitle "Isinagawa ng mga degenerates" at epigraph "At hindi mo huhugasan ang matuwid na dugo ng lahat ng iyong itim na dugo ng isang makata."
Matapang na nagsalita ang may-akda: "At ang aking moral na tungkulin ay nangangailangan sa akin na sabihin ang hubad na katotohanan minsan sa aking buhay at tawagan ang mga berdugo at mamamatay-tao na mga berdugo at mamamatay-tao, na ang itim na dugo ay hindi maghuhugas ng mantsa ng dugo sa kamiseta ng pinahirapang makata."

"Siya ay pinahirapan!"- naalala ni Nikolai Brown.
Mayroong kahit isang palagay na si Yesenin ay pinahirapan sa mga piitan ng OGPU, at ang isang patay na katawan ay dinala sa hotel, pagkatapos nito ay nagpakamatay sila.

Ang dating manggagawa ng OGPU na si Pavel Luknitsky, na lumipat sa Paris, ay sumulat sa kanyang mga memoir: "Siya ay pinutol, may mga bakas ng dugo sa kanyang damit, at ang kanyang kaliwang mata ay "nawawala."
"Si Yesenin ay medyo katulad ng kanyang sarili. Sa panahon ng autopsy, ang kanyang mukha ay naitama sa abot ng kanilang makakaya, ngunit pa rin ... sa itaas na sulok ng kanang mata ay may buhol ... at ang kaliwang mata ay patag: ito ay tumagas. Walang asul sa mukha: ito ay maputla, at tanging mga pulang batik at madilim na mga gasgas ang namumukod-tangi.

Noong una ay may krus sa libingan ni Yesenin

Si Yesenin ay inilibing sa simbahan, at isang krus ang orihinal na inilagay sa libingan ng makata. Hindi ibinabaon ng Simbahan ang mga pagpapatiwakal sa paraang Kristiyano. Naunawaan ng mga kontemporaryo ang tunay na dahilan ng kamatayan, kaya hindi tumanggi ang pari na isagawa ang seremonya at pumayag na maglagay ng krus sa libingan.

Yesenin at ang kapangyarihan ng mga Bolshevik
Hindi tinanggap ni Yesenin ang ideolohiya ng kapangyarihang Sobyet, tulad ng lahat ng matinong tao noong panahong iyon.
Malinaw na sinasalamin ng mga tula ang kanyang paghamak.

Walang laman ang saya, kwentuhan lang.
Well, ano ang kinuha mo bilang kapalit?
Ang parehong mga manloloko ay dumating, ang parehong mga magnanakaw
At sa pamamagitan ng batas ng rebolusyon silang lahat ay binihag.
. . . . . . . . . . . . . . . .
Iginagalang ng mga tao ang kaugalian bilang agham,
Oo, ngunit ano ang kahulugan at gamit,
Kung maraming tao ang humihip ng malakas sa kanilang mga kamay,
Ang iba ay dapat magsuot ng panyo.
Naiinis ako sa demonyo
Parehong iyan at ito.
Nawalan ako ng balanse...
At kilala ko ang sarili ko
Syempre mabibitin ako
Balang araw sa langit.
Eh ano naman!
Mas maganda pa ito!
Doon maaari kang magsindi ng sigarilyo tungkol sa mga bituin ...
. . . . . . . . . . . . . .
hindi ako ganun
Kung paano ako kinakatawan ng mga nagluluto.
puro dugo ako
Ang utak at galit ay ako lang.
Ang aking banditry ay isang espesyal na tatak.
Siya ay isang kamalayan, hindi isang propesyon.
Makinig ka! Minsan din akong naniwala
Sa damdamin:
Sa pag-ibig, kabayanihan at saya,
Pero ngayon naiintindihan ko na at least
Napagtanto ko na ang lahat ng ito
Purong kalokohan.
Sa loob ng mahabang panahon ay nalulunod ako sa mala-impiyernong lagnat,
Nasugatan sa atay ng pangungutya ng tadhana.
Pero alam mo...
Sa karunungan ng kanyang tavern
Ang lahat ay nagsusunog ng alak na may tupa ...
Ngayon na cramp
Nabaluktot ang kaluluwa
At ang mukha ay parang parol na kumukupas sa ulap,
Hindi ako nagtatayo ng anumang panakot.
meron lang akong-
Ang maging makulit at hooligan...

Sa lahat ng mas mahirap at walang utak,
Sino sa ilalim ng hangin ng kapalaran ay hindi mahirap at hubad,
Aalis ako upang luwalhatiin ang mga lungsod at kababaihan,
At pupurihin ko ang aking sarili
Mga kriminal at palaboy.

Mga gang! mga gang!
sa buong bansa,
Kahit saan ka tumingin, kahit saan ka magpunta
Nakikita mo kung paano sa kalawakan
nakasakay sa kabayo
At walang mga kabayo
Ang mga matitigas na bandido ay tumatalon at naglalakad.
Pare-parehas lang silang lahat
Nadismaya tulad ko...

At minsan, minsan...
lalaking masayahin,
Amoy hanggang buto
steppe grass,
Dumating ako sa lungsod na ito na walang dala
Ngunit sa buong puso
At hindi isang walang laman na ulo.
Naniwala ako... sinunog ko...
Naglakad ako kasama ang rebolusyon
Akala ko ang kapatiran ay hindi panaginip at hindi panaginip,
Na ang lahat ay magsasama sa isang dagat,
Lahat ng hukbo ng mga bansa,
Parehong lahi at tribo.

Ngunit sa impiyerno kasama nito!
Malayo ako magreklamo.
Nagsimula si Kohl -
Kaya simulan na...

Larawan ni Yesenin. kanin. A. Kuznetsov

Nagbigay din si Yesenin ng tumpak na pagtatasa ng panitikan noong panahong iyon.
"Wala nang mas kasuklam-suklam at maruming panahon sa buhay pampanitikan kaysa sa panahon kung saan tayo nabubuhay. Ang mahirap na estado ng estado sa paglipas ng mga taon sa internasyunal na pakikibaka para sa kasarinlan nito, sa pamamagitan ng aksidenteng mga pangyayari, ay naglagay ng mga rebolusyonaryong sarhento na majors sa arena ng panitikan, na may mga serbisyo sa proletaryado, ngunit hindi sa lahat ng sining. Ang pagkakaroon ng trabaho para sa kanilang mga sarili ang punto ng view ng common front, kung saan ang bawat fog ay maaaring mukhang maikli ang paningin para sa isang mapanganib na hukbo, ang mga uri na ito ay binuo at pinalakas ang moralidad ni Prishibey sa panitikan ... Ito ay matagal nang malinaw na katotohanan, hindi. kahit gaano pa pinuri at inirerekomenda ni Trotsky ang iba't ibang Bezymyansky, walang halaga ang proletaryong sining ... "
Ito ay wastong nabanggit, at walang mga pagtatangka sa panitikan ng mga "pompolitans" ang nakaligtas hanggang sa susunod na henerasyon. Bagaman mas maaga ang mga ito ay ipinataw bilang bahagi ng kurikulum ng paaralan.

Larawan ni Yesenin. kanin. A. Treskin

Nagsalita din si Yesenin nang malupit tungkol sa gawain ng paborito at manlalaban ng partido laban sa relihiyosong obscurantism na si Demyan Bedny (tunay na pangalan na Efim Alekseevich Pridvorov).
... Kapag nabasa ko sa Pravda
Ang kasinungalingan tungkol kay Kristo ng mapanlinlang na Demyan.
Parang nahihiya ako
Sa suka sumuka lasing...
Hindi, ikaw, Demyan, ay hindi nagkasala kay Kristo,
Hindi mo siya masyadong natamaan ng panulat mo.
May magnanakaw, si Judas.
Nawala ka lang.
Ikaw ay mga namuong dugo sa krus
Hinukay niya ang butas ng ilong niya na parang matabang baboy-ramo.
Nag-ungol ka lang kay Kristo,
Efim Lakeevich Pridvorov.

Dapat pansinin na ang mga "bayani" na naglunsad ng panitikan na pag-uusig kay Yesenin sa kanilang panahon. Siyempre, ang tapat na "mga mandirigma para sa kalayaan ng mga tao" (dating mga kriminal), mga editor ng mga magasin sa Moscow: Lev Sosnovsky, isa sa mga tagapag-ayos ng pagpapatupad ng maharlikang pamilya, at si Boris Volin, ang tagapag-ayos ng mass executions ng mga magsasaka. Magkasama silang kumilos laban kay Yesenin, ngunit sa parehong oras ay nagsulat ng mga pagtuligsa laban sa isa't isa sa Komite Sentral ng partido.
Narito ang isang tipikal na mukha ng mga "bayani ng rebolusyon".

Larawan ni Yesenin. kanin. G. Ulybin

Mga motibo sa pagpatay
Marahil ang desisyon ng pinakamataas na pamunuan ng partido ay tanggalin ang hindi kanais-nais. Si Yesenin ay naging isang kalaban ng kapangyarihan ng Sobyet, naging hindi komportable. Ang mga "gumawa ng maraming ingay" ay karaniwang itinatapon.

O marahil isang kusang desisyon ng mga espiya ng partido. Ang mga Chekist ay natakot na si Yesenin ay pupunta sa ibang bansa mula sa Leningrad, kung saan ang kanilang ulo ay pupugutan. Ang kaibigan ng makata na si Nikolai Brown ay nagsalita tungkol sa motif na ito.
Binaril si Aleksey Ganin, bago ang kanyang kamatayan, ay pinamamahalaang ibigay ang kanyang mga artikulo kay Yesenin, kung saan tinawag niya ang gobyerno ng Sobyet na kapangyarihan ng "mga fiends at sadists", at hiniling na i-publish ang mga ito sa ibang bansa.
Sumulat ang makata sa isang kaibigan noong Setyembre “In order to get rid of some scandals ... I will wave abroad. Doon, ang mga patay na leon ay mas maganda kaysa sa aming mga buhay na medikal na aso."

Ang isang espesyal na tungkulin ay maaaring gampanan ng inggit ng mga kasamahan sa panulat, mga part-time na empleyado ng OGPU. Si Yesenin ay pinagbawalan, ngunit ang kanyang mga tula ay binasa, lihim na nagpapasa ng mga libro sa isa't isa, at ang mga romansa sa kanyang mga teksto ay inaawit sa lahat ng dako "mula sa mapagkakatiwalaang mga sala hanggang sa mga bilangguan ng mga magnanakaw." Ang mga espiya-makatang pinapaboran ng mga awtoridad ay hindi maaaring ipagmalaki ang pagmamahal ng mga tao sa kanilang trabaho. Hindi na bago ang sitwasyon kapag ang isang henyo ay nahaharap sa mga kontrabida.

Larawan ni Yesenin. kanin. V. Shilov

Kung nagtago sila, may mga dahilan
Ang pag-access sa mga materyales ng kaso ni Yesenin ay inuri pa rin bilang "Lihim".
Ang mga kamag-anak ni Yesenin ay hindi pa nakatanggap ng pahintulot para sa paghukay at pagsusuri. Pati ang paligid ng puntod ni Yesenin ay nakonkreto.

Marahil ay imposible ang paghukay, dahil ang katawan ni Yesenin ay wala sa libingan.
Ang driver, na nagtrabaho sa OGPU noong 1920s, ay nagsabi sa kalaunan “Inilabas namin ang kabaong ni Yesenin at ibinigay sa isa pang grupo, na dinala ito nang malalim sa sementeryo. At sila mismo ay nanatili upang ayusin ang libingan.

S. Bezrukov bilang Yesenin

Isang dokumentaryong pelikula tungkol sa Yesenin batay sa mga natatanging archival na materyales na "Mga mahal ko! Mga magagaling!" Ang direktor na si Vladimir Parshikov, na nakatanggap ng mga parangal sa mga festival ng pelikula, ay hindi tinanggap para sa pagpapakita ng mga pederal na channel.

Ang episode ng programang "The Battle of Psychics", na nakatuon kay Yesenin, ay lubhang nabawasan. Si Svetlana Petrovna Yesenina, pamangkin ng makata - ang panauhin ng programa, ay nagsabi na pito sa siyam na saykiko ang nakumpirma ang bersyon ng marahas na kamatayan. Ngunit sa "mahusay" na pag-edit, bilang isang resulta, isang bagay na hindi malinaw ang lumabas sa ere.

Mga selyo sa selyo na may larawan ni Yesenin

Kung sinusubukan pa rin nilang itago ang mga pangyayari sa pagkamatay ni Yesenin, kung gayon ito ay kapaki-pakinabang sa isang tao. Marahil ang mga thread ng "Yesenin case" kahit papaano ay umabot sa ating panahon ...

Tulad ng tala ng mga biographer ni Yesenin, nagsikap ang mga awtoridad na bigyang-diin ang negatibong imahe ng makata: isang babaero at isang alkoholiko. Syempre, hindi na pwedeng makipagtalo ang patay.

Graffiti na may larawan ni Yesenin

Sinabi ng manunulat na si Leonid Leonov:

- Ang pinakadakilang makata sa ating panahon...
- Ang kanyang mga kanta ay inaawit sa lahat ng dako - mula sa aming mapagkakatiwalaang mga sala hanggang sa bilangguan ng mga magnanakaw. Dahil mayroon siyang talento sa pag-awit sa kanyang sarili, dala niya ang isang mahusay na kapangyarihan ng kanta sa kanyang sarili ...
- Hindi na siya darating at mag-iingay, Yesenin ...
– Siya ay isang walang hanggang rebelde at seditious, isang himala ng kalikasan, isang natatanging pigura sa kasaysayan ng ikadalawampu siglo.

"Bigyan mo ako ng paa, Jim, para sa suwerte." Mga may-akda M. Bernatskaya at K. Patov

Salamat sa mga kamag-anak at mananaliksik ng makata, nakakakuha kami ng pagkakataon na makakuha ng kahit isang butil ng impormasyon tungkol sa pagkamatay ni Yesenin, upang maunawaan kung gaano kaakit-akit ang bersyon ng pagpapakamatay.

Ang pamangkin ng makata na si Svetlana Petrovna Yesenina ay nagsabi sa isang pakikipanayam:
"Gusto lang naming tanggalin ang stigma ng "suicide hanged man" kay S. A. Yesenin. Gusto namin ang kanyang moral na rehabilitasyon sa mata ng Russian at world community."