Alaverdi cathedral at monasteryo sa Georgia. Cathedral of Laverdi Church of Alaverdi

Alaverdi Cathedral(ang opisyal na pangalan ng Cathedral of St. George) ay matatagpuan 20 km mula sa lungsod at ito ang una at pinakamahalagang templo ng Kakheti, ang pangalawang pinakamataas sa Georgia (sa mahabang panahon ito ang una, ngunit pagkatapos ng pagtatayo ng ang templo sa Tbilisi, ang Alaverdi ay nagbigay-daan dito), at isa sa apat na pinaka-ginagalang na mga simbahang Kristiyano sa bansa - ang tinatawag na "Great Cathedrals".

Matatagpuan ang maringal na Alaverdi isang bato lang ang layo mula sa kalsada mula Telavi hanggang Kvemo Alvani, mula sa kung saan umaalis ang mga jeep papuntang Tusheti - imposibleng hindi mapansin, ngunit sadyang hindi mapapatawad ang pagdaan.

Ang pinagmulan ng pangalan ng katedral ay hindi lubos na malinaw - naniniwala ang ilang mga mananaliksik na ito ay isang pangit na Turkic na "Ibinigay ng Allah" (Allah Verdi, past tense mula sa vermek vermek - "give"). Totoo, hindi nila maipaliwanag kung kanino at kung bakit maaaring naisip na tumawag sa isang simbahang Kristiyano sa isang bansang Kristiyano na may pangalang Turkic. Ang pangunahing argumento na pabor sa hypothesis na ito ay ang etimolohiya ng pangalan ng bayan ng Alaverdi, na matatagpuan sa Northern Armenia, malapit sa mismong hangganan ng Georgia - ang pangalan nito ay talagang nangangahulugang "Ibinigay ng Allah", dahil ang lungsod ay itinatag hindi ng mga Armenian, ngunit sa pamamagitan ng mga Turko.

Ang isa pang bersyon ng pinagmulan ng pangalan ng katedral: Ang Alaverdi ay isang pangit na Alva Khvardi, iyon ay, "Alvanian plain". Sa kasong ito, ang lahat ay mukhang lohikal, dahil ang katedral ay itinayo sa Alvan plain. Marahil ang orihinal na pangalan ay binago sa ilalim ng impluwensya ng mga Muslim nomad, na, pagkatapos ng pananakop ng Persia, ay namahala nang mahabang panahon sa Alazani Valley ng Kakheti.

Ngayong araw Katedral Ang Alaverdi ay isang klasikong halimbawa ng medieval Georgian na arkitektura ng templo. Mula sa labas, mukhang mahigpit at asetiko, ngunit sa loob ng katedral ay mayaman na pinalamutian ng mga mural at fresco sa mga tema ng buhay ng mga apostol ng simbahan at mga santo ng Orthodox, pati na rin ang mga inskripsiyon sa sinaunang wikang Georgian.

Ang taas ng katedral ay 50 metro, at ang taas mula sa sahig hanggang kisame ay 42 metro, na ginagawang isa ang Alaverdi sa pinakamataas na relihiyosong gusali sa teritoryo. dating USSR. Bago ang pagtatayo ng templo ng Tsminda Sameba sa Tbilisi, ang Alaverdi ang pinakamataas sa Georgia. Sa plano, ang gusali ng katedral ay isang equilateral cross - isang triconch.

Kasaysayan ng Alaverdi Cathedral

Ang Alaverdi ay itinatag noong ika-6 na siglo ni Padre Joseph ng Alaverdi, isa sa labintatlong santo na nagdala ng monasticism sa Georgia mula sa Syria. Sa una ito ay isang maliit na skete, kung saan ang mga tao ay dumating upang makinig sa mga sermon ni Padre Joseph. Matapos ang pagkamatay ng tagapagtatag ng monasteryo, inilibing siya sa teritoryo nito - ang libingan ay matatagpuan sa hilagang bahagi ng modernong templo. Bilang karagdagan kay Joseph ng Alaverdi, mayroong mga libingan ng Kristiyanong martir na si Ketevan (asawa ni Prinsipe David), pati na rin ang mga haring Kakhetian na sina Alexander I, Georgy II, na tinawag na "Evil" at Teimuraz I.

Ang mahabang kasaysayan ng Alaverdi Monastery ay puno ng mga dramatikong kaganapan. Sa simula ng ika-11 siglo, inutusan ng haring Kakhetian na si Kvirike III ang pagtatayo ng Katedral ng St. George at ang monasteryo sa lugar ng maliit na simbahan ni Padre Joseph. Sa loob ng ilang siglo ang complex ay namuhay sa relatibong kapayapaan at tahimik, hanggang noong 1530 ito ay tinamaan ng isang malakas na lindol. Noong 1614, sinalakay ng mga tropa ng Persian Shah Abbas ang Kakheti, pagkatapos ay ibinigay ng mga Persian ang mayamang Lambak ng Alazani sa mga nomadic na Turkmen. Si Haring Teimuraz I ay tumakas mula sa pagsalakay, at inutusan ang mga icon mula sa monasteryo na dalhin sa katedral.

Ginawang barnyard ng mga Turkmen ang sinaunang templo, at binigyan ang monasteryo ng mga ubasan para sa mga pastulan. Gayunpaman, pagkatapos ng halos kalahating siglo, nangyari ang pag-aalsa ng Bakhtrion - ang mga Persiano at Turkmens ay pinatalsik, at ang templo ay naibalik at muling inilaan.

Sa pinakadulo simula ng ika-18 siglo, si Alaverdi ay inatake ng mga Lezgin, at noong 1742 isa pang mapangwasak na lindol ang naganap na lubhang napinsala sa complex. Matapos ang pagsasanib ng Georgia sa Imperyo ng Russia at ang pagpawi ng autocephaly ng Georgian Simbahang Orthodox, ang diyosesis sa Alaverdi ay inalis o naibalik.

Ang isa pang matalim na pagliko sa kapalaran ng monasteryo ng Alaverdi ay nangyari noong 1929, nang ang pakikibaka sa pagitan ng gobyerno ng Sobyet at ng simbahan ay umabot sa Georgia. Ang templo ay sarado - at naibalik ng ilang monghe lamang pagkatapos na ang bansa ay nakakuha ng kalayaan noong 90s.

Ngayon, ang Alaverdi ay isang gumaganang monasteryo ng lalaki, na binubuo ng isang kumplikadong mga istraktura: ang pangunahing simbahan ng St. George, isang refectory, isang kampanilya, isang silid-aklatan, isang episcopal na palasyo, isang paliguan at isang gawaan ng alak na may natatanging malaking qvevri pitsel - ang lahat ng ito ay napapaligiran ng makapangyarihang mga pader ng kuta.

Minsan ang monasteryo library ng Alaverdi ay isa sa pinakamayaman sa buong South Caucasus at binubuo ng ilang daang sulat-kamay na mga libro.

Kapansin-pansin, ang Alaverdi ay hindi palaging isang monasteryo ng lalaki - sa panahon mula ika-17 hanggang ika-18 siglo, ang monasteryo ay para sa mga kababaihan, kung saan ang mga kababaihan ng marangal na pinagmulan ay nagretiro mula sa mundo, na nagpasya na kumuha ng tonsure at italaga ang natitirang bahagi ng kanilang buhay sa paglilingkod sa Diyos.

Ang monasteryo ay may kakaibang ubasan (tinatawag ding Museum of Grapes), kung saan humigit-kumulang limang daang uri ng ubas ang tumutubo.

Ang Alaverdi ay mayroon ding sariling apiary - makikita ang mga beehive malapit sa pader ng monasteryo. Ang parehong alak at pulot ay maaaring mabili sa isang espesyal na tindahan - parehong may mahusay na kalidad. Ang pasukan sa tindahan ay matatagpuan sa tapat ng monasteryo, kung saan mayroong isang cafe at ang inskripsyon na "tinapay", sa tabi ng paradahan.

Kapag nasa Alaverdi, dapat mong bisitahin ang isang maliit na restawran Matsoni bahay matatagpuan sa monasteryo. Ito ay binuksan medyo kamakailan lamang, noong 2004, ngunit sa paglipas ng panahon na lumipas mula noong pagbubukas, ito ay naging malawak na kilala sa Georgia at sa ibang bansa. Ang specialty ng restaurant ay isang natatanging yoghurt ice cream (1 serving ay nagkakahalaga ng 5 GEL).

Libre ang pagpasok sa teritoryo ng Alaverdi complex, ang mga oras ng pagbubukas ay mula 08:00 hanggang 18:00. Dapat sundin ng mga bisita ang tradisyunal na mahigpit na dress code para sa mga naturang lugar: para sa mga kababaihan, isang mahabang palda at nakatakip sa ulo at balikat, para sa mga lalaki, mahabang pantalon at isang mahabang manggas na kamiseta. Kung sa ilang kadahilanan ay wala kang angkop na damit, hindi mahalaga - ang mga kapa at palda ay maaaring arkilahin sa pasukan sa templo.

Mahalaga: sa loob ay may mahigpit na pagbabawal sa pagkuha ng litrato at video.

Paano makarating sa Alaverdi Cathedral

GPS coordinate ng Alaverdi Cathedral: N42.03248, E45.3772.

Ang Alaverdi complex ay matatagpuan 20 kilometro mula sa Telavi at 17 mula sa bayan ng Akhmeta. Sa kabila ng hindi pinakamahabang distansya, malamang na hindi posible na makarating sa monasteryo sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan - ito ay matatagpuan malayo sa Telavi-Ahmeta highway, malapit sa kalsada patungo sa maliit na nayon ng Kvemo Alvani. Ang pagpunta doon sa pamamagitan ng kotse o hitchhiking ay medyo madali, ngunit sa pamamagitan ng bus ito ay magiging isang napakahirap na paghahanap.

Alaverdi Cathedral sa mapa

Ang Alaverdi ay literal na matatagpuan sa gitna ng mga pinaka-kagiliw-giliw na tanawin ng Kakheti: hanggang sa 14 km lamang, sa resort sa Lake Lopota - 22 km, hanggang 21 km, sa kuta ng Kvetera 27 km, hanggang sa - 33 km, - 50 km.

Kung wala kang sariling sasakyan, kung gayon ang pinaka-makatwirang paraan upang makita ang Alaverdi at ang mga nabanggit na tanawin ng Kakheti ay ang mag-book ng tour ng may-akda sa Kakheti mula sa Tbilisi o Telavi. Ang iyong mga gabay ay mga lokal na residente - mga photographer, mamamahayag, istoryador - na umiibig sa kanilang sariling lupain at alam ang halos lahat tungkol dito. Makakakita ka ng listahan ng lahat ng available na ekskursiyon ng may-akda sa Georgia sa talahanayan sa ibaba. Upang makita ang lahat ng magagamit na opsyon, i-click ang "Tingnan Lahat".

Sa yugto ng pagpapareserba, kailangan mong magbayad lamang ng 20% ​​ng gastos ng paglilibot, ang natitira ay ibinibigay sa gabay bago ito magsimula.

Lumipat sa Alaverdi mula sa online na serbisyo ng GoTrip

Isa pa magandang paraan upang makapunta sa katedral ay mag-order ng komportableng paglipat sa website ng Georgian mag-trip. Ang mga presyo doon ay mas mababa kaysa sa mga driver ng taxi sa kalye, bukod pa, sa yugto ng booking, mayroon kang pagkakataon na pumili ng isang partikular na driver at tatak ng kotse, depende sa mga pagsusuri ng mga nakaraang pasahero. Dahil sa jigit na istilo ng pagmamaneho ng mga Georgian street taxi driver at ang kanilang mga sasakyan na malayo sa palaging magagamit, ito ay isang napaka-kapaki-pakinabang na opsyon.

Ang presyo sa site ay pinal, hindi mo kailangang makipag-bargain sa sinuman. Totoo, mayroong isang caveat: bilang default, nag-aalok ang site ng mga paglilipat lamang sa mga lungsod ng Telavi at Akhmeta, kaya kakailanganin mong makipag-ayos nang direkta sa driver tungkol sa paglalakbay sa Alaverdi Cathedral, ang pagmamaneho ng isa pang 17 km ay malamang na hindi isang problema para sa kanya.

Ang Alaverdi Temple, na matatagpuan sa nayon ng parehong pangalan, 20 km mula sa lungsod ng Telavi, ay isa sa mga pinakasikat na templo sa Georgia. Ang katedral ay itinayo sa unang kalahati ng siglo XI. at ngayon ay isa sa mga pinakamataas na gusali sa panahon nito.

Ang kasaysayan ng pundasyon ng templo ay napakalapit na konektado kay Obispo Joseph ng Alaverdi, salamat sa kung kanino bumangon ang templo, na inilaan bilang parangal sa Holy Great Martyr George. Noong 1010, nagsimula ang panahon ng paghahari ni King Kvirike III the Great, ang pangunahing asset nito ay hindi lamang ang kasaganaan ng Kakheti, kundi pati na rin ang pagtatayo ng maringal na Alaverdi Cathedral sa site ng kahoy na simbahan ng St. George. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang makabuluhang kaganapang ito ay naganap noong mga 20-30s. XI siglo. Halos kaagad pagkatapos ng pagtatayo ng templo, ang diyosesis ng Alaverdi ay itinatag dito.

Ang katedral ay paulit-ulit na dumanas ng mga pagsalakay ng kaaway at malalakas na lindol. Noong ika-XV siglo. ang templo ay naibalik ni Tsar Alexander I, ngunit noong 1530 ay nasira ito ng isang lindol at nang maglaon, muling kinuha ni Tsar Levan ang pagpapanumbalik nito. Sa paligid ng 1700, ang templo ay nasira ng mga Lezgin. Noong 1742 isa pang lindol ang nangyari at kinailangan itong ibalik muli.

Noong 1614, sinalakay ni Shah Abbas ang lungsod. Kinailangan kong tumakas si Haring Teimuraz sa Imereti. Ang mga icon mula sa monasteryo ay inilipat sa Svetitskhoveli. Noong ikalabing pitong siglo Sinalakay ng mga nomad ng Turkmen ang punong-guro ng Kakheti, na sinamsam ang mga mayayabong na lupain ng Georgia at mga teritoryo ng monastic. Ginamit nila ang templo mismo bilang isang stall at sa huli ay ginawa itong isang kuta. Noong 1660 pinalaya ng mga Georgian si Kakheti mula sa mga nomad ng Turkmen.

Noong 1828, pagkatapos sumali ng Georgia sa Russia, ang autocephaly ng Georgian Church ay inalis, at ang diyosesis ay na-liquidate. Noong 1917, ang diyosesis ay naibalik, at noong 1929 muli itong na-liquidate. Alinsunod dito, ang katayuan ng katedral ay patuloy na nagbabago.

Sa kabila ng madalas na pagpapanumbalik, napanatili ng templo ang orihinal na hitsura nito. Sa plano, ang katedral ay isang mahigpit na cruciform na central-domed na gusali. Sa labas, ang templo ay may katamtamang palamuti na may mga pandekorasyon na ukit, tulad ng karamihan sa mga monumento ng Kakhetian.

Ang isa sa mga pangunahing tampok ng templo ng Alaverdi ay ang napanatili na kamangha-manghang mga pintura ng katedral na itinayo noong ika-15 siglo. Mula sa hilagang-kanlurang bahagi ng katedral, makikita mo ang mga guho ng palasyo ng tag-init, na pag-aari ng gobernador ng Persia na si Feihar Khan. Ang palasyo ay itinayo noong 1615. Mayroon ding kampana. Ang katedral ay napapalibutan ng isang pader ng kuta.

Geo - lupain. Ang Georgia ay isang puwang na nag-aalaga at pumupuno tulad ng isang sinag ng araw.

Ang mundo ng Alaverdi ay isang espesyal na espasyo sa loob ng kalawakan: isang nagyelo na oras na nagpapanatili sa kadalisayan at ritmo nito, arkitektura na may sariling tunog, mga taong may malalim at dalisay na hitsura.

May mga lugar sa mundo na nag-iipon ng kahulugan at kakanyahan ng ating pag-iral. Ang isa sa mga lugar na ito ay ang Alaverdi space, kung saan sa bisperas ng holiday ng simbahan ng monasteryo noong Setyembre 20 - 22, 2016, isang natatanging kaganapan ang naghihintay sa amin -.

Ang Alaverdi Monastery ay isang lugar ng paglikha, kung saan ang mga proseso ay buhay na nagbabalik sa atin sa pinagmulan, ang kahulugan ng pagiging, kung saan nilikha ang isang misteryo, na naglulubog sa atin sa isang tunay na himala. Ang himalang ito ay ipinahayag sa pagpapakita ng nagbibigay-buhay na kakanyahan, na nilikha ni Vladyka David, Padre Gerasim, Padre Joseph na may pawis at paggawa.

Ito ay isang monasteryo, ang mga monghe kung saan, sa pamamagitan ng kanilang paglilingkod, ay nagpakita sa amin ng isang tunay na himala sa anyo ng mga mahimalang elixir (na halos hindi matatawag na alak sa karaniwang kahulugan), na naglalaman ng banayad at tunay na banal na nektar.

Ang pagsasaka ay nagtuturo sa atin ng pagpapakumbaba at pag-asa. Kapag nililinang ang lupa, sinusunod natin ang kalooban ng langit, ang utos ng Diyos. Ito ay hindi isang kathang-isip na thread, ito ay isang string na nag-uugnay sa atin sa langit. Ang katawan ni Adan at ang katawan ng pitsel ay may parehong istraktura, parehong dugo. Ang Alaverdi ay isang lugar kung saan maaari nating burahin ang oras, kung saan ang isang landas ay inilatag sa katotohanan na nabubuhay isang libong taon na ang nakalipas at ngayon. Isang lugar na nagbubura sa kasaysayan at mga hangganan, kung saan sa ating panahon ay maibabalik natin ang kasaysayan ng mga nakalipas na araw. Ang alak na gawa sa Qvevri ay nakalulugod sa kaluluwa ng isang tao. Sa monasteryo ng Alaverdi, konektado pa rin ito sa kapangyarihan ng kalawakan.

Hindi gaanong isang himala na ang alak ngayon mula sa Alaverdi ay kapareho ng isang libong taon na ang nakalilipas. Mayroon kaming isang natatanging pagkakataon upang makipag-ugnay sa oras kung kailan ang alak mismo ang nagdala ng ideya ng misteryo. Walang ibang alak ang maaaring maging katulad noong sampung siglo na ang nakalipas. Upang magparami ng gayong mga kondisyon, kailangan ang isang laboratoryo, na siyang Alaverdi Monastery, kung saan humihinto ang oras ng karnal. Ang kawalang-hanggan ay naroroon dito, kung saan nagbabago ang panahon, at dahil dito, ang mga batas ng paggawa - ayon sa pagkalkula ng Diyos, at hindi ayon sa orasan.

Ito ay lumiliko na posible na magsalita at malasahan ang alak bilang isang libong taon na ang nakalilipas, ngunit sa ilang mga lugar lamang, ang isa ay ang Alaverdi Monastery, kung saan ipinatupad ang pangunahing batas ng winemaking - katapatan at katapatan, kung saan ang bawat baso ng alak ay puno ng isang magaan na inumin. Siyempre, gusto kong pansinin lalo na ang pagiging natatangi ng white wine, na may kapangyarihan na, marahil, dito lang natin makikita.

Sa lahat ng nararapat na paggalang sa mabuti at kahit na mahuhusay na alak, makikita mo ang gayong lakas at kabutihan sa alak lamang sa Alaverdi. At kahit na ang isang tao ay maaaring makipag-usap tungkol sa kung bakit at paano ito nangyayari, ito ay imposible pa rin nang walang himala. Sa anong spectrum at lakas ito nagbubukas dito ... Mahirap isipin na posible pa ito! Ang lahat ng mga puting alak ng monasteryo ay may kaluluwa, nasa pag-unlad, may lakas at paglago. Kung gusto mong matuklasan ang code ng alak, alak hindi lamang bilang isang produkto, ngunit bilang isang gene na nagbubukas ng kapangyarihan ng espasyo, pagkatapos ay dapat kang sumali sa misteryo ng Alaverdi.

Kasaysayan ng monasteryo

May mga lugar sa Earth na tila nag-iipon ng lakas at kapangyarihan na hindi natin nakikita, kung saan intuitively pakiramdam natin nagising tayo, mas mataas at buhay. Ang Kakheti, na isang maliit na rehiyon ng Alazani Valley, ay naging isang kamangha-manghang "kumpol" sa lupain ng Georgia. Dito na ito naka-concentrate malaking bilang ng mga lugar na nauugnay sa espirituwalidad, pananampalataya, paglilingkod at paglilinis. Ikalto Monastery (itinatag noong ika-6 na siglo), mga simbahan malapit sa nasirang kuta ng Bakhtrioni, templo ng Kveter (unang kalahati ng ika-10 siglo), kastilyo ng Gremi (ika-16 na siglo), mga monasteryo ng Luma at Bagong Shuamta (Dzveli-Shuamta at Akhali-Shuamta, ika-5 at ang ika-16 na siglo, ayon sa pagkakabanggit) at, siyempre, ang perlas ng lugar na ito ay ang Alaverdi temple!

Ang Alaverdi (ალავერდი) ay hindi lamang isang gusali, isang sinaunang monumento o isang alamat - hindi! Ito ay isang natatanging kababalaghan sa ating mundo, dahil ang kumplikadong templo na ito ay isang uri ng tuktok ng espiritu ng tao, ang pinakamataas na tala sa kalawakan, na tumunog salamat sa pananampalataya ni Joseph ng Alaverdi (Ioseb Alaverdeli). Sa loob ng maraming siglo, hindi ito nawalan ng kapangyarihan, sa kabila ng mga sakuna sa politika, militar, at kultura. Ang tala na ito ay tumutunog kahit ngayon, bilang isang hindi nakikitang tuning fork para sa mga taong nakatira sa templo, at nagpapahintulot sa mga bisita nito na hawakan ang isang bagay na mahusay.

Ang "natatangi" ng katedral ay ipinahayag sa maraming bagay: sa loob ng maraming siglo ito ang pinakamataas na templo sa Georgia sa mga "Apat na Katedral" (50 m.), Ito ang libingan ni Joseph Alaverdi mismo, pati na rin ang mga Kristiyanong santo at mga martir, gayundin ang mga tao ng maharlikang pamilya Kakhetian . Dito, ang sinaunang Kristiyanong ministeryo at ang mga tradisyon ng klasikal na Georgian na paggawa ng alak ay katangi-tanging magkakaugnay. Ngayon, ang pagsasagawa ng mga gawain ng templo, paglilingkod at gawain sa mga ubasan at sa bodega ng alak ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga paggawa at panalangin ng apat na monghe lamang. "Sa pagmamahal at tulong ng Diyos!" - sabi nga ng mga kapatid sa templo ng Alaverdi.

Kwento

Ang ibig sabihin ng Alaverdi ay "Lambak ng Alavan" (Alva Khvardi). Ang templo ay naging sentro ng diyosesis sa simula ng ika-11 siglo, nang si Kvirike III the Great, sa panahon na ang paghahari ni Kakheti ay umunlad, ay nagtayo ng isang batong katedral ng hindi kapani-paniwalang kadakilaan at kagandahan sa site ng isang kahoy na simbahan. Pinalitan nito ang orihinal na gusaling gawa sa kahoy na itinayo ni Joseph ng Alaverdi, isa sa labindalawang ama ng Asiria na pumunta sa lupain ng Georgia noong ikaanim na siglo upang dalhin ang salita ng Diyos sa mga tao.

Kumpleto ang talambuhay ni Joseph kahanga-hangang katotohanan: alam na sa kanyang kabataan ay pinili niya ang landas ng monasticism at paglilingkod. Sa ilalim ng pamumuno ni John of Zedazne, dumating siya sa isang hindi kilalang bansa para sa kanyang sarili - Georgia, kung saan natanggap niya ang isa sa mga rehiyon - Kakhetia - para sa pangangaral. Si Joseph ay nanirahan sa pinakasentro ng Alazani Valley, na nagtayo ng isang maliit na monasteryo. Mula dito nagpunta siya sa mga nayon upang makipag-usap sa mga lokal na residente, ipinaliwanag sa kanila ang mga pundasyon ng kanyang pananampalataya, nagsalita tungkol sa mga birtud at bisyo. Sa paglipas ng panahon, ang alingawngaw tungkol kay Joseph ay nagsimulang kumalat nang higit pa: tungkol sa kanyang karunungan at kabanalan, na ang mga mababangis na hayop ay hindi humipo sa kanya (sa kabaligtaran, sila ay naging maamo sa kanyang harapan at naaakit sa kanya), ang mga marangal at mayayamang tao. sumali sa ermitanyong ito, at mga karaniwang tao, na iniiwan ang kanilang dating buhay.

Sa paglipas ng panahon, ang mga tao ay nagsimulang pumunta sa skete ni Joseph nang mas madalas, ang ilan ay nanatili malapit sa kanya. Hindi nagtagal ay bumangon ang isang monasteryo at isang templo ang itinayo bilang parangal kay St. George (Tsminda Georgi).

Sa mahabang kasaysayan nito, ang katedral ay nakaranas ng maraming: pagsalakay at pananakop, lindol at pagkawasak sa kamay ng mga tao. Sa maikling panahon ito ay naging isang kuta, isang bilangguan at maging isang kulungan ng baka, ngunit, tulad ng isang phoenix, paulit-ulit itong nilinis at muling ipinanganak muli.

Ang kahalagahan ng Alaverdi bilang sentro ng diyosesis sa nakaraan ay pinatunayan ng katotohanan na hanggang sa ika-13 siglo ang pinuno ng katedral ay pinamunuan ang buong simbahan ng Kakhetian, at nang wala ang kanyang payo ang hari ng Kakhetian ay hindi gumawa ng anumang pampulitika, militar o panlipunan. desisyon.

Sa isang tiyak na panahon, bilang karagdagan sa kahalagahan ng relihiyon, ang monasteryo ay gumanap din ng isang kultural at pang-edukasyon na function: noong ika-16-18 na siglo, ang mga sikat na manunulat at calligrapher ng Georgia ay nagsulat at nagkopya ng mga libro dito, mayroong isang malawak na aklatan na may mga manuskrito.

Noong siglo XVII-XVIII, ang Alaverdi ay isang kumbento, kung saan ang mga kinatawan ng maharlikang pamilya ay na-tonsured at naging mga madre.

Noong 1828, pagkatapos ng pagsasanib ng Georgia sa Russia, ang autocephaly ng Georgian Church ay inalis, at ang Diocese of Alaverdi ay inalis. Sa sumunod na siglo, ilang beses itong naibalik, ngunit noong 1929, sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, muli itong kinansela.

Ang muling pagkabuhay ng Alaverdi ay nagsimula kamakailan - noong 90s ng ika-20 siglo - salamat sa asetisismo ng ilang mga monghe, na pinamumunuan ni Amba David (mula sa Griyegong "abba" - ama).

Ngayon ito ay isang gumaganang male monasteryo at isang buong complex na binubuo ng Church of St. George, isang refectory ng ika-16 na siglo, isang bell tower, isang episcopal palace, residential monastery building, isang winery at mga ubasan. Ang pinakamahalagang bagay ay napanatili dito - ang orihinal na arkitektura, mga fresco at ang kapaligiran ng espasyo ng katedral.

Ang geometry ng kalikasan at ang espiritu ng tao

Dapat sabihin na ang Alazani Valley mismo ay isang kahanga-hangang paglikha ng kalikasan: ito ay umaabot ng 150 km sa kahabaan ng Alazani River, mayroong isang napaka banayad at malusog na klima, pinoprotektahan ng pangunahing tagaytay ng Caucasian ang mga lugar na ito mula sa hilagang hangin at sipon, tama. pampang ng ilog ay bahagyang nakataas at parang pinalitan ng araw.

Ang katedral ay sumasalamin sa kapayapaan at kadakilaan ng mga lugar na ito. Itinayo noong ika-11 siglo, namamangha pa rin ito sa pagkakatugma ng mahusay na balanseng mga sukat nito. Ang buong istraktura nito, na sumusunod sa mga domes, ay tila nakadirekta sa kalangitan.

Ang mga dingding sa loob ng katedral ay hindi sakop ng anumang bagay, pinapayagan ka nitong pag-aralan ang mga tampok ng konstruksiyon at arkitektura. Marami ring fresco sa loob. Nabibilang sila sa iba't ibang mga siglo, ang ilan sa kanila ay na-plaster nang higit sa isang beses, kaya kumakatawan sa ilang mga layer. Sa altar mayroong mga imahe ng Ina ng Diyos at John the Baptist, sa mga dingding ng templo makikita mo ang mga imahe ng mga ama ng simbahan at mga apostol, mga inskripsiyon sa sinaunang wikang Georgian.

ALAVERDI (katedral)- ALAVERDI, ang katedral, isang monumento ng Georgian medieval architecture. Itinayo noong 1st quarter ng ika-11 siglo, na matatagpuan 20 km hilagang-kanluran ng Telavi. Ito ay isang malakas na pahabang gusali na may kalat-kalat na palamuti. Sa mga tuntunin ng…… encyclopedic Dictionary

Alaverdi (katedral)- Alaverdi, ang katedral ng 1st quarter ng ika-11 siglo, isang natitirang monumento ng Georgian medieval architecture. Matatagpuan sa 20 km. hilagang-kanluran ng lungsod ng Telavi sa Georgian SSR. Ayon sa plano - isang pinahabang krus; sa gitna ng krus ay may simboryo sa isang mataas na tambol ... ... Great Soviet Encyclopedia

Alaverdi (Georgia)- Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Alaverdi (mga kahulugan). Mga Coordinate: 42°02′00″ s. sh. 45°22′00″ E / 42.033333° N sh. 45 ... Wikipedia

Alaverdi- Alaverdi. Katedral. ALAVERDI, katedral ng 1st quarter ng 11th century, isang monumento ng medieval Georgian architecture malapit sa Telavi. Sa mga tuntunin ng isang pinahabang krus; sa gitna ng krus ay may simboryo sa isang mataas na tambol. Pagpinta ng ika-15 siglo … Illustrated Encyclopedic Dictionary

Alaverdi- isang katedral sa Georgian SSR, 20 km hilagang-kanluran ng Telavi. Isang natatanging monumento ng arkitektura ng medieval ng Georgia. Itinayo noong unang quarter ng ika-11 siglo. Isang malakas na pinahabang gusali na may kalat-kalat na palamuti: sa mga tuntunin ng isang pinahabang ... ... Art Encyclopedia

ALAVERDI- ALAVERDI, katedral ng 1st quarter ng 11th century, isang monumento ng medieval Georgian architecture malapit sa Telavi. Sa mga tuntunin ng isang pinahabang krus; sa gitna ng krus ay may simboryo sa isang mataas na tambol. Pagpinta ng 15 sa… Modern Encyclopedia

ALAVERDI- Cathedral ng 1st quarter. 11th century, isang monumento ng Georgian medieval architecture, 20 km hilagang-kanluran ng Telavi. Sa mga tuntunin ng isang pinahabang krus; sa gitna ng krus ay may simboryo sa isang mataas na tambol. Mga mural 15 sa… Malaking Encyclopedic Dictionary

ALAVERDI- Alaverdi Cathedral… Collier Encyclopedia

Alaverdi Diksyunaryo ng konstruksiyon

Alaverdi- Cathedral, isang monumento ng Georgian medieval architecture. Itinayo noong 1st quarter ng ika-11 siglo, na matatagpuan 20 km hilagang-kanluran ng lungsod ng Telavi. Ito ay isang malakas na pahabang gusali na may kalat-kalat na palamuti. Sa mga tuntunin ng pinahabang ... ... Diksyunaryo ng Arkitektural

Ang Georgia ay sikat sa isang malaking bilang ng mga monumento ng arkitektura, kung saan ang mga simbahan at templo ay sumasakop ng isang makabuluhang bahagi. Ang Orthodoxy ay tinanggap dito higit sa isa at kalahating libong taon na ang nakalilipas, na may malaking epekto sa kultura. Ang ilang mahahalagang monumento ng arkitektura ay matatagpuan malayo sa mga lungsod, tulad ng katedral sa Alaverdi, isang maliit na nayon sa. Ang katedral ay tinatawag na pangunahing templo ng Kakheti, at may mga magagandang dahilan para dito.

Sanggunian sa kasaysayan

Base sinaunang simbahan sa site ng isang modernong monasteryo ay itinayo noong ika-6 na siglo. Kaunting impormasyon ang dumating sa amin tungkol sa hitsura ng gusali, ngunit ito ay isang maliit na skete na walang anumang partikular na halaga ng arkitektura. Dito nabuhay ang isang monghe ng isang ermitanyo, sinabi niya sa mga taong nagpunta rito tungkol sa mga birtud, bisyo at Pananampalataya ng Orthodox. Ang libingan ng monghe na ito, na ang pangalan ay Joseph ng Alaverdi, ay matatagpuan sa hilagang bahagi ng katedral.

Ang impormasyon tungkol sa skete na ito ay mabilis na kumalat, ang bilang ng mga parokyano ay patuloy na tumaas.

Ang mga pag-iisip ng malakihang konstruksiyon ay gumagala sa isipan ng mga lokal na residente. Noong ika-11 siglo, iniutos ni Haring Kvirike III ang pagtatayo ng Cathedral of St. George at isang monasteryo dito para sa mga nagpasiyang italaga ang kanilang buhay sa paglilingkod sa Diyos. Ang kapalaran ng templo complex ng Alaverdi ay kasama ang maraming iba't ibang mga paghihirap, kailangang harapin ang mga digmaan at pagkawasak. Hindi lamang ang kadahilanan ng tao ang naglaro, ang mga lindol ay hindi rin karaniwan. Sa kasaysayan ng monasteryo ng Alaverdi sa Georgia, ang mga makabuluhang petsa ay namumukod-tangi:

• 1530 - isang malakas na lindol ang bahagyang gumuho sa mga dingding;
• 1614 - pananakop ng mga Persian, na ginawang lugar ng mga hayop ang templo;
• 1660 - ang pagpapalaya ng katedral sa panahon ng pag-aalsa, ang pagpapanumbalik ng mga pag-andar nito;
• 1700 - ang digmaan ng mga taong Georgian sa mga Lezgin;
• 1742 - isa pang mapangwasak na lindol;
• 1929 - ang pagwawakas ng gawain ng monasteryo sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad ng Sobyet.

Ang Alaverdi Cathedral ay humarap sa maraming pagsubok, ngunit lahat sila ay matagumpay na nalampasan. Noong unang bahagi ng nineties ng huling siglo, pagkatapos ng pagbagsak ng kapangyarihan ng Sobyet, isang grupo ng mga monghe ang gumawa ng matagumpay na pagtatangka na magsimula ng bagong buhay para sa monasteryo ng Alaverdi. Ito ay naging isang makabuluhang kaganapan para sa lungsod, pinalakas ang diwa ng mga mananampalataya, nakakaakit ng mga turista na interesado sa kasaysayan at arkitektura.

Kasalukuyang estado

Ang pangunahing bahagi ng Alaverdi ay ang monasteryo, ngunit sa katunayan ito ay isang kumplikadong mga gusali ng iba't ibang uri. Kasama sa complex ang mga sumusunod na pasilidad:

• simbahan ng St. George;
• silid-kainan noong ika-16 na siglo;
• paliguan;
• Bell tower;
• palasyo ng obispo
• gawaan ng alak;
• isang malaking sinaunang qvevri na naibalik mula sa pagkawasak.

Sa teritoryo ng monasteryo, ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng museo ng mga ubas - isang espesyal na plantasyon, kung saan higit sa kalahating libong mga varieties ang lumalaki, ang ilan sa mga ito ay kinikilala bilang nawala sa loob ng mahabang panahon.

Ang Alaverdi Cathedral ay ang pinakamataas na templo sa Georgia. Ang panlabas na taas nito ay 50 metro, at ang pinakamataas na silid sa loob ay 42 metro. Sa anyo nito, ang katedral ay isang triconch, ang tinatawag na mga gusali na itinayo sa anyo ng isang krus. Nasira ang rekord kamakailan, nang matapos ang pagtatayo ng Tsminda Sameba Temple (Holy Trinity Church) sa kabisera ng Georgia.

Ang templo ng katedral ay napanatili ang mga orihinal na tampok nito; maaari itong magbigay ng impresyon ng mga tampok ng arkitektura noong ika-11 siglo. Noong nakaraan, ang templo ay napapalibutan ng tatlong mga gallery, isa lamang ang napanatili sa mabuting kondisyon, na angkop para sa inspeksyon ng mga bisita. Ang mga ukit ay nagiging mga dekorasyon ng mga dingding, ang mga orihinal na pattern ay nag-iiwan ng isang malakas na impresyon. Sa loob ng katedral mayroong maraming mga fresco at mga kuwadro na gawa, ang ilan sa mga ito ay nagsimula noong ika-15 siglo at mas maaga, ang paggamit ng sinaunang wikang Georgian ay nagpapahiwatig ng kanilang kagalang-galang na edad.

Paano makarating sa Alaverdi

Ang pagpunta sa Alaverdi mula sa lungsod ay hindi napakadali, ang pampublikong sasakyan ay hindi pumunta dito. Ang pinakamalapit na hintuan ng bus ay 10 kilometro ang layo, kaya pagkatapos ng biyahe sa bus, kakailanganin mong gumugol ng humigit-kumulang 2 oras upang makapunta sa katedral sa paglalakad. Ang pagpipiliang ito ay hindi matatawag na maginhawa, ginagawang gumastos ka ng maraming dagdag na oras.

• sa pamamagitan ng pribado o nirentahang sasakyan;
• mag-hitchhike;
• bilang bahagi ng isang iskursiyon;
• sa pamamagitan ng taxi mula Telavi o Akhmeta.

Ang pagpili ay depende sa kung magkano Pera handa ka bang gumastos para makapunta sa sikat na katedral.

Ang Georgia ay may mahusay na binuo na merkado para sa mga serbisyo sa pag-upa ng kotse, kaya ang kakulangan ng iyong sariling sasakyan ay hindi nagiging isang seryosong problema. Maaari kang magrenta ng kotse hindi lamang sa kabisera, kundi pati na rin sa marami pang iba mga pangunahing lungsod. Ang kalamangan ay ang kakayahang magrenta ng kotse sa isang lungsod, at ibalik ito sa anumang iba pang lugar kung saan nagpapatakbo ang kumpanyang ito.

Ang kasaysayan ng pangalang Alaverdi ay hindi eksaktong kilala, ang ilan ay nagsasabi na ang pariralang "Ibinigay ng Allah" ay ang pinagmulan, na malamang na hindi para sa isang simbahang Ortodokso. Para sa lungsod ng parehong pangalan sa Armenia, ang bersyon na ito ay mukhang makatwiran, ngunit para sa pangalan ng katedral, ang bersyon ay mas malamang na isinalin ito bilang "Alvanian Plain", dito matatagpuan ang monasteryo. Ang mga pagtatalo sa paksang ito ay hindi kumukupas, ang mga tagasuporta ng bawat bersyon ay may mabibigat na argumento sa kanilang pabor.

Ang ganitong mga monasteryo sa Georgia ay palaging may pinakamahusay na saloobin, ang mga monghe na namumuno sa isang asetiko na pamumuhay ay iginagalang. Ang mga taong Georgian ay naging isa sa mga unang nagsimulang magpahayag ng Orthodoxy. Ito ang naging dahilan kung bakit maraming iba pang relihiyosong bagay ang makikita sa paligid (lahat ng mga ito ay hindi lalampas sa 30 kilometro):

• Ikalto Monastery;
• kuta ng Bakhtrioni;
• templo ng Kweter;
• monasteryo Bagong Shuamta.

Ang lahat ng mga lugar na ito ay sikat para sa peregrinasyon, maraming mananampalataya ang naglalakbay upang bisitahin sila. Ang katedral at iba pang mga lugar ay madalas na nilalakad sa paglalakad, para mga taong relihiyoso ito ay nagiging pagsunod sa tradisyon ng asetisismo. Ang mga sekular na panauhin sa Alaverdi ay magkakaroon din ng isang bagay na hahangaan, maraming mga kagiliw-giliw na bagay na may kaugnayan sa relihiyon, kasaysayan at arkitektura. Ang pagbisita sa Alaverdi ay magbibigay-daan sa iyong pagbutihin ang iyong kultura at makakuha ng bagong karanasan sa buhay.