Ang produkto ng paggawa na ginawa para sa pagbebenta ay tinatawag. Ang paglalarawan ng mga relasyon sa kalakal bilang isang elementarya na tiyak na anyo

2.1 Ang kalakal bilang produkto ng paggawa

Isang kalakal, isang produkto ng paggawa, na ginawa para ibenta. Ang pagpapalitan ng mga produkto bilang isang kalakal ay bumangon sa ilang makasaysayang kundisyon: sa batayan ng panlipunang dibisyon ng paggawa, kapag ang mga produkto ay ginawa ng hiwalay, hiwalay na mga prodyuser na dalubhasa sa paggawa ng isang partikular na produkto. Naisasagawa ang kasiyahan sa mga pangangailangang panlipunan

sa pamamagitan ng pagbili at pagbebenta ng mga kalakal sa merkado. Sa simula ng pag-unlad ng lipunan ng tao, ang mga produkto ng paggawa ay pumasok sa sariling pagkonsumo ng mga prodyuser at hindi isang kalakal. Ngunit nasa panahon na ng primitive na sistemang komunal, lumitaw ang isang palitan ng mga produkto ng paggawa sa mga hangganan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal na komunidad. Habang nabubulok ito primitive na lipunan lumalabas at umuunlad ang pribadong pag-aari, na sa panahon ng pre-sosyalista ay isang anyo ng paghihiwalay sa ekonomiya ng mga prodyuser. Sa mga lipunang nagmamay-ari ng alipin at pyudal, ang produksyon ng mga produkto bilang isang kalakal ay hindi nangingibabaw, dahil sa mga kondisyong ito ay nanatiling natural ang ekonomiya. Sa ilalim lamang ng kapitalismo nagiging unibersal at dominanteng anyo ng ekonomiya ang produksyon ng mga produkto bilang isang kalakal; Ang isang kalakal ay nagiging lakas paggawa ng isang tao. Ang produksyon ng mga produkto bilang isang Commodity ay isang phenomenon na likas sa iba't ibang paraan ng produksyon. Sa bawat isa sa kanila, mayroon itong sariling mga detalye. Ang bawat Produkto ay may 2 katangian: halaga ng paggamit at halaga. Ang halaga ng paggamit ay ang kakayahan ng isang bagay na matugunan ang anumang pangangailangan ng tao, iyon ay, ang gamit nito. Ang ilang bagay ay direktang nakakatugon sa mga pangangailangan ng tao, bilang mga kalakal (halimbawa, tinapay, damit, atbp.); iba pa - hindi direkta, bilang paraan ng produksyon (mga makina, hilaw na materyales, atbp.). Ang mga halaga ng paggamit ay bumubuo sa materyal na nilalaman ng yaman ng anumang lipunan. Ang kapaki-pakinabang na halaga ay matatagpuan din sa mga bagay na kapaki-pakinabang sa mga tao na hindi ginawa ng paggawa (halimbawa, mga ligaw na prutas, tubig sa mga bukal, atbp.). Sa kaibahan sa kanila, ang halaga ng paggamit ng isang kalakal ay isang halaga ng paggamit para sa iba, iyon ay, isang halaga ng paggamit sa lipunan na pumapasok sa pagkonsumo sa pamamagitan ng pagbili at pagbebenta. Halaga ng mamimili Ang isang kalakal ay nagsisilbing tagadala ng pangalawang ari-arian nito - halaga. Kung ang halaga ng paggamit ay isang materyal na pag-aari ng isang kalakal, kung gayon ang halaga ay ang panlipunang pag-aari nito, na nagpapahayag ng panlipunang katangian ng paggawa ng mga prodyuser ng kalakal. Ang kanilang paggawa sa mga kondisyon ng dominasyon ng pribadong pag-aari ay isang pribadong bagay, pinapatakbo nila ang ekonomiya nang hiwalay sa bawat isa. Ang mga relasyon sa produksyon na umiiral sa pagitan nila ay ginagawang sosyal ang paggawa ng mga prodyuser ng kalakal, ang kanilang pagtitiwala sa isa't isa ay nakatago at natanto lamang sa pamamagitan ng pagpapalitan sa merkado. Ang batayan ng palitan na ito ay materialized social labor frozen sa isang kalakal - halaga. Ang anyo ng pagpapakita ng halaga sa merkado ay halaga ng palitan, iyon ay, ang proporsyon kung saan ang iba't ibang mga kalakal ay ipinagpapalit para sa isa't isa alinsunod sa batas ng halaga (tingnan ang Batas ng mga halaga). Isang bagay lang na use value ang maaaring magkaroon ng halaga. Kung ang isang tagagawa ay gumawa ng isang produkto na walang kailangan, ang kanyang trabaho ay hindi makakatanggap ng pampublikong pagkilala at hindi maaaring ibenta sa merkado. Bilang use-values, ang isang kalakal ay nagkakaiba lamang sa qualitatively, dahil ito ay nakakatugon sa iba't ibang pangangailangan ng mga tao; ngunit hindi sila magkaiba sa dami, dahil sila ay magkakaiba at direktang hindi matutumbasan. Ang mga kalakal bilang mga halaga ay qualitatively homogenous at naiiba lamang sa dami, sa halaga ng halaga o sa dami ng kinakailangang oras ng paggawa sa lipunan na nakapaloob sa kanila. Ang dalawahang katangian ng isang kalakal ay tinutukoy ng dalawahang katangian ng paggawa ng mga prodyuser ng kalakal. Halaga ng mamimili Ang isang kalakal ay resulta ng konkretong paggawa, iyon ay, ilang kapaki-pakinabang na paggawa na lumilikha ng isang bagay na nakakatugon sa isa o ibang pangangailangan ng tao. Ang bawat uri ng kongkretong paggawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang layunin na tipikal lamang para dito, ang likas na katangian ng mga operasyon sa paggawa at mga instrumento ng paggawa. Mga tampok ng ganitong uri ng tiyak na paggawa at matukoy ang tiyak na halaga ng paggamit ng produkto nito. Halaga Ang isang kalakal ay nilikha ng abstract na paggawa: ang paggasta ng pisyolohikal na enerhiya ng isang tao, iyon ay, ang kanyang mga kalamnan, nerbiyos, at utak sa isang tiyak na anyo ng lipunan. Ang abstract na paggawa ay walang konkretong katiyakan at samakatuwid ay pangkalahatan at homogenous para sa lahat ng uri ng paggawa. Ito ay isang panlipunan, pang-ekonomiyang kababalaghan na likas lamang sa produksyon ng kalakal. Sa ekonomiya ng kalakal, ang mga gastos sa paggawa ng mga direktang prodyuser ng kalakal ay gumaganap ng isang espesyal na tungkuling panlipunan - ikinonekta nila ang mga prodyuser sa isa't isa sa pamamagitan ng merkado. Sa sarili nitong tungkuling panlipunan na ang paggasta ng enerhiyang pisyolohikal ng tao ay isang partikular na makasaysayang anyo ng panlipunang paggawa - abstract na paggawa bilang pinagmumulan ng halaga. Lumilikha ang paggawa ng halaga ng Kalakal, ngunit walang halaga mismo. Sa mga kondisyon ng dominasyon ng pribadong pagmamay-ari ng mga paraan ng produksyon, ang dalawahang katangian ng paggawa na nakapaloob sa Kalakal ay nagpapahayag ng kontradiksyon sa pagitan ng pampubliko at pribadong kalikasan ng paggawa ng mga prodyuser ng kalakal. Lumilitaw ang konkretong paggawa bilang pribado, at abstract - nagpapahayag ng nakatagong-sosyal na katangian ng paggawa. Ang panlipunang katangian ng paggawa ay nangangailangan na ang mga prodyuser ng kalakal ay magbigay ng mga produkto na kailangan ng lipunan. Ngunit ang pribadong kalikasan ng paggawa ay ginagawang posible lamang ang isang hindi direkta, batay sa merkado na anyo ng pagtukoy sa mga kinakailangan na ipinapataw ng lipunan sa mga prodyuser. Ang kontradiksyon ng paggawang nakapaloob sa isang kalakal ay inilalantad sa pamilihan bilang kontradiksyon sa pagitan ng halaga ng gamit at halaga ng kalakal.Ginagawa ng prodyuser ng kalakal ang kalakal upang maibenta ito. Ang pagbabagong ito ng isang anyo ng kalakal sa isang anyo ng pera sa ilalim ng mga kondisyon ng isang pribadong ekonomiya ng kalakal ay malalim na kasalungat. Ang isang indibidwal na kalakal ay may limitadong halaga ng paggamit na nakakatugon lamang sa isang tiyak na pangangailangan ng mga tao. Samantala, ang isang pribadong producer ng kalakal, habang gumagawa ng isang kalakal, ay hindi alam kung aling mga halaga ng mamimili at kung anong dami ang kailangan ng mga mamimili. Sa mga kundisyong ito, pinipigilan ng limitadong katangian ng halaga ng paggamit ang Produkto na maging pera. Nagbibigay ito ng mga paghihirap sa pagpapatupad, kumpetisyon sa mga producer, kung saan nagaganap ang pagkakaiba-iba ng kanilang ari-arian: ang mga maliliit na prodyuser ay nabangkarote, at kakaunti, mas malakas sa ekonomiya, ang yumaman. Ang kontradiksyon sa pagitan ng pribado at pampublikong paggawa ay makikita sa kontradiksyon sa pagitan ng kongkreto at abstract na paggawa. Ang kalakal, bilang ang pagkakaisa ng halaga ng paggamit at halaga, sa parehong oras ay naglalaman ng isang kontradiksyon sa pagitan ng mga ito, na may isang antagonistic na katangian. Ang kontradiksyong ito sa embryo nito ay ang batayang kontradiksyon ng isang simpleng ekonomiya ng kalakal (tingnan ang Produksyon ng kalakal) at ang simula ng lahat ng kontradiksyon ng produksyon ng pribadong kalakal. Sa isang ekonomiya ng kalakal na batay sa pribadong pag-aari, ang mga relasyon sa produksyon sa pagitan ng mga tao ay nasa anyo ng mga relasyon sa pagitan ng mga bagay, iyon ay, ang mga ito ay reified (tingnan ang Commodity fetishism). AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

2.2 Mga pwersang produktibo

Mga pwersang produktibo, isang sistema ng subjective (tao) at materyal na mga elemento na nagsasagawa ng "pagpapalit ng mga sangkap" sa pagitan ng tao at kalikasan sa proseso ng panlipunang produksyon. Ang mga produktibong pwersa ay nagpapahayag ng aktibong saloobin ng mga tao sa kalikasan, na binubuo sa materyal at espirituwal na pag-unlad at pag-unlad ng kayamanan nito, sa kurso kung saan ang mga kondisyon ng pag-iral ng tao ay muling ginawa at ang proseso ng pagbuo at pag-unlad ng tao mismo, accelerating sa loob ng balangkas ng pagbabago ng socio-economic formations, ay nagaganap. Ang mga produktibong pwersa ay bumubuo sa nangungunang bahagi ng paraan ng produksyon, ang batayan para sa pag-unlad ng lipunan. Ang bawat yugto ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa ay tumutugma sa ilang mga relasyon ng produksyon, na kumikilos bilang isang panlipunang anyo ng kanilang kilusan. Sa proseso ng kanilang pag-unlad, ang mga produktibong pwersa ay sumasalungat sa mga umiiral na relasyon ng produksyon. Ang mga ugnayang ito ay lumiliko mula sa nagpapasiglang mga anyo ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa tungo sa kanilang mga tanikala. Pagkatapos, sa ilalim ng mga kondisyon ng magkasalungat na pormasyon, magsisimula ang isang panahon ng panlipunang rebolusyon, isang rebolusyon ang nagaganap sa istrukturang pang-ekonomiya ng lipunan, sa legal at politikal na superstructure. Tahanan Ang mga produktibong pwersa ng lipunan ay ang mga tao mismo, ang mga kalahok sa panlipunang produksyon ay ang mga manggagawa, ang masang anakpawis (tingnan ang K. Marx at F. Engels, vol. 46, part 1, p. 403; VI Lenin, Complete collection of gawa. , 5th ed., Vol. 38, p. 359). Ang karanasan sa produksyon at kaalaman ng mga tao, ang kanilang kasipagan, aktibidad at kakayahang magtrabaho, ang nakamit na antas ng kanilang personal na pag-unlad at ang mga gawaing itinakda nila mismo, sa huli ay tumutukoy sa potensyal ng panlipunang produksyon. Tinawag ni Karl Marx ang tunay na kayamanan ng lipunan na binuo ng mga produktibong pwersa ng lahat ng indibidwal. Ang posisyon ng masang nagtatrabaho sa sistema. Tinutukoy ng mga produktibong pwersa ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga produktibong pwersa ng isang panahon mula sa isa pa. Ang paggastos ng kanyang lakas sa paggawa sa kurso ng aktibidad ng paggawa, ang isang tao ay "nagbibigay ng layunin", isinasama ang kanyang sarili sa materyal na mundo sa kanyang paligid. Ang produkto ng kanyang isip at paggawa ay mga materyal na elemento ng mga produktibong pwersa - ang paraan ng produksyon at ang paraan ng pagkonsumo. Ang mga paraan ng produksyon ay binubuo ng mga paraan ng paggawa, na nagsisilbing konduktor ng impluwensya ng tao sa kalikasan, at mga bagay ng paggawa, kung saan nakadirekta ang paggawa ng tao. Ang pinakamahalagang sangkap Ang paraan ng paggawa ay mga instrumento ng paggawa (mga kasangkapan, mekanismo, makina, atbp.). Sa modernong produksyon, sila ay bumubuo hindi lamang sa pangunahing "buto at muscular system", kundi pati na rin sa pagbuo ng bahagi ng control system nito. Kasama rin sa mga paraan ng paggawa ang mga pipeline at iba't ibang lalagyan ("vascular production system"), mga gusaling pang-industriya, mga kalsada, mga kanal, mga grids ng kuryente, mga pasilidad ng komunikasyon, atbp. Ang paraan ng paggawa, at lalo na ang mga instrumento ng paggawa, ay isang sukatan ng pag-unlad ng lakas paggawa at, sa isang tiyak na lawak, isang tagapagpahiwatig ng mga ugnayang iyon kung saan isinasagawa ang paggawa. Mayroon silang malaking negatibong epekto sa pag-unlad ng workforce. Ang mga paraan ng produksyon ay bumubuo ng materyal at teknikal na base, ang produktibong yaman ng lipunan, na nilikha ng departamento I (produksyon ng mga paraan ng produksyon). Ang lupa sa ilang mga industriya ay ginagamit bilang isang paraan ng paggawa (agrikultura), sa iba pa - bilang isang object ng paggawa (extractive industry), ngunit saanman ito ay nagsisilbing isang lugar ng produksyon. Ang pangkalahatang paksa ng paggawa ng tao ay kalikasan sa kabuuan. Ang mga likas na puwersa nito na nasakop ng tao (halimbawa, kuryente, enerhiya ng atom, liwanag, hangin, tubig, atbp.) ay nagpaparami sa kapangyarihan ng mga produktibong pwersa ng tao. Ang paglago sa mga paraan ng produksyon ng manggagawa at ang pag-unlad ng kanyang lakas paggawa ay ang mga pangunahing salik sa makasaysayang proseso ng pagtaas ng produktibidad sa paggawa bilang isa sa mga unibersal na batas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa. Sa kanilang pataas na pag-unlad, ang mga produktibong pwersa ay nasa tatlong mas kumplikadong anyo: natural na produktibong pwersa, panlipunang produktibong pwersa, at pangkalahatang produktibong pwersa. Ipinakikita nila ang kanilang sarili sa proseso Makasaysayang pag-unlad lipunan sa anyo ng tatlong sunud-sunod na yugto ng pag-unlad: pangunahin, o archaic, produktibong pwersa, pangalawa, o antagonistic, produktibong pwersa, mga komunistang produktibong pwersa. Ang pangkalahatang batas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa ay ang materyal na mga posibilidad ng kasunod na anyo. Ang mga produktibong pwersa ay bumangon at umuunlad sa kailaliman ng nakaraang anyo, ngunit ito mismo ay nagiging nangingibabaw lamang sa isang bagong yugto sa pag-unlad ng lipunan ( tingnan ang K. Marx, ibid., Tomo 47, p. . 461). Ang mga likas na produktibong pwersa ng paggawa, o ang mga likas na kondisyon ng produktibidad ng paggawa, na nagpapakilala sa pinakamababang yugto ng mga produktibong pwersa, ay maaaring ganap na mabawasan sa likas na katangian ng tao mismo (sa kanyang lahi, atbp.) at sa mga puwersa. nakapaligid na tao kalikasan: likas na yaman na may paraan ng pamumuhay at paggawa (tingnan ang K. Marx, ibid., tomo 23, p. 521). Ang panlipunang produktibong pwersa ng paggawa ay lumitaw bilang isang resulta ng makasaysayang pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisa at paghahati ng paggawa, iyon ay, bilang isang resulta ng paglago ng panlipunang katangian ng paggawa. Malalim na antagonismo ng pangalawang produktibong pwersa (tingnan ang K. Marx at F. Engels, ibid., Vol. 23, p. 81; vol. 20, p. 185; vol. 12, p. 724; vol. 3, p. 30 -31) nagpakita ng sarili sa pagsasama-sama ng mental na paggawa, espirituwal na produksyon at ang pinakamataas na anyo ng pagkonsumo ng materyal at espirituwal na mga benepisyo para sa iilan sa halaga ng pinakamahirap, kung minsan ay mapanirang paggawa ng masa, pinagkaitan ng access sa mga tagumpay ng kultura. Ang pag-unlad ng mga sekundaryong produktibong pwersa ay dumadaan sa mga pataas na yugto, kung saan nabuo ang tatlong magkasalungat na sosyo-ekonomikong pormasyon (pag-alipin, pyudal, kapitalista). Sa bawat yugtong ito, napagtagumpayan ng mga produktibong pwersa ng masang manggagawa, salamat sa kanilang paggawa at pakikibaka ng uri, ang mahirap na landas ng pataas na pag-unlad. Sa loob ng balangkas ng isang tiyak na socio-economic formation, ang mga produktibong pwersa, naman, ay maaaring dumaan sa ilang mga teknolohikal na yugto ng produksyon. Para sa mga kapitalistang produktibong pwersa, ito ay simpleng kooperasyon, paggawa, malakihang makina, engineering-conveyor at automated na produksyon. Ang pinaka-sapat na teknolohikal na anyo ng produktibong pwersa para sa kapital ay ang malakihang produksyon ng makina, na ang pagkalat nito ay humantong sa pagpapatalsik sa mga relasyong pyudal at pagtatatag ng dominasyon. kapitalistang paraan produksyon. Ang proseso ng internasyonal na pag-unlad ng mga panlipunang produktibong pwersa ay pinabilis sa anyo ng umuusbong na merkado sa mundo, at pagkatapos ay ang pang-ekonomiyang kapitalistang integrasyon (tingnan ang Economic Integration). Ang pangkalahatang produktibidad ng mga pwersa bilang isang qualitatively na bagong anyo ng mga produktibong pwersa ay ang dominasyon ng umuunlad na indibidwal na panlipunan sa mga puwersa ng kalikasan sa tulong ng agham, na tinukoy ni Marx bilang "pangkalahatang kaalaman sa publiko", "mga puwersang unibersal. ulo ng tao"," Pangkalahatang talino "(tingnan ang K. Marx at F. Engels, ibid., Tomo 46, bahagi 2, pp. 214, 215). Ang pagbuo ng form na ito ng mga produktibong pwersa mula sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. nagaganap sa kurso ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon, na nagpapatuloy sa iba't ibang anyo sa mga sistemang kapitalista at sosyalista. Nasa ilalim na ng kapitalismo noong ika-19 na siglo. ang agham ay nagsimulang maging direktang produktibong pwersa, ang pinakapangunahing anyo ng kayamanan, na nagsisilbing kapwa produkto at bilang producer ng yaman, bilang ideal at praktikal na kayamanan (tingnan ang ibid., p. 33). Ang unang anyo ng pagsasama-sama ng agham at produksyon (sa anyo ng mga kumplikadong paraan ng produksyon, teknolohiya ng makina) ay napakalaking nadagdagan sa kurso ng industriyalisasyon ang kapangyarihan at dominasyon ng materyalisadong paggawa (kapital) sa nabubuhay na sahod na paggawa, ay nagpakita mismo. sa anyo ng isang napakalaking disproporsyon sa pagitan ng ginugol na oras ng pagtatrabaho at ng produkto nito. "paglikha nito". materyal na mga kalagayan ng bagong sanlibutan." (ibid., p. 213; tomo 9, p. 230). Ang pinakamataas na anyo ng prosesong ito sa ika-2 kalahati ng ika-20 siglo. ang automation ng produksyon at ang malawakang paggamit ng mga computer ay pabor. Ang pag-unlad ng teknolohiya ay nakasalalay sa katotohanan na ". ang paggawa ng tao ay higit na umuurong sa background bago ang gawain ng mga makina ”(VI Lenin, Polnoye soborny soch., 5th ed., vol. 1, p. 78). Kasabay nito, ang mga bagong pangangailangan at interes ng mga tao ay lumilikha ng mga bagong larangan ng aplikasyon ng mga displaced human labor, mga bagong industriya, na, sa turn, ay pumapasok sa landas ng industriyalisasyon. Ang mga pangangailangan para sa pagpapaunlad ng ikalawang anyo ng pagsasanib ng agham sa produksyon sa pamamagitan ng engineering at assembly line na organisasyon ng mass production ay isang mahalagang salik sa matinding paglala ng pakikibaka ng mga imperyalista para sa mga pamilihang masa, pinagmumulan ng hilaw na materyales at mga lugar para sa pamumuhunang kapital. , na nagbunga ng malalaking sagupaan at digmaang pandaigdig. Pagpapatupad ng mga posibilidad ng paggawa ng engineering at conveyor sa industriya ng pagmamanupaktura noong 50-60s. ika-20 siglo nagbigay ng malakas na impetus sa rebolusyong siyentipiko at teknolohikal. Ang pagsasanib ng agham sa produksyon, na mabilis na umuunlad sa ilalim ng mga kondisyon ng rebolusyong pang-agham at teknolohikal, ay nahahanap ang pagpapahayag sa isang mabilis na pagbabago sa kalidad, mga modelo, mga uri at uri ng mga panghuling produkto na ginawa at sa paglikha ng mga bagong bagay ng paggawa. Ang pangunahing anyo ng impluwensya ng agham sa produksyon ay tumatanggap din ng isang salpok para sa pag-unlad: ang sagisag ng kaalaman sa lipunan sa taong nagtatrabaho mismo bilang resulta ng paglago ng libreng oras at pag-unlad ng espirituwal na produksyon (edukasyon, kultura at mga aktibidad sa labas). Ito ay humahantong sa pag-unlad ng mga indibidwal sa ang pinakamataas na antas, na posible sa isang antagonistikong lipunan, ay komprehensibong nagsisiwalat ng masakit na pagsugpo at depormasyon ng proseso ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa bilang resulta ng dominasyon ng kapital at itinaas ang makauring pakikibaka ng proletaryado laban sa lipas na mga relasyon sa produksyon sa isang kalidad na bagong antas. Ang pagsugpo sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa sa pamamagitan ng hindi na ginagamit na mga relasyon sa produksyon ay ipinakikita rin sa pakikipamuhay ng mga pinaka atrasadong porma at yugto ng mga produktibong pwersa kasama ang mga advanced sa ilalim ng kapitalismo. Ang bulto ng populasyon ng mundo ay nakikibahagi pa rin sa simpleng pisikal na paggawa nang hindi gumagamit ng mga makina. Para sa halos 1 bilyong tao. isang asarol at isang kahoy na araro ang nagsilbing pangunahing instrumento ng paggawa kahit noong huling bahagi ng dekada 1960, humigit-kumulang 60% ng populasyon ng nagtatrabaho sa papaunlad na mga bansa ay hindi marunong bumasa at sumulat, at karamihan sa mga kababaihan ay nagtrabaho sa mga kondisyon ng aktwal na pang-aalipin sa tahanan. Isang dambuhalang alon ng kilusang pagpapalaya ang umuuga sa mga istrukturang pang-ekonomiya at pampulitika na humahadlang sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng "ikatlong daigdig". Ang pangunahing puwersang nagtutulak sa likod ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa sa isang antagonistikong lipunan ay ang makauring pakikibaka, mga rebolusyon at pagkamalikhain ng masa, na inihahanda sila para sa pang-unawa, pag-unlad at aplikasyon ng mga tagumpay ng agham at teknolohiya. "Ang pakikibaka lamang ang nagtuturo sa pinagsasamantalahang uri, ang pakikibaka lamang ang nagpapakita sa kanya ng sukatan ng kanyang lakas, nagpapalawak ng kanyang abot-tanaw, nagtataas ng kanyang mga kakayahan, nililinaw ang kanyang isip, nagpapatibay ng kanyang kalooban" (ibid., Tomo 30, p. 314). Tanging ang rebolusyon lamang ang radikal na nagbabago ng lugar nito sa sistema ng Productive Forces, na itinaas ang sistemang ito sa isang bagong yugto ng pag-unlad. Ito ay ang personal na pag-unlad ng mga manggagawa na higit sa lahat ay sumusukat at nagsusuri ng panlipunang pag-unlad.

Naaayon sa teorya ng halaga ng paggawa ang isang kalakal ay may dalawang katangian: halaga ng paggamit at halaga ng palitan.

Ang halaga ng paggamit ay tumutukoy sa mga kalakal mula sa bahagi ng husay, at tinutukoy ng halaga ng palitan ang mga pagkakaiba sa dami sa pagitan ng mga kalakal.

Ang halaga ng paggamit ay isang bagay (bagay) na kayang matugunan ang anumang partikular na pangangailangan ng mga tao. Hindi lahat ng produkto ng paggawa ay maaaring maging halaga ng paggamit. Halimbawa, maaaring matugunan ng isang bahay ang pangangailangan para sa pabahay kung ito ay nasa mabuting kalagayan at nakakatugon sa mga modernong pangangailangan, fashion, at panlasa ng mga mamimili. Kung ang bahay ay nawasak dahil sa pagkabulok at samakatuwid ay walang bumili nito, nangangahulugan ito na ang bahay, bilang isang produkto ng paggawa, ay wala nang halaga ng gamit.

Iyon ay, ang halaga ng paggamit ng isang bagay ay tinutukoy ng mga katangian ng kalidad nito. Ang halaga ng paggamit ay maaaring taglayin hindi lamang ng mga produkto ng paggawa, kundi pati na rin ng mga produkto ng kalikasan (tubig sa pinagmulan, kagubatan, kabute sa kagubatan, ligaw na berry, atbp.). Sa isang ekonomiyang pangkabuhayan, ang mga produkto ng paggawa ay gumagamit lamang ng mga halaga. Sa mga kondisyon ng paggawa ng kalakal, ang paggamit ng mga halaga ay nagiging mga kalakal kung natutugunan nila ang mga pangangailangan ng ibang tao.

Ang mga kalakal ay ipinagpapalit sa ilang partikular na sukat. Tinatawag na quantitative ratios kung saan ang mga kalakal ng isang uri ay ipinagpapalit para sa mga kalakal ng ibang uri halaga ng palitan... Halimbawa, ang sampung tinapay ay maaaring ipagpalit sa 1 kg ng karne. Iyon ay, ang halaga ng palitan ng 1 kg ng karne ay katumbas ng sampung tinapay at vice versa.

Mula sa pananaw ng teorya ng halaga ng paggawa, ang mga kalakal ay hindi maihahambing sa husay, dahil natutugunan nila ang iba't ibang mga pangangailangan. Paano, kung gayon, ang iba't ibang mga katangian ay katumbas sa bawat isa sa ilang mga dami? Ang mga kalakal ay katumbas sa ilang mga dami sa bawat isa, dahil mayroon silang isang karaniwang batayan - paggawa. Ang dami ng paggawa ay masusukat sa tagal nito sa minuto, oras, araw ng oras ng pagtatrabaho. Ngunit para sa bawat tagagawa ng parehong uri ng produkto, ang mga gastos ng indibidwal na oras ng pagtatrabaho ay iba - ang isa ay mas mabilis, ang isa ay mas mabagal. Samakatuwid, ang laki ng halaga ng isang kalakal ay dapat masukat sa pamamagitan ng paggasta ng kinakailangang oras ng paggawa sa lipunan.

Ang oras ng paggawa ng kinakailangang panlipunan ay ang oras "na kinakailangan para sa produksyon ng anumang halaga ng paggamit sa ilalim ng umiiral na normal na panlipunang mga kondisyon ng produksyon at may average na antas ng kasanayan at intensity ng paggawa sa isang partikular na lipunan" (K. Marx, F. Engels , Soch. T. 23 .-- P.47).

Sa madaling salita, ang oras na kinakailangan sa lipunan ay ang karaniwang oras na ginugol sa paggawa ng isang yunit ng mga kalakal sa isang takdang panahon at sa isang partikular na lipunan. Ang average na oras ay sumasalamin sa oras ng produksyon ng karamihan ng mga kalakal.

Ang pagsusulatan ng halaga ng mga kalakal sa mga kinakailangang gastos sa paggawa sa lipunan ay tinatawag ang batas ng halaga.

Kung ang isang kalakal ay ipinagpapalit sa isang tiyak na proporsyon para sa isa pang produkto ng paggawa, nangangahulugan ito ng isang panlipunang pagtatasa at pagkilala ng lipunan na ang mga gastos sa paggawa ng paggawa ay talagang kailangan at hindi maiiwasan para sa produksyon ng produktong ito ng paggawa.

Ang halaga ng kalakal ay kabaligtaran na nauugnay sa produktibidad ng paggawa. Produktibidad ng paggawa ay ang bilang ng mga yunit ng produksyon na nilikha bawat yunit ng oras. Kung mas mataas ang produktibidad ng paggawa, mas mababa ang halaga ng mga kalakal.

Ang paglago ng produktibidad ng paggawa sa pangkalahatan ay naiimpluwensyahan ng mga sumusunod na salik: 1) ang pagpapakilala ng mas advanced na teknolohiya; 2) pagpapakilala ng mas advanced na teknolohiya; 3) pagpapabuti ng kakayahan ng mga manggagawa; 5) isang pagtaas sa intensity ng paggawa; 6) paglahok ng mas matatabang lupain at mas mayayamang deposito ng mga likas na yaman sa turnover ng ekonomiya.

Kaya, sa pag-unlad ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad at ang pagpapakilala ng mas produktibong makinarya at kagamitan, mas advanced na mga teknolohiya at pamamaraan ng organisasyon ng paggawa, ang halaga ng yunit ng halaga ng mga kalakal ay bumababa.

Halimbawa, bago ang pagpapakilala ng mga bagong kagamitan sa industriya, ang mga manggagawa ay gumawa ng 8 yunit ng produkto sa 8 oras ng oras ng pagtatrabaho, at pagkatapos ng pagpapatupad - 16 na yunit. Ang produktibidad ng paggawa bilang resulta ng pagpapakilala ng bagong teknolohiya ay nadoble at katumbas ng paggawa ng 2 yunit ng mga produkto kada oras. Ang halaga ng yunit ng isang produkto bago ang pagpapakilala ng mga bagong kagamitan ay katumbas ng 1 oras ng oras ng pagtatrabaho, at pagkatapos ng pagpapakilala ay nagsimula itong maging 0.5 oras.

Lumilitaw sa merkado ang mga kinakailangang gastusin ng paggawa sa lipunan sa anyo ng halaga ng palitan, sa proseso ng pagpapalitan para sa isa pang kalakal. Ang mga presyo ng mga kalakal ay sumasalamin sa kanilang halaga, ngunit hindi palaging nag-tutugma dito. Ang pagtatantya ng mga presyo sa halaga ng mga kalakal ay nangyayari sa kurso ng kompetisyon sa ilalim ng impluwensya ng demand (pangangailangan) at supply (mga volume ng produksyon). Ito ay dahil sa ang katunayan na ang presyo ay dapat sumasalamin sa mga kinakailangang gastos sa paggawa sa lipunan sa paggawa ng isang naibigay na produkto, na kasama hindi lamang ang mga gastos sa buhay na paggawa (direkta ang proseso ng paggawa), kundi pati na rin ang mga gastos sa kapital. Kung ang presyo ay mas mababa kaysa sa mga gastos na kinakailangan sa lipunan, hindi sinasagot ng mga negosyante ang lahat ng mga gastos sa paggawa ng mga kalakal at nagkakaroon ng mga pagkalugi. Sa kaso kapag ang tagagawa ay nag-overprice sa presyo kumpara sa mga kinakailangang gastos sa lipunan, hindi niya maibebenta ang kanyang mga produkto, dahil may mga kakumpitensya na nagbebenta ng kanilang mga produkto sa mas mababang presyo.

Ang mga gastos sa pamumuhay at materyal na paggawa (kapital) ay kumakatawan sa halaga ng lahat ng mga mapagkukunang ginugol sa paggawa ng mga kalakal o gastos sa produksyon.

Ang pagbabayad sa halaga ng kinakailangang paggawa sa lipunan ay nagbibigay ng posibilidad ng pagpapatuloy at pagpapalawak ng produksyon.

Kaya, alinsunod sa teorya ng halaga ng paggawa, ang halaga ng mga kalakal ay nilikha sa produksyon at nagpapakita ng sarili sa merkado. Ngunit kadalasan ang merkado ay nagbebenta ng mga produkto ng kalikasan na hindi mga resulta ng paggawa, at, samakatuwid, ay hindi nagtataglay, alinsunod sa teorya ng halaga ng paggawa, tulad ng isang kalidad bilang halaga. Ano ang pinagbabatayan ng mga presyo ng mga bilihin na hindi manggagawa? Paano nasusukat ang halaga ng mga natatanging gawa ng sining at agham? Ang teorya ng halaga ng paggawa ay hindi nagbibigay ng sagot sa tanong na ito.

Ang halaga ng mga kalakal ay maaaring tantiyahin batay sa mga probisyon ng teorya ng marginal utility.

Sa pagtatapos ng siglo XYIII, ang Pranses na ekonomista na si Etienne Codillac ay nagsimulang kunin ang utility ng mga bagay bilang batayan para sa mga presyo. Ang isang sukat ng mga pangangailangan ay binuo depende sa mahahalagang pangangailangan ng mga bagay. Ang pagkain ang pinakamahalagang produkto, habang ang mga luxury item ang pinakamababa.

Alinsunod sa teorya ng marginal utility na binuo noong 70-80s ng XIX na siglo, ang mga konsepto ng utility at halaga ay naiiba sa bawat isa. Maaaring magkaroon ng maraming kapaki-pakinabang na bagay. Ngunit ang mga bagay lamang na may limitadong suplay ang mahalaga. Kung ang mga kapaki-pakinabang na bagay ay magagamit sa walang limitasyong dami, wala silang halaga. Halimbawa, ang hangin ay kinakailangan at kapaki-pakinabang sa bawat tao, ngunit ito ay walang halaga, dahil ito ay magagamit sa walang limitasyong dami.

Mayroong dalawang uri ng utility: a) abstract o generic utility ay ang kakayahan ng mabuti na matugunan ang anumang pangangailangan ng mga tao; b) tiyak na utility ay nangangahulugang isang subjective na pagtatasa ng utility, na nakasalalay sa dalawang mga kadahilanan - ang magagamit na stock ng magandang ito at ang antas ng saturation ng pangangailangan para dito.

Ang halaga ng isang bagay ay sinusukat sa pamamagitan ng halaga ng marginal utility. Ang marginal utility ay ang utility ng isang karagdagang yunit ng produkto na nakakatugon sa hindi gaanong kagyat na pangangailangan.

Bilang isang paglalarawan, mayroong isang halimbawa ng limang sako ng butil na hawak ng isang matandang ermitanyo sa kagubatan. Karaniwan, ang unang bag ay ginagamit para sa pagkain, upang hindi mamatay sa gutom, ang pangalawa - upang mapabuti ang nutrisyon, ang pangatlo - para sa pagpapataba. manok, ang ikaapat ay para sa paggawa ng serbesa, at ang ikalima ay para sa kasiyahan (pagpapakain sa mga loro). Ang halaga ng bawat bag ng butil ay tinutukoy ng marginal utility ng ikalimang bag na nakakatugon sa hindi gaanong kagyat na pangangailangan para pakainin ang mga loro.

Ang bawat pangangailangan ay may sariling intensity (urgency). Habang natutugunan ang pangangailangan, bumababa ang tensyon nito. Nangangahulugan ito na ang mas maraming produkto ay natupok, mas mababa ang susunod na karagdagang yunit ng produkto ay nagdudulot ng kasiyahan ng mamimili at, samakatuwid, ang pagnanais na bumili ng karagdagang mga yunit ng produkto ay bumababa. Halimbawa, ang isang taong may malaking gana sa pagkain ay mabilis na makakain ng unang bahagi ng ice cream sa isang mainit na araw, maaari rin siyang maging masaya, ngunit hindi nagmamadaling kumain ng pangalawang bahagi ng ice cream, ngunit kung kukuha o hindi. ikatlong bahagi ng ice cream, iisipin na ito ng mamimili. Ang ikalawang bahagi ng ice cream ay may mas kaunting subjective na pagiging kapaki-pakinabang para sa mamimili kaysa sa una, at ang ikatlong bahagi ay mas kaunti pa. Kung ikukulong ng isang tao ang kanyang sarili sa pangalawang bahagi ng ice cream, ito ay kumakatawan sa tunay na pagiging kapaki-pakinabang ng ice cream para sa taong iyon. Ang isa pang tao ay maaari ring kumuha ng ikatlong bahagi, kung saan ang ikatlong bahagi ng ice cream ay kumakatawan sa sukdulang pagiging kapaki-pakinabang.

Ang pagbaba sa marginal utility ng isang karagdagang yunit ng mga kalakal habang ang pangangailangan ay natutugunan ay tinatawag batas ng lumiliit na marginal utility.

Kung mas mababa ang marginal utility ng bawat karagdagang yunit ng kalakal, mas mababa ang presyo na handang bayaran ng mamimili para dito. Kaya, ang dami ng mga pagbili ay tataas lamang kung bumaba ang mga presyo.

Ang mga tagasuporta ng parehong teorya ng halaga ng paggawa at ang teorya ng marginal utility ay sumunod sa prinsipyo ng monismo - ang paghahanap para sa isang pinagmumulan ng pagbuo ng halaga. Sa teorya ng halaga ng paggawa, ang naturang mapagkukunan ay paggawa, at sa teorya ng utility, marginal utility. Ang ekonomista ng Ingles na si Alfred Marshall, na lumayo sa isang panig na pagpapaliwanag ng halaga sa pamamagitan ng marginal utility, ay lumikha ng bagong neoclassical na direksyon sa teorya ng halaga at presyo. Ayon kay A. Marshall, ang halaga ng isang kalakal ay tinutukoy ng parehong marginal utility at mga gastos sa produksyon. Kaya, ang pakikipag-ugnayan ng dalawang pwersa sa merkado ay isinasaalang-alang - ang demand (marginal utility) at supply (mga gastos sa produksyon). Bukod dito, ang halaga ng mga mapagkukunan na ginugol sa produksyon ng mga kalakal ay nakasalalay sa halaga ng panghuling produkto, at hindi sa mga gastos sa produksyon ng mga mapagkukunang ito. Kung mas mataas ang halaga ng panghuling produkto, mas mataas ang halaga ng mga pinagkukunang ginastos, mas malaki ang halaga ng mga gastos sa produksyon ng produktong ito. Iyon ay, ang halaga ng panghuling produkto ay ibinibilang sa halaga ng natupok na mga mapagkukunan.

Halimbawa, ang mataas na pagtatasa ng pagiging kapaki-pakinabang ng riles ay humahantong sa pangangailangan para sa paggawa at iba pang mga mapagkukunan para sa pagkuha ng iron ore para sa produksyon ng metal at paggawa ng mga riles, lokomotibo, at karwahe. Dahil sa pagtaas ng halaga ng riles, tumataas ang gastos sa pagmimina ng iron ore. Kung unti-unting pinapalitan ng transportasyong panghimpapawid ang malayuang transportasyong riles, bababa ang halaga ng riles at, dahil dito, bababa ang gastos sa pagkuha at paggawa ng mga mapagkukunan para sa riles. Kaya, ang halaga ng iron ore ay natutukoy hindi sa halaga ng pagkuha nito, ngunit sa halaga ng mga kalakal na gagawin mula sa ore na ito.

Ang criterion para sa interaksyon ng mga kalakal ay presyo - pampublikong pagpapahayag ng halaga ng isang kalakal.

Mga uri ng presyo:

- Presyo ng pakyawan- ang presyo ng ilang uri o kargamento ng mga kalakal;

- presyo ng tingi- presyo ng yunit ng mga kalakal;

- presyo ng pagtatapon - basura, ang presyo ay mas mababa kaysa sa halaga ng mga kalakal;

- presyo ng paglipat- presyo ng paglipat, ang presyo sa pagitan ng mga kasosyo sa loob ng isang pang-ekonomiyang asosasyon, ay hindi nabuo sa merkado.

Mga function ng presyo:

- impormasyon- nagpapaalam sa mga prodyuser tungkol sa solvency ng mga mamimili, at mga mamimili - tungkol sa hanay ng mga produktong inaalok;

- pamamahagi- namamahagi ng kita sa lipunan, sumisira sa ilan at nagpapayaman sa iba;

- nagpapasigla- pinasisigla ang tagagawa na magpakilala ng mga bagong teknolohiya na nagpapaliit sa mga gastos at nagpapalaki ng kita.

2. Pang-ekonomiyang saloobin ay ang relasyon ng mga entidad ng negosyo, na maaaring ipahayag sa anyo ng isang formula "tao-tao" , ibig sabihin. pang-ekonomiyang saloobin ay may subjective na karakter, dahil hindi ito maaaring umiral nang walang mga tao. Ang mga paksa ng ugnayang pang-ekonomiya sa kasong ito ay prodyuser at konsyumer, ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan nito ay tinutukoy kompetisyon ... Kumpetisyon (mula sa Lat. Concurrere - pagtulak) - tunggalian sa ekonomiya, pakikibaka.

Bilang resulta ng dilemma na lumitaw, wala sa mga kabaligtaran na paghatol na ito ay malamang na totoo, dahil ang mga proseso ng produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo ng mga kalakal at serbisyo ay hindi maiisip kung walang komunikasyon ng tao. Sa parehong paraan, ang mga relasyon sa pagitan ng mga entidad ng negosyo ay walang anumang nilalaman kung ang mga ito ay napunit sa gilid aktibidad sa ekonomiya... Samakatuwid, sa katotohanan, mayroong isang pangatlong diskarte sa kahulugan ng konsepto ng "ugnayang pang-ekonomiya:

3. Pang-ekonomiyang saloobin - ito ay ang pagkakaugnay ng mga pang-ekonomiyang entidad hinggil sa interaksyon ng mga bagay, na ipinahayag ng pormula paksa-bagay-bagay-paksa, kung saan ang prodyuser ay kumikilos bilang unang paksa, ang mga bagay ay produkto ng paggawa, na sa merkado ay nagiging produkto ng pagkonsumo ng pangalawang paksa - ang mamimili.

Ang relasyon sa ekonomiya na inilarawan sa ikatlong kaso ay may ilang mga kakaiba:

a) ang relasyon sa ekonomiya ay may mahusay at patuloy na nakikitang panig - ang materyal na aspeto ng aktibidad sa ekonomiya sa paggalaw ng mga produkto sa mga larangan ng kanilang produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo.

Ang hindi nakikitang bahagi ng mga relasyon sa ekonomiya ay ang direktang ugnayan sa pagitan ng mga tao, na kung minsan ay nakatago sa ilalim ng takip ng mga lihim ng komersyal na produksyon. Kung wala sila, ang napaka-ekonomiyang relasyon.

b) ang isang pang-ekonomiyang relasyon ay hindi maaaring umiral nang hiwalay sa iba pang kaugnay na relasyon na nauuna o sumusunod dito.

Nakikibahagi sa mga aktibidad sa ekonomiya, hindi napapansin ng isang tao na ang kanyang trabaho ay isang tiyak na link sa isang malaking kadena ng pang-ekonomiyang relasyon. Ang ganitong kadena ngayon ay sumasaklaw hindi lamang sa isang indibidwal na bansa, ngunit sa buong mundo. Sa pag-unlad ng sibilisasyon ng tao, tumataas ang lakas ng mga buklod na nag-uugnay dito. Pinagsasama-sama nito at ginagawang higit na magkakaugnay ang buhay pang-ekonomiya ng mga tao.

Sistemang pang-ekonomiya naiiba sa iba't ibang uri at anyo: ito ang pinakasimpleng mga asosasyong panlipunan at mga istrukturang sosyo-ekonomiko ng lipunan.

Ang mga sistemang pang-ekonomiya ay naiiba sa likas na katangian ng kanilang relasyon sa kapaligiran... Sa pagsasaalang-alang na ito, ang dalawang uri ng mga sistema ay nakikilala:

Isinasara ng mga saradong sistema ang kanilang mga aktibidad sa ekonomiya sa loob ng isang tiyak na balangkas (natural na produksyon);

Ang mga bukas ay patuloy na nagpapalawak ng kanilang ugnayan sa iba pang mga asosasyon ng produksyon (commodity-market economy).

Ang isang sistemang pang-ekonomiya ay isang mahalagang hanay ng mga mahigpit na magkakaugnay na relasyon na itinatag sa produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo ng materyal at hindi materyal na mga kalakal at serbisyo.

Paksa: "Pamilihan".

Mga Tanong:

1. Kasaysayan, kundisyon ng pinagmulan at paggana ng pamilihan.

2. Mga kalamangan at kahinaan ng pamilihan. Ang mga gawain ng estado sa isang ekonomiya ng merkado.

3. Mga paksa at bagay ng pamilihan. Pag-uuri ng merkado.

4. Imprastraktura ng pamilihan: mga pangunahing at pantulong na elemento ng ekonomiya ng pamilihan.

1 tanong. Market, exchange at sirkulasyon - ang mga kategoryang ito ay malapit na nauugnay sa isa't isa at kinikilala sa pang-araw-araw na antas.

Samantala, sila ay mahigpit na tinutukoy at kumakatawan sa iba't ibang mga makasaysayang yugto sa pag-unlad ng mga relasyon sa kalakal.

Ang pagkakaroon ng isang panlipunang dibisyon ng paggawa ay humahantong sa pangangailangan para sa paglitaw ng pagpapalitan ng mga aktibidad at produkto ng paggawa. Sa puntong ito Ang palitan ay isang kategoryang pang-ekonomiya na likas sa lahat ng panahon ng ekonomiya. Ang pinakakaraniwang anyo ng palitan ay barter.

Barter - ito ay direktang palitan ng isang kalakal para sa isa pa (T-T) nang walang pamamagitan ng pera.

May mga pagkakaiba sa pagitan ng mga konseptong ito ng "palitan" at "circulation ng kalakal".

Sirkulasyon ng kalakal - palitan ng kalakal na pinamagitan ng pera (T-D-T).

Tulad ng makikita mo, ang sirkulasyon ng kalakal ay nauugnay sa sirkulasyon ng pera at ipinapalagay ang pagkakaroon ng isang binuo na sistema ng pananalapi.

Gayunpaman, sa loob ng maraming siglo, ang sirkulasyon ng kalakal ay nanatiling isang kalat-kalat na kababalaghan.

At kapag nakakuha lamang ito ng pangkalahatang katangian ay masasabi natin ang pagtatatag ng sistema ng pamilihan. Nangyari ito 6-7 thousand years ago.

Kaya, ang merkado ay resulta ng natural-historikal na proseso ng pag-unlad ng produksyon ng kalakal, na kinokondisyon ng panlipunang dibisyon ng paggawa at paghihiwalay ng mga entidad sa ekonomiya.

Originally ang pamilihan ay isang lugar kung saan ang mga tao ay nagpapalitan ng mga produkto at serbisyo. Bilang isang patakaran, ito ay mga parisukat ng lungsod, torzki.

Sa pag-unlad ng produksyon ng kalakal, ang merkado mismo at ang pag-unawa dito ng mga ekonomista ay umunlad at nagbago.

Ang merkado ay multifaceted. Ipinapaliwanag nito ang maraming kahulugan ng pamilihan sa panitikan sa ekonomiya.

Mula sa punto ng view ng pagbili at pagbebenta merkado - ang globo ng interaksyon sa pagitan ng supply at demand, consumer at producer.

Mula sa punto ng view ng organisasyon ng ekonomiya, ang merkado - panlipunang anyo ng paggana ng ekonomiya.

Mula sa pananaw ng mga kalahok sa merkado, ang merkado- ang anyo ng panlipunang komunikasyon sa pagitan ng mga entidad ng negosyo.

Bilang isang paraan upang malutas ang mga problema sa ekonomiya merkado - ito ay isang kusang (kusang) pagkakasunud-sunod ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mamimili at tagagawa, batay sa mga signal ng presyo.

Bilang karagdagan sa merkado, mayroong hierarchical na paraan ng pag-unlad ng ekonomiya.

Hierarchy - ito ay ang subordination ng pakikipag-ugnayan ng lahat ng mga kalahok sa pang-ekonomiyang aktibidad "mula sa itaas hanggang sa ibaba" ayon sa prinsipyo ng isang pyramid.

Mayroong dalawang antas ng saloobin sa mga paraan ng paglutas ng mga problemang pang-ekonomiya:

1. Normative Assessment ay isang pansariling paghatol batay sa umiiral na hierarchy ng mga halaga (mabuti o masama).

2. Positibong pagsusuri- Ito ang antas ng paghatol batay sa bisa ng isang partikular na pamamaraan.

Makabagong ekonomiya batay sa magkakasamang buhay ng merkado at ang hierarchy, sa

ang micro-level ay pinangungunahan ng hierarchy, sa macro-level - ang merkado.

kaya,

Ang merkado ay isang sistema ng mga relasyon sa organisasyon at pang-ekonomiya, na isinasagawa sa pamamagitan ng pagbili at pagbebenta sa lahat ng mga yugto ng pagpaparami: sa larangan ng produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo.

Mga kondisyon sa merkado :

1. panlipunang dibisyon ng paggawa - tulad ng isang estado sa isang komunidad ng mga tao kapag wala sa kanila ay maaaring mabuhay sa buong self-sufficiency, iyon ay, kailangang ipagpalit.

2. Espesyalisasyon sa paggawa - oryentasyon ng paggawa patungo sa propesyonalismo at mga kwalipikasyon ng mga manggagawa, na batay sa prinsipyo ng comparative advantage.

3. Kasarinlan at kalayaan sa ekonomiya - kalayaan sa pagpili, ang kakayahan para sa tagagawa na magpasya para sa kanyang sarili "ano", "paano" at "para kanino" gumawa.

Natutukoy ang mga limitasyon ng kalayaan ng producer legal na batayan nilikha ng estado at mga kondisyon ng merkado, i.e. ang kakayahan ng merkado na magbago.

Ang ari-arian ay ang pinakapaboritong bansa sa merkado.

4. Ang halaga ng mga gastos sa transaksyon (TAI)