Mga panuntunan para sa pagbisita sa templo ng isang babae sa panahon ng regla. Posible bang pumunta sa simbahan na may regla? Sa pagreregla sa simbahan, ang modernong opinyon ng mga klero

Maraming kababaihan ang interesado sa tanong kung posible bang pumunta sa simbahan na may regla. Sa ngayon, parami nang parami ang mga klero na sumasang-ayon na ang mga kababaihan na may mga kritikal na araw ay pinapayagang pumasok sa simbahan. Gayunpaman, ang ilang mga ritwal ay inirerekomenda na ipagpaliban hanggang sa katapusan ng regla. Kabilang dito ang binyag at kasal.

Gayundin, hindi inirerekomenda ng maraming pari ang pagpindot sa mga icon, krus at iba pang katangian ng simbahan sa panahong ito. Ang panuntunang ito ay isang rekomendasyon lamang, hindi isang mahigpit na pagbabawal. Paano eksaktong kumilos - ang babae mismo ay may karapatang magpasya. Sa ilang mga simbahan, ang isang klerigo ay maaaring tumanggi na magsagawa ng isang kumpisal o isang kasal, ngunit ang isang babae ay may karapatang pumunta sa ibang simbahan kung nais niya, kung saan hindi siya tatanggihan ng pari. Hindi ito itinuturing na kasalanan, dahil ang Bibliya mismo ay hindi nagbubunyag ng anumang pagbabawal na nauugnay sa pagkakaroon ng mga kritikal na araw para sa mga kababaihan.

Ang mga patakaran ng Russian Orthodox Church ay hindi nagbabawal sa mga batang babae na bisitahin ang templo sa panahon ng regular. Mayroong ilang mga paghihigpit na mahigpit na inirerekomenda ng mga pari na sundin. Ang mga paghihigpit ay nalalapat sa Komunyon, sa panahon ng regla ay mas mahusay na tanggihan ito. Ang tanging pagbubukod sa panuntunan ay ang pagkakaroon ng anumang malubhang sakit.

Maraming klero ang nagsasabi na hindi mo dapat iwasang magsimba sa mga kritikal na araw. Ang regla ay isang natural na proseso sa katawan ng babae, na hindi dapat makagambala sa pagiging nasa templo. Ibinahagi ng ibang mga pari ang opinyong ito. Sinasabi rin nila na ang regla ay isang natural na proseso na kinokondisyon ng kalikasan.

Walang tiyak na sagot mula sa pari kung posible bang pumasok sa simbahan sa panahon ng regla. Kailangang humingi ng basbas sa pari-rektor ng simbahan na gustong bisitahin ng babae.

Tandaan na ang mga espirituwal na bagay ay puro indibidwal. Sa kaso ng matinding pangangailangan o pagkalito sa espirituwal, hindi tatanggi ang pari na mangumpisal sa isang babae. Ang "karumihan" sa katawan ay hindi magiging hadlang. Ang mga pintuan ng Bahay ng Panginoon ay laging bukas para sa mga nagdurusa. Walang mahigpit na kanon sa kung paano kumilos nang maayos o hindi tama sa mga usapin ng Pananampalataya. Para sa Diyos, kapwa ang babae at lalaki ay isang minamahal na anak na laging makakahanap ng kanlungan sa kanyang mapagmahal na mga bisig.

Kung mayroong pagbabawal sa pagbisita sa katedral, ang tanong ay natural na lumitaw kung posible na mabinyagan ang isang bata na may regla at kung ano ang gagawin kung ang kaganapan ay hindi maiiskedyul muli. Sundan ang link para sa mga sagot sa mga tanong na ito.

Paano nauugnay ang simbahan sa regla ayon sa Lumang Tipan

Dati, may matinding pagbabawal sa pagsisimba sa panahon ng regla. Ito ay dahil ang Lumang Tipan ay isinasaalang-alang ang regla sa mga batang babae bilang isang pagpapakita ng "karumihan." Sa pananampalataya ng Orthodox, ang mga pagbabawal na ito ay hindi binanggit kahit saan, ngunit wala ring pagtanggi sa kanila. Kaya naman marami pa rin ang nagdududa kung posible bang pumunta sa simbahan na may regla.

Itinuturing ng Lumang Tipan ang mga kritikal na araw bilang isang paglabag sa kalikasan ng tao. Ang pag-asa dito, hindi katanggap-tanggap na pumunta sa simbahan sa panahon ng pagdurugo ng regla. Ang pagpunta sa templo na may anumang dumudugong sugat ay itinuturing ding mahigpit na ipinagbabawal.

Upang masagot ang tanong kung posible bang pumunta sa simbahan na may regla, kinakailangan upang maunawaan ang pananaw ng Simbahang Ortodokso sa physiological phenomenon na ito.

Magiging interesado ka ring malaman ang mga palatandaan tungkol sa simula ng regla sa araw ng linggo at mga numero.

Kasalanan ni Eva at Adan

Ayon sa Lumang Tipan, ang regla ay ang parusa para sa sangkatauhan sa pagkahulog kung saan itinulak ni Eba si Adan. Nang matikman ang bunga ng ipinagbabawal na puno sa payo ng Serpent Tempter, ang una sa mga tao, nang makita ang kanilang pisikal, ay nawala ang kanilang mala-anghel na espirituwalidad. Ang babae, na inilalantad ang kahinaan ng espiritu, ay nagpahamak sa sangkatauhan sa walang hanggang pagdurusa.

Sa ikatlong kabanata ng Genesis ng Lumang Tipan, pagkatapos makita nina Adan at Eba ang kanilang kahubaran at ipagtapat ang kanilang mga gawa sa Diyos, sinabi ng Lumikha sa Babae: “Pahihirapan ko ang iyong pagbubuntis, sa sakit ay manganganak ka ng mga anak. ”

Nang maglaon, maraming mga biblikal na iskolar noong unang panahon ang naniwala na hindi lamang ang hirap ng pagbubuntis at ang sakit ng panganganak ay naging parusa para sa babaeng kalahati ng sangkatauhan para sa kasalanan ng pagsuway, kundi pati na rin ang regla ay buwanang paalala ng pagkawala. ng dating mala-anghel na kalikasan.

Pagsagot sa tanong: "Posible bang pumunta sa templo na may regla?" mula sa pananaw ng mga teologo ng Lumang Tipan, masasabi ng isang may kumpiyansa: "Hindi!". Higit pa rito, sinuman sa mga anak na babae ni Eba, na nagpapabaya sa pagbabawal na ito, ay didumihan ang banal na lugar at inilulubog ang kanyang pamilya sa kailaliman ng kasalanan.

Simbolo ng kamatayan

Maraming mga teologo ang may hilig na ilarawan ang buwanang dugo hindi sa sakramento ng kapanganakan, ngunit sa isang sistematikong paalala sa sangkatauhan ng mortalidad nito. Ang katawan ay isang pansamantalang sisidlan na puno ng Banal na Espiritu. Sa pamamagitan lamang ng patuloy na pag-alala sa nalalapit na pagkamatay ng "bagay", walang humpay mong pinapabuti ang espirituwal na prinsipyo.

Ang pagbabawal sa pagbisita sa templo sa panahon ng regla ay malapit na nauugnay sa mga proseso na nagdudulot ng paglitaw ng madugong paglabas. Sa panahon ng regla, tinatanggihan ng katawan ang hindi fertilized na itlog. Ang prosesong ito, medyo physiological mula sa punto ng view ng medisina, sa relihiyon hangganan sa pagkamatay ng isang potensyal na fetus, at samakatuwid ang kaluluwa, sa sinapupunan ng ina. Ayon sa mga relihiyosong dogma sa panahon ng Lumang Tipan, ang isang patay na katawan ay nagpaparumi sa Simbahan, na nagpapaalala sa nawawalang kawalang-kamatayan.

Hindi ipinagbabawal ng Kristiyanismo ang pagdarasal sa bahay, ngunit ang isang babae, ayon sa mga orthodox theologian, ay ipinagbabawal na bisitahin ang Bahay ng Diyos.

Ang sagot sa tanong na binanggit sa pamagat ay tinutubuan ng napakaraming mga pamahiin at pagkiling na walang sinuman ang nagbibigay ng hindi malabo na sagot dito - kongkreto at komprehensibo. At ang ating mga tao ay nakasanayan na kumilos ayon sa mga reseta at regulasyon: dahil hindi ito opisyal na pinapayagan, kung gayon, marahil, ito ay ipinagbabawal sa lahat ?!

Kaya't ang "milyong pagdurusa" ay nagsisimula, tulad ng "bukas ay ang kasal, at ngayon ang mga kritikal na araw ay nagsimula, ano ang dapat kong gawin?"

Mga tradisyon ng sinaunang panahon ...

Bakit itinuturing na hindi pumunta sa simbahan sa panahon ng regla? Sa panahon ng Lumang Tipan, maraming mga tuntunin, kinakailangan at paghihigpit tungkol sa buhay at pag-uugali ng mga Israelita. Ang mga produktong pagkain na pinapayagang ubusin ay kinokontrol; ang mga hayop ay nahahati sa dalisay at marumi sa sagradong kahulugan; ang mga pamantayan ng pag-uugali sa mga araw ng "karumihan" ng tao, kabilang ang mga kababaihan, ay nakarating din doon, nang sa panahon ng regla ay ipinagbabawal ang pagbisita sa templo ng Diyos.

Ipinag-utos ng kasaysayan na ang mga argumento tungkol sa karumihan ng mga kinatawan ng fauna sa paanuman ay nasira sa sarili, at ang karumihan ng babae ay nanatiling may kaugnayan, tulad ng nakikita natin, sa loob ng maraming siglo.

Ano ang dahilan ng naturang pagbabawal? Batay sa mga tagubilin ng Lumang Tipan, mayroong dalawang dahilan para dito:

• parusa sa pagkahulog
• ang regla ay maaaring ituring na pagkamatay ng fetus.

Ang lahat ng mga pananaw na ito ay nangangailangan ng "pagsasalin". Anong pagkahulog ang tinutukoy sa unang dahilan? Tungkol sa kasalanan ng pagsuway ng ninuno ng tao na si Eva, kung saan ang lahat ng kanyang mga inapo ay pinarurusahan. At ang simbahan ay dapat protektahan mula sa anumang mga paalala na nauugnay sa pagiging makasalanan at mortalidad ng tao. Samakatuwid, ang babae ay pinagkaitan ng karapatan na kahit na hawakan ang mga dambana.

Sa pamamagitan ng paraan, ang ilang mga interpreter ng Bibliya ay naniniwala na ang regla ay hindi isang parusa, ngunit isang pagkakataon upang ipagpatuloy ang sangkatauhan.

Ang parusa ay isang mahaba at mahirap na proseso ng pagdadala at panganganak. Sa aklat ng Genesis, sinabi tungkol dito: “... dadagdagan ko ang iyong kalungkutan sa iyong pagbubuntis; sa karamdaman ay manganganak ka ng mga bata ... "

Ang pangalawang punto ay mas mahirap: ang buwanang paglilinis ay nauugnay sa pagtanggal sa katawan ng hindi na-fertilized, i.e. patay, itlog. Ito ay pinaniniwalaan na ang embryo ay namatay bago ito ipinanganak, at ang pagkakaroon ng naturang bagay sa templo ay ipinagbabawal. Ang regla ay maaaring ituring bilang isang hindi nakuhang pagbubuntis, kung saan ang babae ang may pananagutan. Bilang karagdagan, ang patay na endometrial tissue ay tila nilapastangan ang simbahan.

Mula sa pananaw ng Bagong Tipan

Higit na mas malapit sa katotohanan ang pananaw ng mga pinuno ng Bagong Tipan ng simbahan. Maaari kang magsimula kay apostol Pablo sa kanyang pananalig na lahat ng nilikha ng Panginoon ay maganda, at lahat ng bagay na Kanyang nilikha sa isang tao ay may layunin nito, at lahat ng proseso sa kanyang katawan ay ganap na natural. Ang opinyon ni St. George the Dialogist ay kasabay nito: ang isang babae ay nilikha nang eksakto sa paraang siya ay nilikha, at kinakailangan na pahintulutan siyang magsimba, anuman ang kanyang pisyolohikal na kalagayan. Sa sitwasyong ito, ang pangunahing bagay ay ang estado ng kanyang kaluluwa.

Ang regla, bagama't tinatawag na mga kritikal na araw, ay isang napakahalagang panahon para sa katawan ng isang babae.

Kaya't makatuwiran ba na pagbawalan ang mga kababaihan na mamuhay sa kanilang karaniwang buhay, kabilang ang buhay simbahan, kapag sila ay may regla?

Basahin din:

Nabanggit ni San Clemente ng Roma noong ika-3 siglo na “… Ang likas na paglilinis ay hindi kasuklam-suklam sa harap ng Diyos, na matalinong nag-ayos para sa mga kababaihan na magkaroon nito… Ngunit ayon sa Ebanghelyo, nang hawakan ng babaeng dumudugo ang nakaligtas na gilid ng damit ng Panginoon upang gumaling, hindi siya siniraan ng Panginoon, ngunit sinabi: iniligtas ka ng iyong pananampalataya.”

At ang episode na ito ng ebanghelyo ay binanggit sa mga sinulat ng maraming may-akda ng simbahan, kasama na si John Chrysostom. Iyon ay, ang pangunahing bagay ay hindi sa lahat na ang isang naniniwalang babae ay hindi karapat-dapat na hawakan ang banal. Ang pangunahing bagay ay ang kanyang matibay na pananampalataya, na may kakayahang magbigay ng kaligtasan.

ngayon

Sinusubukang makahanap ng sagot sa tanong na "posible bang pumunta sa simbahan na may regla?" Sinisikap ng mga modernong pari na makahanap ng isang kompromiso na solusyon sa pagitan ng karaniwang tinatanggap, bagaman hindi masyadong nakakumbinsi, opinyon tungkol sa imposibilidad ng naturang hakbang at ang walang kundisyon nito. pahintulot. Masasabi nating wala pa rin silang nagkakaisang pananaw.

Ang mga sumusunod sa "sinaunang" pananaw ay igigiit ang katuparan ng "mga tradisyon" - alinman sa hindi pumunta, o papasok, tahimik na tumayo at manalangin sa beranda o sa pintuan. Ang iba ay magtuturo ng ilang mga paghihigpit tungkol sa ilang mga aksyon ng isang babae na pumupunta sa templo. Kabilang sa mga ito ay maaaring:

• kawalan ng kakayahang magsindi ng kandila
• parangalan at halikan ang mga icon,
• halik sa krus
• uminom ng banal na tubig
• kumain ng antidor o prospora.

Ang iba ay sumasang-ayon lamang na sa panahon ng regla ang isang babae ay hindi pinapayagan na:

• umamin
• kumuha ng komunyon,
• lumahok sa mga sakramento ng Kasal, Binyag, Unction.

Mayroon ding maliit na pang-apat na grupo, na naniniwala na ang pinakamahalagang bagay ay lumapit sa Diyos na may dalisay na puso at kaluluwa, at ang "karumihan ng pisyolohikal" ay hindi mahalaga sa Kanya: nakikita ng Panginoon sa pamamagitan at sa pamamagitan ng mga lumalapit sa Kanya, at makikita Niya ang isang maruming kaluluwa na kasinglinaw din ng pisikal na karumihan. Samakatuwid, ang isang ganap na buhay simbahan ay hindi lahat kontraindikado para sa isang babae sa mga kritikal na araw.

At narito ang mga sagot ng mga pari sa isyung ito.

Opinyon ng pari

Hieromonk Victor

Ang nilikha ng Diyos, na siyang katawan ng tao, ay hindi masama o marumi. Ang mga physiological secretion, na kinabibilangan ng regla, ay hindi rin kasalanan. Ito ay likas sa pagiging babae ng Diyos, ngunit maaari bang lumikha ang Panginoon ng isang bagay na marumi, salungat sa Kanyang plano para sa isang tao? Hindi ako isang tagasuporta, sa aking opinyon, ng mga hindi napapanahong pagbabawal, dahil iniisip ko iyon ang isang babae ay malaya sa kanyang mga desisyon, pumunta sa kanyang templo sa mga kritikal na araw o magdasal sa bahay.

Opinyon ng pari

Pari Vladimir

Ang mga kabataang babae ay madalas na bumaling sa akin na may tanong kung posible bang magpakasal o maging ninong at ninang sa buwanang paglilinis. Malinaw kong sinasagot na sa gayong mga araw ang mga babae ay hindi maaaring makibahagi sa mga sakramento. Mas mainam na muling iiskedyul ang kaganapan sa isang mas maginhawang oras. Gayunpaman, ang mga sitwasyon ay naiiba at ang pisyolohiya ay hindi maaaring umangkop sa iskedyul ng mga kaganapang binalak ng isang tao. Halimbawa, ang isang kasal ay naka-iskedyul, ngunit ang katawan ay "bigo", at ilang oras bago ang sakramento, sinimulan ng nobya ang kanyang regla. Posible bang magpakasal? Ano ang gagawin? Tapos na ang kasal, at pinapayuhan ko ang batang asawa na aminin ang hindi sinasadyang kasalanan.

Upang ibuod: sa mga kritikal na araw, maaari kang pumunta sa simbahan. Karamihan sa mga klero ay mahigpit na hindi hinihikayat ang komunyon maliban kung talagang kinakailangan. Tulad ng para sa lahat ng iba pa, madalas na malayo, mga paghihigpit, mayroong iba't ibang mga tradisyon at opinyon sa bagay na ito: ano, kailan eksaktong magagawa at dapat gawin, at kailan dapat umiwas. Mas mainam na linawin ang gayong mga tanong sa mga klero ng templo na karaniwan mong binibisita.

Maaari ba akong pumunta sa simbahan sa panahon ng aking regla? Walang consensus dito. Maaari mong basahin ang lahat ng uri ng mga relihiyosong forum, mga tanong sa mga klero at kanilang mga sagot, ngunit ang kanilang mga opinyon sa isyung ito ay hindi sumasang-ayon. Karamihan ay tumutukoy sa Lumang Tipan. Diumano, imposibleng pumunta sa simbahan sa panahon ng regla, dahil ang regla ay bunga ng isang nabigong pagbubuntis, at ang isang babae ay dapat na responsable para dito.

Bilang karagdagan, sa panahon ng regla, ang "mga dumi" ay inilabas sa anyo ng mga patay na tisyu ng endometrium, na nagpaparumi sa simbahan. Ang opinyon na ito ay napaka, napaka-duda. Dati, mauunawaan ng isang tao na ang mga klero ay natatakot na ang isang babaeng nagreregla ay dudungisan ang templo ng Diyos sa kanyang mga pagtatago, dahil ang pagiging maaasahan ng mga produktong pangkalinisan (kung matatawag silang ganoon) ay naiwan ng maraming naisin. Ngunit ang modernong paraan ng intimate hygiene ay halos hindi mabibigo. Bilang karagdagan, ang Bagong Tipan ay nagsasabi kung paano pinagaling ni Hesus ang isang babaeng nagreregla. Hinipo niya ang tagapagligtas, ngunit hindi ito itinuturing na kasalanan. Kung gayon, anong uri ng kasalanan ang maaaring magkaroon sa katotohanan na ang isang babae sa mga kritikal na araw ay pumapasok lamang sa templo ng Diyos upang manalangin?

Ang lohika ay tila malinaw, at ang mga kababaihan ay hindi dapat sisihin sa katotohanan na ang kalikasan ay nagbigay sa kanila ng gayong "kaparusahan," ngunit maraming mga pari ang humihiling na umiwas sa mga sagradong sakramento sa panahon ng mga kritikal na araw. Samakatuwid, halimbawa, ang pagbibinyag ng iyong anak ay dapat na binalak para sa "malinis" na mga araw. Kung nabigo ang pagpaplano, hindi na kailangang ilipat ang sakramento, hindi ka papayagang dumalo sa seremonya sa simbahan, at pagkatapos nito ay maaari kang pumasok. Ang iba pang mga banal na sakramento ay ipinagbabawal din ng Simbahan sa panahon ng regla, ngunit ang mga konsesyon ay maaaring gawin kung, halimbawa, ang isang babae ay may malubhang karamdaman, bago ang operasyon, at sa iba pang mahihirap na sitwasyon.

At ang pagbabawal na ito ay hindi gaanong mahigpit. Maaaring pumasok ang mga babae sa simbahan anumang araw, ngunit hawakan lamang ang Ebanghelyo, mga icon, at hindi maaaring dumalo sa mga sakramento. Gayunpaman, kahit na ang isang tila maliit na pagbabawal ay madalas na kinuha nang may poot. Sinasagot ito ng mga edukadong pari ng humigit-kumulang sa mga sumusunod: "Ang punto ay hindi na ang isang babae ay hindi isang "malinis" na nilalang, ngunit na kapag dumudugo, ang isa ay hindi dapat humipo sa mga dambana. Halimbawa, kung nasugatan ng isang ministro ng simbahan ang kanyang kamay, hindi rin niya dapat hawakan ang mga icon, banal na aklat, atbp. Ang opinyong ito kung posible bang magsimba sa panahon ng regla ay ang pinaka-sapat at hindi nakakasakit sa pagmamataas ng kababaihan.

At para sa kanilang mga mahal sa buhay, para sa suporta ng kanilang pananampalataya, humingi ng tulong sa Makapangyarihan sa lahat o magpasalamat sa kanya, magsagawa ng sakramento ng binyag o kasal. Walang mahigpit na paghihigpit sa pagdalo sa simbahan. Ngunit madalas ang mga kababaihan ay may tanong, posible bang pumunta sa simbahan sa panahon ng regla? Upang makakuha ng sagot, kailangan mong bumaling sa Luma at Bagong Tipan.

Maaari ba akong pumunta sa simbahan sa panahon ng aking regla?

Sa Lumang Tipan mayroong mga kahulugan ng kadalisayan at karumihan ng katawan. Hindi ka maaaring pumunta sa simbahan na may ilang mga sakit at pag-agos mula sa ari. Samakatuwid, sa panahon ng regla, mas mabuti para sa mga kababaihan na tumanggi na magsimba. Ngunit kung aalalahanin natin ang Bagong Tipan, kung gayon ang isa sa mga kababaihan ay hinawakan ang mga damit ng Tagapagligtas, at hindi ito itinuturing na isang kasalanan.

Ang sagot sa tanong ay maaaring ang mga salita ni Gregory Dvoeslov, na sumulat na ang isang babae sa panahon ng regla ay maaaring dumalo sa simbahan. Siya ay nilikha ng Diyos, at lahat ng mga prosesong nagaganap sa kanyang katawan ay natural, hindi ito nakasalalay sa kanyang kaluluwa at kalooban sa anumang paraan. Ang regla ay paglilinis ng katawan, hindi ito maikukumpara sa isang bagay na marumi.

Naniniwala rin si Priest Nicodemus the Holy Mountaineer na hindi dapat pagbawalan ang isang babae na magsimba sa mga kritikal na araw, sa panahong ito posible. At ang Monk Nikodim the Holy Mountaineer ay nagsabi na ang mga babae ay marumi sa panahon ng regla, kaya sa panahong ito ang pakikipagtalik sa isang lalaki ay ipinagbabawal at ang pagpapaanak ay imposible.

Sinasagot ng mga modernong kleriko ang tanong na ito sa iba't ibang paraan. Ang ilan ay tutol sa pagpunta sa simbahan sa panahon ng regla, ang iba ay walang nakikitang kasalanan dito, at ang iba pa ay pinapayagan ang pagdalo sa simbahan sa mga kritikal na araw, ngunit ipinagbabawal ang pakikilahok sa mga ritwal ng relihiyon at nakakaantig na mga dambana.

Bakit itinuturing na marumi ang isang babae sa panahon ng kanyang regla?

Sa panahon ng regla, ang isang babae ay itinuturing na marumi sa dalawang dahilan: una, ito ay dahil sa kalinisan at pagtagas ng dugo. Kapag walang maaasahang paraan ng proteksyon, ang dugo ay maaaring tumagas sa sahig ng simbahan, at ang Templo ng Diyos ay hindi isang lugar para sa pagdanak ng dugo. Pangalawa, ang karumihan ay nauugnay sa pagkamatay ng itlog at paglabas nito sa panahon ng pagdurugo.

Ngayon maraming mga klero ang naglilimita sa pakikilahok ng isang babaeng may buwanang paglabas sa buhay simbahan. Hindi sila pinagbabawalan ng mga abbot na magsimba, maaari silang pumasok at magdasal, ngunit huwag makibahagi sa mga ritwal ng relihiyon (chrismation, confession, binyag, kasal, atbp.) at huwag hawakan ang mga dambana. At ito ay hindi dahil sa ang katunayan na ang babae ay hindi malinis, ngunit sa ang katunayan na sa kaso ng anumang pagdurugo, ang isa ay hindi dapat hawakan ang mga dambana. Halimbawa, ang paghihigpit na ito ay nalalapat kahit sa isang pari na nasugatan ang kanyang kamay.

Mayroong maraming iba't ibang mga opinyon sa paksang ito. Sabi ng ilang klero, sa panahon ng regla maaari kang magsimba. Ngunit karamihan sa kanila ay nagsasabing ito ay bawal. Maraming kababaihan ang interesadong malaman kung anong oras sa mga kritikal na araw maaari kang dumalo sa simbahan, at kung posible ba ito. Mula noong panahon ng Lumang Tipan, marami ang nagbago, ngayon halos walang sinisisi ang isang babae sa pagkakaroon ng natural na proseso bilang mga regulasyon. Ngunit sa maraming mga templo mayroong mga paghihigpit at mga tuntunin ng pag-uugali para sa mga kababaihan na nagpasiyang magsimba sa panahon ng regla.

Posible bang pumunta sa simbahan na may regla

Maraming kababaihan ang interesado sa tanong kung posible bang pumunta sa simbahan na may regla. Sa ngayon, parami nang parami ang mga klero na sumasang-ayon na ang mga kababaihan na may mga kritikal na araw ay pinapayagang pumasok sa simbahan. Gayunpaman, ang ilang mga ritwal ay inirerekomenda na ipagpaliban hanggang sa katapusan ng regla. Kabilang dito ang binyag at kasal. Gayundin, hindi inirerekomenda ng maraming pari ang pagpindot sa mga icon, krus at iba pang katangian ng simbahan sa panahong ito. Ang panuntunang ito ay isang rekomendasyon lamang, hindi isang mahigpit na pagbabawal. Paano eksaktong kumilos - ang babae mismo ay may karapatang magpasya. Sa ilang mga simbahan, ang isang klerigo ay maaaring tumanggi na magsagawa ng isang kumpisal o isang kasal, ngunit ang isang babae ay may karapatang pumunta sa ibang simbahan kung nais niya, kung saan hindi siya tatanggihan ng pari. Hindi ito itinuturing na kasalanan, dahil ang Bibliya mismo ay hindi nagbubunyag ng anumang pagbabawal na nauugnay sa pagkakaroon ng mga kritikal na araw para sa mga kababaihan.

Ang mga patakaran ng Russian Orthodox Church ay hindi nagbabawal sa mga batang babae na bisitahin ang templo sa panahon ng regular. Mayroong ilang mga paghihigpit na mahigpit na inirerekomenda ng mga pari na sundin. Ang mga paghihigpit ay nalalapat sa Komunyon, sa panahon ng regla ay mas mahusay na tanggihan ito. Ang tanging pagbubukod sa panuntunan ay ang pagkakaroon ng anumang malubhang sakit.

Maraming klero ang nagsasabi na hindi mo dapat iwasang magsimba sa mga kritikal na araw. Ang regla ay isang natural na proseso sa katawan ng babae, na hindi dapat makagambala sa pagiging nasa templo. Ibinahagi ng ibang mga pari ang opinyon na ito. Sinasabi rin nila na ang regla ay isang natural na proseso na kinokondisyon ng kalikasan. Hindi nila itinuturing na "marumi" at "marumi" ang isang babae sa panahong ito. Ang isang mahigpit na pagbabawal sa pagbisita sa templo ay nanatili sa malayong nakaraan, sa mga araw ng Lumang Tipan.

Ano ang nauna - ang Lumang Tipan

Dati, may matinding pagbabawal sa pagsisimba sa panahon ng regla. Ito ay dahil ang Lumang Tipan ay isinasaalang-alang ang regla sa mga batang babae bilang isang pagpapakita ng "karumihan." Sa pananampalataya ng Orthodox, ang mga pagbabawal na ito ay hindi binanggit kahit saan, ngunit wala ring pagtanggi sa kanila. Kaya naman marami pa rin ang nagdududa kung posible bang pumunta sa simbahan na may regla.

Itinuturing ng Lumang Tipan ang mga kritikal na araw bilang isang paglabag sa kalikasan ng tao. Ang pag-asa dito, hindi katanggap-tanggap na pumunta sa simbahan sa panahon ng pagdurugo ng regla. Ang pagpunta sa templo na may anumang dumudugong sugat ay itinuturing ding mahigpit na ipinagbabawal.

Basahin din

Ang regla ay isang natural na pangyayari sa lahat ng kababaihan na umabot na sa edad ng reproductive (humigit-kumulang 12 hanggang 45 taon). Sa panahon…

Sa mga araw ng Lumang Tipan, ang anumang pagpapakita ng karumihan ay itinuturing na isang dahilan para sa pag-alis ng isang tao sa piling ng Diyos. Itinuring na isang paglapastangan ang pagbisita sa banal na templo sa panahon ng anumang karumihan, kabilang ang regla. Sa oras na iyon, ang lahat ng lumalabas sa isang tao, at itinuturing na natural na biyolohikal, ay itinuturing na isang bagay na labis, hindi katanggap-tanggap kapag nakikipag-usap sa Diyos.

Ang Bagong Tipan ay naglalaman ng mga salita ng santo, na nagpapatunay na ang pagbisita sa templo sa panahon ng regla ay hindi isang bagay na masama. Sinabi niya na ang lahat ng nilikha ng Panginoon ay maganda. Ang menstrual cycle ay partikular na kahalagahan para sa patas na kasarian. Sa ilang lawak, maaari itong ituring na tagapagpahiwatig ng kalusugan ng kababaihan. Dahil dito, walang saysay ang pagbabawal sa pagbisita sa mga banal na lugar sa panahon ng regla. Maraming mga santo ang nagbabahagi ng opinyong ito. Nagtalo sila na ang isang babae ay may karapatang pumunta sa templo sa anumang estado ng katawan, dahil ito ay kung paano siya nilikha ng Panginoon. Ang pangunahing bagay sa templo ay ang estado ng kaluluwa. Ang pagkakaroon o kawalan ng regla ay walang kinalaman sa estado ng pag-iisip ng batang babae.

Tulad ng alam mo, ang nettle ay may maraming kapaki-pakinabang na katangian at ginagamit bilang isang mahalagang sangkap sa mga pagbubuhos at…

Kung kanina ay ipinagbabawal ang pagsisimba, sa kabila ng malubhang karamdaman at kagyat na pangangailangan, ngayon ang mga pagbabawal na ito ay isang bagay na sa nakaraan. Ngunit bago pumunta sa templo, kinakailangang isaalang-alang ang opinyon ng pari. Magagawa niyang sabihin nang detalyado ang tungkol sa mga tuntunin sa pananatili sa templo at ipaliwanag kung mayroong anumang mga paghihigpit para sa mga kababaihan sa panahon ng mga kritikal na araw.

Paano pa rin magpatuloy

Ang bawat tao'y dapat magpasya para sa kanilang sarili kung posible na pumunta sa simbahan na may regla. Ang Bibliya ay hindi sumasalamin sa isang kategoryang pagbabawal, hindi nito isinasaalang-alang ang isyung ito nang detalyado. Samakatuwid, ang isang babae ay may karapatang gawin ang kanyang nakikitang angkop.

Bago pumunta sa isang banal na lugar, mas mabuting magpasya kung kailan mas mabuting magsimba. Marami ang hindi makakabisita sa templo sa mga unang araw ng pagsisimula ng regla, ngunit wala itong kinalaman sa anumang pagbabawal. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa karamihan ng mga kababaihan, ang simula ng regla ay sinamahan ng matinding sakit, pangkalahatang karamdaman, pagduduwal at kahinaan. Ang maging nasa ganoong kalagayan sa templo ay tila mahirap sa marami. Ang isang babae ay maaaring magkasakit, inirerekomenda na maiwasan ang mga ganitong sitwasyon. Mas mainam na ipagpaliban ang pagpunta sa simbahan hanggang sa matapos ang mga kritikal na araw o hanggang sa sandaling bumalik sa normal ang kondisyon.