ตำแหน่งและลำดับชั้นของคริสตจักร ลำดับชั้น (ในนิกายโรมันคาทอลิก) ตำแหน่งทางจิตวิญญาณในคริสตจักรคาทอลิก

เนื้อหาของบทความ

คริสตจักรโรมันคาทอลิคชุมชนทางศาสนาที่รวมกันเป็นหนึ่งโดยการสารภาพความเชื่อของคริสเตียนคนเดียวและการมีส่วนร่วมในพิธีศักดิ์สิทธิ์เดียวกัน นำโดยนักบวชและลำดับชั้นของคริสตจักร นำโดยสมเด็จพระสันตะปาปา คำว่า "คาทอลิก" ("เกี่ยวกับศาสนาทั่วโลก") บ่งชี้ในประการแรก ภารกิจของคริสตจักรนี้ต่อมนุษยชาติทั้งหมด และประการที่สอง ความจริงที่ว่าสมาชิกของคริสตจักรเป็นตัวแทนของคนทั้งโลก คำว่า "โรมัน" พูดถึงความสามัคคีของคริสตจักรกับบิชอปแห่งโรมและอำนาจสูงสุดของเขาเหนือคริสตจักร และยังทำหน้าที่แยกความแตกต่างจากกลุ่มศาสนาอื่น ๆ ที่ใช้แนวคิดของ "คาทอลิก" ในชื่อของพวกเขา

ประวัติความเป็นมา

ชาวคาทอลิกเชื่อว่าคริสตจักรและตำแหน่งสันตะปาปาได้รับการก่อตั้งโดยพระเยซูคริสต์โดยตรง และจะคงอยู่ไปจนวาระสุดท้าย และพระสันตะปาปาเป็นผู้สืบทอดโดยชอบธรรมของนักบุญเซนต์ เปโตร (ซึ่งหมายความว่าเขาสืบทอดความเป็นอันดับหนึ่ง ความเป็นอันดับหนึ่งในบรรดาอัครสาวก) และพระสังฆราช (รองตัวแทน) ของพระคริสต์บนแผ่นดินโลก พวกเขายังเชื่อด้วยว่าพระคริสต์ทรงมอบอำนาจแก่อัครสาวกเพื่อ: 1) ประกาศข่าวประเสริฐของพระองค์แก่ทุกคน; 2) เพื่อชำระผู้คนให้บริสุทธิ์ด้วยศีลระลึก 3) นำและปกครองทุกคนที่ได้รับพระกิตติคุณและรับบัพติศมา ในที่สุด พวกเขาเชื่อว่าอำนาจนี้ตกเป็นของบาทหลวงคาทอลิก (ในฐานะผู้สืบทอดของอัครสาวก) นำโดยพระสันตปาปา ผู้มีอำนาจสูงสุด สมเด็จพระสันตะปาปาในฐานะครูและผู้ปกป้องความจริงที่พระเจ้าเปิดเผยของคริสตจักรนั้นไม่มีข้อผิดพลาด กล่าวคือ ไม่ผิดพลาดในการตัดสินของเขาในเรื่องของศรัทธาและศีลธรรม; พระคริสต์รับรองความไม่ผิดพลาดนี้เมื่อเขาสัญญาว่าความจริงจะอยู่กับคริสตจักรเสมอ

ป้ายโบสถ์.

ตามคำสอนดั้งเดิม คริสตจักรแห่งนี้โดดเด่นด้วยคุณลักษณะสี่ประการหรือคุณลักษณะที่สำคัญสี่ประการ (notae ecclesiae): 1) ความสามัคคีซึ่งนักบุญ เปาโลกล่าวว่า “กายเดียวและพระวิญญาณองค์เดียว” “พระเจ้าองค์เดียว หนึ่งความเชื่อ บัพติศมาเดียว” (อฟ 4: 4-5); 2) ความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเห็นได้จากการสอน การบูชา และชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้เชื่อในคริสตจักร 3) นิกายโรมันคาทอลิก (ตามนิยามข้างต้น); 4) ความเป็นอัครสาวกหรือที่มาของสถาบันและเขตอำนาจศาลจากอัครสาวก

การสอน.

หลักคำสอนของคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิกกำหนดไว้ในหลักศาสนา Apostolic, Nicene-Constantinople และ Athanasian ในรูปแบบที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นซึ่งรวมอยู่ในคำสารภาพแห่งศรัทธาที่ใช้ในการถวายพระสังฆราชและพระสงฆ์ บัพติศมาของผู้ใหญ่ ในการสอน คริสตจักรคาทอลิกยังอาศัยพระราชกฤษฎีกาของสภาทั่วโลก และเหนือกว่าสภาเทรนต์และวาติกันทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเป็นอันดับหนึ่งและอำนาจการสอนที่ไม่มีข้อผิดพลาดของสมเด็จพระสันตะปาปา

สาระสำคัญของหลักคำสอนของนิกายโรมันคาธอลิกมีดังนี้ ศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวในสามบุคคลศักดิ์สิทธิ์ แตกต่างและเท่าเทียมกัน (พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์) หลักคำสอนเรื่องการกลับชาติมาเกิด ความทุกข์ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ และการรวมกันในบุคลิกภาพของสองธรรมชาติ พระเจ้าและมนุษย์ ความเป็นมารดาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระนางมารีย์พรหมจารีก่อนการประสูติของพระเยซู เมื่อเกิดและภายหลังพระองค์ ความเชื่อในการมีอยู่จริงของพระกายและพระโลหิตด้วยจิตวิญญาณและความศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์ในศีลระลึกของศีลมหาสนิท ศีลระลึกเจ็ดประการที่พระเยซูคริสต์ทรงสถาปนาเพื่อความรอดของมนุษยชาติ: บัพติศมา, การรับคริสตศาสนิกชน (การยืนยัน), ศีลมหาสนิท, การกลับใจ, พรของน้ำมัน, ฐานะปุโรหิต, การแต่งงาน ศรัทธาคือการชำระล้าง การฟื้นคืนชีพของคนตายและชีวิตนิรันดร์ หลักคำสอนเรื่องความเป็นอันดับหนึ่ง ไม่เพียงแต่ให้เกียรติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเขตอำนาจศาลของอธิการแห่งโรมด้วย การบูชานักบุญและรูปเคารพของพวกเขา อำนาจของประเพณีอัครสาวกและคณะสงฆ์และพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสามารถตีความและเข้าใจได้เฉพาะในแง่ที่คริสตจักรคาทอลิกยึดมั่นและยึดมั่น

โครงสร้างองค์กร.

ในนิกายโรมันคาธอลิก อำนาจสูงสุดและเขตอำนาจศาลเหนือพระสงฆ์และฆราวาสอยู่กับพระสันตปาปา ซึ่ง (ตั้งแต่ยุคกลาง) ได้รับเลือกจากวิทยาลัยพระคาร์ดินัลในที่ประชุมและคงอำนาจของตนไว้จนกว่าจะสิ้นพระชนม์หรือสละราชสมบัติตามกฎหมาย ตามหลักคำสอนคาทอลิก (ประดิษฐานอยู่ในกฎหมายบัญญัตินิกายโรมันคาธอลิก) สภาสากลไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากปราศจากการมีส่วนร่วมของพระสันตปาปา ผู้มีสิทธิเรียกประชุมสภา เป็นประธาน กำหนดวาระ เลื่อนเวลา ระงับการทำงานชั่วคราวของ สภาสากลและอนุมัติการตัดสินใจ พระคาร์ดินัลก่อตั้งวิทยาลัยของสมเด็จพระสันตะปาปาและเป็นหัวหน้าที่ปรึกษาและผู้ช่วยในการบริหารคริสตจักร สมเด็จพระสันตะปาปาไม่ขึ้นกับกฎหมายที่ผ่านและเจ้าหน้าที่ที่แต่งตั้งโดยพระองค์หรือบรรพบุรุษของพระองค์ และมักจะใช้อำนาจการบริหารของพระองค์ตามประมวลกฎหมายพระศาสนจักรผ่านที่ประชุม ศาล และสำนักงานของโรมันคูเรีย ในเขตบัญญัติ (ปกติเรียกว่าสังฆมณฑลหรือสังฆมณฑล) และเกี่ยวข้องกับผู้ใต้บังคับบัญชา สังฆราช มหานคร หรืออัครสังฆราช และพระสังฆราช ดำเนินการภายในเขตอำนาจศาลทั่วไป (เช่น เกี่ยวข้องกับกฎหมายกับสำนักงาน ในทางตรงกันข้ามกับเขตอำนาจศาลที่ได้รับมอบหมายซึ่งเกี่ยวข้องกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ) เจ้าอาวาสและพระสังฆราชบางคน เช่นเดียวกับลำดับชั้นหลักของคำสั่งพิเศษของคริสตจักร ก็มีเขตอำนาจของตนเช่นกัน แต่ส่วนหลังเกี่ยวข้องกับผู้ใต้บังคับบัญชาของตนเท่านั้น สุดท้าย นักบวชมีเขตอำนาจศาลปกติภายในวอร์ดและเหนือนักบวชของตน

ผู้เชื่อกลายเป็นสมาชิกของคริสตจักรโดยแสดงความเชื่อของคริสเตียน (ในกรณีของทารก พ่อแม่อุปถัมภ์ทำเพื่อพวกเขา) ได้รับบัพติศมาและยอมจำนนต่ออำนาจของคริสตจักร การเป็นสมาชิกทำให้คุณสามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกและพิธีทางศาสนาอื่น ๆ ของโบสถ์ (พิธีมิสซา) หลังจากอายุพอสมควรแล้ว คาทอลิกทุกคนมีหน้าที่ปฏิบัติตามคำสั่งของคริสตจักร นั่นคือ เข้าร่วมพิธีมิสซาในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ การอดอาหารและการละเว้นจากเนื้อสัตว์ในบางวัน สารภาพอย่างน้อยปีละครั้ง รับศีลมหาสนิทในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ บริจาคเงินบำรุงเจ้าอาวาส; ปฏิบัติตามกฎหมายของคริสตจักรเกี่ยวกับการแต่งงาน

พิธีกรรมต่างๆ

หากนิกายโรมันคาธอลิกเป็นหนึ่งเดียวในเรื่องของความศรัทธาและศีลธรรม ในการเชื่อฟังพระสันตปาปา เมื่อนั้นในด้านรูปแบบพิธีกรรมทางศาสนาและเพียงแค่เรื่องวินัย ความหลากหลายจะได้รับอนุญาตและได้รับการสนับสนุนมากขึ้นเรื่อยๆ ทางตะวันตก พิธีกรรมละตินครอบงำ แม้ว่าพิธีกรรมของลียง แอมโบรเซียน และโมซาราเบียนจะยังคงอยู่ ในบรรดาสมาชิกทางทิศตะวันออกของนิกายโรมันคาธอลิกมีตัวแทนของพิธีกรรมทางตะวันออกที่มีอยู่ทั้งหมด

คำสั่งทางศาสนา

นักประวัติศาสตร์ทราบถึงการสนับสนุนที่สำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมและวัฒนธรรมคริสเตียนโดยคำสั่ง ประชาคม และสถาบันทางศาสนาอื่นๆ และวันนี้พวกเขามีบทบาทสำคัญในด้านศาสนาและในด้านการศึกษาและกิจกรรมทางสังคม ...

การศึกษา.

ชาวคาทอลิกเชื่อว่าสิทธิในการศึกษาเด็กเป็นของพ่อแม่ ซึ่งสามารถได้รับประโยชน์จากความช่วยเหลือจากองค์กรอื่น และการศึกษาที่แท้จริงนั้นรวมถึงการศึกษาด้านศาสนาด้วย เพื่อจุดประสงค์นี้ คริสตจักรคาทอลิกได้ดูแลโรงเรียนในทุกระดับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศเหล่านั้นซึ่งไม่ได้รวมสาขาวิชาทางศาสนาไว้ในหลักสูตรของโรงเรียนรัฐบาล โรงเรียนคาทอลิกเป็นสังฆราช (สมเด็จพระสันตะปาปา) สังฆมณฑล ตำบล หรือเอกชน; มักจะมอบหมายการสอนให้สมาชิกของคณะศาสนา

คริสตจักรและรัฐ

สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 13 ทรงยืนยันคำสอนคาทอลิกแบบดั้งเดิมอีกครั้ง โดยทรงประกาศเกี่ยวกับคริสตจักรและสถานะว่าหน่วยงานแต่ละแห่ง “มีขอบเขตที่แน่นอนซึ่งคริสตจักรอาศัยอยู่; ขอบเขตเหล่านี้กำหนดโดยธรรมชาติและแหล่งที่มาของแต่ละคน นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาถูกมองว่าเป็นทรงกลมของกิจกรรมที่ชัดเจนและชัดเจน และพลังแต่ละอย่างภายในขอบเขตของมันทำหน้าที่ตามกฎหมายของตัวเอง "(Encyclical Immortale Dei, 1 พฤศจิกายน 2428) กฎธรรมชาติกำหนดให้รัฐรับผิดชอบเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวกับสวัสดิการทางโลกของผู้คนเท่านั้น สิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ในเชิงบวกทำให้คริสตจักรต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เป็นของลิขิตนิรันดร์ของมนุษย์เท่านั้น เนื่องจากบุคคลเป็นทั้งพลเมืองของรัฐและเป็นสมาชิกของคริสตจักร จึงจำเป็นต้องควบคุมความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างหน่วยงานทั้งสอง

ข้อมูลทางสถิติ

ตามสถิติในปี 1993 มีชาวคาทอลิก 1,040 ล้านคนในโลก (ประมาณ 19% ของประชากรโลก); ในละตินอเมริกา - 412 ล้าน; ในยุโรป - 260 ล้าน; ในเอเชีย - 130 ล้าน; ในแอฟริกา - 128 ล้าน; ในโอเชียเนีย - 8 ล้านคน; ในประเทศของอดีตสหภาพโซเวียต - 6 ล้าน

ภายในปี 2548 จำนวนชาวคาทอลิก 1,086 ล้านคน (ประมาณ 17% ของประชากรโลก)

ในช่วงที่สมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 (พ.ศ. 2521-2548) จำนวนคาทอลิกในโลกเพิ่มขึ้น 250 ล้านคน (44%).

ครึ่งหนึ่งของชาวคาทอลิกทั้งหมดอาศัยอยู่ในอเมริกา (49.8%) อาศัยอยู่ในอเมริกาใต้หรืออเมริกาเหนือ ในยุโรป คาทอลิกคิดเป็นหนึ่งในสี่ (25.8%) ของทั้งหมด จำนวนชาวคาทอลิกที่เพิ่มขึ้นมากที่สุดเกิดขึ้นในแอฟริกา: ในปี 2546 จำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้น 4.5% จากปีก่อนหน้า ประเทศคาทอลิกที่ใหญ่ที่สุดในโลกคือบราซิล (149 ล้านคน) ประเทศที่สองคือฟิลิปปินส์ (65 ล้านคน) ในยุโรป มีชาวคาทอลิกจำนวนมากที่สุดอาศัยอยู่ในอิตาลี (56 ล้านคน)

ฐานะปุโรหิตของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียแบ่งออกเป็นสามองศา ก่อตั้งโดยอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ได้แก่ มัคนายก นักบวช และบิชอป สองคนแรกมีทั้งนักบวชผิวขาว (แต่งงานแล้ว) และนักบวชผิวดำ (สงฆ์) เฉพาะบุคคลที่ได้รับคำสาบานของสงฆ์เท่านั้นที่จะยกระดับเป็นขั้นสุดท้ายที่สาม ตำแหน่งและตำแหน่งทั้งหมดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์คริสเตียนได้รับการจัดตั้งขึ้นตามคำสั่งนี้

ลำดับชั้นของคริสตจักรที่มาจากสมัยพันธสัญญาเดิม

ลำดับที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์แบ่งออกเป็นสามระดับที่แตกต่างกันของชื่อคริสตจักรมีขึ้นในสมัยพันธสัญญาเดิม สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความต่อเนื่องทางศาสนา จากพระคัมภีร์เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าประมาณหนึ่งพันครึ่งปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ ผู้ก่อตั้งศาสนายิว ผู้เผยพระวจนะโมเสส ได้คัดเลือกบุคคลพิเศษเพื่อการสักการะ - มหาปุโรหิต นักบวช และคนเลวี ตำแหน่งและตำแหน่งของคริสตจักรสมัยใหม่ของเรามีความเกี่ยวข้องกันกับพวกเขา

มหาปุโรหิตคนแรกคืออาโรนน้องชายของโมเสส และบุตรชายของเขาซึ่งเป็นผู้นำงานปรนนิบัติศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดได้กลายมาเป็นปุโรหิต แต่เพื่อที่จะทำการสังเวยมากมายซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมทางศาสนา จำเป็นต้องมีผู้ช่วย พวกเขาคือคนเลวี - ลูกหลานของเลวี บุตรชายของยาโคบบรรพบุรุษ นักบวชทั้งสามประเภทในสมัยพันธสัญญาเดิมได้กลายเป็นพื้นฐานในการสร้างชื่อคริสตจักรทั้งหมดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในปัจจุบัน

ระดับล่างของฐานะปุโรหิต

เมื่อพิจารณาตำแหน่งคริสตจักรจากน้อยไปมาก เราควรเริ่มด้วยมัคนายก นี่คือตำแหน่งนักบวชที่ต่ำที่สุด เมื่อได้รับการอุปสมบทซึ่งจะได้รับพระคุณของพระเจ้า ซึ่งจำเป็นต่อการบรรลุบทบาทที่ได้รับมอบหมายให้รับใช้พระเจ้า มัคนายกไม่มีสิทธิ์ที่จะประกอบพิธีในโบสถ์และประกอบพิธีศีลระลึกอย่างอิสระ แต่มีหน้าที่ต้องช่วยเหลือนักบวชเท่านั้น ภิกษุที่บวชเป็นสังฆานุกร เรียกว่า ภิกษุณี.

สังฆานุกรที่รับใช้มาเป็นเวลานานพอสมควรและได้พิสูจน์ตนเองเป็นอย่างดี ได้รับยศัยเป็นมัคนายก (สังฆานุกรอาวุโส) ในคณะสงฆ์สีขาว และบาทหลวงในชุดดำ เอกสิทธิ์ของคนหลังคือสิทธิที่จะรับใช้ภายใต้อธิการ

ควรสังเกตว่างานบริการของคริสตจักรทุกวันนี้มีโครงสร้างในลักษณะที่นักบวชหรือพระสังฆราชสามารถดำเนินการได้โดยไม่ต้องมีมัคนายก ดังนั้น การมีส่วนร่วมของมัคนายกในการรับใช้ของพระเจ้า แม้จะไม่ได้บังคับ แต่ก็เป็นการประดับตกแต่งมากกว่าเป็นส่วนที่ขาดไม่ได้ เป็นผลให้ในบางตำบลที่รู้สึกว่ามีปัญหาด้านวัตถุอย่างร้ายแรง หน่วยการจัดหานี้จึงลดลง

ลำดับชั้นที่ ๒ ของคณะสงฆ์

เมื่อพิจารณาจากลำดับที่สูงขึ้นไป คริสตจักรควรอาศัยพระสงฆ์ ผู้ถือศักดิ์ศรีนี้เรียกอีกอย่างว่าผู้เฒ่า (ในภาษากรีก "ผู้เฒ่า") หรือนักบวชและในพระสงฆ์ hieromonks เมื่อเทียบกับมัคนายก นี่เป็นระดับที่สูงกว่าของฐานะปุโรหิต ดังนั้นเมื่อได้รับการแต่งตั้งแล้ว ระดับของพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็เพิ่มมากขึ้น

ตั้งแต่สมัยอีวานเจลิคัล นักบวชเป็นผู้นำในพิธีศักดิ์สิทธิ์และมีสิทธิ์ประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์เกือบทั้งหมด รวมทั้งทุกอย่างยกเว้นการบวช กล่าวคือ การอุปสมบท เช่นเดียวกับการถวายปฏิปักษ์และสันติภาพ ตามหน้าที่ที่ได้รับมอบหมาย พระสงฆ์ชี้นำชีวิตทางศาสนาของตำบลในเมืองและในชนบท ซึ่งพวกเขาสามารถดำรงตำแหน่งอธิการบดีได้ พระสงฆ์เป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราชโดยตรง

สำหรับการรับใช้ที่ยาวนานและไร้ที่ติ นักบวชของนักบวชผิวขาวได้รับการสนับสนุนโดยตำแหน่งหัวหน้านักบวช (หัวหน้านักบวช) หรือผู้ประท้วง และคนผิวดำ - ตามยศเฮกูเมน ในบรรดาพระสงฆ์เจ้าอาวาสได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสของวัดหรือตำบลธรรมดา ในกรณีที่เขาได้รับคำสั่งให้เป็นผู้นำอารามขนาดใหญ่หรือ lavra เขาถูกเรียกว่า archimandrite ซึ่งเป็นตำแหน่งที่สูงกว่าและมีเกียรติ มันมาจากอาร์คมันไดรต์ที่ก่อตัวเป็นสังฆราช

บิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์

นอกจากนี้ การระบุตำแหน่งคริสตจักรในลำดับจากน้อยไปมาก จำเป็นต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับกลุ่มลำดับชั้นสูงสุด - พระสังฆราช พวกเขาอยู่ในหมวดหมู่ของนักบวชที่เรียกว่าบิชอปนั่นคือหัวหน้าของนักบวช เมื่อได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในระดับสูงสุดในระหว่างการบวช พวกเขามีสิทธิ์ที่จะประกอบศาสนพิธีของคริสตจักรทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น พวกเขาได้รับสิทธิ์ไม่เพียงแต่ดำเนินการบริการใดๆ ของคริสตจักรเองเท่านั้น แต่ยังได้รับการแต่งตั้งเป็นมัคนายกสู่ฐานะปุโรหิตด้วย

ตามกฎของศาสนจักร อธิการทุกคนมีระดับฐานะปุโรหิตเท่ากัน โดยที่ผู้มีเกียรติสูงสุดเรียกว่าอาร์คบิชอป กลุ่มพิเศษประกอบด้วยพระสังฆราชที่เรียกว่านครหลวง ชื่อนี้มาจากคำภาษากรีก "มหานคร" ซึ่งแปลว่า "เมืองหลวง" ในกรณีเหล่านั้นเมื่ออธิการอีกคนหนึ่งได้รับแต่งตั้งให้ช่วยอธิการคนหนึ่งที่ดำรงตำแหน่งในระดับสูง เขามีตำแหน่งอธิการ นั่นคือ รอง พระสังฆราชจะดำรงตำแหน่งหัวหน้าคณะสงฆ์ของภูมิภาคทั้งหมด ในกรณีนี้เรียกว่าสังฆมณฑล

เจ้าคณะนิกายออร์โธดอกซ์

ในที่สุด ตำแหน่งสูงสุดของลำดับชั้นของคริสตจักรคือปรมาจารย์ เขาได้รับเลือกจากสภาบิชอปและร่วมกับ Holy Synod เป็นผู้นำคริสตจักรท้องถิ่นทั้งหมด ตามกฎบัตรที่นำมาใช้ในปี 2000 ศักดิ์ศรีของผู้เฒ่าผู้เฒ่านั้นคงอยู่ชั่วชีวิต แต่ในบางกรณี ศาลของอธิการได้รับสิทธิ์ที่จะพิจารณาคดี ปลดเขา และตัดสินให้เกษียณอายุ

ในกรณีเหล่านั้นเมื่อปิตาธิปไตยว่าง สภาเถรศักดิ์สิทธิ์จะเลือกสมาชิกถาวรจากหมู่คนท้องถิ่นที่ทำหน้าที่ของปรมาจารย์จนกระทั่งการเลือกตั้งตามกฎหมายของเขา

รัฐมนตรีคริสตจักรที่ไม่มีพระคุณของพระเจ้า

เมื่อกล่าวถึงบรรดายศของคริสตจักรในลำดับจากน้อยไปมาก และกลับไปสู่รากฐานของขั้นบันไดลำดับขั้นแล้ว ควรสังเกตว่าในคริสตจักร นอกจากคณะสงฆ์แล้ว นั่นคือ นักบวชที่ผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการอุปสมบทและได้รับการรับรองให้ได้รับ พระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ยังมีประเภทที่ต่ำกว่า - นักบวช เหล่านี้รวมถึงมัคนายกย่อย นักสดุดี และเซกซ์ตัน แม้จะมีพันธกิจในคริสตจักร พวกเขาไม่ใช่นักบวช และตำแหน่งว่างที่ได้รับการยอมรับโดยไม่มีการอุปสมบท แต่ได้รับพรจากพระสังฆราชหรือนักบวชเท่านั้น - อธิการของวัด

หน้าที่ของผู้แต่งเพลงสดุดี ได้แก่ การอ่านและการร้องเพลงระหว่างพิธีในโบสถ์และระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจของบาทหลวง เซกซ์ตันมอบหมายให้เรียกนักบวชมาที่โบสถ์โดยการกดกริ่งที่จุดเริ่มต้นของพิธี เพื่อให้แน่ใจว่าจุดเทียนในโบสถ์ ถ้าจำเป็น ช่วยนักสดุดีและมอบกระถางไฟให้นักบวชหรือมัคนายก

มัคนายกยังมีส่วนร่วมในการรับใช้ของพระเจ้า แต่ร่วมกับอธิการเท่านั้น หน้าที่ของพวกเขาคือช่วย Vladyka สวมเสื้อคลุมก่อนเริ่มให้บริการและหากจำเป็นให้เปลี่ยนเสื้อคลุมในกระบวนการ นอกจากนี้ สังฆานุกรรองยังมอบตะเกียงบิชอป - ดิคิรี และ ตรีคีรี - เพื่อเป็นพรแก่ผู้ที่สวดมนต์ในโบสถ์

มรดกของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์

เราได้พิจารณาตำแหน่งคริสตจักรทั้งหมดโดยเรียงลำดับจากน้อยไปมาก ในรัสเซียและในหมู่ชาวออร์โธดอกซ์อื่น ๆ ตำแหน่งเหล่านี้ได้รับพรจากอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ - สาวกและผู้ติดตามของพระเยซูคริสต์ พวกเขาคือผู้ที่กลายเป็นผู้ก่อตั้งคริสตจักรทางโลก ได้ก่อตั้งระเบียบที่มีอยู่ของลำดับชั้นของคริสตจักร โดยถือเป็นตัวอย่างในสมัยพันธสัญญาเดิม

การจัดระเบียบคริสตจักรคาทอลิก

คริสตจักรคาทอลิกมีองค์กรที่รวมศูนย์อย่างเคร่งครัด ที่หัวของคริสตจักรโรมันคือ พ่อซึ่งในภาษากรีกหมายถึง "พ่อ" ในศาสนาคริสต์ยุคแรก ผู้เชื่อเรียกผู้นำฝ่ายวิญญาณ พระ นักบวช และบาทหลวงด้วยวิธีนี้ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ II และ III ในศาสนาคริสต์ตะวันออก ตำแหน่ง "สมเด็จพระสันตะปาปา" ถูกกำหนดให้เป็นปรมาจารย์ของคริสตจักรอเล็กซานเดรีย ทางทิศตะวันตก ตำแหน่งนี้ถือโดยบิชอปแห่งคาร์เธจและโรม ในปี 1073 สมเด็จพระสันตะปาปา Gregory VIIประกาศว่าสิทธิในการรับตำแหน่ง "สมเด็จพระสันตะปาปา" เป็นของอธิการแห่งโรมเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันยังไม่มีการใช้คำว่า "พ่อ" ในระบบการตั้งชื่ออย่างเป็นทางการ มันถูกแทนที่ด้วยนิพจน์ โรมานุสPontifex(พระสังฆราชโรมันหรือมหาปุโรหิต) ยืมมาจากโรมันโบราณ ชื่อนี้สะท้อนถึงหน้าที่หลักสองประการของพระสันตปาปา: พระองค์ทรงเป็นอธิการแห่งกรุงโรมและในขณะเดียวกันก็เป็นหัวหน้าคริสตจักรคาทอลิก ตามวิทยานิพนธ์เรื่องมรดกของอัครสาวก อธิการแห่งกรุงโรมสืบทอดคุณลักษณะทั้งหมดของอำนาจที่อัครสาวกเปโตรมี ซึ่งเป็นหัวหน้าวิทยาลัยอัครสาวกสิบสองคน เนื่องจากเปโตรเป็นหัวหน้าคริสตจักร ดังนั้นผู้สืบทอดของเขาจึงมีอำนาจเหนือโลกคาทอลิกทั้งโลกและลำดับชั้นของโลก วิทยานิพนธ์ฉบับนี้พบนิพจน์สุดท้ายในการรับบุตรบุญธรรม มหาวิหารวาติกัน (1870)หลักคำสอนของสมเด็จพระสันตะปาปา

พระสังฆราชองค์แรกของกรุงโรมได้รับการยืนยันจากประชาชนและคณะสงฆ์ โดยได้รับอนุมัติภายหลังจากการเลือกตั้งพระสังฆราชของสังฆมณฑลที่อยู่ใกล้เคียง หลังจากนี้ ผู้ที่ได้รับเลือกก็ได้รับการถวายบิชอป ในศตวรรษที่ 5 เริ่มกระบวนการยกเว้นอิทธิพลของบุคคลฆราวาสในการเลือกตั้งอธิการโรมันซึ่งกลายเป็นอภิสิทธิ์ของคณะสงฆ์ การอนุมัติของผู้สมัครรับเลือกตั้งโดยประชาชนกลายเป็นพิธีการที่บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม การเลือกตั้งสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับอิทธิพลจากอำนาจฆราวาสสูงสุดมาเป็นเวลานาน ในปี 1059 สมเด็จพระสันตะปาปา ลีโอทรงเครื่องเปลี่ยนการเลือกตั้งพระสันตปาปาให้เป็นเรื่องเท่านั้น พระคาร์ดินัลก่อนหน้านี้นักบวชและมัคนายกของโบสถ์ประจำเขตถูกเรียกว่าพระคาร์ดินัลและในศตวรรษที่สิบเอ็ด นั่นคือวิธีที่พระสังฆราชแห่งแคว้นโรมันเริ่มเรียก ในปีต่อ ๆ มา ตำแหน่งของพระคาร์ดินัลยังถูกกำหนดให้กับลำดับชั้นของโบสถ์อื่น ๆ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 เขาสูงกว่าตำแหน่งอธิการ

ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสาม ข้อกำหนดสำหรับขั้นตอนการประชุมวิชาเลือกมีความเข้มงวด ในช่วงเวลาของการเลือกตั้ง วิทยาลัยพระคาร์ดินัลเริ่มถูกแยกออกจากโลกภายนอก ปิดด้วยกุญแจ (ด้วยเหตุนี้ชื่อ ประชุม- ลาด "บนพื้นฐานเบ็ดเสร็จ") พระคาร์ดินัลจำเป็นต้องเลือกตั้งพระสันตปาปาองค์ใหม่ให้เสร็จสิ้นอย่างรวดเร็ว ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะถูกคุกคามด้วยการจำกัดอาหาร มีการแนะนำข้อกำหนดเพื่อให้การประชุมเป็นความลับอย่างสมบูรณ์ บัตรลงคะแนนถูกกำหนดให้เผาในเตาอบพิเศษ หากไม่มีการเลือกตั้ง ให้ใช้ฟางเปียกผสมกับบัตรลงคะแนน และควันสีดำก็แจ้งให้ผู้ที่ชุมนุมหน้าโบสถ์ทราบถึงผลการลงคะแนนเชิงลบ หากได้รับเลือก ให้เพิ่มฟางแห้งลงในบัตรลงคะแนน ควันสีขาวแสดงว่าได้รับเลือกเป็นพระสันตปาปาองค์ใหม่ หลังการเลือกตั้ง หัวหน้าวิทยาลัยคาร์ดินัลเชื่อว่าผู้ที่ได้รับเลือกตกลงที่จะขึ้นครองบัลลังก์ จากนั้นเขาก็ได้รับชื่อใหม่ตามความปรารถนาของเขา

สมเด็จพระสันตะปาปาทรงใช้อำนาจของพระองค์ผ่านสถาบันที่เรียกว่า พระสันตะปาปาคูเรียชื่อ "คูเรีย" มาจากคำภาษาละติน คูเรียซึ่งหมายถึงที่นั่งของทางการกรุงโรมในศาลากลาง นอกจากคูเรียแล้ว ขณะนี้ยังมีองค์กรที่ปรึกษาสองแห่งภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปา: พระคาร์ดินัลวิทยาลัยและ สภาของบาทหลวงสร้างขึ้นหลังจาก II มหาวิหารวาติกันในปี 1970

เอกสารราชการที่สมเด็จพระสันตะปาปายอมรับเรียกว่า รัฐธรรมนูญหรือ บูลลามี่เอกสารกลุ่มที่สองประกอบด้วย บรีฟหรือระเบียบส่วนตัว เอกสารที่สำคัญที่สุดเรียกว่า "พระราชกฤษฎีกา".ในปี ค.ศ. 1740 ครั้งแรก สารานุกรมเอกสารบางฉบับถูกปิดผนึกด้วยตราประทับพิเศษที่เรียกว่า " แหวนของชาวประมง" ชาวประมงสลักเป็นรูปเปโตร สมเด็จพระสันตะปาปามีสิทธิที่จะได้รับคำสั่งแต่งตั้งอัศวินเพื่อให้บริการแก่คริสตจักร

สมเด็จพระสันตะปาปาไม่เพียงแต่เป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้นำของรัฐในเมืองด้วย วาติกันซึ่งเกิดขึ้นในปี 2472 อันเป็นผลมาจากข้อตกลงลูเธอรันกับรัฐบาลมุสโสลินี จุดประสงค์ของรัฐสงฆ์คือเพื่อให้แน่ใจว่าสมเด็จพระสันตะปาปาและพระศาสนจักรคาทอลิกเป็นอิสระจากหน่วยงานทางโลก การมีเพศสัมพันธ์อย่างไม่มีอุปสรรคกับพระสังฆราชและผู้เชื่อทั่วโลก อาณาเขตของวาติกันคือ 44 เฮกตาร์และตั้งอยู่ในกรุงโรม วาติกันครอบครองสัญลักษณ์ของอำนาจอธิปไตยทางการเมือง - ธงและเพลงชาติ, ทหาร, หน่วยงานทางการเงิน, การสื่อสารและสื่อ

สถานะปัจจุบันของคริสตจักรคาทอลิก

คริสตจักรคาทอลิกสมัยใหม่ในโครงสร้างและการจัดการมีความโดดเด่น ลักษณะทางกฎหมาย... บรรทัดฐานสำหรับการควบคุมกิจการของคริสตจักรทั้งหมดคือ ประมวลกฎหมายแคนนอนซึ่งรวบรวมพระราชกฤษฎีกาของโบสถ์โบราณทั้งหมดและนวัตกรรมที่ตามมา

ลำดับชั้นในคริสตจักรคาทอลิก

การรวมศูนย์ที่เข้มงวดของพระสงฆ์ได้ก่อตัวขึ้นในคริสตจักรคาทอลิก ที่ด้านบนสุดของปิรามิดลำดับชั้นคือพระสันตปาปาเป็นแหล่งของพลังทางจิตวิญญาณทั้งหมด เขาได้รับตำแหน่ง "บิชอปแห่งโรม ตัวแทนของพระเยซูคริสต์ ผู้สืบตำแหน่งเจ้าชายแห่งอัครสาวก สังฆราชสูงสุดของคริสตจักรทั่วโลก สังฆราชแห่งตะวันตก เจ้าคณะของอิตาลี อาร์คบิชอปและเมืองหลวงของแคว้นโรมัน อธิปไตยของวาติกัน นครรัฐ ทาสของผู้รับใช้พระเจ้า สมเด็จพระสันตะปาปาได้รับเลือกให้มีชีวิตโดยการประชุมพิเศษของวิทยาลัยพระคาร์ดินัล - การประชุม การเลือกตั้งสามารถทำได้อย่างเป็นเอกฉันท์และด้วยวาจา โดยการประนีประนอมเมื่อสิทธิในการเลือกตั้งถูกโอนเป็นลายลักษณ์อักษรไปยังผู้เข้าร่วมในการประชุม - พระคาร์ดินัลเจ็ดห้าหรือสามคนและคนหลังจะต้องมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ การเลือกตั้งมักจะจัดขึ้นโดยการลงคะแนนลับโดยใช้บัตรลงคะแนนที่เตรียมไว้ ผู้ที่ได้สองในสามบวกหนึ่งคะแนนเสียงจะถือว่าได้รับเลือก ผู้ที่ได้รับเลือกเข้าสู่บัลลังก์อาจสละอำนาจได้เช่นกัน หากเขายอมรับการเลือกตั้งจากระเบียงของเซนต์ เปโตร พระสันตปาปาองค์ใหม่ให้พรแก่เมืองและโลก

โป๊ปมีอำนาจไม่จำกัด เขาแต่งตั้งลำดับชั้นสูงสุดของคริสตจักร สมเด็จพระสันตะปาปาจะตกลงแต่งตั้งพระคาร์ดินัลกับ ความสม่ำเสมอ- การประชุมวิทยาลัยพระคาร์ดินัล สมเด็จพระสันตะปาปายังทำหน้าที่เป็นอธิปไตยของรัฐนครวาติกัน วาติกันรักษาความสัมพันธ์ทางการฑูตกับกว่า 100 ประเทศและเป็นตัวแทนของสหประชาชาติ ความเป็นผู้นำทั่วไปจัดทำโดยRoman คูเรีย- จำนวนทั้งสิ้นของสถาบันกลางที่ตั้งอยู่ในกรุงโรม หน่วยงานปกครองของคริสตจักร และรัฐวาติกัน ตามรัฐธรรมนูญของอัครสาวก « ศิษยาภิบาลโบนัส», ซึ่งมีผลบังคับใช้ในปี 1989 สำนักเลขาธิการของรัฐ 9 ชุมนุม 12 สภา 3 ศาล 3 ศาลยุติธรรมถูกระบุว่าเป็นสถาบันที่สำคัญที่สุด ถึงพระคาร์ดินัล รัฐมนตรีต่างประเทศ เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของพระสันตะปาปา รวมทั้ง เอกอัครสมณทูต(จาก Lat. - "ผู้ส่งสาร") - ผู้แทนถาวรของสมเด็จพระสันตะปาปาถึงรัฐบาลต่างประเทศ นักบวชทั้งหมดในประเทศที่ส่งเอกอัครสมณทูต ยกเว้นพระคาร์ดินัล อยู่ภายใต้การควบคุมของเขา คริสตจักรทั้งหมดควรเปิดให้เขา คณะที่ปรึกษาชุดใหม่ได้ถูกนำมาใช้ในโรมันคูเรีย - สภาของบาทหลวงการประชุมของสังฆราชแห่งชาติได้มอบหมายผู้แทนของตนไป

เมื่อเร็ว ๆ นี้ สิทธิของฆราวาสในคริสตจักรได้รับการขยายและเสริมสร้างความเข้มแข็ง พวกเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมขององค์กรปกครองส่วนรวม ในพันธกิจศีลมหาสนิท ในการจัดการการเงินของคริสตจักร มีการฝึกฝนกิจกรรมทางวัฒนธรรมและการศึกษาต่างๆ ในเขตวัด วงเวียนและชมรมกำลังถูกสร้างขึ้น

กิจกรรมของคริสตจักรคาทอลิก

มีองค์กรที่ไม่เป็นทางการจำนวนมากในคริสตจักรคาทอลิก กิจกรรมของพวกเขาถูกกำหนดโดยบุคลิกภาพของผู้นำ อาจเป็นการอ่านและศึกษาพระคัมภีร์ หรืออาจเป็นกิจกรรมลึกลับก็ได้ องค์กรดังกล่าว ได้แก่ "Emmanuelle", "Community of Bliss", "Knights of Columbus" และอื่น ๆ

ตั้งแต่ยุคกลาง คริสตจักรคาทอลิกให้ความสำคัญกับกิจกรรมมิชชันนารีเป็นอย่างมาก ปัจจุบัน คาทอลิกส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในประเทศโลกที่สาม คริสตจักรรวมเอาองค์ประกอบของลัทธิบรรพบุรุษที่แพร่หลายในประเทศเหล่านี้ในการรับใช้ของพระเจ้าและปฏิเสธที่จะถือว่าสิ่งนี้เป็นการบูชารูปเคารพเหมือนเมื่อก่อน

พระสงฆ์ที่จัดเป็นระเบียบและชุมนุมภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปาครองตำแหน่งที่สำคัญในคริสตจักรคาทอลิก คำสั่งแบ่งออกเป็น "ครุ่นคิด" และ "กระตือรือร้น" และดำเนินชีวิตตามกฎบัตร ซึ่งการสวดมนต์และการบูชาจะรวมกับการใช้แรงงานทางร่างกายและจิตใจ กฎเกณฑ์ของการไตร่ตรองนั้นเข้มงวดกว่า โดยกำหนดให้พระภิกษุต้องอุทิศตนในการสวดมนต์ และทำงานเพียงเพื่อรักษาชีวิต

คาทอลิกคนใดก็ตามที่มีอายุตั้งแต่ 15 ปีสามารถเป็นสมาชิกของระเบียบนี้ได้ หากไม่มีอุปสรรคตามบัญญัติบัญญัติในเรื่องนี้ หลังจากสามเณรสองปีคำสาบาน - เคร่งขรึม (โดยพระสงฆ์) หรือเรียบง่าย ตามเนื้อผ้า คำสาบานของความยากจน ความบริสุทธิ์ทางเพศ และการเชื่อฟัง เช่นเดียวกับคำสาบานที่กำหนดโดยกฎของคำสั่ง คำสาบานอันเคร่งขรึมได้รับการยอมรับว่าเป็นนิรันดร์ และต้องได้รับอนุญาตจากสมเด็จพระสันตะปาปาเพื่อลบออก ฆราวาส สมาชิกของคณะสงฆ์เรียกว่า พี่น้อง นักบวช - บิดา ผู้หญิงที่ปฏิญาณตนเป็นนิตย์เรียกว่าแม่ชี คนอื่นๆ เรียกว่าพี่สาวน้องสาว "คำสั่งแรก" สำหรับผู้ชาย "คำสั่งที่สอง" สำหรับผู้หญิง "คำสั่งที่สาม" ประกอบด้วยฆราวาสที่มุ่งมั่นที่จะบรรลุอุดมคติของคำสั่งนี้

กระบวนการเริ่มต้นที่สภาวาติกันครั้งที่สอง "คำวิเศษณ์" -การปรับปรุงใหม่ การทำให้ชีวิตคริสตจักรทุกด้านมีความทันสมัยขึ้น มุ่งเป้าไปที่การทำให้พิธีกรรมและการนมัสการง่ายขึ้น ปรับให้เข้ากับเงื่อนไขเฉพาะ

วาติกันให้ความสำคัญกับการขยายและเสริมความแข็งแกร่งของตำแหน่งในรัสเซีย มีชาวคาทอลิกมากกว่า 2 ล้านคนในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย มีการเปิดวัดใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเร็วๆ นี้ มีหน่วยงานอย่างเป็นทางการของการบริหารงานเผยแพร่ในมอสโก สถาบันการศึกษาคาทอลิกกำลังเปิด ตั้งแต่ต้นปี 1990 คณะสงฆ์ของโดมินิกัน ฟรานซิสกัน และเยสุอิตเริ่มแสดงกิจกรรม แม่ชีคาทอลิกปรากฏตัว: Carmelites, Paulines ฯลฯ ความเป็นผู้นำของคริสตจักรคาทอลิกในรัสเซียเป็นมิตรกับรัสเซียและพร้อมที่จะร่วมมือกับเธอ

คุณควรค้นหาชื่อ ตำแหน่ง และรูปแบบที่อยู่ของบุคคลใดบุคคลหนึ่งหรือบุคคลที่คุณจะไปพบก่อนเสมอ

ชื่อเรื่องมีหลายประเภทและกฎของชื่อเรื่อง การดูแลเป็นพิเศษ

พระราชกรณียกิจ

ควรกล่าวถึงกษัตริย์: พระเจ้า (ท่าน) หรือ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร; ถึงราชินี - มาดาม (มาดาม) หรือ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร.

เจ้าชาย - ทรงพระเจริญ.

บรรดาศักดิ์

ในยุโรป บรรดาศักดิ์ของเจ้าชาย ดยุค มาร์ควิส เคานต์ ไวเคานต์ และบารอนได้รับการยอมรับ ตามมารยาทแล้วผู้ให้บริการของพวกเขามักจะได้รับการสนับสนุนเสมอ ชื่อของขุนนางมักถูกกล่าวถึงในการนำเสนอ

ชื่อทางการ

ในทุกประเทศทั่วโลก บุคคลที่ดำรงตำแหน่งทางการเมือง รัฐและการทหารที่โดดเด่น ตลอดจนหัวหน้าคณะผู้แทนทางการฑูตมักมีตำแหน่งตามตำแหน่งของตน

ในระหว่างการนำเสนออย่างเป็นทางการ จะมีการกล่าวถึงชื่อสมาชิกของรัฐบาล ประธานและรองประธานสภาผู้แทนราษฎรเสมอ ในบางประเทศ ข้าราชการ รวมทั้งเจ้าหน้าที่ระดับสูง มีตำแหน่งอย่างเป็นทางการ และตำแหน่งเหล่านี้ใช้กับภรรยาของพวกเขาด้วย ในประเทศอื่นๆ อดีตรัฐมนตรีหรือประธานของหอประชุม ตลอดจนเจ้าหน้าที่อาวุโสที่เกษียณอายุแล้ว ยังคงดำรงตำแหน่งเดิม

ชื่อวิทยาศาสตร์

ในหลายประเทศ โดยเฉพาะในเยอรมนีและอังกฤษ ชื่อของแพทย์จะมอบให้กับทุกคนที่มีมหาวิทยาลัยและการศึกษาด้านการแพทย์ ยกเว้นผู้ที่มีวุฒิต่ำกว่า เช่น ปริญญาโท... ในฝรั่งเศส คำนี้หมายถึงแพทย์เท่านั้น ในฝรั่งเศส อังกฤษ และเยอรมนี อาจารย์มหาวิทยาลัยมีตำแหน่งตามชื่อ ( Monsieur le Professor, ศาสตราจารย์โจนส์, Herr Doktor). ในสหรัฐอเมริกา ตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของแพทย์มักจะไม่พูดถึงเมื่อพูดถึงแพทย์ อย่างไรก็ตาม ชื่อนี้ถูกกล่าวถึงในคำทักทาย: เรียน ดร.สมิทธิ์.

อุทธรณ์ ฯพณฯตามมารยาท มีการใช้แม้ในประเทศที่ไม่ยอมรับการใช้ตำแหน่งที่เกี่ยวข้องกับเจ้าหน้าที่ระดับสูง (คริสตจักร รัฐ การเมือง)

ชื่อคริสตจักร

โบสถ์ออร์โธดอกซ์

ลำดับชั้นต่อไปนี้เป็นที่เคารพ:

บิชอป:

1. พระสังฆราช อาร์คบิชอป นครหลวง - หัวหน้าคริสตจักรท้องถิ่น

2. Metropolitans ที่เป็น a) หัวหน้าของโบสถ์ Autocephalous b) สมาชิกของ Patriarchate ในกรณีหลังพวกเขาเป็นสมาชิกของเถรหรือเป็นหัวหน้าของสังฆมณฑลของอาร์คบิชอปหนึ่งแห่งขึ้นไป

3. อาร์คบิชอป (เช่นเดียวกับข้อ 2)

4. พระสังฆราช - ผู้บริหารสังฆมณฑล - 2 สังฆมณฑล

5. พระสังฆราช - พระสงฆ์ - หนึ่งสังฆมณฑล

นักบวช:

1. Archimandrites (มักจะเป็นหัวหน้าอารามแล้วเรียกว่าเจ้าอาวาสของวัดหรือผู้ว่าราชการ)

2. นักบวช (โดยปกติในศักดิ์ศรีนี้คือคณบดีและอธิการของคริสตจักรในเมืองใหญ่), Protopresbyter - อธิการของมหาวิหารปรมาจารย์

3. เจ้าอาวาส.

4. Hieromonks.

มัคนายก:

1. อัครสังฆราช

2. โปรโตเดคอน

3. ไฮโรเดียคอน

4. มัคนายก.

นิกายโรมันคาธอลิก

นิกายโรมันคาธอลิกเป็นองค์กรที่รวมศูนย์ คุณควรทำความคุ้นเคยกับลำดับชั้นเพื่อที่จะเข้าใจโครงสร้างองค์กรของคริสตจักรคริสเตียนอื่น ๆ ที่ใช้ชื่อที่มีต้นกำเนิดที่คล้ายคลึงกัน ลำดับความสำคัญมีดังนี้:

1. ผู้รับมรดก - พระคาร์ดินัลเป็นตัวแทนของสมเด็จพระสันตะปาปาผู้มีสิทธิได้รับเกียรติจากราชวงศ์

2. พระคาร์ดินัลที่มียศเท่ากับเจ้าชายแห่งสายเลือด

3. ผู้แทนของวาติกัน เอกอัครสมณะ อัครสาวก และผู้แทนอัครสาวก

๔. พระสังฆราชอื่น ๆ ที่มีตำแหน่งอาวุโสตามตำแหน่ง; สังฆราช บิชอพ อาร์คบิชอป และบิชอป พระอัครสังฆราชและพระสังฆราชในสังฆมณฑลของตนมีความอาวุโสเหนือนักบวชอื่นๆ ที่มีตำแหน่งเท่าเทียมกัน ยกเว้นผู้แทนทางการทูตของวาติกัน

๕. พระสังฆราชทั่วไปและหมวดอาวุโสนั้นสูงกว่าพระสงฆ์อื่น ๆ ทั้งหมด ยกเว้นพระสังฆราช

6. เจ้าอาวาสวัด.

ในบรรดาพระสังฆราช นักบวช และมัคนายกในนิกายออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาธอลิก ความอาวุโสยังถูกกำหนดโดยขึ้นอยู่กับวันที่อุปสมบท

อุทธรณ์และชื่อเรื่อง

โบสถ์ออร์โธดอกซ์

ควรเรียกสังฆราชสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ความศักดิ์สิทธิ์ของคุณ... ควรติดต่อพระสังฆราชภาคตะวันออกอื่นๆ หรือ ความศักดิ์สิทธิ์ของคุณ, หรือ ความสุขของคุณในบุคคลที่สาม นครหลวงและอัครสังฆราชควรพูดด้วยคำพูด ของคุณ ความโดดเด่นถึงพระสังฆราช ความโดดเด่นของคุณ, พระคุณของคุณและ ความแข็งแกร่งของคุณ.

ถึงอาร์คมันไดรต์, นักบวช, เจ้าอาวาส - สาธุคุณ, ถึงลำดับชั้น, นักบวช - สาธุคุณ.

หากหัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นเป็นมหานครและเป็นอัครสังฆราช ก็จำเป็นต้องกล่าวปราศรัยกับเขา ความสุขของคุณ.

นิกายโรมันคาธอลิก

ควรกล่าวปราศรัยต่อพระสันตปาปา พ่อศักดิ์สิทธิ์หรือ ความศักดิ์สิทธิ์ของคุณในบุคคลที่สาม ควรติดต่อพระคาร์ดินัล ความโดดเด่นและ ความแข็งแกร่งของคุณในบุคคลที่สาม อาร์คบิชอปและบิชอปได้รับการกล่าวถึง ฯพณฯหรือ ความแข็งแกร่งของคุณในบุคคลที่สอง สมาชิกคณะสงฆ์คนอื่น ๆ ได้รับการตั้งชื่อตามตำแหน่งของพวกเขา

โบสถ์ลูเธอรัน

1. อาร์คบิชอป;

2. อธิการที่ดิน

3. บิชอป;

4. ประธาน Kirchen (ประธานคริสตจักร);

5. ผู้กำกับการทั่วไป

6. ผู้กำกับการ;

7. พร็อพท์ (คณบดี);

8. บาทหลวง;

9. เจ้าอาวาส (รอง, ผู้ช่วยศิษยาภิบาล).

อาร์คบิชอป (หัวหน้าคริสตจักร) ได้รับการกล่าวถึง ความโดดเด่นของคุณ... ส่วนที่เหลือ - มิสเตอร์บิชอปฯลฯ

โบสถ์แองกลิกันในบริเตนใหญ่

มีสถานะเป็นทางการของคริสตจักรของรัฐ ลำดับชั้นของนิกายโรมันคาธอลิกได้รับการอนุรักษ์: อาร์คบิชอป บิชอป พระสังฆราช คณบดี บาทหลวง ศีล ก่อนวัยอันควร คณบดี ศิษยาภิบาล บาทหลวง ภัณฑารักษ์ และมัคนายก อาร์คบิชอปมีสิทธิที่จะกลับใจใหม่ในฐานะดยุค พระคุณของพระองค์, พระสังฆราชในฐานะเพื่อน, - พระเจ้า... ทั้งสองมีที่นั่งในสภาขุนนาง ท่านใช้เมื่อพูดถึงนักบวชจนถึงระดับพรีเบนดาริ ตัวแทนที่เหลือของลำดับชั้นคริสตจักรเรียกว่า สาธุคุณตามด้วยชื่อและนามสกุล หากเป็นหมอเทววิทยา ก็มีชื่อเพิ่ม หมอ.

มีการใช้ชื่อเรื่องในรูปแบบต่างๆ ขึ้นอยู่กับศาสนา นักบวชแห่งนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์เรียกว่า สาธุคุณเจมส์ โจนส์; นักบวชคาทอลิกจะเรียกว่า หลวงพ่อโจนส์โดยไม่เอ่ยชื่อของเขา ในระเบียบการของอังกฤษ สถานที่ที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดถูกกำหนดให้กับอัครสังฆราชและบาทหลวงของแองกลิกัน

ในอังกฤษ อาร์คบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีและยอร์กติดตามดยุค สมาชิกของราชวงศ์ และบิชอป ตามวันบรรพชาของพวกเขา ตามบุตรชายคนเล็กของมาร์ควิส ไม่ได้กำหนดความอาวุโสของผู้แทนของคริสตจักรอื่น

ในสกอตแลนด์ ข้าหลวงใหญ่แห่งสมัชชาใหญ่แห่งสกอตติชเชิร์ช ในการประชุมครั้งหลัง ดำเนินตามพระราชินีจักรพรรดิหรือมเหสีของพระองค์ ประธาน (ผู้ดำเนินรายการ) ของสมัชชาใหญ่ตามตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของบริเตนใหญ่

ในไอร์แลนด์เหนือ บิชอพของไอร์แลนด์และอาร์คบิชอปอื่นๆ รวมทั้งประธาน (ผู้ดำเนินรายการ) สมัชชาใหญ่แห่งคริสตจักรเพรสไบทีเรียนในไอร์แลนด์ มีระดับอาวุโสสูงกว่านายกรัฐมนตรีของไอร์แลนด์เหนือ

นักบวชรุ่นเยาว์ไม่มีความอาวุโสด้านระเบียบการ

พระสงฆ์ในสหรัฐอเมริกา

ในบรรดาคริสตจักรต่างๆ ที่มีอยู่ในสหรัฐอเมริกา มีการสังเกตลำดับชั้นของผู้มีตำแหน่งสูง ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกันสำหรับคริสตจักรทุกแห่ง เป็นที่ชัดเจนว่าเมื่อพิจารณาถึงเงื่อนไขเฉพาะแล้ว เป็นไปได้ที่จะกำหนดลำดับอาวุโสที่ต้องปฏิบัติตามในหมู่ตัวแทนที่มีศักดิ์ศรีเดียวกันของชุมชนต่างๆ หากเราหันไปใช้บรรทัดฐานของระเบียบการที่ยอมรับกันโดยทั่วไป อันดับแรกควรแบ่งระหว่างบุคคลสำคัญของนิกายโรมันคาธอลิกและนิกายแองกลิกัน ซึ่งนักบวชส่วนใหญ่สังกัดอยู่ ผู้มีเกียรติของชุมชนอื่นปฏิบัติตามพวกเขา แต่ไม่มีกฎเกณฑ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับคะแนนนี้

ในสหรัฐอเมริกา ที่ซึ่งนิกายโปรเตสแตนต์มีอยู่มากมาย และประชากรส่วนใหญ่เป็นโปรเตสแตนต์ แต่ละประชาคมปฏิบัติตามธรรมเนียมปฏิบัติของตนเองเกี่ยวกับคณะสงฆ์ ในกิจกรรมทางการที่มีอาร์คบิชอปคาทอลิกมีส่วนร่วม ควรเรียกเขาว่า ฯพณฯ... ในสภาพแวดล้อมที่เป็นทางการน้อยกว่าจะเรียกว่า ความโดดเด่น... ควรปรึกษาบิชอปแองกลิกัน ท่านบิชอป; ยื่นอุทธรณ์ต่ออธิการของคริสตจักรเอพิสโกพัลในสหรัฐอเมริกา ความโดดเด่นถึงบาทหลวงของคริสตจักรเมธอดิสต์ - สาธุคุณ; ถึงบาทหลวงของมอร์มอน - ท่าน... รัฐมนตรีของคริสตจักรโปรเตสแตนต์และนักบวชคาทอลิกได้รับการตั้งชื่อ ความโดดเด่นและพระศาสดาเรียกว่า ท่าน.

คริสตจักรและชุมชนย้อนหลังไปถึง การเคลื่อนไหวของผู้ถือลัทธิมักจะมีการแบ่งอาณาเขต อำนาจสูงสุดทางศาสนาเป็นของสมาชิกสภาซึ่งประธานาธิบดีได้รับเลือกและตามพิธีสารของฝรั่งเศสถือว่าเท่าเทียมกันกับอธิการ มักเรียกกันว่า ท่านประธานาธิบดี.

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. ชุมชนมีสมาชิกมากกว่า 58,000 ราย

มีพวกเราหลายคนที่มีความคิดเหมือนๆ กัน และเรากำลังเติบโตอย่างรวดเร็ว การโพสต์คำอธิษฐาน คำพูดของนักบุญ คำอธิษฐาน การโพสต์ข้อมูลที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับวันหยุดและกิจกรรมออร์โธดอกซ์ในเวลาที่เหมาะสม ... สมัครสมาชิก Guardian Angel ถึงคุณ!

"ช่วยฉันด้วยพระเจ้า!" ขอขอบคุณที่เยี่ยมชมไซต์ของเรา ก่อนที่คุณจะเริ่มศึกษาข้อมูล โปรดสมัครสมาชิกชุมชนออร์โธดอกซ์ของเราบน Instagram, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ ชุมชนมีสมาชิกมากกว่า 60,000 ราย

มีพวกเราหลายคนที่มีความคิดเหมือนกันและเรากำลังเติบโตอย่างรวดเร็วโดยโพสต์คำอธิษฐานคำพูดของนักบุญคำขอสวดมนต์การโพสต์ข้อมูลที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับวันหยุดและกิจกรรมออร์โธดอกซ์ในเวลาที่เหมาะสม ... สมัครสมาชิก Guardian Angel ถึงคุณ!

เช่นเดียวกับศาสนาที่แตกต่างกันจำนวนมาก ยังมีคำสั่งของคริสตจักรที่แตกต่างกันในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ทุกอย่างต้องเป็นไปตามคำสั่งบางอย่าง ความรู้เรื่องยศไม่เพียงแต่จะช่วยให้เข้าใจลำดับชั้นเท่านั้น แต่ยังช่วยให้รู้วิธีจัดการกับนักบวชโดยเฉพาะด้วย

อันดับใน Orthodoxy

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ประกอบด้วยคนของพระเจ้า แบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ

• ฆราวาส,
• นักบวช
• นักบวช

ฆราวาสเริ่มต้นตำแหน่งในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ นี่คือชื่อสามัญชนที่ไม่ได้ถูกเรียกสู่ฐานะปุโรหิต มันมาจากฆราวาสที่คริสตจักรเลือกผู้รับใช้สำหรับขั้นตอนที่จำเป็นทั้งหมด เป็นส่วนนี้ของคนที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตของคริสตจักร

นักบวชเป็นรัฐมนตรีประเภทหนึ่งที่ไม่ค่อยโดดเด่นจากฆราวาส พวกเขายังมีบทบาทสำคัญในชีวิตของคริสตจักร ประเภทนี้รวมถึง:

• ยาม,
• ผู้อ่าน
• นักร้อง
• ผู้ชายแท่นบูชา,
• ผู้ใหญ่บ้าน,
• คนงาน
• คำสอนและอื่น ๆ

คนประเภทนี้อาจมีเครื่องราชอิสริยาภรณ์อยู่บนเสื้อผ้าของตนหรือไม่ต่างกันแต่อย่างใด

ยศคริสตจักรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เสร็จสมบูรณ์ในลำดับจากน้อยไปมากโดยพระสงฆ์ พวกเขามักจะเรียกว่าพระสงฆ์หรือพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งขาวดำ:

• สีขาวสวมใส่โดยนักบวชที่แต่งงานแล้ว
• สีดำ - ผู้ที่นับถือนิกาย

มีเพียงนักบวชผิวสีที่ไม่มีความกังวลเรื่องครอบครัวเท่านั้นที่สามารถบริหารคริสตจักรได้ เคลียร์ก็มีระดับชั้นที่แน่นอนเช่นกัน ดังนั้นอันดับในคริสตจักรจึงถูกแบ่งออกเป็น 3 องศา:

• ไดยาคอน,
• นักบวช
• บิชอป

2 ประเภทแรกสามารถรวมทั้งพระสงฆ์และที่แต่งงานแล้ว แต่ในกลุ่มที่ 3 จะมีได้เฉพาะผู้ที่ได้รับศีลมหาสนิทเท่านั้น ชื่อคริสตจักรทั้งหมดรวมถึงตำแหน่งของออร์โธดอกซ์อยู่ในลำดับนี้

ลำดับชั้นของคริสตจักร

พิธีกรรมแห่งความศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์มีขึ้นในสมัยพันธสัญญาเดิม Diakons ถือเป็นระดับต่ำสุดของฐานะปุโรหิต นี่ถือเป็นลำดับที่ต่ำที่สุดเมื่ออุปสมบทซึ่งได้รับพระคุณซึ่งจำเป็นสำหรับการดำเนินการเหล่านั้นในระหว่างการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ที่วางไว้บนเขา

ตำแหน่งนี้ห้ามมิให้ประกอบพิธีกรรม พิธีการ และบริการอย่างอิสระ หน้าที่หลักคือช่วยพระสงฆ์ ภิกษุผู้ได้เลื่อนยศเป็นสังฆราชแล้ว เรียกว่า ลำดับชั้น. บรรดาผู้ที่รับใช้ในศักดิ์ศรีนี้มาเป็นเวลานานและได้พิสูจน์ตัวเองแล้วได้รับตำแหน่งใหม่: ในหมู่คนผิวขาว - protodeacons ในหมู่คนผิวดำ - อาร์คมัคนายก คนหลังสามารถรับใช้ภายใต้อธิการ หากไม่มีไดอากอนด้วยเหตุผลอย่างใดอย่างหนึ่ง นักบวชหรือบิชอปก็สามารถทำหน้าที่ของเขาได้

ขั้นตอนที่สองของลำดับชั้นของนักบวชรวมถึงตำแหน่งอื่นๆ ซึ่งเรียงลำดับจากน้อยไปมาก สถานที่ที่แยกต่างหากถูกครอบครองโดยนักบวชหรือในขณะที่นักบวชหรือนักบวชเรียกพวกเขาและในอาราม - โดย hieromonks นี่เป็นระดับที่สูงกว่าไดคอนอยู่แล้ว พวกเขาสามารถประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่ได้ ยกเว้นการบวช เช่นเดียวกับการอุทิศโลกและปฏิปักษ์ พวกเขาดำเนินชีวิตทางศาสนาของตำบลในชนบทและในเมือง ซึ่งพวกเขาสามารถดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสได้

พวกเขารายงานตรงต่ออธิการ หลังจากรับใช้ในคณะสงฆ์สีขาวมาอย่างยาวนานและไร้ที่ติ เขาได้รับการสนับสนุนด้วยตำแหน่งนักบวชหรือผู้นับถือศาสนายิว และในชุดดำ - เจ้าอาวาส ในบรรดาสงฆ์สามารถแต่งตั้งเจ้าอาวาสให้ดำรงตำแหน่งอธิการบดีหรือวัดสามัญได้ หากพวกเขาวางแผนที่จะแต่งตั้งเขาให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสของ lavra หรือวัดขนาดใหญ่ก็ควรแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส เป็นระดับนี้ที่สร้างสังฆราช

พระสังฆราชติดตาม. พวกเขาเรียกอีกอย่างว่าบิชอปหรือค่อนข้างเป็นหัวหน้าของนักบวช พวกเขามีสิทธิที่จะประกอบพิธีศีลระลึกทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น พวกเขายังสามารถแต่งตั้งไดคอนเป็นพระสงฆ์ได้ บิชอปที่มีชื่อเสียงที่สุดเรียกว่าอาร์คบิชอป ในเมืองหลวงเรียกว่ามหานคร หากสถานการณ์เกิดขึ้นซึ่งอธิการคนหนึ่งได้รับแต่งตั้งให้ช่วยเหลืออีกคนหนึ่ง เขาควรดำรงตำแหน่งอธิการ พวกเขาสามารถเป็นหัวหน้าของตำบลในภูมิภาคที่เรียกว่าสังฆมณฑล

อันดับสูงสุดในโบสถ์ออร์โธดอกซ์คือปรมาจารย์ โพสต์นี้เป็นวิชาเลือก เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นสภาบิชอปและร่วมกับ Holy Synod เป็นผู้นำคริสตจักรท้องถิ่นทั้งหมด ศักดิ์ศรีนี้มีไว้ตลอดชีวิต แต่ในบางกรณี ศาล Arierean สามารถถอดผู้เฒ่าผู้แก่และส่งเขาไปเกษียณอายุได้ ในขณะที่ที่นั่งว่าง คุณสามารถเลือกคนท้องถิ่นได้ ซึ่งจะทำหน้าที่ของเขาจนกว่าจะมีการเลือกตั้งผู้เฒ่าผู้แก่อย่างถูกกฎหมาย

ต้องจำไว้ว่ายังมีคนบางกลุ่ม - นักบวช เหล่านี้คือนักสดุดี มัคนายกย่อย เซกซ์ตัน พวกเขาเข้ามาแทนที่โดยไม่มีการอุปสมบท แต่ด้วยพรของนักบวชหรือพระสังฆราช

เมื่อทราบรายละเอียดปลีกย่อยดังกล่าว คุณจะไม่รู้สึกไม่สะดวกอีกต่อไปเมื่อกล่าวถึงพระสงฆ์

พระเจ้าอยู่กับคุณเสมอ!