Espesyal na paraan ng proteksyon ng praetor. Mga limitasyon ng oras sa pribadong batas ng Roma

Ano ang mga espesyal na paraan ng proteksyon ng praetor? Sa pribadong batas ng Roma ay may iba't ibang bilang ng batas ng praetor. Ang industriyang ito ay unti-unting umunlad noong ika-3-1 siglo BC.

Ang batayan nito ay ang mga pamantayan na binuo sa panahon ng mga aktibidad ng mga praetor. Ang posisyong ito ay isa sa pinakamahalaga sa serbisyong sibil na may kakayahan na may kaugnayan sa pangangasiwa ng hustisya sa mga kasong sibil.

Sa iba pa, may mga espesyal na paraan ng proteksyon ng praetorian sa batas ng Roma. Ang mga ito ay inilapat ng mahistrado na ito nang walang pagsisimula ng mga ligal na paglilitis, at sa bisa ng imperyo - ang pinakamataas na batas.

Listahan ng mga espesyal na paraan

Ang 5 espesyal na depensa ng praetor ay ang mga sumusunod:

1. Ang mga pagbabawal ay isang utos mula sa praetor na magsagawa ng anumang aksyon.
2. Ang mga itinatakda ng praetorial ay mga kasunduan na tinatapos nang pasalita sa direksyon ng praetor.
3. Panimula sa pagmamay-ari ng ari-arian ng may utang.
4. Ang pagsasauli ay isang pagbabalik sa dating estado.
5. Isang demanda batay sa isang kathang-isip ng mga publicist.

Ipagbawal

Gaya ng nasabi na sa itaas, ang isa sa mga espesyal na paraan ng proteksyon ng praetorial ay ang utos ng praetor, na napapailalim sa agaran at walang kondisyong pagpapatupad. Naglaan ito para sa paggawa ng ilang aksyon o, sa kabaligtaran, pag-iwas sa pagkilos. Halimbawa, ang praetor ay maaaring mag-utos ng sapilitang paglilibing o ipagbawal ang pagpasok sa pribadong pag-aari.

Kung ang isang tao ay hindi sumang-ayon sa interdict na inilabas ng mahistrado, siya ay may karapatan, nang hindi umaalis sa tirahan ng praetor, na hamunin ito, na humihiling na ang isang hukom ay humirang upang malutas ang hindi pagkakaunawaan.

Mga uri ng pagbabawal

Mayroong ilang mga uri ng pagbabawal, hinati ayon sa iba't ibang pamantayan.

Kaya, halimbawa, ayon sa prinsipyo ng impluwensya, mayroong mga uri ng mga pagbabawal tulad ng:

• Nagbabawal - hindi pinapayagan ang ilang mga paksa na magsagawa ng anumang mga aksyon. Halimbawa, ang pagbabawal ng praetor sa paggamit ng karahasan laban sa isang tao na nasa makatwirang pagmamay-ari ng ari-arian, o sa paglapastangan sa mga sagradong lugar.
• Restorative - sa tulong nito ay inisyu ang isang utos, batay sa kung saan ang isang pagbabalik sa nakaraang estado ay ginawa.
• Presentative - sa pamamagitan nito ay inilatag ang mga pundasyon para sa mga bagong relasyon.

Ayon sa kanilang pagiging kumplikado, ang mga pagbabawal ay nahahati sa simple at doble.

• Naganap ang mga simpleng pagbabawal nang ipagtanggol ng praetor ang mga karapatan ng nagsasakdal na nilabag ng nasasakdal. Halimbawa, dahil sa pagiging prohibitive ng interdict, hiniling ng nagsasakdal na huwag mangisda ang nasasakdal sa pampang ng ilog, na isang pampublikong lugar, na paulit-ulit niyang ginawa. Bilang karagdagan sa ipinagbabawal na pagbabawal, ang restorative at presenter interdicts ay simple din.
• Kasama sa dobleng pagbabawal ang mga pagbabawal kung saan ang praetor ay nagpataw ng pagbabawal sa pagbabago ng mga ugnayang umiral sa isang takdang panahon. At ang pagbabawal na ito ay inilapat kaagad sa magkabilang panig ng hindi pagkakaunawaan, na ang posisyon ay pareho; ni ang nagsasakdal o ang nasasakdal ay walang mga pakinabang. Ibig sabihin, maaaring doble ang ipinagbabawal na pagbabawal. Ang pangunahing uri ng pagbabalangkas sa mga ganitong kaso ay ang sumusunod: "Ang karahasan ay ipinagbabawal upang ang mga partido ay nagmamay-ari sa parehong paraan tulad ng pag-aari nila ngayon."

Nagkaroon ng isa pang uri ng pagbabawal - pagmamay-ari, iyon ay, pagprotekta sa mga karapatan ng pagmamay-ari. Kabilang sa mga ito ay:

• Mga pagbabawal na may kaugnayan sa pagpapanatili ng pagmamay-ari ng naililipat at hindi natitinag na ari-arian.
• Nagbabawal sa pagpapanumbalik ng nilabag na karapatan sa pagmamay-ari.

Ang mga itinatakda ni Praetor

Ang layunin ng preetorial stipulations - mga oral na kasunduan na ginawa sa presensya ng praetor - ay upang protektahan ang mga interes na walang sapat na proteksyon sa pamamagitan ng iba pang legal na paraan. Halimbawa, sa kaganapan ng isang banta ng pinsala na hindi pa naidulot, kapag ang isang puno na lumalaki sa hangganan ng dalawang lugar ay tumagilid at maaaring mahulog.

Pagkatapos ang may-ari ng balangkas, sa ilalim ng pamimilit mula sa praetor, ay nagbigay ng isang takda, na nangangailangan ng pananagutan, na nagbibigay ng kabayaran para sa pinsala kung ito ay sanhi ng pagkahulog ng isang puno.

Panimula sa pagmamay-ari

Kasama rin sa espesyal na paraan ng proteksyon ng praetorian ang pagpapakilala ng pag-aari. Ang kakanyahan nito ay ang mga sumusunod. Nang hindi mapilit ng pinagkakautangan ang may utang na tuparin ang kanyang obligasyon, bumaling siya sa praetor, at siya ay "nagbigay ng go-ahead" sa una sa kanila upang itatag ang pagmamay-ari ng ari-arian ng pangalawa.

Ang lunas na ito ay isinagawa sa mga sitwasyon kung saan ang may utang ay:

• wala;
• ay hindi isang malayang tao;
• hindi kusang sumunod sa desisyon ng korte;
• ayaw humarap sa korte;
• hindi makapagbigay ng garantiya.

Ang pagkuha ay maaaring isagawa kapwa may kaugnayan sa mga indibidwal na bagay at sa buong ari-arian ng may utang.

Pagsasauli

Ang susunod na uri ng espesyal na paraan ng proteksyon ng praetorian ay pagsasauli. Ang kakanyahan nito ay ibalik ang estado ng mga pangyayari sa dati nitong estado. Upang mailapat ang pagsasauli, ang ilang mga kundisyon ay dapat matugunan. Kabilang dito ang:

• Nagdudulot ng pinsala.
• Pagkakaroon ng mga legal na batayan.
• Ang pahayag ng biktima ay isinumite sa isang napapanahong paraan.

Ang mga legal na batayan ay:

1. Ang edad ng tao ay wala pang 25 taon. Kung ang taong ito ay nakaranas ng pinsala bilang resulta ng mga kilos na ginawa ng kanyang sarili o ng kanyang mga kinatawan o ng kanilang mga pagtanggal, ang pagsasauli ay ginawa. Halimbawa, kapag naibenta ang isang ari-arian sa napakababang presyo, ibinalik ang ari-arian sa dating may-ari, at ibinalik niya ang pera sa bumibili.
2. Pagsasagawa ng transaksyon gamit ang pananakot o karahasan.
3. Ang pagsasauli sa ganitong mga kaso ay mas madalas na isinasagawa kaysa sa nakaraang dalawang.
4. Ang pagkakaroon ng malisyosong layunin kapag gumagawa ng mga legal na makabuluhang aksyon.
5. Ang imposibilidad ng pagkakaroon ng nasugatan na tao, halimbawa, ang kanyang pagiging bihag.

Ang pagsusumite ng kahilingan para sa pagbabalik ay itinuturing na napapanahon:

• ayon sa klasikal na batas - sa loob ng isang taon mula nang matuklasan ang pinsala;
• alinsunod sa batas ng Justinian - sa loob ng 4 na taon.

demanda ng publicist

Ang espesyal na lunas na ito ay batay sa isang legal na kathang-isip. Ang paraan ng proteksyon ay binubuo ng isang kondisyong inilapat na pagpapalit ng karapatan ng bona fide possession para sa karapatan ng pagmamay-ari.

Iyon ay, ang praetor ay tila ginagawa ang pagpapalagay na ang batas ng mga limitasyon sa karapatan ng pag-angkin ay nag-expire na, bilang isang resulta kung saan ang may-ari ay binigyan ng ganap na legal na proteksyon para sa kanyang mga bagay mula sa anumang pag-atake.

Kaya, ang bagay kung saan ginawa ang pag-aangkin ay itinalaga ng praetor sa bona fide na mamimili, at ang karapatan na nakuha sa isang bagong batayan ay tinawag na "pag-aari ng praetor", o "pagmamay-ari ng bonitary".

Kaya ang mga espesyal na remedyo ng praetor ay ginamit ng mahistrado na iyon, sa bisa ng kapangyarihang ipinagkaloob sa kanya, nang walang hudisyal na paglilitis, upang mapabuti, madagdagan, o alisin ang mga depekto na umiiral sa prosesong sibil o sa mga ordinaryong remedyo ng batas.

Ang praetor ay naglapat ng espesyal (o espesyal) na paraan ng proteksyon ng praetorial sa kanyang sarili, nang walang hudisyal na paglilitis, sa bisa ng kanyang imperium. Kabilang dito ang mga pagbabawal, mga itinatakda ng praetor, pag-aari, at pagsasauli.

Mga pagbabawal. Ang mga pagbabawal ay isang utos mula sa praetor na gumawa ng isang partikular na aksyon (halimbawa, maaaring pilitin ng praetor ang isang tao na magsagawa ng libing) o upang pigilin ang isang partikular na aksyon (halimbawa, hindi lumabag sa batas).

Ang tao ay dapat na agad na sumunod sa pagbabawal, ngunit maaari, nang hindi umaalis sa praetor, hamunin ito at humingi ng appointment ng isang hukom.

May mga pagbabawal:

• ? nagbabawal, kung saan ipinagbabawal ang ilang partikular na tao sa ilang partikular na aksyon, halimbawa, gumamit ng karahasan laban sa isang taong nasa wastong pag-aari, o hindi lapastanganin ang isang sagradong lugar;
• ? restorative, sa tulong ng kung saan ito ay iniutos na ibalik ang nakaraang estado;
• ? tagapagdala, sa tulong ng kung saan ang pundasyon ng mga bagong relasyon ay natupad.

Maaaring simple o doble ang mga pagbabawal. Ang mga simple ay nangyayari kapag ang praetor ay nagbabawal sa nasasakdal na gumawa ng isang bagay (sa isang sagradong lugar, sa isang pampublikong ilog, sa pampang nito). Ang nagsasakdal ay isang taong humihiling na hindi gawin ang isang bagay. Ang sumasagot ay ang gumagawa ng ilang aksyon at pinagbabawalan siya ng praetor na gawin ito. Ang lahat ng restorative o presentative interdicts ay simple.

Doble ang mga pagbabawal kung saan ipinagbabawal ng praetor ang magkabilang panig na baguhin ang mga umiiral na relasyon. Ang mga pagbabawal sa pagbabawal ay maaaring simple o doble. Sila ay tinatawag na doble dahil ang posisyon ng parehong litigants ay lumilitaw na pareho. Wala sa kanila ang pangunahing itinuturing na isang nagsasakdal o isang nasasakdal, ngunit pareho sila sa papel ng nagsasakdal at nasasakdal, dahil ang praetor ay gumagamit ng parehong mga ekspresyon tungkol sa pareho.

Ang mga pagbabawal sa pagmamay-ari ay ibinigay bilang pagtatanggol sa pagmamay-ari:

• ? pagbabawal para sa pagpapanatili ng pag-aari;
• ? nagbabawal na ibalik ang nilabag na pag-aari.

Ang mga itinatakda ni Praetor . Ang mga itinatakda ng praetorial (kumpara sa karaniwang kasunduan sa itinatadhana ng salita, na hindi tinatapos sa pamamagitan ng utos ng praetor o hukom) ay mga pandiwang kontrata na pinasok ng mga partido sa direksyon ng mahistrado (praetor), na ibinigay para sa isang partikular na kaso o kaso na ibinigay sapagka't sa pamamagitan ng utos ng praetor.

Layunin ng mga itinatakda ng praetor

Ang takda ay isang pasalita (berbal) na kontrata ng sinaunang batas ng Roma. Proteksyon ng naturang mga interes ng mga partido na hindi sapat na protektado ng iba pang mga legal na paraan.

Halimbawa, kung ang kapabayaan ng may-ari ay lumikha ng isang banta (pinsala na hindi pa naidulot) sa isang kalapit na plot, batay sa isang reklamo tungkol sa emergency na kondisyon ng gusali ng kapitbahay (o isang banta na lumitaw bilang resulta ng trabaho o para sa natural mga dahilan, halimbawa, ang banta ng isang pagguho ng lupa o isang puno na nakasandal sa hangganan ng mga plots), ang may-ari ng nasirang istraktura ay pinilit ng praetor na magbigay ng isang takda, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang isang pananagutan upang mabayaran ang posibleng pinsala .

Ang mga probisyon ng praetorial ay ibinigay din sa panahon ng sibil na paglilitis. Sa pagpasok sa proseso, ang nasasakdal ay kailangang ipagtanggol ang kanyang sarili. Habang ipinagtatanggol ang kanyang sarili, inako niya ang isang bilang ng mga obligasyon sa anyo ng pagtatakda (sa yugto bago ang batas - praetorial; sa yugto sa harap ng hukuman - hudisyal) na may probisyon ng mga garantiya: upang maisagawa ang desisyon ng korte, aktibong lumahok sa ang proseso, upang iwasan ang mga sadyang aksyon na maaaring makagambala sa proseso.

Panimula sa pagmamay-ari . Pinahintulutan ng praetor ang mga nagpapautang na magtatag ng pagmamay-ari ng ari-arian ng may utang o mga indibidwal na bahagi ng ari-arian na ito kung hindi mapipilit ng mga nagpapautang ang may utang na tuparin ang kanilang obligasyon sa anumang iba pang paraan. Ito ay maaaring mangyari sa mga kaso kung saan ang may utang ay wala, hindi isang independiyenteng tao, ayaw humarap sa korte o tumangging magbigay ng naaangkop na garantiya, o hindi kusang sumunod sa desisyon ng korte.

Ang pag-aari ay inilapat sa unang pagkakataon o sa batayan ng pangalawang utos. Maaaring mangyari ito kaugnay ng mga indibidwal na bagay o lahat ng ari-arian.

Sa halimbawang ibinigay namin sa isang sira-sirang bahay, kung ang may-ari nito ay tumanggi na magbigay ng isang takda, ang pag-aari ay sumunod, at ang kapitbahay ay nakatanggap ng libreng pag-access sa pinagmulan ng banta. Maaaring ayusin ng kapitbahay ang kanyang sarili at mabayaran ang kanyang mga gastos.

Kung ang pagmamay-ari ay kinuha sa batayan ng ikalawang utos, ang kapitbahay ay naging praetorial na may-ari ng balangkas, at pagkaraan ng dalawang taon (ang panahon ng limitasyon para sa pagkuha ng hindi natitinag na ari-arian ayon sa Batas ng XII Tables) ay naging quirite owner nito.

Pagsasauli. Ang pagsasauli ay pagpapanumbalik sa dating estado. Sa klasikal na batas, ang terminong ito ay nagpapahiwatig ng espesyal na pambihirang interbensyon ng isang mahistrado sa mga relasyong sibil, kung saan siya, hindi sa pamamagitan ng puwersa ng batas, ngunit sa batayan ng kanyang pagpapasya, na ginagabayan ng hustisya, ay naibalik ang dating estado ng mga relasyon.

Sa mga huling panahon, ang pagsasauli ay nawala ang mga tampok nito bilang isang pambihirang paraan ng pretorial na proteksyon: ang mga kaso ng aplikasyon nito ay itinakda ng batas, at sa ilalim ni Justinian nakuha nito ang kahulugan ng isang subsidiary (karagdagang) claim para sa paghamon, sa mga batayan na tinukoy sa batas, anumang legal na relasyon.

Mga kondisyon ng pagsasauli:

legal na batayan;

napapanahong pahayag ng biktima.

Ang mga pinagmumulan ng mga lehitimong batayan para sa paglalapat ng restitusyon ay kinabibilangan ng mga sumusunod:

• 1) ang tao ay hindi pa umabot sa edad na 25. Ang gayong tao ay maaaring ibalik laban sa anumang pinsalang natamo niya bilang resulta ng kanyang mga gawa o pagkukulang at mga gawa ng kanyang mga kinatawan;
• 2) karahasan, takot. Kung ang isang transaksyon ay natapos ng isang tao na higit sa 25 taong gulang sa ilalim ng impluwensya ng pamimilit, karahasan, takot, kung gayon, kasama ang isang paghahabol at pagbubukod, ang pagbabayad ay posible;
• 3) maling akala. Sa mga kasong ito, binanggit ang pagsasauli sa mga mapagkukunan sa ilang mga pambihirang kaso;
• 4) malisyosong layunin;
• 5) kawalan ng biktima at iba pang mga hadlang sa paggamit ng mga karapatan ng isang taong higit sa 25 taong gulang (halimbawa, pagiging bihag).

Ang isang napapanahong kahilingan para sa pagsasauli ay itinuturing na isinumite sa ilalim ng klasikal na batas sa loob ng isang taon mula sa petsa ng pagkatuklas ng pinsala, sa ilalim ng batas ng Justinian - sa loob ng apat na taon.

Ang mga proseso ng batas at pormularyo ay hindi alam ang apela ng mga desisyon ng korte. Ang hindi nasisiyahang partido ay maaaring humiling sa praetor para sa pagsasauli, ayon sa kung saan ang lahat ng mga kahihinatnan ng naturang desisyon ay pinawalang-bisa.

Kaya, ang mga espesyal na remedyo ng praetor ay kinabibilangan ng mga maaaring ilapat ng mahistrado nang walang paglilitis at ang layunin ay dagdagan, pabutihin o alisin ang mga pagkukulang ng prosesong sibil o ordinaryong legal na mga remedyo. Ito ay mga pagbabawal, mga itinatakda ng praetor, pag-aari, pagsasauli.

Ang mga espesyal na paraan ng proteksyon ng praetorial ay mga paraan na ang praetor ay maaaring mag-aplay sa bisa ng kanyang imperium (kataas-taasang awtoridad) nang walang hudisyal na paglilitis, at nilayon upang madagdagan, mapabuti o alisin ang mga pagkukulang ng pamamaraang sibil o ordinaryong legal na paraan.

Kabilang sa mga espesyal na paraan ang: mga pagbabawal, mga itinatakda ng praetor, pag-aari, pagsasauli.

Mga pagbabawal (interdicta) . Kasama ng karaniwang pamamaraan ng paghahabol, nagkaroon ng espesyal na paglilitis sa pagbabawal. Ang mga pagbabawal ay paraan ng ekstrahudisyal na proteksyon ng mga pribadong karapatan. Ang interdict ay isang utos na gawin ang isang tiyak na aksyon o upang pigilin ang sarili mula sa isang tiyak na aksyon.

Noong unang panahon, maglalabas ng utos ang mahistrado pagkatapos mag-imbestiga sa isang kaso. At samakatuwid ang pagbabawal ay isang walang kondisyong utos. Sa binuong batas, ang pagbabawal ay may kondisyon, dahil ang praetor ay hindi makumbinsi sa bawat oras ng kawastuhan ng reklamo. Sa pamamagitan ng isang pagbabawal, maaari ding i-refer ng praetor ang kaso sa korte para sa pagsusuri ng ebidensya.

Ang tao ay dapat na sumunod kaagad sa pagbabawal. Posible, nang hindi umaalis sa praetor, na hamunin ang pagbabawal sa pamamagitan ng paghingi ng paghirang ng isang hukom. Sa mga paglilitis sa korte, ang interdict ay maaaring nakumpirma, at pagkatapos ay mula sa isang kondisyonal na ito ay naging isang walang kondisyon na utos, o hindi ito nakumpirma, na humantong sa pagpapawalang-sala ng nasasakdal.

Kung ang isang tao ay umalis sa praetor nang hindi humiling ng paghirang ng isang arbitrator, at hindi sumunod sa pagbabawal, ang nagsasakdal ay magpapatawag sa kanya upang pumasok sa isang kasunduan na kung ang nasasakdal ay napatunayang mali, siya ay magbabayad ng multa sa nagsasakdal; ang nagsasakdal ay nagbigay din ng pangako na bayaran ang nasasakdal ng multa kung siya ay mali.

Mga uri ng pagbabawal.

1. a) nagbabawal - kung saan ang ilang mga tao ay pinagbawalan mula sa ilang mga aksyon,

b) restorative - sa tulong kung saan ito ay iniutos na ibalik ang nakaraang estado,

c) presentative - sa tulong kung saan naisagawa ang pundasyon ng mga bagong relasyon.

2. nagbabawal na panatilihin ang pag-aari at nagbabawal na ibalik ang nabalisa na pag-aari.

3. Maaaring simple o doble ang mga pagbabawal. Ang lahat ng restorative at presentative interdicts ay simple. Ang mga pagbabawal sa pagbabawal ay maaaring simple o doble. Sa dobleng pagbabawal, ipinagbawal ng praetor ang magkabilang panig na baguhin ang mga umiiral na relasyon.

Ang mga itinatakda ni Praetor (itinakda) - Ito ay mga pandiwang kontrata na tinapos ng mga partido sa pamamagitan ng utos ng praetor o hukom. Ang layunin ng mga itinatakda ng praetor ay protektahan ang mga interes ng partido na hindi sapat na protektado ng iba pang legal na paraan. Mayroong ilang mga uri ng mga itinatakda ng praetor: 1. mga takda, na nagsilbi upang ayusin ang tamang pag-uugali ng hindi pagkakaunawaan, 2. mga itinatadhana, na extrajudicial, na obligadong tapusin ng mga taong may mga espesyal na obligasyon, halimbawa, isang tagapag-alaga, 3 . mga itinatakda, tinapos ng mga partido upang maisagawa ang proseso nang maayos.

Panimula sa pagmamay-ari (misyonsapossessionem) . Pinahintulutan ng praetor ang mga nagpapautang na magtatag ng pagmamay-ari ng ari-arian ng may utang o mga indibidwal na bahagi ng ari-arian na ito kung hindi mapipilit ng mga nagpapautang ang may utang na tuparin ang kanyang mga obligasyon. Ito ay lalo na ang kaso sa mga kaso kung saan ang may utang ay wala, ay hindi isang independiyenteng tao, ayaw humarap sa korte o tumangging magbigay ng naaangkop na garantiya, at hindi nagsagawa ng desisyon ng korte nang kusang-loob. Maaaring ibenta ng nagpapahiram ang ari-arian at, sa ilang mga kaso, panatilihin ito.

Ang pagkuha ay maaaring maganap kaugnay ng mga indibidwal na bagay o lahat ng ari-arian ng may utang.

Ang pagkuha ay inilapat ex primo (sa unang pagkakataon) o ex secundo decreto (batay sa pangalawang atas).

Halimbawa, kung ang kapabayaan ng may-ari ay lumikha ng banta sa kalapit na ari-arian. Kasunod ng isang reklamo tungkol sa hindi magandang kondisyon ng isang kalapit na gusali, ang may-ari ay napilitang magbigay ng isang takda, na nagresulta sa isang sibil na pananagutan upang mabayaran ang posibleng pinsala. Ang pagtanggi na magbigay ng takda ay sinundan ng pagkuha. Ang pag-aari ay lumikha ng mga kondisyon para sa pag-aayos at ng pagkakataong gumawa ng mga pagbabawas at pagbabayad ng mga gastos. Ngunit ito ay higit na inilaan upang magbigay ng presyon upang makakuha ng garantiya sa anyo ng isang takda.

Kung ang may-ari ng balangkas kung saan nagmula ang panganib ay tumanggi pa ring magbigay ng takda, ang pag-aari ay sinundan batay sa isang pangalawang utos, bilang isang resulta kung saan ang kapitbahay ay naging preetorial na may-ari ng buong plot, at pagkatapos ng dalawang taon (ang panahon ng limitasyon para sa real estate sa ilalim ng batas sibil) na nakuha dahil sa reseta ng kanyang pagmamay-ari sa ganap na pagmamay-ari.

Pagbabalik (pagsasaulisaintegrum) . Ang pagsasauli ay pagpapanumbalik sa dating estado. Sa klasikal na batas, ang terminong ito ay tumutukoy sa espesyal na interbensyon ng isang mahistrado sa mga relasyong sibil, kung saan ang mahistrado, hindi sa pamamagitan ng puwersa ng batas, ngunit sa batayan ng kanyang paghuhusga (arbitrium), na ginagabayan ng hustisya, ay nagpapanumbalik sa dating estado ng mga relasyong sibil. . (halimbawa – kasunduan sa pagbili at pagbebenta).

Mga kondisyon para sa pagsasauli: 1. pinsala, 2. makatarungang dahilan (iusta causa), 3. napapanahong aplikasyon ng biktima.

Ang pinsala ay maaaring maging ari-arian at hindi ari-arian. Ang mga lehitimong batayan para sa pag-aaplay ng restitusyon ay kinabibilangan ng: kung ang isang taong wala pang 25 taong gulang ay nakaranas ng anumang pinsala bilang resulta ng kanyang mga aksyon; kung ang transaksyon ay ginawa sa ilalim ng impluwensya ng pamimilit, karahasan, takot; kung ang transaksyon ay natapos bilang isang resulta ng isang pagkakamali; Malisyosong intensyon; kawalan ng biktima.

Ang isang napapanahong kahilingan para sa pagsasauli ay itinuturing na isinumite sa ilalim ng klasikal na batas sa loob ng 1 taon mula sa petsa ng pagkatuklas ng pinsala, at sa ilalim ng batas ng Justinian - sa loob ng 4 na taon.

Hindi alam ng klasikal na batas ang apela ng mga desisyon ng korte sa tamang kahulugan ng salita. Ang isang partido na hindi nasisiyahan sa isang desisyon ng korte ay maaaring humiling sa praetor para sa pagsasauli, ayon sa kung saan ang lahat ng mga kahihinatnan ng naturang desisyon ay pinawalang-bisa.

Sa kabuuan, nakatanggap kami ng impormasyon tungkol sa apat na paraan.

Nasa panahon na ng proseso ng batas, ang praetor, ay kumbinsido na ang kahilingan para sa proteksyon kung saan ang isang mamamayang Romano ay bumaling sa kanya, kahit na hindi nakumpirma ng mga pamantayan ng batas sibil, ay naaayon sa mabuting moral at ideya ng katarungan. , ay maaaring matiyak ang katuparan nito nang hindi gumagamit ng hudisyal na pamamaraan, at ginagamit ang mga panukala ng kanyang pampublikong kapangyarihan (imperium): binigyan niya ang kabilang partido sa pagtatalo ng isang utos (sa pagbabawal ng karahasan, sa paglipat ng mga bagay, atbp.), sapilitan para sa pagpapatupad. Ang nasabing utos ay tinawag na interdict (interdictum) - literal na isinalin - pagbabawal.

Sa una, ang pagpapalabas ng interdict ay nauna sa isang verification ng praetor ng validity ng application na natanggap niya, kaya ang interdict ay unconditional.

Gayunpaman, nang maglaon ang praetor, upang iligtas ang kanyang sarili mula sa oras at pagsisikap na nauugnay sa paglilinaw ng mga pangyayari ng kaso, ay nagsimulang maglabas ng mga kondisyonal na pagbabawal na sasailalim sa pagpapatupad kung ang kahilingan ng aplikante ay totoo. Kung ang conditional interdict ay hindi natupad, ang aplikante ay nag-ulat nito sa praetor, at ang huli ay nag-utos sa mga partido sa hindi pagkakaunawaan na tumaya ("kung ako ay kumilos nang salungat sa utos ng praetor, ipinapangako kong babayaran ko ang ganito at ganoon halaga"), bilang isang resulta kung saan nakuha ng hindi pagkakaunawaan ang katangian ng bawat sponsiones at inilipat sa hukom na nagresolba sa hindi pagkakaunawaan ayon sa mga patakarang legis actio per condictionem. Tulad ng nabanggit na, ang proseso ng bawat sponsiones ay lumitaw bilang isang tiyak na pagbabago ng legis actio per condictionem, na naglalayong gawing simple ito at gawing posible na baguhin ang mga legal na relasyon na lumitaw mula sa iba't ibang mga batayan sa anyo ng isang taya. Gayunpaman, ang naturang pagbabago ay nakasalalay sa kasunduan ng mga partido sa hindi pagkakaunawaan. Samantala, sa kasong ito, ang mga nag-aaway na partido ay hindi kusang tumaya, ngunit sa pamamagitan ng utos ng praetor, sa madaling salita, sapilitan. Ito ang pagiging tiyak ng proseso sa bawat sponsiones, na isinagawa bilang pagsunod sa conditional interdict na ibinigay ng praetor.

Sa kasong ito, ang partido kung saan ginawa ang desisyon ay nanganganib na mawala ang multa na nakolekta mula dito; nang naaayon, ang isang proseso ng ganitong uri ay kilala bilang isang proseso cum periculo (na may panganib). Ang mga partido, gayunpaman, ay nagkaroon ng pagkakataon na pigilan ang paglitaw ng panganib na ito kung, pagkatanggap ng kondisyonal na pagbabawal, agad silang nagsumite ng petisyon sa praetor upang magtalaga ng isang hukom. Ang huli, nang matiyak ang bisa ng kahilingan ng nagsasakdal, ay nag-obligar sa nasasakdal na tuparin ang kahilingan, ngunit walang multa (lalo na dahil hindi ito ipinangako) ay hindi na iginawad. Ito ay isang sine periculo (walang panganib) na proseso.

May mga sitwasyon din na ang mga partido ay nagharap ng magkatulad na kahilingan sa isa't isa sa harap ng praetor. Ito ay tumutukoy, sa partikular, sa mga pagtatalo sa pagitan ng mga kapitbahay kung sino sa kanila ang nagmamay-ari ng isang piraso ng lupa sa kahabaan ng karaniwang hangganan ng kanilang mga plot. Sa ganitong mga kaso, ang pagbabawal ay itinuro sa parehong partido at ipinahayag sa isang pagbabawal sa paggamit ng karahasan. Halimbawa: "Ipinagbabawal ko ang paggamit ng karahasan para sa layunin ng pagbabago sa kasalukuyang umiiral na pagmamay-ari" - (tingnan ang I. A. Pokrovsky. History of Roman Law, M., 1994. P. 197-198). Dahil ang parehong mga aplikante ay ang mga tatanggap ng naturang pagbabawal, ang naturang pagbabawal ay karaniwang tinatawag na "double interdict". Kung ang interdict ay naka-address sa isang partido, ito ay tinatawag na "simpleng interdict". (Tingnan ang: Romanong pribadong batas. Inedit ni I.B. Novitsky at I.S. Peretersky, M., 1994. P. 78)

Ang mga pagbabawal, sa mga tuntunin ng kanilang mga layunin, ay ibinahagi sa tatlong grupo. Ang ilang mga interdicts ay nagpahayag ng pagbabawal sa paggawa ng ilang mga aksyon (kadalasan ito ay isang pagbabawal ng karahasan - na may mga salitang "Ipinagbabawal ko ang paggamit ng karahasan"). Ang ganitong mga pagbabawal ay karaniwang tinatawag na "nagbabawal" (interdicta prohibitoria).

Kasama sa ibang grupo ang mga pagbabawal na naglalayong ibalik ang dating umiiral na estado (halimbawa, pagbabalik ng isang item). Ang mga pagbabawal na ito ay tinawag na "maibabalik" (interdicta restitutoria).

Ang ikatlong grupo ay sumasaklaw sa mga pagbabawal na nag-oobliga sa paggawa ng isang bagay o isang tao (sa partikular, isang dokumento, isang alipin, isang miyembro ng pamilya, atbp.). Ang mga naturang pagbabawal ay itinalaga bilang "presentative" (interdicta exhibitoria). (Tingnan ang: I. A. Pokrovsky. History of Roman law. M., 2004, p. 198; Roman private law. Inedit ni I. B. Novitsky at I. S. Peretersky, M., 1994. P. 78 )

Dapat pansinin na ang konsepto ng "pagbabawal" sa kahulugan ng pagbabawal, mahigpit na pagsasalita, ay inilapat lamang sa mga interdict ng unang grupo. Ang mga utos na nagmumula sa praetor na magsagawa ng ilang mga positibong aksyon ay tinatawag na "decreta" (decreta), ngunit sa paglipas ng panahon ang konsepto ng "interdict" ay pinalawak sa mga utos ng praetor na may kaugnayan sa lahat ng tatlong nabanggit na uri.

Ang mga espesyal na paraan ng proteksyon ng praetorial ay hindi limitado sa mga pagbabawal lamang. Kabilang dito ang mga itinatakda ng praetor (stipulationes praetoria). Sa pangkalahatan, ang stipulation ay isang oral na kasunduan na natapos sa anyo ng pagpapalitan ng mga tanong at sagot, halimbawa: “Centum mihi dare spondes? – Spondeo” (nangako ka bang bibigyan mo ako ng 100? – Pangako ko).

Sa prinsipyo, ang takda, tulad ng anumang kasunduan, ay natapos sa batayan ng kusang loob. Gayunpaman, sa ilang mga kaso, ang praetor ay maaaring magreseta ng takda sa pamamagitan ng kanyang utos, at pagkatapos ay ang pagpapatupad nito ay naging obligado para sa mga partido. Ito ay tiyak na ganitong uri ng takda na pinilit ng awtoridad ng praetor na tinatawag na praetorian stipulation. Ang praetor ay kumilos sa ganitong paraan, lalo na, kung ang isang mamamayang Romano ay lumapit sa kanya na may reklamo tungkol sa isang kapitbahay na walang ingat na tinatrato ang kanyang bahay, na nahulog sa pagkasira at, dahil sa kakulangan ng kinakailangang pag-aayos (na ang kapitbahay ay hindi nagmamadali. na gagawin), ay nagbabantang gumuho, at dahil ang bahay ay matatagpuan hindi kalayuan sa mga hangganan ng lupain ng aplikante, ang huli ay natatakot na ang mga labi mula sa bahay ng kapitbahay ay maaaring mahulog sa kanyang plot at makapinsala sa mga gusali, puno, atbp. .

Sa ganitong mga kaso, ang kapitbahay, sa pamamagitan ng utos ng praetor at sa kanyang presensya, ay nagbigay (bilang tugon sa tanong ng aplikante) ng isang pangako upang bayaran ang mga pagkalugi kung ang aplikante ay natamo ang mga ito bilang resulta ng pagbagsak ng bahay. Ito ay isa sa mga kaso ng praetor stipulation.

Ang isa pang espesyal na paraan ng proteksyon ng praetorial ay tinatawag na missio in possessionem (pagkuha sa pag-aari). Isipin natin na sa sitwasyong inilarawan sa itaas, tinanggihan ng kapitbahay ang utos ng praetor na gumawa ng takda upang mabayaran ang aplikante para sa mga posibleng pagkalugi. Ang reaksyon ng praetor ay maaaring ipahayag sa katotohanan na inilagay niya ang aplikante sa pagmamay-ari ng "bahay ng panganib" na pag-aari ng kanyang kapitbahay, na nagbibigay sa aplikante ng karapatang ayusin ang bahay at pagkatapos ay kinokolekta ang mga gastos na natamo mula sa may-ari. Kung ang kapitbahay ay tumanggi na magbayad para sa mga gastos sa pag-aayos ng bahay, ang praetor ay naglabas ng isang bagong utos, sa bisa ng kung saan ang aplikante, na nag-aayos ng bahay, ay naging may-ari nito.

Ang huling espesyal na paraan ng proteksyon ng praetorian ay restitution - pagpapanumbalik sa orihinal na posisyon (restitutio in integrum).

Kung ang isang mamamayang Romano ay lumapit sa praetor na may pahayag na siya ay gumawa ng isang uri ng transaksyon (halimbawa, nagbebenta ng isang bagay na pag-aari niya), na napilitang gawin ito sa pamamagitan ng puwersa (o sa ilalim ng impluwensya ng panlilinlang) sa bahagi ng katapat, o pagbalik mula sa malalayong bansa kung saan siya ipinadala sa mga usapin ng estado, natuklasan niya na ang kanyang bagay ay nasa pag-aari ng ibang tao, at ang panahon na sapat para sa nasabing tao upang makuha ang karapatan ng pagmamay-ari ng bagay sa pamamagitan ng reseta of possession (acquisitive prescription - usucapio) ay nag-expire na, at hiniling ng aplikante sa praetor na tumulong sa pagbabalik ng mga bagay, ang praetor ay maaaring mag-apply ng restitutio sa integrum. Posible rin ang paggamit ng restitusyon kung sakaling ang isang taong wala pang 25 taong gulang, dahil sa kawalan ng karanasan, ay gumawa ng isang transaksyon sa kanyang kapinsalaan.

Ngunit upang mailapat ang panukalang ito, ang sumusunod na dalawang kondisyon ay dapat na naroroon nang sabay-sabay.

Una, kailangang patunayan ng aplikante na bilang resulta ng mga pangyayaring nabanggit sa itaas, nakaranas siya ng malaking pagkalugi sa mga tuntunin ng palitan (dahil, tulad ng sinabi ng mga Romano, "minima non curat praetor" - ang isang praetor ay hindi nag-abala sa mga bagay na walang kabuluhan).

Pangalawa, dapat valid (justa causa) ang mga dahilan kung bakit hindi nagawang protektahan ng aplikante ang kanyang karapatan kanina.

Parehong ang pagkakaroon (at materyalidad) ng mga pinsala at ang kabutihan ng mga dahilan ay tinasa ng praetor, at kung siya ay dumating sa konklusyon na ang kasiyahan ng paghahabol ng aplikante ay naaayon sa mabuting moral at ang prinsipyo ng katarungan, tiniyak niya ang pagpapanumbalik ng nakaraang estado, inaalis sa kanyang kapangyarihan ang mga legal na kahihinatnan ng legal na katotohanang naganap. Ang naturang seguridad ay nakamit sa pamamagitan ng isang interdict na may kaugnayan sa interdicta restitutoria, o sa pamamagitan ng paglabas ng isang pormula kung saan ang napawalang-bisa na katotohanan (halimbawa, ang pag-expire ng batas ng mga limitasyon) ay hindi lamang isinasaalang-alang, at sa tulong nito maaaring mabawi ng biktima ang bagay sa pamamagitan ng desisyon ng isang hukom na ibinigay sa judicium.

Mahalagang tandaan na ang restitutio in integrum ay hindi inilapat sa paghihiwalay, ngunit kasama ng ilang iba pang paraan ng pretorial o judicial na proteksyon.

Ang praetor ay naglapat ng espesyal (o espesyal) na paraan ng proteksyon ng praetorial sa kanyang sarili, nang walang hudisyal na paglilitis, sa bisa ng kanyang imperium. Kabilang dito ang mga pagbabawal, mga itinatakda ng praetor, pag-aari, at pagsasauli.

Mga pagbabawal

Ang mga pagbabawal ay isang utos mula sa praetor na gumawa ng isang partikular na aksyon (halimbawa, maaaring pilitin ng praetor ang isang tao na magsagawa ng libing) o upang pigilin ang isang partikular na aksyon (halimbawa, hindi lumabag sa batas).

Ang tao ay dapat na agad na sumunod sa pagbabawal, ngunit maaari, nang hindi umaalis sa praetor, hamunin ito at humingi ng appointment ng isang hukom.

May mga pagbabawal:

nagbabawal (prohibitive), kung saan ang ilang mga tao ay ipinagbabawal sa ilang mga aksyon, halimbawa, ang gumamit ng karahasan laban sa isang taong nasa tamang pag-aari, o hindi upang lapastanganin ang isang sagradong lugar;

restorative (restitutionary), sa tulong ng kung saan ito ay iniutos na ibalik ang nakaraang estado;

tagapagdala (exhibitory), sa tulong ng kung saan ang pundasyon ng mga bagong relasyon ay natupad (Gai, 4.140).

Maaaring simple o doble ang mga pagbabawal. Ang mga simple ay nangyayari kapag ang praetor ay nagbabawal sa nasasakdal na gumawa ng isang bagay (sa isang sagradong lugar, sa isang pampublikong ilog, sa pampang nito). Ang nagsasakdal ay isang taong humihiling na hindi gawin ang isang bagay. Ang nasasakdal ay ang gumawa ng ilang aksyon, at ipinagbabawal ng praetor ang pagkilos na ito (Gaius, 4.159). Ang lahat ng restorative o presentative interdicts ay simple.

Doble ang mga pagbabawal kung saan ipinagbabawal ng praetor ang magkabilang panig na baguhin ang mga umiiral na relasyon. Ang mga pagbabawal sa pagbabawal ay maaaring simple o doble. Sila ay tinatawag na doble dahil ang posisyon ng parehong litigants ay lumilitaw na pareho. Wala sa kanila ang pangunahing itinuturing na isang nagsasakdal o isang nasasakdal, ngunit pareho sila sa papel ng nagsasakdal at nasasakdal, dahil ang praetor ay gumagamit ng parehong mga ekspresyon tungkol sa pareho. Ang pangunahing salita ng mga pagbabawal na ito ay ito: "Ipinagbabawal ko ang karahasan, upang angkinin mo sa parehong paraan na tinataglay mo ngayon" (Gai, 4.160).

Ang mga pagbabawal sa pagmamay-ari ay ibinigay bilang pagtatanggol sa pagmamay-ari:

nagbabawal sa pagpapanatili ng pagmamay-ari (movable property urubi; hindi matitinag na ari-arian - uti);

nagbabawal na ibalik ang nilabag na pag-aari.

Mga itinatakda ng Praetor*(12)

Ang mga itinatakda ng praetorial (kumpara sa karaniwang kasunduan sa itinatadhana ng salita, na hindi tinatapos sa pamamagitan ng utos ng praetor o hukom) ay mga pandiwang kontrata na pinasok ng mga partido sa direksyon ng mahistrado (praetor), na ibinigay para sa isang partikular na kaso o kaso na ibinigay sapagka't sa pamamagitan ng utos ng praetor.

Layunin ng mga itinatakda ng praetor

Ang takda ay isang pasalita (berbal) na kontrata ng sinaunang batas ng Roma. Proteksyon ng naturang mga interes ng mga partido na hindi sapat na protektado ng iba pang mga legal na paraan.

Halimbawa, kung ang kapabayaan ng may-ari ay lumikha ng isang banta (pinsala na hindi pa naidulot) sa isang kalapit na plot, batay sa isang reklamo tungkol sa emergency na kondisyon ng gusali ng kapitbahay (o isang banta na lumitaw bilang resulta ng trabaho o para sa natural mga dahilan, halimbawa, ang banta ng isang pagguho ng lupa o isang puno na nakasandal sa hangganan ng mga plots), ang may-ari ng nasirang istraktura ay pinilit ng praetor na magbigay ng isang takda, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang isang pananagutan upang mabayaran ang posibleng pinsala .

Ang mga probisyon ng praetorial ay ibinigay din sa panahon ng sibil na paglilitis.

Sa pagpasok sa proseso, ang nasasakdal ay kailangang ipagtanggol ang kanyang sarili. Habang ipinagtatanggol ang kanyang sarili, inako niya ang isang bilang ng mga obligasyon sa anyo ng stipulation (sa yugto ng iure - praetorian; sa yugto ng iudicio - hudisyal) na may probisyon ng mga guarantor: upang maisagawa ang desisyon ng korte, upang aktibong lumahok sa proseso , upang umiwas sa mga sadyang pagkilos na maaaring makagambala sa proseso.

Panimula sa pagmamay-ari (mission in possesionem)

Pinahintulutan ng praetor ang mga nagpapautang na magtatag ng pagmamay-ari ng ari-arian ng may utang o mga indibidwal na bahagi ng ari-arian na ito kung hindi mapipilit ng mga nagpapautang ang may utang na tuparin ang kanilang obligasyon sa anumang iba pang paraan. Ito ay maaaring mangyari sa mga kaso kung saan ang may utang ay wala, ay hindi isang independiyenteng tao (sui iuris), ayaw humarap sa korte o tumangging magbigay ng naaangkop na garantiya, o hindi kusang sumunod sa desisyon ng hukuman.

Ang pag-aari ay inilapat sa unang pagkakataon o sa batayan ng pangalawang utos. Maaaring maganap ito kaugnay ng mga indibidwal na bagay o lahat ng ari-arian (sa bona).

Sa halimbawang ibinigay namin sa isang sira-sirang bahay, kung ang may-ari nito ay tumanggi na magbigay ng isang takda, ang pag-aari ay sumunod, at ang kapitbahay ay nakatanggap ng libreng pag-access sa pinagmulan ng banta. Maaaring ayusin ng kapitbahay ang kanyang sarili at mabayaran ang kanyang mga gastos.

Kung ang pagmamay-ari ay kinuha batay sa pangalawang utos (ex secundo decreto), ang kapitbahay ay naging praetorian na may-ari ng plot, at pagkatapos ng dalawang taon (ang panahon ng limitasyon para sa pagkuha ng hindi natitinag na ari-arian ayon sa Batas ng XII Tables) naging mahalagang may-ari nito.

Pagsasauli

Ang pagsasauli ay pagpapanumbalik sa dating estado. Sa klasikal na batas, ang terminong ito ay nagpapahiwatig ng espesyal na pambihirang interbensyon ng isang mahistrado sa mga relasyong sibil, kung saan siya, hindi sa pamamagitan ng puwersa ng batas, ngunit sa batayan ng kanyang pagpapasya, na ginagabayan ng hustisya, ay naibalik ang dating estado ng mga relasyon.

Sumulat si Ulpian tungkol sa gayong interbensyon: “... paulit-ulit na tinutulungan ng praetor ang mga taong nagkamali, o nalinlang, o nakaranas ng pinsala dahil sa takot, o (ng ibang tao) tuso, o edad, o kanyang kawalan” (D. 4.1.1).

Sa mga huling panahon, ang pagsasauli ay nawala ang mga tampok nito bilang isang pambihirang paraan ng pretorial na proteksyon: ang mga kaso ng aplikasyon nito ay itinakda ng batas, at sa ilalim ni Justinian nakuha nito ang kahulugan ng isang subsidiary (karagdagang) claim para sa paghamon, sa mga batayan na tinukoy sa batas, anumang legal na relasyon.

Mga kondisyon ng pagsasauli:

legal na batayan;

napapanahong pahayag ng biktima.

Ang mga pinagmumulan ng mga lehitimong batayan para sa paglalapat ng restitusyon ay kinabibilangan ng mga sumusunod:

1) ang tao ay hindi pa umabot sa edad na 25. Ang gayong tao ay maaaring ibalik laban sa anumang pinsalang natamo niya bilang resulta ng kanyang mga gawa o pagkukulang at mga gawa ng kanyang mga kinatawan;

2) karahasan, takot. Kung ang isang transaksyon ay natapos ng isang tao na higit sa 25 taong gulang sa ilalim ng impluwensya ng pamimilit, karahasan, takot, kung gayon, kasama ang isang paghahabol at pagbubukod, ang pagbabayad ay posible;

3) maling akala. Sa mga kasong ito, binanggit ang pagsasauli sa mga mapagkukunan sa ilang mga pambihirang kaso;

4) malisyosong layunin;

5) kawalan ng biktima at iba pang mga hadlang sa paggamit ng mga karapatan ng isang taong higit sa 25 taong gulang (halimbawa, pagiging bihag).

Ang isang napapanahong kahilingan para sa pagsasauli ay itinuturing na isinumite sa ilalim ng klasikal na batas sa loob ng isang taon mula sa petsa ng pagkatuklas ng pinsala, sa ilalim ng batas ng Justinian - sa loob ng apat na taon.

Ang mga proseso ng batas at pormularyo ay hindi alam ang apela ng mga desisyon ng korte. Ang hindi nasisiyahang partido ay maaaring humiling sa praetor para sa pagsasauli, ayon sa kung saan ang lahat ng mga kahihinatnan ng naturang desisyon ay pinawalang-bisa.

Kaya, ang mga espesyal na remedyo ng praetor ay kinabibilangan ng mga maaaring ilapat ng mahistrado sa bisa ng kanyang imperium nang walang hudisyal na paglilitis at ang layunin ay dagdagan, pabutihin o alisin ang mga depekto ng pamamaraang sibil o ordinaryong legal na mga remedyo. Ito ay mga pagbabawal, mga itinatakda ng praetor, pag-aari, pagsasauli.