Pagsusuri ng teksto ayon sa A.P. Zhuravleva

26.02.2022 | donasyon

Ang teorya ng phonosemantic analysis ng salita

Iminungkahi ng Soviet philologist na si A.P. Zhuravlev na ang bawat tunog ng pagsasalita ng tao ay tumutugma sa isang tiyak na hindi malay na kahulugan. Gamit ang pamamaraan ng "semantic differentials" ni C. Osgood, nagsagawa ng pag-aaral si Zhuravlev upang linawin ang mga kahulugang ito. Ang mga resulta ay naging batayan ng kanyang disertasyon. Iminungkahi ni Zhuravlev ang isang listahan ng mga katangian ng husay ng bawat tunog ng pagsasalita ng Ruso, lalo na kung ano ito sa sumusunod na 23 kaliskis:

Mabuti - masama, maganda - kasuklam-suklam, masaya - malungkot, magaan - madilim, magaan - mabigat, ligtas - nakakatakot, mabait - masama, simple - masalimuot, makinis - magaspang, bilugan - angular, malaki - maliit, magaspang - banayad, matapang - pambabae, malakas - mahina, malamig - mainit, marilag - base, malakas - tahimik, makapangyarihan - mahina, masayahin - malungkot, maliwanag - mapurol, mobile - mabagal, mabilis - mabagal, aktibo - pasibo.

Ang lahat ng mga tunog ng wikang Ruso ay inihambing sa mga kaliskis na ito na may mga marka. Ayon sa ideya ni Zhuravlev, ginagawang posible ng mga qualitative phonosemantic scale na suriin ang impluwensya ng mga tunog sa mental state ng isang tao. Ang bawat salita ay binubuo ng mga tunog, at iminungkahi na tasahin ang epekto sa isang tao ng isang salita bilang isang hanay ng mga tunog sa pamamagitan ng naaangkop na mga kalkulasyon upang matukoy ang kabuuang phonosemantic na halaga ng mga tunog na bumubuo sa salitang ito sa lahat ng 23 na sukat. Sa pagdating ng murang mga computer, ang phonosemantic analysis ng isang salita ay nagsimulang tumagal ng maliliit na fraction ng isang segundo.

BAAL

Ayon sa mga may-akda (V. P. Belyanin, M. Dymshits, V. I. Shalak) ng programa ng VAAL, ito ay batay sa ideya at resulta ng pananaliksik ni Zhuravlev. Dapat pansinin na ang programa ng BAAL ay hindi nagsusuri ng mga tunog, ngunit ang mga titik sa mga salita at hindi isinasaalang-alang ang kanilang kamag-anak na posisyon.

Pagpuna

Si Artemy Lebedev, isang kilalang espesyalista sa larangan ng disenyo at advertising, ay sumailalim sa pamamaraan ng phonosemantic analysis na ginamit sa BAAL psycholinguistic system sa malupit na pagpuna. Bilang halimbawa, nagsagawa siya ng phonosemantic analysis ng mga salita dohyak At lakas. salita dohyak ayon sa resulta ng pagsusuri ay naging "bastos, matapang at matapang", at lakas- "magaan, mababa, magaan, maamo, pambabae, mahina, tahimik, duwag, mahina, maliit".

Panitikan

S.V. Voronin Phonosemantics: Layunin, gawain, problema, seksyon // Mga Batayan ng phonosemantics. L.: publishing house ng Leningrad State University, 1982

Tingnan din

Mga Tala

Wikimedia Foundation. 2010 .

Tingnan kung ano ang "Phonosemantics" sa ibang mga diksyunaryo:

phonosemantics- Isang direksyon sa linggwistika, ang simula nito ay bumagsak sa 70-80s ng XX siglo. Nagmula ito sa ilalim ng impluwensya ng mga gawa ng A.P. Zhuravleva Phonetic na kahulugan (M., 1974), Tunog at kahulugan (M., 1981; M., 1991). Ang Phonosemantics ay isang larangan ng kaalaman na nag-aaral ... Diksyunaryo ng mga terminong pangwika T.V. foal

phonosemantics- Isang direksyon sa linggwistika, ang simula nito ay bumagsak sa 70-80s ng XX siglo. Nagmula ito sa ilalim ng impluwensya ng mga gawa ng A.P. Zhuravlev "Phonetic na kahulugan" (M., 1974), "Tunog at kahulugan" (M., 1981; M., 1991). Ang phonosemantics ay isang larangan ng kaalaman, ... ... Paraan ng pananaliksik at pagsusuri ng teksto. Sanggunian sa diksyunaryo

Yuri Viktorovich Kazarin Petsa ng kapanganakan: Hunyo 11, 1955 (1955 06 11) (57 taong gulang) Lugar ng kapanganakan: Sverdlovsk Country ... Wikipedia

Yuri Viktorovich Kazarin Petsa ng kapanganakan: Hunyo 11, 1955 Lugar ng kapanganakan: Sverdlovsk Pagkamamamayan: Russia Siyentipikong larangan: lexicology, teorya ng patula na wika, phonosemantics Lugar ng trabaho: Ural State University Alma mater: Ural ... ... Wikipedia

Clement ay pangalan para sa mga lalaki. Consonant, ngunit hindi ganap na magkakasabay na mga variant ng pangalang Clement (Klim). Mayroon ding kalabuan sa mga apelyido na kinabibilangan ng iba't ibang pangalang ito: Klementiev (a), Klimentiev (a). Pinagmulan: Hebrew name. Isa sa ... ... Wikipedia

Petsa ng kapanganakan: Hunyo 11, 1955 Lugar ng kapanganakan: Sverdlovsk Pagkamamamayan: Russia Siyentipikong larangan: lexicology, teorya ng patula na wika, phonosemantics Lugar ng trabaho: Ural State University Alma mater: Ural State University ... Wikipedia

Ang artikulo ay nakatuon sa pag-aaral ng tekstong patula bilang bahagi ng pangkalahatang paradigma ng mga gawa ng sining. Ito ay kilala na ang tula ay palaging interesado sa mga pilosopo at siyentipiko. Gayunpaman, ang isang makasaysayang pagsusuri ng mga gawa sa paksang ito ay nagmumungkahi na ang teoretikal na pag-unawa sa mga tampok ng isang patula na teksto ay nagsimula kamakailan, noong ika-20 siglo. Kasabay nito, ang representasyon ng tunog ay naging paksa ng pag-aaral kahit na sa bandang huli, noong 60s. Sa kasalukuyan, ang pag-aaral ng phonosemantic na aspeto ng tula ay isang produktibong lugar ng linguistic na pananaliksik. Ang magagamit na mga gawa sa paksang ito (tingnan ang dissertation research ni M. A. Balash, E. V. Evenenko, A. A. Egorova, A. P. Zhuravlev, A. B. Mikhalev, I. Yu. Pavlovskaya, V. A Pishchalnikova, LP Prokofieva, atbp.) ay naglalarawan ng iba't ibang mga diskarte sa parehong pag-aaral ng kababalaghan ng representasyon ng tunog mismo, at ang mga tampok ng paggana nito sa isang tekstong pampanitikan. Ang pagtatasa ng naipon na karanasan ng teoretikal na pag-aaral ng phonosemantic na aspeto ng poetic speech (teksto) ay naging posible upang ilarawan ang mga pangunahing resulta ng pananaliksik, pati na rin i-highlight ang mga prospect para sa karagdagang siyentipikong pag-aaral ng problema.

pag-unawa at pagdama ng tula.

pagsusuri ng patula na pananalita (teksto)

sonoridad ng isang tekstong patula

phonosemantics

1. Arnold I. V. Stylistics ng modernong Ingles: isang aklat-aralin para sa mga unibersidad. - M.: Flint Publishing House, 2009. - 384 p.

2. Bely A. Simbolismo. Pagpuna. Estetika. Teorya ng simbolismo: sa 2 volume - M .: Art, 1994. - 572 p.

3. Voronin S. V. Mga Batayan ng phonosemantics. - L .: Publishing House ng Leningrad State University, 1982. - 248 p.

4. Evenko E. V. Phonosemantic na organisasyon ng teksto bilang isang paraan: dis. … cand. philol. Mga agham. - M., 2008. - 155 p.

5. Kazarin Yu. V. Anagram bilang paraan ng pagpapahayag ng kahulugan sa isang tekstong patula. Bulletin ng Ural State University. - 2001. - No. 17. - [Electronic na mapagkukunan]. - URL: http://proceedings.usu.ru/?base=mag/0017%2801_03-2001%29&doc=../content. jsp&id=a06&xsln=showArticle.xslt (na-access noong 04/23/2013).

6. Kazarin Yu. V. Makatang teksto bilang isang natatanging functional at aesthetic system: dis. … Dr. Philol. Mga agham. - Yekaterinburg, 2001. - 408s.

7. Pavlovskaya I. Yu. Phonosemantic na aspeto ng aktibidad sa pagsasalita: dis. … Dr. Philol. Mga agham. - St. Petersburg, 1999. - 393 p.

8. Pishchalnikova V. A. Ang problema ng kahulugan ng isang patula na teksto (psycholinguistic na aspeto): may-akda. dis. … Dr. Philol. Mga agham. - M., 1992. - 31 p.

9. Somova E. G. Sound-symbolism bilang isang phono-stylistic na paraan sa isang poetic text: dis. … cand. philol. Mga agham. - St. Petersburg, 1991. - 206 p.

Ang poetic text (mula dito ay tinutukoy bilang PT) ay naging object ng multilevel scientific analysis na medyo kamakailan (sa katunayan, ang isang seryosong teoretikal na pag-unawa sa poetic work sa Russian philology ay isinagawa lamang noong ika-20 siglo sa paglikha ng OPOYAZ at ang paglalathala ng mga gawa ng VB Shklovsky, Yu. N. Tynyanov, R. O. Yakobson, Yu. M. Lotman at iba pa). Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na hanggang sa ika-20 siglo. nanatili ang tula sa periphery ng philological research. Masasabing ang interes sa mga tekstong patula ay umusbong kasabay ng mga unang pagtatangka na unawain ang kalikasan ng wika bilang isang paraan ng pagbuo at pagbalangkas ng mga kaisipan. Kasunod nito, ang mga siyentipiko ay nagpahayag ng iba't ibang mga pananaw kapwa sa kahulugan ng mismong konsepto ng isang tekstong patula, at sa mga pamamaraan at diskarte sa pag-aaral nito. Kadalasan, ang sentral na lugar sa pananaliksik ay inookupahan hindi masyado ng mga isyung pangwika kundi ng mga pangkalahatang isyu ng humanitarian (ang mga pilosopikal na pundasyon ng tula ni M. Heidegger, ang kahulugan ng mga katangian ng tula sa mga gawa ni H.-G. Gadamer, ang interpretasyon ng isang tekstong patula bilang isang uri ng akdang pampanitikan sa loob ng balangkas ng hermeneutic na interpretasyon ni P. Ricoeur, atbp. .d.).

Sa kabila ng katotohanan na ang karanasan sa pag-aaral ng PT ay may higit sa isang siglo, hindi pa rin humihina ang interes ng mga disiplinang pangwika (semantics, phonetics, semiotics, phonosemantics) sa problema ng pagbibigay-kahulugan at pag-decode ng isang likhang sining. Sapat na banggitin ang mga gawa ni N. M. Azarova, L. G. Babenko, B. M. Galeev, M. L. Gasparov, Yu. V. Kazarin, V. A. Plungyan at marami pang iba.

Sa aming opinyon, ang sitwasyong ito ay ipinaliwanag, una, sa pamamagitan ng kumplikadong likas na katangian ng PT phenomenon mismo, at pangalawa, sa pamamagitan ng patuloy na pag-unlad ng mga teoretikal na pundasyon ng pagsusuri ng isang akdang patula. Sa pangkalahatan, hindi maaaring sumang-ayon ang isa sa sinabi ng V.A. Pishchalnikova na "ang problema ng kahulugan ng isang patula na teksto ay isa sa mga "walang hanggan" na problema ng linggwistika at philology" .

Marahil ito ay nagpapaliwanag sa katotohanan na ang mga isyu na may kaugnayan sa phonosemantic features (PS) ng isang literary text at ang interpretasyon nito ay bumubuo ng isang aktwal na vector ng modernong linguistic research (tingnan ang mga gawa ni M. A. Balash, E. V. Evenenko, A. A. Egorova, AP Zhuravlev, AB Mikhalev, I.Yu. Pavlovskaya, VA Pishchalnikova, LP Prokofieva, atbp.). Ang pagsasaalang-alang sa lahat ng mga gawa sa balangkas ng gawaing ito ay hindi posible, samakatuwid, ipapakita lamang namin ang ilan sa kanilang mga resulta na nakaimpluwensya sa pag-aaral ng sound image ng PT.

Kaya, ang disertasyon ng doktor ng I. Yu. Pavlovskaya (Pavlovskaya, 1999) ay nakatuon sa mga isyu ng sound symbolism sa English prose, sa partikular, ang perceptual na aspeto nito. Ang may-akda ay naghinuha na "ang kumbinasyon ng mga ponema ay maaaring magkaroon ng simbolikong kahulugan." Kasabay nito, "maaaring umiral ang tunog na simbolismo sa antas ng teksto, kapag napagtanto, ang mga tagapakinig ay nag-iisa ng pangunahing tunog o mga tunog sa loob nito, habang ang instrumento ng tunog ay dapat kumilos "kasabay" na may konotasyong kahulugan" .

Sa kanyang Ph.D. thesis, sinaliksik ni EG Somova (Somova, 1991) ang tunog na simbolismo ng isang patula na teksto bilang isang phono-stylistic na paraan batay sa wikang Ruso (ang PT ng pitong makata, na ang mga gawa ay nabibilang sa iba't ibang panahon at estilo, ay pinag-aralan). Ang may-akda ay nagpatuloy mula sa katotohanan na ang pagsusuri ng phonetic na kahulugan ng teksto ay binubuo sa pagtukoy ng pinakamadalas na mga graphemes para sa isang patula na gawain at paglalarawan ng kanilang mga tampok ayon sa talahanayan ng A.P. Zhuravlev. Iminungkahi na ang mga tampok ng pinakamadalas na graphemes ay "responsable" para sa phonetic na kahulugan ng teksto.

Ang mga konklusyon ng pananaliksik sa disertasyon ay nagmumungkahi na "ang tunog na simbolismo ay may kakayahang magdala ng isang espesyal na pagkarga sa paghahatid ng aesthetic na impormasyon" . At ito ay kung saan ang nagbibigay-kaalaman na pag-andar nito ay ipinahayag, na kinabibilangan ng paglipat ng karagdagang mga aesthetic na kahulugan ng trabaho. Bilang karagdagan, ang paglitaw ng tunog na simbolismo sa tula ay nagpapagana sa intelektwal at emosyonal na karanasan ng mambabasa, na, bilang panuntunan, nang hindi sinasadya, ay bumubuo ng karagdagang impormasyon na malinaw na hindi nakapaloob sa patula na mensahe, ngunit naka-embed ng may-akda, na parang naka-encode. sa teksto. At higit sa lahat, ang pag-aaral ay nagpapatunay sa thesis tungkol sa semantisasyon ng mga tunog sa patula na pananalita. Ito ay lalo na maliwanag sa mga gawa ng mga futurist (V. Khlebnikov "The Grasshopper", "Vremyshi-reeds"), kung saan ang simbolismo ng mga pag-uulit ng tunog ay nagtatatag ng isang sulat sa pagitan ng emosyonal na nilalaman ng taludtod at ng tunog nito.

Ang isang kawili-wiling tampok ng gawain ni E. G. Somova ay ang paglahok ng mga dayuhang respondent (Germans at British) sa eksperimento. Ginawa nitong posible na pag-aralan ang pambansang mga detalye ng pang-unawa ng tunog na simbolismo ng Russian PT. Kaya, ang mga katutubong nagsasalita ng Ruso ay pinili ang parehong mga patinig at mga katinig na grapheme bilang tunog na nangingibabaw, habang ang mga German ay nagtalaga lamang ng mga patinig. Ang ilang kawalaan ng simetrya ay natagpuan din sa interpretasyon ng mga nahayag na nangingibabaw. Halimbawa, sa tula ni AS Pushkin na "White-flanked Chirping", pinili ng mga impormante sa Ingles ang O, E, K, S, L, B, C bilang mga nangingibabaw, na iniuugnay sa kanila ang mga sumusunod na tampok: "makinis", "liwanag", " mabagal". Itinalaga ng mga German ang U, A, O bilang nangingibabaw na may kahulugang "madilim, mahirap, mobile." Ipinahiwatig ng madla ng Russia ang mga nangingibabaw na Щ, К, С, Н, У, Л na may mga palatandaan ng "liwanag", "liwanag", "mobile".

Malinaw na ang mga pagkakaibang ito ay walang iba kundi isang bunga ng pagkilos ng panghihimasok, gayundin ang pagbaluktot ng phonemic na pagkilala ng mga katutubong nagsasalita ng isang banyagang wika. Lumalabas na sa mga katulad na ponema ng isang wikang banyaga, iniugnay ng respondente ang mga katangian ng mga ponema ng katutubong wika kasabay ng mga nauugnay na simbolikong kahulugan na umiiral para sa ponema na ito sa katutubong wika.

Sa pagbabalik sa isyu ng tunog na representasyon sa taludtod, napapansin natin na hindi lamang mga siyentipiko, kundi pati na rin ang mga makata ang itinuro ang espesyal na papel ng phonosemantic na paraan. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa tula na ang phenomenon ng phonetic symbolism ay madalas na nangyayari.

Sa artikulong "The Magic of Words", ang makata na si A. Bely ay nagsasalita tungkol sa musikal na pundasyon ng sining. Natitiyak ni Bely na “ang musikal na kapangyarihan ng tunog ay babangon muli sa salita; muli tayo ay mabibihag hindi sa kahulugan, ngunit sa tunog ng mga salita ... ". Ang mga makata at manunulat ay may posibilidad na makita sa mga tunog ang pagkakaroon ng dalawang pangunahing uri ng kahulugan ng asosasyon: kulay at emosyonal-evaluative na semantika. Ipinalagay nila ang nangingibabaw na papel ng representasyon ng tunog sa mga tekstong patula, na binibigyang-diin ang kaugnayan sa pagitan ng mga antas ng akda.

Ang mga pag-aaral ni I. V. Arnold (1990) ay nagpapatunay din sa pagkakaroon ng isang korespondensiya sa pagitan ng tunog na komposisyon ng parirala at ng isang inilalarawan. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na sound recording. Gayunpaman, hindi katulad ni A. Bely, isinulat ng siyentipiko na ang sound side mismo, bukod sa ritmo at kahulugan, ng isang gawa ng sining ay hindi maaaring magkaroon ng aesthetic na epekto sa addressee. Kaya, ang tekstong pampanitikan ay makabuluhan sa pangkalahatan.

Kasabay ng pagsusuring pilolohiko ng wika ng tula, tinuklas din ni Yu.V. Kazarin (2001) ang phonosemantic na aspeto ng mga akdang patula batay sa materyal ng wikang Ruso. Ang gawain ay batay sa materyal ng mga PT na nilikha noong ika-17-20 siglo. Iminungkahi ng siyentipiko ang isang bagong pag-unawa sa sistema ng isang akdang patula bilang isang synthesis ng mga yunit ng teksto ng isang kultura, aesthetic, ispiritwal, diskursibo at lingguwistika. Ang ganitong pormulasyon ng problema ay naging posible na magsagawa ng isang multidimensional at multidimensional na paglalarawan ng sistema ng isang tekstong pampanitikan, na may malaking praktikal at teoretikal na kahalagahan para sa mga katulad na pag-aaral.

Ang interes sa mga gawa ni Yu. V. Kazarin ay dahil din sa katotohanan na ipinakilala niya ang mga teoretikal na pundasyon ng phonosemantic analysis ng PT. Ang layunin ng “phonosense” o phonosemantic analysis ng teksto ay “... upang makamit, sa pamamagitan ng interpretasyon ng phonetic na kahulugan, malalim at pinalawak na persepsyon, pag-unawa at asimilasyon ng semantic system at istruktura ng tula sa kabuuan. ” (aming italics. - SM). At kung isinasaalang-alang ni EG Somova ang grapheme bilang isang yunit ng pagsusuri, kung gayon sa Yu. V. Kazarin "ang paksa ng pag-aaral ng phonosemantics ng isang poetic text ay ang text phoneme, pati na rin ang kakayahan ng yunit na ito na ipahayag ang mga kahulugan at kahulugan. may natatanging katangian sa isang tula.” Naiintindihan ng scientist ang text phoneme bilang isang espesyal na phonetic unit, "natanto bilang bahagi ng isang tipikal na (alliterative, anagrammatic) sound complex" . Kaya, ang may-akda ay dumating sa konklusyon na ang konsepto ng isang text phoneme ay kasama ang mga aspeto ng teksto, aesthetic at kultura sa parehong oras.

Kasabay nito, ang phonetic na paraan ay nagsisilbing link sa pagitan ng verbal at non-verbal na mga bahagi ng PT structure. Paggalugad sa malalalim na kahulugan ng akda ni O. Mandelstam na "Smile, angry lamb, from Raphael's canvas ...", natuklasan ni Yu. V. Kazarin ang replenishing role ng phono-semantic component ng teksto. Ang semantikong pagsalungat ng power-pain, na sinusubaybayan sa trabaho, ay kinukumpleto ng isang magkakaugnay na serye na ipinakilala ng mga text phonemes [gn’] [gn’ vn], [v’g], n’(b) + [e]:

Ngiti, galit na tupa mula sa canvas ni Raphael, -

Ang bibig ng uniberso ay nasa canvas, ngunit hindi na ito pareho:

Sa liwanag na hangin ng plauta, tunawin ang sakit ng mga perlas,

Ang asin ay kumain sa asul, asul na kulay ng chenille ng karagatan.

Ang kulay ng air robbery at density ng kuweba,

Ang mga tiklop ng mabagyong kapayapaan ay nabuhos sa aking mga tuhod,

Sa isang batong mas malapot kaysa sa tinapay - mga batang tambo ng mga kakahuyan,

At ang kamangha-manghang kapangyarihan ay lumulutang sa mga sulok ng langit.

Ang mga nauugnay na kahulugan na nauugnay sa mga ipinahiwatig na mga yunit ng lingguwistika ay nagpapakilos sa extralinguistic na bahagi ng pangkalahatang kahulugan, na nagpapatotoo sa biographical na bahagi ng PT (kaalaman sa landas ng buhay ng makata at ang kalunos-lunos na wakas nito). Kaya, ang kumplikadong istraktura ng mga kahulugan ng isang akdang patula ay nagmumungkahi ng pangangailangan para sa isang multifaceted na pagsusuri ng mga tula na gumagana hindi lamang sa loob ng ilang mga aesthetic at kultural na mga balangkas, ngunit mayroon ding malapit na koneksyon sa mambabasa, na ginagabayan ng kanyang karanasan sa buhay.

Ang mga pundasyon ng psycholinguistic para sa pag-unawa sa teksto ay pinag-aralan sa gawain ni E. V. Evenenko (2008). Ang lugar ng paksa ay binubuo ng mga mekanismo para sa pagbuo ng kahulugan-tonality ng PT. Ang materyal ng pagsusuri ay ang patula at prosa na mga gawa ng mga may-akda ng Ruso at Ingles. Gumagamit ang papel na ito ng modernong diskarte sa bagay na pinag-aaralan, pinagsasama ang mga resulta ng cognitive semantics, psycholinguistics, phonosemantics at hermeneutics.

Tinukoy ni E. V. Evenko ang nangingibabaw na tunog na nangingibabaw na may katumbas na ponetikong simbolikong mga kahulugan, at nakabuo din ng tipolohiya ng kahulugan-tonality batay sa mga natukoy na nangingibabaw na tunog. Ayon sa mananaliksik, ang pagkakaroon ng naturang phonosemantic center ay posible dahil sa "kakayahan ng utak ng tao na magtatag ng isang nauugnay na relasyon sa pagitan ng kahulugan at tunog". Ang isa pang mahalagang resulta ng gawain ay ang konklusyon tungkol sa "sound orchestration ng teksto", na maaaring gumawa ng mga mailap na semantic layer na "tumunog" . Ang isang halimbawa ng pagbuo ng isang implicit na bahagi ng kahulugan sa tulong ng phonosemantic na paraan ay isang sipi mula sa akda ni A. E. Poe:

Sinabi: 'Nakakalungkot na ang bituing ito ay hindi ko pinagkakatiwalaan -

Ang kanyang pamumutla ay hindi ko pinagkakatiwalaan:

Ah, bilisan mo! - ah, huwag tayong magsinungaling!

Ah, lumipad! - lumipad tayo - dahil kailangan natin'.

Ang ibig sabihin ng phonostylistic ay ayusin ang ipinakitang teksto sa pamamagitan ng paglikha ng isang ponic chain na may nangingibabaw na [s] at . Ang mga natatanging phenomena ay binuo sa mga onomatopoeic na katangian ng mga tunog. Ang mga nauugnay na koneksyon ay pumupukaw sa isipan ng mambabasa ng mga kaisipan tungkol sa "malungkot, makasalanan", sadyang nakakaimpluwensya sa tatanggap (kasabay nito, ang simbolisasyon ng tunog ay nangyayari sa isang hindi malay na antas).

Sa pagsusuri sa umiiral na karanasan ng teoretikal na pag-aaral ng PT, maaari itong kumpiyansa na ipahayag na ang tunog na bahagi ng isang likhang sining ay may mahalagang papel sa pagbuo ng teksto, na inilalantad ang malalim na kahulugan at intensyon ng may-akda. Pinuno ng Phonic instrumentation ang pangunahing nilalaman ng akda, na nagpapatupad ng iba't ibang layer ng thesaurus ng addressee (kaalaman sa mga tampok ng aesthetic na direksyon ng may-akda, ang kanyang talambuhay, nakakaakit sa emosyonal na karanasan ng mambabasa/tatanggap). Ang phonosemantic na paraan ng pagdidisenyo ng PT ay pangunahing nakakaapekto sa nag-uugnay na globo ng kamalayan ng tao. Kasabay nito, ang pagpapahayag ng simbolikong (nag-uugnay) na mga kahulugan ay isinasagawa sa pamamagitan ng anyo ng salita, lalo na sa pamamagitan ng phonetic na disenyo. Kapag nagbabasa ng tula, ang sound shell ng linguistic units ay walang alinlangan na nararamdaman ng mambabasa, habang ang proseso ng pag-unawa sa phonetic symbolism ay nangyayari nang walang kamalayan.

Ang mga resulta ng isinasaalang-alang na mga gawa ay pinapayagan hindi lamang upang palalimin ang kaalaman tungkol sa mga tampok ng sound-symbolic na organisasyon ng PT, ngunit nakatulong din upang mapalawak ang saklaw ng phonosemantic analysis: ngayon ito ay ginagamit hindi lamang para sa pandaigdigang siyentipikong pananaliksik, halimbawa, sa pagkilala sa mga unibersal ng wika (tingnan ang SV Voronin, 1982), ngunit para sa mas tiyak na mga layunin: ang phono-stylistic na pag-aaral ng isang literary text, ang pag-aaral ng linguodidactic na potensyal ng sound visual na bokabularyo (tingnan ang Yu. G. Sedelkina, 2006).

Isinasaalang-alang ang polyparadigmatic orientation ng modernong agham, maaari itong ipalagay na ang pag-aaral ng PT ngayon ay isang makatwirang synthesis ng naipon na mga probisyon ng teoretikal at ang umiiral na karanasan sa pagsusuri ng patula na wika. Ang pamamaraang ito ang makatitiyak sa pagiging kumpleto at pagiging maaasahan ng pag-aaral sa linggwistika ng isang akdang patula.

Sa konklusyon, napansin din namin na sa kasalukuyan, sa loob ng balangkas ng teoretikal na pag-unawa sa PT, ang mga sumusunod na promising area ng pananaliksik ay maaaring makilala: ang pag-aaral ng perception ng tunog ng PT ng mga nagsasalita ng iba't ibang wika, ang pagkilala sa unibersal at tiyak na phonosemantic mga katangian ng isang patula na teksto, ang pagsusuri ng PT bilang isang pagkilos ng komunikasyon sa pagitan ng may-akda at ng addressee, iyon ay, ang pag-aaral ng mga implicit na bahagi ng kahulugan ng akda, pati na rin ang pag-aaral ng nakabubuo at bumubuo ng kahulugan function ng ritmikong organisasyon ng PT.

Mga Reviewer:

Grigoryan A.A., Doctor of Philology, Propesor ng Departamento ng English Philology, Ivanovo State University, Ivanovo.

Levina T.V., Doktor ng Pilosopiya, Propesor ng Departamento ng Ingles, Vladimir State University na pinangalanang V.I. Alexander Grigorievich at Nikolai Grigorievich Stoletov, Vladimir.

Ayon kay L. R. Zinder, ang grapheme ay "ang pinakamababang yunit ng pananalita para sa pagtukoy ng mga ponema" (Sipi sa:).

Bibliograpikong link

Vishnevskaya G.M., Marukhina S.A. TUNGKOL SA PHONOSEMANTIC ASPECT NG PT STUDY // Mga Makabagong Suliranin ng Agham at Edukasyon. - 2013. - Hindi. 4.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=9736 (petsa ng access: 01.02.2020). Dinadala namin sa iyong pansin ang mga journal na inilathala ng publishing house na "Academy of Natural History"

Kahit noong sinaunang panahon, lumitaw ang tanong kung paano ipinanganak ang mga salita, kung paano ibinibigay ang mga pangalan sa mga bagay. Ang ilang mga nag-iisip ng sinaunang panahon ay naniniwala na ang mga pangalan ay ibinigay "sa pamamagitan ng kasunduan", ganap na arbitraryo, ayon sa prinsipyo na "ayon sa gusto natin, tatawagin natin ito". Ang iba ay naniniwala na ang pangalan sa paanuman ay nagpapahayag ng kakanyahan ng paksa, i.e. na parang paunang natukoy para sa paksang ito nang maaga, ayon sa prinsipyo "sa bawat isa ayon sa kanyang mga pag-aari."

Naniniwala ang sinaunang pilosopong Griyego na si Plato na tayo (mga katutubong nagsasalita) ay malayang pumili ng pangalan ng isang bagay, ngunit hindi ito ang kalooban ng pagkakataon, hindi ang kalayaan ng anarkiya. Ang kalayaan sa pagpili ay nalilimitahan ng mga katangian ng bagay at mga katangian ng mga tunog ng pagsasalita. Ayon kay Plato, sa pagsasalita ay may mga tunog na mabilis, manipis, malaki, bilugan, atbp. At may mga bagay na mabilis, manipis, malaki, bilugan, at iba pa. Kaya, ang "mabilis" na mga item ay nakakakuha ng mga pangalan na may kasamang "mabilis" na mga tunog; Ang mga bagay na "pino" ay angkop na mga pangalan na may "pino" na tunog; ang mga pangalan para sa "malaking" bagay ay dapat may kasamang "malaking" tunog.

Ang mga pagpapalagay na ang mga tunog ng wika ay may sariling hiwalay na semantika ay paulit-ulit na ginawa sa kasaysayan ng pag-iisip ng tao: sa partikular, ang ideyang ito ay binuo na ni Mikhail Lomonosov, na itinuro sa Rhetoric (1748) na: "Mula sa mga titik ng katinig, solid k, p, t at malambot na b, d, e ay may mapurol na pagbigkas at walang tamis o lakas sa kanila, kung ang ibang mga katinig ay hindi nakakabit sa kanila, at samakatuwid ay maaari lamang silang maglarawan ng mga live na aksyon na mapurol, tamad at bingi ang tunog na may kung ano ang katok ay mga lungsod at mga bahay na ginagawa, mula sa padyak ng mga kabayo at mula sa sigaw ng ilang mga hayop. Ang solid s, f, x, c, h, sh at fusible p ay may masigla at mapusok na pagbigkas, upang matulungan silang mas mahusay na kumatawan sa mga bagay at aksyon na malakas, mahusay, malakas, kakila-kilabot at kahanga-hanga. Ang malambot na w, h at fusible v, l, m, n ay may banayad na pagbigkas at samakatuwid ay angkop para sa paglalarawan ng banayad at malambot na mga bagay at kilos, pati na rin ang walang boses na pagsulat na may pagnipis ng mga katinig sa gitna at sa dulo ng mga talumpati. Sa pamamagitan ng conjugation ng matigas, malambot at fusible consonants, ang mga bodega ay ipinanganak, sa imahe ng malakas, kahanga-hanga, hangal, kakila-kilabot, banayad at kaaya-ayang mga bagay at aksyon ay disente, ngunit ito ay parehong mahirap at hindi masyadong kinakailangan upang pag-aralan ang lahat nang detalyado. . Ang sinumang nakakaalam kung paano mag-parse ng isang pagsaway sa pamamagitan ng tainga ay maaaring gumamit ng mga ito ayon sa kanyang sariling pangangatwiran, at lalo na ang mga patakarang ito ay hindi dapat mahigpit na sundin, ngunit mas mahusay na sundin ang mga ideya sa kanilang sarili at subukang ilarawan ang mga ito nang malinaw.

Ang kababalaghan ng phonosemantics ay may kumplikadong kapalarang pang-agham. Nahulog ito sa larangan ng pananaw ng maraming pangunahing pilosopo, lingguwista, psychologist, makata mula noong unang panahon hanggang sa kasalukuyan.

Ang paksa ng koneksyon sa pagitan ng tunog at ang kahulugan ng mga salita ay lumitaw sa mga pang-agham na lupon ng mga linggwistang Ruso noong 80s ng huling siglo.

Ivan Alexandrovich Baudouin de Courtenay, Polish linguist-Slavist, noong 70-80s. ika-19 na siglo nagsimulang harapin ang mga isyu ng ponolohiya, na iniuugnay ang mga ito sa sikolohikal na bahagi ng linguistic phenomena, binibigyang-diin din ang walang malay na kalikasan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang mga hiwalay na kaisipan mula sa kanyang mga gawa ay inaasahan ang konsepto ng walang malay na sikolohikal na phenomena, na kalaunan ay naging laganap sa sikolohiya. Ngunit noong 90s lamang. Ganap na muling itinayo ni Baudouin de Courtenay ang kanyang phonological theory sa isang sikolohikal na batayan, na ginagawa itong psychophonetics - ang pag-aaral ng mga representasyon ng tunog.

Ayon kay Ivan Alexandrovich, isang indibidwal na wika lamang ang tunay na umiiral bilang isang set ng pagbigkas at auditory na representasyon, na konektado sa iba pang linguistic at non-linguistic na representasyon. Ang pasalita at pandinig na mga representasyon ay ipinakikita sa pamamagitan ng phonetic phenomena, na, bilang lumilipas, panandaliang sandali ng pakikipagtalik, ay hindi maaaring ituring na umiiral. Para sa parehong dahilan, itinanggi ni Baudouin de Courtenay ang pagkakaroon ng phonetic at acoustic na mga wika.

Kung walang phonetic na wika, kung gayon walang mga tunog ng wika. Kung ano ang wala, kung ano lamang ang lumilipas na kababalaghan, isang tanda lamang ng kung ano ang umiiral, ay hindi maaaring magbago o umunlad. Ni isang tunog o isang salita na binubuo ng mga tunog ay hindi maaaring bumuo ng phonetically.

I.A. Isinulat ni Baudouin de Courtenay: "Ang tunog ng isang wika bilang tunay na elemento nito ay purong kathang-isip, isang siyentipikong katha na lumitaw dahil sa kalituhan ng mga konsepto at ang setting ng isang agad na paglitaw, lumilipas sa halip na isang patuloy na umiiral."

Ngayon ang Baudouin de Courtenay ay naghahangad na makahanap ng mga elementarya na yunit ng wika na higit na hindi nabubulok, hindi mula sa isang morpolohiya at hindi mula sa isang paghahambing sa kasaysayan, ngunit mula sa isang sikolohikal na pananaw. Mga termino tulad ng "tunog", "tunog", "tunog", atbp. siya (de Courtenay) ay nauugnay sa mga lumilipas na pagpaparami ng linguistic na pag-iisip at niraranggo ang mga ito sa mga natural na pang-agham na termino; sa larangan ng linguistic na pag-iisip batay sa indibidwal at kolektibo-indibidwal na pag-iisip ng tao, pinapalitan ito ng iba pang mga termino: ang ponema, bilang isang kapalit na kaisipan para sa "tunog" mula sa natural na mundo, bilang isang tunay na buhay at maaaring kopyahin na phonetic unit ng linggwistikong pag-iisip. Tinutukoy niya ang mga sumusunod na elementong bumubuo ng ponema: kinema, akusma, kinakema.

Ayon kay Ivan Aleksandrovich, ang anumang komunikasyong pangwika sa pagitan ng mga tao - tulad ng buong kasaysayan ng pagbigkas at pandinig na bahagi ng anumang wika - ay isang kumplikadong paglipat mula sa isang yugto ng pag-unlad patungo sa isa pa. Ang pagbigkas at auditory na mga representasyon na umiiral sa mental system ng indibidwal at may potensyal na enerhiya ay na-convert sa physiological energy.

Tunog na bagay, ang kahalagahan nito ay paulit-ulit na binibigyang-diin ni I.A. Ang Baudouin de Courtenay, ay hindi lamang isang tiyak na simbolismo ng mga tunog (nilalaman), ito ay lumilikha ng isang tiyak na tono na nagbibigay-diin sa nilalaman ng pangalan. Ang paraan ng pag-unawa sa pangalan ng tainga at kung anong mga asosasyon ang ibinubunga nito ay mas mahalaga kaysa sa semantika ng pangalan, na sa karamihan ng mga kaso ay halos hindi isinasaalang-alang.

Sa modernong panahon, ang ika-2 kalahati ng ika-20 siglo at ang simula ng ika-21 siglo, ang pananaliksik sa relasyong "tunog - kahulugan" ay nagpapatuloy at dumarami sa buong mundo, na bumubuo ng dalawang itinatag na mga diskarte: lexico-semantic at psycholinguistic.

Sa linggwistika ng Russia, marahil ang unang siyentipiko na nangahas na patunayan sa siyensya ang tunog-matalinghagang pinagmulan ng wika ay si A.M. Gazov-Ginzberg kasama ang kanyang maliit ngunit napakalalim na obra "Nakalarawan ba ang wika sa pinagmulan nito?". Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng sound structure at semantics ng pra-Semitic roots, ang mananaliksik ay nakahanap ng acoustic at articulatory grounds para sa pagsasagisag ng ilang mga aksyon at tampok, at ipinapakita din ang ebolusyon ng orihinal na mga kahulugan sa pamamagitan ng semantic transformations.

Mula noong katapusan ng dekada 1960, ang phonosemantic na pananaliksik, kapwa sa diachronic at synchronic na mga termino, ay ipinagpatuloy ni Viktor Vasilyevich Levitsky. Sa pagpuna sa mahahalagang pagkakaiba sa pagitan ng subjective na simbolismo (ibinunyag sa eksperimento na koneksyon ng ilang mga tunog at kahulugan sa pag-iisip ng tao) at layunin na simbolismo (koneksyon ng ilang mga tunog at kahulugan sa mga salita ng isang partikular na wika), maingat na sinaliksik ni Levitsky ang parehong mga aspetong ito. Bukod dito, hindi ang aktwal na mga tunog o ponema ang sinusuri, ngunit ang mga katangian ng pagkakaiba ng mga ponema. Kaya, sa aspeto ng subjective na simbolismo, na nagbubuod sa nakaraang interlingual na pang-eksperimentong data at nagdaragdag sa kanila ng kanyang sarili, natuklasan ng siyentipiko ang mga sumusunod na ugnayan sa pagitan ng mga konsepto at mga tampok na kaugalian:

Ang malawak na cross-linguistic na data ay nagpapahintulot sa siyentipiko na gumuhit ng isang konklusyon tungkol sa cross-national na katangian ng subjective na simbolismo, hindi lamang ayon sa dating naitatag na sukat ng sukat, kundi pati na rin sa iba pang mga kaliskis.

Sa larangan ng layunin ng simbolismo ng tunog, makabuluhang pinayaman din ni Viktor Vasilyevich ang mga konklusyon na ginawa nang mas maaga. Ang paglalapat ng pamamaraang pang-eksperimentong istatistika sa pagsusuri ng bokabularyo ng 53 kaugnay at hindi nauugnay na mga wika, ang siyentipiko ay nakarating sa mahahalagang konklusyon:

1) tungkol sa pagkakaiba sa simbolikong potensyal ng mga tiyak na patinig at katinig, pati na rin ang kanilang mga tampok na kaugalian;

2) tungkol sa pagkakaiba sa simbolikong aktibidad sa pagitan ng ilang partikular na kaliskis (tigas, kinis, aktibidad, liwanag, hugis, sukat, temperatura, pagsusuri);

3) tungkol sa vocal o consonant preference sa pagsasagisag ng iba't ibang sukat;

4) tungkol sa istatistikal na makabuluhang ugnayan sa pagitan ng mga kaliskis (semantic units) at katulad na phonetic units sa iba't ibang hindi nauugnay na mga wika;

5) tungkol sa statistical sound symbolic universals;

6) tungkol sa iba't ibang simbolikong aktibidad ng iba't ibang pole ng parehong sukat.

Ang paggawa ng pagkakaiba sa pagitan ng wastong phonological oppositions, na tinawag ni Viktor Vasilyevich Levitsky na komunikatibo, at sound-symbolic (nagpapahayag), ang may-akda ay nag-deduce ng dalawang mahalagang kahihinatnan mula dito:

1. Ang simbolismo ng tunog ay hindi ganap, ngunit kamag-anak (ang ilang mga tunog ay may simbolikong kahulugan lamang hangga't sila ay salungat sa ilang iba pang mga tunog).

2. Ang mga pagpapahayag (sound-symbolic) na mga pagsalungat sa isang partikular na wika, tila, ay hindi palaging nagtutugma sa mga oposisyong komunikatibo (i.e., tinatanggap sa ponolohiya) sa parehong wika.

Ang huling kahihinatnan ay nagbubukas ng malawak na mga prospect para sa pag-aaral ng mga nagpapahayag na pagsalungat sa pagitan ng mga partikular na "pambansa" at internasyonal (unibersal).

Sa "Dictionary of Linguistic Terms" T.V. Nabasa natin ang foal: "Ang phonosemantics ay isang direksyon sa linggwistika, ang simula ng pag-unlad na kung saan ay bumagsak sa 70-80s ng XX siglo. Nagmula ito sa ilalim ng impluwensya ng mga gawa ni Alexander Pavlovich Zhuravlev "Phonetic na kahulugan" (1974), "Tunog at kahulugan" (1981; 1991) ".

Ang Propesor, Doctor of Philology na si Nina Sergeevna Bolotnova ay sumulat sa thesaurus dictionary na "Communicative text stylistics": "Ang phonosemantics ay itinuturing bilang isang larangan ng kaalaman na nag-aaral ng sound-visual system ng wika. . Ang isang bagong impetus sa pag-aaral ng papel ng mga sound unit sa komunikasyon ay nauugnay sa pag-unlad ng larangang ito ng kaalaman noong 1970s - 1980s at ang hitsura ng mga gawa ng A.P. Zhuravlev "Phonetic Meaning" at "Sound and Meaning". Sa batayan ng pang-eksperimentong data batay sa psychometric na paraan ng pag-aaral ng simbolikong kahulugan ng mga tunog ng pagsasalita, A.P. Inihayag ni Zhuravlev ang simbolismo ng mga yunit ng tunog. Kaya, ayon sa mga datos na ito, ang A ay nauugnay sa latitude, kalayaan, pula; U - may kalungkutan, pagkabalisa, higpit, madilim na kulay, atbp. .

Alexander Pavlovich Zhuravlev sa kanyang pananaliksik ay pinatunayan ang mismong katotohanan ng pagkakaroon ng phonetic na kahulugan, ipinahiwatig ang pagiging tiyak nito, binigyan ito ng isang malinaw na kahulugan, at inilarawan ang istraktura nito. Ang kanyang monograph na "Phonetic Meaning" (1974) ay nagpapakita ng mga resulta ng pag-aaral ng simbolikong kahulugan ng mga tunog ng pagsasalita sa pamamagitan ng isang eksperimentong psychometric na pamamaraan. Ang simbolismo ng lahat ng mga tunog ng wikang Ruso ay nasusukat, ang isang modelo ng phonetic na kahulugan ay binuo, ang mga programa ay binuo para sa awtomatikong pagsusuri ng paggana ng aspetong ito ng kahulugan sa mga poetic na teksto at pagkalkula ng phonetic na kahulugan ng isang salita.

Kung ang lexical na kahulugan ay ang ugnayan ng isang salita na may isang tiyak na konsepto, kung gayon si Alexander Pavlovich, kasama ang isang bilang ng iba pang mga lingguwista, ay tinukoy ang phonetic na kahulugan bilang isang indicative na karakter. Ang bawat tunog ay sinusuri ayon sa 25 indicative na mga sukat: mabuti - masama, malaki - maliit, banayad - magaspang, liwanag - madilim, maganda - nakakasuklam, atbp., na tumutugma sa isang tiyak na rating ng sukat.

Sa aklat na "Tunog at Kahulugan", iminungkahi ni Alexander Pavlovich Zhuravlev ang ideya ng pagsusuri ng mga indibidwal na tunog ng pagsasalita sa tulong ng iba't ibang mga palatandaan, na, sa kanyang opinyon, ay nagbibigay-daan hindi lamang upang makita ang ilang uri ng nilalaman sa mga tunog, kundi pati na rin upang literal na sukatin ang mga banayad na ito, halos hindi natin nakikilala ang mga katangian ng tunog. Kaya, halimbawa, ang tunog Ф bilang isang resulta ng kanyang pananaliksik ay nailalarawan bilang masama, magaspang, madilim, pasibo, nakakasuklam, magaspang, mabigat, malungkot, nakakatakot, mapurol, malungkot, tahimik, duwag, masama, mahina, mabagal.

ang konseptwal na core ay ang pangunahing bahagi ng salita, malinaw nating naiintindihan ito, maaari nating ilarawan, bigyang-kahulugan ito;

indicative na aspeto - isang aspeto ng kahulugan ng isang salita na hindi natin lubos na nauunawaan, ngunit maaari itong makilala sa pamamagitan ng paglilista ng mga palatandaan;

ang phonetic significance ng isang salita ay malabo, malabo na halo sa paligid ng sign shell, na hindi natin alam, ngunit ito ay nakakaapekto sa persepsyon ng salita at ang buhay nito sa wika.

Kaya, pinatutunayan ni Zhuravlev na ang salita ay isang pagkakaisa ng kahulugan at tunog. Pagpapatuloy mula sa posisyong ito, ang may-akda ay lumikha ng isang mekanismo, isang pormula na nagbibigay-daan sa pagsusuri ng ponetikong kahalagahan ng mga salita din. Sa una, sinubukan nilang gawin ito sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga resulta ng pagsubok sa mga titik na bumubuo sa isang ibinigay na salita. Ngunit ang lahat ay naging medyo mas kumplikado. Lumalabas na ang unang tunog ay 4 na beses na mas nagbibigay-kaalaman kaysa sa iba, at ang tunog ng pagtambulin ay 2 beses na mas nagbibigay-kaalaman. Tanging isinasaalang-alang ang lahat ng ito, posible na kalkulahin ang phonetic na kahulugan ng salita.

Ang salita ay isang pagkakaisa ng kahulugan at tunog. Nangangahulugan ito na walang mga salita sa wika na may kahulugan ngunit walang tunog, tulad ng walang mga salita na may tunog ngunit walang kahulugan.

Ngunit bilang isang independiyenteng sangay ng linggwistika, ang phonosemantics ay unang kinilala ni Stanislav Vasilyevich Voronin, isang natatanging Sobyet na linguist, tagapagtatag ng St. Petersburg phonosemantic school. Nakita ni Voronin ang layunin ng phonosemantics bilang pag-aaral ng koneksyon sa pagitan ng tunog at kahulugan sa isang salita. Gumawa siya ng isang paraan ng phonosemantic analysis, na nagpapakilala ng layunin na pamantayan para sa pagtukoy ng sound-pictorial na salita; bumalangkas ng mga pangunahing batas ng pagbuo at ebolusyon ng isang linguistic sign; inihayag ang kategorya ng phonotype bilang pangunahing kategorya ng phonosemantics. Ipinakilala ang konsepto at tinukoy ang likas na katangian ng synkinestemia - ang batayan ng sound imaging. Nag-publish siya ng higit sa 170 mga gawa sa Russia at sa ibang bansa. Si Stanislav Vasilyevich ay isang miyembro ng iba't ibang mga siyentipikong lipunan, kabilang ang Society for the Study of the Origin of Language, na headquartered sa Nijmegen (Netherlands).

Ang aklat na "Fundamentals of Phonosemantics", na inilathala noong 1982, kung saan ang mga prinsipyo ng disiplinang pangwika na ito ay unang nabuo, ay iginawad ng diploma ng Ministri ng Mas Mataas na Edukasyon ng USSR para sa mataas na antas ng pang-agham at topicality ng paksa.

Batay sa mga pormasyon ng onomatopoeic (onomatopoeic) ng 250 wika, natuklasan ng siyentipiko ang mga pangunahing uri ng mga tunog ng realidad (denotations) at ang mga pagkakaugnay nito sa phonetic space ng mga wika.

Ang koneksyon ng phonosemantics sa glottogony (ang kasaysayan ng mga wika), sa etimolohiya, na may comparative historical linguistics, at may tipolohiya ay lubhang mahalaga. Sa loob ng mga disiplinang pangwika, ang phonosemantics ay nauugnay din sa psycholinguistics.

Ang pagpapatuloy ng mga phonosemantic na ideya ni Stanislav Vasilyevich Voronin ay malinaw na nakikita sa disertasyon ng doktor ng S.S. Shlyakhova "Phonosemantic marginalia sa pagsasalita ng Ruso" at ang kanyang aklat na "Shadow of Meaning in Sound. Panimula sa Russian phonosemantics. . Ang layunin ng pananaliksik ni Svetlana Sergeevna, tulad ng kay Voronin, ay ang sound-visual system ng wika, i.e. onomatopoeia at simbolismo ng tunog. Gayunpaman, ang may-akda ay nakatuon sa isang kababalaghan na partikular sa wika - mga sound-visual na unit, na ang katayuan sa linggwistika ay hindi tinukoy. Karaniwan, ito ang mga tinatawag na primitive interjections sa kanilang mga derivatives, na nagpapanatili ng kanilang pangunahing motibasyon, hindi tulad ng karamihan sa mga salita sa isang natural na wika. Ipinakilala ni Shlyakhova para sa kanila ang pangkalahatang terminong "phonosemantic marginalia", na natanto sa anyo ng acoustic at articulatory onomatopes, onomatopes ng pagsasalita, mga salita-address sa mga hayop, imitasyon ng mga tinig ng mga hayop at ibon, iba't ibang kategorya ng tunog-simbolikong mga salita . Dahil marginal kaugnay ng sistema ng wika, ang mga yunit na ito ay naging nuklear para sa sound-visual system, at, samakatuwid, ay ipinalalagay bilang "duyan" ng wika, ang mga unang proto-salita.

Sa "Dictionary of Linguistic Terms" ni Akhmanova OA, makikita natin: "Ang Onomatopoeia (onomatopoeia) ay isang kondisyonal na pagpaparami ng mga tunog ng kalikasan at mga tunog na kasama ng ilang mga proseso (panginginig, pagtawa, pagsipol, atbp.), pati na rin ang sigaw ng mga hayop." .

Tunog na simbolismo sa N.S. Ang Bolotnova ay binibigyang kahulugan bilang "ang paglikha ng gayong sukat ng pagpapahayag na nagpapahayag ng impresyon na naisip ng may-akda - hindi pandinig (ito ay pinaglilingkuran ng onomatopoeia), ngunit anumang iba pa mula sa larangan ng damdamin, ideya at karanasan: isang visual na larawan, espirituwal pagtaas, saya, lambing, sakit, atbp. » , at onomatopoeia ay nauunawaan bilang "paggaya ng mga tampok ng tunog ng mga phenomena ng katotohanan kapwa sa pamamagitan ng pagpili ng mga salita na may homogenous, malapit na tunog ("Ang kaluskos ng kanilang mga taluktok na may pamilyar na ingay ..." - Pushkin), at sa pamamagitan ng direktang onomatopoeia (halimbawa, mga palaka sa pabula ni AP Sumarokov na "Tungkol sa kung paano , tungkol sa kung paano kami hindi dapat makipag-usap sa iyo, sa iyo, mga diyos. " Gayundin para sa paghahambing: bul-bul; drip-cap; tick-tock, atbp.).

Ngunit dapat tandaan na ayon sa kahulugan ng teorya ng onomatopoeia sa "Dictionary of Linguistic Terms" Zherebilo T.V. “... kakaunti ang onomatopoeic na salita sa wika, at iba ang mga ito sa iba't ibang wika: krya-krya (Russian), kwak-kwak (Ingles), kan-kan (French). Ang lahat ng mga interjections na ito ay konektado sa quacking ng mga duck.

(ayon sa kabuuan ng mga planong ito) at sikolohiya (ang teorya ng pang-unawa).

Background

Mula sa mga titik ng katinig na solid sa, P, T at malambot b, G, d magkaroon ng isang mapurol na pagbigkas at walang tamis o lakas sa kanila, kung ang ibang mga katinig ay hindi harnessed sa kanila, at samakatuwid maaari lamang silang magsilbi upang ilarawan ang mga buhay na aksyon na mapurol, tamad at may mapurol na tunog, na siyang katok ng mga lungsod. at mga ginagawang bahay, mula sa stomp ng kabayo at mula sa sigaw ng ilang hayop. Solid mula sa, f, X, c, h, w at fusible R magkaroon ng matulin at matulin na pagbigkas, para dito makakatulong ang mga ito upang mas mahusay na kumatawan sa mga bagay at aksyon ng malakas, dakila, malakas, kakila-kilabot at kahanga-hanga. Malambot mabuti, h at fusible sa, l, m, n may banayad na pagbigkas at samakatuwid ay disente para sa paglalarawan ng malumanay at malambot na mga bagay at kilos.

Ang isang detalyadong interpretasyon ng mga kahulugan ng mga indibidwal na tunog ay inaalok ni Velimir Khlebnikov sa mga artikulong "Aming Batayan" at "Mga Artist ng Mundo!" (1919). Sa mga pinagmulan ng pang-agham na pag-unawa sa problemang ito ay, ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang gawain ni S. V. Voronin.

Ang teorya ng phonosemantic analysis ng salita

Iminungkahi ng Soviet philologist na si A.P. Zhuravlev na ang bawat tunog ng pagsasalita ng tao ay tumutugma sa isang tiyak na hindi malay na kahulugan. Gamit ang pamamaraan ng "semantic differentials" ni C. Osgood, nagsagawa ng pag-aaral si Zhuravlev upang malaman ang mga kahulugang ito. Ang mga resulta ay naging batayan ng kanyang disertasyon. Iminungkahi ni Zhuravlev ang isang listahan ng mga katangian ng husay ng bawat tunog ng pagsasalita ng Ruso, lalo na kung ano ito ayon sa sumusunod na 23 kaliskis:

Ang lahat ng mga tunog ng wikang Ruso ay inihambing sa mga kaliskis na ito na may mga marka. Ayon sa ideya ni Zhuravlev, ginagawang posible ng mga qualitative phonosemantic scale na suriin ang impluwensya ng mga tunog sa mental state ng isang tao. Ang bawat salita ay binubuo ng mga tunog; ito ay iminungkahi, upang masuri ang epekto sa isang tao ng isang salita bilang isang hanay ng mga tunog, gamit ang naaangkop na mga kalkulasyon upang matukoy ang kabuuang phonosemantic na halaga ng mga tunog na bumubuo sa salitang ito sa lahat ng 23 na sukat. Sa pagdating ng murang mga computer, ang phonosemantic analysis ng isang salita ay nagsimulang tumagal ng maliliit na fraction ng isang segundo.

VAAL na programa sa kompyuter

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Phonosemantics"

Mga Tala

Panitikan

Voronin S.V.// Mga Batayan ng phonosemantics. - L .: Publishing house ng Leningrad State University, 1982
Zhuravlev A.P. tunog at kahulugan. - Moscow: Edukasyon, 1991. - 160 p. - ISBN 5-09-003170-3.

Tingnan din

Isang sipi na nagpapakilala sa Phonosemantics

Kinuha ni Denisov ang ilaw na tubo na ibinigay sa kanya, kinuyom ito sa isang kamao, at, nagkalat ng apoy, tinamaan ito sa sahig, patuloy na sumigaw.
- Ang sempel ay magbibigay, pag "ol beats; the sempel will give, pag" ol beats.
Kinalat niya ang apoy, binasag ang tubo at itinapon. Huminto si Denisov, at biglang, sa kanyang nagniningning na itim na mga mata, masayang tumingin kay Rostov.
- Kung may mga babae lang. And then here, kg "oh paano uminom, wala ng magawa. Kung pwede lang makalayo."
- Hoy, sino nandiyan? - lumingon siya sa pinto, narinig ang mga tumigil na hakbang ng makakapal na bota na may kalampag ng spurs at magalang na ubo.
- Wahmister! Sabi ni Lavrushka.
Lalong sumimangot si Denisov.
"Squeeg," sabi niya, na inihagis ang isang pitaka na may ilang piraso ng ginto. "Gostov, bilangin mo, mahal ko, kung magkano ang natitira doon, ngunit ilagay ang pitaka sa ilalim ng unan," sabi niya at lumabas sa sarhento-mayor.
Kinuha ni Rostov ang pera at, sa mekanikal na paraan, na isinantabi at pinapatag ang mga tambak ng luma at bagong ginto, ay nagsimulang bilangin ang mga ito.
- PERO! Telyanin! Zdog "ovo! I-inflate mo ako ng sabay-sabay" ah! Ang boses ni Denisov ay narinig mula sa ibang silid.
- Who? Sa Bykov's, sa daga? ... Alam ko, - sabi ng isa pang manipis na boses, at pagkatapos noon ay pumasok si Tenyente Telyanin, isang maliit na opisyal ng parehong iskwadron, sa silid.
Inihagis ni Rostov ang isang pitaka sa ilalim ng unan at pinagpag ang maliit, mamasa-masa na kamay na iniabot sa kanya. Inilipat si Telyanin mula sa guwardiya bago ang kampanya para sa isang bagay. Siya ay kumilos nang napakahusay sa rehimyento; ngunit hindi nila siya gusto, at sa partikular na Rostov ay hindi maaaring pagtagumpayan o itago ang kanyang hindi makatwirang pagkasuklam para sa opisyal na ito.
- Buweno, batang mangangabayo, paano naglilingkod sa iyo ang aking Grachik? - tanong niya. (Si Grachik ay isang nakasakay na kabayo, isang tack, na ibinebenta ni Telyanin kay Rostov.)
Ang tinyente ay hindi kailanman tumingin sa mga mata ng taong kanyang nakausap; Ang kanyang mga mata ay patuloy na lumilipat mula sa isang bagay patungo sa isa pa.
- Nakita kong nagmamaneho ka ngayon ...
"Wala, magandang kabayo," sagot ni Rostov, sa kabila ng katotohanan na ang kabayong ito, na binili niya sa halagang 700 rubles, ay hindi katumbas ng kalahati ng presyong ito. "Nagsimula akong yumuko sa kaliwang harapan ..." dagdag niya. - Basag ang kuko! wala lang. Tuturuan kita, ipakita sa iyo kung aling rivet ang ilalagay.
"Oo, mangyaring ipakita sa akin," sabi ni Rostov.
- Ipapakita ko sa iyo, ipapakita ko sa iyo, hindi ito lihim. At salamat sa kabayo.
"Kaya inutusan kong dalhin ang kabayo," sabi ni Rostov, na gustong alisin si Telyanin, at lumabas upang utusan na dalhin ang kabayo.
Sa daanan, si Denisov, na may isang tubo, na nakayuko sa threshold, ay nakaupo sa harap ng sarhento-mayor, na nag-uulat ng isang bagay. Nang makita si Rostov, sumimangot si Denisov at, itinuro ang kanyang balikat gamit ang kanyang hinlalaki sa silid kung saan nakaupo si Telyanin, ngumisi at nanginginig sa pagkasuklam.
"Naku, hindi ko gusto ang mabuting kasama," sabi niya, hindi nahiya sa presensya ng sarhento-mayor.
Nagkibit balikat si Rostov, na parang sinasabi: "Gayundin ako, ngunit ano ang magagawa ko!" at, pagka-order, bumalik sa Telyanin.
Nakaupo pa rin si Telyanin sa parehong tamad na pose kung saan iniwan siya ni Rostov, hinimas ang kanyang maliliit na puting kamay.
"May mga masasamang mukha," naisip ni Rostov, na pumasok sa silid.
"Well, inutusan mo bang dalhin ang kabayo?" - sabi ni Telyanin, bumangon at kaswal na tumingin sa paligid.
- Velel.
- Halika, umalis na tayo. Tutal, pumunta lang ako para tanungin si Denisov tungkol sa order kahapon. Naiintindihan mo ba, Denisov?
- Hindi pa. Nasaan ka?
"Gusto kong turuan ang isang binata kung paano magsapatos ng kabayo," sabi ni Telyanin.
Lumabas sila sa balkonahe at sa kuwadra. Ipinakita ng tinyente kung paano gumawa ng rivet at pumunta sa kanyang silid.
Pagbalik ni Rostov, may isang bote ng vodka at sausage sa mesa. Umupo si Denisov sa harap ng mesa at nagbasag ng panulat sa papel. Malungkot siyang tumingin sa mukha ni Rostov.
"Sumusulat ako sa kanya," sabi niya.
Sumandal siya sa mesa na may panulat sa kanyang kamay, at, halatang natutuwa sa pagkakataong mabilis na sabihin sa isang salita ang lahat ng gusto niyang isulat, ipinahayag ang kanyang liham kay Rostov.
- Kita n'yo, dg "ug," sabi niya. "Natutulog kami hanggang sa magmahal. Kami ay mga anak ng pg`axa ... ngunit umibig ka - at ikaw ay Diyos, ikaw ay dalisay, tulad ng sa peg" araw ng paglikha ... Sino pa ba ito? Ipadala siya sa chog "tu. Walang oras! " sigaw niya kay Lavrushka, na, hindi man lang nahihiya, ay lumapit sa kanya.
- Ngunit sino ang dapat? Sila mismo ang nag-order. Dumating ang sarhento-mayor para sa pera.
Sumimangot si Denisov, may gustong sumigaw at tumahimik.
"Squeeg," ngunit iyon ang punto, sinabi niya sa kanyang sarili. "Ilang pera ang natitira sa wallet?" tanong niya kay Rostov.
“Pitong bago at tatlong luma.
"Ah, skweg," ngunit! Buweno, ano ang iyong nakatayo, mga panakot, magpadala ng wahmistg "a," sigaw ni Denisov kay Lavrushka.
"Pakiusap, Denisov, kunin mo ang aking pera, dahil mayroon ako nito," sabi ni Rostov, namumula.
"Hindi ko gustong humiram sa sarili ko, hindi ko gusto ito," reklamo ni Denisov.
"At kung hindi ka kukuha ng pera sa akin kasama, sasaktan mo ako. Talagang, mayroon ako, - paulit-ulit na Rostov.
- Hindi.
At pumunta si Denisov sa kama para kumuha ng wallet sa ilalim ng unan.
- Saan mo ito inilagay, Rostov?
- Sa ilalim ng ilalim na unan.
- Oo hindi.
Inihagis ni Denisov ang magkabilang unan sa sahig. Walang wallet.
- Iyan ay isang himala!
"Teka, hindi mo ba binitawan?" sabi ni Rostov, sabay-sabay na pinulot ang mga unan at pinagpag.
Inihagis niya at tinanggal ang kumot. Walang wallet.
- Nakalimutan ko na ba? Hindi, naisip ko rin na talagang naglalagay ka ng isang kayamanan sa ilalim ng iyong ulo, "sabi ni Rostov. - Nilagay ko dito yung wallet ko. Nasaan na siya? lumingon siya kay Lavrushka.
- Hindi ako pumasok. Kung saan nila ilagay, doon dapat.
- Hindi…
- Okay ka lang, itapon mo sa kung saan, at kalimutan mo na. Tumingin sa iyong mga bulsa.
"Hindi, kung hindi ko iniisip ang tungkol sa kayamanan," sabi ni Rostov, "kung hindi, naaalala ko kung ano ang inilagay ko."
Hinalungkat ni Lavrushka ang buong kama, tumingin sa ilalim nito, sa ilalim ng mesa, hinalungkat ang buong silid at huminto sa gitna ng silid. Tahimik na sinundan ni Denisov ang mga galaw ni Lavrushka, at nang itinaas ni Lavrushka ang kanyang mga kamay sa pagkagulat, sinabing wala na siya saanman, tumingin siya pabalik kay Rostov.

Phonosemantics. Phonosemantic analysis ng salita. Ang Phonosemantics ay isang direksyon sa linguistics, na nagmumungkahi na ang mga vocal sound, phonemes ay maaaring magdala ng kahulugan sa kanilang sarili. Ito ay ipinanganak at iginiit ang sarili sa intersection ng phonetics (ayon sa plano ng pagpapahayag), semantics (ayon sa plano ng nilalaman), lexicology (ayon sa kabuuan ng mga planong ito) at sikolohiya (teorya ng persepsyon). Binibigyang-daan ka ng Phonosemantics na matukoy ang kahulugan ng tunog ng salita.

Kaya, ang anumang salita ay may dalawang kahulugan. Ang una ay isang salita bilang isang simbolo na nagsasaad ng ilang bagay o proseso, ang pangalawa ay isang salita bilang isang hanay ng mga tunog, na sa kanyang sarili ay nagbubunga ng reaksyon sa isang tao. Dahil ang kamalayan ng isang may sapat na gulang ay inookupahan sa panahon ng pandinig na pang-unawa ng mga salita pangunahin na may unang kahulugan, ang pangalawa - ang reaksyon sa salita ay pumasa sa hindi malay at nararanasan ng isang tao sa anyo ng isang tiyak na emosyonal na background. Ang pangalawang kahulugan ng salita ay tinatawag na phonosemantic na kahulugan.

Ang Phonosemantics ay isang larangan ng kaalaman na nag-aaral sa sound-visual system ng isang wika. Ang Phonosemantics ay isang teorya na ang pangunahing ideya ay ang lahat ng mga tunog ng isang wika (hindi alintana kung sila ay kinuha bilang hiwalay o bilang bahagi ng isang salita) ay may mga nakapirming semantika. Kaya, halimbawa, sa teoryang ito, ang tunog [p] ay itinuturing na "makapangyarihan, malakas, matapang at bastos"

Mga predecessors ng phonosemantic analysis. Ang mga pagpapalagay na ang mga tunog ng wika ay may sariling hiwalay na semantika ay paulit-ulit na ginawa sa kasaysayan ng pag-iisip ng tao: sa partikular, ang ideyang ito ay binuo na ni Mikhail Lomonosov, na itinuro sa Rhetoric (1748) na: "Mula sa mga titik ng katinig, solid k, p, t at malambot na b, d, e ay may mapurol na pagbigkas at walang tamis o lakas sa kanila, kung ang ibang mga katinig ay hindi nakakabit sa kanila, at samakatuwid ay maaari lamang silang maglarawan ng mga live na aksyon na hangal, tamad at bingi ang tunog na may kung ano ang katok ay mga lungsod at mga bahay na ginagawa, mula sa padyak ng mga kabayo at mula sa sigaw ng ilang mga hayop. Ang solid s, f, x, c, h, sh at fusible p ay may masigla at mapusok na pagbigkas, upang matulungan silang mas mahusay na kumatawan sa mga bagay at aksyon na malakas, mahusay, malakas, kakila-kilabot at kahanga-hanga. Ang malambot na f, s at fusible v, l, m, n ay may banayad na pagbigkas at samakatuwid ay angkop para sa paglalarawan ng banayad at malambot na mga bagay at ang mga kilos ay hindi banayad at samakatuwid ay angkop para sa paglalarawan ng banayad at malambot na mga bagay at kilos "

Mga predecessors ng phonosemantic analysis. Ang isang detalyadong interpretasyon ng mga kahulugan ng mga indibidwal na tunog ay inaalok ni Velimir Khlebnikov sa mga artikulong "Aming Batayan" at "Mga Artist ng Mundo!" Velimir Khlebnikov Kawili-wili din ang mga manifesto ng mga futurist na nagtaguyod ng paglikha ng isang bagong wika

Precursors ng phonosemantic analysis Ang bawat tunog ng pagsasalita ng tao ay may tiyak na subconscious na kahulugan. Sa unang pagkakataon, ang mga halagang ito sa tulong ng isang survey ng isang malaking madla ay nagsimulang maitatag ng American Charles Osgood. Si Osgood ay bumuo ng isang paraan upang makontrol ang "musika ng mga salita", na tinawag itong paraan ng "semantic differentials", hiniling ng siyentipiko na suriin ang mga sensasyon na dulot ng ito o ang tunog na iyon: ito ba ay malakas o mahina, maliwanag o madilim, malaki, maliit , atbp.

Bilang resulta, nabuo ang 24 na kaliskis. Ang isang diksyunaryo ay nilikha, ang bawat katinig ay tumutugma sa isang digital code - ang posisyon ng pantig sa mga sukat na ito. Ang mga istatistikal na makabuluhang ugnayan ay natuklasan sa pagitan ng mga katangian ng karakter ng may-akda, isang tiyak na hanay ng mga salita mula sa kanyang sanaysay, at ang mga katangian ng mga taong nagustuhan ito. Ayon sa teksto, naging posible na makilala ang personalidad ng taong nagsulat ng teksto sa pangunahing sikolohikal na mga antas: demonstrativeness, excitability, depressiveness.

A.P. Si Zhuravlev ang pangunahing may-akda ng teorya ng phonosemantics sa ating panahon. Ang pangunahing may-akda ng teorya ng phonosemantics sa ating panahon ay maaaring ituring na A.P. Zhuravlev, na nagbalangkas ng kanyang mga ideya sa aklat na "Sound and Meaning". Sa kanyang pagtatanghal, ang teoryang ito ay sinasabing siyentipiko. Alexander Pavlovich Zhuravlev - Doctor of Philology, dalubhasa sa cybernetics, cybernetic linguistics, ang pangunahing direksyon ng pananaliksik ay ang semantic analysis ng mga teksto, ang nagtatag ng isang buong pang-agham na direksyon - eksperimentong phonosemantics. Si A.P. Zhuravlev ang naglikha ng terminong "kulay ng tunog" at nagtrabaho sa representasyon ng kulay ng mga salita at teksto.

Ang mga pangunahing probisyon ng phonosemantics Ang Soviet philologist na si A.P. Zhuravlev ay iminungkahi na ang bawat tunog ng pagsasalita ng tao ay tumutugma sa isang tiyak na hindi malay na kahulugan. Iminungkahi ni Zhuravlev ang isang listahan ng mga katangian ng husay ng bawat tunog ng pagsasalita ng Ruso, lalo na kung ano ito sa sumusunod na 23 kaliskis:

23 kaliskis ng A.P. Zhuravlev mabuti - masama, maganda - kasuklam-suklam, masaya - malungkot, magaan - madilim, magaan - mabigat, ligtas - nakakatakot, mabuti - masama, simple - kumplikado, makinis - magaspang, bilugan - anggular, malaki - maliit, magaspang - malumanay, panlalaki - pambabae, malakas - mahina, malamig - mainit, marilag - base, malakas - tahimik, makapangyarihan - mahina, masayahin - malungkot, maliwanag - mapurol, mobile - mabagal, mabilis - mabagal, aktibo - passive

Ang mga pangunahing probisyon ng phonosemantics at Tunog ay nasuri sa isang sukat mula 1 hanggang 5, at bilang resulta ng maraming survey, ang arithmetic mean ay hinango. Ang mga markang mas malaki sa 3.5 at mas mababa sa 2.5 ay itinuturing na makabuluhan kung ang marka para sa tunog ay nahulog sa pagitan >=2.5 at "> =2.5 at " title="(!LANG: Ang mga pangunahing probisyon ng phonosemantics at Sounds ay nasuri sa isang sukat mula 1 hanggang 5, at bilang resulta ng maraming survey, ipinakita ang arithmetic mean value.. Ang mga markang mas mataas sa 3.5 at mas mababa sa 2.5 ay itinuturing na makabuluhan kung ang marka para sa tunog ay nahulog sa pagitan >"> title="Ang mga pangunahing probisyon ng phonosemantics at Tunog ay nasuri sa isang sukat mula 1 hanggang 5, at bilang resulta ng maraming survey, ang arithmetic mean ay hinango. Ang mga markang mas mataas sa 3.5 at mas mababa sa 2.5 ay itinuturing na makabuluhan kung ang marka para sa tunog ay nahulog sa pagitan ng >">!}

Mga Batayan ng phonosemantics Ayon sa ideya ni Zhuravlev, ginagawang posible ng mga qualitative phonosemantic scale na suriin ang impluwensya ng mga tunog sa mental state ng isang tao. Ang pagsusuri sa phonosemantic ay nagpapakita kung anong uri ng emosyonal na background ang lumitaw sa isang hindi malay na antas sa isang tao kapag binibigkas ang isang salita. Iyon ay, ayon sa mga resulta ng pagsusuri na ito, maiisip mo kung anong impresyon ang maaaring mabuo ng mga tao sa antas ng hindi malay kapag binibigkas ang iyong apelyido o unang pangalan. Ang mas malinaw na mga palatandaan - mas malakas ang emosyonal at hindi malay na kahalagahan ng salitang ito.

Mga Batayan ng phonosemantics Ang bawat salita sa wikang Ruso ay may ilang kahulugan, nagsasaad ng isang bagay at may sariling espesyal na pang-unawa. Gayunpaman, dahil ang mga indibidwal na tunog, tulad ng nakita natin, ay makabuluhan, ang kumbinasyon ng mga tunog ay mayroon ding ponetikong kahalagahan. Magbigay tayo ng isang halimbawa ng naturang pagtatasa (sa tulong ng programa ng BAAL) ng salitang “Pag-ibig.” Anong mga konklusyon ang maaaring makuha mula sa naturang pagsusuri? Ang medyo halatang salitang pag-ibig ay nakikita natin bilang isang bagay na positibo, mabait at sa anumang paraan ay hindi kasuklam-suklam. Ang resulta ng pagsusuri ay nagpapatunay nito nang napakalinaw sa amin.

Phonosemantic analysis ng mga salita. Paano ito gumagana? Ang computer program Phonosemantic analysis ng mga salita ay batay sa prinsipyo ng phonosemantic analysis na may pare-parehong psycholinguistic na interpretasyon ng mga resulta ng pagsusuring ito. Ang prinsipyo ng pagsusuri ay medyo simple - ang bawat titik ng wikang Ruso ay may isang tiyak na dalas ng paglitaw, at ang bawat tunog ng pagsasalita ng tao ay may isang tiyak na hindi malay na kahulugan.

Ang kahulugan ng mga titik at tunog A ay lakas, kapangyarihan, ginhawa. B - ang kakayahan sa mahusay na damdamin, katatagan, matalim na kakayahan. B - inconstancy, kawalan ng sistematiko, pagkakaisa sa kalikasan. G - misteryo, pansin sa detalye, pagiging matapat. D - pakikisalamuha, kabaitan, kapritsoso, ang kakayahang extrasensory na pang-unawa. E - sigla, insight, talkativeness. E - simbuyo ng damdamin, enerhiya ng pagpapahayag ng sarili, emosyonalidad. F-kawalan ng katiyakan, makabuluhan, ngunit nakatagong panloob na mundo. 3 - materyal na kawalang-kasiyahan, mataas na intuwisyon. At - banayad na ispiritwalidad, impressionability, kapayapaan. K - pagtitiis, nerbiyos, pananaw. L - kasiningan, pettiness, logic, mahusay na talino sa paglikha. M - nagmamalasakit, mahiyain, sipag, pedantry. H - malikhaing ambisyon, interes sa kalusugan, matalas na pag-iisip. O - mahusay na emosyonalidad, misteryosong kaguluhan. P - kahinhinan, kalungkutan, kayamanan ng mga ideya, pagmamalasakit sa hitsura.

Ang kahulugan ng mga titik at tunog P ay tiwala sa sarili, patuloy na pag-igting, dogmatismo. C - sentido komun, pang-aapi, pangingibabaw, kapritsoso. T - ang paghahanap para sa isang perpekto, isang sensitibong taong malikhain. U - kahinaan, takot, mapagbigay na empatiya, intuwisyon. Ф - lambing, kakayahang umangkop, pagka-orihinal ng mga ideya, kakayahang mag-imbento. X - mga problema sa sekswal, pagsunod sa batas, hindi pagkakatugma ng mga damdamin. C - pag-angkin sa pamumuno, pagmamataas. H - katapatan. Sh - paninibugho, isang nabuong pagkamapagpatawa, hindi kompromiso. Щ - pagkabukas-palad, pagsusumikap pasulong, talino. B - lambot, ang kakayahang pakinisin ang matalim na sandali ng mga relasyon. S - isang pakiramdam ng pag-aari, pagiging praktiko, pagiging makalupang espiritu. b - ang kakayahang mag-uri-uriin, ilagay sa mga istante. E - ang paghahanap para sa sikolohikal na balanse, sneakiness, mahusay na utos ng pagsasalita, pag-usisa, kung minsan ay labis. Yu - mahusay na mga ambisyon, nagsusumikap para sa katotohanan, kawalan ng sistematiko, pagsasakripisyo sa sarili, kalupitan. Ako ay pagpapahalaga sa sarili, katalinuhan, pagkamalikhain.

Phonosemantic analysis ng mga pangalan Ang isang tunog ng isang pangalan ay nagbibigay ng maraming impormasyon. Ang pangalan ay maaaring tunog euphonious, mapagmahal, kahanga-hanga, kaaya-aya, o maaaring ito tunog alarma, tuyo, pananakot, hindi kasiya-siya. Mayroong isang lumang paniniwala: ang bawat tao ay may sariling repleksyon sa mundo sa paligid niya. Ang pangalan at apelyido ay may napakahalagang papel sa buhay ng bawat tao, at mayroon ding malaking impluwensya sa paghubog sa kanya bilang isang tao.

Konklusyon Ang praktikal na potensyal ng pamamaraang ito ay napakataas. Maaari itong maging isang mahalagang bahagi ng pag-aaral upang maunawaan ang kahulugan, kakanyahan ng salita at teksto. Gayundin, pinapayagan ka ng pamamaraang ito na suriin ang isang partikular na teksto para sa pang-unawa ng tao. Halimbawa, nakaisip ka ng isang slogan sa advertising, bakit hindi suriin ito para sa perceptibility ... biglang lahat ay maganda, ngunit hindi ito nakikita tulad ng inaasahan. Ang phonosemantic analysis ng isang salita ay maaaring maging kawili-wili kahit na, halimbawa, kailangan mo ng pangalan ng entablado upang piliin ito nang tama.

Charles Osgood Noong 1952, ang American psychologist na si C. Osgood, na nagsusuri sa mga pampublikong talumpati ng mga pulitiko, ay napansin na sa dalawang humigit-kumulang magkaparehong kandidato, ang isa na gumagamit ng mas maayos na himig ng pananalita ay nanalo. Gumawa si Osgood ng isang paraan upang makontrol ang "musika ng mga salita", na tinawag itong paraan ng "mga pagkakaiba-iba ng semantiko".

4) Ang mga pagpapalagay na ang mga tunog ng wika ay may sariling hiwalay na semantika ay paulit-ulit na ginawa sa kasaysayan ng pag-iisip ng tao: sa partikular, ang ideyang ito ay binuo na ni Mikhail Lomonosov, na itinuro sa .... Saan binuo ni Lomonosov ang kanyang ideya? A) Sa artikulong "Aming Pundasyon" B) Sa "Retorika" C) Sa artikulong "Mga Artista ng Mundo!" Mikhail Lomonosov

Oo, posible ring maniwala sa gayong agham at seryosohin ito, sa kabila ng katotohanan na ang lahat ng tao ay magkakaiba, at mga salita, pangalan, apelyido, atbp. pareho, ang pagsusuri ay nagpapakita ng pang-unawa sa antas ng hindi malay. Ang mga resulta ay hindi dapat kunin nang literal, ngunit ang ilang mga konklusyon ay maaaring iguguhit ...

Laro ng salita Ang bawat tao'y nanood ng cartoon na "Cat Leopold" bilang isang bata? Sa wakas ay nagkaharap sina Leopold at ang Mice, ngunit may nangyaring mali. Ang aming Mice ay muling nagpaplano ng mga kalokohan ... Ang bawat koponan ay binigyan ng mga card na may mga titik na nagsasaad ng ilang mga katangian. Mula sa mga card na ito kakailanganin mong gumawa ng mga salita para sa mga sumusunod na gawain.

Una, aalamin natin kung ano ang ginagawa ng mga Mice. Ang iyong gawain: Gumawa ng isang salita mula sa mga titik na ibinigay sa iyo na ang Mice ay maaaring nagpaplano. Ang salita ay dapat magpahiwatig ng kawalang-interes, pagiging sensitibo, tiwala sa sarili, atbp. Pansin! Ang lahat ng mga titik ay dapat magpahiwatig ng data o mga katulad na katangian.