Ang aktibidad sa pulitika bilang pinakamahalagang elemento ng pulitika. Ano ang gawaing pampulitika? Domestic at foreign policy Ano ang katangian ng lugar na ito ng aktibidad

03.05.2023 | upa

Gaganov Alexander Andreevich - dalubhasa ng Sulakshin Center, Ph.D.

Mababago ba ang konsepto ng pampulitikang aktibidad ng mga NGO-foreign agent? Ano ang inaalok ng Ministry of Justice?

Ang Ministri ng Hustisya ng Russian Federation ay bumuo ng isang panukalang batas na naglilinaw sa konsepto ng aktibidad sa pulitika. Ang panukalang batas ay nagbibigay ng mga pagbabago sa nauugnay na mga probisyon ng Pederal na Batas "Sa Mga Non-Profit na Organisasyon"; ang talata 6 ng Artikulo 2, na tumatalakay sa mga dayuhang ahente, ay binago. Ang unang talata ng talata 6 ay nananatiling hindi nagbabago, iyon ay, ang konsepto ng isang non-profit na organisasyon na gumaganap ng mga tungkulin ng isang dayuhang ahente ay nananatiling pareho.

BACKGROUND NG BILL

Inatasan ang Ministri ng Hustisya na linawin ang konsepto ng aktibidad sa pulitika ng Pangulo ng Russia na si Vladimir Putin kasunod ng pagpupulong ng Council for the Development of Civil Society and Human Rights noong Oktubre 1, 2015.

Sa pulong ng HRC, partikular na binigyang-diin ng Pangulo ng Russian Federation na "patuloy na magbibigay ng espesyal na pansin ang estado sa pag-unlad ng mga institusyon ng karapatang pantao at mga institusyon ng lipunang sibil." Ayon sa kanya, noong 2015 ang halaga ng mga gawad sa naturang mga organisasyon ay umabot sa 4.2 bilyong rubles. Napansin ni Vladimir Putin ang lumalaking interes ng mga mamamayan sa mga proyektong pangkawanggawa at makabuluhang panlipunan. Upang hikayatin ang pag-unlad ng naturang mga proyekto, napagpasyahan na magtatag ng taunang State Prize sa halagang 2.5 milyong rubles, na igagawad para sa mga natitirang tagumpay sa mga gawaing kawanggawa. Ang isang katulad na parangal ay ibinibigay para sa mga tagapagtanggol ng karapatang pantao - para sa mga natatanging tagumpay sa mga aktibidad ng karapatang pantao.

Nakakatuwa na pagkatapos ng kwento tungkol sa premyo ng estado para sa mga tagapagtanggol ng karapatang pantao, mayroong isang sipi mula kay Mikhail Fedotov, ang chairman ng Human Rights Council, na "ang mga tagausig... ay nakikibahagi sa mga aktibidad ng karapatang pantao." Si Fedotov ay naguguluhan: "Kung gayon, bakit sila (mga tagausig - tala ng may-akda) ay napakapuwersa sa pag-label sa mga organisasyon ng karapatang pantao bilang tinatawag na mga dayuhang ahente? Kung tutuusin, kung ang mga aktibidad ng karapatang pantao ay kinikilala bilang pampulitika, kung gayon ang mga tagausig ay dapat tanggalin sa trabaho, dahil sila ay legal na ipinagbabawal na makisali sa pulitika." Sinabi rin ni Fedotov na "para sa mga tunay na tagapagtanggol ng karapatang pantao, ang mga gawad ng dayuhan ay hindi isang dahilan, ngunit isang paraan lamang ng pagtupad sa kanilang misyon. Magkakaroon ng mga domestic grant - salamat, ang trabaho ay magpapatuloy sa pera ng Russia; hindi magkakaroon ng pera - ito ay magpapatuloy sa isang boluntaryong batayan."

QUOD LICET JOVI…

Tunay na ipinagbabawal ng batas ang mga tagausig at mga hukom na maging "mga miyembro ng mga pampublikong asosasyon na nagtataguyod ng mga layuning pampulitika at nakikibahagi sa kanilang mga aktibidad", "pag-aari ng mga partidong pampulitika, pinansiyal na sumusuporta sa mga partidong ito at nakikibahagi sa kanilang mga pampulitikang aksyon at iba pang gawaing pampulitika", "pagsasagawa propaganda o agitasyon sa pulitika, lumahok sa mga kampanya sa halalan para sa mga katawan ng estado at lokal na pamahalaan, dumalo sa mga kongreso at kumperensya ng mga partido at kilusang pampulitika, at nakikibahagi sa iba pang gawaing pampulitika.” Ipinagbabawal din ang aktibidad na pampulitika para sa Commissioner for Human Rights sa Russian Federation.

Sa Criminal Code ng Russian Federation, ang aktibidad sa politika ay binanggit sa konteksto ng Artikulo 277 - isang pag-atake sa buhay ng isang estadista o pampublikong pigura, na ginawa upang wakasan ang kanyang estado o iba pang mga aktibidad sa politika o bilang paghihiganti para sa mga naturang aktibidad. . Lumalabas na sa Criminal Code ang konsepto ng aktibidad sa pulitika ay mas malawak kaysa sa konsepto ng aktibidad ng estado at kasama ang huli.

Sino, kung gayon, ang mga opisyal ng estado at publiko na maaaring makisali sa mga gawaing pampulitika? Ang komentaryo sa Kriminal na Kodigo ay nagmumungkahi na ang mga opisyal ng gobyerno ay mga kinatawan sa lahat ng antas, mga miyembro ng Pamahalaan ng Russian Federation, mga representante na ministro at iba pang mataas na ranggo na opisyal. At ang mga public figure ay mga functionaries ng mga political party at public associations. Sa ganitong kahulugan, ang Commissioner for Human Rights ay magiging isang statesman.

Kaya, ang konsepto ng "pampulitikang aktibidad" ay hindi ginagamit nang pantay sa batas. At ang bagong kahulugan ng aktibidad na pampulitika na iminungkahi ng Ministri ng Hustisya ay nagpapalubha lamang sa sitwasyong ito.

GAWAING PAMPULITIKA NGAYON AT SA KINABUKASAN

Ayon sa Batas sa mga NPO, ang aktibidad sa pulitika ay ang pakikilahok ng mga NPO (kabilang ang sa pamamagitan ng pagpopondo) sa pag-oorganisa at pagsasagawa ng mga pampulitikang aksyon upang maimpluwensyahan ang pagpapatibay ng mga desisyon ng mga katawan ng pamahalaan na naglalayong baguhin ang kanilang mga patakaran ng pamahalaan, gayundin sa paghubog ng opinyon ng publiko. para sa mga layuning ito. Ang listahan ng mga lugar ng pagbubukod sa pagsasanay ay ganap na hindi mahalaga, dahil ang mga NPO na nagtatrabaho sa mga lugar na ito ay malayang gawin ito. Ang Ministri ng Hustisya sa panukalang batas nito ay nagdaragdag sa listahan ng isang sugnay na nagsasaad na ang aktibidad na ito ay hindi dapat isagawa para sa mga layuning pampulitika. Ginagawa nitong walang kabuluhan ang listahan ng "mga pagbubukod".

Ano ang bago sa inisyatiba ng Ministri ng Hustisya ay ang indikasyon ng mga lugar ng aktibidad kung saan gumagana ang isang dayuhang ahente: mula sa mga pundasyon ng sistema ng konstitusyon, ang pederal na istraktura at hanggang sa pambatasan na regulasyon ng mga karapatan at kalayaan. Ang tanong, paano naiisip ng Ministry of Justice ang mga aktibidad ng mga NPO, halimbawa, sa larangan ng seguridad ng estado? Lumilitaw din ang mga tanong kapag inihahambing ang listahan ng mga aktibidad na "hindi pampulitika" at mga larangan ng aktibidad sa pulitika.

Halimbawa, ang agham ay hindi isang gawaing pampulitika. Makatuwirang ipagpalagay na ang agham sa larangan ng mga pundasyon ng sistemang konstitusyonal ay hindi rin isang gawaing pampulitika. Gayunpaman, kung ang naturang agham ay isinasagawa ng isang NGO na may dayuhang pagpopondo, ang aktibidad na ito ay biglang naging pampulitika. Ang sosyolohikal na pananaliksik - isang karaniwang paraan ng pananaliksik para sa ilang mga larangang siyentipiko - ay iminungkahi na mauri bilang aktibidad sa pulitika. Ito ay isang kakaibang bagay: ang agham ay hindi pulitika, ngunit ang mga pamamaraan nito ay pulitika.

Sa anumang kaso, ang layunin ng listahang ito ay hindi rin malinaw, dahil ang panukalang batas ay hindi nagbibigay ng patunay ng katotohanan na ang isang NPO ay nagpapatakbo sa mga lugar na ito upang makilala bilang isang dayuhang ahente.

Ang Ministri ng Hustisya sa panukalang batas nito ay pinangalanan ang mga anyo ng pampulitikang aktibidad, kung saan, halimbawa, ang mga naturang porma ay ipinahiwatig bilang "mga pampublikong apela sa mga katawan ng estado, mga lokal na pamahalaan, kanilang mga opisyal, pati na rin ang iba pang mga aksyon na nakakaimpluwensya sa kanilang mga aktibidad, kabilang ang mga layunin. na magpatibay, mag-amyenda, magpawalang-bisa ng mga batas o iba pang mga legal na aksyon", "ipalaganap, kabilang ang paggamit ng mga makabagong teknolohiya ng impormasyon, mga pagtatasa ng mga desisyon na ginawa ng mga katawan ng pamahalaan at ang mga patakarang kanilang itinataguyod", "paglahok sa organisasyon at pagsasagawa ng mga pampublikong kaganapan sa anyo ng mga pulong, rali, demonstrasyon, martsa o picket, o sa iba't ibang kumbinasyon ng mga pormang ito, sa pag-oorganisa at pagsasagawa ng mga pampublikong talakayan at talumpati.”

Ano ang ibig sabihin nito? Anumang pampublikong kaganapan, anumang apela sa mga awtoridad na may mga kahilingang magpatibay o magpawalang-bisa ng batas o iba pang batas, anumang NGO na apela sa korte para hamunin ang aksyon o desisyon ng isang opisyal, pag-post ng poll sa Internet, pag-publish ng artikulong bumabatikos sa pamahalaan - lahat ng ito ay pampulitikang aktibidad. Halimbawa, ang pagpapadala sa mga awtoridad o pagpapahayag sa media ng isang panukala na magpatibay ng isang batas sa Constitutional Assembly, na kinakailangan nang pagtibayin sa bisa ng Bahagi 2 ng Artikulo 135 ng Konstitusyon ng Russian Federation, ay aktibidad sa pulitika. Kahit na ang paghamon sa desisyon ng Ministri ng Hustisya na isama ang mga NPO sa rehistro ay isa ring gawaing pampulitika.

Oo, ang aktibidad na ito ay hindi ipinagbabawal. Ngunit kung ito ay isinasagawa ng isang NPO na may mga dayuhang mapagkukunan ng pagpopondo, maligayang pagdating sa rehistro ng mga dayuhang ahente. At ang "paghahanap" ng dayuhang pagpopondo mula sa mga NGO ay hindi napakahirap, tulad ng ipinakita ng kasanayan.

Hindi iminungkahing baguhin ang batas sa mga tuntunin ng pagtukoy sa layunin ng aktibidad - pag-impluwensya sa estado. Ngunit ang Ministri ng Hustisya ay nagmumungkahi ng ibang pormulasyon ng layunin: "pagbibigay ng impluwensya sa pagbuo at pagpapatupad ng patakaran ng estado, sa pagbuo ng mga katawan ng estado, mga lokal na pamahalaan, sa kanilang mga desisyon at aksyon." Ito ay isang mas streamline na pagbabalangkas. Ang pagtukoy sa pagtatangkang impluwensyahan ang mga desisyon at aksyon ng mga ahensya ng gobyerno ay mas madali kaysa sa patunayan ang "pag-impluwensya sa mga desisyon na naglalayong baguhin ang patakaran ng pamahalaan." Bukod dito, ang konsepto ng pagbabago ng patakaran ng gobyerno ay napakalabo.

Siyempre, mahalaga para sa estado na protektahan ang sarili mula sa mga tunay na "dayuhang ahente" na, sa pamamagitan ng hindi napapansin na mga aktibidad ng mga nakahiwalay na NGO, ay maaaring makapinsala sa mga pundasyon ng estado ng Russia. Walang nagtatalo na kailangan nating labanan ang mga naturang organisasyon na pinondohan ng ating mga geopolitical na kalaban. Ngunit ang mga pamamaraan ng pakikibaka ay dapat na sapat at lohikal. Ayon sa lohika ng Ministri ng Hustisya, maaaring isama ng mga dayuhang ahente ang lahat ng mga NPO na pinondohan mula sa ibang bansa. Upang gawin ito, hindi kinakailangan na mag-imbento ng isang bagong konsepto ng aktibidad sa pulitika.

KONKLUSYON

1. Inilarawan ng Ministri ng Hustisya sa panukalang batas nito ang halos lahat ng mga uri ng aktibidad ng mga NPO kung saan sila ay kasama sa rehistro ng mga dayuhang ahente pagkatapos ng pagpapakilala ng kaukulang pamantayan noong 2012. Halos anumang pampublikong aktibidad ng mga NGO ay naging pampulitika.

2. Kung hiniling ng HRC na tukuyin at paliitin ang konsepto ng "pampulitikang aktibidad," ang Ministri ng Hustisya, na nagsagawa ng kaukulang mga tagubilin mula sa pinuno ng estado, sa kabaligtaran, ay talagang pinalawak ang konseptong ito.

3. Ang bagong konsepto ng pampulitikang aktibidad ay higit pang maglalayo sa konseptong ito mula sa pagkakaisa sa loob ng balangkas ng sistemang pambatasan: ang konseptong ito ay hindi pangkalahatan at naaangkop lamang sa mga NPO.

4. Ang konsepto ng aktibidad sa pulitika ay hindi konektado sa mga aktibidad ng mga partidong pampulitika: hindi ito nalalapat sa mga partidong pampulitika.

5. Ang panukalang batas ng Ministri ng Hustisya ay may mataas na pagkakataon ng pag-aampon, dahil isusumite ito ng Pamahalaan ng Russian Federation sa Estado Duma, sa average na 74% ng mga inisyatiba ay .

HIGIT PA SA TOPIC

Sa agham pampulitika - agham pampulitika - may iba't ibang mga diskarte sa pag-unawa sa pulitika. Isa sa kanila ay isaalang-alang ang pulitika bilang isa sa apat na pangunahing saklaw ng buhay panlipunan. Kasama sa larangan ng pulitika ang kamalayang pampulitika, mga organisasyong pampulitika (gobyerno, parliyamento, partido, atbp.), at ang mga gawain na hinahangad na lutasin ng iba't ibang grupo ng lipunan gamit ang kapangyarihan, at ang prosesong pampulitika, na dumadaan sa mga salungatan at pakikipagtulungan, kabilang ang mga hakbang sa pagpapanatili ng katatagan sa lipunan at reporma. Nakilala mo ang mga katangian ng larangang politikal sa kursong araling panlipunan ng batayang paaralan. Pangalawang diskarte ay batay sa pag-unawa sa pulitika bilang isang espesyal na uri ng panlipunang relasyon sa pagitan ng mga indibidwal, maliliit na grupo at malalaking komunidad, ibig sabihin, mga relasyon na nauugnay sa kapangyarihan, estado, at pamamahala ng mga gawain ng lipunan. (Pag-aaralan mo ang materyal na ito sa ika-11 baitang.) Sa wakas, ikatlong diskarte ay binubuo sa pagsasaalang-alang sa pulitika bilang isa sa mga uri ng aktibidad, iyon ay, ang aktibidad ng mga paksa nito - mga kalahok sa buhay pampulitika.
Ang lahat ng tatlong mga diskarte ay nagbibigay ng isang multidimensional na pagtingin sa isang bagay - pulitika. At sa talatang ito, ang pulitika ay isinasaalang-alang sa liwanag ng ikatlong paraan.

PULITIKA BILANG GAWAIN

Nag-aalok ang agham ng iba't ibang kahulugan ng aktibidad sa pulitika. Bigyan natin ang dalawa sa kanila.
1. Ang politika ay ang aktibidad ng mga katawan ng gobyerno, mga partidong pampulitika, mga kilusang panlipunan sa saklaw ng mga relasyon sa pagitan ng malalaking grupo ng lipunan, pangunahin ang mga uri, mga bansa at estado, na naglalayong pagsamahin ang kanilang mga pagsisikap na may layunin na palakasin ang kapangyarihang pampulitika o ang pananakop nito sa pamamagitan ng mga tiyak na pamamaraan. .
2. Ang pulitika ay isang espesyal na uri ng aktibidad na nauugnay sa pakikilahok ng mga panlipunang grupo, partido, kilusan, indibidwal sa mga gawain ng lipunan at estado, ang kanilang pamumuno o impluwensya sa pamumuno na ito.
Pag-isipan ang mga kahulugang ito at ihambing ang mga ito. Sa kanila makikita mo, una, ang aktibong kalikasan ng pulitika; pangalawa, ang espesyal na papel ng malalaking grupong panlipunan, gayundin ng mga partido at estado, sa aktibidad na ito; pangatlo, ang koneksyon ng kanilang mga aktibidad sa pananakop, pagpapanatili at paggamit ng kapangyarihan ng estado.
Kasama sa aktibidad sa pulitika ang pampublikong pangangasiwa, ibig sabihin, ang gayong impluwensya sa lipunan, sa ilang mga aspeto ng panlipunang pag-unlad, kung saan ang mga kahilingan ng mga awtoridad ay sinusuportahan ng puwersa ng batas at mga espesyal na institusyon ng pamahalaan, kabilang ang mga pwersang panseguridad (pulis, hukbo, mga ahensya ng seguridad ng estado. ). Sinasaklaw din nito ang impluwensya ng mga partidong pampulitika sa takbo ng mga prosesong panlipunan at paggawa ng desisyon ng gobyerno. Ang mga partido at iba pang mga samahang pampulitika, sa isang banda, ay nauugnay sa iba't ibang mga pangkat ng lipunan at umaasa sa kanilang suporta, at sa kabilang banda, ipinapahayag nila ang mga interes at adhikain ng mga grupong ito, nagsasagawa ng panggigipit sa gobyerno o nakikilahok sa pagpapaunlad ng mga desisyon ng gobyerno.
Ang aktibidad na pampulitika ay nakikita rin sa iba't ibang anyo ng pakikilahok ng malawak na masa sa buhay pampulitika ng lipunan. Sa kurso ng aktibidad sa pulitika, ang mga kalahok nito ay pumapasok sa mga tiyak na relasyon sa bawat isa. Ito ay maaaring kooperasyon, alyansa, suporta sa isa't isa, at paghaharap, tunggalian, pakikibaka.
Mga paksa ang mga pulitiko ay, una, malalaking pamayanang panlipunan, na kinabibilangan ng mga pangkat at strata ng lipunan, mga uri, bansa, ari-arian, atbp.; pangalawa, mga organisasyon at asosasyong pampulitika (estado, partido, kilusang masa); pangatlo, ang mga elite sa pulitika ay medyo maliliit na grupo na nagtutuon ng kapangyarihan sa kanilang mga kamay; pang-apat, mga indibidwal, at pangunahin ang mga pinunong pampulitika.
Bumaling tayo sa tanong ng mga bagay mga politiko. Alam mo na may pagkakaiba sa pagitan ng panloob na patakaran at patakarang panlabas. Ano ang layunin ng bawat isa sa kanila? Hindi mahirap unawain na ang lokal na patakaran ay may layunin na lipunan sa sarili nitong bansa, at ang panlabas na patakaran ay may layunin sa pamayanan ng daigdig, mga ugnayang pang-internasyonal, i.e. relasyon sa ibang mga bansa. Depende sa mga bagay kung saan nakadirekta ang patakarang lokal, ginagawa ang pagkakaiba sa pagitan ng mga patakarang pang-ekonomiya, panlipunan, pambansa, demograpiko, kabataan, kapaligiran, kultura, at tauhan. Sa turn, ang patakarang pang-ekonomiya ay nahahati sa siyentipiko at teknikal, istruktura, agrikultura, pamumuhunan, pinansiyal, at patakarang pang-ekonomiyang panlabas. (Marahil ay maaari mong pangalanan mismo ang mga bagay ng bawat isa sa mga lugar ng patakarang ito.)
Mula sa pagsusuri sa mga bagay ng aktibidad sa pulitika, maaari nating tapusin na ang pulitika ay nakakaapekto sa buong lipunan, sa lahat ng aspeto ng buhay nito. Ito ay humahantong sa konklusyon tungkol sa napakalaking kahalagahan ng pampulitikang aktibidad sa pag-unlad ng lipunan.

MGA LAYUNIN AT PARAAN NG GAWAING PAMPULITIKA

Ang gawaing pampulitika, tulad ng iba pa, ay nagpapahiwatig ng pagpapasiya ng mga layunin nito. Nahahati sila sa pangmatagalang (tinatawag silang estratehiko) at kasalukuyang mga layunin. Ang mga layunin ay maaaring may kaugnayan, priyoridad at walang kaugnayan, totoo at hindi makatotohanan. Gaano kaugnay, sa isang banda, at makatotohanan, sa kabilang banda, ito o ang layuning iyon ay masasagot lamang sa pamamagitan ng isang kumpleto at tumpak na pagsusuri ng mga pangunahing kalakaran sa panlipunang pag-unlad, kagyat na pangangailangang panlipunan, ang pagkakahanay ng mga pwersang pampulitika, at ang mga interes. ng iba't ibang pangkat ng lipunan.
Ang partikular na kahalagahan ay ang tanong ng pagkakaroon ng mga paraan kung saan maaaring makamit ang mga nilalayon na layunin. Kaugnay ng aktibidad sa pulitika, ang isyung ito ay isinasaalang-alang ng natitirang Renaissance thinker na si Niccolo Machiavelli (1469-1527). “Hindi na kailangang sabihin,” isinulat niya, “gaano kapuri-puri sa estado ang katapatan sa salita ng isa, prangka at hindi natitinag na katapatan. Gayunpaman, alam natin mula sa karanasan na sa ating panahon ang mga dakilang bagay ay nakamit lamang ng mga hindi nagsikap na tuparin ang kanilang salita at alam kung paano linlangin ang sinumang kailangan; ang gayong mga soberanya sa huli ay nagtagumpay nang higit pa kaysa sa mga umaasa sa katapatan... Dapat itong maunawaan na ang isang soberanya, lalo na ang isang bago, ay hindi maaaring gawin ang lahat kung saan ang mga tao ay itinuturing na mabuti, dahil upang mapangalagaan ang estado ay madalas siyang napipilitang gawin. laban sa iyong salita, laban sa awa, kabaitan at kabanalan. Samakatuwid, sa kanyang kaluluwa ay dapat siyang laging handa na magbago ng direksyon kung ang mga kaganapan ay magbago o ang hangin ng kapalaran ay umihip sa ibang direksyon, iyon ay, tulad ng sinabi, kung maaari, huwag lumayo sa mabuti, ngunit kung kinakailangan. , huwag kang umiwas sa kasamaan.” .
Kaya, ang isang politiko ("soberano"), gaya ng pinaniniwalaan ni N. Machiavelli, "para sa kapakanan ng pangangalaga sa estado" ay maaaring masira ang salitang ito at sa pangkalahatan ay "hindi umiwas sa kasamaan." At sa ating panahon, may mga pampulitikang pigura na, nagpinta ng isang maliwanag na imahe ng kanilang mga ipinahayag na mga layunin, binibigyang-katwiran ang paggamit ng mga kasinungalingan, mga materyales na ikompromiso ang mga kalaban, at iba pang ganap na hindi mabuting paraan upang makamit ang mga ito. Partikular na walang prinsipyo ang mga organisasyong nakatuon sa matinding pananaw at hakbang. Habang nakikipaglaban para sa kanilang mga layunin sa pulitika, itinuturing nilang posible na mag-organisa ng mga kaguluhan sa kalye, sakupin ang mga gusaling pang-administratibo, magsimula ng mga labanan sa mga kalaban sa pulitika, atbp.
Ang pormula na "the end justifies the means" ay sinasalungat ng isa pang pananaw sa ugnayan sa pagitan ng pulitika at moralidad: upang ipailalim ang pulitika sa moralidad. Gayunpaman, napansin ng maraming siyentipiko na ang isang politiko ay madalas na kailangang pumili: alinman upang maiwasan ang panganib, gumawa ng matitinding hakbang na hindi ganap na tumutugma sa "ganap na moralidad," o, sa pamamagitan ng hindi pagkilos, pinapayagan ang pinsala sa lipunan. Ang moral na limitasyon na hindi maaaring lampasan ay makikita ngayon sa mga dokumento ng karapatang pantao at sa internasyonal na makataong batas.

POLITICAL ACTION

Alalahanin natin na ang anumang aktibidad ay isang hanay ng mga aksyon. Kasama sa mga aktibidad sa pulitika ang iba't ibang uri ng aktibidad: pag-oorganisa ng mga partido at paggawa ng mga desisyon sa pamahalaan, mga kampanya at talumpati sa halalan sa parlyamento, mga rali sa pulitika at mga negosasyong diplomatiko, pagdaraos ng mga kongreso ng partido at mga apela sa mga tao, pagbuo ng mga programa at reperendum sa pulitika, mga coup d'etat at mga pagbisita. ng mga delegasyon ng gobyerno. Ang mga ito ay maaaring mga aksyon ng isang indibidwal o isang grupo na kumikilos bilang mga paksa ng aktibidad sa pulitika.
Ang mga aksyong pampulitika ay maaaring naglalayon sa "paggawa ng isang bagay" (halimbawa, pagkamit ng pagpapatibay ng ilang batas, atbp.), o "pagpigil sa isang bagay," o "pagpigil sa isang bagay" (halimbawa, paghinto ng interethnic conflict). Sa pagsasaalang-alang na ito, kinakailangang isaalang-alang hindi lamang ang pagkilos, kundi pati na rin ang hindi pagkilos. Paano susuriin ng isang tao ang hindi pagkilos ng isang pinuno ng estado sa harap ng banta ng isang kudeta? Paano suriin ang kawalan ng pagkilos ng isang tao tungkol sa mga halalan (hindi pakikilahok sa mga halalan)? Sa parehong mga kaso, ang kawalan ng aksyon ay nagbibigay-daan sa ibang mga kalahok sa mga pampulitikang kaganapan na gumuhit ng kanilang sariling linya.
Ang mga aksyon ng mga paksang pampulitika ay maaaring makatuwiran at hindi makatwiran. Ang mga makatuwirang aksyon ay mulat, planado, na may malinaw na pag-unawa sa mga layunin at kinakailangang paraan. Hindi makatwiran - ito ay mga aksyon na pangunahing nag-uudyok ng mga emosyonal na estado ng mga tao, halimbawa, ang kanilang pangangati, poot, damdamin ng takot, mga impression ng kasalukuyang mga kaganapan. Sa totoong buhay pampulitika, ang mga makatuwiran at hindi makatwiran na mga prinsipyo ay pinagsama at nakikipag-ugnayan.
Ang mga aksyong pampulitika ay maaaring kusang o organisado. Ang isang kusang rally at isang maingat na inihandang kumperensya ng partido ay mga halimbawa ng mga naturang aksyon.
Ang aksyong pampulitika ay hindi palaging humahantong sa pagkamit ng itinakdang layunin. Halimbawa, ang pagpatay kay Alexander II ni Narodnaya Volya ay humantong sa mga resulta na malaki ang pagkakaiba sa mga layunin ng pakikibaka ng Narodnaya Volya. (Alalahanin kung ano ang mga layunin ng organisasyong ito. Ano ang mga kahihinatnan ng pagkilos ng terorista laban sa Tsar?)

Kamakailan lamang, ang kahalagahan ng mga pamamaraan ng aktibidad na pampulitika tulad ng panghihikayat, pag-aaral ng opinyon ng publiko, nakabubuo na pag-uusap sa pagitan ng iba't ibang pwersang pampulitika, pagsubaybay sa pagsunod sa mga legal na pamantayan, at paghula sa mga kahihinatnan ng ilang mga aksyong pampulitika. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng mataas na kulturang pampulitika, moral na pagpipigil sa sarili, at political will mula sa mga paksang pampulitika.

KAPANGYARIHAN AT KAPANGYARIHAN GAWAIN

Dahil ang aktibidad sa pulitika ay nauugnay sa pag-impluwensya sa kapangyarihan o paggamit ng kapangyarihan, isaalang-alang natin ang konseptong ito nang mas detalyado. Kasabay nito, isaalang-alang natin na maraming beses mo siyang nakilala kapwa sa kurso ng kasaysayan at habang nag-aaral ng agham panlipunan. Siyempre, pamilyar ka sa mga salitang nakabatay sa mga salitang Griyego na "kratos" o "archi", na nangangahulugang "kapangyarihan", "pangingibabaw": aristokrasya, demokrasya, monarkiya, atbp. Marahil alam mo rin iyon kapangyarihan - Ito ang kakayahan at kakayahang kontrolin ang isang tao o isang bagay: upang maimpluwensyahan ang pag-uugali ng mga tao batay sa awtoridad, tama, at, kung kinakailangan, upang ipailalim ito sa kalooban ng isa sa pamamagitan ng pamimilit. Sa agham pampulitika, may iba't ibang klasipikasyon ng kapangyarihan.
Ang kapangyarihan sa larangan ng ekonomiya ay tinatawag kapangyarihang pang-ekonomiya, na ibinahagi sa mga pinakamataas na katawan ng gobyerno, pang-industriya at pinansyal na kumpanya, kumpanya, kanilang mga tagapamahala at may-ari. Kapangyarihang militar ay nasa kamay ng Supreme Commander-in-Chief (sa Russia, ayon sa Konstitusyon, siya ang Pangulo ng bansa), mga pinuno ng militar. Espirituwal na kapangyarihan, ibig sabihin, ang kapangyarihan ng mga ideya ay ang impluwensya sa lipunan ng mga pinaka-makapangyarihang manunulat, siyentipiko, mamamahayag, pinuno ng simbahan, pati na rin ang mga may-ari at tagapamahala ng media, na kung minsan ay tinatawag na kapangyarihan ng impormasyon. Kapangyarihan ng estado isinasagawa ng mga katawan ng estado at mga taong pinagkalooban ng pinakamataas na kapangyarihan alinsunod sa Konstitusyon ng bansa (sa kapangyarihan ng estado ay mayroong lehislatibo, ehekutibo At hudisyal). Ang iba't ibang paksang pampulitika ay nagsisikap na agawin ang kapangyarihan sa lahat ng larangan ng lipunan. Ang pagkakataong maimpluwensyahan ang buong lipunan sa kabuuan ay nagbibigay kapangyarihang pampulitika, na mayroon ang estado, at sa mga partido at kilusang pampulitika - ang kanilang mga pinuno.
Kapangyarihang pampulitika Bilang isang estado, bumangon ito mga 5 libong taon na ang nakalilipas. Gayunpaman, kahit na sa nakaraang millennia, ang pangangailangan ay bumangon upang ayusin ang mga pakikipag-ugnayan ng mga tao, upang bigyan sila ng organisasyon, na nagpapasakop sa kanila sa mga pangkalahatang tuntunin ng pag-uugali. Ang gayong regulasyon sa mga unang yugto ng kasaysayan ng tao ay isinagawa sa pamamagitan ng kalooban ng kapulungan ng mga tao, ng konseho ng matatanda, at mga pinunong militar. Ang mas magkakaibang mga aktibidad ng mga tao ay naging, mas kapansin-pansin ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, mas maraming mga pagkakaiba ang natamo ng kanilang mga interes, mas matindi ang pangangailangan para sa kanilang koordinasyon, para sa mga espesyal na aktibidad na naglalayong mag-order, pagsasama-sama ng lipunan, maiwasan ang kaguluhan, disorganisasyon, at pagkawasak ng lipunan. kurbatang. Ang espesyal na aktibidad na ito ay naging isang propesyonal: isang layer ng mga tao ang lumitaw na ang pangunahing trabaho ay pamamahala sa mga gawain ng lipunan at paggamit ng mga function ng kapangyarihan. Bumangon ang isang estado, na naging pangunahing instrumento para sa pagpapatupad ng kapangyarihang pampulitika.
Ang aktibidad ng kapangyarihan ay pangunahing aktibidad ng pagbuo at paggawa ng mga desisyon ng pamahalaan at pagpapatupad ng mga ito. Inilarawan ng pilosopong Ruso na si I. A. Ilyin (1883-1954) ang aktibidad na ito tulad ng sumusunod: “Ang pinuno ay hindi lamang dapat magnais at magpasya, ngunit sistematikong pangunahan ang iba sa gusto at magpasya. Ang ibig sabihin ng paghahari ay, kumbaga, upang ipataw ang kalooban ng isa sa kagustuhan ng iba, ngunit upang ang pagpataw na ito ay kusang tinatanggap ng mga sumusunod.
Ang Dominion ay isang banayad, artistikong binubuo na proseso ng komunikasyon sa pagitan ng isang mas malakas na kalooban at isang mas mahinang kalooban. Ang prosesong ito ay lumilikha ng isang hindi nakikita at walang timbang na kapaligiran ng gravity ng periphery patungo sa gitna, ng maraming magkakaibang mga kalooban patungo sa isang solong, organisado, nangungunang kalooban."
Bilang resulta ng pakikipag-ugnayan ng iba't ibang mga paksa at mga bagay ng kapangyarihan (may hawak ng kapangyarihan at subordinates), lumitaw ang mga relasyon sa kapangyarihan. Depende sa mga paraan na ginamit ng paksa, ang mga relasyon na ito ay maaaring magkaroon ng iba't ibang anyo. Ang lakas ng puwersa - Ito ang kakayahan ng paksa na makamit ang ninanais na resulta sa pakikipag-ugnayan sa mga nasasakupan sa pamamagitan ng paggamit ng pisikal o mental na impluwensya. Pagpipilit - ito ay isang aksyon na kinakalkula upang pilitin ang paksa na sumunod sa ilang mga kahilingan sa ilalim ng banta ng kaparusahan. Pag-uudyok batay sa kakayahan ng paksa na magbigay ng ilang mga benepisyo sa paksa. Ang pag-impluwensya sa mga nasa ilalim ng kontrol sa tulong mga paniniwala batay sa kapangyarihan ng mga argumento, malakas, maalalahanin na mga dahilan na nakakaimpluwensya sa kanilang pag-uugali. Subordination ang kapangyarihan ng awtoridad nauugnay sa pampublikong pagkilala sa matataas na katangian ng isang paksa ng kapangyarihan na nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala sa kanya. Sa wakas posible pagpapatakbo kamalayan at pag-uugali ng mga tao, i.e. nakatagong impluwensya sa kanila sa tulong ng baluktot na impormasyon, demagogic slogans, atbp.

Tinutukoy ng agham pampulitika ang ilang mahahalagang bahagi ng aktibidad ng kapangyarihan. Ito ay, una sa lahat, isang makapangyarihang kalooban, ibig sabihin, isang matinding pagnanais na makamit ang isang layunin, pagpapakilos ng mga pwersa, kalayaan sa paggamit ng kapangyarihan, paggawa ng mga desisyon na dapat isagawa ng lahat, pagpapatupad ng mga hakbang na dapat sundin ng lahat. Ito, higit pa, ay isang makapangyarihang desisyon, isang resolusyon sa anumang isyu, na ang batayan ay ang konklusyon na natagpuan ng may hawak ng kapangyarihan (ang pinuno, isang katawan ng estado) bilang isang resulta ng pag-aaral ng isyu, pag-iisip ng mabuti, pagtalakay nito , at sumang-ayon dito. Ito rin ay mga aksyon ng kapangyarihan, mga tiyak na pagpapakita ng aktibidad kung saan naisasakatuparan ang kapangyarihan ng kalooban at mga desisyon ng kapangyarihan. Ang mga aktibidad ng awtoridad ay makikita sa mga kilos ng awtoridad, ibig sabihin, sa mga batas, dekreto, regulasyon, utos ng mga katawan ng estado. Makikita mo ang mga tampok na ito ng aktibidad ng kapangyarihan sa mga patakaran ng mga pinuno ng iba't ibang estado na kilala mo sa iba't ibang mga makasaysayang panahon - Ivan the Terrible at Peter I, Alexander II at P. A. Stolypin, Napoleon at Roosevelt.

LEGITIMACY OF AUTHORITY

Maaaring maging epektibo ang kapangyarihan kung ito ay lehitimo. Ang konsepto ng pagiging lehitimo ay malawakang ginagamit sa agham pampulitika upang makilala ang gayong saloobin ng mga nasa ilalim ng kapangyarihan sa may hawak ng kapangyarihan, kung saan kinikilala ng populasyon ang pagiging lehitimo ng kapangyarihan, tinatanggap ito bilang legal at patas, at kusang sumasang-ayon na sundin ito. Ang klasikal na tipolohiya ng pagiging lehitimo ng kapangyarihan ay binuo ng Aleman na siyentipiko na si M. Weber (1864-1920). Tinukoy niya ang tatlong uri ng pagiging lehitimo at, nang naaayon, tatlong uri ng pampulitikang dominasyon (panuntunan batay sa direkta at walang kondisyong pagpapasakop).
Tradisyunal na uri umiiral ang pagiging lehitimo sa pamamagitan ng ugali ng pagsunod sa awtoridad. Hindi ito umaasa nang labis sa batas kundi sa mga tradisyon, kaugalian, at paniniwala sa kasagraduhan ng matagal nang mga orden at awtoridad. Ang ganitong uri ay tipikal para sa mga monarkiya.
Uri ng charismatic Ang pagiging lehitimo ay nauugnay sa pambihirang, hindi pangkaraniwang mga personal na katangian ng pinuno (ang salitang "karisma" ay nagmula sa Griyego, ibig sabihin ay "banal na regalo"). Tinatanggap ng mga tao ang gayong kapangyarihan hindi sa labas ng tradisyon, ngunit bilang resulta ng pandama na pang-unawa sa bago, maliwanag, hindi pangkaraniwan. Ang ganitong uri ng kapangyarihan ay hindi nakabatay sa nakagawiang pag-uugali, hindi sa batas, ngunit sa emosyonal na paghanga sa tunay o naisip na mga natatanging katangian ng pinuno.
Rational-legal na uri Ang pagiging lehitimo ay nangangahulugan ng pagkilala sa kapangyarihan na lumitaw ayon sa itinatag na mga tuntunin at sumusunod sa batas. Ang ganitong uri ay nauugnay hindi sa natitirang personalidad ng pinuno, hindi sa mga gawi ng mga tao, ngunit sa mahigpit na pagsunod sa mga pormal na legal na kaugalian na kumokontrol sa mga aktibidad ng kapangyarihan. Sa modernong mundo, karaniwan itong umiiral sa mga demokratikong estado.
Kung ang klasipikasyon ni M. Weber ay tumutukoy sa pagiging lehitimo ng kapangyarihan ng mga indibidwal, pagkatapos ay ang American political scientist na si D. Easton ay nagmungkahi ng isang diskarte na naaangkop sa iba't ibang mga rehimeng pampulitika. Ideolohikal Ang pagiging lehitimo ay batay sa mga halaga at prinsipyo na ipinahayag ng mga awtoridad at ang kanilang pagsunod sa mga inaasahan ng mga tao. Structural umiiral ang pagiging lehitimo batay sa pagkakadikit ng mga tao sa mga istruktura at pamantayan ng rehimen. Personal Ang pagiging lehitimo ay batay sa moral na pag-apruba ng mga taong gumaganap ng mga tungkulin ng kapangyarihan sa mga istruktura ng rehimen.
Ang parehong mga pag-uuri na isinasaalang-alang ay kumakatawan sa tinatawag na mga perpektong uri ng mga relasyon sa kapangyarihan, at sa totoong buhay maaari nilang ipakita ang kanilang mga sarili nang higit pa o hindi gaanong kapansin-pansin; sa isang partikular na kaso, posible ang kanilang kumbinasyon.
Ang pamumuno ay isang uri ng pampulitikang aktibidad, at mayroon din itong lahat ng mga tampok na nagpapakilala sa pulitika bilang isang aktibidad at inilalarawan sa talatang ito.
Ang aktibidad ng kapangyarihan ay, sa esensya, isang patakaran ng kapangyarihan na nakakaapekto sa lahat ng panlipunang komunidad, lahat ng larangan ng buhay ng mga tao, at lipunan sa kabuuan.
Ang pulitika at kapangyarihan ay ang mga pangunahing konsepto ng agham pampulitika, ang pinakamahalagang probisyon kung saan magiging pamilyar ka sa ika-11 na baitang.
Pangunahing konsepto: pulitika, kapangyarihan, kapangyarihang pampulitika, pagiging lehitimo ng kapangyarihan.
Mga Tuntunin: mga aksyong pampulitika, kapangyarihan, karisma.

1. Maaari bang ituring na may kaugnayan o lipas na ang mga salita ni Aristotle: "Ang tao sa pamamagitan ng kalikasan ay isang pulitikal na nilalang"? Paano natin sila dapat maunawaan?
2. Ang pilosopong Ruso na si N. O. Lossky (1870-1965) ay sumulat:
"Ang mga pagtatangka ng iba pang mga social reformers na agad na itaas ang lipunan sa isang nakakumbinsi na paglukso sa isang mas mataas na antas ng pag-unlad ay kadalasang sumisira lamang sa katamtamang kabutihan na nakamit dati at hindi sa lahat ng nakakaunawa ng mga bago, mas mataas na anyo ng pagiging perpekto." Suriin ang pahayag na ito tungkol sa mga aktibidad ng mga pulitiko mula sa pananaw ng "layunin - ibig sabihin - resulta" na koneksyon. Anong ideya sa teksto ng talata ang nakumpirma ng mga salita ni N. O. Lossky?
3. Pangalanan ang mga pangunahing direksyon ng patakaran ni Peter I. Ano ang mga layunin, paraan ng pagkamit ng mga ito at ang mga resulta ng bawat isa sa kanila? Paano naimpluwensyahan ng mga patakaran ni Peter I ang lipunang Ruso?
4. Anong problema ang isinasaalang-alang sa sumusunod na pahayag ni M. Weber: "Wala ni isang etika sa mundo ang umiiwas sa katotohanan na ang pagkamit ng "magandang" mga layunin sa maraming mga kaso ay nauugnay sa pangangailangan na sumang-ayon sa paggamit ng morally dubious o hindi bababa sa mga mapanganib na paraan, na may posibilidad o maging ang posibilidad ng masamang epekto, at walang kahit isang etika sa mundo ang makapagsasabi kung kailan at hanggang saan ang isang positibong etikal na layunin ay "nagpapabanal" sa mga mapanganib na paraan at epekto sa etika? Ang posisyon ba ni M. Weber ay tumutugma sa mga pananaw ni N. Machiavelli? Magbigay ng mga dahilan para sa iyong konklusyon.
5. Talakayin kung anong mga indicator ang maaaring gamitin upang matukoy kung ang pagiging lehitimo ng isang pamahalaan ay tumataas o bumababa. Isipin kung ano ang pinatutunayan ng nangingibabaw na paggamit ng ilang mga paraan sa mga aktibidad ng kapangyarihan.
6. Mangolekta ng mga materyales sa pamamahayag tungkol sa mga aktibidad ng anumang pampulitikang organisasyon kamakailan. Suriin ang aktibidad na ito gamit ang mga konseptong iyong pinag-aralan sa talatang ito.

Makipagtulungan sa pinagmulan

Ang pilosopong Ruso na si V. Yu. Smorgunova ay sumasalamin sa koneksyon sa pagitan ng kaalamang pampulitika at aksyong pampulitika.

Lahat ng pampulitikang aksyon may pampulitika ibig sabihin, sinadya ang mga ito, bagama't naglalaman ang mga ito walang malay sangkap. Gayunpaman, ang kamalayan sa mga aksyong pampulitika hindi laging ay nagpapahiwatig ng kanilang constructiveness, kasapatan umiiral sitwasyong pampulitika, totoong repleksyon ng paksa pampulitika mga aksyon ng sariling mga pangangailangan at pampulitikang interes, tamang pagsasaalang-alang sa mga pampulitikang interes ng ibang mga paksang pampulitika. Ang paksa ng pampulitikang aksyon sa kanyang pampulitikang kasanayan ay hindi maaaring umasa sa isang independiyenteng isinagawa na pag-aaral ng buhay pampulitika, hindi sa kanyang sariling pampulitikang pagtatasa, ngunit sa pampulitikang impormasyon na natutunan mula sa ibang epistemological source. Maaaring magkaroon din ng pagkakaiba sa pagitan ng mga ipinahayag na layunin, na sadyang nagtatakip sa tunay na kahulugan ng mga motibong pampulitika, at ang mga ideyang pampulitika na talagang gumagabay sa mga aktibidad ng mga paksang pampulitika. Ang isang katulad na sitwasyon ay nangyayari sa kaso ng atrasadong pampulitikang pag-iisip ng isang kalahok sa prosesong pampulitika na hindi alam ang mga kontradiksyon sa pagitan ng pag-iisip at pagsasanay...
Ang mga ugnayang pampulitika, pulitika sa pangkalahatan, ang mga istruktura ng kapangyarihan ay hinihiling na bigyang-katwiran ang buhay publiko sa interes ng pagkamit ng pagkakaisa ng publiko. Kaya naman ang kaalamang pampulitika ay nakapaloob sa mga desisyong pampulitika. Ang isang pampulitikang desisyon bilang isang intelektwal-volitional formation ay nagpapakita ng trigger na nagpapalit ng intelektwal na aktibidad sa mga praktikal na aksyon. Dito nagsasama ang espirituwal na mundo sa tunay, praktikal na mundo. Dito makikita kung paano nagbabago ang isang pulitikal na tao mula sa isang taong nakakaalam at nagnanais tungo sa isang taong may kakayahan, na tunay na nakakaunawa sa kanyang mga interes. Ang pagsasakatuparan ng mga interes ay posible lamang sa iba't ibang anyo ng pampulitika.
Mga tanong at gawain: 1) Ano ang papel na ginagampanan ng kaalamang pampulitika sa aktibidad sa pulitika? 2) Ano ang mga kahihinatnan ng paggamit ng maling impormasyon? 3) Paano nagiging makapangyarihan ang isang taong may kaalaman? 4) Ano ang kahalagahan ng tamang ideya tungkol sa realidad para sa paggawa ng mga desisyon ng pamahalaan?

Konklusyon sa Kabanata III

1. Ang aktibidad ay isang anyo ng pagkakaroon ng lipunan, isang katangian na paraan para sa isang tao na maiugnay sa labas ng mundo, isang pagpapakita ng aktibidad ng paksa, na ipinahayag sa kapaki-pakinabang na pagbabago ng nakapaligid na mundo, gayundin sa pagbabago ng isang tao mismo. Sa proseso ng aktibidad, nangyayari ang pag-unlad ng lipunan at ang tao mismo. Sa anumang aktibidad ay may mga motibo, isang layunin, paraan ng pagkamit nito, mga aksyon na naglalayong makamit ang layunin, at isang resulta. Ang mga motibo ay maaaring mga pangangailangan, interes, panlipunang saloobin, paniniwala, mithiin, drive at emosyon.
Ang malikhaing aktibidad ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa pag-unlad ng tao at lipunan, sa proseso kung saan ang isang bagong bagay ay nilikha na hindi pa umiiral bago. Ang iba't ibang mga pagpapakita ng malikhaing aktibidad ng tao ay ipinahayag sa mga aktibidad tulad ng paglalaro, pag-aaral, at trabaho. Sa malikhaing aktibidad, nabuo ang mga kakayahan ng tao, at ang resulta nito ay kultura, pagpapanibago ng lahat ng aspeto ng buhay panlipunan.
2. Ang espirituwal na aktibidad (cognitive, value-oriented, prognostic) ay nauugnay sa mga pagbabago sa kamalayan ng mga tao. Ito ay aktibidad sa larangan ng agham at edukasyon, kulturang sining at relihiyon. Kabilang dito ang paglikha, pagpapalaganap at pagpapaunlad ng mga espirituwal na halaga. Sa pamamagitan ng pag-master ng kultura, nagagawa ng mga tao ang espirituwal na kayamanan ng kanilang mga tao, bansa at mundo. Sa iba't ibang uri at anyo, ang espirituwal na aktibidad ay lumilikha at nagpapaunlad ng kultura ng indibidwal at lipunan. Ang espirituwal (panloob) na mundo ng isang tao ay pinagsasama-sama ang isip, damdamin, at kalooban ng isang tao, nagpapakilala sa tao mula sa pananaw ng kanyang kaugnayan sa nakapaligid na katotohanan, sa ibang tao, sa kanyang sarili.
3. Ang paggawa ay isang may layuning aktibidad ng tao na naglalayong lumikha, gamit ang paraan ng paggawa, materyal at espirituwal na mga halaga na kinakailangan para sa buhay ng mga tao. Ito ay isang paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan ng tao; mapagkukunan ng pampublikong kayamanan; salik ng panlipunang pag-unlad. Ang aktibidad ng paggawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hanay ng mga operasyon sa paggawa; kalidad ng mga paksa sa paggawa; materyal at teknikal na mga kondisyon sa pagtatrabaho; ang paraan ng pagkonekta ng mga paksa sa paggawa sa mga paraan at kondisyon ng kanilang paggamit; istraktura ng organisasyon ng proseso ng paggawa at pamamahala nito. Ang pagbabago ng teknikal na kadahilanan ng produksyon ay makabuluhang pinatataas ang papel ng kadahilanan ng tao.
Sa paglipat sa isang ekonomiya ng merkado, nabuo ang pakikipagsosyo sa lipunan - isang sistema ng mga relasyon sa pagitan ng mga katawan ng gobyerno, mga kinatawan ng mga manggagawa at employer, mga negosyante, batay sa pantay na kooperasyon.
4. Ang gawaing pampulitika ay nagpapahayag ng mga interes ng malalaking grupong panlipunan at lipunan sa kabuuan. Kabilang dito ang iba't ibang mga aksyon, ang paggamit ng iba't ibang paraan, na hindi dapat lumampas sa mga limitasyon na nakabalangkas sa mga dokumento ng karapatang pantao. Ang direksyon at nilalaman ng aktibidad sa pulitika ay higit na tinutukoy ng ideolohiyang pampulitika.
Ang aktibidad sa pulitika ay nauugnay sa pag-impluwensya sa kapangyarihan o paggamit ng kapangyarihan. Ang kapangyarihan ay ang kakayahang maimpluwensyahan ang pag-uugali ng mga tao sa pamamagitan ng awtoridad, batas at, kung kinakailangan, pamimilit. Ang makapangyarihang aktibidad ay naipapakita pangunahin sa pagbuo, pag-aampon at pagpapatupad ng mga pampulitikang desisyon. Ang kapangyarihan ay maaaring maging epektibong napapailalim sa pagiging lehitimo nito, iyon ay, sa gayong saloobin ng populasyon kung saan kinikilala ng mga nasa kapangyarihan ang kapangyarihan bilang lehitimo at patas.

Mga tanong at takdang-aralin para sa Kabanata III

1. Batay sa nilalaman ng mga kabanata II at III, kilalanin ang panlipunang kakanyahan ng aktibidad.
2. Pagnilayan ang iyong kaalaman tungkol sa gawain at ang pagkakaiba-iba nito sa talahanayan.

Mga aktibidad at kanilang mga uri

3. Isang pagtatalo ang lumitaw sa isang seminar ng pilosopiya:
Nikolai. Ang aktibidad ay ang kakanyahan ng tao. Hindi ito maaaring magpakita ng sarili kung hindi sa ilang bagay.
Lena. Hindi ako sang-ayon dito. Mabubuhay ka ng walang ginagawa. Ang sinaunang pilosopo ng Griyego ay hindi nakikibahagi sa anumang aktibidad, ngunit iniisip lamang ang tungkol sa buhay.
Maxim. Ngunit hindi ba ang pamimilosopo ay nangangahulugan ng pagsali sa aktibidad? Ito rin ang kakanyahan ng tao. Ang mga hayop ay hindi maaaring mamilosopo.
Nagkakaroon ka ng argumento. Sabihin ang iyong saloobin sa mga punto ng pananaw na ipinahayag at ang iyong sariling pananaw sa isyung tinatalakay.
4. Magbigay ng mga halimbawa ng pagkamalikhain sa paggawa, espirituwal at politikal na gawain. Ano ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga gawaing ito ng malikhaing aktibidad?
5. Paghambingin ang dalawang kahulugan ng pagkamalikhain. Sinabi ni N. Berdyaev na ang pagkamalikhain ay ang paglipat ng di-pagkakaroon sa pagiging sa pamamagitan ng isang gawa ng kalayaan. Tinukoy ni A.D. Andreev ang pagkamalikhain bilang pinakamataas, pinakamahalagang kakayahan ng isang tao, isang pagpapakita ng kanyang banal na prerogative (eksklusibong karapatan. - Ed.) kanyang espiritu. Ano ang pakiramdam mo sa mga pahayag na ito? Nakikita mo ba ang anumang bagay sa pagitan nila? Aling kahulugan ang gusto mo at bakit?

Paghahanda para sa pagsusulit

1. Anong mga tampok ang dapat idagdag sa mga kinakailangang elemento ng kahulugan ng konsepto ng "aktibidad ng tao"?
1) Pagpapakita ng aktibidad;
2) .........................................;
3) ........................................ .
2. Ano ang kalabisan sa paglilista ng mga katangian ng gawain ng tao?
1) Pagtatakda ng layunin;
2) mga motibo;
3) pagbagay sa kapaligiran;
4) pagbabago sa kapaligiran.
3. Ang isang katangiang pagpapakita ng aktibidad ng tao, na ipinahayag sa pagbabago ng panlabas na mundo, ay:
1) laro;
2) pag-uugali;
3) saloobin;
4) aktibidad.
4. Ang isang aktibidad na bumubuo ng bago na hindi pa umiiral noon ay:
1) katalusan;
2) pag-aaral;
3) pagkamalikhain;
4) pagkopya.
5. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag?
A. Sa proseso ng aktibidad, isinasagawa ang malikhaing paglikha ng kultura.
B. Ang anthill ay isang halimbawa ng isang maayos na gawain.
1) A lang ang tama;
2) B lamang ang totoo;
3) parehong A at B ay totoo;
4) ang parehong mga pahayag ay hindi tama.
6. Magbigay ng iyong sariling halimbawa ng anumang aktibidad at gamitin ang halimbawang ito upang ipakita ang mga pangkalahatang katangian ng anumang aktibidad.
7. Sumulat ng tatlong pangungusap na naglalaman ng konsepto ng "kaalaman sa lipunan at makatao" at pagbibigay ng anumang impormasyon tungkol sa kaalamang ito.
8. Sumulat ng isang sanaysay batay sa sumusunod na pahayag: "Naku, kung maaari lamang nating idagdag ang edukasyon sa pagsusumikap, at pagsusumikap sa edukasyon."

Ang aktibidad sa politika ay isang anyo ng panlipunang pag-iral ng politika. Ang pulitika sa tamang kahulugan ng salita ay isang larangan ng aktibidad na nauugnay sa pagpapatupad ng mga pangangailangan at interes ng iba't ibang grupo ng mga tao, ang ubod nito ay ang pananakop, pagpapanatili at paggamit ng kapangyarihan ng estado.

Ang bawat saklaw ng buhay ng lipunan: pang-ekonomiya, panlipunan, espirituwal, atbp. - ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hanay ng mga anyo at uri ng mga aktibidad at mga relasyon sa lipunan na likas dito. Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng aktibidad sa politika, na bumubuo sa pangunahing nilalaman ng politika at buhay pampulitika. Ang pagtukoy sa nilalaman ng aktibidad sa pulitika ay nangangahulugan ng pagbibigay ng mahalagang kahulugan ng pulitika. At, tila, dapat itong magsimula sa kahulugan ng konsepto ng "aktibidad". Sa siyentipikong panitikan, ang aktibidad sa malawak na kahulugan ng salita ay nauunawaan bilang isang tiyak na anyo ng aktibong relasyon sa nakapaligid na mundo, ang nilalaman nito ay ang kinakailangang pagbabago at pagbabago nito sa interes ng mga tao. Ang aktibidad ng isang tao o grupo ng mga tao ay lumilitaw bilang isang nakaayos na proseso na binubuo ng isang bilang ng mga magkakaugnay na elemento: bagay at paksa, layunin ng aktibidad, paraan ng aktibidad, resulta ng aktibidad. Ang mga probisyon sa itaas ay maaaring ganap na maiugnay sa pulitika, na isa sa mga pinakakaraniwang uri ng aktibidad ng tao.

Ang aktibidad na pampulitika, kung gayon, ay maaaring tukuyin bilang ang sistematikong mulat na interbensyon ng mga indibidwal at grupo ng mga tao sa sistema ng mga relasyong pampulitika upang maiangkop ito sa kanilang mga interes. Kaugnay nito, lumilitaw ang aktibidad na pampulitika bilang isang tuluy-tuloy na serye ng mga partikular na aksyong pampulitika, na maaaring tawaging ilang mga aksyon, aksyon ng intensyon o kusang isinagawa ng isang indibidwal o grupo ng mga tao upang magdulot ng ilang mga resulta at kahihinatnan sa pulitika.

Ang kakanyahan ng aktibidad sa politika ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagkilala sa mga elemento ng istruktura nito:

Ang mga paksa ng aktibidad sa pulitika ay ang mga direktang kalahok sa mga aksyong pampulitika - mga grupong panlipunan at kanilang mga organisasyon;

Ang mga layunin ng aktibidad na pampulitika ay ang umiiral na istrukturang panlipunan at pampulitika, na sinisikap na baguhin at baguhin ng mga paksa ng aktibidad sa politika. Ang istrukturang pampulitika ay ang pagkakaisa ng istruktura ng panlipunang uri ng lipunan, ang buong hanay ng mga ugnayang panlipunan at ang konstitusyonal na mekanismo ng pulitika, iyon ay, ang sistemang pampulitika;

Ang layunin ng pampulitikang aktibidad sa malawak na kahulugan ng salita ay alinman sa palakasin ang umiiral na uri ng mga relasyong pampulitika, o bahagyang pagbabago, o sirain ang mga ito at lumikha ng ibang sistemang sosyo-politikal. Ang pagkakaiba-iba ng mga layunin ng iba't ibang mga aktor sa lipunan ay nagdudulot ng kalubhaan ng kanilang paghaharap sa pulitika. Ang pagtukoy sa mga layunin ng aktibidad na pampulitika ay isang kumplikadong gawaing pang-agham at sa parehong oras isang sining. Ang mga layuning ganap at medyo hindi matutupad ay tinatawag na political utopias. Gayunpaman, sa pulitika, ang posible ay kadalasang nakakamit lamang dahil ang mga kalahok nito ay nagsusumikap para sa imposible sa likod nito. Tinawag ng Pranses na makata at publicist na si Lamartine ang mga utopia na "mga katotohanang maagang ipinahayag."

Ang motibo ng aktibidad sa pulitika ay kung ano ang naghihikayat sa mga tao na maging aktibo, kung ano ang sinisimulan nilang kumilos (mula sa French motif - lumipat ako). Ang pangunahing kahalagahan sa mga motibo ay ang mga interes ng lipunan sa kabuuan: pagtiyak ng seguridad at kaayusan ng publiko. Pagkatapos ay sundin ang mga interes ng klase at mga panlipunang grupo, ang pagsasara ng sukat ng mga interes ay ang mga interes ng maliliit na panlipunang grupo at indibidwal. Upang maganap ang pampulitikang aksyon, mahalagang maunawaan ng paksang panlipunan ang kanyang mga pangangailangan at interes. Ang theoretically expressed awareness of interests ay tinatawag na ideology.

Ang mga paraan ng pampulitikang aksyon sa mga diksyunaryo ay tinukoy bilang mga pamamaraan, pamamaraan, bagay, kagamitan na ginagamit upang makamit ang mga layunin. Para naman sa mga pamamaraan, sa pulitika ang anumang aksyon o aksyon na isinagawa nang isa-isa o sama-sama at naglalayong mapanatili o baguhin ang umiiral na realidad sa pulitika ay maaaring ituring bilang paraan (pamamaraan). Imposibleng magbigay ng medyo kumpletong listahan ng mga paraan sa pulitika, ngunit ang ilan sa mga ito ay: rally, demonstrasyon, manifestations, halalan, referendum, political speeches, manifestos, meetings, negotiations, consultations, decrees, reforms, uprisings, negotiations, putschs , mga rebolusyon, kontra-rebolusyon, terorismo, digmaan.

Ang mga resulta ng aksyong pampulitika ay ipinahayag sa mga pagbabagong iyon sa istrukturang sosyo-politikal na bunga ng mga aksyong ginawa, kapwa pangkalahatan at lokal. Sa partikular, ang mga ito ay maaaring ipahayag depende sa uri ng mga umiiral na pampulitikang aksyon - rebolusyon, reporma o kudeta - ang kanilang mga resulta ay maaaring iba't ibang antas ng pagbabago sa sistema ng organisasyon ng kapangyarihan: pagpapalit ng paksa ng kapangyarihan (rebolusyon); pagbabago sa kapangyarihan ng pamahalaan (reporma); pagtaas sa dami ng kapangyarihan, mga personal na pagbabago sa kapangyarihan (kudeta).

Depende sa mga pagbabagong nagdudulot ng mga aksyong pampulitika, maaaring makilala ang tatlong pangunahing uri ng mga aksyon:

Ang mga rebolusyon, pag-aalsa, kontra-rebolusyon bilang mga aksyong pampulitika ay magkakaiba: sa saklaw ng mga relasyon ng dominasyon at subordinasyon - sa pamamagitan ng pagbabago sa naghaharing uri ng lipunan; sa saklaw ng kapangyarihan - sa pamamagitan ng pagbabago ng naghaharing grupo sa pamamagitan ng karahasan laban sa mga naunang grupo;

Ang reporma at kontra-reporma bilang mga aksyong pampulitika ay hindi humahantong sa pagkawasak ng mga pundasyon ng umiiral na kapangyarihan ng mga naghaharing grupo, ngunit nagtatala lamang ng mga konsesyon sa kanilang bahagi, ang mga ito ay isinasagawa "mula sa itaas" gamit ang mga legal na paraan;

Political coups - isang estado o "palasyo" na kudeta, putsch, pagsasabwatan dahil ang mga pampulitikang aksyon ay humahantong sa mga pagbabago lamang sa loob ng umiiral na pamahalaan, pangunahin sa mga personal na pagbabago sa sentro na gumagawa ng mga pampulitikang desisyon.

Ang lahat ng tatlong pinangalanang uri ng mga aksyong pampulitika ay mahalaga para sa organisasyon ng buhay pampulitika, ngunit ang mas makabuluhan ay ang mga aksyon na isinasagawa ng naghaharing piling tao, ang buong sistema ng mga institusyong panlipunan na nasa ilalim ng kontrol nito at, higit sa lahat, ang estado at tinatawag na domestic at batas ng banyaga.

Posible rin ang isa pang pagbubuo ng aktibidad sa politika, kapag nakikilala nito ang mga pangunahing bloke tulad ng:

Ang propesyonal na aktibidad na pampulitika, naman ay natanto bilang paggana ng pulitika (ang aktibidad ng burukrasya pampulitika, mga opisyal, kagamitan) at pamumuno sa pulitika ay ang ubod ng pamamahala ng mga prosesong panlipunan sa lipunan. Gayunpaman, mali na ipantay ang pamumuno sa politika sa anumang uri ng pamamahala sa lipunan. Ang pangunahing nilalaman ng pampulitikang pamumuno: pag-unlad, pag-aampon at pagpapatupad ng mga desisyon na kumokontrol sa mga aktibidad ng lipunang pampulitika at sibil;

Ang pakikilahok sa pulitika ay tumutukoy sa iba't ibang indibidwal at pangkat na hindi propesyonal na aktibidad na may kaugnayan sa pulitika. Ang mga anyo ng pakikilahok sa pulitika ay maaaring magkakaiba sa direksyon, kahulugan, at bisa. Mayroong aktibo, proactive, passive, supportive na partisipasyon. Ang pinakamahalagang uri ng pakikilahok sa pulitika ay maaaring: aktibidad sa mga organisasyong pampulitika, kilusan, partido; pagdalo sa mga pulong pampulitika; aktibidad ng elektoral. Ang panitikan ay nakikilala sa pagitan ng: direkta at hindi direktang pakikilahok; autonomous at mobilized. Ang pinakamahalagang tungkulin ng pakikilahok sa pulitika ay ang pagbuo ng patakaran at kontrol sa pagpapatupad nito, ang pagbuo at pag-apruba ng kulturang pampulitika, at kontrol sa pag-uugali ng mga elite sa pulitika.

Ang mga gawaing pampulitika ng mga tao ay hindi maiiwasang nauugnay sa kanilang pag-uugali. Walang malinaw na pag-unawa sa kategoryang "pampulitikang pag-uugali" sa panitikan; may tatlong punto ng pananaw sa isyung ito:

1. Ang pag-uugali ay ang panlabas na pagpapakita ng pampulitikang aksyon;

2. Ang pampulitikang pag-uugali at pampulitikang aksyon ay magkaparehong konsepto;

3. Ang politikal na pag-uugali ay isang tiyak na anyo ng gawaing pampulitika.

Ang mga detalye ng pampulitikang pag-uugali ay ang mga sumusunod:

Pangunahing ito ay isang ugnayang paksa-paksa, habang ang gawaing pampulitika ay pangunahing relasyong paksa-bagay;

Ang pag-uugaling pampulitika ay isang uri ng aktibidad na naglalayong sa paksa mismo at nagpapahayag ng kanyang estado sa proseso ng pagkilos.

G.P. Itinuturing ng Walang Hanggan ang pag-uugali bilang isang uri ng aktibidad na naglalayong baguhin ang estado ng paksa, at hindi baguhin kung ano ang nasa labas ng paksa.

Ang nabanggit ay nagpapahintulot sa amin na mapansin na ang konsepto ng "pag-uugali" ay tumutukoy sa anumang mga pampulitikang aksyon na nagpapakilala sa estado ng paksa sa panahon ng aktibidad. Ang interpretasyong ito ng konseptong ito ay tumutugma sa kahulugan nito mula sa isang sikolohikal na pananaw. Ang pagtitiyak ng pampulitikang pag-uugali, sa kaibahan sa aktibidad, ay ipinapakita sa mga tiyak na uri ng mga paksa nito. Ito ay mga indibidwal, grupo, masa, pulutong. Alinsunod dito, ang mga uri ng pag-uugali ay naiiba: indibidwal, grupo, masa. Bilang karagdagan, ang pag-uugali ay maaaring maiuri: ayon sa mga motibo - malay, walang malay, kusang-loob, kusang-loob; ayon sa mga katangian ng sitwasyon - matatag, hindi matatag, krisis, hindi inaasahang; sa pamamagitan ng mga paraan ng pagpapakita - kaguluhan, protesta, kawalang-kasiyahan sa masa; sa tagal – pangmatagalan, panandalian; sa pamamagitan ng direksyon - malay, kontrolado, walang kontrol (impulsive, pathological).

Kaya, sa kabila ng katotohanan na ang pag-uugaling pampulitika ay hindi mapaghihiwalay mula sa aktibidad na pampulitika, ang pagsusuri nito ay hindi nadoble ang paliwanag ng aktibidad na pampulitika, ngunit nagbibigay-daan sa amin upang ibunyag ang estado ng mga paksa ng iba't ibang antas at pagbabago sa iba't ibang mga proseso ng aktibidad na ito.

Panitikan

1. Melnik V.A. Agham pampulitika: Textbook para sa mga unibersidad. – Mn., 1996. – Ch. 9. – § 1.

2. Zerkin D.L. Mga Batayan ng agham pampulitika: Kurso ng mga lektura. – Rostov n/d., 1997. – P. 306-325.

3. Agham pampulitika: Kurso ng mga lektura / Ed. M.N. Marchenko. – M., 1999. – P. 301-316.

4. Demidov A.K. Aktibidad sa pulitika. – Saratov, 1987.

Araling panlipunan, dalubhasa sa ika-10 baitang

Aralin Blg 50-52

PULITIKO aktibidad

D.Z.: § 20, ?? (p.211),

mga gawain (p.211-213);

- ulitin § 17-20 sa?? (p.13-216)

MGA LAYUNIN NG ARALIN

mag-ambag sa pagbuo ng isang pag-unawa sa papel ng pampulitikang aktibidad sa pag-unlad ng tao at lipunan;
paunlarin sa mga mag-aaral ang kakayahang magsagawa ng isang komprehensibong paghahanap, mag-systematize ng impormasyong pampulitika sa isang paksa, maghambing, mag-analisa, gumawa ng mga konklusyon, makatuwirang malutas ang mga gawaing nagbibigay-malay at problema;
magsagawa ng indibidwal at pangkat na pananaliksik na pang-edukasyon sa mga isyung pampulitika;
mag-ambag sa pagbuo ng isang karampatang, motivated na posisyong pampulitika.

Pangkalahatan

mga aktibidad sa pagkatuto

alamin: mga katangian ng aktibidad sa politika, ihambing ang mga konsepto ng "kapangyarihan" at "pulitika", pag-aralan ang tipolohiya ng mga relasyon sa kapangyarihan.
Magagawang: lumahok sa mga talakayan, magtrabaho kasama ang mga dokumento, magsalita sa publiko, bumalangkas ng iyong sariling mga paghatol at argumento sa ilang mga problema batay sa nakuhang kaalaman sa lipunan at makatao

Mga konsepto, ideya

patakaran;
kapangyarihan;
kapangyarihang pampulitika;
pagiging lehitimo ng kapangyarihan;
aksyong pampulitika;
kapangyarihan;
karisma

Pag-aaral ng bagong materyal

Kapangyarihan at pulitika.
Tipolohiya ng mga relasyon sa kapangyarihan.

Pagkalehitimo ng kapangyarihan.

Tandaan. Ano ang political sphere? Ano ang kahulugan ng konsepto ng "kapangyarihan"?

PULITIKA BILANG GAWAIN

pulitika bilang isa sa apat na pangunahing larangan ng buhay panlipunan

pulitika bilang isang espesyal na uri ng panlipunang relasyon sa pagitan ng mga indibidwal, maliliit na grupo at malalaking komunidad, ibig sabihin, mga relasyon na nauugnay sa kapangyarihan, estado, at pamamahala ng mga gawain ng lipunan.

pulitika bilang isa sa mga uri ng aktibidad, i.e. ang aktibidad ng mga paksa nito - mga kalahok sa buhay pampulitika.

PULITIKA BILANG GAWAIN

PATAKARAN - Ito aktibidad ng mga katawan ng pamahalaan , mga partidong pampulitika, mga kilusang panlipunan sa saklaw ng mga relasyon sa pagitan ng malalaking grupo ng lipunan, pangunahin ang mga uri, bansa at estado, na naglalayong pagsasama-sama ng kanilang mga pagsisikap na may layunin ng pagpapalakas kapangyarihang pampulitika o nito mga pananakop mga tiyak na pamamaraan.

PATAKARAN - isang uri ng aktibidad na nauugnay sa pakikilahok mga grupong panlipunan, mga partido , mga kilusan, mga indibidwal sa mga gawain ng lipunan at estado, ang kanilang pamumuno o impluwensya sa pamumuno na ito

PULITIKA BILANG GAWAIN

MGA TAMPOK NG PATAKARAN:

Una, aktibong karakter mga pulitiko;
Pangalawa, espesyal papel sa aktibidad na ito malalaking pangkat ng lipunan , at partido at estado ;

pangatlo, ang koneksyon ng kanilang mga aktibidad sa pananakop, pagpapanatili at paggamit ng kapangyarihan ng estado.

Sa kurso ng pampulitikang aktibidad, ang mga kalahok nito

pumasok sa mga tiyak na relasyon sa isa't isa. Maaaring ito ay kooperasyon, alyansa, suporta sa isa't isa, at pagsalungat, tunggalian, pakikibaka.

Mga paksa ng pulitika

MGA ANYO NG POLITICAL RELASYON:

kooperasyon;
unyon;
suporta sa isa't isa;
paghaharap;
tunggalian;
pakikibaka

Mga bagay sa patakaran

Patakaran sa tahanan

Panlabas patakaran

internasyonal na relasyon

pandaigdigang komunidad

kultura

tauhan

ekonomiya

ekolohiya

pambansa relasyon

panlipunang globo

lipunan sa sariling bansa

Ang pulitika ay nakakaapekto sa buong lipunan, lahat ng aspeto ng buhay nito. Malaki ang kahalagahan ng aktibidad sa pulitika sa pag-unlad ng lipunan.

relasyon sa ibang bansa

MGA LAYUNIN AT PARAAN NG GAWAING PAMPULITIKA

Mga uri ng layuning pampulitika:

may kaugnayan, (priyoridad) / walang katuturan;
totoo / hindi totoo.

Ano ang mga paraan ng aktibidad sa pulitika? ?

Basahin ang talata 2 (p. 132) at sagutin ang tanong na ibinigay. Hanggang saan binibigyang-katwiran ng pagtatapos sa pulitika ang mga paraan? ?

Ang moral na limitasyon na hindi maaaring lampasan ay makikita ngayon sa mga dokumento ng karapatang pantao at sa internasyonal na makataong batas.

POLITICAL ACTION

Ang mga aksyon ng mga paksang pampulitika ay maaaring makatuwiran at hindi makatwiran .

RASYONAL

IRRATIONAL

ito ay mulat, nakaplanong mga aksyon, na may malinaw na pag-unawa sa mga layunin at

kinakailangang pondo.

ay mga aksyon na pangunahing nag-uudyok

emosyonal na estado ng mga tao, halimbawa, ang kanilang pangangati, poot, damdamin ng takot, mga impresyon ng mga kasalukuyang kaganapan.

Ang mga aksyong pampulitika ay maaaring naglalayon sa "paggawa ng isang bagay" (halimbawa, pagkamit ng pagpapatibay ng ilang batas, atbp.), o "pagpigil sa isang bagay," o "pagpigil sa isang bagay" (halimbawa, paghinto ng interethnic conflict).

POLITICAL ACTION

PARAAN NG PAMPULITIKANG GAWAIN:

paniniwala;
pag-aaral ng opinyon ng publiko;
nakabubuo na diyalogo sa pagitan ng iba't ibang pwersang pampulitika;
pagsubaybay sa pagsunod sa mga legal na pamantayan;
pagtataya ng mga kahihinatnan ng ilang mga pampulitikang aksyon.

Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng mataas na kulturang pampulitika, moral na pagpipigil sa sarili, at political will mula sa mga paksang pampulitika.

KAPANGYARIHAN AT KAPANGYARIHAN GAWAIN

KAPANGYARIHAN - ito ang kakayahan at pagkakataon na kontrolin ang isang tao o isang bagay: upang maimpluwensyahan ang pag-uugali ng mga tao batay sa awtoridad , tama, at kung kinakailangan, pagkatapos ay sumailalim sa iyong kalooban sa tulong pamimilit .

Basahin ang talata 4 at alamin kung paano naiiba ang kapangyarihang pampulitika sa iba pang uri ng kapangyarihan?

"Ang Dominion ay isang banayad, artistikong binubuo na proseso ng komunikasyon sa pagitan ng isang mas malakas na kalooban at isang mas mahinang kalooban. Ang prosesong ito ay lumilikha ng isang hindi nakikita at walang timbang na kapaligiran ng gravity ng periphery patungo sa gitna, ng maraming magkakaibang mga kalooban patungo sa isang solong, organisado, nangungunang kalooban."

(I. A. Ilyin, pilosopo ng Russia )

MGA AKTIBIDAD NG AWTORIDAD- ito ang pangunahing aktibidad ng pagbuo at paggawa ng mga desisyon ng pamahalaan at pagpapatupad ng mga ito.

Ang aktibidad ng kapangyarihan ay, sa esensya, isang patakaran ng kapangyarihan na nakakaapekto sa lahat ng panlipunang komunidad, lahat ng larangan ng buhay ng mga tao, at lipunan sa kabuuan.

Natutukoy sa pamamagitan ng mga mapagkukunan na ginagamit ng pamahalaan.

Mga bahagi ng aktibidad ng kapangyarihan

MAKAPANGYARIHANG KALOOBAN

TUNAY NA DESISYON

MAKAPANGYARIHAN

MGA PAGKILOS

MGA GAWA NG KAPANGYARIHAN

(ibig sabihin, mga batas, dekreto, regulasyon, utos ng mga katawan ng pamahalaan).

Mga pangunahing bahagi ng aktibidad ng kuryente:

malakas na kalooban;
desisyon ng kapangyarihan;
mga aksyon ng kapangyarihan;

Mga pigurang pampulitika ng modernong Russia

LEGITIMACY OF AUTHORITY

Klasikong tipolohiya ng pagiging lehitimo ng kapangyarihan (mga indibidwal)

/binuo ng German scientist na si M. Weber (1864-1920)/

Tradisyunal na uri umiiral ang pagiging lehitimo sa pamamagitan ng ugali ng pagsunod sa awtoridad.
Uri ng charismatic Ang pagiging lehitimo ay nauugnay sa pambihirang, hindi pangkaraniwang mga personal na katangian ng pinuno (ang salitang " karisma "Greek na pinagmulan, ibig sabihin ay "banal na regalo").

Rational-legal na uri Ang pagiging lehitimo ay nangangahulugan ng pagkilala sa kapangyarihan na lumitaw ayon sa itinatag na mga tuntunin at sumusunod sa batas.

Ang American political scientist na si D. Easton ay nagmungkahi ng isang diskarte na naaangkop sa iba't ibang mga pampulitikang rehimen:

Ideolohikal pagkalehitimo umaasa sa mga halaga at prinsipyo na ipinahayag ng mga awtoridad at ang kanilang pagsunod sa mga inaasahan ng mga tao.
Structural pagkalehitimo umiiral batay sa pagkakadikit ng mga tao sa mga istruktura at pamantayan ng rehimen.
Personal pagkalehitimo batay sa moral na pag-apruba ng mga taong gumaganap ng mga tungkulin ng kapangyarihan sa mga istruktura ng rehimen.

Dominion- ito ay isang uri ng pampulitikang aktibidad, at mayroon din itong lahat ng mga tampok na nagpapakilala sa pulitika bilang isang aktibidad

suriin ang iyong sarili

1) Ano ang mga katangian ng pulitika bilang isang espesyal na uri ng aktibidad?

2) Paano nauugnay ang mga layunin at paraan sa pulitika?

3) Paano mauuri ang mga aksyong pampulitika?

4) Ano ang kapangyarihan?

5) Paano naiiba ang kapangyarihang pampulitika sa ibang uri ng kapangyarihan?

6) Anong uri ng kapangyarihan ang kinikilalang lehitimo?

7) Ano ang mga pangunahing uri ng pagiging lehitimo?

8) Ano ang aktibidad ng kapangyarihan?

pagmuni-muni

Anong natutunan mo?
Paano?
Ano ang iyong natutunan?
Anong mga paghihirap ang naranasan mo?
Kawili-wili ba ang aralin?

Pagpipilian ako

Pagpipilian II

1. Anong mga tampok ang dapat idagdag sa mga kinakailangang elemento ng kahulugan ng konsepto ng "aktibidad ng tao"? 1) Pagpapakita ng aktibidad; 2) ........................; 3) .........................

2. Ano ang kalabisan sa paglilista ng mga katangian ng gawain ng tao? 1) Pagtatakda ng layunin; 2) mga motibo; 3) pagbagay sa kapaligiran; 4) pagbabago sa kapaligiran.