دعای قبل از عشای ربانی، خداوندا، ایمان دارم و اعتراف می کنم. دعای کشیش قبل از عشای ربانی، من به خدا ایمان دارم

اوج عبادت الهی، خروج از درهای سلطنتی کشیش با جام در دست است. جام حاوی بدن و خون خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح است. بیایید تأکید کنیم: نه نمادها، بلکه خود آنها. کشیش که برای اهل محله بیرون می رود، سه دعای متوالی در آن واحد می خواند:

"ای خداوند، ایمان دارم و اعتراف می کنم که تو واقعاً مسیح، پسر خدای زنده هستی، که به دنیا آمد تا گناهکاران را نجات دهد، از دست آنها اولین (یا اولین) من هستم. من هنوز معتقدم که این پاکترین بدن توست و این صادق ترین خون توست.... از تو می‌خواهم که مرا بیامرز و از گناهان ارادی و غیر اختیاری من ببخش، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی در علم و نادانی، و به پاکیزه‌ترین مقدساتت، برای آمرزش گناهان و گناهان، شریعت مذموم عطا فرما. به زندگی ابدی."

"شام مخفی تو امروز است، پسر خدا، عشا(شرکت کننده) من را بپذیر:."

"پروردگارا، اشتراک اسرار مقدس تو برای قضاوت یا محکومیت نباشد، بلکه برای شفای روح و جسم باشد. آمین."

به طور کلی، کشیش این دعاها را از طرف همه شرکت کنندگان می خواند. آنها نیز به نوبه خود در آستانه عبادت الهی، موظف بودند تعدادی از شرایع توبه و تعقیب عشای ربانی را از خانه بخوانند. در پایان این پیگیری، دعاهای فوق را می یابیم ...

با آماده شدن برای مراسم مقدس، زندگی و اعمال خود را بررسی می کنیم تا بعداً بتوانیم با شهادت کاهن به گناهانی که در خودمان آشکار شده است، اعتراف کنیم، که خداوند به او قدرت «بافندگی و اجازه دادن» را داده است. مؤمنان درک می کنند که عشای ربانی در زندگی آنها چقدر مهم است، بنابراین سعی می کنند به طور جدی برای آن آماده شوند. با این حال، توجه ویژه ای به کلمات دعا داشته باشیم.» نه برای دشمن تو راز را می گوییم و نه مانند یهودا تو را می بوسم، بلکه مانند دزدی به تو اعتراف می کنم: خداوندا، مرا در پادشاهی خود یاد کن. ".

انجیل در مورد دو خیانت می گوید که یکی پس از دیگری اتفاق افتاد: اول - توسط یهودا، سپس - توسط پتروف. اما در کلمات ذکر شده دعا از خیانت پطرس خبری نیست. چه تفاوتی با خیانت یهودا داشت؟

در واقع، خود انجیل به وضوح این تفاوت را با کلمات مربوط به یهودا بیان می کند: " شیطان وارد یهودا شد، ملقب به اسخریوطی یکی از دوازده نفر" (لوقا 22: 3). عیسی پس از گفتن این سخن، روحش آشفته شد و شهادت داد و گفت: راستی، راستی، من به شما می گویم که یکی از شما به من خیانت خواهد کرد... آنگاه شاگردان به اطراف نگاه کردند و متحیر شدند که او در مورد چه کسی صحبت می کند. یکی از شاگردانش که عیسی او را دوست داشت بر سینه عیسی تکیه داده بود. سیمون پیتر به او اشاره ای کرد تا بپرسد که در مورد چه کسی صحبت می کند. او در حالی که بر سینه عیسی تکیه داده بود به او گفت: پروردگارا! این چه کسی است؟ عیسی پاسخ داد: آن که من یک تکه نان را به او فرو کنم، آن را خواهم داد. و با فرو بردن یک قطعه، آن را به یهودا اسخریوطی سیمونوف داد. و بعد از این قطعه شیطان وارد او شد ... سپس عیسی به او گفت: آنچه انجام می دهی، به سرعت انجام بده. یوحنا 13: 21-27).

همانطور که می بینیم، دلیل خیانت یهودا، اجازه دادن به شیطان برای ورود به او و تسخیر قلب او بود. یکی دیگر از شاگردان، رسول مقدس آینده، پطرس به خاطر تکبر و بزدلی خود به مسیح خیانت کرد. علاوه بر این، ناجی این واقعه را از قبل برای او پیشگویی کرد: "پیتر به او گفت: خداوندا، چرا اکنون نمی توانم از تو پیروی کنم؟ جان خود را در راه تو خواهم گذاشت. عیسی به او پاسخ داد: آیا جان خود را برای من می گذاری؟ به راستی، راستی، به تو می گویم، تا زمانی که سه بار مرا انکار نکنی، خروس بانگ نخواهد داشت " (یوحنا 13: 37،38).

هنگامی که سخنان ناجی محقق شد و در آن زمان او را به حیاط اسقف بردند، جایی که در آن لحظه پطرس بود که قبلاً سه بار موفق شده بود مسیح را انکار کند، نگاه های آنها به هم رسید. پیتر در این نگاه معلمش چه دید؟ انجیل این را نمی گوید. اما ما می توانیم حدس بزنیم، زیرا خود ما اغلب خود را در موقعیت مشابهی می یابیم ... در همان لحظه، پیتر تند و تیز به مکانی خلوت می دود و اشک های داغ توبه می ریزد ...

می دانیم که ناجی او را بخشید. علاوه بر این، او پطرس را به سطح قبلی رسالت رساند و به او دستور داد که شبان خدا شود ...

اما چرا عیسی کاری مشابه یهودا انجام نداد؟ بالاخره یهودا پس از ارتکاب عمل شیطانی خود نیز توبه کرد، پس نقره سازان بدبخت را به کسانی که از آنها دریافت کرده بود برگرداند؟ و او همچنین نجات دهنده را مانند پیتر پس از خیانت او دید. چرا پروردگار همیشه مهربان و بخشنده، مهربان و انسان دوست، این بار، شاگرد خود را نبخشید؟

دلیلش هم همینه توبه ظاهری بر قلب اثر نمی گذارد و تغییرات عمیقی در آن ایجاد نمی کند. همانطور که شیطان در او بود، او با یهودا در آنجا ماند. نه به این دلیل که خداوند با قدرت خود تصمیم گرفت که او را نبخشد، نه. اما چون توبه ای در دل یهودا نبود. او مانند گذشته داوطلبانه تحت فرمانروایی شیطان قرار گرفت که در واقع خودکشی او گواه این امر است. از این گذشته، ما می دانیم که کلیسا به خودکشی ها خدمات نمی دهد، دفن نمی کند و برای آنها دعا نمی کند. گناه خودکشی یکی از بزرگ ترین گناهان کبیره است که پس از انجام آن، توبه ای وجود ندارد. این تسخیر شیطانی است که غرور انسان را شعله ور می کند و بدبخت را به سوی خودکشی می کشاند. تا خود انسان بخواهد قدرت شیطان را از دلش دور کند، توبه و در نتیجه بخشش غیر ممکن است!

یهودا که توسط یک دشمن حیله گر تسخیر شده بود، چگونه به مسیح خیانت کرد؟ - بذار ببوسمت!

ای مسیحیان بیایید فکر کنیم که چقدر با لب های خود (در کلام و در دعا) منجی را می بوسیم و با اعمال خود او را انکار می کنیم. در ظاهر توبه می‌کنیم، دعا می‌کنیم، استغفار می‌کنیم، اعتراف می‌کنیم، اما بالاخره دوباره به اعمال خدا برمی‌گردیم. و آیا فقط ناخواسته گناه می کنیم؟ ریا نکنیم، گناهان بسیار بیشتری هستند که آگاهانه با اراده ما مرتکب شده اند. آیا این بوسه یهودا نیست؟

چگونه ناجی از ما انتظار دارد، اشک های پطرس پطرس سنگدل و سرسخت، گرم و صمیمانه!

یک بار دیگر، کشیش با جام بیرون می آید. کلمات آشنا که به صدایی رایج تبدیل شده اند " مانند یهودا هیچ بوسه ای نمی دهد "و دل ساکت است...

خداوند به ما بدبختان و ملعونان با درد و تلخی می نگرد و منتظر است تا سرانجام خود را دزدانی بی لیاقت رحمت او، اما نیازمند او بدانیم. وقتی در واقع با تمام وجودم، با تمام وجودم و با تمام وجودم به او فریاد می زنم:

"اما من به عنوان یک دزد به تو اعتراف می کنم: خداوندا، مرا در پادشاهی خود یاد کن "...

پس از دریافت اسرار مقدس توسط روحانیون، مؤمنان به سفره پروردگار فراخوانده می شوند: "با ترس از خدا و ایمان بیایید!"

مؤمنان می آیند و دعا را همراه با اسقف یا کشیش می خوانند:

خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که تو واقعاً مسیح هستی، پسر خدای زنده، که به دنیای گناهکاران آمد تا نجات دهد، از میان آنها من اولین هستم.
من هنوز بر این باورم که این پاکترین بدن توست و این صادق ترین خون توست. از تو می خواهم که: مرا بیامرز و گناهان ارادی و غیر اختیاری مرا بیامرز، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی علم و نادانی، و به من شراکت بی گناه پاکیزه ات را برای آمرزش گناهان و برای ابدیت عطا فرما. زندگی
شام مخفی شما امروز است. پسر خدا مرا شریک بپذیر، نه برای دشمنت راز را می گوییم و نه به تی بوسه ای مانند یهودا خواهم داد، بلکه مانند دزدی به تو اعتراف می کنم: مرا یاد کن. پروردگارا، در پادشاهی تو.
خداوندا، اشتراک اسرار مقدست برای قضاوت یا محکومیت نباشد، بلکه برای شفای روح و جسم باشد.

سپس همه به زمین تعظیم می کنند و می ایستند و با خود می گویند: "اینک من نزد پادشاه جاودانه و خدای ما می آیم." قبل از جام مقدس، همه نام او را صدا می کنند تا کشیش او را بشنود. کشیش می گوید: "بنده خدا (نام) بدن و خون صادق و مقدس خداوند و خدا و نجات دهنده ما عیسی مسیح برای آمرزش گناهان خود و برای زندگی ابدی با هم شریک می شود.

پس از دریافت عشا، همه لبه جام را می بوسند، به عنوان یک دنده سوراخ شده مسیح، که از آن خون و آب جاری بود (یوحنا 19:34). پس از آن، کمی شراب رقیق شده با آب و یک تکه پروفورا گرفته می شود که روی میز جداگانه قرار دارد. وقتی شرکت کنندگان زیادی وجود دارد، همیشه این امکان پذیر نیست.

پس از اشتراک در آن روز، آنها دیگر زانو نمی زنند، زیرا کلام خدا به حقیقت پیوست: "کسی که گوشت مرا می خورد و خون مرا می نوشد در من می ماند و من در او" (یوحنا 6:56).

پس از اینکه همه عشای ربانی را دریافت کردند، کشیش مردم را برکت می دهد و اعلام می کند: "خدایا، قوم خود را نجات بده و میراث تو را برکت بده."

و گویی با درک آنچه قوم حاضر خدا در رستگاری خود تجربه کردند، سروده می شود:
با دیدن نور واقعی، دریافت روح آسمان، با به دست آوردن ایمان واقعی، تثلیث تقسیم ناپذیر را می پرستیم، که ما را نجات داده است.

هنگامی که هدایای مقدس در حین انتقال آنها از تاج و تخت به حضور مردم آورده می شود، سخنان کشیش شنیده می شود: "خدای ما همیشه، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه مبارک است."

با این کلمات، آخرین بخش از نماز، شکرگزاری برای شرکت در اسرار خدا آغاز می شود. در ادامه فریاد تشکر کشیش، جامعه می سراید:

خداوندا، لبهایمان از ستایش تو پر شود، همانطور که جلال تو را می خوانیم، همانطور که به ما ضمانت داده ای که در اسرار مقدس، الهی، جاودانه و حیات بخش خود شریک شویم.
این شعار با یک عریضه به پایان می رسد:

ما را در حرم خود مشاهده کن، عدالت خود را تمام روز مطالعه کن. هاللویا، هاللویا، هاللویا

مراسم شکرگزاری که پس از این سرود به پایان می رسد با ستایشی به همین مضمون به پایان می رسد: «چون تو تقدیس ما هستی و ما تو را جلال می دهیم، پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. "

علاوه بر این، کشیش در وسط اجتماع دعای استغفار را در پشت آمبو می خواند، که، همانطور که بود، مضامین دعای عبادت را متحد می کند:
«پروردگارا برکت تو را برکت ده و کسانی را که بر تو توکل دارند تقدیس کن و قومت را نجات ده و میراثت را برکت بده...»

نعمت پروردگار و غیره عزل، که در آن نام مقدسین و قدیسان آن روز نزدیک به کلیسای ما گرامی داشته می شود، مراسم دعا را به پایان می رساند. مؤمنان برای تعظیم به صلیب، که کشیش در دست خود دارد، می روند و به آنها اجازه می دهد این نماد رستگاری ما را ببوسند.
بنابراین، مؤمنان، با شرکت در عشای ربانی، تقدس را به خانواده خود می آورند و در طول زندگی خود این دعا را برای خود تکرار می کنند: "ما را در قدوسیت خود مشاهده کن، عدالت خود را تمام روز مطالعه کن. هاللویا."

این گونه است که زندگی از عشای ربانی تا عشای ربانی ادامه می یابد و برای یک «شوهر کامل، برای دوران کامل مسیح» تلاش می کند تا «او را رو در رو ببینیم». (افس. 4:13، اول قرنتیان 13:12). ای عید بزرگ و مقدس ترین برای مسیح! درباره حکمت و کلام خدا و قدرت! حقیقت اشتراکت را به ما عطا کن، در روزهای غیر عصر ملکوتت.

همه چیز در مورد دین و ایمان - "من به خدا قبل از عبادت مقدس ایمان دارم" با توضیحات و عکس های دقیق.

قبل از عشای ربانی: بدن صادقانه و مقدس خداوند و خدا و نجات دهنده ما عیسی مسیح به من (نام)، کشیش، برای بخشش گناهان من و برای زندگی ابدی آموزش داده شده است.

خون صادقانه و مقدس خداوند خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح، من به عنوان یک خادم خدا، کشیش (نام) برای آمرزش گناهانم و برای زندگی ابدی شرکت می کنم، آمین.

پاک کردن لبه جام: اینک من دهان خود را لمس خواهم کرد و گناهان خود را از بین خواهم برد و گناهان خود را پاک خواهم کرد.

از تو سپاسگزاریم، ای استاد بشریت، بخشنده جان ما، که امروز هم ما را به اسرار بهشتی و جاودانه خود گرامی داشتی. راه ما را اصلاح کن، ما را در شوقت ثابت کن، شکم ما را نگاه کن، پاهایمان را محکم کن، با دعا و نیایش مادر جلیل اللَّه و مریم باکره و همه اولیای تو.

با ترس از خدا و ایمان بیایید.

مردم: خوشا به حال کسی که به نام خداوند می آید، خداوند خداوند است و بر ما ظاهر می شود.

خداوندا، ایمان دارم و اعتراف می کنم که تو واقعاً مسیح، پسر خدای زنده هستی، که برای نجات به دنیای گناهکاران آمد، از میان آنها من اولین هستم. من هنوز معتقدم که این پاکترین بدن توست و این خون صادقانه توست. از تو می خواهم که: مرا بیامرز و گناهان ارادی و غیر اختیاری مرا بیامرز، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی علم و جهل، و به من شراکت بی گناه پاکیزه ات را برای آمرزش گناهان و به زندگی جاودانه عطا فرما. . آمین

امروز شام پنهانی تو ای پسر خدا، مرا شریک بپذیر، ما راز تو را با دشمنت نخواهیم گفت، مانند یهودا، تو را خواهم بوسید، اما مانند دزدی به تو اعتراف می کنم: خداوندا، مرا در خودت یاد کن. پادشاهی. خداوندا، اشتراک اسرار مقدست برای قضاوت یا محکومیت نباشد، بلکه برای شفای روح و جسم باشد.

مردم: بدن مسیح را دریافت کنید، منبع بی اندازه را بچشید.

بنده خدا (نام) بدن و خون صادق و مقدس خداوند و خدا و نجات دهنده ما عیسی مسیح برای آمرزش گناهان و برای زندگی ابدی مشارکت می کند.

دعا در نماز

قسمت پنجم

در مورد خدمات الهی کلیسای ارتدکس

من ایمان دارم، خداوند، و اعتراف می کنم که تو واقعاً مسیح، پسر خدای زنده هستی، که به دنیا آمد تا گناهکاران را نجات دهد، از میان آنها من اولین (یا اولین) هستم. من هنوز معتقدم که این پاکترین بدن توست و این صادق ترین خون توست. من برای تو دعا می کنم: مرا بیامرز و از گناهانم، چه اختیاری و چه غیر اختیاری، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی در علم و جهل، ببخش، و به پاکیزه ترین مقدسات، برای آمرزش گناهان و گناهان، شراکتی به من عطا کن. به زندگی ابدی

عشای پنهانی امروز تو ای پسر خدا مرا شریک بپذیر: راز تو را دشمن نخواهیم گفت، مثل یهودا بوسه تو را نخواهم داد، بلکه مانند دزد به تو اعتراف می کنم: مرا یاد کن پروردگارا. در پادشاهی تو

خداوندا، اشتراک اسرار مقدست برای قضاوت یا محکومیت نباشد، بلکه برای شفای روح و جسم باشد.

اعتراف می کنم - آشکارا به همه اعتراف می کنم، اعلام می کنم. از آنها- از کدام؛ az- من هستم؛ ubo- از این رو؛ هدایت- دانش؛ جهل- جهل؛ تایید برای- محترم شدن محکوم نشده رها شدن- بخشش

شام - شام; شام آخر من را شریک بپذیر- من را عضو کن بو- زیرا؛ بگو- باز می کنم، می گویم؛ بوسیدن- بوسیدن، بوسیدن؛ مرا به خاطر بسپار- مرا به خاطر بسپار.

با ایمان و عشق بیا

پس از دریافت اسرار مقدس توسط روحانیون، مؤمنان به سفره پروردگار فراخوانده می شوند: «با ترس از خدا و با ایمان، نزدیک شوید!»

مؤمنان می آیند و دعا را همراه با اسقف یا کشیش می خوانند:

خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که تو واقعاً مسیح هستی، پسر خدای زنده، که به دنیای گناهکاران آمد تا نجات دهد، از میان آنها من اولین هستم.

من هنوز بر این باورم که این پاکترین بدن توست و این صادق ترین خون توست. از تو می خواهم که: مرا بیامرز و گناهان ارادی و غیر اختیاری مرا بیامرز، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی علم و نادانی، و به من شراکت بی گناه پاکیزه ات را برای آمرزش گناهان و برای ابدیت عطا فرما. زندگی

شام مخفی شما امروز است. پسر خدا مرا شریک بپذیر، نه برای دشمنت راز را می گوییم و نه به تی بوسه ای مانند یهودا خواهم داد، بلکه مانند دزدی به تو اعتراف می کنم: مرا یاد کن. پروردگارا، در پادشاهی تو.

خداوندا، اشتراک اسرار مقدست برای قضاوت یا محکومیت نباشد، بلکه برای شفای روح و جسم باشد.

سپس همه به زمین تعظیم می کنند و برمی خیزند و با خود می گویند: اینک من نزد پادشاه جاودانه و خدای ما می آیم. قبل از جام مقدس، همه نام او را صدا می کنند تا کشیش او را بشنود. کشیش می گوید: "بنده خدا (نام) بدن و خون صادق و مقدس خداوند و خدا و نجات دهنده ما عیسی مسیح برای آمرزش گناهان خود و برای زندگی ابدی با هم شریک می شود.

پس از دریافت عشا، همه لبه جام را می بوسند، به عنوان یک دنده سوراخ شده مسیح، که از آن خون و آب جاری بود (یوحنا 19:34). پس از آن، کمی شراب رقیق شده با آب و یک تکه پروفورا گرفته می شود که روی میز جداگانه قرار دارد. وقتی شرکت کنندگان زیادی وجود دارد، همیشه این امکان پذیر نیست.

پس از اشتراک در آن روز، آنها دیگر زانو نمی زنند، زیرا کلام خدا تحقق یافت: "کسی که گوشت مرا می خورد و خون مرا می نوشد در من می ماند و من در او" (یوحنا 6:56).

پس از اینکه همه عشای ربانی را دریافت کردند، کشیش مردم را برکت می دهد و اعلام می کند: "خدایا، قوم خود را نجات بده و میراث تو را برکت بده."

و گویی با درک آنچه قوم حاضر خدا در رستگاری خود تجربه کردند، سروده می شود:

با دیدن نور واقعی، دریافت روح آسمان، با به دست آوردن ایمان واقعی، تثلیث تقسیم ناپذیر را می پرستیم، که ما را نجات داده است.

هنگامی که هدایای مقدس در حین انتقال از تاج و تخت، در برابر مردم بیرون آورده می شود، سخنان کاهن شنیده می شود: "خدای ما همیشه، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه مبارک است."

با این کلمات، آخرین بخش از نماز، شکرگزاری برای شرکت در اسرار خدا آغاز می شود. در ادامه فریاد تشکر کشیش، جامعه می سراید:

خداوندا، لبهایمان از ستایش تو پر شود، همانطور که جلال تو را می خوانیم، همانطور که به ما ضمانت داده ای که در اسرار مقدس، الهی، جاودانه و حیات بخش خود شریک شویم.

این شعار با یک عریضه به پایان می رسد:

ما را در حرم خود مشاهده کن، عدالت خود را تمام روز مطالعه کن. هاللویا، هاللویا، هاللویا

مراسم قدردانی که پس از این سرود به پایان می رسد با عبادت شناسی به همین مضمون پایان می یابد: «زیرا تو تقدیس ما هستی و ما تو را جلال می دهیم. به پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه.»

«خداوندا، برکت تو را برکت ده و کسانی را که بر تو توکل دارند تقدیس کن، قوم خود را نجات ده و میراث خود را برکت بده. "

نعمت پروردگار و غیره عزل، که در آن نام مقدسین و قدیسان آن روز نزدیک به کلیسای ما گرامی داشته می شود، مراسم دعا را به پایان می رساند. مؤمنان برای تعظیم به صلیب، که کشیش در دست خود دارد، می روند و به آنها اجازه می دهد این نماد رستگاری ما را ببوسند.

بنابراین، مؤمنان، با شرکت در مراسم عشای ربانی، تقدس را به خانواده خود می آورند و در طول زندگی خود این دعا را برای خود تکرار می کنند: "ما را در قداست خود مشاهده کنید، عدالت خود را تمام روز مطالعه کنید. سپاس خداوند را".

اینگونه است که زندگی از مراسم عشای ربانی تا عشای ربانی ادامه می یابد و برای داشتن یک «شوهر کامل، به اندازه سن کامل مسیح» تلاش می کند تا «او را رو در رو ببینیم». (افس. 4:13، اول قرنتیان 13:12). ای عید بزرگ و مقدس ترین برای مسیح! درباره حکمت و کلام خدا و قدرت! حقیقت اشتراکت را به ما عطا کن، در روزهای غیر عصر ملکوتت.

کشیش سرافیم اسلوبودسکوی

دعا در مراسم عبادت قبل از عشای ربانی

من ایمان دارم، خداوند، و اعتراف می کنم که تو واقعاً مسیح، پسر خدای زنده هستی، که به دنیا آمد تا گناهکاران را نجات دهد، از میان آنها من اولین (یا اولین) هستم. من هنوز معتقدم که این پاکترین بدن توست و این صادق ترین خون توست. من برای تو دعا می کنم: مرا بیامرز و از گناهانم، چه اختیاری و چه غیر اختیاری، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی در علم و جهل، ببخش، و به پاکیزه ترین مقدسات، برای آمرزش گناهان و گناهان، شراکتی به من عطا کن. به زندگی ابدی

من ایمان دارم، خداوند، آشکارا اعتراف می کنم، من اعلام می کنم که تو واقعاً مسیحی هستی که برای نجات به دنیای گناهکاران آمد، که اولین، یعنی بزرگترین، من هستم. من همچنین معتقدم که این پاکترین بدن توست و این همان خون صادق توست. از این رو از تو می خواهم که: مرا بیامرز و گناهانی را که به میل خود مرتکب شده و بر خلاف میل خود مرتکب شده ام، که در گفتار یا عمل انجام داده ام، با علم یا ندانستن گناه انجام داده ام. و مرا با معافیت از شراکت از پاکترین مقدساتت، برای آمرزش گناهان و دریافت حیات جاودانی، گرامی بدار.

شام مخفی تو امروز است، پسر خدا، عشا(شرکت کننده) مرا بپذیر: نه برای دشمنت راز را می گوییم، نه مانند یهودا به تی بوسه نمی زنم، بلکه به تو اعتراف می کنم مانند دزدی: خداوندا، مرا در پادشاهی خود یاد کن.

پسر خدا، امروز مرا در شام آخرت شرکت کن (شرکت کننده) : رازی را برای دشمنانت فاش نخواهم کرد و مانند یهودا بوسه ای به تو نخواهم داد، بلکه به عنوان یک دزد (توبه کننده بر صلیب) من به تو ایمان دارم و به تو می گویم: خداوندا، مرا در پادشاهی خود یاد کن.

خداوندا، اشتراک اسرار مقدست برای قضاوت یا محکومیت نباشد، بلکه برای شفای روح و جسم باشد.

خداوند! بگذار اشتراک اسرار مقدس تو برای من باشد، نه برای محکومیت یا مجازات، بلکه برای شفای روح و جسم.

من اعتراف می کنم- من آشکارا اعتراف می کنم، در مقابل همه اعلام می کنم. از آنها- از کدام؛ az- من هستم؛ ubo- از این رو؛ هدایت- دانش؛ جهل- جهل؛ تایید برای- محترم شدن محکوم نشده- بدون محکوم کردن من به خاطر این، - با مصونیت از مجازات. رها شدن- بخشش

شام- شام؛ شام آخر- آن شامی که در آن عیسی مسیح آیین عشای ربانی را برقرار کرد. من را شریک بپذیر- من را عضو کن بو- زیرا؛ بگو- باز می کنم، می گویم؛ بوسیدن- بوسیدن، بوسیدن؛ مرا به خاطر بسپار- مرا به خاطر بسپار.

دعا قبل از عشای ربانی من ایمان دارم خداوند

نماز قبل از جماعت

دعا در محضر اولیای الهی اشتراک (از شب بخوانید)

از طریق دعای مقدسین، پدر ما، خداوند عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. آمین

ای پادشاه آسمانی، ای تسلی دهنده، ای جان حق، که همه جا هستی و همه چیز را به انجام رسان، گنجینه خیر و حیات برای بخشنده، بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و جان های ما را نجات ده، ای عزیز.

بیایید، عبادت کنیم و بر مسیح، خدای پادشاه ما بیفتیم. (تعظیم)

بیایید، عبادت کنیم و بر خود مسیح، تزار و خدای ما بیفتیم. (تعظیم)

خداوند مرا می‌چراند و چیزی از من کم نخواهد کرد. در جای زلاچنه، تامو به من القا کرد، روی آب مرا آرام بلند کرد. جانم را بگردان، به خاطر نامت مرا در راه راستی هدایت کن. اگر در میان سایه مرگ بروم، از بدی نمی ترسم، گویی تو با من هستی: عصای تو و چماق تو که مرا تسلی می دهد. تو پیش از من غذا آماده کرده ای تا در برابر کسانی که مرا سرد می کنند مقاومت کنی. سرم را به لختی مسح کردی و جام تو مانند فرمانروای بر من چیره شده است. و رحمت تو در تمام روزهای عمرم با من ازدواج خواهد کرد. و جوجه تیغی که ما را در طول ایام به خانه خداوند منتقل کند.

زمین خداوند، و تحقق آن، جهان، و همه ساکنان آن. آن یکی آن را بر دریاها بنیان نهاد و بر رودخانه ها مهیا کرد. چه کسی به کوه خداوند صعود خواهد کرد یا چه کسی در مکان مقدس او خواهد ایستاد؟ ركمه معصوم و پاك دل است كه نفس خود را بيهوده نمي گيرد و به تملق خالصانه خود سوگند نمي خورد. او از خداوند برکت و از خداوند نجات دهنده اش صدقه خواهد گرفت. این نژاد کسانی است که خداوند را می جویند و چهره خدا را می جویند، یعقوب. دروازه های امیران خود را بگیرید و دروازه های ابدی را بگیرید. و پادشاه جلال وارد خواهد شد. این پادشاه جلال کیست؟ خداوند قوی و نیرومند است، خداوند در جنگ قوی است. دروازه های امیران خود را بگیرید و دروازه های ابدی را بگیرید. و پادشاه جلال وارد خواهد شد. این پادشاه جلال کیست؟ پروردگار قوا، یگانه، پادشاه جلال است.

وفادار، همان افعال: من به شدت از خود استعفا داده ام. اما من در گفتار خود هستم: هر مردی دروغ است. برای همه، حتی مجازات، چه چیزی را به خداوند جبران خواهم کرد؟ من جام نجات را دریافت خواهم کرد و نام خداوند را خواهم خواند. دعاهای خداوند را در حضور تمامی قوم او جبران خواهم کرد. صادقانه در برابر خداوند، مرگ اولیای اوست. پروردگارا، من بنده تو هستم، من بنده تو هستم و پسر کنیز تو هستم. پیوندهای من را پاره کردی قربانی ستایش تو را خواهم خورد و به نام خداوند خواهم خواند. دعاهای من نزد خداوند در حضور تمامی قوم او در صحن‌های خانه خداوند در میان تو، اورشلیم، به ثمر خواهد نشست.

ای پروردگار باکره زاده شده گناه من را تحقیر کن و قلبم را پاک کن و آنگاه معبدی برای پاکترین بدن و خون خود بیافرین، در پایین، مرا از چهره خود دور کن، رحمت بی شماری داشته باش.

هنگامی که در شام به جلال یک شاگرد روشن شدم، آنگاه یهودا، پول دوست شریر، تاریک شد و قاضی عادل را به داوران شریر تو خیانت کرد. ببینید، املاک به غیور، که از اینها برای خفه کردن استفاده کرده اند: فرار از ارواح ناتمام، به معلم چنین جسورانه. مثل همه پروردگار خوب، منزهی تو.

کانن به اشتراک مقدس (تن 2)

ایرموس: مردم بیایید، بیایید برای مسیح خدا، که دریا را تقسیم کرد، و مردم را حتی از کار مصری، چنان که تجلیل شده بود، آموزش داد، آواز بخوانیم.

ایرموس: مرا بر سنگ ایمان استوار کردی، دهان مرا بر دشمنانم گشودی. از ترس من شاد باش، ای روح من، همیشه کوچک، زیرا خدای ما مقدس نیست و برای تو عادلانه تر نیست، خداوندا.

ایرموس: تو از باکره آمده‌ای، نه یک فرشته، بلکه خود او را شفاعت نکن، خداوند، مجسم شده، و مرا نجات بده همه انسان‌ها. به کسانی که Ti می نامم: جلال به قدرت تو، خداوندا.

ایرموس: نور بخش و آفریدگار اعصار، پروردگارا، در پرتو دستوراتت به ما دستور بده: آیا ما خدای دیگری را برای تو نمی شناسیم؟

ایرموس: در ورطه گناه غوطه ور می شوم، ورطه غیبی را به رحمت خود می خوانم: از شته ها، خدایا، مرا برپا کن.

نان، مسیح، بگیر، من را تحقیر مکن، بدن خود، و خون الهی تو اکنون، ای پاک ترین، ای خداوند، و اسرار وحشتناک تو، در اشتراک ملعونه شرکت کن: باشد که در داوری نباشد، اما در ابدی خواهد بود. و شکم جاودانه

ایرموس: بچه های دانا به بدن طلایی خدمت نکردند و خودشان به درون شعله رفتند و خدایانشان سرزنش کردند، در میان شعله فریاد زدند و من فرشته را می پاشم: دعای تو را قبلاً شنیدم.

ایرموس: در غار آتشین به سوی جوانان یهودی که فرود آمدند، و شعله در شبنم خدای دگرگون شده شعله ور شد، اعمال را مانند خداوند بخوان و تا ابدیت سربلند کن.

ایرموس: پسر، خدا و پروردگار پدر و مادر بی آغاز است، از باکره به ما تجسم یافته است، تاریک شده است تا روشن شود، ضایع شده را جمع کنید: به این وسیله مادر خدا را که همه سراینده است بزرگ می کنیم.

خدای مقدس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، ما را بیامرز. (سه بار)

تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. استاد، گناه ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

ای پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض های ما را ببخش، چنانکه ما نیز بدهکاران خود را رها می کنیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

نماز قبل از نماز مقدس (صبح بخوانید) .

خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، سرچشمه حیات و جاودانگی، از همه مخلوقات قابل مشاهده و نامرئی برای سازنده، از پدر بی بدوعه، همدرک به پسر و اصلی، به خاطر نیکی در روزهای آخر در جسم بود. خرقه پوشیده و مصلوب شد و برای ما که ناسپاسان و شروران تو، طبیعت ما را فاسد کرده، به خاک سپردند. خودت ای پادشاه جاویدان توبه گناه مرا بپذیر و گوش خود را به من متمایل کن و سخنان مرا بشنو. کسانی که گناه کرده‌اند، ای خداوند، که در بهشت ​​و در پیشگاه تو گناه کرده‌اند، و من لایق آن هستم که به اوج شکوه تو بنگرم: در خشم برای نیکویی تو. از اوامر تو سرپیچی کرده و از اوامر تو سرپیچی کرده اند. امّا تو ای خداوند، تو بدخیم و رنجور و بسیار مهربان نیستی، تو به من خیانت نکردی تا با گناهانم هلاک شوی و به هر طریق ممکن در انتظار تغییر دین من هستی. تو بیشتر، تو مرد دوست داشتنی ای پیامبر تو، گویا من می خواهم مرگ گناهکار را نمی خواهم، اما جوجه تیغی برمی گردد و زنده می ماند تا او باشد. نمی خواهی، استاد، دستت را در زیر لطف مرگ بشریت از بین ببری، بلکه می خواهی همه نجات یابند و به ذهن حقیقت بیایند. همان و من اگر لایق آسمان و زمین و کاشتن زندگی موقت و تسلیم همه چیز به گناه و بردگی شیرینی و آلوده کردن چهره تو نیستم، اما خلقت و خلقت تو را از نجات خود ناامید نکردم. ، ملعون ، جسارت به خیرخواهی بی اندازه تو ، می آیم. مرا بپذیر، ای پروردگار مردم، مانند فاحشه، مانند دزد، مانند باجگیر و مانند فاحشه، و بار سنگین گناهانم را بر دوش بگیر، دنیای گناه را به عهده بگیر و ناتوانی های انسانی را که کار می کنند و هستند، شفا بده. بر دوش توست، تو را بخوان و آرام نگیر، بلکه گناهکار توبه کن. و مرا از هر پلیدی جسم و روح پاک کن و در اشتیاق خود مرا به قدوسیت کامل بیاموز: گویی با علم خالص وجدانم مقدسات تو را خواهم گرفت و با بدن و خون مقدس تو متحد خواهم شد و زندگی و اقامت خود را در من، با پدر، و به روح القدس خود داشته باشید. برای او خداوند عیسی مسیح، خدای من، و ممکن است در داوری ها شراکت پاک ترین و حیات بخش ترین اسرار تو نباشد، از نظر روح و جسم ضعیف تر، از جوجه تیغی که شایسته اشتراک نیست، اما به من عطا کن. حتی تا آخرین نفسم، بخشی از مقدسات تو را محکوم نکردم، در ارتباط روح القدس، در راه زندگی جاودان، و در پاسخ مساعد به قضاوت وحشتناک تو: گویی من و همه برگزیدگان تو با هم مشارکت خواهیم داشت. از برکات فاسد ناپذیرت، برای کسانی که تو را دوست می‌دارند، پروردگارا، آماده شده‌ای. آمین

پروردگارا، خدای من، وم، چنان که من لایق هستم، زیر راضی است، اما زیر سقف معبد روحم، اکنون همه خالی و به خوردن افتادم، و لایق جایی در من نیستم، سر جوجه تیغی را خم کن، اما گویا از بالا به خاطر تو فروتن کردی، اکنون نیز در برابر فروتنی من فروتن کن. و گویی در لانه و در آخور گنگ نزدیک محله ادراک کردی، روح بی روح مرا در آخور و بدن آلوده من درک کن. و گویا تو بی لیاقت نیستی که در خانه شمعون جذامی، گناهکاران را بیاوری، و گناهکاران را روشن کنی، پس خواهش می کنم به خانه جان حقیر، جذامی و گناهکار من وارد شو. و گویا چنین فاحشه و گنهکاری را رد نکردی که آمد و تو را لمس کرد، بر عوضی خود و گناهکار من که می آید و تو را لمس می کند رحم کن. و گویا از لبهای ناپاک و ناپاک او بیزار نبودی که تو را می بوسید، زیر لب من، از آن لبهای پلید و ناپاک، زیر لبهای پلید و ناپاک و زبان پلید و ناپاک من بیزار باش. ولى ذغال تن مقدست و خون صادق تو باشد، براى تقديس و روشنايى و سلامت روح و جسم حقير من، براى تسكين بار بسيارى از گناهانم، براى دورى از هر عمل شيطانى، راندن و نهی از منکر و عرف من، برای رفع شهوات، برای تأمین اوامر تو، برای اعمال فیض الهی و تصاحب ملک تو. نه آنچنان که انزجار می‌کنم که به سوی تو می‌آیم، مسیح خدا، بلکه گویی به خوبی وصف ناپذیر تو جرأت می‌کنم و ممکن است از ارتباط تو دور نشوم، از گرگ ذهنی گرفتار حیوانات خواهم شد. من نیز به تو دعا می کنم: خداوندا، روح و جسم و ذهن و قلب و شکم و رحم مرا تقدیس کن و همه مرا تازه کن و ترس خود را در اقبال من ریشه کن و تقدیس تو از من سلب ناپذیر است. و مرا یاور و شفیع بیدار کن و شکمم را در دنیا تغذیه کن و من و دست راستت را در کنار اولیای خود قرار ده و دعا و دعای مادر پاکت و بندگان غیر مادی و قدرتهای پاکت و همه مقدسینی که تو را مسرور ساخته اند. از زمان های بسیار قدیم آمین

تنها پروردگار پاک و فاسد ناپذیر، برای رحمت وصف ناپذیر عشق به نوع بشر، سرگشتگی همه درک ما، از خون پاک و بکر بیش از طبیعت تولد تو، روح الهی به هجوم و فیض پدر همیشه حاضر، مسیح عیسی، حکمت خدا و صلح و قدرت، حیات بخش با ادراک تو و رنج نجات بخش قابل درک، صلیب، میخ، نیزه، مرگ، احساسات جسمانی روحی مرا نابود کن. سوگند به دفن جهنم، ای اسیر ملکوت، اندیشه های نیک و اندرزهای حیله گرانه مرا دفن کن و روح حیله گر را تباه کن. با قیام سه روزه و حیات بخشت، جدت را که برافتاده بودی برانگیخت، مرا با گناهی که خزیده بود برانگیخت و تصاویری از توبه را به من تقدیم کرد. به معراج باشکوه خود، ادراک جسمانی و عزیز، و این را با دست راست پدر گرامی می‌دارم، بخش حق را از کسانی که به وسیله اسرار مقدست نجات می‌یابند به من عطا کن. با نخ روح تسلی دهنده تو، ظروف مقدس مقدس است که شاگردان تو انجام داده اند، ای دوست، و به من نشان بده که آمدن. گرچه دسته‌ها می‌آیند تا جهان را با عدالت قضاوت کنند، خواهش می‌کنم، و من تو را بر ابر می‌بینم، قاضی و خالق خود، با تمام مقدساتت: آری، بی‌پایان تو را با پدر بی‌باطل و قدوس‌ترینت تمجید و ستایش می‌کنم. و روح تو خیر و حیات بخش، اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه. آمین

ای خداوند عیسی مسیح، خدای ما، که تنها دارای قدرت انسان است تا گناهان را ترک کند، زیرا نیکو و انسان دوست است، همه مرا در علم و نه در معرفت گناه تحقیر کن، و به من اشتراک الهی را محکوم نکن، و با شکوه ترین و پاک ترین و حیات بخش ترین اسرار تو، نه در سنگینی، نه در عذاب و نه در اعمال گناه، بلکه در پاکسازی و تقدیس و نامزدی شکم و پادشاهی آینده، در دیوار و یاری ، و در اعتراض کسانی که مقاومت می کنند ، در نابودی بسیاری از گناهان من. تو خدای رحمت و فضل و محبت برای مردم هستی و ما تو را با پدر و روح القدس جلال می‌دهیم، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه. آمین

ما، خداوندا، گویی لیاقت ندارم که از پاک ترین بدن تو و خون صادقانه تو شریک شوم، و گناهکارم، و بر خود داوری می نوشم، بدون اینکه بر بدن و خون مسیح تو و خدای من قضاوت کنم. اما برای شفقت تو، من با جسارت نزد تو می آیم و می گویم: تو گوشت مرا مسموم می کنی و خون مرا می نوشی، او در من می ماند و من در او هستم. خداوندا، رحم کن و مرا به عنوان گناهکار رسوا مکن، بلکه به رحمت خود با من رفتار کن. و این مقدس باشد برای شفا و پاکسازی و روشنایی و حفظ و نجات و تقدیس روح و جسم. تا تمام رویاها و اعمال شیطانی و اعمال شیطانی را که ذهنی در موفقیت و بازیگری و جسارت و عشقم حتی به سوی تو دور کنم. در اصلاح حیات و تأیید، در بازگشت فضیلت و کمال; در اجرای احکام، در ارتباط روح القدس، در راه شکم ابدی، در پاسخ، مطلوب در قضاوت وحشتناک تو: نه در قضاوت و نه در محکومیت.

خدایا تضعیف کن، رها کن، گناهانم را ببخش، درخت گناهانت، اگر در گفتار، اگر در عمل، اگر در فکر، خواسته یا ناخواسته، با دلیل یا حماقت، همه را به عنوان نیکو و انسان دوست و با دعای مادر پاکت، بندگان فهیم و قدرت‌های مقدست، و همه مقدسینی که از قدیم الایام تو را مسرور ساخته‌اند، از پذیرفتن جسم پاک و پاک و خون صادق تو برای شفای روح و جسم، بی‌مورد خشنودند. و برای پاکسازی افکار پلید من. زیرا ملکوت و قدرت و جلال با پدر و روح القدس از آن توست، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. آمین

خوشحالم، استاد پروردگار، که زیر سقف روح من می آیی. اما حتی پیش از آن که بخواهی مانند انسان دوستی در من زندگی کنی، جسورانه نزدیک می شوی: فرمان بده، و درها را باز کن، تنها تو آفریده ای، و چون با بشردوستی چنان که هستی وارد شوی، وارد شده و اندیشه تاریک مرا روشن کن. من معتقدم که شما این کار را کردید: فاحشه ای را که با گریه نزد شما آمد را از خود دور نکنید. زیر باجگیر توبه کننده را رد کردی. زیر دزد، چون پادشاهی خود را شناختی، رانده ای. زیر آزاری که توبه کرد کردی، جوجه تیغی: اما از توبه به سوی تو، همه کسانی که در شخص دوستانت به سوی تو آمدند، توبه کردند، آن که همیشه مبارک باد، اکنون و همیشه. آمین

ای خداوند عیسی مسیح، ای خدای من، تضعیف کن، رها کن، پاک کن و من گناهکار و ناشایست و بی لیاقت بنده خود را ببخش، گناهان و گناهان و سقوط من، درخت من از جوانی تا امروز و ساعت کسانی که گناه کرده اند: اگر در ذهن و در حماقت، حتی در گفتار یا کردار، یا افکار و افکار، و تعهدات، و تمام احساسات من. و به دعای ولادت بی دانه ات، ای پاکترین و همیشه باکره ترین مریم، مادرت، که امید و شفاعت شرمسار و رستگاری من را به هم پیوند می دهد، با پاک ترین، جاودانه ترین، حیات بخش ترین و وحشتناک ترین آئین های مقدست به من اشتراک محکومیت ناپذیر عطا کن. برای آمرزش و نورانی شدن گناهان و تقدیس حیات ابدی قوت و شفا و سلامت روح و جسم و مصرف و نابودی کامل افکار و اندیشه ها و تعهدات و خواب های شبانه تاریک ارواح خبیثه؛ همانطور که پادشاهی و قدرت و جلال و عزت و پرستش با پدر و روح القدس تو از آن توست، اکنون و برای همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

دعای سنت. جان دمشقی، دهم

من در برابر درهای معبد تو ایستاده ام و از افکار تند خود عقب نشینی نمی کنم، اما تو ای مسیح خدا، باجگیر را عادل کردی و کنعانی را رحمت کردی و درها را به روی دزد بهشت ​​گشودی، رحمت را بگشا. بشردوستی و مرا بپذیر که می آیم و تو را مانند فاحشه ای لمس می کنم و خون می ریزم: اُوا اوبو لبه ردای تو را لمس کرد، شفای تو را لذت بخش کن: اوا، اما پاک ترین تو، بینی مهار، حلال گناهان را حمل کرد. . اما من، ملعون، که جرأت می کنم تمام بدن تو را درک کنم، مبادا رسوا شوم. اما مرا بپذیر، چنانکه گویی هستند، و با دعای بی‌ذره ولادت خودت و قدرت‌های آسمانی، احساسات روحی مرا روشن کن، و گناه گناهم را به آتش بکشی، چنان‌که تا ابدالاباد مبارک باد. آمین

دعای سنت. جان کریستوم

ای خداوند، ایمان دارم و اعتراف می کنم که تو واقعاً مسیح هستی، پسر خدای زنده، که به دنیای گناهکاران آمد تا نجات دهد، از میان آنها من اولین هستم. من هنوز معتقدم که این پاکترین بدن توست و این صادق ترین خون توست. از تو می‌خواهم که مرا بیامرز و گناهان ارادی و غیرارادی مرا ببخش، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی علم و نادانی، و به پاکیزه‌ترین مقدسات، برای آمرزش گناهان، شریعت مذموم عطا فرما. به زندگی ابدی آمین

با آمدن به عشرت، آیات زیر از شمعون متافراست را در درون خود بگویید:

اینک من به سوی عشای ربانی پیش می روم.

برای منشی، با مقدمه من را نسوزی:

تو آتشی که ارزش سوزاندن ندارد.

اما مرا از هر پلیدی پاک کن.

خون پرستش را بیهوده بترسان ای انسان:

آتش است، سوزاندن ناشایست.

بدن الهی هم مرا می پرستد و هم تغذیه می کند:

روح را دوست دارد، اما ذهن به طرز عجیبی تغذیه می کند.

تو مرا با عشق مسرور کردی، مسیح، و مرا با همت الهی خود تغییر دادی. اما گناهانم در آتشی بی‌معنی افتاده است و جوجه تیغی را در تو خوشنود می‌سازم: آری، شادی می‌کنم، دو آمدنت را بهتر می‌شمارم.

به نورهای اولیای تو، چگونه می توانم به نالایق وارد شوم؟ اگر جرأت کنم در قصر اعتراف کنم، لباس مرا نکوهش می کند، گویی که ازدواج نکرده ام، و من را رانده شده از فرشتگان مقید می شوم. پروردگارا، پلیدی جانم را پاک کن، و مرا نجات ده، مانند یک انسان عاشق.

ارباب بشریت، خداوند عیسی مسیح، خدای من، ممکن است این قدوس برای جوجه تیغی نالایق در قضاوت نباشد، بلکه برای تطهیر و تقدیس روح و بدن، و برای نامزدی زندگی و پادشاهی آینده. اما برای من، جوجه تیغی که به خدا بچسبم، خیر وجود دارد، امید نجات من در خداوند باشد.

امروز شام پنهانی تو ای پسر خدا، مرا شریک بپذیر: ما راز تو را دشمن نخواهیم گفت، و مانند یهودا به تای بوسه نخواهیم داد، بلکه مانند دزدی به تو اعتراف می کنم: خداوندا، مرا به یاد بیاور. پادشاهی تو

خوشا به حال کسی که به نام خداوند، خدای خداوند، می آید و بر ما ظاهر می شود.

یکی مقدس است، یکی خداوند، عیسی مسیح، به جلال خدای پدر، آمین.

با فیض و فضل و محبت انسان یگانه پسرت، با او، با اقدس‌ترین، و روح خوب و حیات‌بخش تو، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه.

خوانندگان: آمین

و شماس بار دیگر اعلام می کند:

بیایید در نظر بگیریم- و با درهای جانبی به داخل محراب می رود، و کاهن، بره تقدیس شده را بالای دیسکوها بلند می کند، به نشانه رستگاری ما از طریق مرگ عیسی مسیح بر روی صلیب، با صدای بلند این کلمات را تلفظ می کند:

مقدس برای مقدسین!

حرم خدا تنها کسی را تقدیس می‌کند که با توبه و با ایمان و پشیمانی به آن نزدیک شود. با آگاهی حقیر از گناه، عبادت کنندگان پاسخ می دهند:

آن ها بله، در واقع، خداوند تنها، عیسی مسیح مقدس و بی گناه است، و لمس روح به او فقط می تواند آن را پاک کند. بدون او - ما همه گناهکار و نالایق هستیم - فقط به لطف او می توانیم به عشای ربانی نزدیک شویم.

پس از آن، کشیشان عشای ربانی را در محراب، پشت درهای بسته آغاز می کنند و در این زمان در کلیسا، آیه به اصطلاح مقدس خوانده می شود که محتوای آن بسته به روز برگزاری مراسم عشای ربانی تغییر می کند.

کاهن به این ترتیب شرکت می کند: او بره را به چهار قسمت می شکند. یکی از آنها با کتیبه جاشدر جام پایین می آید و در گرما (آب گرم) می ریزد، که با این ترکیب بدن و خون مسیح - رستاخیز او را به تصویر می کشد. بخش دیگر XC.بعد از خواندن دعا: من ایمان دارم، پروردگار، و من اعتراف می کنم -او خود را به اشتراک می گذارد - به طور جداگانه بدن، سپس خون خداوند، همانطور که در قرن های اول مسیحیت انجام می شد. سپس خود را به لبه جام می‌کشد و می‌گوید: اینک من دهان خود را لمس خواهم کرد و گناهان خود را از بین خواهم برد و گناهان خود را پاک خواهم کرد.خدا را به خاطر عشرت سپاسگزاری می کند و با تقسیم کردن بقیه بره به تعداد اعضای انجمن، آنها را نیز در جام پایین می آورد.

در پایان مراسم عشای ربانی کشیش و خواندن آیه مقدس، پرده باز می شود، درهای سلطنتی باز می شود و شماس جام را در دستان خود در درهای سلطنتی رو به روی مردم می ایستد و می گوید:

با ترس از خدا بیا و ایمان بیاوریعنی: با تکریم و ایمان به تقدیس و رستگاری نزدیک شوید و سرایندگان در پاسخ می خوانند:

(متی 21:9).

Sacraments به درهای سلطنتی در Solei نزدیکتر می شوند و به دعای جان کریزستوم گوش می دهند که کشیش در نزدیکی جام در درهای سلطنتی می خواند:

من تصدیق می کنم و با صدای بلند اعتراف می کنم، خداوندا، که تو پسر واقعی خدا، عیسی مسیح هستی، که به زمین آمد تا گناهکارانی را نجات دهد، که در میان آنها خود را گناهکارترین می دانم.

من هنوز معتقدم که این پاکترین بدن توست و این صادق ترین خون توست. از تو می خواهم که: مرا بیامرز و گناهان ارادی و غیر اختیاری مرا بیامرز، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی علم و نادانی، و به من شراکت بی گناه پاکیزه ات را برای آمرزش گناهان و برای ابدیت عطا فرما. زندگی

من همچنین معتقدم که این بدن راستین و خون مقدس توست و از تو می خواهم که خداوندا مرا بیامرز و تمام گناهان آگاهانه و ناخودآگاه مرا ببخش : در کلام ، در کردار ، با نیت یا بدون قصد. همه چیز را برای من ببخش و مرا به شریک پاکترین مقدساتت گرامی بدار تا به وسیله آنها پاکی از گناهان و سعادت ابدی نصیبم گردد.

شام پنهانی تو امروز است ای پسر خدا، مرا شریک بپذیر: ما راز تو را به عنوان دشمن نخواهیم گفت، و مانند یهودا به تی بوسه نخواهیم داد، بلکه به تو اعتراف می کنم مانند دزد: مرا یاد کن، خداوندا، در پادشاهی تو

به من اجازه بده، خداوند، امروز در شام پنهانی تو شرکت کنم! من قول می دهم که به تو خیانت نکنم، مانند یهودا، که پس از بوسه ریاکارانه خود، تو را فوراً به دست دشمنان سپرد، اما به همراه دزدی که بر روی صلیب توبه می کند، به رحمت تو متوسل می شوم: به یاد من که گناهکار در پادشاهی خود هستم.

در روز پنجشنبه هفته مصائب، مسیح در آخرین وعده غذایی با رسولان، آیین عشای ربانی را برپا کرد. پسر خدا از مهمانان خود با نان و شراب پذیرایی کرد. آنها نمادی از گوشت و خون مسیح بودند، قربانی او به نام همه گناهکاران ساکن روی زمین. این غذا به زودی پایه و اساس آیین عشای ربانی کلیسا شد.

در طول عبادت الهی، مؤمنان سخنرانی های توبه و درخواست به درگاه خداوند دارند. دعای اسرار شما از شام قبل از مراسم مقدس از پایان اعصار برای این آیین سنتی است. این سرود به پاکسازی روح و یافتن توبه کمک می کند، که برای یک مسیحی برای اجرای مراسم مقدس بسیار ضروری است.

دعای شام اسرار آمیز شما چگونه کمک می کند؟

یک مسیحی ارتدکس باید به خاطر داشته باشد که پدر آسمانی محافظت و پشتیبانی در زندگی هر فرد غیر روحانی است. نیازی به خجالت نیست که از خداوند درخواست کنید، زیرا او بخشنده و عادل است. دعای عشای مرموز شما در موارد زیر خوانده می شود:

• در غم ها و غم ها. فرصتی برای صحبت با خدا در مورد مشکلات زندگی فراهم می کند.
• در تلاش برای پاک شدن از سقوط و دریافت بخشش خداوند.
• در آشپزخانه یا اتاق غذاخوری قبل از غذا. برکت برای پختن و خوردن. از خداوند بخاطر فرصت خوردن غذا سپاسگزاری می کند.

کی و چگونه دعا کنیم

در روز پنج شنبه بزرگ، در حین عبادت، با شرکت در مراسم مقدس کلیسا، باید دعای شام اسرار آمیز شما را بخوانید.

هنگام خواندن دعای قبل از مراسم مقدس، مهم است که احساس آرامش کنید و افکار بد را از خود دور کنید. طبق قوانین ارتدکس، شخصی برای مهربانی و عشق به همسایه خود به دنیا آمد.

هنگام تلفظ متن دعای شام اسرار آمیز شما، باید قتل عام پسر خدا، عذاب او و معجزه رستاخیز را به خاطر بسپارید.

در عین حال، باید با تمام روح خود تلاش کرد تا با تصویر مسیح ادغام شود.

تلفظ روزانه نماز زائد نخواهد بود، زیرا ثمره رحمت خداوند را به همراه دارد. برای مثال:

• با برکت غذا را تحت الشعاع قرار می دهد و بنابراین می توان هر بار قبل از غذا از آن استفاده کرد.
• استواری روح تواضع را می بخشد و مؤمن را در توبه تأیید می کند.

متن دعا

خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که تو واقعاً مسیح هستی، پسر خدای زنده، که برای نجات گناهکاران به دنیا آمدی، از میان آنها من اولین هستم. من هنوز معتقدم که این پاکترین بدن توست و این صادق ترین خون توست. از تو می خواهم: به من رحم کن و از گناهانم ببخش، چه اختیاری و چه غیر اختیاری، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی علم و جهل، و به من شراکت بی گناه پاکیزه ات، در آمرزش گناهان و در زندگی ابدی.

شام تو، ای روز اسرار آمیز، ای پسر خدا، در من شریک باش: ما راز تو را دشمن نخواهیم گفت، مثل یهودا تو را نمی‌بوسم، بلکه مانند دزدی به تو اعتراف می‌کنم: مرا یاد کن. پروردگارا، در پادشاهی تو

خداوندا، اشتراک اسرار مقدست برای قضاوت یا محکومیت نباشد، بلکه برای شفای روح و جسم باشد. آمین

ترجمه متن دعا به روسی

من ایمان دارم، خداوند، آشکارا اعتراف می کنم، من اعلام می کنم که تو واقعاً مسیحی هستی، که برای نجات به دنیای گناهکاران آمد، که اولین (امین)، یعنی بزرگترین (ام) من هستم. من همچنین معتقدم که این پاکترین بدن توست و این همان خون صادق توست. از این رو از تو می خواهم: به من رحم کن و گناهانی را که به میل خودم مرتکب شده و بر خلاف میل خود مرتکب شده ام، که در گفتار یا عمل انجام دادم، با دانستن یا ندانستن گناه بودن انجام دادم و زندگی جاودانی دریافت کردم.

پسر خدا، مرا در شام آخرت شرکت کن (مشارکت کن) من اسرار را برای دشمنانت فاش نخواهم کرد و مانند یهودا تو را نمی بوسم، اما به عنوان یک دزد (توبه شده بر صلیب) به آن ایمان دارم. تو و به تو بگو: خداوندا، مرا در پادشاهی خود یاد کن.

خداوند! بگذار اشتراک اسرار مقدس تو برای من باشد، نه برای محکومیت یا مجازات، بلکه برای شفای روح و جسم. آمین