S.G. Strumilin

11.11.2021 | Mga deposito

Ang Oktubre ay lumikha ng una, pinaka-kinakailangang kinakailangan para sa pagsasakatuparan ng ideya ng isang solong pambansang plano sa ekonomiya. Ngunit ito ay isang pampulitikang kinakailangan pa rin. Kinakailangan din ang pang-ekonomiya at kultural na mga kinakailangan para sa matagumpay na pagpapatupad ng ideya. Matapos ibagsak ang pampulitikang dominasyon ng burgesya, ang mga impluwensyang pang-ekonomiya at pamana ng kultura ay dapat na alisin. Ngayon ay nauunawaan natin ang makasaysayang paunang natukoy na "kagaanan" ng mga iskolar na pangangatwiran na ito. Ngunit sila ang theoretical elaboration ng mga pangunahing direksyon ng pag-unlad ng buhay panlipunan at pang-ekonomiya ng bansa. Kaya, ayon kay Strumilin, kabilang sa mga pang-ekonomiyang kinakailangan para sa pagtatatag ng isang "kumpletong nakaplanong ekonomiya", ang "kumpletong sosyalismo" ay ang kumpletong pag-aalis ng impluwensya sa ating ekonomiya ng mga awtoridad ng "elemento ng pamilihan". Kaugnay nito, hindi rin matitiis ang higit na pangangalaga sa "mga indibidwal na sakahan ng peti indibidwalistang burgesya". Kinakailangan din na alisin ang "pamana ng kulturang burgis", na, lumalabas, ayon kay Strumilin, ay "may kasalanan" sa katotohanan na "Madalas na ginagawang mga walang kaluluwang burukrata ang mga tao, pinarangalan na mga inhinyero - sa mga malisyosong saboteur, pinagkakatiwalaang mga kooperator - sa mga magnanakaw at manglulustay ..."... Alam na natin kung gaano katagal ang "pamana ng burges" na ito ay "nabuhay" ni Stalin at ng kanyang mga kasama. Sa ilalim ng motto ng pakikibaka laban sa "kulturang burges", ang pinakamahusay na mga kinatawan ng kultura, agham, sining ay nawasak, at napakalungkot na ginawa ni Strumilin ang kanyang "kontribusyon" sa "pakikibaka" na ito sa pamamagitan ng pag-uugnay sa aktwal at malayong mga katotohanan. ipinahiwatig sa sipi hindi sa mga bisyo ng lumalagong sistemang administratibo.kundi sa "burges na pamana ng kultura."

Gayunpaman, bumalik tayo sa pangangatwiran ni Strumilin tungkol sa plano. Ang plano ay isang dambuhalang, "katutubong" bentahe ng sosyalismo, gayunpaman, wastong idiniin ng may-akda na wala kaming anumang handa na mga recipe para sa pagbuo ng mga plano. Ito ay isang lubhang kumplikado at bagong bagay, "walang ganoong nakahanda na nakaplanong agham na maaari nating hiramin mula sa ilang departamento ng isa sa ating mga unibersidad, o kahit na, marahil, mula sa pagsasanay sa mundo, wala pa ring ganoong agham. Kailangan nating lumikha, sa esensya, ganap na mga bagong pamamaraan, mga bagong lugar ng kaalaman, at natututo tayo, tulad ng sinasabi nila, mula sa ating sariling mga pagkakamali.

Sa katunayan, kinakailangan na lumikha ng nakaplanong agham sa pinakamahirap na sitwasyong pang-ekonomiya, na hindi maiiwasang humingi ng pangunahing konsentrasyon ng mga pagsisikap sa paglutas ng mga praktikal na problema. Sa paggunita sa panahong ito sa ibang pagkakataon, nabanggit ni Strumilin na ang pang-araw-araw na praktikal na gawain ay humadlang sa teorya ng pagpaplano mula sa pagtaas sa tamang taas. Gayunpaman, sa kabila ng kanyang matinding trabaho, nagtrabaho siya ng maraming at mabunga sa larangan ng pamamaraan, alam na walang maaasahang metodolohikal na arsenal, imposibleng matagumpay na malutas ang mga praktikal na problema. Ang Strumilin ay isang pare-pareho at aktibong kalahok, sa katunayan, sa lahat ng mga pangunahing talakayan tungkol sa pangmatagalang plano, na gaganapin sa loob ng mga pader ng USSR State Planning Committee, ang Communist Academy, ang Supreme Council of the National Economy ng USSR.

Ang mga pangunahing isyu ng mga talakayang ito ay, gaya ng nabanggit na, mga tanong tungkol sa kalikasan at nilalaman ng plano, mga layunin at layunin nito. Ang posisyon ni Strumilin sa buong hanay ng mga tinalakay na problema ay lubos na ipinakita sa kanyang nai-publish na mga piling gawa. Sumangguni tayo, halimbawa, sa artikulong "Tungo sa isang promising na limang taong plano ng Komisyon sa Pagpaplano ng Estado para sa 1926 / 27-1930 / 31". Sa loob nito, itinakda ang proyekto ng pagpaplano ng estado ng unang limang taong plano, na sumailalim sa ilang mga pagsasaayos sa kurso ng malawak na talakayan, si Strumilin ay bumalangkas ng isang bilang ng mga kawili-wili, ngunit higit sa lahat ay kontrobersyal na mga probisyong pamamaraan. Sa partikular, pinatunayan niya ang pahayag ayon sa kung saan ang mga plano ay hindi maiiwasang naglalaman, sa isang banda, ng mga elemento pananaw sa kinabukasan, sa kabilang banda, mga elemento ng disenyo ng gawain o mga direktiba... Sa pagkumbinsi na ang plano ay ang pagkakaisa ng dalawang prinsipyong ito, inihambing ng may-akda ang nakaplanong konstruksiyon ("social engineering") sa sining ng gusali. Sa katunayan, maraming mga gawain ng sining ng pagtatayo ay theoretically hindi malulutas, ngunit sa pagsasagawa sila ay lubos na magagawa na may isang pagtatantya na sapat para sa buhay. Sa kasong ito, bilang isang patakaran, walang isa, ngunit maraming mga solusyon. Ang versatility na ito ay dahil sa iba't ibang malikhaing kakayahan ng mga inhinyero na nagdidisenyo ng isang partikular na bagay. Ang isa pang inhinyero ay maaaring palaging darating at magbigay ng isang bagong proyekto na mas epektibong nilulutas ang parehong problema. May katulad na nangyayari sa social engineering, iyon ay, sa nakaplanong pagtatayo ng "mga bagong istrukturang panlipunan."

Kaya, ang nakaplanong gawain ay kasabay ng isang agham na idinisenyo upang malalim na pag-aralan ang layunin ng tunay na sitwasyon, maraming mga tumatawid na pwersa at impluwensya, ang mga batas ng kanilang pakikipag-ugnayan, at sining, ang antas kung saan higit na tinutukoy ng isang subjective na kadahilanan. Mukhang tama ang metodolohikal na diskarte na ito at dapat na maiugnay sa asset ni Strumilin. Talaga, Ang pagpaplano, tulad ng pamamahala sa pangkalahatan, ay isang pagsasanib ng agham at sining, pang-agham na pananaw (pagtataya) at boluntaryong pagtatalaga (direktiba). Ngunit ano ang kaugnayan ng dalawang prinsipyong ito? Sa pagsagot sa tanong na ito, isang matalim na kontrobersya ang naganap sa pagitan ng mga ekonomista. Ang nilalaman ng nasuri na artikulo ay nagpapatotoo sa katotohanan na, sa pananaw ni Strumilin, ang priyoridad ay nabibilang sa nakaplanong sining. Tulad ng idiniin ng hinaharap na patriarch ng agham pang-ekonomiya ng Sobyet, ang aming mga plano ay binuo hindi para sa higit pa o mas kaunting walang batayan na paghula at mga hula ng mangkukulam tungkol sa kung ano ang mangyayari sa lima o sampung taon, ngunit higit sa lahat para sa paglikha ng isang tiyak. mga sistema ng gawain sa negosyo sa larangan ng sosyalistang konstruksyon.

Dito nilinaw ni Strumilin na siya ay isang matatag na tagasuporta ng teleological trend. Hindi niya tinatanggap ang interpretasyon ng isang plano na kahawig ng isang medyebal na horoscope, na hinuhulaan ang mga kapalaran sa hinaharap. Kinumpirma ng siyentipiko ang posisyon na ito sa artikulong "Tungo sa teorya ng pagpaplano". Ang likas na katangian ng plano, sa kanyang opinyon, ay palaging nakasalalay sa posisyon sa lipunan ng "arkitekto", ang kanyang mga hangarin sa klase. "Para sa isang taga-disenyo, ang kanyang nakaplanong gusali ay lilitaw, sabihin, sa estilo ng industriyalisasyon, at para sa isa pa, sa estilo ng agraryo. Sa parehong pang-ekonomiyang batayan, posible na magdisenyo ng isang plano sa estilo ng Stalin at Bukharin, at sa estilo ng Sokolnikov at Shanin, o kahit na sa estilo ng Kondratyev at Makarov, at ang hanay ng mga "nuances" sa pagbuo ng mga ito. ang mga plano ay walang alinlangan na magiging kahanga-hanga.

Ang nakabalangkas na posisyon, ayon sa kung saan ang isang plano ay pangunahing isang sistema ng mga imperative na direktiba, na nag-iiba depende sa klase ng mga kalakip ng mga "arkitekto" ng planong ito, ay pumukaw ng mga mauunawaang pagtutol. Sa partikular, ang unang artikulo ng Stumilin ay sinundan ng isang agarang tugon mula kay ND Kondratyev sa anyo ng isang artikulong "Mga Kritikal na Tala sa Plano ng Pag-unlad ng Pambansang Ekonomiya", na inilathala sa aklat na ito. Sa pagsusuri sa interpretasyon ni Strumilin, ang kritiko ay nagpahayag ng isang medyo may basehang takot na dulot ng naturang prioritization. Mula dito, tulad ng itinala ni ND Kondratyev sa kanyang artikulo, mayroon na lamang isa, at, bukod dito, isang maliit na hakbang patungo sa pagtatayo ng ganap na di-makatwirang mga istruktura ng pagpaplano. Mahirap makipagtalo sa pangungusap na ito. Sa katunayan, ang absolutisasyon ng volitional na prinsipyo sa plano at ang pagmamaliit sa papel ng siyentipikong pagsusuri, na nagpapakita ng layunin ng mga kakayahan ng lipunan, ay puno, tulad ng ipinakita ng mga sumunod na pangyayari, na may malayo sa panandaliang panganib ng subjectivization ng ekonomiya. , ang pagkabulok nito sa isang administrative-command system ng ekonomiya.

Kung maingat na binabasa ng mambabasa ang artikulo ni Kondratyev, walang alinlangang bibigyan niya ng pansin ang angkop na mga pahayag ng may-akda, ang kanyang lohikal na mahirap na mga argumento, na itinakda sa isang mahinahon, pare-parehong tono, sa isang napakatamang anyo. At kapag ang mga tawag ngayon ay narinig upang pag-aralan ang polemikong sining, ang sining ng pagsasagawa ng mga hindi pagkakaunawaan sa siyensiya, si ND Kondratyev ay hindi sinasadyang pumasok sa isip, kasama ang artikulong ito niya, na maaaring maging isang benchmark sa bagay na ito.

Ngunit kung ang mambabasa, pagkatapos basahin ang artikulo ni Kondratyev, ay nagpasya na si Strumilin ay naging "na-back laban sa dingding" ng hindi maiiwasang lohika ng kritiko, kung gayon siya ay gagawa ng isang malubhang pagkakamali. Mabilis ang reaksyon ni Strumilin. Sa dalawang isyu ng magasing Planned Economy para sa 1927, inilathala niya ang isang malaking artikulo na may napaka-nagpapahayag na pamagat na "Industrialization of the USSR and the epigones of populism." Ang pagtatanggol sa kanyang konsepto, si Strumilin ay nagpakita ng kahanga-hangang katalinuhan sa pagtataboy sa tila nakakahimok na pag-atake.

Habang napapansin ang paghaharap sa pagitan ng dalawang siyentipiko, humigit-kumulang pantay sa lakas, kinakailangang tandaan sa parehong oras na ang sagot ng niluwalhating "patriarch" ay hindi maaaring, sa lahat ng pagnanais, ay kilalanin bilang isang modelo ng kawastuhan. Sa kasamaang palad, nakasulat sa isang estado ng "matuwid na galit" (paano naglakas-loob si Kondratyev na tanungin ang disenyo ng Komisyon sa Pagpaplano ng Estado mismo?), Ang artikulo ay puno ng mga pagmumura at mga label sa politika. Tulad ng mga ito bilang ang "epigone ng populismo", "Kondratyevism" at iba pa, sa lalong madaling panahon ay naging isang uri ng bogey, madalas na nakalantad sa iba't ibang mga talakayan. Ang malungkot na kalagayang ito ay dapat pansinin kung dahil lamang sa ito mismo ay nangangahulugan ng isang tiyak na linya, ang simula ng agham pang-ekonomiya na dumudulas sa isang uri ng "patay na sona", kung saan walang lugar para sa paghahanap ng katotohanan, kung saan ang anumang hindi pagkakasundo sa awtoritaryan na opinyon ay idineklara na "isang pagtataksil sa rebolusyon", " mga intriga ng kaaway "," pagtataksil sa matayog na mithiin ng sosyalismo "kasama ang lahat ng kilalang kalunus-lunos na kahihinatnan. Ang mga tapat na labanang polemiko ay lalong napalitan ng malawakang pag-uusig na inorganisa sa mga pahina ng pamamahayag, "mga talakayan" kung saan namayani ang paninirang-puri, ultra-rebolusyonaryong pananalitang, masayang-maingay na mga inkantasyon at uhaw sa dugong ekstremismo. Maraming mga artikulo na inilathala noong 1930 sa magasing Bolshevik ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa ng naturang "polemics sa agham".

Sa kasamaang-palad, hindi napatunayang nasa tamang taas ng moral ang tulad ng isang talagang mahuhusay na ekonomista tulad ni Strumilin sa malikhaing kompetisyong ito. Mastering ang salita, gayunpaman ay hindi niya gusto ang mga talakayan. Kaya, nakikipagtalo sa mga problemang pang-ekonomiya kay G. Ya. Sokolnikov (People's Commissar of Finance), umaapela siya sa mga materyales ng XIV Party Congress. Sa isang hindi pakunwaring pakiramdam ng kasiyahan, bumulalas si Strumilin: "Ang desisyong ito (ang desisyon ng Kongreso. Awth.) sana ay maalis ang anumang talakayan. Nagbibigay ito sa amin ng batayan upang patuloy na itayo ang ating ekonomiya ayon sa State Planning Committee ... At maaari nating tapusin ito ”. Dito, marahil, ang "debatable credo" ni Strumilin ay lubos na ipinahayag - hindi upang hanapin ang katotohanan, maingat na pakikinig sa iba pang mga opinyon, ngunit, nang maalis ang mga ito sa lalong madaling panahon, "tapusin ito." At bakit makinig kung alam na niya ang ugali na mali sila. Halimbawa, sinisi ng kilalang ekonomista na si V.E. Motylev si Strumilin dahil sa kakulangan ng pagsusuri ng husay sa limang taong pag-aaral ng Komite sa Pagpaplano ng Estado at agad na tumanggap ng pagtanggi sa pahayagan. Lumalabas na “isang qualitative economic analysis ... ang ibinibigay sa mga nagtitipon ng limang taong plano, dahil natutunan nila mula kay Marx at Lenin, handa na(aming italics .- Awth.) - sa lahat ng mga teoretikal na pag-aaral at mga dokumento ng direktiba na mayroon ang aming partido sa pagtatapon nito. sa mga desisyon ng supreme party body?hindi na mahirap makipagtalo ang kalaban.

Gumagamit si Strumilin ng mga katulad na "paraan ng patunay" nang madalas. Halimbawa, sa isang talakayan kay G. Ya. Sokolnikov, na natakot sa kapalaran ng agrikultura, si Strumilin ay walang nakikitang batayan para sa gayong "pessimism". Ipinangako niya ang isang mabilis na "kaunlaran ng ating nayon ng Sobyet", na titiyakin ng industriyalisasyon, tulad ng para sa "agrarian deviation" ni Sokolnikov, pagkatapos ito ay "tumutugma hangga't maaari ... sa isang malalim na markang paglalarawan ng Kasamang Stalin." Ito ang pinili ng isang makapangyarihang kaalyado na si Strumilin para sa kanyang sarili.

Ang emosyonalidad ng bulkan ni Strumilin ay madalas na nalampasan ang kalmado, maalalahanin na explorer sa kanya. Ang masigasig na pakikibaka para sa pag-apruba ng konsepto ng primacy ng direktiba na pagpapahayag ng kalooban kaysa sa siyentipikong prinsipyo ay medyo nakakumbinsi na ebidensya nito. Partikular na nagpapahiwatig sa bagay na ito ay ang kanyang talumpati sa Communist Academy. Sa pamamagitan ng granite conviction, inihayag ni Strumilin ang target setting, na ibinibigay sa atin ng "ating class position sa international scale at sa loob ng bansa ... isang organisado, nangingibabaw na prinsipyo na may kaugnayan sa kung aling agham, sa kabila ng mataas na ranggo ng taong ito, at lahat ng iba pang pantulong na paraan ay tanging mga kasambahay(aming italics .- Awth.) ”. Kaya, simula sa tamang metodolohikal na premise na siya mismo ang bumalangkas tungkol sa plano bilang isang synthesis ng agham at sining, si Strumilin pagkatapos ay pumunta sa sukdulan at sumang-ayon sa isang pahayag, bihira sa prangka, na tinutukoy ang kakanyahan ng sistema ng administratibong utos.

Hindi masasabi na ang thesis ni Strumilin tungkol sa agham bilang isang "lingkod" ng mga saloobin ng partido ay nakatagpo ng magiliw na pagtutol ng mga kalahok sa talakayan. Ngunit isa sa mga kalahok gayunpaman ay sumailalim sa tesis na ito sa isang malalim na kritikal na pagsusuri. Ito ay naging V. A. Bazarov - isang kilalang Ruso at Sobyet na ekonomista, pilosopo, publicist. Ang kanyang talumpati sa talakayan sa Communist Academy ay salita ng isang tapat at matapang na tao. Nang mapansin nang may alarma ang umuusbong na mga hilig tungo sa unti-unting pagkalimot sa mga turo nina Karl Marx at F. Engels, na itinuturo na ipinagmamalaking inilapat ng mga dakilang klasiko ang katangiang "siyentipiko" sa kanilang mga turo, makatuwirang itinanong ni Bazarov: "Maaari ba kung isasaalang-alang nila ang agham bilang isang "lingkod" ng mga sosyalistang direktiba ... Ang thesis na ang agham ay isang tagapaglingkod ng ilang mas mataas na hindi mapag-aalinlanganang mga direktiba ay hindi nagmula sa mga tagapagtatag ng siyentipikong sosyalismo. Ito ay may mas sinaunang pinagmulan. Nagmula ito noong Middle Ages at naging pundasyon ng teorya ng kaalaman ng Simbahan-Kristiyano sa panahon ng pyudalismo. Lahat ng "teleolohiya" noong panahong iyon ay may pinagmulan sa relihiyosong dogma-teolohiya. Ang agham ay ang tagapaglingkod ng teolohiya." Sa ilalim ng sosyalismo, nagpapatuloy si Bazarov, ang agham ay dapat na malaya at independiyente, habang sa parehong oras ay ganap na naaayon sa mga kusang saloobin at direktiba ng mga namumunong katawan. Ang pagtatangkang "idikit" ang "Epistemolohiya ng Simbahan-Kristiyano" sa Marxismo ni Rabbi ay, sa makatarungang opinyon ni Bazarov, reaksyunaryo, at hindi lamang sa teorya, kundi pati na rin sa praktikal, dahil "walang kapaki-pakinabang na malilikha sa agham, sinasadyang ginagabayan ng posisyon. ang agham na iyon ay kung saan ang kasambahay. Masasabi natin nang buong kumpiyansa na ang isang siyentipiko na nagtakda sa kanyang sarili ng gayong epistemological maxim ay hindi mag-iimbento ng pulbura at hindi magdadala ng maraming benepisyo sa mga direktiba na labis niyang pinapahalagahan.

Siyempre, makikita ng isang tao na, galit na tinatanggihan ang hindi matagumpay na thesis ni Strumilin, pinatatakbo ni Bazarov ang panganib na mahulog sa kabaligtaran na sukdulan, ganap na pinalaya ang agham mula sa prinsipyo ng klase, na nagtataguyod para sa ilang purong agham. Ngunit hindi bababa, kung hindi higit pa, ang konsepto ng isang "lingkod" ay mapanganib. Ganap na tumutugon sa espirituwal na mundo ni Stalin at ng kanyang mga kasama, ang konseptong ito sa huli ay nagpahamak sa agham panlipunan sa sterility, ginawa itong isang simpleng komentarista sa mga desisyon ng partido at gobyerno, lumikha ng kinakailangang lugar ng pag-aanak para sa paglitaw sa larangan ng agham ng maraming mga boluntaryo na , sa pagmamadali, ang mga taong may mabuting hangarin ay nagmamadaling gampanan ang responsibilidad na ipagtanggol ang nangingibabaw na doktrina sa tuwing, sa kanilang opinyon, ito ay nanganganib.

Higit sa iba, ang darating na "dominant na doktrina", iyon ay, ang teleological na konsepto ng plano ni Strumilin at ng kanyang mga kasama, ay pinagbantaan ng mga pang-agham na pananaw ni ND Kondratyev. Ngunit siya, gaya ng isinulat ni Strumilin, ay hindi magagawang "i-cast ang nakaplanong kalooban ng proletaryado sa ating bansa," isang testamento na, ayon sa taimtim na paniniwala ng may-akda, ay may kakayahang pagtagumpayan ang anumang layunin na mga hadlang. Ang isa pang diskarte, batay sa "passive" na pang-agham na pananaw, at hindi "aktibo" na hula na nagbabago sa mundo, ay, gaya ng sinabi ni Strumilin, "kriminal na pagsuko".

Ito ay kung paano nabuo ang pananampalataya sa mahimalang kapangyarihan ng plano, mga tagubilin, mga direktiba, sa mga mahiwagang kakayahan ng sistema ng administratibo, na magagawang "magsagawa ng isang fairy tale na matupad", na napagtanto ang anumang pagnanais, kailangan mo lamang itong naisin. . At ang medyebal na relihiyosong paniniwalang ito sa walang limitasyong potensyal ng sistemang administratibo ay napatunayang napakatibay. Hindi ba siya ang nagpakain na sa ating panahon ng mga plano ng pag-ikot ng mga ilog at maraming iba pang "mga proyekto ng siglo"?

Ang mitolohiya ng walang hangganang kapangyarihan ng mga pamamaraan ng direktiba ng sentralisadong nakaplanong pamumuno ay higit na tiyak na napapawi, ngunit ang prosesong ito ay napakahirap, dahil ito ay tumatakbo sa maraming mga hadlang sa administratibo, lahat ng uri ng mga patibong at mga bahura. Ginagawa nitong mas mahalaga na maging pamilyar sa mga materyales ng mga talakayan ng mga ekonomista sa malayong 1920s. Sa mga taong ito na karamihan sa kanila, ladrilyo sa bawat ladrilyo, ay nagtayo ng gusali ng sistema ng pagpaplanong administratibo ng ekonomiya, na tinatanggihan ang mga hindi pamantayang opinyon ng iba na may matatag na kamay.

Mali na isipin na ang teleological approach, ang elemento ng pre-indication, ang pagpapahayag ng kalooban ay hindi dapat magkaroon ng lugar sa pagpaplano. Inuulit namin, si Strumilin ay nagkamali hindi noong ipinahayag niya ang pangangailangan ng mga target na saloobin, at hindi kahit na nangatwiran niya ang kanilang labis na kahalagahan. Ang pagkakamali ay naganap kapag ang teleological approach ay natabunan o, mas mabuting sabihin, itinulak sa tabi ang siyentipikong prinsipyo, ang pangangailangan na mahulaan ang layunin ng pag-unlad ng pambansang ekonomiya, iyon ay, kapag ang pagtatakda ng layunin at direktiba ay itinaas sa ganap. Malinaw na walang plano kung walang layunin. Ang walang kabuluhang plano ay katarantaduhan. Samakatuwid, ang pagwawalang-bahala sa teleological na prinsipyo sa pangkalahatan ay puno ng isang uri ng pang-ekonomiyang determinismo, ayon sa kung saan mayroon lamang isang landas ng pag-unlad ng ekonomiya na paunang natukoy ng mga layunin na uso at batas, at ang gawain ay "tuklasin" ito. Ito ay isang hindi makatwirang pagpapasimple, na nararapat na kinutya ni Strumilin. Ang pag-unawa na ito, sa pamamagitan ng paraan, ay ginagawang ang pagpaplano mismo ay isang medyo hindi makatwiran na gawain at, sa anumang kaso, inaalis ito ng kanyang transformative, creative na kapangyarihan. Ngunit sa masigasig na pagtanggi sa gayong mga kuru-kuro, si Strumilin ay lumayo nang labis at "lumayo" sa kabilang direksyon. Ngayon ay lumabas na kinakailangan na makitungo hindi sa pagtataya ng lagay ng panahon, ngunit sa mga direktiba na hula kung ano ang nararapat.

Gayunpaman, ang Academician Strumilin ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pagbuo ng mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga plano. Siya ay kumbinsido na ang konstruksiyon na ito ay dapat na batay sa pagtiyak ng proporsyonalidad ng pag-unlad ng pinakamahalagang sektor ng pambansang ekonomiya, balanse, koordinasyon ng mga mapagkukunan na may mga pangangailangan. Ito ay si Strumilin na isa sa mga pioneer ng paraan ng balanse. Sa mga unang araw ng gawain ng State Planning Committee, binigyan siya ng tungkuling maghanda ng mga taunang proyekto para sa pangkalahatang pangmatagalang balanse ng pambansang ekonomiya para sa nakaplanong paggamit at pamamahagi ng paggawa sa loob ng republika para sa darating na taon. Ang mga ideya ni Strumilin ay natagpuan ang kanilang embodiment na nasa plano ng pagkain para sa 1921/22. sa anyo ng balanse ng grain-feed. Ang paraan ng balanse ay higit na binuo sa draft ng unang pamamaraan ng pag-uulat ng pambansang balanse sa ekonomiya, na binuo sa Komite sa Pagpaplano ng Estado sa kanyang inisyatiba. Noong Pebrero 1923, ipinakita ni Strumilin ang isang ulat sa balanse ng pambansang ekonomiya, kung saan tatlong malalaking grupo ang nakikilala: a) lahat ng uri ng pribadong ekonomiya; b) ekonomiya ng estado; c) pangangalaga sa kalusugan, pampublikong edukasyon, sandatahang lakas, atbp.

Ang naipon na karanasan ng pagpaplano ng balanse ay malawakang ginamit sa pagbuo ng taunang target na mga numero. Inilapat din ito sa paghahanda ng unang limang taong plano upang maiugnay ang mga seksyon at tagapagpahiwatig nito. Sa proseso ng pagbuo ng limang taong plano, isang sistema ng mga talahanayan ng balanse ng pambansang ekonomiya ang ginawa, na kinabibilangan ng mga kalkulasyon ayon sa paunang at pinakamainam na mga variant ng plano: ang dami at istraktura ng pambansang kita; ang ratio ng pagkonsumo at akumulasyon ng mga pondo; balanse ng produksyon at distribusyon ng pambansang kita ng mga sektor at uri ng lipunan; ang plano para sa pagtustos ng pambansang ekonomiya ng USSR (pinansyal, balanse); ang tinantyang balanse ng mga relasyon sa pagitan ng estado at kanayunan; mga kalkulasyon ng pambansang kayamanan ng USSR. Ang sistemang ito ng mga talahanayan ay napanatili ang kahalagahan nito sa pagbuo ng mga susunod na limang taong plano.

Isang panahunan na kontrobersya sa pagitan ng mga teleologist at economist-geneticist, na nagtanggol sa priority na kahalagahan ng mga pamamaraan ng extrapolation at mga pagsusuri ng eksperto sa pagpaplano ng trabaho, ay nabuo din sa paligid ng paraan ng pagpaplano ng balanse. Si Strumilin ay labis na nag-aalinlangan tungkol sa mga pamamaraang ito, isinasaalang-alang ang mga ito na pangalawa kumpara sa pagpaplano ng balanse. Mahigpit niyang tinutulan ang awtomatikong extrapolation ng mga coefficient, na hindi isinasaalang-alang ang mga detalye ng mga bagong kundisyon. Tulad ng para sa mga pagtatasa ng eksperto, ang pamamaraang ito, ayon kay Strumilin, ay maaaring gamitin nang may mahusay na pag-iingat, dahil "sa larangan ng nakaplanong gawain," ang mga pagsusuri sa eksperto, sa kasamaang-palad, ay madalas pa ring walang anumang siyentipikong pundasyon.

Ang Strumilin ay nagbigay din ng malaking kahalagahan sa paraan ng sunud-sunod na variant approximation, na isinasaalang-alang ito na sentro sa iba pang mga ideya sa pagpaplano ng metodo. Gayunpaman, ang pinakamahalaga mula sa mga modernong posisyon ay ang thesis ni Strumilin tungkol sa pangangailangan para sa isang sistematikong diskarte sa paggamit ng lahat ng mga pamamaraan ng pagpaplano, na isinasaalang-alang ang kanilang mga kalakasan at kahinaan. Sa kanyang opinyon, ang paraan ng nangungunang link ay dapat na kinakailangang mailapat sa organic na pagkakaisa na may balanseng paraan at ang paraan ng mga variant approximations, kung hindi man ang mga imbalances sa pag-unlad ng ekonomiya ay hindi maiiwasan. Ang paglalaan, halimbawa, ng malakihang industriya bilang isang nangungunang link sa plano ng estado ay dapat na isama sa isang balanseng pagsusuri ng mga direktang link at feedback sa pagitan ng industriya at agrikultura at transportasyon upang maiwasan ang mga pagkaantala sa kanilang pagpapalitan ng mga produkto at serbisyo sa isa't isa .

Ang ganitong pagsusuri ay mangangailangan ng pagpapakilala ng mga naaangkop na pagsasaayos sa mga draft na plano at, samakatuwid, ay kailangang isagawa nang paulit-ulit sa pamamagitan ng paraan ng sunud-sunod na variant approximation. Kasunod ng mga projection ng plano mula sa nangungunang link - industriya - kasama ang buong kadena ng mga elemento ng pagpaplano, ito ay kinakailangan, tulad ng nabanggit ni Strumilin, upang makamit ang isang pinakamainam na sulat sa pagitan ng produksyon, pagkonsumo at akumulasyon sa lahat ng sektor ng ekonomiya. Ang landas na ito ay hindi maiiwasan kapag, sa proseso ng pagbubuo ng pambansang plano sa ekonomiya, ang isa ay kailangang pumunta mula sa partikular tungo sa pangkalahatan at mula sa pangkalahatan tungo sa partikular. Kaya, si Strumilin ay isa sa mga unang nagpatunay sa panukala ng isang pinagsama-samang, sintetikong diskarte sa pagpaplano ng pambansang ekonomiya.

Kasabay nito, sa paglutas ng problema sa mga pamamaraan ng pagpaplano, hindi nagawa ni Strumilin na maiwasan, sa aming opinyon, ang mga pagkakamali na organikong sumusunod mula sa kanyang mga ideya tungkol sa primacy ng teleology sa genetika. Sa partikular, ang pagbibigay-kahulugan sa plano bilang isang sistema ng mga gawaing pang-ekonomiya, una niyang naunawaan ang mga ito bilang quantitative, digital na mga parameter na naglalarawan nang detalyado sa bawat paggalaw ng ekonomiya. Kaya, nang tinatalakay ang draft ng unang limang taong plano sa talakayan sa Communist Academy, si Strumilin ay nagpakita ng isang ganap na hypnotic na pagsunod sa mga partikular na katangian ng numero, sa mga numero. Sa kanyang paggigiit, sa pangmatagalang plano, mayroong isang lugar para sa pagkalkula ng bilang ng mga telegrama na ipapadala noong 1931, at ang average na bilang ng mga salita sa mga ito, at ang halaga ng mga paglalaan para sa pagkumpuni ng mga mail bag, atbp. Ipinaliwanag ni Bazarov ang attachment ni Strumilin sa hypertrophied na mga propesyonal na kasanayan: " Si Stanislav Gustavovich ay isa sa pinakatanyag at produktibo sa aming mga siyentipiko sa larangan ng kongkretong ekonomiya at istatistika ... At ang mga istatistika, ang bawat bagay ay tila "walang malay", malabo at hindi malinaw, dahil hindi ito nakatanggap ng digital expression. At tulad ng sa mga mata ng isang tagagawa ng sapatos, ang paggawa ng kasuotan sa paa ay ang pinaka-karapat-dapat na trabaho para sa isang tao, kaya sa mga mata ng isang istatistika, ang kakanyahan ng mundo ay isang numero ". Dapat pansinin na ang naturang "digital na pagsamba" ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng mga tagaplano, na sa loob ng higit sa anim na dekada ay hinimok ng iisang nagkakaisang pagnanais na magkasya ang ekonomiya sa isang Procrustean bed ng quantitative indicators. Ang patuloy na lumalagong digital escalation, na kumokontrol sa buhay pang-ekonomiya ng bansa na lampas sa lahat ng naiisip na limitasyon, ay hindi maiiwasang humantong sa paglitaw ng maraming pangit na phenomena, kabilang ang tulad ng katiwalian. "Ano ang kinalaman ng mga numero dito?" Itatanong ng mambabasa. At gayon pa man ang koneksyon ay ang pinaka-direkta.

Maraming mga posisyon ng mga plano na inisyu sa mga negosyo ang naging paksa ng "bargaining", ispekulatibo na mga transaksyon. Ang mga kinatawan ng mas mababang antas ng malaking administratibo at managerial hierarchy ay madalas na humiling na "itama" ang plano, habang ang mas mataas na awtoridad ay madalas na "bilang isang pagbubukod" ay sumasang-ayon na gawin ito. Naturally, para sa isang tiyak na bayad. Sa madaling salita, ang "klasikal" na sistema ng pagpaplanong administratibo, sa ilalim ng presyon ng digital expansion, maaga o huli ay kailangang umunlad sa isang tiwaling burukratikong sistema, na tumatakbo nang mas madalas sa mga eksepsiyon kaysa sa mga pamantayan at tuntunin sa ekonomiya.

Upang makilala ang mga pananaw ni Strumilin, ang pagsusuri ng kanyang saloobin sa merkado, mga anyo ng kalakal-pera at ang mga pamamaraan ng pang-ekonomiyang pamamahala batay sa mga ito ay napakahalaga. Dapat sabihin na ang mga pananaw ni Strumilin sa isyung ito ay nasa malinaw na lohikal na alinsunod sa mga probisyon ng teleological na konsepto, na may interpretasyon ng plano-direktiba at ang agham-"lingkod".

Ang mga relasyon sa kalakal-pera, ayon kay Strumilin, ay mga di-sosyalistang elemento ng ekonomiya, sila ang pamana ng nakaraan at samakatuwid ay masama. Totoo, hindi magagawa ng isang tao kung wala sila sa yugtong ito ng pagbuo ng sosyalismo, ngunit sila ay determinado, masiglang magagapi, dahil ang kumpleto, "kumpleto" na sosyalismo ay hindi tugma sa gayong mga simulain. Naku, sa ganitong pag-unawa sa tanong, hindi nag-iisa si Strumilin. Ang interpretasyon ng "libing" ng mga kategorya ng halaga ay ibinahagi ng napakaraming mga ekonomista ng Sobyet (siyempre, lahat ng teleologist nang walang pagbubukod at kahit ilang geneticist). Ang mga damdaming ito laban sa kalakalan ay umunlad lalo na nang marahas pagkatapos ng pagkamatay ni V.I. Lenin. Nasa kalagitnaan na ng 20s. Si Stalin at ang kanyang mga kasama ay naglunsad ng isang opensiba laban sa bagong patakaran sa ekonomiya, laban sa Leninistang demokratikong sistema ng pamamahala. At ito ay nakita bilang isang kilusan tungo sa "ganap" na sosyalismo! "Sa natapos na konstruksyon ng sosyalismo," paliwanag ni Strumilin, "hindi na tayo magkakaroon ng pamamahagi sa merkado ng panlipunang produksyon. At samakatuwid ang tanong ng "mga presyo" sa pangkalahatan ay mawawala ang lahat ng kahulugan at aktwal na nilalaman. " Gaano kasimple. Ngunit hindi ito nakakapinsala sa ating ekonomiya. Ang kabuuang sentralisasyon ng pamumuno, batay sa dikta ng estado na anyo ng pagmamay-ari ng mga kagamitan sa produksyon, at ang pag-anunsyo ng merkado na "persona non grata" ay nagbunsod ng isang hindi mapaglabanan na tukso para sa sistemang administratibo na ayusin ang buong buhay ng ekonomiya ng isang malaking. bansa ayon sa iisang nakaplanong iskedyul, sa paraan ng iskedyul ng riles.

Siyempre, ang mga pagpapalagay at balangkas ni Strumilin ay hindi umabot hanggang ngayon. Kaya, ang pagtatanggol sa mga kontrol na numero ng Komisyon sa Pagpaplano ng Estado para sa 1925/26, nagbabala siya laban sa panganib na mahulog sa sukdulan ng nakaplanong sentralisasyon: upang ipagpalagay ang papel ng isang all-Union nanny o ilang uri ng guardian providence na may kaugnayan sa bawat tiwala ng probinsiya, na sa loob ng tatlong taon ay hindi mo magagawa ”. Ang mga gintong salita, gayunpaman, ang teleological na konsepto ng plano at ang "libing" na interpretasyon ng merkado ay maluwag na isinama sa matalinong mga babala. Tumatawag para sa pag-iingat sa praktikal na nakaplanong saklaw ng pambansang ekonomiya, si Strumilin, kasama ang kanyang teoretikal na posisyon, ay layuning inilapit ang oras kung kailan ang nakaplanong genie ay ilalabas mula sa bote. Sa katunayan, kung paano madaig ang mga di-sosyalistang elemento, iyon ay, ang ugnayang kalakal-pera, ito ba ay hindi maiiwasang kasamaan? Ang tanging sandata ng pagpapalaya, ayon kay Strumilin, ay ang plano ng direktiba. Malinaw niyang binuo ang ideyang ito sa isang talakayan kay G. Ya. Sokolnikov, na nagmungkahi ng "pag-angkop ng plano sa sitwasyon ng merkado". Pinahintulutan ni Sokolnikov ang kanyang sarili na "lapastanganin" ang banal ng mga banal - ang pinakapambansang plano sa ekonomiya. Hindi ba ito kalapastanganan, hindi ba “kalapastanganan”? At pinoprotektahan ng dibdib ni Strumilin ang kanyang mga supling. "Hindi," sabi niya, "hindi ayusin sa kanya, ngunit sinasadya umangkop ito ay sa aming mga nakaplanong adhikain - ito ang tanging maaasahang paraan sa pinakawalang sakit at walang krisis na pag-deploy ng ating sosyalistang ekonomiya." Well, ngayon alam na natin kung ano ang lumabas sa pagtuturo "upang sinasadyang ayusin ang sitwasyon sa merkado", kung anong mga pagsisikap ang kinakailangan upang muling ayusin ang "tanging maaasahang paraan" na binalangkas ni Strumilin.

Ngunit ipinagtanggol ni Strumilin ang kanyang konsepto ng diktadura ng plano lalo na masigasig sa mga polemics kay Kondratyev. Ang "patriarch" ay katawa-tawa lamang tungkol sa mga argumento ni Kondratyev, na nagsusulong ng patuloy na accounting para sa pagbabagu-bago ng merkado, mga rate ng kredito, mga presyo sa merkado, balanse ng mga halaga ng palitan, para sa isang dinamikong plano na nag-aakala ang nangingibabaw na paggamit ng mga napaka-ekonomiyang pamamaraan na "sa kasaysayan. mapapahamak”. Para sa Strumilin, walang ganoong tanong - tungkol sa ugnayan sa pagitan ng plano at ng merkado. Hindi niya kinukuwestiyon ang katotohanan na ang pagpaplano-direktiba, mga pamamaraang pang-administratibo ng pag-impluwensya sa ekonomiya ay kailangang palitan ng mga pang-ekonomiyang levers at mga insentibo, ang buong toolkit ng regulasyon sa merkado, na kailangang-kailangan para sa kanya. Samakatuwid, walang pag-uusapan hindi lamang tungkol sa nangingibabaw na paggamit ng mga pamamaraang pang-ekonomiya, ngunit maging tungkol sa kanilang pagkakapantay-pantay sa mga pamamaraan ng pagpaplano at administratibo. Sa katunayan, ang isang tao ay hindi maaaring maging tulad ng isang tao na masakit na pinag-isipan kung ano ang tinahi sa kung ano, isang butones sa isang amerikana o isang amerikana sa isang butones, at sa kalaunan ay dumating sa konklusyon tungkol sa kanila ... pantay na karapatan.

Ang Strumilin sa mga bagay na ito ay hindi bababa sa lahat ay kahawig ng isang lalaking napunit ng mga pagdududa. Kung nakikita ni Kondratyev sa mekanismo ng merkado ang isang sapat na epektibong regulator ng produksyon na nagpapanatili ng proporsyonalidad, balanse ng ekonomiya, ang balanse ng ekonomiya ng iba't ibang bahagi nito, kung gayon nakikita ni Strumilin sa kanya ang isang palaging pinagmumulan ng lahat ng mga kaguluhan. Ang ganitong diametrical na mga pagkakaiba sa mga pananaw ng mga siyentipiko ay malinaw na nakikita sa kanilang pagpapaliwanag sa mga dahilan ng mga tagumpay at kahirapan sa ekonomiya sa mga nakaraang taon ng NEP. Iniugnay ni Kondratyev ang mabilis na paglukso sa ating ekonomiya sa mga unang taon ng NEP sa pagpapakilala ng mga pang-ekonomiyang pamamaraan ng pamamahala, kasama ang pagtindi ng mga relasyon sa kalakal-pera, at ipinaliwanag ni Strumilin ang pagtaas na ito sa pamamagitan ng paglikha ng State Planning Committee at ang nakaplanong regulasyon ng ang ekonomiyang isinagawa niya. Tulad ng para sa mga kahirapan sa ekonomiya, sila, sa opinyon ni Kondratyev, ay produkto ng isang labis na binalak-sentralisadong regulasyon ng mga aktibidad ng mga negosyo, tiwala, asosasyon; sa opinyon ni Strumilin, nauugnay ang mga ito sa hindi sapat na nakaplanong interbensyon, na may hindi sapat na pag-unlad ng sistema ng nakaplanong regulasyon ng pambansang ekonomiya at kawalan ng nakaplanong disiplina sa bansa.

Kaya, tinukoy ng konsepto ni Strumilin ang opisyal na "tanging tamang landas" ng karagdagang sosyalistang konstruksyon - ang landas ng permanenteng pagbuo ng sentralisadong prinsipyo sa pagpaplano. Ang pag-unawa sa mga promising tendency ng sosyalistang pamamahala ay naging nangingibabaw sa loob ng maraming dekada, na tinutukoy ang puro administratibong katangian ng pamamahala sa ekonomiya. Ang mga negatibong pang-ekonomiyang phenomena na nabuo ng sistema ng administratibo sa isang napakalaking sukat, ang talamak na kakulangan ng isa o iba pang mga produkto, ang maling pamamahala ay palaging binibigyang kahulugan ng mga tagasuporta ng konsepto ng Stumilin bilang resulta ng "hindi kumpletong pagpaplano", "hindi sapat na nakaplanong saklaw" , atbp. Samakatuwid, ang mga plano, tulad ng isang snowball, ay tinutubuan ng mga bagong karagdagang posisyon. Ito ay tila higit pa - at ang firebird ng pamamahala sa buong pambansang ekonomiya bilang isang negosyo ay mahuhuli. Ngunit ang bilang ng mga tagapagpahiwatig ay tumaas, at ang bilang ng mga kahirapan sa ekonomiya at mga pagkukulang ay hindi nabawasan sa lahat, bukod dito, sila ay dumami.

Sa kabutihang palad, ang pag-unawa sa patay na dulo ng landas na ito ay dumating sa amin. Maaring medyo huli na, ngunit mas mabuti nang huli kaysa hindi kailanman. Ngayon ay inaalis natin ang maraming mga stereotype at cliché na lumitaw sa ikalawang kalahati ng 1920s, ngunit, dapat nating aminin, hindi ito madali. Ang konsepto ng patuloy na pagpapalakas ng sentralisadong prinsipyo ng pagpaplano at ang purong simbolikong pagkilala sa kahalagahan ng mga pamamaraang pang-ekonomiya batay sa mga relasyon sa merkado, ang konseptong teleolohikal na ito ay naging, parang, isang genetic na elemento ng pang-ekonomiyang pag-iisip ng lahat ng kasunod na henerasyon. Ang isang radikal na repormang pang-ekonomiya ay nagpapahiwatig ng isang mapagpasyang pagbabago sa ating mga teoretikal na konsepto, isang rebolusyonaryong pagsasaayos hindi lamang ng buhay pang-ekonomiya, kundi pati na rin ng kamalayan sa ekonomiya.

Ang lahat ng nasa itaas ay nagpapahintulot sa amin na igiit na ang kasalukuyang masigasig na pagtatasa ng mga pananaw ng S.G. Strumilin ay nangangailangan ng ilang mga pagsasaayos. Muli nating bigyang-diin na si Strumilin ay isang kilalang ekonomista ng Sobyet na gumawa ng malaking kontribusyon sa pagbuo ng mga pangmatagalang pambansang plano sa ekonomiya, na nagpayaman sa agham pang-ekonomiya na may ilang mga konklusyon. Kasabay nito, hindi dapat isara ng isa ang ating mga mata sa katotohanan na siya ang pinakakilalang teoretiko ng sistemang pang-ekonomiyang nakaplanong administratibo at isang tapat na kabalyero ng sistemang ito, na ipinagtanggol ang karangalan nito mula sa mga panghihimasok ng iba't ibang "mga talunan" at " mga deviator."

Parehong nagwagi sa pulitika sina G. M. Krzhizhanovsky at S. G. Strumilin. Hanggang kamakailan lamang, ang kurso at mga resulta ng mga talakayan ng 20s. hinawakan namin sila ng aming mga mata, ang mga kalaban na kanilang natalo ay nasuri sa kanilang mga pagtatasa. Napanatili at muling ginawa ang kanilang pananaw sa sosyalistang plano, isinasaalang-alang ito ang tanging tunay na sosyalistang pananaw at tinatanggihan ang anumang pananaw na naiiba dito. Ngunit ang perestroika ay nangangailangan ng isang kritikal na muling pag-iisip ng aming teoretikal, higit sa lahat ay minanang mga tradisyon. Pumukaw ito ng interes sa mga konsepto at iba pang ekonomista noong 1920s, na hinimok ng mabigat na karo ng kasaysayan. Paano nila nakita ang plano?

Puna 1

Stanislav Gustavovich Strumilin (1877 - 1974) - Sobyet na ekonomista at istatistika

S.G. Si Strumilin ay ipinanganak sa isang mahirap na marangal na pamilya sa nayon ng Dashkovtsi sa ngayon ay Ukraine (rehiyon ng Vinnytsia). Noong 1896, pagkatapos ng pagtatapos mula sa totoong paaralan ng Skopinsky, pumasok siya sa Electrotechnical Institute of St. Petersburg, ngunit pinatalsik mula dito. Nang maglaon ay nag-aral siya ng commerce sa St. Petersburg Polytechnic Institute, kung saan siya nagtapos noong 1914 (ngayon ay ang St. Petersburg Polytechnic University).

Ang edukasyon sa instituto, na noong panahong iyon ay isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon ng isang bagong uri, ay itinayo sa isang bagong liberal-demokratikong diwa na nakapaloob sa mga programa, pamamaraan at paraan ng pagtuturo. Inilatag ng Institute ang pundasyon ng aktibidad nito sa prinsipyo ng malalim na pag-aaral ng ekonomiya nang sabay-sabay sa pag-unlad ng mga nangungunang sangay ng teknolohiya (metallurgy, high-current electrical engineering, paggawa ng mga barko). Bilang karagdagan, maraming pansin ang binayaran sa pag-aaral ng humanidades. Mamaya S.G. Naalala ni Strumilin ang institusyong pang-edukasyon na ito bilang "templo ng agham pang-ekonomiya sa Sosnovka, na itinayo ni Witte para sa mga pangangailangan ng burgesya ng Russia."

Noong 1897 S.G. Nagsimulang makisali si Strumilin sa mga aktibidad na pang-agham at pamamahayag, at naging aktibong kalahok din sa rebolusyonaryong kilusang paggawa. Noong 1899 siya ay pinatalsik mula sa Electrotechnical Institute para sa pakikilahok sa General Student Strike. S.G. Para sa kanyang mga aktibidad, si Strumilin ay isinuko bilang isang sundalo, paulit-ulit na inaresto at isinailalim sa paghihiganti, habang paulit-ulit siyang tumakas mula sa mga lugar ng pagkatapon.

Noong 1906 S.G. Si Strumilin ay kumilos bilang isang delegado sa 4th (Stockholm) Congress ng RSDLP; noong 1907 - ang 5th (London) Congress. Kasunod nito, sumali siya sa mga Menshevik.

Sa post-revolutionary period S.G. Pinangunahan ni Strumilin ang organisasyon ng mga istatistika ng paggawa at pambansang pagpaplano sa ekonomiya sa bansa. Noong 1930s, nagsilbi siya bilang chairman ng USSR State Planning Committee. Noong 1932-1934 siya ang kinatawang pinuno ng TsUNKhU (kasalukuyang Rosstat).

S.G. Si Strumilin ay nakikibahagi din sa gawaing pang-agham at pedagogical:

noong 1921-1923 - sa Moscow State University. M.V. Lomonosov;
noong 1929-1930 - sa Institute of National Economy na pinangalanan G.V. Plekhanov;
mula 1931 hanggang 1950 - sa Moscow State Economic Institute.

Si Strumilin ay nagtrabaho nang mahabang panahon sa USSR Academy of Sciences:

noong 1931-1957 siya ay miyembro at kinatawang tagapangulo ng Konseho para sa Pag-aaral ng mga produktibong pwersa ng bansa;
mula 1942 hanggang 1946 nagsilbi siya bilang deputy chairman ng Council of Branches and Bases;
noong 1948-1952 pinamunuan niya ang sektor ng kasaysayan ng pambansang ekonomiya sa Institute of Economics.

Sa panahon ng 1948 - 1974 (hanggang sa katapusan ng kanyang buhay) si S.G. Strumilin ay nakikibahagi sa gawaing pang-agham at pedagogical sa Academy of Social Sciences sa ilalim ng Central Committee ng CPSU.

Noong 1967 S.G. Si Strumilin ay ginawaran ng titulong Bayani ng Sosyalistang Paggawa. Bilang karagdagan, siya ay naging isang laureate ng dalawang parangal na mga premyo - sina Lenin at Stalin, na iginawad sa kanya noong 1958 at 1942, ayon sa pagkakabanggit.

Kontribusyon sa pag-unlad ng ekonomiya

Puna 2

Ang mga pangunahing lugar ng aktibidad na pang-agham ng S.G. Ang Strumilina ay demograpiya, istatistika, pagpaplano, pamamahala sa ekonomiya, ekonomiya ng paggawa at paggawa, edukasyon. Isa siya sa mga may-akda ng mga plano para sa industriyalisasyon ng USSR.

1905: Kayamanan at Paggawa;
1922: "Mga pagkalugi sa paggawa ng Russia sa digmaan" (sa unang mundo at digmaang sibil);
1922-1923: ang unang demograpiko at sosyolohikal na pag-aaral ng badyet ng oras ng mga manggagawa at magsasaka;
1925: "Mga Problema ng Ekonomiks sa Paggawa";
1928: Mga Sanaysay sa Ekonomiya ng Sobyet;
1936: On the Problem of Fertility in the Work Environment (na-publish 1957);
1944: "Rebolusyong Pang-industriya sa Russia";
1961: artikulong "Sa kalawakan at sa bahay" sa magazine na "Novoye Vremya" (sa mga limitasyon ng paglaki ng populasyon ng mundo mula sa punto ng view ng isang ekonomista);
Mid-1960s: multivolume na edisyon sa mga istatistika at ekonomiya (volume 1), pagpaplano ("On the Planned Front" - volume 2), labor economics (volume 3) at sosyalistang ekonomiya ng USSR (volume 4), atbp.

Stanislav Gustavovich Strumilin (Strumillo-Petrashkevich)(Enero 17 (29), 1877, nayon ng Dashkovtsy, distrito ng Litinsky, lalawigan ng Podolsk - Enero 25, 1974, Moscow) - ekonomista at istatistika ng Sobyet, akademiko ng USSR Academy of Sciences (1931).

Bayani ng Sosyalistang Paggawa (1967). Laureate of the Lenin (1958) at Stalin (1942) na mga premyo. Isa sa mga may-akda ng mga plano para sa industriyalisasyon ng USSR.

Talambuhay

Ipinanganak sa isang mahirap na marangal na pamilya ng Strumillo-Petrashkevich, nagmula sa Marshal ng Grand Duchy ng Lithuania Stanislav Petrashkovich Stromila. Noong 1896 nagtapos siya sa Skopino Real School at pumasok sa Electrotechnical Institute sa St. Petersburg.

Aktibidad sa pulitika

Mula 1897 ay nakibahagi siya sa rebolusyonaryong kilusan, noong 1899 ay nakibahagi siya sa General Student Strike, sa parehong taon ay pinatalsik siya sa instituto at ipinadala sa sundalo. Sumali siya sa Union of Struggle for the Liberation of the Working Class, noong 1899-1906 naging miyembro siya ng RSDLP. Pagkatapos maglingkod sa hukbo, ipinatapon siya sa Vologda (1902) sa loob ng tatlong taon, ngunit pagkaraan ng anim na buwan (Hunyo 8, 1902) tumakas siya mula sa pagkatapon. Inaresto ng tatlong beses (1901, 1903 at 1905). Delegado ng IV (Stockholm) (1906) at V (London) (1907) na mga kongreso ng RSDLP. Noong 1906-1920 sumali siya sa Mensheviks. Mula noong 1923, isang miyembro ng RCP (b).

Mga aktibidad na pang-administratibo

1916 - Pinuno ng Departamento ng Estadistika ng Espesyal na Pagpupulong sa Panggatong;
1918-1919 - Pinuno ng Departamento ng Istatistika ng Petrograd Regional Commissariat of Labor;
1919-1923 - pinuno ng departamento ng istatistika ng People's Commissariat of Labor at ng All-Union Central Council of Trade Unions;
1921-1937 - Deputy Chairman ng State Planning Committee ng USSR, miyembro ng Presidium, noong 1932-1934 Deputy Head ng Central Directorate of National Economic Accounting (TSUNHU).
1943-1951 - Miyembro ng Konseho ng Scientific and Technical Expertise ng State Planning Committee ng USSR.

Ito ay kilala na sinabi niya "It is better to stand for high rates than sit for low ones."

Mga aktibidad sa pagtuturo

Nagtapos mula sa komersyal na departamento ng St. Petersburg Polytechnic Institute (1914). Nagturo siya sa mga sumusunod na institusyong pang-edukasyon:

1921-1923 - Moscow State University, Propesor sa Department of Applied Economics, Department of Theory and Technique of Statistics and Economic Statistics;
1929-1930 - Institute of National Economy na pinangalanan G.V. Plekhanov;
1931-1950 - Moscow State Economic Institute;
1948-1974 - Academy of Social Sciences sa ilalim ng Central Committee ng CPSU.

Pang-agham na aktibidad

Sinimulan niya ang kanyang aktibidad na pang-agham at pamamahayag noong 1897. Noong 1931-1957 siya ay miyembro ng Council for the Study of Productive Forces. Noong 1942-1946, Deputy Chairman ng Council of Branches and Bases ng USSR Academy of Sciences. Noong 1947-1952 siya ang pinuno ng sektor ng kasaysayan ng pambansang ekonomiya ng Institute of Economics ng Academy of Sciences ng USSR.

Namatay si Stanislav Gustavovich noong Enero 25, 1974. Inilibing sa Moscow, sa sementeryo ng Novodevichy.

Pang-agham na pananaw

Sa ilalim ng kanyang pamumuno, nabuo ang unang sistema ng balanseng materyal sa mundo.

Sinisiyasat ang mga problema ng kahusayan sa ekonomiya ng edukasyon, binalangkas niya ang batas ng pagbabawas ng produktibidad ng edukasyon sa paaralan, ayon sa kung saan, sa pagtaas ng bilang ng mga yugto ng edukasyon, bumababa ang kakayahang kumita nito sa ekonomiya para sa estado, at tumataas ang mga kwalipikasyon ng mga manggagawa. mas mabagal kaysa sa bilang ng mga taon na ginugol sa pagsasanay nito.

Inimbestigahan ang kaugnayan sa pagitan ng antas ng kwalipikasyon ng mga manggagawa at ang tiyempo ng kanilang pagsasanay. Nagtatag siya ng mga pamamaraan para sa pagtukoy ng pinakamainam na panahon ng pag-aaral at ang halaga ng mga gastos para sa edukasyon ng bawat manggagawa, na isinasaalang-alang ang paglago ng pambansang kita ng estado - ang pagpapakilala ng unibersal na pangunahing edukasyon sa USSR ay nagbigay ng isang pang-ekonomiyang epekto na 43 beses na mas mataas kaysa sa halaga ng pag-aayos nito; ang kakayahang kumita ng paunang pagsasanay para sa mga manwal na manggagawa ay 28 beses na mas mataas kaysa sa halaga ng pagsasanay, at ang mga gastos sa kapital para dito ay nagbayad sa loob ng 1.5 taon.

Ang mga konklusyon ni Strumilin tungkol sa mataas na kakayahang kumita ng edukasyon sa mga unibersidad, pangunahin ng mga manggagawa at magsasaka na mababa ang kita, ay nakumpirma ang pagbabayad ng libreng mas mataas na edukasyon at pagpapanatili ng mag-aaral sa gastos ng estado, at ginawang posible na patunayan ang obligadong 3-taong trabaho ng mga nagtapos. ng mga unibersidad sa pamamahagi, na nagtatakda ng kanilang sahod sa antas na hindi mas mababa kaysa sa mga skilled worker.

Mga parangal at parangal na titulo

Bayani ng Sosyalistang Paggawa (01/28/1967)
4 na Utos ni Lenin (06/10/1945; 09/19/1953; 02/04/1957; 01/28/1967)
Order of the October Revolution (05.24.1971)
Order ng Red Banner of Labor (02/21/1936)
medalya "For Labor Valor" (03/15/1960)
iba pang medalya
Lenin Prize sa Agham para sa 1958 - para sa aklat na "History of Ferrous Metallurgy in the USSR" (1954).
Stalin Prize ng unang degree sa larangan ng agham para sa 1941 (pang-ekonomiyang agham) - para sa kolektibong gawain "Sa pag-unlad ng pambansang ekonomiya ng Urals sa mga kondisyon ng digmaan."
dayuhang miyembro ng Polish Academy of Sciences (1967) at ang Romanian Academy.
Honorary Member ng Demographic Society ng Czechoslovak Academy of Sciences.
Honorary Doctor ng Jagiellonian University sa Krakow (Poland, 1966), Warsaw University, Academy of Economic Sciences sa Bucharest (Romania, 1971).

Strumilin (Strumillo-Petrashkevich) Stanislav Gustavovich (01/17/1877, nayon Dashkovtsy, lalawigan ng Podolsk - 01/25/1974, Moscow). Sobyet na ekonomista at estadistika. Academician ng USSR Academy of Sciences (1931). Laureate ng State Prize (1942), Lenin Prize (1958). Chevalier ng apat na Orders of Lenin (1945, 1953, 1957, 1967), ang Order of the October Revolution (1971), ang Order of the Red Banner of Labor (1936). Bayani ng Sosyalistang Paggawa (1967).

Mula noong 1897 siya ay naging miyembro ng rebolusyonaryong kilusan. Social Democrat, Menshevik. Delegado sa 4th (Stockholm) (1906) at 5th (London) (1907) congresses ng RSDLP. Pagkatapos ng 1917 siya ay nagretiro mula sa pampulitikang aktibidad.

Nagtapos mula sa komersyal na departamento ng Petrograd Polytechnic Institute (1914).

Siya ang pinuno ng departamento ng istatistika ng Espesyal na pagpupulong sa gasolina (Petrograd, 1916), ang pinuno ng departamento ng istatistika ng komisyon ng paggawa ng rehiyon ng Petrograd (1918-1919), ang pinuno ng departamento ng istatistika ng People's Commissariat ng Labor at ang All-Union Central Council of Trade Unions (1919-1923). Noong 1921-1937. at noong 1943-1951. nagtrabaho sa USSR State Planning Committee (deputy chairman, miyembro ng Presidium, deputy head ng TsUNKhU, miyembro ng Council of Scientific and Technical Expertise, atbp.).

Kasabay nito, nagsagawa siya ng pang-agham at pedagogical na gawain sa Moscow State University (1921-1923), ang Institute of National Economy na pinangalanang V.I. G.V. Plekhanov (1929-1930), Moscow State Economic Institute (1931-1950).

Ang mga pangunahing direksyon ng aktibidad na pang-agham ng S.G. Strumilina - mga istatistika, pag-unlad ng mga pamamaraan ng pagpaplano, pananaliksik ng mga problema ng ekonomiya ng paggawa, mga mapagkukunan ng paggawa, edukasyon, agham. Siya ang nagmamay-ari ng isa sa mga pamamaraan para sa pagbuo ng index ng labor productivity - ang tinatawag na "Strumilin Index". Sa ilalim ng pamumuno ng Strumilin, isang sistema ng mga balanseng materyal ay binuo sa unang pagkakataon.

S.G. Si Strumilin ay isang palaging kalahok sa mga talakayan tungkol sa pangmatagalang plano na ginanap sa USSR State Planning Committee, ang Communist Academy at ang USSR Supreme Economic Council, ang mga pangunahing tanong kung saan ay mga tanong tungkol sa kalikasan at nilalaman ng plano, mga layunin nito. at mga layunin. Sa partikular, pinatunayan ni Strumilin ang assertion na ang mga plano ay hindi maiiwasang naglalaman, sa isang banda, mga elemento ng foresight, sa kabilang banda, mga elemento ng pagdidisenyo ng mga gawain o direktiba. Sa pagkumbinsi na ang plano ay ang pagkakaisa ng dalawang prinsipyong ito, inihambing niya ang nakaplanong konstruksiyon ("social engineering") sa sining ng gusali.

Ang nakaplanong gawain ay isang tunay na agham, na idinisenyo upang masusing pag-aralan ang layunin ng totoong sitwasyon, ang dami ng pwersa at impluwensya, ang mga batas ng kanilang pakikipag-ugnayan, at ang "sining" ng pag-iintindi sa kinabukasan, ang antas nito ay higit na tinutukoy ng subjective na kadahilanan. Ang likas na katangian ng plano, ayon kay Strumilin, ay palaging nakasalalay sa katayuan sa lipunan ng taong gumawa nito, sa kanyang mga mithiin sa klase. Ang plano ay, una sa lahat, isang sistema ng mga imperative na direktiba, na nag-iiba-iba depende sa class attachment ng "arkitekto".

S.G. Tinataya ni Strumilin ang mga pagkakataon ng kapitalistang ekonomya nang pessimistically, sa paniniwalang ang kawalan ng iisang plano, ang pinakapangunahing imposibilidad ng pagpapatupad nito ay nag-aalis sa ekonomiyang ito ng dinamismo, ipahamak ito sa walang kundisyong pagkatalo sa pagsalungat sa sosyalistang sistemang pang-ekonomiya. Ayon kay Strumilin, kabilang sa economic prerequisites para sa pagtatatag ng "complete planned economy", ang "complete socialism" ay ang kumpletong pag-aalis ng impluwensya ng "market element" sa ating ekonomiya. Kaugnay nito, imposible rin ang karagdagang pangangalaga sa "mga indibidwal na sakahan ng peti indibidwalistang burgesya". Ang plano ay isang "katutubong" bentahe ng sosyalismo, ngunit kasabay nito ay binigyang-diin ni Strumilin na wala kaming anumang handa na mga recipe para sa pagbuo ng mga plano. Ito ay isang "napakakomplikadong bagay," binigyang-diin ni Strumilin: "Wala pa ring ganoong uri ng nakahanda nang nakaplanong agham na maaari nating hiramin mula sa ilang departamento ng isa sa ating mga unibersidad, o kahit, marahil, mula sa pagsasanay sa mundo." Inamin niya na "kailangan nating lumikha, sa esensya, ganap na mga bagong pamamaraan, mga bagong lugar ng kaalaman, at natututo tayo, tulad ng sinasabi nila, mula sa ating sariling mga pagkakamali."

Sa pag-aaral sa mga aspeto ng kalakal-pera ng pag-unlad ng kapitalista at sosyalistang mga sistemang pang-ekonomiya, itinuro ni Strumilin na sa paglipat sa sosyalismo tanging ang palitan na anyo ng halaga ay namamatay, habang ang "lohikal na konsepto" ng halaga ay hindi lamang nananatili, ngunit tumataas pa. kahalagahan nito sa buhay pang-ekonomiya. Gayunpaman, ang pamamahagi ng mga kalakal ng mamimili ay dapat isagawa batay sa kalayaan sa pagpili, at sa regulasyon ng prosesong ito iminungkahi na gumamit ng "mga rate ng paggawa", na, ayon sa sariling pag-amin ni Strumilin, "tulad ng dalawang patak ng tubig" ay katulad ng mga presyo.

S.G. Si Strumilin ang unang naghula ng laki at komposisyon ng edad-kasarian ng populasyon ng Russia. Isinagawa niya ang unang demograpiko at sosyolohikal na survey ng badyet ng oras ng mga manggagawa at magsasaka (1922-1923), gumawa ng isang kalkulasyon at gumawa ng isang pang-ekonomiyang pagtatasa ng demograpikong pagkalugi ng Russia sa Unang Digmaang Pandaigdig at ang Digmaang Sibil na nauugnay sa pagbaba sa rate ng kapanganakan at pagbaba ng bilang ng populasyon na may kakayahang katawan.

Sa pag-aaral ng mga problema ng kahusayan sa ekonomiya ng edukasyon, binuo ni Strumilin ang batas ng pagbabawas ng produktibidad ng proseso ng pampublikong edukasyon, ayon sa kung saan, sa pagtaas ng bilang ng mga yugto ng edukasyon, ang kakayahang kumita ng ekonomiya para sa estado ay bumababa, at ang mga kwalipikasyon ng mga manggagawa ay tumaas nang mas mabagal kaysa sa bilang ng mga taon na ginugol sa kanilang pagsasanay. Sinisiyasat ang kaugnayan sa pagitan ng antas ng kwalipikasyon ng mga manggagawa at ang tiyempo ng kanilang pagsasanay bilang mga espesyalista, nilapitan ni Strumilin ang pagpapasiya ng pinakamainam na panahon ng pag-aaral at ang halaga ng mga gastos para sa edukasyon ng bawat mag-aaral, na isinasaalang-alang ang paglago ng pambansang kita ng estado. Sa kanyang opinyon, ang pagpapakilala ng unibersal na pangunahing edukasyon sa Unyong Sobyet ay nagbigay ng sosyo-ekonomikong epekto, halos dalawang beses ang halagang inilaan para sa organisasyon nito; ang kakayahang kumita ng paunang pagsasanay para sa mga manwal na manggagawa ay 28 beses na mas mataas kaysa sa halaga ng pagsasanay, at ang mga gastos sa kapital para dito, ayon sa mga kalkulasyon ni Strumilin, ay magbabayad sa loob ng 1.5 taon.

Ang mga konklusyon ni Strumilin tungkol sa mataas na kakayahang kumita ng edukasyon sa mga unibersidad, pangunahin ng mga mahihirap na tao mula sa mga manggagawa at magsasaka, ay nakumpirma ang pagbabayad ng libreng mas mataas na edukasyon at pagpapanatili ng mag-aaral sa gastos ng estado, at ginawang posible na bigyang-katwiran ang obligadong 3-taong trabaho ng unibersidad mga nagtapos sa pamamahagi, na nagtatakda ng kanilang sahod sa antas na hindi mas mababa kaysa sa mga skilled worker.

Noong 1942-1946. S.G. Strumilin - Deputy Chairman ng Council of Branches and Bases ng USSR Academy of Sciences. Noong 1948-1952. - Pinuno ng sektor ng kasaysayan ng pambansang ekonomiya ng Institute of Economics ng Academy of Sciences ng USSR. Noong 1948-1974. - Sa Academy of Social Sciences sa ilalim ng Central Committee ng CPSU.

Noong 1961, inilathala ni Strumilin ang isang artikulo na "Sa kalawakan at sa bahay (Sa tanong ng mga limitasyon ng paglaki ng populasyon ng Earth). Notes of an Economist ", kung saan ipinahayag niya ang kanyang mga pananaw sa kinabukasan ng demograpiko, na naniniwala na sa paglipas ng panahon, kapag ang sangkatauhan ay lumalapit sa natural na limitasyon ng kahabaan ng buhay nito at lumipat sa simpleng pagpaparami ng populasyon, ang atensyon ng lipunan ay mapupunta sa pagtaas ng kalidad ng ang populasyon.

S.G. Si Strumilin ay miyembro ng Polish Academy of Sciences at ng Romanian Academy of Sciences, isang honorary doctor of sciences sa Warsaw University at ang Jagiellonian University sa Krakow (Poland, 1966), isang honorary member ng Demographic Society of the Academy of Sciences ng Czechoslovakia, ang Academy of Economic Sciences (Romania, 1971).

Bayani ng Sosyalistang Paggawa (1967). Ginawaran siya ng Orders of Lenin (1945, 1953, 1957, 1967), ang Rebolusyong Oktubre (1971), ang Order of the Red Banner of Labor (1936). Laureate ng Stalin (State) Prize ng 1st degree para sa kolektibong gawain "Sa pag-unlad ng pambansang ekonomiya ng mga Urals sa mga kondisyon ng digmaan" (1942); Lenin Prize (1958; para sa aklat na "History of ferrous metalurgy in the USSR").

Strumilin(Strumillo-Petrashkevich) Stanislav Gustavovich (1877-1974) - isang kilalang ekonomista ng Sobyet, estadistika, mananalaysay, sosyologo; sa ilalim ng kanyang pamumuno, nabuo ang unang sistema ng balanseng materyal sa mundo; ang may-akda ng isa sa mga pamamaraan para sa pagbuo ng isang indeks ng produktibidad ng paggawa, ang tinatawag na. Strumilin index; isa sa mga may-akda ng mga plano para sa industriyalisasyon ng USSR.

May-akda ng higit sa 700 mga gawa sa larangan ng ekonomiya, istatistika, pamamahala ng pambansang ekonomiya, pagpaplano, pagtataya ng demograpiko, ekonomiyang pampulitika ng sosyalismo, kasaysayan ng ekonomiya, komunismo na siyentipiko, sosyolohiya, pilosopiya. Academician ng USSR Academy of Sciences (1931). Laureate ng State Prize (1942), Lenin Prize (1958). Chevalier ng apat na Orders of Lenin (1945, 1953, 1957, 1967), ang Order of the October Revolution (1971), ang Order of the Red Banner of Labor (1936). Bayani ng Sosyalistang Paggawa (1967).

Mula 1897 siya ay naging aktibong bahagi sa rebolusyonaryong kilusang paggawa, napailalim sa mga panunupil, at dalawang beses na tumakas mula sa tsarist na pagpapatapon. Delegado sa 4th (Stockholm) (1906) at 5th (London) (1907) congresses ng RSDLP. Kasunod nito, sumali siya sa mga Menshevik. Sinimulan ni Strumilin ang kanyang mga aktibidad na pang-agham at pamamahayag noong 1897. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, siya ang pinuno ng departamento ng istatistika ng Petrograd Regional Commissariat of Labor, pagkatapos ay pinuno ng departamento ng istatistika ng People's Commissariat of Labor at ng All-Union Central Konseho ng mga Unyon ng Manggagawa. Noong 1921-1937 at 1943-1951. nagtrabaho sa USSR State Planning Committee (deputy chairman, miyembro ng Presidium, deputy head ng TsUNKhU, miyembro ng Council of Scientific and Technical Expertise, atbp.). Kasabay nito, nagsagawa siya ng pang-agham at pedagogical na gawain sa Moscow State University (1921-1923), ang Institute of National Economy na pinangalanang V.I. G.V. Plekhanov (1929-1930), Moscow State Economic Institute (1931-1950). Deputy Chairman ng Council of Branches and Bases ng USSR Academy of Sciences (1942-1946). Noong 1948-1952. pinuno ng sektor ng kasaysayan ng pambansang ekonomiya ng Institute of Economics ng Academy of Sciences ng USSR. Noong 1948-1974. sa gawaing pang-agham at pedagogical sa Academy of Social Sciences sa ilalim ng Central Committee ng CPSU. Sa ilalim ng pamumuno ni S.G. Strumilin, binuo ang unang sistema ng materyal na balanse sa mundo.

Ang mga pangunahing paksa ng gawaing pang-agham ay mga istatistika, ang pagbuo ng mga pamamaraan ng pagpaplano, ang pag-aaral ng mga problema ng ekonomiya ng paggawa, mga mapagkukunan ng paggawa, edukasyon, agham.

Si Strumilin ay isa sa mga tagapagtatag ng pag-aaral ng mga badyet ng oras sa sosyolohiya ng Sobyet. Siya ay dumating sa konklusyon na sa pagpaparami ng populasyon "ang primacy ng ekonomiya sa biology ay hindi maikakaila." Itinuring niya na ang paglaki ng kalidad ng populasyon ang pinakamahalagang batas ng populasyon. Iminungkahi niya ang isang orihinal na sistema para sa muling pamamahagi ng mga kita na ginagamit sa panlipunang produksyon para sa pamumuhunan sa sistema ng mga lipunan, pagpapalaki ng mga anak, na mas gusto niya kaysa sa edukasyon ng pamilya.

Sa larangan ng pag-aaral ng populasyon, sa kauna-unahang pagkakataon, nagbigay siya ng pagtataya ng laki at komposisyon ng edad-kasarian ng populasyon ng Russia, na nabigyang-katwiran nang may mahusay na katumpakan. Nagsagawa ng unang demograpiko at sosyolohikal na survey ng badyet ng oras ng mga manggagawa at magsasaka. Sa kanyang akda na "Labor losses of Russia in the war" (1922), kinakalkula niya ang mga pagkalugi na nauugnay sa isang pagbaba sa rate ng kapanganakan at isang pagbaba sa laki ng populasyon na may kakayahang katawan. Mula sa isang pang-ekonomiya at demograpikong pananaw, sinisiyasat niya ang mga problema ng overpopulation, migration, pinuna ang terminong "natural na paggalaw ng populasyon".

Noong 1920s, aktibong bahagi si Strumilin sa pagsasaliksik sa mga pinakamabigat na problema ng sosyolohiya - paggawa, edukasyon at pagpapalaki, ang istrukturang panlipunan ng lipunang Sobyet, ang komposisyon ng uring manggagawa, atbp. Siya ang unang nagsagawa ng mga sosyolohikal na pag-aaral ng paggawa. buhay gamit ang mga talatanungan. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang mga problema sa badyet ng oras ay nagsimulang aktibong pag-aralan. Sa partikular, sa mga materyales ng mga badyet ng Penza S.G. Ipinakita ni Strumilin na ang porsyento ng paggasta sa pagkain ay mas malapit na nauugnay hindi sa antas ng kagalingan, ngunit sa laki ng pamilya at edad ng mga miyembro nito.

Noong kalagitnaan ng 1920s, nakakolekta siya ng makabuluhang materyal sa pang-araw-araw na buhay ng mga manggagawa bilang mahalagang bahagi ng kanilang paraan ng pamumuhay. Bilang resulta ng pananaliksik, isang mayamang materyal na empirikal ang nakuha, na nagpapahintulot sa Strumilin na makilala ang isang bilang ng mga di-maliit na regularidad. Halimbawa, napag-alaman na sa mga pamilya ng mga trabahador sa tela, ang isang asawang babae na nagtatrabaho sa isang pabrika ay nagdagdag ng mas kaunti sa badyet ng pamilya kasama ang kanyang labis na kita kaysa sa mga pamilyang iyon kung saan inilaan niya ang lahat ng kanyang oras sa pag-aalaga sa bahay.

Ayon kay S. Strumilin, ang pag-iintindi sa kinabukasan ay likas sa anumang aktibidad ng ekonomiya ng tao, na ipinahayag sa kahulugan ng isang programa ng mga hakbang na humahantong sa isang partikular na sitwasyon sa nilalayon na layunin na may pinakamaliit na paggasta ng oras at lakas. Kaya, ang anumang indibidwal na pribadong kapitalistang ekonomiya ay maaaring kilalanin bilang binalak, dahil ito ay isang tiyak na teleological na pagkakaisa ng mga layunin, alinsunod sa kung saan ang isang naibigay na negosyo ay nilikha at gumagana, at ang mga paraan ng kanilang pagpapatupad, na isinasaalang-alang ang buong hanay ng mga tiyak. , minsan napakababago ng mga pangyayari.

Gayunpaman, ang naturang konklusyon, na wasto sa micro-level (kaugnay ng isang indibidwal na negosyo), ay hindi maaaring palawigin sa macroeconomic na antas ng lipunan, na batay sa mga prinsipyo ng kompetisyon at pakikibaka sa merkado. Naniniwala si Strumilin na ang pangunahing hindi maiiwasang depekto ng naturang lipunan ay hindi lamang ang natural na kawalan ng isang sentralisadong plano sa ekonomiya, kundi pati na rin ang pangunahing imposibilidad ng pag-unlad at pagpapatupad nito. Dahil dito, ang pambansang ekonomiya ay napahamak, sa kanyang opinyon, sa patuloy na kaguluhan at pana-panahong mga krisis. Ang lahat ng mga paghihirap at problemang ito ay malalampasan lamang sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang nakaplanong sistemang pang-ekonomiya.

Ayon kay Strumilin, ang socio-economic prerequisite para sa pagtatatag ng isang "kumpletong planadong ekonomiya" ay kinabibilangan ng kumpletong pag-aalis ng "elemento sa pamilihan". Kaugnay nito, hindi rin matitiis ang karagdagang pangangalaga sa "mga indibidwal na sakahan ng peti indibidwalistang burgesya". Kinakailangan din na alisin ang "pamana ng kulturang burgis", na, ayon kay Strumilin, ay "may kasalanan" sa katotohanang "madalas na ginagawang mga walang kaluluwang burukrata ang mga tauhan, pinarangalan ang mga inhinyero bilang mga malisyosong saboteur, pinagkakatiwalaang mga kooperator sa magnanakaw at manloloko." Ang mga relasyon sa kalakal-pera, ayon kay Strumilin, ay mga di-sosyalistang elemento ng ekonomiya, sila ang pamana ng nakaraan at samakatuwid ay masama. Totoo na sa yugtong ito ng pagbuo ng sosyalismo ay hindi magagawa ng isang tao kung wala ang mga ito, ngunit sila ay determinado at masiglang malalampasan.

Pagninilay-nilay sa kakanyahan ng pambansang planong pang-ekonomiya at gawain sa pagpaplano, sinusubukang maunawaan kung ang huli ay isang agham o sining, sinubukan ni Strumilin na bumalangkas ng isang pinagsamang diskarte sa pagsusuri ng isyung ito, na tinukoy ang pagpaplano bilang parehong agham at isang sining. Samantala, ang lahat ng pakikiramay ng siyentipiko ay ibinigay sa interpretasyon ng plano bilang sining (planned art). Ipinaliwanag ni S. Strumilin ang pagkiling na ito sa pamamagitan ng dalawang pangyayari: una, ang pangangailangan para sa isang klase, diskarte ng partido sa pagpaplano (hindi itinakda ng siyentipiko ang kanyang sarili ang gawain ng pagbuo ng abstract na unibersal na plano na angkop para sa anumang sistemang pang-ekonomiya. ang katotohanan na ang kalikasan ng ang pambansang planong pang-ekonomiya ay palaging tinutukoy ng "arkitekto ng lipunan" na gagawa nito, ang kanyang istilo ng klase at ang kanyang mga adhikain sa lipunan.

Nang walang ganap na pagtanggi sa siyentipikong pananaliksik sa pagpaplano ng trabaho, hindi tumatanggap ang Strumilin ng isang diskarte ayon sa kung saan ang huli ay halos ganap na nabawasan sa siyentipikong pag-iintindi sa hinaharap na mga prosesong pang-ekonomiya, at ang anumang pagkonkreto ng plano sa isang tiyak na programa ng pagkilos na nakasuot ng mga digital na tagapagpahiwatig ay tila maging "ganap na labag sa batas na lampas sa naa-access sa kaalaman ". Kaya, ang isang mahigpit na kondisyon sa pagpaplano ay ang primacy ng target na mga saloobin at ang subordinate na halaga ng siyentipikong pananaliksik ng katotohanan.

Ang pagbuo ng unang limang taong plano para sa pag-unlad ng pambansang ekonomiya ay isinagawa mula sa pananaw ng isang teleological na diskarte. Inilalarawan ang pangunahing gawain ng pagbuo ng isang pangmatagalang plano para sa pag-unlad ng ekonomiya ng USSR, binalangkas ito ni S. Strumilin bilang ang gawain ng "tulad ng muling pamamahagi ng mga magagamit na produktibong pwersa ng lipunan, kabilang ang lakas paggawa at materyal na mapagkukunan ng ang bansa, na pinakamainam na masisiguro ang walang-krisis na pinalawak na pagpaparami ng mga produktibong pwersa na ito nang mabilis sa bilis upang mapakinabangan ang kasiyahan ng kasalukuyang mga pangangailangan ng mga manggagawa at upang dalhin sila sa lalong madaling panahon sa isang kumpletong reorganisasyon ng lipunan sa batayan ng sosyalismo at komunismo." Nilinaw ni S. Strumilin na isinasaalang-alang niya ang pinakaangkop na muling pamamahagi ng mga produktibong pwersa, na magtitiyak sa industriyalisasyon ng bansa sa malapit na hinaharap "sa pinakamabilis na posible" at magpapalakas sa posisyon ng sosyalistang sektor sa lungsod at kanayunan.

Sa proseso ng walang katapusang mga pagbabago ng mga proyekto ng unang limang taong plano, nagbago ang mga digital na tagapagpahiwatig, nilinaw ang mga proporsyon, ngunit sa larangan ng pagtingin ng mga taga-disenyo, dalawang pangunahing target ang nanatiling hindi nagbabago: ang pinakamataas na pag-unlad ng produksyon ng paraan ng produksyon bilang batayan ng industriyalisasyon, ang mapagpasyang pagpapalakas ng sosyalistang sektor sa lungsod at kanayunan. Ang pangatlong saloobin tungo sa "maximum" na kasiyahan ng mga pangangailangan ng mga tao ay puro deklaratibo.

Ang konsepto ni Strumilin ng isang nakaplanong ekonomiya ay pinangungunahan ng isang malinaw na ipinahayag na sentralisadong, direktiba na prinsipyo, na itinuro at kung saan siya ay pinuna ng kanyang palaging kalaban na si N. Kondratyev. Isinulat ni Kondratyev na ang pagbabalangkas ng ilang mga gawain sa mga plano ay nangangailangan ng higit na pag-iingat at bisa, lalo na ang mga ito na hindi malulutas sa isang naibigay na antas ng kaalaman. Iminungkahi niya ang patuloy na accounting para sa mga pagbabago sa merkado, mga rate ng kredito, mga presyo sa merkado, balanse ng mga halaga ng palitan, para sa isang dinamikong plano. Kung nakikita ni Kondratyev sa mekanismo ng merkado ang isang sapat na epektibong regulator ng produksyon na nagpapanatili ng proporsyonalidad, balanse ng ekonomiya, balanse ng ekonomiya ng iba't ibang bahagi nito, kung gayon nakikita ni Strumilin sa kanya ang isang palaging pinagmumulan ng lahat ng mga kaguluhan.

S. Strumilin ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng isang tiyak na pamamaraan ng pagpaplano. Siya ay kumbinsido na ang pagtatayo ng mga plano ay dapat na batay sa pagtiyak ng proporsyonalidad ng pag-unlad ng pinakamahalagang sektor ng pambansang ekonomiya, balanse, koordinasyon ng mga mapagkukunan na may mga pangangailangan. Si S. Strumilin ay isa sa mga pioneer ng paraan ng balanse. Sa unang pagkakataon ay inilapat niya ito noong 1913 sa kanyang gawaing "Mga Gawain at plano para sa pag-aayos ng kasalukuyang mga istatistika ng flax." Sa mga unang araw ng gawain ng State Planning Committee, binalangkas niya ang problema sa paghahanda ng mga taunang proyekto para sa pangkalahatang pangmatagalang balanse ng pambansang ekonomiya para sa nakaplanong paggamit at pamamahagi ng paggawa sa loob ng republika para sa darating na taon. Ang mga ideya ni Strumilin ay nakapaloob sa plano ng pagkain para sa 1921/1922 sa anyo ng balanse ng grain-feed. Ang paraan ng balanse ay higit na binuo sa draft ng unang pamamaraan ng pag-uulat ng pambansang balanse sa ekonomiya, na binuo sa Komite sa Pagpaplano ng Estado sa kanyang inisyatiba. Noong Pebrero 1923 si S. Strumilin ay gumawa ng isang ulat sa balanse ng pambansang ekonomiya, kung saan tatlong malalaking grupo ang nakikilala: a) lahat ng uri ng pribadong ekonomiya; b) ekonomiya ng estado; c) pangangalaga sa kalusugan, pampublikong edukasyon, sandatahang lakas. Kasabay nito, si N. Kondratyev mula sa panganib ng absolutizing ang paraan ng pagpaplano ng balanse: pinapayagan ka nitong humigit-kumulang na maitatag ang aktwal na balanse ng pambansang ekonomiya sa isang punto o iba pa sa nakaraan, ngunit hindi sa hindi bababa sa pagtaas ng mga kakayahan sa pagtataya para sa isang indibidwal na negosyo at para sa buong pambansang ekonomiya. Para sa naturang pagtataya, kinakailangang malaman ang mga batas ng pagkakaiba-iba ng oras ng bawat indibidwal na elemento ng pambansang ekonomiya, pati na rin ang mga batas ng mga relasyon at ang kanilang mga pagbabago sa pagitan ng lahat ng elemento. Gayunpaman, wala tayong sapat na kaalaman sa mga naturang batas. Si Kondratyev ay nagbigay ng higit na kahalagahan sa mga pamamaraan ng extrapolation at mga pagtatasa ng eksperto, kung saan si S. Strumilin ay nag-aalinlangan na, na isinasaalang-alang ang mga ito bilang pangalawa kumpara sa pagpaplano ng balanse.

S.G. Si Strumilin, tulad ni A. Gastev, ay sinuri nang detalyado ang mga sosyolohikal na kadahilanan ng pag-uugali ng paggawa ng mga manggagawa, gayunpaman, ang una ay higit na nakatuon sa macrosociology (pambansang antas ng ekonomiya), at ang pangalawa - sa microsociology (ang antas ng isang indibidwal na manggagawa at kolektibong trabaho. ). Ang aklat ni S. Strumilin na "Wealth and Labor", na isinulat bago ang rebolusyon, noong 1918 ay dumaan sa apat na edisyon. Noong 1920s. Siya ay aktibong nakikilahok sa pag-aaral ng mga pinaka-pinipilit na problema ng sosyolohiya ng paggawa: pagpapasigla at pagganyak ng paggawa, ang pinakamainam na balanse sa pagitan ng trabaho at pahinga (makatuwirang haba ng araw ng pagtatrabaho), pagsasanay sa bokasyonal, kondisyon ng pamumuhay at pahinga ng mga manggagawa. Sa ilalim ng pamumuno ni S. Strumilin sa mga unang taon ng kapangyarihang Sobyet, isinagawa ang pananaliksik upang pag-aralan ang badyet ng mga manggagawa at magsasaka. Ang teoretikal at metodolohikal na interes ay ipinakita sa pamamagitan ng kanyang gawaing "Mga Kwalipikasyon at Kaloob", na inilathala noong 1924. Naglalaman ito ng mga resulta ng isang survey ng palatanungan ng mga siyentipiko ng Moscow gamit ang punto ng pagtatasa sa sarili ng mga kakayahan. Ang isang tiyak na kontribusyon ay ginawa ni S. Strumilin sa teorya ng mga relasyon sa pamamahagi sa ilalim ng sosyalismo, bagaman ang isang bilang ng mga isyu ay hindi nakahanap ng isang kasiya-siyang solusyon, halimbawa, ang pagbawas ng kumplikadong paggawa sa simpleng paggawa at ang pagbabayad nito. Ang mayamang materyal na empirikal ay nagpapahintulot sa may-akda na tukuyin ang isang bilang ng mga di-maliit na regularidad. Sa partikular, napag-alaman na sa mga pamilya ng mga trabahador sa tela kung saan nagtatrabaho ang asawa sa isang pabrika, nagdagdag siya ng mas kaunti sa badyet ng pamilya kasama ang kanyang labis na kita kaysa sa mga pamilyang iyon kung saan buong-buo niyang inilaan ang kanyang oras sa gawaing bahay.

Isang makabuluhang lugar sa mga gawa ni S.G. Si Strumilin ay abala sa pagpuna sa mga pananaw ni T. Malthus, pananaliksik ng mga proseso ng demograpiko sa mga dayuhang bansa. Isinasaalang-alang ng siyentipiko ang mga problema ng pag-aasawa at pamilya, panlipunang pagpapalaki ng mga bata, pag-aalaga sa mga matatanda, edukasyon, atbp. Noong 1936 isinulat niya ang akdang "Sa problema ng pagkamayabong sa kapaligiran ng pagtatrabaho", na kalaunan ay dinagdagan ng mga resulta ng isang sample survey ng mga kababaihan sa edad na maaaring magpakasal ng Central Statistical Administration ng USSR (1959)

S.G. Strumilin

Kontribusyon sa pag-unlad ng ekonomiya

Talambuhay

Aktibidad sa pulitika

Mga aktibidad na pang-administratibo

Mga aktibidad sa pagtuturo

Pang-agham na aktibidad

Pang-agham na pananaw

Mga parangal at parangal na titulo

Panalangin ng pari bago ang sakramento naniniwala ako sa Panginoon

Ang Pag-uusig ni Khrushchev sa Simbahan bilang isang Pakikibaka para sa Paglaya mula sa Stalinist Legacy

Mga ninakaw na simbolo: ang krus at Kristiyanismo

Relihiyoso at pilosopikal na pagpapatibay ng mundo teokrasya Teokratikong estado ay

Mga kategorya