Šiuolaikinės Rusijos stačiatikių bažnyčios prietaisas. Rusijos stačiatikių bažnyčios administracinė ir teritorinė struktūra

Surengkime nedidelę edukacinę programą tema „Rusijos stačiatikių bažnyčios struktūra“. Paimkime tik Rusijos stačiatikių bažnyčią Rusijos teritorijoje (nes ji egzistuoja ir kitose šalyse, bet dabar nenukrypsime į šalį).

Na, visi žino, kad Rusijos stačiatikių bažnyčiai vadovauja patriarchas. Tiksliau, tai jo primatas. Dažnai klaidingai sakoma: „Patriarchas yra Bažnyčios galva“. Bažnyčios galva yra Kristus, o patriarchas yra organizacijos, vadinamos ROC (MP), vadovas. (MP – Maskvos patriarchatas – antras oficialus ROC pavadinimas. O Maskvos patriarchatas jau yra aukščiausio bažnyčios biurokratinio aparato, kuriam vadovauja patriarchas, pavadinimas.) Daugelis patriarchų suvokia kaip bažnyčios prezidentą, turintį neribotas galias (ir dabartinį patriarchą Kirilas). (Gundjajevas) bando elgtis ), bet teoriškai patriarchas yra pirmasis tarp lygiaverčių vyskupų, jis pats yra Maskvos vyskupas, o kiti vyskupai visiškai savarankiški savo vyskupijose. Vėlgi teoriškai „Maskvos ir visos Rusijos patriarchas... yra atskaitingas Vietinei ir Vyskupų tarybai“ (Rusijos stačiatikių bažnyčios chartija, IV sk., 2).

ROC sudaro vyskupijos. Aleksijaus II (Ridigerio) patriarchato laikais vyskupija dažniausiai sutapdavo ribose su regionu. Vyskupas (vyskupas, arkivyskupas ar metropolitas – šie laipsniai skiriasi tik garbės laipsniu, tačiau iš esmės yra tik vienas rangas (rangas) – vyskupas) sėdėjo regiono centre, būdamas bažnyčios lygmeniu kaip gubernatorius.

Dabartinis patriarchas Kirilas ėjo vyskupijų susiskaldymo keliu: jų kasmet daugėja, kai kuriuose regionuose jau veikia keturios vyskupijos su atitinkamu vyskupų skaičiumi. Regioninio centro vyskupas gauna metropolito titulą ir tampa pirmuoju pagal garbę tarp mažųjų šio krašto vietinių vyskupų (bet ne jų viršininku).

Kartais vyskupijoje gali būti du vyskupai: vienas yra viršininkas, valdantis, o kitas – vikaras, kažkas panašaus į direktoriaus pavaduotoją, padėjėjas, veikiantis savo viršininko vardu. Dažniausiai didelėje vyskupijoje padedamas vyskupas vikaras arba vyresnio amžiaus vyskupas, kuris nebeatlieka savo pareigų.

Beje, pagal taisykles kiekvienas vyskupas, sulaukęs 75 metų, privalo parašyti prašymą „išeiti į pensiją“, tačiau dažnai jis lieka savo skyriuje (toliau valdo vyskupiją) iki mirties.

Kiekvienas vyskupas turi vyskupijos administraciją – apskaitą, vyskupijos sandėlį, skirtingus skyrius – švietimo, jaunimo, misionierių, socialinius, bendravimui su kariuomene, policija, kazokais ir kt. Yra įvairių komisijų, pavyzdžiui, rengia vietos šventųjų paskelbimą šventaisiais. Vyskupija dažnai turi teologinę mokyklą ar seminariją.

Vyskupas nuolat šaukia vyskupijos tarybą. Į šią tarybą įeina garbingi kunigai – dekanai ir vyskupijos skyrių vadovai. Aptaria įvairias einamąsias problemas, rengia vidines instrukcijas, sukviečia ant kilimo kaltus kunigus ir pan. Bet visus sprendimus vyskupijoje priima tik vyskupas. Tiesa, tose vyskupijose, kuriose vyskupas garsėja silpna valia ar silpna galvos sveikata, tikrus sprendimus dažnai priima tie kunigai ar tiesiog pakabukai – „pagalbininkai“, kurie turi jam įtakos, o vyskupas tik pildo dokumentus. . Tokie įtakingi kunigai kunigiškoje aplinkoje vadinami „oligarchais“.

Porą kartų per metus (kai kuriose vyskupijose – tik vieną kartą) šaukiamas vyskupijos susirinkimas. Joje – teoriškai – turėtų dalyvauti (kartu su dvasininkija ir vienuolininkyste) ir pasauliečiai, siekiant išspręsti bendrus vyskupijos klausimus. Tačiau iš tikrųjų Vyskupų asamblėja yra kažkas panašaus į TSKP regioninio komiteto plenumą: pompastiškos vyskupo kalbos apie „gilimą ir plėtimąsi“, skyrių vadovų pranešimai, kad „Pravsomolis visada pasiruošęs, vakarėlis yra dar labiau“, – dvi valandas, skaitant patriarchato aplinkraščius (apie kitą pinigų surinkimą), kurie vis tiek bus išsiųsti el. Apskritai, kelios valandos formalumų, kurių niekam nereikia.

Vyskupijoje, kaip ir patriarchate, yra bažnytinis teismas, susidedantis iš renkamų kunigų (bendrąjį bažnyčios teismą sudaro vyskupai). Šiame teisme nagrinėjamos kaltų kunigų bylos, sprendžiamas jų bausmės – uždraudimo tarnauti ar orumo atėmimo – klausimas. Žinoma, kunigas niekada nelaimės teismo proceso prieš savo vyskupą vyskupijos teisme, nors buvo retų atvejų, kai visuotinis bažnyčios teismas išnagrinėjo kunigo skundą ir panaikino neteisingus sprendimus (draudimus, tai yra bausmes draudimų forma). ) vyskupijos vyskupo. Tiesa, po „pergalės“ kunigas vis tiek turės palikti vyskupiją, nes joje gyventi nebegalės.

Dekanai – kunigai, atliekantys brigadininko ar superintendento funkcijas jiems patikėtoje srityje. Pavyzdžiui, didelis miestas yra padalintas į keletą sąlyginių rajonų (regionas taip pat skirstomas į tokius „provincinius“ rajonus), o likusiems prižiūrėti paskiriamas kunigas. Dekanas taip pat karts nuo karto surenka parapijų rektorius į beprasmiškus dekanato susirinkimus, kuriuose jie gaišta laiką ant tuščių popieriaus lapų. Pagrindinė dekano funkcija – būti vyskupo akimis ir ausimis, išmušti vyskupijos įnašus ir ataskaitas iš jam pavaldžių kunigų.

Tarpusavyje eiliniai parapijų rektoriai kartais savo dekanus vadina „piktybe“ ar „piktinimu“, nes dekanui dažniausiai tenka bet kurio kunigo likimas – jis gali jį apšmeižti vyskupo akivaizdoje, pasiūlyti nušalinti ar perkelti. , pavyzdžiui, oriai išlaisvinti turtingą gerą parapiją sau ar savo giminaičiui. Dažniausiai vyskupas klauso dekano, o eilinio abato nuomonė ir jo protestai tiesiog niekam neįdomūs.

Kitas lygis – parapijų rektoriai. Iš karto turime atsižvelgti į tai, kad parapija ir šventykla nėra tas pats dalykas. Parapija yra juridinis vienetas vyskupijoje, egzistuojantis pirmiausia popieriuje ir teisingumo institucijose. Dabar ji vadinama MROP - vietine religine to ir to šventyklos parapijos organizacija. Tai yra, parapija popieriuje ir ataskaitose gali būti, bet bažnyčios dar nėra, net žemės sklypo bažnyčiai dar gali nebūti. Parapija prasideda nuo to, kad į steigiamąjį susirinkimą susirenka dešimt žmonių (bet kurie, net ir kitos parapijos parapijiečiai), jie gali registruoti parapiją vieno iš steigėjų namų adresu, o tada vyksta žemės registravimo, statybos darbai. prasideda šventykla ir pan.

Bet yra bažnyčia ir parapija turi abatą – kunigą, kuris vadovauja viskam: ir žmonėms, ir ūkiui. Jis gali būti vienas šventykloje, bet gali turėti pavaldžių kunigų – eilinius dvasininkus (tai yra dvasininkų narius, dvasininkus). Abatas savo rankose turi visą valdžią, visus finansus, jis bendrauja su dekanu ir vyskupu, o eiliniai kunigai tarnauja, vykdo reikalavimus ir kitas įprastas kunigo pareigas. Žinoma, abato pajamos dažniausiai neprilygsta paprastų dvasininkų atlyginimams, na, beje, kaip ir bet kurioje pasaulietinėje įmonėje.

Taip ir atsitinka realybėje, nors (šį žodį dažnai tenka kartoti), teoriškai visų aktyvių pilnamečių parapijos narių parapijos gyvenimą turėtų reguliuoti parapijos susirinkimas, kuriame turėtų būti sprendžiami visi klausimai – nuo ​​statybų, remonto darbų. , ir baigiant dvasininkų bei rektoriaus atlyginimais. Prie parapijos taip pat yra fiktyvių organų – revizijos komisija ir parapijos taryba, bet ... žr. aukščiau apie „teoriškai“.

Praktiškai – ir tai yra viena iš pagrindinių ROK problemų per pastaruosius 30 metų – pasauliečiai, parapijiečiai bažnyčioje nieko nesprendžia nei savo parapijoje, nei visos ROK mastu. Pagal paskutinius du ROC įstatus (1988 ir 2000 m.) absoliučią valdžią vyskupijoje ir parapijose turi tik vyskupas. Jis gali bet ką: bet kada pašalinti, nepaaiškindamas prioro priežasčių, išblaškyti parapijos bendruomenę, jei ji prieštarauja neteisingiems vyskupo sprendimams. Konflikto atveju įstatymas visada bus vyskupo pusėje, visas parapijos turtas priklauso jam (vyskupijai) iki paskutinės vinies, todėl parapija negali būti „atskirta“ nuo savo vyskupo. su savo bažnyčia - teks pasitraukti, palikdamas viską, kas galėjo būti pastatyta rankų parapijiečių ir už jų pinigus.

Ši schema iš esmės paaiškina dabartinės ROC gyvenimą. Sistema pastatyta taip, kad bet kokios reformos iš apačios yra neįmanomos, nes pasauliečių ir eilinių kunigų balsai nieko nereiškia nei moraline, nei teisine prasme, o visos „reformos“ iš viršaus yra skirtos tik stiprinti. aukščiausios ROC vadovybės galia, jos absoliutizmas.

Tačiau čia patriarchatas eina koja kojon su mūsų brangia valstybe.

RUSIJŲ STAČIATIKIŲ BAŽNYČIOS STRUKTŪRA.

& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Rusijos stačiatikių bažnyčia yra daugianacionalinė vietinė autokefalinė bažnyčia, kuri yra doktrininėje vienybėje ir maldos-kanoninėje bendrystėje su kitomis vietinėmis ortodoksų bažnyčiomis.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Rusijos stačiatikių bažnyčios jurisdikcija taikoma stačiatikių konfesijos asmenims, gyvenantiems Rusijos Ortodoksų Bažnyčios kanoninėje teritorijoje: Rusijoje, Ukrainoje, Baltarusijoje, Moldovoje, Azerbaidžane, Kazachstane, Kirgizijoje, Latvijoje, Lietuvoje, Tadžikistane, Turkmėnistane, Uzbekistane, Estijoje, taip pat stačiatikiams Krikščionys, kurie savo noru įtraukiami į ją, gyvena kitose šalyse.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp 1988 m. Rusijos stačiatikių bažnyčia iškilmingai paminėjo 1000-ąsias Rusijos krikšto metines. Šiais jubiliejiniais metais veikė 67 vyskupijos, 21 vienuolynas, 6893 parapijos, 2 dvasinės akademijos ir 3 dvasinės seminarijos.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II, penkioliktojo patriarcho Rusijos stačiatikių bažnyčios istorijoje, išrinkto 1990 m., primatų omoforija vyksta visapusiškas bažnyčios gyvenimo atgimimas. Šiuo metu Rusijos stačiatikių bažnyčia turi 132 (136, įskaitant Japonijos autonominę stačiatikių bažnyčią) vyskupijas įvairiose valstybėse, daugiau nei 26 600 parapijų (iš jų 12 665 yra Rusijoje). Ganytojišką tarnybą atlieka 175 vyskupai, iš jų 132 vyskupijos ir 32 vikarai; 11 vyskupų ilsisi. Yra 688 vienuolynai (Rusijoje: 207 vyrų ir 226 moterų, Ukrainoje: 85 vyrų ir 80 moterų, kitose NVS šalyse: 35 vyrų ir 50 moterų, užsienio šalyse: 2 vyrų ir 3 moterų). Rusijos stačiatikių bažnyčios švietimo sistemoje šiuo metu yra 5 teologijos akademijos, 2 stačiatikių universitetai, 1 teologijos institutas, 34 teologijos seminarijos, 36 teologijos mokyklos, 2 vyskupijose – pastoraciniai kursai. Regentų ir ikonų tapybos mokyklos veikia keliose akademijose ir seminarijose. Daugumoje parapijų taip pat veikia parapinės sekmadieninės mokyklos.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Rusijos ortodoksų bažnyčia turi hierarchinę valdymo struktūrą. Aukščiausios bažnyčios valdžios ir administracijos organai yra Vietinė taryba, Vyskupų taryba, Šventasis Sinodas, kuriam vadovauja Maskvos ir visos Rusijos patriarchas.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Vietinė katedra susideda iš vyskupų, dvasininkijos atstovų, vienuolijų ir pasauliečių. Vietos taryba interpretuoja stačiatikių bažnyčios mokymą, išsaugodama doktrininę ir kanoninę vienybę su vietinėmis stačiatikių bažnyčiomis, sprendžia bažnytinio gyvenimo vidaus klausimus, kanonizuoja šventuosius, renka Maskvos ir visos Rusijos patriarchą ir nustato tokių rinkimų tvarką.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Vyskupų taryba susideda iš vyskupijų vyskupų, taip pat vyskupų vikarų, vadovaujančių Sinodo institucijoms ir teologijos akademijoms arba turinčių kanoninę jurisdikciją joms pavaldžiose parapijose. Vyskupų tarybos kompetencija, be kita ko, apima pasirengimą Vietos tarybos sušaukimui ir jos sprendimų vykdymo priežiūrą; Rusijos stačiatikių bažnyčios statutų priėmimas ir pakeitimas; esminių teologinių, kanoninių, liturginių ir pastoracinių klausimų sprendimas; šventųjų kanonizavimas ir liturginių apeigų patvirtinimas; kompetentingas bažnyčios įstatų aiškinimas; pastoracinio rūpinimosi mūsų laikų problemomis išraiška; santykių su valdžios organais pobūdžio nustatymas; ryšių su vietinėmis stačiatikių bažnyčiomis palaikymas; savivaldos Bažnyčių, eksarchatų, vyskupijų, sinodo institucijų kūrimas, pertvarkymas ir likvidavimas; naujų visos bažnyčios apdovanojimų patvirtinimas ir panašiai.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Šventasis Sinodas vadovaujamas Maskvos ir visos Rusijos patriarcho, yra Rusijos stačiatikių bažnyčios valdymo organas laikotarpiu tarp Vyskupų tarybų.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas turi garbės pirmenybę tarp Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų. Jis rūpinasi Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vidine ir išorine gerove ir vadovauja kartu su Šventuoju Sinodu, būdamas jo pirmininku. Patriarchą Vietos Taryba renka iš ne jaunesnių kaip 40 metų Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų, turinčių gerą reputaciją ir hierarchų, dvasininkų bei žmonių pasitikėjimą, turinčių aukštąjį teologinį išsilavinimą ir pakankamai patirties vyskupijos administravimo srityje, pasižymėjusių. savo kanoninės teisinės tvarkos laikymusi, turėdami „gerą pašalinių asmenų liudijimą“ (1 Tim. 3, 7). San of the Patriarch yra visą gyvenimą.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Patriarcho ir Šventojo Sinodo vykdomieji organai yra Sinodalinės institucijos... Sinodo institucijos yra Išorinių bažnytinių ryšių departamentas, Leidybos taryba, Studijų komitetas, Katechezės ir religinio ugdymo departamentas, Labdaros ir socialinių paslaugų departamentas, Misionierių departamentas, Bendradarbiavimo su ginkluotosiomis pajėgomis ir teisėsaugos institucijomis departamentas. ir Jaunimo reikalų departamentas. Maskvos patriarchatas, kaip sinodalinė institucija, apima reikalų administraciją. Kiekviena Sinodo institucija yra atsakinga už bendrų bažnyčios reikalų ratą, kuris priklauso jos kompetencijai.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Maskvos patriarchato išorinių bažnytinių ryšių skyrius atstovauja Rusijos stačiatikių bažnyčiai jos santykiuose su išoriniu pasauliu. Skyrius palaiko Rusijos stačiatikių bažnyčios ryšius su vietinėmis stačiatikių bažnyčiomis, heterodoksų bažnyčiomis ir krikščionių asociacijomis, nekrikščioniškomis religijomis, vyriausybe, parlamentinėmis, visuomeninėmis organizacijomis ir institucijomis, tarpvyriausybinėmis, religinėmis ir visuomeninėmis tarptautinėmis organizacijomis, pasaulietine žiniasklaida, kultūrine, ekonomine, finansine. ir turizmo organizacijos... DECR MP, neperžengdamas kanoninių galių, vykdo Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupijų, misijų, vienuolynų, parapijų, atstovybių ir metochijų hierarchinį, administracinį, finansinį ir ekonominį valdymą tolimajame užsienyje, taip pat skatina sodybų darbą. vietinių ortodoksų bažnyčių kanoninėje Maskvos patriarchato teritorijoje. DECR MP rėmuose yra: Ortodoksų piligrimystės tarnyba, kuri vykdo Rusijos bažnyčios vyskupų, ganytojų ir vaikų keliones į tolimų užsienio šventoves; Komunikacijos tarnyba, palaikanti visos bažnyčios ryšius su pasaulietine žiniasklaida, stebi publikacijas apie Rusijos stačiatikių bažnyčią, tvarko oficialią Maskvos patriarchato svetainę internete; Leidinių sektorius, leidžiantis DECR informacinį biuletenį ir Bažnyčios ir mokslo žurnalą „Bažnyčia ir laikas“. Nuo 1989 metų Išorinių bažnytinių ryšių departamentui vadovauja Smolensko ir Kaliningrado metropolitas Kirilas.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Maskvos patriarchato leidybos taryba- kolegialus organas, susidedantis iš sinodalinių institucijų, teologinių švietimo įstaigų, bažnytinių leidyklų ir kitų Rusijos stačiatikių bažnyčios institucijų atstovų. Leidybos taryba koordinuoja leidybinę veiklą bažnyčios mastu, teikia leidybos planus tvirtinti Šventajam Sinodui, vertina išleistus rankraščius. Maskvos patriarchato leidykla leidžia „Maskvos patriarchato žurnalą“ ir laikraštį „Bažnyčios biuletenis“ – oficialius spausdintus Maskvos patriarchato organus; leidžia rinkinį „Teologijos darbai“, oficialų bažnyčios kalendorių, tvarko patriarchalinės tarnybos kroniką, leidžia oficialius bažnyčios dokumentus. Be to, Maskvos patriarchato leidykla yra atsakinga už Šventojo Rašto, liturginių ir kitų knygų leidybą. Maskvos patriarchato leidybos tarybai ir Maskvos patriarchato leidyklai vadovauja arkivyskupas Vladimiras Silovijevas.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Studijų komitetas valdo tikybos mokymo įstaigų tinklą, rengiantį būsimuosius dvasininkus ir dvasininkus. Studijų komiteto veikloje derinamos teologinio mokymo įstaigų ugdymo programos, rengiamas vieningas teologijos mokyklų ugdymo standartas. Studijų komiteto pirmininkas yra Verėjos arkivyskupas Eugenijus.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Religinio ugdymo ir katechezės katedra koordinuoja religinio švietimo sklaidos darbus tarp pasauliečių, taip pat ir pasaulietinėse švietimo įstaigose. Pasauliečių religinio ugdymo ir katechezės formos labai įvairios: sekmadieninės mokyklos bažnyčiose, suaugusiųjų būreliai, suaugusiųjų paruošimo krikštynoms grupės, stačiatikių darželiai, stačiatikių grupės valstybiniuose darželiuose, stačiatikių gimnazijos, mokyklos ir licėjai, katechetų kursai. Sekmadieninės mokyklos yra labiausiai paplitusi katechezės forma. Katedrai vadovauja archimandritas Jonas (ekonomistas).
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp APIE Labdaros ir socialinių paslaugų departamentas vykdo daugybę socialiai reikšmingų bažnyčios programų ir koordinuoja socialinį darbą bažnyčios mastu. Sėkmingai veikia nemažai medicinos programų. Tarp jų ypatingo dėmesio nusipelno Maskvos patriarchato centrinės klinikinės ligoninės darbas Maskvos metropolito šv.Aleksijos vardu (5-oji miesto ligoninė). Pereinant medicinos paslaugoms prie komercinio pagrindo, ši gydymo įstaiga yra viena iš nedaugelio Maskvos klinikų, kurioje tyrimai ir gydymas atliekami nemokamai. Be to, skyrius ne kartą teikė humanitarinę pagalbą stichinių nelaimių ir konfliktų rajonams. Departamento vadovas yra Voronežo ir Borisoglebsko metropolitas Sergijus.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Misionierių skyrius koordinuoja Rusijos stačiatikių bažnyčios misionierišką veiklą. Šiandien ši veikla daugiausia apima vidinę misiją, ty darbą grąžinti į Bažnyčios žmones, kurie dėl Bažnyčios persekiojimo XX amžiuje buvo atskirti nuo tėviško tikėjimo. Kita svarbi misionieriškos veiklos sritis – opozicija destruktyviems kultams. Misionierių skyriaus vadovas yra Belgorodo ir Starooskolsko arkivyskupas Ioanas.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Bendradarbiavimo su ginkluotomis pajėgomis ir teisėsaugos institucijomis departamentas vykdo pastoracinį darbą su kariškiais, teisėsaugos pareigūnais. Be to, Departamentas yra atsakingas už kalinių sielovadą. Katedrai vadovauja arkivyskupas Dimitri Smirnovas.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Jaunimo reikalų departamentas bendru bažnytiniu lygmeniu koordinuoja sielovados darbą su jaunimu, organizuoja bažnytinių, visuomeninių ir valstybinių organizacijų sąveiką dvasiniame ir doriniame vaikų ir jaunimo ugdyme. Katedrai vadovauja Kostromos ir Galičo arkivyskupas Aleksandras.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Rusijos stačiatikių bažnyčia padalintas į Vyskupijos – vietinės bažnyčios vadovauja vyskupas ir vienija vyskupijos institucijas, dekanatus, parapijas, vienuolynus, metochijas, dvasinio ugdymo įstaigas, brolijas, seserijas ir misijas.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Atvykimas vadinama stačiatikių bendruomene, susidedančia iš dvasininkų ir pasauliečių, susijungusių prie šventyklos. Parapija yra Rusijos stačiatikių bažnyčios kanoninis padalinys, vadovauja jo vyskupijos vyskupas ir vadovauja jo paskirtas kunigas-rektorius. Parapija formuojama pilnametystės sulaukusių stačiatikių tikinčiųjų laisvu sutikimu, vyskupijos vyskupo palaiminimu.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Aukščiausias parapijos valdymo organas yra parapijos susirinkimas, kuriam vadovauja parapijos rektorius, kuris yra parapijos susirinkimo pirmininkas. Parapijos susirinkimo vykdomasis ir administracinis organas yra parapijos taryba; jis atskaitingas abatui ir parapijos susirinkimui.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Brolijos ir seserys gali būti kuriami parapijiečių, gavę prioro sutikimą ir vyskupijos vyskupo palaiminimą. Brolijos ir seserys siekia pritraukti parapijiečius dalyvauti bažnyčių tinkamos būklės rūpesčiuose ir darbuose, labdarai, gailestingumui, religiniam ir doriniam švietimui ir auklėjimui. Brolijos ir seserijos parapijose yra viršininko priežiūroje. Savo veiklą jie pradeda po vyskupijos vyskupo palaiminimo.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp vienuolynas yra bažnytinė institucija, kurioje gyvena ir veikia vyrų ar moterų bendruomenė, susidedanti iš stačiatikių, savo noru pasirinkusių vienuolinį gyvenimo būdą dvasiniam ir moraliniam tobulėjimui bei bendram stačiatikių tikėjimo išpažinimui. Sprendimas dėl vienuolynų atidarymo priklauso Jo Šventenybei Maskvos ir visos Rusijos patriarchui bei Šventajam Sinodui vyskupijos vyskupo teikimu. Vyskupijos vienuolynus prižiūri ir kanoniškai administruoja vyskupijų vyskupai. Stavropegijos vienuolynai yra kanoniškai administruojami Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho arba toms sinodalinėms institucijoms, kurioms patriarchas palaimins tokią administraciją.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vyskupijos gali būti sujungtos į Eksarchatai... Tokios asociacijos pagrindas yra nacionalinis-regioninis principas. Sprendimus dėl eksarchatų steigimo ar paleidimo, taip pat dėl ​​jų pavadinimo ir teritorinių ribų priima Vyskupų taryba. Šiuo metu Rusijos stačiatikių bažnyčia turi Baltarusijos eksarchatą, esantį Baltarusijos Respublikos teritorijoje. Baltarusijos eksarchato vadovas yra Minsko ir Slucko metropolitas Filaretas, visos Baltarusijos patriarchalinis egzarchas.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Maskvos patriarchatas apima autonominės ir savivaldos bažnyčios... Jų kūrimas ir ribų nustatymas yra Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Vietinės arba Vyskupų tarybos kompetencija. Savivaldos Bažnyčios savo veiklą vykdo patriarchalinio Tomo numatytais pagrindais ir ribose, išleistais Vietinės ar Vyskupų tarybos sprendimais. Šiuo metu savivaldos yra: Latvijos stačiatikių bažnyčia (primatas – Rygos ir visos Latvijos metropolitas Aleksandras), Moldovos stačiatikių bažnyčia (primatas – Kišiniovo ir visos Moldovos metropolitas Vladimiras), Estijos stačiatikių bažnyčia (primatas – Talino ir visos Estijos metropolitas). Korniliy). Ukrainos stačiatikių bažnyčia savivalda, turėdama plačios autonomijos teises. Jo primatas yra Kijevo ir visos Ukrainos metropolitas Volodymyras.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Japonijos autonominė stačiatikių bažnyčia ir Kinijos autonominė stačiatikių bažnyčia yra nepriklausomos ir laisvos savo vidaus valdžios reikaluose ir yra susijusios su ekumeninės ortodoksijos pilnatve per Rusijos stačiatikių bažnyčią.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Japonijos autonominės ortodoksų bažnyčios primatas yra Jo Eminencija Danielis, Tokijo arkivyskupas, visos Japonijos metropolitas. Primato rinkimus vykdo Japonijos autonominės stačiatikių bažnyčios vietinė taryba, susidedanti iš visų jos vyskupų ir į šią Tarybą išrinktų dvasininkų bei pasauliečių atstovų. Primato kandidatūrą patvirtina Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas. Japonijos autonominės ortodoksų bažnyčios primatas per pamaldas mini Jo Šventenybę Patriarchą.
& nbsp & nbsp & nbsp & nbspKinijos autonominę stačiatikių bažnyčią šiuo metu sudaro kelios stačiatikių bendruomenės, kurios neturi nuolatinės sielovados. Kol vyks Kinijos autonominės stačiatikių bažnyčios susirinkimas, jos parapijų arkipastoracinę priežiūrą pagal galiojančius kanonus vykdo Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas.

Rusijos stačiatikių bažnyčia turi hierarchinę valdymo struktūrą. Aukščiausi bažnyčios valdžios ir administracijos organai yra Vietinė taryba, Vyskupų taryba, Šventasis Sinodas, kuriam vadovauja Maskvos ir visos Rusijos patriarchas.

Vietos tarybą sudaro vyskupai, dvasininkų, vienuolijų ir pasauliečių atstovai. Vietos taryba interpretuoja stačiatikių bažnyčios mokymą, išsaugodama doktrininę ir kanoninę vienybę su vietinėmis stačiatikių bažnyčiomis, sprendžia bažnytinio gyvenimo vidaus klausimus, kanonizuoja šventuosius, renka Maskvos ir visos Rusijos patriarchą ir nustato tokių rinkimų tvarką.

Vyskupų tarybą sudaro vyskupijų vyskupai, taip pat vyskupų vikarai, vadovaujantys sinodalinėms institucijoms ir teologijos akademijoms arba turintys kanoninę jurisdikciją joms pavaldžiose parapijose. Vyskupų tarybos kompetencija, be kita ko, apima pasirengimą Vietos tarybos sušaukimui ir jos sprendimų vykdymo priežiūrą; Rusijos stačiatikių bažnyčios statutų priėmimas ir pakeitimas; esminių teologinių, kanoninių, liturginių ir pastoracinių klausimų sprendimas; šventųjų kanonizavimas ir liturginių apeigų patvirtinimas; kompetentingas bažnyčios įstatų aiškinimas; pastoracinio rūpinimosi mūsų laikų problemomis išraiška; santykių su valdžios organais pobūdžio nustatymas; ryšių su vietinėmis stačiatikių bažnyčiomis palaikymas; savivaldos Bažnyčių, eksarchatų, vyskupijų, sinodo institucijų kūrimas, pertvarkymas ir likvidavimas; naujų visos bažnyčios apdovanojimų patvirtinimas ir panašiai.

Šventasis Sinodas, kuriam vadovauja Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, yra Rusijos Ortodoksų Bažnyčios valdymo organas laikotarpiu tarp Vyskupų tarybų.

Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas turi garbės pirmenybę tarp Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų. Jis rūpinasi Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vidine ir išorine gerove ir vadovauja kartu su Šventuoju Sinodu, būdamas jo pirmininku. Patriarchą Vietos Taryba renka iš ne jaunesnių kaip 40 metų Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų, turinčių gerą reputaciją ir hierarchų, dvasininkų bei žmonių pasitikėjimą, turinčių aukštąjį teologinį išsilavinimą ir pakankamai patirties vyskupijos administravimo srityje, pasižymėjusių. laikantis kanoninės teisinės tvarkos ir turint gerus parodymus iš pašalinių žmonių. San of the Patriarch yra visą gyvenimą.

Patriarcho ir Šventojo Sinodo vykdomieji organai yra sinodalinės institucijos. Sinodo institucijos apima Išorinių bažnytinių ryšių departamentą, Leidybos tarybą, Studijų komitetą, Katechezės ir religinio ugdymo departamentą, Labdaros ir socialinių paslaugų departamentą, Misionierių departamentą, Bendradarbiavimo su kariuomene ir teisėsaugos departamentą. agentūros ir Jaunimo reikalų departamentas. Maskvos patriarchatas, kaip sinodalinė institucija, apima reikalų administraciją. Kiekviena Sinodo institucija yra atsakinga už bendrų bažnyčios reikalų ratą, kuris priklauso jos kompetencijai.

Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių departamentas atstovauja Rusijos Ortodoksų Bažnyčiai jos santykiuose su išoriniu pasauliu. Skyrius palaiko Rusijos stačiatikių bažnyčios ryšius su vietinėmis stačiatikių bažnyčiomis, heterodoksų bažnyčiomis ir krikščionių asociacijomis, nekrikščioniškomis religijomis, vyriausybe, parlamentinėmis, visuomeninėmis organizacijomis ir institucijomis, tarpvyriausybinėmis, religinėmis ir visuomeninėmis tarptautinėmis organizacijomis, pasaulietine žiniasklaida, kultūrine, ekonomine, finansine. ir turizmo organizacijos... DECR MP, neperžengdamas kanoninių galių, vykdo Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupijų, misijų, vienuolynų, parapijų, atstovybių ir metochijų hierarchinį, administracinį, finansinį ir ekonominį valdymą tolimajame užsienyje, taip pat skatina sodybų darbą. vietinių ortodoksų bažnyčių kanoninėje Maskvos patriarchato teritorijoje. DECR MP sistemoje yra:

* Stačiatikių piligrimystės tarnyba, vykdant vyskupų, ganytojų ir Rusijos bažnyčios vaikų išvykas į tolimų užsienio šventoves;

* Komunikacijos tarnyba, palaikanti visos bažnyčios ryšius su pasaulietine žiniasklaida, stebinti publikacijas apie Rusijos stačiatikių bažnyčią, prižiūrinti oficialią Maskvos patriarchato svetainę internete;

* Leidinių sektorius, leidžiantis DECR informacinį biuletenį ir Bažnyčios ir mokslo žurnalą „Bažnyčia ir laikas“.

Nuo 1989 metų Išorinių bažnytinių ryšių departamentui vadovauja Smolensko ir Kaliningrado metropolitas Kirilas.

Maskvos patriarchato leidybos taryba yra kolegialus organas, susidedantis iš sinodalinių institucijų, teologinių švietimo įstaigų, bažnytinių leidyklų ir kitų Rusijos stačiatikių bažnyčios institucijų atstovų. Leidybos taryba koordinuoja leidybinę veiklą bažnyčios mastu, teikia leidybos planus tvirtinti Šventajam Sinodui, vertina išleistus rankraščius. Maskvos patriarchato leidykla leidžia „Maskvos patriarchato žurnalą“ PI Puchkov, OE Kazmina. Šiuolaikinio pasaulio religijos. Vadovėlis - M., 1997. ir laikraštis "Bažnyčios biuletenis" - oficialūs Maskvos patriarchato spaudos organai; leidžia rinkinį „Teologijos darbai“, oficialų bažnyčios kalendorių, tvarko patriarchalinės tarnybos kroniką, leidžia oficialius bažnyčios dokumentus. Be to, Maskvos patriarchato leidykla yra atsakinga už Šventojo Rašto, liturginių ir kitų knygų leidybą. Maskvos patriarchato leidybos tarybai ir Maskvos patriarchato leidyklai vadovauja arkivyskupas Vladimiras Solovjovas.

Studijų komitetas valdo religinių mokymo įstaigų tinklą, kuriame ruošiami būsimi dvasininkai ir dvasininkai. Studijų komiteto veikloje derinamos teologinio mokymo įstaigų ugdymo programos, rengiamas vieningas teologijos mokyklų ugdymo standartas. Studijų komiteto pirmininkas yra arkivyskupas Eugenijus Vereiskis.

Religinio ugdymo ir katechezės skyrius koordinuoja religinio švietimo sklaidą tarp pasauliečių, taip pat ir pasaulietinėse švietimo įstaigose. Pasauliečių religinio ugdymo ir katechezės formos labai įvairios: sekmadieninės mokyklos prie bažnyčių, suaugusiųjų būreliai, suaugusiųjų rengimo Epifanijai grupės, stačiatikių darželiai, ortodoksų grupės valstybiniuose darželiuose, stačiatikių gimnazijos, mokyklos ir licėjai, katechetų kursai. Sekmadieninės mokyklos yra labiausiai paplitusi katechezės forma. Katedrai vadovauja archimandritas Jonas (ekonomistas).

Labdaros ir socialinių paslaugų departamentas vykdo daugybę socialiai reikšmingų bažnyčios programų ir koordinuoja socialinį darbą bažnyčios mastu. Sėkmingai veikia nemažai medicinos programų. Tarp jų ypatingo dėmesio nusipelno Maskvos patriarchato centrinės klinikinės ligoninės darbas Maskvos metropolito šv.Aleksijos vardu. Pereinant medicinos paslaugoms prie komercinio pagrindo, ši gydymo įstaiga yra viena iš nedaugelio Maskvos klinikų, kuriose tyrimai ir gydymas atliekami nemokamai. Be to, skyrius ne kartą teikė humanitarinę pagalbą stichinių nelaimių ir konfliktų rajonams. Departamento vadovas yra Voronežo ir Borisoglebsko metropolitas Sergijus.

Misionierių skyrius koordinuoja Rusijos stačiatikių bažnyčios misionierišką veiklą. Šiandien ši veikla daugiausia apima vidinę misiją, ty darbą grąžinti į Bažnyčios žmones, kurie dėl Bažnyčios persekiojimo XX amžiuje buvo atskirti nuo tėviško tikėjimo. Kita svarbi misionieriškos veiklos sritis – opozicija destruktyviems kultams.

Misionierių skyriaus vadovas yra Belgorodo ir Starooskolsko arkivyskupas Ioanas.

Bendradarbiavimo su kariuomene ir teisėsaugos institucijomis departamentas vykdo sielovadinį darbą su kariškiais ir teisėsaugos pareigūnais. Be to, Departamentas yra atsakingas už kalinių pastoracinį maitinimą. Katedrai vadovauja arkivyskupas Dimitri Smirnovas.

Jaunimo reikalų skyrius bendru bažnytiniu lygmeniu koordinuoja sielovados darbą su jaunimu, organizuoja bažnytinių, visuomeninių ir valstybinių organizacijų sąveiką dvasiniame ir doriniame vaikų ir jaunimo ugdyme. Katedrai vadovauja Kostromos ir Galičo arkivyskupas Aleksandras.

Rusijos stačiatikių bažnyčia yra suskirstyta į vyskupijas – vietines bažnyčias, kurioms vadovauja vyskupas ir vienijančios vyskupijos institucijas, dekanatus, parapijas, vienuolynus, sodybas, dvasinio ugdymo įstaigas, brolijas, seserijas ir misijas.

Parapija – stačiatikių bendruomenė, susidedanti iš dvasininkų ir pasauliečių, susijungusių prie bažnyčios. Parapija yra Rusijos stačiatikių bažnyčios kanoninis padalinys, jai vadovauja vyskupijos vyskupas ir vadovauja jo paskirtas kunigas-rektorius. Parapija formuojama pilnametystės sulaukusių stačiatikių tikinčiųjų laisvu sutikimu, vyskupijos vyskupo palaiminimu.

Aukščiausias parapijos valdymo organas yra parapijos susirinkimas, kuriam vadovauja parapijos rektorius, kuris yra parapijos susirinkimo pirmininkas. Parapijos susirinkimo vykdomasis ir administracinis organas yra parapijos taryba; jis atskaitingas abatui ir parapijos susirinkimui.

Brolijas ir seserijas gali steigti parapijiečiai abato sutikimu ir vyskupijos vyskupo palaiminimu. Brolijos ir seserys siekia pritraukti parapijiečius dalyvauti bažnyčių tinkamos būklės rūpesčiuose ir darbuose, labdarai, gailestingumui, religiniam ir doriniam švietimui ir auklėjimui. Brolijos ir seserijos parapijose yra viršininko priežiūroje. Savo veiklą jie pradeda po vyskupijos vyskupo palaiminimo.

Vienuolynas – bažnytinė įstaiga, kurioje gyvena ir veikia vyrų ar moterų bendruomenė, susidedanti iš stačiatikių, savo noru pasirinkusių vienuolinį gyvenimo būdą dvasiniam ir moraliniam tobulėjimui bei bendram stačiatikių tikėjimo išpažinimui. Sprendimas dėl vienuolynų atidarymo priklauso Jo Šventenybei Maskvos ir visos Rusijos patriarchui bei Šventajam Sinodui vyskupijos vyskupo teikimu. Vyskupijos vienuolynus prižiūri ir kanoniškai administruoja vyskupijų vyskupai. Stavropegijos vienuolynai yra kanoniškai administruojami Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho arba toms sinodalinėms institucijoms, kurioms patriarchas palaimins tokią administraciją A. A. Raduginas Religijos studijų įvadas: teorija, istorija ir šiuolaikinės religijos: paskaitų kursas. M .: Centras, 2000 m.

Eksarchatai yra Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupijų asociacijos, pagrįstos nacionaliniu-regioniniu principu. Sprendimus dėl eksarchatų steigimo ar paleidimo, taip pat dėl ​​jų pavadinimo ir teritorinių ribų priima Vyskupų taryba. Šiuo metu Rusijos stačiatikių bažnyčia turi Baltarusijos eksarchatą, esantį Baltarusijos Respublikos teritorijoje. Jai vadovauja Minsko ir Slucko metropolitas Filaretas, visos Baltarusijos patriarchalinis egzarchas.

Kiekviena konfesija pasaulyje turi lyderį, pavyzdžiui, stačiatikių bažnyčios galva yra Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas.

Tačiau, be jo, bažnyčia turi kitokią vadovavimo struktūrą.

Kas yra Rusijos stačiatikių bažnyčios galva

Patriarchas Kirilas yra Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas.

Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas patriarchas Kirilas

Jis vadovauja bažnytiniam šalies gyvenimui, taip pat patriarchas - Trejybės-Sergijaus Lavros ir kelių kitų vienuolynų vadovas.

Kokia yra Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchija tarp dvasininkų

Tiesą sakant, bažnyčia turi gana sudėtingą struktūrą ir hierarchiją. Kiekvienas dvasininkas atlieka savo vaidmenį ir užima jam nustatytą vietą šioje sistemoje.

Stačiatikių bažnyčios schema turi tris lygius, kurie buvo sukurti pačioje krikščionių religijos gimimo pradžioje. Visi ministrai skirstomi į šias kategorijas:

1. Diakonai.
2. Kunigai.
3. Vyskupai.

Be to, jie skirstomi į „juoduosius“ ir „baltuosius“ dvasininkus. Vienuoliai priklauso „juodiesiems“, o pasauliečiai dvasininkai – „baltiesiems“.

ROC struktūra - diagrama ir aprašymas

Atsižvelgiant į tam tikrą bažnyčios struktūros sudėtingumą, verta apsvarstyti išsamiau, kad būtų galima giliai suprasti kunigų darbo algoritmus.

Vyskupų titulai

Jie apima:

1. Patriarchas: visą gyvenimą trunkantis Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovo titulas, šiuo metu Rusijoje tai Kirilas.
2. Vikaras: dešinioji vyskupo ranka, jo pavaduotojas, tačiau jis neturi savo vyskupijos ir negali valdyti vyskupo vyskupijos.
3. Metropolitas: metropolių, įskaitant ir už Rusijos Federacijos ribų, valdytojas.
4. Arkivyskupas: Vyresniojo vyskupo titulas laikomas garbės vardu.
5. Vyskupas: trečiasis ortodoksų hierarchijos kunigystės lygis, dažnai turi vyskupo titulą, valdo vyskupiją ir yra skiriamas Šventojo Sinodo.

Kunigų laipsniai

Kunigai skirstomi į „juoduosius“ ir „baltuosius“.

Apsvarstykite „juodąją“ dvasininkiją:

1. Hieromonkas: kunigas vienuolis, į jį įprasta kreiptis žodžiais: „Jūsų gerbiamasis“.
2. Abatas: vienuolyno vadovas (abatas). Iki 2011 metų Rusijoje šis titulas buvo garbingas ir nebūtinai atitiko kokio nors vienuolyno vadovo pareigas.
3. Archimandritas: aukščiausias titulas kunigui, davusiam vienuolijos įžadus. Jis dažnai yra didelių vienuolinių vienuolynų abatas.

Į „baltųjų“ gretas įeina:

1. Protopresbyter: aukščiausias Rusijos stačiatikių bažnyčios rangas „baltojoje“ dalyje. Jis skiriamas kaip atlygis už ypatingą stažą kai kuriais atvejais ir tik Šventojo Sinodo prašymu.
2. Archpiest: vyresnysis kunigas, taip pat gali būti vartojama formuluotė: vyresnysis kunigas. Dažniausiai arkivyskupas yra atsakingas už šventyklą. Tokias pareigas galima gauti ne anksčiau kaip po penkerių metų ištikimos tarnybos gavus antpirščio kryžių ir ne anksčiau kaip po dešimties metų po įšventinimo.
3. Kunigas: jaunesnysis dvasininkų laipsnis. Kunigas gali būti vedęs. Į tokį žmogų įprasta kreiptis taip: „Tėve“ arba „Tėve,...“, kur po tėvo eina kunigo vardas.

Diakono titulai

Po to seka diakonų laipsnis, jie taip pat skirstomi į „juoduosius“ ir „baltuosius“ dvasininkus.

„Juodųjų“ dvasininkų sąrašas:

1. Arkidiakonas: vienuolyno vienuolyno diakonų aukštas rangas. Jis skiriamas už ypatingus nuopelnus ir tarnybos stažą.
2. Hierodeacon: bet kurio vienuolyno kunigas-vienuolis. Hierodiakonu galima tapti po įšventinimo ir vienuolinės tonzūros potvarkio.

"Balta":

1. Protodiakonas: pagrindinis vyskupijos diakonas, į jį, kaip ir arkidiakoną, įprasta kreiptis žodžiais: „Jūsų ekscelencija“.
2. Diakonas: kunigas, esantis pačioje Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchijos pradžioje. Tai asistentai likusiems aukštesniems dvasininkų sluoksniams.

Išvada

ROC turi sudėtingą, bet kartu ir logišką organizaciją. Reikėtų suprasti pagrindinę taisyklę: jos struktūra tokia, kad be vienuolinės tonzūros neįmanoma iš „baltųjų“ dvasininkų patekti į „juoduosius“, be to, neįmanoma užimti daugelio aukštų postų Stačiatikių bažnyčios hierarchijoje. būdamas vienuolis.

Norint suprasti, kuo remiasi stačiatikių bažnyčios etiketo principai, reikia turėti idėją apie Rusijos stačiatikių bažnyčios organizacinę struktūrą.

A. Rusijos stačiatikių bažnyčios administracinė struktūra

Rusijos stačiatikių bažnyčios gyvenimą lemia jos chartija. Šiandien galiojančioje Chartijoje yra tokia sąvoka kaip kanoninis padalijimas (1.2 punktas). Šie subjektai yra Rusijos stačiatikių bažnyčios kanoniniai padaliniai:

- savivaldos bažnyčios;

- Eksarchatai;

- vyskupijos;

- Sinodo institucijos;

- dekanatai, parapijos;

- vienuolynai;

- brolijos ir seserys;

- Dvasinio ugdymo įstaigos;

- misijos, atstovybės ir sodybos.

Rusijos ortodoksų bažnyčia (kitas oficialus pavadinimas – Maskvos patriarchatas) turi hierarchinę valdymo struktūrą. Aukščiausi bažnyčios valdžios ir administracijos organai yra Vietinė taryba, Vyskupų taryba ir Šventasis Sinodas, kuriam vadovauja Maskvos ir visos Rusijos patriarchas.

Aukščiausia valdžia Bažnyčios doktrinos ir kanoninės organizacijos srityje priklauso Vietinei Tarybai, susidedančiai iš vyskupų ir vikarų, dvasininkų, vienuolijų, taip pat pasauliečių atstovų. Sprendimai Taryboje priimami balsų dauguma. Jo prerogatyva yra išrinkti Bažnyčios primatą. Vietos taryba ne tik sprendžia bažnyčios vidaus klausimus, bet ir nustato bei koreguoja Bažnyčios ir valstybės santykių principus. Išimtiniais atvejais tokią Tarybą gali sušaukti Maskvos ir visos Rusijos patriarchas (arba Locum Tenens) ir Šventasis Sinodas, tačiau dažniausiai jos sušaukimo laiką nustato Vyskupų taryba.

Vyskupų taryba yra aukščiausias Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchinės administracijos organas ir susideda iš vyskupijų vyskupų, tai yra vyskupų, administruojančių atskiras vyskupijas. Vyskupų tarybos nariai taip pat yra vyskupai vikarai, vadovaujantys Sinodo institucijoms ir teologijos akademijoms arba turintys kanoninę jurisdikciją joms pavaldžiose parapijose. Vyskupų tarybos kompetencijai priklauso esminių teologinių, kanoninių, liturginių, sielovados ir nuosavybės klausimų sprendimas, šventųjų kanonizavimas, ryšių su vietinėmis stačiatikių bažnyčiomis palaikymas, sinodalinių institucijų veiklos kontrolė, naujųjų tvirtinimas. bendrus bažnytinius apdovanojimus ir Vietos tarybos sprendimų vykdymo priežiūrą. Tarybą šaukia Šventasis Patriarchas ir Šventasis Sinodas ne rečiau kaip kartą per ketverius metus ir Vietos tarybos išvakarėse, taip pat ypatingais atvejais.

Šventasis Sinodas, kuriam vadovauja Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, yra Rusijos Ortodoksų Bažnyčios valdymo organas laikotarpiu tarp Vyskupų tarybų. Graikiškas žodis Σύνοδος (sinodas) vertime reiškia susirinkimą apskritai, tačiau jis daugiausia vartojamas kaip „maža nuolatinė taryba“. Jau senovėje prie Rytų patriarchalinio sosto kūrėsi vyskupų sinodai, kurie kolegialiai dalyvavo sprendžiant reikšmingiausius bažnyčios masto klausimus. Pirmasis iš jų buvo Konstantinopolio bažnyčios sinodas (Σύνοδος ενδημούσα), kurį sudarė metropolitai ir vyskupai, nagrinėjęs savo vyskupijų reikalus, kartais ilgą laiką apsistojęs Bizantijos imperijos sostinėje.

Rusijoje tokia bažnyčios valdymo sistema atsirado praėjus dvidešimt metų po dešimtojo Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Adriano mirties. Jo įpėdinis, gavęs titulą „Eksarchas, patriarchalinės lentelės globėjas ir administratorius“, buvo Riazanės metropolitas Steponas (Javorskis). Priverstas likti šalia Rusijos autokrato naujojoje šiaurinėje sostinėje Sankt Peterburge, metropolitas Steponas 1718 metais padavė carui skundą dėl per didelės reikalų naštos su prašymu paleisti jį iš Sankt Peterburgo į Maskvą, kad būtų patogiau valdyti. patriarchalinio regiono. Imperatoriaus Petro I rezoliucija dėl šios peticijos, kurioje buvo daug priekaištingų pastabų, baigėsi tokia išvada: „Manau, kad ateityje bus geriau valdoma Teologijos kolegija, kad būtų patogiau taisyti tokius didelius dalykų“. Netrukus, 1721 m. pradžioje, aukščiausiu ordinu buvo suformuota Dvasinė kolegija, vėliau pervadinta į Sinodą. Naujos Bažnyčios valdymo struktūros nepriklausomybę apribojo imperatoriaus paskirtas pareigūnas – vyriausiasis prokuroras, atstovavęs valstybės interesams Sinode ir kurio teisės palaipsniui buvo išplėstos iki visiškos bažnyčios gyvenimo kontrolės (pagal KP Pobedonoscevą). ). Rytų vietinių bažnyčių primatai pripažino kolegiją nuolatiniu tarybos organu, savo galia prilygstančiu patriarchams ir todėl gavo „Šventiausiojo“ titulą. Sinodas turėjo aukščiausios administracinės ir teisminės valdžios Rusijos bažnyčioje teises. Iš pradžių ją sudarė keli vyskupai, iš kurių vienas buvo vadinamas „vadu“, taip pat juodaodžių dvasininkų atstovai. Vėliau Sinodo sudėtis tapo išskirtinai hierarchine.

Šventasis Sinodas, kaip aukščiausios bažnytinės valdžios organas, gyvavo beveik du šimtus metų. Tik 1917 m. Rusijos stačiatikių bažnyčios vietinė taryba nusprendė atkurti patriarchatą Rusijoje. Tuo pat metu, vadovaujant patriarchui, buvo suformuoti du kolegialūs organai, valdantys Bažnyčią laikotarpiu tarp Vietinių tarybų: Šventasis Sinodas ir Aukščiausioji Bažnyčios taryba, kuri vėliau buvo panaikinta. 1945 m. vietos taryboje priimtuose Rusijos stačiatikių bažnyčios valdymo nuostatuose Krutickio, Kijevo ir Leningrado metropolitai buvo įtraukti į nuolatinius Šventojo Sinodo narius. 1961 m. Vyskupų taryba Sinodui nuolat pristatė Maskvos patriarchato administratorių ir Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininką.

Šiuo metu pagal 2000 m. Jubiliejinės Vyskupų tarybos įvestus pakeitimus į Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Šventąjį Sinodą įeina jo pirmininkas – Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, septyni nuolatiniai ir penki laikinieji nariai. Nuolatiniai Sinodo nariai yra: skyriuje – Kijevo ir visos Ukrainos metropolitai; Sankt Peterburgas ir Ladoga; Krutitskis ir Kolomenskis; Minskas ir Sluckas, visos Baltarusijos patriarchalinis egzarchas; Kišiniovas ir visa Moldova; ex officio – Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininkas ir Maskvos patriarchato administratorius, kuris yra Šventojo Sinodo sekretorius. Sinodo sesijos vyksta dviem sesijomis: vasarą – nuo ​​kovo iki rugpjūčio ir žiemos – nuo ​​rugsėjo iki vasario. Vyskupijos vyskupai tampa laikinais Sinodo nariais, kviečiami į vieną sesiją, atsižvelgiant į vyskupų konsekracijos stažą (pakėlimo į vyskupišką orumą laiką). Sprendimai priimami bendru visų susirinkime dalyvaujančių narių sutikimu arba balsų dauguma, kuriai esant po lygiai lemia pirmininko balsas.

Į Šventojo Sinodo pareigas įeina įvairių bažnytinių (doktrininių, kanoninių, drausminių, finansinių ir nuosavybės) klausimų svarstymas, vyskupų rinkimas, skyrimas ir perkėlimas, vyskupijų kūrimas ir panaikinimas, tarpt. -bažnyčios, tarpkonfesiniai ir tarpreliginiai ryšiai, bažnyčios ir valstybės santykių formavimasis. Šventasis Sinodas gali skirti specialius pranešimus Rusijos stačiatikių bažnyčios kaimenei. Sinodas, kaip valdymo organas, turi antspaudą ir apvalų antspaudą su užrašu: „Maskvos patriarchatas yra Šventasis Sinodas“.

Pažymėtina, kad kitų vietinių stačiatikių bažnyčių sinodų veikla gali būti grindžiama skirtingais principais ir turi skirtingas galias. Sinodo narių skaičius taip pat skiriasi, tačiau jame visada yra pirmasis Vietinės bažnyčios hierarchas, kuris yra šio kolegialaus organo pirmininkas.

Konstantinopolio patriarchato Šventasis Sinodas turi nuolatinę narystę. Patriarchas ir Sinodo nariai tradiciškai yra Turkijos piliečiai, todėl kitos Patriarchato jurisdikcijai priklausančios vyskupijos ir diasporos, pavyzdžiui, Amerikos, Australijos ir kt., Sinode nėra atstovaujamos. graikų... άρχι. - vyriausiasis, γραμματεύς - sekretorius) - Konstantinopolio patriarchato generalinis sekretorius, kurio pareigos atitinka Maskvos patriarchato administratorių.

Aleksandrijos bažnyčios Šventojo Sinodo nariai yra visi valdantieji vyskupijų vyskupai, turintys metropolito laipsnį (šiuo metu jų yra penkiolika), o Sinodo pirmininkas yra Jo Palaiminimo patriarchas. Sinodas renkasi du kartus per metus.

Jeruzalės bažnyčios Šventojo Sinodo nariai, kaip ir visi Jeruzalės patriarchato vienuoliški dvasininkai, yra Šventojo kapo brolijos nariai. Paprastai jie visi yra etniniai graikai. Be Graikijos pilietybės, daugelis jų turi Jordanijos pilietybę. Sinodą sudaro nuo penkiolikos iki septyniolikos narių, iš kurių dauguma yra vyskupai, kaip taisyklė, tituliniai, taip pat keli žymiausi archimandritai, nuolat gyvenantys Jeruzalėje. Teisę rinkti kandidatą į patriarchalinį sostą turi Šventasis Sinodas, tačiau išrinktasis turi būti patvirtintas Jordanijos, Izraelio ir Nacionalinės Palestinos valdžios institucijų.

Be Šventojo patriarcho, Serbijos bažnyčios Šventajame Sinodą sudaro keturi vyskupai. Vyskupai vikarai negali būti Serbijos Sinodo nariais. Kas dvejus metus vyksta dviejų vyskupų – „sinodų“ – rotacija, kuriuos pakeičia kita pora pagal įšventinimo stažą. Šventąją Vyskupų tarybą sudaro visi vyskupijų vyskupai, kuriems vadovauja patriarchas, o jos sprendimai pripažįstami galiojančiais, jeigu juos priimant Tarybos posėdyje dalyvauja daugiau kaip pusė vyskupijos vyskupų.

Rumunijos bažnyčios Šventąjį Sinodą sudaro visi vyskupai. Sinode nesant patriarcho, jo funkcijos perduodamos didžiausio (po Valakijos, kurią valdo pats patriarchas) bažnytinio regiono – Moldovos ir Sučavos – metropolitui, nesant patriarcho ir visų metropolitų, pirmininko funkcijas konsekracijos būdu atlieka seniausias vyskupas.

Šventasis Graikijos bažnyčios hierarchijos sinodas, kurį sudaro tik vyskupijos vyskupai, yra kolegialus aukščiausios bažnytinės valdžios nešėjas. Jei darytume analogiją su Rusijos stačiatikių bažnyčios struktūra, tai Šventoji Hierarchijos taryba atitinka Vyskupų tarybą. Bažnyčios valdymo organas yra Nuolatinis Šventasis Sinodas, kurio nariai perrenkami kartą per metus, todėl visi Graikijos Bažnyčios vyskupai reguliariai dalyvauja jos darbe. Nuolatinį Šventąjį Sinodą sudaro dvylika vyskupų, kuriems vadovauja Atėnų arkivyskupas. Nuolatinio Šventojo Sinodo funkcijos ir įgaliojimai yra identiški Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Šventojo Sinodo, tačiau jo nariai susirenka daug dažniau nei kolegos rusai – du kartus per mėnesį.

Albanijos bažnyčios Šventasis Sinodas apima visus valdančius vyskupus, taip pat titulinį Apolonijos vyskupo vikarą.

Visi trys vyskupai, šeši dvasininkai ir šeši pasauliečiai yra Suomijos Ortodoksų Bažnyčios Bažnyčios liaudies susirinkimo nariai.

Gruzijos, Bulgarijos, Lenkijos, Čekijos, Amerikos ir Japonijos bažnyčių Sinodas susideda iš visų vyskupijų vyskupų, kurių kiekvienas turi lemiamą balsą.

Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas yra atsakingas už sinodo institucijų vadovavimą. Kiekviena tokia institucija pagal kompetenciją kuruoja įvairius bendrus bažnyčios reikalus, koordinuoja atitinkamų institucijų veiklą vyskupijose. Šiuo metu Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodalinės institucijos yra: Išorinių bažnytinių ryšių departamentas; Leidybos taryba; Studijų komitetas; Katechezės ir tikybos katedra; Labdaros ir socialinių paslaugų departamentas; Misionierių skyrius; Sąveikos su kariuomene ir teisėsaugos institucijomis departamentas; Jaunimo reikalų skyrius; Bažnyčios mokslo centras „Ortodoksų enciklopedija“; Šventųjų kanonizacijos komisija; Teologijos komisija; Vienuolynų komisija; Liturginė komisija; Biblijos komisija; Ekonomikos ir humanitarinių reikalų komisija; Sinodo biblioteka. Jiems vadovauja Šventojo Sinodo paskirti asmenys. Į Maskvos patriarchato, kaip sinodalinės institucijos, struktūrą įeina Maskvos patriarchato Administracinis departamentas. Sinodo institucijos yra Maskvos ir visos Rusijos patriarcho ir Šventojo Sinodo vykdomieji organai. Jie turi teisę savo veiklos srityse kompetentingai atstovauti Maskvos ir visos Rusijos patriarchui bei Šventajam Sinodui.

Dvasininkai ir pasauliečiai negali kreiptis į valdžios institucijas ir civilinius teismus klausimais, susijusiais su vidiniu bažnyčios gyvenimu, įskaitant kanonų administravimą, bažnyčios struktūrą, liturginę ir pastoracinę veiklą. Teisminę valdžią Rusijos stačiatikių bažnyčioje vykdo trijų instancijų bažnytiniai teismai:

- vyskupijos teismas (pirmosios instancijos), turintis jurisdikciją tik savo vyskupijoje;

- visos bažnyčios teismas (antroji instancija), kurio jurisdikcija priklauso Rusijos stačiatikių bažnyčiai;

- Vyskupų tarybos (aukštesnės instancijos) teismas, kurio jurisdikcija priklauso Rusijos stačiatikių bažnyčiai.

Procesai visuose bažnytiniuose teismuose yra baigti. Vyskupijos teismo nariu gali būti tik presbiteris. Teismo pirmininkas yra vyskupo vikaras arba kunigiško orumo asmuo. Bendrąjį bažnyčios teismą sudaro prezidentas ir ne mažiau kaip keturi vyskupų nariai, kuriuos 4 metų kadencijai renka Vyskupų taryba. Bendrojo bažnyčios teismo sprendimai gali būti vykdomi, kai juos patvirtina Maskvos ir visos Rusijos patriarchas bei Šventasis Sinodas.

B. Rusijos stačiatikių bažnyčios teritorinė struktūra

Teritoriniu požiūriu Rusijos stačiatikių bažnyčia yra suskirstyta į savivaldos bažnyčias, egzarchatus ir vyskupijas.

Savivaldos bažnyčios, kurios yra Maskvos patriarchato dalis, savo veiklą vykdo remdamosi specialiu patriarchaliniu Tomo (laišku), išduotu pagal Vietinės ar Vyskupų tarybos sprendimus, numatytais pagrindais ir ribose. Sprendimą dėl savivaldos bažnyčios kūrimo ar panaikinimo priima Vyskupų taryba, kuri nustato ir jos teritorines ribas bei pavadinimą. Savivaldos Bažnyčios bažnytinės valdžios ir administravimo organai yra Taryba ir Sinodas, kuriems vadovauja Savivaldos Bažnyčios primatas metropolito arba arkivyskupo rangu. Savivaldos bažnyčios primatą renka jos taryba iš Maskvos ir visos Rusijos patriarcho bei Šventojo Sinodo patvirtintų kandidatų. Jo Šventenybė Patriarchas ir Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Sinodas taip pat patvirtina Chartiją, kuria vadovaujasi savivaldos Bažnyčia jos vidiniame gyvenime. Rusijos stačiatikių bažnyčios kanoninėje teritorijoje jų yra tik keturios – Latvijos stačiatikių bažnyčia, Moldovos stačiatikių bažnyčia, Estijos stačiatikių bažnyčia ir Ukrainos stačiatikių bažnyčia, kuri yra savivalda, turinti plačios autonomijos teises.

Eksarchatas yra vyskupijų sąjunga nacionaliniu – regioniniu pagrindu. Tokiai asociacijai vadovauja arkivyskupo ar metropolito rango eksarchas, išrinktas Šventojo Sinodo ir paskirtas patriarchaliniu dekretu. Jis minimas liturgijoje visose Maskvos ir visos Rusijos patriarcho eksarchato bažnyčiose. Eksarchas vadovauja Eksarchato Sinodui, kuris turi aukščiausią bažnytinę valdžią Eksarchate. Iki 1990 m. Rusijos stačiatikių bažnyčia apėmė keletą eksarchatų – Vakarų Europos (Anglija, Belgija, Italija, Nyderlandai, Prancūzija, Šveicarija), Vidurio Europos (Austrija ir Vokietija), Šiaurės ir Pietų Amerika (suteikus autokefaliją stačiatikių bažnyčiai Amerikoje m. 1970 – Centrinė ir Pietų Amerika) ir Rytų Azija (iki 1956). Vyskupų taryboje 1989 m. buvo sukurtas Maskvos patriarchato Baltarusijos eksarchatas, 1990 m. Vyskupų taryboje (sausio 30–31 d.) buvo panaikinti visi tuo metu egzarchatai užsienyje (buvusios vyskupijos). jie buvo tiesiogiai pavaldūs Šventajam patriarchui ir Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventajam Sinodui) ... Galiausiai 1990 m. Vyskupų taryboje (spalio 25–27 d.), Ukrainos bažnyčiai suteikus savivaldos statusą Maskvos patriarchate, buvo panaikintas ir Ukrainos eksarchatas. Taigi šiuo metu Rusijos stačiatikių bažnyčiai priklauso tik vienas Baltarusijos Respublikos teritorijoje esantis Baltarusijos eksarchatas.

Vyskupija yra Rusijos stačiatikių bažnyčios struktūrinis padalinys, kuriam vadovauja vyskupo pareigas einantis asmuo. Tai parapijos, vyskupijos vienuolynai ir vienuolynų sodybos, vyskupijos įstaigos, teologinės mokyklos, brolijos, seserys, misijos. Ji suskirstyta į dekanatų apygardas, kurioms vadovauja vyskupijos vyskupo paskirtas dekanatas. Dekanas yra kunigas, vienos iš dekanato parapinių bažnyčių rektorius. Jo pareiga yra prižiūrėti, kaip tinkamai atliekamos pamaldos, bažnyčių ir kitų bažnyčių pastatų vidaus ir išorės būklė, taip pat teisingas parapijos reikalų ir bažnyčios archyvų tvarkymas, rūpinimasis tikinčiųjų religine ir dorovine būkle. Dekanas visiškai atskaitingas valdančiajam vyskupui.

Vyskupijos kolektyvinio valdymo organas yra vyskupijos asamblėja, kurią sudaro dvasininkai, vienuolijos ir pasauliečiai, gyvenantys vyskupijos teritorijoje ir atstovaujantys ją sudarančius kanoninius padalinius. Vyskupijos asamblėjos, kuriai vadovauja valdantis vyskupas, jurisdikcija apima visų vyskupijos struktūrų veiklos kontrolę. Susirinkime taip pat renkami delegatai į vietos tarybą.

Vyskupijos valdymo organai yra Vyskupijos taryba, kuriai vadovauja vyskupijos vyskupas. Tarybą sudaro ne mažiau kaip keturi kunigystės asmenys, iš kurių pusę skiria vyskupas, o likusius trejiems metams renka vyskupijos asamblėja. Tarybai pirmininkauja vyskupijos vyskupas. Taryba svarsto liturginės praktikos ir bažnyčios drausmės klausimus, taip pat rengia vyskupijų susirinkimus.

Vyskupijos vykdomasis ir administracinis organas yra vyskupijos administracija, kuriai tiesiogiai vadovauja vyskupijos vyskupas. Vyskupijos administracijoje yra biuras, buhalterinė apskaita, archyvai ir specialūs skyriai, užtikrinantys misionierišką, leidybinę, socialinę ir labdaringą, švietimo ir švietimo, restauravimo ir statybos, ūkinę veiklą.

Vyskupijos administracijos sekretorius yra valdančiojo vyskupo paskirtas asmuo (dažniausiai kunigystėje). Sekretorius yra atsakingas už vyskupijos administravimą ir padeda vyskupui administruoti vyskupiją bei vadovauti vyskupijos administracijai.

Rusijos stačiatikių bažnyčios nariai gali priklausyti vienuolyno ar parapijos bendruomenei.

Vienuolynas – bažnytinė įstaiga, kurioje gyvena ir veikia vyrų ar moterų bendruomenė, susidedanti iš stačiatikių, savo noru pasirinkusių vienuolinį gyvenimo būdą dvasiniam ir moraliniam tobulėjimui bei bendram stačiatikių tikėjimo išpažinimui. Vienuolynai skirstomi į stauropeginius, kuriems kanoniškai vadovauja Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, ir vyskupinius, kurių kanoninis administravimas patikėtas vyskupijų vyskupams.

Vienuolyno viršūnėje yra hieromonko, abato ar archimandrito abatas. Dideliuose ir senoviniuose vienuolynuose tokį rangą turinčių asmenų gali būti keli, tačiau tik vienas iš jų yra abatas. Moterų vienuolynams vadovauja abatė, dažniausiai abatė, kurios privilegija yra nešioti kunigystės kryžių. Kartais vienuolyno abatė yra vienuolė, kuri taip pat yra palaiminta ex officio nešioti krūtinės kryžių.

Vyskupijų vienuolynų abatų ir abatų kandidatūras valdančiųjų vyskupų teikimu tvirtina Šventasis Sinodas. Stavropegic vienuolynui vadovauja vicekaralius, kuris „pakeičia“ abatą – švenčiausiasis patriarchas, vadinamas šventuoju archimandritu arba šventuoju vienuolyno hegumenu. Pagal šiuo metu galiojantį Rusijos stačiatikių bažnyčios statutą vyskupijos vienuolyne, pašalinti narį iš vienuolyno bendruomenės arba priimti į ją naują vienuolį (vienuolę) galima tik valdančiojo vyskupo sutikimu.

Bet kuris vienuolynas gali turėti kiemą – savotišką vienuolyno filialą, esantį už jo ribų. Paprastai kiemas yra šventykla su gretimais gyvenamaisiais pastatais ir pagalbiniais sklypais. Kiemo veiklą reglamentuoja vienuolyno, kuriam priklauso šis kiemas, chartija ir jo paties Chartija. Kiemas priklauso to paties vyskupo jurisdikcijai, kaip ir vienuolynas. Jei kiemas yra kitos vyskupijos teritorijoje, tai dviejų vyskupų vardai yra pakeliami per pamaldas kiemo šventykloje. Pirmoji – vyskupo, valdančio toje vyskupijoje, kurioje yra pats vienuolynas, atminimas, antroji – vyskupo, kurio kanoninėje jurisdikcijoje yra kiemo teritorija.

Parapija yra mažiausias Rusijos stačiatikių bažnyčios teritorinis kanoninis padalinys. Tai stačiatikių bendruomenė, susidedanti iš dvasininkų ir pasauliečių, susivienijusi prie bažnyčios (be pagrindinio bažnyčios pastato, parapija gali turėti bažnyčias ir koplyčias ligoninėse, pensionuose, slaugos namuose, kariniuose daliniuose, kalėjimuose, kapinėse , taip pat kitose vietose). Šventyklos dvasininkiją sudaro dvasininkai: kunigas ir diakonas, vadinami dvasininkais (mažose parapijose dvasininkiją gali sudaryti vienas kunigas, didelėse - iš kelių kunigų ir diakonų). Dvasininkai yra jų padėjėjai, dalyvaujantys atliekant dieviškąsias pamaldas – psalmių skaitovai, skaitovai, giedotojai, altorių prižiūrėtojai. Dvasininkų ir dvasininkų, kurie kartu sudaro parapijos dvasininkiją, rinkimas ir skyrimas priklauso vyskupijos vyskupui (praktikoje dvasininkai skiriami bažnyčių rektoriais vyskupo palaiminimu).

Kiekvienai parapijai vadovauja bažnyčios rektorius, kurį vyskupijos vyskupas skiria dvasiniam tikinčiųjų vadovavimui ir parapijos bei parapijos valdymui. Abatas yra atsakingas už įstatymų numatytą dieviškųjų pamaldų atlikimą ir parapijos narių religinį bei dorinį auklėjimą. Jis taip pat kuruoja parapijos bendruomenės ir prie jos veikiančių institucijų ūkinius ir finansinius reikalus.

Parapijos administracijos organai yra rektorius, parapijos susirinkimas, parapijos taryba ir revizijos komisija. Parapijos susirinkimas yra aukščiausias parapijos valdymo organas, kuriam vadovauja rektorius. Parapijos taryba yra parapijos susirinkimo vykdomasis ir administracinis organas. Jai priklauso pirmininkas – bažnyčios seniūnas (vyskupijos vyskupo palaiminimu parapijos tarybos pirmininku gali būti renkamas rektorius), jo padėjėjas ir iždininkas, atsakingas už finansinės apskaitos tvarkymą. Tarybos sudėtis renkama trejiems metams iš parapijos susirinkimo narių. Revizijos komisija, susidedanti iš trijų išrinktų narių, prižiūri parapijos finansinę ir ūkinę veiklą.

Rusijos stačiatikių bažnyčios lėšos sudaromos iš atskaitymų iš vyskupijų, stauropeginių vienuolynų, Maskvos miesto parapijų, fizinių ir juridinių asmenų aukų, pajamų iš bažnytinių reikmenų platinimo ir pardavimo, literatūros, garso ir vaizdo įrašų, taip pat. kaip iš kanoninių bažnytinių padalinių įsteigtų įmonių pelno atskaitymų.