Sign symbol sign system. Sign system: mga halimbawa, uri at uri
Ang isang tao ay palaging nahaharap sa problema ng paghahanap ng pinaka-maginhawang paraan upang makipag-usap ng impormasyon at makilala ang ilang mga aksyon, kaganapan o bagay. Upang mapadali ang maraming proseso sa buhay, ang iba't ibang mga opsyon para sa paghahatid ng mga mensahe ay nilikha kapwa sa oras at espasyo, at sa direktang pakikipag-ugnay sa carrier ng mensaheng ito. Halimbawa, ang mga signal ng tunog, liwanag o kulay ay palaging ginagamit upang ipaalam ang isang panganib. Mula sa pagkabata, ang isang tao ay nasanay sa katotohanan na ang pula ay isang babala ng panganib.
Siyempre, sa salita (iyon ay, sa salita) maaari mong napaka tumpak at tama na makipag-usap ng isang bagay na mahalaga. Gayunpaman, ito ay nangangailangan ng ilang mga problema. Una sa lahat, ito ang hadlang sa wika. Kung, dahil sa ilang mga pangyayari, natagpuan mo ang iyong sarili sa ibang bansa o kasama ng mga tao na ang wika ng komunikasyon ay hindi mo alam, kung gayon magiging napakahirap malaman kung ano ang nangyayari. Maaari kang gumamit ng mga kilos. At kung kinakailangan na makipag-usap sa isang bagay sa isang tiyak na distansya, ang sitwasyon ay maaaring maging ganap na dead-end. Ang pangalawang mahalagang problema sa paghahatid ng impormasyon ay palaging oras. Madalas may mga sitwasyon kung saan binibilang ang mga segundo. Dahil dito, ang problema ay lumitaw sa paghahanap ng pinaka-maginhawang paraan ng pagpapadala ng isang mensahe, na gagawing posible na gawin ito nang mabilis. Ang pangatlong problema ay ang kadalian ng paghahatid ng mensaheng ito. Kaya mayroong tatlong pangunahing panimulang punto sa paghahanap ng solusyon sa problemang inilarawan sa itaas: mabilis, simple at walang karagdagang kumplikadong mga kadahilanan (halimbawa, isang wikang banyaga).
Ang isang tao ay tumatanggap ng impormasyon nang mabilis at madaling makita. Samakatuwid, ito ay pinaka-maginhawa upang bihisan ang anumang impormasyon sa isang pictorial form. Sa kasong ito, ang imahe ay dapat na sapat na simple, naiintindihan, hindi nangangailangan ng hindi kinakailangang oras para sa pagkilala. Ang isang palatandaan ay maaaring maging isang imahe. Ang isang tanda ay maaaring ituring na isang graphic na embodiment ng isang tiyak na nilalaman ng semantiko. Halimbawa, ang pinakamadaling paraan upang ipaalam ang pagtanggap ng isang mahalagang mensahe ay ang pagpapakita ng isang sobre sa pagpapadala ng koreo. Nakapaligid sa atin ang mga palatandaan araw-araw. Ito ay mga sign-sign, sign-pictograms, book signs, brand o trade mark.
Mga palatandaan-pictograms.
Logo ng kompanya.
Kung ang isang pangkat ng mga character ay kinakailangan para sa isang tiyak na uri ng aktibidad, kung gayon ito ay dumating tungkol sa paglikha ng isang sign system. Ang isang sistema ng pag-sign ay maaaring ituring na isang pangkat ng mga palatandaan na pinagsama ng isang karaniwang layunin at isang istilo ng graphic na solusyon. Ang mga traffic sign o sign sa isang computer monitor ay maaaring ituring na mga klasikong halimbawa ng sign system.
Tinanggap ang mga palatandaan sa kalsada para magamit sa teritoryo ng Russian Federation (bahagyang ipinakita).
Ang iconic na sistema ng virtual na kapaligiran.
Dapat tandaan na ang konsepto ng isang sign system ay nauugnay lamang sa mga graphic na anyo ng mga palatandaan at hindi nakakaapekto sa lugar ng sign-informational na paggana ng iba pang mga klase ng mga artipisyal na sistema.
A. Chapurina Sign system para sa mga aktibidad na pang-edukasyon. Akademikong gawain
Sa teorya, ang anumang tanda ay isinasaalang-alang mula sa punto ng view ng pormal na istraktura ng panloob na organisasyon nito bilang isang kaugnayan: graphic medium - semantic na nilalaman. Depende sa likas na katangian ng relasyon na ito, ang mga palatandaan ay nahahati sa tatlong uri:
Ang mga iconic na palatandaan ay sapat na kongkreto upang maihatid ang imahe ng likas na nilalaman;
Mga palatandaan ng index - graphically abstract at sumasalamin sa kumbensyonal na inilatag na nilalaman;
Signs-symbols - magpakita ng kumplikadong malalim na simbolikong nilalaman (graphical, maaari silang maging parehong iconic at indeks).
Ang agham ng SEMIOTICS ay tumatalakay sa pag-aaral ng mga sign at sign system.
Hindi lahat ng larawan ay maaaring pamilyar. Una sa lahat, dapat itong matugunan ang mga pangunahing kinakailangan. Kabilang dito ang: awtonomiya, kakayahang makilala, memorability, at visual na aktibidad. Ilarawan natin ang bawat isa nang detalyado.
Ang awtonomiya ay tulad ng pagbuo ng isang tanda, kung saan ang imahe ay magiging independyente, independyente at biswal na nakahiwalay mula sa panlabas na kapaligiran at ang mga posibleng impluwensya nito. Ipinapalagay ng awtonomiya ang pagkakasara ng komposisyon ng graphic na istraktura ng tanda. Ang pag-aari ng awtonomiya ng tanda ay nagsisiguro sa katatagan (constancy) ng pang-unawa nito, anuman ang kapaligiran kung saan ito maaaring naroroon.
Ginagawang posible ng pagiging katangi-tangi na makilala ang isang senyales mula sa iba pang mga palatandaan at hindi ito binibigyan ng pagkakataong "mawala" sa iba pang mga istruktura ng tanda. Ang tanda ay dapat magkaroon ng sariling katangian ng istraktura ng graphic na istraktura, mayroon natatanging katangian, na nakikilala mula sa isang bilang ng mga katulad na iconic na anyo.
Ang pagiging maaalaala ng isang tanda ay natutukoy sa pamamagitan ng kalinawan at kalinawan ng pagkakabuo ng anyo nito. Ito ay nakamit dahil sa sukdulang pangkalahatan, sapat na kaiklian, integridad ng komposisyon at ang pinakamainam na pagiging kumplikado ng lahat ng mga elemento nito.
Ang visual na aktibidad ng isang form ng pag-sign ay nagpapahiwatig ng paggamit ng isang arsenal ng mga paraan ng pormal-compositional na pagpapahayag ng pagtatayo ng isang imahe, na magpapahintulot sa pag-impluwensya sa pandama na pang-unawa ng isang tao. Ang tanda ay dapat na pukawin ang isang emosyonal na reaksyon sa isang tiyak na senyales, isang mensahe sa pagkilos.
Bilang karagdagan sa mga pangunahing kinakailangan, ang bawat tanda ay dapat matugunan ang mga kinakailangan para sa pag-andar nito. Kasama sa mga kinakailangang ito ang mga sumusunod:
Kakayahang mabasa. Sa pagsasaalang-alang sa tanda, ang pagiging madaling mabasa ay maaaring maunawaan bilang ang kakayahang madaling basahin, pagkilala sa hugis. Kung ang larawan ay puno ng maliliit na detalye, masyadong kumplikadong pagguhit, awtomatiko itong aalisin sa kategorya ng mga palatandaan. Gaya ng nabanggit sa itaas, ang tanda ay idinisenyo upang mabilis at madaling maihatid ang mensahe, ang kahulugang likas dito. Samakatuwid, dapat itong maging sapat na simple, contrasting sa mga graphics, na magpapahintulot sa viewer na madaling "basahin" ang imahe.
Panloob na sukat. Ang konsepto ng panloob na sukat ay ipinapalagay ang pagbuo ng istraktura ng tanda, sa paraang hindi mawawala ang pagiging madaling mabasa ng form sa maraming pagbaba o maraming pagtaas. Ang anumang palatandaan ay maaaring lumitaw pareho sa isang business card, kung saan ang mga posibleng sukat nito ay medyo maliit, at sa isang malaking billboard o sa isang interior, kung saan ang imahe ay maaaring medyo malaki. Samakatuwid, sa panahon ng proseso ng pag-unlad, ang marka ay espesyal na sinuri para sa panloob na sukat. Kung ang mga detalye o elemento ng marka ay hindi malinaw na nabasa, kung gayon ang isang pagbabago ay dapat gawin sa pagguhit ng imahe.
Paggawa. Ipinapalagay ng kinakailangang ito ang mga katangian ng marka na gagawing posible na hindi mawala ang pagiging madaling mabasa kapag inilapat sa iba't ibang mga ibabaw. Ang pag-print sa papel ay isang "kumportable" na kapaligiran para sa sign. Pinapadali ng ibabaw na ilapat ang hugis nang hindi nawawala ang pagkilala nito. Gayunpaman, ang pag-sign ay maaaring ilapat sa kahoy, katad, metal at iba pang mga materyales, ang ibabaw nito ay maaaring medyo corrugated, na nangangahulugan na maaari itong humantong sa pagkawala ng ilang mga detalye ng imahe. Ang modernong disenyo ng papel ay lubos na magkakaibang sa texture nito - corrugated, corrugated, na may iba't ibang mga inklusyon, atbp. Samakatuwid, ang katanggap-tanggap na pagiging kumplikado ay naisip sa mga graphics ng sign. Siyempre, hindi posible na mahulaan ang lahat ng mga sitwasyon. Ngunit kapag bumubuo ng isang palatandaan, ang antas ng posibleng panganib ay dapat mabawasan.
Nalalapat ang mga karagdagang kinakailangan sa bawat uri ng tanda. Halimbawa, ang ilan sa mga palatandaan ay binuo sa isang modular na batayan. Isinasaalang-alang ang bawat partikular na sitwasyon, ang mga naturang pangangailangan ay tutukuyin nang hiwalay.
Ang pagsunod sa pag-sign sa mga nakalistang kinakailangan ay magbibigay-daan hindi lamang upang tumugma sa konsepto ng simbolismo, ngunit bigyan din ito ng mahabang buhay sa iba't ibang uri ng mga graphics ng disenyo.
Kontrolin ang mga tanong.
1. Ano ang tanda?
2. Ano ang sistema ng tanda?
3. Anong uri ng mga palatandaan ang nahahati sa?
4. Anong agham ang tumatalakay sa pag-aaral ng mga sign at sign system?
5. Ano ang mga pangunahing kinakailangan para sa isang tanda?
6. Ano ang pagiging madaling mabasa kaugnay ng isang tanda?
Mga tanong sa pagsusulit.
Tanong sa pagsubok.
Ang panloob na sukat na may kaugnayan sa tanda ay:
A. Pagguhit ng sign sa grid?
B. Pagpapanatiling nababasa ang character kapag nagzo-zoom in at out?
T. Pagbabago ng karatula depende sa sitwasyon ng pagkakalagay?
D. Paglalagay ng marka sa iba't ibang ibabaw?
Ipinapalagay ng teknolohikal na pagiging epektibo ng iconic na anyo:
A. Laconic na istraktura ng simbolikong anyo?
B. Readability, parehong sa kulay at sa black and white?
Q. Pagsunod sa disenyo ng tanda ng mga kinakailangan ng karagdagang teknolohikal na proseso ng pag-print?
G. Pagpapanatili ng pagiging madaling mabasa ng marka kapag inilapat sa iba't ibang mga ibabaw?
Ang visual na aktibidad ng isang sign form ay ipinapalagay:
A. Maliwanag na scheme ng kulay?
B. Orihinal na solusyon sa graphics?
V. Nagdudulot ng emosyonal na tugon mula sa manonood?
D. Dynamic na komposisyon?
Praktikal na gawain.
Bumuo ng sign system para sa mga aktibidad na pang-edukasyon, kabilang ang mga sumusunod: lecture, practice, test, holidays. Ang mga palatandaan ay dapat sumunod sa mga kinakailangan ng simbolismo, maging kasing simple at maigsi hangga't maaari. Dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang sistema, ang mga imahe ay dapat gawin sa parehong estilo. Ang mga palatandaan ay maaaring nakapaloob sa isang hugis (sa isang bilog, parisukat, atbp.) o may isang libreng solusyon. Form at istraktura - sa pagpili ng may-akda. Ang solusyon ay maaaring itim at puti o may kulay.
Mula sa punto ng view ng semiotics, ang pangunahing yunit ng istruktura ng wika ng kultura ay mga sign system.
Ang tanda ay isang materyal na bagay (kababalaghan, kaganapan) na may layunin na pumapalit sa ilang iba pang bagay, ari-arian o kaugnayan at ginagamit upang makakuha, mag-imbak, magproseso at magpadala ng mga mensahe (impormasyon, kaalaman). Mayroong anim na uri ng mga sign at sign system: natural, functional, iconic, conventional, verbal, recording system.
Ang mga natural na palatandaan ay nauunawaan bilang mga bagay at natural na kababalaghan sa kaso kapag ang mga ito ay nagsasaad ng ilang iba pang mga bagay o phenomena at itinuturing na isang tagapagdala ng impormasyon tungkol sa mga ito. Ang mga likas na senyales ay mga senyales-sign, halimbawa ang usok ay tanda ng apoy. Upang maunawaan ang mga natural na palatandaan, kailangan mong malaman kung ano ang mga ito ay isang senyales at makuha ang impormasyong nilalaman nito.
Ang mga functional sign ay mga bagay at phenomena na may direktang pragmatic na layunin, at nagiging mga palatandaan ito dahil kasama sila sa aktibidad ng tao at nagdadala ng impormasyon tungkol dito. Ang mga ito ay mga palatandaan din, halimbawa, mga kagamitang pang-industriya, dahil ang anumang mekanismo o detalye ay maaaring kumilos bilang isang palatandaan na naglalaman ng impormasyon tungkol sa buong teknikal na sistema, kung saan ito ay isang elemento, halimbawa, ang mga aksyon ng isang guro na nagpapatakbo ng kanyang daliri. isang listahan ng mga mag-aaral sa isang journal, maging tanda ng isang nagsisimulang survey. Ang mga functional na palatandaan ay madalas na may pangalawang kahulugan na nauugnay sa kanila sa pamamagitan ng pagkakatulad, na kung saan ay lalong maliwanag sa mga pamahiin: isang horseshoe - sa kabutihang-palad, isang babae na may mga walang laman na timba - sa kasamaang-palad, atbp.
Ang mga conventional (conventional) na mga palatandaan ay mga artipisyal na nilikha na mga palatandaan kung saan ang mga tao ay sumang-ayon na magtalaga ng isang tiyak na kahulugan. Maaaring hindi sila pareho sa bagay na kinakatawan nila (bagaman hindi ito ibinukod), halimbawa, isang kampana ng paaralan. isang pulang krus sa isang sasakyan ng ambulansya, isang zebra crossing sa isang tawiran ng pedestrian, atbp. Mayroong tatlong pangunahing uri ng mga karaniwang palatandaan - mga senyales, mga indeks at mga simbolo.
Mga Senyales - mga palatandaan o babala, gaya ng mga kulay ng traffic light.
Ang mga indeks ay mga simbolo ng mga bagay o sitwasyon na may compact na anyo at ginagamit upang i-highlight ang mga bagay at sitwasyong ito mula sa ilang iba pa. Minsan (ngunit hindi kinakailangan) sinusubukan nilang piliin ang mga ito upang sila hitsura iminungkahi kung ano ang ibig sabihin ng mga ito, halimbawa, mga pagbabasa ng instrumento, mga kumbensyonal na icon sa mga diagram, sa mga graph, atbp.
Ang mga simbolo ay mga palatandaan na hindi lamang nagpapahiwatig ng isang bagay, ngunit nagdadala din ng karagdagang kahulugan. Kung ang mga kahulugan ng anumang iba pang mga palatandaan ay tumutukoy sa alinman sa mga bagay at bagay ng totoong pisikal na mundo, o sa mga phenomena ng mental at espirituwal na buhay (mga konsepto, ideya, damdamin, atbp.), Kung gayon ang mga kahulugan ng mga simbolo ay nagpapahiwatig ng kahalagahan, halaga. ng mga phenomena na ito tulad ng para sa isang indibidwal na tao ( mga indibidwal na simbolo), kaya para sa maliliit at malalaking grupo ng mga tao, bansa, estado, sangkatauhan sa kabuuan. Ang mga halimbawa ng mga simbolo ay mga sagisag ng estado, mga watawat, mga awit - mga simbolikong palatandaan ng dignidad ng mga estado.
Ang mga verbal sign system ay sinasalitang mga wika, kung saan mayroong ilang libo sa mundo. Binubuo nila ang batayan ng kultura ng mga taong nagsasalita nito. Gayunpaman, ang wika ay likas na panlipunan. Ito ay nabuo at binuo ng mga tao lamang sa pamamagitan ng kanilang magkasanib na aktibidad at komunikasyon.
Ang natural na wika ay isang open sign system. Hindi tulad ng mga artipisyal na pormal na wika, ito ay may kakayahang walang limitasyong pag-unlad. Ang kasaysayan ng pag-unlad ng kultura ay makikita sa kasaysayan ng pag-unlad ng wika. Kaya, ang mga bagong phenomena sa buhay ng tao, ang mga pagtuklas sa agham at teknolohiya ay muling pinupunan ang bokabularyo ng wika (radio, electron, computer, atbp.), At ang mga papalabas na proseso at phenomena ay humahantong sa pagkaluma at pagkawala ng mga salita (sekswal - isang tagapaglingkod sa isang tavern, krinitsa - tagsibol, atbp.). Kasabay nito, ang pangunahing bokabularyo (mga salitang nagsasaad ng mga bahagi ng katawan ng tao, araw, buwan, bituin, simpleng pandiwa at numero hanggang sampu, pati na rin ang mga personal na panghalip) ay nananatiling hindi nagbabago sa napakatagal na panahon, para sa daan-daang taon.
Mga signed recording system - pagsusulat, sheet music, atbp. - lumitaw sa halip huli sa kasaysayan ng sangkatauhan. Bumangon sila batay sa iba pang mga sistema ng pag-sign - sinasalitang wika, musika, atbp. at pangalawa sa kanila. Ang paglitaw at pag-unlad ng pagsulat ay may malaking papel sa kasaysayan ng kultura. Ang pag-unlad ng agham, teknolohiya, batas, atbp. ay imposible nang walang pagsulat. Ang pagdating ng liham ay nagmarka ng simula ng sibilisasyon.
Ang pangunahing tanda ng pagsulat ay hindi isang salita, tulad ng sa pasalitang wika, ngunit isang mas layunin at abstract na yunit - isang liham. Ang bilang ng mga pangunahing palatandaan sa system ay makabuluhang nabawasan at nagiging nakikita. Dahil dito, ang lohika ng paggamit ng sistema ng pag-sign ay radikal na nagbabago, at ang mga bagong pamamaraan ng pagproseso, pang-unawa at paghahatid ng impormasyon ay posible.
Ang pagsulat ay lumilikha ng pagkakataon upang artipisyal na madagdagan ang bokabularyo ng wika. Kung sa mga hindi nakasulat na wika, ang mga hindi karaniwang salita ay nawawala lang, kung gayon ang pagsusulat ay nagpapahintulot sa akumulasyon ng mga salita. Sa paglitaw ng pagsulat, ang mga pamantayan at tuntunin sa lingguwistika ay nagsisimulang magkaroon ng hugis at, nang naaayon, ang isang standardized na wikang pampanitikan ay nilikha, ang mga paraan ng pagpapahayag ng mga saloobin at paghahatid ng mga nuances nito ay pinayaman at pinabuting. Ang pagsulat ay nagbukas ng daan sa paghahatid ng impormasyon sa pamamagitan ng oras at distansya, pinahintulutan na mapanatili ang mga kaisipan at ideya na hindi naiintindihan ng mga kontemporaryo, ngunit nang maglaon ay naging hinihiling. Ang pinakamahalagang hakbang sa pag-unlad ng kultura ay ang paglitaw ng paglilimbag-pagdoble ng mga teksto. Ang lahat ng ito ay lumikha ng mga kondisyon para sa pagkamalikhain, edukasyon sa masa at kaliwanagan ng mga tao. Ang isa sa mga mahalagang direksyon sa pagbuo ng mga sistema ng pag-record ay ang paglikha ng mga artipisyal, pormal na wika, na nakikilala sa pamamagitan ng isang mahigpit na pormalisasyon ng mga panuntunan sa pagtatayo; ang ganitong mga wika ay malawakang ginagamit sa lohika, matematika, agham sa kompyuter.
Di-berbal na komunikasyon- isang sistema ng pag-sign na umaakma at nagpapahusay sa pandiwang komunikasyon, at kung minsan ay pinapalitan ito. Humigit-kumulang 55–65% ng impormasyon ang naipapasa sa tulong ng di-berbal na paraan ng komunikasyon. Ang di-berbal na paraan ng komunikasyon ay kinabibilangan ng:
1) mga visual aid:
a) ang kinesthetic na paraan ay ang nakikitang mga paggalaw ng ibang tao na gumaganap ng isang nagpapahayag-regulatory function sa komunikasyon. Kasama sa kinesics ang mga nagpapahayag na paggalaw, na ipinakita sa mga ekspresyon ng mukha, pustura, kilos, titig, lakad;
b) direksyon ng titig at pakikipag-ugnay sa mata;
c) ekspresyon ng mukha;
d) pagpapahayag ng mata;
e) postura - ang posisyon ng katawan sa kalawakan ("binti sa binti", nakakrus ang mga braso, nakakrus ang mga binti, atbp.);
f) distansya (distansya sa interlocutor, anggulo ng pag-ikot sa kanya, personal na espasyo);
g) mga reaksyon sa balat (pamumula, pawis);
h) mga tulong sa komunikasyon (mga katangian ng pangangatawan (kasarian, edad)) at paraan ng kanilang pagbabago (damit, pampaganda, salamin, alahas, tattoo, bigote, balbas, sigarilyo, atbp.);
2) acoustic (tunog):
a) nauugnay sa pagsasalita (volume, timbre, intonasyon, tono, pitch, ritmo, mga paghinto ng pagsasalita at ang lokalisasyon ng mga ito sa teksto);
b) walang kaugnayan sa pananalita (pagtawa, pagngangalit ng ngipin, pag-iyak, pag-ubo, pagbuntong-hininga, atbp.);
3) tactile - nauugnay sa pagpindot:
a) pisikal na epekto (pangunahin ang isang bulag sa pamamagitan ng kamay, atbp.);
b) Tackevik (pakikipagkamay, paghampas sa balikat).
34. Ang konsepto ng panlipunang persepsyon sa istruktura ng komunikasyon
Ang panlipunang pang-unawa ay ang makasagisag na pang-unawa ng isang tao sa kanyang sarili, sa ibang tao at sa mga social phenomena ng nakapaligid na mundo. Ang imahe ay umiiral sa antas ng damdamin (sensasyon, persepsyon, representasyon) at sa antas ng pag-iisip (konsepto, paghatol, hinuha).
Ang terminong "social perception" ay unang ipinakilala ni J. Bruner noong 1947 at naunawaan bilang panlipunang pagpapasiya ng mga proseso ng perceptual.
Kasama sa panlipunang pang-unawa ang interpersonal na pang-unawa (pang-unawa ng isang tao ng isang tao), na binubuo ng pang-unawa ng mga panlabas na palatandaan ng isang tao, ang kanilang ugnayan sa mga personal na katangian, pagbibigay-kahulugan at paghula ng mga aksyon sa hinaharap. Bilang isang kasingkahulugan sa sikolohiyang Ruso, ang pananalitang "kaalaman sa ibang tao" ay kadalasang ginagamit, sabi ni A. A. Bodalev. Ang paggamit ng naturang pagpapahayag ay nabibigyang katwiran sa pamamagitan ng pagsasama sa proseso ng pang-unawa ng isa pa sa kanyang mga katangian ng pag-uugali, ang pagbuo ng isang ideya ng mga intensyon, kakayahan, saloobin ng pinaghihinalaang, atbp.
Ang proseso ng panlipunang pang-unawa ay may kasamang dalawang panig: subjective (ang paksa ng pang-unawa ay ang taong nakakaunawa) at ang layunin (ang bagay ng pang-unawa ay ang taong nakikita). Sa takbo ng pakikipag-ugnayan at komunikasyon, nagiging mutual ang panlipunang pang-unawa. Kasabay nito, ang kaalaman sa isa't isa ay pangunahing naglalayong maunawaan ang mga katangian ng isang kapareha na pinakamahalaga para sa mga kalahok sa komunikasyon sa isang naibigay na sandali sa oras.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng panlipunang pang-unawa: ang mga bagay na panlipunan ay hindi pasibo at walang malasakit na may kaugnayan sa paksa ng pang-unawa. Palaging may mga katangiang semantiko at evaluative ang mga larawang panlipunan. Ang interpretasyon ng ibang tao o grupo ay nakasalalay sa nakaraang karanasan sa lipunan ng paksa, sa pag-uugali ng bagay, sa sistema ng mga oryentasyon ng halaga ng perceiver at iba pang mga kadahilanan.
Ang paksa ng pang-unawa ay maaaring maging isang indibidwal o isang grupo. Kung ang isang indibidwal ay kumikilos bilang isang paksa, kung gayon maaari niyang maramdaman:
1) isa pang indibidwal na kabilang sa kanyang sariling grupo;
2) isa pang indibidwal na kabilang sa isang dayuhang grupo;
3) iyong grupo;
4) isang alien group.
Kung ang grupo ay kumikilos bilang paksa ng pang-unawa, kung gayon, ayon kay G.M. Andreeva, ang mga sumusunod ay idinagdag:
1) ang pananaw ng grupo sa sarili nitong miyembro;
2) pang-unawa ng isang grupo ng isang kinatawan ng ibang grupo;
3) ang pang-unawa ng grupo sa sarili nito;
4) persepsyon ng grupo sa kabuuan ng isa pang grupo.
Sa mga grupo, ang mga indibidwal na ideya ng mga tao tungkol sa bawat isa ay nabuo sa mga pagtatasa ng grupo ng personalidad, na lumilitaw sa proseso ng komunikasyon sa anyo ng opinyon ng publiko.
Ang mga sistema ng tanda ay nabuo sa buong kasaysayan ng sangkatauhan. Ito ay kinakailangan hindi lamang upang ang mga naipon na gusali ay maipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon - ayon sa maraming antropologo, ang agham ng mga palatandaan ay orihinal na nagmula bilang isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao.
Ano ang semiotics?
Ang semiotics ay isang sangay ng kaalaman na nag-aaral ng mga sign at sign system. Lumitaw ito sa junction ng ilang mga disiplina - sikolohiya, biology, cybernetics, panitikan, at sosyolohiya. Bilang bahagi ng semiotics, tatlong malawak na larangan ng kaalaman ang nakikilala. Ito ay sintaktika, semantika, pragmatik. Pinag-aaralan ng Syntactics ang mga batas kung saan nakaayos ang iba't ibang uri ng sistema ng pag-sign, ang mga pamamaraan ng pag-aayos sa tulong kung saan magkakaugnay ang iba't ibang elemento ng wika. Ang paksa ng pag-aaral ng semantika ay kahulugan - ang relasyon sa pagitan ng tanda mismo at kahulugan nito. Pinag-aaralan ng pragmatics ang relasyon sa pagitan ng gumagamit ng wika at ng sign system mismo. Ang isang palatandaan ay isang tiyak na materyal na bagay (pati na rin ang isang kaganapan o kababalaghan) na layuning ginagamit upang palitan ang isa pang bagay, ang mga katangian nito o ang relasyon sa pagitan ng mga bagay.
Pangalawang Simulation System
Bilang karagdagan sa mga pangunahing klase ng mga sistema ng pag-sign, mayroon ding mga pangalawang sistema ng pagmomolde. Kung hindi, sila ay tinatawag na "mga code ng kultura". Kasama sa kategoryang ito ang lahat ng uri ng tekstong pangkultura (hindi kasama ang natural na wika), mga aktibidad sa lipunan, iba't ibang modelo ng pag-uugali, tradisyon, mito, at paniniwala sa relihiyon. Ang mga kultural na code ay nabuo sa parehong paraan tulad ng natural na wika. Gumagana sila ayon sa prinsipyo ng kasunduan sa pagitan ng mga miyembro ng lipunan. Ang mga kombensiyon, o mga code, ay alam ng bawat miyembro ng grupo.
Pag-unlad ng psyche at mastery ng sign system
Ang pag-master ng iba't ibang uri ng sign system ay isa ring kritikal na mahalagang salik para sa pag-unlad ng mas mataas na mental function. Ang mga sistemang semiotic ay nagpapahintulot sa isang indibidwal na makabisado ang kulturang panlipunan, mga paraan ng pag-uugali na tinatanggap sa kasaysayan, at karanasan sa lipunan. Kasabay nito, nangyayari ang pag-unlad ng kamalayan sa sarili. Simula sa elementarya na mga sensasyon, sa paglipas ng panahon ito ay nabuo sa isang bilang ng mga kasanayan ng pag-unawa sa sarili, pagguhit ng isang tiyak na opinyon tungkol sa sarili, at personal na lohika.
Encoding at decoding na impormasyon
Sa sikolohiya, ang iba't ibang mga halimbawa ng mga sistema ng pag-sign ay madalas na pinag-aaralan sa konteksto ng kanilang ugnayan sa mga prosesong nagbibigay-malay. Maraming pansin ang binabayaran sa mga tampok na neurophysiological. Ngunit kadalasan ang pagsasalita bilang isang paraan ng paglilipat ng impormasyon, pagpapalitan ng kaalaman ay iniiwan ng mga siyentipiko. Hanggang ngayon, ang proseso ng coding sa tulong ng mga sign system ng mga visual na imahe ay isang misteryo para sa mga mananaliksik. Ang mental na imahe ay naka-encode sa utak ng nagsasalita sa mga salita. Ito ay na-decode sa utak ng nakikinig. Ang mga pagbabagong nagaganap sa panahong ito ay nananatiling hindi ginalugad.
Language sign system: mga halimbawa
Sa kasalukuyan, ang linggwistika ay isang dinamikong umuunlad na sangay ng kaalaman. Ang pamamaraang pangwika ay ginagamit sa maraming agham - halimbawa, sa etnograpiya at psychoanalysis. Mayroong anim na uri ng sign system sa kabuuan. Ito ang mga natural na sistema, iconic, conventional, notation system, verbal system. pag-isipan natin ang bawat uri nang mas detalyado.
Mga iconic na sistema
Ang mga halimbawa ng mga iconic sign system ay ang arkitektura, ballet, musika, at non-verbal na komunikasyon. Karaniwan silang may medyo malakas na emosyonal na saturation, puno ng mga mapanlikhang bahagi na bahagi ng tanda. Ang pag-aaral ng iba't ibang mga halimbawa ng mga sistema ng pag-sign ay nagpapakita na ang isang siyentipiko ay hindi lamang dapat gumamit ng mga layunin na pamamaraan, ngunit independiyenteng mag-modelo ng iba't ibang mga halimbawa ng mga emosyon, mga sitwasyong pangkomunikasyon.
Mga likas na palatandaan
Ang mga palatandaang ito ay matatagpuan sa kalikasan at sa Araw-araw na buhay... Kadalasan ang mga ito ay ilang mga bagay o natural na phenomena na nagpapahiwatig ng iba pang mga bagay. Kung hindi, ang mga ito ay tinatawag ding signs-signs. Ang isang halimbawa ng mga sign system na nauugnay sa mga natural ay maaaring mga palatandaan tungkol sa panahon, mga bakas ng mga hayop. Ang klasikong paglalarawan ng semiotic system na ito ay ang smoke sign, na nagpapahiwatig ng sunog.
Mga palatandaan ng pag-andar
Ang ganitong uri ng mga marka ay tumutukoy din sa mga tampok na marka. Gayunpaman, hindi tulad ng mga natural, ang koneksyon ng isang functional sign sa bagay na itinalaga nito ay dahil sa isang tiyak na function, aktibidad ng tao. Halimbawa, ang interior ng bahay sa balangkas ng semiotics ay isang teksto na nagpapahiwatig ng antas ng kagalingan ng mga may-ari ng bahay. Ang hanay ng mga libro sa bookshelf ay nagbibigay sa manonood ng impormasyon tungkol sa mga panlasa ng may-ari ng aklatan, ang antas ng kanyang pag-unlad ng kaisipan at moral. Gayundin, ang mga aksyon ay kadalasang maaaring kumilos bilang isang functional sign. Halimbawa, sinusubaybayan ng isang guro ng klase ang kanyang daliri sa isang listahan ng mga mag-aaral sa isang journal. Ang aksyon na ito ay isa ring functional sign - nangangahulugan ito na sa lalong madaling panahon ay may tatawag sa board.
Mga palatandaan ng kombensyon
Ang halimbawang ito ng isang sign system ay tinatawag na conditional. Ang pangalang "conventional" ay nagmula sa Latin conventio, "kasunduan." Ang mga simbolo ay ginagamit upang italaga ang mga bagay at phenomena ng nakapaligid na mundo "ayon sa kondisyon". Sila mismo, bilang panuntunan, ay may napakakaunting kinalaman sa kanilang ibig sabihin. Mga halimbawa ng mga kumbensyonal na sistema ng pag-sign: signal ng trapiko, mga index, mga karatula ng cartographic, mga simbolo (mga sandata, mga emblema).
Verbal (speech) sign system
Ang lahat ng mga wika ng tao ay nabibilang sa kategoryang ito. Ang bawat wika ay may makasaysayang nabuong batayan (ang tinatawag na "semiotic basis"). Ang pangunahing tampok ng mga wika ng tao ay ang bawat isa sa kanila ay isang polystructural at multilevel system. Ang sistemang ito ay may kakayahang halos walang limitasyong pag-unlad. Ang sign speech system ay ang pinakamayamang paraan para sa pag-iimbak, pagproseso at karagdagang paghahatid ng impormasyon. 
Mga sistema ng pag-sign
Kasama sa kategoryang semiotic na ito ang mga sign system na lumitaw batay sa mga nakaraang grupo - pandiwang, sayaw, musika. Ang mga signed notation system ay pangalawa sa mga pangkat na ito. Bumangon sila sa pagdating ng pagsulat. Kung walang recording system, magiging imposible ang ebolusyon ng cognitive ng tao.
Mga Eksperimento sa Semiotiko sa Kasaysayan
Hinati ng sinaunang Griyegong siyentipiko na si Plato ang lahat ng tunog sa mga kategorya ng mabilis, malaki, manipis at bilog. M.V. Lomonosov ay may opinyon na ang madalas na pag-uulit sa pagsulat o pasalitang pananalita ang letrang "A" ay nakakatulong sa imahe ng kadakilaan, lalim at taas. Ang mga titik na "E" at "U" ay tumutulong upang ilarawan ang pagmamahal, maliliit na bagay, lambing. Ang mga pananaw na ito ay binalangkas sa kanyang akdang A Brief Guide to Eloquence.
Isang kawili-wiling eksperimento ang isinagawa ng mananaliksik na si I. N. Gorelov. Ang mga paksa ay hiniling na kilalanin ang mga kamangha-manghang hayop na pinangalanang "mamlyna" at "zhavaruga". Itinuring ng lahat ng mga kalahok sa eksperimento ang Mamlyna na isang mabait, banayad at hugis bilog na nilalang. Ang Javaruga ay ikinategorya bilang ligaw, matinik, at masama. 
Volapuk na dila
Mayroong isang malaking bilang ng mga wika sa planeta, at maraming mga patay na wika - ang mga hindi na ginagamit. Sa kabila nito, may mga nag-iimbento pa rin ng mga bago nang may sigasig. Ang mga halimbawa ng artificial sign system ay ang kilalang wikang Esperanto, na nauna rito ang Volapuk, Universalglot, Catholic lingua, Solresol at marami pang iba. Isa sa pinakamahirap ay ang ifkuil, batay sa mga sinaunang simbolo. Ang mga artipisyal na wika ay nilikha ng mga taong nagtatrabaho sa iba't ibang larangan. Ang mga ito ay hindi palaging ang mga nagtrabaho sa mga propesyon ng sistema ng pag-sign.
Ang isa sa mga kakaibang artipisyal na wika ay ang Volapuk. Ang ideya para sa pag-imbento nito ay unang pumasok sa isip ng isang paring Aleman na nagngangalang Martin Schleier. Sinabi ng mananamba na ang ideya ng paglikha ng isang artipisyal na wika ay iminungkahi sa kanya ng Panginoon mismo sa isang panaginip. Ang layunin ng Volapuk ay upang gawing simple ang komunikasyon - sinubukan ni Schleier na lumikha ng isang simple at unibersal na wika. Kinuha niya ang mga wikang European bilang batayan - Latin, Ingles at Aleman. Sinubukan ng pari na lumikha ng mga salita mula sa isang pantig lamang.
Sa una, ang publiko ay nagpakita ng kaunting interes sa artipisyal na wikang ito. Gayunpaman, hindi nagtagal ay nabuo ang isang komunidad na nagsimulang magpalaganap ng impormasyon tungkol sa bagong wika. Bilang isang resulta, sa tuktok ng katanyagan nito, ito ay may bilang na higit sa isang daang libong mga nagsasalita.
Ang wikang Volapuk ay tila kakaiba sa maraming mga Europeo. Ang mga ugat ng mga salita mula sa iba't ibang mga diyalektong European na nakapaloob dito ay ginawa itong nakikilala, ngunit sa halip ay nakakatawa. Hanggang ngayon, ang salitang "Volapuk" ay nangangahulugang walang kapararakan, daldal. Sa kabila nito, sikat si Volapuk hanggang sa panahon na ang mga Nazi ay dumating sa kapangyarihan sa Alemanya.
Esperanto at iba pang mga wika
Gayunpaman, kapag ang mga tao ay nagsasalita tungkol sa mga artipisyal na wika, ang una nilang iniisip ay ang wikang tinatawag na Esperanto. Ito ay nilikha sa huli XIX siglo at yumayabong hanggang ngayon - daan-daang libong tao sa buong mundo ang mga carrier nito.
Ang Esperanto ay hindi sinasadyang popular - ito ay isang napakasimpleng wika, na naglalaman lamang ng 16 na tuntunin sa gramatika. Kapansin-pansin na walang isang pagbubukod sa kanila. Ang mga salitang Esperanto ay naglalaman ng mga ugat mula sa iba't ibang wika sa Europa pati na rin sa Slavic. Ito ay lalong nauunawaan para sa mga Amerikano.
Sa paglipas ng panahon, upang ang pariralang "mga artipisyal na wika" ay walang negatibong konotasyon, nagsimula silang tawaging "pinlano". Tanging ang mga may sapat na bilang ng mga nagsasalita ay direktang makakatanggap ng katayuan ng mga wika. Kung ang lumikha lamang nito at ang isang pares ng mga kaibigan ay nagsasalita ng isang artipisyal na wika, kung gayon ito ay tinatawag na "linguistic na proyekto".
Siyanga pala, ang Esperanto, sa kabila ng malawak na pagkalat nito, ay hindi ang una sa mga binalak na wika. Ang una ay nilikha ng isang abbess na nagngangalang Hildegard ng Bingen. Tinawag itong Lingua Ignota ("hindi kilalang pananalita"). Sinabi ng abbess na siya ay ipinadala sa kanya mula sa langit. Ang wikang ito ay may sariling pagsulat at diksyunaryo, kung saan libu-libong mga konsepto ang natukoy. Ang mga artipisyal na wika ay nilikha din sa mga bansa sa Silangan. Halimbawa, "bala-ibalan". Ito ay naimbento ni Sheikh Muhieddin, gamit ang Persian, Arabic at Turkish bilang batayan. 
Binary system
Karamihan sa mga artipisyal na wika ay nilikha batay sa mga umiiral na, kaya ang binary sign system na gumagamit ng mga numero ay hindi isang paraan ng komunikasyon. Sa loob nito, tulad ng alam mo, ang impormasyon ay nakasulat gamit ang dalawang digit - 0 at 1. Noong unang panahon may mga computer na may mas kumplikadong sistema - ternary. Ngunit ang binary ay ang pinaka-maginhawa para sa digital na teknolohiya. Sa binary sign system, ang 1 at 0 ay nagpapahiwatig ng presensya o kawalan ng signal. 
Solresol: isang hindi pangkaraniwang ideya ng isang musikero
Sa simula ng ikalabinsiyam na siglo, ang musikero na si François Südre mula sa France ay nagbahagi ng isang hindi pangkaraniwang ideya sa lipunan: nag-imbento siya ng isang artipisyal na wika na tinatawag na solresol. Ang kanyang mga salita, kung saan mayroong higit sa dalawa at kalahating libo, ay naitala gamit ang mga tala. Mahirap paniwalaan, ngunit ang ideya, na noong una ay isang musikal na intelektwal na laro, ay naging popular. Ang wikang Solresol ay naging popular sa mga kontemporaryo, dahil ang mga tala ay mga internasyonal na simbolo.
Information coding gamit ang sign system
Mga Palatandaan: anyo at kahulugan
Mula noong sinaunang panahon, ang mga palatandaan ay ginagamit ng mga tao para sa pangmatagalang imbakan ng impormasyon at paghahatid nito sa malalayong distansya.
Ang hugis ng mga palatandaan. Alinsunod sa paraan ng pang-unawa, ang mga palatandaan ay maaaring nahahati sa visual, auditory, tactile, olfactory at gustatory, at ang mga palatandaan ng unang tatlong uri ay ginagamit sa komunikasyon ng tao.
Ang mga visual na palatandaan na nakikita sa tulong ng paningin ay kinabibilangan ng mga titik at numero na ginagamit sa pagsulat, mga palatandaan ng mga elemento ng kemikal, mga tala sa musika, mga palatandaan sa kalsada, atbp.
Kasama sa pandinig na mga pahiwatig na naririnig ang mga tunog na ginagamit sa pasalitang wika at mga signal ng tunog, na ginagawa ng isang kampana, kampana, sipol, busina, sirena, atbp.
Para sa mga bulag, binuo ang alpabetong Braille, na gumagamit ng tactile na paraan ng pagdama ng impormasyong tekstwal.
Sa komunikasyon ng maraming mga species ng hayop, ang mga palatandaan ng olpaktoryo ay gumaganap ng isang espesyal na papel. Halimbawa, minarkahan ng mga oso at iba pang ligaw na hayop ang kanilang tirahan ng mga kumpol ng lana na nananatili sa amoy upang takutin ang isang tagalabas at ipahiwatig na ang lugar ay inookupahan na.
Para sa pangmatagalang storage, ang mga character ay itinatala sa storage media.
Upang magpadala ng impormasyon sa malalayong distansya, ang mga palatandaan ay ginagamit sa form mga senyales... Alam ng lahat ang mga ilaw na signal ng mga ilaw trapiko, ang mga sound signal ng kampana ng paaralan ay nag-aabiso tungkol sa simula o pagtatapos ng aralin, ang mga de-koryenteng signal ay nagpapadala ng impormasyon sa mga network ng telepono at computer, ang mga electromagnetic wave ay nagpapadala ng mga signal ng radyo at telebisyon.
Kahulugan ng mga palatandaan. Ang mga palatandaan ay kumakatawan sa mga bagay ng nakapaligid na mundo o mga konsepto, iyon ay, mayroon silang isang tiyak na kahulugan (kahulugan).
Ang mga palatandaan ay naiiba sa paraan ng kanilang pagkakaugnay sa pagitan ng kanilang hugis at kahulugan. Mga iconic na palatandaan hayaan mong hulaan kung ano ang ibig sabihin ng mga ito, dahil mayroon silang hugis na katulad ng maipapakita. Ang mga halimbawa ng gayong mga palatandaan ay naka-on ang mga icon Desktop operating system ng computer tulad ng icon Ang aking computer.
Mga simbolo Ang mga palatandaan ay tinatawag na kung saan ang relasyon sa pagitan ng anyo at kahulugan ay itinatag sa pamamagitan ng pangkalahatang tinatanggap na kasunduan. Ang isang halimbawa ng gayong mga palatandaan ay ang mga simbolo ng mga elemento ng kemikal, na kumakatawan sa mga atomo ng mga kemikal na sangkap (Talahanayan 2.1).
Kung ang kasunduan sa ugnayan sa pagitan ng anyo at kahulugan ng mga simbolo ay hindi alam, kung gayon walang masasabi tungkol sa kahulugan ng impormasyong naitala ng naturang mga palatandaan. May mga tekstong natagpuan ng mga arkeologo at hindi pa rin naiintindihan sa mga sinaunang wika, dahil hindi alam ang kahulugan ng mga palatandaan kung saan isinulat ang mga ito.
V modernong mundo malawakang ginagamit ang encryption, na gumagamit ng lihim na susi bilang isang kasunduan upang iugnay ang anyo ng mga character sa kanilang mga kahulugan. Kung ang lihim na susi ay hindi kilala, kung gayon ang nilalaman ng ipinadalang teksto ay imposibleng maunawaan.
Ang parehong simbolo ay maaaring magkaroon ng ibang kahulugan sa iba't ibang sistema ng pag-sign. Halimbawa, ang "O" sign ay ginagamit bilang:
- - ang mga titik na "O" sa alpabetong Ruso;
- ang mga titik na "O" sa alpabetong Ingles;
- mga digit 0 sa mga sistema ng numero;
- ang simbolo ng elemento ng kemikal na "O" (oxygen) sa talahanayan ng D. I. Mendeleev.
Kontrolin ang mga tanong
1. Magbigay ng mga halimbawa ng visual, auditory, tactile, olfactory at gustatory sign. Anong uri ng mga palatandaan ang ginagamit sa komunikasyon ng tao?
2. Magbigay ng mga halimbawa ng mga palatandaan sa anyo ng mga senyales.
3. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga iconic na palatandaan at simbolo?
4. Magbigay ng mga halimbawa ng mga simbolo na may iba't ibang kahulugan sa ilang sign system.
Mga sistema ng pag-sign
Ang mga sistema ng pag-sign ay mga koleksyon ng mga palatandaan ng isang partikular na uri. Pamilyar ka sa ilang sign system at palagi mong ginagamit ang mga ito (mga wika at sistema ng numero), makikilala mo ang iba sa talatang ito.
Bawat isa sistema ng pag-sign ay binuo batay sa isang tiyak na alpabeto (set ng mga character) at ang mga patakaran para sa pagsasagawa ng mga operasyon sa mga character.
Mga likas na wika. Ang isang tao ay malawakang gumagamit ng mga sign system upang kumatawan sa impormasyon, na tinatawag na mga wika... Ang mga likas na wika ay nagsimulang mabuo noong sinaunang panahon upang matiyak ang pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga tao. Sa kasalukuyan, mayroong daan-daang natural na wika (Russian, English, Chinese, atbp.).
Sa pagsasalita sa bibig, na ginagamit bilang isang paraan ng komunikasyon sa direktang komunikasyon ng mga tao, ang iba't ibang mga tunog ay ginagamit bilang mga palatandaan ng wika ( mga ponema).
Nakabatay ang nakasulat na talumpati sa alpabeto, iyon ay, isang hanay ng mga character (mga titik) na nakikilala ng isang tao sa pamamagitan ng kanilang istilo. Karamihan modernong mga wika ang mga titik ay tumutugma sa mga tiyak na tunog ng sinasalitang wika. Ang alpabetong Ruso ay tinatawag na alpabetong Cyrillic at naglalaman ng 33 mga karakter, ang Ingles ay gumagamit ng alpabetong Latin at naglalaman ng 26 na mga karakter.
Batay sa alpabeto ayon sa mga panuntunan gramatika ang mga pangunahing bagay ng wika ay nabuo - mga salita. Ang mga tuntunin ayon sa kung saan ang mga pangungusap ay binuo mula sa mga salita ng isang partikular na wika ay tinatawag syntax... Dapat pansinin na sa mga likas na wika ang grammar at syntax ng wika ay nabuo gamit ang isang malaking bilang ng mga patakaran, kung saan mayroong mga pagbubukod, dahil ang mga naturang patakaran ay nabuo sa kasaysayan.
Mga pormal na wika. Sa proseso ng pag-unlad ng agham, ang mga pormal na wika ay binuo (mga sistema ng numero, algebra, mga wika sa programming, atbp.), Ang pangunahing pagkakaiba kung saan mula sa mga natural na wika ay ang pagkakaroon ng mahigpit na mga patakaran ng grammar at syntax.
Halimbawa, ang sistema ng decimal na numero ay maaaring tingnan bilang isang pormal na wika na may alpabeto (mga numero) at nagbibigay-daan hindi lamang sa pangalan at pagsulat ng mga bagay (mga numero), kundi pati na rin upang magsagawa ng mga pagpapatakbo ng aritmetika sa mga ito ayon sa mahigpit na tinukoy na mga panuntunan.
Mayroong mga pormal na wika kung saan hindi mga titik at numero ang ginagamit bilang mga palatandaan, ngunit iba pang mga simbolo, halimbawa, mga tala sa musika, mga larawan ng mga elemento ng mga de-koryenteng o lohikal na circuit, mga palatandaan sa kalsada, mga tuldok at gitling (Morse code).
Ang pisikal na pagsasakatuparan ng mga palatandaan sa natural at pormal na mga wika ay maaaring magkakaiba. Halimbawa, ang teksto at mga numero ay maaaring i-print sa papel, ipinapakita sa isang computer monitor, naitala sa isang magnetic o optical disc.
Genetic na alpabeto. Ang genetic na alpabeto ay ang "alpabeto" kung saan bubuo isang sistema imbakan at paghahatid ng namamana na impormasyon ng mga buhay na organismo.
Kung paanong ang mga salita sa mga wika ay nabuo mula sa mga titik, ang mga gene ay binubuo ng mga karakter mula sa genetic na alpabeto. Sa proseso ng ebolusyon mula sa pinakasimpleng mga organismo hanggang sa mga tao, ang bilang ng mga gene ay patuloy na tumaas, dahil kinakailangan upang i-encode ang isang lalong kumplikadong istraktura at pag-andar ng mga buhay na organismo.
Ang genetic na impormasyon ay nakaimbak sa mga selula ng mga buhay na organismo sa mga espesyal na molekula. Ang mga molekula na ito ay binubuo ng dalawang mahaba, nakapulupot na mga kadena na binubuo ng apat na magkakaibang mga fragment ng molekular (Larawan 1.6). Ang mga fragment ay bumubuo sa genetic na alpabeto at karaniwang itinalaga ng Latin na malalaking titik (A, G, C, T).
Binary sign system. Sa mga proseso ng pag-iimbak, pagproseso at pagpapadala ng impormasyon sa isang computer, ginagamit ang isang binary sign system, na ang alpabeto ay binubuo lamang ng dalawang character (0, 1). Sa pisikal, ang mga palatandaan ay natanto sa anyo ng mga electrical impulses (walang salpok - 0, mayroong isang salpok - 1), pati na rin ang mga estado ng mga cell ng operative memory at mga lugar ng mga ibabaw ng mga carrier ng impormasyon (isang estado - 0, ang kabilang estado - 1).
Ito ang binary sign system na ginagamit sa computer, dahil ang mga kasalukuyang teknikal na device ay maaasahang mag-imbak at makilala ang dalawang magkaibang estado (signs).
Noong 60s ng XX siglo sa USSR, ang mga siyentipiko ng Moscow State University ay binuo at inilagay sa produksyon ang "Setun" na computer (kabuuang 50 mga kopya ang ginawa) (Fig. 1.7). Gumamit ang "Setun" ng ternary information coding at, nang naaayon, ay binubuo ng mga device na may kakayahang nasa isa sa tatlong posibleng estado.
 |
| kanin. 1.7. Computer na "Setun" |
Kontrolin ang mga tanong
1. Magbigay ng mga halimbawa ng sign system. Ano ang maaaring pisikal na katangian ng mga palatandaan?
2. Ano ang pagkakaiba ng natural at pormal na mga wika?
3. May genetic code ba ang mga halaman? Hayop? Tao?
4. Bakit gumagamit ang mga computer ng binary sign system para mag-encode ng impormasyon?
1.1. Isang takdang-aralin na may detalyadong sagot. Punan ang talahanayan sa ibaba: ilagay ang alpabeto at ilista ang posibleng pisikal na katangian ng mga palatandaan para sa iba't ibang sistema ng pag-sign.
coding ng impormasyon
Sa mga proseso ng pang-unawa, paghahatid at pag-iimbak ng impormasyon ng mga buhay na organismo, tao at mga teknikal na aparato, ito ay naka-encode.
Code. Haba ng code. Sa proseso ng paglalahad ng impormasyon gamit ang isang sign system, ito ay naka-encode. Ang resulta ng pag-encode ay isang pagkakasunud-sunod ng mga simbolo ng isang ibinigay na sistema ng pag-sign, iyon ay, isang code ng impormasyon. Ang mga halimbawa ng mga code ay mga pagkakasunud-sunod ng mga titik sa teksto, mga numero sa isang numero, genetic code, binary computer code, atbp.
Ang code ay binubuo ng isang tiyak na bilang ng mga character (halimbawa, ang isang text message ay binubuo ng isang tiyak na bilang ng mga titik, isang numero - ng isang tiyak na bilang ng mga digit, atbp.), iyon ay, ito ay may isang tiyak na haba.
Ang bilang ng mga character sa code ay tinatawag haba ng code.
Kaya, ang haba ng code ng teksto ng aklat-aralin na ito ay humigit-kumulang 300 libong mga character, at ang genetic code ng tao ay 10 libong beses na mas mahaba, dahil binubuo ito ng 3 bilyong character ng genetic alphabet.
Transcoding ng impormasyon mula sa isang sign system patungo sa isa pa. Ang impormasyong ipinakita sa natural at pormal na mga wika ay maaaring ipahayag sa pasalita o nakasulat. Ang bawat anyo ng pagtatanghal ay gumagamit ng isang espesyal na sistema ng pag-sign na nakatuon sa paraan kung paano ito nakikita. Ang oral speech ay gumagamit ng isang set ng mga tunog (ponema) bilang mga palatandaan at idinisenyo para sa auditory perception. Sa puso ng nakasulat na pananalita ay ang alpabeto, iyon ay, isang hanay ng mga palatandaan (mga titik) na nakikita ng isang tao sa tulong ng paningin.
Sa proseso ng pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga tao, madalas na kinakailangan na lumipat mula sa isang anyo ng paglalahad ng impormasyon patungo sa isa pa. Kaya, sa proseso ng pagbabasa nang malakas, ang isang paglipat ay ginawa mula sa isang nakasulat na anyo ng paglalahad ng impormasyon sa isang pasalita, at, sa kabaligtaran, sa proseso ng pagdidikta o pagtatala ng paliwanag ng isang guro, ang isang paglipat mula sa isang pasalita na anyo tungo sa isang nakasulat. isa. Sa proseso ng pag-convert ng impormasyon mula sa isang anyo ng representasyon (sign system) patungo sa isa pa, ang impormasyon ay recoding.
Transcoding ay isang operasyon ng pag-convert ng mga character o grupo ng mga character ng isang character system sa mga character o grupo ng mga character ng isa pang character system.
Ang paraan ng recoding ay isang talaan ng pagsusulatan ng mga sign system (talahanayan ng conversion), na nagtatatag ng isa-sa-isang pagsusulatan sa pagitan ng mga palatandaan o grupo ng mga palatandaan ng dalawang magkaibang sistema ng pag-sign. Nasa ibaba ang isang talahanayan. 2.2, na nagtatatag ng ugnayan sa pagitan ng mga titik ng patinig ng alpabetong Ruso at mga ponema.
| Talahanayan 2.2 Korespondensiya ng mga titik at tunog | ||||||||||||||||||||||
|
Sa nakasulat na pananalita ng Ruso, anim na patinig lamang ang maaaring binibigkas sa bibig na pagsasalita na may kaukulang mga tunog. Upang patunugin ang iba pang apat na patinig, ginagamit ang mga tambalang tunog na nagsisimula sa tunog na [j].
Kontrolin ang mga tanong
1. Magbigay ng mga halimbawa ng mga code at tukuyin ang haba ng mga ito.
2. Magbigay ng mga halimbawa ng transcoding information mula sa isang sign system patungo sa isa pa. Anong mga look-up table ang ginagamit sa mga kasong ito?
Mga takdang aralin sa sarili
1.2. Maikling sagot na takdang-aralin. I-recode ang bibig na pangalang Julia mula sa nakasulat na Ruso sa Russian.
1. Ang simbolikong katangian ng wika
Ang wikang ginagamit ng isang tao sa pang-araw-araw na komunikasyon ay hindi lamang isang makasaysayang itinatag na anyo ng kultura na nagbubuklod sa lipunan ng tao, kundi isang kumplikadong sistema ng tanda. Ang pag-unawa sa mga katangian ng tanda ng wika ay kinakailangan upang mas maunawaan ang istruktura ng wika at ang mga tuntunin para sa paggamit nito.
Ang mga salita ng wika ng tao ay mga palatandaan ng mga bagay at konsepto. Ang mga salita ang pinakamarami at pangunahing palatandaan sa wika. Ang iba pang mga yunit ng wika ay mga palatandaan din.
Ang isang tanda ay isang kapalit para sa isang bagay para sa layunin ng komunikasyon, ang isang palatandaan ay nagpapahintulot sa nagsasalita na pukawin ang isang imahe ng isang bagay o konsepto sa isip ng kausap.
Ang tanda ay may mga sumusunod na katangian:
o ang tanda ay dapat na materyal, nakikita;
o ang tanda ay nakadirekta sa kahulugan;
o ang isang sign ay palaging miyembro ng system, at ang nilalaman nito ay higit na nakadepende sa lugar ng ibinigay na sign sa system.
· Ang mga katangian sa itaas ng tanda ay tumutukoy sa isang bilang ng mga kinakailangan ng kultura ng pagsasalita.
o Una, ang tagapagsalita (manunulat) ay dapat mag-ingat na ang mga palatandaan ng kanyang pananalita (tunog na mga salita o mga palatandaan ng pagsulat) ay madaling maunawaan: ang mga ito ay malinaw na naririnig, nakikita.
o Pangalawa, kinakailangan na ang mga palatandaan ng pagsasalita ay nagpapahayag ng ilang nilalaman, naghahatid ng kahulugan, at sa paraan na ang anyo ng pananalita ay nakakatulong upang mas madaling maunawaan ang nilalaman ng pananalita.
o Pangatlo, dapat tandaan na ang kausap ay maaaring hindi gaanong nalalaman ang paksa ng pag-uusap, na nangangahulugan na kinakailangan na ibigay sa kanya ang nawawalang impormasyon, na sa opinyon lamang ng nagsasalita ay nakapaloob na sa binigkas na mga salita.
o Pang-apat, mahalagang tiyakin na ang mga tunog ng sinasalitang pananalita at mga titik ng liham ay sapat na naiiba sa isa't isa.
o Ikalima, mahalagang tandaan ang mga sistematikong koneksyon ng isang salita sa ibang salita, isaalang-alang ang polysemy, gumamit ng kasingkahulugan, isaisip ang mga nag-uugnay na koneksyon ng mga salita.
Kaya, ang kaalaman mula sa larangan ng semiotics (ang agham ng mga palatandaan) ay nag-aambag sa pagtaas ng kultura ng pagsasalita.
· Ang marka ng wika ay maaaring isang code mark at isang text mark.
o Ang mga palatandaan ng code ay umiiral sa anyo ng isang sistema ng magkasalungat na mga yunit sa wika, na konektado sa pamamagitan ng isang kaugnayan ng kahalagahan, na tumutukoy sa nilalaman ng mga palatandaan na tiyak sa bawat wika.
o Ang mga karakter ng teksto ay umiiral sa anyo ng isang pormal at sa kahulugan ng isang magkakaugnay na pagkakasunud-sunod ng mga yunit. Ang kultura ng pagsasalita ay nagsasangkot ng pagiging matulungin ng tagapagsalita sa pagkakaugnay ng pasalita o nakasulat na teksto.
Ang kahulugan ay ang nilalaman ng isang linguistic sign, na nabuo bilang resulta ng pagpapakita ng extra-linguistic na realidad sa isipan ng mga tao. Ang kahulugan ng isang linguistic unit sa sistema ng wika ay virtual, i.e. ay tinutukoy ng kung ano ang maaaring ibig sabihin ng isang naibigay na yunit. Sa isang tiyak na pagbigkas, ang kahulugan ng isang linguistic unit ay nagiging may kaugnayan, dahil ang yunit ay nauugnay sa isang tiyak na bagay, sa kung ano talaga ang ibig sabihin nito sa pagbigkas. Mula sa pananaw ng kultura ng pananalita, mahalaga para sa tagapagsalita na malinaw na idirekta ang atensyon ng kausap sa aktuwalisasyon ng kahulugan ng pagbigkas, upang matulungan siya sa pag-uugnay ng pagbigkas sa sitwasyon, at para sa nakikinig. mahalagang ipakita ang pinakamataas na atensyon sa mga intensyon ng komunikasyon ng nagsasalita.
· Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng paksa at konseptong kahulugan.
o Ang substantive na kahulugan ay binubuo sa ugnayan ng isang salita sa isang bagay, sa pagtatalaga ng isang bagay.
o Ang konseptong kahulugan ay ginagamit upang ipahayag ang isang konsepto na sumasalamin sa isang bagay, upang itakda ang isang klase ng mga bagay, na ipinapahiwatig ng isang tanda.
2. Natural at artipisyal na mga wika
Ang mga palatandaan na bumubuo sa mga wika bilang isang paraan ng komunikasyon sa lipunan ay tinatawag na mga palatandaan ng komunikasyon. Ang mga palatandaan ng komunikasyon ay nahahati sa mga palatandaan ng mga natural na wika at mga palatandaan ng mga artipisyal na sistema ng pag-sign (artipisyal na mga wika).
Ang mga natural na senyales ng wika ay binubuo ng parehong mga sound sign at ang kanilang kaukulang mga sign sa pagsulat (kamay, typographic, typewritten, printer, screen).
Sa mga likas na wika ng komunikasyon - mga wikang pambansa - mayroong mga patakaran ng gramatika sa higit pa o hindi gaanong tahasang anyo, at mga tuntunin ng kahulugan at paggamit - sa isang implicit na anyo. Para sa nakasulat na anyo ng pananalita, mayroon ding mga tuntunin sa pagbabaybay at bantas na nakalagay sa mga vault at sangguniang aklat.
Sa mga artipisyal na wika, ang mga tuntunin ng gramatika at ang mga tuntunin ng kahulugan at paggamit ay tahasang itinakda sa mga kaukulang paglalarawan ng mga wikang ito.
Ang mga artipisyal na wika ay lumitaw na may kaugnayan sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, ginagamit ang mga ito sa mga propesyonal na aktibidad ng mga espesyalista. Kasama sa mga artipisyal na wika ang mga sistema ng mga simbolo ng matematika at kemikal. Ang mga ito ay nagsisilbing isang paraan ng hindi lamang komunikasyon, kundi pati na rin ang derivation ng bagong kaalaman.
Sa mga artipisyal na sistema ng pag-sign, maaari isa-isa ang mga sistema ng code na idinisenyo upang i-encode ang ordinaryong pagsasalita. Kabilang dito ang Morse code, marine flag signaling ng mga titik ng alpabeto, iba't ibang cipher.
Ang isang espesyal na grupo ay binubuo ng mga artipisyal na wika na idinisenyo upang kontrolin ang pagpapatakbo ng mga sistema ng computer - mga programming language. Mayroon silang mahigpit na sistematikong istraktura at pormal na mga panuntunan para sa pag-uugnay ng mga palatandaan at kahulugan ng code, na nagbibigay para sa sistema ng computer na maisagawa nang eksakto ang mga operasyong kinakailangan.
Ang mga artipisyal na palatandaan ng wika ay maaaring bumuo ng mga teksto sa kanilang sarili o maisama sa mga nakasulat na natural na mga teksto ng wika. Maraming mga artipisyal na wika ang nasa internasyonal na paggamit at kasama sa mga teksto sa iba't ibang natural na pambansang wika. Siyempre, angkop na isama ang mga palatandaan ng mga artipisyal na wika lamang sa mga tekstong tinutugunan sa mga espesyalistang pamilyar sa mga wikang ito.
Ang natural na tunog na wika ng mga tao ay ang pinakakumpleto at perpekto sa lahat ng sistema ng komunikasyon. Ang iba pang mga sign system na nilikha ng tao ay naglalaman lamang ng ilan sa mga katangian ng natural na wika. Ang mga sistemang ito ay maaaring makabuluhang palakasin ang wika at malampasan ito sa isa o ilang mga aspeto, ngunit sa parehong oras ay mas mababa dito sa iba (Yu. S. Stepanov. Wika at pamamaraan. - M .: 1998. S. 52).
Kaya, halimbawa, ang sistema ng mga simbolo ng matematika ay lumalampas sa natural na wika sa kaiklian ng pag-record ng impormasyon, ang minimum na mga palatandaan ng code. Ang mga programming language ay nailalarawan sa pamamagitan ng malinaw na mga patakaran at hindi malabo na pagkakatugma ng kahulugan at anyo.
Sa turn, ang natural na wika ay higit na nababaluktot, bukas at pabago-bago.
Naaangkop ang natural na wika upang ilarawan ang anumang mga sitwasyon, kabilang ang mga hindi pa nailalarawan gamit ang wikang ito.
Ang natural na wika ay nagpapahintulot sa tagapagsalita na makabuo ng mga bagong senyales na nauunawaan ng kausap, gayundin ang paggamit ng mga umiiral na senyales sa mga bagong kahulugan, na imposible sa mga artipisyal na wika.
Ang natural na wika ay kilala sa loob ng buong pambansang lipunan, at hindi lamang isang makitid na bilog ng mga espesyalista.
Ang likas na wika ay mabilis na umaangkop sa magkakaibang mga pangangailangan ng interpersonal na pakikipag-ugnayan ng mga tao at samakatuwid ay ang pangunahing at sa pangkalahatan ay hindi maaaring palitan na paraan ng komunikasyon ng tao.
3. Ang mga pangunahing tungkulin ng wika
"Bilang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon, pinag-iisa ng wika ang mga tao, kinokontrol ang kanilang interpersonal at panlipunang pakikipag-ugnayan, nag-coordinate ng kanilang mga praktikal na aktibidad, nakikilahok sa pagbuo ng mga sistema ng pananaw sa mundo at mga pambansang imahe ng mundo, tinitiyak ang akumulasyon at pag-iimbak ng impormasyon, kabilang ang impormasyong nauugnay. sa kasaysayan at makasaysayang karanasan ng mga tao at personal na karanasan ng indibidwal, dismembers, classifies at consolidates konsepto, forms ang kamalayan at self-consciousness ng isang tao, nagsisilbing isang materyal at anyo ng artistikong pagkamalikhain "(ND Arutyunova. Language functions . // Wikang Ruso. Encyclopedia. - M .: 1997. S. 609) ...
· Ang mga pangunahing tungkulin ng wika ay:
o Komunikatibo (function ng komunikasyon);
o Pagbuo ng kaisipan (function ng embodiment at pagpapahayag ng kaisipan);
o Expressive (ang tungkulin ng pagpapahayag ng panloob na estado ng nagsasalita);
o Aesthetic (ang tungkulin ng paglikha ng kagandahan sa pamamagitan ng wika).
Ang communicative function ay ang kakayahan ng wika na magsilbi bilang isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Ang wika ay may mga yunit na kinakailangan para sa pagbuo ng mga mensahe, ang mga patakaran para sa kanilang organisasyon, at tinitiyak ang paglitaw ng mga katulad na imahe sa isipan ng mga kalahok sa komunikasyon.
Ang wika ay mayroon din espesyal na paraan pagtatatag at pagpapanatili ng ugnayan sa pagitan ng mga kalahok sa komunikasyon.
Mula sa punto ng view ng kultura ng pagsasalita, ang communicative function ay ipinapalagay ang pag-install ng mga kalahok sa speech communication sa pagiging mabunga at kapwa kapaki-pakinabang ng komunikasyon, pati na rin ang pangkalahatang pagtuon sa kasapatan ng pag-unawa sa pagsasalita.
Ang pagkamit ng functional na kahusayan ng komunikasyon ay imposible nang walang kaalaman at pagsunod sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan.
Ang pag-andar ng pagbuo ng kaisipan ay nakasalalay sa katotohanan na ang wika ay nagsisilbing isang paraan ng pagbuo at pagpapahayag ng mga kaisipan. Ang istruktura ng wika ay organikong nakaugnay sa mga kategorya ng pag-iisip.
"Ang isang salita, na nag-iisa ay may kakayahang gumawa ng isang konsepto ng isang independiyenteng yunit sa mundo ng mga pag-iisip, ay nagdaragdag dito ng maraming mula sa sarili nito" - isinulat ng tagapagtatag ng linggwistika na si V. von Humboldt (V. Humboldt. Napiling mga gawa sa linggwistika. Moscow. : 1984, p. 318).
Nangangahulugan ito na ang salita ay nag-iisa at ginagawang pormal ang konsepto, at sa parehong oras ay itinatag ang isang relasyon sa pagitan ng mga yunit ng pag-iisip at ng mga yunit ng tanda ng wika. Iyon ang dahilan kung bakit naniniwala si W. Humboldt na "ang wika ay dapat sumabay sa pag-iisip. Ang pag-iisip ay dapat, na naaayon sa wika, na sumunod sa isa sa mga elemento nito patungo sa isa pa at hanapin sa wika ang isang pagtatalaga para sa lahat ng bagay na ginagawang magkakaugnay" (ibid., P. 345) ... Ayon kay Humboldt, "upang tumutugma sa pag-iisip, ang wika, hangga't maaari, ang istraktura nito ay dapat tumutugma sa panloob na organisasyon ng pag-iisip" (ibid.).
Ang pagsasalita ng isang taong may pinag-aralan ay nakikilala sa pamamagitan ng kalinawan ng pagpapahayag ng kanyang sariling mga saloobin, ang katumpakan ng muling pagsasalaysay ng mga iniisip ng ibang tao, pagkakapare-pareho at nilalaman ng impormasyon.
