Čo je regulácia správania. Mentálna regulácia správania a činnosti

Subjektivita človeka je vo svojom pôvodnom základe spojená so schopnosťou jednotlivca premeniť vlastnú životnú činnosť na objekt praktickej premeny. Podstatnými vlastnosťami tohto procesu je schopnosť človeka kontrolovať svoje činy, skutočne-prakticky pretvárať realitu, plánovať spôsoby konania, realizovať plánované programy, kontrolovať priebeh a vyhodnocovať výsledky svojho konania.

Praktický postoj človeka k realite zahŕňa tri zložky:

1) subjekt obdarený činnosťou a usmerňujúci ju k predmetom alebo k iným subjektom;

2) objekt, ku ktorému smeruje činnosť subjektov;

3) aktivita vyjadrená tak či onak pôsobením subjektu s objektom.

Predmetom činnosti môže byť: a) konkrétneho jednotlivca, b) sociálnej skupiny, c) spoločnosti ako celku. V závislosti od toho sa rozlišuje individuálna činnosť, kolektívna, prípadne skupinová, činnosť a spoločensko-historická činnosť, prípadne prax. Psychológia sa zaoberá predovšetkým prvými dvoma formami činnosti.

Formovanie predmetu činnosti je proces, v ktorom jednotlivec ovláda jeho hlavné štrukturálne zložky: význam, ciele, ciele, spôsoby transformácie objektívneho sveta osobou.

Holistická činnosť má tieto zložky: potreby - motívy - ciele - podmienky na dosiahnutie cieľov (jednota cieľov a podmienok tvorí úlohu) a koreluje s nimi: činnosť - akcie - operácie.

Prvá vrstva činnosti (potreby, motívy, ciele, podmienky)tvorí jeho vecný obsah. Toto je vnútorný plán na jeho realizáciu, jeho obraz, na základe ktorého je postavený. Druhá vrstva aktivity (samostatná činnosť, akcie, operácie) tvoria jej konštrukčné prvky. Toto je realizácia činnosti, samotná činnosť v tele. Vo svojej jednote tvoria obe tieto vrstvy činnosti jeho psychologický obsah.

Existujú tiež tretia vrstva: vzájomné prechody a premeny jej jednotlivých konštrukčných prvkov (motív - do cieľa a podľa toho činnosť - do konania; ciele - do podmienky na jeho realizáciu atď.). To je už dynamika činnosti, jej premena.

Obsah integrálnej činnosti koreluje s pojmami potreba a motív, s procesom určovania ich predmetového obsahu. Rozbor konkrétnej ľudskej činnosti je preto možné uskutočniť len vtedy, keď sú určené potreby a motívy tejto činnosti s dostatočne jasnou formuláciou ich objektívneho obsahu. A naopak, ak hovoríme o potrebe a motívoch, ktoré ju konkretizujú pri určovaní ich predmetného obsahu, potom tieto psychologické formácie musia zodpovedať tej či onej činnosti zameranej na ich uspokojenie.

Zdrojom ľudskej činnosti, jeho činností sú rôznorodé potreby. Potreba - je to stav človeka, vyjadrujúci jeho závislosť od hmotných a duchovných predmetov a podmienok existencie, ktoré sú mimo jednotlivca. V psychológii sa potreby človeka považujú za prežívanie potreby toho, čo je nevyhnutné na udržanie života jeho tela a rozvoj jeho osobnosti.

Potreba (potreba), ktorú človek prežíva, ho podnecuje k vykonávaniu činnosti, k hľadaniu predmetu jej uspokojenia. Predmetom potreby je jej skutočný motív. motív - je to forma prejavu potreby, podnetu k určitej činnosti, predmetu, pre ktorý sa táto činnosť vykonáva. Motív je motivácia k činnosti, do ktorej sa vlieva daná potreba. Motív je objektivizovaná potreba. Alebo – čo je to isté – predmetom potreby je motív. Na základe jednej a tej istej potreby sa môžu formovať motívy k rôznym činnostiam. Tá istá činnosť môže byť spôsobená rôznymi motívmi, uspokojovať rôzne potreby.

Jeden alebo iný motív podnecuje osobu, aby si stanovila úlohu, identifikovala tento cieľ, ktorý si za určitých podmienok vyžaduje vykonanie akcie zameranej na vytvorenie alebo získanie objektu, ktorý spĺňa požiadavky motívu a uspokojuje potrebu. Cieľ - je to prezentovaný alebo mysliteľný výsledok činnosti.

Činnosť ako celok je jednotkou života človeka, činnosťou, ktorá napĺňa konkrétnu potrebu, motív. Aktivita je vždy spojená s konkrétnym motívom.

Akcia pôsobí ako komponentčinnosti. Reaguje na vnímaný cieľ. Akákoľvek činnosť sa vykonáva vo forme akcií alebo reťazca akcií. To znamená, že keď pozorujeme akýkoľvek vonkajší alebo vnútorný proces činnosti človeka, potom vo vzťahu k jeho motívu je táto činnosť činnosťou a vo vzťahu k cieľu - buď samostatnou činnosťou, alebo súborom, reťazcom činností. Činnosť a činnosť nie sú pevne spojené. Tá istá činnosť môže byť realizovaná rôznymi činnosťami a tá istá činnosť môže byť zahrnutá do rôznych typov činností.

akcia, s určitým účelom, vykonáva sa rôzne cesty v závislosti od podmienok, v ktorých sa táto akcia vykonáva. Spôsoby vykonávania akcie sú tzv operácie - sú to transformované akcie, akcie, ktoré sa stali spôsobmi vykonávania iných, zložitejších akcií.

Napríklad, keď sa dieťa naučí písať listy, potom je preň písanie listu akciou, vedenou vedomým cieľom – napísať list správne. Po zvládnutí tejto akcie však dieťa používa hláskovanie písmen ako spôsob písania slov (zložitejšia akcia), a preto sa písanie písmen mení z akcie na operáciu.

Zručnosti a zručnosti sú charakteristikou vykonávania rôznych činností človeka. Podľa prvého z nich zručnosti a schopnosti sa považujú za stupne, úrovne zvládnutia určitých činností vykonávaných osobou na základe vedomostí. Zručnosť zároveň sa považuje za prvý stupeň zvládnutia akejkoľvek akcie, a zručnosť - ako druhý krok, čo znamená už dobré, úplne úspešné, bezchybné vykonanie tejto akcie. Zručnosť znamená, že jednotlivec si osvojil príslušné znalosti a dokáže ich aplikovať, pričom každý svoj krok ovláda v súlade s týmito znalosťami.

Zručnosť znamená, že aplikácia týchto znalostí sa zautomatizovala. "Zručnosť," zdôraznil S. L. Rubinstein, "vzniká ako vedome automatizovaná akcia a potom funguje ako automatizovaný spôsob vykonania akcie. Jej splnenie sa stáva vedomým cieľom."

Najdôležitejšou funkciou psychiky je regulácia, riadenie správania a činností živej bytosti. K štúdiu zákonitostí ľudskej činnosti výrazne prispeli ruskí psychológovia: A. N. Leonťev, L. S. Vygotskij. Ľudské činy, jeho činnosť sa výrazne líši od konania, správania zvierat.

Hlavným rozlišovacím znakom ľudskej psychiky je prítomnosť vedomia a vedomá reflexia je taká reflexia objektívnej reality, v ktorej sa rozlišujú jej objektívne stabilné vlastnosti bez ohľadu na postoj subjektu k nej (A. N. Leonťev). Hlavnými faktormi pri vzniku boli práca a jazyk.

Akákoľvek spoločná práca ľudí predpokladá deľbu práce, keď rôzni členovia kolektívnej činnosti vykonávajú rôzne operácie; niektoré operácie vedú okamžite k biologicky užitočnému výsledku, iné operácie k takémuto výsledku

Pocity sú subjektívnou reprezentáciou emócií jednotlivca, ktoré prežíva. Zvážte vzťah medzi emóciami a pocitmi.

Emócie sú „surový“, nespracovaný materiál, ktorý prichádza s balíkom DNA. Emócie sú biologicky podmienené, vznikajú v hĺbke mozgu na podvedomej úrovni a sú medzikultúrnou odpoveďou na podnety prostredia.

Na druhej strane pocity sú mozgom vybudovanou interpretáciou nespracovaných, nespracovaných údajov, ktoré sú podložené kultúrou osobnosti. Pocity sú „naučenou“ reakciou odvodenou od kultúry prostredia, v ktorom človek vyrastal (rodina, rovesníci, komunita atď.), vedomej skúsenosti, ktorú nadobudol.

Emócie sú fyziologickým zážitkom (alebo stavom vedomia), ktorý dáva jednotlivcovi informácie o svete okolo neho a pocit je uvedomením si tejto emócie. Emócie sú krátkodobé, pocity dlhodobé. Emócie sú spojené s fyziologickým stavom tela, pocity - s pocitmi. Pocity sú priamym dôsledkom súčasnej situácie. Situácia existuje a my cítime vnemy s ňou spojené. Pocity odrážajú prirodzené vnútorné vnemy, ktoré sú vlastné všetkým ľuďom a ktoré cítime celkom prirodzene (a nevyhnutne). Niektoré z týchto pocitov sú príjemné (šťastie, radosť, láska), iné nie (osamelosť, odmietnutie). Ten istý pocit možno realizovať v rôznych emóciách.

Najjednoduchší diagram znázorňujúci spojenie medzi emóciou, pocitom a správaním: Špecifický stimul _ Emócia _ Pocit _ Identifikácia _ Pochopenie emócie _ Konanie podľa informácií poskytnutých emóciou ALEBO Rozhodnutie nekonať, pretože stimul je nesprávny.

Dynamika toku pocitov: vznik _ rast _ kulminácia _ zánik.

Klasifikácia pocitov:

1. Podľa subjektívnych skúseností vydávať pocity:

• pozitívne- spojené s uspokojením potrieb a spôsobujú potešenie (radosť, rozkoš, láska, súcit, obdiv, vďačnosť, úcta a pod.);
• negatívny - sú spojené s neuspokojením potrieb a spôsobujú nespokojnosť (smútok, ľútosť, hnev, ľútosť, nedôvera, mrzutosť, odpor, žiarlivosť atď.);
• neutrálny- nevyvolávať ani pozitívne, ani negatívne emocionálne reakcie (ľahostajnosť, kontemplácia, pokoj a pod.).

2. Podľa pôvodu prideliť menejcenný(zvieracie pocity) spojené s uspokojením/neuspokojením fyziologických potrieb tela (napríklad hlad, smäd, únava) a vyššie odrážajúce ľudské pocity duchovný svet osobnosť.

Vyššie zmysly človeka sú rozdelené takto:

• intelektuálny - sú spojené s duševnou, kognitívnou činnosťou (pocity prekvapenia, pochybností, záujmu o nové veci, hádanie, radosť z objavovania, láska k pravde);
• morálny (morálny) – odrážať postoj človeka k požiadavkám verejnej morálky; príklady pozitívnych morálnych citov: súcit, priateľstvo, spravodlivosť, solidarita, povinnosť, vlastenectvo; príklady negatívnych morálnych pocitov: zlá vôľa, závisť, škodoradosť;
• estetický - výsledok vedomej / nevedomej schopnosti človeka riadiť sa pojmami krásy pri vnímaní prostredia (pocity krásy, harmónie, vznešenosti a pod.);

4. Podľa stupňa zovšeobecnenia obsah zvýrazniť pocity špecifické(nasmerované na konkrétny objekt), zovšeobecnené(zamerané na všetky objekty tejto triedy) a abstraktné(nemať predmet).

5. Podľa zamerania prideliť individuálny pocity, ktoré človek o sebe prežíva (radosť, spokojnosť, veselosť, nádej, smútok, zúfalstvo) a príbuzný ktoré sú zamerané na iné predmety a ľudí (láska, nenávisť, vďačnosť, súcit, hnev).

Ambivalencia(dualita, "zmätok") pocity- emocionálny stav človeka, ktorý prežíva rozporuplné, protichodné až opačné pocity voči nejakému objektu (napríklad pocity lásky a nenávisti sa spájajú v žiarlivosti).

Nálady

Nálada je difúzny afektívny stav / emocionálny proces, ktorého charakteristikami sú stabilita, dostatočné trvanie a nízka intenzita. Nálada tvorí emocionálne pozadie pre všetky prebiehajúce duševné procesy; nie je situačný a zároveň odráža postoj človeka k okolitej situácii; natiahnutý v čase a na dlhý časový interval určuje jeho psychofyziologický stav a správanie.

V porovnaní s emóciami sú nálady menej špecifické, menej intenzívne a menej pravdepodobné, že budú spustené konkrétnym podnetom/udalosťou. Nálady sú emocionálne stavy, ktoré môžu vzniknúť ako reakcia na udalosť alebo sa môžu objaviť bez zjavného vonkajšieho dôvodu.

Hlavným zdrojom nálady je spokojnosť / nespokojnosť človeka s kvalitou jeho života. Preto má nálada spravidla pozitívnu alebo negatívnu valenciu; inými slovami, človek môže mať dobrú alebo zlú náladu. Pomerne často neexistuje úmyselný objekt (zámer - smer, snaha), ktorý spôsobuje zlú náladu, a preto nemá konkrétny dátum začiatku a konca, môže trvať niekoľko hodín, dní, týždňov alebo dlhšie.

Nálada nie je objektívna, ale osobná, no treba ju odlíšiť od temperamentu a iných povahových čŕt, ktoré sú stabilnejšie. Určité osobnostné črty, ako je optimizmus a neurotizmus, však určujú predispozíciu k určitým typom nálad.

Celkový zdravotný stav človeka, vrátane stavu jeho nervového systému, je faktorom, ktorý má silný vplyv na náladu. Normálny spánok je tiež dôležitým faktorom dobrej nálady - čiastočné obmedzenie alebo deprivácia spánku spôsobuje podráždenosť, sklon k stresu, väčšie napätie, napätie počas dňa; obnovenie normálneho spánku vedie k dramatickému zlepšeniu nálady.

Nálada je vnútorný, subjektívny stav, ktorý možno diagnostikovať podľa výrazov tváre, držania tela a iných vzorcov správania. Niekedy si nálada a / alebo jej príčiny samotná osoba nemusí uvedomiť. Nálada určuje celkovú vitalitu človeka, ovplyvňuje jeho cítenie, vnímanie, správanie, myslenie, motiváciu, aktivitu.

Depresia, chronický stres, bipolárna porucha a iné sú považované za poruchy nálady, ktoré sú výsledkom chemickej nerovnováhy v neurotransmiteroch v mozgu.

5.2. Mentálna regulácia správania a činnosti

Správanie(anglické správanie, správanie) - navonok prejavená činnosť živých bytostí; zložitý komplex reakcií organizmu na rôzne podnety (podnety) prostredia. Ľudské správanie je súborom činov, v ktorých je vyjadrený jeho postoj k spoločnosti, iným ľuďom a objektívnemu svetu.

Aktivita(anglická aktivita) je

• procesy aktívnej interakcie subjektu (osoby) s objektom (prostredím), zamerané na uspokojovanie potrieb a dosahovanie vedome stanovených cieľov;
• „špecificky ľudská forma aktívneho postoja k okolitému svetu, ktorej obsahom je účelná zmena a premena tohto sveta na základe asimilácie a rozvoja dostupných foriem kultúry“ (EG Yudin, [, C. 267]);
• objektovo orientovaná a kultúrne sprostredkovaná vedomá činnosť človeka zameraná na poznávanie a pretváranie okolitej reality a jeho vnútorného sveta.

Mentálna regulácia správania a činnosti sa vykonáva na dvoch úrovniach:

1. na nedobrovoľná úroveň- nepodmienený reflex a podmienené reflexné určovanie správania, neúmyselná reakcia na podnety;
2. na ľubovoľná úroveň- prostredníctvom svojvoľného, ​​t.j. motivované (vedomé, zámerné) činy.

Vôľová regulácia- najvyššia úroveň dobrovoľnej regulácie činnosti, potrebná na prekonanie vonkajších a vnútorných ťažkostí, prekážok pri dosahovaní cieľa.

Akcia(anglická akcia) - samostatný akt správania, generovaný určitým motívom a zameraný na dosiahnutie konkrétneho cieľa. Akcie sú hlavnou „zložkou“ rôznych druhov ľudskej činnosti, ktorá existuje iba vo forme akcie / reťazca vzájomne súvisiacich akcií.

Nedobrovoľne akcie spáchané osobou bez ohľadu na jej túžbu, pod vplyvom nevedomých alebo nedostatočne jasne vnímaných motívov, nie sú pod jeho kontrolou. Mimovoľné sú nepodmienené reflexy, inštinkty, automatizované pohyby, činy v stave vášne. Svojvoľné akcie sú vykonávané osobou vedome, majú cieľ a vyžadujú si určitú mieru vôľovej kontroly na ich realizáciu.

Ryža. 5.2.

Will(z lat. voluntas; angl. volition, will) - duševný proces vedomého riadenia svojich myšlienok, pocitov, túžob, správania, činností, komunikácie, vyjadrený v schopnosti prekonávať vonkajšie a vnútorné ťažkosti, rozhodovať sa a dodržiavať určitý kurz, keď vykonávanie účelových akcií.

Vôľa ako cieľavedomé úsilie je jednou z hlavných duševných funkcií človeka. Vôľové procesy sú procesy kontrolného konania, sú vedomé a časom sa dajú zautomatizovať na úroveň zvyku. Vôľa ovplyvňuje osobné hodnoty, záujmy, produktivitu ľudskej činnosti, prejavuje sa sebavedomím a odhodlaním.

Prideliť jednoduché a komplexný dobrovoľné činy; komplexné činy sa líšia od jednoduchých konaním boja protichodných motívov, potreby voľby, rozhodovania.

Fyziologické základy vôľovej regulácie

Vôľové funkcie sa realizujú pomocou druhého signálneho systému (súbor podmienených reflexov na rečové podnety). Podnety druhého signalizačného systému (vonkajšia a vnútorná reč) slúžia ako „spúšťacie signály“ vôľového konania, regulátory vôľového konania. Vôľové akcie sú založené na činnosti mozgovej kôry, pričom vedúcu úlohu vo vôľovej regulácii má frontálny kortex, ktorého porážka vedie k abulia(z gréc. nerozhodnosť) – chorobný nedostatok vôle.

Vlastnosti vôle ( znaky vôľovej regulácie, ktoré sa prejavujú v konkrétnych špecifických podmienkach):

• sila vôle - stupeň aktualizácie vôľového úsilia;
• stabilita vôle - miera stálosti prejavu vôle v situáciách rovnakého typu;
• šírka vôle – počet činností, v ktorých sa vôľa prejavuje.

Bude fungovať:

• aktivačný (stimul, sprievodca) - mobilizácia zásob organizmu pri prekonávaní vonkajších a vnútorných ťažkostí na ceste k dosiahnutiu vytýčeného cieľa;
• brzda- zadržiavanie nežiaducich myšlienok, pocitov, túžob, správania, činností, ktoré nie sú v súlade so stanovenými cieľmi;
• regulácia- vedomé, zámerné riadenie svojich emócií, správania a činností;
• rozvíjanie- rozvoj osobnostných vlastností so silnou vôľou.

Komponenty funkčná štruktúra procesu vôľovej regulácie:

1. motivačno-stimulačné (cieľ, motívy);
2. vykonávanie (vnútorné a vonkajšie metódy konania a správania);
3. hodnotiace a produktívne (výsledky konania a výsledky sebazmeny subjektu).

Vôľové úsilie- špeciálny stav neuropsychického napätia, mobilizujúci vnútorné zdroje človeka (fyzické, intelektuálne a morálne) pri vykonávaní akcií zameraných na dosiahnutie stanoveného cieľa; proces rozhodovania a jeho realizácia. Silná vôľa závisí od úrovne sebaorganizácie jednotlivca, sebadisciplíny, sebakontroly, významu cieľa, formovaného postoja vo vzťahu k vykonávanej činnosti, ako aj svetonázoru a morálnej stability. osoby.

Posúdenie výsledku vôľového konania závisí od ťažisko kontroly(anglicky locus of control) – „spôsoby (stratégie), ktorými ľudia pripisujú (pripisujú) kauzalitu a zodpovednosť za výsledky svojej a cudzej činnosti“ [, s. 269]. Interné(interiér) ťažisko kontroly sa prejavuje v prijatí zodpovednosti za činy a udalosti, ktoré sa dejú. Vonkajšie(externé) ťažisko kontroly sa prejavuje tendenciou pripisovať zodpovednosť faktorom, ktoré nezávisia od jednotlivca (vonkajšie okolnosti, nehody, šťastie a pod.).

V dôsledku dobrovoľnej regulácie dobrovoľný čin... Štruktúra dobrovoľného aktu:

1. Vznik podnetu na vykonanie akcie (potreby, túžby, motívy) a predbežné stanovenie cieľa.
2. Diskusia a boj motívov.
3. Rozhodovanie.
4. Vykonanie akcie, sprevádzané snahou vôle.
5. Prekonávanie prekážok na ceste k cieľu.
6. Dosiahnutie výsledku.
7. Reflexia (sebakontrola, sebaúcta).
8. Pozitívne emocionálne posilnenie vôľového úsilia.

Reflexia(z lat. reflexio – reflexia, obrátenie sa späť) – „obrátenie poznania človeka na seba, na svoj vnútorný svet, duševné vlastnosti a stavy“ (MV Gamezo a kol. [, s. 106]).

Vlastnosti silnej vôle- duševné vlastnosti, ktoré odrážajú črty vôľovej regulácie osobnosti, formované v priebehu získavania životných skúseností a charakterizujúce jej schopnosť dosahovať svoje ciele, prekonávať ťažkosti a prekážky, ktoré vznikajú. Vôľové vlastnosti sú relatívne stabilné vlastnosti (charakteristiky) osobnosti, ktoré sa môžu v priebehu života meniť a rozvíjať.

V súčasnosti neexistuje jednotná všeobecne uznávaná klasifikácia vôľových vlastností človeka (obr. 5.3).

Klasifikácia typov vôľových osobnostných vlastností:

1. Podľa valencie (tón) vôľové vlastnosti môžu byť pozitívne aj negatívne.
2. Podľa genézy rozlišovať primárne, sekundárne (deriváty) a terciárne vôľové vlastnosti.
3. V klasifikácia V.A. Ivanniková, zvýraznené morálno-vôľový, citovo-vôľový a vlastné vôľové vlastnosti.

Významnú úlohu v mentálnej regulácii ľudského správania a činnosti zohráva jeho sebaúcta a zodpovednosť.

Sebavedomie(anglické sebahodnotenie) - hodnotenie človeka o jeho kvalitách a pocitoch, zásluhách a nedostatkoch, schopnostiach, činoch atď., čo určuje jeho sebaúctu a vieru v seba samého. Znížené, primerané (normálne) alebo preceňované sebahodnotenie ovplyvňuje primeranosť sebaregulácie človeka v procese vykonávania vôľového konania.

Zodpovednosť(anglická zodpovednosť) – osobná charakteristika človeka, popisujúca jeho ochotu niesť zodpovednosť za svoje činy, činy/nekonanie a ich následky.

Porušenie vôľovej sféry osobnosti(narušenie štruktúry hierarchie motívov, formovanie patologických potrieb a motívov) sa prejavujú rôznymi príznakmi: poklesom vôľových procesov ( hypobulia) alebo nadmerná aktivita ( hyperbulia).

Krátke zhrnutie

Emocionálny proces je duševný proces reflexie subjektívneho významu predmetov a situácií v mysli (vo forme zážitkov), ovplyvňujúci vnímanie, správanie, myslenie, motiváciu a aktivity jednotlivca.

Emocionálna inteligencia je typ inteligencie definovaný ako schopnosť správne a primerane vnímať, hodnotiť a vyjadrovať emócie, používať emócie na uľahčenie myšlienkových procesov, chápať a analyzovať emócie, efektívne využívať emocionálne znalosti, riadiť svoje emócie a zároveň prispievať k emocionálnemu a intelektuálnemu rozvoju. .

Afekty sú krátkodobé intenzívne emocionálne procesy odrážajúce subjektívne hodnotenie situácie na nevedomej úrovni, prejavujúce sa výraznými motorickými reakciami a zmenami v práci vnútorných orgánov a systémov tela.

Vôľové úsilie je zvláštny stav neuropsychického napätia, ktorý mobilizuje vnútorné zdroje človeka (fyzické, intelektuálne a morálne) pri vykonávaní akcií zameraných na dosiahnutie stanoveného cieľa; proces rozhodovania a jeho realizácia.

Vôľové vlastnosti sú mentálne vlastnosti, ktoré odrážajú črty vôľovej regulácie človeka, ktoré sa formujú v priebehu získavania životných skúseností a charakterizujú jej schopnosť dosahovať stanovené ciele, prekonávať ťažkosti a vzniknuté prekážky.

Úlohy sebakontroly

1. Formulovať definície pojmov „emocionálny proces“, „emocionálna inteligencia“; opísať fyziologické základy emocionálnych procesov; analyzovať klasifikáciu emocionálnych procesov podľa ich psychologické vlastnosti a zákonitosti kurzu.
2. Popíšte emóciu ako duševný proces a stav; opísať rôzne psychologické teórie emócií; opísať zložky a zložky emócií, ich funkcie, druhy a poruchy.
3. Analyzovať vzťah medzi emóciami, pocitmi a správaním, popísať dynamiku vzniku a toku pocitov, odhaliť rôzne prístupy ku klasifikácii pocitov; opísať fenomén ambivalencie emócií a pocitov.
4. Formulovať definície pojmov „správanie“ a „činnosť“, popísať úrovne mentálnej regulácie správania a činnosti; uveďte definíciu „akcie“ ako konštrukčný komponentčinnosti, uveďte zoznam rôznych činností.
5. Formulovať definície pojmov „vôľa“ a „vôľové úsilie“, popísať fyziologické základy vôľovej regulácie správania a činnosti, kvalitu a funkciu vôle; analyzovať štruktúru vôľového aktu; opísať typy vôľových vlastností človeka a porušenia vôľovej sféry človeka.

Komunikácia, ale myslenie je tiež funkciou reči, a preto je rečou mechanizmom duševnej činnosti. Napríklad v experimentoch vedených študentmi a nasledovníkmi Rubinsteina sa ukazuje, že externý dôvod (tip experimentátora) pomáha subjektu riešiť psychický problém len do tej miery

formovanie vnútorných podmienok jeho myslenia, teda v závislosti od toho, do akej miery samostatne napredoval v procese analýzy a syntézy riešeného problému. Ak je tento pokrok nevýznamný, subjekt nebude schopný adekvátne využiť cudziu pomoc od inej osoby. A naopak, ak hlbšie a správne analyzuje problémovú situáciu a úlohu, je pripravený pochopiť a prijať náznak zvonku.

Jasne sa tak ukazuje aktívna úloha vnútorných podmienok, ktoré sprostredkúvajú všetky vonkajšie vplyvy a tým určujú, ktoré z vonkajších príčin sa podieľajú na jedinom procese determinácie celého života subjektu. V tomto zmysle vonkajšie, pôsobiace cez vnútorné, na ňom bytostne závisí. V dôsledku toho pre Rubinsteina a jeho školu neexistuje žiadna opozícia alebo alternatíva medzi dvoma vzorcami determinizmu: 1) vonkajším cez vnútorné a 2) vnútorným cez vonkajšie.

Ide o určitý druh dialektiky duševného vývoja subjektu, jeho sebaurčenia vo všeobecnosti: čím bližšie sa jednotlivec sám približuje k úspešnému riešeniu problému, tým menej pomoci zvonku zrejme potrebuje, no o to ľahšie je implementovať to; a naopak, čím je ďalej od správneho rozhodnutia, tým viac potrebuje pomoc zvonku, no o to ťažšie je ju využiť. Tento paradox sebarozvoja je vysvetlený a vyriešený vďaka neustálej interakcii sociálneho a individuálneho v priebehu formovania ľudskej psychiky. Napríklad pomoc zvonku (vo forme výziev a pod.) otvára jednotlivcovi možnosť odpovedať na otázku, ktorú už pre seba nastaviť. Toto je jeden z prejavov tých vnútorných podmienok ako základ vývoja, cez ktorý sa lámu všetky vonkajšie vplyvy.

Pri vysvetľovaní akýchkoľvek psychických javov osobnosť vystupuje ako ucelený systém vnútorných podmienok, ktoré nevyhnutne a výrazne sprostredkúvajú všetky vonkajšie príčiny (pedagogické, propagandistické a pod.). Inými slovami, nie

4.1. Psychológia subjektu a jeho činnosti

osobnosť sa redukuje na úroveň domnele pasívnych vnútorných podmienok (ako sa niekedy domnieva), ale naopak, tieto sa čoraz viac formujú a rozvíjajú ako jeden viacúrovňový systém - osobnosť, subjekt vo všeobecnosti. Formovanie a zmena v procese vývoja, vnútorné podmienky určujú špecifický okruh vonkajších vplyvov, ktorým môže daný jav, proces a pod. podliehať. Z toho vyplýva najdôležitejšia úloha vlastnej činnosti, vôbec činnosti všetkých ľudí v procese ich výchovy a vzdelávania.

Mnoho psychológov v súčasnosti konkretizuje problém učenia prostredníctvom konceptu zóny proximálneho vývoja, vyvinutý Vygotským. Podľa jeho názoru školáci v tejto zóne dostávajú pedagogickú pomoc od dospelých, a preto sa v spolupráci s nimi oveľa lepšie učia a rozvíjajú. Napríklad úspešne zvládajú vedecké koncepty, ktoré sa zásadne líšia od každodenných, teda tie, ktoré sa u predškolákov tvoria spontánne, bez pomoci dospelých.

Koncepcia takejto zóny znamená, že všetky deti a žiaci vo všeobecnosti sa delia na dve skupiny – prijímajúce a nedostávajúce pedagogickú pomoc od učiteľov. Z toho vyplýva, že tí, ktorým je táto pomoc poskytovaná, ju určite a úspešne využijú (bez ohľadu na vnútorné podmienky, ktoré jej využitie sprostredkúvajú). Socialita je tu chápaná – vedome či nevedome – len ako jednosmerný a bezpodmienečný vplyv spoločnosti na dieťa, vo všeobecnosti na jednotlivca, bezbranný a pasívny objekt takýchto vonkajších vplyvov. / Ale z hľadiska Rubinsteinovho princípu determinizmu „vonkajšie je len cez vnútorné“ (teda cez vývojová základňa) dieťa je skutočný subjekt, ktorý svojou činnosťou sprostredkuje akékoľvek pedagogické vplyvy, a preto je k nim čisto selektívne vnímavý, otvorený, nie však „všežravý“ a nie bezbranný. Preto nestačí rozdeliť účastníkov na 1) prijímanie a 2) neprijímanie pomoci zvonku. Je potrebná ďalšia diferenciácia.

ponechanie prvého z nich tým, ktorí a) chcú a môžu a naopak b) nechcú, nemôžu a pod., využívajú pomoc zvonku v procese sebarozvoja (tipy, rady a pod.), keďže určite nie priamo a priamo, ale len cez vnútorné podmienky, vo všeobecnosti cez vyučovaný predmet. Každý človek môže byť predmetom skutočnej výchovy len do tej miery, pokiaľ je zároveň aj subjektom tejto výchovy, ktorá sa stále viac stáva sebavýchovou. Samozrejme, formovanie osobnosti sa uskutočňuje v procese asimilácie celej ľudskej kultúry, ale takáto asimilácia nepopiera, ale naopak predpokladá samostatnú a čoraz aktívnejšiu činnosť (hra, vzdelávanie, práca, atď.) každého dieťaťa, dospievajúceho, mládeže, dospelého.

Bibliografia

Abulkhanova K.A. O predmete duševnej činnosti. M., 1973.

Abulkhanova-Slavskaya K.A. Sociálne myslenie osobnosti // Psychol. zhurn. 1994. Číslo 4.

Abulkhanova-Slavskaya K.A., Brushlinsky A.V. Filozofický a psychologický koncept S.L. Rubinstein. M., 1989.

Bogomolová E.M. Dominantné v prirodzenom správaní zvierat // Uspekhi fyziológ, veda. 1992. Číslo 2.

Brushlinsky A.V. Problémy psychológie subjektu. M., 1994.

Brushlinsky A.V. Predmet: myslenie, učenie, predstavivosť. Moskva; Voronež, 1996.

Brushlinsky A.V., Polikarpov V.A. Myslenie a komunikácia. Minsk, 1990.

Vygotsky L.S. Zozbierané cit .: V 6 zväzkoch M., 1982-1984.

Gelfand I.M., Rosenfeld B.I., Shif-rin M.A. Eseje o spoločnej práci matematikov a lekárov. M., 1989.

Humanistické problémy psychologickej teórie. M., 1995.

Aktivita: teórie, metodológia, problémy. M., 1990.

Yesenin-Volpin A.S. O antitradičnom programe základov matematiky // Vopr. filozofia. 1996. Číslo 8.

znamenia V.V Pravda a lži v mysliach ruského ľudu a moderná psychológia porozumenia. M., 1993.

Cole M. Kultúrno-historická psychológia. M., 1997.

4. DUŠEVNÁ REGULÁCIA SPRÁVANIA

Kurochkin Yu.A. Systematická analýza perinatálneho obdobia života losov: Autorský abstrakt. dis. ... Cand. biol. vedy. M., 1989.

Leontiev A.N. Aktivita, vedomie, osobnosť. M., 1975.

Leontiev A.N. O tvorivej ceste L.S. Vygotsky // Vygotsky L.S. Zozbierané op. M., 1982, zväzok 1.

Lomov B.F. Metodologické a teoretické problémy psychológie. M., 1984.

Lomov B.F., Belyaeva A.V., Nosulenko V.N. Verbálne kódovanie v kognitívnych procesoch. M., 1986.

Mitkin A.A., Korzh N.N. Senzoricko-percepčné procesy v štruktúre psychiky // Psychol. zhurn. 1992. Číslo 4.

Moskovichi S. Sociálna reprezentácia: istor. pozri // Psychol. zhurn. 1995. č. 1-2.

Myslenie: proces, činnosť, komunikácia. M., 1982.

Nalimov V.V., Drogalina Zh.A. Realita neskutočného. M., 1996.

Piaget J. Reč a myslenie dieťaťa. M., 1932.

Piaget J. Vybrané psychologické práce. M., 1969.

Proces myslenia a vzorce analýzy, syntézy a zovšeobecňovania: Experiment. issled./ Ed. S.L. Rubinstein. M., 1960.

Psychologická veda v Rusko XX storočia. M., 1997.

Psychologický slovník. M., 1996.

Psychológia a marxizmus ("okrúhly stôl") // Psychol. zhurn. 1993. Číslo 1.

Rubinstein S.L. Princíp tvorivého amatérskeho výkonu: Sci. aplikácie. Vyššia škola v Odese, 1922 // Vopr. psychológia. 1986. Číslo 4.

Rubinstein S.L. Základy psychológie. M., 1935.

Rubinstein S.L. O myslení a spôsoboch jeho skúmania. M., 1958.

Rubinstein S.L. Vybrané filozofické a psychologické diela: Základy ontológie, logiky a psychológie. M., 1997.

Sergienko E.A. Očakávanie v ranej ľudskej ontogenéze. M., 1992.

Sechenov I.M. Vybrané filozofické a psychologické diela. M., 1947.

Vedomie osobnosti v krízovej spoločnosti. M., 1995.

Chailakhyan L.M. Pôvod psychiky. Pushchino, 1992.

38. Yaroshevsky M.G. L.S. Vygotsky a marxizmus v sovietskej psychológii // Psychol. zhurn. 1992. č. 5; 1994. č.

Doise W. Logiques sociales dans la rainsonnement. Neuchatel; Paríž, 1993.

Farr R., Moscovici S. (Eds.). Sociálne reprezentácie. Cambridge, 1984.

Pavard B. (ed.). Systemes cooperatifs: de lamode-lisation a la conception. Toulouse, 1994.

Pieron H. Aux sources de la connaissance: la sense guide de vie. Paríž, 1955.

Suchman L. Plány a situované akcie. Cambridge, 1987.

4.2. Motivácia a emócie?V n ^?

Úvod

V psychológii sa motivácia chápe ako kombinácia faktorov, energizujúce a usmerňujúce správanie. Problém motivácie sa teda scvrkáva na vytvorenie teórie, ktorá umožňuje určiť počiatočné príčiny, ako aj skupinu premenných (vonkajších aj vnútorných), ktoré určujú jeden alebo druhý smer, trajektóriu správania jednotlivca. .

Emócie sú zase subjektívnou stránkou, prežívaním uspokojenia/neuspokojenia potreby, vnútorným ukazovateľom miery dosiahnutia cieľa.

Motivačné a emocionálne procesy sú klasifikované ako regulačné zložky duševného fungovania, až po skutočnosť, ktorá iniciuje behaviorálny akt a dáva mu vnútorné, subjektívne zafarbenie.

Táto časť sa bude zaoberať hlavnými psychologickými teóriami motivácie a emócií spolu s teoretickými a empirickými výsledkami získanými v rámci každého z prístupov – efektov a vzorcov.

4.2.2. Motivačné teórie

Behaviorizmus: Teórie učenia. Jedným z klasických prístupov k problémom motivácie v psychológii je prístup z hľadiska teórií učenia, prezentovaný v prácach behavioristov a neobehavioristov. Základom činnosti jedinca z hľadiska behaviorizmu je určitá potreba, potreba organizmu, vyvolaná odchýlkou ​​fyziologických parametrov od optimálnej úrovne. Táto potreba zase vytvára nutkanie, ktoré privádza organizmus do stavu aktivity.

Ak hovoríme o vrodených, fixných formách správania ako sú jednoduché reflexy, tak táto činnosť má skôr špecifický, vyhranený charakter.

4.2. Motivácia a emócie

rakter: žmurkneme, keď cudzie teleso vnikne do oka, ruku od horúcej odtiahneme relatívne bez ohľadu na naše životné skúsenosti, povahu vzdelania atď.

Zároveň v prípadoch, keď reflexná odpoveď nestačí na uspokojenie vznikajúcej potreby, na odstránenie naliehavej potreby, má činnosť organizmu spočiatku nešpecifickú, neusmernenú povahu. V takýchto prípadoch potreba poskytuje iba všeobecnú energizáciu správania. Zároveň je na vytvorenie špecifickej reakcie potrebné učenie alebo tréning a povaha samotného správania, jeho smerovanie už závisí od vonkajších faktorov.

Je potrebné objasniť, že hlavným mechanizmom fungovania motivácie je z pohľadu väčšiny behavioristov (pozri napr.:) túžba tela odstrániť, znížiť napätie spôsobené vzniknutou potrebou. Ak tá alebo tá forma správania viedla k uvoľneniu stresu, k uspokojeniu určitej potreby, potom sa zvyšuje pravdepodobnosť reprodukovania tejto formy správania v budúcnosti (keď vznikne zodpovedajúca potreba). "" zákon účinku).

Telo sa snaží zbaviť stresu spojeného so vznikom potreby, vrátiť hodnoty fyziologických ukazovateľov do normálu, a to je hlavná a v podstate jediná hnacia sila správania. Tento mechanizmus fungovania je tzv princíp homeostázy: v prípade odchýlky od normy má systém tendenciu vrátiť sa do pôvodného stavu.

Proces učenia alebo rozvoja nedruhý variant správania je možný, ak existujú dve základné podmienky: prítomnosť potreby a posilnenie, teda skutočnosť, že túto potrebu je možné uspokojiť. Hladný potkan sa ponáhľa po klietke pri hľadaní potravy, náhodne stlačí pedál, potom sa kolíska otvorí a hladné zviera dostane jedlo. V budúcnosti, keď vznikne potreba výživy, pravdepodobnosť stlačenia pedálu týmto potkanom za predpokladu, že

po tomto pribudnú ďalšie a ďalšie posily (jedlo). Nakoniec si zviera vyvinie stabilné správanie: chce jesť - potkan beží na pedál a tlačí naň. Je ľahké vidieť, že špecifickosť správania nie je určená samotnou potrebou, ale charakteristikami prostredia, posilňovaním: ak na získanie potravy bolo potrebné postaviť sa na zadné nohy, potkan by sa nakoniec naučil urobiť aj toto. Spôsob správania teda nie je jednoznačne spojený s potrebou uspokojiť, ktorej je nasmerovaný: správanie sa formuje pod vplyvom faktorov prostredia, štruktúry posilňovania, ale je iniciované vznikom fyziologickej potreby, ako je smäd, hlad. , sexuálna deprivácia atď.

Vynára sa úplne prirodzená otázka: ako môžete vysvetliť také formy správania, ako je pomoc druhým, písanie románov alebo teoretická fyzika? Naozaj rovnaké fyziologické potreby? Áno, to isté, hovoria behavioristi. Fyziologické potreby sú primárne impulzy, nad ktorými sú postavené sekundárne. Pojem „sekundárny“ je skôr ľubovoľný: reťazec môže byť ľubovoľne dlhý. Človek pomáha druhým, pretože v tomto prípade s najväčšou pravdepodobnosťou pomôžu oni jemu v podobnej situácii, čo nepochybne prispeje k jeho prežitiu, a teda k uspokojeniu jeho základnej fyziologickej potreby. Alebo - ťažšie: človek pomáha druhým, pretože prispieva k benevolencii svojho okolia, čo mu v budúcnosti umožní zaujať vyššie spoločenské postavenie, relatívne bez prekážok využívať rôzne druhy výhod, čo znamená, že je ľahké na uspokojenie fyziologických potrieb, ktoré vznikajú. (Tento výklad motivácie sa vracia k názorom IP Pavlova, ktorý veril, že väčšinu foriem správania možno vysvetliť na základe mechanizmu podmieneného reflexu. Podmienené reflexy vyšších rádov sú postavené na vrchole podmieneného reflexu prvého rádu. .)

Ďalšou základnou črtou behaviorizmu vo všeobecnosti a motivačných teórií učenia zvlášť je, že.

Pod správanie v psychológii je zvykom rozumieť vonkajším prejavom duševnej činnosti človeka. Fakty správania zahŕňajú:

jednotlivé pohyby a gestá (napríklad úklon, prikývnutie, zovretie ruky);

vonkajšie prejavy fyziologických procesov spojených so stavom, aktivitou, komunikáciou ľudí (napríklad držanie tela, mimika, pohľady, sčervenanie tváre, chvenie atď.);

akcie, ktoré majú zmysel;

činy, ktoré majú spoločenský význam a sú spojené s normami správania.

Deed- úkon, ktorého vykonaním si človek uvedomuje jeho význam pre iných ľudí, teda spoločenský význam.

Aktivita je dynamický systém interakcie medzi subjektom a svetom. V procese tejto interakcie vzniká mentálny obraz a stelesňuje sa v objekte, ako aj subjekt si uvedomuje svoj vzťah k okolitej realite.

Hlavnou charakteristikou činnosti je jej objektivita. Subjektom sa rozumie nielen prírodný objekt, ale kultúrny objekt, v ktorom je zafixovaný určitý sociálne vyvinutý spôsob konania s ním. Táto metóda sa reprodukuje vždy, keď sa vykonáva objektívna činnosť. Ďalšou charakteristikou činnosti je jej spoločenská, spoločensko-historická povaha. Človek nemôže samostatne objavovať formy činnosti s predmetmi. Deje sa tak s pomocou iných ľudí, ktorí preukazujú vzorce činnosti a zapájajú človeka do spoločných aktivít. Prechod od činností rozdelených medzi ľudí a vykonávaných vonkajšou (hmotnou) formou k individuálnym (vnútorným) činnostiam je hlavným smerom formovania psychologických nových útvarov (vedomosti, zručnosti, schopnosti, motívy, postoje a pod.).

Aktivita je vždy sprostredkovaná. Nástroje, hmotné predmety, znaky, symboly a komunikácia s inými ľuďmi fungujú ako prostriedky. Vykonávaním akéhokoľvek aktu činnosti si v ňom uvedomujeme určitý postoj k iným ľuďom, aj keď v čase činnosti ani nie sú reálne prítomní.

Činnosť človeka je vždy cieľavedomá, podriadená cieľu ako vedome prezentovaný plánovaný výsledok, na dosiahnutie ktorého slúži. Cieľ usmerňuje činnosť a upravuje jej priebeh.

Činnosť je vždy produktívna, to znamená, že jej výsledkom sú premeny vo vonkajšom svete aj v samotnom človeku: jeho vedomosti, motívy, schopnosti. V závislosti od toho, aké zmeny hrajú hlavnú úlohu alebo majú najväčšiu špecifickú váhu, sa rozlišujú rôzne druhy činnosti: pracovná, kognitívna, komunikatívna a iné.

Prednáška 9. Psychológia malých skupín a kolektívov

Plán:

Koncept malej skupiny v psychológii.

Sociálno-psychologické procesy v malých skupinách.

Sociálny fenomén moci v tíme.

Medziskupinové vzťahy a interakcie.

Literatúra:

Ageev D.S. Medziskupinová interakcia. Sociálno-psychologické problémy. M. 2010.

Psychológia. Učebnica pre technické univerzity / Pod spolu. vyd. V.N. Družinin. - SPb .: Peter, 2006.

T.V. Andreeva Psychológia rodiny: Učebnica. príspevok. - SPb.: Rech, 2008.

emócie(z lat. emócie- pocit) - duševný proces impulzívnej regulácie správania, založený na zmyslovej reflexii potreby-hodnoty vonkajších vplyvov, ich priaznivých alebo škodlivých pre život jedinca.

Emócie vznikli ako adaptívny „produkt“ evolúcie, biologicky zovšeobecnené spôsoby správania sa organizmov v typických situáciách. „Práve vďaka emóciám sa organizmus ukazuje ako mimoriadne priaznivo prispôsobený okolitým podmienkam, pretože aj bez určenia formy, typu, mechanizmu a iných parametrov nárazu naň dokáže úspornou rýchlosťou reagovať určitý emocionálny stav, teda určiť, či je to preň užitočné alebo škodlivé.

Emócie sú bivalentné- sú buď pozitívne alebo negatívne - predmety buď uspokojujú alebo neuspokojujú zodpovedajúce potreby. Určité vitálne vlastnosti predmetov a situácií, vyvolávanie emócií, naladia telo na vhodné správanie.

Emócie sú mechanizmom priameho hodnotenia úrovne pohody tela pri jeho interakcii s prostredím. Už elementárny emocionálny tón vnemov, príjemné alebo nepríjemné jednoduché chemické alebo fyzikálne vplyvy dávajú zodpovedajúcu originalitu životnej činnosti organizmu.

Ale aj v tých najťažších, osudových chvíľach nášho života, za kritických okolností, emócie pôsobia ako hlavná sila správania. Emócie, ktoré sú priamo spojené s endokrinno-autonómnym systémom, naliehavo zahŕňajú energetické mechanizmy správania.

Emócie sú vnútorným organizátorom procesov, ktoré zabezpečujú vonkajšie správanie jednotlivca v stresových situáciách. Emócia strachu, ktorá vzniká v mimoriadne nebezpečnej situácii, teda zabezpečuje jej prekonanie aktiváciou orientačného reflexu, inhibíciou všetkých vedľajších prúdových aktivít, napätím potrebným na boj svalov, zvýšeným dýchaním a srdcovou frekvenciou, zmenami v zložení krvi, zvýšená zrážanlivosť krvi pri úraze, mobilizácia zásob z vnútorných orgánov.

Autor: mechanizmus vzniku emócie sú neoddeliteľne spojené s inštinktmi. Takže v stave hnevu si človek rozvíja reakcie svojich vzdialených predkov - škrípanie zubami, pohyb lícnych kostí, zovretie viečok, rytmické kontrakcie svalov tváre a celého tela, zovretie pästí pripravených na úder, nával krv v tvári, osvojenie si hrozivých póz.

K určitému vyhladzovaniu emócií u socializovaného človeka dochádza v dôsledku zvýšenia jeho úlohy vôľovej regulácie. V kritických situáciách emócie vždy prídu na svoje a často berú vedenie „do vlastných rúk“, pričom nad rozumným ľudským správaním vykonávajú diktatúru.

Emocionálne prejavy sú spojené s ľudskou činnosťou. Už sme si všimli, že mentálna reflexia je odrazom signálu, citlivosťou na to, v čom sa nejako orientuje telo životné prostredie... Táto reflexia je neobjektívna, zainteresovaná, zameraná na potreby, orientovaná na aktivitu. Každý mentálny obraz poskytuje informáciu o možnosti interakcie s objektom odrazu. Z mnohých možností správania si človek vyberie tú, ku ktorej „má dušu“. Všetko živé je na začiatku naklonené tomu, čo zodpovedá jeho potrebám, a tomu, čím možno tieto potreby uspokojiť.

Človek koná len vtedy, keď má zmysel pre tieto činy. Emócie sú vrodene vytvorené signalizačné zariadenia týchto významov. Kognitívne procesy tvoria mentálny obraz, emocionálna – orientovať selektívnosť správania.

Pozitívne emócie, neustále spojené s uspokojovaním potrieb, sa samy stávajú naliehavou potrebou. Dlhodobý nedostatok pozitívnych emócií môže viesť k negatívnym duševným deformáciám. Nahrádzanie potrieb, emócií sa stáva motiváciou konania, faktorom motivujúceho správania.

Emócie sú geneticky spojené s inštinktmi a pudmi. Ale v spoločensko-historickom vývoji špecifický ľudský vyššie emócie – city kvôli spoločenská podstatačlovek, sociálne normy, potreby a postoje. Historicky sformované základy spoločenskej spolupráce vyvolávajú v človeku pocit spolupatričnosti, sympatie a porušovanie týchto základov – pocit rozhorčenia, rozhorčenia a nenávisti. V praktickej činnosti človeka sa formovali praktické pocity, vznikom jeho teoretickej činnosti vznikali jeho intelektuálne cítenie a objavením sa obraznej a obrazovej činnosti estetické cítenie.

Rôzne podmienky života, smerovanie činnosti jednotlivca rozvíjajú rôzne stránky jeho, morálny a emocionálny vzhľad jednotlivca. V procese formovania osobnosti sa jej emocionálna sféra stáva motivačnou základňou jej správania.

Mozaika pocitov konkrétneho jedinca odráža štruktúru jeho potrieb, štruktúru jeho osobnosti. Podstata človeka sa prejavuje v tom, čo ho robí šťastným a smutným, o čo sa usiluje a čomu sa vyhýba.

Ak príliš ťažká životná situácia presahuje adaptačné schopnosti jednotlivca, nadmerná nadmerná excitácia emocionálnej sféry jednotlivca... V tomto prípade sa správanie jednotlivca posúva do nižších úrovní regulácie. Nadmerná energizácia organizmu pri blokovaní vyšších regulačných mechanizmov vedie k somatickým poruchám a nervovým zrúteniam.

Keď "Titanic" havaroval a v dôsledku zrážky s ľadovcom, záchranári, ktorí prišli včas o tri hodiny neskôr, našli v člnoch veľa mŕtvych a šialených ľudí - výbuch emócií strachu potlačil ich životnú aktivitu. Extrémny emocionálny stres u mnohých z nich spôsobil infarkty a mŕtvice.

V množstve emocionálnych prejavov vynikajú štyri základné emócie: radosť(potešenie), strach, hnev a údiv... Väčšina emócií je zmiešaného charakteru, keďže sú podmienené hierarchicky organizovaným systémom potrieb. Spolu s tým môže rovnaká potreba v rôznych situáciách spôsobiť rôzne emócie. Takže potreba sebazáchovy, keď ju ohrozujú silní, môže vyvolať strach, a keď ju ohrozujú slabí, hnev.

Zvlášť intenzívnu emocionálnu podporu dostávajú tie aspekty správania, ktoré sú pre daného jedinca „slabými stránkami“.

Emócie plnia funkciu nielen aktuálneho, ale aj anticipačného posilnenia. Pocity radosti alebo úzkosti vznikajú už pri plánovaní budúceho správania.

takze emócie, podobne ako vnemy, sú základnými fenoménmi psychiky... Pocity odrážajú materialitu bytia, v emóciách – jeho individuálne významné stránky... Poznanie dáva poznanie – odraz objektívnych vlastností a vzťahov reality; emócie dávajú tejto reflexii subjektívny význam... Spontánne určia význam vplyvov a okamžite sa stanú impulzívnymi reakciami.

Emocionálne osobnostné črty

V procese života sa na základe environmentálnych a genetických predpokladov u človeka formujú stabilné emocionálne vlastnosti - emocionálne vlastnosti a vlastnosti.

TO emocionálne vlastnosti osobnosť patrí jeho emocionálna reaktivita, vzrušivosť, náklonnosť, emocionálna stabilita, všeobecný emocionálny tón, sila emocionálnych reakcií a ich vonkajšia závažnosť -. Tieto emocionálne vlastnosti jednotlivca sú do značnej miery spôsobené typom jeho vyššej nervovej aktivity.

V procese socializácie však emocionálne charakteristiky jednotlivca prechádzajú významnými zmenami, dostávajú sociálny aspekt. Človek sa učí obmedzovať priame emocionálne prejavy, uchyľuje sa k ich maskovaniu a napodobňovaniu, formuje emocionálnu stabilitu, toleranciu - schopnosť znášať ťažkosti.

Nie každému sa to darí v rovnakej miere. U niektorých ľudí je veľká emocionálna vzrušivosť kombinovaná s veľkou emocionálnou stabilitou, zatiaľ čo u iných emocionálna vzrušivosť často vedie k emocionálnym rozpadom, strate sebakontroly. U niektorých ľudí je emocionálna sféra extrémne obmedzená, možné sú aj prejavy emocionálnej anomálie – asyntonicita – emočná necitlivosť.

Emotívnosť osobnosti, jej rečové, mimické, pantomimické prejavy svedčia o jej hodnotových orientáciách a dynamických črtách duševnej činnosti.

Citové kvality určujú duševný vzhľad jedinca – tvoria sa emocionálny typ osobnosti... Existujú emocionálne, sentimentálne, vášnivé a frigidné (chladné) povahy.

Ľudia emocionálne typ ľahko vzrušivý, emocionálne ovplyvniteľný, impulzívny. Sú hlboko znepokojení svojimi činmi, často činia pokánie. Ale v budúcnosti sú impulzívne poruchy opäť povolené.

Ľudia sentimentálny typu emocionálne kontemplatívny, pozerajú sa na svet cez prizmu svojich citových stavov. Ide o citlivo-pasívne typy. Môžu hrešiť prelievaním sĺz. Ich pocity smerujú k sebe. Vyznačujú sa narcizmom svojich pocitov.

Vášnivé povahy emocionálne impulzívny, vysoko efektívny, vytrvalý pri dosahovaní cieľov. Žijú intenzívne, emocionálne nabité životy, neustále majú objekt vášne. Svoju búrlivú energiu míňajú naplno. Predmety ich vášní môžu byť významné, hodné a bezvýznamné.

Emocionálne mrazivý typy sú ľudia chladnej mysle. Ich emocionálne prejavy sú minimálne, nie sú schopní preniknúť do emocionálneho stavu iných ľudí, predvídať ich možné emocionálne reakcie v určitých situáciách. Chýba im empatia.

Emocionálnosť človeka je spojená s jeho morálnym, duchovným potenciálom. V slasti a utrpení človeka sa prejavuje celá jeho osobnostná štruktúra. Vlastníctvo emócií je však jednou z cností človeka. Mať svoje emócie neznamená byť necitlivý; znamená to riadiť svoje emocionálne reakcie. Nepríjemnosť znášajú tí, ktorí zároveň nepripúšťajú vonkajšie prejavy. Nie príliš odvážny človek, ktorý zaujal hrdú pózu as bojovným nádychom prijal výzvu nepriateľa, je už víťazom svojej bojazlivosti. Odvážny človek nie je zbavený pocitu strachu, ale je obdarený silou nad strachom. Vlastniť svoje pocity nie je ich potláčanie, ale ich začlenenie do zložitého systému emocionálno-vôľovej regulácie, ktorá im dáva účelové smerovanie.

Fyziologické základy emócií a pocitov

Emócie a pocity sú spojené s rôznymi funkčnými stavmi mozgu, excitáciou určitých subkortikálnych oblastí mozgu a zmenami v činnosti autonómneho nervového systému. I.P. Pavlov poznamenal, že emócie sú spojené s aktivitou subkortikálnych formácií. Emócie, ako geneticky podmienený nešpecifický program správania, sú determinované komplexom nervových štruktúr zaradených do tzv. limbický systém mozgu... Zahŕňa najstaršie časti stredného diencefalu a predného mozgu.

Limbický systém je spojený s autonómnym nervovým systémom a retikulárna formácia (nachádza sa v mozgovom kmeni a poskytuje energetické zdroje pre mozgovú činnosť).

Impulzy z vonkajších vplyvov vstupujú do mozgu v dvoch prúdoch, jeden z nich smeruje do zodpovedajúcich zón mozgovej kôry, kde sa dešifruje vo forme vnemov a vnemov, realizuje sa ich význam a význam. Ďalší prúd impulzov z tých istých vplyvov prichádza do podkôrových útvarov (hypotalamus a pod.), kde sa vytvára priamy vzťah týchto vplyvov k základným potrebám tela, subjektívne prežívaným v podobe emócií (obr.).

S činnosťou mozgovej kôry sú spojené aj emócie. Predpokladá sa (R.W.Sperry), že emócie sú funkciou pravej hemisféry mozgu- ovláda zmyslové emocionálna sféra... Ľavá, dominantná, hemisféra ovláda verbálne, logické funkcie.

Výskumníci mozgu objavili špeciálne nervové štruktúry v podkôre (hypotalamus), ktoré sú centrami bolesti a potešenia, agresie a pokoja. Pri pokusoch J. Oldsa potkan s elektródou implantovanou do centra slasti najskôr náhodne stlačil páku, čo uzavretím elektrického obvodu spôsobilo excitáciu tohto centra; ale potom už niekoľko hodín neopustila páku, urobila niekoľko tisíc stlačení, odmietla spánok a jedlo.

H.M.R. Delgado objavil centrá „agresie a uistenia“. Implantáciou elektród do mozgu býka reguloval agresivitu zvieraťa rádiovými signálmi a dokonca bojoval s býkom v aréne. Rozzúrené zviera, ktoré sa rútilo na experimentátora, sa zastavilo tesne pri ňom, len čo rádiový signál vzrušil „centrum pokoja“.

Emócie a pocity sú sprevádzané množstvom vegetatívnych javov: zmeny frekvencie kontrakcie srdca, dýchania, svalového tonusu, cievneho lúmenu (preto bledosť alebo začervenanie kože). Nie náhodou je srdce považované za symbol citov. Hippokrates dokázal v práci srdca rozlíšiť až 60 odtieňov v závislosti od emocionálneho stavu človeka. Silné emócie spôsobujú zastavenie slinenia (sucho v ústach), potlačenie práce vnútorných orgánov, zmeny krvného tlaku, svalovú aktivitu.

V stave emocionálneho vzrušenia je človek schopný mnohonásobne zvýšiť fyzické úsilie. Fyzicky slabý človek niekedy prekonáva prekážky dostupné len trénovaným športovcom.

Súvislosť medzi emóciami a zmenami v činnosti žliaz s vnútornou sekréciou je už dávno empiricky preukázaná a niektorými národmi dokonca využívaná v súdnom konaní.

Takže v starovekej Číne podozrivý počas súdny proces v ústach drží hrsť ryže. Ak po vypočutí vybral ryžu suchú, bol považovaný za vinného: silný emočný stres spôsobuje zastavenie činnosti slinných žliaz.

Jeden zo starých indiánskych kmeňov mal zvyk - počas procesu podozrivý pravidelne búchal do gongu veľmi potichu, takže údery počul iba sudca, ale nie ľudia stojaci za ním. A ak pri náhlom pomenovaní predmetov súvisiacich so zločinom úder do gongu zosilnel a počuli to všetci ľudia, bol to dôkaz (samozrejme veľmi pochybný), že podozrivý je vinný.

Moderné elektronické zariadenia umožňujú presne stanoviť závislosť organických funkčných zmien od emocionálnych stavov. Emocionálne stavy korelujú bioprúdy mozgu (), podtóny hlasu (vokalogram) a mnohé vegetatívne reakcie: elektrická vodivosť kože (galvanická kožná odozva - GSR), zmeny v lúmene krvných ciev (pletyzmogram), svalový tonus (myogram), pulzová frekvencia , dýchanie, reakčný čas...

Komplexné zariadenie, ktoré zaznamenáva tieto psychosomatické korelácie, sa nazýva pomocou polygrafu... V niektorých krajinách sa používa na vyšetrovanie trestných činov a označuje sa ako „ detektor lží"(Ako lidektor). Tým, že špecialista ponúka podozrivému rôzne testy, prostredníctvom prístrojov registruje psychosomatické reakcie: potenie (ovplyvňujúce elektrickú vodivosť kože), zmeny priesvitu ciev atď.

Napríklad, ak existuje podozrenie, že daná osoba spáchala krádež v Johnsonovom dome, po pripojení príslušných senzorov zariadení k nej ponúkne počúvanie niekoľkých priezvisk, medzi ktorými sa nazýva aj priezvisko „Johnson“. Ak sa pri jeho vyslovení zmení emocionálny stav podozrivého, urobí sa záver o jeho možnej účasti na trestnom čine.

Tento spôsob vyšetrovania trestného činu nevylučuje náhodné zhody okolností. Pri vyslovení priezviska „Johnson“ môže podozrivý skutočne zažívať emocionálne podmienené autonómne reakcie, ale z úplne iných dôvodov (napr. podozrivý si môže spomenúť na bývalého prezidenta, ku ktorému mal negatívny postoj a pod.). Údaje lektorov nemožno použiť ako dôkaz o spáchaní trestného činu, slúžia len na predbežnú orientáciu vyšetrovania.

Vlastnosti a typy emócií a pocitov

Emócie a pocity sa líšia v závislosti od nich kvalitu(pozitívne a negatívne), hĺbku, intenzitu a trvanie vplyvu na činnosť.

Kvalitatívna jedinečnosť emócií a pocitov vyjadruje, aký vzťah má človek k zodpovedajúcemu javu. V závislosti od toho, ako významná je realita odrážaná v emóciách a pocitoch, sa rozlišujú hlboké a plytké emócie a pocity. V závislosti od vplyvu na činnosť činnosti sa emócie a pocity delia na stenický(z gréčtiny. stenos- pevnosť) a astenické... Stenické pocity vyvolávajú aktivitu, mobilizujú silu človeka. Pocity radosti alebo inšpirácie teda podnecujú človeka k energickej práci. Astenické emócie uvoľňujú človeka, paralyzujú jeho silu.

Emócie sú mechanizmom na urgentné určenie tých smerov správania v danej situácii, ktoré vedú k úspechu, a blokovanie neperspektívnych smerov. Emocionálne vnímať predmet znamená vidieť možnosť interakcie s ním.... Emócie takpovediac umiestňujú sémantické značky na vnímané predmety a aktualizujú zodpovedajúcu orientačnú aktivitu jednotlivca a ovplyvňujú formovanie vnútorného plánu správania. V rôznych životných situáciách poskytujú emócie okamžitú primárnu orientáciu, podnecujú využitie najefektívnejších príležitostí a blokujú neperspektívne oblasti správania.

V štruktúre činností možno rozlíšiť základné emócie ktoré určujú ciele a strategické smery života jednotlivca, a prevádzkové emócie z nich odvodené charakterizujúci jeho postoj k rôznym podmienkam činnosti, skutočným úspechom. Čo prispieva k dosiahnutiu cieľa, vyvoláva pozitívne emócie a čo bráni - negatívne.

Klasifikácia základných emócií sa zhoduje s klasifikáciou základných potrieb jednotlivca. Derivátové emócie sa nedajú klasifikovať - ​​sú také rozmanité, ako sú rozmanité podmienky ľudského života. Odvodené emócie určujú najefektívnejšie smery k dosiahnutiu vytýčeného cieľa, najvýznamnejšie prostriedky a podmienky na to.

Hlavný emocionálny regulačný mechanizmus - emócia úspechu-neúspechu... Emócia úspechu posilňuje prvotnú motiváciu k cieľu, emócia neúspechu – brzdí a niekedy dezorganizuje aktivitu. Všetky druhy prejavov radosti, slasti, rozkoše na jednej strane, smútku, frustrácie, stresu a afektu na strane druhej sú modifikáciami základnej emócie úspechu-neúspechu. Človek je schopný emocionálne predvídať svoje možné úspechy a neúspechy. Tým sa eliminujú zbytočné skúšobné kroky. Človek zovšeobecňuje prežívanie svojich úspechov a neúspechov, radostí a trápení. Vždy dokáže s určitou mierou istoty určiť, či hra stojí za sviečku. V extrémnych situáciách sa emócia úspechu-neúspechu premení na afekt radosti, strachu alebo hnevu.

Z uvedeného môžeme usúdiť, že všetky emócie sú postavené podľa vektora biologickej alebo sociálnej významnosti rôznych javov pre daného jedinca.

Emócie sa tradične delia na nasledujúce typy:

1. emocionálny tón pocitov;
2. emocionálna reakcia;
3. nálada;
4. protichodné emocionálne stavy: stres, afekt, frustrácia.

Emocionálny tón vnemov... Rôzne vnemy (vône, farby, zvuky atď.) sú pre nás príjemné, neutrálne alebo nepríjemné. Emocionálny tón vnemu - postoj ku kvalite vnemu, mentálna reflexia požadovaných vlastností objektu. Máme radi vôňu kvetov, šum príboja, farbu oblohy pri západe slnka, ale nepríjemný je zápach hniloby, brúsenie bŕzd. Dokonca vzniká organická bolestivá averzia k jednotlivým podnetom - idiosynkrázia(napríklad na zvuky, ktoré vydáva kovový predmet brúsiaci o sklo).

Citový vzťah k životne dôležitým vplyvom sa dedí, čo umožňuje organizmu reagovať naň už pri prvom stretnutí organizmu so škodlivým predmetom. Emocionálny tón rôznych vplyvov, fixovaný v pamäti, je potom zahrnutý do rôznych vnímaní a reprezentácií. Emocionálna pamäť, emocionálne prežívanie človeka zohráva zásadnú úlohu v prípadoch, keď je potrebné konať v podmienkach nedostatku pojmových informácií.

Emocionálna odozva- pohotová emocionálna reakcia na aktuálne zmeny v predmetnom prostredí. (Videli ste nádhernú krajinu – vzniká emocionálna reakcia.) Emocionálna reakcia je určená emocionálnou vzrušivosťou človeka, jeho emocionálnym tónom.

Jeden z typov emocionálnej reakcie - - empatia pre emocionálny stav iných ľudí - najdôležitejší spoločenská kvalita osoba. Schopnosť emocionálnej harmónie závisí od podmienok výchovy. Ľudia vychovávaní v podmienkach nedostatočného emocionálneho kontaktu alebo nasýtenia emocionálnymi kontaktmi sa stávajú neschopnými emocionálnej empatie.

Nálada- situačne podmienený stabilný emocionálny stav, ktorý zvyšuje alebo oslabuje duševnú aktivitu; emocionálna integrácia životných vnemov človeka, ktorá určuje jeho celkový tón (štruktúru) života. Je to spôsobené tými vplyvmi, ktoré ovplyvňujú osobnostné stránky jednotlivca, jeho základné životné vnímanie, úspech či neúspech v práci, pohodlné či nepohodlné prostredie, úroveň kultúry vo vzťahoch medzi ľuďmi, pohodu a pod. Nálada je vždy kauzálna , hoci jej dôvod si niekedy neuvedomujeme.

V nálade sa prejavuje stimulačná funkcia emócií a citov, ich vplyv na činnosť človeka. Nálady, ako všetky ostatné emocionálne stavy, sú pozitívne alebo negatívne, majú určitú intenzitu, závažnosť, napätie a stabilitu.

Najvyšší stupeň duševnej činnosti pod vplyvom emócie alebo citu je tzv nadšenie, najnižšia je apatia... Podmienkou je nevýznamná dezorganizácia duševnej činnosti spôsobená negatívnymi vplyvmi frustrácie.

Emocionálna odolnosťčlovek pod rôznymi emotiogénnymi vplyvmi sa prejavuje v jeho psychickej stabilite. Odolnosť voči ťažkostiam sa nazýva tolerancia (z lat. tolerancie- trpezlivosť). V závislosti od skúseností, ktoré človek získal, sa zodpovedajúca nálada stáva stabilnou, charakteristickou pre neho. Dobrú náladu si treba vážiť, pestovať ju. Stimuluje aktívnu plodnú činnosť, zlepšuje vzťahy medzi ľuďmi. Človek môže do určitej miery regulovať svoju náladu tým, že svoje vedomie zameria na pozitívne stránky života, vyhliadky na jeho zlepšenie.

Konfliktné emocionálne stavy(stres, afekt, frustrácia).

Stres (z angl. stres- stres) - neuropsychické preťaženie spôsobené mimoriadne silným vystavením, na ktoré sa predtým nevytvorila primeraná reakcia a hľadá sa v súčasnej núdzovej situácii. Stres je totálna mobilizácia síl, aby sme našli cestu von z veľmi ťažkej, nebezpečnej situácie.

Na lodi, ktorá sa už začína valiť, sa ozve ostrý alarm. Cestujúci sa ponáhľajú po palube lode ... Auto malo nehodu a prevrátilo sa ... - to sú typické stresové situácie.

Stav stresu je charakterizovaný všeobecnou mobilizáciou všetkých telesných zdrojov na prispôsobenie sa extrémne náročným podmienkam. Super silné stimuly - stresory- vyvolávajú vegetatívne zmeny (zvýšená srdcová frekvencia, zvýšená hladina cukru v krvi a pod.) - telo je pripravené na intenzívne pôsobenie. V reakcii na super náročnú situáciu človek reaguje komplexom adaptačných reakcií.

Stresové stavy nevyhnutne vznikajú v prípadoch náhleho vzniku ohrozenia života jedinca. Stagnujúce stresové stavy sa objavujú v podmienkach dlhodobého pobytu v život ohrozujúcom prostredí. Stresový syndróm môže vzniknúť aj v situáciách, ktoré sú nebezpečné pre prestíž človeka, keď sa bojí zahanbiť sa prejavom zbabelosti, profesionálnej neschopnosti a podobne. Stav podobný stresu môže nastať pri systematických životných zlyhaniach.

Pojem stres zaviedol kanadský vedec Hans Selye (1907 - 1982). Stres definoval ako súbor adaptačných a ochranných reakcií organizmu na vplyvy, ktoré spôsobujú fyzickú alebo psychickú traumu. Pri vývoji stresujúceho stavu G. Selye identifikoval tri štádiá:

1. úzkosť;
2. odpor;
3. vyčerpanie.

Úzkostná reakcia pozostáva zo šokovej fázy (útlm centrálneho nervového systému) a protišokovej fázy, kedy sa obnovujú narušené psychické funkcie. Štádium rezistencie je charakterizované vznikom odolnosti voči stresorom. Pri dlhšom pôsobení stresorov vysychajú sily organizmu a nastáva štádium vyčerpania, dochádza k patologickým dystrofickým procesom (vedúcim niekedy až k smrti organizmu).

Neskôr R. Lazarus zaviedol pojem mentálny (emocionálny) stres. Ak sú fyziologické stresory extrémne nepriaznivé fyzikálne podmienky, ktoré spôsobujú narušenie celistvosti organizmu a jeho funkcií (veľmi vysoké a nízke teploty, akútne mechanické a chemické vplyvy), potom mentálne stresory sú tie vplyvy, ktoré ľudia sami hodnotia ako veľmi škodlivé pre ich blaho. Závisí to od skúseností ľudí, ich postavenia v živote, morálnych hodnotení, schopnosti adekvátne posúdiť situácie atď.

Charakter stresovej reakcie závisí nielen od posúdenia škodlivosti stresora daným človekom, ale aj od schopnosti na neho určitým spôsobom reagovať. Človek je schopný naučiť sa adekvátnemu správaniu v rôznych stresových situáciách (v núdzových situáciách, pri náhlom záchvate a pod.). Výstup zo stresujúceho stavu je spojený s adaptačnými schopnosťami konkrétneho jedinca, rozvojom jeho núdzových ochranných mechanizmov, schopnosťou prežiť v mimoriadne ťažkých podmienkach. Závisí to od skúseností človeka v kritických situáciách, ako aj od jeho vrodených vlastností - sily nervového systému.

Pri zvládaní stresu sa prejavujú dva typy správania - vnútornosti spoliehať sa len na seba, a externality spoliehať sa predovšetkým na pomoc druhých. Pri stresujúcom správaní sa rozlišuje aj typ „obete“ a typ „dôstojného správania“.

Stres je život ohrozujúci, no je pre ňu nevyhnutný aj – s austres (eustres; „Dobrý“ stres), sú vypracované adaptačné mechanizmy jednotlivca. Špeciálny druh stresu je „ stres života"- akútne konfliktné stavy osobnosti spôsobené strategicky významnými sociálnymi stresormi, - kolaps prestíže, ohrozenie sociálneho statusu, akútne medziľudské konflikty a pod.

So sociálne podmieneným stresom sa dramaticky mení charakter komunikačnej aktivity ľudí a vzniká neadekvátnosť v komunikácii (socio-psychologický stresový subsyndróm). Komunikačné akty sa zároveň stávajú stresujúce (škandály, hádky). Regulácia správania tu ide do emocionálnej roviny. Niektorí jedinci sa stávajú schopnými neľudských, neľudských činov – prejavujú krutosť, extrémnu pomstychtivosť, agresivitu atď.

Ak stresová situácia ohrozuje blaho skupiny ľudí, dochádza k rozpadu skupiny v tesne zviazaných skupinách - dochádza k aktívnemu neuznávaniu úlohy vodcu, netolerancii osobných charakteristík partnerov. Takže pred hrozbou odhalenia sa spojenie medzi členmi zločineckej skupiny preruší, vzniká vnútroskupinová „hádka“, členovia skupiny začínajú hľadať individuálne východiská z konfliktnej situácie.

Zo stresovej situácie je tiež možné „utiecť“ – jedinec nasmeruje svoju aktivitu k riešeniu sekundárnych problémov, vyhýba sa „tlaku života“ do sveta svojich záľub či dokonca snov a snov.

Takže stres môže mať mobilizačný účinok (stres) aj depresívny účinok - tieseň(z angl. tieseň- smútok, vyčerpanie). Pre formovanie adaptívneho ľudského správania je potrebné zhromaždiť skúsenosti s jeho pobytom v ťažkých situáciách, zvládnuť spôsoby, ako sa z nich dostať. Austres zabezpečuje mobilizáciu vitálnych síl jednotlivca na prekonávanie životných ťažkostí. Strategické ochranné psychofyziologické rezervy tela by sa však mali využívať len v rozhodujúcich životných situáciách; je potrebné primerane posúdiť ťažkosti na ceste životom a správne určiť miesto a čas všeobecných životných „bojov“.

Negatívne stresové javy vznikajú v prípadoch dlhodobého pobytu jednotlivca alebo sociálnej komunity v podmienkach normatívnej neistoty, zdĺhavej sociálno-hodnotovej konfrontácie, mnohosmerných spoločensky významných záujmov a ašpirácií.

Dlhodobá izolácia môže byť stresujúca. sociálna skupina... Zároveň prudko klesá miera vnútroskupinovej solidarity, vzniká medziľudská nejednota a izolácia jednotlivých jednotlivcov. Mikrosociálna situácia sa stáva výbušnou.

Odolnosť proti stresu môže byť špeciálne tvarovaná. Existuje množstvo metódy sebaochrany človeka pred traumatickým stresom v kritických situáciách... Stresové situácie môžu prísť náhle a postupne. V druhom prípade je človek nejaký čas v predstresovom stave. V tomto čase môže prijať vhodné psychologické ochranné opatrenia. Jednou z týchto techník je racionalizácia blížiacej sa negatívnej udalosti, jej komplexná analýza, znižovanie miery jej neistoty, zvykanie si na ňu, predbežné privykanie si, eliminácia efektu prekvapenia. Znížiť psychotraumatický dopad stresových situácií osobného významu je možné ich znehodnotením, znížením ich významu.

Existuje aj metóda obmedzenia duševného zosilnenia možných negatívnych dôsledkov nadchádzajúcich udalostí, formovanie postoja k najhoršiemu. Skutočnosť však môže byť ľahšia, ako sa očakávalo v krízových situáciách.

Dôstojník vojenskej rozviedky, ktorý bol dlhší čas v nepriateľskom prostredí, sa nakoniec začal báť odhalenia. V snahe osvojiť si emocionálny stav ho zámerne posilnil a naznačil si, že raz sa to určite odhalí. Pocit strachu v ňom zosilnel natoľko, že sa zdalo, že svoju smrť prežije. A potom už necítil strach, ovládal sa v najrizikovejších situáciách.

Stres treba odlíšiť od ovplyvniť(z lat. afektus- emocionálne vzrušenie, vášeň) - náhle vznikajúce v akútnej konfliktnej situácii nadmerného neuropsychického prebudenia, prejavujúceho sa dočasnou dezorganizáciou vedomia (jeho zúžením) a extrémnou aktiváciou impulzívnych reakcií.

Afekt je emocionálny výbuch v podmienkach nedostatku behaviorálnych informácií potrebných pre adekvátne správanie. Hlboká zášť od žalostného pre táto osoba urážky, náhly vznik veľkého nebezpečenstva, hrubé fyzické násilie – všetky tieto okolnosti v závislosti od individuálnych povahových vlastností môžu vyvolať stav vášne. Vyznačuje sa výrazným porušením vedomej regulácie ľudského konania. Ľudské správanie počas afektu nie je regulované vopred premysleným cieľom, ale pocitom, ktorý úplne vystihuje osobnosť a príčiny impulzívne, podvedomé činy.

V stave vášne je narušený najdôležitejší mechanizmus činnosti - selektivita pri voľbe behaviorálneho aktu, prudko sa mení zaužívané správanie človeka, deformujú sa jeho postoje a životné pozície, narúša sa schopnosť nadväzovať vzťahy medzi javmi a dochádza k narušeniu schopnosti človeka nadväzovať vzťahy medzi javmi. vo vedomí začína dominovať jedna, často skreslená predstava.

Toto "zúženie vedomia" z neurofyziologického hľadiska je spojené s porušením normálnej interakcie excitácie a inhibície. V stave vášne v prvom rade trpí inhibičný proces a vzrušenie sa začína náhodne šíriť do podkôrových zón mozgu, emócie sa vymykajú kontrole zo strany vedomia. Subkortikálne útvary s afektmi získavajú určitú nezávislosť, ktorá sa prejavuje násilnými primitívnymi reakciami. "Človek je odhalený svojimi inštinktmi taký, aký je, bez ... sociálneho krytu pomocou mozgových hemisfér."

Afekt spôsobuje „zrážku“ nervových procesov, je sprevádzaný posunmi v systéme nervových spojení, výraznými zmenami v činnosti autonómneho nervového systému (srdcová činnosť, chemické zloženie krvi a pod.) a v psychomotorickej regulácii ( zvýšená gestikulácia, špecifická mimika, ostrý plač, plač atď.). Stav aspektu je spojený s porušením jasnosti vedomia a je sprevádzaný čiastočnou amnéziou – poruchou pamäti.

Vo všetkých rôznych afektoch (strach, hnev, zúfalstvo, výbuch žiarlivosti, výbuch vášne atď.) tri etapy... V prvom štádiu je všetka duševná činnosť prudko dezorganizovaná, orientácia v realite je narušená. Po druhé, nadmerné vzrušenie je sprevádzané tvrdými, zle kontrolovanými akciami. V konečnom štádiu nervové napätie ustupuje, vzniká stav depresie, slabosť.

Subjektívne je afekt prežívaný ako stav, ktorý nastáva proti vôli človeka, akoby bol vnútený zvonku. Avšak zvýšená vôľová kontrola v počiatočnom štádiu rozvoja afektu tomu môže zabrániť. (V ďalších fázach človek stráca vôľovú kontrolu.) Je dôležité zamerať vedomie na extrémne negatívne dôsledky afektívneho správania. Techniky na prekonanie afektu sú svojvoľné oneskorenie motorických reakcií, zmena situácie, zámena činností a pod. Najdôležitejšími podmienkami na prekonanie negatívnych afektov sú však morálne vlastnosti človeka, jeho životné skúsenosti a výchova. Ľudia s nevyrovnanými procesmi vzrušenia a inhibície sú náchylnejší na afekty, ale táto tendencia sa dá prekonať v dôsledku sebavýchovy.

Afekt môže nastať v dôsledku spomienok na traumatickú udalosť (stopový afekt) a v dôsledku nahromadenia pocitov.

Afektívne činy sú emocionálne impulzívne, to znamená, že sú vyvolané pocitmi, nemajú vedomý motív a konkrétne ciele, ani vedomé spôsoby konania. Aj I. Kant poznamenal, že pri afekte city nenechávajú priestor rozumu.

Silný pocit, ktorý vystihuje celú osobnosť, je sám o sebe motiváciou k činu. Použité prostriedky sú obmedzené na predmety, ktoré náhodne spadajú do poľa extrémne zúženého vedomia. Všeobecným smerom chaotických akcií s afektom je túžba eliminovať traumatický podnet. Dosiahnutý výsledok v tomto prípade vytvára len ilúziu predbežného uvedomenia si cieľa. A ak bol v akcii vedomý cieľ, tak práve na tomto základe nemožno akciu v stave vášne považovať za dokonalú.

Keďže silné emocionálne rozrušenie ovplyvňuje kvalifikáciu trestného činu a mieru trestu, tento stav podlieha dokazovaniu a na jeho zistenie je potrebné forenzné psychologické vyšetrenie.

Fyziologický afekt treba odlíšiť od patologického afektu – bolestivé neuropsychické prebudenie spojené s úplným zakalením vedomia a paralýzou vôle.

Tu je tabuľka charakteristických znakov fyziologických a patologických účinkov:

Spolu s afektom treba rozlišovať medzi afektívnymi stavmi. Poďme sa na niektoré z nich pozrieť.

Strach- bezpodmienečne reflexná emocionálna reakcia na nebezpečenstvo, vyjadrená v prudkej zmene vitálnej aktivity organizmu. Strach sa objavil ako biologický obranný mechanizmus. Zvieratá sa inštinktívne boja rýchlo sa približujúcich predmetov, všetkého, čo môže poškodiť integritu tela. Mnohé z vrodených strachov v ľuďoch pretrvávajú, hoci v podmienkach civilizácie sú do istej miery zmenené. Pre mnohých ľudí je strach astenickou emóciou, ktorá spôsobuje zníženie svalového tonusu, pričom tvár nadobúda maskovaný výraz.

Vo väčšine prípadov strach spôsobuje silný sympatický výboj: krik, útek, grimasy. Charakteristickým príznakom strachu je chvenie svalov tela, sucho v ústach (preto ten chrapot a tlmený hlas), prudké zrýchlenie srdcovej frekvencie, zvýšená hladina cukru v krvi atď. V tomto prípade hypotalamus začne vylučovať neurosekret, ktorý stimuluje hypofýzu k uvoľňovaniu adrenokortikotropného hormónu. (Tento hormón spôsobuje špecifický fyziologický syndróm strachu.)

Sociálne podmienené príčiny strachu – hrozba sociálnej cenzúry, strata výsledkov dlhodobej práce, ponižovanie dôstojnosti a pod., vyvolávajú rovnaké fyziologické symptómy ako biologické zdroje strachu.

Najvyšší stupeň strachu, ktorý sa mení na afekt, - hrôza... Sprevádza ho prudká dezorganizácia vedomia (šialený strach), otupenosť (predpokladá sa, že je spôsobená nadmerným množstvom adrenalínu) alebo nepravidelné prebudenie svalov („motorická búrka“). V stave hrôzy môže človek zveličovať nebezpečenstvo útoku a jeho obrana môže byť prehnaná, neúmerná skutočnému nebezpečenstvu.

Emócia strachu spôsobená nebezpečným násilím podnecuje človeka k bezpodmienečne reflexívnym, nevedomým činom založeným na pude sebazáchovy. Preto takéto konanie v niektorých prípadoch nepredstavuje trestný čin.

Strach je pasívno-obranná reakcia na nebezpečenstvo zo strany silnejšieho človeka. Ak hrozba nebezpečenstva pochádza od slabšej osoby, reakcia sa môže stať agresívnou, urážlivou - hnev... V stave hnevu je človek náchylný na okamžité impulzívne akcie. Príliš zvýšené svalové vzrušenie s nedostatočným sebaovládaním sa ľahko zmení na veľmi silný efekt. Hnev je sprevádzaný hrozivými výrazmi tváre, útočným držaním tela. V stave hnevu človek stráca objektivitu úsudkov, vykonáva nekontrolovateľné činy.

Strach a hnev môžu dosiahnuť určitý stupeň vášne a prejaviť sa v menšej miere emočného stresu, čo môžu byť aj okolnosti zmierňujúce trestnú zodpovednosť.

Frustrácia(z lat. frustrácia- zlyhanie, podvod) - konfliktný negatívny emocionálny stav, ktorý vzniká v súvislosti s kolapsom nádejí, neočakávanými neprekonateľnými prekážkami pri dosahovaní veľmi významných cieľov. Frustrácia často vyvoláva agresívne správanie namierené proti frustrátorovi – zdroju frustrácie.

Ak sa nedajú odstrániť príčiny frustrácie (nenapraviteľnej straty), hlboká depresívny stav spojené s výraznou a dlhotrvajúcou dezorganizáciou psychiky (oslabenie pamäti, schopnosti logického myslenia a pod.).

Obtiažnosť určenia frustrácie je spôsobená tým, že človek nedokáže odstrániť príčiny takéhoto stavu. Preto človek v stave frustrácie hľadá nejaké kompenzačné východy, ide do sveta snov, niekedy sa vracia do skorších štádií duševného vývoja (regresy).

Vyššie emócie - zmysly- emocionálna forma reflexie spoločensky významných javov. Sú spôsobené korešpondenciou alebo odchýlkou ​​okolností od parametrov života daného človeka ako človeka. Ak sú nižšie, situačné emócie spojené s uspokojením biologických potrieb, tak vyššie emócie – pocity sú spojené s osobnými, spoločensky významnými hodnotami.

Hierarchia pocitov určuje motivačnú sféru osobnosti... Pocity sú základnými emocionálnymi a sémantickými konštruktérmi osobnosti. Od biologicky podmienených emócií sa líšia pôvodom – tvoria sa tak, ako sa jedinec zvnútorní. spoločenských hodnôt... „Význam pre mňa“ sa v pocitoch mení na „význam pre nás“. Socializácia jedinca spočíva aj v prenesení spoločensky významných javov do emocionálnej sféry jedinca. Poruchy socializácie - nedostatočná tvorba základných pocitov jednotlivca, jeho situačná závislosť na prvkoch nižších emócií.

Pocity človeka sú hierarchicky usporiadané – každý človek má dominantné pocity, ktoré určujú jeho osobnostnú orientáciu. Regulujú rôzne sféry interakcie človeka s realitou.

Praxické, morálne, estetické a kognitívne pocity sa líšia.

Praxické zmysly(z gréčtiny. prax- skúsenosť, prax) - pocity vznikajúce v praxi. Dokonca aj Aristoteles povedal, že existuje toľko druhov pocitov, koľko je druhov činností.

Akákoľvek činnosť je spojená s určitým postojom k jej cieľu a prostriedkom na dosiahnutie. V procese antropogenézy sa u človeka vyvinula potreba práce, emocionálny postoj nielen k výsledkom, ale aj k pracovnému procesu, pretože v tomto procese človek prekonáva prekážky, presadzuje a zdokonaľuje seba, svoje duševné a fyzické schopnosti. .

Obzvlášť emocionálne sú tie druhy práce, ktoré sú spojené s kreativitou, hľadaním niečoho nového. Duševný a fyzický stres pracovného procesu je emocionálne prežívaný. V práci človek uspokojuje svoje potreby; v práci sa jeho pocit radosti formoval v súvislosti s dosiahnutím cieľa. Ašpirácia človeka na ciele, ktoré sú pre neho významné, je nevyhnutne spojená s jeho zodpovedajúcim emocionálnym stavom.

Morálne pocity- postoj človeka k vlastnému správaniu a k správaniu iných ľudí v závislosti od jeho dodržiavania alebo nedodržiavania spoločenských noriem. Morálne cítenie je založené na chápaní dobra a zla, povinnosti a cti, spravodlivosti a nespravodlivosti, akceptovaných v tejto spoločnosti. Súbor pravidiel a noriem správania vytvorených danou spoločnosťou - morálky... Teória týchto pravidiel a predpisov je tzv etika, a ich praktická realizácia je morálky.

Morálne city tvoria najvyšší mechanizmus sebaregulácie človeka – „morálny zákon v nás“ (I. Kant). Tvoria mimovoľnú motivačnú sféru správania osobnosti. Ľudské správanie sa formuje a mení formovaním jeho dominantných morálnych citov – altruizmu, hanby, svedomia atď.

Primárna je regulačná úloha morálnych citov – argumenty rozumu si môžu upravovať sami. V medziľudských vzťahoch zohrávajú rozhodujúcu úlohu. Nevedome, impulzívne páchanie určitých činov ich môže človek následne úprimne ľutovať a hlboko sa kajať. Často je obeťou emocionálnej kontaminácie a sugescie. Samotné prostredie obsahuje veľa protichodných strán a ľudia tieto stránky hodnotia rôznymi spôsobmi. To, čo sa niektorým javí ako dobré, iní hlboko odsudzujú. Prispôsobenejší sú tí, ktorí vidia skutočné hodnoty, sú oslobodení od momentálnych hodnôt, nie sú oklamaní prechodnými výhodami. Pocity týchto ľudí sú hlbšie.

Duševný svet človeka je determinovaný jeho túžbami, ašpiráciami a skúsenosťami pri realizácii jeho potrieb. Mnohé túžby a sklony jednotlivca, ktoré sa stretávajú s tvrdou realitou, zostávajú nenaplnené - podľa koncepcie psychoanalytikov sú potlačené do podvedomia a tým ovplyvňujú spontánne správanie človeka. Bez dosiahnutia kompromisu s realitou tvoria túžby a pudy vytesnené do podvedomia paralelný svet v ľudskej psychike, cudzí a dokonca nepriateľský voči vonkajšiemu svetu, smädný po sebarealizácii.

Táto kolízia paralelných svetov vo svojom extrémnom prejave formuje zafarbenie osobnosti, jej zvýšenú afektívnu reaktivitu na jednotlivé prejavy reality. A v týchto prípadoch prevládajú city nad rozumom. Navyše sa ukazuje, že samotná myseľ je prispôsobená službe osobných komplexov.

Ukazuje sa, že významná časť mechanizmov individuálnej sebaregulácie je skrytá nielen pred vonkajším pozorovaním, ale aj pred samotným subjektom. Silné psychofyziologické rezervy, ktoré nenájdu správne východisko, vytvárajú v jednotlivcovi vnútorné napätie. Pri nedostatočnej socializácii sa ľahko rúti do rôznych subkultúrnych a okrajových (extrémne asociálnych) sfér, pričom dáva voľný priechod dovtedy brzdeným pocitom.

Neexistuje priame spojenie medzi vedomím a správaním jednotlivca. Morálke sa nedá naučiť – morálne pravidlá sa dajú naštepiť iba na „strom pocitov“. Morálny človek nie je ten, kto sa vedome bojí zlého skutku, ale ten, kto má z dobrého skutku veľké potešenie. Morálka by sa nemala interpretovať ako vnútorná polícia ducha. Morálka je vo svojej podstate slobodná.

Človek sa musí dobrovoľne a s radosťou ujať svojich ľudských funkcií. Morálne správanie nemôže byť založené na systéme vonkajších zákazov. Človek sa môže stať anjelom iba vo voľnom lete. V podmienkach nátlaku sa môže zmeniť na diabla. Nie sú to hrozby a zákazy, ktoré formujú humánnu osobnosť, ale formujú sa v humánnych podmienkach spoločenského života, v podmienkach zvýšenej sociálnej zodpovednosti ľudí okolo nich, vždy plniacich svoju spoločenskú povinnosť, s rozvinutým zmyslom pre svedomie a česť.

Call of Duty- uvedomenie a skúsenosť so zodpovednosťou, ktorú na seba berie človek ako zástupca spoločnosti.

Svedomie- schopnosť jedinca mravného sebaovládania, prejav mravného sebauvedomenia jedinca. Zmysel pre česť- zvýšená emocionálna citlivosť vo vzťahu k tým aspektom ich správania, ktoré sú najvýznamnejšie pre danú spoločnosť ako celok, pre samostatnú sociálnu skupinu a pre samotnú osobnosť.

Zmysel pre povinnosť, spoločenskú zodpovednosť, svedomie a česť je základom spoločensky prispôsobeného správania. Všetky tieto mravné pocity sú spojené so zvýšenou sebakontrolou jednotlivca, jeho duchovným sebapochopením.

Estetické pocity(z gréčtiny. aistetikos- cit) - citlivosť, náchylnosť ku kráse v okolitom objektívnom a sociálnom prostredí, pripisovanie hodnoty krásnemu. Schopnosť vnímať a hodnotiť krásu, pôvab predmetov a javov, umeleckú hodnotu umeleckých diel, rozlišovať krásne a škaredé, vznešené a nízke, je jedným z hlavných ukazovateľov duševného vývoja jednotlivca. .

Podstatnou črtou človeka je najmä jeho schopnosť tvoriť a vnímať svet v súlade s normami krásy. Krása ako estetická hodnota sa líši od morálnych a teoretických hodnôt (od dobra a pravdy) tým, že je spojená s priamym zmyslovým odrazom reality. Krásny je podľa Černyševského stvorenia ten tvor, v ktorom vidíme život taký, aký by mal byť podľa našich predstáv. Človek dokáže odrážať mieru dokonalosti vecí - správnosť, harmóniu, účelnosť ich formy, mieru vo zvukových a farebne-svetlých vzťahoch a užívať si túto harmóniu.

Zrodila sa ľudská potreba krásy umenie... Je určený pre schopnosť človeka porozumieť symbolickej reprezentácii idealizovanej reality. Opierajúc sa o predstavivosť, umenie rozširuje rámec bezprostrednej skúsenosti, stáva sa prostriedkom na formovanie ideálnych predstáv, prostriedkom na odhaľovanie zlozvykov.

Vnímaním umeleckého diela človek vykonáva sebatvornú činnosť, v nadväznosti na umelca uskutočňuje sekundárnu estetickú syntézu. Umelecký obraz je podnet, ktorý spôsobuje fungovanie tých pocitov, ktorých je daný jedinec schopný. Estetická reakcia na obraz aj škaredého obsahuje prvok protipotvrdzovania života, povýšenia nad zobrazovanú situáciu. Umenie obohacuje duchovný život človeka, pozdvihuje ho nad každodennosť a vo svojich najvyšších prejavoch realizuje katarzia(z gréčtiny. katarzia- očista) - duchovné znovuzrodenie prostredníctvom emocionálneho šoku. Skutočné umelecké dielo v sebe nesie obrovský morálny potenciál, formuje behaviorálne postoje jednotlivca.

Estetické cítenie sa prejavuje nielen v prežívaní krásneho a škaredého, ale aj v prežívaní komického a tragického. Vtipné, komické väčšinou vzniká v situácii akýchkoľvek nečakaných nezrovnalostí. Vo vážnom sa objavuje pod rúškom smiešneho, v irónii - smiešne pod rúškom vážneho; možno ten vznešený komiks (obraz Dona Quijota) a hra úsudkov – vtip. Vnímanie komiksu sprevádza expresívna emócia – smiech.

Nedá sa však všetkému smiať. Nemôžete sa smiať ľudskému utrpeniu a ničeniu spoločenských hodnôt. Tu nastupuje estetické cítenie tragického – vznešene patetický pocit, pocit straty nekonečne drahého a preceňovaného. S týmto pocitom súvisí aj sebareštrukturalizácia osobnosti, potvrdenie vitality osobnosti, jej nepružnosť pod ranami osudu.

Intelektuálne zmysly... Radosť z poznania je jedným z najsilnejších pocitov, pre ktorý sa človek rúti do vesmíru a klesá na dno oceánu, odmieta uspokojiť mnohé iné potreby. Vznik a uspokojenie kognitívnej potreby je spojené so zvláštnymi psychickými stavmi, intelektuálnym cítením – zvedavosťou a zvedavosťou.

zvedavosť- zameranie vedomia na odstránenie neistoty z konkrétnej problémovej situácie. Pouličný incident pritiahne dav, nezvyčajní návštevníci upútajú pozornosť prítomných - vo všetkých týchto prípadoch funguje orientačný reflex, ktorý je základom stavu zvedavosti. Ale stav zvedavosti sa zastaví hneď po jeho uspokojení, neslúži ako základ pre ďalšie poznanie. Čím vyššia je kultúrna úroveň človeka, úroveň jeho duševného rozvoja, tým je zvedavejší. zvedavosť- ustálený stav kognitívnej orientácie človeka, ukazovateľ jej duševného a sociálneho rozvoja.

Všeobecné vzorce emócií a pocitov

Vznik a zánik emócií a pocitov podlieha všetkým zákonitostiam upravujúcim tvorbu podmieneného reflexu. Pocity vyvinuté pre jeden objekt sa do určitej miery prenášajú do celej triedy homogénnych objektov. Touto cestou, zovšeobecňovanie a prenášanie pocitov Je jeden taký vzor. Ďalší vzor je otupenie zmyslov pod vplyvom dlhodobo pôsobiacich dráždivých látok. Obľúbená pieseň začne nudiť, ak ju počujete neustále a všade; príliš často opakovaný vtip vás nerozosmeje. Účinok, ktorý vyvoláva nové pocity, sa zvyčajne uprednostňuje pred bežnými otravnými vplyvmi.

Pozitívne aj negatívne pocity sú náchylné na tuposť. Človek si do určitej miery zvykne na všetko, aj na negatívne vplyvy (nepekné obrázky, nepohodlné prostredie a pod.). Nebezpečné je otupenie negatívnych pocitov, ktoré signalizujú nepriaznivé prostredie a podnecujú ho k zmene.

Pocity vznikajúce pod vplyvom rôznych podnetov sa porovnávajú a navzájom sa ovplyvňujú, interagujú. Pocit mrzutosti z neetického konania jednej osoby sa zintenzívňuje, ak sa stavia proti ušľachtilému činu inej osoby v rovnakej situácii. Rozkoš sa po neľúbosti cíti silnejšie. Čím ťažší je osud hrdinu románu, tým radostnejšie je vnímaný úspešný výsledok jeho nešťastí. Toto je kontrast pocitov.

Jedným zo vzorcov pocitov je ich zhrnutie... Pocity, systematicky vyvolávané tým či oným predmetom, sa hromadia, sčítavajú. V dôsledku súhrnu citov sa v nás teda posilňuje láska a úcta k rodičom, priateľovi a rodným miestam. Hromadenie negatívnych skúseností (životné ťažkosti, problémy) môže viesť k veľmi silnej reakcii na zdanlivo bezvýznamnú udalosť. V dôsledku zhrnutia pocitov sa zvyšuje emocionálna citlivosť na určité udalosti.

Emocionálne stavy môžu byť nahradený... Takže neúspech v jednej činnosti môže byť kompenzovaný úspechom v inej činnosti.

Jedným zo vzorcov emócií je ich prepínateľnosť... Emócie nespokojné s jedným objektom sa môžu preniesť na iné objekty (každému je známy fenomén „vynášania zla na slabého“).

V niektorých prípadoch emócie vzájomne nekompatibilné- sú ambivalentné, vzniká intrapersonálna konfliktná situácia. (Napríklad u otca alkoholika je láska k rodine v protiklade k nenávisti k nej, keď je zbavený možnosti piť alkohol.) Konflikt medzi protikladnými pocitmi sa odstraňuje rôznymi spôsobmi: potláčanie citov pod nejakým „ ospravedlňujúca“ zámienka, prekrúcanie individuálnych predstáv.

Emócie a pocity majú vonkajší prejav -. Navonok sú emócie a pocity vyjadrené pohybmi svalov tváre (mimika), svalov tela (pantomíma, gestá, držanie tela, držanie tela), zmenami tónu hlasu, rýchlosťou reči. Pozrite sa na obrazy Repina, Fedotova, Surikova a ďalších majstrov maľby. Ich talent veľmi verne vystihol vonkajšie vyjadrenie zložitých ľudských citov – trápenia a utrpenia, smútku a smútku, humoru i zábavy.

Smútok a skľúčenosť sú sprevádzané uvoľnením kostrového svalstva (prehnutý chrbát, pubescentné paže, sklonená hlava k hrudníku), spomalením a neistotou pohybov. Vo výrazoch tváre sú tieto pocity vyjadrené zmenšením obočia, znížením kútikov úst, objavením sa charakteristických záhybov na čele, od nosa po kútiky úst. Ďalšie vyjadrenie emócií radosti: svalový tonus vyvýšené, držanie tela rovné, ramená nasadené, rázne a presné pohyby, obočie v pokojnom stave.

Veľká skupina tvárových svalov (asi 200) vytvára typické emocionálne prejavy. V tomto prípade sa aktivita ľavej hemisféry odráža na pravej strane tváre a aktivita pravej hemisféry sa odráža na ľavej strane. Ľavá a pravá strana tváre vyjadruje reakcie na emocionálne faktory rôznymi spôsobmi. Práca pravej hemisféry je vyjadrená v emocionálnej bezprostrednosti ľavej polovice tváre. Tu môžete vidieť ten „pravý“ pocit. Na pravej strane tváre emócie vyjadruje viac kontrolovaná ľavá („racionálna“) hemisféra.

Niektoré emocionálne hnutia sú pozostatkom (základom) tých činov, ktoré mali naši vzdialení predkovia biologický význam – používali sa na útok alebo obranu: škrípanie zubami, zatínanie pästí v hneve, sklonenie hlavy v strachu, cúvnutie v strachu. Mnohé vonkajšie prejavy emócií však nemožno považovať za rudimentárne. Sú komunikačným mechanizmom. Tonalita hlasu, mimika, gestá pomáhajú ľuďom lepšie si porozumieť, vytvárať mimoslovnú komunikáciu. Mimika ľudskej tváre je vychovaná sociálnym prostredím a slúži ako prostriedok adaptácie v ňom. Človek sa mimovoľným napodobňovaním učí od ľudí okolo seba typické schémy, obrazy vyjadrenia smútku, strachu, nádeje, hnevu, nenávisti a lásky.

Emocionálne expresívne pohyby tváre a tela (pantomíma) sú silným prostriedkom ľudskej interakcie. Slúžia ako prvý komunikačný prostriedok medzi matkou a dieťaťom: matka povzbudzuje dieťa svojím súhlasným úsmevom alebo sa nesúhlasne mračí. Pocity iných ľudí si ľahko všimneme podľa výrazu ich lipy. Výrazné pohyby dodávajú našej reči živosť a energiu. Odhaľujú myšlienky a zámery druhých vernejšie ako slová.

Potláčanie vonkajšieho prejavu emócií vedie k ich zmierneniu. „Ten, kto dáva priechod prudkým pohybom tela, zvyšuje svoj hnev; ten, kto neobmedzuje prejav strachu, ho bude prežívať vo zvýšenej miere; ten, kto premožený smútkom zostáva pasívny, chýba Najlepšia cesta obnoviť pokoj v duši“.

Človek sa neriadi emóciami. Vôľovým úsilím dokáže regulovať emocionálny stav. Spolu s tým emócie zostávajú silným faktorom v regulácii správania aj v štruktúre vôľového konania. Vyššie emócie sú organicky zahrnuté do vôľovej regulácie ľudského správania. Zmysel pre povinnosť teda zabezpečuje dosiahnutie vedome stanovených spoločensky významných cieľov.

Vedomá, racionálna regulácia správania je na jednej strane podnecovaná emóciami, no na druhej strane je v protiklade s aktuálnymi emóciami. Vôľové akcie sa vykonávajú napriek konkurenčným emóciám. Človek koná, prekonáva bolesť, smäd, hlad a všetky druhy impulzov.

Emócie dominujú tam, kde je nedostatočná vedomá regulácia správania; to však neznamená, že čím uvedomelejší je čin, tým menej významné sú emócie. Pri vedomom konaní emócie poskytujú svoj energetický potenciál a posilňujú smer konania, ktorého účinnosť je najvýznamnejšia a najpravdepodobnejšia.

Emócie človeka nesú regulačné „hodinky“ v spolupráci s rozumom.

Vôľová regulácia neruší emocionálne - zabezpečuje rovnováhu citov a rozumu, rovnováhu objektívneho a subjektívneho v duševnej činnosti človeka.

Vo všeobecnosti môžete prezentovať typy, vlastnosti a vzorce emócií a pocitov vo forme nasledujúcej tabuľky.

Typy, vlastnosti a vzorce emócií a pocitov
Emócie a pocity
TYPY EMÓCIÍ A POCITOV		VLASTNOSTI	PRAVIDLÁ
emócie:	Zmysly:	Podľa kvality: pozitívne a negatívne.	Zovšeobecnenie
Emocionálny tón vnemov	Praxické	Vplyvom na aktivitu správania: stenické a astenické.	Kontrast
Emocionálna odozva	Morálny	Vplyvom na vedomú ovládateľnosť správania: posilnenie alebo obmedzenie úlohy vedomia.	Zhrnutie
Nálada	Estetické	Hĺbka: hlboká a plytká.	Kompenzačná prepínateľnosť
Konfliktné emocionálne stavy: stres, afekt, frustrácia	Intelektuálny	Podľa intenzity: silné a slabé.	Vzájomný vplyv ambivalentných pocitov
		Podľa trvania: dlhodobé a krátkodobé.	Psychosomatická korelácia, súvislosť s autonómnymi posunmi

V televíznom spore medzi Kennedym a Nixonom – kandidátmi na prezidenta USA (1960) videli Nixona diváci zo strany menej ovládanej ľavej polovice tváre, čo ho podľa amerických psychológov stavalo do tzv. znevýhodnené postavenie.